雕刻的工藝流程匯總十篇

序論：好文章的創作是一個不斷探索和完善的過程，我們為您推薦十篇雕刻的工藝流程范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

關鍵詞：磚雕；制泥；雕刻；燒成；打磨；傳統工藝；現代工藝

中圖分類號：J529文獻標識碼：A文章編號：1005-5312（2012）09-0206-02

一、傳統磚雕工藝與現狀

作為一種傳統工藝和非物質文化遺產，磚雕一直被認為是一種優秀的傳統建筑裝飾材料。但由于社會現代化進程中各種現代新型建筑材料的運用，傳統磚雕的工藝技術面臨了尷尬局面。首先掌握優秀傳統技藝的磚雕藝人越來越少，較低的社會需求量與低廉的工資，無法吸引年輕人對此行業駐足下來并且投入精力。其次大量的原料開采、燃料使用，對環境資源造成很大的影響。資源越來越少，使生產成本相應提高。為了降低成本，有些廠家便在燃料成本上進行縮減，但低質量的煤炭使燒造過程延長，環境污染問題嚴重，低質燃料也會影響產品質量。

傳統磚雕生產工藝流程：設計―造泥―制坯―雕刻―燒制―打磨

（一）制出好泥，是雕出好磚的基礎。澄淀制泥工藝是傳統磚雕工藝中最為普遍的一種方法，它是一種質地細密含沙量少而且質地均勻的澄漿磚。在泥池中注入2/3的水，然后投入1/3 的土，接著進行耙搭棍攪，待沉淀后撈出泥塊，用濕草簾蒙蓋嚴實。整個制泥流程需7天左右。傳統澄淀制泥工藝燒成的坯磚硬度與強度較低、韌性差,且內部材質不均勻,多數存在氣孔,致使加工時極易出現蹦屑現象。

（二）制坯是用特定磚模壓制成型，晾干在常溫通風狀態下陰干20至30天左右。作雕磚用的磚材一般比普通磚厚，通常要 6 cm 以上，以防止在后續的施工階段出現開裂破碎的情況，所以通常傳統磚雕工藝的磚材比較笨重。

（三）手工雕刻,從構思設計到粗精加工都依靠工匠手工完成,是工匠將圖樣描畫到青磚上，分為打、鏟磨、齊口、捅道、凈地等工序。一個技術熟練的工匠完成一平方雕刻圖案需要2個月左右。

（四）傳統磚窯一般使用龍窯、倒焰窯、隧道窯等窯爐，燒成制度比較緩慢，屬于間歇式窯，生產效率不高。燒一窯時間一般一共為15天左右。一年一般要燒13至14 窯，平均每20天燒一窯。

（五）打磨是最后的環節，一般般靠手工用石頭、砂輪、刻刀進行修整、磨光。

二、改進后磚雕工藝與特點

本研究就傳統磚雕工藝而言主要有以下幾個方面的特點：1、傳統磚雕工藝大多數是通過匠人經驗的積累，很難進行產業的擴大規模生產，本研究通過科學標準化可以適應批量化生產以滿足裝修市場的需求。2、傳統磚雕工藝一件完整的作品的生產制作周期為4至5個月左右，而本研究將大部分原傳統工藝中須大量人工勞動力的部分使用的電氣機械化，一件完整的作品的生產制作周期僅為2至3周左右。3、本研究技術成果可以迅速轉化為生產力，相較傳統磚雕的生產價格而言具有成本低價格低廉的優勢,產品市場競爭力強的特點。4、隨著建筑裝潢市場對綠色環保材料的需求，本研究成果相較傳統磚雕的生產工藝的粗放型生產模式向生產過程無污染、環保、產品堅固耐用的集約型轉變。5、本研究在傳統磚雕生產工藝的基礎上提出了新的思考，是在符合社會現代化的進程中對非物質文化遺產最佳繼承與保護。

本研究磚雕生產工藝流程：客戶與市場需要―可塑坯料―壓制磚坯―機床雕刻―電窯燒制―電動砂輪機打磨

可以通過以上流程圖可以發現本研究在最主要的制泥，雕刻、燒成、打磨四個方面進行改進。

三、現代磚雕工藝技術改進方案

（一）可塑泥料制備流程

取土―重量稱量―濕球磨―沉淀池―抽清水―儲漿池―壓濾―真空練泥―陳腐―可塑坯料

具體流程如下：

1、重量稱量配比。將己粉碎的料泥進行重量稱量。

2、使用機器為球磨機，球磨機的作用就足研磨與混合配比好的泥料，以獲得泥漿。

3、過篩。將磨出的泥漿通過具有定大小孔徑的篩面進行過濾，泥漿料必須經過兩道篩。過篩之前先將泥漿稀釋以易于過篩。第一道篩的目數為40目．主要過濾掉草根等較粗的雜物。第二道篩為100目的振動篩。主要過濾掉較粗的顆粒。

4、沉淀脫水。過篩后的泥漿靜置水泥砌成的沉淀池中，待泥漿沉淀于池底后，使用抽水設備抽去上層清水，以使泥漿料變稠。

5、壓濾脫水。壓濾脫水采用壓濾機，這種設備主要是由許多雙面凹入的方形或圓形濾扳所組成，每兩片濾板之間形成一個過濾室，在凹入的表面上刻有環形的溝紋，泥漿受壓從進漿孔進入過濾室，脫出的水通過濾布從溝紋中流向排水孔排出，剩下的泥漿在兩濾板之間則形成泥餅。當再無水分排出時即可打開濾板，取出泥餅。

6、練泥與陳腐。使用真空練泥機除泥料中的殘留空氣，并陳腐以促使泥料中的水分均勻。陳腐要求儲泥庫保持一定的溫度和濕度，因此儲泥庫通常需要關閉。

7、用切割機將泥料切割成高約50厘米，底面直徑約15厘米的圓柱形泥柱。切割好的坯料要存放在水泥砌成的儲泥池中，用薄膜覆蓋且不可陽光照射，以免坯料的水分散失，儲泥池要建在陰涼的地方。

（二）計算機輔助機械雕刻工藝流程

市場客戶的需求―計算機設計素材圖案―圖案結構分析―雕刻機模擬雕刻路徑―執行雕刻―手工修整

1、根據市場和客戶的需求在設計階段,基于CAD/CAM磚雕軟件建立豐富的三維浮雕圖庫,可任意調用和擴充,實現個人浮雕寶貝資料庫,有效縮短設計產品周期。還可做到資源共享,這樣有利于更好地提高雕刻的品質,加強后處理工藝及資源的合理運用。

