勞動教育對幼兒的重要性匯總十篇

時間:2023-08-28 16:55:47

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勞動教育對幼兒的重要性

篇(1)

關鍵詞: 高職院校 學前教育 勞動教育課程

高職教育的根本任務是培養技術型應用型人才以適應社會發展,同時社會崗位對人才的勞動素質提出較高的要求。高等職業教育在讓學生掌握技能的同時,需要擁有更高的勞動素養。學前教育是高職院校開設的重要專業之一,其為提高我國學前教育質量,呵護兒童茁壯成長奠定了堅實的基礎。然而,勞動素質作為高職院校學前專業大學生綜合素質的一個重要內容,其現狀還有待改進。

一、一些高職院校學前教育專業學生勞動課程教學現狀

1.一些學生責任意識淡薄

由于學校、社會、家庭不同程度地忽視了勞動教育的重要意義,使得現階段學生勞動能力下降,責任意識淡薄。當前社會經濟快速發展,我國學前教育專業畢業生在就業過程中暴露出崗位適應能力弱、崗位責任意識淡薄等問題。當代大學生大多數是獨生子女,受到父母的溺愛,在日常生活中缺乏相應的鍛煉,表現出生活自理能力弱的特點。另外,在當前高職學生生活環境中,由于高校后勤服務社會化,給大學生生活提供了大便利,但同時滋生了學生的懶惰思想,例如:食堂就餐基本實行餐廳花管理,學生吃完東西直接把餐盤往餐盤回收處一放就走人。加上受到偏頗教育觀念的影響,高職院校在教學過程中形成了一種重視專業技能課程、輕視勞動品質培養的教學格局,這在一定程度上影響了學生勞動素質的培養和發展。具體表現為一些學生不喜歡勞動,輕視體力勞動,把專業技能、文憑獲得作為奮斗的唯一目標和最終追求,甚至厭惡和逃避勞動,缺乏對勞動人民的情感,不懂得尊重他人的勞動成果,等等。調查結果顯示,多數學生都認為勞動是很辛苦的,近48%的人不喜歡勞動或拒絕勞動,部分學生不喜歡勞動甚至厭惡勞動,看不起清潔工人或勞動的學生。剛畢業的一些高職學生找工作,在選擇企業的時候不是以單位發展前途適不適合自己為標準,而是以“工作越清閑越好,工資待遇越高越好”為標準。“多勞多得,少勞少得,不勞不得,不勞而獲可恥”的勞動觀念正面臨挑戰。

2.勞動教育課程教學成果不佳

勞動教育課程教學成果不佳的原因主要表現為以下幾個方面:一是對課程的重視程度不夠,高職院校在教學過程中普遍呈現出重視專業技能課程、輕視勞動品質培養的教學格局,直接影響學生的學習態度。高職勞動教育課程中,學生學習態度往往消極散漫,認為勞動教育課程沒有意義;甚至一些教師未對勞動教育課程加以重視,認為勞動教育課程可有可無。二是教學體系存在缺陷,教學內容單一,沒有融知識性、趣味性為一體,教育方式過多靠學生在掃地、擦窗戶中領悟。對于這種簡單乏味的勞動教育課程,長此以往學生就會喪失熱情,更談不上從參與中獲得勞動素養。據問卷調查統計,69.8%的學生認為目前開設的勞動課程內容形式都過于單一,不能起到勞動教育的作用;50.2%的學生對目前開設的勞動課程的教學方式感到不太滿意;58.6%的學生希望勞動課程內容向更豐富有趣的方向發展。甚至在部分高職院校中,將勞動教育課程等同為崗位實踐,安排學生進行一些基礎操作,這種單調的勞動教育課程體系設置使得高職勞動教育課程枯燥無味,長期發展下去難免導致學生學習積極性下降。三是勞動教育課程管理體系尚未健全。高職勞動教育課程分為理論和實踐教學兩個方面,其更傾向于實踐教學。然而我國高職教育發展實踐較短,相關的管理制度、實踐體系還不夠完善,校企合作項目不足,使得很多勞動實踐教學課程難以開展。

二、基于職業素養的高職院校學前教育專業學生勞動教育課程教學探究――以貴陽幼高專為例

1.強化師生對于高職勞動教育課程重要性的認識

當前高職院校勞動素質培養的相關內容較為匱乏,勞動素質在目前很多高職院校的教學過程中]有占有一席之地,被排斥在課程體系之外,關于大學生勞動價值觀的教育、勞動精神的教育則是散落于各門課程教學之中,泛泛而談,內容甚少。《中國教育改革和發展綱要》指出:“加強勞動觀點和勞動技能的教育,是實現學校培養目標的重要途徑和內容。各級各類學校都要把勞動教育列入教學計劃,逐步做到制度化、系列化。”貴陽幼高專按照要求,把勞動素質培養納入教學教育計劃,并把其作為一門必修課進行考核。規定學生在每年必須修夠一定學時的勞動課學分,勞動課程與其他課程一樣成為每個大學生的必修課。

貴陽幼高專開展高職勞動教育課程首先讓師生從思想上認識到勞動教育課程的重要性,做好這一點工作,從教師和學生兩個方面出發。教師要擬訂相應的勞動課程教學計劃,以具體教學目標的形式量化勞動教育課程教學。教務處制定相應的獎勵制度,對于完成教學任務較好的教師給予獎勵,以激勵教師切實開展好勞動教育課程相關教學工作。對于學生而言,需要培養其責任意識,教師應當結合學生的職業發展未來,在教學過程中不斷向學生闡明勞動教育課程的重要性。

2.完善勞動教育課程體系

前蘇聯教育家馬卡連柯認為,并不是任何勞動都能教育人,只有那些按照教育原則組織的、作為教育過程總的體系的一部分的勞動才有教育意義。貴陽幼高專完善勞動教育課程體系從兩個方面考慮,即勞動教育課程教學體系和管理體系。對于學前教育專業學生而言,勞動教育課程體系規劃為兩個部分――共同勞動課程教育部分和專業勞動課程教育部分。貴陽幼高專共同勞動教育部分安排學生參加學校的勤工儉學、社會活動(調查、志愿者等),通過這些公共勞動教育,強化學生的勞動意識和勞動能力。在校生平均每學期要以分散或集中方式參加勞動課程學習,有專門的課程表、有專門的機構、有指導教師、有相關配套的規章制度,并以必修課學分制進行規范。專業勞動課程教育部分充分考慮到學前專業學生的學習需求,堅持以實踐為主,幫助學生將理論知識延伸到勞動實踐中,培養和提高學生的實踐操作能力。在專業勞動教育課程開始之初,教師規劃好專業勞動教育課程實施方案,以現場感受(組織學生定期參觀幼兒園,與幼兒親密接觸,感受其日后的工作環境)、教育模擬(教師模擬幼兒環境,學生客串幼兒角色、家長角色等,鍛煉學生的知識遷移應用能力)為主,讓學生了解幼兒園各年齡段教學班的全日教學活動內容及幼兒園的工作性質與過程。完善勞動教育課程評價制度,增加勞動教育課程所占學分比重,激勵學生努力學習。完善課程管理體系將勞動課程納入高職教育實踐教學的范疇,不斷完善校企合作項目,為學生提供更多的勞動實踐機會。同時,在勞動實踐過程中,校方構建一套科學完善的管理體系,明確相關人員的管理責任,督促其履行好管理義務,保障勞動教育課程的安全性。

3.加大對勞動教育課程的投入力度

高職勞動教育是提高高職學生實踐能力和職業素養的重要途徑,為了保障相關教學工作的穩定開展,貴陽幼高專提高對勞動教育課程的重視程度,加大對勞動教育課程的教學投入。學校相繼建立蒙臺梭利教學、兒童閱讀等多個實訓中心,建立系統、全面的操作平臺,模擬相關專業的崗位操作模式,組織學習在實訓平臺上進行勞動實踐。勞動教育是關系到學生就業發展的重要因素,只有營造良好的教學環境(擁有教學必需的軟硬件設施),才能保障勞動教育課程教學取得顯著教學成果。

