中學德育工作論文匯總十篇

序論：好文章的創作是一個不斷探索和完善的過程，我們為您推薦十篇中學德育工作論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

身在教育工作一線的教師體會是最深的：現在的學生，一屆比一屆難教了。教師工作的壓力越來越大，而作為中學的班主任，壓力則會更大。其中最大的壓力就是來自學生的德育工作。這個問題已經不是某一個人的個性問題，而是一個社會問題了，不僅僅是普通中學的教師有此感受，一級重點高中的老師也有著同樣的感受、同樣的困惑。因為，我們所面對的是同一個社會背景下同一個年齡階段的學生群體，他們他們雖然在個人素質和學習能力上有著不同大小的差異，但是生活背景是相同的，因此，也有著獨特社會背景下的獨性。

我所面對的是浙江省二級重點高中的學生，這個群體比起一級重高的學生，學習能力和學習主動性要差一些，但是比普高和職高的學生又要強一點，因此也更具有普遍性和代表性。但作為仍然以高考為評價標準的高中教師，我在工作中最大的困惑并不是來自教學，而是來自作為班主任的德育工作。我覺得，德育問題是作為我們現在面對的這群學生的最大的問題，也是我們作為教師的最大的職責所在。因為，我們的工作將會直接影響著我們社會、我們國家的不遠的未來，決定著我們民族的素質與價值觀。知識是可以不斷學習的，但個人素質和價值觀、民族素質和民族的價值觀卻是難以再塑造的。高中階段是孩子成長過程中的關鍵時期，也是最難調理的時期。

從我所接觸的這群學生來分析，更帶有普遍性。這群學生的道德品質和價值觀問題，不僅僅是他們年齡上所反映出來的階段性特征的問題，還是跟他們所生活的這個社會時代以及這個時代的家庭背景息息相關的。

首先，從年齡上來看，高中階段，他們都在16到18歲之間，正是從幼稚走向成熟的時期，也是對自己的定位最為模糊的時期，生理上的成熟與心理上的不成熟構成了矛盾，使他們自己也處在成熟與幼稚之間徘徊，叛逆性極強。很多時候，尤其是在面對社會規范的要求或師長的教育時，他們會表現出明顯的反感傾向，他們認為自己已經成熟了，已經懂事了，不希望大人還把他們當孩子一樣看待，也不想受到來自社會、家庭和學校的各項規章的制約，這就給老師、尤其是班主任的工作帶來很大的難度。其實，他們這種希望得到社會認可、希望得到家長和老師尊重的心理我們是可以理解的，但是，我們在尊重他們的意見的同時，也應該看清楚他們的個性特征的另一面，就是不成熟的一面。如果真的以為他們已經成熟了，對他們聽之任之、把事情完全交給他們去處理而不過問，肯定是通不過的，而在錯誤面前，他們又往往會希望我們把他們當孩子一樣來呵護和寵愛，不是當大人一樣去批評與苛求。在這時，你會看到他們很不成熟的一面，很多事情面前，甚至連基本的是非觀都還不成熟。這就是處在這個年齡階段的孩子所反映出來的特殊的生理特征。而在這個階段與之接觸最多的老師，則無疑是要面對他們這種叛逆性心理的直接對象。而這個階段在孩子的發育成長過程中是不可跳躍的，也正是他們人生觀、價值觀形成的最關鍵時期，作為老師，尤其是班主任老師，則更應該傾注最多的精力來對之教育引導。這也便成了教師德育工作中最為棘手的一個階段了。

其次，家庭環境對孩子的影響也是造成我們這群老師德育工作困難的重要因素。當然，每個人所面對的家庭環境都是不相同的，所以他們的性格特征也不會相同，但是，對于大多數孩子來講都有著共同的背景，就是他們都出生在獨生子女家庭，無疑都是家庭中的絕對重心。而現在中國家庭中對孩子的過分關注也正造成這些孩子性格成長過程中的不可忽視的弱點：其一，他們都表現出強烈的自我意識，凡事都是以“我”為中心，而總是會忽視周圍他人的感受和對他人所造成的影響；其二，不會關心、幫助和理解他人，團隊精神和集體主義精神比較淡漠；其三，無感恩之心，對自己的父母、老師、以及社會給予自己的關心與幫助都視為理所當然，視接受關愛位自然、應該之事，不會感恩，也不知回報；其四，勞動觀念較差，長期以來在家庭中有父母為之安排好一切的習慣養成他們對勞動毫無意識的心理。這些都是現在獨生子女家庭中孩子的帶有共性的特征，而我們現在的教師需要面對的就是這樣一群孩子，為了對社會的未來負責，作為今天的中學教師，尤其是對這群孩子們的道德行為負直接責任的班主任，這種德育工作的壓力就可想而知了。中國論

篇（2）

身在教育工作一線的教師體會是最深的：現在的學生，一屆比一屆難教了。教師工作的壓力越來越大，而作為中學的班主任，壓力則會更大。其中最大的壓力就是來自學生的德育工作。這個問題已經不是某一個人的個性問題，而是一個社會問題了，不僅僅是普通中學的教師有此感受，一級重點高中的老師也有著同樣的感受、同樣的困惑。因為，我們所面對的是同一個社會背景下同一個年齡階段的學生群體，他們他們雖然在個人素質和學習能力上有著不同大小的差異，但是生活背景是相同的，因此，也有著獨特社會背景下的獨性。

我所面對的是浙江省二級重點高中的學生，這個群體比起一級重高的學生，學習能力和學習主動性要差一些，但是比普高和職高的學生又要強一點，因此也更具有普遍性和代表性。但作為仍然以高考為評價標準的高中教師，我在工作中最大的困惑并不是來自教學，而是來自作為班主任的德育工作。我覺得，德育問題是作為我們現在面對的這群學生的最大的問題，也是我們作為教師的最大的職責所在。因為，我們的工作將會直接影響著我們社會、我們國家的不遠的未來，決定著我們民族的素質與價值觀。知識是可以不斷學習的，但個人素質和價值觀、民族素質和民族的價值觀卻是難以再塑造的。高中階段是孩子成長過程中的關鍵時期，也是最難調理的時期。

從我所接觸的這群學生來分析，更帶有普遍性。這群學生的道德品質和價值觀問題，不僅僅是他們年齡上所反映出來的階段性特征的問題，還是跟他們所生活的這個社會時代以及這個時代的家庭背景息息相關的。

