時間：2023-03-20 16:09:55
序論：好文章的創作是一個不斷探索和完善的過程，我們為您推薦十篇心理學職稱論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質，帶來更深刻的閱讀感受。
長期以來，普通高中思想政治課的教學只注重從知、情、意、行四方面人手，力圖使學生在短短的一堂課上形成正確的思想認識，培養正確的品德行為。一堂課的教學都是從外到內，自上而下地灌輸．教師成為“知識的搬運工”。但是由于教師的教學內容與學生實際生活發生嚴重脫節．導致課程內容脫離了學生的生活體驗和生活需要而變得抽象、空洞和蒼白無力，從而使學生感到厭倦，無法感受到學習的樂趣。這樣造就出來的學生往往是在課堂上和生活中表現出截然不同的兩個人。因此，讓思想政治課回歸生活是使課堂喚發生命力的首要前提。
構建以生活為基礎、以學科知識為支撐的課程模塊是新課程的基本理念之一，《普通高中思想政治課程課標》明確提出：本課程要立足于學生現實的生活經驗，著眼于學生的發展需求，把理論觀點的闡述寓于社會生活的主題之中．構建學科知識與生活現象、理論邏輯與生活邏輯有機結合的課程模塊。可見，思想政治課生活化教學是貫徹新課程改革的必然要求。在這一新的教育理念的指導下．高中思想政治課程標準以經濟生活、政治生活、文化生活的主題為基礎設置三個課程模塊，并與科學的世界觀、價值觀、人生觀形成為主導的生活和哲學并列，將思想政治課的內容設計為四大模塊。這反映了新課程整體改革的理念、設計和要求，體現了思想政治課的獨特性質和內在價值，符合高中階段學生的個性特征。同時也為思想政治課教學走向生活化奠定了基石、指明了方向。那么，怎樣在思想政治課教學中落實“生活化”的理念，以滿足學生對生活的關切，從而提高課堂教學質量．讓政治課堂煥發出生命的活力呢?
一、高中政治課堂教學“生活化”的基本涵義
高中政治課堂教學“生活化”：是指在政治課教學中，從學生的生活經驗和已有生活背景出發，聯系生活講政治，把生活問題政治化。政治問題生活化。體現“政治源于生活，寓于生活，又為生活服務”的思想。以此來激發學生的學習興趣，學會運用政治經濟哲學的思維方式去觀察、分析現實的社會問題，去解決日常生活中的問題。
二、高中思想政治教學“生活化”實施策略”
（一）課前準備生活化
1．教師：立足生活，改造教材
創設生活化的學習內容是實施生活化教學的前提。建構主義理論認為：學生已有的生活經驗對于他們理解政治書本知識十分重要。因此，教師在進行教學設計時要有意識地在生活中尋找與課本中的知識有聯系的、學生熟悉的場景、事例，用以溝通已有的生活經驗與政治學科知識的聯系．瞄準課堂教學與學生生活的最佳聯結點．以此來誘發學生已有的真切體驗，感受其境。但由于教材中呈現的案例有的與本地區學生的生活實際以及原有知識背景存在一定的差距，這就要求教師在充分理解和領會教材編者意圖的基礎上．從學生的現有經驗和本地區的實際出發創造性地使用教材。例如在高二《文化生活》模塊的學習中，筆者大量地加入了本土的“寧村抬佛”湯和文化、“張璁文化”、“永昌堡抗倭精神”、“溫州鼓詞”等內容，與課本的相關內容有機整合。
2．學生：體驗生活．積累經驗
學生的生活經驗是課程資源的重要組成部分，是教師寶貴的教學資源，是學生學習的出發點。如果教學中學生缺乏相應的生活經驗，就無法建構起知識與生活的聯系這就要求學生在課前要有目的地收集相關資料，體驗生活，積累經驗，為新知識的學習奠定基礎。例如：教師可以在教《經濟生活》模塊“股票、債券、保險”一框內容的前兩天給學生布置任務：到本區的證券交易所、銀行、保險公司收集有關資料；豐富了與課文相關的知識；通過觀察與采訪，學生體會到了這些投資品種的特點，同時也初步感受到金融市場的風險。上課時，學生帶著課前收集的資料，帶著自己的情感體驗積極參與課堂活動．從而使課堂生活味濃、趣味性強。
(二)課堂教學“生活化”
“生活化”教學的關鍵是課堂教學的生活化。根據多年來政治學科教學實踐，筆者總結了政治課堂“生活化”教學的“三環節教學模式”。
1．激活生活經驗，置疑導入
教師將教學知識與學生熟悉的生活素材相融合，并設計成富有挑戰性的問題讓學生借助課前收集的資料和以往的生活經驗加以解決。由于學生只能找到一些簡單的辦法，不能將問題徹底解決，從而進入一種“心求通而未通，口欲言而不能”的悱憤狀態。例如：在學習高二年級《生活與哲學》模塊“意識的作用”一節時．教師提出問題：通過上一節的學習，我們了解了不管是正確的意識還是錯誤的意識，都是人腦對客觀事物的反映，物質要決定意識。那么大家思考我們學校現在正在建造的校友樓，在建造前要先有圖紙，然后根據圖紙去建造，那是否意味著先有意識后有物質呢，在造樓的過程中，圖紙(意識)究竟起什么作用呢?教師順勢提出：要想解決這個問題，就讓我們一起來研究“意識的作用”。這樣就給學生提供了一個思考的空間，激活了他們的生活經驗，使他們的思維泛起漣漪，從而拉開了教學的帷幕。
2．創設生活情境，探究新知
置疑導入使學生感受到已有的知識經驗不能解決眼前的問題，從而產生學習新知識的緊迫感。這時，教師可以通過提供相應的教學資源，讓學生在具體的生活情境中探究知識的發生、發展．感受知識的本來面目．最終達到既學習新知識又解決實際問題的目的。根據知識的具體特點和實際的教學條件，教師可以創設如下生活情境作為學生探索新知識的平臺。
第一，創設直觀化的生活情境。教師利用看得見、摸得著的身邊事物創設探索問題的教學情境，讓學生在觀察、活動中提出問題——合作探究——交流結論——體驗成功，學習終身發展所需的知識、技能、方法。在學習《小康社會的經濟建設》一課時，我要求學生課前調查龍灣區的經濟發展情況，主要包括皮革、不銹鋼、電器等發展狀況。學生通過查找資料、社會調查等方法，寫出調查報告。在課堂上我向學生展示一些直觀的材料，通過提出問題、合作交流使他們對自己的知識、能力上升到更高的層次。在這一過程中，學生可以體驗成功的喜悅，分享合作的快樂。第二、創設體驗性的生活情境。教師創設真實的生活情境，讓學生通過現場體驗．有話可說．有情可感，深刻理解知識。例如：在學習“用聯系的觀點看問題”時，教師可帶領學生“小記者”走出課堂，采訪龍灣區相關企業、領導干部和村民，調查本地環境變差的真正原因。“小記者”爭著向有關企業負責人和相關人員提問．比如：你們認為造成環境污染的主要原因是什么?你們認為實行什么措施才能有效制止環境進一步不受污染?環保局或政府來此調查并采取相應措施嗎?有沒有試著改變環境，等等?采訪回來后，在課堂上大家又對自己的所提問題進行分析評論，評出“最有價值”“最有深度”的問題獎項。接著，教師趁勢提出問題，運用調查資料，并結合有關內容，分析局部經濟利益與社會全面發展的關系，給學生以無限的情趣。
