小學(xué)美術(shù)教育論文匯總十篇

序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程，我們?yōu)槟扑]十篇小學(xué)美術(shù)教育論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來(lái)更深刻的閱讀感受。

篇（1）

二、色彩教學(xué)在小學(xué)美術(shù)教育中的應(yīng)用

（一）激發(fā)學(xué)生對(duì)色彩的認(rèn)知能力

色彩教學(xué)在小學(xué)美術(shù)課程教學(xué)中占有重要的地位，假若不能吸引學(xué)生注意力，將使得這一課程失去了原本的意義。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，需要從美術(shù)工具的認(rèn)識(shí)上來(lái)促進(jìn)學(xué)生對(duì)色彩的理解，對(duì)于年齡較小的學(xué)生來(lái)說(shuō)，可以通過(guò)日常生活中能夠接觸到的物體對(duì)色彩進(jìn)行分辨和學(xué)習(xí)，通過(guò)這樣一種方式，學(xué)生很容易產(chǎn)生對(duì)美的情感，并積極參與到課堂教學(xué)中來(lái)；此外，也可以通過(guò)“游戲”設(shè)置來(lái)引領(lǐng)學(xué)生感知色彩的變化，在美術(shù)活動(dòng)中，鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇顏色進(jìn)行搭配，充分激發(fā)學(xué)生對(duì)色彩的認(rèn)知能力；在課外活動(dòng)中，拓展學(xué)生對(duì)色彩的感受與愿望，小學(xué)生是活潑好動(dòng)的，他們更希望從大自然中來(lái)感受色彩的變化，為此可借助于課外活動(dòng)，引領(lǐng)學(xué)生感受藍(lán)天、綠水、四季等的變化，幫助學(xué)生體驗(yàn)色彩的美感。

（二）幫助學(xué)生更好地掌握世界

色彩對(duì)人是具有一定的影響的，既具有普遍性又具有特殊性。年齡較小的孩子由于大腦的發(fā)育并不完全，對(duì)色彩的辨識(shí)能力有限，而對(duì)于鮮艷的色彩卻表現(xiàn)出強(qiáng)烈的好奇，小學(xué)階段的學(xué)生正是色彩心理敏感時(shí)期，男生多喜歡冷色系的藍(lán)色和綠色，而女生多喜歡暖色系的粉色或紅色，由此便可判斷出他們?cè)谌粘Ｉ钪械哪撤N心理傾向。例如，對(duì)于偏愛(ài)紅色的學(xué)生，其感情較為細(xì)膩，具有一定的好強(qiáng)心，對(duì)任何事物總是好奇的追問(wèn)，性格開(kāi)朗、熱情奔放；對(duì)于偏愛(ài)黃色的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們的性格偏向于熱情，在外人面前會(huì)表現(xiàn)得很有自信，反應(yīng)較為靈敏，做事比較積極、主動(dòng)，具有團(tuán)隊(duì)精神等等，可以說(shuō)，通過(guò)對(duì)喜歡不同色彩進(jìn)行分析，能夠判斷出學(xué)生的性格、喜好等具有典型的特點(diǎn)。因此，在美術(shù)教學(xué)中，利用這種色彩心理效應(yīng)，完全可以因勢(shì)利導(dǎo)地幫助學(xué)生更好的成長(zhǎng)，使學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)充分發(fā)揮出來(lái)，通過(guò)揚(yáng)長(zhǎng)避短的方式，讓學(xué)生更好地成長(zhǎng)。

三、提高學(xué)生的色彩教學(xué)質(zhì)量的具體途徑

（一）掌握色彩的觀察方法

對(duì)于色彩的觀看是觀察的一種，就拿紅色來(lái)說(shuō)，不論紅色的物體受什么環(huán)境色影響，起什么變化，只是孤立、抽象地觀察物體的固有色，這種觀察色彩的方法一般用于裝飾色彩繪畫(huà)中。但是，對(duì)于不同的為物體，不同的角度會(huì)出現(xiàn)不同的理解，同一個(gè)物體，因作者觀看的角度不同，便會(huì)得出不同的形象，比如，正方形的物體因作畫(huà)者和物體的角度不同，可以看成梯形的透視形，換一個(gè)角度也可看成近于平行四邊形或菱形的透視形。觀察色彩也是如此，一定要將對(duì)象、光源和環(huán)境三者作為不可分割的整體來(lái)觀察、比較，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)從對(duì)色彩的諸要素的對(duì)比聯(lián)系中來(lái)把握色彩的變化。這種觀察方法是造型藝術(shù)的技術(shù)基礎(chǔ)，但也包含了審美的基礎(chǔ)，因?yàn)樯拭朗巧实恼w效果，體現(xiàn)在色彩的關(guān)系之中。

（二）正確引導(dǎo)學(xué)生觀察生活中的色彩

藝術(shù)離不開(kāi)生活，美術(shù)也不例外，對(duì)于美術(shù)教育的學(xué)習(xí)可以借助許多生活中的細(xì)節(jié)元素，更好的認(rèn)識(shí)到美術(shù)構(gòu)圖中的關(guān)鍵元素，也可以更好地把握生活周遭的事物色彩。當(dāng)然，美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程漫長(zhǎng)，量的積累是為質(zhì)的轉(zhuǎn)變做準(zhǔn)備，美術(shù)的學(xué)習(xí)便是為今后美術(shù)的發(fā)展做準(zhǔn)備，美術(shù)終將歸于生活。在小學(xué)的美術(shù)學(xué)習(xí)階段，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生們學(xué)會(huì)觀察生活中與美術(shù)相關(guān)的細(xì)節(jié)，對(duì)生活當(dāng)中的事物以及自然界的生物都擁有一個(gè)明確的認(rèn)知概念。

（三）結(jié)合實(shí)踐，聯(lián)系生活

小學(xué)生在進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，常常會(huì)對(duì)某一美術(shù)作品進(jìn)行賞析，最為常見(jiàn)的便是對(duì)名畫(huà)進(jìn)行鑒賞，針對(duì)此，教師可以適當(dāng)在美術(shù)課程當(dāng)中涉及名畫(huà)賞析，學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中，會(huì)真正切身感受到作者想要表達(dá)的思想情愫，更好地理解與掌握這些美術(shù)作品的思想內(nèi)涵。

篇（2）

二、綜合版畫(huà)在小學(xué)美術(shù)教育中的應(yīng)用

我國(guó)小學(xué)美術(shù)的版畫(huà)教育發(fā)展有著不平衡的特點(diǎn)。在課程標(biāo)準(zhǔn)的要求下，版畫(huà)課已經(jīng)成為了小學(xué)美術(shù)教育中的必修課之一，由此可見(jiàn)，版畫(huà)對(duì)小學(xué)美術(shù)教育的意義已經(jīng)得到了肯定，很多地區(qū)的小學(xué)已經(jīng)將綜合版畫(huà)作為小學(xué)美術(shù)的重要組成部分，積極推進(jìn)版畫(huà)教育的發(fā)展，還組織學(xué)生進(jìn)行版畫(huà)作品的交流等等，有著顯著的教學(xué)成果。但是，由于受到家長(zhǎng)對(duì)版畫(huà)的不理解、學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情不高、教師的專(zhuān)業(yè)水平不夠、材料不足等因素的制約，很多學(xué)校的綜合版畫(huà)教育并沒(méi)有達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)要求，僅僅是草草帶過(guò)甚至是忽略不講，這是不利于學(xué)生發(fā)展的。

三、綜合版畫(huà)在小學(xué)美術(shù)教育中的策略

1.因地制宜，注意材料準(zhǔn)備的多樣性、靈活性。準(zhǔn)備材料困難是難以推進(jìn)版畫(huà)教學(xué)的原因之一。教學(xué)中油墨、滾筒等材料往往比較缺乏，學(xué)校可采用相似品替代、個(gè)人自制、集體購(gòu)置等方法解決，以避免材料缺乏。比如油印中滾筒可由小布錘取而代之，摩拓用具可用學(xué)生的鋼筆殼或圓珠筆殼代替，油墨需要由老師統(tǒng)一準(zhǔn)備，吹塑版畫(huà)用紙需要集體購(gòu)置，硬紙板則可以從廢紙盒中選取。

篇（3）

2.美術(shù)教師實(shí)踐動(dòng)手能力和綜合素質(zhì)不高。高校美術(shù)教師多數(shù)畢業(yè)于師范院校，大多是從校門(mén)到校門(mén)，雖然美術(shù)理論知識(shí)豐富，但是實(shí)踐教學(xué)能力和創(chuàng)新能力不強(qiáng)。一是大多數(shù)高校由于基本建設(shè)任務(wù)繁重、建設(shè)資金緊張，對(duì)美術(shù)教師社會(huì)實(shí)踐能力和實(shí)踐教學(xué)能力培養(yǎng)重視不夠，在教學(xué)硬件建設(shè)、教師隊(duì)伍培訓(xùn)資金上投入不多，導(dǎo)致學(xué)生實(shí)踐教學(xué)分組率不高，實(shí)踐教學(xué)效果不好。二是美術(shù)教師隊(duì)伍知識(shí)結(jié)構(gòu)老化。社會(huì)在進(jìn)步、知識(shí)在更新，美術(shù)教學(xué)改革必須緊跟形勢(shì)。但是部分教師不能做到與時(shí)俱進(jìn)，很少主動(dòng)學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和實(shí)踐技法，只是在教學(xué)和工作中被動(dòng)地學(xué)習(xí)。久而久之，美術(shù)教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)老化，教學(xué)形式和手段單一，甚至影響學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和效果。三是教師在教學(xué)中缺乏創(chuàng)新意識(shí)。美術(shù)教學(xué)主要是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和審美能力，這就需要教師首先具備創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，需要廣泛涉獵與美術(shù)專(zhuān)業(yè)相關(guān)的知識(shí)，努力提高自身的實(shí)踐能力和綜合素質(zhì)，提高美術(shù)教學(xué)效果。

