簡約設計論文匯總十篇

序論：好文章的創作是一個不斷探索和完善的過程，我們為您推薦十篇簡約設計論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質，帶來更深刻的閱讀感受。

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1.為何提出“簡約”設計。

“簡約”是簡潔精練，單純明快，形少意多。簡約不是簡單，其“簡單”的本義是不復雜、單純、平凡。而“簡約”是簡潔、大方、精致，是形容一種層次的升華。近年來，人們對物質需求、生活方式的改變與提升，對每個人而言都有著不同的意義和價值。在多數情況下，如今的商業空間在設計之初對內部空間結構設計方面更多得考慮商業和市場價值的布局整合，在人與空間關系的感受方面而言則缺少進一步思考。例如：有很多人反映進入某些大型商場后失去了方向感，對自身的位置信息不夠敏感，一旦發生緊急情況，人們都不知道該從哪個方向逃生！根據事實調查后證明，這種現象的確是存在的。問題存在的原因也是多方面的，或許因通行空間沒有秩序；商場內部各類商業品牌專營店裝修材料及風格不統一；室內指示標識不突顯；室內色彩繁多等等因素造成的；歸結回來發現這與人的視域感受是分不開的。因此，在設計中需考慮“簡約”的內容和形式，是否滿足功能與審美的需要。

2.“簡約”設計在商業設計中的重要性。

根據建筑空間的格局形態，在設計中為了能更好地明確、解決與簡化空間中的表現內容，利用視覺點位的設計方法從不同的角度分析這些點位在空間環境中的展現效果，以烘托商場空間環境與品牌形象的融合統一性。為了在不破壞整體形態觀念的基礎上，使其商業空間的內部裝修設計多以“簡約”的設計手法進行設計，使其不同商業品牌專營店在商場統一、整體的格局設計中體現自我品牌的價值。對于我國商場建筑內部結構像“網”一樣的空間環境設計，應參見國外商業空間的設計，其“動線”的設計非常明晰，進入的人很容易在通行空間的簡約、空間關系的簡約、裝修材料的簡約以感受空間的連貫性、通行性、標識性、和利用性，以獲得一種“便利”性。正式這種“便利”性使得空間關系間的和諧性增強，人們在內部格局中的感受也就大不一樣了。

二、商業空間設計的現狀分析現

如今的商業發展隨著時代的前進邁入了新的篇章，各種商品匯集于此，以實現產品的最大利潤。近幾年來，在我國各地的城市中相續建立和改建了一些高、中端的大型商業空間，其內部空間環境以簡約、明快、時尚的整體設計風格，為城市形象注入了一股時代的潮流氣息。另外，對新材料的使用更趨向于科技含量高，更加環保的新型材料和技術的應用。更為重要的是人們生活方式的改變，對商業空間環境的使用需求和品質也與以往不一樣，這也對商業空間的設計提出了更高的要求。與此同時，多種商業內容的融入也相應增加了商業面積的使用率。現如今的商業建筑外形設計較前更為簡潔、時尚，并且巧妙的運用新型建材，將點、線、面元素統一的進行設計整合，其精簡的造型形態吸引著消費者的目光。

1.國內商業空間設計的考察分析。

眾所周知，進入21世紀以來，國內地區出現了很多大型綜合類商業空間，例如超市、購物廣場、全國品牌連鎖商場等。由于我國城市開發建設的規劃需求，商業空間也由單一的賣場轉變并融入了更多的功能性設計需求，即吃、喝、玩、樂、購物、居住于一體的多元化商業綜合體。如我國的萬達購物廣場、恒隆購物廣場、銀座商城等。隨著近年來吸取和借鑒國際商業空間設計的優秀成果，將新技術、新觀念融入國內商業空間設計之中。在表現形式、功能強化、品牌形象、動線組織等方面也形成了獨特的設計體系。將一個有機的動態集合體，以我國現代化的設計手段創造可持續的空間，并且將自然元素和文化完美地融入到符合中國文化生活的商業空間中，進一步優化了周圍的人流循環模式。

2.國際商業空間設計的考察分析。

國際商業空間的設計起步較早，以歐美國家為代表。其設計強調功能的實用性，品牌的植入性，空間的簡約性，色彩的應用性，風格的統一性等，將建筑空間的格局配設用理念和造型手法進行商業空間的“簡約”設計。例如沃爾瑪超市、宜家家居等。

3.國內外優缺點比較分析。

就國內與國際在商業空間設計上優、缺點而言，由于地域環境、文化教育、審美觀念、消費意識、品牌影響力等方面存有一定的差異，兩者在設計中的應用與表現同樣有著相應的差別。尤其在內部空間設計形式、功能劃分、組織引導等方面的把握程度；在整體格局的設計及風格理念上的把握也存在一定的差異。通過資料觀察和分析，國際商業空間的設計多以人性化、多元化的設計思路，以簡約的空間表現形式來展現簡潔、大方、明快的設計主線，其動線的組織安排合理有序，符合人體工程學的尺寸設計要求。

三、商業空間“簡約”設計的具體應用

以往的商業空間設計多采用圍合、傳統且形式單一的設計方式，將不同的元素融入其中。如今的設計考慮到產品色彩、規格與空間之間的關系以外，還應考慮人與環境物體之間、形式與功能之間的從屬關系。對于內部空間在通行性與利用性方面，應打破傳統的風格，運用現代簡約的設計理念，突出心意和個性，增強其空間的識別性和空間的利用性，以營造一種更為親切、隨意、舒適的空間感，使其建立具有開放性和通透性的系統應用。

1.空間關系的簡約與利用性。在現代設計意識下，所產生的繁瑣、復雜設計應予以簡化；追求簡單和自然的設計經過簡約主義的詮釋而煥然一新，形成當今流行的簡約人性化空間。

（1）空間關系簡約必要性。

簡約是一種感受，現代設計追求的是商業空間的實用性和靈活性，符合人們的感受需要。其選材用料上不在局限，而是運用范圍更為經濟、環保、耐用的型材，如玻璃、鋁材及合成材料等。并且巧妙地將材料與空間結構之間的關系考慮在設計體系里面，以獲得新穎的空間效果，簡化裝飾，以接近人們的生活需要。

（2）利用性與簡約設計的關系。

商業空間的利用性是功能組織最大功效的表現。利用性設計即利用空間原有結構進行有針對性的裝飾設計。各界面包裝與裝飾的設計都是運用統一整體的裝飾材料進行，這樣可以統一劃分，視覺導向更為明晰，層次空間感強。

2.通行空間的簡約與標識性。

由于商業空間本身區域龐大，加上內部層區錯綜復雜，不少商場內的標識導向設施常常是不夠醒目的，甚至是不準確的，根本無法給在其間活動的人們提供明確的指示。設計方面應采用簡潔明快的設計手法，巧妙地運用點、線、面相組合，將空間各界面設計整體統一的結合在一起，空間富有整體層次感。除此以外，在簡約的空間設計中，可在較為寬裕的主要通行空間里設置現代科技性強、簡約風格化的雙向手扶式自動人行道，可起到引導、明確位置的功能性。通過這種設計，可高效利用空間引導顧客，實現通行的節能運行。

