時間：2023-07-27 16:16:13
序論：好文章的創作是一個不斷探索和完善的過程，我們為您推薦十篇勞動教育優秀課例范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質，帶來更深刻的閱讀感受。
當前品德與社會的教育仍然很“空”，特別是農村小學。造成這方面的原因有許多，大多因為學校、家長以及學生本身受應試教育的影響不重視這門課程、教師本身知識跟不上這門新課程的發展等。如何才能使農村小學的品德與社會課程不流于形式，不再是所謂的副科，可上可不上，可有可無的課程。通過教學實踐，我認為應從以下幾方面入手。
一、結合生活實際，讓品德與社會教育有特點
品德與社會從兒童的生活經驗出發，其內容涵蓋了品德教育、勞動教育、社會教育和科學教育等。以兒童與自我、兒童與社會、兒童與自然為三條軸線，內容極為廣泛，涉及學生生活的方方面面，直接地反映了兒童的現實生活。
雖然，我們教學時有相應的教材，這些教材的設計也是從兒童的生活出發，選擇了兒童生活中的典型事例、題材，然而，課本再優秀，也不能窮盡整個生活，很難顧及兒童的個性差異、環境差異。品德與社會的教學活動內容必須是開放的，向兒童自身開放，向大自然開放，向社會開放，才能真正詮釋課例中所蘊含著的道理。在教學過程中，教師不只能局限于教材，而是要把教材與學生生活聯系起來，找準教材與學生實際生活的切合點，有意識地選取學生的生活事例整合教材，促進學生道德行為目標的達成。
二、從生活實際中取樣，提高教與學的效率
我理想中的學校應該是讓教師享受教育的幸福、學生享受成長的快樂的地方。具體來講，我理想中的學校，應該是學生成就自我的圓夢樂園，讓學生輕松愉悅地得到個性的發展；是教師升華自我的溫情港灣，讓教師在價值實現中享受關懷與溫暖；學校里，每一個生命都懷著多彩的夢想，每一個心靈都載著絢麗的期盼，人性的純凈與美好相逢，和諧與進取載著信念抵達彼岸。
您剛才提到學校應該是讓教師享受教育的幸福的地方。那么如何理解教育的幸福，學校在這方面做了哪些工作？
教師的幸福是教師作為“人”、作為“職業人”和作為“教育主體”的完整的幸福，我說的教育的幸福主要是指教師的專業幸福，這是教師作為教育活動主體的幸福，是教師幸福的重要構成。具有專業幸福的教師是關懷生命的教師、具有陽光心態的教師、以教育為事業的教師、具有專業自由的教師、富有創造力的教師、追求專業持續發展和自我超越的教師。
我們十分關注教師幸福感的提升，關注教師的專業發展，為其提供良好的發展空間，使教師在教育教學行動中實現生命的提升和自我完善，以教師水平的均衡提升促進班級之間的均衡發展。“合力育人”不僅是三方面力量協同培育學生，同時也創造了最適合教師專業成長的發展空間。
師德是教師專業發展的靈魂。學校堅持把師德建設放在教師專業發展的首位，以師德教育帶動教師專業素質的全面提升。我校建立了三結合教育委員會和教師兩級師德演講團，大力宣傳先進典型的感人事跡，弘揚正能量。“感動中國”獲獎人、新時代的英模孔祥瑞，全國教書育人楷模徐英杰等先進人物都一并來到學校，宣講他們無私奉獻、敬業愛崗的事跡，這股強烈的正能量激發起教師們熱愛學生、熱愛崗位的激情和勇于創新的進取精神。黨總支始終把師德建設放在教師隊伍建設首位，開展持之以恒的師德教育活動，以此帶動教師專業素質全面提升。感動“岳陽”的人與事層出不窮。如全國優秀教師張靜秋在困難面前總能處理好個人和集體的關系，在舉辦今年的和平杯大賽時，她正在上海參加未來教育家培訓，于是，她在千里之外通宵指導數學學科教研，最終獲得佳績；青年黨員蘇蕊，懷著對教育事業的執著信念，用汗水灌溉，用心血滋潤，用真誠和善良哺育純潔的童心，獲天津市十佳青年教師稱號，并被推選為天津市勞動模范；宿紅老師在班主任崗位上默默耕耘30年，用愛與尊重打開學生的心靈，用愛點化“頑石”，溫暖童心，激起學生向上的動力，獲天津市優秀班主任稱號；周鵬老師曾連續2年到薊縣支教，2014年暑期，他隨“大山小愛”愛心公益組織走進貴州山區進行了為期一個月的、純公益的支教活動，往返路費也是自己負擔，期間他克服洪水來襲、條件艱苦等困難，高質量地完成了所有工作，受到了被援助學校的校長和學生的高度評價。