3.忽視文化課程學(xué)習(xí)和實(shí)際應(yīng)用能力培養(yǎng)。目前我國(guó)教育考試制度還是“嚴(yán)進(jìn)寬出”，這就造成了高考就如同千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木橋的形勢(shì)，家長(zhǎng)和考生面臨高考的激烈競(jìng)爭(zhēng)和巨大壓力，有些文化課成績(jī)不理想的學(xué)生就選擇美術(shù)或者音樂(lè)，但是自己并不喜歡美術(shù)或音樂(lè)這類(lèi)專(zhuān)業(yè)。另外，我國(guó)現(xiàn)行教育制度是對(duì)藝術(shù)考生放寬上線分?jǐn)?shù)，藝術(shù)生相對(duì)于普通考生更容易考上理想的大學(xué)。在這種制度和觀念的影響下，相當(dāng)一部分高校在美術(shù)教育教學(xué)中忽視了文化課的重要性，學(xué)生自己不重視文化課的學(xué)習(xí)，認(rèn)為只要把美術(shù)專(zhuān)業(yè)課學(xué)好了就能找到理想的工作。事實(shí)上，美術(shù)的內(nèi)涵和精神只有具有深厚文化底蘊(yùn)的人才能理解，美術(shù)的創(chuàng)造力需要深厚的文化底蘊(yùn)做支撐，只有繪畫(huà)技巧而沒(méi)有文化內(nèi)涵和底蘊(yùn)的人不是新形勢(shì)下需要的人才，這樣的學(xué)生缺乏可持續(xù)發(fā)展能力?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。”美術(shù)教育需要大量的實(shí)踐教學(xué)和訓(xùn)練，但是有些高校缺乏美術(shù)實(shí)踐教學(xué)基地和設(shè)備，培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生實(shí)際應(yīng)用能力不強(qiáng)。

4.學(xué)生綜合素質(zhì)下降，美術(shù)學(xué)習(xí)興趣不濃。當(dāng)前，大多數(shù)高校把辦學(xué)效益放在首位，單純追求辦學(xué)規(guī)模的擴(kuò)大，不斷擴(kuò)大招生數(shù)量，忽視生源的綜合素質(zhì)和美術(shù)教育教學(xué)質(zhì)量，導(dǎo)致學(xué)生綜合素質(zhì)下降。而且，受到社會(huì)功利性和浮夸之風(fēng)的等諸多因素的影響，尤其是“90后”學(xué)生的非主流思想的廣泛存在，導(dǎo)致很多美術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生只追求另類(lèi)和獨(dú)特，忽略培養(yǎng)扎實(shí)的繪畫(huà)功底，不能體會(huì)真正的藝術(shù)精神和藝術(shù)內(nèi)涵。高校美術(shù)教師很多時(shí)候只注重培養(yǎng)學(xué)生的繪畫(huà)技巧，對(duì)學(xué)生的個(gè)人內(nèi)涵、品德和思想養(yǎng)成教育重視程度不夠。高校學(xué)生學(xué)風(fēng)不好，學(xué)習(xí)興趣不濃，如課堂上使用手機(jī)玩游戲、沉迷網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)象目前已經(jīng)成為共性問(wèn)題，高校和教師也沒(méi)有很好的辦法解決這一問(wèn)題。應(yīng)該不斷提高美術(shù)教學(xué)效果，豐富課堂教學(xué)手段，增加實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣和創(chuàng)造力。

二、新形勢(shì)下高校美術(shù)教育教學(xué)改革的主要對(duì)策

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，美術(shù)教育以獨(dú)特的方式在完善人格、提升素質(zhì)、陶冶情操等方面發(fā)揮著不可替代的作用。在國(guó)家大力推進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革的過(guò)程中，美術(shù)教育同樣需要在教育發(fā)展理念、教學(xué)模式、人才培養(yǎng)定位、實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)等方面進(jìn)行改革創(chuàng)新，培養(yǎng)出適應(yīng)市場(chǎng)需求和社會(huì)需要的高素質(zhì)、應(yīng)用型人才。

1.順應(yīng)社會(huì)和市場(chǎng)需求，確定科學(xué)的人才培養(yǎng)目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)是學(xué)校教育的出發(fā)點(diǎn)，是保證課堂教學(xué)改革始終沿著正確方向發(fā)展的根本。因此，高校美術(shù)教育應(yīng)該是以培養(yǎng)高素質(zhì)的、符合社會(huì)需要和市場(chǎng)需求的高技術(shù)、高技能人才為目標(biāo)。一是教學(xué)思想的改革。藝術(shù)創(chuàng)作是人類(lèi)一種高級(jí)的、特殊的、復(fù)雜的精神生產(chǎn)活動(dòng)。教學(xué)思想的改革要求師生首先要共同具有創(chuàng)新思維和創(chuàng)造性思維，美術(shù)教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生成為具有創(chuàng)造能力與創(chuàng)新能力的美術(shù)家，而不是只會(huì)照葫蘆畫(huà)瓢的“美術(shù)匠”。如在進(jìn)行色彩的靜物寫(xiě)生訓(xùn)練時(shí)，教師要以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力為目的，先讓學(xué)生對(duì)靜物進(jìn)行臨摹，學(xué)生能熟練搭配色彩后再進(jìn)行全新的色彩搭配，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力和自主學(xué)習(xí)能力。二是高校在確定美術(shù)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)時(shí)要緊跟市場(chǎng)需求和企業(yè)需要開(kāi)展調(diào)查研究，邀請(qǐng)行業(yè)、企業(yè)的技師和工程師共同制定科學(xué)合理的教學(xué)大綱、人才培養(yǎng)方案和教學(xué)計(jì)劃。同時(shí)，邀請(qǐng)行業(yè)企業(yè)具有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人員為學(xué)生授課或者做學(xué)術(shù)講座，這樣培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生就業(yè)后實(shí)踐能力強(qiáng)，具有可持續(xù)發(fā)展能力。

2.提高教師隊(duì)伍實(shí)踐能力，構(gòu)建“雙師型”教師隊(duì)伍。高水平、專(zhuān)業(yè)化的教師隊(duì)伍是人才培養(yǎng)的關(guān)鍵。高校要想提高美術(shù)學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量，必須把教師隊(duì)伍建設(shè)放在首要位置，著力提高美術(shù)教師隊(duì)伍的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，構(gòu)建“雙師型”教師隊(duì)伍。一是通過(guò)國(guó)內(nèi)外研修和項(xiàng)目支撐，培養(yǎng)國(guó)內(nèi)知名的美術(shù)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)軍人物；二是通過(guò)選送美術(shù)專(zhuān)業(yè)骨干教師到相關(guān)企業(yè)輪訓(xùn)、實(shí)訓(xùn)和頂崗，提高教師美術(shù)教學(xué)實(shí)踐能力；三是實(shí)施校外美術(shù)行業(yè)企業(yè)高技能人才和校內(nèi)專(zhuān)任美術(shù)教師“結(jié)對(duì)子”，兼職教師全程參與美術(shù)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)模式改革、專(zhuān)業(yè)建設(shè)和課程建設(shè)，建立了一支穩(wěn)定的兼職教師隊(duì)伍。通過(guò)以上三點(diǎn)來(lái)加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，可以使美術(shù)教師成為具備深厚藝術(shù)知識(shí)底蘊(yùn)和多元化教學(xué)方法的傳授者，并使教師可以在對(duì)學(xué)生的傳道授業(yè)中滲透人文精神，使教師可以借助美術(shù)教育幫助學(xué)生凈化心靈，從而使學(xué)生的自我人格得以升華。

3.更新教育理念，深化教學(xué)體系和教學(xué)方法改革。構(gòu)建符合社會(huì)需求和學(xué)生培養(yǎng)實(shí)際的美術(shù)專(zhuān)業(yè)教學(xué)體系是保證人才培養(yǎng)質(zhì)量的基礎(chǔ)。一是高校要遵循教育基本規(guī)律和美術(shù)專(zhuān)業(yè)基本特點(diǎn)，制定相應(yīng)的教學(xué)大綱和教學(xué)計(jì)劃，開(kāi)設(shè)美術(shù)相關(guān)理論和實(shí)踐課，教育引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的藝術(shù)觀，提高學(xué)生整體美術(shù)理論素質(zhì)。二是在教學(xué)內(nèi)容上由于學(xué)生課程較多、學(xué)校設(shè)計(jì)的課時(shí)量是有限的，教師的授課內(nèi)容一定要針對(duì)學(xué)生實(shí)際和就業(yè)需求，決不能泛泛而講，要學(xué)有所用；在教學(xué)方法上，要堅(jiān)持深入淺出、觸類(lèi)旁通和舉一反三，因?yàn)槊佬g(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)參差不齊，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)的興趣和能力。三是在教學(xué)手段上要不斷創(chuàng)新，要舍得投入時(shí)間和精力。要結(jié)合專(zhuān)業(yè)發(fā)展和學(xué)生實(shí)際，運(yùn)用多媒體、視頻、圖片等種媒介，提升教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量。教師要廣泛涉獵相關(guān)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和課外知識(shí)，充分備課，擴(kuò)大課堂的知識(shí)面和內(nèi)容含量，授課內(nèi)容既豐富多彩又重點(diǎn)突出，切實(shí)提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和教學(xué)質(zhì)量。