3．總結升華知識，服務生活
總結能使所學的知識系統化和條理化、思維方法科學化，使情感體驗逐步升華為價值觀、人生觀。教師要指導學生及時地總結學習過的知識、使用的思維方法以及涉及到的人生道理。因此，在學習新知識后．教師要為各層次的學生設計鞏固練習題，同時指導學生運用所學的知識、技能解決生活中的實際問題。這樣可以使學生在獲得基礎知識和基本技能的同時．掌握一定的學習方法，發展情感體驗，實現“知識與能力”“過程與方法”“情感”、“態度與價值觀”的共同發展。例如在學習了《經濟生活》中“價值規律的作用”這一框以后，在同學生共同總結了課堂的內容以后．讓學生去分析龍灣當地養殖業的實際問題：為什么前幾年價格很高的文蛤，今年價格比較低，為什么前幾年收益豐厚的養殖戶，今年卻陷入困境，有的瀕臨破產?如何才能使養殖戶盡快地走出困境?這使學生在解決問題中明白了價值規律就存在于我們的身邊。生活化教學要把抽象的學科知識還原于生活，使知識在實踐中得以驗證和完善。學生通過學用結合還可以提高分析問題、解決問題的能力，享受學以致用的快樂。
在新的課程理念的指引下，我們21世紀的主人，無論是學生還是教師都應該做出應有的思考和總結，尤其是教師，作為教學活動的領導者，引路者，都應積極應對。在新課程理念的指導下，教師如何才能有效促進高中思想政治課教學呢?以下是我在這一方面的淺談：
一、以學生為中心，把學生的主體作用和教師的主導作用有機結合起來
1、以學生為中心，優化政治課堂教學，充分發揮學生的主體作用
今天，在素質教育和課程改革的倡導下，現代的課堂教學要求以“和諧課堂”為目標，教材、教學條件等物的因素被歸置回本來的位置——即教師和學生達成教學目標的運用對象，“圍繞著目標的達成，學生是直接的決定性因素，教師是非直接的、非決定性的因素。因此，優化課堂結構，必須充分利用教學條件和教材，以學生為中心，以教師為主導。
2、有效整合教師的主導作用，發揮鼓勵者、促進者、組織者、設計者和指導者的作用
(1)激發學生的學習動機，引導學生主動學習。貼近學生、貼近實際、貼近生活的情境設計和模擬以及“活動化”的教學，可以使學生在教學過程中充分感受并體驗到學習的樂趣和用處，從而能夠有效激發學生的學習動機。
(2)強化學法的指導，培養自主學習能力在此，我介紹兩種行之有效的學習方法，對之進行強化的學法指導，有利于培養學生的自主學習能力。
一種是基于“知識框架”的學習法。“知識框架”法需要明確四大基本原則：第一，主題在中央；第二，每個分主題都有一個主要的分支：第三，每個概念用一個詞來表達；第四，如果可能的話，給每個畫幅畫。有一句名詩是這樣寫的：“領新標異二月花，刪繁就簡三秋樹”。我對“知識框架”法的要求就是這樣：一是知識重構，二是簡潔明了。
另一種是“點線面一體化”的分解綜合學習法。點，即是知識要點、知識基本點：面，即是知識網絡、知識“大廈”；線，即是點與面之間知識的內在聯系。
(3)指導學生掌握思維規律，培養創新能力。
第一，注重對書本知識、人生知識和實踐知識的觀察。
第二，注重對書本知識、人生知識和實踐知識的反思。
二、養成分析綜合、辯證思考、合作交流的學風和習慣
哲學政治探究性教學圍繞目標與情境，以“探究共享”為價值理念，注重思考、表達和交流，形成正確的觀念、情感、態度與價值觀。為此，教師應該多采用“問題教學法”、“案例教學法”和“任務驅動教學法”等適宜探究的教學法。
1、問題教學法
問題教學法以問題探究為主要線索和鏈條來展開教學活動的教學方法。實施基于問題的教學方法，教師要注重教學的過程，培養學生的“問題意識”，在關注問題、引發問題、探討問題、思考問題、解決問題和生成新問題的問題探究中生成教學過程。
2、案例教學法
案例教學法，也稱為“情景教學法”，是一種以課堂教學為主、課內課外相結合，圍繞實際案例進行探究共享，綜合運用自學、討論、啟發、講授和談話等手段的教學方法。通過對案例的探究共享，有利于學生掌握一定的技術與方法，活躍學生的辯證思維，養成實事求是、與時俱進、探本索源、合作交流的學風和習慣。實施基于案例的教學方法重在組織、堅持和有效的教學評價，所以教師要成為教學的“組織者”。
3、任務驅動教學法
任務驅動教學法，是指教師根據教學目標劃分成一系列的教學任務，引導學生帶著一定的任務去發現、探討和解決實際問題，并能夠對任務進行反恩。實施基于任務的教學方法有利于在較短的時間內集中學生的注意力，提高教學效率，也有利于學生在實踐情境中運用所學的知識來解決實際問題。從而形成一定的實踐能力和創新精神。
三、對建構學習、探究教學策略進行有機整合
《國際教育百科全書》課程卷中將課程設計定義為：“課程設計是課程的組織形式或組織結構。它取決于在兩種不同的編制水平上的決策：一種是概括水平，在這一水平上要做出價值選擇；另一種水平是具體水平，在這一水平上涉及有關課程因素的技術設計和實施問題”。施良方在《課程理論———課程的基礎、原理與問題》一書中提出課程設計包括課程目標和課程內容的選擇和組織。課程目標有行為目標、展開性目標和表現性目標三種取向，課程內容包含教材、學習活動和學習經驗。廖哲勛教授認為：“課程內容是一系列比較系統的直接經驗和間接經驗的總和。課程內容是根據課程目標從人類的經驗體系中選擇出來，并按照一定的邏輯序列組織編排而成的知識和經驗體系。”
1.3心理素質拓展課程設計的相關研究
