人文教育的目的匯總十篇

序論：好文章的創作是一個不斷探索和完善的過程，我們為您推薦十篇人文教育的目的范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

高職院校人文教育的目標

相對于普通高等院校而言，高職院校的教育目標有其明顯的個性，主要培養合格（或者說是適應當今社會需要）的高等技術應用型人才，因此，高職院校的人文教育也有特殊的側重點，其主要任務是將人文教育的養分有機地滲透到科技教育活動之中，在高職學生成長為合格技術應用型人才的發展過程中，提供“綠色”的生長食糧。鑒于此，筆者認為，高職院校人文教育的目標應定位于：盡可能地滿足高職學生成長的自由性、發展的全面性、存在的主體性、成才的多元性需求，教育和引導學生逐步養成完整的人格。

高職院校人文教育應滿足學生自由成長的需要自由成長是現代社會每一個人的基本人權，也是人類生命體存在的天然方式，成長的自由性主要體現在人的身體與心靈充分自由的發展，強調發揮人的天性潛能。自從我國高校擴招以來，大學畢業生的數量逐年增加，而且就業期望值居高不下，二者共同導致就業競爭愈演愈烈，畢業生就業形勢越來越嚴峻。高職院校在高校中的實力排序沒有優勢，畢業生的起點相對較低，一般情況下高職畢業生在與其他普通高校畢業生的就業競爭中處于弱勢位置。為了開拓畢業生就業市場，擺脫就業競爭弱勢，大部分高職院校圍繞發揮自身的職業技能優勢，采取了一些舉措。一是通過校企聯合，開展“訂單式”培養；二是加大職業技能教育的權重，縮短理論教育的時間，增加學生畢業設計和畢業實習的課時；三是與勞動部門推行的職業資格證書制度相銜接，倡導學生加強基本技能訓練，參加相應的職業技能鑒定考核，力圖獲得相關職業資格證書，促進畢業生就業上崗。高職院校的上述舉措雖然或多或少帶有教育功利性傾向，但在當今市場經濟條件下無可厚非，只是在實施的過程中不能忽視學生成長的自由性，要充分尊重學生自己的選擇。不是所有學生都愿意或者能夠作為“訂單”產品推薦給用人單位，也不是所有學生都適合通過職業技能考核后持證上崗就業。因此，高職院校在教育過程中要增加有關學生成長自由性的人文教育養料，避免教師和學生落入為就業而教學和學習的純職業化功利性教育的樊籬。

高職院校人文教育應滿足學生全面發展的需要首先，滿足學生的全面發展是建設創新型社會的要求。當代高職大學生是我國社會主義建設事業的接班人，高等技術應用型人才是我國技術創新和管理創新的重要承載者，一個人的創新能力取決于其綜合素質，因此，高職學生必須全面發展，積淀寬厚的綜合素質，積蓄與鍛煉創新能力，成為合格的高等技術應用型人才，才能肩負起創新立國的歷史重任。其次，促進學生的全面發展是其今后生存的需要。高職教育培養的是實用型、技能型、勞動型人才，其勞動主要是與高新科技緊密聯系的技能型勞動與創造型勞動，處于生產、建設、管理、服務第一線的技術應用型人才，必須時刻適應科技進步與發展，不斷提高自己對新技術、新工藝的操作技能，并對自己的知識結構及時調整、更新，以適應生產力發展與社會全面進步的需要。高職人才的價值是通過技術與能力體現的，這種技術與能力的獲得無不與人的綜合素質的儲備相聯系，無不與學生時代的全面發展相聯系。因此，高職院校人文教育關注學生的全面發展就是關心學生將來的生存與進步，也直接關乎高職教育培養高等技術應用型專門人才的目標能否實現。

高職院校人文教育應關注學生的主體性，培養學生的主體意識較普通高校畢業生而言，高職院校（尤其是工科類的高職院校）的畢業生主要將從事具體的技術工作，長期處于單一枯燥的技術工作環境，容易使人忽視自身的主體性，成為環境的“客體”，因此，在學校教育過程中，要引導學生認識與內化自身存在的主體性，樹立和強化以人為本的理念，教育學生在尊重自己存在的同時，也要尊重他人的存在，既要珍惜和熱愛自己的生命，也要關愛和敬畏他人的生命，既要克服生命渺小虛無的心理傾向，又要防止極端自我心態的產生。要引導學生培養積極樂觀的生活態度和良好的心理素質，使其善于從單調的工作環境中尋找樂趣，同時培養民主、平等的人際交往態度，增強與人合作共事的能力，建立和諧愉悅的人際關系。

高職院校人文教育應與科技教育有機結合，滿足學生成才的多元需求人的全面發展絕非平均發展，高職院校應鼓勵和引導學生在一般發展的基礎上，根據個人的需要和可能選擇某個職業方向重點發展，造就自己的專業技能特長，使學生多元化成才。首先，就單個個體而言，由于先天素質與后天環境影響的不同，在生理、心理、社會性方面的潛能存在著差異，形成了個體特有的一系列穩定的心理品質，即個性，全面發展既要為學生的整體素質考慮，使學生達到社會人的基本素質水準，又不能抹殺個體個別發展的需要，應滿足學生個性充分發展的要求，“不拘一格降人才”。其次，一般情況下，高職生的綜合素質比普通高校本科生要略遜一籌，在一定程度上可以認為這是“素質分異”的結果，并不代表所有高職學生的智力水平一定比普通高校的學生低，因為一個人自身的智力水平存在縱向時間上的分異。隨著個人的主觀努力和心智的成熟，高職院校的學生在入學后，其素質結構可能發生很大的變化，其綜合知識與能力可能會超越以前的“優勝者”。因此，高職人文教育要清醒地認識到學生入學時的素質分異并不一定導致終身職業分野，要鼓勵和幫助學生根據自身的條件和興趣，制定各自的成才計劃，努力學習，實現遠大的人生理想。再次，高職教育的專業或工種的設置以社會職業分工為基礎，較具體地反映了社會不同職業崗位對人才素質的要求，而人的各種能力模式與人格模式總能與某種職業存在相關性，一旦個體找到并進入與自身個性相適宜的職業發展軌道，其天賦潛能就會得到最大限度的發揮。因此，高職院校人文教育應與科技教育有機結合，為使高職學生傾向性潛能的發揮創造更多的機會，高職學生不同傾向性潛能的充分發揮必然導致其多元化成才。轉貼于

綜上所述，高職教育不是培養單純的專業人，也不是培養單純的職業人，而應該是培養完整的社會人。因此，高職教育不能忽視人文內涵，必須堅持做人、做事相結合的教育理念，既要實現高等職業教育服務于社會，特別是促進社會經濟發展的目的，也要充分認識高等職業教育是一種價值追求的過程，應該同時滿足個人發展的需要，以追求人性的完美、培養健全的人格作為其最高目標。這就要求高職院校不僅要對學生進行“何以為生”的知識技能教育，而且要對其進行“為何而生”的人生理想教育，使之將“為學”與“為人”有機地融合起來。

高職院校人文教育的基本內容

高職教育必須使學生具有強烈的社會責任感和道義感，成為合格的公民；使其既具有強烈的求知興趣，又具有善良的求知目的；既具有現實的生命關懷，又具有長遠的人生志向；既具有個人的理想追求，又具有心憂天下的廣闊胸襟。而這一切都離不開人文教育的熏陶。與普通高校相比，高職院校建校時間都不是很長，學校的人文教育資源不多，校園人文氛圍不濃，學生在校學習的時間短，人文教育方面的課程學時學分少，規模小，系統性差。因此，高職院校的人文教育整體實施應從以下三個方面切入：在知識方面，使學生對哲學、歷史、文學、藝術、體育及當代科技的發展有一個基本的了解；在能力方面，培養學生的思維能力，發展其個性，激活其創造潛力；在修養方面，提高學生的文化素質，培養高尚的道德情操、健康的心理和文明的行為舉止，教會學生如何做人，著力培育一種人文精神。具體說來，高職院校人文教育的基本內容包括如下幾方面：

