黃山奇石課文教案匯總十篇

序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇黃山奇石課文教案范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

現(xiàn)代教育技術(shù)的飛速發(fā)展，徹底的改變了傳統(tǒng)教育形式和學(xué)生學(xué)習(xí)的方式。那么我們應(yīng)該如何去實施現(xiàn)代教育技術(shù)與小學(xué)語文課堂教學(xué)有效融合呢？筆者結(jié)合自己在萬全區(qū)第六小學(xué)從事多年小學(xué)語文教學(xué)所積累的經(jīng)驗，談幾點粗淺體會。

一、理性的認識融合意義

經(jīng)過課堂教學(xué)實踐，現(xiàn)代教育技術(shù)以它獨特的優(yōu)勢徹底改變了傳統(tǒng)不變的“灌輸式”教學(xué)模式，真正為小學(xué)教育注入了活力。具體表現(xiàn)在以下幾點：

1.改變了傳統(tǒng)的信息呈現(xiàn)方式。由教師制作的多媒體課件，以文本、圖片、音頻、視頻等多種方式綜合呈現(xiàn)，為小學(xué)語文教學(xué)營造了形象生動逼真、知識表現(xiàn)多元化的情境，非常能夠吸引小學(xué)生的注意力。

2.改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)活動方式。利用多媒體輔助教學(xué)能提供身臨其境般的真實界面、形象直觀的交互式學(xué)習(xí)環(huán)境，有利于師生進行平等會話、協(xié)作學(xué)習(xí)，既提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，又能減輕師生負擔。

3.改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。眾所周知，傳統(tǒng)的教室和教學(xué)方式很難建構(gòu)一種讓學(xué)生身臨其境的學(xué)習(xí)環(huán)境，而現(xiàn)代教育技術(shù)卻很方便地建設(shè)這樣的理想學(xué)習(xí)環(huán)境，體現(xiàn)在學(xué)生由外部刺激的被動接受者和知識的灌輸對象，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識的主動建構(gòu)者，徹底改變了傳統(tǒng)教學(xué)過程中學(xué)生被動接受的狀態(tài)。

4.改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。多媒體網(wǎng)絡(luò)就如同一座隨時可以打開的圖書館，只要交給小學(xué)生一定的搜索技能，再加上我們的有效指導(dǎo)，就可以讓農(nóng)村孩子通過網(wǎng)絡(luò)，足不出戶就可以見識天下的奇聞趣事。更為重要的是更加有利于農(nóng)村學(xué)生的自主發(fā)現(xiàn)、自主探究，進行個性化學(xué)習(xí)。

5.改變了我們教師的備課方式。教師的備課不再是傳統(tǒng)的“寫”教案，我們學(xué)校的教師也可以通過多媒體網(wǎng)絡(luò)搜集大量的信息資料，豐富教材內(nèi)容，引進最貼近新課標的教學(xué)資源，自己進行重組，以備上課使用。

二、正確處理融合中出現(xiàn)的問題

現(xiàn)代信息技術(shù)帶給我們小學(xué)的教學(xué)意想不到的方便和快捷，不過我們也需要冷靜的對待融合教學(xué)過程中一系列急需解決的問題。

1.適時設(shè)置教學(xué)情境

應(yīng)用多媒體開展課堂教學(xué)，必須合理適時。例如講授《黃山奇石》一課，這篇課文即有抽象概括的描寫，又有具體形象的描寫，作者形象生動語言文字極具感染力地把祖國的黃山奇石描寫得活靈活現(xiàn)。但對于我們?nèi)f全的小學(xué)生來講，能夠去過黃山的可謂少之又少，孩子們自然缺少對黃山的直接感觸，如果只是讓孩子們通過閱讀課文，就要求他們?nèi)ダ斫恻S山的奇美特色顯然是不夠的。于是，我就上網(wǎng)搜集了一些有關(guān)黃山的視頻資料和文本內(nèi)容，將文字、聲音、圖片、視頻相結(jié)合制作成教學(xué)網(wǎng)頁來再現(xiàn)黃山的美景。課堂上，學(xué)生們通過大屏幕反復(fù)的觀看黃山的怪石嶙峋、危峰突兀，在這種身臨其境的狀態(tài)下，他們的視覺、聽覺受到強烈的沖擊，再加上其他圖片和文字的介紹，加深了對黃山的認識。接下來我又提出問題讓大家討論：“你們喜歡黃山嗎？我們剛剛看到的、聽到的課文都寫得很具體，現(xiàn)在請同學(xué)們重新走進課文，在語言文字中和黃山再次親密接觸，感受黃山的奇美秀麗，學(xué)習(xí)作者的表達方式。”到此，本課的教學(xué)目的也就基本達到了。

2.發(fā)揮優(yōu)勢突破重難點

毋庸置疑，實施高效教學(xué)就需要解決好“突出重點”和“突破難點”這兩個常規(guī)問題，如果我們合理地將現(xiàn)代教育技術(shù)與語文教學(xué)進行有機的融合，就可以迎刃而解。例如教學(xué)《圓明園的毀滅》一課時，學(xué)生對課文所描繪的圓明園這一“園林瑰寶”、“建筑精華”根本無從體會，然而這兩點卻對突出全文中心起著重要作用。為了讓學(xué)生更好的理解課文，我通過多媒體課件重現(xiàn)圓明園當年的綺麗景觀。首先通過出示電子版圓明園全景平面圖，讓學(xué)生觀察圓明園三園的大概方位及周圍小園的分布；然后結(jié)合對“眾星捧月”詞語的理解，在遠觀圖中分辨哪是“月”哪是“金碧輝煌”的殿堂、“玲瓏剔透”的亭臺樓閣、買賣街、山鄉(xiāng)村野等景物進行了全方位展示，到此被稱為“一切園林藝術(shù)的典范”的圓明園在學(xué)生心中有了大致的輪廓。課后，我又為同學(xué)們播放了電影《》片段，讓學(xué)生體會如此輝煌壯麗的“萬園之園”成為灰燼的悲痛和恥辱，使學(xué)生的內(nèi)心受到震撼，并由此展開討論：要不要重建圓明園？并說說自己的主張和理由，以此激發(fā)了學(xué)生的參與意識。

篇（2）

現(xiàn)代教育技術(shù)的飛速發(fā)展，徹底的改變了小學(xué)傳統(tǒng)教育形式和學(xué)生學(xué)習(xí)的方式。那么我們應(yīng)該如何去實施現(xiàn)代教育技術(shù)與小學(xué)語文課堂教學(xué)有效融合呢？筆者結(jié)合自己在萬全區(qū)第五小學(xué)從事多年小學(xué)語文教學(xué)所積累的經(jīng)驗，談幾點粗淺體會。