4.提升學(xué)生文化內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。藝術(shù)與文化有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。美術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生由于從小就側(cè)重藝術(shù)理論和專(zhuān)業(yè)課學(xué)習(xí)，忽視文化基礎(chǔ)課學(xué)習(xí)，導(dǎo)致學(xué)生文化課底子薄、基礎(chǔ)不好。但是，文化內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)和美術(shù)創(chuàng)作具有重要的作用，很多藝術(shù)作品具有深厚的文化底蘊(yùn)，涵蓋歷史、文化、哲學(xué)、文學(xué)等多個(gè)學(xué)科，學(xué)生必須具有一定的文化基礎(chǔ)，才能感受領(lǐng)會(huì)高雅藝術(shù)作品所具有的深刻內(nèi)涵和寓意，才能具有豐富的想象力和創(chuàng)造力，把自己的所思、所想融匯到自己的藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中。因此，高校在做好美術(shù)學(xué)生專(zhuān)業(yè)課教學(xué)的同時(shí)，要有重點(diǎn)加強(qiáng)學(xué)生文化國(guó)學(xué)等課程教學(xué)，切實(shí)提升學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)和文化內(nèi)涵。而且，教師在美術(shù)教學(xué)中要啟迪、引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)造力和獨(dú)立思考能力，培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)放思維和想象力，這是教師美術(shù)教學(xué)的核心任務(wù)。

篇（4）

二、“范圖”使用的方法

（一）課前使用小學(xué)生初次接觸美術(shù)缺乏對(duì)其正確的理解，因此課前使用的“范圖”是教師為了提高學(xué)生對(duì)繪畫(huà)的理解而選擇的，其中包括素描、色彩，繪畫(huà)內(nèi)容包括人物、風(fēng)景，通過(guò)“范圖”的使用讓學(xué)生通過(guò)實(shí)物了解到美術(shù)教育的意義，而且能夠提高學(xué)生對(duì)于美術(shù)繪畫(huà)的興趣。課前使用的“范圖”提前讓學(xué)生了解即將要學(xué)的美術(shù)繪畫(huà)內(nèi)容，讓學(xué)生提前為學(xué)習(xí)美術(shù)打下基礎(chǔ)。

（二）課中使用在課中使用的“范圖”是在學(xué)生理解美術(shù)的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)繪畫(huà)的技巧，在美術(shù)繪畫(huà)中技巧種類(lèi)繁多，每一種繪畫(huà)的技巧也不盡相同，因此，需要通過(guò)不同類(lèi)型的“范圖”幫助學(xué)生真正了解到每一種不同繪畫(huà)的特點(diǎn)。在小學(xué)美術(shù)教育中教師應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性，通過(guò)“范圖”來(lái)展示繪畫(huà)整體構(gòu)圖、色彩的搭配、意境的營(yíng)造，突出繪畫(huà)所要表現(xiàn)的重點(diǎn)，掌握繪畫(huà)的技巧。因此，教師必須很好地展現(xiàn)出“范圖”的繪畫(huà)過(guò)程。（三）課后使用在課后使用的“范圖”主要是提供給學(xué)生進(jìn)行課后的練習(xí)，以及臨摹與欣賞，并且在學(xué)生練習(xí)的過(guò)程中為學(xué)生提供適當(dāng)?shù)慕ㄗh，幫助學(xué)生解決實(shí)際的問(wèn)題。課后使用的“范圖”類(lèi)型的選擇應(yīng)該從多方面考慮，通過(guò)讓學(xué)生欣賞多種美術(shù)繪畫(huà)“范圖”來(lái)提高對(duì)美術(shù)藝術(shù)的理解，從美術(shù)繪畫(huà)的實(shí)踐中提高繪畫(huà)技巧和審美能力。

三、“范圖”使用的作用

（一）培養(yǎng)想象力在小學(xué)美術(shù)教育中“范圖”的使用有利于培養(yǎng)學(xué)生的想象力，通過(guò)對(duì)畫(huà)作的構(gòu)思、框架結(jié)構(gòu)的安排、繪畫(huà)的技巧運(yùn)用以及細(xì)節(jié)的處理都能夠提高學(xué)生的處理能力，使學(xué)生具有明確的學(xué)習(xí)目的。想象力是通過(guò)學(xué)生腦海不斷思考而不斷擴(kuò)展，而美術(shù)繪畫(huà)的過(guò)程正是需要不斷思考。教師可以通過(guò)確立一個(gè)主題，展示相關(guān)的“范圖”一段時(shí)間給學(xué)生觀看，之后就隱藏“范圖”，要求學(xué)生依靠自身的想象力創(chuàng)造畫(huà)作，這將能大大的提高小學(xué)生天馬行空的想象力，拓展思維方式。培養(yǎng)想象力有利于學(xué)生在繪畫(huà)創(chuàng)作時(shí)樹(shù)立獨(dú)特的風(fēng)格，有利于自由的發(fā)揮。

篇（5）

（1）滲透原則，它可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，主動(dòng)積極地去探索美術(shù)知識(shí)，滲透性教學(xué)給美術(shù)環(huán)境教育提供了很多方便，很符合現(xiàn)代教育的標(biāo)準(zhǔn)，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有效地學(xué)習(xí)小學(xué)美術(shù)知識(shí)。

（2）地域性原則，環(huán)境教學(xué)給小學(xué)美術(shù)教學(xué)的幫助很多，而且環(huán)境對(duì)學(xué)生的創(chuàng)作影響很深遠(yuǎn)，小學(xué)美術(shù)教學(xué)的環(huán)境因素對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)很重要，可是教育的環(huán)境是一個(gè)不定向因素，它會(huì)因?yàn)榈赜虻牟煌鴮?duì)學(xué)生有不一樣的影響，學(xué)生也會(huì)對(duì)美術(shù)有不一樣的感悟。所以，教師在教授學(xué)生的過(guò)程中，應(yīng)多幫助學(xué)生去了解更多的環(huán)境，感悟更多的美術(shù)知識(shí)，提高學(xué)生的感悟能力，提高學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的有效性。

（3）創(chuàng)造和審美原則，小學(xué)美術(shù)環(huán)境教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力與審美能力，這兩個(gè)能力相互協(xié)作，密不可分，因?yàn)樵诮處熓谡n時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生觀賞美術(shù)作品，并對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行品評(píng)，相信學(xué)生在不斷地鑒賞過(guò)程中審美能力會(huì)不斷提升，對(duì)美術(shù)作品的創(chuàng)作也會(huì)有不同以往的感悟，豐富了學(xué)生的內(nèi)在修養(yǎng)，提高美術(shù)創(chuàng)造能力。

（4）主體主導(dǎo)的原則，在小學(xué)美術(shù)的教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)借助教學(xué)環(huán)境，把學(xué)生作為教學(xué)對(duì)象，讓其成為課堂教學(xué)的主人，讓學(xué)生自如地在課堂里發(fā)揮，引導(dǎo)學(xué)生思考問(wèn)題，主動(dòng)追求更多的知識(shí)，提高課堂氣氛。

篇（6）

2.現(xiàn)狀略析。以上所述的“有術(shù)無(wú)美”的功利主義教育與“有美無(wú)術(shù)”的自然主義教育其本質(zhì)都是一種與全面發(fā)展相背的、殘缺偏窄的、停滯孤立的審美誤導(dǎo)，在實(shí)踐中產(chǎn)生了諸多矛盾。

（1）與教的矛盾首先，普通中小學(xué)的美術(shù)教育區(qū)別于專(zhuān)業(yè)學(xué)校的美術(shù)教育就是其具有普及性、基礎(chǔ)性、綜合性并有一定建立于興趣之上的應(yīng)用性，皆著眼于螺旋上升的發(fā)展。而對(duì)技能的片面強(qiáng)化與對(duì)拙美的靜態(tài)依重均割裂了知識(shí)技能與情意美感內(nèi)容的有機(jī)聯(lián)系，形成小學(xué)與中學(xué)間的智能斷層和中學(xué)畢業(yè)生審美素質(zhì)的嚴(yán)重匱乏，影響教學(xué)任務(wù)的完成和教學(xué)質(zhì)量的提高。其次，美術(shù)教學(xué)必須遵循以審美教育為主線、精講多練講練結(jié)合、循序漸進(jìn)等原則，遵循思想性與藝術(shù)性相結(jié)合、情感體驗(yàn)與道德判斷相結(jié)合、理論與實(shí)踐相結(jié)合、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生自覺(jué)性相結(jié)合的美育原則，在教學(xué)中也需要采用直觀、形象、情感與動(dòng)作相結(jié)合的方法，而前述兩種顧此失彼的誤導(dǎo)都與此相去甚遠(yuǎn)。

（2）與學(xué)的矛盾美術(shù)學(xué)習(xí)是一種促進(jìn)主體美術(shù)知識(shí)、審美情感和表現(xiàn)技能逐漸準(zhǔn)確和不斷發(fā)展的過(guò)程，是一種比其它學(xué)科學(xué)習(xí)還要復(fù)雜的生理和心理現(xiàn)象。

技能教育忽視了動(dòng)機(jī)與興趣、情感與審美的心理基礎(chǔ)，忽視了學(xué)生身心發(fā)展的平衡性；小學(xué)夸張稚美的教育則忽視了學(xué)生在右腦神經(jīng)系能控制與其它神經(jīng)系統(tǒng)密切配合下的操作性，忽視了發(fā)展的生理基矗兩者都違背了學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)。

