綠化建設(shè)論文匯總十篇

序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇綠化建設(shè)論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

隨著近幾年城市的不斷發(fā)展，城市的中心廣場、主體花園都在飛速的建設(shè)，但是很多都存在著規(guī)劃定位不準(zhǔn)的問題，并沒有考慮到當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況。為了所謂的城市生態(tài)效益、人們的生活環(huán)境以及城市的整體形象，花費(fèi)較大的資金進(jìn)行人工綠化造園。例如：陵川縣的崇安公園，雖然有著大型龍柱、假山、文化墻等，但是在強(qiáng)調(diào)綠化建設(shè)上還做的不夠。在2009年，雖然政府投資50余萬元增加了大樹的移植，比如大油松200多株，但是也是了增加新的觀賞效果，雖然在之后評為了森林公園，但是一味的強(qiáng)調(diào)生態(tài)效益、追求景觀的園林建設(shè)的模式，不但破壞了本土景觀所具有的自然特征，也加重了綠化建設(shè)的資源消耗，導(dǎo)致出現(xiàn)“千園一面”的現(xiàn)象。

（二）忽視歷史與文化

很多城市的園林綠化建設(shè)都注重人工的建筑以及雕琢，卻忽視了當(dāng)?shù)氐臍v史與文化。例如：陵川縣崇安公園的文化墻浮雕、縣標(biāo)廣場的縣標(biāo)組雕，其縣標(biāo)名為“騰飛”，并且組雕有90噸。這些都是人工施工的建筑，大型石雕、公園噴泉、大型燈具等。這些人工建筑少則幾萬十萬，多則幾十萬甚至上百萬，再加上人工費(fèi)用、裝飾品以及管理維護(hù)等費(fèi)用，都大大的增加了資金成本，造成了不必要的浪費(fèi)，最終只會形成一大堆“城市垃圾”。中國是一個具有悠久歷史的國家，基本上每一個城市都有豐富的人文資源。對于城市園林建設(shè)中主要存在著三種傾向：一是，不挖掘本地的歷史文化，棄而不用；其二，展示的手法過于單一，利用不當(dāng)；其三，忽視現(xiàn)有文化遺存，熱衷于假古董的新建。

（三）忽視科學(xué)與適用

很多的城市園林建設(shè)都欠缺必要的布局規(guī)劃，重視新發(fā)展區(qū)的建設(shè)，忽視老城區(qū)的建設(shè)。雖然大草坪、大廣場已經(jīng)成為城市標(biāo)志，但是由于遠(yuǎn)離城中心，很少有人們問津。尤其是建設(shè)者過于重視大面積的湖水、珍貴草坪以及大量密集的樹木，不僅是浪費(fèi)資金，占用了過多人們休憩的地方，還導(dǎo)致市民無法感覺到親近。有的城市園林建設(shè)為了追求綠化的速度，從而犧牲掉園林建設(shè)的質(zhì)量；有的城市園林建設(shè)為了貪大求洋，忽視了城市的經(jīng)濟(jì)實(shí)力；有的城市園林建設(shè)為了綠化，盲目的引進(jìn)高價樹木，鋪張浪費(fèi)，更是違背園林建設(shè)的科學(xué)規(guī)律。有的領(lǐng)導(dǎo)隨意于個人喜好，園林建設(shè)脫離了實(shí)際情況，不尊重專家意見，使得園林項(xiàng)目的科學(xué)性、整體性、協(xié)調(diào)性受到影響。

二、運(yùn)用科學(xué)，合理的搞好城市園林綠化建設(shè)

（一）注重科學(xué)規(guī)劃

園林建設(shè)的科學(xué)規(guī)劃需要的是科學(xué)發(fā)展觀作為指導(dǎo)，要求人于自然的協(xié)調(diào)、融洽。這就要求人們在建設(shè)當(dāng)中，要處理好人、城市、自然以及生態(tài)之間的相互關(guān)系，充分的發(fā)揮城市所具有的特點(diǎn)優(yōu)勢

園林建設(shè)的科學(xué)規(guī)劃需要的是生態(tài)型的園林城市作為目標(biāo)。一是，防止在城市園林的建設(shè)過分傾向于人工建設(shè)，要盡量維護(hù)城市的自然風(fēng)貌；二是，注重城市生物多樣性的維護(hù)與保持，將城市中的人工修建與自然綠地連接成為一個網(wǎng)絡(luò)，構(gòu)建出一個人工復(fù)合生態(tài)環(huán)境的體系。例如：陵川縣的弈苑廣場，于1998年正式使用，作為當(dāng)時陵川縣第一塊公共綠地，提供給了人們休閑、娛樂的場所。但由于1998年的技術(shù)條件，在2008年5月對弈苑廣場進(jìn)行了改造，完成了綠化面積總共2800平方米，栽種430棵風(fēng)景樹，還有長廊、硬化道路等等，科學(xué)的增加設(shè)施以及綠化，已經(jīng)成為縣城人民一個休閑、避暑的好去處。

（二）注重創(chuàng)新設(shè)計(jì)

城市園林綠化的建設(shè)設(shè)計(jì)應(yīng)具有與一般建筑物不同的創(chuàng)新性。在園林建設(shè)中，不求大范圍的創(chuàng)新，只要求在設(shè)計(jì)中，將創(chuàng)新做到最細(xì)、最精，拋開人工的裝飾，貼近自然的修飾。針對不一樣的問題，挖掘當(dāng)?shù)貧v史、文化的內(nèi)涵，設(shè)計(jì)出一套獨(dú)一無二的解決方案。創(chuàng)新型設(shè)計(jì)不在于多有新意，而在于科學(xué)設(shè)計(jì)。例如：陵川縣截止到2010年的年底，縣城共有106年單位具有不等規(guī)模的設(shè)計(jì)，特別是在縣醫(yī)院、石油公司等的綠化設(shè)計(jì)，都給人們一種煥然一新的感覺。

（三）注重節(jié)約建設(shè)

篇（2）

太行山綠化工程建設(shè)有利于推動當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人民在生活水平上的提高，同時對于當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境的改善，更是具有直接的影響。因此，太行山地區(qū)在轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)的“就林業(yè)抓林業(yè)”的觀念以后，以“高投入、高質(zhì)量、高起點(diǎn)、高效益”的經(jīng)營理念實(shí)現(xiàn)太行山綠化工程建設(shè)更穩(wěn)地發(fā)展，為太行山創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟(jì)效益與環(huán)境效益。太行山綠化工程建設(shè)在不斷的發(fā)展過程中，逐步轉(zhuǎn)變觀念，拋開過去單一的保護(hù)生態(tài)環(huán)境的觀念，將太行山的綠化工程建設(shè)與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的進(jìn)步統(tǒng)一起來，推動三者之間共同發(fā)展。

1.2政策導(dǎo)向,保證工程建設(shè)旺盛的生命力

河北省為了確保太行山綠化工程建設(shè)更加順利地進(jìn)行，前后出臺了一些有關(guān)綠化工程順利進(jìn)行的相關(guān)政策，從而給予太行山綠化工程建設(shè)政策上的引導(dǎo)，使得太行山綠化工程建設(shè)保持著旺盛的生命力。這樣有利于調(diào)動整個社會對太行山綠化工程建設(shè)的關(guān)注，實(shí)現(xiàn)太行山綠化工程建設(shè)更有效地進(jìn)行，實(shí)現(xiàn)太行山當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)效益與環(huán)境效益的雙豐收，為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展與社會穩(wěn)定做出了突出的貢獻(xiàn)。

2太行山綠化工程建設(shè)存在的問題分析

2.1造林綠化任務(wù)依然十分繁重

太行山綠化工程建設(shè)在取得一定成績的同時，也存在著不少的問題。首先，就是造林綠化任務(wù)依然十分繁重。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，太行山現(xiàn)有的荒山荒地的面積仍然比較廣，比如在河南、河北、山西乃至北京都有分布，這就意味著當(dāng)前造林的綠化任務(wù)仍是比較艱巨的。為了改善當(dāng)前的生態(tài)環(huán)境質(zhì)量，加強(qiáng)太行山的綠化工程建設(shè)，對于保護(hù)環(huán)境、創(chuàng)建經(jīng)濟(jì)效益十分有效。以河北石家莊的太行山綠化工程建設(shè)來說，綠化建設(shè)就還有很長的一段路要走，造林綠化的任務(wù)依然十分繁重。石家莊的環(huán)境質(zhì)量非常糟糕，加強(qiáng)造林綠化任務(wù)對于改善石家莊的環(huán)境，非常有效。

2.2綠化工程建設(shè)進(jìn)程緩慢

由于對太行山綠化建設(shè)缺乏一定的組織與管理，導(dǎo)致在太行山的綠化建設(shè)過程中，出現(xiàn)了工程建設(shè)緩慢的問題。在太行山的綠化工程建設(shè)上，由于缺乏專業(yè)的組織與管理，管理人員和工作人員的隊(duì)伍建設(shè)不夠齊全，并且工作人員的綜合能力不是很高，這些因素都直接影響了太行山的綠化工程建設(shè)。對于石家莊等地區(qū)來說，完善的隊(duì)伍領(lǐng)導(dǎo)體系、專業(yè)的管理人才是當(dāng)前綠化工程建設(shè)迫切需要，這樣才能提高太行山綠化工程建設(shè)的效率，實(shí)現(xiàn)太行山綠化工程建設(shè)的順利進(jìn)行。

3太行山綠化工程建設(shè)的建議分析

3.1增加營造林任務(wù)，加快綠化步伐

加強(qiáng)太行山的綠化工程建設(shè)，必須增加營造林的任務(wù)。當(dāng)前，太行山區(qū)的綠化建設(shè)的任務(wù)還是很繁重的，這就需要我們加大營造林的任務(wù)量，加快綠化步伐。太行山要想邁進(jìn)林業(yè)強(qiáng)省之列，就必須制定完整地林業(yè)發(fā)展規(guī)劃，從總體上對林業(yè)的發(fā)展做一個詳細(xì)的規(guī)劃與部署。比如：河北省石家莊的林業(yè)發(fā)展，就需要從石家莊的區(qū)域特點(diǎn)出發(fā)，充分發(fā)揮當(dāng)?shù)噩F(xiàn)有的資源優(yōu)勢，打造具有地方特色的品牌，實(shí)現(xiàn)綠化工程建設(shè)的區(qū)域發(fā)展，以區(qū)域化的布局、規(guī)模化的經(jīng)營、標(biāo)準(zhǔn)化的生產(chǎn)等方式確保林業(yè)的穩(wěn)定有序地發(fā)展，從而為林業(yè)的發(fā)展建立一條完整的產(chǎn)業(yè)鏈，形成林業(yè)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)集群。

3.2加大對綠化工程建設(shè)的后期維護(hù)力度

推動太行山綠化工程建設(shè)，還需加大對綠化工程建設(shè)的后期維護(hù)力度。只有加強(qiáng)了綠化工程的后期維護(hù)，才能有效保證綠化工程建設(shè)更持久地為生態(tài)環(huán)境的保護(hù)做貢獻(xiàn)。綠化工程建設(shè)完成以后，若是沒有后期的維護(hù)，很容易造成綠化工程的破壞，導(dǎo)致綠化工程不能長時期地發(fā)揮它應(yīng)有的作用，縮減了它的生命周期，無形中也增加了綠化工程建設(shè)的成本。因此，石家莊在保證綠化工程建設(shè)順利完成以后，還要做好后期對綠化工程建設(shè)的維護(hù)力度，這是保護(hù)生態(tài)環(huán)境的必然要求，同時也是保證綠化工程建設(shè)更有效地造福于人類、造福于社會的有效措施。

篇（3）

村莊綠化是溧水縣生態(tài)建設(shè)的一項(xiàng)重點(diǎn)工程。該縣自2007年開始實(shí)施村莊綠化建設(shè),實(shí)施3年來,全縣共綠化村莊230個,累計(jì)新植樹150多萬株。建設(shè)力度逐年加大,2007年綠化村莊30個,新植樹20多萬株;2008年綠化村莊44個,新植樹30多萬株;2009年綠化村莊156個,新植樹超過100萬株。建設(shè)后的自然村道路和水體宜林地綠化率均達(dá)到95%以上,綠化覆蓋率均超過30%,基本每個村莊都能形成1～2個綠化亮點(diǎn),并建設(shè)成一大批綠化優(yōu)秀村。

村莊綠化的建設(shè)有效改善了該縣農(nóng)村的生態(tài)環(huán)境,提高了廣大村民的生活質(zhì)量,帶動了農(nóng)業(yè)旅游“農(nóng)家樂”的發(fā)展,促進(jìn)了農(nóng)民增收,實(shí)現(xiàn)了生態(tài)效益、社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的共贏[1]。現(xiàn)對溧水縣村莊綠化建設(shè)舉措及發(fā)展建議作一論述。

