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序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇社會學(xué)博士論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。
中圖分類號：G807.0文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1007-3612(2007)04-0522-03
On Some Questions of Cultivating Sport Discipline Doctor Postgraduates
LI Jing, XUE Cuixia
(Graduate School, Beijing Sport University, Beijing 100084, China)
Abstract:cultivating sport discipline doctor postgraduates is still in primary stage in China and some questions are worth researching, such as how to select excellent students and make scientific procedure, be strict with the quality of mentor and increase the quantity, cultivate the innovation capability of doctor postgraduates through many ways, and monitor the process of making doctor dissertation for improving quality． Based on this situation, many strategies should be researched for improving the quality of doctor postgraduates．
Key words: sport discipline; doctor postgraduates; cultivate; questions
1我國體育學(xué)博士研究生教育簡況
1986年，我國批準(zhǔn)設(shè)立了首批體育學(xué)博士學(xué)位授權(quán)單位，北京體育大學(xué)的運動生理學(xué)、體育教學(xué)理論與方法專業(yè)和上海體育學(xué)院體育理論專業(yè)成為3個博士學(xué)位授權(quán)專業(yè)，標(biāo)志著我國體育學(xué)博士研究生培養(yǎng)體系的初步建立。到1996年底，我國體育學(xué)博士研究生培養(yǎng)的學(xué)科專業(yè)由原來的3個學(xué)科專業(yè)發(fā)展到運動生理學(xué)、體育教學(xué)理論與方法、運動訓(xùn)練學(xué)、體育理論、運動生物力學(xué)、武術(shù)教學(xué)理論與方法、運動生物化學(xué)等7個學(xué)科專業(yè)，累計招收了64名博士生，培養(yǎng)博士學(xué)位獲得者17名。1997年，國務(wù)院學(xué)位委員會和國家教育委員會頒布了《授予博士、碩士學(xué)位和培養(yǎng)研究生的學(xué)科、專業(yè)目錄》，設(shè)置了體育學(xué)一級學(xué)科，二級學(xué)科從原來的11個學(xué)科專業(yè)壓縮到4個學(xué)科專業(yè)，即體育人文社會學(xué)、運動人體科學(xué)、體育教育訓(xùn)練學(xué)和民族傳統(tǒng)體育學(xué)，在4個二級學(xué)科下設(shè)置若干個研究方向。
目前，我國體育學(xué)的一級學(xué)科博士學(xué)位授權(quán)點有四所院校，此外，還有13所院校擁有體育學(xué)二級學(xué)科博士學(xué)位授權(quán)，其中，體育教育訓(xùn)練學(xué)9個、體育人文社會學(xué)6個、運動人體科學(xué)3個、民族傳統(tǒng)體育學(xué)2個。同時還有三所體育院校聯(lián)合招收博士生，也有一些體育院系本校其它一級學(xué)科下也招收體育學(xué)博士生（表1）。其中，近三分之二的學(xué)位授予點是近幾年新增的，體育學(xué)博士研究生教育目前仍處于初級階段。
我國體育學(xué)博士研究生教育經(jīng)過20多年的發(fā)展，逐步形成了由體育院校為主，綜合性大學(xué)為輔的體育學(xué)博士生培養(yǎng)格局，改變了過去由體育院校為主的單一局面，形成了體育學(xué)博士研究生的開放性培養(yǎng)體系。
表1我國體育學(xué)博士學(xué)位授予單位及點的基本情況
隨著我國高等教育的跨越式發(fā)展，我國體育學(xué)博士研究生教育的發(fā)展速度也比較快，從招生規(guī)模就可以窺見一斑（圖1）。特別是2000年以來，體育學(xué)博士點的增多，招生規(guī)模的擴(kuò)大，使我國體育學(xué)博士研究生的培養(yǎng)上了一個新的臺階，但同時也引發(fā)了一系列值得思考的問題。
圖1我國體育學(xué)博士研究生招收情況
（引自盧亮球等，我國體育學(xué)博士研究生培養(yǎng)現(xiàn)狀、問題及對策）
2我國體育學(xué)博士研究生培養(yǎng)中存在的若干問題與思考
關(guān)于我國體育學(xué)博士研究生培養(yǎng)過程中的主要問題，曾有學(xué)者進(jìn)行過相關(guān)的調(diào)查（表2），基本反映了目前的實際情況，但與次相關(guān)的一些問題我們同樣也不能忽視。
表2我國體育學(xué)博士研究生培養(yǎng)質(zhì)量中存在的主要問題
注：引自盧亮球等，我國體育學(xué)博士研究生培養(yǎng)現(xiàn)狀、問題及對策
2．1規(guī)范入學(xué)考試，招收優(yōu)質(zhì)生源
博士研究生入學(xué)考試是衡量考生知識水平的一個重要依據(jù)，是提高博士生培養(yǎng)質(zhì)量的一個重要環(huán)節(jié)。體育學(xué)博士研究生考試一般分為初試和復(fù)試。初試是篩選的第一步，如何把握好初試的難易度？是依據(jù)考生的數(shù)量來確定，還是依據(jù)體育博士學(xué)位的要求來確定呢？如何在初試中使有實踐經(jīng)驗、科研能力較強(qiáng)但知識記憶卻一般的考生和那些只善于死記硬背的考生區(qū)別開來。這些問題都是在入學(xué)考試時要考慮的因素。因此，體育學(xué)博士研究生的入學(xué)考試并不是普通意義的測驗，而是一種多因素影響下的平衡、綜合、復(fù)雜的對考生能力的檢測，甚至有時是針對考生個體的一種判別。
在初試的筆試中有兩個重要環(huán)節(jié)值得注意，一是出題，一是評卷。科學(xué)合理的試題是篩選優(yōu)秀考生的第一步，除注意避免漏題外，更多的還是要對試題的難度、質(zhì)量進(jìn)行把關(guān)。其次是評卷過程中的客觀性，避免人情因素的影響，要做到公正、可信。在初試的基礎(chǔ)上做好復(fù)試更為重要，因為錄取博士研究生的總原則是把那些科研能力較強(qiáng)、理論基礎(chǔ)扎實，有一定創(chuàng)新能力，并能在經(jīng)過博士期間的學(xué)習(xí)后成為本學(xué)科的高精端專業(yè)人才和學(xué)科帶頭人的考生挑選出來。但是如何在初試的基礎(chǔ)上能把真正的人才甄別出來？用什么樣的方法來識別？這些都是需要進(jìn)一步研究的。初試分?jǐn)?shù)高低不是唯一的依據(jù)，還要注意考察考生的培養(yǎng)潛能，要對考生以往的科研能力進(jìn)行初步評估，對考生的德行要有所了解。另外，正確把握考試成績與導(dǎo)師自的關(guān)系也是非常重要的，在一定程度上要考慮導(dǎo)師的意見。
面對博士研究生報考人數(shù)越來越多的形勢，面對一些體育學(xué)博士點都是新增的局面，面對如何提高博士研究生培養(yǎng)質(zhì)量的疾呼。規(guī)范博士生入學(xué)考試，探討適應(yīng)體育學(xué)博士研究生培養(yǎng)招生規(guī)律的一套相對穩(wěn)定、程序公開、公平公正的命題、閱卷、復(fù)試、錄取制度，是當(dāng)前急待解決的重要問題之一。
2．2嚴(yán)格導(dǎo)師資格條件，擴(kuò)大導(dǎo)師隊伍
在博士研究生培養(yǎng)的過程中，導(dǎo)師具有他人不可替代的重要作用。我國從1981年創(chuàng)立學(xué)位制度，制定并實行了由國家評審博士研究生導(dǎo)師的辦法，制定了在教授中挑選學(xué)術(shù)造詣較深、科研成果顯著、對國家社會有重大貢獻(xiàn)的專家、學(xué)者擔(dān)任博士生導(dǎo)師的原則，聘任了一批博士生導(dǎo)師，對我國博士研究生教育的發(fā)展，對建立博士生培養(yǎng)制度起到了重要的作用。但是，隨著高等教育的發(fā)展，博士研究生規(guī)模的擴(kuò)大，以及高校辦學(xué)自的下放，博士生導(dǎo)師的資格確認(rèn)基本上由所在高校自己聘用。
隨著近年來體育學(xué)博士研究生規(guī)模的擴(kuò)大，帶來了博士導(dǎo)師數(shù)量明顯不足的問題。為了滿足招生的需要，一些院校不得不讓導(dǎo)師超限帶博士生，從而出現(xiàn)了一個導(dǎo)師一屆帶3～4名，甚至更多名博士生的現(xiàn)象，這其實是非正常的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了導(dǎo)師的能力。另一方面，還有通過降低導(dǎo)師資格條件，使那些實際上并無導(dǎo)師資格的教授也混入導(dǎo)師隊伍。特別是一些新增博士點的綜合院校，由于這些院校在申報博士一級學(xué)科授予權(quán)或點時，其借助的是綜合實力，而實際上體育學(xué)科能力可能并沒有達(dá)到培養(yǎng)博士研究生的條件，也就是說，其博士研究生導(dǎo)師的資格是值得質(zhì)疑的，有些導(dǎo)師甚至自己本人都沒有經(jīng)過博士、碩士研究生的經(jīng)歷。
在體育學(xué)博士研究生招收規(guī)模較大，博士導(dǎo)師短缺的這種狀況下，如何既能嚴(yán)把導(dǎo)師資格關(guān)口，又能充實擴(kuò)展導(dǎo)師隊伍是值得探索的問題。北京體育大學(xué)近年來主要采取了整合社會資源，聘請社會上實踐經(jīng)驗豐富、科研能力較強(qiáng)的體育學(xué)者或政府官員擔(dān)任博士導(dǎo)師，或從兄弟院校聘用有資格的教授擔(dān)任博士導(dǎo)師，雖然通過這兩種途徑緩解了博士導(dǎo)師的暫時短缺，但是從根本上是不能解決此問題的。因此，在體育學(xué)博士導(dǎo)師隊伍建設(shè)中，要從遠(yuǎn)景考慮，改革當(dāng)前的導(dǎo)師遴選制，建立“導(dǎo)師組（室）制”。對某一學(xué)科或某一方向的導(dǎo)師進(jìn)行整合，組建一個導(dǎo)師組或?qū)熓遥⑴渚哂胁┦繉W(xué)位、擁有科研項目、學(xué)術(shù)思想活躍、有培養(yǎng)前途的副教授參與博士研究生的培養(yǎng)，這樣培養(yǎng)1～2屆研究生下來，那些副教授也升格為教授了，同時也具有了博導(dǎo)的經(jīng)驗，這樣可盡快的擴(kuò)充博士導(dǎo)師隊伍，真正解決體育學(xué)博士導(dǎo)師緊缺，水平有限的問題了。
2．3創(chuàng)造條件，多種途徑培養(yǎng)博士研究生的創(chuàng)新能力
博士研究生培養(yǎng)的核心就是培養(yǎng)其創(chuàng)新能力，而創(chuàng)新能力的反映則主要通過其博士論文的價值折射。但是，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)不是單一的，而是多元的；也不僅是導(dǎo)師個人的影響，而是學(xué)校全面的培育。鑒于體育學(xué)博士研究生教育發(fā)展時間短，學(xué)科較弱，而且大部分博士點都是新近增加的，所以在培養(yǎng)博士生的創(chuàng)新能力方面更顯“心有余，力不足”。現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)校主要把培養(yǎng)博士生創(chuàng)新能力的重心放在“培養(yǎng)方案”、“課程建設(shè)”、“教學(xué)質(zhì)量”等方面，這是當(dāng)務(wù)之急的，的確在博士研究生課程建設(shè)方面存在許多問題，如有計劃無實施、有課程無教材、有教學(xué)無評價，等等。但是，從體育學(xué)科實踐性強(qiáng)的特點來看，博士研究生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，僅憑在教學(xué)中的培養(yǎng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，應(yīng)讓博士生走到體育實踐中去了解現(xiàn)實，獲取需求，追蹤熱點，聚焦難點。在實踐中得到鍛煉，在實踐中尋找創(chuàng)新，在實踐中培養(yǎng)能力，因為大多數(shù)博士研究生在本科和碩士期間接觸群眾體育、運動訓(xùn)練、學(xué)校體育就比較少。怎么樣讓博士生走向體育實踐，就成為問題的關(guān)鍵，這就需要學(xué)校、研究生院、博士生導(dǎo)師、博士生共同開辟途徑，創(chuàng)造條件，把博士生推向體育實踐一線，在實踐中培養(yǎng)博士生的創(chuàng)新能力。
北京體育大學(xué)是招收博士研究生較早的學(xué)校，在培養(yǎng)博士研究生創(chuàng)新能力方面積累的經(jīng)驗是值得借鑒的。北體研究生院在培養(yǎng)博士研究生創(chuàng)新能力方面走過了由主干到邊緣，由重點到全面的過程。所謂由主干到邊緣的做法是，由抓培養(yǎng)方案制定的科學(xué)性、前沿性、規(guī)范性；抓課程建設(shè)的先進(jìn)性；抓教學(xué)質(zhì)量的高規(guī)格；抓導(dǎo)師的責(zé)任和評估；走向了開辟新的途徑，抓學(xué)生在學(xué)校的第二課堂，聘請專家定期講學(xué)，建立“博士論壇”，加強(qiáng)博士生之間的互動與交流。
2．4監(jiān)控學(xué)位論文研究過程，提升論文質(zhì)量
1) 把好選題關(guān)。有了好的選題才能做出高水平的論文，體育學(xué)博士生論文的選題應(yīng)主要屬于體育學(xué)科前沿具有創(chuàng)新性的問題或?qū)W科發(fā)展中一些關(guān)鍵性的問題，選題的質(zhì)量是保證論文創(chuàng)新性的前提條件。博士論文的選題應(yīng)盡可能與導(dǎo)師的科研任務(wù)掛鉤，成為導(dǎo)師科研課題中相對獨立的一部分，或者是導(dǎo)師科研課題的延伸，博士生的論文選題如果能圍繞國家級重大課題，則比較容易取得新的突破。
2) 確保導(dǎo)師全程指導(dǎo)，這是培養(yǎng)博士研究生創(chuàng)新能力，提升論文質(zhì)量的重要保證。嚴(yán)格把好論文的選題、開題報告、中期檢查、論文撰寫等全過程，才能保證論文的創(chuàng)新水平和質(zhì)量。
3) 加強(qiáng)論文質(zhì)量管理制度建設(shè)，這是提高博士學(xué)位論文質(zhì)量的根本。應(yīng)圍繞學(xué)位論文的各個環(huán)節(jié)建立相應(yīng)的制度，以加強(qiáng)規(guī)范化的管理。具體可從論文的開題、論文中期檢查、論文評審三個大的環(huán)節(jié)制定規(guī)章制度（表3），比如，要在規(guī)定的時間內(nèi)開題，開題要走一定程序，而且應(yīng)建立負(fù)責(zé)人制度，這樣可與最終論文完成時的評審與答辯結(jié)合起來。
表3提高體育學(xué)博士論文質(zhì)量建立制度參考
論文開題相關(guān)制度論文中期檢查制度論文評審制度定期開題制度是否按計劃進(jìn)展盲審制度開題申請制度質(zhì)量監(jiān)控末位淘汰制度開題負(fù)責(zé)人制度導(dǎo)師指導(dǎo)情況獎勵制度在論文研究期間要對其是否按照舊開題設(shè)想進(jìn)行，論文質(zhì)量是否有所“注水”，導(dǎo)師指導(dǎo)是否到位與充分。在論文完成后，要對論文進(jìn)行盲審以確保質(zhì)量，并可采取末位淘汰與獎勵制度。這樣基本上對論文的由選題到最終的評審整個過程進(jìn)行了有效的監(jiān)控，較為充分的發(fā)揮了研究生管理部門的職能，對博士學(xué)位論文質(zhì)量的提升會起到積極的作用。
3提高體育學(xué)博士研究生培養(yǎng)質(zhì)量的策略
3．1明確形勢，確定博士研究生全國發(fā)展戰(zhàn)略
雖然現(xiàn)在有17所院校（包括聯(lián)合培養(yǎng)）具有招收體育學(xué)博士研究生的資格，但是從整體數(shù)量上來說并不多；從體育學(xué)博士研究生的發(fā)展來看，也僅有近20年的歷程，而且其2/3的學(xué)校卻只有7 a左右的發(fā)展時間。所以，體育學(xué)博士研究生的培養(yǎng)無論從時間，還是從規(guī)模上來說都是個“新生物”。在這種狀況下，應(yīng)該由一些部門出面組織研究一份體育學(xué)博士研究生全國發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃，逐步解決當(dāng)前存在的問題，為提高博士研究生培養(yǎng)的教育質(zhì)量服務(wù)。
3．2整合社會資源，優(yōu)勢互補(bǔ)聯(lián)合培養(yǎng)博士研究生
具有招收體育學(xué)博士研究生的學(xué)校在導(dǎo)師資源、課程資源、科學(xué)研究實驗條件、優(yōu)秀生源等方面，存在著分配上的不均。怎么樣充分利用、整合配置這些學(xué)校的資源，對培養(yǎng)高質(zhì)量的、有創(chuàng)新能力的博士研究生是非常必要的。另外，如何發(fā)揮各地體育科研機(jī)構(gòu)為培養(yǎng)博士研究生服務(wù)也是要思考的課題。為了提高體育學(xué)博士研究生的全面素質(zhì)和培養(yǎng)質(zhì)量，實現(xiàn)資源共享、優(yōu)勢互補(bǔ)，充分發(fā)揮人才和資源的綜合優(yōu)勢，應(yīng)該打破高等體育院校之間，高等體育院校與科研院所之間相互封閉的局面，鼓勵高等學(xué)校之間、與科研機(jī)構(gòu)之間加強(qiáng)交流與合作，開展多種形式的博士研究生聯(lián)合培養(yǎng)工作，建立開放的研究生培養(yǎng)體系。
3．3完善規(guī)章制度，實施博士研究生授予點評估機(jī)制
體育學(xué)博士研究生總體來說發(fā)展較晚，整個培養(yǎng)體系還不健全，還需要不斷完善。提高博士研究生的培養(yǎng)質(zhì)量，最好的辦法是用科學(xué)合理的制度去管理，這樣就需要完善和建立一系列的有關(guān)提高博士研究生培養(yǎng)質(zhì)量的規(guī)章制度。如招生制度、導(dǎo)師聘任制度、社會實踐制度、論文科研制度等等。國家要針對體育學(xué)科比較薄弱的特性，制定宏觀的政策引導(dǎo)其發(fā)展，對新增的博士授予點要跟蹤評估，不能只管授予，不管建設(shè)，不能只管結(jié)果評估，不管過程建設(shè)。因此，要加強(qiáng)對各體育學(xué)博士授予點的評估，形成一定的良性機(jī)制，促進(jìn)體育學(xué)博士研究生培養(yǎng)質(zhì)量的提高。
4結(jié)論
1) 目前，我國體育學(xué)共有4個一級學(xué)科博士學(xué)位授權(quán)點，全國14所大學(xué)擁有20個二級學(xué)科博士點。另外，還有三所體育院校聯(lián)合招收博士生，有一些體育院系本校其它一級學(xué)科下也招收博士研究生。其中近三分之二的學(xué)位授予點是近幾年新增的，體育學(xué)博士研究生教育發(fā)展尚處于初級階段。
2) 隨著我國體育學(xué)博士研究生的快速發(fā)展，引發(fā)了一系列值得思考的問題。如規(guī)范入學(xué)考試，招收優(yōu)質(zhì)生源，把招生納入博士研究生培養(yǎng)的全程中；嚴(yán)格導(dǎo)師資格，擴(kuò)大導(dǎo)師隊伍；創(chuàng)設(shè)條件，多種途徑培養(yǎng)博士研究生的創(chuàng)新能力；監(jiān)控學(xué)位論文研究過程，提升論文質(zhì)量等問題。
3) 鑒于當(dāng)前體育學(xué)博士研究生培養(yǎng)的現(xiàn)狀，要著重研究提高培養(yǎng)質(zhì)量的策略。可以從確定博士研究生全國發(fā)展戰(zhàn)略；整合社會資源，優(yōu)勢互補(bǔ)聯(lián)合培養(yǎng)博士研究生；完善規(guī)章制度，實施博士研究生授予點評估機(jī)制三個方面考慮。