首先，從年齡上來看，高中階段，他們都在16到18歲之間，正是從幼稚走向成熟的時期，也是對自己的定位最為模糊的時期，生理上的成熟與心理上的不成熟構成了矛盾，使他們自己也處在成熟與幼稚之間徘徊，叛逆性極強。很多時候，尤其是在面對社會規范的要求或師長的教育時，他們會表現出明顯的反感傾向，他們認為自己已經成熟了，已經懂事了，不希望大人還把他們當孩子一樣看待，也不想受到來自社會、家庭和學校的各項規章的制約，這就給老師、尤其是班主任的工作帶來很大的難度。其實，他們這種希望得到社會認可、希望得到家長和老師尊重的心理我們是可以理解的，但是，我們在尊重他們的意見的同時，也應該看清楚他們的個性特征的另一面，就是不成熟的一面。如果真的以為他們已經成熟了，對他們聽之任之、把事情完全交給他們去處理而不過問，肯定是通不過的，而在錯誤面前，他們又往往會希望我們把他們當孩子一樣來呵護和寵愛，不是當大人一樣去批評與苛求。在這時，你會看到他們很不成熟的一面，很多事情面前，甚至連基本的是非觀都還不成熟。這就是處在這個年齡階段的孩子所反映出來的特殊的生理特征。而在這個階段與之接觸最多的老師，則無疑是要面對他們這種叛逆性心理的直接對象。而這個階段在孩子的發育成長過程中是不可跳躍的，也正是他們人生觀、價值觀形成的最關鍵時期，作為老師，尤其是班主任老師，則更應該傾注最多的精力來對之教育引導。這也便成了教師德育工作中最為棘手的一個階段了。

篇（3）

素質教育的推行，已成為包括教育界在內的社會各界的共識。素質教育是以促進學生身心發展為目的，以提高國民的思想道德、文化科學、勞動技能、身體心理素質為宗旨的基礎教育。其中，思想道德素質是最重要的素質，是素質教育的靈魂。

有人說，“對于社會來說，學校就像工廠，學生就像產品：學習成績不好是次品，身體素質不好是廢品，道德品質不好是危險品。”此話不無道理。普通高中學校是培養高素質人才的基地，必須使學生具有較好的思想品德和良好的行為習慣。因而，學校必須把德育工作放在重中之重的位置，學校要形成全員育德的良好氛圍，讓學生在系列實踐活動中升華道德情感，在體驗中形成道德品質。在思考高中德育工作出現的問題的應對策略時，筆者有幾點體會。

一、擺正德育位置，置德育于重中之重

全面推進素質教育是教育與發展的主題，加強與改進學生的思想品德教育則是全面推進素質教育的關鍵。筆者認為，針對學生的實際，普通高中學校學應自始至終把加強學生思想品德教育，提高其思想政治素質作為教育工作的首要任務和基本落腳點，轉變觀念，擺正位置。

首先，在德育實施過程中，應將教學式德育與活動式德育結合起來，在認真務實地開展德育課的同時，還要輔之以行為性的活動，將德育貫徹到學生的切實行為中去。只有這樣，學生在思想教育中形成的共同理想和信念，才能轉化為學生積極向上、自主自覺地學好文化和技能的內在動力，才能形成科學的世界觀、人生觀、價值觀。

其次，德育是一種靈魂的塑造，教育者的教育行為轉變為學生的道德認知，影響學生的道德心態，浸染為學生的道德意識和道德情感，進而使學生付諸實踐，是一個長期而復雜的過程，它涉及到認識質變的完成，需要以無數次道德的量的積累為基礎。

因此，高中德育者應首先樹立起一種長期作戰的準備，培養自身的一種德育耐心，在德育過程中不斷修整和調節自己，但要自始至終擺正德育的位置，爭取在這一長期的教育過程中，不斷取得優質的德育成果。

二、重視主體需求，寓德育于精神引導

高中德育工作的主體是人，是當代的高中學生。忽視這一根本主體，就會使高中德育工作陷入簡單的教條主義之中。高中學生這一青少年群體有著鮮明的生動性、豐富性、多樣性，這些個體對生命有著獨特的體驗，對精神有著獨特的追求。這就對教師這一引導者提出了獨特的要求。

首先，堅持學生的主體性，即是要引導中學生主動參與德育活動，在活動中自我體驗、自我探索，并進行自我教育，學會自我約束、自我反省、自我提高，進而增強學生的道德認識和判斷能力。正如著名教育家蘇霍姆林斯基所說的：“真正的教育是促進自我教育的教育，只有學會自我教育的人才可能成為真正的人”。道德教育是一種特殊的教育形式，其更注重于一種深度的內在修養和強度的自我約束、自我控制，將社會要求內化為個人品德，使學生獲得一種道德認知和道德自覺。

其次，增強對學生的綜合關注、及時對學生進行心理綜合輔導成為教師德育工作中的一個細節性要求，這對于化解學生的心理問題，培養健康向上的態度、價值觀、情感、意志、品質、個性等十分重要。同時，還要建立朋友式的師生關系，引導學生鑄就自尊、自信的品質，堅忍不拔的意志，刻苦奮斗的精神，承受壓力、適應社會的能力，擁有關心他人、關心集體、愛憎分明的人生態度。只有明確了學生在德育中的這一主體性地位，將教育活動看作是對學生和發展的引導和規范，讓他們及時調節主體自我與非我的影響因素，才能逐步實現學生道德的進一步完善。

三、建設校園文化，寓德育于潛移默化

學生正確人生觀的樹立，高尚道德人格的養成，健康審美趣味的提升，無疑受到積極向上的校園文化熏陶影響。因此，加強校園文化建設，對于優化育人育德環境，全面貫徹教育方針，提高整體辦學水平具有不可代替的作用。

首先，要引導中學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，學做好人。學校教育不僅是知識技能，更應是一種受用終生的科學人文精神，中學階段是中學生“三觀”開始形成的階段，夯實正確的思想道德基礎顯得尤為重要。

其次，培養個人的良好行為習慣亦極其重要，它可以轉為一個人的內在性格情操，影響其一生的發展。而這不僅是校園文化的重要組成部分，更是德育工作開展和落實的本來意義。這就要求德育工作著力于學生細節的習慣養成，綜合多種教育方式，全面提高學生的“知、情、意、行”，最終使之形成良好的行為習慣。

總的來說，即注重一種養成教育，培養學生良好的行為習慣。再次，注重校容、校貌的美化，通過多種形式，樹立良好的校風、學風，營造一種積極、健康、活潑、有序的校園文化氛圍，這也是于德育建設切實而有利的一種環境創設。