綜上,高職院校學前教育專業勞動教育課程對于學生職業素養、職業技能的培養和發展具有重要意義。高職院校學前教育專業勞動教育必須結合高職教育的特殊性和學生實際情況,緊密圍繞學前教育專業教學目標,制訂合理的教學計劃,以學生為本,提高學生對勞動的重視程度,加強其勞動技能的培養,積極探索新形勢下適合高職教育特點的勞動素質培養的新方式、新方法,才能提高高職學生的綜合素質,促進其全面發展,培養出真正德才兼備的高技能應用型人才。

篇(2)

針對這些現象,我們認真學習有關教育理論,結合幼兒的現實生活,為幼兒提供豐富的勞動實踐機會,培養幼兒親近大自然、熱愛大自然及綠色環保的意識;培養幼兒從小仔細觀察、分析判斷的科學探究能力;讓幼兒充分體會勞動的艱辛和樂趣,培養幼兒熱愛勞動的好習慣和熱愛勞動人民、熱愛家鄉、熱愛祖國的情感;培養幼兒具有積極健康的人格和樸素的生活情操,促進其身心的全面、和諧發展。

作為肩負教育重任的幼兒教師,有責任有效地組織和引導幼兒通過游戲、生活與學習,把勞動這一做人、做事的道理內化為幼兒的意識興趣,培養勞動的技能,并形成習慣。從轉變教師觀念和改革教學方法著手,探索在勞動實踐活動中,培養幼兒的勞動意識、勞動習慣、鍛煉幼兒簡單的勞動技能、培養幼兒熱愛勞動者的優良品質、開發幼兒智力潛能等的有效途徑,具體做法如下:

一、結合生活,創設環境,把勞動教育滲透其中

陶行知看來,生活教育就是以生活為中心的教育,他說:“生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必須的教育。教育的根本意義是生活之變化,生活無時不變,即生活無時不含有教育的意義。”

1、多形式、多渠道地培養幼兒自我服務能力。愛游戲是孩子的天性,對孩子來說,最高興的事莫過于游戲了,游戲是孩子幸福的源泉,是接觸新事物的一種手段。陳鶴先生說“小孩子生來是好動的,是以游戲為生命的”。小班幼兒特別喜歡邊說邊玩,抓住這一特征,我們就讓孩子們在游戲中,在自己動手操作中進行自我服務意識和自我服務能力的培養。

2、參觀各行各業人們的勞動,激發幼兒的勞動興趣。大自然、大社會是幼兒健康成長的大課堂,我們充分挖掘社區豐富的教育資源,經常組織幼兒參觀訪問生活在我們周圍的各行各業的勞動者,通過觀察、交談、討論、親自體驗等活動,讓幼兒懂得自己的生活成長是離不開他們的辛勤勞動的。如參觀郵局、銀行、超市、醫院、農貿市場、蔬菜大棚、花木場、養殖場、春耕秋收等,讓幼兒了解其中的工作人員是如何工作的,觀察他們使用的勞動工具,并親自認一認、用一用,進行簡單的體驗,感受他們勞動的艱辛和給大家帶來的方便,懂得只有勞動才能創造一切,只有勞動才能創造美,懂得珍惜勞動果實,不浪費,激發幼兒尊敬、熱愛各行各業勞動者的情感。

3、結合生活活動,積極開展各類區域游戲活動,培養幼兒勞動的興趣、習慣和能力。興趣是幼兒主動學習的首要因素。我們根據幼兒年齡特點,師生共同收集廢舊材料,在操作區創設“娃娃家”,讓幼兒幫娃娃梳頭發、編辮子、穿脫衣服、折疊衣服、收拾玩具、整理床鋪等,培養幼兒的自我服務能力。

4、指導家長參與課題研究,營造良好的家庭勞動教育環境。家長是孩子的第一任老師,也是幼兒園的重要的教育資源,要培養好幼兒的勞動素養,離不開家長的配合,因此,我們通過“家長會”、“家園聯系手冊”、“家長園地”等形式使家長由初始的了解內容到肯定幼兒勞動教育的重要性,再到按每月的勞動素養培養目標,指導家長積極創設良好的家庭勞動教育的環境,充分為幼兒創造自己動手做事的機會,讓幼兒參與勞動,體驗勞動。

二、在大自然中,培養幼兒的探究精神和創造力,激發幼兒道德情感

陶行知先生早就指出:“教學做是一件事,不是三件事,我們要在做上教,在做上學,做是學的中心,也就是教的中心,教學做融合在一起,才能培養出有真才實學的真人。”

三、幼兒樸素的生活情操和積極健康的人格得以養成,其身心得到了全面、和諧的發展

篇(3)

陶行知是現代中國一位偉大的人民教育家、教育思想家,他的幼兒教育思想見解深刻,兼容中西,積極創新,理論簡約,從理論到實踐提出了一套符合中國實際國情的主張,這些主張不僅給幼兒教育的發展起到了正確的導向作用,而且給目前的幼兒教育和幼兒教育改革提供了可行的理論基礎,具有重要的指導意義。

一、陶行知幼兒教育思想的主要內容

1.認為幼兒教育是教育的重中之重

陶行知把兒童看做是國家的未來、祖國的希望,是七八點鐘的太陽,因此他非常注重幼兒教育,大力倡導在社會上普及幼兒教育,強調幼兒教育的重要性。他認為“小學教育是建國之根本,幼稚教育是根本之根本”,小學教育很重要,幼兒教育更是教育的重中之重。他說:“教人要從小教起,幼兒好比幼苗,必須培養得宜,方能發榮滋長;否則,幼年受了損傷,即不夭折,也難成材。”“凡人生的需要之重要習慣、傾向、態度,多半可以在六歲以前培養成功。”其意思是兒童六歲之前的教育直接決定未來人的一生,是人生的基礎,只有基礎打牢長大才能有所作為,因此當時的他大力呼吁社會有志之士創建幼稚園,開啟幼兒啟蒙。

2.重視對幼兒發展全面教育

陶行知認為幼兒的教育需要全面發展,他提出的幼兒發展包括四部分的內容,即幼兒的健康教育、幼兒的科學教育,幼兒的道德教育,幼兒的勞動教育。在幼兒的健康教育上,他一再強調幼兒的健康比什么都重要,它是開展一切教育活動的基礎,頗有現代教育“以人為本”的味道。他認為教師有必要對幼兒進行一些衛生常識的教育,使他們養成良好的衛生習慣,以此保障幼兒的身體健康。在幼兒的科學教育上,陶行知認為科學教育與一個國家的強弱是密切相關的,他強調“科學要從小教起。我們要造成一個科學的民族,必要在民族的嫩芽――兒童上去加工夫培植”。他的這一思想和現代教育科技興邦的觀點有異曲同工之妙,從這一點可以看出,先生的思想是非常具有遠見的。在幼兒的道德教育上,他認為“道德乃做人之根本,不可不立”,即使一個人滿腹學問和本領,如無道德一切白費,因此他十分注重幼兒道德教育的培養,還提出了具體的培養方法,即“知情意合一、智仁勇合一、真善美合一”。在幼兒的勞動教育上,陶行知強調“勞動教育的目的,在謀手腦相長,以增進自立之能力,獲得事物之真知,及了解勞動者之甘苦”,在他的認知中,真正的勞動必須是在勞力上勞心,用心以制力,也就是寓教于實踐中。陶行知的幼兒全面教育思想是現在素質教育的原始鼻祖,具有非常深遠的意義。

3.重視幼兒園教材教法

陶行知認為幼兒園教材必須符合幼兒的身心發展健康,必須體現出童真童趣,必須和生活接軌,在生活中進行教育,即教學做合一。他認為只有通過生活實踐教育,幼兒才能真正從中獲取自身所需要的各種能力,他反對強灌輸死讀書的現象,倡導因材施教的教學方法,教師面對個性發展不同的幼兒時,要根據其心理特點和愛好興趣不同對待,堅決杜絕違背幼兒身心發展規律的強迫性學習。陶行知的這些教育思想即使放在現在,對幼兒的學習發展也具有一定的指導作用,因為他覺得幼兒教育的失敗,不僅是孩子本身的教育失敗,而且是整個教育大環境的失敗。