篇（2）

2簡約設計理念在雙排插座結構設計中的應用

2.1.簡約設計及其優點

產品設計的最終目的就是要實現某些特定功能，而現實情況是許多產品在設計時卻走入了一個誤區，為了追求賣點，往往會在單一產品附加許多功能，而這些功能消費者并不一定需要，或者將功能無限擴大，使得產品的結構日趨復雜。成本增加的同時適用性、易用性、安全性卻在下降，影響了主要功能的體現。簡約設計就是“簡化復雜”“、簡單使用”“、簡約能源”。簡約理念的引入，就是要讓設計回歸到簡單易用、安全可靠的本質需求。其實就產品結構和功能而言，產品結構越簡單、所附加的功能越少，那么設計開發所需的時間、資源投入、生產成本就越小。

2.2簡約理念在雙排插座結構設計中的應用

排插產品設計最終還是在其安全結構上，不管外型多花俏，材質多新穎，歸根到底，最終都在于產品使用方便，安全可靠。應用簡約理念進行排插結構設計，在保證安全的第一要求下，越簡單的結構越能體現產品的經濟性、實用性，安全性和可靠性。近年來家用電器設計已向簡約一體化逐漸發展，排插結構設計也是如此。如現在流行的排插內部一體化結構，它改變了過去內部電線復雜的連接方式，使變成了插孔腳一體成型的導電金屬片，其優點是結構簡單、安全可靠、組裝方便。

3線型雙排插座的簡約設計理念

3.1傳統線型雙排插座現存問題

線型雙排插座是常用的款型，但在使用過程中，由于各種用電產品的插頭規格大小不一，比如手機、平板電腦充電器，而排插基本上是固定大小，固定的插座距離，經常出現排插上插座之間空間不夠，非常擁擠，導致不能同時使用相鄰的插座的情況。一個用電設備在使用時，不得不拔掉部分其它用電設備插頭，使用上十分不便且危險。

3.2線型旋轉雙排插座結構分析

針對線型雙排插座所存在的問題，為了解決插排上的空間問題，出現了如多級旋轉，伸縮式，鏈式，盤式等類型的排行替換。大部產品結構比較復雜，成本也較高。基于簡約設計的理念，下面提出了一種線型旋轉雙排插座設計。結構形式。本線型旋轉雙排插座至少包括兩個插座單元，相鄰插座單元通過鉸鏈連接，且依次排列在頂部形成平齊的插頭安裝面，將用電設備插頭插入插孔可接通電源。當插頭過于密集時，可向兩側掰開插座單元，使插座單元各自設有插孔的頂面向兩側張開以互成支撐角度，此便捷設計可解決因插頭體積過大造成安裝面插孔位不足的問題，能夠為插頭提供更大的使用空間。當排插使用完畢后，可將各插座單元旋回收縮，變形后既不增加整體空間占用，又方便實用。

篇（3）

色彩在平面設計中有著十分重要的位置，它與紋樣、材料、圖案等諸因素一樣，是設計的主要內容之一，它常常具有先聲奪人的力量，能給人以直接的感官沖擊。具體到每一個作品中，運用什么色彩？怎樣運用色彩？這些都與時代的審美趨向分不開。因此，同一時代的平面設計作品，在用色風格上便會自覺不自覺地形成一些具有共性的風格特征。

一、何謂平面設計用色風格

今天所講的風格通用與各門藝術類別中，主要用來指藝術作品整體呈現出來的審美特征，相當于外來語style。風格是一個很大的范疇，可以細分為個人風格、民族風格、時代風格等。這里探討的現代平面設計的用色風格，就是在借鑒中西方先哲們對藝術風格的見解和看法的基礎上提出的，偏重于一個整體的范疇，指的是在現代平面藝術設計作品在色彩運用方面整體上體現出來的一種形象特征、藝術風尚和審美趣味。

二、現代平面設計色彩運用的“自由主義”或“個性化”風格

在現代平面設計藝術作品中，個性化的、自由的色彩運用隨處可見，把我們生活其間的社會裝扮得五顏六色。我們現在所生長的環境，就是一個色彩審美自由、可以全方位運用、享受、表達色彩之美的時代。這種自由化、個性化的用色風格，既包括色彩選擇自由又包括色彩表現自由的色彩觀。

1.平面設計色彩選擇的自由

從今天設計逐漸國際化的趨勢來看，最新色彩發展趨勢中的模式，將最終進入和極大影響到人們生活的方方面面。設計師本人在這場設計運動中是真正的領導者，他們自由的尋找現代社會適當的色彩，而且從中獲取靈感，他們實際上是色彩的塑造和管理者，使色彩可以吸引或愉悅消費者的眼睛。在這個全球信息溝通非常迅捷的時代，平面設計師可以迅速了解和適應最新的色彩趨勢，并做出色彩預報。由于色彩選擇使用的自由，所以近年來平面設計藝術行業發明了許多有創意的和獨特的視覺組合，色彩陸續在各種地點“轟炸”公眾，從商店到印刷精美雜志、報紙、產品手冊和戶外廣告牌，以及無處不在的MTV時尚報告，娛樂頻道與流行網站……而在作品中自由的色彩表現的結果，是使消費者體驗到這些色彩后，比過去更加有理性，他們希望在更多產品中看到新的視覺感覺。在很大程度上，公眾的態度和興趣，不僅僅通過娛樂和時尚偶像，他們所關心的重要社會問題，需要、希望、恐懼、幻想在自由色彩觀的天空下不斷促進最新色彩趨勢的發展，同時設計師為了保持在色彩設計發展潮流中的領先地位，就必須自主地從純粹心理學和社會學角度，以及生活方式中的許多方面，尋找刺激色彩趨勢發展的因素，這便為設計提供更了廣闊的空間。本篇論文由網友投稿，文檔123文檔只給大家提供一個交流平臺，請大家參考，如有版權問題請聯系我們盡快處理。

2.色彩表達的自由

篇（4）

1．1源代碼信息抽取

根據DPDLXS語言的定義規則，將設計模式的特征信息描述為類角色Roles、類之間關系Relations和自定義類型TypeRep3個部分。源代碼信息的抽取也遵循DPDLXS語言的定義規則，解析為類角色Roles和類之間關系Relations。其中，一個類角色Roles又分為類屬性Attribute和類操作Operation子元素以及各自的屬性。根據Java語言的特點和設計模式描述語言DPDLXS的定義規則，給出了源代碼信息抽取流程，如圖1所示。