一、理性的認識融合意義

經(jīng)過課堂教學(xué)實踐，現(xiàn)代教育技術(shù)以它獨特的優(yōu)勢徹底改變了傳統(tǒng)不變的“灌輸式”教學(xué)模式，真正為小學(xué)教育注入了活力。具體表現(xiàn)為：一是改變了傳統(tǒng)的信息呈現(xiàn)方式。由教師制作的多媒體課件，以文本、圖片、音頻、視頻等多種方式綜合呈現(xiàn)，為小學(xué)語文教學(xué)營造了形象生動逼真、知識表現(xiàn)多元化的情境，非常能夠吸引小學(xué)生的注意力。二是改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)活動方式。利用多媒體輔助教學(xué)能提供身臨其境般的真實界面、形象直觀的交互式學(xué)習(xí)環(huán)境，有利于師生進行平等會話、協(xié)作學(xué)習(xí)，既提高了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，又能減輕師生負擔。三是改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。多媒體網(wǎng)絡(luò)就如同一座隨時可以打開的圖書館，只要交給小學(xué)生一定的搜索技能，就可以讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)，足不出戶就可以見識天下的奇聞趣事。四是改變了教師的備課方式。教師的備課不再是傳統(tǒng)的“寫”教案，我們農(nóng)村學(xué)校的教師也可以通過多媒體網(wǎng)絡(luò)搜集大量的信息資料，豐富教材內(nèi)容，引進最貼近新課標的教學(xué)資源，自己進行重組，以備上課使用。

二、充分發(fā)揮融合的優(yōu)勢

1.適時設(shè)置教學(xué)情境

應(yīng)用多媒體開展課堂教學(xué)，必須合理適時。例如講授《黃山奇石》一課，雖然作者用形象生動語言文字把祖國的黃山奇石描寫得活靈活現(xiàn)，但對于我們張家口地區(qū)小學(xué)生來講，能夠去過黃山的可謂少之又少，孩子們自然缺少對黃山的直接感觸，如果只是讓孩子們通過閱讀課文，就要求他們?nèi)ダ斫恻S山的奇美特色顯然是不夠的。于是，我就上網(wǎng)搜集了一些有關(guān)黃山的視頻資料和文本內(nèi)容，將文字、聲音、圖片、視頻相結(jié)合制作成教學(xué)網(wǎng)頁來再現(xiàn)黃山的美景。課堂上，學(xué)生們通過大屏幕反復(fù)的觀看黃山的怪石嶙峋、危峰突兀，在這種身臨其境的狀態(tài)下，他們的視覺、聽覺受到強烈的沖擊，再加上其他圖片和文字的介紹，加深了對黃山的認識。接下來我又提出問題讓大家討論：“你們喜歡黃山嗎？那我們就走進黃山區(qū)旅游。”

2.發(fā)揮優(yōu)勢突破重難點

毋庸置疑，實施高效教學(xué)就需要解決好“突出重點”和“突破難點”這兩個常規(guī)問題，如果我們合理地將現(xiàn)代教育技術(shù)與語文教學(xué)進行有機的融合，就可以體現(xiàn)教學(xué)的高效性。例如教學(xué)《圓明園的毀滅》一課時，農(nóng)村學(xué)生對課文所描繪的圓明園這一“園林瑰寶”、“建筑精華”根本無從體會，然而這兩點卻對突出全文中心起著重要作用。為了讓學(xué)生更好的理解課文，我通過多媒體課件重現(xiàn)圓明園當年的綺麗景觀。首先通過出示電子版圓明園全景平面圖，讓學(xué)生觀察圓明園三園的大概方位及周圍小園的分布；然后結(jié)合對“眾星捧月”詞語的理解，在遠觀圖中分辨哪是“月”哪是“金碧輝煌”的殿堂、“玲瓏剔透”的亭臺樓閣、買賣街、山鄉(xiāng)村野等景物進行了全方位展示，到此被稱為“一切園林藝術(shù)的典范”的圓明園在學(xué)生心中有了大致的輪廓。課后，我又為同學(xué)們播放了電影《》片段，讓學(xué)生體會如此輝煌壯麗的“萬園之園”成為灰燼的悲痛和恥辱，使學(xué)生的內(nèi)心受到震撼，從而受到思想教育。

三、促進合作探究

新課標強調(diào)：“充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。”如在教學(xué)《我是什么》一課時，就首先引導(dǎo)學(xué)生進行自主探究，讓他們上網(wǎng)查詢有關(guān)“水”的知識，通過網(wǎng)上搜索獲得了第一手資料。然后當堂交流：“我知道了在地球的溫度變化下，水可以以三種不同的形態(tài)在地球上出現(xiàn)，這就是冰、水和水蒸氣。”“我知道了南極的冰山就是水的固體形態(tài)！”“我還知道水的用處很大，工業(yè)生產(chǎn)離不開水，農(nóng)業(yè)灌溉也離不開水，就連我們?nèi)梭w百分之七十也是水，但是現(xiàn)在我們面臨隨資源嚴重缺乏的現(xiàn)狀，我們應(yīng)該節(jié)約用水。”……這樣的教學(xué)培養(yǎng)了學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)主動獲取所需知識的能力，并促使學(xué)生形成了自主探究的學(xué)習(xí)意識。

現(xiàn)代教育提倡合作學(xué)習(xí)，這樣有助于提高學(xué)生的合作能力。例如我在教學(xué)《長城》一課時，我請學(xué)生為雄偉萬里長城設(shè)計一個旅游廣告，于是孩子們先在網(wǎng)上查閱了長城的相關(guān)圖像資料，認真閱讀后進行了交流，然后他們自己尋找合作伙伴結(jié)合成小組，開始了設(shè)計工作。由于小組每個成員的特長各不相同，有的擅長文字描述，有的熱衷于圖片設(shè)計，大家寫的寫，畫的畫，忙的不亦樂乎，通過大家的共同努力，一幅幅圖文并茂的廣告設(shè)計出來了，看著孩子們這些充滿智慧和想象的廣告設(shè)計，我感到這節(jié)課真正體現(xiàn)了學(xué)生的主體性，更重要的是他們在合作中得到學(xué)習(xí)，在合作中得到提高。

篇（3）

人類已經(jīng)步入21世紀，以計算機和網(wǎng)絡(luò)通訊為核心的信息技術(shù)在社會各個領(lǐng)域中得到廣泛應(yīng)用。信息技術(shù)不僅改變著人們的工作和生活方式，也改變著教育和學(xué)習(xí)方式。課堂教學(xué)面臨著重大變革，培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)，提高學(xué)生處理和運用信息的能力將成為新世紀教育的重要內(nèi)容和任務(wù)。在網(wǎng)絡(luò)化的學(xué)習(xí)環(huán)境中，將現(xiàn)代信息技術(shù)與小學(xué)語文教學(xué)相整合，對于深化小學(xué)語文學(xué)科教學(xué)改革、提高教學(xué)效率以及培養(yǎng)學(xué)生的整體素質(zhì)和全面能力都具有重要意義。