心理拓展訓練的理論基礎是體驗式教育。杜威所倡導的“從做中學”的思想對后期的體驗式教育有著深遠的影響。體驗式教育的理論代表還有皮亞杰、庫伯等。皮亞杰的學習和認知發展模式把學習看作是同化和順應之間的辯證過程，即經驗被同化于概念之中，同時概念也要對經驗做出順應。庫伯通過對杜威、勒溫、皮亞杰的學習模式的回顧，把學習描述為一個起源于體驗并在體驗下不斷修正并獲得觀念的連續過程。但學校的“素質拓展訓練”在形式和內涵上又有了新的豐富和延生。學校心理拓展訓練從最初的“團康模式”向“綜合模式”轉變的過程中，已經不斷的完善并豐富。“團康模式”最初是針對企業的不同需求所產生的一種培訓模式，是一種旨在通過活動使學生感受快樂開心的培訓方式。“團康模式”的最大特點是開心、刺激、好玩、新奇和驚險。它通過簡單的活動，營造快樂、活躍的現場氣氛，在短時間內調動學生的積極性和參與性。“訓練模式”是指通過有挑戰性、趣味性、震撼性的訓練項目來達到學員體能上的鍛煉、精神上的震撼，同時考驗學生的應變及團隊的協作、組織領導、危機處理等能力。目前很多社會上的拓展訓練學校多半是采用“訓練模式”。“認知模式”實質上是指通過項目的體驗實現有意義的教育，教育模式的最終目的是使學生獲得有用的知識或者啟發學生的情感。“綜合模式”是學校心理拓展訓練的教學模式在經歷了一要素論、二要素論、三要素論之后所出現的多元要素構成的教學模式。
2.大學生心理素質拓展課程設計的思路構建
2.1課程目標設計
20世紀初課程開發科學化運動的開展強調了對課程目標的重視。有學者認為目標是課程開發的基礎和核心。以圍繞課程目標的確立、實現及評價而進行的課程開發模式被定義為目標模式，其經典形式為“泰勒原理”，即通過目標的確定、經驗的選擇、經驗的組織及結果的評價的回答，構建課程設計的模式。美國課程理論專家蔡斯(RobertS.Zais)將課程目標劃分為課程的總體目標，學科的課程目標和課程目標三個層次。其中第三層次上的課程目標是指課堂教學的最近成果。本文采用第三層次的課程目標，并將課程目標理解為“教育教學活動中的預期學習結果”。
2.2課程內容與結構設計
課程內容主要分為以下四類：基礎類項目、破冰類項目、激發類項目和升華類項目。課程的結構設計主要是根據課程的總體目標以及每次課程的具體目標選擇適當的項目進行組合，以實現心理素質拓展課程的有效性和系統性。
3大學生心理素質拓展課程實例分析
大一新生是一個具有代表性的群體。他們帶著期望來到一個新的陌生環境中，彼此渴望交流，但是常常不知如何邁出第一步。相對與中學的課程，大學的課堂相對松散，沒有固定的教室和時間讓同學之間有更多頻繁的交流，溝通能力和人際交往能力的提升就顯得十分重要。而增強班級的凝聚力有助于讓班級同學在大學四年的學習中有更好的歸屬感和安全感。本文以針對大一新生開設的心理素質拓展課程為例，就課程目標、班級規模、課程內容與結構設計、教學方法、課程考核等方面進行分析。
課程目標：從個人層面上，提高新生的溝通能力、人際交往能力、解決問題能力；從團隊層面上，增強班級同學熟悉度、集體凝聚力、提升團隊意識。課程班級規模：30—60人。
課程內容與結構設計：在課程內容的安排上主要選擇破冰類和基礎類的項目，項目的選擇遵循有的放矢、由易到難、循序漸進的原則。
要更好地貫徹新課程是實施素質教育的根本宗旨，小學語文教師必須潛心研究學生、教材和教法，緊密結合學生的年齡、心理特點和語文學科教學內容，以優化小學語文課堂教學，激發學生旺盛的求知欲，在學生想學、愛學、樂學的積極狀態中提高課堂教學的效率。
一、新穎的導入，以興趣優化課堂教學
興趣是一種學習品質，是推動學生主動求知的內在力量。而課堂教學的新穎導入，可以使學生產生強烈的求知欲望，激起濃厚的學習興趣。正如著名教育改革家魏書生所說：“每節課的導入都要讓學生的心靈震撼，像磁石一樣把學生牢牢地吸引住。”因此，優化小學語文課堂教學的首要任務，就是要明確學生的情意和認知特征，通過新穎的課堂導入，激發學生對學習內容產生興趣，使學生充滿學習熱情，積極主動地學習。比如在教學《美麗的南沙群島》一課時，我們針對課文內容與學生的感知范圍差距較大的現狀，啟動現代遠程教育資源庫中的媒體素材，以關于南沙群島的精彩視頻導入新課。當學生在屏幕上看到綿延無盡的海灘，清澈明亮的海水，五彩繽紛的龍蝦、燕魚和海龜以及洶涌的海潮托起的一團團、一簇簇潔白的浪花時，無不為之所感，為之所嘆。這樣導入新課就使原本略顯枯燥的語言文字呈現出新奇和動感，有效吸引了學生的注意力，推動了課堂教學中學生從“要我學”向“我要學”的轉化。
二、藝術的授新，以思維優化課堂教學
課堂教學的中心環節是授新。藝術的授新是調動學生的積極思維，實現語文課堂教學優化的關鍵。教師要明確小學語文學科的自身特點，不斷拓展學生的思維空間，使學生在愉悅、輕松的課堂環境中快樂地學習語文。首先，教師要把微笑、信任和關懷帶進課堂，追求教學語言的親切、幽默，建立起平等、和諧的師生關系，讓學生“親其師，信其道”。其次，要對教學內容進行藝術處理，密切語文與其他學科的關系，實現知識的互聯互通。如在教學《》時，可聯系思品與社會中的相關內容，降低教學的梯度和難度。第三，采用現代化教學手段，盡量通過直觀、生動的形式展示語文知識，增強學生學習的愉悅性和趣味性，讓學生在學中樂，在樂中學。如在教學《三顧茅廬》時，將課文與PPT課件的同步展示結合起來，避免了語文學習的單調與枯燥。第四，積極啟發課堂互動，引導學生就具體教學問題展開自主合作探究，用探究激起學生思維活動的“波瀾”，增強課堂活躍度。如在學習《我不是最弱小的》一課時，我們就組織學生就“媽媽、托利亞在傳遞雨衣的同時還傳遞著什么？”“為什么薩沙自豪地說自己‘不是最弱小的’？”“薩沙用雨衣保護野薔薇表現出怎樣的美好童心？”等問題展開討論，讓學生在相互的交流中自主掌握知識、發現真諦。第五，挖掘課程資源，組織學生自主演繹課文，延伸課文內容。如在學習了《負荊請罪》后，組織學生結合課文內容和補充閱讀，設計編寫獨幕劇，并以小組合作表演獨幕劇的方式，表現自己對課文獨特的理解和感悟。
三、精巧的練習，以訓練優化課堂教學
必要的語文練習是學生鞏固知識、發展思維的經常性實踐活動。練習在精而不在多，精巧的構思和布置語文練習，既能夠滿足學生完成課堂學習任務、培養語文應用能力，也能夠避免單一的、機械性重復，使學生擺脫課業過重的負擔。小學語文課堂練習要具有一定的趣味性和娛樂性，比如將練習題設計成“歡樂大比拼”“奪冠abc”“智力123”等競賽性的活動，讓學生在充滿樂趣的活動中實現學習目標。練習的設計要考慮學生的個體差異，表現相應的梯度和層次，讓不同學習能力的學生都能夠在其中找到成功的樂趣。語文練習的形式要多樣化，既可以是書面的，也可以是隨機的問答，特別要注重練習的實踐性，以促進學生聽說讀寫能力整體發展。語文練習要有一定的開放性，有利于開拓學生的思路，培養學生的發散思維和創新精神。
