小學體育德育論文匯總十篇

序論：好文章的創作是一個不斷探索和完善的過程，我們為您推薦十篇小學體育德育論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

二、組織活動，激發集體意識，促進個性發展

體育課程與其他課程的不同之處就是其更具廣泛性、活動性。體育課不像其他文化課一樣，僅僅講述文化知識的重要性，它是通過組織各種實踐活動來引導學生參與。生動有趣的體育活動可以調動學生參與的積極性，使學生健康快樂地成長。作為教師，要經常組織各項體育活動，通過組織學生參與體育活動來培養學生的集體概念，樹立集體意識，區分個人與集體的差別，促進學生身體心理素質的全面提高。例如，教師可以組合拔河比賽，通過組織拔河比賽讓學生了解集體力量的重要性，讓學生明白團結才是力量，團結才能取得勝利。教師還可以通過組織足球比賽，讓學生明白團隊協作的重要性，明白“友誼第一，比賽第二”，明白不同自身優勢適合不同的位置。小學生集體思維意識淡薄，很容易以自我為中心，體育教師要抓住小學生的特性，制訂相應的活動目標，培養學生以集體為上，以班級為上的先進意識，促進其心理素質的發展。

三、肅清課堂紀律，重視課堂紀律，做到以德育人

篇（2）

在信息多元化的現代社會里，學校教育與問題學生的話題一直不絕于耳。一些學校會采取分班的措施，將問題學生隔開，也有專門開辦學校來“整治”問題學生的。事實上，通過觀察，我們不難發現，學校教育在對待問題學生的時候，總是會采取消極的放任態度，而這樣也就缺乏了教育過程中最基本的溝通與尊重。

一、霸道且強硬的“工讀學校”

老師喜歡優等生這是司空見慣的事，因為這些孩子好管理，不會惹麻煩。而老師眼中的問題學生，多數是指學習成績差、心理有問題的學生。

當問題學生現象成為了一個老生常談的話題，社會各界就開始從各個方面來討論他們，各種影響因素被大家樂此不疲地挖掘著。于是專門“改造”問題學生的工讀學校出現在了眾人眼前。我們確實從中看到了不少成功案例。但是，這樣的一些報道卻將我們對工讀學校的幻想默默粉碎，例如，2010年湖南長沙倍騰學校打死學生事件。又例如2013年11月，四川的10歲小學生因不守課堂紀律被罰寫1000字檢查時，卻留下“老師我真的做不到”這樣的遺言后，最終跳樓結束生命的悲劇。

面對這樣的報道，我們不禁要問，教育究竟把問題學生至于何地？不是說，教育要以人為本的嗎？不是說教育要關注人的存在問題嗎？不是說教育作為一種人道主義的事業，其價值不僅在于維持個體直接的生命活動，也在于使個體生活的更有意義嗎？不是說教育應該關注人的尊重的問題嗎？為什么在現實的教育生活中，這樣的尊重卻成為了被學生、家長甚至教育工作者們所忽略？為什么問題學生的夢想就那么不受重視？為什么我們就不能好好聽聽問題學生們的心聲呢？為什么人們就不能與問題學生良好溝通呢？

二、最溫暖的策略：溝通與尊重

工讀學校產生的原因就在于學校、家庭、社會對問題學生的誤解，而缺乏基本的尊重和有效的溝通則是誤解形成的根源。

（一）理解與信任是良好溝通的基礎

日本一部收視率很高的電視劇《極道鮮師》，里面所講述的問題學生可謂是“百家爭鳴”“百花齊放”。愛打架的、缺少父母關愛的、家庭困難的……一群十六七歲血氣方剛的青少年，整天不務正業，被學校視為污點，并單獨劃分成一個班級，任其自由發展。

我想，這也會是現今大多數學校分劃分重點班、普通班的原因之一。在臺灣，這種問題學生集結的班級，也被稱為――放牛班。

由于刻板印象，我們會直觀地認為問題學生便是一無是處，他們只會到處惹事，只會為學校帶來麻煩，他們所說的任何話都不值得被相信，他們所做的任何事情都是錯的。而且，在一件公認的錯誤事情上，當事人是一個優生和一個問題學生，作為老師，通常情況下都會首先將問題學生列為嫌疑對象。

影片里的山口久美子老師堅持相信自己的學生，在所有的矛頭都指向自己班上的學生，甚至連學生自己都放棄了自我辯護的權利而說出“算了吧，反正就算我說不是我做的，也沒有人會相信我。你們老師都是一個樣！”這樣的言語時，山口久美子老師依然真心地相信這自己的學生。

當看著對問題學生惡言惡語的老師們，她說：“不要輕視別人，將人用‘垃圾’來形容，這樣的語言暴力又是許可的嗎？就是因為有你們這種老師，他們才連立足的地方都沒有。”

當看著一位父親拒絕相信自己那典型的問題學生的兒子時，她說：“為何不相信自己的孩子？你這樣也算為人父母嗎？難怪孩子會變成這樣。從不曾正視過他，也不愿傾聽孩子的話，到最后只會漸行漸遠。你只是因為他違背你，而對他有成見。你到底怎么看孩子的？成績優秀，運動全能，對父母惟命是從就好嗎？”

其實，問題學生很希望被人理解，很希望有人能夠傾聽自己，然而成人卻用“異樣”的眼光將他們拒之門外，才使他們逐漸變得不相信老師，不相信學校，不相信社會，甚至不敢相信自己。