因此，切實加強校園文化的建設，形成一種具有健康輿論導向和凝聚力的校園精神，在德育工作的順利開展中具有非常重要的作用，是一種勢在必行的選擇。

四、重視家庭作用，寓德育于家校聯系

家庭是社會的細胞，家長是孩子的第一任老師，家長自身的道德修養與文化水準對孩子有著潛移默化的影響。因此，家長、家庭環境在德育這一工作的開展過程中具有不可忽視的地位和作用。

首先，高中學校應該積極引導所有家長樹立正確的德育觀念，明確家庭德育的重要作用，改變“重智輕德”的舊觀念，樹立“做人”和“求學”并舉的家庭德育觀念。在家庭中，積極實行養成教育，培養子女良好的道德習慣，為子女創設良好的道德環境并身體力行。這樣，才會使得高中學生的德育，在學校和家庭之間，真正地連貫起來，將德育之路貫徹到底。

同時，在中學生的道德教育過程中，學校可與家長建立聯系，定期開展家長會，指導家長明確正確的家庭教育方式。一方面，使家長了解子女在校的狀況，明確學校道德教育的要求，從而有針對性地對子女進行教育或施加影響；另一方面，學校也可以掌握學生在家庭的現實表現，從而改進學校道德教育。

五、聯合社會各界，寓德育于多管齊下

社會德育環境之于個體道德環境，正如“海洋”之于“魚兒”，這種大環境對個體道德成長具有不易覺察的滲透作用，具有一種“潤物無聲”的潛移默化的教化特點。樹立正確的德育觀，“要全面認識德育的價值。它不僅要按照社會的要求培養人，使之社會化，而且注重人的自我發展、自我完善。社會化與自我完善必須以人的社會化為前提，人只有在社會的大舞臺中得到自我價值的肯定，才能不斷得到自我的完善。”

將德育融入社會中，并在其中得到實踐性的檢驗，是實施道德教育的一種終極目標。因此，社會各界的有效的、輔的引導，是中學德育得以真正貫徹落實地一個良好載體。一者，社會可為其提供一個大方面、全范圍的德育實施平臺，為其創造各種德育資源和德育活動，使中學生參與到社會德育平臺中來。二者，社會為德育的成效提供了一個檢驗的大舞臺。德育是否深入學生之心，是否落實到學生的社會行動之中，都可以在社會生活中得到彰顯。

參考文獻：

篇（4）

二、工作目標

1、以“班級文化陶冶德育模式構建”為載體，拓展德育內涵和視角；通過選擇班級文化特色，制定班級文化建設目標，設計團體活動的實踐程序，研究班級閃光點，抓住薄弱點、尋找突破點，形成學生“自我要求、自我調整、自我約束、自我評價”的良好班風與學風，創設弘揚民族精神和城市精神的校園文化。

2、以個人“學習化”建設管理為基礎，自我評價與反思，喚醒學生學習的自覺性，領悟學習的重要性和必要性，讓學生在主動探索研究、質疑批判、認真作業、提高作業優秀率中獲得自身需求的滿足，以此產生深入求知這種強烈欲望的學習方式，培養其良好的學習習慣和責任心，形成穩定的心理定勢與行規準則的內化要求，以良好的學風建設優良校風，確保違紀率控制在最低點，嚴重違紀率控制為零，杜絕案發率。

3、以班主任隊伍建設為基地，落實班主任崗位責任制，進一步深化班主任常規工作達標要點的實施，通過對班級工作全方位考核班會課的規范運行與班主任手冊的規范記載，促使班主任常規工作達標質量明顯提高，為形成一支優秀班主任隊伍夯實基礎。

4、以對學生自主能力和自主意識的培養為抓手，充分發揮“四自教育”校本課程的作用，研究和解決學生成長過程中的心理問題與德育管理的操作體系，積極探索班級主導價值觀的培養目標和內涵，提高德育工作的針對性與實效性，實現班級間、年級間與學生間均衡發展的策略目標。

5、進一步深化家長學校建設；通過家委會、家長會不斷完善學校、家庭、社區“三結合”的教育網絡，保證德育工作的立體化教育落到實處，促使家庭教育與學校教育的有效整合。

三、工作計劃

（一）完善制度建設，規范工作職責

1、進一步完善德育處規章制度。為適應新時期教育的要求，做好德育各項工作，從今年三月份，德育處全體人員統一了思想，結合我校實際，重新制定、修改和完善了德育處各項規章制度，如：《一職中高級中學安全條例細則》《06年德育處工作計劃（上、下）》《德育處工作人員崗位職責》等，使一職中高中德育工作向制度化、規范化、科學化等方面又向前邁進了一步。

2、在每周一，德育處都要對學生進行廣播宣傳，強化安全意識，印發宣傳材料，包括：《致家長一封信》、《家長通知書》、《一職中高中學生儀表規范要求》《學生日常考核扣分標準》等。

3、每月確立德育教育主題。在制定每學期《德育處工作計劃》時，每月確立一個教育工作重點。每月安排兩次主題班會，每次班會的主題在學期初隨計劃下達到班級。這樣，使我校德育教育有系統性、連續性和深入性。

4、每周一召開德育處例會，總結上周情況，布置本周工作。

（二）盡心竭力，加大管理力度

1、克服困難，講求奉獻。學生日常表現直接反映了學校管理水平的高低，更折射了學校的實際面貌。一職中高中學生多，構成復雜，素質參差不齊，因而德育處的工作多而雜，偶發事件多。為了預防和處理好各類事件，德育處主任和各位老師犧牲了很多休息時間，每天早7點前到校，中午值班同志兩點到校，時常工作到晚上八、九點，周六周日都不休息。處理難題時，有時還受到辱罵，由此可見，德育處工作的艱難。經過大家的通力合作，使德育處的工作能順利的完成。

2、耐心細致，做好學生和家長工作。凡是德育工作，人人出謀劃策，特別是細節問題，考慮周全，避免漏洞的出現；凡是學校要用的材料都積極準備好；凡是領導交代的任務，都能不打折扣地完成。特別是處理一些違紀學生時，全處同志相互支持，群策群力，對犯錯誤的學生進行耐心細致的思想工作，使之內心受到震動，從根本上認清自己的缺點，努力改正，從而使工作做到有理有據，力求盡善盡美。從全年《德育處工作日記》看，里面記載著全處全年共與學生談話近三百次，與家長談話一百三十多人次。