在三結合教育委員會專家的指導下，我校制定了務實高效的教師研修六步實施策略：“深入調研―名家指路―構建平臺―課例研修―同伴互助―反思引領”，從而形成研修模式、提高科研實力、實現交流共享、精致教學過程、促進專業成長、實現帶動輻射。通過學校、家庭、社會和諧互動，發揮每一位教師的智慧潛能，培訓教師要教會學生真正重要的東西，如品格、能力、情感態度價值觀等。
每年寒暑假是組織教師集中培訓的好時間，我校有計劃地請三結合教育委員會的教育專家進行專題講座，了解最前沿的教改形勢。為提升教師的理論水平，我們請三結合教育委員會委員、天津大學肖鳳翔教授做“學習貫徹社會主義核心價值觀”的輔導報告，為社會主義核心價值體系融入學校的德育、教學工作之中提供了保證；我們還請到了浙江省教育廳教研室張豐主任，為全體教師從課堂、教研、作業三個方面闡述了如何推動學生學習方式的變革，為教師們的專業發展奠定了堅實的基礎；我們還請來天津市電教館教研部的牛遠輝主任，為全體教師做了“信息技術與學科教學深度融合，改變課堂教與學的模式”專題講座，開闊了教師們的眼界，解決了教師們的疑惑，使其提高了自身信息技術素養。
我校成立12年的青年教師學習小組在助推青年教師成長的道路上起到了關鍵的基礎作用。近年來，在市區教研員、專家團隊的關懷指導下，學校加強師訓模式的創新，采用高端引領與常規引導并舉的學習研修方式，為教師們搭建起“尋訪大師，互動學習”的平臺。每一次研修展示都是對教師團隊的錘煉，是集體智慧的交融，是專業素養的并進，是均衡教師水平的助推，從而不斷激活教師專業發展潛能，提高教師發展內驅力，最終轉化為教師自身的成長。“勤學、善思、深研、博辨”的氛圍已然形成，充滿教學生命力的教師團隊如雨后春筍蓬勃發展。有13名教師先后在天津市雙優課評選中獲得一等獎。僅在2014年5月舉行的天津市第八屆雙優課評選活動中，學校就有5名教師同時獲得市級一等獎。
在三結合教育委員會科研部專家的指導下，我校初步形成了教師在研究狀態下工作的局面。一系列的教育教學科研成果在社會上產生了重要影響，2014年《依靠三結合教育，實施開放式教學》在教育部首屆基礎教育國家級教學成果評選中榮獲全國二等獎；同年，《構建三結合教育與師生共同發展的學校文化研究》獲得中國教育學會首屆基礎教育科研成果網絡博覽會二等獎。
通過創新專業發展模式，教師們敬業愛崗有激情，無私奉獻有追求，涌現出大批教育教學骨干和各級模范教師、優秀教師。
如何“讓學生享受成長的快樂”？
為了“讓學生享受成長的快樂”，作為學校，我們關鍵是聚焦最核心的領域――課程與課堂。根據教育改革深入發展的需要，我校將三結合教育優勢逐步拓展到深化課程改革的過程中，努力實現優化學科課程、規范活動課程、開發潛在課程，使全體教師把準時代的脈搏，設立科學的培養目標。
減負增效是課堂教學永恒的追求，現代課堂必須要以學生為本、以學習為本、以學情為本。小學生的年齡偏小，他們帶著強烈的好奇心期待知識，這寶貴的好奇心正是他們探究和實踐的源泉。因此，我們倡導教師在課堂上利用一切資源激發學生的好奇心和求知欲，通過情境創設、材料選擇、活動組織、結構安排、媒體使用激發學生的學習興趣，巧妙利用課程資源的設疑點，讓學生對教學內容充滿好奇心，引導學生主動探究新知。形成了五步教學模式：1.創設情境，激發興趣，使學生產生“愛學習”的情感體驗；2.以疑引趣，自主探究，使學生產生“做一做”的情感需求；3.合作交流，總結規律，引導學生于“問題”中不斷思考；4.運用規律，解決問題，使學生生成“用知識”的內在動力；5.拓展延伸，課堂小結，引導學生在“活動”中發展思維。在教學中，教師們還特別注意積極評價，激勵學生增強自信，獲得成功體驗，讓他們時刻充滿好奇，主動探究，為終身學習奠基。