2、磚雕軟件可通過輸入由其他程序產生的矢量或位圖數據設計三維產品,也可直接調用圖庫里的矢量和位圖設計工具繪制的數據設計三維產品。CAD/CAM應用到磚雕技術中,可改變手工雕刻素材僅有手工硬筆簡畫的現狀,通過繪圖、掃描、轉入文檔3種方式此外, CAD/CAM磚雕軟件也可直接將掃描或轉入的位圖圖像設計為三維模型,即使由位圖直接生成的磚雕存在輪廓不明確的缺陷,但它可完成70% ~90%的雕刻工作量,從降低勞動強度、提高勞動效率。

3、手工雕刻中上樣工藝是工匠將設計者繪制的手工圖描畫到青磚上,由于多數工匠對藝術理解的不足,上樣往往會丟失圖案的部分信息,同樣,在刻樣和雕刻過程中也會造成信息丟失,因此造成磚雕藝術效果的不足。CAD/CAM磚雕軟件包括CAD模塊和CAM模塊。計算機輔助機械雕刻可使用CAD模塊完成二維圖案及三維磚雕模型的設計,設計人員利用CAD/CAM磚雕軟件完成從圖像到三維磚雕、選擇刀具、再到生成NC代碼、進行刀具路徑仿真的全過程,修改完善后的NC代碼輸入數控雕刻機床,驅動刀具在磚坯上加工出所設計的圖案。加工出磚雕,可省掉上樣和刻樣工藝過程,從而彌補了手工雕刻中圖案藝術信息可能丟失的缺陷。

4、在機床雕刻加工階段可以選擇粗加工和精加工來提高工作效率，粗加工在保留一定加工余量的前提下選用端面銑刀來提高工作效率,而半精加工和精加工時,則選用用于復雜曲面加工的球面立銑刀,利用該刀具結構的特殊性可有效減小加工中對材料的沖擊力,防止蹦屑的出現。另外在精加工時還可借鑒玻璃機械雕刻采用磨削加工。在生產中可通過合理選用刀具及切削用量以減少蹦屑,而對未能避免的蹦屑及加工后表面露出的磚坯本身的氣孔等缺陷。可利用青磚的易修復性,由工匠進行修復完善,最終得到滿足要求的成型磚雕。

3、電窯燒成工藝流程

裝窯―通電燒制―智能控制調溫―窯變―出窯

（一）安裝陶坯時，坯板要保持平衡，坯體要嚴格處在同一水平面。裝好之后，遵循“橫縫要對、豎縫要通、外緊中空、上密下稀”原則檢驗陶坯安放位置是否合量，不合理要馬上調整。

（二）通電燒制，通斷電都為自動控制，一般通電時間是從第一天的1O時到第二天的8時。

（三）電窯的溫度控制采用智能控制技術，應用微機單向控制窯溫、窯壓、排煙溫度、窯內氣氛、裝載量和進出料量等各種參數。因而使窯爐的調節控制更加精確。對節省能源、穩定工藝操作和提高燒成質量十分有利, 同時還為窯微處理器應用在窯爐燒成控制技術方面，顯示出很大的優越性。一方面微處理系統采用多頻道的程序設計器和控制器，為溫度控制器變化記錄指示。另一方面, 微處理器能使燒成周期盡可能地縮短, 準確地保持加熱速度,每小時的誤差小于0.1%。當窯內實際溫度停滯后于預先調整的記錄指示數據時, 儀器的均熱性能仍能保持制品在燒成溫度范圍內, 有充分的時間, 因而可以保證燒成質量。

（四）產品冷卻后準備出窯驗收產品，驗收合格產品準備拋光打磨。使用現代電窯燒成技術后，燒成率高達90％以上。

4、現代磚雕磨光工藝流程

粗砂輪磨―油石手工磨―細砂輪磨―上蠟―布輪拋光―驗收入庫

（一）粗金剛砂輪打磨，打磨機主要由馬達、轉軸及金剛輪或靠輪組成，金剛砂輪分為租砂輪和細砂輪兩種，粗砂輪用180號金剛砂制作，用粗金剛砂輪去凈表皮及產品上的淺小砂瘦或小孔洞．保持產品輪廓．線條的清晰。

（二）用油石手工磨砂輪機磨不到的部位，特別是一些雕刻部件細小比較容易斷裂的部分通過手工用油石沾水仔細打磨。

（三）接著用200號細砂輪再磨一次以增加產品的光滑度。前一次粗金剛砂輪打磨的局部還較粗糙和“啞色"等地方，經細砂輪機可以很好地磨出磚的質感。

（四）對川蠟加熱使其溶化，保持磚雕表面略為燙手時用臘掃沾蠟均勻地涂抹于表面。使用川蠟的目的一是為了更好的保護磚雕，另一個是傳統磚雕的細節不容易顯現的地方使用川蠟后會更加的精彩耐看。

（五）最后用布輪拋光，柔軟的白帆布制作的布輪可以將磚雕作品表面和凹凸不平等地方的灰塵清除干凈，還可以提高產品的光澤度。

四、本研究的有益效果

（一）磚雕屬我國非物質文化遺產典型代表之一，對它的保護發展研究是我們義不容辭的責任，利用現代工藝技術對傳統產品進行改造提升，并使之產業化，既繼承保護了文化遺產，又為發展地方經濟做出了貢獻，這是種值得提倡的非物質文化遺產保護方法。

（二）本研究成果提供了一種制作雕刻產品的新技術和新工藝。采用本技術制作的雕刻產品具有成本低，工藝簡單、生產過程無污染、環保、產品堅固耐用等特點，技術成果叫以迅速轉化為生產力。

篇（2）

［中圖分類號］G127 ［文獻標識碼］ A ［文章編號］ 1009 — 2234（2012）04 — 0058 — 03

生產性保護是目前針對傳統技藝、傳統美術和傳統醫藥藥物炮制類非物質文化遺產，在近幾年的保護實踐工作中總結出來的科學有效的保護方式之一。實踐證明，具有重要的現實意義。如果這種方式能夠科學合理、有效地運用到保護實踐中去的話，必將對整個非物質文化遺產保護事業的發展及社會經濟的可持續性發展起到不可低估的作用。生產性保護是部分非物質文化遺產保護的一種方式，在保護的實踐中是有許多現實問題需要引起關注，并加以深刻認識，這樣才能保證這種方式科學有效地運用，從而指導實踐工作深入地開展。