1．2類無向圖和連通分量

對源代碼進行設計模式的識別往往都是以一個工程或一個面向對象程序系統為一個整體進行分析，其中包含了數量龐大的類文件。然而，一個設計模式所參與的類角色只有3－5個左右，為了匹配一個設計模式的特征而去遍歷整個工程的類文件顯然是不可取的。根據設計模式的結構特征，構成一個設計模式的每個角色類至少與其他角色類存在一種關系，包括一般化關系（Generation）、關聯關系（Association）、聚合關系（Aggrega－tion）、合成關系（Composition）和依賴關系（Dependency）。從圖論的角度上來說，如果把每一個類角色看成是一個頂點（Vertex），類角色之間的任何一種關系看成是兩個頂點之間的一條邊（Edge），整個設計模式類圖就可以看成是一個無向圖，而且是一個任意兩個頂點都連通的連通圖（ConnectedGraph）［11］。同理，待識別的整個工程的源代碼類圖就可以看成是一個龐大的無向圖，如圖2所示；無向圖中的每一個極大連通子圖都是一個連通分量（ConnectedComponent）［11］，如圖3所示。因此，匹配的某一設計模式特征的待識別類候選集合一定是該工程無向圖中一個頂點數目大于等于設計模式角色類數目的連通分量。2．3關聯度通過引用圖論中無向圖和連通分量的概念，將設計模式的識別從源代碼中匹配特定設計模式特征轉化成在無向圖中查找滿足頂點數目的連通分量。通過過濾不滿足該設計模式角色類數目的連通分量可以減小候選集合，從而減小搜索空間，提高識別效率。然而，在信息抽取的初級階段并不知道待識別工程源代碼無向圖的連通分量。為了方便遍歷無向圖從而得到該無向圖的連通分量，本文將待識別源代碼的無向圖表示成一種鏈式存儲結構———鄰接表［11］。本文根據從源代碼信息中抽取出的類之間關系信息來構建無向圖，得到無向圖的頂點集合V和代表類之間關系的邊集合VR。將集合V中的每一個頂點都表示成一個頭結點，如圖4（a）所示；根據集合VR中頂點之間的關系構建該頭結點包含的表結點，如圖4（b）所示，從而得到圖2中無向圖對應的鄰接表，如圖5所示。運用鄰接表這種鏈式存儲結構，從第一個頭結點開始遍歷可以得到無向圖的所有連通分量。無向圖連通分量的具體深度遍歷算法如下：Step1遍歷頭結點，設置該頭結點的visited為true；若該頭結點的鏈域為空而且是第一個頭結點，則結束；若不是第一個頭結點則返回上一層表結點，跳到Step4；若鏈域不為空則繼續下一步。Step2遍歷鏈域所指向的表結點，根據表結點的鄰接點域找到下一個頭結點。Step3若該頭結點的visited為true，則返回上一層表結點，跳到Step4；否則跳到Step1。Step4遍歷表結點的鏈域，若鏈域不為空則跳到Step2；若鏈域為空，則返回上一層表結點并判斷是否存在上一層，若存在則跳到Step4；否則結束。該算法一次遍歷結束后，所有遍歷到的頂點集合就是一個連通分量。然后尋找下一個visited為false的頭結點作為第一個結點繼續遍歷，直到遍歷完所有頭結點。利用該算法對圖5所示鄰接表進行遍歷可以得到兩個連通分量，其頂點集合分別為：S1｛A，C，B，E｝和S2｛D｝。每一次遍歷都可以得到一個連通分量，每個連通分量都是待識別源代碼類圖中至少與其他類存在一個關系的所有類集合。該集合中的類彼此之間存在著可能構成某種設計模式的類關系。因此，本文提出用關聯度（Correlation）的概念來衡量和唯一標識待識別源代碼之間的這種聯系。每一個關聯度值標識了一個連通分量，連通分量中的各個類擁有相同的關聯度值，其集合稱為關聯類集合。

2設計模式識別

在完成源代碼信息抽取（包括類信息、類的屬性和操作，特別是根據類之間的關系構建了關聯類集合）之后，需要根據具體設計模式特征來檢測和識別源代碼中運用的設計模式。

2．1設計模式識別流程

為了減小設計模式識別的搜索空間，本文在源代碼信息抽取階段將待識別源代碼類組合成一個個關聯類集合。根據設計模式角色類之間的關系特征可以得出：只有同一個關聯類集合中存在該設計模式的所有角色類，并且關聯類之間符合對應角色類之間的所有關系特征，才能判定關聯類集合運用該設計模式。因此，首先可以根據設計模式角色類數目過濾類數目不足的關聯類集合；其次可以根據設計模式所蘊含的角色類之間的關系特征過濾不滿足類之間關系類型和關系數目的集合；最后根據設計模式的具體特征約束遍歷滿足條件的候選關聯類集合，得出最終的識別結果。具體的識別流程如圖6所示。

2．2基于關聯度和特征約束的設計模式識別算法

根據本文提出的源代碼類角色信息間關聯度的概念以及設計模式識別的流程，充分利用關聯類集合和設計模式特征約束來減小設計模式識別的搜索空間，可以得出基于關聯度和特征約束的設計模式識別算法DETECT＿DESIGNPA＝TTERNS，具體描述如算法1所示。

3結果和分析

根據所提出的源代碼信息抽取流程以及基于關聯度和特征約束的設計模式識別算法，本文對Junit、JHotDraw和Jrefactory3個開源應用程序進行信息抽取和部分設計模式的識別。

3．1工廠方法模式

基于提出的源代碼信息抽取流程（見圖1），本文從源代碼文件數目、類、屬性、方法和類之間的關系數目以及源代碼行數等方面對3個開源應用程序源代碼進行信息抽取。其抽取結果如表1所列。從表1的抽取結果可以看出，這3個開源應用程序在文件數目以及代碼復雜性等方面各不相同。類之間存在的關系越多，體現了源代碼結構復雜度越高，同時也意味著可能運用了更多的設計模式。

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中圖分類號：G712 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）16-0199-02

音樂，是人類在追求美，建設社會文明過程中用來表達自我思想、內心情緒的一種非常重要的藝術形式。而其中的高雅音樂更因其內涵深邃的特點，而具有更加積極的教育作用，是加強高校思想教育，開展美育的重要途徑之一。

一、高雅音樂的內涵

1.高雅音樂的概念。所謂高雅音樂，是指以精神文化為底蘊的，思想內容深刻，格調高尚，形式優美，具有啟發智慧，熏陶心靈，提高人們文化修養和藝術素質作用，以及積極推動良好的社會道德風尚形成作用的交響樂、民族樂、歌舞劇等藝術形式。