3、德育處每天組織巡查組教師檢查各班上課情況，發現問題，及時反饋。一天一小結，一周一匯總。為班級管理提供了幫助。

4、開展多種形式的幫教工作。通過各種形式，對后進生進行幫教、轉化工作。這些活動不空洞，有實效，對后進生的轉化起了積極的作用。

（三）加強培訓，造就一支得力的德育隊伍

班主任是學校管理的主力軍，是學校教育工作的具體實施者，是溝通學生與學校的橋梁，要想取得滿意的管理效果，必須注重班主任隊伍的建設，全面提高班主任的素質。

1、加強班主任培訓，提高德育質量

由于我校教師隊伍年輕，教育教學經驗不足，因而加強班主任培養是當務之急。本學年，德育處共進行了多次大型班主任經驗交流會、培訓會，使班主任受益匪淺。同時，各年級結合本年級的特點，也多次召開班主任培訓會，提高了班主任教育能力。

2、定期召開班主任會（每周一）。工作有布置、有落實、有檢查、有總結。

3、與班主任談話（做工作）共120余人/次。特別是期末階段與預聘的班主任分別進行了談話，為班主任工作的順利交接創造了條件。

4、組織和安排巡邏隊成員在上、放學時間，認真檢查學生遵紀情況，糾正各類違紀事件，特別是制止了多起校外人員到校尋釁滋事，確保了校園的平安。

此外，對學生會成員加強管理和要求，使他們增強了責任意識，成為課間紀律管理者。

經過全體同志的努力，學生形象有了極大改觀，學校面貌為之一新。各種違紀現象大量減少，學生素質有了大幅度的提升。

（四）開展各種活動，實踐育人

篇（5）

一、 關于復習

語文這門課程的學習需要的是日積月累，細水長流，耳濡目染。需要一種良好閱讀習慣的養成。其實語文，尤其作文真談不上如何復習。要想考好語文的話就要時時留心，功夫做在平時。

二、 可以提高作文的“法”

現在再談積累好像來不及了，但是有一件工作做好了，我們的作文還是很有希望的。那就是在聯想和想象上做足工作。做好了這方面的工作，我們的作文在新穎性上就會有突破。

（一） 聯想

什么是聯想呢，最通俗的話就是由一個東西連起來想

另一個東西。聯想主要有三方面：1、相同相似事物的聯想。2、相反相對事物的聯想。3、相關事物的聯想

相同相似的事物是最普通的一種思維定向，大家想得都差不多，于是就失去了新穎性。相反相對事物的聯想可以用在議論文的寫作上，從正面闡述之后，再從反面講，這樣比你單純從正面論述的效果要好得多。我重點要講的是相關聯想，對話題作文而言，相關聯的東西想得越多，你就越有可能出新。對記敘文而言可以有與眾不同的中心立意，對議論文而言，可以確立新穎的中心論點。

舉例：濫竽充數

面對這個寓言故事你可以提煉出那些觀點呢？

通常大家都會從南郭先生身上入手，弄虛作假不會長久之類的觀點就來了。這樣當然無新意。

1、你其實可以從齊宣王、齊緡王身上想。為什么可以蒙齊宣王呢，因為他坐在臺上聽，高高在上。齊緡王呢到臺下來聽，一個個演奏，于是東郭先生混不下去了。這樣我們可以提煉出一個觀點，做領導的要深入了解情況，才不會被騙。

2、你可以考慮樂隊的領隊，齊宣王不知道，領隊也不知道嗎？可以說領隊不負責任，屬于齊宣王（領導）用人不當。

3、對于樂隊的演奏來說，如果是內行的話，出了差錯一定可以聽得出，但是齊宣王聽不出，說明齊宣王是外行。外行不能領導內行。

4、對南郭先生左右的人來說，他們一定可以聽出問題，但是沒人揭發，由此得出一個結論，老好人要不得。

5、周圍的人即使不揭發，但是為什么沒人幫他教他呢，說明缺少助人為樂的精神。如果有人教的話，也不會落得丟了飯碗逃跑的結局。

6、周圍的人幫助他的話可以提高整個樂隊的演奏水平，演奏效果會更好。從而談到集體主義精神。

如此種種發散開來，選取自己熟悉的角度來寫，思路就打開了。

再舉一例：

在天津有一女同志，三十多歲了，下崗。到處求職無門，原因何在？長的不怎么樣。本人知道原因后下決心做整容，可是家庭經濟狀況又不好，這一情況被一記者得知后，寫出來登在報上，于是乎得到了大家的熱心贊助。

根據這一材料確立觀點，大家想到的都是熱心助人，關愛他人等等的。可是細想想，這其實是向傳統的落后觀念投降。長相和工作能力有關嗎？

《世說新語》里有個故事，三國時魏國大官許允取了個相貌較丑的女子，拜堂后就不想進洞房，大思農桓范相勸，這才勉強進去。可是一進即出。妻子拉住他，要他留下。他就問婦有四德（德、言、容、功），你有幾樣？妻子回答說，我所缺的就是容貌而已，但是士有百行，君有幾？許允說自己全部具備。妻子說，“百行以德為首。君好色而不好德，何謂皆備？”許允很慚愧，于是非常敬重自己的妻子。古人尚且知道孰輕孰重，何況今人呢？

（二） 想象

想象就是想出一個形象。形象從哪兒來呢？就從貯存在自己腦子里的東西來想。從視覺，味覺，聽覺，感覺，觸覺幾方面入手，根據寫作的需要進行篩選、加工、組合。想象的過程是一個化虛為實的過程。

時代賦予我的天空

揚州市考生

小鳥有藍天可以飛翔，小魚有大海可以遨游，駿馬有草原可原可以奔馳，而我呢？……

我帶著疑問迷迷糊糊地進入了夢鄉，朦朧間我感覺仿佛有人在輕輕地敲著我。我揉了揉迷糊的眼睛，一位穿著長衫的人站在我的面前。“這不是孔乙己嗎？”我不禁叫了出來，他點了點頭。我好奇地追問道：“你不是已經……”孔乙己嘆了口氣，略帶憂傷地說：“我是死了，被那些冷漠麻木的人害死了。這也怪我自身的迂腐，不過幸好周公收留了我，不至于讓我像孤魂野鬼一樣。”孔乙己敘述完了自己的遭遇后，便問起我。我不好意思地垂下了頭說：“其實我在想一個問題。”“什么問題”孔乙己好奇地問。“我的一片天空。”我脫口

報出。

“天空？”孔乙己的眼神又暗了許多，“‘我的一片天空’？可惜我沒有自己的天空啊！在八股取仕的考場上我名落孫山，在那個社會我沒有自己的天空，又因為我穿長衫，那些短衣幫們也與我格格不入，我哪有自己的一片天空啊？”

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中小學校檔案是中小學校工作的真實寫照,它反映了中小學校在各個歷史時期的工作和活動情況。因此,我們要充分認識做好中小學校檔案工作的重要作用,研究當前中小學校檔案工作普遍存在的問題,制定做好中小學校檔案工作的對策。