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博士生教育是當(dāng)代國際上公認(rèn)的正規(guī)高等教育的最高層次。博士生教育的質(zhì)量和數(shù)量是衡量一個國家高等教育發(fā)達(dá)程度和文化科學(xué)發(fā)展水平及其潛力的一個重要標(biāo)志;它不僅關(guān)涉一個國家人才培養(yǎng)的整體質(zhì)量,而且影響到一個國家科學(xué)創(chuàng)新能力的儲備與民族文化的傳承,以及與之相關(guān)的學(xué)術(shù)聲譽與民族形象。
我國新聞傳播學(xué)科的博士生教育始于1985年。該年,中國人民大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)開始招收第一批新聞學(xué)博士生。直到上個世紀(jì)末,我國先后有人民大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、中國傳媒大學(xué)、武漢大學(xué)等四所高校和中國社科院擁有新聞傳播學(xué)科的博士學(xué)位授予權(quán),共設(shè)置了新聞學(xué)博士學(xué)位授予點5個、傳播學(xué)博士學(xué)位授予點3個。在這15年間,我國新聞傳播學(xué)博士生教育一直在穩(wěn)步發(fā)展,培養(yǎng)了一批活躍在新聞傳播學(xué)術(shù)界的出色人才,產(chǎn)生了一批優(yōu)秀的學(xué)術(shù)成果,同時也積累了一定的新聞傳播頂尖人才的培養(yǎng)經(jīng)驗。進(jìn)入新世紀(jì)后,在全國高校新聞傳播教育快速發(fā)展、且重點建設(shè)研究型新聞傳播學(xué)教育體系的要求在許多高校日益高漲的形勢下,經(jīng)過國務(wù)院學(xué)位委員會新聞傳播學(xué)科評議組的兩次評審,又先后有清華大學(xué)、華中科技大學(xué)、北京大學(xué)、四川大學(xué)、南京師范大學(xué)、暨南大學(xué)、浙江大學(xué)、上海大學(xué)、廈門大學(xué)和政治學(xué)院等十所高校獲得了新聞傳播學(xué)科的博士學(xué)位授予權(quán),新增設(shè)新聞學(xué)博士學(xué)位授予點6個,傳播學(xué)博士學(xué)位授予點7個。應(yīng)該說,經(jīng)過這兩次評審,我國新聞傳播學(xué)博士生教育有了一次整體規(guī)模的推進(jìn),打造了一個更寬廣的高層次新聞傳播人才的培養(yǎng)平臺,形成了競爭與合作的整體態(tài)勢;對于新聞傳播學(xué)博士生教育來說,這可謂是一次大的“躍進(jìn)”。
然而,毋庸置疑的是,量的增長、規(guī)模的擴(kuò)大并不必然帶來新聞傳播博士生教育質(zhì)的提升。尤其是在今天全國高校新聞傳播教育整體規(guī)模迅速擴(kuò)張的背景下,更應(yīng)該冷靜地對其最高階段博士生教育進(jìn)行審慎規(guī)劃、科學(xué)布局和系統(tǒng)建構(gòu),將其作為一個關(guān)系新聞傳播學(xué)長遠(yuǎn)發(fā)展的大計,進(jìn)行具有戰(zhàn)略性和基于科學(xué)發(fā)展觀的探討。
一、新聞傳播學(xué)博士生教育存在的主要問題
我國新聞傳播學(xué)博士生教育的20來年歷史與其他學(xué)科相比時間并不長,因此,一直是處于摸索和嘗試階段;加之近些年來,隨著教育環(huán)境的急劇變化以及教育目標(biāo)及體系的不斷調(diào)整,新聞傳播學(xué)博士生教育在發(fā)展的同時,也就不可避免地出現(xiàn)了一些不容忽視的問題:
首先,對博士生教育的目標(biāo)定位不夠明確。如前所述,博士生教育是正規(guī)高校教育的最高層次。這一層次的教育是將一個學(xué)科的知識體系與學(xué)科方法進(jìn)行綜合性地傳授和深入地積淀,并培養(yǎng)學(xué)生站在學(xué)科前沿和尖端,通過具有創(chuàng)新性和開拓性的研究以產(chǎn)生具有學(xué)術(shù)性和實踐性的成果的過程。這一具有普遍性的指導(dǎo)原則,應(yīng)用于不同學(xué)科,就需要針對本學(xué)科發(fā)展的要求和現(xiàn)狀,對自身的目標(biāo)定位作出準(zhǔn)確而清晰的界定。眾所周知,相對于其他人文社會科學(xué),新聞傳播學(xué)科有著自身的“獨特性”;它深深植根于人類對新聞傳播業(yè)的需要和理解之中[1];它既融合其他學(xué)科的知識和理論,又與實踐有著十分緊密的聯(lián)系。也正因為這一“獨特性”,新聞傳播學(xué)博士生教育在開創(chuàng)時,還曾一度被認(rèn)為沒有必要,也被質(zhì)疑到底要培養(yǎng)什么樣的人才。這正說明了中國新聞傳播學(xué)博士生教育面臨的定位問題。傳統(tǒng)上認(rèn)為,博士學(xué)位是精英性、研究性學(xué)位,是為從事學(xué)術(shù)工作或一些領(lǐng)域的應(yīng)用研究工作做準(zhǔn)備的。然而多年來,有為數(shù)不少的新聞傳播學(xué)博士實際上主要從事一般的教學(xué)工作和新聞傳播實務(wù)工作,而在自己的專業(yè)方面做的研究工作并不多。特別是近些年來,隨著眾多業(yè)界人士紛紛攻讀博士學(xué)位,博士學(xué)位的傳統(tǒng)目的(為研究進(jìn)行訓(xùn)練)和實際用途日漸分離,已是不爭的事實。新聞傳播學(xué)博士生教育究竟應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人才?新聞傳播學(xué)博士生教育的專業(yè)化究竟如何體現(xiàn)?新聞傳播學(xué)博士生的社會美譽度怎樣?如何將博士生教育與新聞傳播界的整體發(fā)展相聯(lián)系?對這些問題,新聞傳播學(xué)博士生教育理應(yīng)作出系統(tǒng)的、建制化的回答。
第二,博士生教育模式尚不夠清晰和穩(wěn)定。與博士生培養(yǎng)目標(biāo)定位的不確定相應(yīng)的是,新聞傳播學(xué)的博士生的培養(yǎng)模式還缺乏科學(xué)和深入的界定。目前一些新聞傳播院校的博士生培養(yǎng)方案基本上沿襲其他學(xué)科的模式,缺少對新聞傳播學(xué)科特點,以及學(xué)科需要掌握的知識及方法的全面探討,因此難以制定出針對自己學(xué)科特點的人才培養(yǎng)方案。如博士生的入學(xué)門檻應(yīng)該如何設(shè)定,是重在考察其學(xué)識和科研能力,還是重在考察其一般專業(yè)知識和外語水準(zhǔn)?博士生學(xué)習(xí)期間應(yīng)該掌握什么樣的知識體系和方法論,應(yīng)該開設(shè)哪些必需的課程?博士生的課程學(xué)習(xí)與學(xué)位論文怎樣銜接?博士生教育應(yīng)該采取歐洲式的教授與學(xué)生一對一式的傳授方式,還是采取像美國博士生培養(yǎng)中的集體培養(yǎng)方式,或者采取其他科學(xué)有效的方式?博士生要不要實行淘汰制,如何淘汰?在明晰新聞傳播學(xué)博士生教育模式時,對這些問題必須作出科學(xué)的回應(yīng)。但遺憾的是,由于經(jīng)驗的不足,認(rèn)識上的錯位,加之我國教育制度安排上的原因,致使一些高校的新聞傳播學(xué)博士生教育模式存在著比較嚴(yán)重的隨意性和不規(guī)范的現(xiàn)象。比如,一些很有科研素養(yǎng)和潛質(zhì)的考生,僅僅因為“英語差分”便被拒之博士候選人門外。再如,有的院校對博士生教育規(guī)定課程的學(xué)習(xí)重視不夠,課程如何設(shè)置、教師如何教、學(xué)生如何學(xué),都無“一定之規(guī)”,結(jié)果課程學(xué)習(xí)往往未能達(dá)到幫助學(xué)生獲得從事研究工作、準(zhǔn)備學(xué)位論文所必需的寬廣深厚的學(xué)科知識基礎(chǔ)的效果。還有,博士學(xué)位論文開題之前的資格考試或綜合性考試應(yīng)該如何“把好關(guān)”,有的院校也無明確的要求和規(guī)則,結(jié)果造成在培養(yǎng)過程中對博士生的學(xué)習(xí)效果和質(zhì)量缺乏“剛性”的制約和監(jiān)督機(jī)制,博士生只要進(jìn)了“門”一般都能拿到博士學(xué)位。
第三,一定程度的浮躁之風(fēng)對博士生教育造成不良影響。這一方面表現(xiàn)在近些年隨著招生規(guī)模急劇擴(kuò)張,師生比例失調(diào),師少生多,導(dǎo)師投入到每個學(xué)生身上的時間和精力減少,學(xué)術(shù)互動和交流受到影響,博士生教育的質(zhì)量呈現(xiàn)出下滑之趨。另一方面表現(xiàn)在培養(yǎng)目標(biāo)上,不是注重鼓勵博士生具有扎實深厚的理論功底、寬廣的學(xué)術(shù)視野和熟練到位的研究方法,而是以數(shù)量等硬指標(biāo)為指針,使得學(xué)生在學(xué)習(xí)期間將湊足文章的發(fā)表數(shù)當(dāng)作主要學(xué)習(xí)內(nèi)容。再一方面還表現(xiàn)在博士學(xué)位論文的把關(guān)上不嚴(yán),由于每年畢業(yè)生數(shù)量增加,在開題、答辯等環(huán)節(jié),對博士學(xué)位論文的要求有所下降;加之學(xué)風(fēng)不正,道德失范,致使弄虛作假,剽竊等現(xiàn)象在博士學(xué)位論文中也時有發(fā)生。
第四,博士生教育缺乏學(xué)術(shù)創(chuàng)新性和創(chuàng)造性。博士生教育的價值在于培養(yǎng)具有創(chuàng)造性的人才,產(chǎn)生具有創(chuàng)造性的智力成果。因此,檢驗博士生教育成效的主要標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該體現(xiàn)在博士學(xué)位論文的水平上。學(xué)位論文是博士生教育計劃的核心要素,必須是進(jìn)行創(chuàng)造性的研究,以對學(xué)科的建設(shè)與發(fā)展有獨特的貢獻(xiàn)。然而,實事求是地說,目前有些高校對此還缺乏足夠的認(rèn)識和高度的重視。其具體表現(xiàn)是:一些博士論文的選題或過于陳舊,或過于空泛,或流于瑣碎,或流于炒作,而不能把握當(dāng)前學(xué)術(shù)前沿,參與學(xué)術(shù)對話;一些博士論文的前期資料積累不夠扎實,因此不能針對最具價值的切入點進(jìn)行廣泛而深入地探討,論述流于粗放;一些博士生對所需了解的相關(guān)領(lǐng)域的知識涉獵不廣,基礎(chǔ)不牢,因此在論文撰寫過程中常常捉襟見肘,理論和方法運用不能做到嫻熟有秩;一些博士生在批判性、創(chuàng)造性等方面的訓(xùn)練不夠,造成思想的力度和對相關(guān)問題的挖掘和解決不力。這些都造成了一些論文成為資料的簡單梳理,即使有的選題具有新意,但由于研究功力不足,無法創(chuàng)造出具有創(chuàng)新性和學(xué)術(shù)價值的研究成果。
二、新聞傳播學(xué)博士生教育的幾點建議
新聞傳播學(xué)博士生教育存在的上述問題,有的是由于新聞傳播學(xué)科發(fā)展歷史較短,對學(xué)科規(guī)律和博士生教育規(guī)律相結(jié)合的一些根本性問題缺乏系統(tǒng)深入地全面整合和思考所致,有的是教育制度設(shè)計上的欠缺造成的,也有的是由于社會和教育所面臨的大環(huán)境的沖擊所導(dǎo)致。因此,筆者認(rèn)為,要解決這些問題,要使得我國新聞傳播學(xué)博士生教育得以可持續(xù)發(fā)展,為社會輸送真正優(yōu)秀的高層次人才,新聞傳播學(xué)教育自身應(yīng)積極借鑒國內(nèi)外博士生教育的經(jīng)驗,針對新聞傳播學(xué)的學(xué)科特點和中國新聞傳播學(xué)教育的特殊規(guī)律,結(jié)合人才需求與社會實際,整合教育資源,走出一條真正合乎科學(xué)的新聞傳播學(xué)博士生教育之路。
第一,科學(xué)界定新聞傳播學(xué)博士生教育的內(nèi)涵。大學(xué)的“教育理念是人們對大學(xué)精神、性質(zhì)、功能和使命的基本認(rèn)識,是對大學(xué)與外部世界諸元素之間關(guān)系的規(guī)定;它是大學(xué)內(nèi)容管理及運轉(zhuǎn)的理性認(rèn)識基礎(chǔ)”。[2]大學(xué)的新聞傳播教育作為一項專業(yè)性的教育,理應(yīng)如臺灣著名新聞傳播教育家鄭貞銘所言,“在技術(shù)學(xué)習(xí)之外,更要探討理論、從事研究,以期建立一套嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚擉w系,才能在高等學(xué)術(shù)殿堂中樹立起應(yīng)有的地位”。[3]為此,對于新聞傳播學(xué)科高層次人才的培養(yǎng),既要注重對其學(xué)術(shù)視野寬廣度的拓展,又要使其具有較強(qiáng)的專業(yè)性;既要使其具有較深厚的學(xué)養(yǎng)造詣,又要讓其關(guān)注學(xué)科前沿和現(xiàn)實的新聞傳播實踐,注意研究解決理論與實踐問題,具有很強(qiáng)的科學(xué)研究能力。這種人才應(yīng)是其他學(xué)科培養(yǎng)不出來的,在學(xué)術(shù)素養(yǎng)和科研上有自己的特色和專長。新聞傳播學(xué)博士生教育的目標(biāo)與方向,理應(yīng)瑣定在培養(yǎng)這樣的專業(yè)人才上,即著力為高校和科研機(jī)構(gòu)造就優(yōu)秀學(xué)者。
為了提高新聞傳播學(xué)博士生的學(xué)術(shù)素養(yǎng)與科研能力,新聞傳播學(xué)博士生教育必須科學(xué)規(guī)劃博士生的課程學(xué)習(xí),并加強(qiáng)對其在閱讀、讀書筆記、專題討論、研究方法等方面的訓(xùn)練和提高。近些年來,武漢大學(xué)新聞與傳播學(xué)院在博士生教育上,十分注重專業(yè)基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)。該院的博士生課程一般分為兩類,即知識類課程與研究類課程。前者以專業(yè)知識的系統(tǒng)掌握和融會貫通為目的,既有廣度,又有深度,并有相關(guān)研究成果的最新信息;課上還提供詳細(xì)的閱讀書目,要求博士生寫讀書報告,培養(yǎng)其欣賞和批判專業(yè)學(xué)術(shù)著作的能力。后者的目的是通過邊學(xué)邊做(研究),以培養(yǎng)和訓(xùn)練博士生從事研究和寫作的綜合能力;在課上,博士生們圍繞一個專題進(jìn)行思考、討論、做研究。這樣,不僅訓(xùn)練、提高博士生的研究和寫作能力,更重要的是營造了一個現(xiàn)實的專業(yè)研究者的工作環(huán)境,教會博士生如何進(jìn)行批判性的思考,如何遵循學(xué)術(shù)規(guī)范,如何使用各種研究資源,如何設(shè)計研究題目,如何解讀原始資料,如何回應(yīng)他人的批評和建議。這種訓(xùn)練實際上是一個鑄造學(xué)術(shù)文化或?qū)W術(shù)習(xí)性的過程。
此外,為了提高新聞傳播學(xué)博士生的學(xué)術(shù)素養(yǎng)與科研能力,還應(yīng)制定相應(yīng)的培養(yǎng)模式,對思想道德教育、課程設(shè)置、綜合考試內(nèi)容和方式、論文開題時間和形式、博士論文的學(xué)術(shù)規(guī)范等,制定出切實可行的、符合自身特點的方案,并嚴(yán)格實施。
第二,控制規(guī)模,嚴(yán)進(jìn)嚴(yán)出,打造新聞傳播學(xué)博士生教育的品牌效應(yīng)。新聞傳播學(xué)博士生教育的平臺隨著多家高校新聞傳播院系的加入而變得更加寬廣了,這同時也意味著博士生的數(shù)量和規(guī)模必將比以前有較大的增加。在這種情況下,更應(yīng)該注重維護(hù)新聞傳播學(xué)博士生教育的質(zhì)量,共同為提高教育成效、培養(yǎng)頂尖人才而努力。針對目前社會上對新聞傳播學(xué)博士生還缺乏廣泛的認(rèn)可和美譽,新聞傳播學(xué)博士生的整體效應(yīng)發(fā)揮尚未達(dá)到理想的程度,武漢大學(xué)新聞與傳播學(xué)院在博士生的招生、培養(yǎng)、資格考核、學(xué)位論文答辯以及學(xué)位授予上,比較注意通過制度建設(shè),嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)。一是控制招生規(guī)模。武漢大學(xué)新聞與傳播學(xué)院現(xiàn)有博士生導(dǎo)師15人,每年報考博士生人數(shù)達(dá)到三四百人之多,但招生人數(shù)一直控制在30人左右,平均每位博導(dǎo)招收2人。二是提高博士候選人門檻。這主要是借助資格考核(綜合考試)和學(xué)位論文的開題報告兩個環(huán)節(jié),實施篩選、淘汰,以保證德才兼?zhèn)涞暮细袢瞬胚M(jìn)入到博士候選人行列。三是嚴(yán)格規(guī)范學(xué)位論文的答辯和學(xué)位授予。
這主要通過學(xué)位論文雙盲評審、校內(nèi)外專家的集體評審以及學(xué)位公示等舉措,保證每個博士學(xué)位獲得者都是符合標(biāo)準(zhǔn)的優(yōu)秀人才。近些年來,武漢大學(xué)新聞與傳播學(xué)院每年只有不到十位博士生獲得博士學(xué)位,占當(dāng)年招生人數(shù)的三分之一左右。
第三,重視博士生導(dǎo)師及指導(dǎo)團(tuán)隊的綜合素質(zhì)要求和能力考核,確保博士生教育師資隊伍的素質(zhì)及其指導(dǎo)教育真正發(fā)揮應(yīng)有的作用。博士生導(dǎo)師及其指導(dǎo)團(tuán)隊在招生、培養(yǎng)學(xué)生及博士論文答辯等方面較其他層次的教育具有更大的權(quán)限,因此要重視博士生導(dǎo)師人選的遴選,重視其“人格”塑造和“師德垂范”;同時要引導(dǎo)、促進(jìn)博士生導(dǎo)師在博士生課程教學(xué)、科學(xué)研究、論文把關(guān)等方面加大指導(dǎo)力度,鼓勵導(dǎo)師與學(xué)生經(jīng)常交流、溝通。武漢大學(xué)新聞與傳播學(xué)院對博士生導(dǎo)師所進(jìn)行的遴選和考核,就包括著學(xué)術(shù)水平、道德素養(yǎng)、敬業(yè)態(tài)度、組織能力以及待人處事等方面的內(nèi)容。與此同時,還十分注重將學(xué)生的成才與導(dǎo)師的責(zé)任感、信譽、綜合素養(yǎng)聯(lián)系起來,注重維護(hù)導(dǎo)師職責(zé)的神圣性和榮譽感。
第四,實行差異化競爭與合作,實現(xiàn)博士生教育的多元化。在博大精深且具備批判精神、創(chuàng)新能力和實踐能力的整體素質(zhì)要求下,各院校新聞傳播學(xué)博士學(xué)位授權(quán)點應(yīng)彰顯自己的特色,根據(jù)自己的學(xué)科優(yōu)勢和特色側(cè)重培養(yǎng)博士生,使其成為該領(lǐng)域和方向的頂尖人才,從而促進(jìn)人才與學(xué)科前沿接軌。這不僅要體現(xiàn)在博士學(xué)位論文的選題和創(chuàng)新性上,而且應(yīng)系統(tǒng)地體現(xiàn)在博士生培養(yǎng)的各個環(huán)節(jié)上。目前與其他人文社會學(xué)科相比,新聞傳播學(xué)的整體發(fā)展水平并不高,高質(zhì)量學(xué)術(shù)研究成果、學(xué)養(yǎng)深厚的優(yōu)秀人才并不充裕,因此博士生教育更應(yīng)成為促進(jìn)新聞傳播學(xué)科發(fā)展和高層次專業(yè)化人才輩出的舞臺。
第五,確保博士生教育的經(jīng)費投入,開拓多元化經(jīng)費籌措渠道。要發(fā)展就要有投入,博士生教育要加大經(jīng)費投入,尤其是在學(xué)術(shù)研究上以及優(yōu)秀人才與成果的獎勵上,更應(yīng)有足夠的經(jīng)費支撐。隨著高等教育大眾化的實現(xiàn),高等教育的資助渠道必將越來越多樣化,對此,我們要注意積極爭取,大力開拓、吸納。近年來,武漢大學(xué)新聞與傳播學(xué)院除了通過課題申報,爭取政府和學(xué)校撥款外,還十分注意與相關(guān)傳媒、產(chǎn)業(yè)合作,拓展經(jīng)費來源。目前,全院博導(dǎo)的科研經(jīng)費年均人平在8萬元以上。
總之,在今天新的人文社會科學(xué)革命和大眾化高等教育的時代,為了使新聞傳播學(xué)博士生教育發(fā)展成為一種培養(yǎng)有創(chuàng)造力的優(yōu)秀學(xué)者的有效途徑,應(yīng)著力注重完善其基本結(jié)構(gòu),擴(kuò)展其必需的學(xué)科知識,力求教學(xué)質(zhì)量優(yōu)秀和研究設(shè)施、成果先進(jìn),從而便于其在規(guī)模增加的基礎(chǔ)上盡快建立并完善有自身特色的多樣化、高質(zhì)量的學(xué)術(shù)體系。
參考文獻(xiàn):
[1]單波.反思新聞教育[J].新聞與傳播研究,1998(4).