2.高雅音樂的特點。①內涵豐富，格調莊重的高雅音樂區別于通俗音樂，具有英勇性、悲劇性、戲劇性等豐富的內涵特征，以抒情、描寫、敘事等豐富的手段，嚴謹的結構來表達作者內心感受，反映人們對于真、善、美的共同精神追求。如我國的經典名作小提琴協奏曲《梁祝》，綜合采用交響樂與我國民間戲曲音樂的表現手法，以中西樂器相結合的方式，栩栩如生地描述了在封建枷鎖下勇敢追尋真摯愛情的梁山伯與祝英臺的民間傳說故事，既表達了人們對封建制度的憤怒控訴，又寄托了對男女主人翁的同情和祝愿，也表達了人們對美好生活的追求和向往。如此豐富的人文內涵，通過向學生介紹，對提高學生思想素質和人文素質有著極大的幫助。②形式多樣，高雅音樂在名稱上與通俗或流行音樂相對，但本質上并不同其他音樂形式相對立。音樂形式上的區別并不代表藝術上的尊卑，在不同時代背景下所產生的諸多音樂流派只要具有真善美的精神底蘊，就能被利用為高雅音樂的表現形式。如通俗歌手周杰倫的音樂作品許多就融合了R & B、古典、民族、藍調等多種音樂風格，在多種音樂元素的相互借鑒與融合下，歌曲顯得既飽滿又容易被學生欣賞和接受。③促進大腦發育，馬克思曾說過，“音樂是人類的靈魂”。科學研究數據研究也表明，人類的左右腦有著不同的作用，右腦的功能主要是音樂、記憶和感情功能，故又被稱為音樂腦。而左腦主要以語言理解、邏輯思維等功能為主。左右腦相互協作，使人成為不僅有智商，還具有情商的真正的社會人。而高雅音樂通過科學的節奏頻率有利于大腦發育，使左右腦更好地協作、相互激勵，有效提高青年學生的智力發育水平和學習能力。在高雅音樂的熏陶下，學生會變得更加積極自信，產生更加濃厚的學習興趣。

二、高雅音樂對校園文化建設的影響

1.符合大學生的個性特點。首先，大學生正處于思維活躍、情感強烈、情緒動蕩的時期，對身邊環境的影響極其敏感。其次，大學生正處于人格構建的重要階段，對世界充滿好奇，容易接受身邊的信息灌輸。第三，大學生群體對了解高雅文化，提高自身綜合素質有一定的需求，最有可能成為高雅音樂的喜愛者和參與者。因此，在這一特殊而重要的時期，發揮好高雅音樂的積極引導作用對提高大學生的思想道德水平具有重要的意義。如貝多芬的《命運交響曲》（第五），以激揚宏偉的旋律表現了光明終將戰勝黑暗、英勇的意志終將戰勝多舛命運的信念，對于鼓勵學生樹立堅定信念，勇于面對挫折起到了最直觀的指導作用。

2.符合高校文化育人的目標。文化的傳承與創新是高校育人的重要目標之一。孔子說過：“興于詩，立于禮，成于樂”。柏拉圖認為“音樂是求心靈美善的”。故而，高雅的音樂作品能廓清大學生心靈中消極腐朽的精神垃圾，在對美的追求中發現自我，熏陶自我，升華自我，超脫物質與精神的沖突，有利于構建和諧的校園氛圍，并最終推動高雅文化走出校園，在社會中傳承弘揚、改革創新，促進社會精神文明建設。

3.用高雅文化占據高校思想政治教育的陣地。音樂在當代大學生心目中占有舉足輕重的地位，但絕大部分在校大學生對高雅音樂缺乏最基本的了解，甚至錯誤地認為“音樂就是流行歌曲。”在精華與糟粕并存的當代文化圈，不乏一些頹廢低俗，三觀不正的音樂作品被缺乏審美觀念的人群追捧，甚至被用心不良者廣為傳播和炒作。作為擔負未來先進文化傳承和發展重任的大學生，需要以高雅音樂來肅清視聽，樹立正確的價值觀，按照美的要求塑造自己。同時，高雅音樂相比思想政治理論課程而言，是由悅耳的聲音濃縮而成的音樂形象，其教育的形式更加容易被學生接受，其積極的作用也會隨著時間的積累，慢慢滲透到學生的靈魂深處，在潛移默化中提升審美鑒別能力和高雅的審美情趣，使人格得到升華。

三、進一步發揮高雅音樂在校園文化建設中的積極作用

1.充分利用各種宣傳媒介普及高雅音樂。首先利用好高校自身的電視和廣播欄目，開設固定如“每周一歌”類的電視和廣播專欄，通過多媒體的手段來將高雅音樂播撒在校園的每一個角落。其次，可以在學校的宣傳欄，校內報刊開設音樂知識介紹的專欄，將高雅音樂的訊息發送到學生日常可見之處。第三，打造信息時代網絡資源和自媒體平臺，通過精致的網站建設，活躍的微博、微信互動，豐富的知識論壇來全方位傳播高雅音樂。

2.充分發揮高校藝術團體的積極作用。教育部頒發的《全國學校藝術教育發展規劃》中明確指出：“切實加強學校美育工作，是當前全面推進素質教育，促進學生全面發展和健康成長的一項迫切任務。學校藝術教育是學校實施美育的重要途徑和內容”。全國各地區高校根據文件精神，成立了大學生藝術團。現在，各大院校的藝術團因資金、場地等原因，藝術團建設還屬于初級階段。有條件的高校可以加大資金投入，擴大藝術團的規模，完善藝術團的建設，定期開展音樂類的大中型展示活動。普通高校藝術團可分成聲樂、民樂、鍵盤、交響樂等興趣小組，定期定點進行專業訓練，并定期邀請相關專業人士對學生進行一定的藝術指導，提高學生的專業能力、節目質量，提升整個藝術團的形象。以各種活動為依托，如藝術團交流會、藝術團進社區、愛心義賣晚會等活動，讓高校高雅音樂影響更多的人，進一步擴大影響力。

3.系統性的開展音樂知識講座和選修課。首先，學校應積極舉辦各種藝術類知識講座，讓高校學生了解到高雅音樂的藝術性以及對人格塑造的重要影響。講座的內容切忌照本宣科，也不應一味地貶低通俗音樂，既要深入淺出富有趣味性，也要邏輯嚴明具有學術性。其次，在選修課中開設高雅音樂相關課程。請資深的專業教師，利用好網絡和多媒體，調動學生學習的主動性、積極性，給學生講解音樂作品、分析音樂形象的同時，鼓勵學生參與其中，從最易接受的角度切入教學主題。

4.設計適合非音樂專業學生學習高雅音樂的教材。高校中大部分非專業學生本身的音樂素養不高，但是對音樂知識有較強的求知欲，只有小部分學生因從小經過音樂培訓而對中外古典、傳統音樂感興趣。因此傾向于通俗易懂的流行音樂的學生占到大多數，而對需要一定欣賞水平的高雅音樂望而卻步。而當前，適合高校非專業學生使用的音樂欣賞教材，涉及的內容專業性雖已經降低，但是通常所涉范圍太廣，在有限的課時里很難挖掘其精髓，教師只能草草一句帶過。因此，設計一套既能讓非專業學生看懂，又能夠在有限的課時中展示高雅文化精華，將在高雅音樂門外裹足不前的學生引入其中的教材是非常重要的。

5.持續推進高雅音樂進校園活動。高雅藝術進校園活動自開展以來深受廣大師生的喜愛和歡迎，但是要真正做到深入持續持續開展因其費用、人員等現實問題，需要國家教育部的重視和社會各界的進一步支持。因此，落實資金，建立高雅音樂進校園活動的長效機制，發動社會各界將高雅音樂輸送到大學校園中，陶冶師生情操、提升校園文化建設品位是非常有必要的。這類活動有助于形成積極向上的校園文化，也必將在不遠的將來為社會的付出回饋更多的報答。