第一，信息技術(shù)有助于改變學(xué)生的學(xué)習(xí)活動方式。計算機輔助教學(xué)能提供友好的界面、形象直觀的交互式學(xué)習(xí)環(huán)境，有利于進行協(xié)商會話、協(xié)作學(xué)習(xí)。如一些知識性的練習(xí)可以讓學(xué)生進行上機測試，減輕師生負擔。

第二，信息技術(shù)有助于改變傳統(tǒng)的信息呈現(xiàn)方式。現(xiàn)在由教師制作的多媒體課件，變以文字為單一載體的信息呈現(xiàn)方式，為以文本、圖片、音頻、視頻等多種方式綜合呈現(xiàn)，為語文教學(xué)營造了形象生動逼真、知識表現(xiàn)多元化的情境，非常能夠吸引學(xué)生的注意力。

第三，信息技術(shù)有助于改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。因特網(wǎng)就如同一座隨時可以打開的圖書館，已經(jīng)成為世界上最大的信息資源庫。只要學(xué)生具備一定的搜索能力，再加上教師的有效指導(dǎo)，就可以在網(wǎng)上找到所需要的信息。這有利于學(xué)生的自主發(fā)現(xiàn)、自主探究，進行個性化學(xué)習(xí)。

第四，信息技術(shù)有助于改變學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。建構(gòu)主義理論認為：知識是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會文化背景下，借助其他人（包括教師和學(xué)習(xí)伙伴）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)的方式而獲得的。真正的理解只能是由學(xué)習(xí)者自身基于自己的經(jīng)驗背景而建構(gòu)起來的，取決于特定情境下的學(xué)習(xí)活動過程。傳統(tǒng)的教室和教學(xué)方式很難建構(gòu)這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境，而信息技術(shù)卻很方便地建設(shè)這樣的理想學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)生由外部刺激的被動接受者和知識的灌輸對象轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識的主動建構(gòu)者，徹底改變了傳統(tǒng)教學(xué)過程中學(xué)生被動接受的狀態(tài)。

第五，信息技術(shù)有助于改變教師的備課方式。教師的備課不再是傳統(tǒng)的“寫”教案，而是從各種信息媒體上（互聯(lián)網(wǎng)、電視、報刊雜志等）搜集大量的信息資料，豐富教材內(nèi)容，然后分類放入資源庫中，在教學(xué)策略的層次上將教學(xué)資源進行重組，以備上課使用。集體備課有可能是根據(jù)本周的教學(xué)重點、難點，就各種信息的使用加以共同研究，達成共識。

然而，也正是因為現(xiàn)代信息技術(shù)帶給我們的這些意想不到的方便和快捷，才使我們的小學(xué)語文教學(xué)又面臨一系列新的問題。例如，應(yīng)該如何減少教師對于多媒體課件的過度依賴；如何才能使我們的語文課回歸“語文味”，而不是“技術(shù)味”；如何才能在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境教學(xué)當中真正發(fā)揮大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，不讓他們成為形式上的“參與者”，實質(zhì)上的“旁觀者”等等。其實，歸根結(jié)底就是如何把握好一個“度”的問題，這需要我們教師首先從思想上切實樹立以人為本的觀念，一切以學(xué)生的需要為根本出發(fā)點，讓技術(shù)為人服務(wù)，而不是讓人被技術(shù)牽著鼻子走。其次，需要在語文教學(xué)的具體過程中，從情境設(shè)置、突破重難點、學(xué)練結(jié)合、拓展延伸等環(huán)節(jié)上尋找兩者的最佳整合點，提高語文教學(xué)的實效性。在此，我想以自己授課的親身體驗來與大家分享我的一點感悟。

首先，關(guān)于適時設(shè)置教學(xué)情境。《黃山奇石》這篇課文即有抽象概括的描寫，又有具體形象的描寫，作者形象生動語言文字極具感染力地把祖國的黃山奇石描寫得活靈活現(xiàn)。但就我的學(xué)生來講，很少有人到過黃山，缺少對黃山的直接感觸，如果只是讓孩子們通過閱讀課文，就要求他們?nèi)ダ斫恻S山的奇美特色顯然是不夠的。于是，我就上網(wǎng)搜集了一些有關(guān)黃山的視頻資料和文本內(nèi)容，將文字、聲音、圖片、視頻相結(jié)合制作成教學(xué)網(wǎng)頁來再現(xiàn)黃山。課堂上，學(xué)生們通過“視頻點播”反復(fù)的觀看黃山的怪石嶙峋、危峰突兀，他們的視覺、聽覺受到強烈的沖擊，再加上其他圖片和文字的介紹，加深了對黃山的認識。接下來我又提出問題讓大家討論：喜歡黃山嗎？我們剛剛看到的、聽到的課文都寫得很具體。現(xiàn)在請同學(xué)們重新走進課文，在語言文字中和黃山再次親密接觸，感受黃山的奇美秀麗，學(xué)習(xí)作者的表達方式。到此，本課的教學(xué)目的也就基本實現(xiàn)了。在這里，利用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)極大的突破了地域局限和感官局限，讓學(xué)生頗有身臨其境之感，更有興趣去投入課文，研讀文本。 轉(zhuǎn)貼于

其次，關(guān)于發(fā)揮優(yōu)勢突破重難點。課堂教學(xué)要完成認知目標，就需要解決好“突出重點”和“突破難點”這兩個常規(guī)問題，在傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)中，解決這兩個問題的方法有語言敘述、掛圖展示、動手操作、板書解析、講練結(jié)合等多種。然而，當信息技術(shù)與之進行有機的整合，便會使過去靠老師口如懸河地解說，手舞足蹈地比劃，表格掛圖的機械呈現(xiàn)等手段立刻相形見絀。在學(xué)習(xí)《圓明園的毀滅》這篇課文時，學(xué)生對課文所描繪的圓明園這一“園林瑰寶”、“建筑精華”難以體會，這也是教學(xué)的重點。為了讓學(xué)生更好的理解課文，我通過多媒體課件重現(xiàn)圓明園當年的景觀；通過出示電子版圓明園全景平面圖，讓學(xué)生觀察圓明園三園的大概方位及周圍小園的分布；結(jié)合對“眾星捧月”的理解，在遠觀圖中分辨哪是“月”，哪是“金碧輝煌的殿堂、玲瓏剔透的亭臺樓閣、買賣街、山鄉(xiāng)村野”等景物。被稱為“一切園林藝術(shù)的典范”的圓明園在學(xué)生心中有了大致的輪廓。課后我又為同學(xué)們播放了電影《》片段，讓學(xué)生體會如此輝煌壯麗的萬園之園成為灰燼的悲痛和恥辱。學(xué)生的內(nèi)心受到震撼，并由此展開討論:要不要重建圓明園?說說自己的主張和理由。激發(fā)了學(xué)生的參與意識，進一步引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心現(xiàn)實生活中的話題。這樣利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境為師生提供了豐富的資源庫，為學(xué)生提供了感性認識，便于理解，突破了難點，感悟也能水到渠成。