一、充分認識做好中小學校檔案工作的重要作用

中小學校檔案是中小學校在各項管理工作及教學、教研等活動中直接形成的具有查考價值的各種文字、圖表、聲像等不同形式的歷史記錄。它涉及面廣,包括綜合管理、校園文化建設、招生、學籍管理、課堂教學與教學實踐、畢業生工作、教學研究、校園環境建設、校園文化建設等方面的文字材料和聲像載體。 中小學校檔案真實客觀地記錄了中小學校發展的歷程,是中小學校重要的信息資源。它既是一個中小學校長期教學活動中各個方面的實踐經驗總結,又是促進中小學校在今后工作中揚長補短不斷繼續前進的重要條件。分析中小學校檔案,可以全面掌握中小學校教育教學工作等方面的延革和演變情況,更好地總結學校自身形象和價值觀建設的得失、成敗,為新的時期學校建設提供借鑒和依據。同時,中小學校檔案匯集了中小學校現有的知識成果,記錄了中小學校優秀的傳統和歷年來先進教職員工的事跡,形成特色的教育教學總結,是中小學校成長和奮斗的沉淀和記錄,能有效的推動中小學校自身形象和價值觀的發展。

二、當前中小學校檔案工作普遍存在的問題

1.檔案意識淡薄。長期以來,由于人們檔案意識不強,在中小學校教學過程中,上至學校領導下至一線教師,他們“重教學、輕檔案”的意識還在相當程度上存在,認為檔案工作可有可無,認識不到檔案工作在中小學校建設中的重要性和必要性。由于對檔案重視程度不夠,檔案歸案意識不強,檔案信息資源開發不足,造成檔案利用率不高。

2.檔案材料殘缺不全。中小學校檔案應為中小學校的發展留下真實生動的軌跡,應該客觀完整記錄下中小學校各方面的工作。但目前在很多中小學校普通存在兩種現象:一是沒有綜合檔案室,學校各科室按照傳統慣有的做法,只負責把自己科室自認為有用的材料加以收集整理匯總,檔案保管各自為政;二是學校各部門與檔案室協調工作嚴重脫節,檔案工作人員沒有深入各科室全面收集,各科室教職工貪圖一時之便,也沒有主動移交手中的檔案資源。加之沒有健全的檔案管理制度,又缺少必要的監督機制,檔案的錯歸錯放、隨意歸檔、缺失散失現象相當嚴重。

3.檔案管理手段落后。中小學校檔案不僅是一種歷史資料,更是一種信息資源。因此,如何更為有效地利用這種資源成為中小學校工作發展的關鍵。目前的學校檔案管理多是進行基本的材料收集、整理與保管,沒有形成主動對檔案資料進行分析、編研,以便有效地提供利用服務的意識,操作上也都是傳統的、低效率的手工方式,極少運用計算機及網絡技術進行管理,工作上也只是“你查我調”,還處于一種被動的、消極的狀態,這些都不能充分發揮檔案的作用及利用價值。

三、做好中小學校檔案工作的對策

1.增強檔案意識,健全各項制度。增強全員檔案意識是搞好檔案工作的重要保證。首先,中小學校領導要經常向全體教職工宣傳《檔案法》,通過舉辦檔案法講座、開展檔案知識競賽來提高教職工的檔案意識。其次,制定明確的崗位目標責任制,從而使各部門重視檔案的收集、整理、歸檔。第三,建立檔案的收集、保管、立卷歸檔和借閱制度,使檔案資料進、出(室)及時,真正實現資源共享。第四,各部門要積極參與和配合,及時收集有關資料,使檔案資料的完整性、準確性得到保證。

2.認真開展檔案業務工作。檔案工作是一項積累性工作,這首先需要檔案工作者在日常工作中注重中小學校各類材料的收集和整理。檔案工作者要加強宣傳,密切保持與學校各科室、部門的聯系,全方位收集中小學校本身產生的檔案,同時,努力拓寬檔案收集范圍,挖掘檔案資源,比如收集分散的知名校友檔案等,使室藏檔案內容豐富充實起來。二是制定符合中小學校檔案特點的管理規范,包括歸檔范圍、立卷程序、保管期限及密級規定;三是將檔案信息及時提供給中小學校領導、各教研組和社會有關部門,使他們親身體驗到檔案信息的價值,促使他們更積極主動地配合檔案部門做好建檔工作。

3.合理運用現代化科學技術。隨著社會科技的進步,檔案管理的現代化、信息化已是新時期檔案事業發展的重要方向。現代化管理主要體現在兩個方面:一方面是利用現代化高科技手段提高檔案工作效率,克服以往檔案工作的人工操作的落后性,不斷地添置現代化的設備。另一方面是利用現代化管理手段推進文檔一體化的管理,克服中小學校各部門之間歸檔材料銜接不緊、重復勞動等問題,使中小學校檔案室不僅是管理部門,更是一個信息供應中心。

4.努力與校園文化建設相結合。中小學校檔案是展示中小學校自身形象和價值觀建設成果的重要載體,因此中小學校檔案工作要站在廣闊的社會文化背景之下,努力體現多姿多彩的生命魅力和獨具個性的文化氛圍,最大范圍反映中小學校的文化風貌。為更好的滿足校園文化建設的需要,使檔案室的檔案信息資源能夠通過多種渠道與方式開發和傳遞給利用者,從而實現檔案信息的活化和共享,檔案工作者要爭取校領導的支持,進一步完善學校檔案室的功能建設,努力與德育教育各類活動相結合,把檔案室建設成集宣傳、教育、信息服務和學術交流于一體的文化機構,成為校園文化建設的重要基地。

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要落實這些要求，就必須切實從行動上將德育課程與實踐活動列為工作重點。《指南》的，為中小學德育課程和德育實踐的系統化提供了充分的指引。從目前中小學德育工作的實踐來看，各地都不同程度地存在著重形式、輕內容重活動、輕課程的傾向。有些學校，熱熱鬧鬧地組織一次德育活動，就算是完成了德育任務，而對于需要持久發力的德育課程，則被置于教學活動的末位，無論是在教學環節還是在評價環節，都難以體現德育課程的育人價值。有的地區甚至以德育課程就是解決思想素質問題為借口，將德育課程排斥在考試評價體系之外，以可有可無的開卷考查，簡單地給學生一個是否合格的等次，就算完成了德育。這樣的做法，不僅極大損害了德育教師的積極性，也嚴重影響了學生學習德育課程的積極性，更對這些學生的長遠發展造成了不利影響。在德育實踐方面，也存在著一些只做表面文章、不問實際效果的做法。以上問題必須加以根本改變。要切實落實《指南》所說的嚴格落實德育課程和發揮其它課程德育功能的要求，讓德育課程的主力軍作用充分發揮出來。德育課程是教學生學會做人的核心課程，必須在教學體系中給予優先保證。當前我國實行義務教育階段《道德與法治》《語文》《歷史》三科教材統編并在全國統一使用的做法，正是德育課程落在實處的重要契機，應該充分利用這個機會，在落實上下功夫，讓德育課堂真正著眼于學生發展核心素養的培育，讓德育課真正成為影響學生成人成才的關鍵課程。同時，要從實效性角度審視和評價德育實踐活動，不求花樣、只求有效，切實為學生的品德養成提供條件。將這些內容系統部署是《指南》的亮點，將這一任務扎實落實則是當前德育工作的重點。