（二）尊重是溝通的核心

在一部新加坡電影《小孩不笨》中，被視為笨孩子、問題學生的孩子們曾經這樣說，“全世界的大人都是一樣的。凡是我們喜歡的，他們都不喜歡。所以有時候的日子過得很不快樂。”“大人經常以為，和我們講話多了，就是溝通了。其實他們都是自己講，自己爽，而我們通常是假裝在聽，然后一邊進，另一邊出。我們到底有沒有聽進去，他們不管。只要他們有講就算了。”其中一個老師也這樣對家長們說，“他們的門已經關了，你需要一把鑰匙，少看他們的缺點，多看他們的優點，就是這把鑰匙了。有了鑰匙，就容易溝通了。”“世上沒有教不好的孩子，只有不會教的父母和老師。”“爛的，你把它切掉，它還是個好蘋果。你把它丟掉了就什么都沒有了。”

面對問題學生的教育方面，我想，我們還是做得不夠，至少，在現在看來，身為教育工作者的人們，還沒有用一種平等的尊重態度來對待學生與學生、老師與學生之間的關系，家長也是一樣。家長、老師以及優等生們，更愿意注重精英教育。試問，那個孩子不想成為優秀的人，那個孩子愿意被拋棄被懷疑？

因此，所有的教育工作者都應該認識到，教育不僅應該是滿足個體和社會發展需要的工具，而且不關注對人的尊重的社會不是一個健全的社會；不關注對人的尊重的人生也不是一個健全的人生；不關注對人的尊重的教育更不是一種健全的教育。不健全的社會、人生和教育之間存在著一種“惡性循環”，從根本上威脅到個體的幸福和社會文明進步。同時學校教育也應意識到，遏制這種千百年來形成的“惡性循環”，在社會、個體與教育三者之間建立起一種積極的“良性循環”，最根本的就是就是站在理解與信任的基礎上與孩子們平等溝通。

教育之道，留給教師的只有八個字――學高為師，身正為范。學校教育與問題學生的關系仍然需要進一步思考，但請所有的教育工作者帶著平等與尊重的態度，用善意的、信任的、鼓勵的眼光來對待這些問題學生們吧，因為他們也希望能與這個世界好好相處。

參考文獻：

[1] （美）瑪格麗特?米德著，周曉紅，周怡譯.文化與承諾.[M].河北.河北人民出版社，1987：27

[2] [美]瑪格麗特?米德著；曾胡譯.代溝.[M].北京：光明日報出版社，1988：21

[3] 劉曉東.論成人也應向兒童學習――從瑪格麗特?米德的代溝理論看成人與兒童的關系.[J].教育導刊.2005.10

篇（3）

迎接新挑戰，解決新課題，必須全面推進以德育為核心的素質教育。以德育為核心，必然要求發揮德育在素質教育中的動力、導向和保證作用，實現德、智、體、美各育之間的良性互動，促進學生全面發展。首先，必須重新審視教育的價值。教育價值的科學定位，不是定在專業知識上，不是定在具體教育目的上，而是定在人的全面發展上，人的整體素質提高上。未來青少年一代是具有高度文化修養與高尚道德的全面發展的人，良好的道德觀念和品行是合格的未來一代的重要標志。塑造德才兼備的青少年一代，必須把道德教育作為教育的崇高目的。教育概念首先應當是一個道德觀念。傳播知識，增強生活及生存能力，只是教育的部分使命，并非全部，教育肩負的更為重要的使命是陶冶人性，鑄造健康飽滿的人格，培養正確的世界觀、人生觀、價值觀。教育如果不著眼于人的全面發展，我們培養出來的人，將可能是有智商沒有智慧，有知識沒有文化，有文化沒有修養，有欲望沒有理想，有青春沒有熱血，這是十分危險的。

篇（4）

2小學體育課程德育資源的構建策略

2.1深挖教材資源，情境教學

播撒德育種子新課程理念日趨理性，體育教師普遍樹立了“學為中心”的教學理念，并由此掀起了“翻轉課堂、深挖教材”的新。那么，面對始終滯后于時展的教材現狀，怎樣拓展教材資源，進而提升體育教學的德育空間呢？苦口婆心的說教往往徒勞無功，培養學生獨立分析、解決問題的能力才是教育的本真。讓學生在特定的情境中進行鍛煉，在不同的角色中感悟。更能激起學生對知識的渴求，對生命的敬畏。案例：在教障礙跑時，學生反復練習那幾個單調、枯燥的動作，毫無興趣，學生只是在機械地重復。而把障礙跑結合消防演習，情況就大不一樣了。上課伊始，老師說：“同學們，你們看過消防隊員訓練嗎？”學生說：“老師，是救火隊員嗎？”老師說：“是的，那你們覺得消防隊員勇敢嗎？”學生說：“是的，他們很勇敢，不怕困難．不怕艱辛。”老師再問：“那么，你們想和他們一樣。做勇敢的消防隊員嗎？”學生們大聲說：“想。”學生的興趣被激發了。教師在講解障礙跑的動作要領時，學生都聚精會神，特別專注。之后，教師把跑、跳、跨、鉆等動作設計成取水、翻窗、撲火、救人等活動，讓學生在較為模擬的情境中完成障礙跑訓練，他們顯得特別興奮，動作完成的效果特別好。情境教學，讓學生情緒高漲，他們被情節吸引了，被生活化的訓練融化了，每一個學生都躍躍欲試。他們在練習中不僅想方設法地做到最好，還互相提醒，糾正動作。在教學中，筆者不僅感受到了學生的活潑開朗，還看到了他們張揚的個性和靈動的思維。學生在情境中學習障礙跑，在學習中體會消防員的苦與樂。知道了工作是辛苦的。要珍惜自己所擁有的一切，要感謝父母給予的愛和優越的生活條件。凈化了思想，讓品德在體育活動中埋下了呼之欲出的種子。

