研討式教學(xué)論文匯總十篇

序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇研討式教學(xué)論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

現(xiàn)代學(xué)術(shù)界把人文精神定義為依靠社會學(xué)科的基礎(chǔ)知識，結(jié)合生活實(shí)際，通過內(nèi)心反省，感悟而形成的道德、情感、態(tài)度、價(jià)值觀、自由、批判及超越精神。和對人生的的意義與價(jià)值的批判和思考。它是以對人生的價(jià)值的終極關(guān)懷和現(xiàn)實(shí)關(guān)切相結(jié)合為原則，以實(shí)現(xiàn)完整人性為基礎(chǔ)，以全面而自由發(fā)展為目的的一種文化精神和生活方式，它對人的生存發(fā)展起著定向或定位的作用。作為人文科學(xué)的歷史教育，從根本上講是一種人性化的教育，是通過授予受教育者的歷史知識，使其在認(rèn)識自我世界，認(rèn)識和適應(yīng)社會，處理人與人之間的關(guān)系的能力和人文精神等方面得到發(fā)展，通過歷史熏陶的與涵化，提高其自身修養(yǎng)與素質(zhì)。學(xué)會做人。

二、中學(xué)歷史教育中的人文精神

歷史乃人文之本，作為人文精神的重要載體，歷史教學(xué)不但要傳授知識，更要從歷史人物，歷史事件的教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神、思維能力和創(chuàng)新意識，使學(xué)生具有高尚的思想道德、穩(wěn)定的心理素質(zhì)、良好的人文素養(yǎng)以及正確的人生觀和世界觀。

1、從人的角度重塑歷史教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神

歷史學(xué)是對人類既往生活的記載、認(rèn)識，歷史學(xué)蘊(yùn)藏著豐富的人文精神。例如從“匈奴未滅，何以為家”的霍去病到“精忠報(bào)國”的岳飛，從“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥到“天下興亡，匹夫有責(zé)”的顧炎武等歷史人物所表現(xiàn)的都是一種精神，一種信仰，一種價(jià)值觀和人生觀，這正是人文精神的體現(xiàn)。歷史教學(xué)中，我們提倡人文精神，學(xué)生通過學(xué)習(xí)這些歷史人物的事跡，在思想上受到教育，明確自己的歷史使命，明確了為祖國勤奮學(xué)習(xí)的目的。[

2、通過悠久的文化遺產(chǎn)的教育提高人文素養(yǎng)

中華民族是一個歷史悠久、文化遺產(chǎn)豐富的國家。千百年來，這些豐富的遺產(chǎn)激勵著每一位華夏兒女自強(qiáng)不息、奮勇前進(jìn)，是我們中華民族取之不盡的精神財(cái)富。如中國古代的瓷器，通過對瓷器的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解精美的瓷器是我們民族的瑰寶，它能表現(xiàn)出各個歷史時期的進(jìn)程，反映每一個時期的時代特征。通過啟發(fā)、誘導(dǎo)，可以提高學(xué)生的探究精神、審美能力，同時也增強(qiáng)了對學(xué)生人文素養(yǎng)的培育。如：唐代婦女多彩多變的服飾，處處顯示出靚麗、濃艷的色彩，各種造型都很豐滿，雍容之中顯示著富庶，這些，無一不說明這一時期國家經(jīng)濟(jì)的繁榮，人民生活安康。唐代的服飾所呈現(xiàn)出的包容、開放、大氣、進(jìn)取的文化精神，是我們培養(yǎng)人文素養(yǎng)的寶貴財(cái)富。通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解歷史之美，文化之美，使學(xué)生從內(nèi)心確立其對真、善、美價(jià)值的追求，開闊學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的精神世界，陶冶學(xué)生的人格情操，提高了學(xué)生的人文素養(yǎng)。

3、通過歷史事件，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神

一部人類的發(fā)展史就是人類不斷創(chuàng)新勇于探索的歷史。中華民族是一個具有無限創(chuàng)造的民族，在科技、文化等眾多領(lǐng)域?yàn)槿祟愖龀隽司薮蟮呢暙I(xiàn)。中國歷史上通過改革創(chuàng)新而帶來了社會大治的史實(shí)舉不勝舉：趙武靈王胡服騎射、商鞅變法、北魏孝文帝改革、王安石變法、以及各朝各代的統(tǒng)治者為加強(qiáng)自己的統(tǒng)治，恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)所采取的各種政治經(jīng)濟(jì)改革措施等。這些改革無一不表現(xiàn)出改革所具有的銳意創(chuàng)新、不墨守成規(guī)的改革精神和政治上的遠(yuǎn)見卓識，這些改革為國家政治上的清明、經(jīng)濟(jì)上的繁榮和文化的發(fā)展提供了良好的前提。

結(jié)束語：中華民族是一個善于創(chuàng)造和發(fā)明的民族，幾千年的文化創(chuàng)新連綿不斷。文學(xué)藝術(shù)、建筑、醫(yī)學(xué)、天文歷法、科技創(chuàng)造，尤其是四大發(fā)明無一不彰顯著中華民族文化創(chuàng)新的燦爛輝煌。五千年的歷史積淀，培育了中華民族豐厚的人文精神，但由于長期的應(yīng)試教育體制的影響，這種豐厚的人文精神并沒有得到充分的發(fā)揚(yáng)。作為史學(xué)工作者，我們今后應(yīng)該更加努力地提高自身的人文素養(yǎng)，升華教材知識，在歷史教學(xué)中更加注重對學(xué)生人文精神的培養(yǎng)。

【參考文獻(xiàn)】

［1］張鳳飛論歷史教育與學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，當(dāng)代教育論壇2006.2.

［2］陳長華歷史教育應(yīng)弘揚(yáng)人文精神中學(xué)歷史教學(xué)參考2004.9.

［3］樓宇烈論中國傳統(tǒng)文化的人文精神北京大學(xué)出版社1995

［4］夏毅輝試論孔子的人文關(guān)懷與人文精神湘潭師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2001.2

［5］袁英慧歷史教學(xué)中的人文教育科教文匯2008.7

篇（2）

然而，由于長期受應(yīng)試教育思想的影響，在很大范圍內(nèi)物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)在某種程度上仍然處于“講起來重要，教起來次要，考起來不要”的狀態(tài)。實(shí)驗(yàn)教學(xué)因長期未受到應(yīng)有的重視而成為物理教學(xué)中的薄弱環(huán)節(jié)。采取“以講代做”的實(shí)驗(yàn)教學(xué)方式大有人在。教學(xué)大綱上規(guī)定的演示實(shí)驗(yàn)和學(xué)生分組實(shí)驗(yàn)未得到真正的重視和落實(shí)，導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)室和儀器設(shè)備使用效率十分低下，教育資源嚴(yán)重浪費(fèi)。

實(shí)踐證明：只有通過訓(xùn)練有素的實(shí)驗(yàn)教學(xué)，才能使學(xué)生在獲取物理知識的同時，潛移默化地形成良好的科學(xué)素養(yǎng)。如：嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，實(shí)事求是的科學(xué)作風(fēng)LL同樣，只有加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)教學(xué)，才能培養(yǎng)出具有較強(qiáng)動手能力的學(xué)生。而這種能力正是日后成為合格勞動者所必需的勞動技能素質(zhì)的基礎(chǔ)。

如何來加大實(shí)驗(yàn)教學(xué)力度，改進(jìn)實(shí)驗(yàn)教學(xué)、提高教學(xué)效果以推進(jìn)物理素質(zhì)教育，我認(rèn)為可以從以下幾點(diǎn)入手：

一、切實(shí)重視演示實(shí)驗(yàn)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量

物理演示實(shí)驗(yàn)具有形象真實(shí)、生動有趣的特點(diǎn)，能為學(xué)生在形成物理概念、得出物理規(guī)律前營造出活生生的物理情景，使學(xué)生感受倍深。心理學(xué)研究表明：人的動作記憶效率比語言文字記憶效率要高好幾倍。“百聞不如一見，百看不如一做”說的就是這個道理。經(jīng)驗(yàn)告訴我們：一個成績優(yōu)秀的物理尖子對物理現(xiàn)象和物理過程具有很強(qiáng)的“悟性”，這種“悟性”源于對日常生活豐富的感性認(rèn)識。對物理學(xué)習(xí)有障礙的人，其最大的障礙不在于智力因素，而在于缺少對日常生活的用心觀察，頭腦中缺乏感性經(jīng)驗(yàn)，而這些感性經(jīng)驗(yàn)恰恰是物理思維的基礎(chǔ)。因此，作為一名物理教師，首要任務(wù)就是：盡一切可能，在課堂上為學(xué)生展現(xiàn)出豐富多采的物理現(xiàn)象和活生生的物理情景。教師不僅要用好課程標(biāo)準(zhǔn)上規(guī)定的演示實(shí)驗(yàn)，甚至教材上的一段話、一幅插圖、一道習(xí)題也可以將它搬上“講臺”，進(jìn)行演示。演示的形式不能僅僅是“教師演，學(xué)生看”，還可以是“教師導(dǎo)，學(xué)生演”?即邊學(xué)邊實(shí)驗(yàn)。