一、關注手工制作環節、堅守手工特色底線

非物質文化遺產生產性保護以保持非物質文化遺產的真實性、整體性和傳承性為核心，以有效傳承非物質文化遺產技藝為前提。生產性保護是針對部分具有生產性質的非物質文化遺產采取的一種保護方式，其出發點和落腳點都是不斷提升非物質文化遺產保護和傳承的能力。《文化部關于加強非物質文化遺產生產性保護的指導意見》中明確指出非物質文化遺產生產性保護要堅持正確的方向。要“嚴格遵循非物質文化遺產傳承發展的規律，處理好保護傳承和開發利用的關系，始終把保護放在首位，堅持在保護的基礎上合理利用，尊重非物質文化遺產生產方式的多樣性，堅持傳統工藝流程的整體性和核心技藝的真實性，不能為追逐經濟利益而忽視非物質文化遺產保護和傳承，反對擅自改變非物質文化遺產的傳統生產方式、傳統工藝流程和核心技藝。”這其中重點談到了生產性保護要堅持傳統工藝流程的整體性和核心技藝的真實性，反對擅自改變非物質文化遺產的傳統生產方式、傳統工藝流程和核心技藝。“非物質文化遺產的歷史產生是以手工生產方式為現實基礎的，其當代存續以至發展同樣無法脫離這一基礎。從根本上說，對人類傳統文化形態包括非物質文化形態造成沖擊，使之日趨‘遺產化’的一個原因在于現代文明一味倚重大工業生產方式。”非物質文化遺產的傳統生產方式、工藝流程及核心技藝正是體現了非物質文化遺產的手工生產特色。可以說，生產性保護一定要關注手工制作環節，堅守手工特色的底線，避免“遺產化”。然而，守住底線并不是意味著不要創新發展，而是要在堅守手工制作底線的前提下，引入現代的、與時俱進的設計理念，提高自身的品質。《文化部關于加強非物質文化遺產生產性保護的指導意見》中強調要“鼓勵和支持傳承人在傳承傳統技藝、堅守傳統工藝流程和核心技藝的基礎上對技藝有所創新和發展；鼓勵和支持傳承人在制作傳統題材作品的同時創作適應當代社會需求的作品，推動傳統產品功能轉型和審美價值提升。”

生產性保護是對傳統手工技藝的生產方式、傳統工藝流程和核心技藝的保護，離不開傳統的手工生產工具。“傳統手工技藝的獨特性，或者區別技藝高下的水平都體現在手工技藝上，這是毫無疑問的。隨著社會的發展，普遍改進和提高了生產工具，但是不管生產工具多大程度上提高了生產率，或者是多大程度上達到一種先進性，最后完成還是離不開手工技藝。” 比如，岫巖玉雕、阜新瑪瑙雕的雕刻工具較比以前有很大的改進，提高了工作效率，雕刻的時間也節省了很多，但是工具再改進，表達手工技藝本質的手的創造還是不能丟掉的。在比如說剪紙、刺繡、皮影制作、書畫裝裱等，目前很多地方為了追求經濟利益，采取了工業化批量生產，也同樣精致美觀，跟手工的沒有什么區別，但是，它在存在的本質的意義來說是完全不同的。這就是其本質的生命和非生命的區別。所以傳統手工技藝一定不能丟掉手工這個核心環節，寄寓作品生命的手工的創造一旦丟失，作品就會失去靈魂，傳統手工技藝也就必然瓦解，這是很重要的。“現在傳統的手工技藝作品也強調商品性和市場，這些都是沒有問題的，我們傳統的手工技藝作品、產品也要通過市場來擴大影響，通過市場來進入受眾的手中，所以市場、商品這些都不必回避。但是我們不能脫離手工，以機器或者其他便捷的生產方式實現產業化、商品化、市場化，這樣反而最終損害了我們傳統的手工藝。”

篇（3）

1.實木門的優點

第一就是實木門的木紋紋理清晰，具有很強大的整體感和立體感，使人一看上去就倍感舒服。實木門整體都是由實木加工而成。當下比較流行的材質有楸木，水曲柳，紅松，櫸木等。

第二就是加工后的成品實木門具有不變形，耐腐蝕，無拼接縫以及良好的隔熱保溫等特點，正因為實木門是由全實木加工而成的，所以它密度高，門板厚重量沉，也正因為如此所以實木門具有良好的吸音性，能有效的起到隔音的作用。

第三就是實木門的內外材質都是一致的。

第四就是實木門的選材一般都為柔和的暖色調，并且木材的主要成分就是木素，所以實木門對于紫外線的吸收能力也是很強的，木材表面的細微不平整會對光鮮形成漫反射，這樣能有效的減少對眼睛的傷害，減輕眼睛的疲勞。

2.實木門的靚點

實木門自古以來就透著一種溫情，不僅外觀華麗，雕刻精美，而且款式多樣。實木門的價格也因其木材用料、紋理等不同而有所差異。市場價格從1500元到3000元不等，其中高檔的實木有胡桃木、櫻桃木、莎比利、花梨木等，而上等的柚木門 一扇售價達3000-4000元。一般高檔的實木門在脫水處理的環節中做得較好，相對含水率在8%左右，這樣成形后的木門不容易變形、開裂，使用的時間也會較長。烤漆門板烤漆，即噴漆后進烘房加溫干燥工藝的油漆門板。其優點是色澤鮮艷，具有很強的視覺沖擊力，表面光潔度好，易擦洗，防潮、防火性能較好。

3.實木門的缺點

由于實木門是全實木制造有些選材也比較珍貴，所以實木門的價格就高。而且有些實木門容易開裂變形且不容易修復，這是木材本身的特性造成的。

4.烤漆門的優點及缺點

選擇烤漆門時切莫為暫時的表面一時光亮度所惑，當您有過使用低檔烤漆門的感受，您會發現在油煙的污染下，時間不長就可能變色，光澤也會逐漸消失。烤漆門基材為密度板，表面經過八次噴烤進口漆（三底、三面、二光）高溫烤制而成一種工藝，即噴漆后經過進烘房加溫干燥的油漆處理基材門板。烤漆板的特點是色澤鮮艷易于造型，具有很強的視覺沖擊力，非常美觀時尚且防水性能極佳，抗污能力強，易清理。缺點是工藝水平要求高，廢品率高，所以價格居高不下；使用時也要精心呵護，相對怕磕碰和劃痕，一但出現損壞就很難修補，要整體更換；比較適合外觀和品質要求比較高，追求時尚的年輕高檔消費者。