四、完善的評價，以激勵優化課堂教學
教學評價是對學生學習效果的認定，是整個課堂教學過程的有機組成部分。小學生的年齡、心理特征決定了他們都有喜歡被肯定、被鼓勵的天性，教師的課堂評價對于學生發展興趣、鞏固知識、強化目標有著舉足輕重的作用。小學語文課堂教學評價要遵循欣賞、發現和激勵的原則，從情感的維度設計符合學生實際、體現學生個性的評價語言，多給學生幾把標尺，多給學生一些展示自我的機會，從多個角度做出藝術性的、有針對性的、貼近學生心靈的評價。讓每個學生都能夠從教師的評價中找到超越的自我，體會到成功的快樂，激發出堅實的自信。使教學評價的導向功能、診斷功能和激勵功能得到更完美的發揮。
新課程理論指導下的小學語文課堂教學優化，是擺在每個小學語文教師面前的重要課題。我們要認真研究新課程理論，以深化課程改革、推進素質教育為宗旨，不斷反思、調整和完善自己的教學實踐，努力使自己的教學鮮活、精彩、靈動，讓學生在不斷優化的語文課堂上快樂地學習、健康地成長。
參考文獻：
中職《電子線路》是中等職業學校信息技術類專業的一門技術基礎課，是實踐性較強的課程。其任務是學生具備從事信息技術工作的高素質勞動者和中初級專門人才所必需的電子線路的基本理論、基本知識和基本技能，并為培養學生的創新能力和全面素質打下良好的基礎。其教學目標是通過理論和實踐教學，培養學生的辯證唯物主義觀點，實事求是的科學態度，良好的職業道德，以及分析問題和解決問題的能力。
新課程理論強調以學生為中心，一切為了每位學生的發展為根本，關注學生的個性發展。‘色不僅要求學生由外部刺激的被動接受者和知識的灌輸對象轉變為信息加工的主體知識意義的主動建構者，而且要求教師要由知識的傳授者、灌輸者轉變為學生主動建構意義的幫助者、促進者川。這就意味著教師應當在教學過程中采用全新的教學。
1新課程理念下的中職電子線路教學模式—情境創設式
課堂教學模式改革是教學改革的基礎環節。為了讓學生在電子線路課堂教學過程中獲得基本的、內在的、個性的和可持續的發展，我們的教育必須改變過去那種落后的教育觀念，對電子線路課堂教學模式進行深刻的變革，才能積極面對21世紀對創新人才的要求和對學校教育的期盼。而造就會學習、善思考、敢質疑、能創造的發展型人才依賴于富有成效的課堂教學模式的構建與實施。
根據我校中職電子電工專業教學現狀，作者擔任教研組長和課題負責人的身份，開展本課題的研究與實踐。根據中職生特點與電子線路課程性質，以新課程理念為指導，以教學實例為基礎，著眼于學生的發展，力求選擇一種將“傳授知識”、“培養能力”、“提升人格”(即情感、態度、價值觀)三者整合起來的教學模式：情境創設式。
1.1理論依據
“情境”解釋為“情景”即“情形、境地”。“教學情境”是一種特殊的教學環境，是教師為了發展學生的心理機能，通過調動“情商”來增強教學效果而有目的創設的教學環境，也是教師根據教學目標和教學內容，創造出師生情感、欲望、求知探索精神高度統一，融洽和步調一致的情緒氛圍。
1.2操作程序
基于情境創設教學模式的結構框架大體包括以下四個組成部分。如圖1所示。
(1)創設情境，誘發動機。教師創設情境是根據教學內容、教學目標、學生原有認知水平和學生無意識的心理特征，采用適當媒體創設能夠引起學生積極情緒反應的形象整體。充分利用學生的無意識心理與非智力因素來決定情境的表現方式；考慮與注意學生的原有認知水平及抽象能力來安排情境的內容并恰當展現情境的形象。情境的主要目的之一就是誘發學生探索求知的良好動機。
(2)探究情境，以知激情。創設情境的重要原則是激情引趣，即通過情境激發學生的情感，引起學生對知識、對科學、對人生的興趣。情境的創設，激發了學生的探求欲望。教師則要抓住時機，依據情境所提供的各種線索，引導學生多角度、多方位地對情境內容進行分析、比較、綜合、抽象概括，學生不斷地將新知識通過“連接點”和“分化點”的作用進行“同化”，“順應”，構建新的認知結構。每個認知結構的構建就意味著一個沖突的解決，沖突的解決伴隨著成功的喜悅，求知欲的滿足，從而激發學生的學習熱情，增強進步探索的信心和毅力。
(3)模仿情境，想象體驗。學生一方面按照教師的要求及學習目標模仿練習，以鞏固新知識；另一方面憑借想象，再現表象。展開聯想，親身體會解決問題的樂趣，得到成功的體驗，從而強化對問題的求解能力。
(4)強化情境，升華情感。教師根據教學反饋信息，創設旨在放大情境信息的情境，開闊學生思路，培養創造思維，掀起學習，設法形成情境交融的課堂氛圍。這時師生的情感體驗均已外化，并發展成為態度體驗，成為“學習興趣”的構成要素。
1.3操作策略
在教學實踐中，創設教學情景，應當著眼于更好地實施啟發式教學，促進雙邊活動的展開；應當有利于師生開展多姿多彩的教學活動，為教師施展教學才干，為學生拓展思維，提供更廣的空間；應當有利于形成一種樂學氛圍，使學生產生積極的態度和傾向，主動感知情景、體驗情景，使之成為解決教學難點的有效途徑，具體來說，情景教學應當達到：(1)以景激“情”，情景交融；(2)以景激“趣”，引人入勝；(3)以景激“疑”，發人深思等等。
1.4評價
情景教學能以境激情，激活學生的思維，激發學生的學習興趣，這些優越性是不言而喻的。值得注意的是，情景教學不能單純追求表面的熱鬧和有趣，浮于表面的過分渲染，不利于教學內容的深化，是一種本末倒置的做法。另外，作為教師應當遵循人的認識規律，在多樣化的情景中，引導學生從具體到抽象再到具體，提高他們對知識的理解和運用能力。:
1.5案例分析
畢業論文 1 斷臍處理（臍帶殘端處理） 我科新生兒娩出后用氣門芯套扎臍帶，48h用2%碘伏消毒臍帶殘端2～3次，用無菌有齒鑷子或血管鉗提起臍帶殘端，連同氣門芯1起剪去臍帶殘端，臍帶窩用2%碘伏棉簽消毒1次后用無菌紗布覆蓋，繃帶包扎臍部。既簡單又方便、減少臍部感染、出血等情況，新生兒隨母親出院。至今為止在產后28天隨訪中沒發現臍部感染、出血等情況。對個別臍帶較粗、水腫者可在48h后處理。