綜上所述，高校應當利用好學生熱愛音樂，愿意學習音樂的特點，對大學生進行科學而積極的引導，用高雅文化占據學生的心靈，培育學生的審美趣味，激發學生對美好事物的追求積極性，同時提升其對生活以及社會的熱愛，讓靈魂在聆聽音樂的時候得到觸動，使音樂變得更為和諧和優雅。

參考文獻：

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摘要：探討“問題大學生”教育轉化的榜樣與約束機制的功能與建設，是深入研究“問題大學生”教育轉化的重要內容。對“問題大學生”教育轉化的榜樣與約束機制的建設進行系統的研究，不僅能夠豐富思想政治教育機制理論，發揮思想政治教育機制對“問題大學生”教育轉化所起的作用，還能逐步推進榜樣與約束機制向規范化、個性化方向發展，這有利于進一步加強和改進“問題大學生”思想政治教育與管理工作。

關鍵詞 ：“問題大學生”；教育轉化；榜樣；機制建設

中圖分類號：G640文獻標識碼：A文章編號：1671—1580（2014）11—0013—02

黨的十七大報告指出，要“加強和改進思想政治工作，注重人文關懷和心理疏導，用正確方式處理人際關系”。榜樣與約束機制作為“問題大學生”教育轉化工作的重要機制，對正確協調人際關系、保持正確方向、推動教育事業發展具有重要意義。因此，應適當運用榜樣機制來調動“問題大學生”的熱情和積極性，充分發揮約束機制對思想政治教育的調節作用。

一、倡導“問題大學生”教育轉化范例與案例結合的榜樣機制

榜樣教育法是高校“問題大學生”教育轉化常用的傳統方法之一。在榜樣教育過程中，榜樣范例作為思想道德教育的載體，將會對受教育者產生潛移默化的影響，這也是思想政治教育工作者對被教育者提出的思想道德期望的具體體現。由于榜樣本身具有生動、鮮明的形象，榜樣教育一方面能引導受教育者學習榜樣的模范行為；另一方面，也會使之通過接受榜樣精神的感染、熏陶和激勵，道德行為動機得到激發和強化，思想境界得到凈化和提升。因此，榜樣具有強烈而深刻的思想道德教育功能。當前，高校“問題大學生”教育轉化應當努力創新榜樣教育活動的載體，如將傳統的先進典型宣講活動升格為品牌化的校園榜樣的主題教育活動，以切實鞏固并不斷增強榜樣教育這一傳統方法的實效。有的高校啟動的“榜樣庫工程”就是用身邊的優秀榜樣來影響包括“問題大學生”在內的在校學生，“榜樣庫工程”使“榜樣們”都是“看得見、可模仿”的“活教材”。這種教育途徑和新模式有利于優良傳統的輻射傳播與繼承。由中國青年基金會等單位在全國高校范圍內舉辦的“精英學子激勵計劃—芙蓉學子·榜樣力量”評選活動，到目前已經推廣到全國30多所高校，并且取得了非常顯著的教育效果。

“目前的大學生，基本上都屬于獨生子女。盡管有相當數量的非獨生子女，但經驗證明，有‘自我中心’問題的多為獨生子女。在他們來到這個世界之后，就享受到了得天獨厚的家庭關照”。［1］因此，除了要讓“問題大學生”從自身個體入手，重視向榜樣學習，還要重視各類學生團體的組織建設，充分發揮學生組織和學生群體的作用，使“問題大學生”感受到日常大學生管理、教學或服務制度的規范性、公平性、民主性等特點。通過讓已教育轉化成功的“前問題大學生”和存在各種困擾的“現役問題大學生”組成的“關愛之家”一類的學生活動團體或校園心理輔導組織，參與到學校管理決策中，為學校建設建言獻策，發揮學生的主體地位，讓邊緣化的“問題大學生”回歸到校園活動中來；通過組建學生社團、社會實踐團隊、學術研究團隊、創新創業團隊等方式，讓“問題大學生”在實踐中接受團隊合作和社會化成長的教育。

二、推廣“問題大學生”教育轉化的“微集體文化”約束機制

“微集體文化”約束機制，就是將宿舍思想政治教育融入“問題大學生”教育轉化工作當中的一種新型文化約束機制。以往，學校開展思想政治教育工作，更注重全面性和整體性，而宿舍作為大學生生活時間最長、最能體現自我的領域往往被忽視。因此，要充分利用宿舍開展思想政治教育工作，創新宿舍思想政治教育管理機制，把思想政治教育課堂從教室轉移到宿舍、從現實世界轉移到虛擬世界，將宿舍思想政治教育建設成一種以宿舍為單位的小局域文化，并融入到約束機制中，從而形成一種來自于“微集體文化”的約束力。宿舍作為非正式場所，更有利于彈性、合理地控制轉化機制的運行。英國哲學家羅素認為，“一個健全而進步的社會不僅需要集中控制，而且需要個人和集團的創造力。沒有控制，就會出現無政府狀態；沒有創造力，社會就會停滯不前”。［2］所以，“微集體文化”所提供的小范圍的適度約束，更能保證機制在穩定運行的前提下有較大的操作空間，從而避免了過度壓力和刺激帶來的反彈。

因此，應逐步推廣思想政治教育進宿舍活動，并積極探索該模式的長效發展機制。加強學生宿舍的思想政治教育工作，從日常生活中引導學生的價值觀建設，同時，也為學生宿舍創造了良好、和諧的文化環境。因為每一個“問題大學生”的良好行為習慣和思想品德都不是一朝一夕形成的，對“問題大學生”的文化約束更是一門藝術，所以，“培養大學生從自身做起、從小事做起的行為習慣，通過建立健全的約束制度來規范校園人的言行舉止，形成良好、文明的校園行為規范和風貌”，［3］不僅要“動之以情”，還要“曉之以理”；不僅要批評和懲罰，還要鼓勵和指導。只有這樣，才能使“問題大學生”從認知到行為都對約束機制有著理性化的認識，這在無形當中也減少了約束機制在運行中出現的各種阻力。要逐步探索一套宿舍思想政治教育工作機制，將思想政治教育工作滲透到“問題大學生”的日常生活之中，通過各類宿舍活動來為思想政治教育的開展創造有利條件。