第三，關(guān)于學(xué)練結(jié)合抓住訓(xùn)練點。僅以學(xué)生寫作文為例，都說語文的外延是生活，在指導(dǎo)學(xué)生寫文章時，由于學(xué)生對生活的體驗不夠，如果依靠老師的一張嘴，往往是老師講得口干舌燥，學(xué)生卻無從下筆，寫出來的文章干巴無味。而利用現(xiàn)代信息技術(shù)教育手段，則可以激發(fā)學(xué)生興趣，縮短學(xué)生認識和客觀事物間的距離，在學(xué)生心中喚起強烈的真實感，增強作文學(xué)習(xí)的效果。此外，我們可以通過投影儀將學(xué)生的習(xí)作投在大屏幕上，讓大家一起來瀏覽，修改，不僅真實直觀，還有利于擴大學(xué)生交流的范圍，使改作文不再成為教師的專權(quán)，更好的提高教學(xué)效率，將作文學(xué)習(xí)的主動權(quán)真正交還到學(xué)生的手上，讓其自由地進入運用的廣闊天地，找到自身寫作能力的差距，體驗到成功與進步的喜悅，獲得增強語感能力、養(yǎng)成積累習(xí)慣、促進語文知識向?qū)懽髂芰D(zhuǎn)化的“原動力”，為學(xué)生語文能力的可持續(xù)發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

第四關(guān)于內(nèi)外結(jié)合延伸拓展點。語文課程的學(xué)習(xí)，既是學(xué)生通過語文學(xué)習(xí)和實踐活動，逐步掌握語文知識和技能，提高語言實際運用能力的過程；又是他們陶冶情操、拓展視野、開發(fā)思維能力和提高人文素養(yǎng)的過程。因此，在教學(xué)中，對于兼具工具性與人文性的語文，就應(yīng)從更廣的層面上來培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。但是材料的容量一直是傳統(tǒng)的語文教學(xué)難于解決的問題，因此內(nèi)容的寬泛性與課堂教學(xué)時間的有限性就成了比較突出的矛盾。而基于網(wǎng)絡(luò)的信息技術(shù)具有豐富性與交互性的特點，學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)檢索和加工信息，能極大地擴展語文教學(xué)空間、時間和信息量的外延，開闊學(xué)生的視野，擴大知識面，同時在信息能力方面也得到學(xué)習(xí)與鍛煉。講授《荷花》一課時，我以文本為閱讀基點，引導(dǎo)學(xué)生由課內(nèi)向課外發(fā)展，拓展語文學(xué)習(xí)的外延。在品味荷葉的美后，告訴學(xué)生荷葉是夏天的一首小詩、一個綠色的音符，它曾讓許多詩人詩興大發(fā)，向?qū)W生推薦借助網(wǎng)絡(luò)搜集的文人墨客贊美、吟誦荷葉的詩句。學(xué)生在豐厚的、整合性的、視野開闊的情境中自主學(xué)習(xí)語文，在信息網(wǎng)絡(luò)中閱讀、欣賞、實踐與探索，語文教學(xué)的魅力和趣味性得到充分展示，極大地吸引了學(xué)生的注意力，激發(fā)了他們的興趣、愛好、和熱情，使課內(nèi)外相互引發(fā)，相得益彰。

總而言之，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的語文教學(xué)有著它獨特的魅力，但我們始終要牢記：整合不等于混合，整合不等于簡單相加。信息技術(shù)是為語文學(xué)科的教學(xué)服務(wù)的，但并不是所有的課都適合與信息技術(shù)進行整合。要實現(xiàn)信息技術(shù)與小學(xué)語文學(xué)科教學(xué)的有效整合，教師不僅要熟練掌握技術(shù)手段，更重要的是要深刻了解教育的本質(zhì)，了解語文學(xué)科教學(xué)的根本目的，了解教學(xué)中的重難點所在，了解傳統(tǒng)教學(xué)的優(yōu)點和局限性，找準整合點，才能充分運用信息資源上出具有語文味的語文課，實現(xiàn)教學(xué)最優(yōu)化。

參考資料：

[1]吳柳《信息化社會語文教學(xué)改革的基本走向》《現(xiàn)代教育技術(shù)與現(xiàn)代教育》廣西師范大學(xué)出版社1998.8

[2]黃埔全《整合課程與課程整合法》《課程、教材、教法》1996.10

[3]吳林妹《尊重體驗凸現(xiàn)主體》《教育信息報》2003.3.29

篇（4）

信息技術(shù)在迅速改變社會的同時，也給教育以更大的發(fā)展空間。微電子技術(shù)、通信技術(shù)、計算機技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是信息技術(shù)的核心，它們?yōu)榻逃蛯W(xué)習(xí)突破時空的限制，為教育大眾化的同時更加個別化和個性化提供了日益先進的技術(shù)支撐。

教育觀念和教育手段都在發(fā)生著前所未有的變化，尤其是教育手段的變化使得傳統(tǒng)教育正在面臨著根本性變革。在教育部發(fā)表的《面向21世紀教育振興行動計劃》中，將發(fā)展遠程教育，構(gòu)建終生學(xué)習(xí)體系作為其中的一項重要內(nèi)容。遠程教育如一縷春風(fēng)，吹醒了小學(xué)語文教師，大家開始重新定位自己的角色；遠程教育如一池活水，使小學(xué)語文教學(xué)方法靈活而精彩；遠程教育如催化劑，使小學(xué)生的素質(zhì)快速提高。

一、遠程教育條件下教師角色的定位

在傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)中，教師是學(xué)生的信息源，是教學(xué)中的主講人，是信息傳授者，是知識傳遞者。教師在教學(xué)中占“支配地位”，屬“專業(yè)型”。

在現(xiàn)代遠程教育條件下，教師的這些傳統(tǒng)角色已經(jīng)悄然發(fā)生轉(zhuǎn)變。

在現(xiàn)代遠程教育條件下，教師腦中及手中信息已經(jīng)不能滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需要。遠程教育給學(xué)生展現(xiàn)了豐富多彩的教學(xué)資源，教師就不再是信息源。在組織教學(xué)活動中，教師成為了學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)上知識的導(dǎo)航者。