2 結果
2次斷臍的效果評價為滲血與感染發生率降低為0、恢復快。
3 討論
2次斷臍，臍部尤為重要，首先要保證臍部干燥，尿布不可遮蓋臍部，以免尿布濕污臍部，再者臍帶殘端為1創面，內血管尚未完全閉合，加之臍部凹陷，在壓海綿包扎時1定要觀察滲血、臍炎等情況，預防感染與出血發生。
1．問題提出
1.1自我妨礙
自我妨礙又稱自我設阻、自我設限，是個體為了保護自我價值，轉移人們對其能力的注意而采取的一種印象整飾策略。西方心理學界對此問題的研究已有二十余年。最早對自我妨礙進行研究的是Berglas和Jones，他們在上世紀七十年代把自我妨礙定義為：“在表現情境中，個體為了回避或降低因不佳表現所帶來的負面影響而采取的任何能夠增大將失敗原因外化機會的行動和選擇。”自我妨礙行為大致可以分為兩類，一是行動式自我妨礙，指個體為了做出有利于自己的歸因而事先采取的行為策略，如故意不復習等；二是自陳式自我妨礙，指個體在從事任務之前，主動聲稱存在一些會影響自己水平發揮的因素，如緊張、身體不適等[1]。目前我國自我妨礙的研究尚處于起步階段,國內只有深圳大學的李曉東教授等少數學者在近幾年內進行了研究。
其實自我妨礙行為在日常生活中經常可見，如在成就情境即將到來之前的拖延行為、喝醉酒、睡眠不足職稱論文，過多地參加各種活動或考試前不復習等。自我妨礙為何如此頻繁的出現在我們的生活中？在成就取向的社會中，能力是自我價值的核心，成功會增強自我價值感并帶來積極的情感體驗，失敗則會降低自我價值感并產生消極的情感體驗。人們已經意識到努力是一把雙刃劍，高努力并成功是值得贊揚的，高努力卻失敗了則給人留下低能的印象，個體會盡一切可能避免失敗或者改變失敗的含義。因此，當自我妨礙成為一種雙贏結果的可能選擇時，就成為眾多人手中的擋箭牌。然而，自我妨礙卻是一種非適應策略。從學業表現方面講，學業自我妨礙導致低的成就并產生更大的自我妨礙需要，形成惡性循環[2]。而且自我妨礙策略在人際維度上也需付出代價論文開題報告范例。研究發現，無論成功與否，無自我妨礙行為的個體都最受歡迎，而行動式自我妨礙者和自陳式自我妨礙者均給旁觀者留下了不佳的印象[3] 。
1.2自我效能感
自我效能感是個體對實施和完成特定任務的能力判斷和能力信念(Bandura，1977)，它會影響個體的行為選擇和個體行為的努力程度及堅持性，影響能力與技能的有效發揮。按照Bandura的理論，不同自我效能感的人其感覺、思維和行動都不同。就感覺層面而言，自我效能感往往和抑郁、焦慮及無助相聯系。在思維方面，自我效能感能在各種場合促進人們的認知過程和成績，這包括決策質量和學業成就等。自我效能感能加強或削弱個體的動機水平。自我效能高的人會選擇更有挑戰性的任務，他們為自己確立較高的目標并堅持到底。一旦開始行動，自我效能感高的人會付出較多的努力職稱論文，堅持更長的時間，遇到挫折時他們又能很快恢復過來。因此可以說自我效能感已成為臨床心理學、人格心理學、教育心理學、社會心理學和健康心理學的主要變量。
1.3成就目標定向
成就目標定向是指個體對自己從事成就活動的目的或意義的知覺,反映了個體對成就任務的一種普遍取向，是一個有關目的、勝任、成功、能力、努力、錯誤和標準的有組織的信念系統。德維克等人[4]認為，在學習情景中，學習者追尋的成就目標可分為掌握目標和成績目標，這兩種不同的成就目標對學習者的行為有著不同的影響。掌握目標促使個體在學習中力求掌握新的知識、提高個人的能力；而追尋成績目標的個體注重努力贏得他人的積極評價，避免消極評價。研究認為，目標對動機的激發實際是通過動機調節者的自我反應而產生的。不同的個體對自己的能力有不同的看法。這種對能力的潛在認識會直接影響到個體對目標的選擇。而成就目標取向的差異影響著個體在成就情境中的認知、情感和行為[5] 。
1.4自我妨礙與自我效能感、成就目標定向的關系
最近20年，研究者們對學生的自我效能與其他動機變量、學業表現和成就的關系作了大量研究。研究表明，自我效能感對學業自我妨礙有顯著的負面影響[6]。大學生學業自我妨礙與其成就目標取向中的避敗型成績目標、掌握目標有顯著相關。自尊、不可控制感、成就目標取向對學業自我妨礙都具有顯著的預測作用[5]。掌握目標與自我效能有顯著的正相關[7]。
縱觀已有研究，成就目標、自我效能、自我妨礙三個因素間存在兩兩相關，且成就目標、自我效能對自我妨礙都存在重要的影響。
1.5研究目的
自我妨礙、自我效能感、成就目標定向這三個因素之間又存在密切的關系，過往的研究較多探討兩兩變量之間的關系，對自我妨礙與成就目標定向、自我效能感三者間關系的研究還不夠系統、深入，具體到醫學生的研究尚未見到。醫學生肩負著保障人群健康的重大使命，如果習慣性地采用自我妨礙的保護策略，并帶到今后的醫療過程中，對國民的生命健康，將存在極大的隱患。因此研究醫學生自我妨礙特點以及自我妨礙與自我效能感、成就目標定向之間的關系，對有針對性的對醫學生進行引導，促使醫學生采用合理的自我保護歸因策略，促進其身心健康發展具有重要意義論文開題報告范例。
2. 研究方法
2.1 研究對象
本研究采用隨機抽樣法，在福州市選取兩所醫學類院校學生作為被試進行測試。這兩所學校分別為福建省職業衛生技術學院和福建醫科大學。參加測試人數為800人，福建省衛生職業技術學院300人職稱論文，福建醫科大學500人，其中本科生380人，研究生120人。共回收問卷756份，有效問卷701份。被試基本背景資料如下：
表1 被試的基本背景資料
高職高專（N=244）
本科(N=365)
研究生（N=92）
人數
百分率
人數
百分率
人數
百分率
性別
男
10
4.10%
134
36.70%
45
48.90%
女
234
95.90%
231
63.30%
47
51.10%
生源地
農村
106
43.40%
199
54.50%
50
54.30%
鄉鎮
63
25.80%
100
27.40%
18
19.60%
城市
75
30.70%
66
18.10%
24
26.10%
獨生子女
是
56
23.00%
58
15.90%