例如：利用雞蛋做實(shí)驗(yàn)。雞蛋很容易找到，若引導(dǎo)學(xué)生利用雞蛋做實(shí)驗(yàn)，既可說明物理道理，又可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（1）做壓強(qiáng)的實(shí)驗(yàn)

雞蛋握在手中，使勁握也難以破碎，但手拿雞蛋在碗邊輕輕一敲即破。說明：雞蛋緊握在手中時，受力面積大，壓強(qiáng)小；而在碗邊輕敲時，受力面積小，壓強(qiáng)大。可見，壓力的作用效果不僅跟壓力大小有關(guān)，還跟受力面積有關(guān)。

（2）做大氣壓實(shí)驗(yàn)

將浸濕酒精的棉花放在廣口瓶內(nèi)，點(diǎn)燃棉花，并讓它燃燒一會兒，然后將一只剝殼的熟雞蛋（稍大于瓶口）置于瓶口上，熟雞蛋在瓶內(nèi)、外壓強(qiáng)差作用下，被壓入了瓶里。

（3）做物體的浮沉實(shí)驗(yàn)

將一只雞蛋放入濃鹽水中，然后緩緩倒入清水稀釋、攪拌，隨著鹽水的不斷稀釋，雞蛋排開液體的體積隨著增大，由漂浮狀態(tài)慢慢變成懸浮狀態(tài)，最終沉入杯底。這說明：浸在液體中物體的上浮和下沉，決定于它所受浮力和重力的合力。

世界上許多發(fā)達(dá)國家重視演示實(shí)驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)值得我們借鑒。德國物理教育界流傳著這樣一種說法：“沒有演示實(shí)驗(yàn)的課，不算是一堂成功的課”德國的物理教師除了極少數(shù)純理論課沒有演示實(shí)驗(yàn)外，一般每堂課要做2~3個實(shí)驗(yàn)。美國物理教師普遍都很重視演示實(shí)驗(yàn)。在他們上的每一節(jié)課中至少要做一個演示實(shí)驗(yàn)。而且這些實(shí)驗(yàn)都是他們自己設(shè)計(jì)，所用器材都是他們自己動手制作的。日本的物理教學(xué)也非常活躍，學(xué)生課堂上動手活動量較大，有半數(shù)以上的課是在實(shí)驗(yàn)室渡過的。大量的信息資料顯示：國際物理教育界正在流行這樣一種趨勢，即衡量一堂物理課的好壞，很大程度上取決于這堂課中演示實(shí)驗(yàn)的數(shù)量和質(zhì)量。

二、認(rèn)真上好學(xué)生分組實(shí)驗(yàn)課，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維和實(shí)驗(yàn)操作技能

分組實(shí)驗(yàn)多以測量性、驗(yàn)證性和實(shí)用性實(shí)驗(yàn)為主。要提高學(xué)生分組實(shí)驗(yàn)的教學(xué)效果，就必須使學(xué)生真正進(jìn)入角色，手、眼、腦并用地進(jìn)行有目的的探索活動。根據(jù)教育心理學(xué)的觀點(diǎn)，課堂教學(xué)的目的不在于教師完成某種過程，而在于通過某種活動促使學(xué)生在行為上發(fā)生某些重要的變化，如在學(xué)生身上引起的認(rèn)識上、理解上、技能上、態(tài)度上的變化。如果學(xué)生通過主動參與教學(xué)，在教師的積極指導(dǎo)下獲得物理知識，則會印象更加深刻，并增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)動機(jī)。

根據(jù)這一思想，我進(jìn)行了一些探索，將初中物理第一冊中電學(xué)的一節(jié)課《電路的連接方法》由原來的驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)改為學(xué)生的探索性實(shí)驗(yàn)，教學(xué)中采用啟發(fā)式教學(xué)和有控開放。

引入時通過演示窗簾被自動拉開、合攏的現(xiàn)象，讓學(xué)生觀察并思考：“為什么閉合一個電鍵，只有一個窗戶的窗簾被拉動，而其它窗戶的窗簾不受影響？”

在新課教學(xué)過程中：

1、教師啟發(fā)學(xué)生思考：如何利用桌上現(xiàn)有的器材連接成一個電路，使兩個小燈泡同時發(fā)光，并提示連接的方法可能不止一種。學(xué)生利用器材自己探索進(jìn)行連接電路的實(shí)驗(yàn)。

2、教師從中選擇幾個相類似的電路，組織學(xué)生通過比較的方法進(jìn)行討論，找出相同之處進(jìn)行歸納，由此得出電路的一種連接方法：串聯(lián)。此后進(jìn)一步提出問題：如果取走其中的一個小燈泡，其余小燈泡還能不能繼續(xù)發(fā)光？學(xué)生會進(jìn)行猜測，此時教師示意可通過自己所連接的電路加以實(shí)驗(yàn)，由此通過實(shí)踐操作加深對串聯(lián)電路的理解。

3、由于有極少數(shù)的學(xué)生有不同的連接方法，當(dāng)取走其中的一個小燈泡時，另一個燈泡仍然發(fā)光，此時他們會提出異議，當(dāng)投影他們連接的電路時，大多數(shù)同學(xué)會發(fā)現(xiàn)他們所連接的電路與前面所示的電路有區(qū)別，教師由此組織他們進(jìn)行簡短的討論，分析它的連接特點(diǎn)，并示意學(xué)生利用手里的器材進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)下來大家發(fā)現(xiàn)用這種方法也能使兩個小燈泡同時發(fā)光，教師再組織學(xué)生進(jìn)行比較、討論，找出相同之處進(jìn)行比較，得出電路的另一種連接方法：并聯(lián)。此后進(jìn)一步提問：如果取走其中的一個小燈泡，其余小燈泡還能不能繼續(xù)發(fā)光？并示意用實(shí)驗(yàn)進(jìn)行檢驗(yàn)，學(xué)生由此通過實(shí)踐操作加深對并聯(lián)電路的理解。

4、結(jié)束學(xué)生實(shí)驗(yàn)后，組織學(xué)生通過討論，自己得出串、并聯(lián)電路的特點(diǎn)，并利用電腦多煤體的手段進(jìn)行一些電路的識別練習(xí)，進(jìn)一步鞏固所學(xué)到的知識。

5、進(jìn)一步組織學(xué)生比較兩個相類似的電路，讓他們了解電鍵的控制作用，然后自己解釋“各個窗戶窗簾之間的電路是怎樣連接的？”并為今天的回家作業(yè)提供范例。

通過學(xué)習(xí)，學(xué)生們基本能較好的達(dá)到教學(xué)所預(yù)期的目標(biāo)，但是，要取得這樣的效果，就要求教師在每次實(shí)驗(yàn)前必須做好大量的準(zhǔn)備工作（包括知識和實(shí)驗(yàn)方面的準(zhǔn)備）。對于實(shí)驗(yàn)中學(xué)生初次接觸的儀器、實(shí)驗(yàn)操作中的難點(diǎn)和關(guān)鍵之處，實(shí)驗(yàn)開始前教師必須給予適當(dāng)?shù)闹更c(diǎn)。在學(xué)生實(shí)驗(yàn)的過程中，必須注意培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的實(shí)驗(yàn)習(xí)慣，如正確使用儀器，謹(jǐn)慎操作；尊重客觀事實(shí)，不拼湊數(shù)據(jù)；實(shí)驗(yàn)完畢后自覺整理并愛護(hù)儀器等等。實(shí)驗(yàn)后，還必須及時反饋，發(fā)現(xiàn)問題及時補(bǔ)救。

三、充分發(fā)揮教材中“小實(shí)驗(yàn)”的作用，訓(xùn)練學(xué)生動手制作的能力

當(dāng)前在物理教學(xué)過程中，有不少教師認(rèn)為教材中的“小實(shí)驗(yàn)”是課外知識，與考試無關(guān)，因此常被視為可有可無，或被棄之不理。然而這些小實(shí)驗(yàn)卻往往具有取材容易、貼近生活、直觀明了、便于操作的特點(diǎn)，不僅能加深學(xué)生對所學(xué)知識的理解，而且能極大地提高學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣，鍛煉學(xué)生的動手制作能力和獨(dú)立操作能力，發(fā)展智力。