學校在確保國家課程計劃的嚴肅性的基礎上結合學校課程資源和學生需求，自主研發校本課程教材《弟子規》《心有榜樣》《巧手實踐》《剪紙》《我們身邊的五大道》，并在1到6年級開設校本課程，深受學生歡迎。三結合教育委員會的一些委員還將自己的特長與語文課、社會課、音樂課結合，將音樂劇、古詩文誦讀、課本劇、快板書等引入課堂，激發了學生的學習興趣，將“學”與“思”、“知”與“行”有機結合起來，使學生的學習過程成為生命成長的快樂歷程。學校還根據孩子的興趣愛好、特長等為學生精心打造開設了51個社團活動組，形成全體教師齊上陣、學生人人都參與的良好氛圍，并逐步形成“全面發展、特色發展”培養模式，為進一步提高學生的藝術水平和綜合素養注入了新的活力。
我校讀書節由著名作家梁斌、袁靜倡議，至今已連續舉辦了33屆，三結合教育委員會常委馮驥才先生和其他委員指導師生開展了豐富多彩的課外閱讀活動，有讀書演講、藏書票設計展示、講故事演故事、即興作文比賽，等等。學生們還利用網絡進行好書互換，讀后感的交流，活動中學生們不僅受到美的陶冶，閱讀水平也不斷得到提高。上學期，我校將社會主義核心價值觀教育和優秀傳統民族文化教育有機結合，大力開展閱讀工程，每天堅持經典誦讀，《社會主義核心價值觀二十四字拍手歌》《弟子規》在各個班廣為傳唱，受到社會各界的廣泛關注，天津電視臺節目組特意來到學校邀請我校的學生參加天津春晚的演出。在大年初一晚天津春晚的舞臺上，我校40名學生進行了精彩的《弟子規》誦讀和新雅樂《禮》的表演，贏得了社會各界的贊譽。
我們知道，學校教育是未成年人思想道德建設的主渠道，學校德育環境對未成年人道德養成有著非常重要的作用。加強和改進未成年人思想道德建設，必須把改進學校教育擺在重要位置。而岳陽道小學的三結合教育，為未成年人思想道德建設提供了很好的經驗借鑒，請您具體談一談。
學校、家庭、社會占據學生整個生活，成為他們獲得全面發展的主要外部因素。我們的三結合教育委員會協調各行各業300多位委員和近百個校外社會實踐基地的教育資源，引導社區和有關專業人士參與學校管理和監督，為社會主義核心價值體系融入學校各領域，發揮了重要的保障作用。開展了形式多樣的思想教育、藝術教育、法制教育、科技創新教育、勞動教育，寓教育于活動之中，拓寬了德育渠道，形成了多元參與、全程育人、協調互動的全方位實施素質教育的新局面。
主要做法包括：一是確立德育為首、立德樹人的目標，并將這一目標分解為6個小目標：愛黨愛民，心系祖國；孝親守禮，弘揚傳統；誠實守信，團結互助；努力學習，勇于創新；強健體魄，身心健康；熱愛勞動，學會生存。二是營造良好的育人環境，實現德育資源的有效整合，設立近百個校外教育基地。如五大道街育文坊、福林里、永豐里社區都是和我校堅持三十幾年開展教育活動的基地。三是緊貼時展和學生實際，實現德育內容和方法的創新，從培養學生基礎的道德品質抓起，從做好最簡單的事情抓起，培養學生社會責任感，并探索各學科滲透德育的有機結合點。四是構建了一支從教職員工擴展到校外輔導員和家委、結構合理完備、目標一致的德育隊伍。五是形成了促進學生知行有機統一的德育制度，我們本著“抓日常，重養成，講實效”的原則，采用未成年人喜聞樂見的讀書節、藝術節、體育節、科技節、百靈鳥歌唱節等，形成了教育活動系列化。實現了《教育規劃綱要》所指出的：把德育滲透于教育教學的各個環節，貫穿于學校教育、家庭教育和社會教育的各個方面。