5.實木門與烤漆門的對比性

（1）實木門和烤漆門，不同的是，讓他處于兩難境地。上的質感，當然，所有實木門的數量。全固態基板上的木門，是完全純實木。干燥后，再通過切割，拋光，雕刻，鉆孔，高速銑削加工型科學加工。全固態清晰自然的木紋紋理和色彩的木門，是中國式的家庭裝修，無疑是最好的選擇。

（2）在室內裝修中烤漆門正成為廣大消費者青睞的產品之一，由于烤漆門產品經過恒溫無塵的烤漆過程，因此門板的漆膜光澤飽滿。目前在建材市場上的烤漆門產品，主要有兩大類。那就是復合烤漆門和實木烤漆門。

（3）復合烤漆門以密度纖維板做為表層基材，經過雕刻工藝制作好后，在表層貼上木皮或者木紋紙，再通過各種烤漆工序后得到了成品。復合烤漆門款式新穎，造型多樣化，而且還可以按照消費者需求，做成很好的仿古效果的產品。

而實木烤漆門多采用優質的木皮或木材作為飾面板，中層以松木指接板為填充物。實木烤漆門通過多道工序制作出來后，具有很好的天然色澤，環保健康且紋理清晰，在隔音方面不輸于實木門類產品。但是由于取材的因素，有可能造成變形開裂的現象，因此這類烤漆門需要消費者在使用中要注意保養。

6.實木門的加工工藝

加工工藝流程是實現實木門技術設計的關鍵點，現階段有很多中不同的實木門加工工藝流程。以下就簡要介紹了一種比較普遍采用的工藝流程，經過實際生產驗證了此工藝流程有良好的效果。

此加工工藝流程主要分為四個階段：備料、機加工、拋光、涂飾。

備料：干燥木材（芯板/芯材）橫裁刨平齊平拼板定寬訂厚；裁邊（木皮）拼縫。分別進行完這兩個工藝流程后，就再進行平貼。

機加工：平貼定厚定寬定長（打孔、銑線形、開榫）安裝規方

拋光：規方拋光打磨

涂飾：打磨涂飾包裝

這些工藝流程都必須要分步逐級進行，每一步都要做好，保證質量。

7.烤漆門加工工藝

烤漆門多采用天然木材經烘房加溫干燥工藝等多道工序制作而成，其性能優越色彩自然備受年輕一族喜愛。目前烤漆門在市場上是最暢銷，也是最被看好的一個品種。能夠適合不同風格的家庭裝修，有很強的實木感和手感。

烤漆門系由門框、門套、門頁三大件組成，門頁和門框內側及門套線表面均復貼同色同性或不同色、不同性的裝飾材料而成的成套門。門頁、門框基材采用一次成型空心刨花板。

烤漆門工藝介紹：

（1）平板雕刻：主要采用6厘或8厘板雕刻，然后再表面貼木皮，這種事最常見的實木貼皮烤漆門。

（2）外鑲線：只能采用8厘板深雕刻，然后在花型的，鑲一圈突出的藝術木線。

（3）外鑲花：根據畫冊上的雕花，鑲在門扇合適的位置。

（4）拼裝門：根據門扇的構成，先做好門扇的各個部分（如門邊、花型），然后組裝在一起。

8.結束語

現在，實木門廣受消費者的親睞，因此，加強對實木門質量的控制有益于增加消費者的信任度和進一步擴大實木門的市場，從而收獲到更大的經濟效益和社會效益。實木門的加工工序比較繁瑣，這就需要在每一道工序中都要嚴格謹慎，按照相關規定執行，提高產品的合格率。大家在選購烤漆門的時候，最關心的是服務問題，因為很多施工工序要在烤漆門安裝完成后才可以進行。廠家是否及時供貨、安裝的質量是否合格、產品的外觀效果是否滿意，這些都是需要考慮的問題，所以在選擇烤漆門時一定要對廠商的綜合服務能力做很好的調查。

【參考文獻】

篇（4）

曲陽歷史悠久，是千年古縣、文化大縣，“雕刻、定瓷、北岳”聞名華夏。曲陽縣依托豐富的自然資源和深厚的文化底蘊，圍繞“雕刻、定瓷、北岳”三大文化，將文化產業作為縣域經濟發展的引擎，推動曲陽從“文化大縣”向“文化強縣”跨越發展。

彰顯雕刻符號。以凸顯地域文化亮點為抓手，以大園區聚集大項目，以大項目帶動大產業，實現文化帶動經濟、經濟推動文化的良性循環。中國·曲陽雕塑文化產業園依托省雕塑協會、省雕塑研究所、省石材雕刻產品質監站等科研院所和管理機構，組建了恒州雕刻集團等9大集團，實現了各種優勢元素融合，助推曲陽雕塑文化產業上檔升級。中國傳媒大學文化產業研究院為曲陽制定了《河北省曲陽縣雕塑文化產業振興規劃》，提出了文化產業園建設的總體思路和舉措，按照“兩園一帶”的空間布局，致力于打造成國內外雕塑文化產業的創意研發、作品制造、會展交易、產業信息和人才培育中心。目前，園區已入駐企業398家，其中雕塑骨干企業30余家，雕塑類文化企業350家。

彰顯定瓷符號。曲陽在研究、傳承傳統定瓷工藝的基礎上，以創意思維融入時代元素，創新工藝流程，提高定瓷產品的文化含量和科技含量，進而提升產品文化附加值。曲陽定瓷有限公司有2名中國工藝美術大師、3名省級工藝美術大師和1名河北省十大金牌工人，一批人才推動了企業發展。

彰顯旅游符號。對接北京、天津、石家莊，推動旅游與文化的深度融合，謀劃四大精品旅游線路：以北岳廟、修德寺塔為主的北岳文化旅游區；以東方雕刻城、黃山八會寺為主要景點的雕刻文化旅游區；以定窯遺址為主要景點的定窯文化旅游區；以虎山風景區、靈山聚龍洞、王快水庫為主要景點的自然人文風景旅游區。

