勞動(dòng)教育校本化匯總十篇

序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇?jiǎng)趧?dòng)教育校本化范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

新時(shí)代背景下，要落實(shí)勞動(dòng)教育，充分發(fā)揮其樹德、增智、強(qiáng)體、育美的綜合育人價(jià)值，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，關(guān)鍵在于教師。勞動(dòng)教育教師只有具備良好的專業(yè)特質(zhì)，才能勝任勞動(dòng)教育教學(xué)工作，真正實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育的綜合育人價(jià)值。

一、新時(shí)代勞動(dòng)教育教師專業(yè)特質(zhì)的內(nèi)涵

從事不同行業(yè)的人，有著不同的專業(yè)特質(zhì)。所謂特質(zhì)是指一種可表現(xiàn)于許多環(huán)境的、相對持久的、一致而穩(wěn)定的思想、情感和動(dòng)作的特點(diǎn)，它反映了一個(gè)人的性格特點(diǎn)和行為傾向，具有抽象性、穩(wěn)定性、相對性和結(jié)構(gòu)層次性等特征［1］。新時(shí)代勞動(dòng)教育教師的專業(yè)特質(zhì)就是指勞動(dòng)教育教師所具有的穩(wěn)定、持久而獨(dú)立于情境的心理特征［2］。新時(shí)代勞動(dòng)教育教師只有具備從事勞動(dòng)教育教學(xué)工作所必需的、特有的品質(zhì)，才能勝任勞動(dòng)教育教學(xué)工作，在工作中有所作為。

二、新時(shí)代勞動(dòng)教育教師專業(yè)特質(zhì)的主要表現(xiàn)

新時(shí)代勞動(dòng)教育教師的專業(yè)特質(zhì)是由教育對象、教育內(nèi)容和新時(shí)代對勞動(dòng)教育的要求所決定的。根據(jù)勞動(dòng)教育教師應(yīng)具備的特點(diǎn)和符合的要求，筆者認(rèn)為新時(shí)代勞動(dòng)教育教師應(yīng)具備的專業(yè)特質(zhì)主要有高尚的職業(yè)道德、豐富的專業(yè)知識、過硬的專業(yè)能力和強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)意識，以下展開具體論述。

（一）高尚的職業(yè)道德

職業(yè)道德是教師從事教育教學(xué)工作所應(yīng)遵循的基本規(guī)范。教育是塑造學(xué)生靈魂的事業(yè)，教師只有具備高尚的職業(yè)道德才能更好地培育學(xué)生。勞動(dòng)教育教師的職業(yè)道德規(guī)范主要表現(xiàn)如下。1愛崗敬業(yè)能夠充分認(rèn)識新時(shí)代勞動(dòng)教育的綜合育人價(jià)值，高度認(rèn)同勞動(dòng)教育教師職業(yè)，熱愛勞動(dòng)教育教學(xué)工作，對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，兢兢業(yè)業(yè)。2關(guān)愛學(xué)生具有高度的工作責(zé)任心和社會(huì)責(zé)任感，全身心關(guān)心愛護(hù)每一名學(xué)生，尊重學(xué)生的獨(dú)立人格和個(gè)體差異，相信學(xué)生的潛能，努力促進(jìn)學(xué)生全面而有個(gè)性的發(fā)展。3育人為本，因材施教牢記新時(shí)代勞動(dòng)教育的根本任務(wù)，努力培養(yǎng)學(xué)生形成勞動(dòng)價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。能遵循教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，努力為每一名學(xué)生提供合適的教育。

（二）豐富的專業(yè)知識

教師的專業(yè)知識是教師專業(yè)發(fā)展的重要組成部分，是支持教師教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)。教育最終的目的是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師的專業(yè)知識水平不僅影響著教育教學(xué)工作的開展，而且影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)［3］。勞動(dòng)教育教師要具備的專業(yè)知識主要有以下幾點(diǎn)。

1扎實(shí)的教育知識

勞動(dòng)教育教師的教育知識指教師在從事教育教學(xué)過程中所具有的教育學(xué)和心理學(xué)知識，是開展勞動(dòng)教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)和前提。教師要熟練掌握教育教學(xué)基本原理，特別是要把握好知、情、意、行相統(tǒng)一的勞動(dòng)價(jià)值觀形成規(guī)律，按照教育教學(xué)規(guī)律開展教學(xué)活動(dòng)，還要準(zhǔn)確把握學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，采取合理的教學(xué)方法和手段，做到因材施教。

2精深的學(xué)科知識

勞動(dòng)教育學(xué)科知識主要指勞動(dòng)教育教學(xué)的概念、原理、理論、方法等方面的知識。具體包括勞動(dòng)教育的歷史發(fā)展、勞動(dòng)教育的性質(zhì)和基本理念、勞動(dòng)教育的目標(biāo)和內(nèi)容、勞動(dòng)教育的形式與方法、勞動(dòng)教育的途徑與評價(jià)、勞動(dòng)教育與其他學(xué)科之間的關(guān)系，以及勞動(dòng)的相關(guān)知識等。它是教師進(jìn)行正常教學(xué)、保證教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)，教師要精準(zhǔn)掌握勞動(dòng)教育相關(guān)學(xué)科知識。

3豐富的學(xué)科教學(xué)知識

學(xué)科教學(xué)知識是教師運(yùn)用學(xué)科知識進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的載體和基礎(chǔ)，具有實(shí)踐性、工作性、情境性、隱蔽性、綜合性的特點(diǎn)，是教師專業(yè)知識最核心的表現(xiàn)。勞動(dòng)教育教師要從勞動(dòng)教育的目標(biāo)、內(nèi)容、實(shí)施、評價(jià)等方面系統(tǒng)把握新時(shí)代勞動(dòng)教育的本質(zhì)要求，掌握勞動(dòng)教育課程開發(fā)的方法和教學(xué)策略，充分了解學(xué)生勞動(dòng)教育的認(rèn)知特點(diǎn)，然后將這些學(xué)科知識、教育教學(xué)方法知識及學(xué)生知識加以內(nèi)化，融合于自己的思考中，運(yùn)用于教學(xué)中，不斷優(yōu)化教學(xué)。

（三）過硬的專業(yè)能力

1課程規(guī)劃設(shè)計(jì)能力

勞動(dòng)教育課程教學(xué)不像其他學(xué)科教學(xué)那樣，有課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)用書、教學(xué)參考書等可以依據(jù)和參考。也就是說，勞動(dòng)教育課程沒有具體的體系化或校本化的目標(biāo)和內(nèi)容設(shè)計(jì)，它只有《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要（試行）》（以下簡稱《綱要》）作為指導(dǎo)。那么如何確定校本化的勞動(dòng)教育課程目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容、實(shí)施模式和評價(jià)策略？這就需要?jiǎng)趧?dòng)教育教師進(jìn)行規(guī)劃和設(shè)計(jì)。勞動(dòng)教育課程規(guī)劃能力就是教師在《綱要》指導(dǎo)下，基于學(xué)校辦學(xué)理念和育人目標(biāo)，以及對學(xué)生學(xué)習(xí)需求和可以得到的校內(nèi)外課程資源分析，構(gòu)建具有學(xué)校特色的勞動(dòng)教育課程體系的能力。其既包括對學(xué)校勞動(dòng)教育課程體系的規(guī)劃設(shè)計(jì)，也包括對學(xué)年（學(xué)期）課程和具體勞動(dòng)項(xiàng)目的規(guī)劃設(shè)計(jì)。課程規(guī)劃設(shè)計(jì)能力要求教師做到以下幾點(diǎn)：一是能準(zhǔn)確把握學(xué)校的辦學(xué)理念和育人目標(biāo)；二是能準(zhǔn)確了解學(xué)生的年齡特點(diǎn)、勞動(dòng)素養(yǎng)現(xiàn)狀及需求，并能對校內(nèi)外勞動(dòng)教育課程資源進(jìn)行價(jià)值分析，做到充分利用；三是能確立校本化的勞動(dòng)教育目標(biāo)，包括學(xué)校目標(biāo)、學(xué)期目標(biāo)、主題目標(biāo)、活動(dòng)目標(biāo)等；四是能構(gòu)建基于目標(biāo)的課程內(nèi)容體系，做到科學(xué)安排、有所側(cè)重、因地制宜、凸顯特色；五是能探索出適合學(xué)校實(shí)際、滿足學(xué)生需求的課程實(shí)施和評價(jià)模式。

2課程實(shí)施能力

課程目標(biāo)的達(dá)成關(guān)鍵在于課程的有效實(shí)施。課程實(shí)施能力是指教師在《綱要》指導(dǎo)下，將勞動(dòng)教育的相關(guān)要求付諸行動(dòng)，并在實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的過程中表現(xiàn)出來的個(gè)性心理特征。勞動(dòng)教育教師的課程實(shí)施能力主要包括組織協(xié)調(diào)能力和活動(dòng)指導(dǎo)能力。組織協(xié)調(diào)能力是勞動(dòng)教育教師應(yīng)具備的一項(xiàng)重要能力，因?yàn)閯趧?dòng)教育的有效實(shí)施需要教師精心組織活動(dòng)和及時(shí)協(xié)調(diào)各種關(guān)系。這就要求教師做到以下幾點(diǎn)：一是能創(chuàng)設(shè)有效情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與勞動(dòng)的積極性和主動(dòng)性；二是能及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生勞動(dòng)中存在的問題，組織學(xué)生有序有效開展勞動(dòng)；三是能及時(shí)協(xié)調(diào)學(xué)科間、校內(nèi)校外間，以及家庭、學(xué)校、社會(huì)間的關(guān)系，確保勞動(dòng)教育順利進(jìn)行。活動(dòng)指導(dǎo)能力是指教師在學(xué)生勞動(dòng)中，能對學(xué)生的勞動(dòng)知識、勞動(dòng)技能、勞動(dòng)習(xí)慣等及時(shí)給予指導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)的發(fā)展。教師的有效指導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育目標(biāo)的重要保證。活動(dòng)指導(dǎo)能力要求教師做到以下幾點(diǎn)：一是能熟練掌握各種勞動(dòng)技能，即教師要通過多種方式認(rèn)真學(xué)習(xí)和熟練掌握勞動(dòng)知識和勞動(dòng)技能，做勞動(dòng)教育的行家里手；二是能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力；三是能及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐中存在的問題，并及時(shí)恰當(dāng)?shù)亟o予指導(dǎo)和幫助；四是能指導(dǎo)學(xué)生及時(shí)進(jìn)行交流反思，提高學(xué)生的反思能力。

3勞動(dòng)實(shí)踐能力

勞動(dòng)實(shí)踐能力主要指教師在指導(dǎo)學(xué)生開展勞動(dòng)教育活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的勞動(dòng)素養(yǎng)。從一定程度上講，教師的勞動(dòng)實(shí)踐能力決定了學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)的高低。教師的勞動(dòng)實(shí)踐能力主要表現(xiàn)在：一是能清晰地講解勞動(dòng)的意義、價(jià)值，以及勞動(dòng)的知識技能；二是能正確、規(guī)范地使用勞動(dòng)工具；三是能熟練掌握勞動(dòng)技能，即能熟練掌握所指導(dǎo)的勞動(dòng)項(xiàng)目的流程和技能；四是示范操作要科學(xué)規(guī)范，即能按照技術(shù)規(guī)范和流程進(jìn)行示范操作，做到科學(xué)規(guī)范。

4課程評價(jià)能力

課程評價(jià)能力是指勞動(dòng)教育教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和教師自身課程實(shí)施情況的診斷評價(jià)能力，包括綜合評價(jià)學(xué)生的能力和自我評價(jià)與改進(jìn)的能力。勞動(dòng)教育教師綜合評價(jià)學(xué)生的能力包括對學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀、學(xué)習(xí)與發(fā)展結(jié)果的診斷評價(jià)能力。教師要能利用多種方式、渠道收集評價(jià)信息，對評價(jià)信息進(jìn)行科學(xué)分析，幫助學(xué)生找到解決問題的方法；能客觀公正地評價(jià)學(xué)生，發(fā)揮評價(jià)的育人導(dǎo)向和反饋改進(jìn)作用；能做到過程性評價(jià)和結(jié)果性評價(jià)有機(jī)結(jié)合。自我評價(jià)與改進(jìn)的能力是指教師對勞動(dòng)教育課程的實(shí)施情況進(jìn)行自我認(rèn)識和反思，從而實(shí)現(xiàn)自我素質(zhì)的提高和專業(yè)自主能力的發(fā)展。教師要能制訂出具體明確的、可操作性強(qiáng)的自我評價(jià)指標(biāo)體系；能通過多種途徑收集診斷信息，進(jìn)行綜合分析；能充分利用自我評價(jià)結(jié)果不斷改進(jìn)教學(xué)，促進(jìn)自身專業(yè)成長。