思想導航開展以弘揚愛國主義精神和擁護社會主義為核心的思想政治教育，讓學生充分了解中國優秀傳統文化的精髓，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，為社會培養合格的公民。

道德教化開展以為人民服務為核心的職業道德教育，幫助和教育高職學生夯實為人民服務的職業道德理論基礎，引導學生正確認識和處理個人與社會的關系，突出“人人為我，我為人人”的人際關系理念，信守愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾等職業道德規范，更好地為人民服務。

心理疏導根據學生的心理健康需求與身心發展特點，加強對學生的心理素質教育。首先，幫助學生正確認識自我與環境，確立適宜的奮斗目標；其次，引導學生以正確的態度面對挫折，努力培養百折不撓的意志品質，增強挫折承受能力；再次，幫助學生樹立樂觀自信的人生態度，培養多方面的興趣；最后，引導學生培育創新精神，對所學的專業知識孜孜不倦地鉆研，力求有所創新，從而推動技術進步。

審美熏陶開展以陶冶高尚情操和加強審美修養為主要目的的文學、藝術、審美教育，培養和提高學生對美的感受力、鑒賞力與創造力。

個性塑造良好的個性品質與人的成功發展及幸福息息相關，高職院校人文教育應注重對學生良好個性的塑造，要著力培養學生正直、誠實、熱情、開朗、寬容、樂群、勤勞、善良、謙虛、質樸、自尊、自信、自強、自立、自制、果敢、頑強、穩重、嚴謹等個性品質。

人類已進入知識經濟時代，社會對人的素質提出了更高的要求，高職院校培養出來的人才不僅要有較強的專業技術能力，而且要有良好的職業道德、社會責任感、信譽度和健全的人格以及較強的創新能力，因此，應將職業能力的培養與人文素質的培養有機統一起來，用人類在漫長的社會發展中積累的智慧與精神陶冶、教育學生，引導其求真、從善、愛美，洞察人生的目的和意義，找到正確的生活方式，培育高尚的道德情操和審美情感，為其走好職業發展之路奠定堅實的基礎。

參考文獻

[1]葉肇芳.論職業教育與人的全面發展[J].職教論壇，2000，（5）.

[2]劉曉明.人文教育與高職培養目標[J].常州工學院學報，2003，16（2）：88-90.

篇（2）

一、人文教育的背景

所謂人文教育，是以人文精神為教育內容和教育價值取向，對受教育者所進行的旨在促進其人性境界提升、理想人格塑造以及個人與社會價值的教育，是對非人性教育的反撥，其實質是人性教育，其核心是涵養人文精神。人文精神是以人道主義為核心，兼具科學精神、自由精神、寬容精神的教育價值理念。人的發展的最高境界是精神上的自由和解放，人格上的完善與獨立，而所有為此目的所進行的知識的學習、技能的訓練、能力的獲得及社會生活的實踐等工具性行為都必須膺服這一最高目的。要實現人作為發展手段的工具價值到作為發展目的的精神價值的飛躍，必須通過人文教育的洗禮。

目前，語文教育的人文性是頗受關注的一個話題，而近些年語文教育界又掀起了有關語文人文性的大討論，呼喚人文精神的回歸，倡導人文教育和人文關懷的價值理想。進入二十一世紀，知識的更新速度和傳播方式發生了翻天覆地的變化，在經濟全球化、信息化、網絡化的今天，整個社會對人才的要求也提到了相應的高度。二十一世紀的人才，需要汲取豐富的人文知識和科學思想的營養，人性、美、科學是未來人才綜合素質的核心內容。而在現實教育中，我們的職業教育培養的是同二十一世紀我國社會主義現代化建設要求相適應的，具有綜合職業能力的，直接在生產、服務、技術和管理第一線工作的中等應用型專門人才和勞動者。由此可見，職業教育具有它的特殊屬性，這種特殊屬性決定了職業教育的特色之一就是它的市場導向性。這種市場導向使人們首先想到的是如何把學生培養成一個對社會直接有用的人，以適應現實社會的選擇。由此，通過職業教育培養出來的學生往往具備一定的專業技能，而缺少必要的人文涵養，更不用說提高全面素質、綜合職業能力和適應職業變化的能力了。這與我們的教育目標還相差甚遠。因此要想改變這種狀況，使我們教育的學生不被時代大潮所淹沒，需要徹底改變我們的教育理念，需要將人文教育的思想滲透于職業教育的每個環節，這既是社會和諧發展的需要，更是做人的需要。人文精神，是可以通過人文學科的教育實踐來逐步探索體會的。

二、人文教育的方法與途徑

語文教育目標是整個基礎教育目標的有機組成部分，對于培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人具有重要的導向作用。語文是職業學校學生必須學習的一門重要基礎學科，也是一門工具學科。學生語文素質的高低，不僅影響著其他學科的學習，而且會對他們今后的工作與生活產生重要的影響。語文作為一種兼具人文性和工具性的綜合學科，在人的發展過程中起著核心性的決定作用。語文教學正是人文教育的最好載體。同其他學科相比，語文教育除了要完成一般學科必須共同承擔的智育任務之外，還要密切關注審美教育、人生觀教育與人格教育，并以此作為自己的最高價值追求。語文學科的這種人文關懷的功能是標示其學科獨特性的根本要素，也是教育目標的最高追求。中職學生不僅要學好語文基礎知識，掌握語文基本技能，更應在語文學科里獲得一種深厚的人文修養。因此，中職語文教師應該責無旁貸地擔負起人文教育這一責任。

那么，在語文教學中，如何把人文教育貫注到整個語文教育中并達到語文教育目標的終極追求呢?

1、把人文精神貫穿語文教學的全過程，增強語文教學的人文性

當前，素質教育深切地呼喚著語文教育的人文性，語文教育要提高質量，與時代同行，與社會同步，必須弘揚人文精神。因為語文具備弘揚人文的特有條件，如語文本身的情感性、人文性、生命感，它所富有的靈魂與思想、精神與氣度等等。語文教育是最富有人性的領域，是人性生成的天地，塑造人性、弘揚人文是語文教育的天職。因此，語文教育不僅要讓學生掌握運用祖國語言文字的能力，還要弘揚人文精神，樹立文化語文觀念。通過樹立文化語文觀念，全面滲透文化教育，這是培養學生人文精神的途徑，更是提高學生綜合素質的重要渠道。弘揚人文精神，樹立文化語文觀念，必須不斷轉變傳統的語文觀念，要從語文教育的本質及目的、語文教材建設、教學評價與考核等方面重新構建基本價值體系，同時，要不斷提高教師的文化素養和人文修養，培養教師實施文化教育、陶冶人文精神的能力。

2、把文學作品作為語文教學人文化的重要手段，以文學教育促進人文教育的深化

文學教育是語文教育的重要組成部分，是學生個體獲得人生體驗的重要途徑，學生個體的情感獲得，審美意識的培養和形成，思維模式、人格的形成，精神的成長，都與文學教育密切相關。這里所講的文學教育，不是只以文學為手段的教育(語文訓練)，而是有情感、有意味、有生命的，能豐富學生情趣、增強學生文化內涵、提升學生人生境界的真正的文學教育，是一種生命和情感教育。而“語文教學的本質是以人文教育為主體、人文教育與科學訓練有機統一的文學審美活動，是受教育者感悟體驗與科學認知的和諧發展”。因此，語文教師要切實把握語文教育的本質，積極發揮文學作品的人文教育作用，使文學作品成為人文精神熏陶的主陣地。一要培養學生的人文品質，繼承民族文化傳統，接受漢語言的熏陶，培養熱愛祖國語言文字、熱愛祖國文化遺產的情感。二要充分把握文學作品的特點，培養學生的審美意識，養成對語言藝術的強烈的興趣和愛好，進而擴展到對所有藝術形式的終生不渝的愛好，塑造愛美的靈魂。三要挖掘文學作品的思想內涵，讓學生在文學閱讀中，與“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的屈原、“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的杜甫、“憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否”的辛棄疾、“休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴”的秋瑾、“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的魯迅等民族英雄、愛國志士不期而遇，溝通交流，思考人生和生命意義，了解人道主義和人性，思索道德、社會、歷史、文化問題，關心人與自然、人與歷史、人與人的關系，使文學真正成為生命須臾不可或缺的精神食糧。