另外，美術(shù)學(xué)習(xí)又是學(xué)生眼、腦、手和材料密切配合的智能、情感與操作活動(dòng)，美術(shù)教學(xué)任務(wù)實(shí)現(xiàn)的具體表現(xiàn)也是促使學(xué)生的眼、腦、手協(xié)調(diào)并用，因而學(xué)習(xí)呈現(xiàn)著“觀察思維（感受）表現(xiàn)（創(chuàng)作）觀察……”的循環(huán)漸進(jìn)過(guò)程。而前述兩種教育均切斷了這個(gè)螺旋型過(guò)程，不能實(shí)現(xiàn)視有所惑、腦有所思、手有所政、料有所用的最佳結(jié)合，也違背了學(xué)習(xí)規(guī)律。

（3）與個(gè)體完善和社會(huì)需要的矛盾美術(shù)教育作為學(xué)校美育的主要課程之一，除了對(duì)受教育者的審美結(jié)構(gòu)的美育功能之外，還具有倫理結(jié)構(gòu)的德育功能、智力結(jié)構(gòu)的智育功能以及身心結(jié)構(gòu)的健康功能。只有這些功能的全面發(fā)揮，方能培養(yǎng)出德智體美勞各方面健康發(fā)展的完善個(gè)體。而且，隨著文化科技的進(jìn)步，藝術(shù)與生產(chǎn)、生活日趨融合，社會(huì)要求勞動(dòng)者具有高層次的綜合素質(zhì)，其中包括豐沛的藝術(shù)情趣與創(chuàng)造意識(shí)。而前途美育的欠缺與片面都是美術(shù)教育功能的畸型發(fā)揮，都將造成個(gè)體心靈、精神和行動(dòng)能力的巨大失衡，使人格和個(gè)性平面化，使再生產(chǎn)勞動(dòng)力的感官運(yùn)動(dòng)與審美創(chuàng)造相分離，從而影響民族綜合素質(zhì)的提高，影響社會(huì)的順利發(fā)展。

二、中小學(xué)美術(shù)教育與發(fā)展的審美定位

1.美術(shù)的教育目的與發(fā)展中小學(xué)美術(shù)教育的目的可簡(jiǎn)單概括為審美教育、智力開(kāi)發(fā)與美術(shù)知識(shí)技能培養(yǎng)三項(xiàng)。目的總是依賴(lài)于過(guò)程。如果說(shuō)美術(shù)表現(xiàn)與創(chuàng)造活動(dòng)是一種行為藝術(shù)的話，那么這種行為本身就是智能、情緒、道德、知覺(jué)、美感、社會(huì)感與創(chuàng)造性等不斷成長(zhǎng)提高的過(guò)程，而中小學(xué)美術(shù)教材也正從形式與內(nèi)容上整體地表現(xiàn)出了這種發(fā)展性，并要求通過(guò)繪畫(huà)、欣賞、圖案、手工等課題予以實(shí)施。

2.美術(shù)的學(xué)科特點(diǎn)與發(fā)展作為視覺(jué)化的造型藝術(shù)學(xué)科，美術(shù)具有其自身的特點(diǎn)，即教學(xué)的直觀性、形象的審美性、美術(shù)的創(chuàng)造性及制作的技能性。教學(xué)必須以直觀性前提，以技能性為條件，運(yùn)用審美性方法，追求創(chuàng)造性目的。故而要求不斷為學(xué)生創(chuàng)設(shè)感受環(huán)境、提供審美對(duì)象、教授表現(xiàn)與創(chuàng)作方法，提高其美術(shù)的創(chuàng)造能力（美化生活的能力、美化環(huán)境的能力及藝術(shù)的綜合創(chuàng)造力），這就體現(xiàn)了美術(shù)審美教育功能的特殊性－－通過(guò)形體、色彩、材質(zhì)、空間等方面直接感性的視覺(jué)審美能力的提高，發(fā)展學(xué)生對(duì)視覺(jué)對(duì)象的欣賞、表現(xiàn)與創(chuàng)造能力。

3.美術(shù)教育的現(xiàn)代化與發(fā)展隨著國(guó)家素質(zhì)教育體制的完善與對(duì)藝術(shù)教育的不斷重視，現(xiàn)代美術(shù)教育已突破了學(xué)校教育的范疇，成為一種以美術(shù)智能和審美素質(zhì)教育為核心的社會(huì)活動(dòng)，旨在培養(yǎng)人高度的創(chuàng)造性，這就要求中小學(xué)美術(shù)教育首先要強(qiáng)化美術(shù)教育意識(shí)，轉(zhuǎn)變以往囿于學(xué)科內(nèi)的美育思想，放眼整個(gè)社會(huì)生活空間，發(fā)掘并利用藝術(shù)、自然和社會(huì)中的一切審美因素進(jìn)行全面的審美教育。

其次要加強(qiáng)美術(shù)教育的改革與研究，以適應(yīng)社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)的要求，適應(yīng)二十 一世紀(jì)對(duì)人才、素質(zhì)的要求。再次，在新知識(shí)、新技術(shù)不斷涌現(xiàn)的今天，傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容、方法與手段已不能適應(yīng)時(shí)代要求，故而引進(jìn)新的教學(xué)內(nèi)容、運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段也是美術(shù)教育的基本要求。

4.美術(shù)的素質(zhì)教育與發(fā)展作為普及型立體型的美術(shù)素質(zhì)教育，圍繞發(fā)展的核心表現(xiàn)出以下特征：①科學(xué)性－－基礎(chǔ)性與系統(tǒng)性的統(tǒng)一，即向?qū)W生實(shí)施具有輔德、益智、健體（心）的美術(shù)“雙基”，具有全面整體的、優(yōu)化結(jié)構(gòu)的、層次遞進(jìn)的、有序發(fā)展過(guò)程的教育，②實(shí)效性－－因材施教與以點(diǎn)帶面的統(tǒng)一，即以因材施教為根本，通過(guò)針對(duì)性的教學(xué)活動(dòng)，達(dá)到以點(diǎn)帶面的全局性教育效應(yīng)；③創(chuàng)造性－－主體性與適應(yīng)性的統(tǒng)一，即充分發(fā)揮教學(xué)雙方的主體能動(dòng)性，做好相互間的合作與配合、促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)從不適應(yīng)向適應(yīng)方面發(fā)展；④規(guī)范性－－有一 定的教育評(píng)量體系與活動(dòng)，即對(duì)學(xué)校美術(shù)教育實(shí)施綜合評(píng)估并納入教育、管理常規(guī)，根據(jù)甘一世紀(jì)學(xué)生美術(shù)素質(zhì)的綜合要求與表現(xiàn)，建立健全一整套過(guò)程與結(jié)果并重的美術(shù)活動(dòng)的評(píng)量規(guī)則，并使之在實(shí)踐中應(yīng)用化；⑤發(fā)展性－－以人為全面發(fā)展和“教育是基礎(chǔ)生產(chǎn)力”的統(tǒng)一為宗旨，即確立了面向全體學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育方向，使未來(lái)的勞動(dòng)者具有審美方面的生產(chǎn)能力和美化生活的能力的教育任務(wù)，以及培養(yǎng)學(xué)生具有一定審美能力并能運(yùn)用美術(shù)語(yǔ)言手段去感受、理解和創(chuàng)造美的教育目的。

三、發(fā)展的審美教育的實(shí)施

1.樹(shù)立“大美術(shù)”觀念，將審美教育融注于一切美術(shù)教育活動(dòng)之中。采用開(kāi)放式的素質(zhì)教育，以廣義的美育思想指導(dǎo)學(xué)校、家庭和社會(huì)的美育活動(dòng)，發(fā)揮多種美術(shù)教育要素、形態(tài)和范圍的綜合作用，形成美育的總體效應(yīng)。

篇（7）

二、怎樣在素質(zhì)教育的背景下開(kāi)展小學(xué)美術(shù)教育工作

（一）培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力小學(xué)生仍然處于少年或兒童時(shí)期，具有強(qiáng)烈的好奇心，因此在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該著重培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。大部分學(xué)生在美術(shù)課程的學(xué)習(xí)之后，容易自然或不自然地對(duì)身邊的事物感興趣，進(jìn)而仔細(xì)認(rèn)真地關(guān)注身邊的一切。學(xué)生在不斷的探索過(guò)程中，才能得到新結(jié)論，才可以提高自主創(chuàng)新能力。教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選擇性地進(jìn)行教學(xué)，給學(xué)生充足的思考和創(chuàng)造時(shí)間。