博士生教育是當(dāng)代國際上公認(rèn)的正規(guī)高等教育的最高層次。博士生教育的質(zhì)量和數(shù)量是衡量一個國家高等教育發(fā)達(dá)程度和文化科學(xué)發(fā)展水平及其潛力的一個重要標(biāo)志;它不僅關(guān)涉一個國家人才培養(yǎng)的整體質(zhì)量,而且影響到一個國家科學(xué)創(chuàng)新能力的儲備與民族文化的傳承,以及與之相關(guān)的學(xué)術(shù)聲譽與民族形象。
我國新聞傳播學(xué)科的博士生教育始于1985年。該年,中國人民大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)開始招收第一批新聞學(xué)博士生。直到上個世紀(jì)末,我國先后有人民大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、中國傳媒大學(xué)、武漢大學(xué)等四所高校和中國社科院擁有新聞傳播學(xué)科的博士學(xué)位授予權(quán),共設(shè)置了新聞學(xué)博士學(xué)位授予點5個、傳播學(xué)博士學(xué)位授予點3個。在這15年間,我國新聞傳播學(xué)博士生教育一直在穩(wěn)步發(fā)展,培養(yǎng)了一批活躍在新聞傳播學(xué)術(shù)界的出色人才,產(chǎn)生了一批優(yōu)秀的學(xué)術(shù)成果,同時也積累了一定的新聞傳播頂尖人才的培養(yǎng)經(jīng)驗。進(jìn)入新世紀(jì)后,在全國高校新聞傳播教育快速發(fā)展、且重點建設(shè)研究型新聞傳播學(xué)教育體系的要求在許多高校日益高漲的形勢下,經(jīng)過國務(wù)院學(xué)位委員會新聞傳播學(xué)科評議組的兩次評審,又先后有清華大學(xué)、華中科技大學(xué)、北京大學(xué)、四川大學(xué)、南京師范大學(xué)、暨南大學(xué)、浙江大學(xué)、上海大學(xué)、廈門大學(xué)和政治學(xué)院等十所高校獲得了新聞傳播學(xué)科的博士學(xué)位授予權(quán),新增設(shè)新聞學(xué)博士學(xué)位授予點6個,傳播學(xué)博士學(xué)位授予點7個。應(yīng)該說,經(jīng)過這兩次評審,我國新聞傳播學(xué)博士生教育有了一次整體規(guī)模的推進(jìn),打造了一個更寬廣的高層次新聞傳播人才的培養(yǎng)平臺,形成了競爭與合作的整體態(tài)勢;對于新聞傳播學(xué)博士生教育來說,這可謂是一次大的“躍進(jìn)”。
然而,毋庸置疑的是,量的增長、規(guī)模的擴(kuò)大并不必然帶來新聞傳播博士生教育質(zhì)的提升。尤其是在今天全國高校新聞傳播教育整體規(guī)模迅速擴(kuò)張的背景下,更應(yīng)該冷靜地對其最高階段博士生教育進(jìn)行審慎規(guī)劃、科學(xué)布局和系統(tǒng)建構(gòu),將其作為一個關(guān)系新聞傳播學(xué)長遠(yuǎn)發(fā)展的大計,進(jìn)行具有戰(zhàn)略性和基于科學(xué)發(fā)展觀的探討。
一、新聞傳播學(xué)博士生教育存在的主要問題
我國新聞傳播學(xué)博士生教育的20來年歷史與其他學(xué)科相比時間并不長,因此,一直是處于摸索和嘗試階段;加之近些年來,隨著教育環(huán)境的急劇變化以及教育目標(biāo)及體系的不斷調(diào)整,新聞傳播學(xué)博士生教育在發(fā)展的同時,也就不可避免地出現(xiàn)了一些不容忽視的問題:
首先,對博士生教育的目標(biāo)定位不夠明確。如前所述,博士生教育是正規(guī)高校教育的最高層次。這一層次的教育是將一個學(xué)科的知識體系與學(xué)科方法進(jìn)行綜合性地傳授和深入地積淀,并培養(yǎng)學(xué)生站在學(xué)科前沿和尖端,通過具有創(chuàng)新性和開拓性的研究以產(chǎn)生具有學(xué)術(shù)性和實踐性的成果的過程。這一具有普遍性的指導(dǎo)原則,應(yīng)用于不同學(xué)科,就需要針對本學(xué)科發(fā)展的要求和現(xiàn)狀,對自身的目標(biāo)定位作出準(zhǔn)確而清晰的界定。眾所周知,相對于其他人文社會科學(xué),新聞傳播學(xué)科有著自身的“獨特性”;它深深植根于人類對新聞傳播業(yè)的需要和理解之中[1];它既融合其他學(xué)科的知識和理論,又與實踐有著十分緊密的聯(lián)系。也正因為這一“獨特性”,新聞傳播學(xué)博士生教育在開創(chuàng)時,還曾一度被認(rèn)為沒有必要,也被質(zhì)疑到底要培養(yǎng)什么樣的人才。這正說明了中國新聞傳播學(xué)博士生教育面臨的定位問題。傳統(tǒng)上認(rèn)為,博士學(xué)位是精英性、研究性學(xué)位,是為從事學(xué)術(shù)工作或一些領(lǐng)域的應(yīng)用研究工作做準(zhǔn)備的。然而多年來,有為數(shù)不少的新聞傳播學(xué)博士實際上主要從事一般的教學(xué)工作和新聞傳播實務(wù)工作,而在自己的專業(yè)方面做的研究工作并不多。特別是近些年來,隨著眾多業(yè)界人士紛紛攻讀博士學(xué)位,博士學(xué)位的傳統(tǒng)目的(為研究進(jìn)行訓(xùn)練)和實際用途日漸分離,已是不爭的事實。新聞傳播學(xué)博士生教育究竟應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人才?新聞傳播學(xué)博士生教育的專業(yè)化究竟如何體現(xiàn)?新聞傳播學(xué)博士生的社會美譽度怎樣?如何將博士生教育與新聞傳播界的整體發(fā)展相聯(lián)系?對這些問題,新聞傳播學(xué)博士生教育理應(yīng)作出系統(tǒng)的、建制化的回答。
第二,博士生教育模式尚不夠清晰和穩(wěn)定。與博士生培養(yǎng)目標(biāo)定位的不確定相應(yīng)的是,新聞傳播學(xué)的博士生的培養(yǎng)模式還缺乏科學(xué)和深入的界定。目前一些新聞傳播院校的博士生培養(yǎng)方案基本上沿襲其他學(xué)科的模式,缺少對新聞傳播學(xué)科特點,以及學(xué)科需要掌握的知識及方法的全面探討,因此難以制定出針對自己學(xué)科特點的人才培養(yǎng)方案。如博士生的入學(xué)門檻應(yīng)該如何設(shè)定,是重在考察其學(xué)識和科研能力,還是重在考察其一般專業(yè)知識和外語水準(zhǔn)?博士生學(xué)習(xí)期間應(yīng)該掌握什么樣的知識體系和方法論,應(yīng)該開設(shè)哪些必需的課程?博士生的課程學(xué)習(xí)與學(xué)位論文怎樣銜接?博士生教育應(yīng)該采取歐洲式的教授與學(xué)生一對一式的傳授方式,還是采取像美國博士生培養(yǎng)中的集體培養(yǎng)方式,或者采取其他科學(xué)有效的方式?博士生要不要實行淘汰制,如何淘汰?在明晰新聞傳播學(xué)博士生教育模式時,對這些問題必須作出科學(xué)的回應(yīng)。但遺憾的是,由于經(jīng)驗的不足,認(rèn)識上的錯位,加之我國教育制度安排上的原因,致使一些高校的新聞傳播學(xué)博士生教育模式存在著比較嚴(yán)重的隨意性和不規(guī)范的現(xiàn)象。比如,一些很有科研素養(yǎng)和潛質(zhì)的考生,僅僅因為“英語差分”便被拒之博士候選人門外。再如,有的院校對博士生教育規(guī)定課程的學(xué)習(xí)重視不夠,課程如何設(shè)置、教師如何教、學(xué)生如何學(xué),都無“一定之規(guī)”,結(jié)果課程學(xué)習(xí)往往未能達(dá)到幫助學(xué)生獲得從事研究工作、準(zhǔn)備學(xué)位論文所必需的寬廣深厚的學(xué)科知識基礎(chǔ)的效果。還有,博士學(xué)位論文開題之前的資格考試或綜合性考試應(yīng)該如何“把好關(guān)”,有的院校也無明確的要求和規(guī)則,結(jié)果造成在培養(yǎng)過程中對博士生的學(xué)習(xí)效果和質(zhì)量缺乏“剛性”的制約和監(jiān)督機(jī)制,博士生只要進(jìn)了“門”一般都能拿到博士學(xué)位。
第三,一定程度的浮躁之風(fēng)對博士生教育造成不良影響。這一方面表現(xiàn)在近些年隨著招生規(guī)模急劇擴(kuò)張,師生比例失調(diào),師少生多,導(dǎo)師投入到每個學(xué)生身上的時間和精力減少,學(xué)術(shù)互動和交流受到影響,博士生教育的質(zhì)量呈現(xiàn)出下滑之趨。另一方面表現(xiàn)在培養(yǎng)目標(biāo)上,不是注重鼓勵博士生具有扎實深厚的理論功底、寬廣的學(xué)術(shù)視野和熟練到位的研究方法,而是以數(shù)量等硬指標(biāo)為指針,使得學(xué)生在學(xué)習(xí)期間將湊足文章的發(fā)表數(shù)當(dāng)作主要學(xué)習(xí)內(nèi)容。再一方面還表現(xiàn)在博士學(xué)位論文的把關(guān)上不嚴(yán),由于每年畢業(yè)生數(shù)量增加,在開題、答辯等環(huán)節(jié),對博士學(xué)位論文的要求有所下降;加之學(xué)風(fēng)不正,道德失范,致使弄虛作假,剽竊等現(xiàn)象在博士學(xué)位論文中也時有發(fā)生。
第四,博士生教育缺乏學(xué)術(shù)創(chuàng)新性和創(chuàng)造性。博士生教育的價值在于培養(yǎng)具有創(chuàng)造性的人才,產(chǎn)生具有創(chuàng)造性的智力成果。因此,檢驗博士生教育成效的主要標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該體現(xiàn)在博士學(xué)位論文的水平上。學(xué)位論文是博士生教育計劃的核心要素,必須是進(jìn)行創(chuàng)造性的研究,以對學(xué)科的建設(shè)與發(fā)展有獨特的貢獻(xiàn)。然而,實事求是地說,目前有些高校對此還缺乏足夠的認(rèn)識和高度的重視。其具體表現(xiàn)是:一些博士論文的選題或過于陳舊,或過于空泛,或流于瑣碎,或流于炒作,而不能把握當(dāng)前學(xué)術(shù)前沿,參與學(xué)術(shù)對話;一些博士論文的前期資料積累不夠扎實,因此不能針對最具價值的切入點進(jìn)行廣泛而深入地探討,論述流于粗放;一些博士生對所需了解的相關(guān)領(lǐng)域的知識涉獵不廣,基礎(chǔ)不牢,因此在論文撰寫過程中常常捉襟見肘,理論和方法運用不能做到嫻熟有秩;一些博士生在批判性、創(chuàng)造性等方面的訓(xùn)練不夠,造成思想的力度和對相關(guān)問題的挖掘和解決不力。這些都造成了一些論文成為資料的簡單梳理,即使有的選題具有新意,但由于研究功力不足,無法創(chuàng)造出具有創(chuàng)新性和學(xué)術(shù)價值的研究成果。
二、新聞傳播學(xué)博士生教育的幾點建議
新聞傳播學(xué)博士生教育存在的上述問題,有的是由于新聞傳播學(xué)科發(fā)展歷史較短,對學(xué)科規(guī)律和博士生教育規(guī)律相結(jié)合的一些根本性問題缺乏系統(tǒng)深入地全面整合和思考所致,有的是教育制度設(shè)計上的欠缺造成的,也有的是由于社會和教育所面臨的大環(huán)境的沖擊所導(dǎo)致。因此,筆者認(rèn)為,要解決這些問題,要使得我國新聞傳播學(xué)博士生教育得以可持續(xù)發(fā)展,為社會輸送真正優(yōu)秀的高層次人才,新聞傳播學(xué)教育自身應(yīng)積極借鑒國內(nèi)外博士生教育的經(jīng)驗,針對新聞傳播學(xué)的學(xué)科特點和中國新聞傳播學(xué)教育的特殊規(guī)律,結(jié)合人才需求與社會實際,整合教育資源,走出一條真正合乎科學(xué)的新聞傳播學(xué)博士生教育之路。
第一,科學(xué)界定新聞傳播學(xué)博士生教育的內(nèi)涵。大學(xué)的“教育理念是人們對大學(xué)精神、性質(zhì)、功能和使命的基本認(rèn)識,是對大學(xué)與外部世界諸元素之間關(guān)系的規(guī)定;它是大學(xué)內(nèi)容管理及運轉(zhuǎn)的理性認(rèn)識基礎(chǔ)”。[2]大學(xué)的新聞傳播教育作為一項專業(yè)性的教育,理應(yīng)如臺灣著名新聞傳播教育家鄭貞銘所言,“在技術(shù)學(xué)習(xí)之外,更要探討理論、從事研究,以期建立一套嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚擉w系,才能在高等學(xué)術(shù)殿堂中樹立起應(yīng)有的地位”。[3]為此,對于新聞傳播學(xué)科高層次人才的培養(yǎng),既要注重對其學(xué)術(shù)視野寬廣度的拓展,又要使其具有較強(qiáng)的專業(yè)性;既要使其具有較深厚的學(xué)養(yǎng)造詣,又要讓其關(guān)注學(xué)科前沿和現(xiàn)實的新聞傳播實踐,注意研究解決理論與實踐問題,具有很強(qiáng)的科學(xué)研究能力。這種人才應(yīng)是其他學(xué)科培養(yǎng)不出來的,在學(xué)術(shù)素養(yǎng)和科研上有自己的特色和專長。新聞傳播學(xué)博士生教育的目標(biāo)與方向,理應(yīng)瑣定在培養(yǎng)這樣的專業(yè)人才上,即著力為高校和科研機(jī)構(gòu)造就優(yōu)秀學(xué)者。
為了提高新聞傳播學(xué)博士生的學(xué)術(shù)素養(yǎng)與科研能力,新聞傳播學(xué)博士生教育必須科學(xué)規(guī)劃博士生的課程學(xué)習(xí),并加強(qiáng)對其在閱讀、讀書筆記、專題討論、研究方法等方面的訓(xùn)練和提高。近些年來,武漢大學(xué)新聞與傳播學(xué)院在博士生教育上,十分注重專業(yè)基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)。該院的博士生課程一般分為兩類,即知識類課程與研究類課程。前者以專業(yè)知識的系統(tǒng)掌握和融會貫通為目的,既有廣度,又有深度,并有相關(guān)研究成果的最新信息;課上還提供詳細(xì)的閱讀書目,要求博士生寫讀書報告,培養(yǎng)其欣賞和批判專業(yè)學(xué)術(shù)著作的能力。后者的目的是通過邊學(xué)邊做(研究),以培養(yǎng)和訓(xùn)練博士生從事研究和寫作的綜合能力;在課上,博士生們圍繞一個專題進(jìn)行思考、討論、做研究。這樣,不僅訓(xùn)練、提高博士生的研究和寫作能力,更重要的是營造了一個現(xiàn)實的專業(yè)研究者的工作環(huán)境,教會博士生如何進(jìn)行批判性的思考,如何遵循學(xué)術(shù)規(guī)范,如何使用各種研究資源,如何設(shè)計研究題目,如何解讀原始資料,如何回應(yīng)他人的批評和建議。這種訓(xùn)練實際上是一個鑄造學(xué)術(shù)文化或?qū)W術(shù)習(xí)性的過程。
此外,為了提高新聞傳播學(xué)博士生的學(xué)術(shù)素養(yǎng)與科研能力,還應(yīng)制定相應(yīng)的培養(yǎng)模式,對思想道德教育、課程設(shè)置、綜合考試內(nèi)容和方式、論文開題時間和形式、博士論文的學(xué)術(shù)規(guī)范等,制定出切實可行的、符合自身特點的方案,并嚴(yán)格實施。
第二,控制規(guī)模,嚴(yán)進(jìn)嚴(yán)出,打造新聞傳播學(xué)博士生教育的品牌效應(yīng)。新聞傳播學(xué)博士生教育的平臺隨著多家高校新聞傳播院系的加入而變得更加寬廣了,這同時也意味著博士生的數(shù)量和規(guī)模必將比以前有較大的增加。在這種情況下,更應(yīng)該注重維護(hù)新聞傳播學(xué)博士生教育的質(zhì)量,共同為提高教育成效、培養(yǎng)頂尖人才而努力。針對目前社會上對新聞傳播學(xué)博士生還缺乏廣泛的認(rèn)可和美譽,新聞傳播學(xué)博士生的整體效應(yīng)發(fā)揮尚未達(dá)到理想的程度,武漢大學(xué)新聞與傳播學(xué)院在博士生的招生、培養(yǎng)、資格考核、學(xué)位論文答辯以及學(xué)位授予上,比較注意通過制度建設(shè),嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)。一是控制招生規(guī)模。武漢大學(xué)新聞與傳播學(xué)院現(xiàn)有博士生導(dǎo)師15人,每年報考博士生人數(shù)達(dá)到三四百人之多,但招生人數(shù)一直控制在30人左右,平均每位博導(dǎo)招收2人。二是提高博士候選人門檻。這主要是借助資格考核(綜合考試)和學(xué)位論文的開題報告兩個環(huán)節(jié),實施篩選、淘汰,以保證德才兼?zhèn)涞暮细袢瞬胚M(jìn)入到博士候選人行列。三是嚴(yán)格規(guī)范學(xué)位論文的答辯和學(xué)位授予。
這主要通過學(xué)位論文雙盲評審、校內(nèi)外專家的集體評審以及學(xué)位公示等舉措,保證每個博士學(xué)位獲得者都是符合標(biāo)準(zhǔn)的優(yōu)秀人才。近些年來,武漢大學(xué)新聞與傳播學(xué)院每年只有不到十位博士生獲得博士學(xué)位,占當(dāng)年招生人數(shù)的三分之一左右。
第三,重視博士生導(dǎo)師及指導(dǎo)團(tuán)隊的綜合素質(zhì)要求和能力考核,確保博士生教育師資隊伍的素質(zhì)及其指導(dǎo)教育真正發(fā)揮應(yīng)有的作用。博士生導(dǎo)師及其指導(dǎo)團(tuán)隊在招生、培養(yǎng)學(xué)生及博士論文答辯等方面較其他層次的教育具有更大的權(quán)限,因此要重視博士生導(dǎo)師人選的遴選,重視其“人格”塑造和“師德垂范”;同時要引導(dǎo)、促進(jìn)博士生導(dǎo)師在博士生課程教學(xué)、科學(xué)研究、論文把關(guān)等方面加大指導(dǎo)力度,鼓勵導(dǎo)師與學(xué)生經(jīng)常交流、溝通。武漢大學(xué)新聞與傳播學(xué)院對博士生導(dǎo)師所進(jìn)行的遴選和考核,就包括著學(xué)術(shù)水平、道德素養(yǎng)、敬業(yè)態(tài)度、組織能力以及待人處事等方面的內(nèi)容。與此同時,還十分注重將學(xué)生的成才與導(dǎo)師的責(zé)任感、信譽、綜合素養(yǎng)聯(lián)系起來,注重維護(hù)導(dǎo)師職責(zé)的神圣性和榮譽感。
第四,實行差異化競爭與合作,實現(xiàn)博士生教育的多元化。在博大精深且具備批判精神、創(chuàng)新能力和實踐能力的整體素質(zhì)要求下,各院校新聞傳播學(xué)博士學(xué)位授權(quán)點應(yīng)彰顯自己的特色,根據(jù)自己的學(xué)科優(yōu)勢和特色側(cè)重培養(yǎng)博士生,使其成為該領(lǐng)域和方向的頂尖人才,從而促進(jìn)人才與學(xué)科前沿接軌。這不僅要體現(xiàn)在博士學(xué)位論文的選題和創(chuàng)新性上,而且應(yīng)系統(tǒng)地體現(xiàn)在博士生培養(yǎng)的各個環(huán)節(jié)上。目前與其他人文社會學(xué)科相比,新聞傳播學(xué)的整體發(fā)展水平并不高,高質(zhì)量學(xué)術(shù)研究成果、學(xué)養(yǎng)深厚的優(yōu)秀人才并不充裕,因此博士生教育更應(yīng)成為促進(jìn)新聞傳播學(xué)科發(fā)展和高層次專業(yè)化人才輩出的舞臺。
第五,確保博士生教育的經(jīng)費投入,開拓多元化經(jīng)費籌措渠道。要發(fā)展就要有投入,博士生教育要加大經(jīng)費投入,尤其是在學(xué)術(shù)研究上以及優(yōu)秀人才與成果的獎勵上,更應(yīng)有足夠的經(jīng)費支撐。隨著高等教育大眾化的實現(xiàn),高等教育的資助渠道必將越來越多樣化,對此,我們要注意積極爭取,大力開拓、吸納。近年來,武漢大學(xué)新聞與傳播學(xué)院除了通過課題申報,爭取政府和學(xué)校撥款外,還十分注意與相關(guān)傳媒、產(chǎn)業(yè)合作,拓展經(jīng)費來源。目前,全院博導(dǎo)的科研經(jīng)費年均人平在8萬元以上。
總之,在今天新的人文社會科學(xué)革命和大眾化高等教育的時代,為了使新聞傳播學(xué)博士生教育發(fā)展成為一種培養(yǎng)有創(chuàng)造力的優(yōu)秀學(xué)者的有效途徑,應(yīng)著力注重完善其基本結(jié)構(gòu),擴(kuò)展其必需的學(xué)科知識,力求教學(xué)質(zhì)量優(yōu)秀和研究設(shè)施、成果先進(jìn),從而便于其在規(guī)模增加的基礎(chǔ)上盡快建立并完善有自身特色的多樣化、高質(zhì)量的學(xué)術(shù)體系。
參考文獻(xiàn):
[1]單波.反思新聞教育[J].新聞與傳播研究,1998(4).