例如：初中物理第一冊中的《電磁鐵》一節(jié)中，提供了如何自制電磁鐵的方法，我讓一個班級的同學(xué)利用假期進(jìn)行制作，并要求以作品的形式加以展示。在此后的幾天中陸續(xù)有不少同學(xué)前來詢問如何能提高電磁鐵的磁性，以求自己制作的電磁鐵磁性最佳，這樣在他們制作的過程中，對電磁鐵的特點(diǎn)有了更深刻的印象。事實(shí)表明，這個班級的學(xué)生在《電與磁》一節(jié)的學(xué)習(xí)中，絕大多數(shù)同學(xué)對“電磁鐵特點(diǎn)”這一知識掌握較好。

篇（3）

在教育學(xué)史上，在教學(xué)的過程中，“問題討論式教學(xué)”作為教學(xué)中一種具有引導(dǎo)學(xué)生思維、開啟學(xué)生智能的教學(xué)方法被大多數(shù)教師所采用，怎樣才能用得好、用得活，才能給課堂創(chuàng)造良好的教學(xué)氣氛，增強(qiáng)教學(xué)互動，取得好的教學(xué)效果，是值得我們廣大的教育工作者探討的問題。在教學(xué)第一線的教師都有體會，課講得生動、清楚、全面，并不等于學(xué)生都能接受。即所謂“講懂”、“聽懂”并非真懂。要使學(xué)生更好地獲得和掌握知識，必須在教師的主導(dǎo)作用下，使學(xué)生對知識進(jìn)行深加工，才能使知識變成學(xué)生思想的產(chǎn)物，做到真懂。在此本文對“問題討論式教學(xué)”進(jìn)行討論，使其能更好地應(yīng)用于教學(xué)。

1.據(jù)內(nèi)容提出核心問題

在教學(xué)的過程中根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)提出核心問題，讓學(xué)生對該問題進(jìn)行思索、分析、擴(kuò)展，以培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力。如在物理學(xué)教學(xué)中講到液體的表面現(xiàn)象一節(jié)內(nèi)容時，首先讓學(xué)生列舉在日常現(xiàn)象中觀察到的小液滴的形狀，學(xué)生都積極發(fā)言，爭相說自己所見到的情況。教師進(jìn)一步提問：液體的表面有什么共同特性？當(dāng)學(xué)生回答出液體表面的共同特性是收縮趨勢，教師接著提問：具有這種共同特性的原因又是怎樣產(chǎn)生的？讓學(xué)生思考、分析，提出各種各樣的想法與看法，然后用演示實(shí)驗(yàn)加以說明驗(yàn)證，讓學(xué)生檢驗(yàn)自己學(xué)習(xí)的效果、學(xué)習(xí)的能力。回答正確的學(xué)生會繼續(xù)努力，不正確的學(xué)生會分析原因，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷進(jìn)步。教師提出的問題要引人入勝，使學(xué)生有解決問題的趣味感、迫切感，主動積極地參與討論、解答問題。如在浸潤現(xiàn)象中，提問學(xué)生為什么水對木板、玻璃、紙張等許多物體會產(chǎn)生潤濕現(xiàn)象，而同為液體的水銀對很多物體不會產(chǎn)生潤濕現(xiàn)象？這些都是學(xué)生感興趣而又緊扣教材的問題。只有這樣教學(xué)才有生氣，教學(xué)互動，讓教學(xué)的內(nèi)容在活潑而愉快的環(huán)境中完成，同時又培養(yǎng)學(xué)生善于思索、樂于分析問題和解決問題的能力。

2.多采用討論問題教學(xué)法

討論問題的教學(xué)方法，要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教師必須根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，抓住主要問題，提出來讓學(xué)生自己討論，每位學(xué)生都能開動腦筋，調(diào)動思維，闡明自己的觀點(diǎn)。如在液體的表面現(xiàn)象中，表面張力方向的確定、大小的計(jì)算是解答或解釋附加壓強(qiáng)、毛細(xì)現(xiàn)象、氣體栓塞現(xiàn)象的主要矛盾。掌握了表面張力方向的確定方法、大小的計(jì)算規(guī)律，其他有關(guān)問題也就不難解決了。

討論問題要以學(xué)生為中心。學(xué)生進(jìn)行的討論，由于其對問題的理解、分析不同，因此所得結(jié)論不一致，并且不一定都正確，此時教師要特別鼓勵敢于提出反面意見和敢于辯論的學(xué)生，注意保護(hù)他們的積極性。反面的錯誤結(jié)果比正面的結(jié)論有時更能讓人深刻難忘。如在空氣的濕度中，學(xué)生容易出現(xiàn)只從空氣中水蒸氣的多少來體現(xiàn)空氣的干濕程度，而不是從實(shí)際需要或動物感覺方面來體現(xiàn)。當(dāng)舉例晴天的中午和早上進(jìn)行比較時，學(xué)生就比較易于理解，了解到自己看問題的片面性，以后碰到類似的問題，學(xué)生就會較全面地分析問題，對于物理學(xué)的應(yīng)用題就會分析、解題，并且能將所學(xué)的物理學(xué)知識運(yùn)用于實(shí)際，如學(xué)習(xí)了光學(xué)就可應(yīng)用于醫(yī)學(xué)中視力的分析，用于透視、攝片的原理講解。討論問題要深入淺出、逐步引導(dǎo)、逐步深入，一個問題一個問題地解決，從而培養(yǎng)學(xué)生分析、綜合的邏輯思維能力。如在液體的流動中，復(fù)習(xí)舊課聯(lián)系新課提問：液體的流動與固體的運(yùn)動有何不同？要求學(xué)生從觀察到的現(xiàn)象來討論它們的不同之處。液體的流動又有怎樣的規(guī)律？進(jìn)而引出穩(wěn)定流、流量、連續(xù)性原理及方程等問題。如液體作穩(wěn)流時，流速與橫截面的關(guān)系為例：一根自來水管裝有五個水龍頭，依次為一個、二個……至五個，五個龍頭全開后，觀察水從龍頭中流出的急緩情形；再依次關(guān)掉一個、二個至四個水龍頭時，水從未關(guān)龍頭中流出的現(xiàn)象，歸納得到穩(wěn)流時流速V與橫截面S成反比這一規(guī)律，即流管Q不變時，S增大一倍，V是原來的二分之一；反之，S減為原來的一半時，V是原來的2倍。引導(dǎo)學(xué)生對上述問題逐一分析、解答，培養(yǎng)和提高學(xué)生的綜合能力。

篇（4）

體驗(yàn)式學(xué)習(xí)是一種新的學(xué)習(xí)模式，也是新課改對當(dāng)前小學(xué)語文提出的新的要求，能夠更好的完成新課改的教學(xué)目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑。一般情況下，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)主要包括體驗(yàn)和學(xué)習(xí)兩個方面，在小學(xué)語文中應(yīng)用體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，需要從提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)生主觀能動性、鼓勵學(xué)生思考、創(chuàng)新教學(xué)形式等方面進(jìn)行入手。

一、利用多媒體教學(xué)活躍教學(xué)氛圍，激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

學(xué)習(xí)興趣對于學(xué)生的學(xué)習(xí)過程來說非常重要，對于學(xué)生的學(xué)習(xí)效果有著直接的影響。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展，多媒體技術(shù)已經(jīng)深深融入教學(xué)工作當(dāng)中。多媒體技術(shù)可以通過多種多樣的表現(xiàn)形式，對于信息進(jìn)行深入的傳播，更好的吸引學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。教師在多媒體教學(xué)中，合理的設(shè)置多媒體內(nèi)容，更好的吸引學(xué)生主動參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中。多媒體技術(shù)可以更好的將聲音、文字、畫面進(jìn)行具體化，將語文中的內(nèi)容，進(jìn)行聲情并茂的展現(xiàn)。多媒體技術(shù)可以更好的吸引學(xué)生融入到課堂生活當(dāng)中，讓學(xué)生更好參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中。通過多媒體技術(shù)，將課堂內(nèi)容進(jìn)行生動的融合，并且做到知識點(diǎn)的機(jī)密聯(lián)系，避免學(xué)生在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)注意力不集中。體驗(yàn)式教學(xué)中，利用多媒體技術(shù)，可以讓學(xué)生更好的理解教學(xué)內(nèi)容，并且為學(xué)生提供良好的課堂討論環(huán)境，提高課堂教學(xué)的效率。

二、組織角色扮演，提升學(xué)生的主觀能動性

在體驗(yàn)式學(xué)習(xí)中，教師可以通過構(gòu)建一個虛擬的教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生切實(shí)的在教學(xué)情境中進(jìn)行體驗(yàn)，來獲得真實(shí)的情感體驗(yàn)與認(rèn)識。組織學(xué)生進(jìn)行角色扮演，則是讓學(xué)生更好的感受到學(xué)習(xí)目標(biāo)的要求的重要方式，可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，產(chǎn)生良好的共鳴，提高參與學(xué)習(xí)的積極性，充分的培養(yǎng)自身的個性。教師進(jìn)行組織角色扮演時，可以將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行轉(zhuǎn)化，設(shè)計(jì)喜劇內(nèi)容，并且對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，讓學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行自主的設(shè)計(jì)與改編。這種教學(xué)方法，可以更好的對于學(xué)生的想象力進(jìn)行鍛煉，并且讓學(xué)生主動的參與到教學(xué)工作中，主動的進(jìn)行知識的探索。角色半夜的教學(xué)方式，可以讓學(xué)生充分的發(fā)揮自身的表現(xiàn)欲望，更好的融入到文本中所蘊(yùn)含的情感之中，體會到語文教學(xué)內(nèi)容背后的文化深意。