在體育活動中，我校作為排球傳統校，堅持開展“體育藝術‘2+1’活動”。邀請我們的校友奧運冠軍李珊、楊潔以及國家體操隊隊長陳一冰回到母校與同學們見面，用奧運精神激發同學們的愛國熱情，養成終身鍛煉身體的良好習慣。2012年，隨著我校乒乓球運動館的落成，又一特色體育活動在校園中如火如荼地開展起來。近期，我們又分別成立了校級男、女足球隊，朝著足球特色校的方向邁進。
請您談談對學校發展的構想。
在和平區“奠基未來區域教育文化體系”的引領下，面對未來世界，我們的學校教育不但要從德智體美諸方面為學生“奠基未來”，更要用制度作保障，使全體教職員工為“奠基未來”而工作，以辦學特色為引領，以教學改革為抓手，針對不同學習能力的學生實施“奠基未來”的教育。
中圖分類號：G622文獻標識碼：A文章編號：1003-2738（2012）04-0223-02
“開放型教學”是與“封閉型教學”相對立的。封閉型的品德與社會教學僅僅局限在課堂、課本以及固有的教學模式上,而開放型品德與社會教學是以新的課程標準和教學理念,構建開放的教學模式,拓寬學習內容、形式和渠道,使學生在廣闊的時間和空間里自由地學習、感悟,促進其良好品德的自然形成。
一、開放教學內容, 提高教學實效
《品德與社會》從兒童的生活經驗出發,其內容涵蓋了品德教育、勞動教育、社會教育和科學教育。以兒童與自我、兒童與社會、兒童與自然為三條主線,指導學生健康、安全地生活；愉快、積極地生活；負責任、有愛心地生活；動腦筋、有創意地生活。內容極為廣泛,涉及到學生生活的方方面面,直接地反映了兒童的現實生活。
雖然,教師教學時有相應的教材,這些教材的設計也是從兒童生活出發,選擇了兒童生活中典型的事例、題材,然而，品德與社會學科面對的是學生的整個生活世界,包括自然的與社會的。課本再優秀,也不能窮盡整個生活,很難顧及到兒童的個性差異,兒童生活的環境差異。只有開放教材,捕捉兒童生活中有教育意義的內容,及時地把兒童生活中的新問題、社會中的新信息、科學技術的新成果等吸收到課程內容之中,才能真正詮釋課例中所蘊含著的道理。因此,《品德與社會》的教學活動內容必須是開放的,向兒童自身開放,向兒童身邊的大自然開放,向兒童生活的社會開放。
（一）教材內容向生活開放。
教學中,教師不應該局限于教材,而應該把教材與學生生活緊密聯系起來,找準教材與學生實際的切合點,巧妙地選取學生的事例整合教材,促進學生道德行為目標的達成。例如,在教學《父母的難處》一課時,某教師刪除了教材提供的案例,而是結合當今家庭中出現的特殊現象——離異后的重組家庭為背景,以學生生活在離異重組家庭中的煩心事為例,通過課前訪談,課中討論與交流等方式,讓學生與家長進行了一次真正意義上的溝通,使學生走進了父母的內心世界,懂得了父母的愛心與難處,明白了自己在維系家庭和諧方面的重要責任,從而有效地達到了教學目標。
（二）教學內容向社會開放。
在教學中,教師要創造性地運用教材，增加富有時代氣息的內容,拉近教材和現實社會生活之間的距離,不斷提高教學的實效,增強課堂教學的活力。如在教學《心中有規則》一課時,教材中運用2003年的SARS(非典)的實例引出“規則”的概念。由于2003年至今已有9年之久,對于現在十多歲的小學生來說,沒有切身的感受,學生難以理解。于是，某教師以2009年出現的“豬流感”預防為題展開討論,重點討論學校的預防必須遵守的規則和措施。由于選擇了學生親身經歷的社會事件,極大地調動了學生學習的欲望,拉近了學生與道德標準之間的距離,從而有效地提高了學生的道德認識。這樣的教學過程不但是靈活使用教材的過程,而且還是課程內容持續生成與轉化、課程意義不斷建構與提升的過程。只有這樣的課堂,才能增強品德課程的活力和魅力,從而有效提高課堂教學的實效性。
二、開放活動形式,激發學生學習興趣