3、培育教師寬廣的人文情懷，以教師的人文情懷引導垂范化育學生

篇（3）

中圖分類號：G632 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）03-087-01

在時下的社會中，隨著科學革命、技術進步，給人們帶來

恩惠與便利，但是也不可避免地帶來價值觀的失落與人格的缺失。作為對學生進行人格教育的重要場所，學校應該擔負起人格教育的重任，而語文作為提升學生素質修養的學科，其對人格的教育有著至關重要的作用。傳統的應試體制下的語文教學，課堂上沒有打動人心的朗誦、沒有美文的賞析，只有語法分析、試卷講評，是把知識全部灌輸到學生的腦子里，學生對語文失去了興趣，而語文也完全拋棄了它開啟學生智慧、培養學生健全人格的功能。

一、實施語文人格教育的意義

何謂語文人格教育？程紅兵老師認為：語文人格教育是語

文教師在語文教學活動中有意識、有計劃地結合語文知識傳授語文能力培養，對學生實施人格教育的活動。這一活動過程中，語文教師作為教授過程的主體，學生作為接受教育的主體，兩者相互依存。語文課堂能陶冶人的情操、語文教學中的邏輯思維因素有助于培養學生人格中的認知結構；語文教學中的倫理道德因素有助于培養學生人格中的倫理結構；語文教學中的審美因素有助于培養學生人格中的審美結構。在語文教學中培養學生的健康人格，既是發展人的個性的需要，也是語文教學自身的需要。

二、語文人格教育的目標

終極目標就是人格完善，這是語文教師必須堅持的理念。而且應把它置于語文教育目標體系的最高層。具體目標是結合語文教育的性質、特征而設置的目標，是可以實現的近期目標。終極目標和具體目標是相輔相成的關系，終極目標制約具體目標，具體目標是終極目標的具體化，并服務于終極目標。通常人們多指真善美、知情意。

1.認知目標

語文人格教育的認知目標從廣度看，包括耳、口、目、手、

體、腦。中國人學漢語與學外語不同，漢語是本民族的語言，從出生開始，就受到語言氛圍的熏陶，學生在學校教育之外，已經習得聽與說的能力，而閱讀與寫作應是學習的重點，語文教學應該主要發展學生閱讀與寫作的能力。從心理特性看，認知品質主要包括認知的客觀性、批判性、條理性、創造性。

2.情感目標

從涵蓋內容看，主要包括愛真、愛國、愛人、愛美。從心理

層面看，包括情感的穩定性、緊張性、豐富性。

3意志目標

意志品質是指人表現在自覺的、有目的的行為中的一種堅

持目的、克服困難的心理活動模式。從所包括的內容層面看，作為學生而言，主要包括學習、工作自我修養方面的意志。從心理層面看，意志具有自覺性、自制性、果斷性、堅持性和進取性。

三、實施語文人格教育的必要性

教育家先生在《一九零零年以來教育之進步》中指

出：“教育者，養成人格事業也，如僅為灌輸知識，練習技能之作用，而不貫之以理想，則是機械之教育，非所以施與人類也。”可見，人格教育是教育的根本。正如特級教師于漪所說：“離開‘人’的培養去講‘文’的教學，就失去了教師工作的制高點，也就失去了教學的真正價值。”語文教育必須將“育人”的理念貫穿于“教文”的過程中，通過“教文”達到“育人”的目的，通過“育人”提高“教文”的功效，這也是語文人格教育的重要性所在。

1.語文人格教育是傳統語文教育的精華

中國古代的教育可以說基本上是以語文學科為主體的教

育，而其實質是以人倫教化為核心的儒學道德教育，是通過學習禮樂詩書、經史典籍等“語文教材”，既使學生有一定的應對、頌詩、作文的能力，又使學生溫文爾雅、知書達禮，成為有文化有教養的人。只要我們剔除傳統語文教育中的封建思想，吸收借鑒其好的思想內容，仍能為今所用。

2.實施素質教育的必然要求

實施素質教育是新世紀我國教育改革的主旋律。素質教育

思想集中體現了現代教育理念，明確了人的發展是教育的出發點與歸屬。當代的教育并不似應試教育般只強調學生的成績，而增加了對學生素質的培養。這就要求必須改變過去教育強調的人的社會工具價值，而必須讓位于教育促進人的發展的價值。在這種轉換與讓位過程中，語文素質教育應該承擔自己的重任，發揮自身的文本優勢，以人為本，發掘人的潛能、培養健康人格。

綜上所述，在實施語文人格教育意義的指導下，明確實施語文人格教育的目標，才使教師有目的地進行教學。在教學意義和教學目標的引導下，為我們的語文教育提供豐富的理論的指導和經驗借鑒，也能讓廣大教育工作者充分認識到在語文教育中進行人格教育的緊迫性和必要性。語文人格教育既有著深厚的歷史淵源，又有著廣闊的現實基礎，同時也是社會發展對教育提出的必然要求。

參考文獻：

篇（4）

 <?XML:NAMESPACE PREFIX = O />

泊頭市王武鎮后河高小 劉坤認定目標是目標教學課堂結構中的重要一環。怎樣才能做到積極有效地認定目標呢？

一、認定目標應掌握這樣一個原則：學前重點認定，突出主要目標；學中逐一認定，堅持目標先導；學后對照認定，加深整體認識。一節課的目標系列，通常都有多個目標組成，要想充分發揮教學目標的導學作用，就要分清主次，突出重點目標。課前只對重點目標進行強化認定，其它目標則在講課過程中邊學、邊認定。當然，在此過程中也必須遵循目標先導的規律，即先認定目標再學習，充分發揮目標的激疑啟思功能，在導學達標之后，還可以對照目標再次認定。這樣做可以強化學生的記憶，使學生對目標系列有一個完整、深刻的認識，也有利于學生對教材中重點內容的理解和把握。

例如：在認定小學語文第七冊《海濱小城》一課的目標時，對于重點目標——知道海濱小城的景色特點和作者是怎樣留心觀察的，我在學前重點認定，學文中反復提醒，導學達標之后，又對照認定。而對于其他目標，如“說出作者的觀察順序”、“知道本文表達了作者怎樣的思想感情”等，則采用了學中認定的方式。這樣，學生便對本課重點目標有了深刻印象，而其他目標也在學中逐一認定，立即達成。

二、認定目標方式要簡易，方法要靈活。認定目標應該以口述為主，以簡化認定形式，方便教師操作。與此同時，更要注意引出目標的靈活性，如果堂堂課教師都采用“直展示”，認定目標前總是一句“我們這節課的目標是……”，課課如此，機械刻板、單調乏味，長期下去，必將消弱學生認定目標的興趣，影響目標認定的效果。而新穎有趣、引人入勝的展標方式，才能引起學生的濃厚興趣。因此，教師要精心設計，巧妙安排，以靈活多樣的方式來認定目標。