4.倡導中國式的幼兒園

20世紀初,國內開始興辦幼稚園,生搬硬套日本、美國等國家的模式,陶行知當時就指出國內幼稚園的三大弊端,即外國病、花錢病和富貴病,認為國內的幼稚園孩子都唱外文歌,彈外國的鋼琴,學外國的舞蹈,花錢還很多,只有有錢人的孩子才上得起幼稚園,多數孩子得不到學前教育。因此他倡導建立符合中國實際國情的幼稚園,要面向全社會所有幼兒,即平民化,還要根據舊中國貧窮落伍的國情,創辦省錢的幼稚園,讓貧困人家的孩子也能接受良好的學前教育,他的這一思想對于今天很多地方出現的“天價幼兒園”來講,也具有一定的指導意義。

二、陶行知幼兒教育思想的現實意義

改革開放以來,隨著教育事業的發展進步,學前教育得到了全社會的普遍關注,國內的幼兒園數量逐年增加,在城市農村中大力普及。在教育部頒布的《3―6歲兒童學習與發展指南》中就指出學前教育的重要性和幼兒的各項發展指標,強調要根據幼兒身心發展的規律進行有的放矢的教學,這一方針政策正好是陶行知因材施教的體現。陶行知因材施教的思想對于當下幼兒園的教育工作具有非常重要的指導意義。隨著近年來“不能讓孩子輸在起跑線上”的思想盛行,某些幼兒園出現了洋化病和貴族病,雙語幼兒園層出不窮,社會上的外語輔導班如雨后春筍般出現,天價幼兒園網絡媒體是時有報道,如此弊端很有必要借鑒陶行知的學前教育思想,陶行知的平民化省錢式的幼兒園教育思想值得學習和借鑒。

總之,陶行知的幼兒教育思想還有很多,內容豐富,見解獨特且一針見血,具有遠瞻性和先進性。他提出的很多教育主張,不但對當時的教育具有很好的指導作用,對時下21世紀的幼兒教育也具有非常重要的現實意義和指導作用,他對推動幼兒教育的發展起到了關鍵作用,因此他的幼兒教育思想非常值得繼承和發揚。

參考文獻:

[1]許瓊華.陶行知的幼兒科學教育理論與實踐探索[D].福建師范大學,2003.

[2]周穎.陶行知農村幼兒教育的思想與實踐[J].吉林工程技術師范學院學報,2011(04).

篇(4)

張德偉,東北師范大學國際與比較教育研究所,教授,博士生導師

一、世界勞動教育的兩大源流

從教育史的角度來考察,自學校教育這種正規教育形式產生以后,教育就與生產勞動分了家,教育與生產勞動的割裂狀態一直延續到了近代職業教育產生以后。雖然職業教育是與經濟和職業直接相關的,但是由于職業教育是與普通教育相對而言、作為雙軌制中的旁軌而出現并演進的,所以一直到19世紀末近代教育終結時,普通中小學仍然實施的是與生產勞動不甚相關的知識教育和學術教育。而將勞動教育引入普通學校之中則是19世紀末、20世紀初由近代教育向現代教育過渡時期的事情。

從世界范圍看,在普通中小學中引入勞動教育有兩個源頭:一是在西方資本主義國家,沿著瑞士教育家裴斯泰洛齊、德國教育家凱興斯泰納、美國教育家杜威的思想理論和實驗實踐的譜系發展開來,創立了“勞作學校”模式和“做中學”模式;二是在社會主義國家蘇聯,按照馬克思和恩格斯關于教育和生產勞動關系的學說,創立了“統一勞動學校”模式。雖然在教育與生產勞動相結合這一點上,這兩大理論體系具有共同性,甚至在新型學校直接針對舊學校的傳統教育這一點上,兩者也有共同點,然而由于這兩大理論體系和實踐模式在理論基礎和終極目標上存在根本性的不同,所以世界上中小學中的勞動教育可以說有兩個源頭。

二、世界勞動教育的兩個模式

第二次世界大戰以后,許多國家將勞動引入學校課程和教育教學活動之中,創造了多種勞動教育模式。這些模式可以分為兩大類:其一,重視勞動教育與經濟、生產、職業的關聯及其效果,單獨開設勞動教育課程,比較典型的有蘇聯及其后的俄羅斯在中小學中實行的勞動與綜合技術教育、德國中小學實行的勞動技術教育、法國中小學實行的勞動與技術教育;其二,不特別注重勞動教育的經濟效果,側重于其人格陶冶功能,不單獨開設勞動教育課程,而將勞動教育寓于學校的各項教育教學活動之中,比如,日本主要在社會科、技術與家政科、“道德”時間、綜合學習時間、特別活動等課程教學和勞動體驗學習等活動中開展勞動教育。

(一)通過專門的勞動課程實施勞動教育――以德國的勞動技術教育為例

在德國,各州普遍重視對中小學生進行勞動技術教育。其勞動技術教育不是雙元制職業教育中的職業訓練,而是為雙元制職業教育奠定基礎的“職前普通教育”,具有“在普通教育中滲透職業教育”的性質,[1]各州“把它視為學生職業生活和走上社會的重要準備和基礎,是學生全面素質教育的重要組成部分”。[2]

早在20世紀50年代,德國就在普通學校里實行了基本的技術經濟教育。1964年,德國教育委員會提出《關于在主體中學建設勞技課程的建議》,主張將勞動技術教育引入主體中學之中,在主體中學開設勞技課,其“勞技教學”“具有自身獨立的形式,而不是其他課的附屬”。這樣,勞技課就確立了獨立的學科地位。自此,德國的勞動技術教育大體經歷了學科建立階段、學科調整階段和學科改革階段三個階段。

德國的勞動技術教育貫穿在基礎教育的全過程之中。在小學階段(1-4年級,有的州把5-6年級視為小學的延續),各州勞動技術教育的課程名稱不一,一般叫作“常識課”,即勞技課程包含在常識課之中。例如,巴伐利亞州小學各年級常識課每周4節,其中2節為史地、自然常識,2節為手工勞作[2](另有資料表明,該州小學1年級的勞作課為每周1課時)。其中的“手工勞作”就是勞技課,其教學內容主要有紙工、編織、木工、陶器等。巴伐利亞州和勃蘭登堡州小學勞技課的設置情況如表1、表2所示。[1]

在中學第一階段(綜合中學、實科中學、主體中學的5-9或10年級),開設勞技課,各州勞技課的名稱五花八門,有“綜合技術課”“勞技課”“勞動―經濟―技術課”等30多種。各州勞技課的基本目標在表述上不盡相同,其相同部分可以歸納為:對學生實施全面的勞動、經濟、技術教育,使他們具備適應目前及將來生活的基本能力;引導學生有責任心地、高度負責地從事生產和勞動,以最大限度地減少危害環境的行為;幫助學生正確選擇適合自己的職業,使他們有能力在技術和經濟影響越來越大的社會中謀求發展。[1]其課程內容各州也不完全一樣,其相同部分主要有:自我服務方面的勞技分支專業,如家政、營養與烹飪、紡織品材料與加工等;技術及職業準備方面的勞技分支專業,如金工、木工、電子電工等;經濟學、信息學、環境科學方面的分支專業等。[1]巴伐利亞州、勃蘭登堡州和柏林州中學勞技課的課時分配情況分別參見表1、表2和表3。