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高校是培養人才，傳播知識，引領文明的陣地，規范其語言文字是最基本的要求。高校語言文字工作針對的對象是高校學生。推廣普通話，進行普通話教學，培訓及測試等基礎語言文字工作均圍繞他們進行。因此，在高校語言文字工作中充分發揮學生的主體作用就顯得十分重要。

成都信息工程學院銀杏酒店管理學院設有旅游管理、酒店管理、工商管理等九個系部，包含國家對普通話有明確要求的旅游管理、酒店管理、市場營銷、餐飲服務與管理、涉外旅游、營銷與策劃等專業。學院立足“服務養成，知行相濟”的校訓，重視學生適應社會能力的培養。以普通話為代表的語言文字素養是工作技能的重要組成部分，是現代社會溝通交際的必需工具，也是學生適應社會競爭的重要技能之一。在開展語言文字工作中，銀杏語委最重要的工作思路就是“充分、深入發動學生”，并做出一系列嘗試和探索。下面僅以成都信息工程學院銀杏酒店管理學院語委的工作實踐作為參照對象，概述高校語言文字工作中的學生自我管理的體系構建和工作內容。

在高校語言文字工作中的學生自我管理首先涉及的一個問題就是其體系的構建。現今高校語言文字工作學生管理機制多數還停留在金字塔式、至上而下的管理模式，甚至有些沒有設立專門的學生語言文字管理機構。通常有以下幾種模式：第一種，沒有學生自己的語言文字工作機構，只是有被送測的權利。僅僅提供測試，測試結束即萬事大吉，這種模式顯然不僅不利于開展相關工作的開展，而且還會造成認識誤區，那就是語言文字工作就是等同普通話測試。第二種，沒有學生自己的語言文字工作機構，但是設有測試站。至上而下，得令而行，這種模式雖可以開展日常語言文字工作，但是對于學生來說這種僵化、不開放的體系很冰冷，多數依靠執行生硬的行政命令達到工作目的。顯然這種模式下的高校語言文字工作也不能充分發揮主體的主觀能動性。第三種，設有學生自己的語言文字工作機構，但是高唱空城計，沒能發揮其作用。設立了學生語言文字工作機構，但由于存在諸如缺失制度建設、缺乏引導、工作內容單一、工作季節性中斷或宣傳不到位等原因沒能常年有效開展工作，而造成形式存在的事實。

我們認為體系的構建是高校語言文字工作中學生自我管理的前提，也是其工作最為重要的問題。

要根據“創新、獨立、廣泛、深入”的原則設計工作體系。創新是總的思路，要從現有高校的普遍語言文字工作體系和模式脫生發開去，創造一個符合獨立學院應用型本科倡導的“學生為實踐主體”的辦學理念和教學宗旨的語言文字工作體系。獨立是指我們專門設立了學生語言文字工作委員會（以下簡稱學生語委）這個機構統管學院學生語言文字工作，它雖然直接隸屬于院語委的機構，但是具有獨立的立制權，專門經費支持的財務權，以及語言文字部分學生活動行政權力。廣泛是指組成人員具有各專業代表性，學生語委的主任和委員來源于各系長期奮戰在推普一線的優秀推普員，并且注意吸納不同年級的學生，以老帶新，循環更替。深入是指學生語委的工作內容涵蓋除了普及、學習語言文字工作基礎知識，進行普通話進一步建設他們參與普通話培訓測試和相關教學、科研活動的平臺。

廣泛、實效地建立工作機構，責任到人。設立學生語言文字工作委員會為學院學生語言文字工作的領導、協調機構。設主任一名，辦公室主任一名、委員兩名，候補委員兩名，并根據《銀杏學院學生語言文字工作委員會工作職責》的規定分工。各班設置推普工作組，規定班長為組長，學習委員或專門選舉出人員擔任推普員。推普員為最基層的語言文字工作實施者，承接學生語委的一線任務。各個系設置一名協查員，主要職責為督查本系個班推普員工作完成情況并上報。同時建立要考評體系，做到陟罰臧否，不宜異同。這樣，一個代表基層，獨立、自主又兼顧、靈活的工作體系就組建立起來了。

高校語言文字工作學生自我管理的工作內容包括四個方面即學習語言文字工作基礎知識，開展普通話推廣工作，參與普通話培訓測試和相關教學、科研活動。

第一方面，學習語言文字工作基礎知識。要認真學習國家語言文字工作基本方針政策，了解語言文字法規、規章，掌握規范標準。這有利于充分認識做好高校普及普通話和用字規范化工作的重要意義，切實履行相關職責。第二方面，開展普通話推廣工作。普通話是我們在高校工作、生活、學習中使用最為頻繁的語言交際工具。推廣普通話工作，教育領域是基礎。但2012年的《教育領域普通話普及情況調查分析》中仍然指出“普通話成為校園語言路還很遠”，“能流利準確講普通話者不夠多”。[1]這就要求學生語言文字工作還要繼續增強全校師生的語言文字規范意識，持續不斷地提高師生使用普通話的自覺性及能力。第三方面，參與普通話培訓測試。應該叫學生在普通話培訓和測試中發揮一定的作用，如管理普通話培訓班的考勤，管理測試中的疏通工作等。第四方面，參與相關教學、科研活動。高等院校推廣普通話中帶有科研促教的色彩，鼓勵教師申報國家、省級和學校的各級科研與教研項目。高校學生尤其是大三大四高年級的，完全可以以數據調查、統計或資料收集、整理等方式參與語言文字科研工作。這樣不僅可以加深他們對這項工作的理解，同時，也可以從中激發他們的研究欲望和進一步完善這項工作的想象力，成為適應時展需要的高素質人才。