具體說來，可采用“情景式”、“設問式”、“溫故式”等等。

例如：我在教學《小蝌蚪找媽媽》（小語第四冊）一課時，認定目標時就采用了“情景式”。我抓住了少年兒童喜歡小動物的心理特點，在課前繪制了“小蝌蚪找媽媽”的圖畫，把3個目標分別放在小蝌蚪找媽媽的三道險關上，每達到一個目標就等于幫小蝌蚪前進了一步，直到最后目標達成，小蝌蚪找到媽媽。這樣一來，學生興致勃勃，學習熱情高漲，收到了很好的教學效果。

再如，在教學《會搖尾巴的狼》一課時，我采用了“溫故式”來認定目標。學文前，我引導學生回憶學過的有關于狼的課文，讓學生談談對狼的認識。在這個認識的前提下，我適時地引出本課目標：“狼為什么要搖尾巴？狼的本性會改變嗎”？弄懂這些問題，也就達成了本課目標。這樣的認定方式，有助于本課目標的達成。

認定目標方式的選擇，還要根據教學內容的特點，靈活掌握。講讀《荷花》一課時，我根據教材特點和學生的認知前提，采用了“承啟式”的認標方式：我先引導學生回憶從前見過的荷花是什么樣的？讓全體學生初步了解荷花的顏色、形狀，這就為本課目標的達成墊定了基矗在此前提下，我引出本課目標：作者看到的荷花是什么樣的呢？他又是怎樣觀察、怎樣描寫的呢？學生產生了強烈的求知欲望，開始積極探求目標的達成。

三、對于中高年級認定教學目標的三種方法。

（一）提前認定目標。從中高年級學生的年齡特點和理解能力來看，他們已具備了自己理解教學目標的能力，適合于在始教階段認定目標。同時，提前認定目標對于“自學輔導課”也很合適。如在《糶米》一課中的幾個目標分別是：1．學會本課生字、生詞、背誦課文前三自然段；2．能按事情發展順序給課文劃分段落，概括段落大意，總結文章的中心思想；3．能通過重點詞和課文中的重點句子，了解舊中國農民的悲慘命運，體會文章的思想感情。這些教學目標對于中高年級學生來說是可以理解的，所以這課的教學目標最好提前認定，這樣就可以讓學生先了解本課的學習任務，然后帶著這個任務去學習這篇課文，收到最佳效果。

（二）課后出示目標。在教學過程中，對一些起始知識的教學內容，由于學生比較陌生，若提前出示教學目標，目標中涉及到某些概念、術語，因為學生還沒學習，所以很難理解。在這種情況下，教師可以以目標為導向，先逐層講授，然后再結合課堂小結，滯后出示目標，這樣效果會更好。如講《種子的力》一課時，其中一個目標是“理清文章脈絡，看作者是怎樣層層深入地闡明自己的觀點的，并了解議論文的結構”。在小學課本中，議論文出現的很少，對議論文的結構就更不了解了。因此，在講課時，教師就要注意引導學生理清作者思路，看作者是怎樣一層一層把道理講清的，進而滲透關于論文的定義及議論文的結構等寫作知識，以收到較好的效果。

篇（5）

項目教學法從理論上講，比較適應于對學生動手操作能力要求較高的專業和課程，并且要有符合且滿足項目實施的實驗儀器或設備設施。實施項目教學法意味著對教材原有內容和體現的突破，事實上，任職教育不是側重于對學生理論知識的傳授，也不把幫助學生構建一種完整的理論知識體系作為教學目標，而在于對學生技能的應知應會。很多理論性很強的課程可以通過構建與之相關的工作項目來弱化其理論內涵，而增強可學性、可操作性，讓學生提高學習興趣，提升專業技能。從任職教育的這個目標層面上講，項目教學法不僅適用于所有的專業和課程，而且對文化基礎課程同樣適用。以《無損檢測技術》課程為例，可將教學模塊設計成項目，讓學生以小組的形式，首先計劃好主題，如某鐵磁材料樣板進行磁粉檢測；然后確定要設計的環節，如探頭、磁場、試樣、磁懸液等；再確定每個環節的主要內容，如建立磁場時如何選擇磁化電流、磁化方向等。學生在教師指導下，可通過查閱相關資料。了解相關知識，并通過親自操作每個步驟，提高學習的興趣，同時鍛煉實際操作的能力。

2 項目教學法與課程改革和專業建設的關系問題

項目教學法的核心思想是讓學生通過完成一個完整的項目來實現知識之間的聯結，發展完整的職業能力，包括專業基礎知識和操作技能、協作能力和團隊精神等知識、技能、態度、情感諸多方面。因此，項目教學法在實施過程中要有計劃地、漸進式地實行，可以從某節課入手，進而發展到對該門課程的改革試點，進而延伸到整個專業課程體系的教學內容的整合。即通過眾多小的項目的組織、蔓延，將某一個專業的全部專業理論課和實訓課都囊括其中，從而促進專業建設與優化。只有這樣，才算是真正體現了項目教學法的精髓。與其他的教學方法相比，項目教學法對課程體系改革的推動力度最大，對專業建設的影響最為深遠。當然，也應該充分認識到要囊括一個專業的大部分知識與技能目標，在項目的選擇上存在極大的難度。如《無損檢測技術》課程即可以分為超聲檢測、磁粉檢測、渦流檢測、射線檢測、滲透檢測等幾個項目，并依據實際實驗設備開展紅外檢測、聲發射檢測等其他項目。進而逐漸將整門課程全面實施項目教學法，使學生切實掌握各類零部件不同缺陷的檢測方法，將任職教育落到實處。

3 項目教學法對教材的處理問題

目前，比較流行的一種說法是項目教學需要有與之配套的教材，并有出版社在著手組織編寫與之相對應的教材。其實，項目教學法就其本身而言，只是一種教學方法。一種教學方法未必一定要配備一本與之相適應的教材。并且，在具體的教學過程中一般不會單一地使用一種教學方法，而是會靈活地滲透或夾雜其他的教學方法。同時，不同的教師面對不同的學生和不同的教學設施設備，所選取的項目也未必都會一致。因此，項目教學法不一定要有一本專門的配套教材，關鍵是如何用該方法對教材內容進行整合、處理，使之成為一個個的工作項目來引導學生學習。當然，在教學過程中，教師可以向學生提供或指定一本或幾本參考教材，引導學生去閱讀教材，并通過閱讀教材去尋找完成項目的相關技術、思路與方法.培養學生的自學能力。仍以《無損檢測技術》課程為例，目前市面上此類教材較多，大都以五大常規檢測方法為主，其他檢測方法為輔，多數屬本科、專科的通用教材。在使用中需結合教學需要，對教材內容、編排順序等方面進行適當的取舍或調整。同時可選用以本行業的案例為主的教材作為輔助教材，并推薦無損檢測人員資格鑒定與認證考試委員會編著的目視檢測、超聲檢測、渦流檢測、磁粉檢測、射線檢測、滲透檢測等無損檢測系列叢書，以及一些最新出版的教材為參考教材。“基本教材”、“輔助教材”和“參考教材”形成優勢互補，能更好的滿足教師教學和學生學習的需求。

4 項目教學法實施中教師的地位問題

項目教學法從教學組織的具體實施情況看，似乎就是教師布置項目，然后讓學生分組完成項目，教師只是一個旁觀者，顯得很輕松。但實際上，在項目教學法的整個實施流程中，教師是設計者、組織者、引導者。教師在項目實施前要做的前期準備工作是相當多的，一方面要備項目，關鍵是項目的選取與改造。即確定這個項目需要實現哪些功能；可以把這個項目分解成哪些任務；每個任務要涵蓋哪些知識點和技能；以及項目材料的計算與提供；等等。另一方面要備學生，要使項目與學生的認知水平、知識儲備、個人興趣等相符，還要考慮課堂中可能出現的問題，引導學習小組之間互相學習、互相競爭、互相提高。如果項目選取不慎，學生主體地位不突出，小組合作學習氛圍不濃等，都可能會導致整個課堂或者一片混亂，或者死氣沉沉。同時，項目教學法是以任務驅動、小組合作的學習方式展開的，很容易造成知識的不系統，因此一定要通過階段小結來歸納整理知識，使之條理化、系統化。同時，教師在項目實施中的分析與點評是否精辟、到位，也影響著整個項目實施中的效果。因此，實施項目教學法盡管在最大程度上突出了學生的主體地位，釋放了學生的潛能，但教師的主導地位仍然不能動搖。