2.2變換呈現方式，以賽促學

打造團隊榮譽從以賽促學，強化團隊榮譽的理念去引領體育教學，會讓學生的集體主義觀念得到提升，激發學練的興趣。因為在合作中，他們不能只顧自己，必須兼顧其他同學。只有大家共同努力，才能取得更好的成績。所以，在小組合作的體育鍛煉中，學生的團隊意識會得到增強。案例：800米跑，學生往往叫苦連天，應付了事。即使最后被迫跑完，也只會覺得累，毫無成就感。針對這樣的狀況，在一次課上，筆者讓學生自由組合成8人一組的合作小組，并給自己的小組取一個隊名，如：“超人隊”“公牛隊”“美少女隊”等，讓他們為團隊榮譽而跑，學生爭先恐后地組隊參加。改變了組織方式，學生的興趣提高了，他們不再拖拉，不再躲避。跑步時，隊員間互相關心，當體力較差的同學需要幫助時。他們會毫不猶豫地伸出援助之手，樹立了團隊意識和集體主義觀念。團隊合作和組間競爭。沖淡了他們對800米跑的恐懼和厭煩。這樣的教學氛圍，對于德育地滲透無疑是最佳的，學生在學好長跑的同時也體會到了同學互助的關愛之情。體育鍛煉不但是讓學生在運動中感悟、充實和提升自己的過程，而且是學生張揚個性，生成異樣精彩的過程。在課堂教學中，我們不能為了教而教，而要給學生自己感悟的時間與空間，讓他們有足夠的時間交流與創造。在毫無壓力的交流中，學會運動技巧，生成一個個新的、更加璀璨的精彩。

2.3提高心理素質，實戰對抗

鍛造精神品質體育鍛煉會培養、提高一個人的精神品質，比如長跑會鍛煉一個人的耐力，首先人的思想（大腦）支配身體接收到大腦的信號才能繼續堅持跑下去。這樣在長期大腦的堅持信號作用下鍛煉，體育成績會越來越好，堅持不懈的品質會在長期的鍛煉中不知不覺地培養、增強起來。因此，體育教學中，教師應提供空間，創設平臺，引導學生在特定的學習情境中自覺啟動主體思維，對體育知識的本質意義作出個性化的有效回應。面對壓力，能夠沉著冷靜！讓學生在運動中不僅擁有強健的體魄，還擁有水晶一般堅韌純凈的心靈。再如體育課中的游戲，其形式多以活動性游戲和比賽性游戲為主，這兩類游戲的活動量大，有一定的難度、密度和強度。尤其是比賽性游戲，由于增加了競爭或對抗的成分，使游戲的趣味性和結果的不確切性更為明顯。游戲者向往勝利，熱情高漲，樂于承擔角色和克服困難，使集體的凝聚力和戰斗力大大提高，個體與群體之間的關系更和諧、密切；比賽性游戲還講究群策群力、斗智斗勇，比賽中你追我趕、奮力拼搏，使個人能力與集體的智慧力量得到充分體現。故游戲能培養學生勇敢頑強、遵守紀律、不怕困難、不斷進取的良好意志品質。

2.4接納文化資源，社會文化濃郁體育德育

多少年來，體育運動一直都是“頭腦簡單，四肢發達”的代名詞。這種現象的逐步形成，源于體育教學一味注重技術訓練，漠視“體育”所依托的鮮活的歷史背景以及豐厚的文化背景。體育教學具有形態化的特征，學生以個體或群體的形式參與各種身體活動。在活動中通過互相接觸、切磋、合作、對抗等等，個體與個體之間，人際關系地交流更直接、更廣泛，形成了一個特定的課堂社會，在某種程度上滿足了學生進入啟蒙社會的心理需要。作為教育者要充分利用這種模擬社會環境，引導學生正確地認識自我，正確地交友，正確地處理個人與集體的關系，增強其社會的適應能力，從而培養文明的行為規范和高尚的道德修養。人與人之間要注意團結友愛、關心與支持、鼓勵與幫助、尊重與信任、理解與體諒。個人作為集體中的一員，要有高度的責任心和榮譽感，能熱愛祖國、關心集體、和大家協同配合，增強凝聚力。在對學校、班級、老師、同學充分體現愛心的同時，也自然會得到社會給予的信任等相應的回報。因此，新課程理念下的體育教學，應努力挖掘關聯體育知識的厚重文化資源，實現體育教學“科學健身”與“人文熏陶”的視界融合。

2.5捕捉現場資源，課堂意外造就德育契機

篇（5）

關鍵詞：體育人文精神　學校體育教育　人文體育

體育是人類活動不可分割的一部分,能促進人的身體發展、滿足人的精神追求、促進社會的發展,隨著社會的進步、生活水平的提高和對健康認識的不斷深入,知識經濟、信息時代的來臨給我國學校體育教育提出了更新、更高的要求,體育人文精神是高校體育教學可持續發展的核心。高校體育教學要融入“以人為本”的教育觀,從學生的實際情況出發,科學地進行體育教學的設計,以學生為主體,充分發揮學生的主觀能動性,激發學生的學習欲望,提高學生的身體素質,使學生掌握日常鍛煉的體育技能,形成良好的體育鍛煉習慣,真正做到體育課堂教學為學生的健康和體育鍛煉興趣服務。原有的學校體育教育中對體育人文價值認識的不足以及實踐中對學生的體育人文價值培養的缺乏,都最終導致了學校體育健康教育的偏失,忽視了學生對體育人文精神的領會,這無益于運動健身習慣的養成和保持。 