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    (一)研究生英語教學的目標

    我國新修訂的《高等學校英語教學大綱》(2000)規定:大學生跨文化交際能力是在大學英語教學培養目標之一。研究生英語課程旨在全面發展學生聽說讀寫譯等語言能力之外,還包括培養學生跨文化交際的能力。具體說來,研究生英語的教學目標包括培養學生正確理解內容廣泛、體裁多樣、涉及文化歷史、社會倫理道德、科學研究等方面具有時代特征的優秀代表作、以及本專業學術文章和學術文獻的能力;準確把握語言材料中所蘊涵的思想觀點,對目標語言進行篇章結構與信息的分析、綜合、歸納、概括的能力;同時提高書面語、口語的輸出能力,達到在日常和專業學術交流中能夠流暢、準確、得體地與對方進行思想溝通的能力。

    (二)任何一門外語都兼具“工具性”和“人文性”,僅僅靠單純的語言形式教學不可能達到讓學生具有“流暢、準確、得體”地進行跨文化交流能力的目的

    讓學生了解目標語國家的文化思維方式、培養學生的多元文化觀,能夠幫助學生準確理解目標語語料,更能幫助學生深入了解目標語國家政治、經濟、社會、文化、歷史的變遷和發展概況,提高學生的人文素養,從而達到研究生英語教學語言文化教學目標和人文教學目標的結合。而優秀的文學作品則是幫助英語教學達到這一重要目標的重要手段。

    二、文學作品引進課堂有利于提高學生的語用能力

    語用能力的概念可追溯到20世紀70年代Hymes提出的以交際能力為核心的語用思想。廣義的語用能力(Pragmatic Competence)指“學生的綜合語言運用能力”,狹義的語用能力指“在人際交往中得體地使用語言的能力”。Bachman(1990)認為,語用能力是語言能力的一部分,包括以言行事的能力(有關言語行為的知識和如何實施交際行為的能力)和社會語言學能力(根據語境條件恰當使用語言的能力)。外語界長期有著語言教學等于語音+詞匯+語法教學的錯誤認識,多年語言教學實踐證明單純語言知識的教學并不能導致學生正確使用語言的能力。因為某些詞匯和語法完全正確的句子,其表達方式和思維模式卻不一定符合“文化語用習慣”,在跨文化交際中導致理解的差異甚至文化沖突。

    語言輸入的質量對語言思維水平和語言能力的提高將產生直接的影響。文學作品作為本民族的文化經典,反映著語言的精粹,對于提高研究生語言思維、英語語言文化素養、語言文化交流的層次有著重要作用。。不同國家、不同民族、不同文化群體之間的差異,并不僅僅表現在文字、詞匯、語法等語言系統差異,更反映在思維、心理和意識領域。缺乏對目標語言民族精神世界的了解,就談不上理解對方,更談不上深入的交流與溝通。要掌握一門外語,除了掌握語言基本要素之外,還需要深入了解所用語言的民族、社會和歷史。提高英語語言素養、英語思維能力和英語文化修養,僅僅靠語言教學難以奏效,必須依靠目標與文化的理解才能實現。碩士研究生在掌握了基本英語語言之后,需要接受目標語社會科學、文學、歷史、藝術和哲學等方面的文化教育,開拓視野,才能提高文化素養和文化內涵,實現英語語言學習到文化教育的轉變。語言的交流就是文化的交流,沒有文化的理解,就沒有語言的理解。文學作品作為文化的一個重要組成部分,引領者人們對目標語言和文化的理解,有助于學生語用能力的提高。

    (一)文學作品有助于提高研究生的跨文化交際能力

    Byram等人認為,在外語教學中“應使學生接觸到外國文化中潛意識的知識及有意識學來的知識,以便他們能夠適應常規行為和具有隱含意義的交際行為”。在語言學習過程中,僅僅了解語言知識體系是完全不夠的,語言背后的文化因素制約著在交際過程中的語言使用并決定了交際的成功與失敗。文化因素是一種深層次的語言制約模式,它以一種隱性的、不易察覺的文化觀念左右著人們的生活方式、價值觀念和行為方式。而語言是一種公開的邏輯思維格式和言說格式,這種格式的布局反映了特定民族的思維習慣和社會心理。只掌握語言系統知識無法使學生進行有效的交際,而掌握隱蔽的深層文化才能促進學生掌握外語的文化思維,才能使學生進行有效的跨文化交際,否則就會導致學生外語的無效輸出。鑒于中國學生學習外語缺乏目標語語言環境,那我們通過英語語言經典文學作品的學習來達到使學生了解、熟悉和理解目的語語言文化就很重要了。文學作品不僅表達了作者的思維習慣也通過人物的對話和心理描寫等來刻畫本民族的深層思維習慣和價值觀、世界觀等。所以文學經典作品的閱讀一直被看作是培養學生對異國文化的理解,提高學生跨文化交際能力的主要手段。

    (二) 文學作品引入課堂符合語言習得規律

    如果說顯性教學形式幫助解決學生的知識結構問題,那么隱形教學形式則幫助解決學生語言技能的提高問題。在英語教學教學中,顯性的語法知識并不能轉化為隱性的語言知識(Paradis, 1994),傳統的課堂講解知識模式只適用于顯性公開文化,而對于反映目標語言民族深層思維模式的隱性文化,則需要大量接觸語言刺激材料的方式,讓學生掌握大量的內在規律,形成內在指導語言理解和生成的緘默知識,這些知識會潛移默化地幫助學生正確地使用語言。同時,顯性的教學并不一定導致顯性知識的習得(Berry , 1994)。如果規則過于復雜或教學過于混沌, 學生可能并不能從顯性教學中得益, 而必需依賴自身的隱性學習機制。目標語經典文學作品的應用可以提供給學生良好的內隱學習條件,研究生已經具備相當的對語言外在形式的顯性認識,經典文學作品作為語言的精華,有助于學生對語言形式和文化潛在規則的習得,提高學生的語感,從而提高學生的語言使用技能。

    (三) 文學作品引入課堂有助于學生學習興趣的提高

    經典文學作品引入課堂,可以培養學生對目標語言的興趣,活躍課堂氣氛,培養學生多方位的視角,豐富學生的精神世界有助于他們的人生歷練。同時,文學作品的思想性和趣味性很容易吸引學生的興趣,減輕學生英語學習的焦慮,從而達到刺激學生英語學習動機的目的。