5 小結

項目教學方法對教師的教學提出了新的要求，既需要教師具有對整個專業高屋建瓴的理論學識，也需要教師對實際項目的工藝、流程的嫻熟了解，還需要有綜合運用專業、文化知識的能力和課堂狀況靈活處理的應變能力。特別是要求教師打破傳統的以學科本位的課程觀，構建以能力為本位的課程觀，突破教材既有的體系，構建基于工作過程或工作任務的課程體系。這需要教師以高度的敬業精神不斷去摸索，并在實際操作過程中不斷進行經驗的積累。項目教學法既要重視實施過程的組織，更要重視最終的實際效果，即學生在課堂上是否真正調動起學習積極性，是否充分發掘學生的創造潛能；通過參與項目教學活動后，其專業能力、職業能力是否得到對應的提升。項目教學法的著力點主要在教師教學方法的改變上，但在教師教學方法改革過程中，也不能忽視對學生學法的引導，特別是學生自主、互助學習方面的研究。只有師生的教與學的共同改革，才能促進項目教學法達到最佳效果。

【參考文獻】

[1]祖炬雄.項目教學法在中職中藥專業教學中的應用研究[D].長沙：湖南農業大學，2008.

[2]徐朔.項目教學法的內涵、教育追求和教學特征[J].職業技術教育，2008（10）.

篇（6）

案例：教學循環小數時，教師先請學生在課件中聽火車行進時，車輪滾動重復發出的“轟隆”聲，然后請學生觀看夜景中的彩燈紅、黃、藍、綠、白的重復排列，再請學生翻一翻日歷，從星期日翻到星期六，呈現不斷重復的效果，學生很快就理解了循環的含義，將抽象的概念形象化了。

案例：教師在帶領學生春游時，讓學生觀察各種樹葉、建筑物的形狀、動物的長相、景物的分布等。課堂上，再讓學生看看剪紙，折一些平面圖形，引導他們從中發現許多物體的形狀是軸對稱圖形。

二、親歷過程的再創造――沐浴人文陽光的土壤

案例：教學“圓的畫法”。第一步：教師讓學生在長方形紙上剪下一個最大的圓，看誰剪得又快又好。學生動手操作，但為了修剪成圓形，卻越剪越小。討論發現：如果能在紙上先畫一個圓就好了。第二步：小組合作中，教師放手讓學生用提供的圖釘、線繩、鉛筆頭在紙上畫圓。小組內交流畫圓時應注意什么，并由教師引導學生說說自己小組是怎么畫的。學生領悟到，應該用專門的畫圓工具。第三步：用圓規畫圓。教師帶領學生回顧圓的特征，結合紙張特點，讓學生明白要先選定圓心，再定好半徑，把圓畫下來。學生邊思考邊動手剪下一個最大的圓。這時教師讓學生將圓規和剛才的圖釘、線繩、鉛筆頭作比較，并暢談感受。在親歷活動中，學生既學會了畫圓的方法，又提高了動手解決問題的能力，更體驗到了數學與科技發明之間的相互促進關系。

評析：國際著名數學教育家弗賴登塔爾強調數學教學是一種活動，并在《作為教育任務的數學》一書中提出：“學一個活動的最好方法是做。”為此，他提出了“再創造”的數學教學思想，就是讓學生在現實活動中通過自己的實踐和思考去“創造”、去獲取數學知識，教師不應生吞活剝地將數學知識灌輸給學生。建構主義學習觀也認為：“學習不是教師把知識簡單地傳遞給學生，而是一個學生自主建構對數學知識的理解的過程：他們帶著自己原有的知識背景、活動經驗和理解走進學習活動，并通過自己的親歷活動，去建構對數學的理解。”

三、評價功能的激勵化――傾瀉人文陽光的空間

案例：一次掌聲。在推導圓柱側面積公式時，絕大多數學生通過操作已輕松發現：圓柱的側面展開是一個長方形，長方形的長相當于圓柱的底面周長，寬相當于圓柱的高。側面積公式的得出水到渠成。這時，一位學生漲紅了臉發言：“老師，我的側面展開不是長方形，而是平行四邊形。”同桌的同學眼尖，立即插嘴：“老師，他剪的時候剪斜了。”正在許多同學嬉笑之余，筆者示意他：“那你能根據平行四邊形來推導側面積嗎？”該生思索了一會兒，斬釘截鐵地說：“能！因為平行四邊形的底相當于圓柱的底面周長，高相當于圓柱的高，所以，圓柱的側面積等于底面周長乘以高。”這一推導過程催生出了學生思想深處的創新之花。

案例：一份成長臺歷表。“你今天三次發言都很精彩，請在‘成長小臺歷’上印上智慧果。”“你已連續一星期作業全對，而且字跡非常端正，請刻上‘認真星’。”“了不起，你提的問題很有價值，需要大家一起來研究，你自己給自己獎上一朵‘探究花’。”一段時間下來，每位同學多在“成長臺歷表”中相應的地方收獲了成功的喜悅。

《義務教育數學課程標準（2011年版）》指出：“評價要關注學生學習的結果，更要關注他們學習的過程……要關注他們在數學活動中所表現出來的情感與態度，要幫助學生認識自我、建立自信。”評價不是為了給出學生在群體中的地位，而是讓學生在現有基礎上謀求實實在在的發展。古人云：“山不激不躍，人不激不奮。”在學生的學習過程中，教師對學生的學習行為給予激勵性的評價，能使學生產生主動學習的內驅力，強化主動學習的意識。所以，教師要善于捕捉學生學習的閃光點，對不同層次的學生給予適當的評價，可采取語言的激勵、手勢的肯定、眼神的默許、物質的獎勵等措施，讓學生充分體驗“我長大了”的感覺，這樣學生就會以積極合作的態度在課堂教學中發揮主體性的作用。

四、價值取向的應用化――彰顯人文陽光的平臺

案例：一組同學在計算驗證：（1）水管應考慮出水量盡可能大，也就是制成的管子橫截面盡可能大。舉例說明：如果橫截面內周長為12厘米，則長方形的面積比9平方厘米小，正方形的面積為9平方厘米，而圓的面約為11.46平方厘米。在周長相等的情況下，圓的面積最大，出水量也最大，由此可見自來水管做成圓柱體的好。（2）在同等流水體積的情況下，自來水管做成圓柱體所用的材料最節省。舉例說明：如果做一根長6米，流水口的面積都為16平方厘米，厚為0.5厘米的水管，流水的體積都相等，但做成正方形口的水管所用材料為5400立方厘米，而做成圓柱體所用的材料體積約為4723立方厘米。由此可知，做成圓柱體所用的材料要少得多。

篇（7）

中圖分類號：H211.6:B91

文獻標識碼：A

文章編號：1005－5681?穴2012?雪01－0053-08

On the Poly-religious Life of the Jurchen People Based on the Indigenous Jurchen Recordings

TANG Jun

Abstract：The extant Jurchen recordings, regarded almost as a close set, could reflect several historiographic religions worshipped by Jurchen people. Based on it, there comes a precise identification, as well as a full collection, of the Jurchen lexical recordings on religious life, which would become a series of statistic data, both synchronic and diachronic. These data could suggest three points as follows: 1) Shamanism, the indigenous Jurchen worshipping basis, kept itself a strong influence on the Jurchen society until the later periods despite of some shock from exotic religions; 2) Buddhism had a stronger influence on the Jurchen ideology than Confucianism, which, as an actual living mode, influenced on the Jurchen people with a gradual sinization; 3) Taoism hardly came into the Jurchen people's ideology based on the historical recordings.