5課程資源開發(fā)能力

課程資源開發(fā)能力是指勞動(dòng)教育教師在校本化的勞動(dòng)教育目標(biāo)指導(dǎo)下，在分析學(xué)生年齡特點(diǎn)和需求基礎(chǔ)上，對校內(nèi)外勞動(dòng)教育課程資源進(jìn)行分析、開發(fā)和利用的能力。勞動(dòng)教育課程不同于其他學(xué)科課程，它沒有現(xiàn)成的教學(xué)內(nèi)容，它的課程資源廣泛存在于學(xué)校、家庭和社會(huì)之中，需要教師善于發(fā)現(xiàn)和開發(fā)勞動(dòng)教育課程資源。因此，教師要具有課程資源開發(fā)意識，及時(shí)發(fā)現(xiàn)課程資源，并能合理利用，使之成為促進(jìn)學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)發(fā)展的重要條件。

6教育科研能力

教育科研能力是指勞動(dòng)教育課程教師在勞動(dòng)教育教學(xué)中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題、深化課程實(shí)施和實(shí)現(xiàn)自身專業(yè)成長所表現(xiàn)出來的能力。教育科研能力是勞動(dòng)教育教師專業(yè)能力的核心，是教師實(shí)現(xiàn)自身專業(yè)成長的關(guān)鍵能力。教師要能善于發(fā)現(xiàn)課程實(shí)施中亟待解決的問題，并及時(shí)將問題轉(zhuǎn)化為要研究的課題；能對研究課題進(jìn)行規(guī)劃，制訂科學(xué)合理的研究方案；能進(jìn)行文獻(xiàn)綜述與分析，找到已有成果的優(yōu)點(diǎn)與不足；能在勞動(dòng)教育教學(xué)實(shí)踐中利用科學(xué)研究方法進(jìn)行深入研究，并整理分析信息得出研究結(jié)論，找到解決問題的方法和策略，從而達(dá)到改進(jìn)教學(xué)、促進(jìn)自身專業(yè)成長的目的。

（四）強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)意識

長期以來，由于多種原因，勞動(dòng)教育沒有得到應(yīng)有的重視，勞動(dòng)教育的獨(dú)特育人價(jià)值在一定程度上被忽視，勞動(dòng)教育正被淡化、弱化。勞動(dòng)教育教師不愿從事勞動(dòng)教育教學(xué)工作，對勞動(dòng)教育教學(xué)工作思考得少、研究得少，教師隊(duì)伍整體素質(zhì)不高，專業(yè)水平低。而新時(shí)代勞動(dòng)教育對勞動(dòng)教育教師提出了更高要求，這樣就形成了勞動(dòng)教育教師專業(yè)水平不高與新時(shí)代勞動(dòng)教育對教師的高要求之間的矛盾。為了全面落實(shí)新時(shí)代勞動(dòng)教育，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，勞動(dòng)教育教師應(yīng)具有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)意識，養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種不懈的精神追求和行為習(xí)慣［4］。勞動(dòng)教育教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代勞動(dòng)教育的各種指導(dǎo)文件，深刻領(lǐng)會(huì)文件精神，準(zhǔn)確把握新時(shí)代勞動(dòng)教育的性質(zhì)、理念、目標(biāo)、內(nèi)容、實(shí)施策略、評價(jià)方式等，積極探索全面落實(shí)新時(shí)代勞動(dòng)教育的路徑和方法；要緊跟科技發(fā)展和產(chǎn)業(yè)變革，準(zhǔn)確把握新時(shí)代勞動(dòng)工具、勞動(dòng)技術(shù)、勞動(dòng)形態(tài)的新變化，創(chuàng)新勞動(dòng)教育內(nèi)容、途徑、方式，增強(qiáng)勞動(dòng)教育的時(shí)代性；要認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論和心理學(xué)理論等，不斷優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，提高文化素養(yǎng)，努力做終身學(xué)習(xí)的典范。總的來說，勞動(dòng)教育教師要肩負(fù)起新時(shí)代勞動(dòng)教育賦予的使命，就要具備高尚的職業(yè)道德、豐富的專業(yè)知識、過硬的專業(yè)能力和強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)意識。這就是新時(shí)代勞動(dòng)教育教師應(yīng)具備的專業(yè)特質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

［1］成有信．十國師范教育和教師［M］．北京：人民教育出版社，1990．

［2］顧明遠(yuǎn)．教育大辭典（增訂合編本）（下）［M］．上海：上海教育出版社，1998．

篇（2）

福建省南平市第四中學(xué)副校長紀(jì)聯(lián)昕：對未來的勞動(dòng)教育課開展方式，建議教育行政部門對勞技課的開展要有一個(gè)較完善的可操作的頂層設(shè)計(jì)，建立一套可行的考評制度。針對南北不同的地域、城市與鄉(xiāng)村以及不同學(xué)齡的學(xué)生，勞技課的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)區(qū)別對待;建議對勞動(dòng)工具的配置、配套的勞動(dòng)設(shè)施設(shè)備、勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)的經(jīng)費(fèi)等要得到保障;建議每個(gè)區(qū)（市、縣）屬地要有一個(gè)條件較成熟的勞動(dòng)實(shí)踐基地;建議理論與實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)一支“能文能武”的穩(wěn)定的勞技課教師隊(duì)伍。

廣東省廣州市長堤真光中學(xué)校長蔡練：“用最生活的教育提高學(xué)生生命質(zhì)量”是學(xué)校和美特色教育目標(biāo)之一。生活教育、勞動(dòng)教育是“詩意校園”的重要內(nèi)容。學(xué)校以社會(huì)需要、學(xué)科體系和學(xué)生發(fā)展為基點(diǎn)，把勞動(dòng)教育的內(nèi)涵從體力勞動(dòng)拓展到綜合實(shí)踐、研究性學(xué)習(xí)等課程之中。例如：學(xué)校開設(shè)的“琴棋書畫，詩酒花茶”等系列特色課程，旨在通過自制果酒、插花與花語、茶藝等方面生活技能的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生愛勞動(dòng)、會(huì)生活、懂情趣的美好情操。學(xué)校重視建立班級勞動(dòng)考核制度。本學(xué)期，組織開展“課前一掃”活動(dòng)，各班級在上課前，完成本班在校內(nèi)公共區(qū)的包干勞動(dòng)，全員參與到校園衛(wèi)生保潔中。檢查勞動(dòng)態(tài)度和效果，每周班級常規(guī)評比，將衛(wèi)生包干勞動(dòng)常規(guī)化、制度化。

遼寧省沈陽市和平區(qū)睿智學(xué)校校長盧大鋒：根據(jù)實(shí)踐性原則，學(xué)校構(gòu)建了課堂教學(xué)、家校結(jié)合、定向培養(yǎng)等勞動(dòng)教育模式。課堂教學(xué)模式：感知――實(shí)踐――導(dǎo)行，即通過教師對勞動(dòng)技能的介紹，初步感知所學(xué)勞動(dòng)技能的內(nèi)容;通過教師小步子多循環(huán)的實(shí)驗(yàn)演示，明確每個(gè)環(huán)節(jié)的要點(diǎn);通過教師的親自指導(dǎo)，增強(qiáng)學(xué)生的動(dòng)手能力，提高相應(yīng)的勞動(dòng)技能;通過教師創(chuàng)設(shè)與所學(xué)勞動(dòng)技能相關(guān)的活動(dòng)，驗(yàn)證學(xué)習(xí)效果。家校結(jié)合模式：學(xué)校勞動(dòng)教育和家庭勞動(dòng)教育相結(jié)合，各項(xiàng)教育內(nèi)容均可利用此模式進(jìn)行。比如學(xué)校在勞動(dòng)課中學(xué)習(xí)做簡單飯菜，課后就可以利用家庭這一延伸的課堂，進(jìn)行實(shí)踐性操作。這需要學(xué)校和家庭做好有效溝通，以達(dá)到教育目的的一致性。定向培養(yǎng)模式：主要用于畢業(yè)班級。每年學(xué)校對畢業(yè)生都盡可能提供就業(yè)幫助，學(xué)校主動(dòng)與用工單位聯(lián)系，為學(xué)生尋找就業(yè)機(jī)會(huì)。一旦確定，學(xué)校就依據(jù)用工單位的工作職責(zé)和工作標(biāo)準(zhǔn)有針對性地對學(xué)生進(jìn)行培訓(xùn)，從而使學(xué)生很快地適應(yīng)工作。

激發(fā)學(xué)生的自我教育

主持人提示：作為旨在提高學(xué)生整體素質(zhì)的勞動(dòng)技術(shù)教育，要想深入開展，必須觸動(dòng)內(nèi)心世界，成為孩子自己的需要，關(guān)鍵是要激發(fā)孩子的自我教育。

廣東省深圳市龍崗區(qū)平安里學(xué)校校長毛展煜：勞動(dòng)教育要和堅(jiān)韌品質(zhì)、合作能力的形成相結(jié)合。勞動(dòng)實(shí)踐本身就是艱苦的，不可能總是一帆風(fēng)順，往往會(huì)遇到某些艱難困苦和曲折磨難，非常有利于學(xué)生意志品質(zhì)的培養(yǎng)。勞動(dòng)教育就是要教育孩子們自覺主動(dòng)地迎難而上、敢于拼搏、戰(zhàn)勝困難，逐步養(yǎng)成堅(jiān)決果斷、堅(jiān)忍不拔、勇往直前的意志品質(zhì)。同時(shí)，勞動(dòng)教育還要和服務(wù)社會(huì)、責(zé)任意識的培養(yǎng)相結(jié)合。家務(wù)勞動(dòng)是每個(gè)家庭成員必須承擔(dān)的義務(wù)。孩子雖小，也是家庭的一分子，有責(zé)任孝敬長輩，有義務(wù)完成一些力所能及的家務(wù)活。要培養(yǎng)孩子們自覺為學(xué)校服務(wù)、為社區(qū)服務(wù)的精神，承擔(dān)包干區(qū)保潔，為社區(qū)做義工等。同時(shí)，在勞動(dòng)習(xí)慣養(yǎng)成中，培養(yǎng)他們服務(wù)家庭、服務(wù)社會(huì)的責(zé)任心。

江西省安遠(yuǎn)縣三百山中心小學(xué)校長盧紅勝：學(xué)校開展勞動(dòng)教育活動(dòng)，不僅鍛煉了學(xué)生們的自主動(dòng)手能力，培養(yǎng)了熱愛勞動(dòng)的習(xí)慣，更重要的是它加強(qiáng)了班級的凝聚力，強(qiáng)化了班級的班風(fēng)班貌建設(shè)。同時(shí)，這對于實(shí)現(xiàn)中國勞動(dòng)教學(xué)夢，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興有重要意義。每一次活動(dòng)，學(xué)生的熱情特別高，從原來不愛勞動(dòng)，怕苦怕臟怕累，到如今能翻地、種植、管理，無不體現(xiàn)著學(xué)生勞動(dòng)能力的質(zhì)的飛躍。因此，學(xué)校要轉(zhuǎn)變教育觀念，提高對勞動(dòng)教育重要性、必要性的認(rèn)識，真正把勞動(dòng)教育擺到“德智體美勞”五育并舉的位置上來;要加強(qiáng)勞動(dòng)教育課的師資隊(duì)伍建設(shè)，努力建立一支質(zhì)量較高、數(shù)量充足、專業(yè)齊全、相對穩(wěn)定的勞動(dòng)教育課教師隊(duì)伍;要爭取各級政府專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)的支持，加強(qiáng)勞動(dòng)教育實(shí)踐基地建設(shè)，配置必要的設(shè)施設(shè)備，并動(dòng)員社會(huì)力量支持學(xué)校開課;還要狠抓考核評估手段建設(shè)，建立行之有效的勞教考核評估手段，考核學(xué)生動(dòng)手能力，最基礎(chǔ)最通用的技能等方面。

廣東省廣州市長堤真光中學(xué)校長蔡練：我校的勞動(dòng)教育，不拘泥于傳統(tǒng)的說教，以特色主題活動(dòng)、特色課程設(shè)置等渠道進(jìn)行，充分創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)情境，教育方式生動(dòng)有趣，說服力強(qiáng)。學(xué)生在親身體驗(yàn)中，感受勞動(dòng)的樂趣，品嘗勞動(dòng)的成果，逐步養(yǎng)成熱愛生活、感悟道德、熱愛勞動(dòng)、知行合一的好品格。學(xué)校秉著“行勝于言”的精神，堅(jiān)持開展勞動(dòng)教育，把勞動(dòng)教育活動(dòng)與每年的“學(xué)雷鋒”活動(dòng)結(jié)合起來，按時(shí)開展，使之常規(guī)化。把勞動(dòng)課程與綜合實(shí)踐活動(dòng)課程結(jié)合進(jìn)行，固定課時(shí)、場所，開發(fā)校本教材，使之固定化、制度化。學(xué)校在“行勝于言”的探索與實(shí)踐中，使勞動(dòng)教育常規(guī)化、制度化、課程化和生活化，勞動(dòng)教育的校本課程的開發(fā)和實(shí)施也日益成熟。