三、鼓勵學(xué)生主動的思考和質(zhì)疑，幫助學(xué)生完成體驗(yàn)

在教學(xué)過程中，教師要主動的鼓勵學(xué)生進(jìn)行思考與分析，并且通過積極的思想交流，來提高思維的深度。課堂教學(xué)中，教師在提出相關(guān)教學(xué)問題后，讓學(xué)生自主的對問題進(jìn)行分析，并且對于學(xué)生學(xué)習(xí)中所產(chǎn)生的問題進(jìn)行總結(jié)。對于學(xué)生所產(chǎn)生的問題，教師可以組織專門的討論環(huán)節(jié)，讓學(xué)生充分的表達(dá)自身的疑問。在學(xué)生表達(dá)疑問的同時，組織學(xué)生進(jìn)行數(shù)據(jù)、材料與內(nèi)容的整理，讓學(xué)生在相互討論中，不斷的發(fā)現(xiàn)問題，進(jìn)而解決問題。在體驗(yàn)式學(xué)習(xí)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師要積極的對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，并且組織學(xué)生進(jìn)行合理的討論，提高學(xué)生的主動參與熱情。針對于不同層次的學(xué)生，提出具有針對性的問題，讓學(xué)生可以從不同的角度進(jìn)行相互交流和評價(jià)。教師在教學(xué)過程中，提高對學(xué)生思考與質(zhì)疑的重視程度，是提高學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)的重要基礎(chǔ)。

四、創(chuàng)新教育方法，進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)

在語文教學(xué)中，引入體驗(yàn)式教學(xué)的前提，是教師對于陳舊的教學(xué)方法進(jìn)行改變，重視對學(xué)法的指導(dǎo)。教師要靈活的對教學(xué)方式進(jìn)行安排，并且設(shè)計(jì)科學(xué)有效的教學(xué)內(nèi)容，對自身教育方法進(jìn)行有效的創(chuàng)新。體驗(yàn)式教學(xué)注重利用多種教學(xué)方法進(jìn)行配合，從而實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生獲得良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)的目的。體驗(yàn)式教學(xué)需要與其他教學(xué)方式進(jìn)行良好的結(jié)合，并且通過其他教學(xué)方式的相互促進(jìn)，更好的發(fā)揮體驗(yàn)式教學(xué)的自身優(yōu)勢。教師在教學(xué)過程中，也要注重對于學(xué)生的學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生形成科學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。在學(xué)生的學(xué)習(xí)中，教師通過對學(xué)生認(rèn)識問題思路、分析問題以及解答問題習(xí)慣中存在不足進(jìn)行分析，并且針對不同學(xué)生的不同特點(diǎn)，對學(xué)生進(jìn)行學(xué)法的指導(dǎo)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，逐漸活動良好的解題能力。

五、師生恰當(dāng)評價(jià)，促成體驗(yàn)升華

體驗(yàn)式教學(xué)的評估需要公開、公平、公正。教師的評價(jià)應(yīng)有詳細(xì)的和嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，并且要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋硎觯荒茈S意而為之。同時，教師的評估要聽來自不同方面的聲音：個體學(xué)生的聲音、群體學(xué)生的聲音；好成績學(xué)生的聲音、差成績學(xué)生的聲音，尤其是較少發(fā)言學(xué)生的聲音。評估之后不能只讓學(xué)生關(guān)心對錯、好壞，重要的是要通過評估讓學(xué)生感知錯誤，體驗(yàn)錯誤，總結(jié)為什么會出現(xiàn)認(rèn)識上的偏差，以及這類錯誤或失誤之間的聯(lián)系，產(chǎn)生的原因，矯治的方法。體驗(yàn)錯誤也是一種有效的體驗(yàn)，是體驗(yàn)的另一種形態(tài)，能夠使學(xué)生在此基礎(chǔ)上對自我有清晰的認(rèn)識，對學(xué)生的成長有重要的幫助。因此，體驗(yàn)式教學(xué)要做好定性評估和定量評估、相對評估和絕對評估、形成性評估和終結(jié)性評估、自評和他評方法結(jié)合，以使學(xué)生從評估中獲得體驗(yàn)的升華。

六、結(jié)語

體驗(yàn)式學(xué)習(xí)是一種新的學(xué)習(xí)方式，其理念符合新課程改革的具體要求。語文教師在進(jìn)行教學(xué)中，要將以往傳統(tǒng)的教學(xué)觀念進(jìn)行轉(zhuǎn)變，重視學(xué)生的情感體驗(yàn)，把握語文教學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)，要不斷的提高教學(xué)方式的科學(xué)性與時效性，突出教學(xué)創(chuàng)新意識，不斷的對教學(xué)中存在的問題進(jìn)行改進(jìn)，最終實(shí)現(xiàn)新課程的發(fā)展理念。

參考文獻(xiàn)：

篇（5）

第一，從縱向上，根據(jù)“厚今薄古”的原則調(diào)整課程內(nèi)容體系。整個西方文學(xué)的內(nèi)容大致可分為：中世紀(jì)文學(xué)，文藝復(fù)興時期文學(xué)，17-18世紀(jì)的古典主義和啟蒙文學(xué)，19世紀(jì)的浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，20世紀(jì)的現(xiàn)代主義文學(xué)，以及20世紀(jì)中期出現(xiàn)的后現(xiàn)代主義文學(xué)。傳統(tǒng)的文學(xué)教材及教學(xué)內(nèi)容往往側(cè)重于19世紀(jì)及以前的經(jīng)典文學(xué)，對于20世紀(jì)尤其是20世紀(jì)中期以后的現(xiàn)代主義文學(xué)則無暇顧及或只是匆匆?guī)н^。于是便形成了這樣的弊端：知識陳舊，即時性差，信息獲取滯后于當(dāng)代重要研究成果及前沿動態(tài)。因此，在教學(xué)中對課堂教學(xué)內(nèi)容應(yīng)做適當(dāng)調(diào)整“,本著詳近略遠(yuǎn)原則,把重點(diǎn)從古代移到現(xiàn)代”，尤其是20世紀(jì)后的現(xiàn)代主義文學(xué)，體現(xiàn)文明成果的發(fā)展和知識的更新轉(zhuǎn)換，使學(xué)生了解現(xiàn)當(dāng)代重要的研究成果、文學(xué)思潮、批評方法。

第二，從橫向上，壓縮文學(xué)史教學(xué)，開展專題教學(xué)。在以往的文學(xué)教學(xué)中，我們多采用“古代、近代、現(xiàn)當(dāng)代”的分段式教學(xué)模式。這種文學(xué)史教學(xué)內(nèi)容涉及的范圍寬，作家作品多，文學(xué)現(xiàn)象紛繁復(fù)雜，面面俱到，給教學(xué)增加了不少困難，容易影響教學(xué)效果。此外，基礎(chǔ)課程占用的時間過長，既不利于教師的科研探索和學(xué)生的自學(xué)研討，也影響課程體系的建設(shè)。所以，在保留外國文學(xué)史教學(xué)中必要的基礎(chǔ)知識的同時可對其大力壓縮，并推出一系列專題選修課，比如：英美文學(xué)經(jīng)典、西方文學(xué)思潮、現(xiàn)代主義文學(xué)、西方小說敘事研究、西方詩歌藝術(shù)研究、西方悲劇藝術(shù)研究、比較文學(xué)研究、二十世紀(jì)西方文學(xué)理論專題研究、西方文化概論等。這樣改革，極大豐富了本學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容，使課程體系趨于完善，尤其是為我們的研討式教學(xué)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，更有利于學(xué)生根據(jù)自己的興趣選擇、鉆研和思考，完成文學(xué)的創(chuàng)造性閱讀和闡釋。

第三，重視文學(xué)理論在教材中的作用。文學(xué)理論是用于詮釋文本的普遍理論，原是對文學(xué)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，但反過來又影響和指導(dǎo)創(chuàng)作。具有歷史重要性的文學(xué)理論學(xué)派包括有：新批評、形式主義、、心理分析批評、結(jié)構(gòu)主義、解構(gòu)主義、女性主義等。學(xué)生掌握了不同的文學(xué)理論，便有可能采用多種文學(xué)批評方法從新的角度和層面對作品進(jìn)行分析和闡釋。現(xiàn)代文學(xué)教育正是要形成多元化的闡釋格局，培養(yǎng)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性閱讀。總之，在編訂外國文學(xué)教材時，我們應(yīng)堅(jiān)持“以史為經(jīng)，以論為緯，以作品研究為中心”的原則，編寫出有主有次，主次分明，具有大學(xué)特點(diǎn)的外國文學(xué)教材。