Key words： Jurchen people; Jurchen recordings; Shamanism; Buddhism; Confucianism; poly-religious life

一、弁言

以往對女真人宗教生活的研究，多是基于漢籍的記載并配合女真文材料的譯釋結果而進行的定性分析，比如，薩滿教在女真人信史記載的早期不僅起著全民均等的功利性作用還直接服務于掌權者的重大決策活動（富育光等1988：73）、女真人創制本族文字、采用漢族科舉制度及其迅速儒化的情形（楊軍2006）、女真人信仰佛教卻未見舍身出家的情形（都興智1997：71）、東海女真在漢化過程中皈依佛教的大致情形（董萬侖1998：55-56）、金代道教似乎主要是在漢人中間流行而女真人甚少參與（張榮錚1983、王德朋2004）、等等。這些分析在女真人的來龍去脈、總體態勢、變化趨勢、表現模式等方面都做出了甚有價值的探索，當然有助于我們認識古代民族的宗教生活狀況。

女真人的母語文獻，以及女真文字的相關記錄，在本文的考察過程中分為三個階段來加以處理。

一是女真文字書階段：公元12世紀前期女真人建立金國后不久就官方頒行女真文，此時有《女真文字書》對新生的女真文字加以一定的規范。20世紀中期陜西西安碑林發現的女真文殘頁，經考證即為金初《女真文字書》的手抄件殆無疑虞（金啟孮1979；烏拉熙春2002）。這是一份辭書類型的文獻，其收錄的女真語匯可以代表女真文字創制初期對相關概念的記錄情形。

篇（8）

對高校來說,構建大學生和諧人際關系是很有必要的。大學生作為一個特殊群體,正處在探索人生、認知社會、掌握專業知識的階段,今天的大學生就是明天的建設者和接班人,其人際交往能力、交往質量和人際關系直接影響他們在校的學習、生活和心理健康,某種程度上也決定了他們畢業走上工作崗位后為祖國作貢獻的程度。但是在現實生活中,由于各種因素的影響,部分大學生在人際交往過程中常常受阻,嚴重影響了學習、生活和身心健康,影響了全面發展和綜合素質的提高。由此,我們必須構建和諧的人際關系。

一、構建大學生和諧人際關系的重要性

(一)構建和諧人際關系可以使大學生獲得感情寄托和心靈慰藉。

俗語說:“在家靠父母,出門靠朋友。”全新的環境,全新的人際關系,使大學生對通過人際交往建立友誼、尋找知心朋友有一種心理上的特別需要。大學生就是在人際交往中從同學、老師和朋友那里得到感情寄托和心靈慰藉的。

(二)構建和諧人際關系是大學生生存和發展的需要。

在高校校園里構建和諧的人際關系,能使學生形成和發展健康的個性品質。同時,在大學里面如果大學生能與同學、老師、朋友等保持良好的人際關系,便會感到被人接納、被人尊重、被人理解,更加體會到自身存在的價值,從而心情更加舒暢,性格更加開朗,興趣愛好更加廣泛,思維更加活躍,會以積極的心態投入到學習中去,從而形成一種團結友愛、朝氣蓬勃的溫馨和諧氛圍。

(三)構建和諧人際關系是高校自身穩定發展的要求。

當前,我國高等院校正處于快速發展時期。大眾化、信息化、產業化、國際化和規模化已成為高校發展的鮮明特征。因此,高校要快速協調發展,就必須有一個和諧的校園環境和氛圍。這就要求高校必須以科學發展觀統領全局,正確處理好各種關系,妥善協調好各方利益,保持辦學規模、速度、質量、效益協調發展,然而在這些關系中人際關系尤為重要。因此,在新的形勢下,要使高校快速穩定發展,我們必須構建和諧的人際關系。

二、大學生人際交往過程中的障礙與不和諧人際關系的表現

(一)人際交往過程中的恐懼與逃避心理。

處于青春期的大學生對于自己的形象極為敏感,他們希望自己以滿意的形象投入交往,特別是希望在異性的心目中留下一個好形象。因此,這種對交往的過高的期望值,使他們在交往中時常顯得手足無措,前言不搭后語,患有社交恐懼癥的大學生常常陷入焦慮、痛苦、自卑之中,嚴重影響了他們的身心健康和日常交往。

(二)人際交往過程中的孤獨與自卑。

孤獨是心理上的障礙,是一種心靈上的孤寂,找不到或者根本就不想找到知音,缺少心靈的默契。自卑,即因自我認識發生偏差,過低地估計自己,輕視或看不起自己。這類學生往往在學習生活中獨來獨往,缺乏交往的愿望和興趣,有意遠離集體,自我封閉。

(三)人際交往過程中的嫉妒與猜疑。

嫉妒有很多方面,有些大學生在人際交往時,發現自己的境遇不如別人,就會產生抱怨、憎恨,甚至憤怒等復雜的心態。猜疑是一種沒有出路的心理選擇,是一種由主觀臆斷所產生的不信任的情緒情感。

(四)人際交往過程中的敵視與沖突。

人際敵視是指大學生在交往過程中,由于沒有及時解決相應的問題,使人際關系進一步惡化而產生的。處于人際僵局的個體之間幾乎不再有人際交往。人際沖突是人際相處障礙的最高表現形式。雖然大學生的人際沖突具有突發性,出現的頻率也不高,但是發生沖突時,個體的理智感下降,非常容易做出極具傷害性的事情,從而長久地留下心理創傷或生理損害。

(五)人際交往過程中的追求功利心理。

人際交往中的功利主義通常是指把交往作為手段,把利益作為追逐目的的一種交往方式。當代大學生人際交往中的功利主義主要表現在以下幾個方面:一是交往以自我為中心,以自我利益為前提;二是交往重物質利益,輕精神情感;三是交往急功近利,追求立竿見影;四是交往手段粗鄙化。

(六)人際交往過程中的自我欣賞與高傲心理。

具有自我欣賞心理的學生很不宜與他人相處。自我感覺奇好,喜歡出頭露面,招搖過市,在各種場合都希望自己是中心,對別人的反感缺乏敏感。具有高傲心理的學生往往有較好的成長閱歷。由于一直是家庭、學校、社會的寵兒,走進大學后仍然被關注,這些學生在心理上具有較強的優越感,肯定自己,否定他人。

三、構建大學生和諧人際關系的對策

(一)在高校中構建大學生和諧人際關系,學校要做到以下幾個方面。

1.營造和諧的校園文化。

校園文化是以學生為主體,以課外文化活動為主要內容,以校園精神為主要特征的一種群體文化。它是家庭文化的變異,社會文化的濃縮。其整體功能是育人,具體體現在培養學生良好的生活習慣,培養學生的集體觀念、守法觀念、道德觀念、審美意識和人格修養等。學校應努力營造優美的環境,充分發揮環境育人的作用,把校園辦成文明、衛生、優雅、舒適的大學生之家。通過舉辦校園文化藝術節、校園科技文化藝術節、運動會、各類文藝晚會等來活躍和豐富大學生的課余生活,同時可以增強相互之間的感情和團結協作的意識。因此,一個具有良好文化氛圍的校園環境是構建和諧人際關系的重要條件。