表2 勃蘭登堡州技術和社會經濟教育概況

學段 小學 中學

中學第一階段 中學第二階段

1-4年級 5-6年級 綜合中學 文理中學 實科中學 文理中學高中部

形式 含在常識課中 必修課 必修課/選修課 必修課 必修課/選修課 技術、信息或經濟課作為選修課

課時/周 2 2/2或4 2 2/3 2

表3 柏林各類學校勞技課課時分配情況

學校類型 7年級 8年級 9年級 10年級 形式

主體中學 4 4 8 8 必修

實科中學 0/4 0/4 2/4 2/4 必修/選修

綜合中學 1/4 2/4 2/3-6 2/3-6 必修/選修

在中學第二階段(10或11年級-12年級),有的州(黑森州、不萊梅州、勃蘭登堡州等)也開設一定的勞技課,如表1所示,巴伐利亞州的部分完全中學在11年級開設勞技課;再如表2所示,勃蘭登堡州的文理中學高中部將勞動技術作為專業開設選修課。

德國開設專門的勞動技術課程有其特定的價值取向。比如,1964年,德國教育委員會對于在主體中學中設置勞技課提出的建議期望,勞技課能夠“幫助學生熟悉了解當代生產、服務等領域內各種職業的基本特征,并為其今后能做出明智的職業選擇奠定基礎”。[3]441969年,德國各州文化教育部長常設會議對改革主體中學提出的建議期望,主體中學7-10年級的勞技課要擔當經濟―勞動世界的入門指導的任務。[3]441987年,德國各州文化部長常設會議指出,學校勞技課教學的任務是使所有年輕人學會及時調整自己以適應隨時可能出現的與勞動、技術、家政、經濟等密切相關的生活情境。[3]45這些意見比較充分地說明了德國勞技課的獨特作用。

(二)通過各種教育教學活動實施勞動教育――以日本的勞動教育為例

與通過專門的勞動課程實施的勞動教育不同,日本通過學校的各種教育教學活動實施的勞動教育是另一種模式。

二戰后,日本確立了智、德、體協調發展的教育方針,因此勞動教育在日本沒有十分顯著的位置。然而,日本的中小學開展一定的勞動教育是確切無疑的。1947年制訂、2006年全面修訂的《教育基本法》對與勞動教育相關的內容作了如下規定:為了實現“完善人格”等教育目的,要實現“重視(教育與)職業和生活的關聯,培養尊重勞動的態度”等教育目標。1947年制訂、2007年重大修訂的《學校教育法》對勞動教育也相應地作了規定:義務教育要實現的目標之一是“培養關于職業的基礎知識與技能、尊重勞動的態度和適應個性選擇未來出路的能力”;高中教育的目標之一是在發展、擴充義務教育的成果的基礎上,“(使學生)基于對在社會上必須履行使命的自覺,適應個性,決定未來的出路,提高普通教養,掌握專門的知識、技術和技能”。

筆者以教育與經濟、職業、勞動的關系為線索,考察日本現行小學、初中和高中的學習指導要領,發現日本的課程分為學科課程、時間課程和活動課程,三類課程中有關勞動教育的內容:

社會、地理歷史、公民學科。小學“社會”科:參觀、調查當地人們的生產和販賣工作;參觀、調查和查詢當地人們生活所需的飲用水、電、燃氣的確保和廢棄物的處理;調查所在縣(都、道、府)的主要產業的概況(3、4年級);調查和查詢日本的農業與水產業、工業生產、信息產業與信息化社會的狀況(5年級);調查和查詢在經濟和文化等方面與日本有密切聯系的國家人們的生活狀況(6年級)。初中“社會”科:在“地理領域”,認識日本國內產業的動向,概觀其特色;考察以產業為核心的地區,把握其區域特色。在“歷史領域”,理解古代日本列島農耕的擴展與生活的變化、中世紀農業等各種產業的發展、前近代產業與交通的發展、近代日本的產業革命與近代產業的發展、現代日本的經濟高速增長和經濟迅速發展與國民生活的提高。在“公民領域”的“我們與經濟”單元,教授“市場的作用與經濟”“國民生活與政府的作用”等內容。高中“地理歷史”學科:“地理B”科目中設有“現代世界的系統性地理考察”單元,教授“資源、產業”等內容。高中“公民”學科:“政治與經濟”科目中設有“現代社會的各種課題”單元,教授雇用與勞動、產業結構變化與中小企業、農業與食材等問題。

家政、技術與家政、“家政”學科。小學“家政”科:了解在家庭中支撐自己和家庭成員的生活的是工作,能做自己分擔的工作;想方設法快樂地飲食;學習烹飪的基礎知識和技能;學習衣服的穿著和整理以及房間的整理、整頓和清掃的方法;制作生活上有用的物品。初中“技術與家政”科:在“技術領域”,設有“材料和加工技術”單元,對“利用材料和加工技術的制品的設計與制作”等進行指導;設有“能量轉換技術”單元,對“利用能量轉換技術的制品的設計與制作”等進行指導;設有“生物培育技術”單元,對“利用生物培育技術的栽培和飼養”等進行指導;設有“信息技術”單元,對“關于數碼制品的設計與制作”等進行指導。在“家政領域”,設有“飲食生活與自立”單元,對“日常食物的烹飪與當地的飲食文化”等進行指導;設有“衣、住生活與自立”單元,對“衣服的選擇與整理”“住居的功能與居住方式”等進行指導。高中“家政”學科:“家政基礎”科目中設有“生活自立和消費與環境”單元,教授“飲食與健康”“被服管理與著裝”“住居與居住環境”等內容。“家政綜合”科目中設有“生活的科學與環境”單元,教授飲食生活、衣著生活、居住生活的科學與文化等內容。“生活設計”科目中設有“飲食生活的設計與創造”“衣著生活的設計與創造”和“居住生活的設計與創造”等單元,教授衣、食、住生活的設計與創造方面的內容。

道德。小學:感知勞動的美好,為大家而勞動(1、2年級);知道勞動的重要性,不斷地為大家勞動(3、4年級);理解勞動的意義,知道服務社會的喜悅,為公共發揮作用(5、6年級)。初中:理解勞動的尊貴和意義,具有服務精神,致力于公共福祉和社會的發展。

綜合學習時間。小學:各學校要積極地采取自然體驗、社會體驗(志愿活動等)、物品制作、生產活動等體驗活動,以及觀察與實驗、參觀與調查、發言與討論等學習活動。初中:各學校要積極地采取自然體驗和職場體驗活動,志愿活動等社會體驗、物品制作、生產活動等體驗活動,以及觀察與實驗、參觀與調查、發言與討論等學習活動。高中:各學校要積極地采取自然體驗和就業體驗活動,志愿活動等社會體驗、物品制作、生產活動等體驗活動,以及觀察與實驗實習、調查與研究、發言與討論等學習活動。

特別活動。小學:在“班級活動”中,理解清掃等值日活動的作用和勞動的意義;在“兒童會活動”中,協力進行學校例行活動;在“學校例行活動”中,參加勞動生產與服務性例行活動。初中:在“班級活動”中,對于“適應、成長和健康安全”,要理解志愿活動的意義并參加該活動;對于“學業與出路”,要理解學習和勞動的意義,斟酌出路的適應性和利用出路信息,形成理想的勞動觀和職業觀,自主地選擇出路和設計未來。在“學生會活動”中,協力進行學校例行活動,通過志愿活動等參與社會。在“學校例行活動”中,參加勞動生產與服務性例行活動。高中:在“班會活動”中,對于“適應、成長和健康安全”,要理解志愿活動的意義并參與該活動;對于“學業與出路”,要理解學習和勞動的意義,理解出路的適應性并利用出路信息,確立理想的勞動觀和職業觀,自主地選擇和決定出路并設計未來。在“學生會活動”中,要協力進行學校例行活動,通過志愿活動等參與社會。在“學校例行活動”中,參加勞動生產與服務性例行活動。[4]