（二）為學(xué)生提供充分的想象空間學(xué)生完成一件作品后，很容易對(duì)表現(xiàn)對(duì)象產(chǎn)生有意或無(wú)意的注意，并且自發(fā)地進(jìn)行記憶。學(xué)生觀察的事物多了，自然記憶能力也得到提高，還會(huì)對(duì)本來(lái)毫無(wú)聯(lián)系的事物重新隨意地組合，進(jìn)行增添或刪改。一段時(shí)日后，學(xué)生的想象力就會(huì)不由得豐富起來(lái)，逐漸在自己腦中形成創(chuàng)作素材。教師在課堂教學(xué)中應(yīng)該介紹教材中出現(xiàn)的事物，比如講到自然界時(shí)，教師不僅應(yīng)該跟學(xué)生提到花草樹(shù)木，還應(yīng)給學(xué)生講解一些森林中的動(dòng)物，勾起學(xué)生興趣，通過(guò)對(duì)動(dòng)物外形特征的描繪，讓學(xué)生想象出一幅自然界的景象，并激勵(lì)學(xué)生將頭腦中形成的世界以畫(huà)筆的方式表達(dá)出來(lái)。這樣能夠培養(yǎng)學(xué)生敏捷的表現(xiàn)力和豐富的想象力，通過(guò)教師描繪的自然界的景象到為學(xué)生營(yíng)造出一幅和諧、多彩、豐富的場(chǎng)景，給學(xué)生的想象力插上翅膀，也為學(xué)生日后將要學(xué)習(xí)的“自然”這一課題的課程打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（三）調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)熱情多媒體的使用在教學(xué)過(guò)程中已經(jīng)十分頻繁，傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)使得課堂氛圍死氣沉沉，教學(xué)內(nèi)容枯燥乏味，單一的教學(xué)模式影響了學(xué)生對(duì)美術(shù)的熱愛(ài)。利用多媒體來(lái)活躍課堂氛圍，讓課堂教學(xué)更加生動(dòng)、形象，教學(xué)方式多元化，也促進(jìn)學(xué)生形成活潑、向往自由的性格，進(jìn)而調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的學(xué)習(xí)熱情。當(dāng)遇到學(xué)生難以想象的情況時(shí)，學(xué)生很難與教師互動(dòng)，只能保持沉默，學(xué)生不理解教師所述內(nèi)容，自然不能跟上教師教學(xué)的步伐。這時(shí)，教師就不該急切地直入主題，可以先跟學(xué)生講解這個(gè)概念，讓學(xué)生對(duì)抽象事物有一定理解，在腦中形成自己的想象產(chǎn)物，然后教師再讓學(xué)生動(dòng)手畫(huà)出腦中所想的事物，教師再有針對(duì)性地進(jìn)行指導(dǎo)。教師在課堂前先站在學(xué)生的角度思考教學(xué)效果，“這樣上課學(xué)生是否能理解”“應(yīng)該怎樣與學(xué)生互動(dòng)”“怎樣吸引學(xué)生注意”等幾個(gè)方面讓學(xué)生與教師之間良性互動(dòng)，提高課堂教學(xué)效率，還能提高學(xué)生的想象力。在學(xué)生畫(huà)好自己的作品后，再由教師播放幻燈片，以圖片和視頻等途徑讓學(xué)生直觀觀察抽象事物的外形、顏色和特征，讓學(xué)生結(jié)合自己的作品進(jìn)行修改，鼓勵(lì)學(xué)生充分發(fā)揮想象力。通過(guò)學(xué)生自主參與到教學(xué)內(nèi)容中，很快就可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高教學(xué)效率。而且，也證明通過(guò)多媒體可以使得課堂教學(xué)內(nèi)容更加直觀、形象，利于學(xué)生接受，能使學(xué)生很快融入到美術(shù)教學(xué)中，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

（四）實(shí)施因材施教的教學(xué)方法，重視教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)教師必須充分重視學(xué)生的個(gè)體差異性，由于每一位學(xué)生對(duì)美術(shù)的敏感程度、天賦和興趣、實(shí)際繪畫(huà)能力以及美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)等的不同，教師有必要設(shè)置不同的教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生在原有基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高。比如，在課堂剛開(kāi)始時(shí)，教師就可以在黑板上板書(shū)出不同的教學(xué)任務(wù)，讓學(xué)生根據(jù)自己實(shí)際情況階梯式地一項(xiàng)一項(xiàng)完成，鼓勵(lì)學(xué)生細(xì)心完成教學(xué)任務(wù)。對(duì)于學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生，教師應(yīng)該充分發(fā)掘他們?cè)诿佬g(shù)方面的潛力，引導(dǎo)學(xué)生向更高層次學(xué)習(xí)；學(xué)習(xí)能力差的學(xué)生，教師應(yīng)該注重基礎(chǔ)的培養(yǎng)，引起學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的熱情。在美術(shù)學(xué)習(xí)的不同時(shí)期，教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生做出合理、客觀的評(píng)價(jià)，教師應(yīng)該多從學(xué)生的閃光點(diǎn)出發(fā)，給學(xué)生更多的鼓勵(lì)與支持，引導(dǎo)學(xué)生朝著正確的方向前進(jìn)。教師科學(xué)的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，可以讓學(xué)生自主地?zé)釔?ài)美術(shù)學(xué)習(xí)，消除學(xué)生的心理恐懼，達(dá)到有效的教學(xué)效果。

篇（8）

如今音樂(lè)和美術(shù)作為藝術(shù)表現(xiàn)的兩大主要模塊，我國(guó)教育改革中也漸漸加強(qiáng)了對(duì)這兩門(mén)課程的重視。美術(shù)主要是由點(diǎn)、線、面、造型和色彩組成，從生活實(shí)際出發(fā)，運(yùn)用豐富的聯(lián)想，對(duì)藝術(shù)進(jìn)行再創(chuàng)造的形式。色彩在我們生活中無(wú)處不在，它已經(jīng)滲透到我們的生活中甚至延伸到我們的精神世界中，比如我們運(yùn)用簡(jiǎn)單、明亮的色彩裝點(diǎn)城市，使其更具現(xiàn)代化氣息，我們運(yùn)用運(yùn)用復(fù)古色裝點(diǎn)教堂等歐式建筑，比如藍(lán)色的海，藍(lán)色的天空和綠色的草原給我們一種舒適的心情，比如用冷色系裝點(diǎn)快餐店有利于提高營(yíng)業(yè)額，在對(duì)美術(shù)和心理學(xué)的結(jié)合研究中，人們學(xué)會(huì)重視色彩，也逐漸學(xué)會(huì)運(yùn)用色彩。

二、小學(xué)美術(shù)色彩教育教學(xué)研究

(1)視覺(jué)與色彩

人們獲取信息主要靠視覺(jué)，而實(shí)際生活中我們獲得的信息都充滿了色彩，這些色彩也賦予了極強(qiáng)的情感色彩。即使世界上各個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言不同，但是人們對(duì)美術(shù)色彩的感知都是一樣的，比如說(shuō)紅色，它是我國(guó)國(guó)旗的主要色彩，它賦予著生機(jī)與活力，代表熱情奔放，當(dāng)人們消極時(shí)，能有效激發(fā)人們的進(jìn)取心，給人莫大的勇氣。比如說(shuō)黃色，它是我國(guó)古代皇朝中用色的主要基調(diào)，象征著高貴，黃色是太陽(yáng)和向日葵的顏色，它屬于暖色，是明度最高的顏色，我們經(jīng)常用一抹亮黃，光芒四照等詞語(yǔ)來(lái)形容黃色，它本身明朗而引人注目。比如說(shuō)綠色，綠色是植物的顏色，象征著大自然，因此綠色給我們一種平靜、祥和的心理感覺(jué)，它象征了新生和生命，經(jīng)科學(xué)研究表明綠色也是對(duì)我們眼睛最有益的色彩了，近年來(lái)世界上更加強(qiáng)調(diào)保護(hù)自然的重要性，提倡和諧，久在城市中操勞的我們也越來(lái)越想要回到大自然中得以休憩。

(2)色彩與知覺(jué)

視覺(jué)是我們通過(guò)眼睛在光的作用下感知到了物體，而色覺(jué)是我們對(duì)于色彩的感知能力。是在光的作用下，我們的眼睛能檢測(cè)到物體的形狀和顏色，將物體的這一系列特征映入腦海中進(jìn)行檢驗(yàn)，大腦感知到的色彩便是色彩知覺(jué)。大腦能有效保存我們對(duì)于色彩的記憶，比如看到藍(lán)色我們的第一反應(yīng)是廣闊，這是大海給我們留下的印象，想到綠色便心情舒暢這便是自然給我們留下的感官印象，這些色彩在我們的腦海中留下印記使我們對(duì)色彩擁有了感情和知覺(jué)。

三、小學(xué)美術(shù)教育中對(duì)色彩的教學(xué)研究方法

(1)小學(xué)國(guó)畫(huà)的色彩教學(xué)

中國(guó)畫(huà)作為我國(guó)一項(xiàng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，近來(lái)被引進(jìn)到小學(xué)美術(shù)課堂中，它作為我國(guó)的國(guó)畫(huà)，帶有強(qiáng)烈的民族性，在小學(xué)課程中宣講中國(guó)畫(huà)的歷史演變過(guò)程和繪畫(huà)方式，不僅能使孩子提高繪畫(huà)潛能，又能培養(yǎng)他們的民族自信心和自豪感，培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)主義精神，從小便能感受到我國(guó)國(guó)畫(huà)的藝術(shù)魅力。中國(guó)畫(huà)不像西洋畫(huà)中色彩艷麗，相反它色彩十分的少，通常以墨色為主，通過(guò)下筆的輕重，勾畫(huà)的整體線條，再加以渲染，最后綴以簡(jiǎn)單的朱色畫(huà)龍點(diǎn)睛，只求神像，不求形像。我國(guó)傳統(tǒng)文化綿延五千年，國(guó)畫(huà)的歷史也發(fā)展悠久，若按傳統(tǒng)方式中單是給孩子教授知識(shí)，加上小學(xué)生的自制力不高，注意力容易不集中，就造成上課效果差，這就要求老師改革上課方式，以故事的形式將某段繪畫(huà)歷史，讓孩子在美術(shù)課堂以動(dòng)手為主，教授基本的調(diào)墨方法和繪畫(huà)方法后便讓孩子自行動(dòng)手畫(huà)，讓他們大膽的實(shí)踐，充分發(fā)揮他們的動(dòng)手能力，可以從臨摹最簡(jiǎn)單的竹子等靜物開(kāi)始，在繪制過(guò)程中，教師走入孩子中間及時(shí)改正他們的錯(cuò)誤，鼓勵(lì)他們發(fā)展自己的個(gè)性。