建立人才培訓機制。曲陽雕刻學校成立至今，輸送了近3000名畢業生，為曲陽文化產業注入了生機和活力。實施了雕塑行業“千人培訓工程”，引領曲陽文化人才梯隊“優化升級”。同時，與清華大學、中央美院等16所高校達成合作意向，成立了“曲陽鬼”藝術雕塑設計室、定瓷研究所等社會機構，從深層次上推動了傳統文化向創意文化轉型升級，極大地提升了曲陽雕塑市場空間，帶動了全縣10萬余人就業。

篇（5）

代表性企業不多、當地的條件有限，交流展舉辦的結果卻引起了巨大反響。

從新材料展示，到真空干燥、高頻干燥，再到龍門鋸現場破料、數控雕刻機自動雕板，在中國東盟（憑祥）紅木第一城，各地參展的企業組建了一個“科技木工廠”，展示了紅木家具生產企業的最高配置，許多企業對此表示出濃厚的興趣。

山東濰坊富順節能有限責任公司擺上了“紅木真空干燥-浸蠟機”，浙江東陽尚德電器有限責任公司搬來了“紅酸枝木材真空-高頻干燥箱”，這一北一南兩家公司的兩種設備不分伯仲，在會展現場得到了眾多業內同行的關注。

大葉黃花梨是本次交流展上備受矚目的新材料之一。據了解，僅福建泉州蔚林木業就在福建、浙江、江西等地開了20余家大葉黃花梨家具專賣店。

在交流展活動中，廣東中山佳能機械廠最新升級的臥式龍門鋸一刻也沒閑著，它將一根根笨重的原木破解成一塊塊木板，不但鋸路細膩平整，連鋸末都被除塵裝置自動收集。這款新設備也大大節約了木材，減少了人工操作。

篇（6）

創造了奇跡的波羅古澤木刻被尊稱為雕版印刷的“鼻祖”。如此響亮之名氣受之無愧，在藏文化發展和佛學傳承中，波羅木刻所起的作用非凡，其木刻技術精湛，聞名整個藏區，不僅能鐫刻整部《丹珠爾》和《甘珠爾經》，也能鐫刻難度較大的風馬旗和一些佛教故事中的人物圖案，冠名“木刻之鄉”名副其實。

現年64歲的增珠是波羅鄉公認的最優秀的雕刻藝人。雖然已過花甲之年，但精神矍鑠用在增珠身上一點也不為過。增珠老人的雕刻技藝得之父兄，像增珠家的技藝一樣，在波羅峽谷區域各村各寨，木版雕刻大多家傳或師徒相授。經過近30年的打磨，雕刻已然成為增珠生命中的一部分。

如今，增珠和他的兩個兒子一年可雕刻100多塊高品位的經文模版，主要銷往德格印經院和四川石渠、白玉及青海安多等地，有些還銷往拉薩、日喀則。一塊經文模版售價50～300元不等，算下來，一年少說也有上萬元的收入。

篇（7）

近年來，凌海市區域性的石材加工企業迅猛發展，以本地產料石進行加工和雕刻成產品銷售。這些中、小企業多為半機械化作業，沒有較好的衛生防護設施，接觸的主要職業病危害因素有矽塵和噪聲。我市為探討石材加工企業現狀，保護農民工身體健康提供科學依據，2007年4―9月對石材行業職業病危害進行了調查，現將調查結果報告如下。

1對象與方法

1.1調查對象

110家石材加工企業及生產中接觸職業病危害的工人。

1.2調查方法

職業衛生工作人員經過統一培訓，采用現場調查及查閱歷史資料，對現場作業環境進行檢測。內容包括110家企業的的基本情況，職工總數、接觸職業病危害人數、勞動時間、性別、工齡等；生產工藝流程；衛生防護設施及個體防護用品；作業工人職業健康監護檔案等。

1.3作業環境檢測

儀器：Fc-2型粉塵采樣器(上海安銳自動化儀器儀表有限公司)；Hs5633數字聲級計(上海壹琦儀器儀表有限公司)。檢測方法及標準：粉塵中游離二氧化硅含量的測定，采用焦磷酸質量法；粉塵濃度檢測采用濾膜質量法；我國職業衛生標準中對矽塵和有些粉塵按粉塵中的游離二氧化硅含量規定各自的接觸限值，若游離二氧化硅含量在10％～50％，國家職業衛生標準短時間接觸容許濃度矽塵2 mg／m3。噪聲強度檢測按照WS／T69―1996《作業場所噪聲測量規范》，采用等效連續A聲級進行評價。

2　調查結果

2.1一般情況

該地區形成石材市場有20余年，主要是石材加工和雕刻石料進行銷售。生產工藝流程為，石材加工：料石一切割一裁板一拋光一齊頭一成品；雕刻：石料一雕刻一打磨一成品。使用的設備主要有：切割機、裁板機、小型手工打磨機等。該地區共有石材加工企業110家，接觸職業性危害工人有522人，均為男職工，其中接觸矽塵275人，接觸噪聲人數為247人，工人主要來源是本地農民工，每日工作時間6―8 h左右，切割、雕刻、齊頭崗位工人主要在110家企業中流動作業，沒有固定企業。我市共有塵肺病人66人，其中矽肺23人，矽肺患者均為于上世紀確診。

2.2衛生防護設備及個人防護用品使用情況

該地區石料切割防噪聲措施廠房內部墻壁用吸聲材料裝飾。接塵工人個體防護用品是防塵口罩。

2.3作業場所有害因素檢測結果

2.3.1粉塵中游離二氧化硅含量的測定

本地石材加工的料石都來源于本地的采石場，在雕刻、齊頭、拋光、切割等崗位在不同的企業分別采集積塵樣品4個，其游離二氧化硅含量在20.4％～40％之間，平均值35.1％。

2.3.2空氣中粉塵濃度的檢測

此次調查在干式雕刻、拋光及濕式切割、齊頭等崗位共采集粉塵樣品12組，檢測其工人操作位呼吸帶高度空氣中總塵粉塵濃度。在雕刻崗位采集9個樣品，粉塵濃度在1.76―3.62 mg／m3，粉塵濃度平均值為3.10 mg／m3；在拋光崗位采集樣品數9個，粉塵濃度值在2.46～6.42 mg／m3之間，粉塵濃度平均值為4.86 mg／m3；在齊頭崗位采集9個樣品，粉塵濃度值在1.24 2.38 mg／m3之間，粉塵濃度平均值為1.87 mg,／m3；在切割崗位采集9個樣品，粉塵濃度值在0.48―1.02 mg／m3之間，粉塵濃度平均值為0.76 mg／m3。切割崗位的粉塵濃度均在國家衛生標準之內，雕刻、拋光崗位的粉塵濃度超過國家衛生標準，作業點合格率25％。

