童真藝術(shù)論文匯總十篇

時(shí)間:2023-02-28 15:25:42

序論:好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程,我們?yōu)槟扑]十篇童真藝術(shù)論文范例,希望它們能助您一臂之力,提升您的閱讀品質(zhì),帶來(lái)更深刻的閱讀感受。

篇(1)

二、朱仙鎮(zhèn)木版年畫旅游開存在的問(wèn)題

(一)經(jīng)濟(jì)落后,資金匱乏

作為中國(guó)四大名鎮(zhèn)之一,朱仙鎮(zhèn)衰落成了一個(gè)平常的中原農(nóng)業(yè)小鎮(zhèn),經(jīng)濟(jì)落后。再加上中原地區(qū)整體的旅游發(fā)展水平較低,所以朱仙鎮(zhèn)木版年畫隨著朱仙鎮(zhèn)的衰落幾乎滅亡,而朱仙鎮(zhèn)相應(yīng)的旅游文化產(chǎn)業(yè)又是一個(gè)長(zhǎng)期性風(fēng)險(xiǎn)性較強(qiáng)的產(chǎn)業(yè),其高回報(bào)性在短期內(nèi)體現(xiàn)不出來(lái),因此當(dāng)?shù)卣疀](méi)有太多財(cái)政實(shí)力支持,外部投資也很少。資金問(wèn)題解決不了,旅游基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)更是無(wú)從談起,朱仙鎮(zhèn)的旅游業(yè)基本上處在一個(gè)長(zhǎng)期穩(wěn)定的停滯狀態(tài)。

(二)傳承不足,創(chuàng)新不夠

朱仙鎮(zhèn)的衰落,水患,戰(zhàn)爭(zhēng),的破壞以及市場(chǎng)萎縮的原因,使得朱仙鎮(zhèn)年畫老藝人都經(jīng)歷了艱苦的人生,如今他們大部分都過(guò)世了,卻沒(méi)有人傳承下其年畫技藝。另一方面,朱仙鎮(zhèn)木版年畫的傳承受民間文化傳統(tǒng)傳承方式的影響,即“口口相傳,父?jìng)髯?,師帶徒”的模式,使人才培養(yǎng)模式太單一,而現(xiàn)在的年輕人也吃不了苦,不愿學(xué)。

(三)受膠版年畫沖擊大,同行競(jìng)爭(zhēng)強(qiáng)烈

印刷方便且成本低廉的膠版年畫的興起和泛濫,直接導(dǎo)致木版年畫丟失了傳統(tǒng)市場(chǎng)。眼下的春節(jié),人們是已經(jīng)不再青睞費(fèi)用過(guò)高的水印木版年畫,膠版年畫已完全取代了木版年畫的地位。中國(guó)有四大木版年畫流派以及眾多大大小小的地域流派,雖然朱仙鎮(zhèn)木版年畫歷史最悠久,且對(duì)其他年畫流派的發(fā)展都有一定的影響,但朱仙鎮(zhèn)的沒(méi)落和朱仙鎮(zhèn)木版年畫的逐漸消亡,致使其在旅游市場(chǎng)中并不具有太高的知名度,相反,只有不到三百年歷史的楊柳青和桃花塢木版年畫則名聲更大。當(dāng)然這與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá),旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展及旅游市場(chǎng)的成熟是分不開的。

(四)旅游開發(fā)起步晚,市場(chǎng)觀念落后

直到2006年夏,朱仙鎮(zhèn)成為華北地區(qū)唯一入選的“中國(guó)十大最美村鎮(zhèn)”,以及2008年的《朱仙鎮(zhèn)木版年畫》特種郵票發(fā)行,朱仙鎮(zhèn)木版年畫才漸漸被普通游客所熟知。在朱仙鎮(zhèn)整體旅游規(guī)劃的過(guò)程中,也才明確了朱仙鎮(zhèn)木版年畫在旅游開發(fā)中的重要地位,但目前朱仙鎮(zhèn)各大木版年畫作坊至今都還是前店后坊,半農(nóng)半商的經(jīng)營(yíng)模式。年畫經(jīng)營(yíng)者根本就沒(méi)有一點(diǎn)市場(chǎng)觀念,不知道改革和創(chuàng)新,只是按照傳統(tǒng)去印制年畫,沒(méi)有開發(fā)出新的適應(yīng)現(xiàn)代市場(chǎng)的年畫。因此,朱仙鎮(zhèn)木版年畫的旅游開發(fā)只能算是還處在粗放經(jīng)營(yíng)的初級(jí)階段,這也直接制約了朱仙鎮(zhèn)木版年畫在旅游市場(chǎng)中的發(fā)展。