可是，有誰能夠把“二人臺”置于歷史與地理縱橫交織的宏偉坐標(biāo)中，確認(rèn)它為三大文化板塊地緣交融所形成的“西口路”經(jīng)濟(jì)文化生活的結(jié)晶，對它進(jìn)行高視角的觀照和細(xì)致入微的透視？有誰能夠深入到當(dāng)代二人臺班社里，跟演員和演奏員們?nèi)宕尾晦o辛勞重走西口路，親身體驗?zāi)潜硌菪〗M和觀賞群體在山溝僻壤間魚水相依、互動相激的鮮活場景，那充溢生機(jī)的民俗文化氛圍？有誰能夠把鄉(xiāng)間土屋墻上用紅紙張貼的賬單――把演出若干場的出資人姓名和款項盡行公示的紅榜一幅幅拍攝下來，作為當(dāng)代文化生態(tài)的活見證搜集保存起來，統(tǒng)計梳理出來，進(jìn)行音樂社會學(xué)和音樂文化學(xué)的研究？除了楊紅，我還沒有發(fā)現(xiàn)第二人。
楊紅專著《社會變遷中的二人臺研究》近日由中央音樂學(xué)院出版社出版。這是她2004年獲香港中文大學(xué)研究院哲學(xué)博士的學(xué)位論文。這篇博士論文的方法論采納法國文化人類學(xué)家皮埃爾?布爾迪厄所倡導(dǎo)的“參與客化法”（王銘銘譯名participant objectivation）。這方法的特點在于：不僅強(qiáng)調(diào)研究者對于所研究文化事象的親身參與，而且要求把“局外”與“局內(nèi)”溝通融合，充分“對象化”，達(dá)到高度客觀性的認(rèn)知。可貴的是，楊紅不僅從理論上準(zhǔn)確地把握了這一方法，而且身體力行，把這方法的精髓化作自己的科研實踐，去采錄，去詢問，去統(tǒng)計，去梳理，去洞察。因此，她所廣泛閱讀的大量文獻(xiàn)資料就從紙面上活躍起來了，成為“客觀性認(rèn)知”的歷史支撐和地理鋪墊，共同還文化事象以深度真實的本來面貌。
關(guān)于二人臺在當(dāng)代的生存際遇，有必要再度重視“路文化”這一概念。在近幾百年間，二人臺藝術(shù)是在“西口路”的經(jīng)濟(jì)文化獨特生態(tài)中萌生、發(fā)展并成熟起來的，它的表演場景是“西口路”上一個個“點”的鄉(xiāng)鎮(zhèn)市集，給它注人經(jīng)濟(jì)與文化養(yǎng)分的是這些“點”上的底層老百姓。近幾十年來，二人臺的不少劇團(tuán)開始登上大城市的國營劇場，不少人認(rèn)為這就是標(biāo)志著二人臺藝術(shù)“登大雅之堂”的“輝煌”時期。楊紅的田野調(diào)查展示了三類文化生態(tài)的對比：（1）國營編制的劇團(tuán)劇場，(2)都市娛樂場所的火爆炒作，（3)民間班社在鄉(xiāng)間的流動演出。我們能從對比中看出，保持著二人臺固有生命力的，是第三類文化生態(tài)。那么，第三類文化生態(tài)何以能保持固有的生命力呢？是由于：它不脫離傳統(tǒng)音樂文化的沃土，它滿足廣大農(nóng)村老百姓的文化需求，它在密布于廣大地域的許許多多“點”上吸納又播灑民族文化資源。這三項文化優(yōu)勢，用一個詞來概括，那就是“路文化”。我們不妨大膽地斷言，二人臺在新世紀(jì)要保持自己的勃勃生機(jī)，必須牢牢握住那“路文化”的命根子。
―Introduction and Criticism to Aesthetic Existence
ZHONG Cheng-xiang
傅守祥博士的新著《審美化生存――消費時代大眾文化的審美想象與哲學(xué)批判》(中國傳媒大學(xué)出版社,2008年版)出版了,這是進(jìn)入新世紀(jì)以來審美文化研究領(lǐng)域很有實力的一項創(chuàng)新性成果。
這部專著起始于他的博士論文《歡樂詩學(xué)》,是他師從浙江大學(xué)T岱先生攻讀文藝美學(xué)博士學(xué)位,凝聚四年心血鑄就的,論文在盲審以及答辯時頗受好評;之后,他又進(jìn)入中國傳媒大學(xué)藝術(shù)學(xué)博士后流動站,把形而上的學(xué)理思辯與形而下的現(xiàn)實審美文化思潮的演進(jìn)緊密結(jié)合,潛心深鉆細(xì)研,再費兩載功夫,于博士學(xué)位論文的基礎(chǔ)上進(jìn)而完成了題為《審美文化與審美范式研究》的博士后工作報告。守祥博士也因這項連續(xù)性研究而獲得了中國博士后科學(xué)基金一等資助金項目和國家社會科學(xué)基金一般項目的立項資助,出版時定名為《審美化生存》。
我作為他的博士后合作導(dǎo)師,有幸先睹為快,不僅深受啟發(fā),而且感慨萬端。在物欲橫流、世風(fēng)浮躁,學(xué)術(shù)規(guī)范也受到猛烈沖擊的當(dāng)下,能如守祥者一方面以學(xué)子之孜孜求學(xué)態(tài)度,排除干擾,甘于清貧,坐冷板凳,做真學(xué)問,另一方面又懷赤子之滿腔熱忱,憂患天下,關(guān)注人類圣潔的精神家園的堅守,真是難能可貴,令吾輩肅然起敬。我衷心地祝愿他終生堅守住黨和人民培養(yǎng)的知識分子的這種神圣職責(zé)、人格良知和學(xué)術(shù)操守,再接再厲,奮進(jìn)不止,更加自覺、更加主動地為推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮添磚加瓦、貢獻(xiàn)微力。
守祥的這篇學(xué)理性、現(xiàn)實性極強(qiáng)的研究著作,我最稱道的是有思想、有見解,其思維的銳敏和見地的獨到,構(gòu)成它基本的學(xué)術(shù)品格。面對世紀(jì)之交經(jīng)濟(jì)全球化和中國特色市場經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)勢,尤其是現(xiàn)代化電子技術(shù)普及引發(fā)的信息革命,人類社會生產(chǎn)力迅猛發(fā)展的同時,人文生態(tài)環(huán)境也遭到一定程度的破壞。多少專家學(xué)者和志士仁人都對此密切關(guān)注甚至憂慮重重。守祥作為知識分子的后起之秀,直面這種嚴(yán)峻現(xiàn)實,以深邃的理論眼光旗幟鮮明地指出這種受制于市場邏輯的大眾審美文化“加劇了急功近利的價值取向,延留了主客二分的精神困惑,消解了人文價值與審美意識的傳統(tǒng)影響”。他主張進(jìn)行一場“審美觀念的探險”,目標(biāo)是建設(shè)“新的美學(xué)范式與審美理念”――
研究資本與技術(shù)對大眾文化發(fā)展的深層影響,透析“藝術(shù)終結(jié)”與“哲學(xué)終結(jié)”的內(nèi)在背景,確認(rèn)日常生活審美化的轉(zhuǎn)型意義與普遍價值尤其是對當(dāng)代文化生態(tài)平衡的長遠(yuǎn)影響,調(diào)整視角從傳統(tǒng)的形而上學(xué)范式轉(zhuǎn)入新型的社會行為學(xué)范式、從哲學(xué)縱向超越的思維轉(zhuǎn)入重視橫向超越的想象、從封閉的本質(zhì)論詩學(xué)走向開放的體驗論詩學(xué),剖析大眾文化審美理念的文化美學(xué)、身體美學(xué)表現(xiàn)及其歡樂詩學(xué)構(gòu)造,辨析審美泛化的形而下之輕與審美現(xiàn)代性的人性解放之重,以天人相通的感性想象和灌注價值理性的審美批判制衡技術(shù)理性與市場邏輯引導(dǎo)的輕薄與狂囂。
這段話,概念疊加,內(nèi)蘊厚重,可以看作是守祥從事“大眾文化審美研究與哲學(xué)批判”的宗旨。其間的思想鋒芒和學(xué)理色彩,令我想起了前輩著名學(xué)者張岱年先生生前與熊十力先生對話的一句名言,十力先生深沉嘆曰:“我想今后人們都不會思想了。”此語力透萬鈞,啟人深思,在某種程度上已為今之現(xiàn)實證實,不幸而言中。但,有守祥們在,中國優(yōu)秀知識分子的社會責(zé)任感和憂患之思便能代代相傳,足可告慰前輩哲人的在天之靈!
一、問題的提出
傳統(tǒng)上，培養(yǎng)學(xué)術(shù)研究人員是博士教育的目標(biāo)。美國卡內(nèi)基博士教育項目（CID）將博士教育的目標(biāo)界定為培養(yǎng)“學(xué)科看護(hù)者”（the steward of discipline），也就是培養(yǎng)未來學(xué)術(shù)界的繼承人以推進(jìn)學(xué)科知識的發(fā)展。但是，隨著博士教育規(guī)模的擴(kuò)張、勞動力市場的變遷以及知識生產(chǎn)模式的轉(zhuǎn)型，博士教育的目標(biāo)逐漸發(fā)生變化并呈現(xiàn)多樣化，諸如“可雇傭的人”、“高級知識工作者”等概念的提出。21世紀(jì)初，阿什（Usher）提出今天的博士生應(yīng)該具備如下特質(zhì)：他們必須具有適應(yīng)性和多方面的技能，并有開放的學(xué)習(xí)態(tài)度；他們必須對全球化過程和信息革命中的工作環(huán)境有充分的把握，至少應(yīng)懂得網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)。這些技能在問題解決、寫作、領(lǐng)導(dǎo)和知識應(yīng)用中被形容為“軟技能”和“知識密集型技能”――問題解決能力、合作工作能力、領(lǐng)導(dǎo)能力和知識應(yīng)用能力。
這些要求超出了傳統(tǒng)上學(xué)科教育的范疇。已有研究表明，學(xué)術(shù)不再是博士畢業(yè)生的唯一或主要歸宿，美國只有不到一半的受調(diào)查博士從事學(xué)術(shù)職業(yè)。從博士生的就業(yè)意愿來看，70%左右的英語系博士生期待能從事學(xué)術(shù)職業(yè)，而在化學(xué)學(xué)科，只有34.8%的博士生對教職感興趣。伍爾夫（Wulff）等人采用回顧性評價方法研究了分布于6個學(xué)科已經(jīng)工作10年到14年的博士畢業(yè)生的職業(yè)發(fā)展，發(fā)現(xiàn)博士畢業(yè)生提及頻率最高的是對勞動力市場更好的準(zhǔn)備，強(qiáng)調(diào)跨學(xué)科和市場化的技能。
顯然，博士教育目標(biāo)從“學(xué)科看護(hù)者”到“可雇傭的人”的轉(zhuǎn)變已引起了學(xué)界的關(guān)注。不少文獻(xiàn)指出，培養(yǎng)學(xué)者不再是博士教育的唯一目標(biāo)，應(yīng)該在學(xué)術(shù)型博士學(xué)位之外建立專業(yè)博士、項目博士等多樣化的博士項目。盡管這些研究試圖將觸角伸向?qū)W術(shù)型博士項目之外尋找解決博士教育危機(jī)的出路，但不可否認(rèn)，學(xué)術(shù)型博士教育也未能逃脫當(dāng)前知識生產(chǎn)模式轉(zhuǎn)型的挑戰(zhàn)。“知識生產(chǎn)模式的轉(zhuǎn)型不僅促進(jìn)了博士學(xué)位類型的多樣化，同時也促使傳統(tǒng)的學(xué)科進(jìn)一步分化，而且在某些學(xué)科領(lǐng)域?qū)е虏┦可囵B(yǎng)模式的變化。”那么，學(xué)術(shù)型博士教育的目標(biāo)究竟發(fā)生了何種變化？不同學(xué)科的教師是如何定位博士教育的目標(biāo)？教師認(rèn)為博士學(xué)位獲得者應(yīng)該具備哪些能力或素質(zhì)？
本文的資料來源于筆者2010-2011年在美國中西部一所研究型大學(xué)（以下簡稱R大學(xué)）進(jìn)行的質(zhì)性研究資料。R大學(xué)是一所具有近兩百年歷史的公立、博士-研究型大學(xué)，并且是美國大學(xué)聯(lián)合會（AAU）的成員機(jī)構(gòu)，它在全美共有八個分校。筆者主要在主校區(qū)進(jìn)行田野調(diào)研。就具體的資料收集而言，大體包括文本資料（R大學(xué)研究生院、學(xué)院和系的文件），正式訪談資料（對9個學(xué)科35位教授的訪談，全部錄音并簽署《知情同意書》，以半結(jié)構(gòu)化訪談為主，同時輔以觀察），非正式訪談和參與式觀察資料（在R大學(xué)研究生院待了近一個月，訪談研究生院管理人員15位，參加各種會議3次）。本文主要選擇化學(xué)、數(shù)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和英語作為典型學(xué)科進(jìn)行分析論證。這四個學(xué)科的12位受訪教師的具體情況如下（表1）。
本文采用扎根理論的三級編碼進(jìn)行資料分析，其具體操作過程是：一級編碼，開放式登陸，以開放的心態(tài)呈現(xiàn)資料本身的概念和意義，發(fā)現(xiàn)概念類屬，對類屬加以命名，確定類屬的屬性和維度，然后對研究的現(xiàn)象加以命名及類屬化；二級編碼，關(guān)聯(lián)式登陸，發(fā)現(xiàn)和建立概念類屬之間的各種聯(lián)系；三級編碼，核心式登陸，在所有已發(fā)現(xiàn)的概念類屬中經(jīng)過系統(tǒng)分析以后選擇一個“核心類屬”，將分析集中到那些與該核心類屬有關(guān)的碼號上面。
二、不同學(xué)科教師對博士生培養(yǎng)目標(biāo)的定位
（一）化學(xué)學(xué)科
當(dāng)問及“您認(rèn)為化學(xué)學(xué)科博士生培養(yǎng)的目標(biāo)是什么”時，受訪教授普遍宣稱是培養(yǎng)獨立的科學(xué)家。那么，化學(xué)學(xué)科的教師注重培養(yǎng)博士生具備哪些能力與素質(zhì)？
在化學(xué)學(xué)科，對獨立科學(xué)家的素質(zhì)要求既包括學(xué)術(shù)研究與籌劃的能力，也包括溝通和交流的能力。也就是說，獨立的科學(xué)家應(yīng)該能提出研究問題、理解研究問題，并找到解決問題的路徑，同時應(yīng)該具備溝通能力、做報告的能力、獨立思考和寫作的能力，畢業(yè)后具有就實驗室事務(wù)做出決策與計劃的能力。對此，卡內(nèi)基博士教育創(chuàng)新計劃全面概括了化學(xué)學(xué)科博士應(yīng)該具備的十個方面的專業(yè)能力：人際交流、寫作和學(xué)術(shù)報告能力、團(tuán)隊工作能力、技術(shù)領(lǐng)域新技能的運用、道德倫理與公共關(guān)懷、了解企業(yè)策略和技術(shù)轉(zhuǎn)移、接觸其他領(lǐng)域以拓展知識廣度、國際視野、了解工業(yè)界的機(jī)會、了解經(jīng)濟(jì)驅(qū)動對私企成功的重要性。
導(dǎo)師是如何培養(yǎng)化學(xué)學(xué)科的博士生具備上述能力呢？導(dǎo)師除了提供資源和好想法、給予指導(dǎo)和傳授實踐經(jīng)驗外，還教給博士生有關(guān)化學(xué)研究的基礎(chǔ)知識、研究策略，并創(chuàng)造良好的科研氛圍。一位化學(xué)教授陳述他作為導(dǎo)師的任務(wù)是：“教給博士生化學(xué)基本知識并習(xí)得研究過程，向博士生傳授如何批判性并帶有好奇心地觀察科學(xué)世界的工具，希望博士生具有解決問題的策略和有效溝通的技能；我很高興能創(chuàng)造一個有利于研究、學(xué)習(xí)和將博士生培養(yǎng)成為獨立科學(xué)家的氛圍”。博士生要做的事情是做實驗，主動從事研究并在需要之時尋求導(dǎo)師的指導(dǎo)。博士生在此過程中獲得解決問題的能力、具備了自主推進(jìn)研究項目的經(jīng)歷以及相應(yīng)的專業(yè)能力。此外，受訪導(dǎo)師指出，指導(dǎo)博士生參加學(xué)術(shù)會議、與同行交流是獲得溝通、報告、表達(dá)和展現(xiàn)能力的重要方式。下面是一段受訪者的原話：
“我們教博士生如何溝通，包括口頭溝通能力和閱讀寫作溝通能力。科學(xué)家喜歡討論某一話題的研究進(jìn)展，因此我們也喜歡參加專業(yè)學(xué)術(shù)會議，做20分鐘的報告。我們的確花不少時間培養(yǎng)博士生如何做報告，如何畫精致的圖形，如何清楚地表達(dá)，如何機(jī)智地回答與會學(xué)者的問題。我們指導(dǎo)博士生如何有邏輯地、清楚地組織報告……我們不僅通過帶博士生參加會議鍛煉他們與人溝通的能力，也鼓勵博士生與系里的訪問教授交流。”
化學(xué)學(xué)科不僅注重培養(yǎng)博士生的學(xué)術(shù)研究能力，而且更看重博士生掌握一些可遷移技能。因為勞動力市場看重的是化學(xué)學(xué)科博士學(xué)位獲得者作為科學(xué)家管理和指導(dǎo)研究團(tuán)隊的能力，而不僅僅是從事基本分析的能力。大部分博士生在畢業(yè)后會做兩年左右的博士后，然后再選擇到學(xué)界、工業(yè)界或者政府部門就業(yè)。越來越多的化學(xué)博士畢業(yè)生在公司或國家實驗室工作，或自己開公司，這部分博士占了將近三分之二的比例。同樣，導(dǎo)師認(rèn)為對博士生的培養(yǎng)也并不局限于在學(xué)術(shù)界工作的科學(xué)家，也應(yīng)考慮學(xué)術(shù)界之外的勞動力市場的需求。如一位資深化學(xué)教授所說：“勞動力市場給我的觸動是我們需要培養(yǎng)更多的化學(xué)家。我們國家，甚至是整個世界，都需要更多的科學(xué)家。”因此，化學(xué)學(xué)科越來越需要培養(yǎng)服務(wù)于社會各種技術(shù)需求的科學(xué)家。而對博士生可遷移性技能的培養(yǎng)，使化學(xué)學(xué)科的博士生獲得了在學(xué)界內(nèi)外就業(yè)的基本素質(zhì)。
（二）數(shù)學(xué)學(xué)科
受訪者指出，如何培養(yǎng)博士生成為獨立有潛質(zhì)的研究者是數(shù)學(xué)學(xué)科博士教育的核心目標(biāo)。借用卡內(nèi)基博士教育項目的定義，數(shù)學(xué)學(xué)科的目標(biāo)是培養(yǎng)生產(chǎn)、積累和轉(zhuǎn)化學(xué)科知識的研究者。據(jù)統(tǒng)計，學(xué)術(shù)界是數(shù)學(xué)學(xué)科博士畢業(yè)生最主要的就業(yè)市場，占三分之二以上。學(xué)術(shù)就業(yè)市場對數(shù)學(xué)人才的挑選注重博士生的研究工作及其所展現(xiàn)的研究潛質(zhì)。也就是說，數(shù)學(xué)學(xué)科評價博士生的標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)術(shù)論文所體現(xiàn)出的研究水平――博士生要生產(chǎn)出具有創(chuàng)新性的、有結(jié)果的學(xué)術(shù)論文，并以此證明自己是有研究潛力、出類拔萃的研究者。
“學(xué)生研究做得比較好的、出類拔萃的，自然容易找到工作。對老師來講，希望學(xué)生找到好工作的話，就要讓學(xué)生做出好的成果來，對于學(xué)生來說就是希望寫出好的論文。但是具體做什么樣的題目，關(guān)系不是太大。例如說，數(shù)學(xué)系在招人的話，不管你做什么東西，只要做得好就可以，這說明你有研究潛力。”