《品德與社會》課程以兒童直接參與的豐富多彩的活動為主要教學形式,強調寓教育于活動之中。活動是教和學共同的媒介。兒童更多地是通過實際參與活動,動手動腦,深切體驗,而非僅僅依靠聽講來學習，提高了學生學習的積極性，激發了學習興趣 。
（一）開放的課堂活動形式。
活動是《品德與社會》課程教學的重要載體和途徑,課程的目標主要通過教師指導下的各種活動來實現。課程經常采用的教學活動形式有:討論、資料搜集與處理、情景模擬與角色扮演、操作性活動、教學游戲、歌曲欣賞、講故事等。這些活動形式多樣,充滿兒童情趣,愉悅兒童身心,放飛兒童情思,使學生在積極參與中全身心地感受,在自然和諧中潛移默化地提高道德認識。例如,在教學《家庭樹》一課時,某教師讓學生展示自家的照片,在音樂聲中介紹家庭成員；在猜謎語中了解家庭親戚中的長輩和平輩；通過錄像、錄音再現生活情境,幫助學生真切感受生活中的甜酸苦辣；通過“畫一畫”游戲活動,幫助學生勾畫出枝繁葉茂的“家庭樹”。這一系列的活動激發了兒童的學習熱情,營造了一種活潑生動的課堂氛圍,讓學生在課堂活動中體驗、感悟、學習,從而實現本課的教學目標。
（二）開放的教育活動形式。
《品德與社會》課的教學活動不僅僅體現在課堂以及向課外延伸上,它還可以與其他學科或教育活動,如綜合實踐活動、少先隊活動、班級活動、節日慶祝活動等有機結合,相互促進。例如,在教學《我們的班級》一課后,為了增強學生的集體榮譽感,某學校在全年級組織了一次“夸夸我們的班級”主題隊會活動,各班同學積極行動起來,將本班的特點和長處編成一個個片段,采用頌童謠、打快板、說相聲、情景表演、歌舞表演等形式展現出來,極大地調動了學生的學習積極性和表現欲望,增強了學生的集體榮譽感。
豐富多彩的課內外活動,讓學生在生動活潑的氛圍中、自由選擇的狀態下進行價值建構。使學生在和諧合作的環境中主動參與活動,發現自我,發揮自我,在實踐中體驗、感悟、完善自我,激發潛在的創造力,從而達到培養學生健康人格的最終目的。
三、開放教學時空,深化學生道德認識
《品德與社會》課的教學活動時間安排比較靈活機動,根據活動主題與學生實際,可安排一課時完成,也可持續幾課時或更長的一段時間。這樣,就給老師捕捉課題,引導學生開展創造性活動留有充足的時間和空間。同時,一項主題活動的開展,可以有課前準備階段,也可以有課后延伸活動,這是不受時間限制的。例如,在教學《天有不測風云》一課時,課前，某老師布置作業，讓學生搜集有關近年來我國南方冰災和汶川大地震的新聞報道,讓他們真切地體會到各種自然災害給人類造成的危害,從而激發他們努力學好知識以盡量避免或者減少這類危害的欲望。課堂上,教師在講授教材內容的同時,放手讓學生交流、討論自己課前所搜集的材料及所產生的感受。這種課內向課外的延伸,課本知識與課外知識的結合,課堂學習與課外學習的交融,不僅使學生掌握了更多的知識,而且幫助他們增強了自主學習的意識。
《品德與社會》課程是面向兒童的整個生活世界的,自然即課程,自我即課程,生活即課程。它內含了一種校外課程的理念。因此,我們應該打破學校教室的框架,到大自然中去欣賞、觀察,到工廠、農村去參觀訪問,到社會上去調查研究。總之,只要是教學活動的需要,哪兒都可以成為教學活動的課程資源。《品德與社會》的課堂具有廣闊的空間,是開放的課堂,流動的課堂。例如,教學《李奶奶身上的傷痕》一課時某教師將教學的地點轉換到死難同胞紀念館,讓學生親眼目睹了死難同胞的白骨,觀看了陳列館中大量的歷史圖片和播放的紀錄片,學生的心靈受到了震撼,許多學生流下了眼淚。在課后的觀后感中孩子們紛紛寫下了“國弱受人欺,落后要挨打” “國恥難忘,振興中華”的感言。
教學時空的開放性就是體現在教師能根據學生中即時出現的且需及時進行教育的教學事例,適時通過品德課和家庭、社會廣闊的教育空間對學生進行教育,從而達到良好的教學效果。