勞動(dòng)教育不能止于校內(nèi)

主持人提示：勞動(dòng)是一堂大課，它的教室是全社會(huì)。要真正體現(xiàn)勞動(dòng)的意義，還須到課堂之外的廣闊社會(huì)之中去歷練、感受。

篇（3）

一、讓勞動(dòng)教育課真正進(jìn)入學(xué)校主流課程

“童樂園”勞動(dòng)教育實(shí)踐課的開展，使綜合實(shí)踐活動(dòng)課程真正進(jìn)入農(nóng)村小學(xué)的“主流課程”。我校總結(jié)了勞動(dòng)教育實(shí)踐課程的“五落實(shí)”保障機(jī)制：課時(shí)落實(shí)、教材落實(shí)、師資落實(shí)、考核落實(shí)和制度落實(shí)，確保綜合實(shí)踐活動(dòng)課真正進(jìn)入學(xué)校主流課程。

二、認(rèn)真研制勞動(dòng)實(shí)踐教育目標(biāo)

結(jié)合我校的實(shí)際情況，我們分“年齡特點(diǎn)”和“學(xué)科特點(diǎn)”兩個(gè)維度，制訂了勞動(dòng)綜合實(shí)踐課教學(xué)目標(biāo)。

（一）按照學(xué)生的年齡特點(diǎn)，設(shè)定童樂園勞動(dòng)實(shí)踐教育的梯度目標(biāo)，確保勞動(dòng)實(shí)踐教育循序漸進(jìn)，螺旋上升。

總目標(biāo)是：

1.通過“童樂園”勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)課與其他課的結(jié)合學(xué)習(xí)，了解和實(shí)踐勞動(dòng)有關(guān)的一些知識。掌握簡單的勞動(dòng)工具的使用。

2.通過各門學(xué)科的綜合實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)基本的生活自理能力、交往協(xié)作能力、觀察分析能力、動(dòng)手實(shí)踐能力以及對知識、技能的綜合運(yùn)用能力和創(chuàng)新能力在活動(dòng)并能夠運(yùn)用學(xué)到的理論知識指導(dǎo)實(shí)踐操作。

3.能根據(jù)自己在勞動(dòng)中所出現(xiàn)的問題，制定一個(gè)小課題研究，并嘗試撰寫研究小論文。

4.通過實(shí)踐活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生探索人與自然、人與社會(huì)、人與人之間和諧發(fā)展的積極性和創(chuàng)新精神，并在實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)、共同探索的團(tuán)隊(duì)精神，塑造完善人格，形成對自然的關(guān)愛和對社會(huì)、對自我的責(zé)任感，形成良好的人際關(guān)系培養(yǎng)溝通能力。

5.通過綜合實(shí)踐活動(dòng)課與其他課的結(jié)合，讓學(xué)生深刻體會(huì)到綜合實(shí)踐活動(dòng)課的應(yīng)用廣泛，它與其他學(xué)科有不可分割的關(guān)系。

分段目標(biāo)：

低段目標(biāo)：1.使學(xué)生掌握簡單的勞動(dòng)工具的使用。2.通過實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)生活與社會(huì)中的簡單的常識性知識。3.培B他們熱愛勞動(dòng)的意識，積極培養(yǎng)學(xué)生對生活的好奇心，增強(qiáng)對生活的了解和認(rèn)識。4.通過數(shù)學(xué)、語文、音樂、美術(shù)、品社課與綜合實(shí)踐活動(dòng)課的結(jié)合，使學(xué)生初步感受到綜合實(shí)踐活動(dòng)課適合每一門學(xué)科。

中段目標(biāo)：1.培養(yǎng)信息的收集和整理的能力；教給學(xué)生一些設(shè)計(jì)及制作的方法，培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)及制作的能力。2.學(xué)會(huì)基本的生活自理能力、交往協(xié)作能力、觀察分析能力、動(dòng)手實(shí)踐能力以及對知識、技能的綜合運(yùn)用能力和創(chuàng)新能力在活動(dòng)、與他人的合作交往中得到不同程度的提高。3.通過小組合作活動(dòng)，感受到與他人協(xié)作交流的樂趣，培養(yǎng)學(xué)生對自己的研究成果有喜悅感和成就感，激發(fā)學(xué)生對自然對社會(huì)的責(zé)任感、正義感以及對生活的熱愛。4.在數(shù)學(xué)、語文、音樂、美術(shù)、品社課的基礎(chǔ)上又加入英語、科學(xué)兩樣，學(xué)生要按要求完成每門課所制定的綜合實(shí)踐活動(dòng)的特定目標(biāo)。

高段目標(biāo)：1.以學(xué)生為主體，貼近學(xué)生生活，運(yùn)用其所學(xué)知識，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入主動(dòng)探究知識，親身體驗(yàn)實(shí)踐活動(dòng)帶來的苦與樂。2.通過實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、研究問題、解決問題的興趣和能力， 讓學(xué)生初步掌握參與社會(huì)實(shí)踐與調(diào)查的方法、信息資料的搜集、分析與處理的方法和研究探索、實(shí)驗(yàn)論證的方法，能寫研究方案，初步學(xué)會(huì)寫研究報(bào)告。3.總目標(biāo)4（內(nèi)容詳見上文）。4.通過前面的兩個(gè)學(xué)段的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)深入明白綜合實(shí)踐活動(dòng)的重要性和不可缺少性。

（二）根據(jù)各學(xué)科的特點(diǎn)，分學(xué)科制訂了與學(xué)科特點(diǎn)相融合的“童樂園”勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)課的教學(xué)目標(biāo)。

融入語文學(xué)科特點(diǎn)的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)課教學(xué)目標(biāo)：1.通過各種語文學(xué)習(xí)對勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)產(chǎn)生興趣。2.結(jié)合語文學(xué)習(xí)，觀察大自然，書面與口頭結(jié)合表達(dá)自己的觀察所得。能不拘形式地寫下見聞、感受和想像，注意表現(xiàn)自己覺得新奇有趣的或印象最深的內(nèi)容，養(yǎng)成記觀察日記的習(xí)慣。3.通過課題小研究，培養(yǎng)學(xué)生有目的地搜集資料，應(yīng)用資料的能力，學(xué)會(huì)寫簡單的研究報(bào)告。4.通過語文綜合實(shí)踐活動(dòng)，逐步掌握基本的生活技能，初步具有認(rèn)識自我的能力，養(yǎng)成勤奮、積極的生活態(tài)度；激發(fā)好奇心和求知欲，初步養(yǎng)成從事探究活動(dòng)的正確態(tài)度，發(fā)展探究問題的初步能力。理解人與自然不可分割的內(nèi)在聯(lián)系，知道如何保護(hù)和改善自然環(huán)境，并身體力行。（分段教學(xué)目標(biāo)略）

融入數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn)的綜合實(shí)踐活動(dòng)課教學(xué)目標(biāo)：1.認(rèn)識園地的形狀大小、計(jì)算園地周長、面積。2.利用園地現(xiàn)有材料繪制條形、折線統(tǒng)計(jì)圖。分析園地的產(chǎn)量、盈虧等情況。3.能運(yùn)用所學(xué)知識進(jìn)行作物買賣，并自己編制相關(guān)的數(shù)學(xué)應(yīng)用題。4.能借用學(xué)生對園地的熱愛，增加學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，通過園地這一具體形象的物體，讓學(xué)生更容易掌握抽象的數(shù)學(xué)內(nèi)容，感受成功學(xué)習(xí)的快樂。5.讓學(xué)生知道生活當(dāng)中處處是數(shù)學(xué)。

三、編制實(shí)施《“童樂園”小農(nóng)藝》校本課程

篇（4）

第一，從社會(huì)問題的角度考慮。你會(huì)發(fā)現(xiàn)如今在中國，很多社會(huì)的病態(tài)都與勞動(dòng)教育開展的成效不高有密切關(guān)聯(lián)。比如，一些人為富不仁，一些人一心想賺快錢，還有很多人喜歡炫富，等等……這些社會(huì)亂象背后的邏輯，其實(shí)都是不勞而獲或是少勞多得。或者，我們從特定角度看，很多社會(huì)病態(tài)都可以歸因于與勞動(dòng)有關(guān)的價(jià)值觀的偏差，需要通過在全社會(huì)確立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀去克服。

第二，從社會(huì)發(fā)展的角度考慮。正如你在問題中所說的，現(xiàn)在咱們國家的GDP已經(jīng)躍居世界第二，很快將會(huì)成為第一。我們的人均GDP也已超過7，000美元，達(dá)到中等收入國家的水平。可以說整個(gè)社會(huì)包括我們的教育都處于一個(gè)轉(zhuǎn)型升級的過程中。那么，當(dāng)我們告別了以體力勞動(dòng)為主導(dǎo)的舊時(shí)代之后，有一些課題會(huì)變得越來越重要。比如，隨著社會(huì)越來越發(fā)達(dá)，腦力勞動(dòng)的比重會(huì)不斷增加，但最基本的體力勞動(dòng)的成分依然存在。那么，在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代我們應(yīng)該怎樣去定義勞動(dòng)教育所說的“勞動(dòng)”呢？究竟怎樣的社會(huì)安排才更有利于讓人們在詼中獲得尊嚴(yán)、擁有勞動(dòng)的光榮？應(yīng)當(dāng)怎樣讓青少年乃至整個(gè)社會(huì)看到體力勞動(dòng)、腦力勞動(dòng)的價(jià)值與意義？直面、回應(yīng)這些課題，在這個(gè)時(shí)代已經(jīng)非常迫切、重要。從更積極的角度看，一個(gè)能夠擁有勞動(dòng)意義感的勞動(dòng)者可以更愉快地生活在這個(gè)世界。讓全體國民特別是少年兒童認(rèn)識到勞動(dòng)的意義，從而愉快地勞作在共和國的大地上，這對于新時(shí)代中國人生存質(zhì)量的提升更是具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

第三，從教育本身的角度考慮。我們強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)教育是社會(huì)主義教育最重要的特征之一。一方面，根據(jù)馬克思的教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的理念和關(guān)于人的全面發(fā)展的理論，社會(huì)主義教育本來就特別重視勞動(dòng)教育；另一方面，一個(gè)最根本的理由，社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)說到底是為勞苦大眾主張權(quán)利的，是以承認(rèn)勞動(dòng)和勞動(dòng)者的價(jià)值為非常重要的價(jià)值原則、教育原則的。按勞分配是社會(huì)主義的原則，讓勞動(dòng)者克服勞動(dòng)異化狀態(tài)，擺脫剝削壓迫、過有尊嚴(yán)的生活，這本來就是整個(gè)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)最為根本的一個(gè)訴求。從價(jià)值體系上講，無論是十月革命后的蘇聯(lián)還是今天的中國，崇尚勞動(dòng)價(jià)值、追求勞動(dòng)創(chuàng)造、尊重勞動(dòng)創(chuàng)造的主體――勞動(dòng)人民，都一直是最核心的社會(huì)主義價(jià)值觀。在教育體系中，這可以說是社會(huì)主義教育明顯區(qū)別于資本主義教育形態(tài)的標(biāo)志性特征之一。所以，如果我們要建設(shè)中國特色社會(huì)主義、要辦真正的社會(huì)主義教育，按照講的“不忘初心”，勞動(dòng)教育就應(yīng)該引起所有教育工作者的高度重視。

：勞動(dòng)教育的內(nèi)涵可以說是十分廣泛的，內(nèi)容也很豐富，包括了勞動(dòng)技術(shù)、社會(huì)公益勞動(dòng)、家務(wù)勞動(dòng)等等。在您看來，當(dāng)前我國中小學(xué)開展勞動(dòng)教育，主要應(yīng)該包含哪些方面的內(nèi)容呢？