盡管大部分博士生畢業(yè)后從事學(xué)術(shù)之職，但就“培養(yǎng)什么樣的博士生是成功的”而言，數(shù)學(xué)學(xué)科的教師并非將博士生畢業(yè)后是否從事學(xué)術(shù)職業(yè)作為唯一衡量標(biāo)準(zhǔn)，有些教授更看重博士生在讀期間的智識探索經(jīng)歷，諸如博士生是否具有自我激發(fā)（self-motivated）的能力，以及能否創(chuàng)造出有價值的研究。一位受訪教師說：“如果學(xué)生獲得博士學(xué)位后，沒有進(jìn)入學(xué)術(shù)界，沒有成為教授，而是成為保險精算師，為公司工作。我認(rèn)為這也是成功的，因為博士生擁有的這段智識探索的經(jīng)歷，將使其終身受益。所以，我希望他們在讀期間有一個很好的智識探索的經(jīng)歷，并創(chuàng)造出一些有價值的研究。”
此外，博士生的教學(xué)能力也是導(dǎo)師提及的博士生應(yīng)該具備的素質(zhì)之一。數(shù)學(xué)學(xué)科博士生的資助主要靠教學(xué)和獎學(xué)金。教學(xué)是數(shù)學(xué)學(xué)科博士生的重要任務(wù)之一。這與英語學(xué)科很像：“博士生基本上是靠教課獲得資助的，有很多教課的機(jī)會，因為我們有很多學(xué)生要教。在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，我們的教學(xué)任務(wù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于其他系，英語也是。”總體上看，博士生有兩項任務(wù)：研究與教學(xué)。但是，如何平衡教學(xué)與科研的關(guān)系是數(shù)學(xué)學(xué)科博士生面臨的難題。正如受訪導(dǎo)師所分析：一方面，博士生需要花大量時間用于教學(xué)以獲得資助，但不可否認(rèn)的是過多的教學(xué)實際上擠占了從事研究的時間與精力；另一方面，無論是從獲取博士學(xué)位的要求，還是勞動力市場的選才標(biāo)準(zhǔn)看，研究的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于教學(xué)。
（三）經(jīng)濟(jì)學(xué)科
與其他學(xué)科相比，經(jīng)濟(jì)學(xué)教授在訪談中更強(qiáng)調(diào)博士生的就業(yè)能力與專業(yè)技能的培養(yǎng)。經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位獲得者既有到學(xué)術(shù)界從事教學(xué)科研工作的，也有到工業(yè)界、聯(lián)邦機(jī)構(gòu)或投行從事研究或?qū)崉?wù)工作的。經(jīng)濟(jì)學(xué)博士生培養(yǎng)具有靈活性與多樣化的特點，而不單是對“學(xué)科看護(hù)者”的培養(yǎng)。
當(dāng)筆者詢問：“您在指導(dǎo)博士生時的首要目標(biāo)是什么？”經(jīng)濟(jì)學(xué)科的受訪教師均指出他們的首要目標(biāo)是培養(yǎng)博士生具備就業(yè)能力并順利謀得職業(yè)。經(jīng)濟(jì)學(xué)科教授對職業(yè)一詞的理解不僅包括學(xué)術(shù)職業(yè)，也涵蓋非學(xué)術(shù)職業(yè)。經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的博士生有各種各樣的職業(yè)選擇和發(fā)展路徑：一條路是學(xué)術(shù)職業(yè)，即進(jìn)入高校從事學(xué)術(shù)研究或教學(xué)之職；另一條路是非學(xué)術(shù)職業(yè)，這是經(jīng)濟(jì)學(xué)博士生的重要就業(yè)途徑。非學(xué)術(shù)職業(yè)包括兩類：一類是非營利機(jī)構(gòu)，如國際經(jīng)濟(jì)組織（世界銀行、國際貨幣基金組織等）、美國政府機(jī)構(gòu)（美聯(lián)儲、財政部等）、智囊團(tuán)（蘭德公司）；另一類是商業(yè)機(jī)構(gòu)，諸如投資銀行、其他金融機(jī)構(gòu)、咨詢公司。
靈活多樣的就業(yè)去向?qū)嶋H上也要求導(dǎo)師對博士生的培養(yǎng)要具有靈活性，教師通常傾向于結(jié)合不同學(xué)生的職業(yè)定位培養(yǎng)博士生。受訪者明確提出對經(jīng)濟(jì)學(xué)博士生的指導(dǎo)并非只有一種模式，不同職業(yè)對博士生的素質(zhì)與能力的要求會有差異。一位教授的陳述體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)學(xué)科博士生培養(yǎng)的靈活性以及對博士生就業(yè)意向的重視：
“對不同學(xué)生的定位不一樣。我的標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)博士生的就業(yè)期待不同而有所不同。例如，很多韓國學(xué)生想畢業(yè)以后回國在研究所工作，那么這個標(biāo)準(zhǔn)就是很不一樣的，對吧？如果你打算在美國的研究型大學(xué)謀職，這與去韓國的研究所工作的標(biāo)準(zhǔn)是不一樣的。所以，根據(jù)工作的特質(zhì)以及我對學(xué)生的期待，標(biāo)準(zhǔn)有所不同。如果你想在美國從事學(xué)術(shù)職業(yè)，也就是從事學(xué)術(shù)研究，你得有創(chuàng)新能力，得有思想、有原創(chuàng)性的思想。如果你要回韓國的研究所工作就不是這樣的標(biāo)準(zhǔn)，因為韓國的研究所大多數(shù)研究工作是解決實際問題的，需要的不是原創(chuàng)性的思想，而是要看你有沒有實用性的技能。”
既然導(dǎo)師指導(dǎo)博士生的首要目標(biāo)是培養(yǎng)博士生獲得就業(yè)能力，那么博士生應(yīng)該掌握哪些技能或具備什么樣的能力？通過對訪談資料提取高頻詞，發(fā)現(xiàn)“技能”一詞在經(jīng)濟(jì)學(xué)科受訪教師的話語體系中頻繁出現(xiàn)，例如在受訪教授EC_2的訪談中出現(xiàn)了18次，EC_3提到了13次。受訪者提到的與技能相關(guān)的詞有：研究技能、教學(xué)技能、溝通技能、實用技能、計算技能、英語技能、計算機(jī)技能、技術(shù)性技能、理論技能、計量經(jīng)濟(jì)學(xué)技能以及整套技能、所有各種各樣的技能。從以上所列各種技能，可以看出經(jīng)濟(jì)學(xué)科教授的話語體系里對“技能”的寬泛界定，以及學(xué)科本身鮮明的實用取向的文化特征。
可以將受訪者提到的博士生應(yīng)該掌握的技能概括為四大類：專業(yè)技能、技術(shù)性技能、教學(xué)技能和軟技能。其中專業(yè)技能是經(jīng)濟(jì)學(xué)博士生必須掌握的核心知識，是指經(jīng)濟(jì)學(xué)科本身的知識。但是，隨著經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科的發(fā)展，導(dǎo)師越來越重視培養(yǎng)博士生的技術(shù)性技能。受訪教授指出，現(xiàn)在對博士生的培養(yǎng)開始重視技術(shù)化的知識和技能，諸如數(shù)學(xué)、統(tǒng)計和計算機(jī)方面的技能。擁有數(shù)學(xué)、計算機(jī)等學(xué)科知識背景的學(xué)生在博士項目的錄取中越來越受到青睞。擁有跨學(xué)科知識也是導(dǎo)師培養(yǎng)博士生技術(shù)性技能的一方面。“做一名出色的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，不僅僅意味著精通經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式。數(shù)學(xué)和統(tǒng)計學(xué)的知識是必備的，當(dāng)然，任何一位像樣的經(jīng)濟(jì)學(xué)家必須會說專業(yè)語言。但是一名更出色的經(jīng)濟(jì)學(xué)家應(yīng)該意識到與其他學(xué)科專家交流思想是有利可圖的。經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式的專家通過與哲學(xué)家、政治理論家、社會學(xué)家、藝術(shù)史學(xué)家、文化人類學(xué)家等研究人類狀況的專家交換思想，能夠使自己充實。”總之，博士生應(yīng)該掌握整套的技能或各種各樣的技能。“如果博士生想找到一個好工作的話，必須具備各種工具性技能，這是必需的。我也希望他們不僅具有理論技能，也要擁有計量經(jīng)濟(jì)學(xué)和實用技能……我認(rèn)為與過去相比，今天獲得這些整套技能、學(xué)習(xí)各種各樣的技能更為重要。”
（四）英語學(xué)科
英語學(xué)科的受訪教授認(rèn)為，幫助博士生從學(xué)生向“專業(yè)化學(xué)者”的順利轉(zhuǎn)型是其博士教育的目標(biāo)。英語學(xué)科教師眼中的“專業(yè)化學(xué)者”應(yīng)該具備哪些能力和素質(zhì)呢？扎根于訪談資料，可以發(fā)現(xiàn)英語學(xué)科教師對博士生培養(yǎng)中的“專業(yè)化學(xué)者”素質(zhì)的界定大體包括：參加學(xué)術(shù)會議并做報告的經(jīng)歷與能力；寫作與發(fā)表學(xué)術(shù)論文、博士論文具備出書的水平；教學(xué)經(jīng)歷。以上三方面是普遍被英語學(xué)科教授所認(rèn)同的，同樣也是就業(yè)之時勞動力市場所看重的評價維度。
首先，博士生應(yīng)該具有參加學(xué)術(shù)會議的經(jīng)歷，而且導(dǎo)師鼓勵博士生準(zhǔn)備學(xué)術(shù)論文并做會議報告。參加學(xué)術(shù)會議更重要的目的是豐富作為專業(yè)化學(xué)者的經(jīng)歷與經(jīng)驗。同時，這一經(jīng)歷會在就業(yè)之時給博士生添磚加瓦。
其次，導(dǎo)師評價博士生學(xué)術(shù)研究成果（包括準(zhǔn)備發(fā)表的期刊論文、博士論文）的標(biāo)準(zhǔn)是研究本身的創(chuàng)新性。導(dǎo)師認(rèn)為，博士生向?qū)I(yè)化學(xué)者的轉(zhuǎn)型應(yīng)該始于資格考試完成之后。也就是說，在資格考試之前，導(dǎo)師所看重的是培養(yǎng)博士生在專攻領(lǐng)域的基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)與積累，而在資格考試之后才開始對博士生進(jìn)行專業(yè)化學(xué)者的學(xué)術(shù)訓(xùn)練。
第三，對英語學(xué)科的博士生來說，教學(xué)能力也是作為專業(yè)化學(xué)者所必須具備的能力。在導(dǎo)師看來，雖然更注重培養(yǎng)博士生的研究能力，但教學(xué)能力對博士生作為專業(yè)化學(xué)者的發(fā)展同樣也是不可或缺的。從就業(yè)的角度看，英語學(xué)科的博士生多在大學(xué)任職，而美國的社區(qū)學(xué)院和教學(xué)型大學(xué)尤其看重求職者的教學(xué)能力；即使是在研究型大學(xué)從事學(xué)術(shù)職業(yè)，教學(xué)能力也是考核的標(biāo)準(zhǔn)之一。因此，英語學(xué)科博士生在讀期間需要承擔(dān)大量的教學(xué)工作。以R大學(xué)為例，一般情況下，博士生一年至少教三門課，這也是博士生獲取資助的重要來源。
從就業(yè)的角度看，英語學(xué)科的教師希望博士生畢業(yè)后從事學(xué)術(shù)職業(yè)。英語學(xué)科的教師之所以比較看重博士生能否到學(xué)界就職，一方面源于純基礎(chǔ)學(xué)科研究本身的價值與社會應(yīng)用部門的聯(lián)系不緊密，另一方面也與英語學(xué)科趨于嚴(yán)峻的學(xué)術(shù)就業(yè)市場相關(guān)。英語學(xué)科的教師不斷地表現(xiàn)出對博士生就業(yè)的擔(dān)憂。“由于學(xué)術(shù)就業(yè)市場不容樂觀，越來越多的博士生選擇到非學(xué)術(shù)部門就業(yè)，但是很少有英語系出于就業(yè)市場的原因而改變博士生培養(yǎng)的課程結(jié)構(gòu)。盡管我們開始嘗試做20年前不會做的事，例如教研究生職業(yè)性和技術(shù)性的寫作，因為學(xué)生可能需要到工業(yè)界撰寫文案和宣傳冊”，但是，“英語是相當(dāng)傳統(tǒng)的學(xué)科，很多學(xué)校仍懷抱博士生生來就要成為學(xué)者的理念”。在這里我們看到勞動力市場、學(xué)科文化傳統(tǒng)以及博士生培養(yǎng)理念之間的多重張力。以學(xué)術(shù)職業(yè)和專業(yè)化學(xué)者為博士教育首要培養(yǎng)目標(biāo)的英語學(xué)科，處在保持學(xué)術(shù)傳統(tǒng)與適應(yīng)新興環(huán)境的藩籬中，現(xiàn)實張力下的博士生培養(yǎng)究竟何去何從？
三、學(xué)科文化與博士生培養(yǎng)目標(biāo)的學(xué)科差異
通過對化學(xué)、數(shù)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和英語四個學(xué)科案例的分析，我們認(rèn)為，博士教育目標(biāo)的總體趨勢是從學(xué)科看護(hù)者向可雇傭人轉(zhuǎn)化，但博士生培養(yǎng)目標(biāo)呈現(xiàn)顯著的學(xué)科差異。盡管所有學(xué)科的教師都注重對博士生學(xué)術(shù)研究能力的培養(yǎng)，但是不同學(xué)科的側(cè)重程度以及對學(xué)術(shù)研究之外的其他能力的強(qiáng)調(diào)呈現(xiàn)差異。英語學(xué)科博士教育的目標(biāo)是培養(yǎng)專業(yè)化學(xué)者；化學(xué)學(xué)科的教師將博士教育目標(biāo)界定為能在各行各業(yè)工作的科學(xué)家；與英語學(xué)科相似，數(shù)學(xué)學(xué)科注重博士生學(xué)術(shù)研究能力的培養(yǎng)；經(jīng)濟(jì)學(xué)科直接著眼于培養(yǎng)博士生成為“可雇傭的人”，當(dāng)然這里所說的“可雇傭的人”包括學(xué)術(shù)部門和非學(xué)術(shù)部門。
這一差異可以用學(xué)科文化的理論進(jìn)行解釋。托尼?比徹（T.Becher）指出，學(xué)科是一種文化現(xiàn)象：體現(xiàn)于心智相似的人組成的共同體中，每個學(xué)科具有其行為方式、價值體系和獨特的智識任務(wù)。導(dǎo)師對博士生的培養(yǎng)活動本身就是學(xué)術(shù)訓(xùn)練的過程，是將博士生進(jìn)行學(xué)科規(guī)訓(xùn)或?qū)W科社會化的過程，因此，學(xué)科文化會對博士生的培養(yǎng)目標(biāo)產(chǎn)生影響。之所以不同學(xué)科的博士生培養(yǎng)目標(biāo)呈現(xiàn)差異，是因為學(xué)科文化所追求的行動理性不同。行動理性是指學(xué)科成員在行動中遵循的標(biāo)準(zhǔn)，他們可以遵循價值理性的標(biāo)準(zhǔn)，也可以遵循目標(biāo)理性的標(biāo)準(zhǔn)。區(qū)分的標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)科知識本身對應(yīng)用的關(guān)注程度。純基礎(chǔ)學(xué)科是追求價值理性，即為學(xué)術(shù)而學(xué)術(shù)，其知識生產(chǎn)是純粹智識探索的過程，典型的學(xué)科如數(shù)學(xué)和英語。因此，這類學(xué)科將博士教育的首要培養(yǎng)目標(biāo)定位為學(xué)者或研究者，更強(qiáng)調(diào)博士生的學(xué)術(shù)研究能力。而應(yīng)用學(xué)科遵循目標(biāo)理性，謀求博士生的職業(yè)發(fā)展或者解決某個實際問題，研究關(guān)注應(yīng)用性，對博士生的學(xué)術(shù)訓(xùn)練不僅注重學(xué)術(shù)本身，更強(qiáng)調(diào)知識的目的和應(yīng)用性。因此，應(yīng)用學(xué)科博士生的培養(yǎng)目標(biāo)在強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)研究能力的同時，更注重培養(yǎng)博士生的專業(yè)技能或就業(yè)能力，教師將博士生的就業(yè)去向定位為學(xué)術(shù)職業(yè)和非學(xué)術(shù)職業(yè)兩條路徑，典型的學(xué)科是經(jīng)濟(jì)學(xué)和化學(xué)（表2）。即使在當(dāng)今博士教育的外部環(huán)境（就業(yè)市場）發(fā)生變化并對博士生培養(yǎng)形成挑戰(zhàn)的情境下，學(xué)科文化仍舊以強(qiáng)有力的作用對不同學(xué)科博士生培養(yǎng)的理念產(chǎn)生影響。
對于從事高深知識研究的博士生、尤其是學(xué)術(shù)型博士生來說，對學(xué)術(shù)研究能力的培養(yǎng)幾乎是所有學(xué)科的目標(biāo)。但是，不同學(xué)科教師對博士生應(yīng)具備的學(xué)術(shù)研究之外的其他能力，以及學(xué)術(shù)能力與其他能力的強(qiáng)調(diào)程度所持的觀點是存在差異的。
純基礎(chǔ)學(xué)科對“職業(yè)”一詞的理解往往限于學(xué)術(shù)職業(yè)，也就是說，培養(yǎng)博士生從事學(xué)術(shù)職業(yè)。根據(jù)“博士十年后”調(diào)查（被調(diào)查者于1982-1985年之間獲得博士學(xué)位），大約四分之三的英語學(xué)科的博士學(xué)位獲得者在學(xué)術(shù)界工作。英語學(xué)科對“專業(yè)化學(xué)者”的培養(yǎng)要求是：參加專業(yè)學(xué)術(shù)會議、發(fā)表學(xué)術(shù)論文，博士論文的研究要具有與學(xué)術(shù)領(lǐng)域?qū)υ挼哪芰Γ⑶夷芏x博士生的學(xué)術(shù)身份認(rèn)同；同時，對博士生教學(xué)能力的培養(yǎng)也是作為專業(yè)化學(xué)者成長的重要方面。同樣，數(shù)學(xué)學(xué)科大部分博士生畢業(yè)后都在高校從事教學(xué)科研之職，因此教師也看重培養(yǎng)博士生的學(xué)術(shù)研究能力和教學(xué)能力。他們認(rèn)為，使博士生善于提出好問題，養(yǎng)成獨立思考、自我激發(fā)和創(chuàng)新性的思維方式是博士教育的核心目標(biāo)。
