人居環境設計論文匯總十篇

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篇（1）

何謂鄉土文化，對這個問題的回答，學界一直眾說紛紜，至今沒有統一定論，可謂仁者見仁，智者見智。有學者認為鄉土文化就是發端并積淀于一個特定的地域，帶有濃郁地方色彩的物質文明、精神文明和生態文明的總和，包括民風民俗、自然景觀、文物古跡、地名沿革、歷史變遷、語言文化等。還有的學者認為鄉土文化就是鄉土社區基于生產生活和智力活動總結和創造的關于自然與社會的實踐經驗和認知體系，它包括農業知識、技術知識、醫學知識、民間文學與藝術知識以及諸如信仰、親屬與社會組織、人際關系等神圣與世俗生活知識等。我們認為鄉土文化有廣義和狹義之分。廣義的鄉土文化是指人類創造的一切鄉土物質財富和鄉土精神財富的總和。狹義的鄉土文化是我國各族人民在與自然環境交往的漫漫歷程中，以特有的鄉土觀、文化觀為指導，以調適鄉土與文化之間的關系、尋求人與自然和諧共存為落腳點和歸宿點而形成的鄉土物質文化、鄉土精神文化、鄉土制度文化和鄉土生態文化的總和。鄉土物質文化包括鄉土山水風貌、鄉土聚落、鄉土建筑和民間民俗工藝品等;鄉土精神文化包括鄉土孝文化、鄉土宗族家族文化、鄉土生活習慣、鄉土傳統文藝表演、鄉土傳統節日等;鄉土制度文化包括鄉土生產生活組織方式、鄉約鄉規、鄉存共榮的意識形態、鄉土價值取向、鄉土行為方式等;鄉土生態文化包括人與自然和諧發展、地理環境的大氣、地形、地貌、土壤、湖泊、河流等自然山水以及形成生物鏈條的動植物種群等。鄉土文化是特定區域的共性文化積淀，具有鮮明的地域特色，既涵蓋了中華傳統文化中的一些共性因素，又涵蓋了具有地方特色的民風、民俗、價值觀和社會意識。

1．2鄉土文化的內涵特征

我國鄉土文化源遠流長。鄉土文化是華夏民族得以繁衍生息的智慧結晶和精神寄托，是區別于其他任何文化的唯一特征，是民族凝聚力和進取心的真正動因。優秀的鄉土文化既表現了鄉民的價值觀念、思維模式、倫理道德、行為規范和審美情趣等，體現了鄉村和諧為美的社會倫理思想，強調了人與人的和諧、家庭和諧、鄰里和睦到社會和諧，又體現了鄉民對生活的無限熱愛和對社會進步的文化價值觀，還體現了鄉民勤勞、樸實、熱情、開朗、健康的品質特征，民族性情盡顯其中，更體現了鄉民崇尚勞動、尊親敬祖、敬老敬賢等傳統倫理觀念。所以，鄉土文化無論是物質的還是精神的、無論是制度的還是生態的都是不可替代的無價之寶，已深深地融入我們民族文化的血液之中。因此，鄉土文化具有以下內涵特征:1)鄉土文化具有強大的延續力。縱觀世界上各個主要的農耕文明，大都發生過中斷或衰落，唯有我國的鄉土文化從未中斷過，它一脈相承直到今天。2)鄉土文化是一種農耕型的文化。這種形態的文化，不僅在意識形態上使農民群眾形成了重農、尚農的思想，而且在社會心理和行為上也產生了深刻影響。3)鄉土文化是一種開放型文化。它總是能夠積極地吸納和融合異質文化，而不是盲目地排斥或應付。4)鄉土文化是一種和文化。這種和主要包括人與自然的和諧、自我身心的和諧以及人與人的和諧。