三、實現“問題大學生”榜樣與約束機制的有機結合

在“問題大學生”教育轉化控制機制運行中，我們要充分考慮思想政治教育工作的特殊性，既要充分利用控制論來實現控制的科學性，也要考慮控制的人性化和藝術化。要構建并完善有效的“問題大學生”教育轉化控制機制，就要充分發揮榜樣和約束在控制機制中的作用，并使二者有機統一起來。美國社會學家E·A·羅斯認為，“在人的天性中存在一種‘自然秩序’，包括同情心、互和正義感三個組成部分。對個人的控制除了運用外在的制度化力量進行外，還可通過喚起人類天性中的‘自然秩序’以實行自我控制”。［4］控制機制只是促進工作運行的手段，而不是最終目的。因此，我們要辯證地看待控制，控制的“指揮棒”作用能否充分發揮，有賴于控制手段的合理化以及能否將外部控制轉化為自我控制；控制也傳達了“問題大學生”教育轉化的運行狀態和具體效果，對具體工作部門和工作人員都能起到一定的信息反饋和效果評估作用。因此，教育者和管理者應自覺接受控制，并對控制反饋做出積極的響應和有效配合。“問題大學生”教育轉化控制機制在一定程度上還能起到監督、約束、反饋、激勵、評估等作用。有效發揮控制機制的作用，就能有效地約束或激勵教育者和受教育者的思想和行為，使其思想和行為日漸趨向社會需要和既定目標，從而使社會道德內化為個體的道德規范和自覺意識。

“激勵是組織中使組織成員產生和增強為實現組織目標的工作動力的管理活動的總稱；約束是組織中為防止組織成員偏離組織目標、損害組織利益和迫使管理成員努力工作的管理活動的總稱”。［5］因此，教育者應在思想政治教育實踐的基礎上，將“問題大學生”教育轉化的榜樣和約束機制高效、有機地結合在一起，合理搭配內外部約束，逐步推進榜樣與約束機制向規范化、個性化方向發展，這有利于進一步加強和改進學生思想政治教育與管理工作，潛移默化地實現“問題大學生”精神上的升華、道德上的熏陶和行為上的規范。

［

參考文獻］

［1］王立仁．大學生“自我中心”的成因及矯正［J］．思想教育研究，2006（1）．

［2］羅素著．肖巍譯．權威與個人［M］．北京：中國社會科學出版社，1990．

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一、 研究背景

市場經濟的飛速發展帶動了工業設計的成長，同時也帶動和提高了消費者的消費水平和消費情趣，人們已不滿足于產品功能上的使用，而更多的關心其感性層的需求，理性消費漸漸轉入感性消費。論文參考網。

現代社會汽車輪轂的個性化趨勢越來越明顯，越來越多的消費者開始注重輪轂的款式。但是在國內汽車輪轂還只是處在必需品階段，個性化的、具有附加價值的輪轂還只是少數，目前大多數國產車在輪轂造型樣式上滿足不了消費者個性化的需求。本論文研究試圖通過主成分分析法研究人們的感性意象與汽車輪轂外形設計的對應關系。

二、 研究方法

（一）、語意差分法(Semantic Differential Method)

本次調研主要采用感性工學中的語意差分法進行。論文參考網。語意差分法以對多組相反的形容詞匯組為基礎，結合聯想和評估來研究事物的特征意義。它由被評估的事物(concept)、量尺(scale)、受測者(subject)三個要素組成。

量尺中每一組反義詞之間有5-11個區間，人們通過選擇區間上的數值來反應對事物的感性認識及反應強度。如在本次問卷的設計中，我們用“簡約的—復雜的”這對形容詞來表示汽車輪轂的風格，區間值為5，即-2，-1，0，1，2，選擇-2即表示傾向簡約風格，選擇0表示此組形容詞無法引起受測者的共鳴，選擇2則表示傾向于復雜風格。

（二）、主成分分析法(Principal Component Analysis)

本文應用了主成分分析的方法。它是一種降維的處理技術，是把給定的一組相關變量通過線性變換轉換成另一組不相關的新的變量，新的變量能解釋原始數據大部分方差所包含的信息，其包含的信息量是原始數據包含信息量的絕大部分，剩下的變量對方差的影響很小，所以我們稱這些新變量為主成分，原始變量都是主成分的線性組合，用主成分來代表原始變量。一般情況下我們不能使用所有的原始變量，而是根據需要選擇幾個因子來代表原來數據中的主要信息。

三、研究過程

（一）、設定研究對象

論文研究針對年輕人對汽車輪轂的感性意象進行調研，依據年齡、性別、學歷、目前收入狀況等四個部分來搜集被訪者的基本資料信息。因為年輕人是時尚和個性的追求者，對于汽車的外觀要求較高。同時由于汽車價格普遍下調，許多年輕人的購車計劃紛紛提前，有資料顯示，購車族年輕化趨勢明顯，選擇這一群體作為研究對象具有較高的研究價值，對于汽車制造商針對年輕人的汽車輪轂設計有一定的指導意義。

（二）輪轂樣本和形容詞匯的選擇

為了減少統計誤差，我們先將輪轂材質和色彩的感性因素進行定位。首先，設計一份關于輪轂材質和色彩的調查問卷。通過統計，消費者根據自己的喜好和經濟承受能力等方面考慮，大部分選擇鋁合金、銀色系的汽車輪轂。這樣就避免了在搜集樣本和形容詞匯的時候的盲目性，減少了勞動量和時間。

從網絡、汽車雜志、攝影等渠道獲取汽車輪轂樣本657個，依據其結構、風格等要素刪掉重復或者類似的樣本，得到45個樣本，最終篩選得到不同類別的樣本10個。如下所示：

圖 1 樣本篩選結果

同時以類似的渠道廣泛搜集描述汽車輪轂的形容詞，初步得到69個形容詞匯，去掉意義重復和相近的詞匯，得到26個形容詞匯。通過網絡投票，選出的票數較多的前10個詞匯，然后從詞匯庫中找出另外10個詞匯與之匹配，組成反義詞匯組，得到研究的重要評估資料。詞匯組如下：

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關鍵詞：VI設計；色彩；標準色 

1 色彩與VI設計 

VI全稱Visual Identity， 即企業VI視覺設計，通譯為視覺識別系統。是將CI的非可視內容轉化為靜態的視覺識別符號[1]。為了更加有力的傳播企業理念、樹立知名度、塑造企業形象，人們往往要充分做好VI設計，施行科學的視覺識別系統。隨著VI設計需求的日益增長，要想在這方面贏得優勢，就不得不對影響作品效果的各種因素進行更深的研究和探討，其中，色彩是設計中最重要的視覺元素。 

在VI設計作品中，色彩的應用在傳遞作品本身信息的同時也同樣寄托著設計者的精神情感。因為對生活經驗、記憶或知識的積累，所以我們總會將映入眼簾的色彩和與色彩相關的事物聯系起來，稱之為色彩的聯想。人們在日常的消費中往往離不開對色彩的聯想，尤其是在賣服裝，工藝品、裝飾品和其他需要展現外觀的商品時，必定會從商品的色彩上產生與之相對應的聯想[2]。消費者對色彩的聯想對于商家來說也是一種啟示，如果能夠將色彩對人各種聯想和心理作用恰到其處的應用到VI設計中的話，將對作品的效果有著畫龍點睛的作用。 