在應(yīng)用學(xué)科，研究會受到外部實踐需求的驅(qū)動，強(qiáng)調(diào)研究的實用價值，而且知識的應(yīng)用范圍較廣。因此，這類學(xué)科對博士生的培養(yǎng)盡管也注重學(xué)術(shù)研究能力，但更注重博士生的專業(yè)能力與可遷移性技能，諸如經(jīng)濟(jì)學(xué)對技術(shù)性技能的強(qiáng)調(diào)，化學(xué)對解決問題與合作能力的重視。也就是說，應(yīng)用學(xué)科注重博士生應(yīng)用與實踐能力的培養(yǎng)，博士生培養(yǎng)目標(biāo)不僅僅定位于學(xué)術(shù)界，從事非學(xué)術(shù)職業(yè)也是博士生教育的目標(biāo)之一。化學(xué)學(xué)科對科學(xué)家的界定較廣，不僅是指服務(wù)于大學(xué)的學(xué)者，也指在工業(yè)與政策等部門的就職者，是培養(yǎng)各行各業(yè)的科學(xué)家。
四、討論與啟示
長期以來，我國的博士教育目標(biāo)采用《中華人民共和國學(xué)位條例》（以下簡稱《學(xué)位條例》）的界定：培養(yǎng)博士生扎實寬廣的學(xué)科基礎(chǔ)知識，具有獨立從事科研的能力，以及具有獨創(chuàng)性質(zhì)的科學(xué)或?qū)ｉT技術(shù)方面的成果。《學(xué)位條例》體現(xiàn)的是一種整體化的培養(yǎng)學(xué)術(shù)型人才的理念，即主要培養(yǎng)高校和科研院所的學(xué)術(shù)研究者。
在“觀點”和“方法”的提出及學(xué)科建設(shè)方面,一些社會學(xué)家在城市社會學(xué)的知識體系和研究方法建構(gòu)方面進(jìn)行了嘗試,其中有代表性的成果當(dāng)屬吳景超的《都市社會學(xué)》和邱致中的《都市社會學(xué)原理》。這是兩部系統(tǒng)性較強(qiáng)的城市社會學(xué)著作①,對中國城市社會學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。吳景超先后獲明尼蘇達(dá)大學(xué)社會學(xué)學(xué)士、芝加哥大學(xué)碩士和博士學(xué)位,1925年至1928年期間在芝加哥大學(xué)研究社會學(xué),隨派克等學(xué)者從事都市社會學(xué)原理的研究,必定深得“芝加哥學(xué)派”的真?zhèn)鳌Ｆ?928年完成的博士論文《唐人街:共生與同化》,從中國人移民美國的歷史講起,研究了唐人街的社會結(jié)構(gòu)、文化沖突及家庭生活等,同時對唐人街的生活組織、幫會、通婚、同化、邊際人等進(jìn)行了深刻而細(xì)致的分析。吳景超被認(rèn)為是中國最早研究都市社會學(xué)的代表人物之一,其博士論文正是他作為“中國現(xiàn)代都市社會學(xué)研究開創(chuàng)者”的奠基之作。1928至1931年,吳景超任南京金陵大學(xué)社會學(xué)系教授,其間出版《都市社會學(xué)》。
該書是中國最早的都市社會學(xué)研究著作。全書共計四章84頁,篇幅雖小,但內(nèi)容充實。首先,深刻地探討了兩個關(guān)系,一是都市與附庸的關(guān)系,都市離不開它的附庸,都市及其附庸構(gòu)成了都市區(qū)域,都市區(qū)域是研究都市經(jīng)濟(jì)的基本單位。都市繁榮的標(biāo)志是看它的附庸的富饒程度及工業(yè)化水平。都市與附庸的關(guān)系不是看兩者的遠(yuǎn)近,而是看兩者之間的交通,交通是溝通都市與附庸的“唯一妙法”。吳景超還對居民在都市中的“自覺觀念”進(jìn)行了論述,他指出,“都市居民應(yīng)該有一種自覺的都市觀念,時時刻刻去研究如何發(fā)展他們的都市,如何保有他們的附庸,如何發(fā)展他們的商業(yè)勢力到別的都市的附庸中去”。二是都市間是互助與競爭的關(guān)系,從互助關(guān)系看,都市之間應(yīng)常通有無、貨物流通,這樣才能達(dá)成“共贏”。從競爭關(guān)系看,都市間存在貿(mào)易競爭,這種競爭是國際性的也是局部性的。
其次,富有洞見地分析都市人口增長、人口質(zhì)量及城市化問題。吳景超認(rèn)為,都市人口增長的方法有三種:人口的自然增長、移民(人口流入城市)、擴(kuò)充市區(qū)(把附近市鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村劃歸都市)。可以說,吳景超的都市社會學(xué)研究滲透著深刻的城市化理念,他認(rèn)為,中國有大約75%的
農(nóng)業(yè)人口,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式落后,生產(chǎn)率極其低下,最經(jīng)濟(jì)的辦法就是發(fā)展工業(yè),“發(fā)展中國實業(yè),創(chuàng)造中國的都市,使附庸中可憐的農(nóng)民,以及一切游手好閑的人,到都市中去尋生活,乃是救濟(jì)中國人口過剩問題的一個好辦法”[8]。中國人口集中到都市,是大勢所趨。第三,提出了都市問題的研究方法。要找出都市病態(tài)產(chǎn)生的原因,才能找出恰當(dāng)?shù)膶Σ摺ふ叶际胁B(tài)原因的方法是實地調(diào)查研究,有“靠得住的事實”作根據(jù),然后才可以談都市改良,談都市控制。都市中各區(qū)域的環(huán)境不同,人們的行為也不盡相同,產(chǎn)生的社會問題也不同,因此,研究都市問題一個必不可少的工具是“暗射地圖”,把社會問題的分布情況標(biāo)注在地圖上,然后再根據(jù)地圖開展實地調(diào)查。①研究都市問題的另一個工具是都市區(qū)域發(fā)展史研究。 此外,芝加哥學(xué)派在都市研究中綜合統(tǒng)計法、個案法、自傳法,以此彌補(bǔ)各種方法存在的缺點。最后,強(qiáng)調(diào)正式制度和非正式制度在都市控制中的作用。他認(rèn)為,都市社會約束人類的力量還比不上鄉(xiāng)村社會,這是社會學(xué)要關(guān)注的問題,因為社會學(xué)的中心問題便是人與社會的關(guān)系問題。鄉(xiāng)村社會是一個熟人社會,人們交往緊密,每個人的行為都受鄉(xiāng)村“輿論”的監(jiān)督,宗族、家族、家庭等因素都是約束人們行為的重要因素。而都市社會是一個陌生社會,人們互不相識,“輿論”的約束力較小,個人行為的自由度較大,沒有完備的約束手段。除了“輿論的制裁”之外,人們的行為還需“良心的制裁”。都市社會較之鄉(xiāng)村社會,以道德律令為根源的“良心的制裁”要明顯薄弱許多。因而既要重視道德、宗教、輿論、良心等非正式制度在都市控制中的作用,也要重視法律等正式制度在都市控制中的作用。
應(yīng)該說,吳景超在《都市社會學(xué)》中提出的觀點、思想和方法是對現(xiàn)代文明都市發(fā)展的深刻思考,在中國社會學(xué)發(fā)展史上增添了濃墨重彩的一筆,不僅具有較強(qiáng)的學(xué)術(shù)意義,更具有重大的社會現(xiàn)實價值,在當(dāng)前中國的城鎮(zhèn)化和城鄉(xiāng)發(fā)展一體化的現(xiàn)實背景中,其意義更加凸顯。與吳景超作為知名社會學(xué)家的身份不同的是,邱致中雖然獲得過社會學(xué)博士學(xué)位,但更多是以市政規(guī)劃專家的身份示人。1933年從暨南大學(xué)畢業(yè)后留校任教,期間也在上海江南學(xué)院講授“都市社會學(xué)”課程,因資料匱乏,故自制講義,先作《實用都市社會學(xué)》,后著《都市社會學(xué)原理》。1934年,兩本著作相繼出版。《實用都市社會學(xué)》共15講,詳細(xì)論述了都市的形成、意義、公共建筑、工業(yè)區(qū)域、商業(yè)區(qū)域、住宅區(qū)域、市政交通、衛(wèi)生、金融機(jī)構(gòu)、文化、人口、政治組織、行政、政黨、職業(yè)團(tuán)體、流蕩與寄生階層等。該書僅僅是對都市構(gòu)成要件的分類概述,在應(yīng)用社會學(xué)視角方面卻有所欠缺。《都市社會學(xué)原理》恰好對此進(jìn)行了彌補(bǔ)。
《都市社會學(xué)原理》共10章,首先對城市社會學(xué)的學(xué)科發(fā)展、學(xué)科定位、研究范圍及研究方法進(jìn)行了論述。作者認(rèn)為,都市社會學(xué)是闡明都市社會的組織,并科學(xué)地論究它的發(fā)生、發(fā)展、變化和消滅,而理論地探尋其構(gòu)成及進(jìn)化的內(nèi)在的必然關(guān)系的科學(xué)。都市社會學(xué)研究對象,不僅僅是都市的物理形態(tài),更主要的是基于物理形態(tài)條件下的人與人的社會關(guān)系。廣義的都市社會學(xué)可以分為三大部分,即都市社會歷史學(xué)、都市社會構(gòu)造學(xué)、都市社會政策學(xué)。而狹義的都市社會學(xué)僅指都市社會構(gòu)造學(xué),范圍包括都市社會經(jīng)濟(jì)構(gòu)造、社會構(gòu)造、政治構(gòu)造、文化構(gòu)造。都市社會學(xué)的研究方法包括哲學(xué)的方法和倫理的方法,哲學(xué)的方法主要是不帶成見地觀察事物、收集資料、觀察事物之間的關(guān)系,倫理的方法則是對所收集的資料進(jìn)行準(zhǔn)確而非謬誤的解釋并作出推論。
其次論述了都市社會的起源、分類、進(jìn)化、環(huán)境、構(gòu)造、人口、政策、發(fā)展趨勢等內(nèi)容。其中論述最為深刻的當(dāng)屬都市社會與農(nóng)村社會的關(guān)系。邱致中先生認(rèn)為,都市社會存在于社會整體之中,都市社會是從農(nóng)村社會發(fā)展而來的,其在發(fā)展過程中不斷地和農(nóng)村社會相互影響。在不同歷史階段,都市社會與農(nóng)村社會之間的關(guān)系是不一樣的,在物物交換的時代,都市社會附屬于農(nóng)村社會,都市內(nèi)部還帶著農(nóng)村的性質(zhì);在以貨幣為媒介的社會中,兩者的關(guān)系從交換形式上,是相互關(guān)聯(lián)、相互依存的,從交換的性質(zhì)上看,又是相互對立的。從人口變化來看,都市人口因都市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而增多,農(nóng)業(yè)的落后使農(nóng)村人口減少,集中于都市。都市社會吸收農(nóng)村人口,不僅從數(shù)量上吸收,還從質(zhì)量上吸收,一切農(nóng)村里的優(yōu)秀分子都被城市的文化所吸引,離開落后的農(nóng)村,集中到進(jìn)步的都市去。再從政治文化看,資本主義一切政治與文化,都支配著整個農(nóng)村社會。現(xiàn)代農(nóng)村與都市之間交互影響,或者說是一個矛盾的循環(huán),農(nóng)村社會的經(jīng)濟(jì)沒落與文化落后造成都市社會的經(jīng)濟(jì)繁榮和文化興盛,這是矛盾的一面;農(nóng)村社會的經(jīng)濟(jì)沒落與文化落后造成都市社會的經(jīng)濟(jì)恐慌和文化畸形,這是矛盾的另一面。
而對于都市社會問題,主要有人口問題、勞動問題、婦女問題、兒童問題、妓問題、犯罪問題、衛(wèi)生問題等。這些社會問題是由社會內(nèi)部矛盾所產(chǎn)生的,有著深刻的制度根源,因而解決都市社會問題就要找出并改革蘊藏在社會內(nèi)部的制度性矛盾。最后,作者還從四個方面討論了都市社會學(xué)史等,即美國芝加哥學(xué)派城市研究的產(chǎn)生背景、研究旨趣及主要的研究內(nèi)容;都市社會學(xué)的雛形及其發(fā)展;都市社會學(xué)在中國的發(fā)展情況;都市社會學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀。
在美國生活的這段時間，算是明白了一個“道理”：美國人之所以和中國人不一樣，主要是因為美國人教育兒童的理念、方式、習(xí)慣和中國人太不一樣，也可以說是兩個社會對兒童的社會化過程與方式太不一樣，以至成年后的美國人就和成年的中國人顯得不同了。
園長珍視中國的傳統(tǒng)文化
去年1月，兒子牛牛跟著我們來到美國。2月上旬牛牛上幼兒園。兩個月后，他開始用英語單詞回答我的問題：三四個月后，他已用英語自如地講話，半年后他用英語思維，用英文語序講中文句子。
在牛牛適應(yīng)美國幼兒園的過程中，我感受到我們進(jìn)去的這個私人幼兒園開放、鼓勵文化多樣性的態(tài)度。園長Susan是一位60來歲的美國白人婦女，我特別欣賞和佩服她那種包容、大度的教育思想和文化上的遠(yuǎn)見卓識。
在我們問她借書以給牛牛取個英文名以便于他們記憶時，她打消了我和先生的這個念頭，告訴我們：“一個孩子的名字是父母給的，很特別，不要輕易去改變。”她對我們說：“中國文化非常珍貴，我希望平博（兒子的大名）能擁有它，保持它。”并讓我有空到兒子所在的組教他們一些中文。
我很高興地接受了這個建議，志愿給一群四五歲的孩子講了兩次中文，讓他們跟我學(xué)講最常用的中文，如你好、早上好、謝謝、快樂。而且值得一提的是，入園時園長就讓牛牛跳了一組，略過年齡相適的黃組進(jìn)入比他大半歲到一歲的藍(lán)組。因她在我們初訪幼兒園時發(fā)現(xiàn)他已會畫獅子、老虎，十分傳神，并知道不少動物名稱的英文，當(dāng)即決定讓他上藍(lán)組。“因為我不想讓他感到沉悶。”她對我說。在牛牛開始表現(xiàn)出因為語言不通而不守藍(lán)組規(guī)矩時，我猶豫是否該回到對年幼孩子行為更寬容一些的黃組，而她判斷道：“我認(rèn)為他很快就能跟上來，相信我吧。”在教育理論中有一個概念叫“與發(fā)展相適應(yīng)的”（developmental appropriate），講的是孩子的教育要與他的能力而不是年齡相配合，是我從與另一個教育學(xué)教授閑聊時聽到的。我想，Susan不是在身體力行這樣的教育學(xué)理念嗎？
有那么一陣子，我給孩子們講過中文的一個月及其后，那些孩子見到我進(jìn)來接牛牛時，都會如雀般圍攏來，揚著天真的笑臉，熱情地喊著中文：“你好！你好！”我的心里十分陶醉，從未有過如此愉快的對中國文化的歸屬感在心頭蕩漾！而牛牛，也因為會講中文和寫中文而“地位”上升，在今年2月的幼兒園通訊上，我們看見牛牛上了一個新欄目：“明星榜”。數(shù)碼攝影的照片錄下了牛牛純真的笑容，四、五行的介紹文字上說道“平博的藝術(shù)天份給紅組（已升上一個年齡更大的組）增加了無數(shù)歡樂……平博會寫英文，也會寫中文。”許許多多的美國人都真誠地表示過雙語的可貴，對牛牛的雙語能力贊賞不已。
狐貍和狼并不全是“壞蛋”
牛牛對動物的興趣從剛來時的獅子、老虎，轉(zhuǎn)到了蛇，轉(zhuǎn)到了鯊魚、殺人鯨，還有一陣子是熊，現(xiàn)在又轉(zhuǎn)到了恐龍身上。美國的公共圖書館提供了大量免費的知識味性極強(qiáng)的兒童書籍，我也從中受益，學(xué)了不少新詞兒。而且兒子的求知欲和多變的關(guān)注點也幫助我擴(kuò)大對美國社會的關(guān)注面。雖然只是一點點，但這是實實在在的。
從兒童的書籍中，我感受到美國人對動物的描寫沒有中國那么濃的意識形態(tài)味道，狐貍、狼這些中國動物中的“壞典型”在美國故事里通常是中性的，甚至還有對狼的贊美。如《在叢林》（JungleBook）是最早的一部迪斯尼動畫片，描寫一個在狼群中長大的男孩的故事，其中對狼的塑就相當(dāng)感人。兔子這種中國人心目中的弱者在美國是以“調(diào)皮的Bunny”著稱的，而又有誰愿意把米老鼠與陰溝里的老鼠聯(lián)想在一起？
從兒童的世界里，我找到了誰也難以拒絕的童真，看似用了我許多時間去講故事、看錄像，但其實讓我保持一顆童心，對生活有一種熱愛的態(tài)度，保持健康的心態(tài)，這對我成人世界里要完成的論文這一“任務(wù)”又何嘗不是一種促進(jìn)呢？
兒童擁有哭的自由
美國兒童所擁有自由還有一個方面：哭（笑就不用說了），以及不吃不愛吃的食物。
我曾看到牛牛組里的小朋友在戶外對著雪地大哭不止，而老師根本不管，我看不過去，問她怎么了，她只是張大嘴哭個痛快。我問老師，老師說：“她只是為了今天沒帶雪褲不能在雪地里玩而傷心。”原來如此！這樣的哭是不需要加以安撫或阻止的。
牛牛來美國后第一個生日我們準(zhǔn)備了一個大旦糕帶到他組里分享，十幾個孩子歡呼有旦糕吃啦，兩三個孩子卻用手蓋住盤子表示不要，我倒很尷尬，我可沒準(zhǔn)備別的替代品啊！有的甚至連飲料也不要，就那么呆坐在一群胃口很好正吃得起勁的同學(xué)中間，空盤子、空杯子，原因是他們不愛吃旦糕，或吃了要過敏。我看除了我別的人都視若無睹，這不是很正常嗎？干嘛非要每個人都得愛吃蛋糕？
一、受托責(zé)任概念
受托責(zé)任概念是楊時展先生分析會計、審計問題的基點，關(guān)于受托責(zé)任的靈感閃現(xiàn)于先生對“會計的本質(zhì)”、“國家審計體制”、“中國會計的現(xiàn)代化”、“企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益”等諸多問題的討論中，共同構(gòu)成了一個完整的受托責(zé)任學(xué)說體系。盡管有時先生提出的只是綱領(lǐng)性論斷，但經(jīng)過后來者的努力探索以及實踐的不斷證明，我們不得不嘆服其內(nèi)涵的豐富性、思想的前瞻性。
（一）受托責(zé)任：“報告責(zé)任”和“行為責(zé)任”缺一不可
有人將“受托責(zé)任”理解為一種“報告責(zé)任”，也有人理解為“受委托的責(zé)任”。楊時展先生（1994）指出，“作為一個財務(wù)或一個會計實體的責(zé)任人員，最主要的就在于獲得委托人的信任，為此，就要求他負(fù)起兩種責(zé)任來：第一、把賬目交代清楚。第二、按照委托人的愿望，保證受托財物的安全與增值。這兩種責(zé)任，就構(gòu)成了會計所稱的受托責(zé)任（accountability）。意思是一個善良的受托人為受托財物向托付人應(yīng)負(fù)的責(zé)任”。Gray等（1996）在《會計與受托責(zé)任》中更明確地闡述了這一點，認(rèn)為受托責(zé)任包括兩種責(zé)任或義務(wù)：（1）采取某種行動（或克制不采取行動）的責(zé)任；（2）對行動提供解釋和報告的責(zé)任。