檀傳寶：你提到的這些都是勞動(dòng)教育的具體形態(tài)，但是形態(tài)的劃分標(biāo)準(zhǔn)不一樣，比如說以場域劃分的話，就包括家務(wù)勞動(dòng)、學(xué)校勞動(dòng)活動(dòng)、社會(huì)公益勞動(dòng)等等。我更多的是想談另外一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，我覺得無論是在學(xué)校、社會(huì)還是家庭中，勞動(dòng)教育的內(nèi)容可以分為兩方面：一方面是外顯的部分，比如說在勞動(dòng)過程中學(xué)一些勞動(dòng)技能、產(chǎn)出一定的勞動(dòng)產(chǎn)品等等；另一方面，我認(rèn)為之所以要開展勞動(dòng)教育，在外顯的部分里面隱含的東西才是最重要的，那就是正確的勞動(dòng)價(jià)值觀的培養(yǎng)。勞動(dòng)教育固然要學(xué)勞動(dòng)技術(shù)，應(yīng)該有勞動(dòng)產(chǎn)品的產(chǎn)出，但是對于學(xué)生發(fā)展來講，最根本的目標(biāo)不是要生產(chǎn)多少產(chǎn)品，而是確立勞動(dòng)價(jià)值觀。在的價(jià)值理論里，非常崇尚和強(qiáng)調(diào)的一些原則，比如說歷史唯物主義學(xué)說所強(qiáng)調(diào)的勞動(dòng)創(chuàng)造世界、勞動(dòng)創(chuàng)造人本身、勞動(dòng)創(chuàng)造歷史；政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)是一切價(jià)值的基礎(chǔ)，以及按勞分配、多勞多得、不勞動(dòng)者不得食的分配原則；教育理論強(qiáng)調(diào)體力、腦力的結(jié)合，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的教育原則，等等。開展這些勞動(dòng)價(jià)值觀的教育對于孩子的健康發(fā)展是十分重要的。就是說：勞動(dòng)教育要特別注意讓孩子通過參與勞動(dòng)實(shí)踐，體會(huì)到勞動(dòng)的價(jià)值和意義，學(xué)會(huì)珍惜勞動(dòng)果實(shí)，尊敬勞動(dòng)人民。我認(rèn)為當(dāng)前我國中小學(xué)開展勞動(dòng)教育最根本的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該是這個(gè)。

：您認(rèn)為勞動(dòng)教育最根本的是進(jìn)行勞動(dòng)價(jià)值觀的教育，那么我們應(yīng)該如何通過勞動(dòng)教育，讓學(xué)生形成正確的勞動(dòng)價(jià)值觀、勞動(dòng)態(tài)度和勞動(dòng)習(xí)慣呢？

檀傳寶：真正要把勞動(dòng)價(jià)值觀、勞動(dòng)態(tài)度和勞動(dòng)習(xí)慣建立起來，當(dāng)然是要靠學(xué)校來進(jìn)行相關(guān)的教育。但僅僅依靠學(xué)校是不夠的，我覺得還有非常關(guān)鍵的一點(diǎn)是社會(huì)風(fēng)氣和家長的觀念要有所改變。如果社會(huì)本身風(fēng)氣就不好，比如我們在網(wǎng)上經(jīng)常看到“富二代”炫耀其不勞而獲的生活，居然還有很多人羨慕不已，那么在這種情況下，學(xué)校想要有效開展勞動(dòng)價(jià)值觀教育，肯定會(huì)遇到重重阻力。另外，很多家長在心底其實(shí)并不認(rèn)為勞動(dòng)觀念是重要的，認(rèn)為只要學(xué)習(xí)好，孩子在家里就可以什么都不干。在這種情況下，談怎么培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)習(xí)慣就會(huì)很困難，因?yàn)樵诩彝ド钪懈緵]有加強(qiáng)勞動(dòng)教育的土壤。

對學(xué)校教育來講，我覺得有兩點(diǎn)很重要。第一，勞動(dòng)教育本身要在學(xué)校的活動(dòng)課程體系中占有一席之地。第二，在整個(gè)學(xué)校文化中確立崇尚勞動(dòng)的價(jià)值觀應(yīng)該成為當(dāng)前學(xué)校最重要的工作之一。如果學(xué)校文化里本身就存在大量不尊重勞動(dòng)的現(xiàn)象，那就算是學(xué)校有勞動(dòng)課，作用也會(huì)很有限，因?yàn)樵谌粘Ｉ罾飳W(xué)生根本體會(huì)不到勞動(dòng)的意義與價(jià)值。所以，我認(rèn)為社會(huì)氛圍的改變，包括學(xué)校文化環(huán)境的改變，在孩子成長的環(huán)境中形成一種崇尚勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)的風(fēng)氣，比開設(shè)多少勞動(dòng)課程更為重要。

：當(dāng)前在我國中小學(xué)勞動(dòng)教育被弱化、被邊緣化也是不爭的事實(shí)，甚至還有老師將勞動(dòng)作為懲罰學(xué)生的一種手段。您認(rèn)為造成這種局面的主要原因是什么？如何改變勞動(dòng)教育被邊緣化、被異化的現(xiàn)狀呢？

檀傳寶：目前可以說勞動(dòng)教育的異化和邊緣化非常厲害。我認(rèn)為主要有三種表現(xiàn)：

第一，把勞動(dòng)看成是一種懲罰，比如遲到了罰做一周的值日等等。勞動(dòng)本身是非常美好的一件事，但是當(dāng)勞動(dòng)和懲罰等負(fù)面心理體驗(yàn)建立聯(lián)系的時(shí)候，就是反勞動(dòng)教育而不是勞動(dòng)教育。這是勞動(dòng)教育的第一種異化。

第二，把勞動(dòng)教育異化為學(xué)習(xí)一種技能。設(shè)想一下學(xué)生花很長時(shí)間只是學(xué)會(huì)怎么剪紙，若這一學(xué)習(xí)經(jīng)歷對他的課業(yè)成績、身心健康沒有太大作用，這樣的勞動(dòng)教育肯定會(huì)被邊緣化。通過勞動(dòng)生產(chǎn)和實(shí)踐的確應(yīng)該、也有可能學(xué)到某種技能，但是勞動(dòng)如果僅限于技能的學(xué)習(xí)，而有些技能高考又不需要，這樣的勞動(dòng)教育怎么可能不被邊緣化呢？

第三，把勞動(dòng)教育異化為一種娛樂，比如一些畢業(yè)班學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)很辛苦，所以學(xué)校會(huì)組織他們?nèi)⒂^一下工廠、農(nóng)村，當(dāng)作生活的調(diào)劑，這就更沒有意義了。現(xiàn)在很多學(xué)校每年都會(huì)有一些勞動(dòng)安排，認(rèn)為這就是帶著學(xué)生開展勞動(dòng)教育了。其實(shí)所謂的“勞動(dòng)安排”，基本就是一學(xué)期甚至一學(xué)年用一天或半天時(shí)間帶學(xué)生“活動(dòng)”一下，而這就同時(shí)意味著平時(shí)學(xué)生都不會(huì)做這些“勞動(dòng)”的“活動(dòng)”……這樣的勞動(dòng)教育，效果當(dāng)然會(huì)極其有限。我們可以看到，上述這三種思維或異化、或窄化了勞動(dòng)教育的功能。

這就回到了剛才的問題，勞動(dòng)教育在學(xué)校里邊緣化，甚至有的學(xué)校根本就沒有勞動(dòng)教育，我覺得最根本的原因還是大家對勞動(dòng)所蘊(yùn)含著的最重要的教育價(jià)值沒有清醒的認(rèn)識。勞動(dòng)教育其實(shí)有時(shí)候只是要還原某些人生的常識。例如，如果所有人都不種莊稼，面包從哪里來呢？這是常識，但問題是現(xiàn)在很多人會(huì)忘記，一心想著不勞而獲，不愿意通過辛勤勞動(dòng)去創(chuàng)造價(jià)值。其實(shí)，勞動(dòng)教育也可以有使人愉悅的功能。但勞動(dòng)教育真正的愉悅，應(yīng)該是對勞動(dòng)過程、勞動(dòng)果實(shí)的欣賞帶來的那種精神性愉悅。在帕夫雷什中學(xué)，曾經(jīng)有個(gè)非常重要的節(jié)日叫面包節(jié)。孩子們種的頭一茬麥子收獲以后，磨成面粉做成面包，蘇霍姆林斯基會(huì)讓孩子們請自己的家長來品嘗。這個(gè)時(shí)候孩子們的愉快真正是勞動(dòng)的喜悅――由他們親手種植的小麥做成面包的那種芬芳，是勞動(dòng)的芬芳，能夠鼓勵(lì)孩子以后再去進(jìn)行新的勞動(dòng)，而不是膚淺的認(rèn)為，勞動(dòng)就是我學(xué)習(xí)累了、去放松一下，那不是真正的勞動(dòng)的愉悅。

：雖然一直以來學(xué)校都有開展勞動(dòng)教育，比如開設(shè)勞技課、組織勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)等，但并沒有達(dá)到預(yù)期的教育效果。面對這種情況，您認(rèn)為中小學(xué)的勞動(dòng)教育究竟應(yīng)該如何開展，才能夠真正達(dá)到勞動(dòng)教育的目的呢？

檀傳寶：學(xué)校勞動(dòng)教育的效果不好，最主要的原因還是教育工作者對勞動(dòng)教育的本質(zhì)不清楚。教師可能模糊地知道勞動(dòng)教育很有必要，然后就M織學(xué)生開展幾個(gè)相關(guān)的活動(dòng)，但可能還并沒有真正意識到勞動(dòng)教育的重要性。實(shí)際上勞動(dòng)與孩子成長過程中的方方面面都有關(guān)系。以勞技課舉例來說，如果認(rèn)真去安排的話，可以大大促進(jìn)孩子各科學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。教師要讓勞技課變成孩子日常學(xué)習(xí)生活的一個(gè)綜合應(yīng)用的領(lǐng)域，思考孩子在數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、歷史、地理等等這些課堂上學(xué)到的東西，有哪些在勞技課可以用得上？這樣就既有勞動(dòng)教育，也強(qiáng)化了孩子課堂學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。勞技課的設(shè)計(jì)應(yīng)該是這樣的思路，而不是只學(xué)一個(gè)剪紙或者陶藝就叫勞技課了。因此，我是主張勞技課更多的應(yīng)該是校本的，學(xué)校根據(jù)孩子每個(gè)階段的學(xué)習(xí)情況，思考哪些知識可以應(yīng)用，再去設(shè)計(jì)勞技課，才是正確的思路。

學(xué)校開展勞動(dòng)教育，專門的活動(dòng)和課程肯定是必要的，但是不能僅僅通過這一種渠道去實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育所有的任務(wù)。如果我們的教育工作者真正意識到勞動(dòng)教育的意義，就會(huì)明白并不一定非要花很多專門的時(shí)間去完成某一個(gè)專門的活動(dòng)，道德與法治、歷史課、語文課、班團(tuán)活動(dòng)、師生交往中，都可以滲透勞動(dòng)教育的理念。

除了開展專門的勞動(dòng)教育課程和活動(dòng)，在這里我還想強(qiáng)調(diào)兩件事。

第一，教師的教育觀念要跟上去。比如現(xiàn)在很多老師本身已經(jīng)沒有勞動(dòng)光榮的觀念了，甚至有些老師特別羨慕那些不勞而獲、掙快錢的生活方式。在這種情況下，怎么能夠指望他對孩子有正面的勞動(dòng)價(jià)值觀的引導(dǎo)呢？所以，教師一定要確立正確的價(jià)值觀、教育觀，這對勞動(dòng)教育是非常重要的。

第二，相關(guān)課程的建設(shè)要跟上去。比如說歷史課，過去的歷史教育特別強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)人民在歷史發(fā)展過程中的作用，那現(xiàn)在我們是不是也要考慮到這一點(diǎn)？如果歷史課就只講帝王將相，而勞動(dòng)者在歷史中的意義完全被人忘記，那肯定是不對的。無論是歷史或其他課程，都要注重挖掘勞動(dòng)教育的素材。

這兩點(diǎn)非常關(guān)鍵，因?yàn)槿绻處煴旧頉]有確立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀念，或者勞動(dòng)教育的價(jià)值觀不能滲透到學(xué)科教學(xué)里，只是偶爾帶學(xué)生去專門勞動(dòng)一下又有什么意義呢？如果是那樣，可能勞動(dòng)課甚至都帶有反勞動(dòng)的性質(zhì)了――因?yàn)榇蠹殷w驗(yàn)到的只是勞作的辛苦，卻感受不到其中的價(jià)值，孩子們就更不愿意勞動(dòng)了。所以歸根結(jié)底，整個(gè)教育系統(tǒng)要確立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀，各科教學(xué)都應(yīng)該配合，再加上專門勞動(dòng)教育的課程安排，才是學(xué)校開展勞動(dòng)教育的有效路徑。

：您談到教師對勞動(dòng)教育的正確認(rèn)識十分關(guān)鍵，那究竟如何才能夠讓廣大教育工作者充分認(rèn)識到勞動(dòng)教育的價(jià)值和重要性，進(jìn)而實(shí)踐您剛才所說的勞動(dòng)教育的有效路徑呢？從教師專業(yè)能力提升的角度，您又有哪些建議？

檀傳寶：要讓教育工作者對勞動(dòng)教育的價(jià)值有正確的認(rèn)識，我覺得應(yīng)該考慮以下幾點(diǎn)。

第一，勞動(dòng)教育要從保障社會(huì)主義教育性質(zhì)這個(gè)角度去看。所有中國的教育工作者都要清楚地意識到，勞動(dòng)教育在中國特色社會(huì)主義事業(yè)中是保證社會(huì)主義教育性質(zhì)的非常重要的方面。