1．3鄉土文化與新農村人居環境設計的關系

鄉土文化是新農村人居環境設計的靈魂，對新農村人居環境設計發揮著重要的指導作用。鄉土文化具有很強的抽象性，與新農村人居環境設計之間的聯系又是密不可分的。新農村人居環境受鄉土文化的影響，又是鄉土文化在物質環境和空間形態上的體現，是鄉土文化的寫照。由于鄉土文化具有延續性的特質，因此可以根據需求從鄉土文化當中找尋新農村人居環境設計的素材來獲得設計的思想源泉。同時，鄉土文化作為鄉土生活方式的一種載體，在對新農村人居環境進行設計時也是對新的鄉土文化的創造和完善。即新農村人居環境設計一旦形成，就會對該地域人們的思想、心理、行為、生活方式產生潛移默化的作用，形成新的鄉土文化情景。不同的鄉土文化反映在新農村人居環境設計上會產生不同的人居環境風格。

2鄉土文化的作用

鄉土文化使設計者在認識理解鄉土物質文化、鄉土精神文化、鄉土制度文化和鄉土生態文化的過程中轉化為設計理念，對新農村人居環境設計產生深刻的影響。鄉土文化在新農村人居環境設計中具有重要的指導作用。

1)鄉土文化是新農村人居環境設計的文化根基。

鄉土文化的產生、形成和發展記錄著鄉土文明發展的軌跡和特殊性，承載著鄉村的歷史和傳統，聚集并沉淀為一定的社會密碼，是傳統農業社會中成長起來的原生態文化。新農村人居環境設計必須從中吸取營養，尋找設計靈感。新農村人居環境設計的模式或載體的選擇，只有與當地的鄉土文化相結合，才能受到農民群眾的歡迎。由此可見，鄉土文化是新農村人居環境設計的根基。

2)鄉土文化對新農村人居環境設計具有導向作用。

鄉土文化導向功能具體表現在兩個方面:首先，鄉土文化的核心價值觀與鄉土精神文化，發揮著無形的導向功能，能夠為設計者提供方向和方法，對新農村人居環境設計者的設計思想和設計行為起導向作用，引導他們面向農村美好未來，以農民、農業、農村即“三農”整體利益為重，以社會主義新農村建設大業為重，使設計者自發地去遵從，把“三農”與設計者的意愿和愿景統一起來，從而促使新農村人居環境設計更加符合“三農”的實際需要。其次，對農民、農業、農村整體的價值取向和行為起導向作用，引導農民、農業、農村樹立大局觀念，支持和配合設計者對新農村人居環境的設計。因此，鄉土文化就像一個無形的指揮棒，使設計者自覺的按照農民、農業、農村要求去設計人居環境。

3)鄉土文化對新農村人居環境設計具有文化傳承的作用。

鄉土文化具有傳承的作用。鄉土文化一旦形成，就會薪火相傳、穩定延續下去。今天的鄉土文化，是建立在對傳統鄉土文化的傳承基礎上發展而來的。優秀的鄉土文化凝聚了鄉民世世代代的智慧，是鄉民賴以生存的精神力量。鄉土文化的傳承表現為傳統習俗、傳統建筑、傳統文藝、傳統思想等方面的傳承。所以，要進行社會主義新農村人居環境設計，就不能無視這些寶貴財富的存在，不能離開對鄉土文化的傳承，否則新農村人居環境設計就是無源之水、無本之木。同時，對鄉土文化的傳承要批判繼承，吸取精華，去其糟粕，古為今用，對于符合新農村人居環境設計要求，又積極健康向上的內容，應繼承和發揚，對不符合新農村人居環境設計要求的、落后的、腐朽的，要自覺加以改造或剔除。

4)鄉土文化對新農村人居環境設計具有指導調適的作用。

鄉土文化中有鄉土奮斗目標、鄉土的行為規范和鄉土的共同價值觀，這些都對新農村人居環境設計有著強烈的指導作用。它讓設計者明白自己的新農村人居環境設計哪些地方該發揚，哪些地方該規避，為設計者指明了調整和適應的方向。通過這些指導從而提高設計者的自覺性、積極性、主動性和自我約束力，使設計者明確工作意義和工作方法，從而提高設計者的責任感和使命感。

3鄉土文化在新農村人居環境設計中的運用

在新農村人居環境設計中，挖掘鄉土文化元素，尊重當地自然與人文印跡，堅持可持續發展設計理念，實現人居環境設計與人的天人合一。鄉土文化在新農村人居環境設計中具有巨大的利用價值。