1舉措

在村莊建設(shè)全過程中,溧水縣始終堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先的方針,遵循以民為本的原則,堅(jiān)持全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的思想理念,注重綠化建設(shè)質(zhì)量的提高,注重工程建設(shè)與富民強(qiáng)村、改善民生的協(xié)調(diào),真正將村莊綠化建設(shè)做成一項(xiàng)惠民工程。

1.1規(guī)劃設(shè)計(jì)先行

一是在建設(shè)村莊選擇上嚴(yán)格把關(guān)。在每年的村莊綠化建設(shè)前期,縣鎮(zhèn)兩級林業(yè)主管部門都會嚴(yán)格按照《綠化新村建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)》要求,對照社會主義新農(nóng)村建設(shè)目標(biāo),安排人員對全縣各自然村進(jìn)行全面的摸底調(diào)查,遴選出基礎(chǔ)條件較好、綠化空間較多、綠化積極性高的自然村作為村莊綠化建設(shè)對象。二是精心編制村莊綠化建設(shè)規(guī)劃設(shè)計(jì)書。針對每個建設(shè)自然村制定一套具有各自特色、可操作性強(qiáng)的設(shè)計(jì)書。在樹種選擇上合理把握樹種的適應(yīng)性,不同立地條件選擇不同綠化樹種,做到適地適樹,確保新栽樹木的成活率和保存率;同時注重喬灌花合理搭配,形成較好的景觀效果;在綠量把握上做到綠樹成蔭、見縫插綠,確保每個自然村新栽苗木不少于5000株,建成后綠化覆蓋率超過30%。同時,每個自然村集中精力建成1～2個亮點(diǎn)工程,如高標(biāo)準(zhǔn)的公共綠地、水體綠化等。

1.2爭取資金保障

積極爭取將村莊綠化建設(shè)列為省“綠色江蘇”和市“綠色南京”工程項(xiàng)目,享受每個村5～8萬元的省、市級項(xiàng)目資金補(bǔ)助。同時,縣財(cái)政拿出部分資金用于配套補(bǔ)助,有效解決了村莊綠化這一民生工程的經(jīng)費(fèi)問題。補(bǔ)助資金主要用于綠化設(shè)計(jì)和苗木栽植、補(bǔ)植,同時提留部分作為長期管護(hù)費(fèi)用。

1.3狠抓建設(shè)質(zhì)量

一是在每年村莊綠化建設(shè)過程中,縣政府以及農(nóng)林局都組織召開2～3次專題現(xiàn)場推進(jìn)會,組織各鎮(zhèn)分管鎮(zhèn)長和農(nóng)服中心主任參觀村莊綠化先進(jìn)村、交流工作經(jīng)驗(yàn),為各鎮(zhèn)的村莊綠化工作提供借鑒指導(dǎo),促進(jìn)其建設(shè)水平提高。二是由縣政府及農(nóng)林局分管領(lǐng)導(dǎo)組成縣級督查小組,不定期對各鎮(zhèn)進(jìn)行巡回檢查督促,發(fā)現(xiàn)質(zhì)量問題及時下發(fā)整改通知書,督促建設(shè)單位整改提高。三是建立以村莊綠化為重點(diǎn)的“生態(tài)溧水”建設(shè)工作督查責(zé)任制,每鎮(zhèn)由農(nóng)林局確定1名縣級林業(yè)技術(shù)人員作為該鎮(zhèn)村莊綠化建設(shè)的技術(shù)督查人員,除負(fù)責(zé)該鎮(zhèn)村莊綠化的質(zhì)量進(jìn)度督查外,還負(fù)責(zé)相關(guān)技術(shù)指導(dǎo)。多項(xiàng)督查指導(dǎo)措施的實(shí)施,有效保障了村莊綠化建設(shè)質(zhì)量的提高,確保規(guī)劃設(shè)計(jì)書的設(shè)計(jì)內(nèi)容落實(shí)到位。

1.4遵從民意

村莊綠化在農(nóng)民居住區(qū)內(nèi)實(shí)施,盡管是為群眾辦實(shí)事,但同時也存在綠化植樹與群眾生產(chǎn)生活爭土地的矛盾。為了化解這一矛盾,保證村莊綠化建設(shè)的順利推進(jìn),本著以民為本的原則,采取一些措施:一是組織鎮(zhèn)村干部做有關(guān)村民的思想工作,向其宣傳村莊綠化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義,提高其對村莊綠化建設(shè)的認(rèn)可度,自覺配合村莊綠化建設(shè);二是在綠化樹種選擇上充分征求相關(guān)農(nóng)戶的意見,在不違背總體原則的基礎(chǔ)上,盡量滿足其對樹種要求,需果則果、需花則花;三是樹木由鎮(zhèn)村組織專業(yè)隊(duì)統(tǒng)一栽植,栽植后的樹木在誰房前屋后或農(nóng)田里的就歸誰所有,從而提高了農(nóng)戶參與建設(shè)與樹木管護(hù)的積極性,保證了樹木的保存率。

1.5從實(shí)際出發(fā),兼顧全面治理

同時,為保護(hù)綠化成果,針對農(nóng)村當(dāng)前實(shí)際情況采取了有別于城鎮(zhèn)綠化的原則開展綠化。一是控制草坪的用量。許多人提議村莊綠化建設(shè)應(yīng)大力實(shí)施草坪綠化,以取得更好的景觀效果。但是,在實(shí)際建設(shè)過程中一直控制草坪的用量,其主要原因是:草坪管護(hù)成本大,每年都需要進(jìn)行多次除雜、修剪等管護(hù)工作。多數(shù)村莊綠化后的管護(hù)相對比較粗放,定期對草坪進(jìn)行精心管護(hù)還不太現(xiàn)實(shí),一旦管護(hù)不到位就會造成雜草叢生,加之牲畜破壞,會嚴(yán)重影響綠化景觀效果,弄巧成拙。因此,確立植樹造林這一建設(shè)重點(diǎn),將有限的綠化經(jīng)費(fèi)集中投入到提高樹苗綠量上。二是選擇低矮花灌木作為農(nóng)田區(qū)域主干道綠化樹種。因農(nóng)村水泥路兩側(cè)綠化空間較窄,緊鄰農(nóng)田,為了降低綠化樹木對農(nóng)作物生長的影響,減少農(nóng)民因此而對樹木的破壞,對于農(nóng)田區(qū)域主干道綠化樹種,基本選擇紫薇、蜀檜等低矮、樹冠較小的花灌木,盡量減少香樟等高大喬木的使用,確保綠化苗木與農(nóng)作物的和諧共生、綠化建設(shè)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的協(xié)調(diào)發(fā)展。三是兼顧全面治理。在村莊綠化建設(shè)過程中,為了取得更好的景觀效果,在增加綠化總量、提高林木覆蓋率的同時,還兼顧進(jìn)行了村莊垃圾清理、雜草清除、河塘清淤等輔助工作,促進(jìn)了村容村貌的全面改善,促進(jìn)了村莊綠化建設(shè)與村莊衛(wèi)生整治的協(xié)調(diào)全面發(fā)展,以村莊綠化建設(shè)為切入點(diǎn),促進(jìn)村鎮(zhèn)生態(tài)環(huán)境的全面改善。

2存在問題

在村莊綠化建設(shè)中尚存在一些問題:受綠化經(jīng)費(fèi)和群眾認(rèn)知程度的影響,綠化苗木以香樟、女貞等常規(guī)中低檔樹種為主,櫸樹、含笑等景觀效果好的高檔樹種以及具有經(jīng)濟(jì)和觀賞雙重功能的果樹使用的較少;綠化樹木的長效管理體制尚不完善,綠化成果遭破壞現(xiàn)象時有發(fā)生;綠化空間大的自然村逐年減少,為今后幾年村莊綠化建設(shè)造成空間難題。

3發(fā)展建議

一是遴選出櫸樹、青桐、烏桕等景觀效果好、價格適中的鄉(xiāng)土樹種以及石榴、枇杷、甜柿等景觀果樹作為今后村莊綠化建設(shè)的重點(diǎn)推廣樹種[2,3],適當(dāng)引進(jìn)樂昌含笑、黃山欒樹等優(yōu)良樹種進(jìn)行點(diǎn)綴,減少香樟、女貞等用量,積極向群眾宣傳各樹種優(yōu)缺點(diǎn),進(jìn)一步改變其認(rèn)知觀念。二是進(jìn)一步完善管護(hù)責(zé)任制,村莊綠化建成后須由專人管護(hù)3年,管護(hù)費(fèi)用從省市補(bǔ)助經(jīng)費(fèi)中列支,對于毀綠案件由林業(yè)主管部門嚴(yán)肅查處,對于需要較大量涉及綠化樹木的水利、土建工程,應(yīng)由縣林業(yè)主管部門審批[4]。三是對于村內(nèi)無較大綠化空間的自然村,以建設(shè)圍村林為主,營造出“村在林中”的景觀效果。

4參考文獻(xiàn)

[1]馮濤.新時期延安新農(nóng)村建設(shè)中的四維和諧構(gòu)建[J].內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)科技,2008(4):18-20.

篇（4）

課題一“綠色建筑的規(guī)劃設(shè)計(jì)導(dǎo)則和評估體系研究”，結(jié)合中國的自然資源與環(huán)境條件、社會與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的國情，研究確定綠色建筑的概念，界定綠色建筑的范疇，建立綠色建筑評估體系，制定綠色建筑規(guī)劃與設(shè)計(jì)導(dǎo)則。針對我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)管理體制的特點(diǎn)，探討政策控制和市場機(jī)制結(jié)合，引導(dǎo)和推廣綠色建筑的途徑。

研究內(nèi)容包括：對世界上各主要國家的綠色建筑評估體系和技術(shù)指南進(jìn)行比較研究；建立綠色建筑評估體系；與地域氣候條件有關(guān)的建筑熱工指標(biāo)研究；綠色建筑評估體系的實(shí)踐；完成綠色建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)導(dǎo)則及技術(shù)指南；針對我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，結(jié)合我國建設(shè)工程管理的特點(diǎn)，探討政策控制和市場機(jī)制結(jié)合，引導(dǎo)和推廣綠色建筑的途徑；開發(fā)綠色建筑評估體系軟件平臺和基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫；開發(fā)用于定量評價建筑環(huán)境的模擬軟件，包括建筑熱環(huán)境模擬軟件、日照和采光軟件等的進(jìn)一步研發(fā)和完善。

課題二“綠色建筑的結(jié)構(gòu)體系評價方法研究”，主要進(jìn)行五方面的深入研究：建筑結(jié)構(gòu)體系全生命周期技術(shù)經(jīng)濟(jì)分析；建筑結(jié)構(gòu)綠色評價體系研究；提高建筑結(jié)構(gòu)體系綠色性能的技術(shù)手段研究；綠色建筑結(jié)構(gòu)選型技術(shù)導(dǎo)則研究；鋼結(jié)構(gòu)（含公共建筑與住宅兩類）推廣應(yīng)用的制約因素和成套關(guān)鍵技術(shù)的研究。

課題三“綠色建材技術(shù)與分析評價方法研究”，圍繞建筑材料在綠色建筑中應(yīng)用的關(guān)鍵技術(shù)展開，主要研究工作分為綠色建材及建筑部品評價分析技術(shù)建筑廢棄物、再生利用技術(shù)和產(chǎn)品的研發(fā)、新型環(huán)境協(xié)調(diào)產(chǎn)品的研究開發(fā)三部分。課題下設(shè)9個子課題，包括：綠色建材技術(shù)及分析評價方法的研究、綠色建材分析評價技術(shù)的研究、建筑部品分析評價技術(shù)的研究、綠色建材及建筑部品基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫和評價軟件的編制、建筑垃圾再生集料及其配制新混凝土的研究、建筑垃圾循環(huán)再生及其應(yīng)用技術(shù)的研究、建筑垃圾再生產(chǎn)品在新型建筑材料中應(yīng)用研究中、室內(nèi)濕度調(diào)節(jié)及抗菌防霉功能建筑材料關(guān)鍵技術(shù)的研究、產(chǎn)生負(fù)離子功能建筑裝飾品關(guān)鍵技術(shù)的研究、高效凈化空氣材料和技術(shù)的研究。