第二，勞動(dòng)教育要從孩子的健康人格成長這個(gè)角度來講。如果孩子從小就抱有不勞而獲的想法，他將來必定會(huì)非常自私，那樣是不會(huì)真正幸福的。如果一個(gè)人一生都沒有體會(huì)到勞動(dòng)的意義，人生將是非常悲哀的。而引導(dǎo)孩子過有創(chuàng)造性的、充實(shí)的人生，能夠擁有健康的精神人格，是不能離開勞動(dòng)教育的，教師也一定要認(rèn)識到這一點(diǎn)。

第三，勞動(dòng)教育要從社會(huì)改造的角度去重視。正如我剛才說的，現(xiàn)在有那么多社會(huì)病態(tài)其實(shí)是因?yàn)槿藗兛创齽趧?dòng)的觀念出了問題。要保障社會(huì)的良性發(fā)展，有良知、有責(zé)任感的教育工作者，就應(yīng)該責(zé)無旁貸、高度重視勞動(dòng)教育。

對于教師專業(yè)能力的提升，我也有兩個(gè)建議。一方面，現(xiàn)在很多老師，尤其年輕老師，并不清楚究竟什么是勞動(dòng)價(jià)值觀，這就好比數(shù)學(xué)老師不知道數(shù)學(xué)，那你怎么教？所以廣大教師需要去了解什么是勞動(dòng)價(jià)值觀，了解勞動(dòng)價(jià)值觀的內(nèi)容和重要意義。另一方面，當(dāng)教師明白了勞動(dòng)教育的價(jià)值，具體要去實(shí)施的時(shí)候，要考慮有創(chuàng)造性地去推進(jìn)勞動(dòng)教育，不能把勞動(dòng)課又變成另外增加的“課業(yè)負(fù)擔(dān)”，而是要思考如何把勞動(dòng)教育和其他科目的學(xué)習(xí)聯(lián)系起來，形成綜合學(xué)習(xí)的課程形態(tài)，讓勞動(dòng)教育成為激發(fā)孩子學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、鞏固學(xué)習(xí)成果的重要渠道。這種創(chuàng)造性不是異想天開，要與教師教育專業(yè)化水平的提升聯(lián)系在一起才能夠更好實(shí)現(xiàn)。

：家庭是孩子的第一課堂，中小學(xué)生的勞動(dòng)教育離不開學(xué)校和家庭的通力協(xié)作，但如今很多家長不重視培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)價(jià)值觀和勞動(dòng)習(xí)慣，“家里的活兒不用孩子做，只要好好學(xué)習(xí)就行”是很多家長仍然持有的觀念。您認(rèn)為應(yīng)該如何改善這種局面？

檀傳寶：首先還是要明確，勞動(dòng)價(jià)值觀教育是勞動(dòng)教育的精神內(nèi)核，這是一個(gè)大前提。具體到家長要做哪些改變？我認(rèn)為有兩點(diǎn)。

第一，不要把學(xué)習(xí)跟勞動(dòng)看成是對立的。在我看來，其實(shí)學(xué)習(xí)也是一種勞動(dòng)。家長完全可以通過鼓勵(lì)孩子學(xué)習(xí)，來幫助孩子確立付出努力才能夠有所收獲這樣的“勞動(dòng)”觀念。正如大人要通過勞動(dòng)去創(chuàng)造世界，兒童要通過學(xué)習(xí)去獲得成長，我們完全可以把勞動(dòng)和學(xué)習(xí)建立內(nèi)在聯(lián)系，而不是將勤奮學(xué)習(xí)看成跟勞動(dòng)沒有關(guān)系的一個(gè)活動(dòng)。在某種意義上，孩子如果認(rèn)真學(xué)習(xí)，也可以視之為勤勞的一種表現(xiàn)，也是值得鼓勵(lì)的。

第二，家長不能把勞動(dòng)，尤其是體力勞動(dòng)，看成是與兒童生活沒有關(guān)系的。你所說的很多家長在家里不讓孩子勞動(dòng)，一方面是家長沒有意識到勞動(dòng)的教育意義，另外一方面是在這個(gè)少子化時(shí)代，孩子都是家里的寶貝，許多家長不舍得讓孩子去做家務(wù)。那么這個(gè)時(shí)候家長就需要問自己，到底什么樣的愛才是真正的愛？如果愛自己的孩子卻不考慮教育意義的話，有可能就只是一N溺愛，反而會(huì)害了孩子。所以我覺得讓孩子適度地參加有意義的家務(wù)勞動(dòng)，不僅有利于身心健康，也有利于培育兒童的責(zé)任感、主人翁意識等等。他如果什么事都不做，那怎么學(xué)習(xí)做主人呢？這就需要家長在教育觀念上進(jìn)行變革。一旦家長的教育觀念改變了，就會(huì)自覺去考慮哪些勞動(dòng)方式對孩子是合適的。我覺得安排力所能及的勞動(dòng)、把學(xué)習(xí)跟勞動(dòng)聯(lián)系起來，是一個(gè)最為可行的選擇。

篇（5）

1.健全制度，活動(dòng)保障

為了加強(qiáng)勞動(dòng)實(shí)踐基地管理，充分發(fā)揮其作用，我們結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際、學(xué)校特點(diǎn)，制定了《勞動(dòng)實(shí)踐基地創(chuàng)建工作實(shí)施方案》《勞動(dòng)實(shí)踐基地管理制度》《校本課程開發(fā)方案》《安全應(yīng)急事故處理辦法》等規(guī)章制度，使基地建設(shè)與管理工作有法可依，有章可循，保證了各項(xiàng)工作有序開展。

2.領(lǐng)導(dǎo)重視，加強(qiáng)宣傳

為了確保我校勞動(dòng)實(shí)踐基地建設(shè)工作順利實(shí)施，學(xué)校聘請了農(nóng)業(yè)種植專業(yè)技術(shù)員為我校的實(shí)踐基地輔導(dǎo)員，成立了由校長、專業(yè)技術(shù)員、校外輔導(dǎo)員組成的領(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)基地建設(shè)的管理、檢查、評估和協(xié)調(diào)工作。以德育主任、行政領(lǐng)導(dǎo)、班主任、任課教師組成勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)基地建設(shè)計(jì)劃的制訂、科研和運(yùn)作。并成立勞動(dòng)實(shí)踐基地教研組，以教研組長為主抓好勞技課題，負(fù)責(zé)基地建設(shè)的具體實(shí)施工作，使基地活動(dòng)有章可循、有規(guī)可依，從而確保了這項(xiàng)工作的順利開展。

二、狠抓培訓(xùn)，強(qiáng)化素質(zhì)

抓好學(xué)校勞動(dòng)教育，教師是關(guān)鍵。沒有一支過硬的教師隊(duì)伍，學(xué)生不可能掌握現(xiàn)代科技知識。我們把工作重點(diǎn)放在抓教師能力和水平提高上。我們采取坐下來學(xué)（通過網(wǎng)絡(luò)書籍學(xué)習(xí)）、請進(jìn)來教（聘請農(nóng)業(yè)技術(shù)人員講授），聘請本村有經(jīng)驗(yàn)的熱心人士，進(jìn)行現(xiàn)場指導(dǎo)，以提高教師的業(yè)務(wù)能力、教學(xué)水平和指導(dǎo)實(shí)踐的能力。學(xué)校建立了一支比較合理，穩(wěn)定的勞動(dòng)課教師隊(duì)伍，并選派有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的老師擔(dān)任勞動(dòng)實(shí)踐指導(dǎo)教師。

三、校本開發(fā)，學(xué)科整合

1.狠抓教學(xué)，實(shí)踐鍛煉

勞動(dòng)課的主體是學(xué)生，在提高學(xué)生整體素質(zhì)上，我們首先抓課堂教學(xué)，向40分鐘要質(zhì)量。我們建立了班田責(zé)任制，做到領(lǐng)導(dǎo)包年級組，任課教師包班級，教師包學(xué)生。校田地從種到管到收，完全是由教師和學(xué)生共同完成。為了使勞動(dòng)教育實(shí)踐基地真正發(fā)揮育人作用，各班級建立了勞動(dòng)檔案，老師將每次勞動(dòng)做好記錄，學(xué)生在每次勞動(dòng)后都要寫日記；還設(shè)立了作物生長記錄，記錄了各種作物階段性長勢，不同植株的高度和葉片數(shù)，成熟收獲的時(shí)間等等。

2.編制校本，開發(fā)資源

我們的勞動(dòng)實(shí)踐基地是實(shí)施勞動(dòng)與技術(shù)教育的天然資源。為了給學(xué)生創(chuàng)造勞動(dòng)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，我們開發(fā)校本課程《勞動(dòng)實(shí)踐課》，每星期一下午兩節(jié)課程，主要教學(xué)內(nèi)容有學(xué)生勞動(dòng)的基本技能、任務(wù)分配、農(nóng)業(yè)種植方案、勞動(dòng)實(shí)踐等環(huán)節(jié)，保障學(xué)生由理論向?qū)嵺`的成長過程。使學(xué)生從課堂走向博大寬廣的大自然，從呆板的課本走向豐富多彩、生動(dòng)的實(shí)踐，為學(xué)生的全面發(fā)展，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合提供了得以實(shí)施的土壤。

3.學(xué)科滲透，促進(jìn)整合

勞動(dòng)實(shí)踐課不但可以教給學(xué)生勞動(dòng)的基本技能，還可以幫助學(xué)生了解現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)和市場發(fā)展?fàn)顩r，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德和發(fā)明創(chuàng)造能力，徹底改變應(yīng)試教育的負(fù)面影響。我們加強(qiáng)綜合實(shí)踐、勞動(dòng)、科學(xué)、品社、數(shù)學(xué)、音樂等學(xué)科之間的滲透，注重德育功能的發(fā)揮，在勞動(dòng)基地中培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)興趣、勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)習(xí)慣，去除嬌氣，培養(yǎng)艱苦奮斗的精神和堅(jiān)韌不拔的毅力，對學(xué)生進(jìn)行愛勞動(dòng)、愛農(nóng)村的教育，促進(jìn)思想素質(zhì)的提高，促進(jìn)智育發(fā)展。學(xué)生參加勞動(dòng)有利于知識的獲得、能力的培養(yǎng)和發(fā)展，能夠促進(jìn)學(xué)習(xí)成績的提高。如，勞動(dòng)課我們教學(xué)生勞動(dòng)技能；品社課我們向?qū)W生進(jìn)行勞動(dòng)觀點(diǎn)教育，提高學(xué)生的勞動(dòng)認(rèn)識水平；數(shù)學(xué)課教給學(xué)生商品買賣的知識技能，使學(xué)生到草莓基地能夠幫助校外輔導(dǎo)員稱草莓，進(jìn)行價(jià)格結(jié)算賣草莓；音樂課唱草莓歌、跳草莓舞；美術(shù)課畫草莓畫，編草莓報(bào)；語文課寫草莓文，促進(jìn)了學(xué)科整合。

4.活動(dòng)開展，強(qiáng)化效果

篇（6）

首先，勞動(dòng)教育的缺失，已嚴(yán)重影響到中小學(xué)生生存能力的培養(yǎng)，直接表現(xiàn)為不會(huì)勞動(dòng)。筆者在學(xué)校，就見過不少同學(xué)掃地時(shí)，把樹葉等掃進(jìn)下水道或草坪上，全然想不到雨天將發(fā)生堵塞淹水;也有學(xué)生掃地不會(huì)彎腰，直著身子，掃帚作輕點(diǎn)地面狀或“朝天掃”狀。一次校內(nèi)大掃除時(shí)，筆者搬開一個(gè)柵欄式窖井蓋，從管道里清理出的樹葉、食品外包裝數(shù)量令人咋舌。

其次，勞動(dòng)教育缺失，極易導(dǎo)致不尊重他人勞動(dòng)成果之陋習(xí)，難以養(yǎng)成吃苦耐勞之品質(zhì)。在一些學(xué)校，教室、走廊的地面剛剛拖過，不久就冒出口香糖的“渣”或是紙屑;即使食堂楹柱、窗口等處不乏節(jié)儉方面的箴言古訓(xùn)，但浪費(fèi)食物現(xiàn)象仍是屢屢發(fā)生;即使感恩大會(huì)上談及父母辛勞，一些學(xué)生那時(shí)感動(dòng)得淚流滿面，但僅僅是在會(huì)場上，感動(dòng)過后，他們在吃喝穿戴方面仍會(huì)暗中攀比。為什么學(xué)生“知行不一”？究其原因，一是“事非經(jīng)歷不知難”，沒有實(shí)踐體驗(yàn)，難以觸動(dòng)靈魂;二是缺乏養(yǎng)成的過程。“新教育實(shí)驗(yàn)”的發(fā)起人朱永新教授說，“只有當(dāng)一個(gè)人從童年起就養(yǎng)成厭惡骯臟邋遢的自然習(xí)慣時(shí)，只有當(dāng)這種習(xí)慣變?yōu)榭创車h(huán)境的、帶有情感的審美觀時(shí)，才有可能產(chǎn)生對待自我服務(wù)的自覺態(tài)度。”而時(shí)下有的學(xué)校竟然將打掃衛(wèi)生等體力勞動(dòng)作為懲罰學(xué)生違紀(jì)的手段，甚至有家長認(rèn)為勞動(dòng)是浪費(fèi)寶貴的時(shí)間，這都不利于學(xué)生美好道德情感健康人格的養(yǎng)成。