在遠程教育條件下，學(xué)生知識的獲得不再主要靠教師講授，教師不再是教學(xué)中的主講人，而是學(xué)生學(xué)習(xí)活動中的指導(dǎo)者。

遠程教育強大的信息量使老師們感受到自己所學(xué)知識的貧乏，盡管教師們都接受過漢語言文學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，但與遠程教育所提供的綜合信息相比，還有很大的差距，這種教學(xué)危機感趨使教師自覺學(xué)習(xí)各種知識，如自然科學(xué)知識、歷史知識、社會知識、音樂美術(shù)欣賞等。遠程教育使教師由“專業(yè)型”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙粚６嗄苄汀薄?/p>

在現(xiàn)代遠程教育條件下，一些傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)無法開展教學(xué)活動，小學(xué)語文教師只得探索新的教學(xué)方法，學(xué)習(xí)與新環(huán)境相關(guān)的教育教學(xué)理論，在不斷的鉆研中，語文教師由“單一傳授型”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖虒W(xué)科研型”。

在傳統(tǒng)的語文教學(xué)中，教師拿著自己編寫的教案，在課堂上支配著學(xué)生進行學(xué)習(xí)，牽著學(xué)生的鼻子走向預(yù)定的教學(xué)目標。在現(xiàn)代遠程教育條件下，學(xué)生具有很大的學(xué)習(xí)自主空間，可以根據(jù)自己的基礎(chǔ)選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，教師就不再占有“支配地位”，而是平等、民主地參與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，成為了學(xué)生學(xué)習(xí)活動的合作者。

二、遠程教育條件下教學(xué)方法的靈活、多樣性。

因為遠程教育可以提供虛擬的教學(xué)環(huán)境，具備豐富的信息資源，具有便捷的討論空間，所以，在傳統(tǒng)的教學(xué)方法基礎(chǔ)上，遠程教育條件下的小學(xué)語文教學(xué)方法靈活而多樣。

除了傳統(tǒng)的講授法、發(fā)現(xiàn)法、研討法、創(chuàng)造法、演練法、表演法、論辯法、智力競賽法、實驗法、小組合作學(xué)習(xí)法、個別觀摩法等教學(xué)方法，遠程教育條件下還可使用虛擬課堂講授法、虛擬實驗操練法、同（異）步輔導(dǎo)法、人一機一人交互討論法、遠程視聽——問答法、課后瀏覽法、網(wǎng)絡(luò)演示法、課堂網(wǎng)集中講授法等新的教學(xué)方法。

現(xiàn)代遠程教育條件下的小學(xué)語文教學(xué)方法具有很大的靈活性。在遠程教育條件下，教師可以真正地做到因材施教，可以根據(jù)學(xué)生的實際水平、個性特征選擇不同的教學(xué)方法。既可以在網(wǎng)上進行指導(dǎo)，也可以在網(wǎng)外進行指導(dǎo)。教師還可以創(chuàng)造性地使用一些新的教學(xué)方法。

三、現(xiàn)代遠程教育條件下學(xué)生素質(zhì)快速提高。

現(xiàn)代遠程教育條件下的小學(xué)語文教學(xué)更有利于培養(yǎng)學(xué)生收集、處理信息的能力。例如，學(xué)了《黃山奇石》，我讓學(xué)生收集有關(guān)黃山的風(fēng)景圖片，學(xué)生查到了“黃山四絕”的圖片，制作了幻燈片，還復(fù)制到了自己的軟盤上。在學(xué)習(xí)《赤壁之戰(zhàn)》之前，我讓學(xué)生查找相關(guān)歷史資料，學(xué)生找到了三國歷史人物故事，赤壁之戰(zhàn)的背景，與火燒赤壁有關(guān)的“連環(huán)計”、“苦肉計”。學(xué)生根據(jù)這些資料，總結(jié)出赤壁之戰(zhàn)中主要歷史人物的性格特點以及雙方勝負的根本原因。這為課文的學(xué)習(xí)奠定了堅實的基礎(chǔ)。

現(xiàn)代遠程教育條件下的小學(xué)語文教學(xué)更有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造新精神和創(chuàng)新能力。例如，學(xué)了《稱象》一課，我讓學(xué)生思考在當時條件下還可以用哪些辦法稱象。學(xué)生查找了大量科學(xué)知識，最后創(chuàng)造性地提出用杠桿稱象，用蹺蹺板稱象，用繩索懸于巨梁，一邊籠中吊大象，一邊籠中裝石頭，直到兩邊高度相當?shù)绒k法。學(xué)了《狼和小羊》一課，我讓學(xué)生在網(wǎng)上討論：狼向小羊撲去，會有哪些結(jié)果？學(xué)生想出了十幾種結(jié)果，如：狼不小心掉進了河里；正好獵人經(jīng)過，獵人用槍打死了狼；牧羊犬趕來與狼搏斗，趕跑了狼；羊媽媽拼命保護自己的孩子，嚇走了狼；狼掉進了陷坑；一個孩子正準備用彈弓打鳥，見狀射傷了狼的眼睛；小羊被狼吃了，它的爸爸決定復(fù)仇，就設(shè)計打死了狼……

篇（5）

一、本真理念――表達和運用的認識

為了進一步去感知“本真”的含義，我讀著吉老師著的《“語文味”課堂》《優(yōu)課，凸顯語文本真》等書，有醍醐灌頂?shù)母杏X。吉老師在書中這樣說：“言語形式是語文教學(xué)的立足點，為特定的教學(xué)對象。老師高超的教學(xué)藝術(shù)不僅反映在引導(dǎo)學(xué)生通過讀文，在認識上、情感上習(xí)得和積淀語感，而且表現(xiàn)在引導(dǎo)學(xué)生品味語言，思考這樣的思想感情為什么用這樣的語言文字，而不用那樣的語言文字來表達的理由，從而懂得這樣運用語言的規(guī)律。”

她不僅讓我明白了什么是表達，還讓我明白了什么是運用。吉老師常說：“教材是個例子，你們要學(xué)會運用教材去教，而不是去教教材。學(xué)生不僅需要學(xué)會表達方式的運用，即用語言準確地表達自己的思想情感，還要學(xué)會學(xué)習(xí)方法的運用，能舉一反三，觸類旁通。學(xué)生通過文本的學(xué)習(xí)已經(jīng)有了一定的思想認識、感性經(jīng)驗和情感體驗，如果不用語言去表達它們，它們只是學(xué)生精神空間中零散的、漂浮不定的煙云。只有用語言去表征它們的時候，它們才是完整的、可觸摸的精神之花。另外，學(xué)生在閱讀中學(xué)到了新的語言和表達方法，但如果不給學(xué)生提供運用的機會，這些語言的因素就很難成為學(xué)生主體內(nèi)在的東西。只有運用它去表達主體的思想情感，它才可能成為學(xué)生精神的使者、心靈的細胞。”言下之意就是我們教師要學(xué)會用教材教，學(xué)生要學(xué)會運用學(xué)法和寫法。