22
23.90%
否
188
77.00%
307
84.10%
70
76.10%
貧困生
是
83
34.00%
129
35.30%
18
19.60%
否
161
66.00%
236
64.70%
74
80.40%
年級
一年級
31
12.70%
85
23.30%
65
70.70%
二年級
3
1.20%
106
29.00%
24
26.10%
三年級
74
30.30%
84
23.00%
3
3.30%
四年級
125
51.20%
80
21.90%
五年級
11
4.50%
10
當前思想政治理論課教學模式的創新成為高校思想政治理論課教學改革的一個熱門話題，有不少學者對于模式的創新也進行了許多有益的嘗試和探索，并提出了許多新的教學模式如開放式教學、互動式教學、案例教學、實踐教學、多媒體教學等等，這些形式上的創新使得課堂氣氛更加活躍，提高了教學效果，激發了學生的學習興趣，鍛煉了學生的綜合能力，但在教學實踐中也出現了輕理論、重表象等種種問題，歸結起來主要是沒有處理好以下幾個方面的關系：
一、內容與形式的關系
教學內容是教學過程的核心與靈魂，是主要方面，教學形式和手段則是次要方面，無論如何變化都要以使學生掌握教學內容為主。如果不能處理好內容和形式的關系，例如，課堂上講笑話或播放視頻，如果教師能把握一定的度，采用這些形式能起到活躍課堂氣氛的效果，也能使教學內容更直觀生動，但是，如果一味地濫用這些形式，也可能起到反作用。如有的教師在課堂上講的故事或笑話連篇以博得學生的注意，或大段時間播放長篇視頻，有的教師的故事、笑話或視頻與教學內容相關性不大、針對性不強或過多，就可能會沖淡教學內容的主題，看起來課堂上笑場不斷，非常熱鬧，但久而久之反而會讓學生生厭，或者是一堂課下來還無從抓住教學中心內容，出現心理學上的后攝抑制負效應，這樣會使這些教學手段適得其反，達不到預定的教學目的。各種教學形式無論如何花樣翻新都應當以教學內容為中心，如故事或笑話應當圍繞教學內容而安排設計，而不僅僅是讓學生一笑了之，而應當讓學生從中有所感悟或被引入教學的主題進而深化對主題的理解，多媒體視頻的選取應當短小精悍，針對性強和教學內容密切相關，這樣才可能真正地理解抽象的理論知識，反之，過長或過多的視頻內容不僅容易使人分心，還無法使學生理解教學內容，這樣的教學最終會失敗。關于內容和形式關系上的另一個問題就是輕視基本理論知識的學習。理論教學具有引人深入思考的特點，成功的理論教學會讓學生受益終生。有的教師輕視基本概念、原理這些理論基礎中重要的內容，片面地強調案例教學的作用，認為只有案例教學才能提高學生分析問題、解決問題的能力，而幾乎拋棄了理論教學，代之以案例教學。沒有一定的理論儲備，任何創造性思維都將會是無源之水，無本之木。如果學生連基本的概念和原理都未厘清，缺乏對理論的透徹學習，那么，案例教學中學生就缺乏深入分析的理論武器，這對案例教學是有害無益的。在開放式學習和案例討論學習等教學模式中，學生往往需要具備扎實的理論知識才有可能將分析推進到一定的邏輯深度，否則雖然引用的案例引人入勝，容易調動學生的積極性，但是引起學生關注的是案例本身，學生參與時由于缺乏必要的理論知識而就事論事，而無法真正理解案例中包含的重要哲理，無法實現知識的遷移，更無法取得預期的教學效果，也達不到教學目的。教學形式的創新必須為促進教學內容的掌握服務，否則就會流于形式，也就失去了教學改革的意義。
二、“放”與“收”的關系
教學模式的創新，一方面要解放思想，打破傳統的教師向學生灌輸知識的單向輸出模式，不斷地激發出學生的學習潛能，開拓他們的思維，改變原有的單一的思維模式，變集中思維為發散思維，提高他們的分析能力，培養批判精神和批判思維。批判思維是創新的先導，如開放式教學模式，讓學生自己講解教學內容，能充分調動學生學習的積極性，變被動接收教師傳遞的信息為主動搜集和學習內容相關的信息，并對搜集到的各種素材進行綜合制作成課件在課堂上講解，學生會對知識掌握得更加牢固；案例討論教學則讓學生們展開頭腦風暴，針對某個案例集體討論，各抒己見，各種思想的碰撞、交匯與融合促進了他們對于案例及相關知識的深入理解。這種教學模式上的“放”無疑有利于學生綜合能力的提升，但是我們也應當注意到這其中也有可能出現一些問題，在當前經濟全球化的背景下，意識形態領域出現多元化趨勢，文化沖突不斷，敵對勢力對我“西化”“分化”有愈演愈烈之勢，這些都容易對大學生思想政治教育造成干擾，加之由于認識水平和能力的限制、價值觀的偏差等原因，部分學生可能會在認識上走入誤區，出現一些偏激的甚至是錯誤的觀點。作為以為指導思想的思想政治理論課的課堂，應當堅持正確的價值導向，這時教師應當對學生的錯誤思想采用適當地方式和方法加以正確地引導，而不應當縱容錯誤思想的滋長和蔓延。要做到“放”中有“收”，盡可能地幫助大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀，讓他們擁有建設中國特色社會主義的堅定信念和為之奮斗的崇高精神。
三、主體與主導的關系
教師是教學的主導，學生是教學的主體，在教學活動中既要發揮教師的主導作用，同時又要落實學生的主體地位，做到師生配合，教學相長這早已成為人們的共識。教師主導作用發揮的好壞是思想政治理論課教學能否取得實效性的一個重要因素。思政課教師在教學過程中的主導作用表現在制定教學目標，安排教學任務，組織教學過程，傳播理論，為學生答疑解惑等幾個方面。但當前一些高校和教師在教學過程中，忽視教師的主導作用，沒有進行積極的引導和精心指導，采取了“放羊”的做法，如案例分析討論課上讓學生討論發言后教師沒有進行總結或點評，指出發言中的優點和缺點甚至是錯誤觀點，這樣會削弱討論課的實效，精彩的點評能對討論課起到畫龍點睛的效果，既能體現教師主導作用，也能激發學生的主體作用。在處理主體與主導的關系問題上容易出現的另一個問題就是教師“一包到底”的現象，即從主題確立、計劃制定、活動開展、實踐總結、成果匯報，都由教師主持進行，沒有體現學生是教學活動主體的角色定位，這種問題在實踐教學中尤為突出，這種教師大包大攬的作法會導致學生學習主體的能動性無法充分地發揮出來。