課題四“綠色建筑水的綜合利用關(guān)鍵技術(shù)研究”，圍繞綠色建筑的水資源可持續(xù)利用問題，研究開發(fā)水安全綜合性保障技術(shù)與兩種專項(xiàng)技術(shù)（包括濕地－水體復(fù)合生態(tài)水質(zhì)凈化技術(shù)和以降低沖廁用水為核心的節(jié)水技術(shù)與節(jié)水器具）。結(jié)合工程項(xiàng)目，通過對供排水系統(tǒng)的分析、工程性試驗(yàn)及跟蹤研究，從水量、水質(zhì)兩方面提出不同地域生態(tài)、不同自然條件、不同水資源狀況的綠色建筑水安全保障的綜合控制策略與技術(shù)。

課題五“降低建筑能耗的綜合關(guān)鍵技術(shù)研究”，針對影響建筑能耗的三個關(guān)鍵環(huán)節(jié)——圍護(hù)結(jié)構(gòu)、室內(nèi)環(huán)境控制系統(tǒng)和建筑能源供應(yīng)與轉(zhuǎn)換系統(tǒng)，以及新建建筑能耗標(biāo)識制度，瞄準(zhǔn)國際前沿，從我國實(shí)際和潛在需求出發(fā)，聯(lián)合科研機(jī)構(gòu)、設(shè)計(jì)院、設(shè)備產(chǎn)品制造商等技術(shù)轉(zhuǎn)化過程主體，集中力量于智能可調(diào)節(jié)型圍護(hù)結(jié)構(gòu)、獨(dú)立控制型低能耗環(huán)境控制系統(tǒng)、以天然氣為動力的建筑高效熱電冷聯(lián)供系統(tǒng)、以及新建住宅建筑單元能耗標(biāo)識體系等關(guān)鍵問題，開展系統(tǒng)研究、瓶頸突破和產(chǎn)品開發(fā)，并在清華大學(xué)和上海建筑科學(xué)研究院綠色建筑集成示范平臺上安裝、調(diào)試、測試和評價，形成降低建筑能耗的關(guān)鍵技術(shù)系統(tǒng)集成，加快技術(shù)產(chǎn)品化和產(chǎn)業(yè)化，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。

課題六“綠色建筑室內(nèi)環(huán)境污染控制與改善技術(shù)研究”，針對已有建筑和新建建筑存在的室內(nèi)環(huán)境問題，從室內(nèi)空氣質(zhì)量、熱環(huán)境、聲環(huán)境、光環(huán)境和室內(nèi)綜合環(huán)境等方面系統(tǒng)開展源分析、源傳播途徑、源作用機(jī)理研究，探索不同因素對人體和環(huán)境的影響規(guī)律，研發(fā)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)預(yù)測、檢測評估和控制改善等實(shí)用技術(shù)體系，為綠色建筑的決策、設(shè)計(jì)、實(shí)施、管理提供有效、可靠的室內(nèi)環(huán)境控制與改善技術(shù)手段，提高我國在綠色建筑室內(nèi)環(huán)境領(lǐng)域的研究水平，推進(jìn)我國綠色建筑的發(fā)展。

課題七“綠色建筑綠化配套技術(shù)研究”，致力于建立綠色建筑適生植物資源信息庫，資源信息庫中植物種類不少于500種；不同的綠色建筑植物群落的生態(tài)效益測試；編制綠色建筑綠化配置技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和評價指標(biāo)體系。

篇（5）

美國著名管理大師喬格溫特在其《企業(yè)與環(huán)境》一書中指出：“總經(jīng)理可以不理會環(huán)境的時代已經(jīng)過去了，將來公司必須善于管理生態(tài)環(huán)境才能賺錢。”國際范圍內(nèi)的綠色酒店建設(shè)浪潮，正一浪高過一浪。跨入新世紀(jì)，綠色管理不再是一項(xiàng)時尚選擇，而是酒店為取得競爭優(yōu)勢，贏得顧客、占領(lǐng)市場所必須采取的一項(xiàng)管理策略。

2006年3月，中國國家旅游局正式并實(shí)施《綠色旅游飯店新標(biāo)準(zhǔn)》；2006年10月至12月，由中國旅游飯店業(yè)協(xié)會發(fā)起“創(chuàng)建綠色旅游飯店萬里行”活動，歷時一個半月，總行程近萬里，途經(jīng)22座城市，有數(shù)千家飯店踴躍參與，引起了各界廣泛關(guān)注并取得了良好的社會效益。

一、關(guān)于“綠色飯店”和“綠色飯店文化”

中國飯店業(yè)內(nèi)人士通常將“綠色飯店”直譯為“Green Hotel”，國際社會更多地理解為“Eco-efficient Hotel”，后者意為“生態(tài)效益型飯店”、“環(huán)境友好型飯店”，意思是充分發(fā)揮酒店內(nèi)外資源的經(jīng)濟(jì)效益，實(shí)質(zhì)上已經(jīng)將飯店文化上升到綠色文化的高度。

“綠色飯店文化”，確切說就是指以《中國綠色飯店標(biāo)準(zhǔn)》為指導(dǎo)，以創(chuàng)建‘綠色飯店”為首要目標(biāo)，在飯店企業(yè)內(nèi)部，采取一系列行之有效的措施，提高飯店企業(yè)綠色經(jīng)營意識，樹立飯店企業(yè)經(jīng)營者的社會環(huán)境責(zé)任感，自覺運(yùn)用環(huán)保技術(shù)手段，節(jié)能降耗，降低飯店的運(yùn)營成本，生產(chǎn)出安全、健康、環(huán)保的飯店產(chǎn)品，減少對環(huán)境的負(fù)面影響。同時，在飯店企業(yè)經(jīng)營管理的各個方面，營造綠色、環(huán)保、生態(tài)的企業(yè)文化，使飯店全體員工樹立自覺環(huán)保的責(zé)任感、使命感和自豪感，倡導(dǎo)“綠色消費(fèi)”，以此感化和影響入住游客，使之對飯店企業(yè)所著力營造的綠色飯店產(chǎn)生認(rèn)同，“綠化”飯店企業(yè)整體形象。

二、關(guān)于建設(shè)“綠色飯店文化”的幾點(diǎn)想法

1.統(tǒng)一全員認(rèn)識，樹立“綠色理念”

在酒店內(nèi)部營造清潔、綠色、環(huán)保、安全的工作環(huán)境，協(xié)調(diào)好“酒店企業(yè)――保護(hù)環(huán)境――社會發(fā)展”的關(guān)系，使經(jīng)濟(jì)發(fā)展既能滿足當(dāng)代人的需要，又不至于對后代人的生存和發(fā)展構(gòu)成危害和威脅，這是促進(jìn)社會文明的一大步。

“綠色飯店文化”的創(chuàng)建直接涉及到與飯店有關(guān)聯(lián)的利益群體。飯店經(jīng)營管理者在創(chuàng)建“綠色飯店”、營建“綠色企業(yè)文化”的過程中應(yīng)該關(guān)注的重點(diǎn)是企業(yè)整體形象的提升、企業(yè)能耗的降低、社會效益及經(jīng)濟(jì)效益的最終實(shí)現(xiàn)。不可忽視的是，各部門員工在這一過程中扮演了“綠色理念”的受教育者與傳遞者的雙重角色。通過綠色環(huán)保理念的教育培訓(xùn)，員工普遍理解并接受飯店行業(yè)對社會、對環(huán)境所承擔(dān)的責(zé)任，在實(shí)踐工作中突出體現(xiàn)在以“綠色環(huán)保理念”引導(dǎo)“綠色服務(wù)”，“綠色管理”；營建“綠色客房”、“綠色餐飲”、“綠色設(shè)備”，構(gòu)建和諧、穩(wěn)定的“綠色人事關(guān)系”，樹立”綠色飯店形象”，由此獲得顧客的普遍認(rèn)同。

樹立酒店員工的”綠色理念”，前提是徹底轉(zhuǎn)變兩種觀念：一是旅游業(yè)是無煙產(chǎn)業(yè)，不像其他產(chǎn)業(yè)那樣對環(huán)境造成污染。事實(shí)上，酒店的生活垃圾、排污、能耗等都對環(huán)境造成一定的污染。就拿高能耗來說，調(diào)查顯示，我國酒店平均能源(電、煤、油、氣、水等)費(fèi)用已占總收入的20%左右，大大超過目前酒店建設(shè)能源消耗費(fèi)用按營業(yè)收入6%～8%預(yù)測的標(biāo)準(zhǔn)，是國際星級酒店平均能耗營業(yè)收入5.5%～6.6%的兩倍。二是環(huán)境投資會增加酒店負(fù)擔(dān)，影響酒店經(jīng)濟(jì)效益。創(chuàng)建綠色飯店前期需要較大的投資，高額的投入又使得酒店綠色產(chǎn)品和服務(wù)的價格偏高。這對于酒店經(jīng)營者和消費(fèi)者都難以承擔(dān)。酒店綠色之路似乎是賠錢的買賣，但事實(shí)并非如此。實(shí)施綠色管理是創(chuàng)建綠色酒店的重要內(nèi)容之一，通過再使用原則、再循環(huán)原則和替代原則，可以使酒店的經(jīng)濟(jì)效益和環(huán)境效益達(dá)到最優(yōu)化。

2.建立“綠色服務(wù)”體系

提供“綠色服務(wù)”是酒店綠色文化建設(shè)的核心。酒店“綠色管理”的載體是提供“綠色產(chǎn)品”和服務(wù)，如果酒店沒有“綠色產(chǎn)品”，也就無從談起“綠色文化”。

首先，開辟綠色客房；客房是酒店的主體，也是酒店向客人提供的最主要產(chǎn)品。“綠色客房”就是說客房建筑物及房內(nèi)物品應(yīng)盡量包含“綠色”因素。如：房屋建筑必須使用綠色環(huán)保建筑材料，使用有利于生態(tài)平衡的“生態(tài)裝飾材料”；選擇那些同意將其產(chǎn)品廢棄物減少到最小程度的供應(yīng)商；注意回收舊報紙、易拉罐、玻璃瓶等，將有機(jī)物垃圾專門對方在一起；合理安裝各種設(shè)施設(shè)備，減少能源浪費(fèi)，比如用節(jié)能燈代替一般照明，以淋浴代替浴缸。此外，充分考慮國際游客的需求，酒店應(yīng)設(shè)置無煙樓層和無煙客房，客房應(yīng)使用綠色用品，床單毛巾使用純天然的棉織品或亞麻織品等自然纖維制品，減少使用含氯氟的產(chǎn)品；鼓勵住宿超過一天的客人，繼續(xù)使用原有的毛巾，或不更換床單，以減少清洗所需的水和洗滌劑用量；在滿足客人要求和保持客房清潔衛(wèi)生的前提下，盡量減少客房整理次數(shù)；改變客房衛(wèi)生用品的供應(yīng)方式，將客房內(nèi)慣用的肥皂和沐浴液小罐子，改為可以添加的固定容器，可避免丟棄用剩的肥皂；盡可能使用有利于環(huán)境保護(hù)的商品和可再生利用的產(chǎn)品，比如將客房用品及其包裝當(dāng)作一種日常生活器具來設(shè)計(jì)，牙膏、牙刷、梳子、拖鞋等一次性用品均采用簡化紙制包裝；客房設(shè)置綠色文具、綠色小冰箱；房內(nèi)有完善的消防設(shè)施和防護(hù)、逃生措施，設(shè)立必要的安全設(shè)施控制辦法，確保住房及其他客人的人身和財(cái)產(chǎn)安全。

其次，創(chuàng)辦綠色餐廳；綠色食品是綠色酒店向客人提供的非常重要的有形產(chǎn)品。其中一個基本要求就是向客人提供舒適的綠色就餐環(huán)境，餐廳應(yīng)該設(shè)有非吸煙區(qū)，內(nèi)部空間通風(fēng)性能良好，無任何不良?xì)馕叮煌瑫r，餐廳所提供的食品必須完全取自無公害、無污染的原材料，并且能夠確保安全、新鮮、優(yōu)質(zhì)，客人可以放心食用。酒店內(nèi)綠色餐廳的食品生產(chǎn)和原材料供應(yīng)各個環(huán)節(jié)都嚴(yán)格遵守國家所制定的環(huán)保法令，做到清潔生產(chǎn)，最高效利用現(xiàn)有資源，把對環(huán)境和人類可能產(chǎn)生的危害降到最低；在使用綠色蔬果、肉類及其他綠色食品方面，不妨借鑒國外一些知名快餐企業(yè)的做法，設(shè)立專門的原材料生產(chǎn)基地；在制作點(diǎn)心時使用的色素都取自天然食品，禁止使用化學(xué)合成的添加劑；不用珍稀、野生動植物及益鳥、益獸充當(dāng)菜肴原材料。伴隨著有機(jī)食品在餐廳產(chǎn)品中所占比例的日益增大，越來越多的消費(fèi)者對此消費(fèi)時尚很有認(rèn)同感，酒店企業(yè)可以與農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)組織進(jìn)行定單式采購，讓更多的天然有機(jī)食品走上食客的餐桌。