二、本真行動――各年段對表達和運用的不同要求

“本真”理念是吉老師一貫的教學(xué)信仰，不僅在吉老師的書中可以感受到，在她的課堂中更能真切地體會到。吉老師對各年段表達和運用的要求有著自己獨特的理解。她常常跟我們這樣說，不同的年段有不同的要求，要關(guān)注年段特點。

1.低年級關(guān)注“詞語句式”

吉老師告訴我：“低年級語言文字運用的特點是：識好字，寫好字，學(xué)好詞，讀好文，寫好話。字詞、句式的理解與運用，要打開學(xué)生的思路，注重聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗。”

聽了吉老師上二年級《黃山奇石》一課，我真切地明白了對低年級學(xué)生表達和運用的要求。課上她先讓學(xué)生讀讀幾塊有趣石頭的名字，接著引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)石頭名字的秘密就是要和文字內(nèi)容一致，然后引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)石頭名字在句子中不同的位置，緊接著圈出一些連詞讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)表達的不重復(fù)，最后出示黃山奇石多幅照片，讓學(xué)生先給石頭取名，再運用書中表達方式練習(xí)說話。有的學(xué)生說：“兩只灰色的貓都用爪子抓住了一只老鼠。那只老鼠被壓在下面不能動了，這就是有趣的‘雙貓捕鼠’”。有的說：“‘仙女彈琴’就更有趣了！遠遠望去，那巨石真像一位天上飛來的仙女坐在山峰上，前面的山峰就像琴鍵，她彈著彈著，似乎發(fā)出了美妙的聲音。”有的說：“早上，陽光照在巨石上閃著金光，一只石龜把頭伸向大海，兩只前爪撐著地面，不知道它想干什么。不用說，這就是‘金龜探海’了。”還有的說：“最有意思的是‘巨人踩高蹺’了。一位巨人站在高高的山峰上，腳下的山峰就像是高蹺，他踩在高蹺上穩(wěn)穩(wěn)的，一動也不動。”

在這節(jié)課上，吉老師抓住低段的表達和運用特點，很好地關(guān)注了句式的表達。首先，關(guān)注了句子表達的內(nèi)在聯(lián)系，那就是名字的秘密要和文字內(nèi)容一致，名字與動作要密切相關(guān)，不是隨便寫的。其次，關(guān)注了句子表達的外在區(qū)別。待學(xué)生知道句子內(nèi)在聯(lián)系后，吉老師又再一次引導(dǎo)學(xué)生，從句子的外在觀察發(fā)現(xiàn)石頭的名字，有的在句子開頭，有的在句子結(jié)尾。她還適時圈出“就說”“就更有趣了”“不用說，這就是”等詞語，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)詞語用得不重復(fù)。這樣一來學(xué)生就明白了句子表達的靈活性和多樣性。再次，關(guān)注了句式表達的模仿運用。通過對句子內(nèi)在聯(lián)系和外在區(qū)別的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)習(xí)得了這種造句方法，吉老師給學(xué)生提供了語言文字運用的機會。隨即讓學(xué)生進行小組討論，學(xué)著文本的句式來模仿表達。學(xué)生在學(xué)習(xí)和運用中，不僅收獲了文本的思想內(nèi)容，還收獲了語言表達的技巧，更收獲了豐富的情感體驗。

2.中年級關(guān)注“段式結(jié)構(gòu)”

中年級語言文字運用的特點又是什么呢？吉老師語重心長地對我說：“中年級語言文字運用的特點是：開始以段為重點，逐步向篇章過渡，滲透篇章的寫法。重視從文本中發(fā)現(xiàn)、挖掘語言表達的現(xiàn)象來訓(xùn)練。加強語言積累，促進文本語言內(nèi)化為學(xué)生的語言。提升教師的課堂語言質(zhì)量，為學(xué)生提供典范的語言。”原來中年級表達和運用的重點要求是要關(guān)注“段式結(jié)構(gòu)”啊。

聽了老師一席話我還是一知半解，但聽了她上三年級《富饒的西沙群島》一課后，豁然開朗。在上這節(jié)課時，吉老師先出示課文第四自然段的填空形式讓學(xué)生自由背誦；接著出示總分總的段落結(jié)構(gòu)幫助學(xué)生記憶，隨后引導(dǎo)學(xué)生看著或者想著畫面背誦四個“有的”，最后吉老師讓學(xué)生仿照這一段的結(jié)構(gòu)來改寫課文第六自然段。有的學(xué)生這樣寫：“西沙群島也是鳥的天下。島上有一片茂密的樹林，棲息著各種各樣的鳥。有的頭頂上長著灰色的羽毛，有的胸脯上有一撮珍珠似的小圓點，有的背上還有黃色的斑紋，有的腳上像涂上了紅色的顏料。鳥兒生活真快樂。”有的這樣寫：“西沙群島也是鳥的天下。島上有一片茂密的樹林，棲息著各種各樣的鳥。有的鳥在樹上不停地唱著歌，有的在樹上歡蹦亂跳，有的在喂著可愛的小鳥寶貝……”還有的這樣寫：“西沙群島也是鳥的天下。島上有一片茂密的樹林，棲息著各種各樣的鳥。有的五顏六色，有的快樂地嘰嘰喳喳唱歌，有的飛來飛去，在做追跑的游戲，鳥兒們無憂無慮真自在。”

在這段教學(xué)中，吉老師很好地關(guān)注了中年級的構(gòu)段方式。亮點之一在背誦中發(fā)現(xiàn)構(gòu)段方式。吉老師以十分新穎的背誦方式直接入手，引導(dǎo)學(xué)生在尋求最快的記憶方法的同時尋得作者構(gòu)段的方式，即總分總。一旦理清構(gòu)段的方式，那么背誦的大致輪廓就已經(jīng)在學(xué)生腦海中勾勒好了。亮點之二在看想畫面中突破難點。最難背誦的就是分寫部分中的四個“有的”，吉老師巧妙地讓學(xué)生們看著或想著畫面來背誦記憶，讓抽象的文字變得形象直觀，便于記憶。亮點之三在練筆中遷移運用。學(xué)生明白了這一自然段的構(gòu)段方法后，吉老師讓學(xué)生用上這樣的構(gòu)段方法將鳥多這一自然段進行改寫。這樣既對文本空白處做了補充，體現(xiàn)了重視從文本中發(fā)現(xiàn)、挖掘語言表達的現(xiàn)象來訓(xùn)練，又加強了語言文字運用，促進了文本語言內(nèi)化為學(xué)生的語言，同時也讓學(xué)生學(xué)會了運用總分總這樣一種構(gòu)段方式。