一項關于當前思想政治理論課學生的主體性的問卷調查結果顯示，大學生的主體地位沒有得到很好發揮，體現大學生的主體地位的做法還沒有得到大學生的普遍認可；大學生參與學習的自主性和能動性還不強，與大學生主體性發展需要相適應的主體能力還不完全具備。要改變這種現狀首先就應當激發學生“參與”意識。學生是學習的主人。要給全體學生足夠的思維和練習時間，學生才能真正有可能成為教學活動的主體。要運用多種形式激發學生參與，讓學生享受當學習的主人的樂趣，享受探求知識的樂趣。其次要引發學生積極“思考”。教學過程從某種意義上說是學生的思考過程，只有引發學生思考的活動才能稱為教學。蘇霍姆林斯基說過：“一個人到學校來上學，不僅是為了取得一份知識的行囊，而主要的還是為了變得更聰明。真正的學校應該是一個積極思考的王國。”因此要啟發引導學生在參與教學過程中主動地探討索取知識，獲得成長。思想政治理論課教師在處理好主體與主導的關系上，一方面既要扮演好主導者的角色，精心安排教學內容與形式，與學生展開互動，積極合理引導學生參與到教學各個環節中來，另一方面又要尊重學生的主體地位，讓學生有一定的思維和活動空間，使他們充分發揮自己的能動性和創造性，對基本理論、基本原理進行深入學習與理解并能在實踐中具體地靈活地加以運用，使理論以及正確的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀，逐步地滲透到他們的頭腦中去。
綜上所述，處理好內容與形式的關系、“放”與“收”的關系以及教學中主體與主導的關系，有助于幫助大學生更好地掌握理論，提高思想政治理論課教學的實效性，這就對教師的教學組織能力和課堂控制能力提出了更高的要求。《關于進一步加強和改進高等學校思想政治理論課的意見》（2005）中規定：“思想政治理論課教師是理論和黨的路線、方針、政策的宣講者，是社會主義意識形態和精神文明的傳播者，要不斷提高理論素養，提高科研能力和教學水平，做堅定的者，做教書育人的表率，做大學生健康成長的指導者和引路人。”作為一名思想政治理論課教師，必須自覺地不斷學習與實踐，努力提高自身的思想政治素質、理論水平和教學藝術修養等，在教學實踐中不斷探索與創新。思想政治理論課教師只有不斷地提高自身理論素養和教學能力，才能實現思想政治理論課所具有的特殊的政治教育功能，才能做好理論的傳播者，大學生的引路人和指導者。
參考文獻：
獲取知識和發展能力構成了現代高校教學的兩項最基本的認知任務。高等職業教育的特定培養目標和規格決定了高職教學對知識傳授的內容和模式的選擇性。筆者認為，將現代知識管理理論應用于高職教學中，在確保傳授知識效率和效益的前提下，可以更好地研究有利于知識選擇和轉化的高職課程與教學模式。
一、現代知識管理理論
知識管理是包括知識的生產、加工、傳播和運用的過程，其作用就是幫助人們分享信息與知識，并運用知識改善自我或組織的行為績效。
在當代知識理論中，把知識分為顯性知識(expilcitknowledge)和默會知識(tacit knowledge).顯性知識是指能夠反思和陳述的知識，指那些經過編撰的能夠以正規化、系統化的語言明確表達的知識，其表示方式可以是書面、數字表達、列舉、手冊、報告等正式媒介;默會知識是指存在于人們頭腦的某個特定環境中的、難以正規化，難以溝通的知識，它不能清晰地反思和陳述，在一定程度上具有獨占性和排它性，難以與他人共享。
現代知識管理，即對上述兩種知識進行管理，其核心是兩類知識的轉化過程，知識創新的全過程包括兩類知識形成的下述四種轉化模式。
(一)社會化:從默會知識到默會知識
社會化是個體之間共同分享各自經歷、經驗、決竅和心智模式并創造新的默會知識的過程。默會知識傳授的關鍵是經驗的形成，沒有個體之間經驗的共享，一個人很難從另一個人那里獲得默會知識。社會化產生的是一種“意會”的知識。
(二)外化:從默會知識到顯性知識
外化是挖掘默會知識并把它發展為顯性概念的過程， 是知識創新的關鍵。用語言或書面方式，對概念進行描述是外化過程中采用的主要方法。由于默會知識具有“情景性”特征即默會知識的獲得總是與一定問題和任務“情景”相聯系，是對這種特殊問題或任務的一種直覺綜合的把握，因此，情景化教學等信息化模式，為默會知識的外化創建一個情景化環境，使學習者能夠運用類比或假設，把歌會知識歸納為顯性知識。外化產生的是概念化的知識。
(三)綜合化:從顯性知識到顯性知識
綜合化是概念轉化為系統知識的過程。綜合的過程就是把不同的顯性知識綜合進行分類、加工、綜合或重組，重新構建新的更加系統化的知識。綜合化產生的是系統化的知識。
(四)內化:從顯性知識到默會知識
內化是顯性知識轉化為默會知識的過程，其實質是“通過做而學習”的過程，個人經驗通過社會化、外化、綜合化后，再內化為個人的默會知識，存在于人的頭腦之中，形成人的心智模式和技術，這時就形成有價值的知識資本。當這種成果為其他人分享時，默會知識也就社會化了，于是開始新一輪的知識創新過程。內化產生的是操作化的知識。
上述四種模式是相互連續、螺旋上升的，即知識的創新過程是連續動態的過程，需要默會與顯性知識交互作用，這種交互作用體現在不同知識轉化模式的過程中。
二、我國高等職業教育中知識管理問題研究
如果我們將現代知識管理理論應用于高職教學改革理論研究和實踐中不難發現:高職教學改革過程實質即是知識的創新過程:高職教學管理實質即是知識的管理;高職培養目標和規格的特定性決定了其教學中取會知識的傳授應占重要位置;高職教學改革的重要任務就是如何在保證高職特色的前提下為學生提供創新知識的良好教學環境。
從我國高等職業教育的目標和任務來看，目前高等職業教育改革的重點應以課程模式和教學模式為中心展開，從知識管理的角度進行分析存在如下問題:
(一)知識結構不合理，默會知識比重偏低
伴隨著素質教育思想的提出，高職的課程日標由針對職業崗位擴展到職業生涯，使高等職業教育中教學內容的研究與實踐多側重于夯實基礎、拓展知識面，增強學生的社會適應性上，勿庸致疑，這是必要的。但我們也應清醒地認識到，過分強調高職的“職業性”有可能忽略高職教育內容中“針對性”的特點，筆者認為高職教育中的應用性、操作性、技藝性才是高職教育的本質性要求，也是高職教育的立足之本。從這個意義上講，教學內容的改革應更多的側重于能反映高職本質特征的教學內容與結構的問題研究與實踐。