從以上內容可以看出,日本勞動教育都是“隱居”在其所在課程之中的。其所隱居的課程都有自己的教學目標和內容體系,關于勞動的內容僅是其課程內容的一部分。

然而,自20世紀70年代后期實行課程改革時引入“勞動體驗學習”以后,日本表現出日益重視勞動教育的動向。日本的勞動體驗學習,是指“讓學生在一定的期間體驗實際社會的職業,期望(達到)多樣化教育效果的學習活動”。[5]日本在1977年、1978年修訂小學、初中和高中學習指導要領時,將勞動體驗學習引入了中小學之中。當時,日本強調實行勞動體驗學習的背景大體是:其一,過去的學校教育陷入了“偏重智育”之中,學校“填鴨式地”教授大量的學科內容,而實行勞動體驗學習,就是為了糾正這種弊端;其二,伴隨生活環境的變化,兒童們制作物品、培育生物的場合越來越少,因此希望學校通過有組織地開展“制作”和“培育”活動,讓學生體驗工作的樂趣和成功的喜悅。[6]此后,日本的學校教育中關于勞動的體驗性學習活動不斷加強。“現在,作為兒童們直接體驗活動的一種,各地都在實施勞動體驗學習”。[5]從實施主體來看,日本的勞動體驗學習主要有三種:(1)以學校為中心進行的勞動體驗學習;(2)以行政機關為中心進行的勞動體驗學習;(3)以地區的組織和團體為中心進行的勞動體驗學習。[5]日本中小學在“道德”時間、綜合學習時間和特別活動中實行的關于生產、勞動的體驗性活動基本是這種勞動體驗學習。

三、當代勞動教育的新趨向:

通過生涯教育實施勞動教育

當代世界的教育改革如火如荼,各國的教改趨向呈現多元化態勢。從宏觀上看,與勞動教育相關的教改趨向莫過于生涯教育(Carrer Education,亦譯為“生計教育”)的產生和發展。

在學校教育中推行生涯教育始于20世紀70年代初時任美國聯邦教育總署署長馬蘭的倡導。馬蘭倡導生涯教育,最主要的是為了消除“普通教育與職業教育之間的鴻溝”,消除“學術與職業之間的藩籬”。然而,值得注意的是,馬蘭倡導的生涯教育是一種“有組織的、綜合性的教育”。美國學者薩珀認為,不能把“生涯”作狹義的專門職業或者職業指導來理解,應該從廣泛范疇和在家庭生活、社會生活、職業生活的人生全部生活之中來把握人的作用,人的作用是隨著年齡的增長而多樣化的,這樣應當把“生涯”理解為人的生涯發展。[7]那么,生涯教育就是促使人們在人生的各個生活階段,掌握在家庭生活、社會生活和職業生活中所需要的知識和技能,實現生涯發展的教育。在美國政府和社會各方面的支持下,20世紀70年代在美國形成了一場生涯教育改革運動。20世紀90年代以后,美國的生涯教育又出現了新的發展勢頭。美國的生涯教育主要有四種模式,即以學校為基礎的模式、以家庭為基礎的模式、以雇主為基礎的模式和以地方寄宿制為基礎的模式。[8]其中,最基本、最廣泛的是以學校為基礎的生涯教育模式。這種模式把從幼兒園到中學后的職場或大學的期間分為四個階段:(1)從幼兒園至5或6年級的生涯認知階段;(2)6或7年級至10年級的生涯探索階段;(3)11-12年級的生涯定向階段;(4)中學后教育階段。[9]這樣,美國的生涯教育貫穿整個基礎教育階段,各個生涯階段按照學生身心發展的特點,讓學生認識和接觸勞動世界,探索和參與職業生活,為學生將來的職業選擇和定向作準備。美國中小學實施的生涯教育有多種形式,包括組織生涯教育活動和把學科教學與生涯教育結合起來等等。

生涯教育在美國肇始以后,逐漸傳播到了西歐、美洲其他國家和日本等。生涯教育在被“嫁接”到輸入國的教育體系中時,其內涵會發生一定的變化。比如,日本自上世紀末和進入21世紀以來引入生涯教育后,其生涯教育成為自義務教育到高等教育重視與社會和職業的關聯的指導理念,在實踐中正在采取適應學生發展階段的系統性生涯教育政策。[10]但實際上,日本的生涯教育幾乎被當成了培養學生“理想的勞動觀和職業觀”的有效手段。

應當指出的是,生涯教育和勞動教育是兩個不同的領域,只是由于生涯教育具有面向職業生活和勞動世界的特點,因而與勞動教育發生了交集,這樣,生涯教育只能說是實施勞動教育的一個平臺。

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1德高為范,提高職業素養

學高為師,德高為范。作為幼教工作者,我們要嚴格遵守道德,恪守法律和職業操守,保持健康樂觀的心態,時時處處嚴格要求自己。要正人先正己,嚴格按照《教師法》的有關規定約束自己。

教師不但是知識的傳播者,更是學生人生道路的啟蒙者和指導者。教師在傳播知識的同時,應以自己高尚的情操去影響學生,幫助孩子樹立起正確的世界觀和人生觀。熱愛本職工作,熱愛學生,誨人不倦。 “嚴師出高徒 ”,唯有從嚴要求,學生才能勤奮學習,養成好的學風,也只有從思想、道德和紀律等方面嚴格要求,才能使學生形成良好的道德品質,成為德才兼備的人才。只有教師熱愛本職工作,加強職業素養,嚴以律己、寬以待人、言行一致,這才是教育得正能量。

2 多策并舉,向課堂要質量

凡是和品德掛鉤的都是我們教育的內容,今簡單舉幾個例子說明一下。

2.1戶外活動和體育游戲時的德育教育

戶外活動和體育游戲是孩子們最喜歡的活動,幼兒園體育游戲形式多樣,內容豐富多彩,這就為德育滲透提供了得天獨厚的條件。如在各類競賽性游戲中,激發幼兒的團隊意識,明白團結一致、互相協作就會勝利的道理;在玩滑梯、跳繩、玩皮球、蕩秋千等為主的小型游戲中,教育幼兒互謙互讓,不爭搶活動器具;在自由活動時,幼兒不慎突然摔倒,其他幼兒就會自然流露出“愛心”去幫助他,這時要對孩子進行表揚;當幼兒走獨木橋,個別幼兒產生畏懼情緒時,老師都及時而恰如其分地進行勇敢與嘗試教育。

2.2開展德育主題活動,創設良好育人環境。

幼兒是在活動中成長的,幼兒的發展是通過活動實現的。因此,我們要注重通過開展各種各樣的活動來豐富幼兒德育的內容。根據幼兒的年齡設計合適的主題活動。如:小班時組織穿衣服穿鞋子比賽,讓幼兒明白自己的事情自己做的道理;中班時開展“爭當環保小衛士”,讓孩子去給園內的花草澆水,打掃衛生,培養勞動的意識;另外,每天均有值日班長和組長及好孩子的標志,每個區域活動角,均有值日生負責整理,且輪流擔任,培養幼兒的主人翁意識與集體榮譽感。

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陶行知的幼兒教育思想產生的背景具有鮮明的時代烙印,是中西教育思想結合并在實踐中不斷完善而逐漸形成的。

(一)鄉土文化背景。陶行知博大的儒學底蘊、徽州獨有的厚重文化是在他特有的家庭熏陶和故鄉侵染下孕育的。陶行知父親曾是一位道德文章俱佳的晚清秀才,母親勤儉持家、好學求真,因為生活條件所限,陶行知的啟蒙教育由他父親在家中完成,但正是這種良好的家庭熏陶,才培養出了陶行知畢生教育為民、勇于奉獻的精神,成為工農大眾所喜愛的人民教育家。陶行知的故鄉徽州不僅僅是著名的徽商的故里,更是徽州文化的發祥地,文化底蘊傳承千年,陶行知潛移默化地受到良好傳統文化的熏陶。徽州人學風極佳,這造就了陶行知治學的良好習慣;徽州人重視教育,注重從小抓起,這也深深影響了陶行知的教育理念;徽州人鄉土觀念很重,成功的商人往往回鄉資助教育,而良好的教育成果也會反過來促進徽州的社會經濟發展,這對陶行知將教育作為畢生事業的思想起了關鍵的作用。

(二)政治經濟背景。陶行知所處的半殖民地半封建社會的中國,許多有識之士均將改變落后狀況的希望放在了教育事業之上,陶行知正是這些知識分子中的代表。這個時期中國采用舊式教育的方式方法,陶行知自身的求學經歷使他充分認識到這種教育是無法“救國”的。唯有讓教育走向大多數的平民,從根本上改變廣大民眾的精神面貌,才能實現教育救國的夢想。