再次，提供“綠色服務(wù)”；旅游酒店的產(chǎn)品存在著生產(chǎn)與消費(fèi)的同步性，除了有形的物質(zhì)產(chǎn)品，還有無形的服務(wù)產(chǎn)品。從某種意義上來說，服務(wù)帶給顧客的心理感受往往具有更強(qiáng)的影響力。酒店可以通過內(nèi)部廣告和客房宣傳手冊、服務(wù)指南、大堂、餐廳綠色告示牌等，傳遞酒店的綠色信息，并根據(jù)不同客人的需求偏好進(jìn)行綠色消費(fèi)的教育和引導(dǎo)。綠色服務(wù)品質(zhì)的集中體現(xiàn)都是在一些細(xì)微之處：酒店要有適度的新風(fēng)量以保證空氣的潔凈；飲用水達(dá)標(biāo)；將關(guān)鍵區(qū)域的環(huán)境溫度26攝氏度作為中央空調(diào)開停機(jī)的控制基準(zhǔn)；后半夜關(guān)閉不必要的電燈；凌晨0:00以后使用一部主樓客梯；將客房電水壺更換為電容量小的電水壺：公共區(qū)域水龍頭換為快開龍頭；電視機(jī)設(shè)置最大限容量；設(shè)制分解式垃圾箱；營建屋頂花園，形成三維綠化空間；圣誕、春節(jié)等國內(nèi)外傳統(tǒng)節(jié)日采用電子賀卡形式慰問祝賀等等。在餐飲服務(wù)中，要準(zhǔn)備綠色菜單，服務(wù)員在推薦、介紹菜肴時不應(yīng)單純考慮銷售額，要主動向客人推薦綠色含量多的菜肴和飲料，為客人介紹經(jīng)濟(jì)實(shí)惠、營養(yǎng)均衡、不浪費(fèi)資源的菜式組合；有客人菜食點(diǎn)過量時，應(yīng)該適當(dāng)提醒，提倡“消費(fèi)不浪費(fèi)”；鼓勵客人將所剩菜肴“打包”，提供代客保管剩余酒水的服務(wù)，供客人下次來店消費(fèi)飲用。酒店企業(yè)提供綠色服務(wù)，有助于培養(yǎng)消費(fèi)者形成良好的綠色消費(fèi)習(xí)慣，減少浪費(fèi)現(xiàn)象的發(fā)生，緩解環(huán)境的壓力，有利于環(huán)保生態(tài)的和諧統(tǒng)一。

3.推行綠色設(shè)計(jì)

成功的酒店離不開成功的“設(shè)計(jì)”。它既包括建筑設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)，還包括文化設(shè)計(jì)和服務(wù)設(shè)計(jì)。綠色管理停留在顯性層面的酒店只能說是“淺綠色”酒店企業(yè)，要真正做到名副其實(shí)的“深綠色”，需要從總體設(shè)計(jì)階段就有充分考慮。比如酒店整體建筑節(jié)能和新能源的利用，21世紀(jì)的酒店在設(shè)計(jì)中將大量使用光電幕墻，這是一種能夠?qū)⑻柲苻D(zhuǎn)變?yōu)殡娔艿哪茉瓷a(chǎn)型幕墻。再如：酒店中水系統(tǒng)的設(shè)置，這是介于上水(自來水)和下水(污水)之間的管道系統(tǒng)，主要是把衛(wèi)生間洗臉臺和浴缸的水經(jīng)過簡單處理后，用于坐便器水箱，或者用于澆灌、沖洗。中水系統(tǒng)對于水資源的保護(hù)具有積極的意義。據(jù)國外生態(tài)學(xué)家預(yù)測，50年后地球上的水將與石油一樣的緊缺。而酒店作為用水大戶，節(jié)約用水已經(jīng)是刻不容緩、迫在眉睫的一件大事。從這一層面分析，按照綠色管理的理念設(shè)計(jì)的酒店在將來一定是前景非常看好的，盡管在前期需要增加一些設(shè)備上的投入，但是從長遠(yuǎn)來判斷，這也是保證酒店“可持續(xù)發(fā)展”的必要措施，能夠順應(yīng)未來酒店業(yè)發(fā)展趨勢的酒店必定有著強(qiáng)大的市場競爭力和旺盛的生命力。

4.引導(dǎo)綠色消費(fèi)

綠色消費(fèi)將成為21世紀(jì)的消費(fèi)主流，加入綠色消費(fèi)者隊(duì)伍是一種高尚的行為，符合現(xiàn)代文明的要求。比如：酒店向住店消費(fèi)者推出“能源節(jié)約卡”，告訴客人：“本酒店是世界環(huán)保計(jì)劃的支持者。為響應(yīng)‘節(jié)約能源，保護(hù)環(huán)境’之倡導(dǎo)，我們希望盡可能減少床上臥具的洗滌次數(shù)，以節(jié)約水電消耗和減少排污量。如果您認(rèn)為您床上臥具無需更換，請于早上將此卡置于枕頭上。對此，我們酒店全體員工將十分感激您的舉動。”通過這種倡導(dǎo)行動，酒店準(zhǔn)確無誤地傳遞給客人一個信息：我們無意限制客人的行為，只是希望與客人共同致力于環(huán)境改善，并一同獲得整潔美好的“綠色”感受；綠色管理不是獨(dú)自努力就能成功的，它也依賴于與消費(fèi)者的互動作用。倡導(dǎo)綠色消費(fèi)，酒店就應(yīng)該把客人作為環(huán)保的合作伙伴，通過綠色廣告、開展綠色促銷等，強(qiáng)化產(chǎn)品的綠色特征，并制定合理的綠色價格，開拓綠色產(chǎn)品市場，讓客人認(rèn)識酒店的綠色產(chǎn)品和服務(wù)，了解它，并購買它。

另外，酒店使用的東西涉及范圍非常廣，有向酒店長期供應(yīng)物品的供應(yīng)商、銀行、社區(qū)、政府等有關(guān)部門。通過采購，酒店可促使商業(yè)伙伴增強(qiáng)環(huán)保意識，要求他們提供環(huán)保產(chǎn)品和綠色服務(wù)；酒店同時又是社區(qū)的成員之一，應(yīng)主動承擔(dān)起社會責(zé)任，如為社區(qū)環(huán)境工程提供基金、參與社區(qū)的環(huán)境建設(shè)等。當(dāng)酒店業(yè)能協(xié)調(diào)好酒店、社會、顧客的三方利益時，酒店的綠色管理才能真正顯示出它的勃勃生機(jī)。

酒店企業(yè)的“綠色文化”的建設(shè)是一項(xiàng)長期而艱巨的系統(tǒng)工程。經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的能源消耗和環(huán)境問題已經(jīng)成為旅游業(yè)界人士普遍關(guān)注的焦點(diǎn)。面對發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)和進(jìn)行有效環(huán)保之間的矛盾，建設(shè)以“安全、健康、環(huán)保”為核心的綠色飯店文化被正式提上了議事日程，因此，每一位酒店從業(yè)人員都應(yīng)該具備責(zé)任感和使命感，在日常工作中認(rèn)真實(shí)踐綠色飯店文化理念，為我們和諧社會的建設(shè)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn):

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[2]劉偉:《前臺與客房管理》.高等教育出版社,2002年7月版

[3]肖曉:“構(gòu)筑綠色飯店文化的銅墻鐵壁”.《飯店現(xiàn)代化》,2005年10月版P20-P24

篇（6）

2綠色建筑優(yōu)化設(shè)計(jì)過程

2.1綠色建筑的規(guī)劃階段的設(shè)計(jì)優(yōu)化

在規(guī)劃階段，分析場地中的氣候資源特點(diǎn)，結(jié)合計(jì)算機(jī)模擬的方法，從空間布局和朝向選擇上對建筑的熱、聲、光、風(fēng)場等進(jìn)行優(yōu)化。建筑設(shè)計(jì)項(xiàng)目一旦通過報規(guī)，是很難進(jìn)行修改調(diào)整。如果前期倉促定案，會造成先天不足，是很大的缺憾。成都西南交通大學(xué)歸谷低碳小區(qū)日照強(qiáng)度計(jì)算圖，通過總平面設(shè)計(jì)的優(yōu)化分析，對建筑物平面布置和體型的調(diào)整，優(yōu)化建筑的陰影分布，保證充足的日光進(jìn)入每一棟建筑內(nèi)，日照效果達(dá)到最好。對建筑物進(jìn)行通風(fēng)模擬，以確定最佳的布局方式，并優(yōu)化室內(nèi)外空間布局，形成穿堂風(fēng)，使建筑物達(dá)到最好的通風(fēng)條件。該項(xiàng)目的室外風(fēng)環(huán)境CFD模擬風(fēng)場。

2.2建筑氣候適應(yīng)性與設(shè)計(jì)優(yōu)化

在深入分析不同經(jīng)典綠色建筑的基礎(chǔ)上，通過對不同氣候區(qū)建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)作的研究，發(fā)現(xiàn)地域建筑的創(chuàng)新與發(fā)展都涉及到建筑基本屬性。如功能與空間、結(jié)構(gòu)與構(gòu)造形式、室內(nèi)外物理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)投入、地域風(fēng)格等，反映出安全、經(jīng)濟(jì)、舒適、美觀等性能特征在建筑創(chuàng)作中的主導(dǎo)地位。建筑外觀是在順應(yīng)氣候、地形、地貌等自然條件，按照人的傳統(tǒng)、文化、習(xí)俗和審美等的要求，作用于建筑，是地域建筑給外界的最直觀的表達(dá)方式；建筑的功能是在滿足工作與生活需求這一共性的基礎(chǔ)上，對文化、、工作與生活習(xí)慣等個性特征的滿足；環(huán)境問題是人工環(huán)境帶給人體最直觀的感受，它的好壞直接影響人體健康，也會導(dǎo)致資源、能源利用的差異；經(jīng)濟(jì)性決定了選取材料和技術(shù)的衡量標(biāo)準(zhǔn)，在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，這一制約因素發(fā)揮著決定性作用；除此以外，與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展是目前以及很長一段時期內(nèi)任何建筑都必須面對和解決的難題之一，尊重自然，強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的建筑產(chǎn)業(yè)是當(dāng)務(wù)之急。通過對不同建筑的功能、文化、氣候適應(yīng)性研究，認(rèn)為綠色建筑最顯著特點(diǎn)之一是建筑的氣候適應(yīng)性。遵義市科技館效果圖，遵義市屬于中亞熱帶高原濕潤季風(fēng)區(qū)，氣候溫和、夏無酷暑，冬無嚴(yán)寒。但地處山區(qū)，海拔高差較大，氣流、降水以及氣候具有典型的山地氣候特征。建筑場地在海拔1500m以上的山地，以石作為造型理念，采用半覆土建筑形式，以厚重實(shí)體回歸自然，由西向東，由南向北逐漸延伸入土中，整個體量從屋面到松林做到自然過渡，渾然一體。利用地下土壤的熱穩(wěn)定性和地下溫度的恒溫性，體現(xiàn)出建筑的地域特色，具有創(chuàng)新的理念。建筑設(shè)計(jì)按照被動優(yōu)先的原則，通過計(jì)算機(jī)模擬，采用圍護(hù)結(jié)構(gòu)隔熱、遮陽，充分利用自然采光、加強(qiáng)自然通風(fēng)等技術(shù)措施，來減少建筑能耗，提高建筑的功能要求和室內(nèi)舒適度。護(hù)結(jié)構(gòu)主要為非透明實(shí)體圍護(hù)結(jié)構(gòu)，以減少夏季強(qiáng)烈的太陽輻射對建筑室內(nèi)過熱和空調(diào)能耗的增加，同時滿足科技館建筑室內(nèi)采光與照明對科技作品、藝術(shù)作品的功能要求。半覆土建筑形式對場地內(nèi)地形地貌進(jìn)行最大限度的保護(hù)，避免進(jìn)行大開挖，大填方。對場地內(nèi)的水系和現(xiàn)有植物進(jìn)行利用。景觀專業(yè)對現(xiàn)有水系和植物的利用，包括現(xiàn)有竹林，樹木，灌木等等。結(jié)合給排水專業(yè)設(shè)置雨水蓄積方案，確定雨水蓄積的方式和位置，雨水蓄積同時作為景觀水景，同時滿足功能和綠色建筑對水資源節(jié)約的要求。瓦努阿圖國家會議中心效果圖，瓦努阿圖位于南太平洋，最熱月平均氣溫為26.4℃，最冷月平均氣溫為21.6℃，年平均氣溫24.1℃。全年太陽高度角較大，直接輻射強(qiáng)。氣候溫和濕潤，屬于典型的低緯度海洋性氣候。建筑設(shè)計(jì)尤其注重遮陽、通風(fēng)。利用海洋性氣候條件下海陸風(fēng)的晝夜變化特點(diǎn)，增強(qiáng)自然通風(fēng)效果。地形對風(fēng)向和風(fēng)速的修正以符合項(xiàng)目所在的背景風(fēng)場。利用種植屋面良好的隔熱機(jī)理和熱穩(wěn)定性，完全消除太陽輻射得熱，實(shí)現(xiàn)超低能耗的運(yùn)行方式，營造健康舒適的室內(nèi)環(huán)境。晝夜海陸風(fēng)和建筑平面通風(fēng)流線，采用外挑屋面遮陽結(jié)合采光設(shè)計(jì)，具有遮陽功能的走廊和挑檐，在減小空調(diào)負(fù)荷，降低空調(diào)能耗的同時，可實(shí)現(xiàn)自然光亮度、均勻度滿足使用要求，并有效控制眩光，最大限度減少晝間人工照明用電等。項(xiàng)目建成后，結(jié)合綠色運(yùn)行手段，可望稱為低緯度海洋性氣候地區(qū)低能耗綠色建筑的典范。從以上工程實(shí)例可看出，具有氣候適應(yīng)性的建筑將有利于氣候的自調(diào)節(jié)作用，這也是自古以來人類總結(jié)出的、今天流行的被動節(jié)能技術(shù)設(shè)計(jì)方法。因此，通過被動式自然能源的應(yīng)用，對建筑進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)，利用建筑圍護(hù)結(jié)構(gòu)的蓄熱、自然通風(fēng)等將室外溫度波的衰減、延遲特性、圍護(hù)結(jié)構(gòu)內(nèi)表面平均輻射溫度（MRT）的日平均值和波幅值控制在人可接受的范圍內(nèi)。這種被動與主動相結(jié)合的節(jié)能技術(shù)，盡可能延長基本熱舒適時間，減少采用主動干預(yù)室內(nèi)熱環(huán)境的方式實(shí)現(xiàn)熱舒適環(huán)境時間，也就是說盡量減少空調(diào)和采暖時間，是氣候適應(yīng)性節(jié)能建筑的核心，也是我國綠色建筑的技術(shù)路線和方向。