3.高年級關(guān)注“篇章結(jié)構(gòu)”

我們不禁要問：“那高年級表達和運用的要求又是什么呢？”吉老師這么回答：“高年級語言文字運用的特點是：挖掘、提煉文本蘊含的核心價值內(nèi)容，找準語言文字運用的切入點，學(xué)會取舍，一課一得。加強揣摩文章表達方法的學(xué)習(xí)，注重讀寫結(jié)合。不斷增強篇章意識，注重文本的整體性。語文學(xué)習(xí)要‘言’‘意’兼得。在開放的語文活動中綜合運用小學(xué)階段掌握的閱讀、習(xí)作的方法和能力。”

這是吉老師上六年級《藏戲》一課時的一段實錄：

師：從老師讀開頭的問句、你們讀的相關(guān)語句中，發(fā)現(xiàn)文章在寫法上的精妙特點了嗎？

生：后面部分都是圍繞開始的反問句來寫的。

師：那中間部分呢？

生：中間部分寫了藏戲的形成及藝術(shù)特色。

師：還發(fā)現(xiàn)了什么？

生：開頭提出的問題在后半部分課文中得到解答，中間去寫的是藏戲的形成和特色。

師：我們的單元作文是介紹風(fēng)俗人情，假如是介紹江南越劇的，是不是就可以模仿這種手法呢？江南越劇有三個特點：沒有男演員，都是才子佳人，每部戲都有很多駙馬的戲份。把這三個特點融進去，仿照課文樣子表達，你們討論討論。

生：世界上有幾個劇種沒有一個男演員？世界上哪一個劇中演的都是才子佳人？世界上哪一個劇種每一部都有駙馬的角色？告訴你吧？就只一個，是浙江越劇。

師：繼續(xù)像課文一樣布局，接下來可以寫什么？

生：接下來就是寫浙江越劇的來歷，用故事的方式。

師：第三部分，也學(xué)習(xí)課文的表達特點。

生：針對上面的三個反問句，一個一個地回答。

這段實錄中吉老師向我們展示了高年級如何去關(guān)注篇章結(jié)構(gòu)。學(xué)生在讀中發(fā)現(xiàn)文章的構(gòu)篇方法：先排比反問句開頭，然后引出傳說故事；接著圍繞反問句進行逐個回答；緊接著吉老師創(chuàng)設(shè)了介紹江南越劇這一語用情境，讓學(xué)生口頭編寫寫作提綱。真是獨具匠心的教學(xué)。這種教學(xué)方式已經(jīng)有了一個美麗的轉(zhuǎn)身，不只是從中體會到什么，而是在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文章布局謀篇的方法，發(fā)現(xiàn)作者行文的規(guī)律，將讀與寫有效結(jié)合起來，以讀促寫，并且與單元作文緊密結(jié)合。由“教教材”變成“教材教”由“教課文”變成用課文學(xué)語言，用語言。

三、本真追求――言意兼得的教學(xué)境界

吉老師有著她自己的教學(xué)理念，有著她獨特的教學(xué)實踐，也同樣有著她自己追求的教學(xué)境界――言意兼得。“言”，一個是文本中的外在語言形式，另一個是文本中的內(nèi)在語言素材。所謂“意”，一指文本語言中所表現(xiàn)出來的內(nèi)涵、思想、情感，二指學(xué)生口語和書面語言表達中展現(xiàn)的精神世界。

吉老師的語文教學(xué)打破了一味追尋“意”的解讀，構(gòu)筑起在文本語言文字叢林中走進走出、走一個來回的框架。“尋找言意兼得落腳點，設(shè)計言意兼得路線圖，展開言意兼得閱讀場，實現(xiàn)言意兼得最優(yōu)效。”“言意兼得”的閱讀教學(xué)，讓學(xué)生在課堂上得知文本內(nèi)容含義，得見文本形式秘密，且運用于新的場景表達自己的心聲，抒發(fā)自己的情感。

這是吉老師上《真理誕生于一百個問號之后》所運用的事例、來加以證明觀點的主體部分學(xué)習(xí)過程。

1.舉一學(xué)習(xí)。請四位學(xué)生朗讀謝皮羅教授從洗澡水的漩渦中發(fā)現(xiàn)問題的事例。學(xué)生讀后發(fā)現(xiàn)四部分的內(nèi)容分別是“現(xiàn)象―質(zhì)疑―探究―真理”。

2.反三學(xué)習(xí)。從英國的著名化學(xué)家波義耳偶然發(fā)現(xiàn)鹽酸會使花瓣變紅、奧地利醫(yī)生從兒子做夢時眼珠轉(zhuǎn)動的現(xiàn)象……，學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)也是由四個部分組成的。

3.思考為什么這三個段落都這樣寫？

學(xué)生討論后得知“都是很平常的事情”，卻都發(fā)現(xiàn)了真理。因此，只要有“打破砂鍋問到底”的精神，就一定能“從中有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所成就”。而且這些事例很典型，來自不同領(lǐng)域不同國度。

4.學(xué)生整理說明偉大科學(xué)精神的資料。按照“現(xiàn)象―質(zhì)疑―探究―真理”這樣的順序進行組合。

篇（6）

很多教師為了上好一節(jié)課，課前十分重視，往往在充分研讀文本的基礎(chǔ)上，查閱大量的資料，精心思考后確定教案，然后信心滿滿地走上講臺，希望收獲良好的教學(xué)效果，有時卻事與愿違，原因就在于未能好好考慮在教學(xué)過程中的教學(xué)語言的安排。他們經(jīng)常在一個教學(xué)環(huán)節(jié)完成后，發(fā)現(xiàn)無法很好地導(dǎo)人到下一個教學(xué)內(nèi)容，于是只能用很樸素的語言來展開，從而影響了教學(xué)效果。

語文教育的對話理論認為：“語言不只是交流與思維的工具，更是人的生存空間、生存條件與存在方式。語文活動就是人的生命運動。”教學(xué)語言的組織和設(shè)計反映了一個教師教學(xué)思維的深刻程度，一個教師只有具備深刻的教學(xué)思維和精湛的語言表達藝術(shù)，才能使自己的課堂升華。