一、高校體育教學中培育體育人文精神的必要性 

目前高校的大學生普遍存在終身體育意識淡薄,對參加體育活動的社會意義認識不夠等體育人文精神缺失問題。高校體育教學多年來受傳統體育教學思想的影響,在體育教學的過程中以教師為中心,片面強調教師的主導作用,忽視學生的主體地位,體育教學模式以單一的課堂教學為主,在這種模式中,授課是運動技術技能的灌輸,考試是測量學生掌握運動技術技能程度的手段,對體育的理解限制在狹隘空間中,將受教育者塑造成熟練掌握技能的機器。由于舊的體育模式忽略了學生的主體體育意識的開發,許多學生的體育文化素養常常是零散和混亂的,甚至是相互矛盾的,很少有大學生考慮如何通過廣泛地學習體育方面的知識和各種運動能力,來發展自我、完善自我,提高自己適應社會的能力,體育教學失去了人文精神,淡化了體育對人本身精神世界的關注,忽視了在人的本質層面上的精神養成和人格修養。為了提高學生身體素質,促進學生身心健康,推動體育教學健康和諧發展,提高學生的人文素質和人文精神的培育勢在必行。體育教學必須以人為本,只有深刻領會參與體育運動的最高價值和理念,才能夠科學、有效、真正地投入到體育運動當中,并給學生今后的學習、工作、生活帶來終身受益。 

二、對加強學校體育教育中的人文體育思想培養 

1.加強體育教育工作者和學生對人文體育思想的灌輸 

有的體育教師人文素養方面存在著嚴重的不足。其原因之一就在于我們的體育教育專業、運動訓練專業、民族傳統體育專業的主要課程多為技術性、技藝性課程,教學目標多確定在技術層次,偏重運動成績和結果,在課程的設置上較少考慮人文知識的含量。所以,提高健康教育和素質教育的需要,提高體育教師的人文素養是貫徹這一任務的前提,是極為重要和迫切的。同時,在學校體育教育課程設置和評價方面多為技術、技能類的內容,偏重運動成績與結果,較少考慮人文知識的含量。而課程是關乎教育目的與教育內容的根本,是聯系教師與學生完成教學的橋梁。所以,要加強體育教育工作者對人文體育思想的認識,必須對我們的學校體育教育課程做出必要的調整。 

2.課程設置個性化與多樣化 

在經濟迅猛發展的今天,高校教育已經成為全社會關注的重點問題之一。體育是學校教育的重要組成部分,體育課程設置是高校對學生進行體育教育的主要途徑,是培養學生健康素質過程中不可或缺的基礎課程。2002年我國頒布的《全國普通高等學校體育課程教學指導綱要》對課程的理念和課程的目標提出了新的要求,而對具體的運動項目分類及課程模式的構建方面,沒做任何的規定,各高校可以根據學校情況自主構建大學體育課程,發揮本校風格和特色,來構建大學體育課程模式。

在人文體育觀的理念下,大學體育課程設置,首先,要以學生發展為本,面向全體學生的不同需求,培養學生良好的社會適應能力,使全體學生在原有基礎上各項素質得到充分、自由、和諧的發展,個性化地設置課程。隨著高校體育硬件設施的不斷完善,滿足學生的需求,讓學生選擇自己感興趣的運動項目進行學習,成為大多數高校首選的教學模式之一。開放式模式,不僅能給學生創造了開放的環境,讓學生擁有較大的自由空間,充分發揮學生自主權和自覺性,而且還能使學生因為可以根據設置內容、專業特點、個人愛好、個人需要

選擇自身喜愛的運動項目,更容易地投入到具體的學習中。其次,要遵循大學生身心發展規律和興趣愛好,多樣化地設置課程。根據學校教育的總體要求和體育課程的自身規律,面向全體學生開設不同項目的初級班、提高班,使體育課程體系有一定的彈性和靈活性,以滿足不同層次、不同水平、不同興趣學生的需要,向學生傳授體育、健康、安全的知識和技能,發展學生的個性,促進學生身體的正常發育和發展。多樣化的體育課程呈現方式和教學方式可以調動、激發學生進行體育運動的主觀能動性,使之從而體會到學習的樂趣和信心,在潛移默化中不斷規范著自身價值觀的形成。 

3.加強學校體育教育中人文體育思想的實施 

學校體育教育中人文體育思想的培養不僅僅是一個教與學的問題,同時也是一個氛圍、環境的塑造。一般情況下,學生對人文體育思想的習得并非全是在課堂或者考試中的識記過程,而是在繽紛多彩的體育課余活動中對人文體育思想的領悟。這需要學校體育教育具備基本的基礎設施,可以從多角度出發,開展眾多運動項目,滿足學生不同的需要;需要有針對貫徹人文體育思想的實施方案和措施予以保證。所以,學校應該建立科學的適宜于發展學生人文體育思想的領導體制、管理體制和評價體制。 

三、結束語 

高校的體育課程改革發生的最大轉變是從生物體育觀逐漸轉向人文體育觀的軌道上來,面向全體學生,突出健身性、休閑娛樂性,尊重學生的價值取向,培養學生的體育能力,使學生掌握一些實用的、休閑的現代健身方法和健身理念。培養學生主體的創新精神,完善學生的人格,使學生的身體、心理得到健康的發展,能夠適應日益多樣化、全球化的社會生活。 

參考文獻: 

[1] 蔡珺,王東.論人文體育觀的確立與高校體育教育的可持續發展[j].體育成人教育學2006(4):20-21. 