(2)小學(xué)水彩的色彩教學(xué)

水彩因擁有鮮明、艷麗的色彩作為小學(xué)美術(shù)教育中色彩教學(xué)的重要課程，顧名思義，水彩是由顏料和水勾兌而成，不但具備水的清澈、透明和靈動(dòng)，而且具有五彩斑斕的色彩，它能通過(guò)色彩強(qiáng)烈的給人視覺(jué)沖擊，傳達(dá)強(qiáng)烈的情感。水彩畫(huà)由于是水和顏料的勾兌，勾兌比例不同或顏料之間調(diào)和的比例不同都會(huì)導(dǎo)致顏色不同，比如單是一個(gè)藍(lán)色就可分上百種，比如一副遠(yuǎn)景畫(huà)，遠(yuǎn)處海天相連，主色調(diào)都是藍(lán)色，這就要求孩子對(duì)其辨認(rèn)，提高他們的色彩感，并培養(yǎng)他們能自行調(diào)出不同顏色的能力，而孩子天生對(duì)色彩比較敏銳，這就要求加強(qiáng)小學(xué)課程中水彩畫(huà)的教學(xué)，提高他們的水彩感和對(duì)色彩的認(rèn)知能力，培養(yǎng)他們的美術(shù)素養(yǎng)和藝術(shù)情操。

四、小學(xué)美術(shù)教育中色彩教學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)

如今隨信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和城市化，跳房子、過(guò)家家、玩泥巴等傳統(tǒng)兒童游戲也一去不復(fù)返，不管是青少年還是兒童都變成了受網(wǎng)絡(luò)游戲和手機(jī)極大影響的一代，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展是時(shí)代進(jìn)步的象征，但與此同時(shí)孩子的交際能力、基本能力的培養(yǎng)都會(huì)受到莫大的影響，再加上如今大部分父母都忙于工作，與孩子缺乏溝通，導(dǎo)致孩子的精神世界匱乏。小學(xué)課堂中也受到了中考和高考的壓力，單純的注重分?jǐn)?shù)只會(huì)讓孩子從小產(chǎn)生壓力和等級(jí)觀念，忽視了孩子的素質(zhì)培養(yǎng)和個(gè)性的發(fā)展。不管是家長(zhǎng)還是小學(xué)課堂中，都要將“色彩”的觀念灌輸?shù)缴钪校议L(zhǎng)需要言傳身教，從自身做起，注重孩子的思維培養(yǎng)，鼓勵(lì)孩子嘗試不同的東西，授予孩子基本的道德理念，養(yǎng)成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在課堂中，教師不僅僅需要教授孩子基本的課堂知識(shí)，還要優(yōu)化班級(jí)氛圍，給孩子造就和諧的成長(zhǎng)環(huán)境。

篇（9）

二、推進(jìn)民間工藝美術(shù)融入職業(yè)學(xué)校審美教育的重要意義

（一）民間工藝美術(shù)有自己獨(dú)特的審美體系

民間工藝美術(shù)的作者主要是農(nóng)民，其創(chuàng)作完全帶有自發(fā)的性質(zhì)，很少是專(zhuān)業(yè)藝人，因而顯得質(zhì)樸、率真，沒(méi)有任何拘泥與做作，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的地方性特色，體現(xiàn)著世代相傳的文化積淀，比如剪紙、木板年畫(huà)、織繡、傳統(tǒng)壁畫(huà)、泥塑等，從中可以窺見(jiàn)人民大眾的審美心態(tài)，也能體察到民族的精神所在，具有極高的審美價(jià)值。這是一種理想主義的藝術(shù)，洋溢著樂(lè)觀的生活態(tài)度，美好的理想追求，從材料、工藝、技巧、制作過(guò)程到夸張、象征、擬人等藝術(shù)手段的運(yùn)用，獨(dú)特的色彩觀念，富有寓意的符號(hào)化特征，美妙的裝飾圖案，蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵和審美趣味，特別是那無(wú)與倫比的表現(xiàn)技巧展示出來(lái)的創(chuàng)造之美、技藝之美，體現(xiàn)著鄉(xiāng)土文明中手工藝人的生命情感與崇高行為，無(wú)疑對(duì)職業(yè)學(xué)校學(xué)生的審美素質(zhì)教育具有多重意義。

（二）民間工藝美術(shù)更貼近職業(yè)學(xué)校學(xué)生審美教育的實(shí)際

民間工藝美術(shù)可以滿足人們多方面的審美需求，從職業(yè)技能教育的層面上講，民間工藝美術(shù)的手工技藝有助于學(xué)生形成樸素、健康、積極向上的審美觀，也有助于發(fā)揮學(xué)生的智慧和才能，形成直觀感受、動(dòng)作思維，養(yǎng)成認(rèn)真操作的習(xí)慣，以及提高熟悉并運(yùn)用各種材料的組裝和表現(xiàn)力，這與職業(yè)教育對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)并無(wú)二致。職業(yè)學(xué)校學(xué)生接受專(zhuān)業(yè)技能教育，就是要鍛煉一雙靈巧的雙手，清晰的程序思維，準(zhǔn)確無(wú)誤的操控能力，鍛煉協(xié)調(diào)功能與形式統(tǒng)一的的本領(lǐng)，更重要的是通過(guò)手工制作來(lái)啟發(fā)創(chuàng)造性的思維，從而開(kāi)掘出對(duì)傳統(tǒng)工藝之美的領(lǐng)悟能力。因此，民間工藝美術(shù)融入職業(yè)學(xué)校教育，既是一種審美教育，又是一種技能教育，特別是這種建立在手工藝基礎(chǔ)上的獨(dú)立、分工、合作、標(biāo)準(zhǔn)有利于將集體智慧下的傳統(tǒng)非物質(zhì)文化很好地保留下來(lái)，也體現(xiàn)了現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)，是職業(yè)教育最為生動(dòng)的實(shí)踐形式，容易為學(xué)生所接受，也最為接近職業(yè)教育的本質(zhì)特征。

（三）有助于增強(qiáng)職業(yè)學(xué)校學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)同

民族傳統(tǒng)文化一般來(lái)說(shuō)分為三個(gè)層面，即上層、中層和下層，在藝術(shù)上也大體如此。作為下層文化的民間工藝美術(shù)在歷史上是相對(duì)于宮廷美術(shù)、官造工藝而獨(dú)立存在的，它是廣大勞動(dòng)人民在勞動(dòng)中世代相傳的產(chǎn)物，具有較好的穩(wěn)定性，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。實(shí)際上，古代的宮廷美術(shù)和文人美術(shù)都是從民間美術(shù)中汲取營(yíng)養(yǎng)發(fā)展而來(lái)，整個(gè)中國(guó)美術(shù)史的發(fā)展進(jìn)程背后都能或多或少地看到民間美術(shù)的影子。我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化，它是形成整個(gè)民族文化的基礎(chǔ)，優(yōu)秀的民族文化是整個(gè)中華文明的組成部分，是民族群體的靈魂，是中華傳統(tǒng)文化記憶的密碼。特別是豐富多彩的民間美術(shù)“，在發(fā)揮其實(shí)用功能的同時(shí)，以其傳統(tǒng)的、反映著民眾趣味和價(jià)值觀的造型樣式，與民眾共同創(chuàng)造著平凡有樂(lè)趣的生活，同時(shí)也在不斷地創(chuàng)造和豐富、完善著豐厚的民間文化傳統(tǒng)，讓人不能忽視?！钡?，隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的不斷加快，民間工藝美術(shù)的保護(hù)和發(fā)展遇到了前所未有的危機(jī)，傳統(tǒng)民間美術(shù)生態(tài)土壤正在加劇流失，文化生態(tài)鏈條正在加劇斷裂，有的甚至已經(jīng)無(wú)法修復(fù)彌補(bǔ)。因此在職業(yè)學(xué)校推進(jìn)民間工藝美術(shù)教育，不僅能提高學(xué)生的審美素質(zhì)，而且能通過(guò)審美教育來(lái)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感、歸屬感和自豪感。

三、推進(jìn)民間工藝美術(shù)融入職業(yè)學(xué)校審美教育的有效措施

（一）國(guó)家層面的高度重視

2013年4月教育部印發(fā)《中等職業(yè)學(xué)校公共藝術(shù)課程教學(xué)大綱》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《大綱》），明確規(guī)定：“公共藝術(shù)課程是中等職業(yè)學(xué)校實(shí)施美育、培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者和技術(shù)技能人才的重要途徑，是素質(zhì)教育不可或缺的重要內(nèi)容，是中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生必修的一門(mén)公共基礎(chǔ)課?！薄洞缶V》還對(duì)藝術(shù)課程的教學(xué)內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和要求、教學(xué)實(shí)施進(jìn)行了說(shuō)明。國(guó)家教育行政部門(mén)用文件形式把公共藝術(shù)課程上升為學(xué)生必修課對(duì)職業(yè)學(xué)校來(lái)講還是第一次。2013年5月15日，教育部、文化部、國(guó)家民委又聯(lián)合下發(fā)了《關(guān)于推進(jìn)職業(yè)院校民族文化傳承及創(chuàng)新工作的意見(jiàn)》，對(duì)推進(jìn)職業(yè)院校民族文化傳承及創(chuàng)新的重要意義、指導(dǎo)思想、總體目標(biāo)、重點(diǎn)任務(wù)、工作措施及組織保障等進(jìn)行了明確。其中有兩點(diǎn)說(shuō)明意義重大“，一是推進(jìn)職業(yè)院校民族文化傳承與創(chuàng)新是發(fā)揮職業(yè)教育基礎(chǔ)性作用，發(fā)展壯大中華文化的基本要求。二是推進(jìn)職業(yè)院校民族文化傳承與創(chuàng)新是提高技術(shù)技能人才培養(yǎng)質(zhì)量，服務(wù)民族產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要途徑?！庇辛藳Q定性的基礎(chǔ)指導(dǎo)文件，長(zhǎng)期不受重視、松散不統(tǒng)一的公共文化藝術(shù)課就有了“硬杠杠”，課程建設(shè)也有了依據(jù)。