以此為基礎(chǔ)，我們可羅列出行為責(zé)任和報告責(zé)任履行的四種組合，以期更好地解釋現(xiàn)實的受托責(zé)任履行過程。將受托人的行為分為“利益一致的行為”（C）和“利益不一致的行為”（I），將報告行為分為“真實報告行為”（T）和“不真實報告行為”（F），四種組合即為：1.（C，T）：受托人按委托人的利益行事，并真實報告自己的行為；2.（C，F(xiàn)）：受托人按委托人的利益行事，卻不真實報告自己的行為；3.（I，T）：受托人沒有按委托人利益行事，并真實報告自己的行為；4.（I，F(xiàn)）：受托人沒有按委托人利益行事，也不真實報告自己的行為。如何真實反映受托人的行為，是財務(wù)會計的職責(zé)，確保報告行為與行為責(zé)任的一致，是審計的職責(zé)。顯然，這種分類是將楊時展先生所界定的兩種責(zé)任履行的進(jìn)一步細(xì)化。
（二）受托責(zé)任的要素
楊時展先生（1990）指出，受托責(zé)任是由于委托關(guān)系的建立而發(fā)生的，主要包括以下四點：1.嚴(yán)格按照委托人的意圖，最大善意地完成任務(wù)；用最經(jīng)濟(jì)、有效、嚴(yán)密的方法保管和使用由于完成托付的任務(wù)而獲得的資源；2.建立必要的會計和內(nèi)部控制制度，將完成的任務(wù)和因此而發(fā)生的資源的收支以及收支的結(jié)果據(jù)實向委托人報告；3.為了便于提出報告，接受審查，平常應(yīng)對任務(wù)完成的情況、資金、資源收支使用的情況進(jìn)行記錄；4.為了證明這些記錄是實在的，要保存一切足以證明完成受托責(zé)任情況的各種證據(jù)。在先生所界定的受托責(zé)任概念中，至少隱含以下幾個要素：委托受托關(guān)系；包括會計和內(nèi)部控制制度在內(nèi)的控制機(jī)制；受托責(zé)任履行情況的記錄及證據(jù)。
Sherer和Kent、James Cutt、Pavlock等、Laughlin等學(xué)者都探討過受托責(zé)任的要素問題。王光遠(yuǎn)教授（1996）對會計審計學(xué)者的研究進(jìn)行了概括，認(rèn)為受托責(zé)任包括委托受托關(guān)系、衡量受托責(zé)任完成情況的標(biāo)準(zhǔn)、受托責(zé)任的內(nèi)容、受托責(zé)任的報告等要素。此外，一些會計審計學(xué)者吸收其他學(xué)科領(lǐng)域的研究成果，大大豐富了對受托責(zé)任要素問題的研究：Roberts和Scapens借鑒了社會學(xué)家Giddens的結(jié)構(gòu)化理論，Munro借鑒社會學(xué)理論考慮了參與者的行為，Gray等引入了社會場景的概念，Roberts關(guān)注了受托責(zé)任過程對客觀結(jié)果和主體本身產(chǎn)生的影響，F(xiàn)rink和Klimoski引入角色理論來構(gòu)建受托責(zé)任概念框架等等。
以楊時展先生的觀點為基礎(chǔ)，借鑒學(xué)者們已有的研究成果，我們提出了受托責(zé)任系統(tǒng)的概念，認(rèn)為其包括以下幾個要素：1.社會與組織場景，即與委托受托關(guān)系相聯(lián)系的環(huán)境，它會影響委托受托關(guān)系的各個方面，同時委托受托關(guān)系也會對場景發(fā)生作用；2.參與者，具體又可分為委托人和受托人，但委托人和受托人的身份并不固定，會隨著不同情形發(fā)生變化，委托人和受托人的身份還可能相互轉(zhuǎn)化；3.受托責(zé)任的內(nèi)容，它通過各種形式的契約（正式的和非正式的）來確定，包括行為責(zé)任、報告責(zé)任、評價受托人行為的目標(biāo)和規(guī)范等幾個方面；4.受托責(zé)任行為，包括委托人行為和受托人行為；5.受托責(zé)任的控制機(jī)制，即確保受托責(zé)任有效履行的各種機(jī)制。受托責(zé)任系統(tǒng)五個要素的提出，也只是為從受托責(zé)任理論角度分析具體問題提供了一個思路。
（三）受托責(zé)任的普遍性和動態(tài)發(fā)展觀
受托責(zé)任是一種普遍存在的社會關(guān)系，“一個人什么時候接受了對方委托的資源及運用、管理此一資源的權(quán)力，什么時候他就理所當(dāng)然地要承擔(dān)起這一責(zé)任，向委托人交待”（楊時展，1992）。在從人類社會發(fā)展的角度審視受托責(zé)任發(fā)展時，先生指出（1990）：“人類社會的發(fā)展，反映為托付人和受托人不斷因階級勢力的消長而發(fā)生的更替，反映為托付人從寡頭而逐步大眾化；反映為對受托責(zé)任完成情況愈來愈嚴(yán)密的監(jiān)督；反映為受托責(zé)任愈來愈充實的內(nèi)容”。總之，“社會越進(jìn)步，民智越開發(fā)，民主愈發(fā)揚，對受托人的要求就越嚴(yán)格，托付的內(nèi)容就越豐富”（楊時展，1992）。
王光遠(yuǎn)教授（1996）進(jìn)一步指出，受托責(zé)任不是一個簡單的靜態(tài)概念，而是一種社會關(guān)系，是一個含有豐富內(nèi)容的動態(tài)概念。正因如此，我們在分析公司受托責(zé)任時才格外強(qiáng)調(diào)要從過程的角度來理解：受托責(zé)任系統(tǒng)包括受托責(zé)任關(guān)系，也包括受托責(zé)任過程；受托責(zé)任可作為一種關(guān)系來理解，也可以作為一個過程來理解，這應(yīng)視具體分析的角度而定；每個時點上，受托責(zé)任關(guān)系都是特定的，從時期的維度看，每個受托責(zé)任關(guān)系都是一個過程，各種受托責(zé)任關(guān)系組成的受托責(zé)任系統(tǒng)也是一個過程。
二、受托責(zé)任與審計
楊時展先生在受托責(zé)任與審計的關(guān)系問題上，態(tài)度十分鮮明：“我歷來認(rèn)為：審計工作的精義在于受托責(zé)任。有受托責(zé)任，才有審計，沒有受托責(zé)任，就無所用其審計；理解受托責(zé)任，才能理解審計，不理解受托責(zé)任，就不能理解審計。”“審計這個概念和會計責(zé)任性（accountability）這個概念不可分。沒有會計責(zé)任，就無所謂審計，而審計之所以必要，也還是為了監(jiān)督和驗證會計責(zé)任貫徹的結(jié)果和貫徹的過程”。“受托責(zé)任是一切審計工作的出發(fā)點”，“審計不但因受托責(zé)任的發(fā)生而發(fā)生，而且因受托責(zé)任的發(fā)展而發(fā)展”（楊時展，1990）。在文碩的《世界審計史》序言中，先生指出，全書“以受托責(zé)任為指歸”，“一部審計史，也就是一部民主發(fā)展史，一部受托責(zé)任的發(fā)展史”（楊時展，1990）。
后續(xù)的審計不同分支領(lǐng)域的研究者也反復(fù)證明了受托責(zé)任和審計這種天然的血緣關(guān)系。王光遠(yuǎn)教授（1996）在《管理審計理論》中指出，“受托責(zé)任不僅是一個內(nèi)含豐富的動態(tài)概念，而且是一種思想，一種支配著會計審計發(fā)生和發(fā)展的思想”。教授系統(tǒng)考察了管理審計發(fā)展的歷史后得出結(jié)論：“管理審計就是受托責(zé)任發(fā)展到受托管理責(zé)任階段的產(chǎn)物”，“管理審計就是為了加強(qiáng)委托人和受托人之間的互信而建立的，受托責(zé)任觀點，是現(xiàn)代管理審計的基本”，“受托管理責(zé)任與管理審計的關(guān)系再一次說明：沒有受托責(zé)任就沒有審計，而沒有受托責(zé)任的演進(jìn)就沒有現(xiàn)代審計的發(fā)展”。
嚴(yán)暉博士（2004）在《風(fēng)險導(dǎo)向內(nèi)部審計整合框架研究》中認(rèn)為：“內(nèi)部審計的本質(zhì)是確保受托責(zé)任履行的管理控制機(jī)制”，“內(nèi)部審計理論與實踐的演進(jìn)體現(xiàn)了受托責(zé)任的發(fā)展過程，即由受托財務(wù)責(zé)任轉(zhuǎn)向受托管理責(zé)任，由內(nèi)部受托責(zé)任轉(zhuǎn)向外部與內(nèi)部受托責(zé)任，由低層受托責(zé)任轉(zhuǎn)向高層受托責(zé)任，由關(guān)注合法性的受托責(zé)任轉(zhuǎn)向關(guān)注效率、效果、經(jīng)濟(jì)性等內(nèi)容的受托責(zé)任”。瞿曲（2006）也追溯了國際內(nèi)部審計師協(xié)會（IIA）所界定的內(nèi)部審計性質(zhì)的變化過程，通過分析大企業(yè)的發(fā)展、社會環(huán)境的變化對受托責(zé)任系統(tǒng)所產(chǎn)生的影響，進(jìn)一步探討受托責(zé)任系統(tǒng)的變化（包括受托責(zé)任環(huán)境、受托責(zé)任關(guān)系結(jié)構(gòu)、受托責(zé)任內(nèi)容、受托責(zé)任行為等的變化）對內(nèi)部審計發(fā)展所產(chǎn)生的影響。結(jié)論仍然是，受托責(zé)任的發(fā)展主導(dǎo)了內(nèi)部審計性質(zhì)的變遷。
劉秋明博士（2006）同樣以公共受托責(zé)任理論為基礎(chǔ)，探討了政府績效審計的問題。他回顧了公共受托責(zé)任理論的研究成果，從控制觀、報告觀、理性觀和戰(zhàn)略觀四個角度進(jìn)行了歸納，并提煉出公共受托責(zé)任理論的三個相互聯(lián)系、相互作用的要素：公共權(quán)力、績效評價、提供和驗證信息。以此為基礎(chǔ)，他分析了公共受托責(zé)任與政府績效審計的演變之間的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)“公共受托責(zé)任經(jīng)歷了受托財務(wù)責(zé)任、受托管理責(zé)任和受托責(zé)任社會責(zé)任三個階段，與之相對應(yīng)，政府審計也經(jīng)歷了以財務(wù)審計為主，到以管理績效審計為主，并向綜合績效審計發(fā)展的過程”。此外，公共受托責(zé)任的發(fā)展還推動了政府審計中內(nèi)部控制、績效評價標(biāo)準(zhǔn)等概念和實踐的發(fā)展。
三、受托責(zé)任與控制
楊時展先生一直認(rèn)為，受托責(zé)任與控制密不可分。“如果說，在會計的作用問題上我們和信息論者所面對的是一場控制和反映的論爭，則在會計的終極目的問題上我們和信息論者又面臨了一場決策論和受托責(zé)任的論爭”（楊時展，1992）。“40年來，馬克思的下面這句話在我們的論文中被廣泛稱引：過程越是按社會的規(guī)模進(jìn)行，越是失去純粹個人的性質(zhì)，作為對過程的控制和觀念的總結(jié)的簿記就越是必要，……只有把這句話和受托責(zé)任概念結(jié)合起來，我們才能真正理解馬克思這句話的深刻意義”（1989）。先生認(rèn)為，會計是解除受托責(zé)任的一個控制系統(tǒng)。進(jìn)一步，“商品經(jīng)濟(jì)……使人們幾乎無一例外地、不能自脫地生活在經(jīng)濟(jì)上的受托和委托的關(guān)系之中”，那么，在如此廣泛和繁復(fù)受托責(zé)任關(guān)系中，還存在著哪些控制機(jī)制？他給后人帶來了無限的研究空間。
王光遠(yuǎn)教授（1996）在考察了“控制（control）”概念的起源后指出，“關(guān)于控制與受托責(zé)任的關(guān)系，可以說自‘控制’概念產(chǎn)生就已存在”，“本質(zhì)上講，控制是受托責(zé)任的需要，控制是對受托責(zé)任的控制，沒有受托責(zé)任就無所謂控制”。王光遠(yuǎn)教授還探討了委托人和受托人多樣化所導(dǎo)致的受托責(zé)任過程控制的不確定性問題。Glynn和Perkins（1997）認(rèn)為，為了確保受托責(zé)任，必須有適當(dāng)?shù)目刂葡到y(tǒng)發(fā)揮作用，受托責(zé)任應(yīng)是包括受托責(zé)任關(guān)系和一系列反應(yīng)控制過程在內(nèi)的一個整合結(jié)構(gòu)。劉秋明（2006）以此為基礎(chǔ)探討了公共受托責(zé)任與控制、政府內(nèi)部控制之間的關(guān)系，并認(rèn)為公共受托責(zé)任的發(fā)展推動了政府內(nèi)部控制由會計導(dǎo)向向風(fēng)險導(dǎo)向和績效導(dǎo)向的演變。其他許多學(xué)者也展開了對受托責(zé)任控制機(jī)制的研究，“現(xiàn)代組織已經(jīng)建立了各種促使受托人履行受托責(zé)任的機(jī)制：正式的報告關(guān)系、業(yè)績評價、雇傭契約、行為監(jiān)控、報酬制度（包括賠償）、規(guī)范程序、管理層領(lǐng)導(dǎo)能力訓(xùn)練、員工手冊等等。除了正式機(jī)制外，還有許多的非正式機(jī)制：群體規(guī)范、公司文化規(guī)范、對上級及同事的忠誠、強(qiáng)調(diào)對客戶的尊重等等”（Frink和Klimoski，2004）。可見，這是一個多么令人期待的研究領(lǐng)域！
楊時展先生也為我們探討受托責(zé)任與治理的關(guān)系提供了思想基礎(chǔ)。“對他人所有的資金、資源，在接受委托之后，光享運用之權(quán)，不負(fù)交待之責(zé)的情況，理上是不存在的”，“國家、政府、機(jī)關(guān)、公營企事業(yè)單位如此，一切形式的合營、私營實體，也莫不如此”，這就涉及公司治理和公共治理中的受托責(zé)任問題。不少學(xué)者研究了公司治理中的受托責(zé)任問題，我們也在博士論文中從公司治理理論及實踐的角度出發(fā)，說明公司治理是受托責(zé)任系統(tǒng)中一種控制機(jī)制，其最終目的是確保受托責(zé)任系統(tǒng)的運行。公共治理中公共受托責(zé)任問題也越來越受到政府會計、公共管理領(lǐng)域?qū)W者的關(guān)注。當(dāng)然，在此方面，許多懸而未決的問題尚待學(xué)者們付出進(jìn)一步的努力。
四、“有志于道”的楊時展先生
如果僅從學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)的角度去解讀楊時展先生，那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。孔子曰：“士志于道”。“中國的士大夫精神，突出表現(xiàn)在天下興亡的憂患意識、士志于道的理想主義和知行合一的道德實踐”（許紀(jì)霖，2004）。數(shù)千年來，中國知識分子崇尚的是理想的普通人格，追求的是社會性的人文理想，致力于“內(nèi)圣外王之道”，“認(rèn)定其人生價值，不屬于個人，而屬于全體大群”（錢穆，2001）。楊時展先生正是一位坦蕩而執(zhí)著的踐行者。
“天下未亂計先亂，天下欲治計乃治”，先生始終是從國家興衰的角度來思考會計審計問題。他說，“會計這門科學(xué)和技術(shù)……確也有個‘所用之異的問題’。或以致富強(qiáng)，或止于青菜、蘿卜”（楊時展，1986）。談及會計的現(xiàn)代化問題，更是“對這種種迫切的現(xiàn)實問題，只字不提，作為一個會計學(xué)的教師，實在感到無法向人民交代”。他曾感嘆，“40年來，如果我們大多數(shù)公仆對他們手中經(jīng)管的資金能稍稍有點受托意識、有點責(zé)任感，我們今天的經(jīng)濟(jì)效益和會計工作，就不致糟到這個程度”。他呼吁，只有社會資源掌握在“受托責(zé)任意識強(qiáng)的、能力強(qiáng)的、經(jīng)濟(jì)效益高的受托人手中，整個社會資源的分配才會優(yōu)化，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)才會合理，經(jīng)濟(jì)效益才會提高，社會生產(chǎn)力才能發(fā)展”。今天，不僅學(xué)術(shù)界越來越多的人圍繞受托責(zé)任展開會計審計問題的研究，實務(wù)界的許多政府部門、工商企業(yè)，也都開始推行“問責(zé)制”。或許，這還只是受托責(zé)任思想影響我們的一個序曲。
楊時展先生說：“我和所有的知識分子一樣，關(guān)心自己的人格、道德和價值”。他自稱“（會計）這個崗位上的一個多年的卒子”，卻“實在不能不深感到責(zé)任的重大”。正是如此，才有了《中國會計的現(xiàn)代化問題》、《社會效益審計的設(shè)想》、《關(guān)于建立我國政府受托責(zé)任制的意見》、《從立法精神看我國會計的演進(jìn)》等等關(guān)乎社會、民生之作。“盡管我教書教到白頭了，每次上課前，我的心情依然很緊張，總怕講不好，就這樣，還經(jīng)常感到課沒講好。孔夫子說：‘執(zhí)事敬’，又說‘事思敬’。作為一名教師，教書、育人，正是自己應(yīng)‘敬’的事。感到緊張，感到戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，也許合于‘夫子之道’”（楊時展，1986）。對于自己的職責(zé)，這位老者是何等的苛刻！
楊時展先生文化功底深厚，論證時旁征博引，分析時層層遞進(jìn)，摒棄華而不實，直擊問題要害。論述國家審計和政府受托責(zé)任體制時，他從朱元璋懲治腐敗談到林則徐的《禁煙疏》；討論受托人時，他從《紅樓夢》里的烏進(jìn)孝，談到“挾天子以令諸侯”的曹阿瞞；為說明受托責(zé)任的重要性，他甚至比較《孔乙己》中咸亨酒店老板與《聊齋志異》中接受劉夫人資助的書生在記賬方面的差異。國學(xué)功底之深，信手拈來之嫻熟，實在為我們后輩所望塵莫及。先生行文流暢、語言精煉，閱讀時有著極強(qiáng)的節(jié)奏感。行文中，先生認(rèn)為重要的觀點或字句，還往往會用圓點特別突出，嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度令人震撼！
人的一生也許很漫長，但對于求索不息的人，一生又是何其短促！德魯克（Drucker）說，“在時間之中，在社會領(lǐng)域里，沒有人隨著時間的開始而展開生命、隨著時間的終結(jié)而結(jié)束生命，每一個人都從前面的人接受歷代留下的遺產(chǎn)，持有短暫片刻，再把它交給后來的人”。楊時展先生，這位唯恐“奉獻(xiàn)不抵享受”的學(xué)者，不只是做了一個“傳遞者”。他用睿智的眼光和對知識的熱情，發(fā)現(xiàn)著社會生活和學(xué)術(shù)領(lǐng)域的“暗物質(zhì)”，又用質(zhì)樸而形象、簡短而有力的語言向我們娓娓道來。他用一身的傲骨和對真理的崇敬，以嬰孩般純凈的心靈抗擊著污穢和流俗，感染我們的是不屈的責(zé)任感和炙熱的愛國心。他用短促的一生譜寫了瑰麗的篇章，用生命和智慧在長空中留下了永遠(yuǎn)印證歷史的痕跡，留給我們的是不朽的精神和永恒的財富！
【主要參考文獻(xiàn)】
[1] 楊時展. 楊時展論文集[M]. 北京： 企業(yè)管理出版社，1997.