[2] 胡小明.西方人文體育管窺[j].體育與科學,2001,(1). 

[3] 趙克.現代體育思想奧林匹克主義與中國人文精神之契合[j].北京體育大學學報,2000,(2). 

[4] 朱鵬屏.高校體育教師人文素養的現狀與對策思考[j].南京體育學院學報,2001,(4). 

[5] 曾曉瓊.論普通高校體育教育中蘊含的體育人文精神[j].文化·視野,2008(7):97-98. 

篇（6）

人文的英語詞源直接來源于拉丁文，古希臘最早的人文學科教育，即對理想人性培育與優雅藝術教育和訓練[1]。我國的人文作為漢語詞匯，最早見于《易經》：“剛柔交錯天文也。文明以止人文也。觀乎天文以察時變，觀乎人文以化成天下[2。”人文精神指人類對自身完滿性的追求，是人類在對自身完滿性方面缺失的關注，是對理想人生與理想人格和社會理想缺失方面的關注。人文精神內容體現在精神文化發展過程中，凝結為人的價值理性與道德情操，理想人格和精神境界，包含信念與理想，人格和道德等，它沒有固定的具體指向。文藝復興時期的人文精神，當時針對中世紀宗教，提倡自由是人本質，以人為中心，尊重人的價值和尊嚴，實現個性解放與自由發展等。中國傳統人文精神源于五經。周代禮樂教化用來對統治階層陶冶身心、端正品德，提升老百姓文化素養、人格境界，調節滿足人們物質與精神需求[3。

人文精神具體運用在體育上就形體育觀，人文體育觀視野下的體育，不僅僅是人的工具或其它外物，而應是人自身存在方式及自我表達，體育發展不僅要關心社會，更應關心人自身，核心是主動表現體育對人類生存意義及價值終極關懷，使體育回到以人為本軌道。人的身體是體育所改造的生物學目標，而對人心靈的教化是體育人文學目標。體育對人的生物學方面改造體現體育自然屬性；體現體育文化屬性的是對人之為人精神世界的教化。人文體育觀指導體育實踐具體體現在價值上尊重人的主體價值和獨立人格;在理論上科學全面地認識人;在實踐過程全面塑造人，包括身體自然改造、人格塑造和對人心理及精神世界引導、社會化過程促進，使體育真正成為促進人全面發展有效途徑[4。

二、高職院校體育教學人文精神的缺失

高職院校體育課程是寓促進學生身心和諧發展，思想品德教育與文化科學教育，生活與體育技能教育于一身并有機結合教育過程，是進行素質教育及培養全面發展人才重要途徑。將體育與素質教育及全面發展人聯系在一起，實際上就是“以人為本”的教育指導思想，標志著高職院校體育教育人文意識覺醒。但在高職院校實際教學中，存在著對體育教學人文因素關注欠缺的問題。

（一）缺乏對高職學生終身體育意識和能力培養

在現行高職院校體育教學中，由于其核心教育思想并沒實質改變，在體育教學任務方面仍局限于增強學生體質，忽略體育知識和健身方法傳授，忽視體育能力與體育習慣和終身體育意識培養，并未系統將終身體育教育思想貫徹在教學實踐中，實際效果并不理想。

（二）缺乏對學生體育興趣與主體人格培養

受原課程本位教學思想影響，實際教學過程中教學方法基本停留在教師講學生聽填鴨式教學，教學手段鮮有創新，課堂上學生主觀能動性和獨立創造性沒真正充分發揮。高職學生對體育興趣、情緒、習慣等心理活動一旦形成，會對體育行為產生相當大影響，強烈鮮明體育態度是學生克服各種困難與堅持鍛煉重要因素。但在現實體育教育中，存在著對學生興趣培養以及對學生主體性認識不足問題。

（三）對學生在校期間自我健身意識和習慣培養缺失

大多數高職校體育課時是兩學時，然而一周一次體育運動量根本滿足不了學生強身健體需要，學生要有自我鍛煉意識和進行自我鍛煉習慣才行。很多學生每周參與體育鍛煉就是每周一次體育課，長期堅持參加課外自我健身學生僅占小部分。當代高職學生心理健康問題越來越受到關注，體育在促進身體健康同時，也肩負促進心理健康發展目標。然而，專門用于培養健康心理品質和情感意志體育教學體系幾乎還沒有。現實高職院校體育教學中教師更注重對學生身體方面培養，很少對學生心理健康方面發展進行相應有針對性教學實踐。

三、構建高職院校人文體育觀

（一）學校體育設施要體現人文性

“健康第一”作為學校體育思想是教育發展要求，也是社會發展要求。體育設施選擇與布置蘊含的人文因素對學生具激勵作用。重視校園體育場地與場館和設施等的人文因素，如可在設施形狀、色彩、功能方面不拘一格。有利于激發學生鍛煉動機為目的，使體育設施符合學校體育發展規律及學生身心特點，符合學校體育安全衛生等要求，符合當代學生審美能力，使學生身心得到健康發展。