(三)我國近代落后的幼兒教育現實。我國近代的幼兒教育是在二十世紀初才剛剛開始,但是學習的內容、方式,不是照搬日本的幼兒教育,就是帶有西方宗教色彩的文化滲透。民國以后,雖然政府提出要加強幼兒教育,但缺乏具體的實施辦法,國內幼兒教育的發展主要靠一些私人的資助和提倡,或是教會辦學。后,新式教育開始在國內興起,但是農村幼兒教育仍幾乎為零。于是,陶行知提出并親自實踐建設中國的、平民的、鄉土的、省錢的幼兒教育。

二、陶行知幼兒教育思想的形成過程

(一)萌芽期。陶行知在美國哥倫比亞大學學習期間,對于德國幼兒教育之父福祿貝爾的幼兒教育理論和實踐、意大利幼兒教育家蒙臺梭利創立的幼兒教育法,都十分感興趣,并進行了深入的研究。同時,他也關注著世界各國的教育發展狀況,并期待針對國內落后的教育狀況,以“教育”實現救國。

(二)發展期。1926年開始,陶行知發表了多篇關于幼兒教育的文章,這一時期的陶行知已經深刻認識到了幼兒教育的重要性和改革的必要性,并且開始針對當時幼兒教育存在的主要問題制定了具體的改革措施。將女子幼兒教育和農村幼兒教育看做未來發展幼兒教育的重點,認為幼兒教育應該切實保護好幼兒的身心健康,加大對平民幼兒教育的投入力度。

(三)實踐期。1927年,陶行知在南京曉莊師范學校成立幼兒師范學院,并且在他的奔走努力下,中國第一個鄉村幼兒園成立。陶行知強調要將生活材料用于教學之中,在實踐中積極探索幼兒教育的方法。后來在他以及一些幼兒教育先驅者的努力下,以陶行知具體鮮明幼兒教育思想為目標的幼兒園紛紛建立,給當時的中國幼兒教育,尤其是農村幼兒教育帶來了曙光和希望。

三、陶行知幼兒教育思想的基本內涵

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一、加強師德修養,確立幼兒德育教育目標

幼兒園德育工作體系中明確提出了幼兒德育總目標:萌發幼兒愛祖國、愛家鄉、愛集體、愛科學的情感,培養誠實、自信、好問、友愛、勇敢、愛護公物、克服困難、講禮貌、守紀律的良好品德行為和習慣,以及活潑、開朗的性格。教師本身的品質是養成幼兒品格的重要因素,身教重于言教。模仿是孩子學習的手段,只有品質優良的教師才能培養優良品德的人才。我們結合幼兒園工作實際情況,加強師德培訓工作,組織教師學習,規范教師們的言行,使教師起到榜樣的作用。

二、樹立強烈的滲透意識,使德育教育結合幼兒生活

一個人小時侯養成的習慣是非常穩固的,終生都會起到作用。幼兒園一日生活及各個環節都滲透著德育因素,“時時有德育,處處有德育。”教師們在掌握本學科教育要求的同時,還應理解德育大綱的精神實質,使德育要求滲透到具體計劃中去,并根據這些要求來設計活動,布置環境,使之有明確的目的性、計劃性。不僅如此,老師在日常生活和各個環節中,善于利用環境中的有利因素和偶發事件,對幼兒進行隨機教育,既注重德育的顯性滲透,也不忽視德育的隱性滲透,真正把德育要求落實到每個幼兒。

三、探索幼兒德育教育應從周邊做起

1、注重園內大環境的設計

應在教學樓的墻壁上設計各種小動物歡聚一堂的場面,渲染友愛和平的氣氛;走廊上,張貼著孩子們設計的畫,內容包羅萬象:保衛祖國的、勇敢自信的小飛行員、克服困難的探險家、彬彬有禮的小貓咪……,在每個活動室的右側墻壁上都布置著有關道德行為教育的名言和圖片,樓梯口還懸掛著富有民族特色的“燈籠”等手工飾物。環境作為一種工具,輔助教師進行道德情感和道德認知的教育,使孩子們在環境中不知不覺地受到啟發。

2、活動室的布置應體現德育內容

教育環境中滲透德育內容,往往是一種無聲的教育,而它對幼兒的作用及其影響是巨大的。如:“東方雄雞圖”——中國地圖,“可愛的家鄉、可愛的祖國”展覽等,幼兒在師生共同收集、布置展覽的過程中,可在教師們真實的、健康的情緒感染下,熟悉可愛的家鄉,熟悉偉大的祖國,了解家鄉、祖國各地的特產,從而自然的激發起幼兒愛家鄉、愛祖國的真情實感,在他們幼小的心靈中播下建設家鄉、振興祖國的種子,從而潛移默化的受到了愛國主義的啟蒙教育。教師與幼兒用靈巧的手,剪出各種圖案、窗花,制作宮燈,體驗民間藝術的美;教師們還可利用活動室的區角,建立“我是小小建筑師”、“娃娃家”、“閱覽室”、“美發店”等活動角,孩子通過閱讀圖書、聽音樂、玩積木等活動,通過書中、故事中的人物行為去認識哪些行為是正確的,哪些是錯誤的,正確處理人際關系及生活中的事情,如:故事《貝貝的手帕》中貝貝的手帕不小心丟了,很多小朋友幫貝貝找手帕,反映了樂于助人的典型。孩子通過讀、聽、看建立一種正確的道德行為,養成良好的道德習慣。

我們除了為幼兒創設一個良好的物質環境外,還注重為幼兒提供一個良好的社會環境。特別是我們的幼教工作人員,時時處處為幼兒樹立良好的榜樣,包括幼兒園全體工作人員集體的團結、協作,教師的言語行動以及幼兒中間的好人好事,都成為幼兒的良好榜樣。

四,將德育教育滲透到幼兒各種活動中去

3—6歲對于人的一生來說,是個性傾向和道德觀念形成的萌芽時期,是培養良好品德行為的黃金時代。現在的幼兒絕大多數是獨生子女,在家備受寵愛,從而養成了很多不良習慣。教師應充分利用日常生活中的每一個環節,注意培養幼兒良好的生活習慣、衛生習慣、生活自理能力、自我保護的意識和能力,使幼兒獲得好的發展。我們設計、組織的活動,注重綜合運用各種教育手段,從而發揮教育的整體效益,寓教于樂,讓幼兒在玩樂中,在輕松愉快的活動氣氛中,懂得道理,受到熏陶,達到教育過程的最優化。

1、利用節日活動,進行德育教育在每年傳統的節日里,我們在歡慶節日的同時,都會開展系列教育活動。

2、戶外活動和體育游戲時的德育教育

戶外活動和體育游戲是孩子們最喜歡的活動,幼兒園體育游戲形式多樣,內容豐富多彩,這就為德育滲透提供了得天獨厚的條件。

3、善于抓住鍥機,在日常生活中隨時隨地進行德育教育

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中山職業技術學院秉承“修德、礪能、篤行、創新”校訓精神,堅持“育人為本、工學結合、創新發展、服務社會”辦學理念,在學生成才過程中不斷探索實踐育人的新機制和拓展實踐育人的新平臺,著力推動實踐育人規范化和制度化,逐步探索了一條通過實踐育人助推“高素質技能型人才”培養的常態、長效機制。勞動實踐課作為實踐育人的重要組成部分,發揮了重要作用。

一、勞動實踐課的實施背景

為踐行“知行合一,以行為本”的教育思想,提高學生“三自”服務能力,促成長成才,根據教育部《關于進一步加強高校實踐育人工作的若干意見》文件精神,并借鑒臺灣朝陽科技大學開設《勞動實踐課》的先進經驗,2012年11月中山職業技術學院在高職院校中率先開設勞動實踐課程,旨在通過勞動實踐鍛煉,使學生將學習與勞動實踐相結合,在勞動中培養學生的動手能力、吃苦耐勞精神和堅強意志,培養積極的世界觀、人生觀、價值觀。三年多以來,實踐課迅速走上了正軌,收到了預期效果。中山市電視臺、中山商報等媒體先后大幅進行報道。目前,已有6千多人次參與此課程,5千多名學生順利通過考核并取得學分,勞動實踐課取得初步成效。