2.3.3噪聲強度測定結果

噪聲檢測分別在濕式切割、裁板、手工打磨等崗位選擇12個作業點，噪聲強度值在92―98 dB(A)之間，各作業崗位噪聲強度均在90 dB(A)以上，作業點合格率為0。

2.4接觸職業病危害工人健康監護情況

篇（8）

純手工制作的中式紅木家具，堪稱中國家具乃至世界家具的經典。它擁有一套自成系統的制作工藝流程，從原木到成品，需要經過選料開料、榫卯工序、雕刻工序、組裝工序、刮磨工序和上蠟工序等多道工序，每一個工序對紅木家具的制作都是必不可少的一部分，下面就帶大家領略一下皇宮椅的制作全程。

選料開料

皇宮椅的用料相當講究，常規采用木質致密、色澤深沉華美且能長久散發清幽木香之氣的黃花梨木。木料經過干燥處理后，木工師傅根據圖紙來確定制作家具所需木材的種類及數量選擇板材。

選料除需根據家具制作的不同位置，進行選擇尺寸和造型合適的木料外，還要考慮拼板的花紋是否對稱，紋理走向是否相同等諸多因素。各個位置所需木料選好之后，就要開始對木材進行開料。

此后，首要工作便是將木料白皮及兩端廢料進行截取，其次再根據家具制作尺寸將截取好的板材進行再次開料，開料后的木材進行刨光磨平，為使下一步工序的尺寸更加精準。

雕刻工序

榫卯工序完成后，會進入到雕刻紋飾的工序，可以說紅木家具的全部工藝，雕刻工藝就占了一半以上。

中式紅木家具中對手工雕刻的要求極其嚴格，在雕刻車間，每一名雕刻工在雕刻時都要集中精力，稍不留神刻錯一刀，那么整張板材就很難進行再次修補，對家具成品的質量影響非常大。紅木家具中木工工藝和雕刻工藝完美的組合，真正體現出其珠聯璧合、異曲同工之妙。

刮磨工序

組裝完成以后還需對表面進行刮磨的處理，這是中式紅木家具制作過程中一個非常重要的步驟。我們看到的家具很多型面都需要經過純手工的打磨處理，一般先用刮刀刮磨，再用由粗到細的砂紙分多次精細打磨，直到將較粗砂紙的痕跡磨掉。刮磨后的半成品家具線條流暢，表面平坦無起伏感，紋理流暢清晰，手感也變得平滑舒適。

榫卯工序

榫卯結構是中國傳統紅木家具的靈魂，整套家具不使用一釘一鉚，卻能使用幾百年甚至上千年。

相應而言，這種傳統的民族制作工藝也是海內外人士追捧的原因，除大大提升紅木家具的內在品質，還能使其結構造型更具固定性。相比許多現代家具用釘子連接固定各部位，榫卯結構無論是力學探究抑或內在連接更顯渾然天成、經久穩固。

在此值得關注的是，榫卯工序從榫頭開鑿到榫眼細節，均需對檢榫頭與榫眼的合適程度進行反復推敲，針對“有沒有歪斜或翹角”的依次檢驗行為，在此也形成了行業所說的“認榫”過程。如果發現有歪斜或翹角情況，需要及時進行調整。

家具組裝

家具組裝在行業里叫“攢活兒”，就是利用榫卯結構將雕刻好的部件，完成組裝成品家具的過程。

因為紅木家具自重很大，在組裝時如果放在不平的地面上，腿上的受力不勻，很容易造成家具的變形走樣，一旦家具攢裝完成后，想再矯正過來那就很難了。所以，木工師傅在“攢活”時，都會在水平、干凈的地面上進行，這樣可以及時發現在家具組裝過程中出現的偏差，從而使家具的各部分連接都相當的緊密。

上蠟工序

篇（9）

我國的微雕藝術起源于西周時期，在明清時期得到了發揚，受到了廣大民眾的喜愛。微雕藝術雖然精細微小，但其所蘊藏的內涵及文化卻非常豐富。微雕從雕刻形式上可以劃分為陰雕以及陽雕兩種形式，雕刻藝人結合不同材料選擇不同的雕刻手法，能夠創作平面或立體的微雕作品。而不同的微雕作品所需要掌握的要點也各有秋千。

1 微雕藝術創作需要具備的幾點要素

微雕藝術經歷了多年的發展，其藝術已經達到了出神入化的境界。想要創作出一個好的微雕作品材料的選擇成為了首要任務。能夠用來進行微雕創作的材料非常豐富，其工藝人員能夠在動物的角、牙齒甚至毛發上進行雕刻，也可以在一些奇石以及金屬上進行雕刻。從傳統微雕藝術來說，主要選擇的材料以壽山芙蓉、 青田之封門青，巴林和昌化的細凍石以及象牙等材料為主。隨著近年來微雕藝術的不斷發展，有的工藝人開始在雞蛋殼上進行了嘗試，并且取得了非常不錯的效果。此外，對于微雕藝術創作還必須要具備良好的創作工具。前文有所提及，對于微雕創作可以選擇不同的材料。因此，不同材料所需要的創作工具也各有差異。在普通材料上進行雕刻的工具可以通過市場進行購買，但是對于一些較為特殊的材料進行微雕創作，則需要通過自己來進行制作。因此，一名合格的微雕藝人還需要掌握磨制工具的能力。比如：在人體以及動物毛發上進行微雕所需要的刀具，因此其直徑只有百分之一毫米。可以說不僅微雕是一種舉世聞名的工藝，其磨刀的技術也堪稱一絕。每一名微雕藝術，需要通過不斷地練習書畫技能來提升微雕技術。在進行微雕創作時，主要以空刻的技術來進行，這種技術需要工藝人掌握好微妙的指腕力度。在觀察微雕創作時可以發現，工藝人掘刀如筆，能夠在各種材料上創作出隸書、行楷、隸書等多種書畫作用，這些創作受到了大眾的喜愛。微雕顧名思義，就是極為微小的雕刻。所以，創作者需要具備非常高超的指尖功能，通過不斷的練習來感受雕刻工具在材料上的要領。應該說，每一次落刀以及力度，都需要由心來進行控制。微雕與書法創作有異曲同工之處，都需要創作者隨心而動，把握好毫厘之間的力度。從以上論述可以總結出，微雕藝術創作需要具備的不只是單純的雕刻工藝，它是一門綜合性較強的藝術，是匯聚了書法、繪畫、 篆刻等技法的藝術，也正因此其創作作品從選材、設計到創作的每一個環節，都是一種令人嘆為觀止的藝術，這也讓微雕具有極高的藝術價值。