再者，中小學(xué)生勞動(dòng)教育的缺失也已影響到他們自身的體質(zhì)健康。知識經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，體力與生產(chǎn)勞動(dòng)相當(dāng)程度的剝離，腦力勞動(dòng)高度發(fā)達(dá)的同時(shí)，我們卻面臨體質(zhì)弱化、肌體用進(jìn)廢退的問題。大家都知道健康體質(zhì)的重要意義，但是，僅靠學(xué)校每周有限的幾節(jié)體育、健康課，又如何確保增強(qiáng)他們的體質(zhì)！而沒有健康的體質(zhì)，又如何保證學(xué)習(xí)深造的可持續(xù)性和將來擔(dān)當(dāng)家庭、家國的重任。沒有健康的體質(zhì)，“就是冒險(xiǎn)把大廈建筑在松軟的廢墟上”（馬克思《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》）。筆者與同事憶起中學(xué)時(shí)代，每天上學(xué)要往返步行二十幾里，倒也感謝在艱苦的日子里鍛煉了體質(zhì)，增強(qiáng)了毅力。當(dāng)今天不少中學(xué)生上學(xué)有專車接送，電瓶車已成為高中學(xué)生普遍的交通工具時(shí)，我們不得不擔(dān)憂：未來體育競技場上或者一旦走向戰(zhàn)場，他們能縱橫馳騁嗎？ 2013年某市對19所省重點(diǎn)高中高三學(xué)生的身體素質(zhì)進(jìn)行了抽測，學(xué)生的耐力素質(zhì)和力量素質(zhì)都讓人擔(dān)憂。2014年，某市體育中考進(jìn)行了大刀闊斧的改革，學(xué)生身體素質(zhì)測試由往年的人工考核改為機(jī)器測試，增加了測試的科學(xué)性和公平性，一個(gè)發(fā)人深思的現(xiàn)象是，滿分率明顯低于往年人工的測試。這里且不說學(xué)生體質(zhì)沒有我們想象的那么好，筆者只想強(qiáng)調(diào)，單靠開足開齊體育健康課程來增加學(xué)生體質(zhì)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

而且，我們都知道一個(gè)基本道理，輕易得到的東西，往往不去珍惜;輕易得來的時(shí)間，也很容易被浪費(fèi)掉。以當(dāng)下重點(diǎn)中、小學(xué)為例，這些學(xué)校的周圍，有多少陪讀的家長？據(jù)說，在鄰近某省一所近萬人的中學(xué)，周邊是大量租房的其他市區(qū)家長。以筆者所了解的某縣為例，稍有點(diǎn)能耐的家長，都不想把孩子留在本鎮(zhèn)小學(xué)、中學(xué)讀書了，從小學(xué)甚至幼兒園起，就把他們送到了縣城的小學(xué)（當(dāng)然，為孩子尋求優(yōu)質(zhì)教育資源的苦心是可以理解的），家長們租房或買房，在此陪讀。每天早晨，絡(luò)繹不絕去菜市場的“購菜大軍”，竟也成了這座小城的一道“風(fēng)景”！陪讀的親人，多為母親、爺爺、奶奶、外公、外婆等不一，但他們都無一例外做起了全職保姆，因?yàn)槎疾幌胱尯⒆印拜斣谄鹋芫€上”，殊不知“終點(diǎn)比起點(diǎn)更重要”。不少學(xué)生都過著“衣來伸手，飯來張口”式的生活。按說，在這種呵護(hù)下，時(shí)間被節(jié)約出來了，學(xué)生也就有了“大把”的時(shí)間，他們是時(shí)間的富翁了。但看看那些稱得上認(rèn)真學(xué)習(xí)的學(xué)生，卻還是抱怨時(shí)間不夠用，除了有時(shí)作業(yè)較多的因素外，主要是他（她）們不會(huì)合理分配并有效利用時(shí)間，很多時(shí)間被“碎片化”了。看看他（她）們生活中養(yǎng)成的那些“磨蹭”習(xí)慣，洗個(gè)澡，梳個(gè)頭，吃個(gè)水果，找個(gè)鑰匙，竟也要花掉一兩個(gè)小時(shí);再看他們自習(xí)課的自主學(xué)習(xí)狀態(tài)，也很難入學(xué)即專，喝口水、找本書、再聊上幾句，45分鐘就這樣不知不覺溜走了。難怪學(xué)生們常說“時(shí)間都去哪了”。

有鑒于此，筆者認(rèn)為，當(dāng)下，學(xué)校、家庭、社會(huì)應(yīng)聯(lián)合起來，重視對學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育。學(xué)校方面，將勞動(dòng)課（含勞技課）列入教學(xué)計(jì)劃并真正組織實(shí)施，將學(xué)生的勞動(dòng)態(tài)度、技能表現(xiàn)與他們每學(xué)期的綜合素質(zhì)評價(jià)結(jié)合起來。有條件的學(xué)校可以開辟“開心農(nóng)場”，組織學(xué)生定期勞動(dòng)，或者將班務(wù)，公共區(qū)域、專用教室的衛(wèi)生，綠化地帶的維護(hù)保養(yǎng)進(jìn)行班級承包，或者利用假期組織學(xué)生到農(nóng)村勞動(dòng)體驗(yàn)等，甚至，創(chuàng)設(shè)勞動(dòng)課程基地，開設(shè)各類勞動(dòng)課程，將“勞動(dòng)”作為學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的特色之一。據(jù)說，美國知名學(xué)院――深泉學(xué)院的校訓(xùn)為：勞動(dòng)，學(xué)術(shù)，自治。學(xué)生都必須擔(dān)任一項(xiàng)職務(wù)，包括每天清早四點(diǎn)鐘起床去牛棚擠奶、為牲畜喂食添加飼料、駕駛拖拉機(jī)播種、搬運(yùn)木材、挖掘水渠、放牧牛羊、宰殺牲畜、食堂做飯等等。這種做法，我們亦可借鑒。2014年起，我國將有600多所普通高等院校轉(zhuǎn)向職業(yè)教育，增加應(yīng)用型人才的招生比例，可以說這是“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”教育方針的落實(shí)與深化。

家庭中，家長應(yīng)言傳身教，從培養(yǎng)孩子做家務(wù)的習(xí)慣開始，幫助孩子制作一個(gè)日常工作表，列出應(yīng)完成的家務(wù)，及時(shí)鼓勵(lì)孩子勞動(dòng)中的良好表現(xiàn)。朱永新教授說，“勞動(dòng)教育不僅是造就未來好公民的教育，而且是提高公民將來生活水平及保障其幸福的教育”。對于每一位深愛自己孩子或?qū)W生的父母與老師來說，應(yīng)該學(xué)會(huì)讓孩子自己的事情自己做，要學(xué)會(huì)放手讓孩子和學(xué)生承擔(dān)必要的勞作。從某種意義上可以說，剝奪了孩子和學(xué)生的勞動(dòng)權(quán)利就等于使他們喪失了成長的機(jī)會(huì)。社區(qū)里，可以通過招募“志愿者”等形式，鼓勵(lì)學(xué)生假日參加社區(qū)公益勞動(dòng)，增加他們的社會(huì)責(zé)任感。

篇（7）

一、自主學(xué)習(xí)課程與社團(tuán)活動(dòng)課程相融合

1.自主學(xué)習(xí)課程：低年級開設(shè)故事課程（講故事、編故事、畫故事），對故事進(jìn)行二次創(chuàng)作；各年級學(xué)生開展詩詞吟誦、書寫練習(xí)、全學(xué)科閱讀、學(xué)科知識梳理和其他趣味比賽等課程。

2.社團(tuán)課程。學(xué)校對社團(tuán)課程進(jìn)行整體設(shè)計(jì)，構(gòu)建起了豐富可選擇的校本“育人課程超市”，為學(xué)生提供菜單式服務(wù)，由學(xué)生自主選擇社團(tuán)和指導(dǎo)教師。

學(xué)校在每周三、周五的下午延時(shí)服務(wù)時(shí)間開展社團(tuán)活動(dòng)。全校師生全員參與，形式多樣的社團(tuán)活動(dòng)為培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好提供了豐富而廣闊的空間。目前已開設(shè)書法（軟筆、硬筆）、美術(shù)（泥塑、剪紙、國畫、）、舞蹈、器樂（電子琴、架子鼓、豎笛）、體育（羽毛球、籃球、排球、跳繩）、創(chuàng)客、誦讀等10多個(gè)社團(tuán)。

3.勞動(dòng)課程。學(xué)校根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)，進(jìn)行學(xué)科生活化教學(xué)，同時(shí)有機(jī)融入勞動(dòng)教育內(nèi)容，讓學(xué)生在動(dòng)手實(shí)踐中探索真知。

學(xué)校設(shè)立勞動(dòng)日，利用每周一下午的延時(shí)服務(wù)時(shí)間組織開展勞動(dòng)活動(dòng)：劃分區(qū)域，明確勞動(dòng)目標(biāo)和責(zé)任，引導(dǎo)學(xué)生參與校園衛(wèi)生保潔、綠化和美化。

各班級通過認(rèn)領(lǐng)綠植和學(xué)生自帶綠植相結(jié)合的方式，積極打造“綠色教室”。學(xué)校積極探索校園勞動(dòng)元素，逐步普及校園種植，現(xiàn)已建設(shè)“小花圃”“責(zé)任田”，并開展小型養(yǎng)殖，逐步建立和完善校園綠色小生態(tài)環(huán)境。

二、延時(shí)服務(wù)與成長導(dǎo)師相融合

針對疫情防控下的返校學(xué)習(xí)，部分學(xué)生存在知識掌握較差的現(xiàn)象，學(xué)校建立三級導(dǎo)師制,即“老師、組長、小先生三位一體”的合作學(xué)習(xí)模式。

主要措施為：

1.構(gòu)建以班主任、任課教師和學(xué)生代表（小師傅、小先生）組成的三級導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)。

2.制定導(dǎo)師職責(zé)。包括：班主任職責(zé)，任課教師職責(zé)及學(xué)生代表職責(zé)。

3.開辟網(wǎng)絡(luò)專欄，特別開設(shè)校長論壇為教師的導(dǎo)師作用的提升提供學(xué)習(xí)、交流的平臺。

4.課內(nèi)外結(jié)合，開展豐富多彩的校內(nèi)外活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中健康成長。

5.關(guān)愛特殊學(xué)生群體，設(shè)立“悄悄話”工作室，成為學(xué)生的心靈港灣。

6.建立三位一體化的教育管理體系和評價(jià)制度，確保各級導(dǎo)師履行職責(zé)。

三級導(dǎo)師制的實(shí)施有機(jī)融入到延時(shí)服務(wù)當(dāng)中，在自主學(xué)習(xí)課程當(dāng)中，師生共同對后進(jìn)生進(jìn)行精準(zhǔn)幫扶，既鍛煉了“小師傅”又讓“小徒弟”得到提升，讓每一個(gè)學(xué)生尤其是后進(jìn)生逐步樹立起了自信，在陽光下茁壯地成長。

三、延時(shí)服務(wù)與“微德育”相融合

我校開展思維導(dǎo)圖指導(dǎo)下的整本書閱讀工程、書法提升工程、經(jīng)典誦讀以及各項(xiàng)讀書活動(dòng)，為探索學(xué)校延時(shí)服務(wù)中的微德育有效路徑提供保證。

1.發(fā)揮學(xué)科育人主渠道作用。“部編本”傳統(tǒng)文化，是培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感，讓學(xué)生從小樹立文化自信。延時(shí)服務(wù)閱讀中，教師充分挖掘教材中的育人元素，引導(dǎo)學(xué)生感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

2.發(fā)揮校本課程的育人作用。學(xué)校在微德育校本課程《詩詞誦讀》《東欒學(xué)子禮儀冊》《藝海拾貝》的基礎(chǔ)之上，又增加了“微古文”課程，在延時(shí)服務(wù)經(jīng)典誦讀課上，我們結(jié)合學(xué)生熟悉的中國古代寓言和神話，學(xué)習(xí)微古文，對學(xué)生進(jìn)行文言啟蒙，培養(yǎng)他們對傳統(tǒng)文化的熱愛。