二.采用主體性研討式教學(xué)模式

大學(xué)的教學(xué)任務(wù)，不僅僅是為了替學(xué)生解惑答疑，更重要的是通過教學(xué)傳授給學(xué)生基本的學(xué)習(xí)和研究方法，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立研究和實(shí)際工作的能力。為此，外國文學(xué)課堂應(yīng)采用“以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體”的主體性教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性閱讀和闡釋能力。

第一，更新觀念，建立“以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體”的主體性教學(xué)模式。依據(jù)當(dāng)代詩學(xué)闡釋學(xué)思想，“作品包括文本和讀者理解兩部分，那么學(xué)生的閱讀和理解才是文本自身意義得以實(shí)現(xiàn)的唯一途徑”。所以文學(xué)教學(xué)應(yīng)當(dāng)徹底改變以往以老師講解為主的課堂教學(xué)模式，采用以學(xué)生為主體的研討式教學(xué)方式。在主體性教學(xué)模式中，教師由原來的知識的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動學(xué)習(xí)的組織者、指導(dǎo)者。教師在學(xué)生主動性的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮“引導(dǎo)”主體的作用，使教學(xué)活動具有發(fā)展學(xué)生主體性的功能。為此，在教學(xué)中，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“精講、少講、不講”的原則，即重點(diǎn)、難點(diǎn)的地方精講；參考資料多的內(nèi)容少講；簡單易解的部分不講，盡量把時間留給學(xué)生，最大限度地調(diào)動和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和創(chuàng)造性。這一教學(xué)模式使學(xué)生從單一的專業(yè)知識學(xué)習(xí)中解脫出來，達(dá)到“一課多能”的教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生既能掌握專業(yè)知識，提高文學(xué)鑒賞、文學(xué)批評的能力，又能在思維方法、學(xué)習(xí)態(tài)度、表達(dá)技巧等方面得到綜合訓(xùn)練。

第二，提倡獨(dú)立思考、大膽創(chuàng)新的“沙龍式”研討。長期以來，我們的文學(xué)教學(xué)多采用單一的社會學(xué)歷史學(xué)批評方法，以是否“真實(shí)地反映了現(xiàn)實(shí)生活”作為衡量作家成敗、作品優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)。然而一部經(jīng)典作品,無論在文化容量還是美學(xué)內(nèi)涵上，都是博大精深的，因此我們應(yīng)注重從文化、哲學(xué)、宗教、社會心理及科學(xué)等諸多方面進(jìn)行探討，通過多角度、多層面、多方法的闡釋,構(gòu)建多元化的闡釋格局。“在教學(xué)中將語言的輸入和文化的導(dǎo)入”，就可以使學(xué)生體會和接受不同民族文化間的生活方式、社會習(xí)俗、價(jià)值觀的空缺和不同，在沙龍式的研討中更好的實(shí)現(xiàn)文化的交流和融合。為此，我們應(yīng)鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)、大膽探索、勇于創(chuàng)造。對于一個問題的認(rèn)識，不給標(biāo)準(zhǔn)答案；對于不同的觀點(diǎn)，也不作統(tǒng)一結(jié)論。學(xué)生依據(jù)不同的文學(xué)理論、批評方法和個人經(jīng)驗(yàn)可以讀出不同的意義。比如弗吉尼亞•伍爾夫的短篇小說《邱園記事》，有人說它暗示了人與人之間的淡漠和隔膜；有人說它反映了一戰(zhàn)給人們帶來的悲觀和彷徨；也有人說它表現(xiàn)了人們對生死的不同看法；更有人分析了其中的生態(tài)主義思想。這種“百花齊放、百家爭鳴”的研討模式容易營造自由活潑的課堂氣氛，培養(yǎng)學(xué)生活躍敏捷的主動思維。于是，學(xué)生在各抒己見中得出了不同而又深刻的個人感受，甚至不放過作品中的一個詞一句話，文中出現(xiàn)的一些細(xì)節(jié)場景（花、蝸牛、機(jī)器轟鳴等），都作了細(xì)致而深入的探討和推敲。

第三，論文寫作是課堂討論的結(jié)果。經(jīng)過閱讀準(zhǔn)備、教師引導(dǎo)、全員參與和互動的課堂討論,每一位學(xué)生對作家作品的把握都達(dá)到了比較全面的程度,能夠確定一個自己最感興趣的話題。在這種情況下，教師應(yīng)該提倡學(xué)生深入探索、大膽創(chuàng)新，啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生查找資料，運(yùn)用新的批評方法，從不同的角度、層面對作家作品進(jìn)行新的解讀。通過論文寫作，學(xué)生的綜合能力得到了鍛煉，成就感和滿足感自然而來，學(xué)習(xí)的積極性也就得到了極大的提高。當(dāng)然，這種主體性教學(xué)模式對老師提出了更高的要求。教師必須具備淵博的專業(yè)知識，及時了解最新科研成果和學(xué)術(shù)動態(tài)，深諳教材的同時還要熟悉學(xué)生，在討論時才能夠做到有的放矢，有備而來。

篇（6）

教師首先講解基礎(chǔ)知識，在此基礎(chǔ)上，選擇重點(diǎn)問題、疑難問題、熱點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)時事、有爭議的學(xué)術(shù)問題或案例，作為研討的主題。例如：在講解用收入法和支出法核算四部門經(jīng)濟(jì)國民收入構(gòu)成與凱恩斯消費(fèi)理論這部分內(nèi)容時，先講解兩大理論，然后以我國為例，列出我國近兩年的GDP數(shù)據(jù)及其在全球經(jīng)濟(jì)中的排名，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生思考以下問題：我國GDP中四部門所占比重各為多少，通過最近10年的數(shù)據(jù)評價(jià)四部門經(jīng)濟(jì)對GDP各自的貢獻(xiàn)如何、分析形成差異的原因是什么。主題的確定，是研討式教學(xué)的第一步，它為整個研討指明了方向。

2.獨(dú)立探索。

學(xué)生根據(jù)教師提出的問題去獨(dú)立搜索資料、整理資料、獨(dú)立思考、解決問題，最終以發(fā)言稿的形式將自己的觀點(diǎn)整理出來。在此階段，針對學(xué)生缺乏查閱資料經(jīng)驗(yàn)和研究經(jīng)驗(yàn)的情況，教師應(yīng)對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，特別是對前期文獻(xiàn)資料的搜集、資料的整理以及觀點(diǎn)的提煉進(jìn)行指導(dǎo)。在教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)生調(diào)研的途徑包括以下幾種：第一是利用互聯(lián)網(wǎng)搜集與數(shù)據(jù)相關(guān)的實(shí)證資料；第二是到圖書館查閱文獻(xiàn)、到中國知網(wǎng)等專業(yè)性文獻(xiàn)檢索網(wǎng)站檢索文獻(xiàn)；此外，還可以根據(jù)需要進(jìn)行問卷調(diào)查和實(shí)地調(diào)研等。獨(dú)立探索階段對于學(xué)生來說，是一個至關(guān)重要的階段。

3.小組討論。

討論首先以小組的形式進(jìn)行，每組人數(shù)的多少取決于在時間上能保證每個學(xué)生說出自己的觀點(diǎn)，小組內(nèi)每個成員都要發(fā)表自己的觀點(diǎn)，最后小組內(nèi)討論，形成小組觀點(diǎn)，并選出發(fā)言人。

4.全班交流。

小組討論后派每組發(fā)言人代表本組發(fā)言，盡量讓有話說的學(xué)生都能上臺發(fā)言，觀點(diǎn)不同的小組或個人可以提出自己的觀點(diǎn)進(jìn)行討論，鼓勵學(xué)生各抒己見，支持學(xué)生有自己獨(dú)特的見解和觀點(diǎn)。

5.點(diǎn)評總結(jié)。

教師對學(xué)生的觀點(diǎn)進(jìn)行整理歸納，總結(jié)補(bǔ)充，對于好的觀點(diǎn)予以提升，引起學(xué)生更深入的思考。

二、獨(dú)立學(xué)院宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研討式教學(xué)中教師角色定位

在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研討式教學(xué)中教師所扮演的角色，下面我們將一一進(jìn)行分析。

1.確定主題階段---出題者。

確定主題是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研討式教學(xué)的第一步。教師結(jié)合教材和現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)，選擇重點(diǎn)問題、疑難問題、熱點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)時事、有爭議的學(xué)術(shù)問題或案例，作為研討的主題。主題的確定有一定的難度，主題不僅要能引起學(xué)生深入地思考，將宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論知識應(yīng)用于實(shí)際問題的解決，理論結(jié)合實(shí)際，并且要能引起學(xué)生討論的興趣。研討的主題是由教師確定，因此教師在這個階段的角色是出題者。