（二）抓好教材編寫(xiě)工作

一是鼓勵(lì)優(yōu)秀民間藝人、工藝美術(shù)大師、技藝大師、非物質(zhì)文化傳承人參與，特別是一些優(yōu)秀民間藝人、技藝大師，他們所從事的創(chuàng)造活動(dòng)，技術(shù)復(fù)雜，技巧高超，是在長(zhǎng)年累月的實(shí)踐和積累中獲得的，也曾經(jīng)得到師傅、年長(zhǎng)者手把手的傳授指點(diǎn)，是高級(jí)技術(shù)技能人才的最好代言人，請(qǐng)他們參與，可以保證教材編寫(xiě)基礎(chǔ)更廣泛、更有針對(duì)性，更加科學(xué)合理，也更加符合職業(yè)教育特點(diǎn)。實(shí)際上，國(guó)家《現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)規(guī)劃（2014-2020）》中，在建立職業(yè)教育保障體系方面明確要求“傳承民族文化工藝中以德為先、追求技藝、重視傳統(tǒng)的優(yōu)良傳統(tǒng)”。二是教材開(kāi)發(fā)要有多樣性。全國(guó)各地職業(yè)教育發(fā)展層次、發(fā)展水平存在差異，職業(yè)學(xué)校學(xué)生的認(rèn)知情況、生活習(xí)俗也有較大不同，發(fā)展較好的學(xué)校也都是行業(yè)特色、專(zhuān)業(yè)特色、文化特色鮮明的學(xué)校。如果用一本教材在全國(guó)通用顯然是不行的，不符合實(shí)際，一來(lái)不能滿足所有學(xué)校的教學(xué)需要，即使用了，對(duì)有的學(xué)校來(lái)說(shuō)可能會(huì)造成“水土不服”；二來(lái)各地區(qū)存在文化差異，每個(gè)地方都有自己優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，發(fā)揮不了自己的文化特色，實(shí)際上是在拋棄自己的傳統(tǒng)文化，與推進(jìn)社會(huì)主義國(guó)家文化大發(fā)展、大繁榮的愿景背道而馳。因此，教材的編寫(xiě)要在尊重教育部《教學(xué)大綱》的基礎(chǔ)上進(jìn)行靈活調(diào)整，開(kāi)發(fā)出兼具多樣性、靈活性和實(shí)效性的地方教材作為補(bǔ)充。既有國(guó)家規(guī)劃教材領(lǐng)銜，又有各省地方教材補(bǔ)充，形成內(nèi)外有別、多樣互補(bǔ)、特色鮮明、多元統(tǒng)一的立體化美術(shù)教材體系。三是教材編寫(xiě)要貼近實(shí)際，應(yīng)具有鮮明的地方特色。中國(guó)地域遼闊，自然人文景觀差異明顯，各地雖然經(jīng)濟(jì)發(fā)展有差距，但在文化上都各有自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)遍布全國(guó)各地，幾乎每個(gè)省份都有大量的文化標(biāo)志品種，美術(shù)教學(xué)資源十分豐富，都能夠開(kāi)發(fā)自己的特色美術(shù)教材。就民間美術(shù)來(lái)講，代表性的有年畫(huà)、刺繡、泥塑、剪紙、玉雕等，在傳統(tǒng)手工藝方面，有陶瓷、漆藝、蠟染、編結(jié)、藍(lán)印花布、云錦、皮影、香包等；各民族還有一些技藝具有文化“活化石”價(jià)值，比如“苗繡”、“大理白族扎染”、“海南黎族織錦藝術(shù)”、“土家族織錦”等。而且每種優(yōu)秀民間美術(shù)和傳統(tǒng)手工藝都有工藝美術(shù)大師、技藝大師傳承人，豐富的美術(shù)資源和美術(shù)教育資源為教材編寫(xiě)提供了極大方便，教育行政部門(mén)可以把各個(gè)領(lǐng)域的專(zhuān)家組織起來(lái)，統(tǒng)籌規(guī)劃編寫(xiě)教材，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，可以綜合起來(lái)分門(mén)別類(lèi)地進(jìn)行編寫(xiě)，形成系列教材，最大限度地體現(xiàn)地方文化特色和民間美術(shù)成就。此項(xiàng)工作意義深遠(yuǎn)，如果能做好，是對(duì)職業(yè)教育的重大貢獻(xiàn)，功莫大焉。

（三）加強(qiáng)師資培養(yǎng)

目前，職業(yè)學(xué)校的美術(shù)教育師資還是比較缺乏的，因?yàn)閷徝澜逃L(zhǎng)期不受重視，美術(shù)師資建設(shè)一直停留在低水平階段，有的職業(yè)學(xué)校在校生幾千人，只有1個(gè)美術(shù)教師。隨著國(guó)家對(duì)職業(yè)學(xué)校美育的重視，各個(gè)學(xué)校也會(huì)從不同渠道積極引進(jìn)教師，師資緊張狀況有所改善，但是建設(shè)一支高水平師資隊(duì)伍仍然需要一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。此外，還要加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)有教師的培訓(xùn)，教師的理論素養(yǎng)和基本技能決定了教學(xué)水平，現(xiàn)有的藝術(shù)類(lèi)教師基本都是從高校藝術(shù)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)，優(yōu)點(diǎn)是理論素養(yǎng)比較全面，基本技能比較扎實(shí)，不足是缺乏對(duì)民間美術(shù)的理論認(rèn)識(shí)和技能方面的訓(xùn)練。為此，可以組織教師輪番到專(zhuān)門(mén)的院校去培訓(xùn)學(xué)習(xí)，也可以定期安排到工藝大師工作室去實(shí)踐鍛煉。目前，山東工藝美術(shù)學(xué)院、蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院、湖南工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院、上海工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院等院校在傳承民間工藝美術(shù)方面做得比較好，是學(xué)習(xí)提高的理想之地，可以利用國(guó)家級(jí)、省級(jí)培訓(xùn)項(xiàng)目開(kāi)展培訓(xùn)。如果學(xué)校條件允許，最好安排教師利用寒暑假到各民族地區(qū)去考察，以開(kāi)闊視野，切身感受體驗(yàn)民間的古老技藝，搜集整理第一手民間美術(shù)教學(xué)資料，把理論和實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，不斷提升教師的教學(xué)水平和職業(yè)發(fā)展能力。

（四）保證規(guī)定課時(shí)開(kāi)齊開(kāi)足

作為審美教育的最主要課程，目前公共藝術(shù)課程開(kāi)設(shè)的學(xué)時(shí)還是偏少，按教育部教學(xué)大綱規(guī)定，總共72學(xué)時(shí)，其中美術(shù)36學(xué)時(shí)，基礎(chǔ)模塊只有18學(xué)時(shí)，課時(shí)少，教學(xué)內(nèi)容多，教學(xué)質(zhì)量能否得到到保證還是個(gè)問(wèn)題。以筆者所在學(xué)校為例，由于受其它專(zhuān)業(yè)課程影響，音樂(lè)和美術(shù)分在上、下兩個(gè)學(xué)期進(jìn)行，而且并不是所有的班級(jí)都能開(kāi)課，學(xué)生學(xué)了音樂(lè)就學(xué)不了美術(shù)，而且，尤其能夠體現(xiàn)職業(yè)教育手工傳承特色的內(nèi)容都安排在拓展模塊。因此，如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，怎樣保證教學(xué)質(zhì)量，設(shè)計(jì)出更為合理的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)是教材開(kāi)發(fā)部門(mén)和編寫(xiě)者首先要考慮的問(wèn)題。