在教授《飛紅滴翠記黃山》一文時，教師和學(xué)生討論黃山上諸多的怪石及其得名的原因后，為激發(fā)學(xué)生的興趣，給學(xué)生幾張黃山上其他怪石的圖片，讓學(xué)生為它們命名。教師同時采用如下的教學(xué)語言：“黃山上的怪石如此奇幻，它們的名字是如此令人神往，那么黃山上還有幾塊沒有名字的奇石，請同學(xué)們?yōu)樗鼈償M幾個精彩的名字，倘若有一天黃山管理委員會真的用上了你取的名字，黃山會因你的智慧而加深美的內(nèi)涵，即使沒能用上，黃山在你心目中也會變得更加美麗。”這樣的教學(xué)語言使學(xué)生的熱情立刻被鼓動起來，他們會迅速運轉(zhuǎn)大腦，積極思考，各種有創(chuàng)意的名字也會層出不窮。

如果教師在設(shè)計教學(xué)內(nèi)容時，能夠充分考慮教學(xué)語言的準確性、激勵性和啟發(fā)性，不僅可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性、充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，而且對提高教學(xué)效率、發(fā)展學(xué)生的思維能力和高尚情操都具有重要意義。

二、板書要引人入勝

心理學(xué)證明：在學(xué)生課堂上接受信息的兩個渠道中，相同的時間內(nèi)通過視覺獲得的信息量是聽覺的1.66倍；一份材料，只憑聽覺三天后能記住15％，只憑視覺能記住40％，而視聽結(jié)合能記住75％，同時，教師板書的過程正是學(xué)生接受知識、理解內(nèi)化的心理過程，這也是促進學(xué)生學(xué)習(xí)心理的發(fā)展過程。

一堂課上的板書凝聚了一位教師的教學(xué)智慧、專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)技巧，體現(xiàn)了教師的教學(xué)理論水平、審美情趣和綜合教學(xué)能力。引人入勝的板書必須符合教學(xué)內(nèi)容，提綱挈領(lǐng)，突出重難點，有效配合文本，加深學(xué)生的印象；其次是亮點突出，能夠吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生在欣賞之中掌握當堂所學(xué)知識。設(shè)計這樣的板書，筆者認為必須遵循一定的準則：板書的書寫要規(guī)范，不寫錯別字、繁體字等，筆畫順序應(yīng)準確；要有條理，使學(xué)生根據(jù)板書掌握知識結(jié)構(gòu)的內(nèi)在邏輯關(guān)系，把新知同化到已有知識體系中；有針對性，不同的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該設(shè)計不同的板書，讓學(xué)生理解重點難點，掌握教學(xué)的重要內(nèi)容；此外還應(yīng)注意板書的概括性和啟發(fā)性。

在具體設(shè)計板書時，教師在遵循上述原則的基礎(chǔ)上，可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容別具匠心地設(shè)計相應(yīng)的板書。例如，《看云識天氣》一文的板書可以采用表格形式，做到綱舉目張、條理清晰，比其他形式的板書更利于學(xué)生參與，更有助于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使其發(fā)揮創(chuàng)造性，從而深刻理解教學(xué)內(nèi)容。《我的叔叔于勒》一文可以采用提綱式板書，這樣的板書能緊扣原文，突出教學(xué)重點，直觀地呈現(xiàn)文章的內(nèi)容體系，啟迪學(xué)生思維，培養(yǎng)其分析概括能力。而對這篇文章的主題加以提煉時，可以采用圖像式板書，從而加深學(xué)生對文本主題的印象。此外，板書的設(shè)計還可以采用問題式、對比式和流程式等。

三、演示要富有情趣

傳統(tǒng)教學(xué)中，教師對知識的傳授和演示技巧比較單一，學(xué)生只能從教師的講和寫來被動接受新知，這導(dǎo)致教學(xué)效果的低下，教師和學(xué)生均為此所累。《語文課程標準》要求教師的傳道、授業(yè)、解惑必須借助良好的演示技巧，創(chuàng)設(shè)一定的情景氛圍，生動形象、直觀地激發(fā)學(xué)生興趣、培養(yǎng)情感、啟發(fā)想象、啟迪思維，追求教學(xué)的最大功效。那么，可以采用哪些演示技巧來輔助教學(xué)呢?

1.多媒體演示。教學(xué)多媒體演示是指利用展臺或白板投影、視頻、錄音等現(xiàn)代化的教學(xué)手段來創(chuàng)設(shè)情境，吸引學(xué)生的眼球，集中學(xué)生的注意力，使其盡快進入情境，理解文本，受到感染。如在《畫山繡水》一文的教學(xué)中，教師可以利用一段關(guān)于桂林山水的視頻導(dǎo)人正文，學(xué)生學(xué)習(xí)文章的興趣必然被激發(fā)，而視頻中的一些景象也會有助于學(xué)生對文本內(nèi)容的理解。投影無疑是作文講評課的最佳演示工具，教師可以在上作文課之前將優(yōu)作、問題作文和待升格作文一一理出，通過展臺讓學(xué)生從文字的書寫到全文的謀篇布局、遣詞造句等方面去感受、思考這些作文的成敗得失，加上教師的點撥，學(xué)生的作文水平定會有所提升。

2.事物演示。事物演示是指利用與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的事物來創(chuàng)設(shè)直觀教學(xué)，把學(xué)習(xí)課文與認識事物有機結(jié)合，豐富感性材料，讓學(xué)生充分感受、理解、想象，從而自覺地進入藝術(shù)形象所再現(xiàn)的場景之中。在教授《活版》或《核舟記》這類文章時，教師可以將鉛字或微雕等事物拿到課堂上，可以一邊講解課文內(nèi)容，一邊讓學(xué)生近距離接觸鉛字或核舟，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就會被激發(fā)，思路會緊跟著教師來接受新知。又如教授《桃花源記》一文時，教師可以讓美術(shù)功底好的學(xué)生將課文中“落英繽紛，芳草鮮美”這些語句在黑板上“翻譯”成圖畫。這種圖文互補可以啟發(fā)學(xué)生的藝術(shù)聯(lián)想，豐富他們的審美情趣，從而提高課堂教學(xué)效率。

3.實驗演示。實驗演示是指教師根據(jù)課文內(nèi)容將文中涉及的科學(xué)公理、規(guī)律等借助一些器物加以演示，這樣可以深入淺出地揭示較為抽象的科學(xué)現(xiàn)象，展示事物的復(fù)雜過程，也便于學(xué)生的理解。在教授《斜塔上的實驗》一文吋，學(xué)生可能因為思維定勢而無法想象兩個質(zhì)量不同的球從同一高度墜下卻同時著地。此時，教師可以做模仿秀，讓學(xué)生重溫當年伽利略挑戰(zhàn)世俗演示這一實驗時的情景，再次感受伽利略的勇氣和魄力。