二、勞動實踐課的組織過程

1.列入教學計劃,認真組織實施

勞動實踐課課程列入人才培養計劃,作為必修課并計算學分。課程實施對象為大學一年級新生,納入素質拓展項目。所有大一新生必須在一年內完成不少于35個小時的勞動實踐課程,才能在該必修科目拿到0.5個學分,順利畢業。如果不能在大一按時獲得學分,可申請在下一學年重修。

2.明確部門職責,規范考核流程

勞動實踐的開展,各部門分工明確。學生工作處負責勞動實踐課管理辦法的制訂、組織開展。總務處負責清潔工具的發放管理、各院系負責課程的實施,做好課程時間、地點的統籌安排。學生勞動實踐內容主要包括各教學院系教室、實訓樓以及其他公共場所的保潔工作。各院系配有專門的學生助學進行日常檢查考核,每周在校內網站公布勞動實踐課程的考核結果,對連續3次考核不及格的班級或小組提出預警,期末考核結果納入輔導員、系部考核。

3.配備指導教師,嚴格日常管理

為保證勞動實踐課的效果和質量,各院系分別為勞動實踐課指定了指導教師,指導學生從勞動實踐中獲取知識、提升綜合素質,幫助學生通過勞動積累相應經驗和提高技能。對于在勞動實踐課過程中態度不端正、行為散漫的學生,指導老師及時通過談心等教育手段,給予適當的指導幫助。勞動實踐課與其他專業課互為補充,相得益彰,體現了勞動育人的效果。

4.加強宣傳推廣,落實勞動實踐課

為使勞動實踐課不停留于形式,在每一屆新生軍訓期間,各院系通過海報、網站、微信、QQ群大力宣傳,每年開展“我與勞動實踐課”征文比賽、勞動展映照片展、勞動感悟等活動,讓勞動實踐活動充滿活力。

三、勞動實踐課的育人效果

1.端正了學生的勞動態度

通過積極開展勞動實踐課,學生們在生活學習過程中端正了勞動態度。勞動實踐課的鍛煉,使學生體會到長輩們的艱辛,在感恩父母的同時更加珍惜今天的勞動成果,領悟勞動的價值與意義,并通過自身的感知,進一步認識勞動的重要性。

2.培養了良好行為習慣

自勞動實踐課開設以來,大部分學生在個人衛生習慣方面更加自律。校園環境有明顯改觀,課室的地面、講臺、窗戶、走廊干凈整潔,學生們通過自身的勞動,學會尊重、珍惜別人的勞動成果,養成良好的衛生習慣。現在學生寢室的衛生比以往有明顯的改觀,學生也更加注重個人的衛生。

3.提高了學生實際動手能力

勞動實踐課推行之初,部分學生抱怨抵觸,但在勞動中,逐步體會到了勞動的快樂,學生之間逐漸熟悉,加深了解,氣氛活躍,課室也干干凈凈,同學們的動手能力也提高了。勞動實踐課的產生的影響是細致入微、潛移默化,能夠有效提高學生們的生活自理意識,能夠使他們在勞動過程中逐步克服懶惰的習慣,培養良好的動手能力。

4.提升了學生個人道德修養

當代大學生大多數是獨生子女,父母從小呵護有加,成長階段很少做家務或其他勞動,有的甚至缺乏基本的獨立生存能力,形成個人主義、以自我為中心。大學生接受勞動實踐鍛煉,讓他們在勞動實踐活動中提高自身的存在感,培養了主動參與公共活動的意識,更加珍惜別人的勞動成果。

5.樹立了正確就業觀念

現在的大學生,具有鮮明的時代特色,思維敏捷、知識面廣、接受能力強。但他們也普遍存在意志力薄弱、做事懶散半途而廢、不夠吃苦耐勞等方面的缺點。勞動實踐課的開展有助于學生轉變就業的觀念,培養“鍥而不舍、吃苦耐勞”精神。對于職業院校的學生,動手操作能力顯得尤為重要。只有將腦力的智慧與靈巧的技術操作相結合,才能實現教育與勞動相結合。

6.提升了班級凝聚力向心力

勞動實踐課不僅改變了學生的行為習慣,也提升了班級凝聚力。從陌生到熟悉,從個人到集體,學生們更加團結合作,互相幫助,更加懂得團隊精神、班級凝聚力的重要性。這種精神不僅僅體現在勞動實踐課中,對其他的學生日常活動也起到一定的促進作用,例如團日活動、班級活動等。

四、勞動實踐課的特色

1.立德樹人,知行合一

在大學生中進行勞動實踐教育的舉措,旨在通過勞動教育讓學生養成自覺性,增強學生的主體意識、參與意識,使學生在思想教育和行為教育基礎上養成良好的行為習慣,實現知行統一。通過勞動教育,培養學生熱愛勞動、熱愛勞動人民,勤儉節約,艱苦奮斗等優良品德,增強他們的社會責任感、歷史使命感,提高他們的思想道德水平。

2.發揚傳統,崇實尚能

勞動作為每個學生應盡的義務與責任,伴隨著他們成長的每個學習階段。勞動教育作為一項傳統的教育方式,甚至從幼兒園開始,老師就有目的地進行勞動的教育,引導學生學會自立,掌握生活的技能 。隨著年齡的增長,勞動的范圍不斷擴大,學生掌握的生存技能也越來越多。當學生進入大學繼續深造時,他們已經基本成年,逐漸能夠應對生活的種種考驗。大學階段的勞動教育是對傳統教育的延伸,最終達到勞動育人的目的。

3.育人為本,全員參與

開展校內勞動實踐課,是落實教養工程的重要舉措,有助于更好地將學生素質養成教育落到實處,有助于培養愛護環境、珍惜環境的個人品質,有助于推動學生自主參與校園環境保護工作,更好地培養學生的主人翁意識。同時全員參與校園勞動,可以倡導全員師生共同關注和愛護校園環境的良好氛圍,對保障正常的教學秩序、促進良好的校風學風的形成都有十分重要的意義。

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一、教師潛移默化的影響

由于我們每天和幼兒生活在一起的時間占一天的三分之一,教師的言談舉止,日常生活中哪怕極小慎微的動作也會成為幼兒模仿的對象,所以教師要當勤儉節約的模范。

(一)教師的一言一行。作為一名教師,是孩子的一面鏡子,因此教師的一言一行也為幼兒提供了參考的范本,假如教師在班上對穿得漂亮的幼兒進行語言上的贊許,會對其他孩子無形中就形成了一種攀比的心理暗示。因此,老師不應對孩子的穿著太關注,自己也要穿著樸素大方,消除孩子的攀比心理。

(二)語言巧妙的言傳。美國教育家杜威曾指出“教育即生活”,即教師在生活中潛移默化的培養幼兒勤儉節約的意識。如可以把關緊龍頭編成一個小故事:“水龍頭啊這幾天很傷心,流了許多許多的眼淚,每當我聽到水龍頭傷心得哭時我就跑過去問它為什么傷心?它告訴我,原來是因為有小朋友沒把它的閥門擰緊,害得它很傷心的流了很多眼淚。”老師利用孩子們所熟悉的語言,按照孩子們的思維來達到教育節水的目的。同時,老師可以尋找有關水資源污染的自然景觀和嚴重缺水圖片張貼于宣傳窗,讓孩子們深刻明白水資源的重要性。