3．1對鄉土物質文化元素的運用

鄉土物質文化中有鄉土山水風貌、鄉土聚落、鄉土建筑、民間民俗工藝品以及鄉土地貌、鄉土氣候、鄉土植被、鄉土材料、鄉土色彩、鄉土符號等元素。它是在鄉土地域范圍內自然產生，且能被設計者利用到新農村人居環境設計中，帶有鄉土文化的真實性和樸實性，對節約新農村人居環境資源、保護生態環境有著積極的作用。如對鄉土色彩的運用。設計者在進行新農村人居環境設計前要深入了解當地農戶的風情民俗，體驗當地的生活環境和場所精神，運用鄉土地貌色彩、土壤的色彩、植物生態、人文內涵、天空、大地、山林、水體等自然物質實體固有鄉土色彩，挖掘出當地的鄉土色彩，并運用到新農村人居環境設計中去，使得新農村人居環境設計富有鄉土氣息，創造出獨具匠心的色彩映像。鄉土色彩對整個造型賦予了鄉土個性語言，它是造型要素無法取代的。又比如對鄉土符號的運用。設計者將鄉土符號作為物質載體，再結合當地的風情民俗，并以藝術的造景手法運用到新農村人居環境設計中，從而設計出能真正體現鄉土文化特色、個性突出、生態和諧的新農村人居環境。還比如對鄉土材料、植被的運用，呈現出的是自然美。取材于大自然的石材、植物、木等自然材料，通過造景手法處理使普通的材料變得不普通，利用地產的瓜、果、梨、桃等水果或蔬菜作為綠化設計素材，使之成為新的景觀觀賞對象。同時那些鄉土建筑凝聚了歷代民間建筑設計師的靈感，體現了民俗風情與鄉土文化，是新農村人居環境設計中不可多得的寶貴遺產。設計者應重視保護鄉土建筑，注重從鄉土建筑的布局、墻體、屋頂、門窗和其他細部中吸取地域元素，讓新農村人居環境與鄉土建筑和諧共生。

3．2對鄉土精神文化元素的運用

新農村人居環境設計中看得見的東西是它的物質文化存在形式，那些看不見的是鄉土精神文化，它飄離在新農村人居環境設計載體之外，隱藏在新農村人居環境設計形式的背后，透過新農村人居環境設計的物質文化所反映出的傳統價值觀念、思維方式、文化、心態、審美情趣、設計理念、設計思想、創作手法、設計方法等，是新農村人居環境設計的鄉土精神文化。而這些共同思想、價值觀念、基本信念、鄉土精神、農耕傳統、地域風情和民間技藝是鄉土精神文化的精髓，可以作為新農村人居環境設計的主題和設計理念，通過新農村人居環境載體設計，去營造空間環境，不僅能體現鄉民的意識觀念、審美情趣、心理需求和行為方式，同時還將反映蘊含在其中的深層次的鄉土精神文化內涵。因此新農村人居環境設計中鄉土精神文化特征的表達，重在意境、神韻、場所精神的塑造上，在潛移默化中將地方的風俗遺存、生活模式、傳統空間格局傳達出來，作為一種鄉土精神文化特色的見證。

3．3對鄉土制度文化元素的運用

鄉土制度文化介于鄉土物質文化與鄉土精神文化之間，相對于鄉土精神文化而言，更具有外觀的凝聚性、結構的穩定性和時間的延續性，它既起著規范鄉民行為和辦事規程的作用，也起著規范新農村人居環境設計的作用。鄉土制度文化為新農村人居環境設計提供了共同的設計準則和設計規范，這些共同的設計準則和規范反映了新農村人居環境設計的共同意愿。同時，鄉土制度文化是非物態文化，它的鄉村生產生活組織方式、鄉土紀律制度、鄉土道德準則、鄉約村規等，有利于增強設計者的文物保護意識，了解鄉村的發展歷程，知曉先人留下的文物古跡，促使他們增強保護文物的意識，使之合理利用鄉土物質文化、鄉土精神文化和鄉土生態文化資源，以鄉土制度文化為切入點，引導設計者對新農村人居環境進行設計。如以鄉土生產生活組織方式為物質載體，引入當地農業生產工具、生活用具等鄉土材料，如古井、水車、石磨、古樹等器物和農耕文化的簸箕、斗笠、鋤頭、風斗等原生態的生產農具經過藝術化的處理，充分展現鄉村特有的藝術美。