從色彩的功能上看，色彩主要有識別與符號的功能，從識別功能看，其實就是同一雙方的認知過程，使得色彩自身的表現力和外界對色彩的認知達到基本一致。例如當我們看到“粉紅色”時就會認為這是粉紅色而不是其他什么“粉紫”或“紫紅”色。這就是我們對色彩的認知。從色彩的符號功能來看，色彩在本身情感屬性上就是一種符號的表現，不同的色彩具備不同的符號意義，而受眾對不同的色彩同樣會有不同的認知[3]。色彩其實可以看作一種載體，在傳遞信息的過程中有著其自身獨特的識別性，一個好的VI作品甚至會讓人一看到和作品有著相同的顏色的事物就能立刻聯想到作品本身，這就對作品的傳播擴散起到了很好的效果。 

2 標準色與校園VI設計 

標準色是指企業在塑造獨特的企業形象時確定的某一特定的色彩或者一組色彩系統，應用在所有的視覺傳達設計的媒體上，通過色彩特有的知覺刺激和心理反應，來表達企業的經營理念和產品服務的特點[3]。標準色有三大特點，分別是科學化、差別化、系統化。在生活中人們經常會受本身生活經歷、傳統風俗習慣等因素的影響而對色彩迸發聯想和抽象的感情，因而標準色的運用還需注意兩點：要注意色彩自身所含的特性，使其較好的結合設計理念，防止產生較大偏差；其次在應用標準色的過程中還應該避免與一些風俗習慣發生沖突。比如在法國人們不喜歡綠色，因為納粹軍服也是綠色的，容易產生聯想。由于法國在舉行葬禮時有鋪撒綠葉的習俗，所以他們很忌諱用綠色的地毯。所以在做各種設計之前，必須按照各種特征，充分發揮色彩的功用，標準色選用則要盡可能單純、簡明，要盡最大努力做到以小見大，從而準確快速地傳達信息。校園VI的設計也可以通過標準色的這些特點來表達和傳遞學校的價值理念。 

3 項目中色彩的具體應用 

在以我校的《校園VI設計》項目中，項目組成員對校園VI設計中的色彩選擇進行了詳細的斟酌和討論，包括討論了校徽、名片、明信片、信封、錄取通知書等一系列的校園VI設計的色彩的選擇和設定。 

3.1 校徽色彩的選定 

校徽的再設計與標準色設定是校園VI設計的核心，因為校徽是學校的辦學理念和人文精神的象征。經過項目組再設計后的校徽增添了代表我校特色的元素，與原母體學校校徽進行了區分，主體仍然與原母體學校校徽一樣采用圓造型，保留了上半部分的簡約地球符號，象征學校立足中國面向世界的辦學思路，下半部則用南國商學院的簡稱SCBC進行合理抽象化形成一個整體，既保證了與廣外的關聯性又體現了我校的獨立性。原校徽主體以中藍色為基調，背景為白色，簡約明快，寓意大學的學術自由和獨立精神。中英文校名為紅色，醒目突出，體現熱情、智慧與活力。再設計后的校徽保留了原校徽的紅色，用紅色作為此次校徽的標準色，寓意傳承和創新，加之臨近我校20周年校慶，從古至今，每逢佳節喜事人們都會選用有關紅色的各式東西加以裝飾來表達對喜事的喜悅之情。紅色不但表達了人們慶祝節日的歡快之情，更是營造了濃郁的喜慶氛圍，恒久的喜慶氣息也正從這象征傳統吉祥的紅色中傳遞開來。因此在校徽設計上內部整體都采用紅色，字體則選擇了和大紅對比鮮明的黑色，代表著學校對辦學的嚴謹態度。再設計后的校徽與原校徽如圖1。 

3.2 色彩應用的心得 

在此次項目中還有明信片，錄取通知書等一系列的校園VI設計在色彩的選定和搭配上需要仔細討論。就明信片而言，小組成員共設計了兩種風格類型，一種是風景寫實風，另一種是動漫風。風景寫實顧名思義是以風景為主，因此在一些細節的色彩選擇中還是以此次項目標準色紅色為主。動漫風明信片的色彩則會豐富許多。在此次項目中如果換用其他標準色也不是不可，之前也有考慮過，色彩有著傳遞信息和情感的作用，所以無論選用何種顏色，都是應該以正確傳遞該VI設計的理念為前提。其次再在創新方面考慮。在以我校為例的校園VI設計項目中，其實也可以繼續以原來的校徽顏色藍色為標準色來繼續進行其他VI設計。為此，小組也進行過多次對比討論，將各種設計方案放置校內公眾號，讓同學們來進行投票選擇。大概是校慶臨近帶來的喜慶氛圍使大部分同學選擇了紅色調的校徽，最后綜合投票結果票選出了此次項目的再設計校徽。 

4 結束語 

綜上所述，色彩是最明顯的外化表現，起到對物體的渲染作用，不止在校園VI設計，在其他任何VI設計中作為影響作品的重要因素都應給予慎重考慮。為了充分發揮色彩的巨大的魅力和功用，在選擇標準色的過程中必須對色彩的象征意義和心理效應進行充分了解，同時還要考慮一些忌諱或風俗習慣，避免造成誤會。 

參考文獻 

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隨著生活質量的不斷提高人們對賴以生存的環境開始重新考慮并由此提出了更高層次的要求。特別是生活水平和文化素質的提高人們居住在一個具有古典美韻的環境中享受自己的生活是多么溫馨而滿足。室內設計作為一門獨立的專業在世界范圍內的真正確立是在20世紀六七十年代之后創造了無數的設計師也帶來了舉世矚目的設計作品。室內設計是包括空間環境、室內裝修、陳設裝飾在內的建筑內部空間的綜合設計系統，涵蓋了功能與審美的全部內容代表了現代世界的主流。

一、簡約主義設計

室內設計與文化背景是分不開的設計師要完成創造具有民族的地域文化特色的現代室內設計就要對傳統文化有深入的研究結合歷史文化和時代文化揚長避短。中國的傳統建筑裝飾文化是一個巨大的寶庫有許多潛在的設計元素可以挖掘并”古為今用。中國的傳統文化中有非常豐富的樸素平淡自然真實、返璞歸真以質為美的簡約的審美思想和審美情趣。重樸素、簡潔之美，反對奢華和鋪裝堆砌，注重事物的本質之美重視設計實用功能，強調實用與形式的完美結合反對為了形式而形式。這些理念對中國的藝術設計和室內設計有著非常深遠的影響也同現代的簡約主義設計理念非常吻合，遙相呼應是簡約主義在中國的現代得以迅速流行的重要思想基礎。

二、傳統元素的意象之美

在我國傳統的室內設計中常常追求同自然的和諧并能因地制宜;注重整體統一、秩序和對稱;強調含蓄質樸、虛實相生。在室內設計中重視寫意造型的夸張省略皆以傳神為目的。室內設計諸要素的運用皆以營造意境為根本，并在室內設計中運用了大量的寓意象征手法.從裝飾形式到室內外空間的組織:從裝飾圖形到陳設書畫;從裝飾材質到裝飾結構都富于精神內涵簡約而富有內涵的設計處處洋溢著意象之美寄托著中國人吉祥美好的愿望。