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中藥學專業是一門特色學科，目前全國各中醫藥院校均招生

中藥學專業學生，而且隨著綜合院校紛紛成立藥學院，很多綜合類大學也開始招收中藥學專業學生。中藥學又是實踐性非常強的學科，目前各院校對中藥學學生培養主要為4年制，開設與中藥學學科相關的各門課程，主要包括專業課程中藥學、中藥鑒定學、中藥炮制學、中藥制劑學、中藥制劑分析等，還有專業基礎課包括有機化學、物理化學、分析化學等。雖然培養計劃不盡相同，但大部分為三年半的基本理論學習，半年的畢業設計，有些院校完成畢業論文的時間甚至大于半年，足見各院校對本科畢業論文撰寫十分重視。在平時的上課期間，雖然各院校都會開設很多的實驗課，但絕大部分為驗證性實驗，綜合設計性實驗比例較小，因此學生只能掌握一些基本技能，不能培養出科研思路，獨立完成科學研究比較困難。因此，各院校在培養本科生中都會設計畢業論文這個重要環節，培養學生綜合運用所學的理論知識，獨立設計實驗方案，動手完成論文。因此，畢業論文是大學生四年生活的檢驗，也是提高學生解決問題能力的最佳途徑。畢業生也希望自己能夠完成一份有分量的論文，為自己的四年生活劃上完美的句號。

在完成畢業論文的同時，尋找一份適合自己的工作對每個畢業生來說都是頭等大事，但目前中藥學學生就業面臨著巨大壓力，各個用人單位對沒有任何工作和實踐經驗的剛走出校園的學生有著很高的期望和要求，如何快速地融入社會，熟悉即將從事的工作內容，盡快為企業單位創造出效益，是擺在畢業生和用人單位面前的共同課題。針對這一問題，用人單位提出畢業生在畢業前的一段時間到用人單位實習，這樣一來，從一定程度上可以解決用人單位的問題，但對學生來說既要完成實習工作又要在沒有指導教師幫助的情況下，獨自完成畢業論文，從精力和能力來講都變成“不可能完成的任務”，編造、抄襲就不可避免；對學校教師來講，常常陷入體會學生的難處，對質量低下的論文視而不見，還是以犧牲學生的實習，施加壓力，指導和幫助學生完成論文的兩難境地。難道畢業論文和工作實習就是一對不可調和的矛盾，真的沒有“魚與熊掌兼得”的方案嗎？

針對當前的現狀，我們既要保證畢業設計的質量，又要使學生能夠順利就業，使二者兼顧，必須多管齊下，各個環節統籌協作，才可能從根本上解決畢業設計與就業之間矛盾，筆者認為可以從以

下方面加以考慮。

一、學校應加強就業指導工作

首先，學校要轉變觀念，不包分配不是不管分配，從學生進入學校的第一天到畢業的那天為止，都要不遺余力地將就業指導工作貫穿其中。首先教師在教授學生知識的同時，需向學生灌輸所學知識和將來就業的緊密聯系，讓學生了解本專業的就業方向和前景，指導學生能夠正確認識自我，使學生盡早構建起符合自己的職業規劃。其次，建立專職的就業指導教師隊伍，不僅能進行思想政治教育工作，同時還要專業化，了解用人單位的專業需求，有的放矢地進行有效的就業指導工作。

二、真正向校企聯合實習基地輸送學生

目前高校畢業普遍面臨的問題是，理論知識掌握一大堆，但缺乏實際經驗，往往連最簡單的儀器操作都不規范，出現很多“紙上談兵”“高分低能”的畢業生。而當今的用人單位已經完成從單純地追求學歷型人才向追求實用性人才的轉變。如何提高畢業生的動手實踐能力，使其所學的理論知識能夠和實際工作盡早融合，是必須解決的一道難題。而建立廣泛而穩定的校外畢業設計實習基地就是最有力的解決方案。校方可以針對不同的專業方向有目的地選擇幾個固定的企業或公司作為實習基地。秉著“互利，互信，平等”的合作理念，在與企業合作完成高校產學研一體化這一重要命題的同時，也可向企業輸送企業需要的人才，并可有針對性地培

養，使學生將所學理論知識應用到實踐中，既可以檢驗其所掌握的專業知識水平，又可以增強學生的實踐經驗和適應社會的能力，同時可以保證畢業設計的時間，從而在一定程度上解決畢業生就業

與畢業設計時間沖突的問題。同時也實現了畢業生與企業的無縫對接，為畢業生早日融入企業創造價值創造了條件。目前很多高校也已經認識到這個問題，并且建立很多實習基地，但目前存在的問題往往為掛牌實習基地，真正向實習基地輸送畢業生去完成畢業論文的并不多。主要一方面企業往往不能提供很多學校畢業論文要求的格式的論文內容，二是學校沒有真正建立校企聯合畢業實

習畢業論文如何完成的制度，使得學生在企業里實習的內容無法

和畢業論文真正成為一個體系。因此，這就需要各個學校認真地考慮將畢業論文靈活化，不要格式化、統一化處理，使得學校能真正地利用實習基地，為學生提供更寬闊的思路。

三、對畢業設計環節進行改革

畢業設計環節是提高學生綜合設計素質能力的重要課程，如果不充分利用畢業設計環節，對學生的理論知識和實際進行有效整合，就等于為社會輸出了一個半成品或不合格的畢業生，這對用人單位、對學生、對社會都是一種及其不負責任的行為。

首先，對畢業設計和教學環節進行整合。指導教師應根據學生的情況制訂科學的目標，既不能過松又不能強度過大。通過制訂目標會讓學生有一定的緊迫感，從而提高效率，讓學生在成功實踐中獲得自信和成就感。同時，學校應多給學生提供各種實習的機會，鼓勵低年級學生根據興趣加入，讓他們在積累理論知識的同時提高

獨立設計的能力，為擇業和日后的就業打下一個良好的基礎。

其次，設立淘汰制。從教育體制上來說，高校應當建立淘汰制，而淘汰制應該是在每個階段都存在的，不僅僅是在畢業階段。如果說競聘上崗、優勝劣汰是市場經濟下企業用人的法則，那及早引入淘汰制，是對學生能力培養和人才成長最好的保護。

再次，調整目前的畢業設計方式，由集中式畢業設計改為分散式畢業設計。目前畢業設計與就業之間的沖突主要是在時間上的重疊，所以可以考慮調整專業教學計劃，將畢業設計由集中式進行改為分散式操作，實施畢業設計大學期間全程訓練計劃，將畢業設計工作貫穿于整個大學學習階段，最后一個學期的任務只是總結前段工作并完成論文的寫作，輔助于一些學生感興趣的專業選修課程學習，或者工作前的實練。這樣可以減輕大學生的擇業壓力，讓學生有更多的時間去解決就業問題。

總之，各高校應當積極探索解決中藥學專業畢業生畢業論文與工作實習間的矛盾，上述方法可以在一定程度上解決部分矛

盾，但這是一個長期的課題，而且隨著社會就業環境影響較大，應當與時俱進。