2.獨(dú)立探索階段---提供幫助者。

獨(dú)立探索階段的主角是學(xué)生，要求由學(xué)生獨(dú)立完成，但并不是說這個階段就不需要教師。學(xué)生對于調(diào)研和做研究是缺乏經(jīng)驗(yàn)的，因此在開始獨(dú)立探索之前，學(xué)生肯定是很茫然的，在這個時候非常需要教師提供幫助，教師可以就如何搜集資料、整理資料等問題對學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)，因此在這個階段，教師是提供幫助者。

3.小組討論階段和全班交流階段---平等討論者。

小組討論階段和全班交流階段，教師應(yīng)放手將時間交給學(xué)生，但也并不是說這個階段不需要教師。在這個階段，教師可以以平等的普通參與者的身份參與討論，除此之外，教師還要擔(dān)任對于錯誤觀點(diǎn)的質(zhì)疑者、對于創(chuàng)新觀點(diǎn)和獨(dú)特見解的支持者、對于膽小學(xué)生的鼓勵者，以及把握整個討論節(jié)奏、調(diào)解討論氣氛的協(xié)調(diào)者。

4.點(diǎn)評總結(jié)階段---裁判。

在這個階段，教師的角色是一位裁判，對學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行整理歸納、總結(jié)補(bǔ)充，指出正確的觀點(diǎn)，并對正確的觀點(diǎn)予以提升，引起學(xué)生更進(jìn)一步的思考。綜上所述，總結(jié)整個宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研討式教學(xué)的過程，學(xué)生在其中是主角，而教師的角色是“導(dǎo)師”。在確定主題階段，“導(dǎo)”明研討的方向；在獨(dú)立探索階段，是為學(xué)生提供咨詢指“導(dǎo)”；在討論階段，控制整個討論方向，將討論掌控引“導(dǎo)”到主題方向；在點(diǎn)評總結(jié)階段，總結(jié)歸納、指出正確觀點(diǎn)，引“導(dǎo)”學(xué)生進(jìn)行進(jìn)一步思考。

三、獨(dú)立學(xué)院宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研討式教學(xué)中對教師的素質(zhì)要求

本文認(rèn)為,研討式教學(xué)的主角是學(xué)生,然而研討式教學(xué)能否實(shí)施以及實(shí)施效果如何是取決于教師的能力和素質(zhì)的。研討式教學(xué)的動態(tài)性和不確定性等特點(diǎn)給教師的能力和素質(zhì)提出了較高的要求。

1.專業(yè)素質(zhì)。

專業(yè)素質(zhì)包括具有本學(xué)科扎實(shí)的理論基礎(chǔ)，掌握學(xué)科前沿發(fā)展動態(tài)和趨勢，具有穩(wěn)定的研究方向和一定的研究成果，以及具有運(yùn)用專業(yè)知識發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。研討式教學(xué)的整個過程中，都體現(xiàn)了對教師專業(yè)素質(zhì)的要求上。首先體現(xiàn)在選題上，研討的問題要難易適當(dāng)、有研討的價(jià)值、貼近學(xué)生生活、富有吸引力、最好能體現(xiàn)當(dāng)時經(jīng)濟(jì)中的熱點(diǎn)焦點(diǎn)問題。其次對研討過程的實(shí)施，在研討的過程中教師要參與多方面的討論，使研討教學(xué)有深度和廣度。教師對于錯誤的觀點(diǎn)要提出質(zhì)疑，對于正確的觀點(diǎn)要予以支持，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入更深入的思考。

2.課堂組織能力和應(yīng)變能力。

與傳統(tǒng)的講授式教學(xué)相比，研討式教學(xué)具有明顯的動態(tài)性和不確定性，這對教師的課堂組織能力和應(yīng)變能力提出了較高要求。在研討式教學(xué)的課堂討論階段，可能會出現(xiàn)冷場，討論也可能會很激烈，會出現(xiàn)偏離主題、節(jié)外生枝，也可能會因一些問題占據(jù)了較多時間使后面的問題沒時間討論等等，這些都需要教師能掌控好，將學(xué)生的思維和興奮點(diǎn)引導(dǎo)到主題上，并能對整個討論收放自如、掌控有度，使參與討論的學(xué)生能發(fā)揮最大的潛能。

篇（7）

當(dāng)代著名教授丁肇中曾有肺腑之言:“不要教死知識，要授之以方法，打開學(xué)生的思路，培養(yǎng)他們的自學(xué)能力。”長期以來，我們的課堂教學(xué)處于一種誤區(qū)中：重教師教授，輕能力與創(chuàng)造性的培養(yǎng)。教師往往在不自覺中取代了學(xué)生的主置，“學(xué)”幾乎等同于“聽講”、“抄寫”、“記憶”，“教”幾乎等同于“講解”、“灌注”、“考試”、“評分”。課堂上學(xué)生少有機(jī)會發(fā)表自己的見解，處于被動學(xué)習(xí)的境地。即使基礎(chǔ)知識和基礎(chǔ)技能較好、學(xué)習(xí)態(tài)度認(rèn)真的同學(xué)，也存在運(yùn)用能力不強(qiáng)、創(chuàng)造精神不強(qiáng)、自信心不足等問題。再加上課業(yè)負(fù)擔(dān)重，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高。這種狀況何談素質(zhì)教育、主體教育呢？

實(shí)踐證明，探究式教學(xué)是可以達(dá)到素質(zhì)教育、主體教育目的的。應(yīng)當(dāng)徹底擺脫以教師為中心、片面灌輸?shù)慕虒W(xué)模式，尊重并確立學(xué)生的主體地位，在課堂教學(xué)中以學(xué)生為中心，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；而教師要有意識地設(shè)計(jì)情景，給學(xué)生提供更多的思索、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造的機(jī)會，真正參與學(xué)習(xí)過程，體現(xiàn)學(xué)生的主體性與創(chuàng)造性。

二、探究式教學(xué)重視中學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，關(guān)照學(xué)生個性的全面發(fā)展

當(dāng)今社會，競爭激烈，對學(xué)生的要求不僅要有豐富的知識，更要有創(chuàng)新的能力，所以現(xiàn)代學(xué)校教育不僅要有文化傳遞的功能，更要有發(fā)展人的個性，提高人的素質(zhì)，培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的功能。一個人的創(chuàng)造性思維離不開一定的知識基礎(chǔ)，而這個基礎(chǔ)應(yīng)該是間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)的有機(jī)結(jié)合。間接經(jīng)驗(yàn)是前人直接經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和提煉。直接經(jīng)驗(yàn)則是學(xué)習(xí)者通過親身實(shí)踐獲得的感悟和體驗(yàn)。間接經(jīng)驗(yàn)只有通過直接經(jīng)驗(yàn)才能更好地被學(xué)習(xí)者所掌握、運(yùn)用，才能轉(zhuǎn)化為個人經(jīng)驗(yàn)體系的一部分。探究活動中，學(xué)生對問題也會出現(xiàn)不同的理解和看法，會有不同的感受和體驗(yàn)，這些學(xué)習(xí)體驗(yàn)可以彌補(bǔ)知識轉(zhuǎn)化為能力的缺口。

探究式課程改革要求需要我們的教師去關(guān)注、去研究學(xué)生的差異，并非好學(xué)生才有能力開展探究，讓每一個學(xué)生分享和承擔(dān)探究的權(quán)利和義務(wù)。對于某些有特殊學(xué)習(xí)困難的學(xué)生和那些有特殊才能的學(xué)生，應(yīng)給予他們特別的關(guān)照和積極的鼓勵。同時，探究式教學(xué)突出培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力、收集處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析解決問題的能力，以及交流協(xié)作的能力，發(fā)展學(xué)生對自然和社會的責(zé)任感。另外還要求讓每個學(xué)生擁有健康的身心、優(yōu)良的品質(zhì)和終身學(xué)習(xí)的愿望與能力，科學(xué)和人文素養(yǎng)。從而實(shí)現(xiàn)全體學(xué)生的發(fā)展以及學(xué)生個體的全面發(fā)展。

學(xué)習(xí)是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐，應(yīng)讓學(xué)生在積極主動的思維和情感活動中加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣；要重視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。美國教育理論家布朗等人認(rèn)為，在非概念水平上，活動和感知比概括化有更為重要的認(rèn)識論意義的優(yōu)越性，人們應(yīng)學(xué)會把更多的注意力放在生活和感悟上。