2.加強大學生人際關系學知識的教學。

交往是人存在的必然方式,學會交往和與人和諧共處是大學生的必備素養,因此,有必要將人際關系學作為一門獨立的課程,將其設置為選修或必修的公共基礎課,同時,可組織編寫針對大學生人際交往特點和人際關系現狀的實用型教材,通過對學生進行有計劃性和針對性的教學,使學生了解人際關系學的基本理論,糾正在人際關系認知上的偏差,掌握處理人際關系的各種技能。也可以定期邀請人際關系學專家開展培訓講座,對大學生進行人際交往教育,從而提高大學生人際交往的能力。

3.努力改善學校的管理。

在管理過程中,教師要充分考慮學生個體的差異,盡量減少沖突發生的可能,一旦發現問題及時進行解決,防止繼續惡化,也可通過處理矛盾的過程提高學生人際交往的能力。同時要不斷深入學生生活中去,詳細了解人際關系的狀況,針對實際問題,及時找出有利的解決措施。

4.健全心理咨詢系統。

人際關系問題已成為引發心理問題的重要原因,因此,在高校里面設立心理咨詢機構是很有必要的,這樣既能提升學生的求助意識,又能使學生在人際關系方面的個性問題得到有針對性的解決。首先,學校應配備一定數額的專職心理咨詢員和心理保健員,為有嚴重交往心理障礙的學生提供咨詢和診療防治。其次,可以進一步培訓一批與學生關系密切的輔導員、班主任擔任心理咨詢員,通過專業的培訓,使他們學會區分思想問題和心理問題,并具備解決一般心理問題的能力。再次,可以發揮班級心理信息員的作用,通過他們組織學生學習人際交往的相關知識,及時發現宿舍存在的人際關系問題,幫助他們尋求良好有效的解決措施。

5.創建評優機制激勵大學生培養和諧的人際關系。

在構建和諧人際關系過程中,我們可以通過以先鋒模范、先進事跡等來影響學生的人際關系發展,這樣往往能產生很好的效果。如對相對融洽、人際關系和諧的宿舍或其他集體給予表揚和表彰,積極宣傳示范集體處理人際關系方面的經驗和好的做法。

(二)在高校中構建大學生和諧人際關系,大學生自身要做到以下幾點。

1.正確認識自己。

俗話說“金無足赤,人無完人”,大學生在交往中,要善于發現自己的優點和長處,肯定自己的成績,懂得欣賞自己;“尺有所短,寸有所長”,大學生在交往中同樣也要善于看到自己的短處和不足,明確自己與他人的差距,學會解剖自己。只有學會客觀公正地認識自己、評價自己,才能既增強自己的信心,克服自卑感,又避免狂妄自大,抑制自己的高傲感。

2.勇于主動與別人交往。

勇于主動與別人交往,能夠鍛煉自己的膽量。大膽地嘗試,主動地參與社交活動,慢慢地才不會害怕見陌生人,從而社交恐懼癥和孤獨感也會隨之慢慢消除,久而久之,自卑感也會煙消云散。由于每個人所隱藏的內心世界,正是別人希望發現的奧秘,一般來說只有暴露了自己的內心,才能進別人的心里。當你對別人做出一個友好的行動表示支持或接納他時,他的心里就會產生一種動力,為保持自己的心理平衡,他便會對你報以相應的友好行為。善于與人交談和一起娛樂,能恰當分配時間與人交往、參加集體活動,往往會取得思想上的溝通、感情上的融洽。

3.與人平等相待,真誠相處。

大學生之間存在差別,但他們在交往中卻都刻意追求平等,強者不愿被迎合,弱者不愿被鄙視。因此,在學習生活工作特別是困難面前,互幫互助。“善大,莫過于誠”,熱誠的贊許與誠懇的批評,都能使彼此間愿意了解、信任、傾訴、交心。只有真誠才能打動人,也只有真誠才能讓人以誠相報。

4.掌握必要的人際交往技巧。

在交談時,要注意傾聽他人的講話,并給予適當的反饋。聚神聆聽代表著理解和接受,是連接心靈的橋梁。在表達自己思想時,要講究含蓄、幽默、簡潔、生動。含蓄既表現了自己的高雅和修養,又起到了避免分歧、說明觀點、不傷關系的作用,提意見、指出別人的錯誤,要注意場合,措詞要平和,以免傷害他人的自尊心,導致其產生反抗心理。幽默是語言的調味品,它可使交談變得生動有趣。簡潔要求在與人談話時掌握該說的說,不該說的不說。與人談話時要有自我感情投入,這樣才會以情動人。總之,要注意以下幾點:一是坦誠相待;二是善于聆聽;三是學會微笑;四是適當贊美;五是懂得幽默。

5.加強人際關系理論學習,不斷提高自身素質。

大學生的人際關系有其內在的規律性,了解和掌握一定的人際關系理論,有助于大學生認識和分析自己的人際關系,通過態度的轉變,解決人際關系的障礙問題。人的素質是多方面的,除了身體素質和生理素質具有一定的遺傳因素外,其它大部分素質都是可以在后天的努力中加以改變和塑造的,理智的人總是設法在實踐中不斷提高修養,豐富知識,提高自身的綜合素質。這是增強自身人格魅力、實現成功交往的基礎。因此,人不能老是為那些自己不能改變的因素而憂慮、悲傷,而應去努力改變那些自己可以改變的,創造那些自己可以創造的東西。大學生在學好專業知識的同時,要充分利用好身邊的有利條件,不斷提高自身素質,從而完善自我。

總之,人際交往是大學生生活中不可或缺的組成部分。人是社會關系的產物,大學生要想成就一番事業,就必須學會融入社會,既要主動同別人交往,又要重視交往技巧,只有這樣才能在當前的學習生活中有和諧融洽的同學關系、師生關系,也才能在未來的實踐活動及事業中求得全面發展。

參考文獻:

[1]謝桂香.大學生宿舍和諧人際關系探析[J].河北職業技術學院學報,2007,(2):72-73.

[2]孫華峰等.大學生人際交往障礙、形成原因及對策淺析[J].安徽理工大學學報,2004,(1):87-89.

[3]唐志鴻.新形勢下大學生人際關系狀況的研究[J].思想理論教育,2005:48-51.

篇（9）

1、成人特色無法體現，論文內容與學生工作脫節

成人教育畢業論文從選題、實施、答辯的整個過程基本上按照或是參考普通高等教育畢業論文流程進行的，無法突出成人教育的特色。

選題的內容偏重基礎學科研究。普通高等教育是高等學校教學體系的基礎和重點，長期以來影響著高校中其他教育形式。成人教育的教學大綱、教學計劃等宏觀教學內涵均是由高校普通高等教育衍生而來的，授課方式、考核形式與普通高等教育相似。畢業論文作為整個學習的最后一個環節，由于前期教學的影響，論文的選題多集中在基礎研究學科上，成人教育學生的專業基礎薄弱，完成論文的條件有限，導致論文整體上選題差別很大，質量不能保證。

畢業論文內容與學生實際工作脫節。成人教育學生多為在職從業人員，多數人有著長期的工作實踐，積累了豐富的經驗。通過成人教育來補償自己的學歷和提升職業技能水平，畢業論文是所學理論知識和具體工作最好的結合方式。但是，成人教育畢業生的論文受所謂的論文質量的約束，很少能與自己的具體工作相結合，將自己所學應用于實踐之中。

畢業論文缺少成人教育特色。成人教育學生從事的工作多種多樣，參加成人教育學習的最終目的是提升自己的學歷和工作中的能力，畢業論文作為理論和實踐結合的環節，應該是能夠反映出每個學生的工作內容和特點以及幾年來理論知識在學生工作中如何體現出來。但是，目前成人教育學生為了應付畢業論文環節，內容很多與學生實際工作無關，成人教育中服務行業的特色無法體現。