（二）開展豐富的校園體育活動

展示校園體育文化魅力和弘揚體育文化精神，提高學生體育意識與能力以及學生社會體育活動組織、社交、協作能力等，保持了體育教學效益的連續性和延伸性。通過各種宣傳渠道和形式，使每個學生受到體育人文教育影響。

（三）實行人文體育教學評價

體育教學評價要體現高職學生進步幅度，要注重學生體育意識和能力。重視隱性課程人文建設，隱性體育課程載體包括體育活動、體育競賽活動、課余體育興趣活動等。加強高職院校體育人文隱性課程評價，對學生體育人文精神與健康心理素質及社會性人品的形成具有重要引導作用。

參考文獻：

[1] [英]阿倫.布洛克.西方人文主義傳統[M].廣西:廣西師范大學出版社.2003:76.

篇（7）

情景教學主要就是要創設出符合主題的情景，這些情景還需要有一定的創新性，這樣才能夠激發學生的學習興趣。因此，教師在進行教學設計的時候必須要能夠做出一定的突破、創新，而且所設計的教學內容還必須要能夠與體育知識進行進行有機的結合。

1．2具有極強的實效性。

一切手段都是為了能夠讓教學起到一定的教學效果。情景教學法是以兒童為中心，緊扣兒童的年齡與心理特點，通過各種手段來將日常生活知識和體育教學技術技能個性教學等特點進行結合的綜合教學設計。為此，必須要對兩方面的問題進行注意，一是必須要注意對場地以及器材進行高效的利用；二是使用的語言必須要足夠的簡練，所涉及的語言或者音樂等能夠符合情景氛圍，并能夠有效的激發出學生的情感。

2．情景教學法在體育課中的具體實施方法

2．1把握好實施情景教學的時機

情景教學法在運用時需要把握好時機，否則就起不到相應的效果，有的甚至起到反作用，因此要把握好時機。

2．1．1在準備部分運用。

小學生對新鮮事物都很好奇，當他們遇到各種新事物時，就會情不自禁的產生出各種聯想，有的甚至會進行模仿。作為體育教師，則可以充分的利用小學生的這一特點，讓小學生在教師所設置的情景中進行鍛煉。例如教師可以設置“找春天”的情景，教師可進行這樣的引導“春天來了，春風吹拂，陽光充足，小樹開始隨風生長，慢慢長高……”，并指導學生做伸展運動、提踵練習或者半蹲起立等等。

2．1．2在課的基本部分進行運用。

基本部分的教學是完成教學任務的關鍵，在這個階段情景教學法有以下的作用。第一，將情景設置作為一種對教材進行處理的手段。第二是作為發展身體活動能力的手段。第三是作為組織教學的手段。如在進行三年級“拋擲實心球”教學時，與學生喜歡的軍事題材相結合，從介紹古炮開始，提出讓學生爭當“優秀小炮兵”這一主題情景，然后依次以“檢閱小炮兵”——“初學發射”——互助“實彈演練”——“投彈比賽”——“運彈比賽”——評比“優秀小炮兵”等情景環節，對應開展了隊列練習——模仿動作——拋球練習——投遠比賽——搬運接力——小結等內容。在學練過程中把實心球命名為“炮彈”，把互助遞球說成“裝彈”，把拋球說成“發射炮彈”，讓學生手腦并用，互助合作，掌握技術的同時享受體育樂趣。

2．1．3在結束課時進行運用。

通常來說在體育課結束后，很多小孩都感到很疲倦，這對他們后面的課程有著嚴重的影響，因此需要在結課的時候盡快的消除這些運動所造成的疲勞。所以在結課時可以采用一些能夠讓學生感到身心放松的情節。例如教師可以讓學生閉上眼睛，想象自己駕駛著一條大船進入了風平浪靜的港灣，沒有一絲的風，也沒有一點的浪，一切是那么的寧靜祥和。

2．2小學體育課中運用情景教學法需要注意的地方

創設情景必須以達成教學目標為目的，在小學體育課上運用情景教學法還需要注意以下的幾個方面。

2．2．1設置的情景需要考慮到學生的年齡、心理特點，不能夠死搬硬套，強行結合。

所創設的情景必須要能夠與教學內容進行有機的、緊密的結合，不能單純為“情景”教學而創設“情境”，避免成為形式主義而弄巧成拙。

2．2．2不能夠將情景教學作為目的，它只是一種教學的手段而已，這種手段的主要作用是用來激發出學生學習體育的興趣，幫助師生進行交流，幫助學生之間進行交流。

嚴格要求課堂常規和課堂組織紀律性是體育教學順利進行的保證，在運用情景教學時須結合教學內容對學生進行各方面的思想品德教育，如團結互助、文明禮讓、自覺遵守規則和服從裁判等等。

2．2．3情景的創設需要教師本身擁有較高的個人能力，同時要需要提升自身的影響力。

在體育課教學中，教師的言語、動作等都是學生們模仿的對象，特別是小學生，他們的模仿能力很強。因此，教師必須要提高自身的能力和素質。

篇（8）

小學數學教學中為了提升教學效果，一般會集中多種教學方法的組合運用，小組教學屬于其中一種常用方法.該方式可以有效地讓教師講解與學生思考合作聯合，有利于學生學習興趣的培養，提升學生在學習上的能動性，保證更高效的學習成效.正因為其具有多種優勢，所以被人們廣泛運用.但是在對該教學方法的理解與運用上仍舊存在偏差，從而導致教學方法的價值無法有效展現.