2.3建筑形態(tài)設(shè)計(jì)與節(jié)能設(shè)計(jì)

綠色建筑設(shè)計(jì)與一般設(shè)計(jì)的根本性區(qū)別在于采用量化分析的方法代替感性認(rèn)識，可以說沒有定量化的分析就沒有理性綠色建筑的誕生。采用計(jì)算模擬分析手段來推敲設(shè)計(jì)策略對建筑能耗的影響，進(jìn)而優(yōu)化建筑設(shè)計(jì)。成都雙流機(jī)場T2航站樓，建筑圍護(hù)結(jié)構(gòu)屋面與外墻沒有明顯的分隔，而是屋頂由一個圓柱穹頂直接落地，屋頂采用透明材料和金屬夾芯板形成虛實(shí)相間的“竹節(jié)蟲”。對圍護(hù)結(jié)構(gòu)的熱工與節(jié)能設(shè)計(jì)受到很大的限制，屋頂中天窗的比例高達(dá)28%，帶來較大的空調(diào)負(fù)荷和高昂的運(yùn)行費(fèi)用，需對屋蓋方案進(jìn)行優(yōu)化，經(jīng)過模擬分析并與建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行交互優(yōu)化調(diào)整，實(shí)現(xiàn)整體節(jié)能。可以看出方案一、方案二、方案四較方案三的裝機(jī)負(fù)荷大34.9%、9.5%、23.9%，遮陽系數(shù)不同時的負(fù)荷，當(dāng)SC=0.6)時，四種方案分別為30.2%、8.2%、0.0%、21.0%；當(dāng)增加玻璃的遮陽系數(shù)由0.6降低到0.5，三個方案的裝機(jī)負(fù)荷可分別減小6.7%、9.3%、8.3%由此帶來設(shè)備初費(fèi)用降低，機(jī)房面積減小400～2500m2，管道費(fèi)用減少3％～15％左右。因此，我們在定量的計(jì)算模擬分析有時甚至糾正感性認(rèn)識的錯誤。比如我們在采用能耗分析軟件研究發(fā)現(xiàn)的西向水平遮陽措施對改善西向房間的熱工性能也有很大的幫助，糾正了通過感性認(rèn)識一般認(rèn)為的西向水平遮陽措施對房間遮陽幫助不大的認(rèn)識，進(jìn)而可調(diào)整相應(yīng)的設(shè)計(jì)策略。節(jié)能的同時為建設(shè)方節(jié)約投資，在投標(biāo)方案競爭中定量地體現(xiàn)出設(shè)計(jì)方的技術(shù)水平和服務(wù)意識。

2.4采光遮陽與建筑設(shè)計(jì)

由于建筑進(jìn)深大，側(cè)窗采光造成內(nèi)部采光不好，均勻性差，根據(jù)成都冬季日照率低和夏季太陽輻射特點(diǎn)，為保證大部區(qū)域白天不需人工照明，設(shè)置采光通風(fēng)遮陽天窗，以及玻璃幕墻頂部通風(fēng)遮陽措施，保證了候車廳深部空間日間自然采光滿足亮度和均勻度要求，并在候車廳不同部位的環(huán)境平均輻射溫度控制在27℃以下，使侯車大廳處于舒適性范圍，同時降低空調(diào)能耗。由此，在西側(cè)玻璃幕墻和天窗應(yīng)采取遮陽措施。下圖給出了采用傾角為10°的百葉遮陽措施后外進(jìn)入室內(nèi)的太陽輻射特征曲線圖，由圖可看出，采用百葉遮陽后，可以大幅消減對進(jìn)入室內(nèi)的太陽輻射，從而改善夏季室內(nèi)的熱舒適度，降低了空調(diào)能耗。

篇（7）

本世紀(jì)初的中國正在進(jìn)行著一場深刻的法治現(xiàn)代化革命，“依法治國，建設(shè)社會主義法治國家”已成為新世紀(jì)我國的治國方略和目標(biāo)。

1傳統(tǒng)法律文化包含很多優(yōu)秀成分

中國傳統(tǒng)法律文化中的“禮法兼治”的社會綜合治理模式；成文法、判例法共存及制定法與民間法并列的“混合法”模式；“無訟”價值觀下節(jié)約成本的社會矛盾調(diào)解機(jī)制；“法不阿貴”、“刑無等級”的守法觀念；司法中“親親相容隱”的人倫主義；“慎刑恤獄”的司法人道主義；“實(shí)質(zhì)正義”的司法價值取向；法律的“集體主義本位”；“為政在人”的人治觀；“親民”的政治道德觀；法律語言的簡潔；司法人員的人文素養(yǎng)；古代行政立法、監(jiān)察制度及廉政建設(shè)及歷史上“變法”的經(jīng)驗(yàn)等等，這些都包含著符合現(xiàn)代法治的成分，經(jīng)過改造，完全可以為當(dāng)前的法治建設(shè)服務(wù)。

2中國法治建設(shè)離不開傳統(tǒng)法律文化

2.1中國傳統(tǒng)法律文化中包含著許多先進(jìn)的成分，例如前述的“禮法兼治”的社會綜合治理模式，將法律建立在民族的倫理道德之上，通過禮法互動來保證國家機(jī)器的有效運(yùn)轉(zhuǎn)。實(shí)現(xiàn)法律的妥當(dāng)性價值，更好地穩(wěn)定社會秩序。傳統(tǒng)法律文化中這樣的內(nèi)容還有很多，它們都是我們當(dāng)前法治現(xiàn)代化建設(shè)的現(xiàn)成的本土資源，西方學(xué)者龐德曾說過，中國在尋求“現(xiàn)代的”法律制度時不必放棄自己的遺產(chǎn)。西方學(xué)者能有如此真知灼見，對于這些優(yōu)秀的遺產(chǎn)，我們更沒有理由不繼承。

2.2法治現(xiàn)代化進(jìn)程中不能割裂歷史傳統(tǒng)。文化建設(shè)不是一項(xiàng)空中樓閣的事業(yè)，文化自身有歷史延續(xù)性的特點(diǎn)，任何一國文化的發(fā)展都是在既有的歷史文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，今天的一切與歷史傳統(tǒng)都保持著千絲萬縷的聯(lián)系，文化的發(fā)展決不能割裂歷史，不能完全擺脫傳統(tǒng)。

2.3移植的法律必須經(jīng)過一個“本土化”的過程。任何外來文化進(jìn)入一個國家之后都必須經(jīng)過一個“本土化”的過程才能被消化、吸收，從歷史上看，中國對印度佛教的改造，日本、韓國對從中國傳入的儒家文化、佛教、道教的改造都經(jīng)歷了一個相當(dāng)長的過程。這種改造是對外來文化進(jìn)行過濾、吸收和選擇的過程，如果沒有這個過程，一種文化是不可能輕易地移植到另外一種文明里的。

對于所謂的“本土化”，按照學(xué)者的解釋，一方面是指“按照本民族的特質(zhì)而發(fā)展”，還指“與本國（本民族、本地區(qū)）的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史傳統(tǒng)以及風(fēng)俗習(xí)慣等密切相結(jié)合。”其主要原因是只有經(jīng)過“本土化”的過程，才能使民眾對移植的法律產(chǎn)生親和力，便于民眾接納，減少推行的阻力。

3法治建設(shè)中要利用好傳統(tǒng)法律文化

篇（8）

世紀(jì)初的中國正在進(jìn)行著一場深刻的法治現(xiàn)代化革命，“依法治國，建設(shè)社會主義法治國家”已成為新世紀(jì)我國的治國方略和目標(biāo)，在這場法治現(xiàn)代化進(jìn)程中，如何看待中國傳統(tǒng)法律文化？法治現(xiàn)代化進(jìn)程中是否必須利用傳統(tǒng)法律文化以及如何利用傳統(tǒng)法律文化？傳統(tǒng)法律文化在法治現(xiàn)代化進(jìn)程中的地位究竟如何等等？這些問題都亟待解決，本文擬就以上諸問題談一談自己的看法。

一、對傳統(tǒng)法律文化的總體認(rèn)識

1．中國傳統(tǒng)法律文化曾有過輝煌的歷史。眾所周知，作為世界四大文明古國之一的中國，有著悠久的文明史，古代中國人創(chuàng)造了先進(jìn)的文化，“在近代以前時期的所有文明中，沒有一個國家文明比中國更發(fā)達(dá)，更先進(jìn)。”（1）在中國傳統(tǒng)文化中，傳統(tǒng)法律文化自成體系，其中古代法典編纂達(dá)到了很高的成就，“按照現(xiàn)代以前的任何標(biāo)準(zhǔn)來看，中國法典顯然是自成一格的巨作，”（2）“有關(guān)正式的中國法律的文獻(xiàn)不僅數(shù)量多，容易理解，而且其適用的時間，比所有現(xiàn)代國家法律的歷史都更長久。”（3）至唐代，中國傳統(tǒng)法律文化發(fā)展到了頂峰，對周邊東亞諸國產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，形成了獨(dú)具特色的中華法系。雖然到了近代，在列強(qiáng)堅(jiān)船利炮的威逼下，中國被迫國門洞開，被強(qiáng)行拉入了世界體系范圍，在歐風(fēng)美雨面前，中華法系失去了昔日的光輝，竟淪為“落后”、“野蠻”的代名詞。從晚清“新取”開始，中國開始了艱難的法治近代化的歷程，從那時起，中國法治變革的參照物就是西方法律文化，西方法律文化成為法律移植的主要對象與評判法治變革成效的主要標(biāo)準(zhǔn)，中國傳統(tǒng)法律文化備受冷落，淪為受批判乃至受攻擊的對象。但是，正如馬克思所指出的，“無論政治的立法或市民的立法，都只是表明和記載經(jīng)濟(jì)關(guān)系的要求而已。”（4）因此，“在法的問題上其實(shí)并無真理可言，每一個國家依照各自的傳統(tǒng)自定制度如規(guī)范是適當(dāng)?shù)摹！保?）對中國傳統(tǒng)法律文化來說，它根植于古代中國農(nóng)業(yè)社會，與當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)、政治和社會文化、思想相適應(yīng)，有其存在的內(nèi)在的合理性，那種單純地以西方法律文化為標(biāo)準(zhǔn)來衡量中國傳統(tǒng)法律文化，并且只注重二者的分野，并進(jìn)而由此得出結(jié)論，說明中國傳統(tǒng)法律文化的落后的觀點(diǎn)是錯誤的。認(rèn)識到這一點(diǎn)，才會使我們在對待傳統(tǒng)法律文化上不至于妄自菲薄以致進(jìn)而失去前進(jìn)的勇氣。