于是，“體悟教學(xué)”應(yīng)運(yùn)而生。“體悟教學(xué)”是指學(xué)生在教師的“啟悟”與“導(dǎo)向”下進(jìn)行自身學(xué)習(xí)的“體悟”的學(xué)習(xí)過程，“體”是體察、體會，是手段、途徑和方法、過程；“悟”是領(lǐng)悟、感悟是結(jié)果、目的。主要包含下列涵義：(1)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的發(fā)展是教學(xué)活動的最終目的，教學(xué)過程中的主體是學(xué)生而不是教師。(2)強(qiáng)調(diào)學(xué)生作為一個完整的人，而不單單是大腦的載體。(3)體悟是一種精神經(jīng)驗(yàn)。“體悟教學(xué)”強(qiáng)調(diào)學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，正在進(jìn)行的經(jīng)驗(yàn)和最有可能最終成為學(xué)生之一部分的經(jīng)驗(yàn)在教學(xué)中的主要價(jià)值。(4)“體悟教學(xué)”意在尋求學(xué)生在教育活動中獲得的個人意義：它突出強(qiáng)調(diào)參與、交流、對話、引導(dǎo)、自悟，突破了“教師——導(dǎo)向自悟”舊的活動模式。

總之，體悟教學(xué)既是一種教學(xué)思想、教學(xué)精神，也是一種教學(xué)方式，作為一種教學(xué)思想，首先意味著教學(xué)不僅僅是實(shí)現(xiàn)既定的明確目標(biāo)，不僅是內(nèi)化成人世界賦予的定論。教學(xué)過程也是主體建構(gòu)認(rèn)識對象、個體意義的過程，是生成、提高學(xué)生持續(xù)發(fā)展素質(zhì)的過程。其次，意味著學(xué)生的發(fā)展主體生命意義的不斷擴(kuò)充。它充盈著自主、探索、建構(gòu)、生成、創(chuàng)新等詞匯所蘊(yùn)涵的生命活力與發(fā)展態(tài)勢。

三、探究式教學(xué)從注重掌握知識轉(zhuǎn)向注重知識技能的應(yīng)用

以往，教學(xué)大體沿著“知識本位——智力本位——人本位”的發(fā)展軌跡，重視了知識的傳授，卻忽視了人的全面發(fā)展。我們知道，學(xué)生是一個個活生生的，有思想，有自主能力的人，而不是一個有待灌輸?shù)摹爸R容器”。學(xué)生在教學(xué)過程中既要掌握知識，又要獲得情操的陶冶、智力的開發(fā)和能力的培養(yǎng)，同時還要形成良好的個性和健全的人格。因此，探究式教學(xué)要求教師以人為本，要突出培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐能力、收集處理信息能力、獲取新知識的能力、分析解決問題的能力以及交流協(xié)作的能力，發(fā)展學(xué)生對自然和社會的責(zé)任感。另外還要求每個學(xué)生擁有健康的身心、優(yōu)良的品質(zhì)和終身學(xué)習(xí)的愿望和能力，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，從而實(shí)現(xiàn)全體學(xué)生的發(fā)展，以及學(xué)生個體的全面發(fā)展。為此，探究式教學(xué)致力于學(xué)生整體素質(zhì)的提高，其最大特點(diǎn)不是“教教材”而是“用教材教”，即通過知識、技能的傳授，最大限度地發(fā)揮課程潛能，實(shí)現(xiàn)育人的功效。

“探究式教學(xué)”重在知識技能的應(yīng)用，而不在于掌握知識的多少。從認(rèn)知心理學(xué)的角度看，學(xué)習(xí)可以分為三個層次：第一層次是概念的學(xué)習(xí)，通過概念來了解事物的性質(zhì)；第二層次是規(guī)則的學(xué)習(xí)，懂得概念與概念之間的聯(lián)系；第三層次是問題解決的學(xué)習(xí)，即運(yùn)用概念和規(guī)則來解決問題。“探究式教學(xué)”主要運(yùn)用在第三層次的學(xué)習(xí)，其目的是發(fā)展運(yùn)用科學(xué)知識解決實(shí)際問題的能力，這是它與一般的知識、技能學(xué)習(xí)的根本區(qū)別。在這一點(diǎn)上，“探究式教學(xué)”與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、啟發(fā)式教學(xué)等學(xué)與教的方式方法有所不同。在形式上，“探究式教學(xué)”具有發(fā)現(xiàn)、探究的特點(diǎn)，但在內(nèi)容上，其側(cè)重點(diǎn)在于問題的解決。從應(yīng)用性的基本特點(diǎn)出發(fā)，“探究式教學(xué)”還帶有綜合性的特點(diǎn)。綜合運(yùn)用多方面的知識才能予以解決；涉及的知識面比較廣，內(nèi)容可能是跨學(xué)科的。與一般的掌握知識、運(yùn)用知識、解答問題(習(xí)題)的教學(xué)活動相比較，“探究式教學(xué)”使學(xué)生學(xué)習(xí)更接近于人們的生活實(shí)際和社會實(shí)踐，因而更有利于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]靳玉樂.探究教學(xué)論[M].重慶：西南師范大學(xué)出版社，2002.

[2]許國梁.中學(xué)物理教材教法[M].南京：江蘇教育出版社，1985.

Abstract:Inquiryteachingdeterminesstudents’subjectiveroleinlearning,transfersfromlayingtheemphasisonknowledgetomasteringtheapplicationofknowledgeandskills,andfocusesonsecondaryschoolstudents’uniqueexperience,experienceandunderstandingandtakecareofindividual’sall-rounddevelopment.Thispaperthrowssomelightsonphysicsinquiryteachingfromseveralaspects.

篇（8）

［論文關(guān)鍵詞］教師評價(jià)制度教學(xué)完善

一、目前學(xué)校教師評價(jià)制度存在的種種問題

（一）對評價(jià)目的的認(rèn)識存在偏差。目前許多教師和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)都認(rèn)為評價(jià)的目的主要是為了鑒定和考核。有的領(lǐng)導(dǎo)把取得教師評價(jià)的結(jié)果看成教師評價(jià)工作的結(jié)束。并沒有認(rèn)識到教師評價(jià)其實(shí)就是為了反饋教師工作的效果，進(jìn)而作為促進(jìn)教師改進(jìn)工作，提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑，而僅僅把它作為一種管理手段。甚至有的學(xué)校把對教師的評價(jià)僅看作獎金分配及晉升職稱的主要依據(jù)，因此因?yàn)槭芾骝?qū)動，部分教師為了取得好的評價(jià)而走歪門邪道，而不去反思自己的教學(xué)。

（二）評價(jià)制度結(jié)構(gòu)上存在嚴(yán)重的不合理。首先，從結(jié)構(gòu)上來看，目前主要還是一種自上而下的、單向的、鑒定性的評價(jià)。經(jīng)常依靠辦公室、教室外邊的走廊、校園里的道聽途說或者偶然見到的現(xiàn)象下結(jié)論。缺乏正確、準(zhǔn)確、客觀全面而又有效的標(biāo)準(zhǔn)，帶有較大的隨意性，評價(jià)結(jié)果的可信度較差。這種結(jié)構(gòu)簡單、信息傳遞方向單一的評價(jià)系統(tǒng)，不可能充分調(diào)動評價(jià)主體與評價(jià)客體的積極性和主動性。

（三）缺乏教師的參與。評價(jià)時當(dāng)事人也就是被評價(jià)教師一般沒有在場，反饋信息時也過于籠統(tǒng)，往往是即便年年搞評價(jià)，教師們也不知道自己的弱點(diǎn)與強(qiáng)項(xiàng)在哪里。

（四）缺乏建設(shè)性意見。有的學(xué)校主管教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)，只是提出批評意見，而不能提出可供參考的有價(jià)值的建議，評價(jià)過后也不召開教師會議討論研究如何改進(jìn)教學(xué)，把教師評價(jià)看成一種可以敷衍了事的任務(wù)。

由于以上種種原因，現(xiàn)在的教師評價(jià)制度及過程往往流于形式，沒有多大的實(shí)際意義。

二、如何完善教師評價(jià)制度

（一）明確評價(jià)目標(biāo)教師評價(jià)的根本目的。首先，必須明確教育評價(jià)的目的主要是導(dǎo)向、激勵、改進(jìn)教師的工作。通過評價(jià)過程的反饋、調(diào)控的作用，促進(jìn)每個教師不斷總結(jié)、不斷改進(jìn)自己的工作，調(diào)動廣大教師的工作積極性和創(chuàng)造性，同時也促進(jìn)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)不斷加強(qiáng)對教師隊(duì)伍的管理和建設(shè)，最終達(dá)到全面提高學(xué)校教師的素質(zhì)及教育教學(xué)質(zhì)量的目的。