一、當下小學數學教學中小組教學常見問題

（一）缺乏學習時效性

在當下的小學數學小組教學中，教師更多地模仿其形式，因此忽略其細節實質的把控.教師把學生劃分為幾個小組后，讓學生進行問題的討論與學習，但是教師缺乏時間觀念的把控，學生分組討論后會陷入混亂的溝通氛圍中，可能出現討論脫離主題，或者討論效率低，學生討論的欲望也沒有被充分地調動，甚至只是學生自行思考，思想沒有得到交流分享，進而導致小組教學沒有發揮到實質的功效，甚至延誤整體的課堂教學進程.

（二）缺乏學生學習方法的培養

小組教學中的學生討論并不是漫無目的開展，缺乏一定學習方法的指導會讓討論陷入無序化狀態.教師在小組分組討論開始前沒有做討論指導，學生對于討論的脈絡結構缺乏清晰的了解，進而陷入沒有章法的“你一言我一語”的狀態中.學生自身討論與思考的經驗不足，即便其中優秀的學生也缺乏整個小組討論的領導能力，而優秀學生自身會陷入一種不自覺的主導地位，剝奪了其他學生發言的機會，沒有發揮出各抒己見的小組學習作用.

（三）學生缺乏準備工作

在小組學習中教師沒有進行事先的通知準備，學生在心理上與知識儲備上也缺乏應有的準備，從而導致在討論中陷入初級討論，沒有真正體現精煉性思想.教師也無法給予更多的探索時間，因此小組學習無法達到問題的深入全面探討，學生也無法在其中得到更大程度的提升.

（四）小組教學中教師角色定位不清

小組教學中教師自身角色定位不清，部分教師會過度地干預，成為小組教學的領導者，主導了學生的思維，或者替代學生的自主思考；部分教師會缺乏應有的引導作用，讓學生完全放任自流，無法把控小組學習效率，拖延了課堂教學時間.這兩種情況都走向了教師小組教學定位的極端，無法達到小組教學的高效、高品質作用.

二、小學數學小組教學優化提升對策

（一）充分把控時效性

教師進行小組教學時要從多方面把控時效性.首先需要在課程準備上限定好具體小組學習時間，并且通過對多次經驗積累來準確推算合理時間.一般情況可以設定5至8分鐘的小組討論，在主題的選擇上也需要保持適宜性，避免過大范圍討論而導致時間的緊缺.討論主題也需要精煉性，集中在知識點的難點與重點上.在課前做好時間觀念的強調，讓學生有一定的時間安排規劃意識，避免漫無目的的隨意討論.要設定對應的討論目標，圍繞主題集中討論，提升討論的集中性，從而控制好時間使用.并且讓學生意識到優先討論出結果的小組更優秀，從而讓學生有更強的時間管理意識.時間限定到時需要即刻結束小組學習討論環節，讓學生轉換到常規課堂中，進行討論結果的分享與分析.

（二）做好教師角色定位

教師角色定位應該限定在引導者而非領導者，需要適時地給予學生一定的提示與引導，從而提升學習效率.但是不能由此代替學生思考，主體的思考內容仍舊需要集中在學生自己身上.對于討論中的糾紛或者完全不融合狀態也需要適時地進行督促引導，避免討論無序化或者無成效化.對于討論的結論不要直接告訴學生，要讓學生自己思考，而后在討論結束后做總結評價，不要事先告知學生.

（三）合理分配小組

小組分配上需要有意識地將不同學生做有效組合，從而達到分配的平均性.同時也需要了解學生之間的關系，避免將不和睦的學生分組到一起而引發討論不和諧的狀態.因此，分配需要充分地了解學生之間的情況.同時，要鼓勵優秀學生多包容與幫助學困生，要發揮學困生的長處，給予學困生充分的學習自信，營造更為和諧的學習氛圍.讓學生能夠在小組中享有更為自由均等的發言空間，保持學生學習的積極性，避免個別學生過于壓制其他學生而成為小組中完全的主導討論者.

（四）做好必要的教學準備

小組教學中要做好必要的教學準備，在學習之前要指導學生正確把控討論的脈絡結構，掌握多種數學思維方法與技巧，從而有效地通過合理方法來有序開展小組討論分析，準確把控討論目標與方法，達到更高效的討論效率.例如，數學思維中可以運用數形結合思想、結果推導過程、類比分析以及多種其他推導方法，讓學生能夠在討論中掌握多種思維方法的運用方法，甚至由此對今后的學習起到更好的積累功效.

三、結束語

小學數學教學中小組教學的運用廣泛，但是能夠充分有效運用的教師并不多.教師需要掌握教學技巧，做好教學準備與規劃，從而讓學生逐步適應小組教學模式，懂得合理高效地運用小組學習機會達到學習效率的最大化.