2 陶瓷微雕山水技藝要點分析

在陶瓷微雕山水藝術中，需要在落刀時能夠做到刀到意出的境界。在完成了對創作作品的初步雕刻之后，還需要對其作品進行修剔，這樣才能夠完美地表現出作者的創作意想。在進行雕刻時，所需要運用的技藝要點主要是淺入深出的刀法。通過線刻的形式將構圖勾畫出來，再采用陽刻的刀法來進行減剔。有的工藝人在進行陶瓷微雕山水雕刻時，為了能夠達到山水之間的立體效果，將淺浮雕與深浮雕進行了結合。通過自己所熟練掌握的刀法，以沖刀、切刀、雙面刀、單面 刀等多種工具的結合來進行創作。在創作過程中，主要是以腕虛指實的手法，將各種微雕技能沉穩地運用到在陶瓷材料上。從根本上來分析，陶瓷微雕山水技藝，應該采用雕、剔、堆這三道工藝流程。這里的堆所指的是通過堆來形成外形，再采用雕和剔微雕技法來完成創作。這里值得一提的是，陶瓷微雕雖然與中國傳統的山水畫創作有諸多相似之處，也可以通過互相融合來讓其作品再加完善，但陶瓷微雕山水技法在一定程度上依然受到工具、環境等方面的限制。因此，通過不斷地對其技藝要點的研究，才能促進其微雕技藝的穩定發展。

3 書法微雕要點分析

3.1 材料打磨

對于微雕材料而言，無論選擇何種材料都需要進行打磨。只有通過打磨的材料，才能夠更好地完成作品創作。例如：我們在肉眼下觀察凍石章，其表面非常的平整光滑。但是如果將其置放于顯微鏡下后可以發現，其表面呈現出非常粗糙的現象。這就要求微雕藝術在進行微雕創作時，必須要針對其所選擇的材料進行精心地打磨。在進行打磨時，可以選擇不同型號的砂紙進行，并且要在打磨過程中不斷觀察材料表面，根據情況逐漸提高砂紙的標號。在完成初步打磨之后，需要選擇3000號以上的舊水砂紙進行細致打磨。借助顯微鏡將材料表面的細小痕跡完成整理平滑，最后采用高檔石蠟進行上蠟，再用軟布完成拋光。

3.2 以刀

對于書法微雕作品，需要體現出硬筆書法所具有的穩定性，同時還需要體現出傳統毛筆中所獨有的變化。在細微之處必須要體現出立體感，這樣的作品才能夠稱之為微雕佳品。因此，在進行書法微雕時可以選擇沖刀的技法來篆刻出邊款，再選擇雙刀來鉤刻出空心字體。通過這樣的微雕技法所創作出來作品，會隨著材料顏色的變化而形成一定的反差效果。并且其雕刻出的文字更加飽滿完善。在進行書法微雕創作時，必須要平心靜氣，把握好刻刀力度真正做到以刀。

4 結語

隨著時代的不斷進步，微雕藝術正在面臨著機遇與挑戰并存的處境。除了要加大對微雕藝術的宣傳力度之外，還應該將微雕要點進行傳承與發展，為我國微雕藝術開創更大的發展空間。

參考文獻：

篇（10）

    在后來北京故宮的建設中包括現在的故宮修繕工作中,均有許多滄縣木雕刻工匠參與。滄縣工匠呂聯青對家具雕刻、寺廟建筑等雕刻樣樣精通。在修建興濟奶奶廟時因雕刻技藝高超留下“呂神工”的美名。現在殘存的滄州古建筑“呂氏住宅”,其雕刻設計制作是由呂聯青及弟子完成。[8]滄縣鏤空雕刻發展到呂氏一代已由薄向厚,由單層次向多層次發展,而且在呂氏帶領下,二十世紀三、四十年代大批從事鏤空木雕刻藝術及家具制作的藝人成長起來,使鏤空木雕刻藝術更具有了明顯的區域特色,形成了特有的風格。在呂氏師徒的帶領下,滄縣出現了大批從事木雕刻及家具制作的藝人,以梅官屯為中心輻射周邊十幾個村莊都有細工木匠雕刻,有眾多有名氣的木雕刻藝人。當時這一職業成為滄縣許多鄉里人謀生的主要手段,滄縣梅官屯村也是遠近聞名的木匠村。八十年代后期,由于現代裝飾、裝修風格盛行,傳統手工藝受到冷落,從業人員減少;九十年代,滄縣鏤空木雕刻藝人已經很少。但現在依然有一些鐘情于鏤空木雕刻藝術的年輕藝人在前輩熏陶下,繼承前輩鏤空木雕刻技藝的精華,為適應現代社會發展的需要,對傳統技藝加以大膽創新,形成了自己獨特的鏤空木雕刻藝術風格。