篇（10）

（1）學(xué)校將書(shū)法美術(shù)教育作為打造“特色”、提高升學(xué)率的工具。對(duì)于學(xué)校教育質(zhì)量的評(píng)價(jià)仍然是將分?jǐn)?shù)和升學(xué)率作為主要標(biāo)準(zhǔn)。近年來(lái)，隨著學(xué)校間競(jìng)爭(zhēng)加劇，辦學(xué)出“特色”成為許多學(xué)校吸引生源的思路之一，不少學(xué)校著力強(qiáng)化書(shū)法美術(shù)教育的地位。為了在競(jìng)爭(zhēng)中取勝，在保證常規(guī)教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)，大力打造書(shū)法美術(shù)教育這一差異性的競(jìng)爭(zhēng)亮點(diǎn)。隨著藝術(shù)高校招生數(shù)量逐步擴(kuò)大，許多高中學(xué)校將其作為提高升學(xué)率的捷徑。眾多文化課不佳的高中生專(zhuān)攻美術(shù)，他們的升學(xué)率在很大程度上提升了學(xué)校的總體升學(xué)率。從客觀角度而言，這一現(xiàn)象反映了我國(guó)從高中到高等教育階段藝術(shù)教育的總體發(fā)展和提高，但是從動(dòng)機(jī)的本質(zhì)而言，這種發(fā)展和提高卻與提高升學(xué)率這一功利性的辦學(xué)理念直接相關(guān)，這又違背了書(shū)法美術(shù)教育的最初宗旨。（2）家長(zhǎng)將書(shū)法美術(shù)教育作為培養(yǎng)“特長(zhǎng)”的途徑。相當(dāng)多的家長(zhǎng)支持孩子學(xué)習(xí)書(shū)法美術(shù)，目的主要是發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)孩子的特長(zhǎng)，以便升學(xué)時(shí)能夠享受到加分的政策。加分政策主要側(cè)重于體育、科技等方面的特長(zhǎng)項(xiàng)目，對(duì)于書(shū)法美術(shù)的加分尚不明確。即便如此，許多家長(zhǎng)認(rèn)為，孩子在書(shū)法美術(shù)方面的特長(zhǎng)仍可增加升學(xué)的“砝碼”。事實(shí)上，某些中學(xué)也確實(shí)正在執(zhí)行針對(duì)藝術(shù)特長(zhǎng)生的優(yōu)惠“土政策”，在文化課程成績(jī)相同的基礎(chǔ)上優(yōu)先錄取藝術(shù)特長(zhǎng)生。這在客觀上刺激了家長(zhǎng)們培養(yǎng)孩子書(shū)法美術(shù)特長(zhǎng)的熱情。這必然使得家長(zhǎng)對(duì)孩子書(shū)法美術(shù)教育的投入停留于盲目和跟風(fēng)狀態(tài)，也難以發(fā)揮家庭在審美教育方面的有效作用。（3）社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)將書(shū)法美術(shù)教育作為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益的手段。教育需求的多樣化為社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)提供了廣闊的生存空間，書(shū)法美術(shù)教育需求也成為社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的利益增長(zhǎng)點(diǎn)。培訓(xùn)機(jī)構(gòu)一次性投入成本是固定的，招生數(shù)量越多，授課時(shí)間越長(zhǎng)，邊際成本越低，經(jīng)濟(jì)收益越高。因此，培訓(xùn)機(jī)構(gòu)往往隨意擴(kuò)大班的容量，延長(zhǎng)授課時(shí)間。書(shū)法美術(shù)教育的特性決定了在教學(xué)過(guò)程中必須充分尊重受教育者的個(gè)性特點(diǎn)、氣質(zhì)特征以及理解能力等諸多個(gè)體因素，采用一對(duì)一式的單獨(dú)充分交流是取得良好教育效果的保障。但是在社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，“小班授課”只是招生噱頭，實(shí)際班內(nèi)學(xué)生人數(shù)少則20人，多則40～50人，教學(xué)效果最小化而經(jīng)濟(jì)收益最大化。導(dǎo)致以上種種功利目的主導(dǎo)書(shū)法美術(shù)教育的深層原因，正是實(shí)用主義的教育觀。許多學(xué)者將審美教育視為促進(jìn)智力發(fā)展的途徑，為學(xué)生成才服務(wù)的簡(jiǎn)單工具，其自身沒(méi)有獨(dú)立價(jià)值。而所謂的“成才”其實(shí)就是智商水平的提高和對(duì)科學(xué)技術(shù)知識(shí)的深入習(xí)得。在這種觀念中，書(shū)法美術(shù)教育的目的是協(xié)調(diào)平衡非智力因素和智力因素的關(guān)系，最終目的仍然是促進(jìn)智力、提高智商，進(jìn)而提高學(xué)業(yè)成績(jī)。許多教育工作者和學(xué)生家長(zhǎng)也正是從這個(gè)角度出發(fā)積極向青少年提供書(shū)法美術(shù)教育的環(huán)境和機(jī)會(huì)，其目的是在緊張枯燥的文化課程學(xué)習(xí)之中舒緩情緒、調(diào)節(jié)身心，從而以更加飽滿、輕松的精神狀態(tài)迎接更加緊張枯燥的學(xué)習(xí)和考試。在這種觀念的支配下，書(shū)法美術(shù)審美教育超越現(xiàn)實(shí)功利性的精神內(nèi)核被抽空了，不僅喪失了自身獨(dú)立的價(jià)值，而且已經(jīng)淪為智力發(fā)展和成績(jī)提高的奴仆。以書(shū)法美術(shù)教育為代表的審美教育，根本目的是促進(jìn)人的全面發(fā)展，彌補(bǔ)現(xiàn)代社會(huì)造成的各種人性危機(jī)和心靈問(wèn)題。席勒在《美育書(shū)簡(jiǎn)》中把審美教育視為人性完善的途徑。審美能夠彌合人性的分裂，使人成為完整和自由的人。席勒的美育理論是批判應(yīng)試教育的思想武器，在思想實(shí)質(zhì)上與素質(zhì)教育理念和人的全面發(fā)展理念相一致。因此，樹(shù)立正確的人的全面發(fā)展的觀念，形成符合審美本性的美育共識(shí)，就成為矯正實(shí)用主義書(shū)法美術(shù)教育的關(guān)鍵之一。

2開(kāi)展書(shū)法美術(shù)教育的方法和手段

粗鄙單一在書(shū)法美術(shù)教育活動(dòng)中，普遍存在將“藝術(shù)”和“文化”割裂的現(xiàn)象，重藝術(shù)技能而輕文化價(jià)值。藝術(shù)和審美都屬于廣義文化范疇，是觀念性和物質(zhì)性、思想性和技藝性、感性和理性的結(jié)合，其中滲透了密集的事實(shí)判斷、價(jià)值判斷和情感判斷。但是在中小學(xué)的書(shū)法美術(shù)教育活動(dòng)中，普遍存在著抽空思想性和價(jià)值性的傾向，文化基因進(jìn)行過(guò)濾，而將技法與意境割裂，其結(jié)果是片面強(qiáng)調(diào)書(shū)法美術(shù)的技能，而忽視了更加深厚的文化積淀。在書(shū)法美術(shù)教育實(shí)施中，也存在著注重灌輸，輕視啟發(fā)與體驗(yàn)的現(xiàn)象。由于對(duì)藝術(shù)技能的片面強(qiáng)調(diào)，教師往往較多地使用單向灌輸?shù)慕虒W(xué)方法，對(duì)于需要記憶和練習(xí)的技能型知識(shí)強(qiáng)調(diào)較多，而缺乏耐心的啟發(fā)和引導(dǎo)。體驗(yàn)是激發(fā)學(xué)生審美興趣的重要途徑，甚至決定著審美能力的高低，但是在實(shí)際教學(xué)中，教育者往往忽視對(duì)學(xué)生形成審美體驗(yàn)的引導(dǎo)，對(duì)于審美對(duì)象的內(nèi)涵、意蘊(yùn)的挖掘不夠深入，普遍不能幫助學(xué)生形成體驗(yàn)的豐富性和深刻性。從某種角度而言，審美教育所采用的方法和手段甚至比所講授的內(nèi)容更為重要。學(xué)生對(duì)書(shū)法和美術(shù)的興趣是天然自發(fā)的，如果能夠采用既適合審美規(guī)律與目的，又契合孩子天性特點(diǎn)的教育方式，那么學(xué)生的興趣不僅可以得到鞏固和加強(qiáng)，而且還會(huì)進(jìn)一步激發(fā)他們的熱情，從而發(fā)掘并培育他們身上的天賦。但是，如果教育方式出現(xiàn)偏差，甚至采用簡(jiǎn)單、粗鄙、單一的教學(xué)方法，就會(huì)極大地削弱學(xué)生的興趣，扭曲他們對(duì)書(shū)法和美術(shù)的基本觀念。

3對(duì)流行文化缺乏有力的回應(yīng)

流行文化已經(jīng)成為社會(huì)文化格局中的重要構(gòu)成力量，借助于成熟的市場(chǎng)化運(yùn)作機(jī)制和先進(jìn)的技術(shù)手段，它們的影響力已經(jīng)滲透到了生活的方方面面。但是在現(xiàn)行的書(shū)法美術(shù)教育中，教育者們普遍忽視流行文化的挑戰(zhàn)。流行的日本漫畫(huà)、影視動(dòng)漫作品、惡搞美術(shù)、街頭涂鴉等藝術(shù)產(chǎn)品會(huì)對(duì)學(xué)生形成強(qiáng)烈的吸引力。流行文化對(duì)文化藝術(shù)經(jīng)典的顛覆和惡搞成為一種常態(tài)技法，消減了經(jīng)典藝術(shù)品的意義深度、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，能夠給文化接受者帶來(lái)新鮮刺激的消費(fèi)感受。中小學(xué)生在系統(tǒng)扎實(shí)的藝術(shù)訓(xùn)練尚未具備的情況下，往往會(huì)被種種新奇浮躁的技法所吸引；他們?cè)谌狈ωS富的審美體驗(yàn)的情況下，很容易對(duì)扁平化的消費(fèi)型審美產(chǎn)品產(chǎn)生依賴(lài)和偏好。這兩方面共同作用，使得青少年的藝術(shù)觀和審美觀在成形之初就遭到了扭曲。流行文化以平面化、娛樂(lè)性為主要特征，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益為傳播目的，其思想性、嚴(yán)肅性被大幅消減。中小學(xué)的書(shū)法美術(shù)教育應(yīng)當(dāng)用于正確面對(duì)其中負(fù)面因素的挑戰(zhàn)并做出有力回應(yīng)，這不僅能夠幫助學(xué)生增強(qiáng)文化的辨別能力，而且也有助于學(xué)生形成健康的審美觀念。