【參考文獻】

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小學教育以德育教育為重點，就需要將德育教育滲透到學生可以接觸到的各個角落中，為學生塑造良好的德育教育環境。當德育教育步入具體實施階段，就會發現小學教育依然重視文化知識的教育高于德育教育，從而造成了小學教育的內在要素之間出現了偏差。

一、小學教育中，導致重智育輕德育的因素

1.傳統思想的影響

從中國的傳統觀念角度來分析小學教育中重智育輕德育，主要源于讀書的功利性。在中國古代社會，讀書是提高社會地位的途徑。

2.應試教育的影響

學生從小學開始，就要不斷地面臨各種形式的考試。要使自己能夠獲得知識上的提升，就要提高學習成績，以獲得升學機會。那么在課程的設置上，就必然會偏重于應試科目，而忽視學生的品質培養。

3.學歷是步入社會的“敲門磚”

學生學習的目的是為了將來在社會上立足，提高生活質量。在這種觀念影響下，“好好讀書才有出路”順理成章地成為學生學習的座右銘，從而導致學歷觀念在整個教育體系中所形成的惡性循環。

二、解決重智育輕德育的策略

小學生的教育是以促進學生健康成長為目的的。幫助小學生養成正確的學習習慣和良好的行為習慣，并輔之以德育理論知識的引導，可以在小學生的意識當中打下深刻的烙印。

從目前來看，考試依然體現為公平性，特別是在升學、就業等方面，考試就越加顯得重要。力求豐富考試方式，將考試設計為考查小學生的智力，以利于在做出客觀評價的同時，對于考試形式不斷地完善。

人才的培養是小學教育的重要目標。按照傳統的人才觀念，提高成績是成才的標志。隨著社會對于綜合人才的需求量不斷加大，在小學階段就要不斷地深化教育改革。隨著社會的多樣化，尊重每一位學生的同時，將多樣化的人才觀念樹立起來，以培養學生的創新性思維。在解決小學教育不平衡的問題上，要將學生探索能力的培養放置在教育的突出位置，以為培養創新性的人才發揮作用。

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中圖分類號：G4 文獻標識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2017.07.158

課堂提問是教學活動的重要組成部分，巧妙的提問，能活躍氣氛，促進學生發展，還能及時反饋學生學習信息，發現學生學習中碰到的困難和不足，便于教引導學生深入探究，從而取得良好的教學效果。因此，優化課堂提問，提高課堂提問的有效性在課堂中顯得尤為重要。

一、分析小學語文課堂提問的現狀

從目前我國小學語文教學來看，雖然課堂提問普遍存在，但其有效性比較欠缺，主要問題如下：

（一）提問太過簡單

通常這些問題不能引起學生的注意，而且很多老師會采用自問自答的方式來處理提問，忽略了學生的思考過程，并不能達到提問的目的。

（二）提問方式僵化

一直以來，我們習慣了課堂上老師提問，學生回答的提問方式。新課標指出，應該鍛煉學生的思維能力，避免以老師為中心的一成不變的提問方式，應該多多啟發學生去提問，這樣他們的探索精神才能被完全激發。

（三）問題思考時間不足

小學語文課堂提問還存在一種狀況，就是老師的思路太快，學生無法跟上，導致提出的問題沒時間思考，最終不是連環問題讓學生產生厭煩情緒，就是無疾而終，由老師代數回答，學生逐漸失去了學習的興趣。

（四）盲目提問，讓學生無從回答

有很多時候教師不經過思考隨口提問，如“對不對？”“是不是”“行不行”等問題。注重問但不注重講，對啟發式教學沒有正確的認識。從表面看，提問是教與學的“雙邊”活動，氣氛熱烈，但實際上并無實效與長效，時間長了會讓學生養成輕浮的態度與懶惰的思想。

二、詳述提高小學語文課堂提問有效性的措施

（一）問題要精心設計

教師設計的問題要有一定的深度，以啟發學生的思維。要緊扣關鍵詞句，抓住文本空白進行問題設計，讓學生“咀嚼有味”，這樣才能有效啟發學生的思維。教師設計的問題要有一定的廣度，要處理好問題大小、多少的關系，注意問題的切入角度，結合學生的實際，引導學生對語言進行遷移運用。教師設計的問題要有一定的啟發性，來點燃學生思想的火花，掀起學生感情的波瀾，來調動學生學習的積極性與主動性。另外，教師設計的問題要具有一定的開放性，以培養學生的發散思維，為學生的個性發展提供廣闊的空間。

（二）提出的問題要有啟發性

難度較大的問題，如果直接提問，學生大多回答不上來，這就需要教師課前對這些問題進行設計，使之具有提示性與啟發性。當然啟發也要有度，緊緊抓住問題的關鍵。設計的問題最好由易到難、循序漸進。如針對古詩文教學可以一反常態，改變傳統教師講解、學生記憶的常規方法，讓學生做課堂學習的小主人，發揮其自主性，讓其自主看預習提示發現問題，讓學生產生質疑、解疑的思維過程，然后針對學生提出的問題進行分析、講解，始終把學生擺在主體的位置，充分發揮教師的引導作用與啟發作用。

（三）提出的問題目的性要明確

課堂提問有如射箭打靶要瞄準一樣，設置問題的目標也要對準中心點。課堂提問要根據教學目標，扣住重點，抓住難點來設計。扣住重點引導點撥，可謂事半功倍，這樣也就抓住了方向，教學的任務也基本落實了。難點主要是指學生學習過程中不易攻克而教學上又必須落實的地方，它是教學過程中的攔路虎，也是教師解疑的一個靶心。抓難點，體現了教師以學生為本的教學思想，它要求教師從學生的角度來思考問題。針對重點、難點設計問題，猶如寫文章之開門見山，直奔主題，比較干脆利落。如教學《大禹治水》一文，教者在出示課題后就立刻啟發學生尋找題眼，抓住題眼“治”字設置疑問：大禹為什么治水？大禹怎樣治水？大禹治水的結果如何？由于一下子就抓住了題眼發問，學生讀書的欲望油然而生。