2．傳統(tǒng)法律文化內(nèi)容豐富，其中包含著很多優(yōu)秀的成分。中國傳統(tǒng)法律文化中的“禮法兼治”的社會綜合治理模式、成文法、判例法共存及制定法與民間法并列的“混合法”模式、“無訟”價值觀下節(jié)約成本的社會矛盾調(diào)解機(jī)制、“法不阿貴”、“刑無等級”的守法觀念、司法中“親親相容隱”的人倫主義、“慎刑恤獄”的司法人道主義、“實(shí)質(zhì)正義”的司法價值取向、法律的“集體主義本位”、“為政在人”的人治觀、“親民”的政治道德觀、法律語言的簡潔、司法人員的人文素養(yǎng)、古代行政立法、監(jiān)察制度及廉政建設(shè)及歷史上“變法”的經(jīng)驗(yàn)等等，（6）這些都包含著符合現(xiàn)代法治的成分，經(jīng)過改造，完全可以為當(dāng)前的法治建設(shè)服務(wù)。

3．傳統(tǒng)法律文化中缺乏現(xiàn)代化成分。中國傳統(tǒng)法律文化雖然曾有過輝煌的歷史，其中也包含著很多優(yōu)秀的內(nèi)容，但由于傳統(tǒng)法律文化畢竟是在古代農(nóng)業(yè)社會中產(chǎn)生、發(fā)展的，與以商業(yè)文明為基礎(chǔ)的西方“私法文化”不同的是，中國傳統(tǒng)法律文化總體上呈現(xiàn)出“公法文化”的特征。（7）受“公法文化”的影響，中國是個具有悠久人治傳統(tǒng)的國家，歷史上沒有多少現(xiàn)成的符合現(xiàn)代法治的資源可供繼承，本土資源中反法治的成分是主要的。傳統(tǒng)法律文化反法治成分主要表現(xiàn)在，一方面中國古代歷代統(tǒng)治者都奉行“重農(nóng)抑商”的政策，中國國內(nèi)從未形成統(tǒng)一的市場，商品經(jīng)濟(jì)極不發(fā)達(dá)，各地商業(yè)習(xí)慣不一，未形成統(tǒng)一的商法規(guī)則，反映市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行一般規(guī)律的法律文化從未產(chǎn)生。另一方面，在“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”的封建極權(quán)統(tǒng)治下，人們恪守“君君、臣臣、父父、子子”的嚴(yán)格的等級觀念，法律僅僅是統(tǒng)治者手中馭民的工具而已，難以形成現(xiàn)代法治所要求的民主、平等、自由、人權(quán)、私權(quán)神圣、權(quán)力制衡等觀念。由于傳統(tǒng)法律文化缺乏現(xiàn)代化成分，注定了在當(dāng)前的這場以市場經(jīng)濟(jì)、民主政治為前提的法治現(xiàn)代化革命的進(jìn)程中它無法扮演主要的角色。

二、中國法治建設(shè)必須充分利用傳統(tǒng)法律文化的本土資源

1．中國傳統(tǒng)法律文化中包含著許多先進(jìn)的成分，例如前述的“禮法兼治”的社會綜合治理模式，將法律建立在民族的倫理道德之上，通過禮法互動來保證國家機(jī)器的有效運(yùn)轉(zhuǎn)。以禮行法，減少推行法的阻力，以禮明法，增強(qiáng)道德的約束力，在一定程度上可以彌補(bǔ)現(xiàn)代西方社會中法律與道德的緊張對立所造成的法律的僵化及普遍的道德冷漠。又如，“混合法”模式中的成文法、判例法共存集大陸法系成文法之嚴(yán)謹(jǐn)與英美法系判例法之靈活之長而避兩者之短，而其中的制定法與民間法并列又可以彌補(bǔ)制定法之不足，在法律之外，通過其他社會規(guī)范來調(diào)節(jié)社會關(guān)系。“混合法”模式下的法律實(shí)踐活動可以有效地彌補(bǔ)法律的漏洞，實(shí)現(xiàn)法律的妥當(dāng)性價值，更好地穩(wěn)定社會秩序。傳統(tǒng)法律文化中這樣的內(nèi)容還有很多，它們都是我們當(dāng)前法治現(xiàn)代化建設(shè)的現(xiàn)成的本土資源，西方學(xué)者龐德曾說過，中國在尋求“現(xiàn)代的”法律制度時不必放棄自己的遺產(chǎn)。（8）西方學(xué)者能有如此真知灼見，對于這些優(yōu)秀的遺產(chǎn)，我們更沒有理由不繼承。

2．法治現(xiàn)代化進(jìn)程中不能割裂歷史傳統(tǒng)。文化建設(shè)不是一項(xiàng)空中樓閣的事業(yè)，文化自身有歷史延續(xù)性的特點(diǎn)，任何一國文化的發(fā)展都是在既有的歷史文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，今天的一切與歷史傳統(tǒng)都保持著千絲萬縷的聯(lián)系，文化的發(fā)展決不能割裂歷史，不能完全擺脫傳統(tǒng)。我們知道，英美文化非常注重對傳統(tǒng)的借鑒。在英國，不論是普通法傳統(tǒng)，還是衡平法傳統(tǒng)，均是其法制長期發(fā)展的結(jié)果，而美國則主要繼承了英國式的經(jīng)驗(yàn)傳統(tǒng)。這種對傳統(tǒng)的尊重和繼承對英美國家的穩(wěn)定發(fā)展的績效是明顯的。對中國傳統(tǒng)法律文化來說，傳統(tǒng)法律文化陳陳相因，“在古代就獲得了體系上的高度和諧與超常穩(wěn)定，傳統(tǒng)的法控制指令，潛入了中華民族的心理底層，它控制著新的法律體系的運(yùn)轉(zhuǎn)，使法律在社會實(shí)現(xiàn)過程中向既往的歷史回復(fù)，”（9）因此，“那種認(rèn)為中國傳統(tǒng)的法律已隨著舊制度廢棄而無效了的觀點(diǎn)是天真的。”（10）但是，自近代以來，傳統(tǒng)法律文化卻命運(yùn)多舛。中國近代以來的法制變革不是依靠內(nèi)部因素促成的，而是迫于西方的壓力，針對外部的刺激所產(chǎn)生的回應(yīng)，采取的是自上而下的“政府推進(jìn)型”模式，其中從體制到話語都是西方式的，傳統(tǒng)法律文化往往被忽略乃至拋棄。影響至今，當(dāng)前我國立法工作中仍在單純地強(qiáng)調(diào)立法的超前與速度、規(guī)模，盲目迷信立法手段，在制定和移植外來法律時往往割裂了歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)，使一些匆匆出臺的法律、法規(guī)難以滲透到社會生活的實(shí)際領(lǐng)域，難以被民眾認(rèn)同、消化、吸收，從而最后竟變成一紙空文。這一切正應(yīng)驗(yàn)了學(xué)者公丕祥所指出的“缺乏時代相傳的民族文化心理的支持與認(rèn)同，無論現(xiàn)行社會秩序受到現(xiàn)行法律規(guī)則怎樣強(qiáng)化，它也是脆弱不穩(wěn)定的”論斷。（11）

3．移植的法律必須經(jīng)過一個“本土化”的過程。任何外來文化進(jìn)入一個國家之后都必須經(jīng)過一個“本土化”的過程才能被消化、吸收，從歷史上看，中國對印度佛教的改造，日本、韓國對從中國傳入的儒家文化、佛教、道教的改造都經(jīng)歷了一個相當(dāng)長的過程。這種改造是對外來文化進(jìn)行過濾、吸收和選擇的過程，如果沒有這個過程，一種文化是不可能輕易地移植到另外一種文明里的。對于法律文化的移植來說，也同樣如此。美國學(xué)者格倫頓等人認(rèn)為，如果不經(jīng)過“本土化”的過程，法律便不可能被移植，他們指出，“必須記住法律是特定民族的歷史、文化、社會的價值和一般意識與觀念的集中體現(xiàn)，任何兩個國家的法律制度都不可能完全一樣，法律是一種文化的表現(xiàn)形式，如果不經(jīng)過某種本土化的過程，它便不可能輕易地從一種文化移植到另一種文化。”（12）

對于所謂的“本土化”，按照學(xué)者的解釋，一方面是指“按照本民族的特質(zhì)而發(fā)展”，（13）還指“與本國（本民族、本地區(qū)）的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史傳統(tǒng)以及風(fēng)俗習(xí)慣等密切相結(jié)合。”（14）其主要原因是只有經(jīng)過“本土化”的過程，才能使民眾對移植的法律產(chǎn)生親和力，便于民眾接納，減少推行的阻力。正如學(xué)者所指出的那樣，“真正能得到有效貫徹執(zhí)行的法律，恰恰是那些與通行的習(xí)慣慣例相一致或相近的規(guī)定，一個只能靠國家強(qiáng)制力才能貫徹下去的法律，即使理論上再公正，也肯定失敗。”（15）

三、如何利用傳統(tǒng)法律文化中的本土資源

1．仔細(xì)鑒別，取其精華，去其糟粕。中國傳統(tǒng)法律文化內(nèi)容龐雜、良莠不齊，其中包含著許多優(yōu)秀成分的同時還包含著更多的不符合現(xiàn)代法治精神的已被時代拋棄的糟粕，因此，在利用傳統(tǒng)法律文化時，必須仔細(xì)地鑒別。對于其中的專制主義、法律工具主義、泛刑事主義等明顯不符合現(xiàn)代法治精神的內(nèi)容應(yīng)毫不猶豫地予以拋棄，對于其中含有的優(yōu)秀成分，亦必須仔細(xì)鑒別，巧妙合理地予以運(yùn)用。

在利用傳統(tǒng)法律文化方面，我們曾有過許多失誤，將精華當(dāng)作糟粕予以拋棄及將糟粕當(dāng)作精華而奉行的錯誤都曾犯過。前者如近代第一代法律家在對待傳統(tǒng)“混合法”的態(tài)度方面，“混合法”本來是中國傳統(tǒng)法律文化的優(yōu)秀遺產(chǎn)，但是近代第一批法律家在西方“三權(quán)分立”思想影響下，卻認(rèn)為法官“援引比附”（即適用和創(chuàng)造判例）是司法干預(yù)立法事務(wù)，有悖原則，故對“判例法”采取否定的態(tài)度，在一定程度上造成了中國法律制度向大陸成文法系一邊倒的形勢。后者如從建國至今，傳統(tǒng)法律文化中的“法律工具主義”仍被許多人所奉行，將法律視為無產(chǎn)階級“刀把子”的觀念仍大有市場，針對社會治安的狀況，隔一段時間就在全國或國內(nèi)部分地區(qū)推行的“嚴(yán)打”竟成了社會治安綜合治理的一種常規(guī)的手段！這種現(xiàn)象的存在，不利于人民群眾現(xiàn)代法治意識與觀念的培養(yǎng)。所有以上這些失誤，都反映了我們在利用傳統(tǒng)法律文化方面認(rèn)識的浮淺與幼稚。

在利用傳統(tǒng)法律文化方面，還應(yīng)對傳統(tǒng)法律文化中一些契合現(xiàn)代西方法律發(fā)展趨勢，能在一定程度上彌補(bǔ)西方法律的弊端而被一些西方學(xué)者推崇的內(nèi)容保持冷靜的頭腦和審慎的態(tài)度。因?yàn)橹袊那闆r不同于西方，中國與西方處在不同的歷史發(fā)展階段，面臨著不同的情況，在西方要避免的一些東西有時反而是我們必須學(xué)習(xí)的對象。例如，西方二十世紀(jì)民商法發(fā)展的趨勢是從個人本位向在堅(jiān)持個人本位的同時強(qiáng)調(diào)社會本位，突出對社會公共利益的保護(hù)。就法律的社會本位這一點(diǎn)來說，中國傳統(tǒng)法律文化中有著極其豐富的資源，中國傳統(tǒng)法律就是以集體為本位的。（16）但與西方不同的是，對于中國這個具有濃厚封建殘余的國家來說，當(dāng)前的法治建設(shè)中不應(yīng)過多的強(qiáng)調(diào)集體本位，相反更應(yīng)大力弘揚(yáng)的卻是個人本位、個人主義，沒有個人的自由、獨(dú)立，市場經(jīng)濟(jì)與民主政治就無法建立。又如，對于傳統(tǒng)法律文化中法官司法實(shí)踐中的“實(shí)質(zhì)正義”的價值取向，在一定程度上可以彌補(bǔ)西方法律形式主義所造成的法律的僵化及由此可能造成的犧牲個案正義的結(jié)果。但是，對目前中國的司法實(shí)踐來說，更應(yīng)受到重視的卻是法律形式主義而不是“實(shí)質(zhì)正義”的價值取向，當(dāng)前司法改革的主要內(nèi)容之一就是要破除長期以來“重實(shí)體、輕程序”的現(xiàn)狀。不確立程序優(yōu)先、違反程序亦違法的觀念，司法公正就根本無法談起。因此，我們不能以為一些西方學(xué)者看到了西方文化的一些缺陷和內(nèi)在的危機(jī)而對東方文明予以關(guān)注就跟在后面賣弄一些后現(xiàn)代主義的概念，天真地以為二十一世紀(jì)就是東方文明的世界了，金耀基先生毫不留情地批評了這些人，說他們是缺乏理性精神的表現(xiàn)。（17）