三、朱仙鎮(zhèn)木版年畫旅游開發(fā)策略

在大環(huán)境的支持下,已經(jīng)聲名鵲起的朱仙鎮(zhèn)木版年畫旅游開發(fā)和重新振興是一定的事情,但是朱仙鎮(zhèn)木版年畫旅游開發(fā)也并非有了機(jī)遇和條件就可以一帆風(fēng)順地進(jìn)行了,這個(gè)過(guò)程需要有著完整的發(fā)展規(guī)劃和開發(fā)策略,下面就朱仙鎮(zhèn)木版年畫旅游開發(fā)的各種情況提出相應(yīng)的開發(fā)策略。

(一)發(fā)掘藝術(shù)價(jià)值,開發(fā)朱仙鎮(zhèn)木版年畫旅游紀(jì)念品

旅游紀(jì)念品就是旅游者在旅游過(guò)程中所購(gòu)買的,具有明顯地方特色,使旅游者能夠感受到某種特殊意義的商品。一件好的旅游紀(jì)念品不僅能喚起旅游者美好回憶,而且能起到對(duì)這一紀(jì)念品和景區(qū)很好的宣傳作用。朱仙鎮(zhèn)木版年畫之所以吸引人,是因?yàn)槠滹枬M的構(gòu)圖,強(qiáng)烈的色彩和夸張質(zhì)樸的形象,因此,傳統(tǒng)的紙,并非其唯一最佳載體。每一個(gè)到朱仙鎮(zhèn)旅游的人,在經(jīng)過(guò)木版年畫研究會(huì)大門口的時(shí)候,都會(huì)被大門兩側(cè)墻壁上所繪高大的門神所吸引,這就是例證。所以,朱仙鎮(zhèn)木版年畫完全可以結(jié)合河南地區(qū)其他悠久的傳統(tǒng)工藝,開發(fā)出以年畫為內(nèi)容的新旅游紀(jì)念品,如可以結(jié)合南陽(yáng)地區(qū)傳統(tǒng)的烙畫工藝,把木版年畫再現(xiàn)在木質(zhì)、竹質(zhì)載體上,也可以結(jié)合河南地區(qū)悠久燦爛的瓷器文化,把朱仙鎮(zhèn)木版年畫再現(xiàn)在瓷器工藝品上,再配以合適的包裝,就可以成為一種創(chuàng)新與傳統(tǒng)工藝相結(jié)合的新型旅游紀(jì)念品,而且這種紀(jì)念品深深打有河南、朱仙鎮(zhèn)這些地域性烙印,這樣的旅游紀(jì)念品是絕對(duì)具有很強(qiáng)的吸引力的。因此,在吸收外來(lái)資金的前提下,還可以開發(fā)其它的一些木版年畫衍生紀(jì)念品,如生產(chǎn)制作以朱仙鎮(zhèn)木版年畫為內(nèi)容的掛歷,甚至可以制作印有木版年畫的撲克,印制木版年畫題材的精美書簽;也可以開發(fā)制作一系列各種材質(zhì)的小掛件,小飾品,上面飾以福壽財(cái)?shù)饶戤嬙?,比如有機(jī)玻璃小飾物,飾以鐘馗形象,可以滿足某些游客辟邪求平安的心理需求。

(二)傳承與創(chuàng)新結(jié)合,開發(fā)適應(yīng)市場(chǎng)發(fā)展的新年畫作品

朱仙鎮(zhèn)木版年畫的旅游開發(fā),不能僅把印制好的年畫當(dāng)做商品賣給游客,其深厚的民間文化氣息使其受各層次人員的喜歡,成為雅俗共賞的旅游紀(jì)念品,所以也要做好其包裝,打造出不同階層所需的旅游產(chǎn)品。朱仙鎮(zhèn)目前就有一種比較成功的包裝方式,把印制精美的年畫用中國(guó)傳統(tǒng)手法裝裱起來(lái),形成卷軸形式,這樣,就給了木版年畫一個(gè)新的展示平臺(tái),木版年畫已不僅僅是過(guò)年貼在大門上的“門神”,而成為一種可以掛得廳堂的高雅藝術(shù)品。另外,高檔次綾綢裝裱的年畫還可以配上精美的雕花木盒、錦盒之類,也可以成為饋贈(zèng)的禮品。除了裝裱,木版年畫也可以像西方油畫那樣裝框,由于其強(qiáng)烈色彩對(duì)比和夸張形象具有很強(qiáng)的裝飾性,這種裝框的年畫就可以被游客帶回掛在房間里,起到裝飾作用,同時(shí)也可以吸引游客生活圈子里的其他人,提高朱仙鎮(zhèn)木版年畫的知名度。不僅如此,還應(yīng)該開拓木版年畫的題材范圍,拋開“年”字,在中國(guó)其它傳統(tǒng)節(jié)日,如端午、七夕、中秋、重陽(yáng)等的基礎(chǔ)上,以其為題材創(chuàng)作新的木版年畫作品,更可以把梁祝、白蛇傳、牛郎織女這些家喻戶曉的民間傳說(shuō)以年畫的形式重新演繹,創(chuàng)作成套的系列年畫作品,這樣就能大大提高朱仙鎮(zhèn)木版年畫的表現(xiàn)力,增加其藝術(shù)價(jià)值和旅游價(jià)值。若如此,朱仙鎮(zhèn)木版年畫這些新鮮而豐富的內(nèi)容一定會(huì)吸引更多的游客,它的市場(chǎng)也會(huì)更加廣闊。