中式元素的風格以及設計理念在世界范圍內都是占有一席之地的。我國室內設計方面在唐朝已經蓬勃發展明代時更是達到了頂峰這些成果對同時期內其他文化領域里的設計都有影響很多西式的家具.家居在細節和局部上都能看到它們的影子。

三、中國傳統元素在茶館中的運用

公共空間是一個建筑的核心。對于人的流線來說是一個樞紐對于使用功能來說是一個集散地對于空間形態來說是一個建筑的性格表:公共空間需要美，需要反映文化的內涵，因為現代人必須花大多數時間利用公共空間。公共空間的美都需要一個完整的規劃內涵豐富審美高尚的中式元素進入公共空間的規劃與設計當中是一股涌動的潮流。身為一個土生土長的成都人對成都的茶樓并不陌生茶樓也讓我有了從小到大的情悻『讓休閑的人們來到茶樓喝著沖泡好的蓋碗茶—一品香茗。因此印象中還是茶樓讓我有更多的寫作靈感。茶樓是中國的咖啡館所以在成都茶樓中的中國元素是最典型的很多茶樓仍保留了明清風格飛檐斗拱精雕細刻古色古香。茶樓的內置裝飾都是很有個性特征的。例如成都順興老茶館至今有十年之久，是地地道道的老茶館.是經過精心構筑非常接近明清風格。茶室內整齊布置著矮桌、背靠椅、幾案的墓志都全然不同，紅木的裝飾以及那具有宮廷風格的燈籠與四壁的書畫條幅，掛件陳設相映成趣渾然一體整體結構相當緊湊古典韻味彌漫其中，更為靜謐和懷舊。總體來說濃郁的傳統氛圍與東方文化氣息使之更典雅，和諧。

四、如何使中國元紊與室內設計完美結合

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中國分類號：J022文獻標識碼：A文章編號：2095-4115（2014）05-127-1

一、緒論

如今的簡約設計，作為一種風格，不單只是單純的設計，在滿足使用功能的前提下，應該通過藝術的表達，傳遞空間的檔次、文化、定位及目標群體，傾向于空間的文化理念。簡約設計理念強調自由，讓空間和形式擺脫其它干擾來表現出它們自己的本來面貌，但是現今簡約設計的空間在形式的表現上存在著越來越多的問題，設計趨于模式化，缺少特色和創造性，空間結構之間缺乏一定的關聯性。論文主要是從空間的藝術表現形式的角度入手，解析簡約設計的藝術魅力。

二、簡約設計在空間中的藝術表現

（一）簡約設計空間規劃的處理方法

空間規劃是確定空間風格的基礎，在簡約設計中最好保持原有的空間結構，再對其整體空間進行設計，這也是設計師在室內設計中首要考慮到的設計問題。簡潔、利落、通透性的整體空間，現代簡約設計主要是以簡單的形式展現在人們面前，簡單的線條就是表現簡單形式的一種方法，即可避免因繁復的雕琢造成的整體空間的視覺沉重感。另外一點是自由的界面，創造有效率的動線[1]。

（二）簡約設計空間中色彩的藝術特點

簡約設計之所以能用盡量少的語言表達盡量多的信息，其中色彩的選擇和使用在簡約空間設計中也具有重要的地位，人們現代簡約風格的色彩運用可以運用冷調，也可以把暖調運用其中。相對于其他風格，簡約的設計用色基本上有很多自由的選擇，但在簡約的風格上要注意用色的清爽原則，使整體效果統一在一種氛圍中。

1.單一用色的整體效果

要想營造出極簡主義的設計風格，我們就可以運用單一色彩，將使空間變得更單純、更干凈。現代簡約空間最常使用的是白色、灰色、黑色包括棕色等一些較沒感情的中性色彩，這些顏色是被認為最沒傾向的顏色，對人的干擾性最小[2]。

2.運用色塊創造領域感

運用色塊創造出空間領域感，空間往往沒有用固定的墻面將各區域劃分開來，隨著色彩的視覺移動，可以創造空間的領域感。如果想要明顯的區隔的話，空間與空間之間的墻面色彩必須要選擇差異性較大的顏色。

（三）簡約設計空間中材質的搭配運用

材質也是體現簡約風格的重要手段，室內運用的材質也越來越多。合理的運用材質也是簡約設計的重要組成部分。材質的選擇也直接影響不同風格的產生，現代簡約主義設計在材質的運用上更有創意發揮的空間。

1.材質的運用因地制宜

裝飾材料的選擇可以融入地域特征，選擇當地的天然材料。在滿足室內設計基本使用功能的前提下，可以深入挖掘地方特色，吸收地域文化的精髓，通過材質在設計中為人們創造出富有文化意味、地方風格和個性特征的簡約空間。位于加勒比海的波多黎各別克斯島W度假酒店，材質的設計主要采用的是島上的有機植物作為裝飾，風景絕佳的自然環境和大膽新潮的內部設計將完美生活進行了最終的詮釋，展現了小島的獨有的文化特色與地域風情。

2.材質的運用需要創新

另外隨著現代科學技術的飛速發展，出現了更多富有創新的、新穎的材質進行空間的搭配運用。在不同材質之間進行合理搭配，使整體設計風格相互吻合，突出主題特色。使空間效果更為親切，增加趣味性。巴黎文華大酒店的餐飲空間，墻面的材質是運用纖維織物以及巴黎高級時裝區內最頂尖時裝店里同等級別的細節處理。整個酒店餐廳滲透出異常平靜而又極具革新與優雅的感覺。

（四）簡約設計空間中陳設的審美情趣

室內陳設在簡約設計中起著至關重要的作用。可增加空間內涵，烘托氣氛，對空間的環境氣氛進行柔化與調節。家具的擺放以及裝飾的合理搭配，能讓空間風格更為突出。主要包括家具、裝飾品等方面對簡約設計中的功能性陳設藝術進行闡述[3]。家具是主要的陳設物，也是空間的主要功能物品，不但具有實用，還具備調節室內空間氣氛的作用。從精神功能上看，家具又具有一定的觀賞性，它不僅能陶冶人們的審美情操，還能反映一定的地域文化。簡約設計的家具通常線條簡單，不帶太多曲線條，造型簡單，富含設計或哲學意味但不夸張。

三、總結

通過對簡約設計的學習、調查和研究，人們對簡約設計的藝術形式表達有了進一步的了解。簡約設計已經成了當代人追求的一種心態。而我們如何設計出這種空間意境，是值得大家更深入研究探討的。現如今世界各地都在提倡環保，簡約風格的發展形式也越來越趨于環保。讓我們創造一個具有心靈的環境，將功能發揮到極致，不斷地去創新，將新的元素融入在其中，留心觀察生活的各個方面，改善我們的生活環境，這對我們今后的工作有極大的幫助。

參考文獻：

[1]張綺曼.室內設計的藝術流派與風格[M].北京：中國建筑工業出版社，2008.

[2][美]安?麥阿德著，楊瑋娣譯.簡約主義[M].北京：中國輕工業出版社，2002.