2．在利用傳統(tǒng)法律文化方面，應(yīng)注重對傳統(tǒng)法律文化的改造。如前所述，中國傳統(tǒng)法律文化畢竟是在古代農(nóng)業(yè)社會中產(chǎn)生、發(fā)展的，它根植于古代農(nóng)業(yè)社會，與當(dāng)時的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展相一致，其內(nèi)容與現(xiàn)代法治精神有著天壤之別。故傳統(tǒng)法律文化要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化必須與時代的發(fā)展同步，不斷注入新的內(nèi)容，變革圖新，否則就沒有生命力，最終將面臨枯竭的危險。因此，在利用傳統(tǒng)法律文化上，應(yīng)主要利用其形式，用新的符合現(xiàn)代法治精神的內(nèi)容去替換傳統(tǒng)法律文化中不符合時展的內(nèi)容，利用傳統(tǒng)法律文化的固有載體來表達(dá)現(xiàn)代法治的內(nèi)在要求。唯如此，才能從中找到現(xiàn)代法治精神的支撐點(diǎn)以便嫁接現(xiàn)代法治的內(nèi)容，也唯有如此，才能使民眾真正地接納、吸收。

3．必須正確地看待法律移植與利用傳統(tǒng)法律文化之間的關(guān)系。由于傳統(tǒng)法律文化中反法治成分是主要的，在大力進(jìn)行社會主義市場經(jīng)濟(jì)與法治建設(shè)的今天，在傳統(tǒng)法律文化不能充分有效地提供本土資源的情況下，適時地移植西方法律文化比從有限的本土資源中尋找零星點(diǎn)滴的資料更能提高效益，可以減少不必要的成本開支。因此，與利用傳統(tǒng)法律文化的本土資源相比，法律移植在中國法治現(xiàn)代化進(jìn)程中是一條更重要的途徑，這也是任何一個后進(jìn)的國家和民族在現(xiàn)代進(jìn)程中不可避免的學(xué)習(xí)的過程，誠如學(xué)者在論及中國法學(xué)如何走向世界時所指出的那樣：“不能否認(rèn)，現(xiàn)代中國法律基本上是繼受法，嚴(yán)格說來，我們繼受的主要是西方法，因此，我們逃不脫當(dāng)學(xué)生的命運(yùn)。”（18）

注釋：

（1）保羅·肯尼迪：《大國的興衰》，中國經(jīng)濟(jì)出版社，1989年，第7頁

（2）[美]費(fèi)正清：《美國與中國》，張理京譯，世界知識出版社，1999年，第85-86頁

（3）[美]D·布迪、C·莫里斯著：《的法律》，朱勇譯，江蘇人民出版社，1998年，第4頁

（4）《馬恩全集》第4卷，第121頁

（5）[法]勒內(nèi)·達(dá)維德：《當(dāng)代主要法律體系》，漆竹生譯，上海澤文出版社，1984年，第2頁

（6）參見，張中秋：《中西法律文化比較研究》，南京大學(xué)出版社，1999年；武樹臣：《中國傳統(tǒng)法律文化》，北京大學(xué)出版社1994年；武樹臣：《中國傳統(tǒng)法律文化的歷史遺產(chǎn)》，載《中央政法管理干部學(xué)院學(xué)報》，1995年第3期；張晉藩：《中國古代行政管理制度的歷史評價與借鑒》，載張國華主編：《中國社會主義法制建設(shè)的理論與實(shí)踐》，鷺江出版社，1986年

（7）、（16）張中秋：《中西法律文化比較研究》、南京大學(xué)出版社1999年，第78-117頁、第36-77頁

（8）高道蘊(yùn)、高鴻鈞、賀衛(wèi)方編：《美國學(xué)者論中國法律傳統(tǒng)》，中國政法大學(xué)出版社，1994年，第94頁

（9）陳曉楓：《中國法律文化研究》，河南人民出版社，1993年，第39頁

（10）、（15）蘇力：《法治及其本土資源》，中國政法大學(xué)出版社，1996年，第55頁、第10頁

（11）公丕祥：《法制現(xiàn)代化的理論邏輯》，中國政法大學(xué)出版社，1999年，第355頁

（12）格林頓等：《比較法律傳統(tǒng)》，高鴻鈞等譯，中國政法大學(xué)出版社1992年，第6-7頁

（13）孫笑俠：《法的現(xiàn)象與觀念》，群眾出版社1995年，第26頁

篇（9）

十堰地區(qū)具有獨(dú)特的地理生態(tài)資源環(huán)境。生態(tài)旅游作為旅游業(yè)發(fā)展的一種新趨勢，是朝陽產(chǎn)業(yè)，也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個新的增長點(diǎn)從目前發(fā)展的實(shí)踐來看，生態(tài)旅游業(yè)應(yīng)有更全面的考慮。我們不能再走“先破壞，后治理”的老路，對于目前過熱的生態(tài)旅游熱，我們應(yīng)持謹(jǐn)慎的態(tài)度，應(yīng)該以科學(xué)、依法、高效的方式來管理生態(tài)旅游，經(jīng)營生態(tài)旅游，使生態(tài)旅游在有序中發(fā)揮帶動經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會輻射作用。

政府應(yīng)主導(dǎo)發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，是旅游產(chǎn)業(yè)成長的主要經(jīng)驗(yàn)，也是旅游產(chǎn)業(yè)提升期的重要保證。在符合市場運(yùn)行規(guī)則的同時，政府應(yīng)采取有效措施，充分履行公共服務(wù)職能，協(xié)調(diào)各方利益，促進(jìn)旅游文化資源跨部門、跨地區(qū)、跨行業(yè)、跨所有制的整合或重組，提升旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的整體實(shí)體和市場競爭力，做到有制度保障，有政策支持。政府要充當(dāng)行業(yè)指導(dǎo)者、市場監(jiān)督者、資源投資者等多重角色，建立完善的法律、法規(guī)體系，統(tǒng)籌和規(guī)范旅游市場競爭環(huán)境，解決旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的一些深層次問題。

二、旅游資源的開發(fā)應(yīng)做到合理保護(hù)和有效利用

這是實(shí)現(xiàn)十堰民族地區(qū)旅游資源可持續(xù)開發(fā)的重要前提條件。不僅要做到保護(hù)好那些可供利用的一切資源，而且也要保護(hù)好那些由于技術(shù)條件的限制，目前具有較多暫時還無法加以利用或沒有價值的非資源即潛在資源，更要保護(hù)好原本就比較脆弱的環(huán)境。這是增加資源可供化，提高資源使用效率的前提。十堰民族地區(qū)的大多數(shù)產(chǎn)品一般尚處于開發(fā)初期，因此，還可以汲取許多地方開發(fā)旅游使資源遭到一定程度破環(huán)的教訓(xùn)。我們必須負(fù)起責(zé)任，保護(hù)好祖先留下的寶貴遺產(chǎn)，保護(hù)好武當(dāng)文化之精髓。因此，必須突出資源保護(hù)，強(qiáng)調(diào)可持續(xù)開發(fā)。

三、深度發(fā)掘產(chǎn)品文化內(nèi)涵

面對日益成熟、文明程度不斷提高的旅游市場，必須加強(qiáng)十堰地區(qū)旅游地基礎(chǔ)文化研究，努力發(fā)掘和拓展十堰的旅游產(chǎn)品的文化內(nèi)涵。高文化含量的旅游產(chǎn)品來源于對市場需求的深入調(diào)研，而產(chǎn)品開發(fā)又是一個“入乎其內(nèi)、出乎其外”的過程，要將十堰旅游文化底蘊(yùn)以產(chǎn)品為載體，使之看得見、摸得著，達(dá)到形神兼?zhèn)洌偻ㄟ^解說系統(tǒng)、旅游工作人員服務(wù)等直觀、可感知的形式和途徑，將科學(xué)與審美、傳統(tǒng)與創(chuàng)新的內(nèi)涵傳遞給游客。

四、提高旅游服務(wù)質(zhì)量

現(xiàn)代旅游者的消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)日趨豐富，追求新奇和個性化的心理特征更加突出，他們自主意識強(qiáng)，識別品位高，在十堰旅游活動開始之前，往往對目的地已經(jīng)有所了解，加上互聯(lián)網(wǎng)上可以非常便捷地查閱旅游目的地的詳細(xì)情況，使得人們對旅游質(zhì)量的心理預(yù)期有所提高。為適應(yīng)不斷提高的旅游消費(fèi)質(zhì)量要求，十堰旅游服務(wù)質(zhì)量應(yīng)更加注重規(guī)范化，個性化和情感化，特別是在提供個性化和情感化服務(wù)方面要有更大進(jìn)步，使旅游者獲得悅神悅志的文化感知和體驗(yàn)認(rèn)同。

篇（10）

隨著現(xiàn)代新興技術(shù)的推廣和使用，云計(jì)算和物聯(lián)網(wǎng)一樣，作為新興的信息化產(chǎn)云計(jì)算架構(gòu)下的海南旅游信息化建設(shè)探索張運(yùn)波王冬吳蔣海南瓊州學(xué)院電子信息工程學(xué)院海南三亞572022物，在現(xiàn)代社會取得了較快的發(fā)展，在信息化時代，迎來了良好的發(fā)展機(jī)遇期，把超級計(jì)算機(jī)技術(shù)普及奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，云計(jì)算的發(fā)展是將原有互聯(lián)網(wǎng)架構(gòu)由“服務(wù)期+客戶端”為主要形式的傳統(tǒng)模式，向“云計(jì)算平臺+客戶端”的現(xiàn)代模式轉(zhuǎn)變，其意義是能夠使人們更加快捷便利的獲取信息，實(shí)現(xiàn)信息共享和互動溝通，它的發(fā)展是一次重要的革命，將引來更大的信息化變革。對于云計(jì)算本身，一個新興的發(fā)展概念，并沒有形成統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)化定義，對于其定義和概述主要可以參照以下兩個版本的解釋和說明：IBM：云計(jì)算作為一種計(jì)算模式，在這種模式下數(shù)據(jù)資源能夠通過網(wǎng)絡(luò)的形式傳遞給用戶，云計(jì)算是基礎(chǔ)性架構(gòu)管理，是計(jì)算資源組成的IT資源池，是動態(tài)的高度虛擬化資源方式下，為用戶提供服務(wù)。維基百科：云計(jì)算是能夠?qū)討B(tài)伸縮的虛擬化資源通過互聯(lián)網(wǎng)以服務(wù)的方式為用戶提供服務(wù)，而這個過程中，用戶不需要了解采用的是什么基礎(chǔ)設(shè)施，實(shí)現(xiàn)智能、多樣化的信息解決方案。云計(jì)算特點(diǎn)主要有以下幾種：需求性和適用性。單方面獲取計(jì)算能力，而不需每個服務(wù)器提供商進(jìn)行人機(jī)交互；網(wǎng)絡(luò)全覆蓋。它提供無處不在的網(wǎng)絡(luò)訪問服務(wù)，用戶可以通過各種客戶端進(jìn)行隨時隨地獲取信息；快速靈活，彈性提供服務(wù)，快速釋放和收縮信息，對于消費(fèi)者來說，資源是無限的，可以任何時間進(jìn)行任意數(shù)量的購買；按使用付費(fèi)。功能收費(fèi)按量計(jì)算的有償服務(wù)，無需為不必要的服務(wù)買單。

1.2云計(jì)算服務(wù)模型

云計(jì)算服務(wù)模型從底層到高層可以分為三個層次：基礎(chǔ)設(shè)施層；平臺層；軟件層。基礎(chǔ)設(shè)施層，指的就是數(shù)據(jù)中心，計(jì)算資源的能力，利用物理服務(wù)器，在上面可以做任何事情，這樣能夠大大減少企業(yè)的支出，主要應(yīng)用的范圍是動畫制作商，天氣預(yù)報等等，其利用云計(jì)算的是基礎(chǔ)，編程和分析都由其自身完成；平臺層，通過托管平臺向用戶提供完整的云計(jì)算平臺，在平臺下運(yùn)行整個程序和系統(tǒng)，把開發(fā)環(huán)境作為一種服務(wù)平臺，想用戶提供服務(wù)；軟件層，通過互聯(lián)網(wǎng)提供軟件模式，簡單的說就是服務(wù)商把軟件放在自己的服務(wù)器中，用戶租用軟件服務(wù)，在這個服務(wù)模式下，用戶的軟件成本很低，不需要專業(yè)的聘請互聯(lián)網(wǎng)維護(hù)人員。