如果從現代知識管理和高等職業教育的本質特征的要求來研究目前的高職教育的知識結構，不難發現高等職業教育所培養出的人才知識結構中，默會知識占有重要的位置，高職學生區別于普通高校學生的重要特征之一既是其知識構成中經驗和技藝性知識的比重較高，更接近于實踐。
從現代知識管理理論的角度來研究高職人才的知識結構有助于從本質上反映高職的辦學特色。實踐表明，以往我們傳統上單純采用確定課程棋式或課時比例處理所謂理論和實踐教學比例的作法，以及不加針對性的采用各種教學模式的方法，在實踐能力的培養上收效甚微。
(二)傳統、單一的高職課程模式不能體現高職知識習得的要求
課程模式是指在一定教育思想指導下，課程編制所采用的計劃方式和所確定結構體系。通常，其受教育思想、專業設置以及辦學模式的影響最為直接。
我國高等職業教育普遍采用的教學模式可簡單表述為:普通高等教育教學模式加職業性，即職業集群型和階梯分段型的綜合模式。它即立足于職業集群又實施分段教學，其教學計劃通常是建立在職業群集基礎上進行基礎教育、專業基礎教育和專業教育三個階段的教學。如前所述，職業性并非是高等職業教育的本質特性，而三段式模式更強調的是理論知識的傳授和培養，因此，該模式為側重理論研究的普通高等院校或建立在職業群集和技術基礎上的專業所采用較為適用，而將其作為應用型、操作型為培養目標的高職院校普遍采用的模式，筆者認為值得商榷。
根據現代知識管理理論，知識的轉化包括社會化、外化、綜合化、內化的全過程，每個轉化模式在知識轉化中具有特定的功能，缺乏或消弱任何一個模式都會對知識的創新過程，及學生知識的習得過程造成阻滯。傳統的課程模式從理念上過分側重知識的綜合化和內化，使學生從入校所接觸的就是從此教室到彼教室、從此課本到彼課本，即使近年來各高職院校甚至普通高校均大力強調實踐教學的重要性，但由于受教育管理理念、辦學水平等諸因素制約使其多停留在權衡實踐教學和理論教學的學時分配上，其實踐內容的改革也多停留在簡單、粗放的知識內化模式水平上。從重視實踐能力的角度看，傳統課程模式側重“理論~實踐”;而現代知識管理理論更強調把知識創新模式表述為“實踐一理論一實踐”的不斷循環過程。多年的高職改革經驗也表明:忽視社會化模式產生的默會知識和外化模式產生的概念化知識的培養，不僅影響系統化和操作化知識的形成，最終導致我國高職培養日標難以實現。
(三)教學模式適用的盲目性造成教學效果不理想
由于傳統課程模式改革創新受多方制約因而難度較大，故近年來各高職院校均不同程度地把實踐能力的培養滲透到各教學環節中去，但由于缺乏必要的理論研究和實踐，使教學模式的創新盲目性很大，不加分析地引入討論式、案例式、情景教學、模擬實訓等教學模式，往往達不到預想效果。現代知識管理理論認為，不間知識的轉化過程對應不同的轉化模式，而不同的轉化模式又通過不同的轉化方法，以此形成不同知識轉化模式對應不同的教學模式。
三、高職課程模式和教學模式改革的設想
(一)課程模式應休現顯性知識和默會知識的培養過程的有機結合
各高職院校及各專業應根據自身的不同情況，如教育思想不同、專業不同、辦學模式不同等，按現代知識管理所揭示的規律，選擇適當的高職課程模式 傳統課程模式(見圖1)
最大的弊端就是割裂了顯性知識和默會知識的培養過程，學生入學后在沒有任何實踐經驗的基礎上，接受基礎和專業基礎課程的學習，從理論到理論，往往在學生的頭腦中形成大量的空洞概念，很難形成實踐經驗和技藝;而由于理論教學脫離實際，又反過來使理論教學的成果在認識和畢業實習中難以得到實現，因此造成理論和實踐知識難以有機結合，知識傳授的效率和效益較低。
現代知識管理理論表明:顯性知識和默會知識有機結合構成知識的整體，二者不能偏廢其一;并且知識形成是上述兩種知識的不斷轉化過程:不能人為的割裂。因此，本文作者嘗試提出體現知識管理理論的課程模式(見圖2).
即理論教學和實踐教學平行進行。
將認識實習在學生剛入校與基礎課教學同時進行，完成初步的知識社會化過程，并為專業基礎和專業課教學打下良好的基礎，有助于今后知識的外化和綜合化;專業基礎和專業課教學應根據專業特點配合實訓、實驗等實踐項日的訓練，該過程應是高職教學模式改革的重點，是學生綜合化和外化知識的形成階段;畢業實習應是專業教育的深化和教育成果的形成過程，是知識內化的重要階段。
(二)遵循知識轉化的規律，提高教學模式改革方法的適用性
長期以來，各高職院校在教學模式改革方面作了很多有益的探索，取得許多寶貴的經驗，但也存在許多問題，其中教學模式改革方法的適用性的研究和實踐滯后的問題尤為突出。
現代知識管理理論研究表明:顯性知識和默會知識的培養和相互轉化有其內在的規律，不同教學模式實現不同的知識轉化過程，只有合理適用的教學模式才能起到良好效果。本文列舉了常見的教學模式所對應的不同知識轉化模式及相應的轉化方法供教學中參考。(見下表)
(三)適應高職課程與教學模式改革與創新要求，提高高職教學管理水平
讓我們再聽聽作者們的體認。
葛水平說，自己與趙樹理先生惟一有關系的就是都出生在山西。在當代文學的歷史敘述中，以趙樹理為代表的山西作家群，一直具有“流派”性質。其實，趙樹理的創作生涯中也有不少困惑，而且這些困惑是他本人所不能解決的。如果說我們和前輩作家有聯系的話，就是地域特征的規約，使我們共同關注了普通人。山西是農業省份，鄉土中國文化在這里一直流淌，這是一種不自覺的文學接續。與“后”有關系的是我們的出生。葛水平說，值得慶幸的是，現在作家的創作環境與趙樹理那個年代比較起來要自由得多，文學所承擔的重負也不能簡單比較。讓她感慨的是，今天還有多少作家能夠像趙樹理那樣專注和有敬畏之情、能夠像趙樹理那樣堅韌和持久？這也是我們只能在趙樹理之“后”而難超越的最終原因。無論在山西還是在全國其它地方，趙樹理等文學前輩已經成為我們的尺度和豐碑，也是構成今天的“焦慮”之一。但一個時代有一個時代的文學，歲月拉開的不僅是物理時間的距離，同時拉開的還有社會、人文環境以及對文學理解的距離。這一切不在我們的把握之中，因此文學最終與命名無關，與之相關的是我們如何對人類的基本價值和文學價值進行堅守與捍衛。