    當代滄縣鏤空木雕刻的藝術特色

    滄縣的鏤空木雕刻壁飾藝術約有幾百年的發展歷史,在明清是空前發展的時期。滄縣鏤空木雕刻藝術是歷代木雕刻藝人辛勤勞動和藝術創作的結果。它是眾多木雕刻藝術中所特有的一種表現形式,具有通透、立體、真實的視覺效果,鏤空層次一般在兩層以上,真實感很強,在較小的體積中,表現出栩栩如生的立體寫實景象。當代滄縣木雕刻已經基本脫離了建筑需求,多為生活環境裝飾性的壁掛或屏風等,是懸掛的壁飾、陳列的飾品,為純觀賞性、起裝飾作用的獨立藝術作品。可根據環境和物品的需要進行搭配配置,起到裝點與美化環境的效果,并且陶冶人們的思想情操,能夠給人以美的享受,屬于人們精神文化生活的范疇。滄縣鏤空木雕刻將傳統手工藝術與現實生活緊密結合,注重表現時代特征,反映百姓生活,表現題材內容廣泛,創作出了大批具有鮮明時代氣息的作品,是精致的民間技藝與中國傳統民族文化相結合的一種藝術品。滄縣鏤空木雕刻藝術在歷代木雕刻藝人傳承和發展基礎上,對傳統鏤空木雕刻藝術進行了大膽的改革與創新,作品無論從構圖、選材,還是厚度、雕刻技藝方面,都形成了自己的特色。其他地方的鏤空木雕刻藝術多以圓雕和浮雕為主,鏤空雕刻少且材料薄,而滄縣鏤空木雕刻料厚,立體感、層次感強,厚度是普通透雕的10-20倍;構圖多以傳統國畫創作的形式來表現主題,作品具有極高的藝術觀賞價值。滄縣鏤空木雕刻藝術形式多樣,題材豐富,從人物故事到動植物,從日常生活到自然界,范圍廣泛,尤其是當代滄縣鏤空木雕刻藝術利用木材的紋理,把握原物質的生長形態從中凸顯其美的特性,從中努力體現技藝與木料的完美結合。作品在技藝上雕刻精細,形象簡潔概括,充分體現原料美。創作出的作品構思巧妙,深刻內涵,創作性與趣味性相結合,能明顯反映作者審美觀和技藝水平,形成了獨特的鏤空木雕刻壁掛藝術風格。當代滄縣鏤空木雕刻作品一般從構思到創作等都為同一人完成,創作者又兼制作者,能將作品的思想充分表現。每件作品都體現了創作者的審美情趣、創造力和觀察力,并且能夠緊隨時代步伐,體現時代氣息,藝術內涵、文化內涵更加豐富。滄縣鏤空木雕刻為傳承百年的高立體、高層次的奢華技藝,一件重量在5斤左右的成品大概需要一百斤的原料才能制成。木雕刻真實的立體感效果是靠其能夠包容整個藝術作品的木料為基礎。只有足夠厚的木料才能制作鏤空木雕刻,為體現生動的鏤空效果,就要首先去掉多余的木料之后再精雕刻,去的越多效果越好。所以,滄縣鏤空木雕刻堪稱用料最多的工藝,層層鏤空,玲瓏剔透,是最厚的鏤空木雕刻技藝。木雕刻從開始到雕成全部手工雕刻,絕不使用機器,是真正意義上的純手工雕刻,且工藝流程復雜、精細,每套工序都有獨到之處。深厚的體積和層次使完成的作品豪華氣派,雍容華貴。滄縣的傳統鏤空木雕刻技藝已成為河北省省級非物質文化遺產項目而得到各個部門的重視。鏤空木雕刻也越來越多的受到文化藝術界的關注。

    滄縣鏤空木雕刻的藝術價值

    一是從形式和內容上突出個性,彰顯風格魅力。滄縣鏤空木雕刻為多層次鏤空雕刻,一般鏤空木雕刻三至四層已屬不易,滄縣鏤空木雕刻作品可以精致雕刻出5層到8層的鏤空圖案,厚度可以達到20厘米以上,使其體積感更強、層次豐富,效果更真實。當代滄縣鏤空木雕刻對作品設計進行創新,作品與時代相結合,擴大了取材范圍,改變了過去僅是傳統題材的設計思路,作品題材從傳統到現代,題材更加廣泛。代表作品《富貴長壽》、《秋園小趣》、《迎奧運五福娃》、《吉祥如意花籃》等(圖2、圖3),從自然界到現實生活,緊扣時代脈搏,反映當前社會生活,還將滄州傳統武術、雜技藝術等獨具地方特色的文化融入鏤空木雕刻作品之中。二是學習傳統國畫的寫意方式,提高藝術層次和格調,突出內涵內容。滄縣鏤空木雕刻采用與國畫相結合的方法,在繼承傳統鏤空木雕刻寫實造型的基礎上,進行大膽嘗試。以寫意的方式表達主題內容,注重“神似”的表現方法的探索。在表現上借鑒傳統國畫的布局和手法,不惜留出大量“空白”,突出主題形象,使作品給人以豪放高雅的感覺。因為有大量的材料被剔除,作品給人很強的視覺沖擊,加以木雕外凸及多層鏤空,創造出了立體國畫的形象效果。從具體雕刻的表現上,強調傳統技藝的應用,形式上注重寫意與工筆畫的有機結合。三是追求傳統制作方式表現。滄縣鏤空木雕刻從開始雕刻到制作完成全部為純手工雕刻。制作者將自己的思想全部融入木雕刻的刻制形態之中,將刀法的形態與木材的紋理相結合。鏤空木雕刻藝術是根據原材料固有的自然紋理,并與賦予它的人們思想中的品格相結合,創作出新的藝術形象。四是滿足現代化的新生活環境需求,適用范圍多樣化。隨著時代的發展,人們越來越能夠認識到傳統文化的品位和價值,追求趣味性與高格調家居生活環境,追求傳統文化形態以彰顯人文氣質。滄縣鏤空木雕刻作品將人們對美好生活的愿望和期盼通過精美的藝術形態予以表達,尤其是中華民族千百年來繼承的“和文化”、“福文化”以及吉祥的文化象征,融化為世代傳承的藝術形象情景創造。滄縣鏤空木雕刻的形式、內容、題材都根植于歷史與文化的精髓,并努力將這永久的精華延續傳承,賦予木雕刻新時代的審美價值。它將當代民族文化魅力發揮到一個新的階段,努力滿足時代的精神需求和生活品位,將傳統民族文化和現代文化、傳統技藝和現代工藝緊密融合,創作出能夠適應當代人生活、具有獨特藝術魅力和藝術個性的藝術作品。滄縣鏤空木雕刻作為傳統技藝并沒有因時間的變遷而變得陳腐,隨著社會的發展,與人們的生活緊密相連,成為傳統文化與現代生活相結合的典范。滄縣鏤空木雕刻藝術具有鮮明的時代特色和地域風格,探尋其所經歷的歷史與文化、價值與品位的發展與變遷具有重要意義。滄縣鏤空木雕刻作品記載著中華民族的文明演進和文化成就,是歷代藝人的辛勤勞動的結晶,不僅具有極高的欣賞價值和使用價值,而且具有很高的收藏價值。