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[3] 王光遠(yuǎn).管理審計理論[M]. 北京： 中國人民大學(xué)出版社，1996.
一、國際私法上的弱者利益保護(hù)概述
（一）多層次的弱者含義
法律上的弱者是一種具體人格，是法律在以抽象人格對所有國民實行一體性保護(hù)的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)實情況而做出的制度安排，具有特殊含義。具體到婚姻家庭領(lǐng)域來談弱者更有其特殊性，這由這種關(guān)系之特定屬性決定。它不同于市民社會中一般的民事關(guān)系，如合同、侵權(quán)，而是源自人倫秩序，帶有鮮明的社會保障、社會福利、公序良俗屬性，因而在此領(lǐng)域，意思自治的限制、利他的價值取向、強(qiáng)制性規(guī)范的運用被視為正當(dāng)且合理的要求。婚姻家庭關(guān)系中的弱者一般包括女性、未成年人、老年人等，為保護(hù)其利益，我國不同法律均對此做出規(guī)定。
國際私法語境下的弱者指國際民事關(guān)系中不占優(yōu)勢，因而法律必須給其額外庇護(hù)的當(dāng)事人。一般說來，國際私法實踐中弱者主要有以下幾類：（1）家庭法中的受監(jiān)護(hù)人、年邁的父母、受收養(yǎng)人、年幼的兒童、扶養(yǎng)權(quán)利人；（2）消費者、雇工、投保義務(wù)人；（3）產(chǎn)品責(zé)任中的被侵權(quán)人。這些弱者的產(chǎn)生，或因生理等自然原因，如被監(jiān)護(hù)人相對于監(jiān)護(hù)人；或因經(jīng)濟(jì)力量不平等，如雇工之于老板。
（二）對弱者利益保護(hù)的理論基礎(chǔ)
1、政府學(xué)意義上的分析
政府和國家的主要任務(wù)就是提供基本的社會公正，逐步提高全體民眾，而非一部分人的生活水平。若一個社會中部分成員長期處于弱勢地位而得不到改善，則政府的合法性將受到質(zhì)疑。因而政府作為公權(quán)力的代表，對弱者的態(tài)度不應(yīng)是排斥或憐憫，而是視為一種責(zé)任。
2、社會學(xué)意義上的分析
人從出生開始就處在整個社會之中，人的存在依賴于周圍社會關(guān)系的支撐。每個人都為社會生活做出貢獻(xiàn)，也需獲得其他社會成員的援助。因而關(guān)心弱者，是整個社會的責(zé)任。并且根據(jù)“水桶效應(yīng)”要想維持社會的穩(wěn)定繁榮，就要先從弱者來著手，努力提高他們的境遇。
3、倫理學(xué)意義上的分析
世界上的“善”――平等、智慧、金錢等――必須公平分派，唯一例外是為了社會弱者的利益。約翰?羅爾斯對弱者進(jìn)行關(guān)懷被總結(jié)成以下說法：平等原則和差別原則。前者指每個人應(yīng)獲得相同待遇；后者指認(rèn)同在某些領(lǐng)域有差別，但應(yīng)使其滿足每個人，尤其是境遇最低的人的需求。
4、國際私法學(xué)意義上的分析
（1）人權(quán)理念的推動。對弱者進(jìn)行保護(hù)恰恰體現(xiàn)了對于人權(quán)最深切之關(guān)懷，這要求所有法律都能參與其中，國際私法這一部門法也應(yīng)發(fā)揮其應(yīng)有的作用。（2）實質(zhì)正義的要求。經(jīng)典沖突法規(guī)則對不同人同等對待，此種形式正義的做法忽視了不同人間的區(qū)別。伴隨著社會理念的進(jìn)步，沖突法正義受到了挑戰(zhàn)，人們更追求一種實質(zhì)上的正義與公平，這就要求法在普遍性和例外優(yōu)待之間尋求平衡，在對普遍性損害最小的情況下，盡量滿足弱者的個性需求。
二、比較法上關(guān)于婚姻家庭關(guān)系法律適用的規(guī)定
（一）關(guān)于扶養(yǎng)的法律適用
多數(shù)國家法律規(guī)范中，親人之間需要相互扶養(yǎng)。2002年《意大利民法典》規(guī)定：“自然人對因有精神上或者身體上的缺陷而不能維持自己生活的兄弟姐妹有扶養(yǎng)的義務(wù)”。體現(xiàn)在沖突法上，對于扶養(yǎng)的法律適用，目前存在下列幾個原則：（1）適用被扶養(yǎng)人屬人法。（2）適用扶養(yǎng)人屬人法。這些國家傾向于認(rèn)為涉外扶養(yǎng)制度的根本是扶養(yǎng)，采用扶養(yǎng)人屬人法有利于其扶養(yǎng)義務(wù)的履行。（3）采用能夠使被扶養(yǎng)人更容易得到扶養(yǎng)的法。其中，第（1）（3）種做法比較直接地表現(xiàn)出對被扶養(yǎng)人利益的保護(hù)，而第（2）種做法雖然出發(fā)點有所不同，但扶養(yǎng)義務(wù)的履行也關(guān)系到被扶養(yǎng)人的利益，因而其客觀上也能對被扶養(yǎng)人帶來一定好處。國際條約在這一點上也表明自己之態(tài)度，像1793年之海牙《扶養(yǎng)義務(wù)條約》145條意在最大程度上保護(hù)被扶養(yǎng)人之利益。
（二）關(guān)于監(jiān)護(hù)的法律適用
針對監(jiān)護(hù)的法律適用，目前存在以下方法：（1）適用被監(jiān)護(hù)人屬人法。世界上大多數(shù)國家都認(rèn)同要從被監(jiān)護(hù)人角度考慮，因此主張采用其屬人法。（2）適用監(jiān)護(hù)人屬人法。阿根廷就有類似規(guī)定。（3）采用審判案件的法院或監(jiān)護(hù)機(jī)構(gòu)地的法律。有些國家規(guī)定監(jiān)護(hù)的某些方面適用法院或監(jiān)護(hù)機(jī)構(gòu)所在地法律，而有些國家則對此做概括規(guī)定。（4）適用有利于被監(jiān)護(hù)人的法律。像1989年的《突尼斯國際私法》之50條就有這樣的規(guī)范。可見，對被監(jiān)護(hù)人的利益進(jìn)行著重保護(hù)，是多數(shù)國家所考慮到的，只不過采取的方式不同。
（三）關(guān)于收養(yǎng)的法律適用
關(guān)于收養(yǎng)的效力，有以下立法例：（1）采用收養(yǎng)人屬人法。被收養(yǎng)人一般要到收養(yǎng)人之處與其共同生活，因而采用該國法律，能更好地維護(hù)前者之利益。（2）采用收養(yǎng)人與被收養(yǎng)人的共同屬人法。南斯拉夫即為當(dāng)今世上為數(shù)不多采用這一原則的國家。（3）采用控制收養(yǎng)人的婚姻效果的同一個規(guī)范。法國、西班牙就有類似規(guī)范，夫和妻一起收養(yǎng)，那么就按照控制其婚姻的法律規(guī)范。可見在收養(yǎng)領(lǐng)域，各國對被收養(yǎng)人利益的關(guān)注遠(yuǎn)不及對被扶養(yǎng)人、被監(jiān)護(hù)人的保護(hù)更加全面和有力，更沒有直接適用有利于原則的立法，這一點在我國也是如此。但筆者認(rèn)為在跨國收養(yǎng)中，兒童的劣勢地位是顯而易見的，其作為限制行為能力人甚至無行為能力人，缺乏對自己人身和財產(chǎn)權(quán)利進(jìn)行保護(hù)的能力，因而極易發(fā)生誘拐或非法買賣兒童的情況，因而有必要采取對被收養(yǎng)人有利的法律規(guī)范來保障其人身和財產(chǎn)權(quán)益。
三、我國對婚姻家庭關(guān)系中弱者利益保護(hù)的立法
（一）我國的立法現(xiàn)狀
《法律適用法》通過以前，我國涉及國際婚姻家庭領(lǐng)域中相關(guān)問題的規(guī)定主要見諸于《民法通則》、1988年最高人民法院關(guān)于貫徹執(zhí)行《中華人民共和國民法通則》若干問題的意見等法律法規(guī)及其解釋里。這些規(guī)范基本上組成了婚姻家庭領(lǐng)域沖突規(guī)范框架，然而仍存在不足，黃進(jìn)教授將其概括為“五不”：不系統(tǒng)、不全面、不具體、不明確、不科學(xué)。而《法律適用法》很大意義上填充了以前規(guī)定的缺陷，并引入許多新制度。具體來說，我國《法律適用法》在婚姻和家庭領(lǐng)域?qū)θ跽邫?quán)利進(jìn)行保護(hù)的理念主要表現(xiàn)在“有利于原則”之運用上。該原則于很多領(lǐng)域均存在一些表現(xiàn)：（1）針對父母子女關(guān)系，該法規(guī)定，在沒有共同經(jīng)常居所地的情況下，“適用一方當(dāng)事人經(jīng)常居所地法律或者國籍國法律中有利于保護(hù)弱者權(quán)益的法律”。除此之外，本條文對弱者進(jìn)行保護(hù)的態(tài)度還體現(xiàn)在其不區(qū)別婚生子女和非婚生子女，這種規(guī)定表現(xiàn)出對后者之關(guān)懷。（2）針對扶養(yǎng)，該法規(guī)定：“適用一方當(dāng)事人經(jīng)常居所地法律、國籍國法律或者主要財產(chǎn)所在地法律中有利于保護(hù)被扶養(yǎng)人權(quán)益的法律”（3）關(guān)于監(jiān)護(hù)，該法規(guī)定：“適用一方當(dāng)事人經(jīng)常居所地法律或者國籍國法律中有利于保護(hù)被監(jiān)護(hù)人權(quán)益的法律”這些都體現(xiàn)了沖突法的進(jìn)步。
鑒于有利于原則是《法律適用法》特色之一，有必要對其進(jìn)行詳細(xì)闡述。有利于原則體現(xiàn)了特殊的政策，需要司法工作人員于選法過程中通過某種方式達(dá)成特定結(jié)果，逐漸變成當(dāng)今受到廣泛認(rèn)可確立準(zhǔn)據(jù)法的方法。它有三類具體情況：（1）“有利于保護(hù)弱者”，像2006 年的《保加利亞國際私法》第96條即為典型表現(xiàn)。（2）“有利于法律行為形式上有效或者實質(zhì)上有效”，如1895 年《意大利國際私法改革法》第28 條就體現(xiàn)了有利于婚姻成立的立法政策。（3）“有利于取得、解除某種身份”，像1998年《奧地利國際私法》第87條就表現(xiàn)出這一點。在此我們指的是第一種類型。
（二）立法評價
《法律適用法》的頒布，迎合了國際私法走向單行法的歷史潮流，完成了法律選擇規(guī)范的體系化發(fā)展，與之相配套的司法解釋更是極大豐富了我國相關(guān)制度。[ ]但該法仍有一些不可忽視的缺點。
1、缺乏可操作性。關(guān)于扶養(yǎng)的規(guī)定（《法律適用法》第29條）不具有可操作性――準(zhǔn)據(jù)法多且沒有先后順序。這會增大司法人員工作量，因為只有在查明全部法律后才可以做出判決，否則可能發(fā)生法律適用的錯誤。同理，本法30條也缺少可操作性。因而在立法過程中，一定要兼顧法律選擇的多樣性和穩(wěn)定性，不能為了追求前者而失去后者，否則這必然不會是一部成功的法律。
2、未區(qū)分情況分別對待。《法律適用法》第29條的“扶養(yǎng)”，因為未作明確限定，學(xué)界一直將其解釋為包含父母子女、夫妻、以及其他親屬之間的扶養(yǎng)關(guān)系。相比而言，2007年海牙《扶養(yǎng)義務(wù)議定書》運用該原則，然而將其僅適用到父母子女之間、父母之外的其他人對21歲以下之人關(guān)系，而不涵蓋其他人之間的扶養(yǎng)關(guān)系。這種規(guī)定將該原則掌握到特定范圍內(nèi)，似乎更加容易讓人接受。
3、保護(hù)對象片面化。為弱者提供特別保護(hù)的同時，一些國家考慮到了使當(dāng)事人之間的利益關(guān)系趨于平衡對等。 像2002年的德國民法典 18 條就很好地體現(xiàn)了這一點，其規(guī)定：“計算扶養(yǎng)費時，將扶養(yǎng)義務(wù)人的財產(chǎn)狀況以及扶養(yǎng)權(quán)利人的實際需求都納入考慮。”這對我們國家單方向地對弱者保護(hù)具有借鑒意義。
4、語義不明。在當(dāng)前保護(hù)弱者的法律規(guī)范中，有用語含糊不清的情況。如對于“有利于”的標(biāo)準(zhǔn)并不明確。這需要有關(guān)部門盡快出臺司法解釋，用以明確某些不清楚文字的意義。
四、我國婚姻家庭關(guān)系中弱者權(quán)益保護(hù)法律適用制度的完善
（一）將弱者利益保護(hù)作為立法司法基本原則
雖然在我國諸多學(xué)者著述中，已然將其作為一項原則，但是在國家法律規(guī)定中卻未予明確表述，筆者建議在《法律適用法》總則中將國際私法的各項基本原則明確列舉出來，并將對弱者權(quán)益給予特別保護(hù)的原則也涵蓋其中。鑒于基本原則的總括性作用，如若將保護(hù)弱者利益在《法律適用法》中確定為一項基本原則，必然會影響整部法律的價值取向。如此在司法上，這一原則將拓展到所有涉外民事領(lǐng)域，擴(kuò)大了其適用范圍；并且也可以此為標(biāo)準(zhǔn)，拒絕采用沖突規(guī)范指引的卻對弱者不利的法。更重要的是，在法律理念上表現(xiàn)出的對弱者的重視，是弱者地位上升的最突出表現(xiàn)。
（二）以“有利于原則”取代“盲眼規(guī)則”
立法中經(jīng)常適用一方當(dāng)事人屬人法以維護(hù)該方的利益，這雖然體現(xiàn)了保護(hù)弱者的思想，但依據(jù)該沖突規(guī)范指引的實體法也許不符合保護(hù)弱者的初衷，而適用其他法律能更好地達(dá)到目的。這與經(jīng)典沖突規(guī)范本身忽視實體法內(nèi)容的缺陷是分不開的。因此，更多的國家放棄了這種看不到結(jié)局的“盲眼規(guī)則”，轉(zhuǎn)而使用結(jié)果選擇的方式：有利于原則。
筆者建議擴(kuò)大有利于原則在婚姻家庭領(lǐng)域的適用范圍，將收養(yǎng)等囊括進(jìn)去，并進(jìn)一步拓展到繼承、醫(yī)療、保險等領(lǐng)域。把其視為一種常用系屬公式，有助司法人員徑直采用對弱者更有益的法律，達(dá)到判決一致的結(jié)果，同時也有助于實現(xiàn)實質(zhì)正義，最大限度保護(hù)弱者利益。但我們更要注意的是――合理利用有利原則。
（三）運用公共秩序保留制度來保護(hù)弱者
公共秩序保留制度作為各國立法中的基礎(chǔ)和共有的部分，在保護(hù)弱者方面同樣能發(fā)揮作用，方法是將其視為內(nèi)國公共利益的一部分。根據(jù)現(xiàn)行立法，其他國家法律的適用結(jié)果如果影響了我國的公共利益的，則以我國法律取而代之。可見，我國只利用公共秩序的消極功能，使用的是直接進(jìn)行限制的立法模式，適用標(biāo)準(zhǔn)比較接近于結(jié)果說。因此立法者可對弱者做出列舉，因而當(dāng)其他國家的法律的適用后果對弱者不利時，則以違背本地公共秩序為由，排除其適用。如此，既能維護(hù)弱者利益，又能給予法官足夠的自由裁量權(quán)，保證個案的公正合理解決。但是由于公共秩序關(guān)系一國最根本的道德、法律理念，扮演著“最后一道安全閥”的角色，因此必須對法官的裁量權(quán)予以適當(dāng)監(jiān)督，這一手段運用起來也應(yīng)慎之又慎。
（四）運用直接適用的法來保護(hù)弱者
雖然內(nèi)國規(guī)范中的公共秩序保留概念跟直接適用的法（或稱強(qiáng)制性法律規(guī)范）具有極為密切之關(guān)系，在功能和作用上也有類似之處，但不宜將兩者混同，因為前者保護(hù)的則是未被明文規(guī)定的公共利益，而后者保護(hù)的是已被規(guī)則化、明文規(guī)定的公共利益。并且，從涵蓋的范圍來看，公共利益（或稱公共政策）比強(qiáng)制性規(guī)則要廣的多，也更模糊得多。前者觸及的是一國根本的法律秩序與基本原則，而后者反映的則是一國某一方面具體的利益。目前我國直接適用的法中，僅規(guī)定了涉及勞動者權(quán)益保護(hù)、食品或公共衛(wèi)生安全、環(huán)境安全、金融安全、以及反壟斷反傾銷的情況。如若立法者將對被扶養(yǎng)人、被收養(yǎng)人等的保護(hù)也納入到強(qiáng)制性規(guī)范之中，必將起到很好的效果。但我們需要注意，強(qiáng)制規(guī)則只能作為一國法律之例外部分，從國際私法之宗旨――促進(jìn)民商事交往發(fā)展出發(fā)，我們需要對強(qiáng)制規(guī)則的立法進(jìn)行嚴(yán)格的限制，只有這樣才能避免一國為了單方面增進(jìn)本國利益，進(jìn)而無節(jié)制增大本國強(qiáng)制規(guī)定的運用。
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