（二）確立教師評價(jià)的正確依據(jù)。正確的依據(jù)應(yīng)該是：教師的教育價(jià)值觀、預(yù)期的教育目標(biāo)、社會的反饋、課堂教學(xué)效果、學(xué)生的反饋等。其中包括：教師的師德水平，教師的知識結(jié)構(gòu)和水平，教師的工作能力及水平，要具有管理學(xué)生群體的能力，教育教學(xué)工作研究和教育科研能力，教師的工作業(yè)績。在以上幾項(xiàng)評價(jià)依據(jù)中，尤以師德和教學(xué)能力為重。

三、制定合理的評價(jià)方案

（一）教師的自我評價(jià)。教師自評能促進(jìn)教師自我反省，進(jìn)而促進(jìn)教師教學(xué)能力的提高和專業(yè)素質(zhì)的發(fā)展。每個教師可根據(jù)自己教育教學(xué)素質(zhì)和教育教學(xué)能力兩個方面的內(nèi)容，以及自己所教學(xué)科的特點(diǎn)，找出自己的發(fā)展優(yōu)勢和不足，然后把擬定出的改進(jìn)要點(diǎn)和改進(jìn)計(jì)劃，形成一個教師自我分析評價(jià)表。

（二）學(xué)生對教師的評價(jià)。教師首先要打破"師道尊嚴(yán)"的局面，讓自己和學(xué)生建立平等、和諧、民主的師生關(guān)系；然后，通過學(xué)校管理者向?qū)W生定期召開學(xué)生評價(jià)教師的座談會，作為定性評價(jià)；與此同時，教師自己還要不定期地召開學(xué)生專題座談會，作為靈活性、過程性評價(jià)；學(xué)校還可以在校內(nèi)設(shè)立學(xué)生評價(jià)教師教學(xué)專題信箱。也可以設(shè)計(jì)學(xué)生調(diào)查問卷，讓學(xué)生通過紙面答卷的形式，完成對教師的評價(jià)。

（三）學(xué)校管理者對教師的評價(jià)。學(xué)校管理者在操作評價(jià)的過程中，首先要參與教師對教師的評價(jià)，與教師個人單獨(dú)進(jìn)行交流；在交流過程中，學(xué)校管理者要肯定教師的優(yōu)勢，指出教學(xué)中存在的不足之處，提出可以改進(jìn)的富有建設(shè)性的建議。

四、發(fā)揮教師評價(jià)制度的作用提升學(xué)校管理質(zhì)量

（一）正確的導(dǎo)向。給教師的成長和發(fā)展指明了方向。

（二）激勵功能。能夠激起干部，教師發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，促進(jìn)人們工作的主動性與熱情，激勵人們將全部精力投入工作，學(xué)習(xí)。

（三）鑒定功能。成功的教師評價(jià)制度有助于提高教學(xué)的質(zhì)量、有助于確定教師是否需要及需要接受怎樣的培訓(xùn)、有助于形成良好的師生和教師間的交流關(guān)系等等。

篇（9）

教學(xué)團(tuán)隊(duì)探究講課藝術(shù)，改進(jìn)課堂教學(xué)方法，提高授課的互動性，啟發(fā)學(xué)生以“科學(xué)研究”的思維思考課本中的知識。教學(xué)內(nèi)容上，注重教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性、先進(jìn)性、新穎性與啟發(fā)性，及時更新充實(shí)教學(xué)內(nèi)容；同時制作較高質(zhì)量的多媒體課件，通過文字、圖片以及動畫等多種形式豐富課堂教學(xué)。

2.實(shí)例研討作穿插

課堂授課適時引入生活中常見實(shí)例，如光纖入戶、高清視頻點(diǎn)播技術(shù)等，由此展開研討式教學(xué)。通過對生活中實(shí)例的分析，把抽象的理論變成具體的實(shí)際，以此切入并開展課堂討論，激發(fā)學(xué)生興趣。同時，針對實(shí)例為學(xué)生提供課后實(shí)踐，使其對問題的理解更深入。

3.熱點(diǎn)問題當(dāng)點(diǎn)綴

結(jié)合當(dāng)前的光纖通信的熱點(diǎn)問題，如光纖通信網(wǎng)的安全性、全光網(wǎng)等問題，對熱點(diǎn)問題進(jìn)行深入剖析，形成與課程相配套的實(shí)例資料集，對熱點(diǎn)問題開展課堂討論調(diào)動學(xué)生積極性，以小組為單位鼓勵學(xué)生進(jìn)行問題分析總結(jié)、講解，并鼓勵學(xué)生撰寫小論文，以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考的能力。。通過研討式教學(xué)，學(xué)生良好的思考習(xí)慣建立起來，學(xué)習(xí)態(tài)度由被動轉(zhuǎn)為主動，實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)過程的立體化。

二、研討式教學(xué)效果分析

相對于傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)方式，研討式教學(xué)建立了融洽的師生關(guān)系，激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造欲望。研討式教學(xué)為每一位學(xué)生發(fā)揮個性提供了良好的平臺，學(xué)生的個性得到尊重，創(chuàng)新意識和能力得到解放，學(xué)生更加積極主動的觀察思考。在師生關(guān)系上，實(shí)現(xiàn)了從主客關(guān)系到主主關(guān)系的轉(zhuǎn)變；在教學(xué)目標(biāo)上，實(shí)現(xiàn)從“授人以魚”到“授人以漁”的轉(zhuǎn)變；教學(xué)方式上，實(shí)現(xiàn)從“講授式”到“研討式”的轉(zhuǎn)變；在教學(xué)形式上，實(shí)現(xiàn)從“一言堂”到“群言堂”的轉(zhuǎn)變；在教學(xué)評價(jià)上，實(shí)現(xiàn)從“一張?jiān)嚲矶ǜ呦隆钡桨磳W(xué)生的實(shí)際表現(xiàn)和能力來綜合評定成績的轉(zhuǎn)變。研討式教學(xué)實(shí)現(xiàn)了對學(xué)生各方面能力的全面培養(yǎng)，其中包括學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、表達(dá)能力、創(chuàng)新能力等等，達(dá)到真正提高學(xué)生綜合素質(zhì)的目的。

篇（10）

1.常規(guī)教學(xué)為基礎(chǔ)

教學(xué)團(tuán)隊(duì)探究講課藝術(shù)，改進(jìn)課堂教學(xué)方法，提高授課的互動性，啟發(fā)學(xué)生以“科學(xué)研究”的思維思考課本中的知識。教學(xué)內(nèi)容上，注重教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性、先進(jìn)性、新穎性與啟發(fā)性，及時更新充實(shí)教學(xué)內(nèi)容；同時制作較高質(zhì)量的多媒體課件，通過文字、圖片以及動畫等多種形式豐富課堂教學(xué)。

2.實(shí)例研討作穿插

課堂授課適時引入生活中常見實(shí)例，如光纖入戶、高清視頻點(diǎn)播技術(shù)等，由此展開研討式教學(xué)。通過對生活中實(shí)例的分析，把抽象的理論變成具體的實(shí)際，以此切入并開展課堂討論，激發(fā)學(xué)生興趣。同時，針對實(shí)例為學(xué)生提供課后實(shí)踐，使其對問題的理解更深入。

3.熱點(diǎn)問題當(dāng)點(diǎn)綴

結(jié)合當(dāng)前的光纖通信的熱點(diǎn)問題，如光纖通信網(wǎng)的安全性、全光網(wǎng)等問題，對熱點(diǎn)問題進(jìn)行深入剖析，形成與課程相配套的實(shí)例資料集，對熱點(diǎn)問題開展課堂討論調(diào)動學(xué)生積極性，以小組為單位鼓勵學(xué)生進(jìn)行問題分析總結(jié)、講解，并鼓勵學(xué)生撰寫小論文，以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考的能力。通過研討式教學(xué)，學(xué)生良好的思考習(xí)慣建立起來，學(xué)習(xí)態(tài)度由被動轉(zhuǎn)為主動，實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)過程的立體化。

二、研討式教學(xué)效果分析

相對于傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)方式，研討式教學(xué)建立了融洽的師生關(guān)系，激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造欲望。研討式教學(xué)為每一位學(xué)生發(fā)揮個性提供了良好的平臺，學(xué)生的個性得到尊重，創(chuàng)新意識和能力得到解放，學(xué)生更加積極主動的觀察思考。在師生關(guān)系上，實(shí)現(xiàn)了從主客關(guān)系到主主關(guān)系的轉(zhuǎn)變；在教學(xué)目標(biāo)上，實(shí)現(xiàn)從“授人以魚”到“授人以漁”的轉(zhuǎn)變；教學(xué)方式上，實(shí)現(xiàn)從“講授式”到“研討式”的轉(zhuǎn)變；在教學(xué)形式上，實(shí)現(xiàn)從“一言堂”到“群言堂”的轉(zhuǎn)變；在教學(xué)評價(jià)上，實(shí)現(xiàn)從“一張?jiān)嚲矶ǜ呦隆钡桨磳W(xué)生的實(shí)際表現(xiàn)和能力來綜合評定成績的轉(zhuǎn)變。