(三)轉(zhuǎn)換理念,修建新型朱仙鎮(zhèn)木版年畫主題博物館

傳統(tǒng)的博物館往往只是一個(gè)文物、藝術(shù)品等靜態(tài)展示的平臺(tái),無(wú)法解決許多游客感興趣的問(wèn)題,如某件器物的傳統(tǒng)制作工藝,以及古人如何來(lái)利用它等。因此,要轉(zhuǎn)換理念,建一個(gè)不僅僅是作為木版年畫陳列的博物館,還要讓游客能參與到木版年畫的制作過(guò)程中去,親自感受印制年畫的樂(lè)趣,增強(qiáng)木版年畫對(duì)游客的吸引力。據(jù)政府文件介紹,朱仙鎮(zhèn)正在擬建一座木版年畫博物館,此舉無(wú)疑將對(duì)朱仙鎮(zhèn)木版年畫的保護(hù)發(fā)展和具體向游客展示起到巨大的作用。作為一種傳承千年的民間工藝,對(duì)游客來(lái)說(shuō),其制作過(guò)程本身就充滿了神秘性和趣味性,所以朱仙鎮(zhèn)木版年畫博物館不能僅僅做一個(gè)對(duì)木版年畫進(jìn)行搜集、整理和陳列展示的靜態(tài)博物館。該博物館完全可以也應(yīng)該復(fù)原一個(gè)傳統(tǒng)的年畫作坊,年畫藝人現(xiàn)場(chǎng)操作,向游客展示年畫的制作過(guò)程,甚至可以讓游客親自參與其中,印制基礎(chǔ)的墨線胚畫(沒(méi)有套印上色的年畫初級(jí)成品)。在讓游客參與的基礎(chǔ)上,還應(yīng)該進(jìn)一步深入,對(duì)游客自己印制的年畫作品進(jìn)行包裝(裝裱、裝框),作為旅游紀(jì)念品贈(zèng)送給游客(收取一定的費(fèi)用)。根據(jù)旅游者求真、求知、求體驗(yàn)的心理,大多數(shù)慕名而來(lái)的游客都會(huì)很樂(lè)意親自體驗(yàn)一把印制年畫的樂(lè)趣,并且把自己親手印制的年畫連同自己的美好回憶一起帶回去,與別人分享,這同時(shí)也可以起到對(duì)朱仙鎮(zhèn)木版年畫的宣傳作用。

(四)辦好木版年畫藝術(shù)節(jié),提升朱仙鎮(zhèn)木版年畫知名度

2008年12月28日,首屆(朱仙鎮(zhèn))木版年畫藝術(shù)節(jié)在開封朱仙鎮(zhèn)召開,有中央、省、市各級(jí)政府官員以及民間藝術(shù)家協(xié)會(huì)、文聯(lián)和各大媒體參與,這無(wú)疑是一個(gè)絕好的機(jī)會(huì)向全國(guó)乃至世人宣傳和展示朱仙鎮(zhèn)木版年畫。地方政府和朱仙鎮(zhèn)應(yīng)高舉“中國(guó)木版年畫鼻祖”的大旗,將“中國(guó)木版年畫之鄉(xiāng)”的名號(hào)唱響全國(guó),讓大家都認(rèn)識(shí)到楊柳青、桃花塢之外中國(guó)更精彩的木版年畫。當(dāng)然,木版年畫藝術(shù)節(jié)也不能僅僅辦成一個(gè)木版年畫的交流會(huì),朱仙鎮(zhèn)木版年畫生存的這片土地上的歷史、文化、民俗等,也要重點(diǎn)向人們推介,這樣,朱仙鎮(zhèn)整體的知名度和旅游形象提高了,朱仙鎮(zhèn)的旅游業(yè)才有可能發(fā)展起來(lái),才能給木版年畫一個(gè)更好的發(fā)展平臺(tái)和空間。另外,木版年畫藝術(shù)節(jié)的舉辦時(shí)間選定上,應(yīng)該考慮與最能體現(xiàn)朱仙鎮(zhèn)民俗風(fēng)情的傳統(tǒng)節(jié)日相吻合,如春節(jié)、元宵節(jié)等,在這段時(shí)間內(nèi)舉辦朱仙鎮(zhèn)民俗風(fēng)情旅游節(jié),同時(shí)舉辦木版年畫藝術(shù)節(jié),這樣的結(jié)合,更能增加朱仙鎮(zhèn)的旅游吸引力,進(jìn)而為朱仙鎮(zhèn)打造好朱仙鎮(zhèn)木版年畫這一旅游金名片服務(wù)。

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