(三)日常生活中的教育。在日常生活中我們經常看到這樣的現象:吃飯時,幼兒總是有挑食的現象;撕父母買的書卻從來不心疼;跟父母要這要那,稍不滿足就會大哭大叫……面對如此種種,要想讓幼兒有勤儉節約的正確態度,就得先讓幼兒明白勤儉節約的意義。我們主要通過童話故事和生活故事對幼兒進行教育,讓他們明白一粒米、一滴水都是人們辛勤勞動換來的,教育孩子盡量不用一次性的產品等,幫助孩子了解資源是可以反復利用的,反復使用可以大大節約有限資源。另外,針對幼兒吃飯時大部分有挑食、剩飯、剩菜等現象,我們在《愛惜糧食》的活動中,給幼兒講解糧食生長的過程,講勞動的辛苦,引導幼兒思考,真正體會一粒糧食一滴汗水的含義。平日里,還鼓勵幼兒收集家里的瓶瓶罐罐,利用廢舊材料和老師一起做教玩具,一起游戲,將節約的意識滲透到幼兒每日的生活中。

二、家長具有榜樣的作用

有人說:“有什么樣的家長就有什么樣的孩子。”家長愛學習,孩子就愛學習,家長愛勞動,孩子就愛勞動,家長樂于助人,孩子就樂于助人。

(一)知道錢的來歷。家長要讓孩子知道錢是怎么來的,有機會要讓孩子看看成人是怎樣勞動的,讓孩子知道勞動是很辛苦的,并且讓孩子做力所能及的事情,教育他們懂得金錢的價值,并教會他們儲蓄,讓孩子養成儲蓄的習慣。

(二)引導孩子正確消費。現在不少孩子大手大腳花錢的情況十分嚴重。他們挑吃挑穿,甚至為了想買的東西跟家長發脾氣,然而對買到的東西又不珍惜。家長應幫助孩子學會正確消費,如讓孩子將自己的壓歲錢用作新學期的學費,讓孩子有計劃地買書、買文具等。父母還可鼓勵孩子省吃儉用,把省下的零用錢捐獻災區,捐獻希望工程等,或幫助幼兒園有困難的同伴,有助于培養教育孩子高尚的道德意識。

(三)營造節儉的家庭氛圍。孩子年齡雖小,但可塑性極強,家長只要探索勤儉節約習慣的方法和途徑,是能很快幫助幼兒勤儉節約習慣養成的。在日常生活中,父母要以自己的節儉行為影響孩子,如:將洗衣服的水留下來拖地或充廁所,淘米水用來澆花等。孩子天長日久耳濡目然,自然就會習得,家中一切設施擺放整齊,勤收拾,常整理,那么孩子的心中也會埋下愛勞動、勤節約的種子。因此,家長一定要以身作則,時時注意自己的言行,在節約方面為孩子做出榜樣。

三、家園配合 習慣成自然

不少幼兒在園表現良好,不吃零食,不浪費點心,能愛護圖書玩具等,甚至幫老師做些力所能及的事,回到家里,往往就不行了。

(一)相互聯系,持之以恒。幼兒行為習慣是需要在持續的、耐心的、正確的引導下形成,畢竟幼兒園只是幼兒一日生活的一部分,因此孩子能否養成良好的節約習慣,很大程度上在于家長的堅持。孩子年齡小,他們的自我評價往往依賴成人的評價,當你看到孩子出現節約行為時,家長一定要做出肯定和鼓勵,及時表揚支持孩子的節約行為,為了能使家園教育同步,除了日常通過電話、家訪、及面對面與家長交流外,我們還把一些資料通過家園聯系欄等向家長宣傳,家長也可以把一些好的教育方法或建議通過QQ群進行討論、共享,這樣我們能夠更好地了解幼兒的節約表現,有效地鞏固幼兒的節約意識。

篇(10)

一、家、園、社會三合力的養成教育

在養成教育過程中,保持家庭和幼兒園的教育觀念一致,保持家長和班級教師教育要求的一致性,以及孩子家庭內部要求的一致性,是十分重要的。否則,會使孩子無所適從,達不到應有的教育效果。探索實踐過程中在三位一體的家園共育方面的做法如下。

知——通過外請專家講座、園本家長學校培訓、養成教育觀念學習,讓家長認識到養成教育對幼兒健康成長的重要性,明確幼兒時期養成教育的細則內容。

參——請家長積極參與家庭生活養成教育和協助幼兒園的養成教育活動,例如問養成教育卷調查、“大手牽小手”親子活動、勞動教育、禮儀寶寶評比等。

推——通過養成專題宣傳欄、養成課題階段性回饋會、清潔社區、“我愛幼兒園”“養成行為宣讀”等活動,將養成教育推向社區和社會,不斷傳播推廣。

二、重視養成教育環境對幼兒的熏陶

攜手家庭和幼兒園從以下三個方面注重環境熏陶。

(一)人文德育環境

要求家長、教師要養成良好的行為習慣,通過自身言行去感染孩子、引導孩子。在家庭和幼兒園內實行5S管理法,培養家長和教師從他律走向自律,成為孩子行為模仿的典范。

(二)生活禮儀環境

家長和教師要求幼兒不亂扔果皮紙屑、不隨地吐痰,說話有禮貌、做事講文明、有秩序,做到心中有事、眼中有人,那么平時家長和教師自己就應該隨時隨地做到,言行一致,身先垂范;再如,家長和教師自己脫下的外套,不隨意放在椅子上、桌子上,而且放在隱蔽的固定地點,折疊整齊。那么在要求孩子隨時把脫下的外套掛好、物品放置好,幼兒就容易做到。家長和教師的職業是一個特殊的職業,只有家長和教師從自身做起,注重言傳身教,才能率先垂范,給幼兒樹立良好的示范。

(三)心理環境

心理環境的創造中從以下三方面營造和實施:(1)和諧家庭、和諧幼兒園團隊的打造(2)家園共同營造良好教育氛圍(3)多以正面引導和鼓勵性的教育,讓孩子大膽實踐養成行為。引導家長和教師善于發現幼兒的閃光點,多用賞識教育。對于幼兒好的行為表現,家長、老師要及時給予肯定、表揚。當幼兒的某種行為每次出現都不能獲得成人的肯定時,幼兒就會有所反思:“為什么老師沒有表揚我,是不是我這樣做不對?”為了獲得成人的肯定,幼兒會嘗試自己糾正。

三、積極開展養成教育的課題研究

習慣是在不斷重復中逐漸養成的一種比較穩定的行為傾向。因此,培養幼兒良好習慣絕不是一朝一夕之事。在積極開展養成教育的途徑探索中,課題研究從三個方面開展并深入:1.養成教育的生活化2.養成教育的游戲化3.養成教育的全程化。如何理解呢?教育中一日活動皆課程。家長和教師要堅持在每一日活動的每個環節中、每個活動中滲透養成教育的目標和要求,始終如一,持之以恒。

養成教育的生活化——行為習慣培養的生活化,堅持養成教育的每日培養。

養成教育的游戲化——在親子互動、體育、音樂、語言等各領域中滲透。

養成教育——行為習慣培養的全程化,注重在園、在家、在社會的實踐。

在養成教育的過程中,家園共育注重挖掘孩子內部的原動力,堅持正面鼓勵教育,內心引導幼兒。幼兒具有持久性差,易于轉移和喜歡聽夸贊的特點。因此,養成教育應該充分利用這些特點,并通過各種生動活潑的方式方法,加強反復訓練,耐心引導,達到長期培養的目的。經過探索與實踐,我們發現:

1.幼兒的成長

學會了關愛和互助;養成了良好的生活習慣、行為習慣、勞動習慣、學習習慣、自理能力等各方面習慣的養成行為得到長足進步。

2.教師的成長

教師作為幼兒學習活動的支持者,合作者,引導者,在家園共育開展養成教育過程當中,陪伴孩子成長的同時,教師團隊也在成長。實踐證明,教師們的禮儀形象越來越好了,專業技能也提升了,通過不斷的學習與鉆研,越來越有活力、正向著學習型、研究型的教師隊伍邁進。

3.家長的成長

在三位一體的養成教育互動中,家長看到孩子們的可喜變化;在家長學校中,家長們也在成長,越來越喜歡上家長學校,越來越理解幼兒園和老師們的工作和要求。

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