3.發(fā)揮優(yōu)秀書籍的育人作用。我們提供條件，給出方法，引導(dǎo)學(xué)生多讀書，讀好書，涵養(yǎng)學(xué)生的品行。

（1）個(gè)性化閱讀，讓學(xué)生和好書自由對話。為了進(jìn)行個(gè)性化閱讀，學(xué)校的閱覽室實(shí)行開架閱讀，校園處處都是閱覽區(qū)。為了最大限度促進(jìn)“讀書漂流”，我校利用延時(shí)服務(wù)時(shí)間組織全校的“讀書跳蚤市場”活動(dòng)，學(xué)生們自己創(chuàng)設(shè)攤點(diǎn)廣告、變身店長、會(huì)計(jì)。學(xué)生們在實(shí)踐中培養(yǎng)了動(dòng)手、交流創(chuàng)造的能力。

（2）分層閱讀，提高學(xué)生的閱讀興趣。我們針對不同年級的學(xué)生，提出不同的閱讀要求。低年級以繪本為主，閱讀童話、兒童故事等兒童文學(xué)整本書；中年級閱讀神話傳說、民間故事、動(dòng)物故事等兒童文學(xué)整本書；高年級閱讀兒童小說、動(dòng)物小說、幻想小說等兒童文學(xué)。

學(xué)校借助思維導(dǎo)圖，實(shí)現(xiàn)教師指導(dǎo)下的閱讀，使各個(gè)階段相互聯(lián)系、螺旋上升，最終全面達(dá)成總目標(biāo)。

3.構(gòu)建師生同讀和親子閱讀網(wǎng)

學(xué)校在每年的四五月份和十月份“讀書季”上，開展師生共讀、親子共讀活動(dòng)；集體觀看優(yōu)秀影片；進(jìn)行經(jīng)典誦讀、講故事、美文誦讀及課本劇表演等各種比賽活動(dòng)；評選書香班級、書香少年、書香家庭等，調(diào)動(dòng)起師生及家長的閱讀興趣，有效地推進(jìn)了閱讀活動(dòng)的進(jìn)行。學(xué)校進(jìn)行優(yōu)秀讀書推薦卡、整本書交流手抄報(bào)、詩配畫優(yōu)秀作品評選等豐富多彩的活動(dòng)。

4.家庭微閱讀，成為學(xué)生的一種習(xí)慣。

篇（8）

特色學(xué)校是學(xué)校的特殊性和個(gè)性在辦學(xué)過程中的體現(xiàn)，既有一般學(xué)校的共性，又有其鮮明的個(gè)性。我們兆麟學(xué)校在創(chuàng)建特色的道路上從以下方面進(jìn)行了大膽實(shí)踐：

一、追憶李兆麟將軍，開發(fā)校本課程

我校位于訥五公路29公里路南，校園占地33335平方米，在訥河全市村級小學(xué)中占地面積是最多的。據(jù)訥河縣志記載，兆麟村原名大哈力屯，李兆麟將軍（時(shí)任東北抗聯(lián)教導(dǎo)旅政治副旅長）1941年11月12日至14日帶領(lǐng)警衛(wèi)員來哈力屯為抗聯(lián)籌集棉衣，住在本村農(nóng)民鄒老貓家東廂房時(shí)，由于漢奸告密，所在抗聯(lián)部隊(duì)遭受嚴(yán)重挫折。此后數(shù)年里將軍無私地把自己的一生奉獻(xiàn)給中華民族的解放事業(yè)。為使將軍的豐功偉績永遠(yuǎn)銘記在中國人民的心中，一九四八年我國政府將村名更名為“兆麟村”。紀(jì)念將軍追憶將軍，是我們學(xué)校特色的亮點(diǎn)。因此我們決定分步開發(fā)“向抗日民族英雄李兆麟學(xué)習(xí)”的校本課程：

1.調(diào)查走訪，追溯根源

通過走訪老黨員、老干部、老村民，得到這些知情人的回憶、證言，掌握第一手材料。并與訥河縣志辦公室取得聯(lián)系、查閱資料，詳細(xì)查清李兆麟將軍來哈力屯的準(zhǔn)確時(shí)間、籌集棉衣、隊(duì)伍受挫以及哈力屯更名的具體過程。全面還原將軍立體、鮮活的形象，特別是黨和政府、廣大人民群眾抗日救亡、緬懷先烈的高尚情懷。

2.整理資料，擴(kuò)大宣傳

我們通過書籍、上網(wǎng)查詢、整理出《抗日民族英雄李兆麟一生》、《追憶李兆麟》、《李兆麟在東北》、《李兆麟在兆麟》等事跡材料。出刊圖版，貼出將軍照片、出生地、遇害地、抗聯(lián)遺址、故居、塑像，組織學(xué)生學(xué)唱將軍的《露營之歌》。

3.編寫教材，落實(shí)課程

我校組成編寫小組，通過多次審定，編寫出校本教材《追憶將軍 兆麟在前進(jìn)》。從三年級開設(shè)，間周一課時(shí)，有兼職教師、有教案、有筆記、有心得、有征文。還有競賽試題、計(jì)劃和總結(jié)。

4.對外學(xué)習(xí)，深化主題

我們帶領(lǐng)部分優(yōu)秀學(xué)生暑假去哈爾濱兆麟小學(xué)、兆麟公園、兆麟紀(jì)念館參觀學(xué)習(xí)，擴(kuò)大知識面，深化向英雄學(xué)習(xí)的主題，提升特色學(xué)校檔次。真正達(dá)到兆麟學(xué)校學(xué)兆麟，繼承傳統(tǒng)有后人，兆麟精神永存兆麟。我們還計(jì)劃用兩年時(shí)間，完成校園內(nèi)李兆麟塑像建設(shè)，辟建40平方米的李兆麟將軍事跡展室。以此提升我校特色創(chuàng)建的檔次。

二、優(yōu)化校園文化環(huán)境，創(chuàng)建人文校園

校園文化具有潛移默化傳播精神文明的作用。一個(gè)“潔、齊、美”和一個(gè)“臟、亂、差”的學(xué)校環(huán)境，既體現(xiàn)出兩種不同的教育思想和管理水平，又對學(xué)生的教育和培養(yǎng)起著截然相反的作用。校園空間所提供的豐富精彩的物質(zhì)環(huán)境和文化氛圍、能夠給學(xué)生以潛移默化的熏陶。

1.外部文化彰顯辦學(xué)目標(biāo)、方向和先進(jìn)教學(xué)理念

校門東西兩側(cè)各一塊圖版“實(shí)現(xiàn)教育科學(xué)發(fā)展、辦好人民滿意教育”、“振興民族的希望在教育、振興教育的希望在教師”。凸顯先進(jìn)的教育思想和教育地位的重要性。房前窗垛24個(gè)大字閃閃發(fā)光：“全面貫徹教育方針、全面推進(jìn)素質(zhì)教育、全面提高教育質(zhì)量”明確了我們的辦學(xué)目標(biāo)。操場東側(cè)永久性圖版寫出了小平同志提出的辦學(xué)方向“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”。宣傳櫥窗里的“辦學(xué)行為十要十不要，教師十要十不要、中小學(xué)生守則、小學(xué)生日常行為規(guī)范”等，作為日常行動(dòng)的指南，已形成制度來約束教師學(xué)生行為。正對操場的宣傳板：“兆麟學(xué)校簡介、兆麟學(xué)校光榮榜、社會(huì)主義核心價(jià)值觀”等內(nèi)容格外醒目，昭示我校師生不忘歷史、尊重現(xiàn)實(shí)、展望未來和努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的良好精神風(fēng)貌。

2.走廊文化豐富多彩，形成本校獨(dú)特的辦學(xué)風(fēng)格

教室中廳東西兩側(cè)的國旗、國徽、國歌、黨旗的圖案排列有序，中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范、教育方針、科學(xué)發(fā)展觀、公民道德規(guī)范等具體內(nèi)容依次顯現(xiàn)，甚為大氣、莊重與和諧。

東西走廊北墻內(nèi)容集道德教育、安全教育、勞動(dòng)教育、校史、光榮史、豐富多彩的活動(dòng)為一體，形成了一道亮麗的風(fēng)景。南墻突出成果性。一年學(xué)會(huì)生存、二年學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、三年學(xué)會(huì)生活、四年學(xué)會(huì)審美、五年學(xué)會(huì)健體。圖版突出班級特色，展出學(xué)生剪紙、手工、繪畫作品，學(xué)生在這里展現(xiàn)、在這里說話、在這里放飛。各教室門右側(cè)有班主任簡介、班主任感言。感言發(fā)自肺腑，體現(xiàn)教師教學(xué)風(fēng)格與特點(diǎn)，激勵(lì)教師愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表。

3.班級文化不拘一格，突出實(shí)用性鮮明性

我校在建設(shè)班級文化中“統(tǒng)分結(jié)合”、體現(xiàn)一班一品的特點(diǎn)，既實(shí)用又有品味，起到“讓每一面墻壁都說話”的作用。整體布局體現(xiàn)“統(tǒng)”：黑板上方學(xué)風(fēng)標(biāo)語、黑板左側(cè)為表冊錄，右側(cè)掛《中小學(xué)生守則》、《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》；個(gè)體布局體現(xiàn)“分”：班級后墻的宣傳板，設(shè)三個(gè)欄目（安全、德育、知識）內(nèi)容根據(jù)需要隨時(shí)更換，充分體現(xiàn)本班特色，圖文并茂、異彩紛呈，使班級成為明確學(xué)校要求、展示師生才華的廣闊平臺。

三、創(chuàng)建德育樣板校，無限風(fēng)光在德育

篇（9）

所謂和諧德育，指的是德育以滿足社會(huì)發(fā)展需要和受教育者個(gè)體發(fā)展需要的統(tǒng)一為出發(fā)點(diǎn)，在遵循受教育者身心發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，調(diào)控構(gòu)成德育體系諸要素之間的關(guān)系，使之發(fā)生和諧共振效應(yīng)，從而促進(jìn)學(xué)生思想品德全面而和諧發(fā)展的一種德育模式。

1.和諧教育的特征

1.1和諧教育具有智育與他育相結(jié)合的特性。教育把促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)展作為重要的目的之一在推進(jìn)素質(zhì)教育過程中，教育部重申了教育方針對學(xué)生全面發(fā)展的要求，也體現(xiàn)了和諧發(fā)展的思想。在學(xué)生全面發(fā)展方面，德育是保障，智育是基礎(chǔ)，體育是條件，心育是關(guān)鍵。然而在現(xiàn)實(shí)工作中，我們有不少的學(xué)校是只抓智育而忽略其他的。抓好智育是學(xué)校的基本任務(wù)之一，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展是學(xué)校的根本任務(wù)。抓好智育就要認(rèn)真研究智育規(guī)律，遵循智育規(guī)律，要通過科學(xué)的方法和途徑，促進(jìn)各類層次學(xué)生智慧水平的提高。此外，學(xué)校還應(yīng)當(dāng)抓好德育、體育、心育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育等。要通過教育使得學(xué)生積極向上、身心健康、能辨真假、能知善惡、能鑒美丑、熱愛勞動(dòng)，成為社會(huì)需要的有用之才。

1.2和諧教育是科學(xué)與人文相統(tǒng)一的過程。教育是使學(xué)生獲得科學(xué)和人文素養(yǎng)的過程。科學(xué)加人文教育才是完整的教育。我們現(xiàn)在教育存在的問題是，科學(xué)素養(yǎng)教育尚還做得不夠，人文教育也亟待需要加強(qiáng)。和諧教育中，科學(xué)教育和人文教育的結(jié)合或整合才能使得我們的教育更為完整和完善。

1.3和諧教育是方法和藝術(shù)的統(tǒng)一。教育既是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。我們在教育實(shí)施過程中應(yīng)講求藝術(shù)，藝術(shù)地進(jìn)行教育，才能煥發(fā)師生的熱情、師生的感受力、師生的創(chuàng)造力。單純地講求方法會(huì)走到技術(shù)至上的羊腸小道上去，單純地講求藝術(shù)會(huì)撇離科學(xué)育人的軌道，只有堅(jiān)持方法加藝術(shù)，以方法為基礎(chǔ)，藝術(shù)地實(shí)施教育，才能有教育機(jī)智、教育能力的形成和提升。方法加藝術(shù)使教育不僅成為一門奧妙無窮的科學(xué)，更使教育成為一種魅力無窮的創(chuàng)造。這也是和諧教育美之所在。

1.4和諧教育是共性與個(gè)性共存的多元化格局。教育是一種復(fù)雜的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，既有共性要求，又有個(gè)性要求。受教育個(gè)體除了遵循社會(huì)要求之外，又由于其在氣質(zhì)、性格、智力、意志、情感、興趣、愛好等方面的差異而呈現(xiàn)出不同的發(fā)展要求和趨向。尊重這種要求和趨向是現(xiàn)代教育的重要特征之一。和諧教育是共性和個(gè)性的統(tǒng)一，即是社會(huì)本位和個(gè)體本位的統(tǒng)一。