1.3云計(jì)算技術(shù)特點(diǎn)

云計(jì)算發(fā)展和應(yīng)用過程中，其關(guān)鍵技術(shù)在于以下幾個方面：信息儲存技術(shù)：海量的信息分布和儲存技術(shù)在結(jié)構(gòu)化虛擬儲存主要是利用的是分布式數(shù)據(jù)庫技術(shù)，而非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)儲存主要采用的是分布對象存儲技術(shù)和分布式文件存儲；虛擬化技術(shù)，實(shí)現(xiàn)硬件和軟件應(yīng)用相隔離，將單個資源劃分為多個虛擬資源，將多個資源整個到虛擬資源的聚合模式，其中主要的虛擬技術(shù)包括計(jì)算虛擬化、存儲虛擬化和網(wǎng)絡(luò)虛擬化等；平臺管理技術(shù)，云計(jì)算提供商提供海量的資源，各種各樣應(yīng)用在同時運(yùn)行，如何對這些資源和應(yīng)用進(jìn)行管理，保證整個系統(tǒng)的正常有序運(yùn)轉(zhuǎn)，是一個非常難的問題。并且還要對出現(xiàn)的故障進(jìn)行及時的修復(fù)，所以需要尋找可靠的運(yùn)營商，云計(jì)算平臺管理技術(shù)主要朝智能化和自動化方向發(fā)展。效用計(jì)算，是一種提供計(jì)算資源商業(yè)模式，用戶獲取有效資源，并基于這些資源進(jìn)行付費(fèi)，其主要是根據(jù)資源使用量的付費(fèi)模式。

1.4云計(jì)算對于旅游信息化的重要意義

云計(jì)算主要解決傳統(tǒng)旅游信息閉塞的現(xiàn)狀，把孤立的信息和資源進(jìn)行整個加工，形成完整的，便于使用的系統(tǒng)。作為信息時代的產(chǎn)物，智能旅游系統(tǒng)建設(shè)對于整個旅游產(chǎn)業(yè)來說都有重要的意義，首先，它將傳統(tǒng)的旅游管理模式向現(xiàn)代旅游管理模式轉(zhuǎn)變，使其更加符合現(xiàn)代旅游的需要，對于發(fā)展現(xiàn)代旅游，提高現(xiàn)代旅游的適應(yīng)性具有重要作用；其次，通過信息技術(shù)能夠準(zhǔn)確掌握旅游企業(yè)信息和游客信息，將改變旅游產(chǎn)業(yè)被動處理信息和事后管理信息的現(xiàn)狀，從而實(shí)現(xiàn)實(shí)時管理；再次，以游客為中心，建立以信息技術(shù)為支撐，實(shí)現(xiàn)游客和旅游資源的相互感知，從而促進(jìn)旅游形態(tài)轉(zhuǎn)變和旅游產(chǎn)業(yè)的全面升級；最后“，智慧旅游云”建設(shè)，把整個旅游產(chǎn)業(yè)的模式進(jìn)行了徹底的洗牌和轉(zhuǎn)變，從而引領(lǐng)旅游進(jìn)入“互聯(lián)時代”，強(qiáng)化了現(xiàn)代服務(wù)特征和提高了旅游的服務(wù)水平。

1.5云計(jì)算架構(gòu)下智能旅游信息系統(tǒng)提出

智能旅游信息系統(tǒng)的提出，在互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的背景下，得到了很好的詮釋，許多地方網(wǎng)站都建立了自己的旅游網(wǎng)站，并且各種以營利為目的和非盈利性旅游網(wǎng)站層出不窮，用戶可以通過點(diǎn)擊和瀏覽相關(guān)網(wǎng)站獲得在所需要的信息，這是旅游信息系統(tǒng)的較低層次的發(fā)展，作為起步階段，這并不是真正意義上的實(shí)現(xiàn)了云計(jì)算架構(gòu)下智能旅游信息系統(tǒng)，而且這種模式反而會形成新的“信息孤島”，因?yàn)樵诟鱾€網(wǎng)站中的旅游信息并未形成真正的聯(lián)動，不能實(shí)現(xiàn)信息共享，不能滿足更高層次的旅游需求，并且在基礎(chǔ)設(shè)施投入和受到地方經(jīng)濟(jì)的影響，旅游信息系統(tǒng)的投入呈現(xiàn)的明顯不足。例如，用戶希望利用十一假期的時間出去旅游，通過網(wǎng)站A，查詢到有關(guān)A的旅游信息，但是旅游A的景點(diǎn)較少，所以就必須查詢了附近的景點(diǎn)B，這個問題反反復(fù)復(fù)，導(dǎo)致游客不能最終下決定，假如在訪問A景點(diǎn)之后，可以直接查詢B景點(diǎn)，甚至更多，就不會造成那么多的麻煩，也節(jié)約了大量的精力和時間，而在建設(shè)“智慧旅游云”的理念下，通過信息的交互和相互連接，能夠方便查詢整個旅游系統(tǒng)的各種旅游信息，還包括其他服務(wù)，就能夠節(jié)約很多的時間，減少很多的麻煩，從而消除信息孤島。在建設(shè)過程中，前期可以利用旅游地理信息系統(tǒng)，將各種旅游資源通過終端傳輸?shù)健霸贫恕比魏我粋€用戶可以通過云端訪問，獲取信息，共享和交互就是提出“智慧旅游云”的初衷，便捷化的旅游信息查詢，就是建立現(xiàn)代旅游信息化建設(shè)的關(guān)鍵，信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)科技能夠輕松解決這一方面的難題，而難點(diǎn)在于如何利用云計(jì)算技術(shù)，實(shí)現(xiàn)整個智能旅游系統(tǒng)的建立，從而設(shè)計(jì)出整個實(shí)用性強(qiáng)，便捷的信息化系統(tǒng)。

2云計(jì)算架構(gòu)下智能旅游信息系統(tǒng)設(shè)計(jì)

2.1需求分析和可行性分析

需求分析可以分為兩個部分：首先，游客需求分析，通過信息系統(tǒng)游客想查詢的信息主要分為三類（終端瀏覽、信息查詢、電子地圖查詢）。其次，管理者需求，主要包括以下幾個方面（旅游資源信息，景點(diǎn)管理和維護(hù)，旅游資源管理）。

2.2系統(tǒng)可行性分析

云計(jì)算架構(gòu)下旅游信息系統(tǒng)可行性分析主要從技術(shù)和資金兩個方面進(jìn)行分析，通過全盤考慮和全面分析，才能降低開發(fā)成本，減少開發(fā)風(fēng)險。從技術(shù)層面看基于“云計(jì)算”的旅游信息系統(tǒng)是搭建采用Google的AppEngine平臺（GAP）這是近年來較為成熟的操作系統(tǒng)，功能較為全面，用戶使用快捷，方便，不需要負(fù)責(zé)維護(hù)服務(wù)器，只需要本地構(gòu)建和調(diào)試即可。編程采用Map-Reduce，處理海量數(shù)據(jù)，開發(fā)者對提供的接口進(jìn)行編程開發(fā)，不需了解Map-Reduce架構(gòu)及其工作原理。從資金方面，由于其技術(shù)難度不大，對于軟件無特殊要求，搭建小型的云計(jì)算平臺成本較低，簡單可行，并且其效率較高。

2.3系統(tǒng)總體設(shè)計(jì)

功能模塊設(shè)計(jì)，主要的功能模塊包括信息查詢與下載、數(shù)字地圖規(guī)劃功能、互聯(lián)體驗(yàn)與分享，基本模塊包括，登錄注冊和我的空間。業(yè)務(wù)流程設(shè)計(jì)，主要包括用戶登錄、信息下載、分享和上傳等業(yè)務(wù)設(shè)計(jì)。這部分內(nèi)容是機(jī)遇功能模塊設(shè)計(jì)而來，在功能模塊中，業(yè)務(wù)流程設(shè)計(jì)作為其中必不可少的部分，在設(shè)計(jì)時，需要進(jìn)行多次調(diào)試，保證系統(tǒng)設(shè)計(jì)的流暢性和適用性，在設(shè)計(jì)時，要隨時進(jìn)行備份信息，把各種信息以加密的形式，備份到云端，提高信息的保密性和安全性。只有在一定的管理權(quán)限下，才能實(shí)現(xiàn)對信息的修改，并且對用戶的個人隱私。系統(tǒng)的維護(hù)和更新設(shè)計(jì)，這主要體現(xiàn)的是對整個系統(tǒng)的維護(hù)和更新的功能性，變化發(fā)展的節(jié)奏很快，系統(tǒng)作為一個動態(tài)的管理系統(tǒng)，要保留足夠的升級空間，防止由于需要，而不能及時更新系統(tǒng)，導(dǎo)致系統(tǒng)的適用性受損，影響系統(tǒng)的使用。現(xiàn)代的數(shù)據(jù)庫都是能夠滿足基本的升級需要，這足以滿足云計(jì)算架構(gòu)下，旅游信息系統(tǒng)的維護(hù)和升級。

3云計(jì)算架構(gòu)下智能旅游信息系統(tǒng)構(gòu)建

對于云計(jì)算架構(gòu)下智能旅游信息系統(tǒng)的構(gòu)建主要從以下幾個方面進(jìn)行構(gòu)建。首先“，智能旅游云”的構(gòu)建，對于旅游信息系統(tǒng)可以構(gòu)建在一個共通的計(jì)算設(shè)備層，并從計(jì)算設(shè)備層中分離出計(jì)算設(shè)備層，提供所需要的云服務(wù)，從而使智能旅游系統(tǒng)中心提供“云計(jì)算”的應(yīng)用服務(wù)。在“智能旅游云”中主要架構(gòu)分為“云端“”渠道“”終端”三個層次，云端指的是數(shù)據(jù)中心，GAE平臺為數(shù)據(jù)提供了大型的虛擬平臺，能夠?yàn)殚_發(fā)者減少大量的開發(fā)成本。渠道是重要的橋梁和紐帶，而寬帶互聯(lián)網(wǎng)就是這個重要的渠道和紐帶，電信運(yùn)營商是云計(jì)算的最大提供者，為連接云端和終端的最重要紐帶。終端設(shè)備是個人的云服務(wù)終端設(shè)備，隨著社會的發(fā)展，手機(jī)APP更被人們所接受，在未來的發(fā)展中具有較大的發(fā)展空間，所以在建設(shè)旅游信息系統(tǒng)時，需要注重加強(qiáng)對于手機(jī)APP終端設(shè)備的維護(hù)和升級。云端功能的實(shí)現(xiàn)，需要借助GAE這個大平臺，在上面加以操作和實(shí)現(xiàn)，以往利用JAVA操作，由于JAVA在Web上具有較大的優(yōu)勢，一般采取的是利用其作為開發(fā)語言，在設(shè)計(jì)過程中，更多的是需要專業(yè)的編程人員對于信息代碼進(jìn)行編程，在這里就不做一一的解釋和說明，而對于景區(qū)的統(tǒng)計(jì)，則一般是機(jī)遇Map-Reduce實(shí)現(xiàn)，通過初始化設(shè)計(jì)和系統(tǒng)維護(hù)時，不斷加強(qiáng)的內(nèi)容信息，使景區(qū)統(tǒng)計(jì)變得更加的簡單和方便。設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn)中，較為重要的是最短路徑和最佳景區(qū)組合，其主要通過兩個方面實(shí)現(xiàn)，其一，用戶自主選擇和規(guī)劃，并通過系統(tǒng)準(zhǔn)確計(jì)算所需成本和時間，以及游客可以欣賞哪些景點(diǎn)；其二是通過系統(tǒng)的自動識別和選擇，根據(jù)游客的基本信息和傾向性選擇，得出最佳的出行時間和出行目的地，從而滿足游客的旅游需求，使游客獲得最大的旅游目的。隨著技術(shù)操作的簡單化，基于云計(jì)算架構(gòu)下，旅游信息化建設(shè)中的系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)，變得更加簡單，操作起來也更加的方便，無論從管理需求層面，還是客戶需求層面都能得到很大程度的滿足，在不斷發(fā)展的云計(jì)算背景下，旅游產(chǎn)業(yè)信息化建設(shè)的步伐將不斷加快。