2、缺乏科學、合理的考核標準

很多高校的成人教育管理部門為了方便，照搬普高教育畢業論文的考核體系，導致成人教育畢業論文的考核標準與普通高等教育的基本相近，對論文的科學研究層次方面有一定的要求，并以涉及學術層次水平高低評定論文的質量；這種考核標準脫離了成人學生的工作實際，導致一些學生為了完成畢業論文，出現了網上文獻拼湊、他人寫作、挪用別人數據等現象發生，完全背離了成人教育畢業論文的宗旨。

3、保障機制不完善，論文的完成缺少有力支撐

缺少論文指導課。論文指導是學生完成畢業論文非常重要的一節課，指導學生如何去開展相關工作，如何在網絡上查找相關文獻，如何按照要求格式去撰寫論文。很多教學單位都忽略了論文指導課的重要性，或是縮短學時，或是直接取消面授，改為網上自學，出現了學生的論文格式不規范，選題不準確，論文內容與題目偏差等嚴重問題。

指導教師的選擇問題。指導教師是學生論文完成的關鍵環節，為學生配備合適的指導教師可以讓學生的論文工作事半功倍。成人教育畢業論文的指導教師多為掛名，沒有真正地去指導學生如何去思考、操作論文的完成，同時，指導教師多為高校教師，在幫助學生選題上多以自己研究的課題為基礎，脫離學生的工作實際。

二、成人教育畢業論文質量保障體系的目標

建立成人教育中本科學生畢業論文質量保障體系，確保成人教育學生的畢業論文能保質保量的完成，同時培養學生的創新能力、實踐能力和創業精神，滿足工作單位對員工工作能力提升的需求，是保障體系研究的主要目的。

1、在成人本科學生畢業論文質量保障體系下，論文實施的每個環節都具備相關操作制度和質量標準，各主體在整個過程中分工明確，各執其責，保證論文高效、高質的完成，確保論文的真實性和學生的誠信度。

畢業論文是學生完成某一專項研究的總結性材料，成人本科生畢業論文研究多數是在本人單位實施，與其具體工作聯系非常緊密，內容相對全曰制普通本科生更加多樣、復雜，論文質量不宜控制。建立科學可行、適用于成人教育需求的操作制度，在大的框架上對論文的方向進行把握，對具體細節內容進行有效控制。同時，對論文的每一部分設置質量標準，完全按照此標準衡量相關的操作，達到成人本科論文的實施的制度化、標準化。

2、成人本科學生畢業論文質量保障體系充分體現成人教育的特色，將學生工作單位引入到體系之中，為學生的畢業論文提供技術和物質支撐。把高校、用人單位、學生三個主體有效結合，充分發揮高校和用人單位的指導作用、質量保證作用和全程監管作用，保證學生論文的順利完成。

成人教育學生的學習目的是為了不斷提升自己的實際應用能力，將課堂中所學理論知識與本職工作有效結合，最終為工作效力服務。學生的工作單位是學生學業完成的最大支柱，特別是在學生畢業論文完成的過程中，工作單位起著重要的作用，不僅為學生提供完成論文的場所、儀器等硬件設施，還要學生配備具有一定資質的實習指導教師。因而，結合成人高等教育本科生的學習特點，在畢業論文中引進工作單位，有效地將學生的學習與實際工作結合。

3、通過成人教育本科畢業論文質量保障體系，切實提升論文質量，最終達到高校順利、高質地完成論文整體工作；用人單位結合工作實際培訓員工、利于單位發展的目的；學生創新能力、實踐能力和創業精神的培養。

成人高等教育的最終目標是提升學生的實際工作能力，畢業論文是學生理論學習與本職工作結合的最好體現。學生在完成學業，提升學歷的同時能夠增強自身工作能力，更好地服務于工作單位。

三、成人教育畢業論文質量保障體系形成的主要方法和手段

制定成人高等教育本科畢業論文的質量標準，建立成人高等教育本科畢業論文的質量保障體系，對于提高成人高等教育本科畢業論文質量具有重要意義。本課題主要研究成人高等教育本科生畢業論文質量保障體系的各組成因素，包括前期規范、過程控制和后期評估，通過對過程中相關影響因素的分析，找到適宜的切入點，尋求建立一套行之有效的成人高等教育本科論文質量保障體系。

1、前期規范體系

前期規范是成教學生在實施畢業論文之前，學校對論文具體的完成形式和結果做的統一要求和部署，是學生完成整個論文工作的前提和基礎，也是整個論文工作的主線，學生按照此要求進行論文實際操作的每1個步驟。主要根據各專業和學生工作的實際情況以及畢業論文完成的整體過程，研究建立一系列符合成人教育的畢業論文制度：（1）教育制度，包括制定完備的管理制度、畢業論文準備工作的教育、寫作方法的教育、違反紀律的教育等。教育制度的建立，讓學生明確論文工作如何開展和進行，對學生的論文過程做以框架式要求，約束學生在論文的完成中務必堅守誠信原則，以自己的真實數據編寫論文。

（2）開題報告制度，成教學生根據自己的實際工作、論文設想、文獻查閱情況、指導教師綜合意見，形成具有可實際操作的論文構思，并以文字的形式向高校匯報，經高校專家審核通過施行。

（3）中期考核制度，依據開題的思路和步驟設計，對論文中期取得成果進行審評，根據前期情況規劃下一步論文的具體實施。

（4）論文考核制度，對學生的論文完成工作進行考核，學校組織論文答辯，由學校老師和學生工作單位與論文相關學科的專家組成答辯委員會；同時，成人教育主管部門對學生論文工作的基礎數據進行檢查和歸檔。

2、過程控制體系

過程控制體系就是對學生畢業論文進行質量跟蹤，是論文寫作中的把關環節，對論文的開題、期中考核進行有效監控和管理，保證論文高質量地完成。依據學校制定的開題報告制度和中期考核制度，學生以書面匯報的形式向學校匯報論文思路及階段性工作成果，學校對學生論文思路是否符合要求及進展情況做評價，學生工作單位作為實習單位對學生論文整個過程進行質量跟蹤，及時與高校溝通，依據學生論文完成期間的表現給予評價。

3、后期評估體系

篇（10）

高校思想政治教育的主要目標就是，堅持從思想政治的課程教育和課堂教育向文化認同的方向逐漸轉換，并逐漸呈現一種趨勢性。從實踐的角度來說，需要更加重視課程理論的發展趨勢和現實途徑。當前，多種的文化思潮和價值觀念發展迅猛，與此同時，高等院校中的思想政治教育也面臨著新形勢、新任務、新要求，特別是在文化認同程度方面承擔著更重的任務，并且始終隨著教育事業的發展而發展，貫穿于高等院校學生的學習實踐過程。在這其中，高等院校的思想政治教育發揮著越來越重要的重要，重點圍繞文化認同理念的傳輸、文化認同價值體系的構建、文化認同方法原則的堅持等關鍵環節展開。其重要意義體現在以下幾個方面：一是，加強高等院校思想政治教育目標視野研究是思想政治教育的基本要求。結合國際著名的課程開發的理論和原理，當前高等院校的思想政治教育應該從明確思想政治教育目標、思想政治教育有效組織等角度組織和開展科學有效的思想政治教育，并且逐步挖掘出對于思想政治教育目標視野研究轉換的重要意義。堅持創新思維方式，積極拓展高等院校思想政治教育目標視野。二是，加強高等院校思想政治教育目標視野研究是滿足在校學生融入社會生產生活的現實需要。當前，高等院校思想政治教育的教育對象發生著深刻的變化，被教育對象的思維更加復雜，思想政治教育的環境更加開放，思想政治教育領域的新問題不斷出現，嚴峻形勢要求必須堅持目標視野方面的研究，積極作出合理的回應，確保高等院校思想政治教育的教學目標符合時代要求。

二、積極探索高等院校思想政治教育的目標視野從課程教育向文化認同轉換的方式方法