2.在德育工作中構(gòu)建和諧教育美

人的全面發(fā)展是一個(gè)理想目的，只有通過“和諧發(fā)展”才能逐步達(dá)到每個(gè)人的“全面發(fā)展”。教育應(yīng)當(dāng)通過適應(yīng)自然、適應(yīng)社會(huì)、適應(yīng)思維，將知識、能力、人格最大效率地轉(zhuǎn)化給受教育者。和諧教育是重視整體性的教育，要做到和諧，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持：①學(xué)校本位；②師生主體；③辦學(xué)民主。具體來說表現(xiàn)在以下四個(gè)層次：①師生協(xié)同，生動(dòng)主動(dòng)；②整體優(yōu)化，重視創(chuàng)新；③發(fā)展個(gè)性，五育并重；④三位一體，持續(xù)發(fā)展。其中如何有效提高教師素質(zhì)，是實(shí)施“和諧教育”的關(guān)鍵。

2.1建立協(xié)同民主融合的師生觀。師生關(guān)系是學(xué)校教育中最基本的人際關(guān)系，和諧融洽的師生關(guān)系不僅是有效進(jìn)行教育活動(dòng)、完成教育任務(wù)的重要條件，也是一種重要的教育力量。學(xué)生的思想品德是在良好、健康的人際環(huán)境中耳濡目染，逐漸養(yǎng)成的。德育過程主要是教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間的多元互動(dòng)過程，其互動(dòng)的效果決定了學(xué)生思想品德發(fā)展的水平，而師生互動(dòng)的效果則是由師生關(guān)系和諧程度決定的。在德育活動(dòng)中，教師與學(xué)生如果能夠平等相處，誠懇相待，學(xué)生人格就會(huì)得到尊重，個(gè)性潛能就能得以展示；教師的高尚道德情操、優(yōu)良個(gè)性品質(zhì)就能夠潛移默化地影響和感染學(xué)生。

2.2在創(chuàng)新的過程中尋找和諧教育美。處理好教育中的繼承和創(chuàng)新的關(guān)系十分重要。我們在實(shí)際工作中，往往是注重了繼承，忽視了創(chuàng)新，或者是注重了創(chuàng)新，而忽視了繼承。在推進(jìn)素質(zhì)教育的過程中，一說反對“應(yīng)試教育”，有的學(xué)校干脆把嚴(yán)格的學(xué)業(yè)考核也統(tǒng)統(tǒng)看作是“應(yīng)試教育”了，因而取消了教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)――考核評價(jià)，致使系統(tǒng)的知識傳授和技能培養(yǎng)被大為弱化，考核評價(jià)的導(dǎo)向功能、激勵(lì)功能、診斷功能沒有了，教師和學(xué)生無所適從，課堂開始混亂，學(xué)校管理開始混亂。這其實(shí)是忽視了繼承，而創(chuàng)新思路也不正確。因此，在和諧教育中必須做到繼承和創(chuàng)新二者的結(jié)合。

篇（10）

以黨的精神，特別是新時(shí)代新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指引，貫徹黨的教育方針，圍繞立德樹人根本任務(wù)，深化完善以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為核心的學(xué)校德育體系建設(shè)，構(gòu)建符合教育實(shí)際、具有縣域特色的中小學(xué)校德育工作新格局；將立德樹人目標(biāo)融入各學(xué)科教學(xué)中，貫穿于學(xué)校教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)德育與智育、體育、美育和勞動(dòng)教育的有機(jī)融合，形成全員育人、全科育人、全程育人、全方位育人的工作新機(jī)制；整合學(xué)校、家庭、社會(huì)、網(wǎng)絡(luò)教育資源，形成完整的德育工作新體系；深入開展以中國特色社會(huì)主義共同理想為核心的理想信念教育、以社會(huì)主義法治理念為核心的法治教育、以愛國主義為核心的民族精神教育和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神教育，著力提升中小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，培養(yǎng)中小學(xué)生高尚的道德情操和公民素養(yǎng)，培育德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

二、工作任務(wù)

（一）深化完善全員育人工作機(jī)制

按照《中小學(xué)德育工作指南》精神，重點(diǎn)抓好教書育人“一崗雙責(zé)”制度，首見負(fù)責(zé)制、學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)制度、德育副校長法治副校長制度等工作制度，將全員育人納入教師工作量和績效考核，扎實(shí)推進(jìn)全員育人，確保育人成效。深入推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+家校共育”新機(jī)制建設(shè)，發(fā)揮家長學(xué)校功能和作用，全面提升家長素質(zhì)，提高家庭教育水平，凝聚家校共育合力。依托學(xué)校所在地各類教育資源和志愿者隊(duì)伍對學(xué)生開展教育，推動(dòng)形成學(xué)校、家庭、社會(huì)全方位、立體化、合作開放的德育工作網(wǎng)絡(luò)，優(yōu)化育人環(huán)境。

主要工作任務(wù)：①全員育人各項(xiàng)工作制度；②家校共育工作資料；③德育工作網(wǎng)絡(luò)。

（二）積極打造“四位一體”德育課程體系

1.深化德育課程教育教學(xué)改革。充分發(fā)揮德育課程在立德樹人中的統(tǒng)領(lǐng)作用，積極拓展德育課程內(nèi)涵，因地制宜，整合德育課程資源，促進(jìn)國家、地方和校本德育課程的有機(jī)統(tǒng)一。在學(xué)校德育體系建設(shè)的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)開發(fā)德育校本課程，建立學(xué)段銜接、內(nèi)容豐富、系統(tǒng)完善的德育課程體系。積極拓寬德育課程實(shí)施途徑，創(chuàng)新教學(xué)方式方法，增強(qiáng)德育實(shí)效。組織開展德育課程優(yōu)秀案例和精品課例評選、展示、交流、研討活動(dòng)，打造一批德育精品課程，豐富德育課程資源庫。

主要工作任務(wù)：①組織開展德育課程優(yōu)秀案例和精品課例評選、展示、交流、研討活動(dòng)；②組建校本德育課程和讀本。

2.充分發(fā)掘?qū)W科課程德育價(jià)值。積極挖掘?qū)W科德育內(nèi)涵，發(fā)揮學(xué)科育人功能，探索全科育人的有效途徑，真正實(shí)現(xiàn)德育與智育、體育、美育的有機(jī)融合。緊密結(jié)合學(xué)科教學(xué)內(nèi)容，探索實(shí)現(xiàn)在學(xué)科教學(xué)中落實(shí)立德樹人的有效方式和手段，形成學(xué)科大德育觀。定期舉行學(xué)科德育研究活動(dòng)，推動(dòng)落實(shí)學(xué)科德育育人目標(biāo)。在優(yōu)質(zhì)課等各類課程資源評選中將德育實(shí)施情況納入評選標(biāo)準(zhǔn)。開展學(xué)科德育優(yōu)秀案例和精品課例評選、展示、交流、研討活動(dòng)，打造一批學(xué)科德育精品課程。

主要工作任務(wù)：①各學(xué)科德育優(yōu)秀案例和精品課例評選、展示、交流、研討活動(dòng)；②新時(shí)代新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想“三進(jìn)”案例征集。③學(xué)校開展班主任節(jié)、班主任論壇等德育交流與提升平臺。

3.提高傳統(tǒng)文化課程實(shí)施水平。全面落實(shí)教育部《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，開齊開足開好傳統(tǒng)文化課程。在德育、語文、歷史、藝術(shù)、體育等課程中加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育；各中小學(xué)要利用本地資源，開發(fā)傳統(tǒng)文化校本課程，如，邢瓷文化、老游戲等地方文化，納入校本傳統(tǒng)文化課程體系；將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入校園文化之中，通過校史館、文化長廊、文化墻、文化雕塑、校刊校報(bào)、校園網(wǎng)站、廣播站等，宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，努力營造“以文化人”校園環(huán)境，發(fā)掘紅色文化和傳統(tǒng)文化資源，增強(qiáng)學(xué)校的文化底蘊(yùn)，提升文化層次，形成“一校一品”校園文化特色；開展創(chuàng)建書香校園建設(shè)、經(jīng)典誦讀、傳統(tǒng)節(jié)日主題文化系列教育等活動(dòng)。

主要工作任務(wù)：①挖掘開發(fā)以本地優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源為的校本課程讀本2-3種；②每學(xué)期校刊出刊至少一期，校報(bào)至少編輯兩期；③建好校史館，館藏實(shí)物增加5件次以上；④落實(shí)德育品牌創(chuàng)建工作，健全一校一課題，一校一特色，一校一品牌“三個(gè)一”工作機(jī)制，所選品牌資料要經(jīng)局主要領(lǐng)導(dǎo)和分包領(lǐng)導(dǎo)會(huì)審?fù)猓_學(xué)2周內(nèi)向教育局報(bào)備，學(xué)期末要有支撐（發(fā)表經(jīng)驗(yàn)文章、證文等）；⑤各種教育活動(dòng)開展資料在第一時(shí)間形成并報(bào)備。

4.突出實(shí)踐活動(dòng)德育功能。強(qiáng)化和改進(jìn)活動(dòng)育人課程建設(shè)，促進(jìn)德育實(shí)踐活動(dòng)制度化、規(guī)范化、經(jīng)常化、特色化，按照落細(xì)、落實(shí)、落小原則，積極打造學(xué)校德育品牌。豐富完善校內(nèi)德育實(shí)踐活動(dòng)，倡導(dǎo)學(xué)校節(jié)會(huì)活動(dòng)，創(chuàng)新發(fā)展學(xué)校讀書節(jié)、藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)、體育節(jié)“四大節(jié)日”活動(dòng)，結(jié)合重大節(jié)日、紀(jì)念日、升國旗教育等開展豐富多彩的節(jié)會(huì)活動(dòng)，全面提升學(xué)生素養(yǎng)；開展入校、離校、畢業(yè)典禮、入隊(duì)入團(tuán)、成童禮、成人禮等儀式教育；加強(qiáng)學(xué)生社團(tuán)建設(shè)和指導(dǎo)，滿足學(xué)生多元發(fā)展需求和社團(tuán)活動(dòng)需要。創(chuàng)新校外德育實(shí)踐活動(dòng)，制定中小學(xué)生綜合實(shí)踐基地建設(shè)與管理工作意見，加強(qiáng)對中小學(xué)生綜合實(shí)踐基地規(guī)劃建設(shè)、課程資源、教育教學(xué)、師資配備等方面的管理。推動(dòng)所有中小學(xué)校建立滿足學(xué)生需求的校外綜合實(shí)踐基地，積極開展豐富多彩的綜合實(shí)踐活動(dòng)；依托省市級研學(xué)旅行基地引導(dǎo)開展研學(xué)旅行活動(dòng)，拓展視野、鍛煉能力；引導(dǎo)學(xué)生開展調(diào)查、考察、實(shí)驗(yàn)等等探究學(xué)習(xí)活動(dòng)，培養(yǎng)科學(xué)精神、創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力。

主要工作任務(wù)：①各類節(jié)會(huì)活動(dòng)資料；②各種禮儀活動(dòng)資料；③各學(xué)校勞動(dòng)基地和研學(xué)旅行基地資料，每學(xué)期開展活動(dòng)資料。

（三）健全德育引領(lǐng)和考核

1、以文明校園創(chuàng)建引領(lǐng)學(xué)校德育。貫徹《省中小學(xué)校文明校園測評細(xì)則（試行）》，深入打造“雙十好”文明校園文明學(xué)生評選、新聞進(jìn)課堂、愛國主義電影進(jìn)校園等德育品牌。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀“三進(jìn)”，組織開展“扣好人生第一粒扣子”主題教育實(shí)踐活動(dòng)，開展好心理健康教育、美育、體育以及勞動(dòng)教育等。

主要工作任務(wù)：①文明校園和文明學(xué)生創(chuàng)建及評選活動(dòng)資料；②積極創(chuàng)建各級文明校園；③新聞進(jìn)課堂資料；④愛國主義電影進(jìn)課堂資料。

2、健全考核機(jī)制。在教師工作考核中強(qiáng)化育人業(yè)績的考核，強(qiáng)化育人工作內(nèi)容，調(diào)動(dòng)教師立德樹人的積極性和自覺性。完善學(xué)校德育工作評價(jià)機(jī)制。建立完善中小學(xué)德育工作績效評估考核制度，將學(xué)校共青團(tuán)、少先隊(duì)工作納入德育工作督導(dǎo)評估范疇，促進(jìn)學(xué)校提高德育工作實(shí)效。開展中小學(xué)德育特色學(xué)校創(chuàng)建活動(dòng)，定期評選中小學(xué)德育工作先進(jìn)集體、先進(jìn)個(gè)人和優(yōu)秀班主任。

主要工作任務(wù)：①德育列入績效評估；②開展德育特色學(xué)校、德育先進(jìn)集體申報(bào)；③學(xué)校層面開展德育先進(jìn)個(gè)人和優(yōu)秀班主任評選。

三、工作保障