3．4對鄉土生態文化元素的運用

新農村人居環境設計應有效利用鄉土生態文化元素。因為“環境的背后蘊含著千百年來生態演進的歷史和文化發展變化的歷史，它是人與自然共同的作品，經過了千百年來的改造，深深打上了人的實踐的印記，成為‘人化的自然’”。然而，目前新農村人居環境設計中缺乏對生態文化必要的尊重，對其運用還比較薄弱，大多以損害鄉土生態文化為代價，過度的設計已造成鄉村資源浪費。新農村人居環境設計是發展鄉土生態文化、建設鄉土生態文明的需要，設計者必須站在國家目標和發展戰略的高度，有效地運用鄉土生態文化資源，在新農村人居環境設計中遵循生態的原則，遵循生命的規律，把地形、地貌、水文、氣候、植被、動、微生物、土壤、能源、交通、基礎設施、土地、人口、體制、文化、歷史等組成一個多維的復合生態體進行設計。也就是說，設計者要從自然和社會兩方面去充分考慮，合理安排鄉村土地及地上的物質和空間，創造新農村可持續發展的整體優化和美化的鄉村人居生態系統，為農戶創造安全、健康、舒適、優美的人居環境。

篇（2）

研究當今各種城市環境景觀形態設計失敗的原因，多為設計脫離了人類作為環境的主人的行為感受和需求，或為忽略了當地環境的生態規律。21世紀的社會要求我們更加關注“人”，但又不能一味的滿足“人”的欲求，而是從人的需求出發，創造符合生態發展規律的生活方式。而“人居環境科學”（The Science of Human Settlements）正是一門以人類聚居（包括鄉村、集鎮、城市等）為研究對象，著重探討人與環境之間的相互關系的科學。它強調把人類聚居作為一個整體，了解、掌握人類聚居發生、發展的客觀規律，以更好地建設符合人類理想的聚居環境，這為景觀設計帶來了指導方法，使得對環境的理解更為人性化和合理化。

一、人居環境學發展原則

依據吳良鏞院士所著的《人居環境科學導論》，我們可以得知人居環境的概念及其構成。引用其書中觀點，人居環境，是人類的聚居生活的地方，是與人類生存活動密切相關的地表空間，是人類在大自然中賴以生存的基地，是人類利用自然、改造自然的主要場所。而人居環境科學就是圍繞地區的開發、城鄉發展及諸多問題進行研究的學科群，它是聯貫一切與人類居住環境的形成與發展有關的，包括自然科學、技術科學與人文科學的新的學科體系，研究對象即是人居環境。

1、人居環境的框架及原則

人居環境的核心是“人”，人居環境研究以滿足“人類居住”的需要為目的。就內容而言，人居環境包括五大系統：自然系統、人類系統、社會系統、居住系統、支撐系統。其中，“人類系統”與“自然系統”是兩個基本系統，“居住系統”與“支撐系統”則是人工創造與建設的結果。在人與自然的關系中，和諧與矛盾共生，人類必須面對現實，與自然和平共處，保護和利用自然，妥善的解決矛盾就必須堅持可持續發展。

在任何一個聚居環境中，這五個系統都綜合的存在著，五大系統也各有基礎科學的內涵。在人居環境科學研究中，建筑師、規劃師和一切參與人居環境建設的科學工作者都要自覺的選擇若干系統進行交叉組合。另一個方面，根據中國存在的實際問題和人居環境研究的實際情況，也可將人居環境科學范圍簡化為全球、區域、城市、社區、建筑等五大層次。

對于人居環境的建設大概有幾個方面的要求：提高生態的意識；與經濟良性互動；發展科技；重視發展整體利益；與藝術的創造相結合等。

2、人居環境學的系統性

人居環境學是涉及人居環境的有關科學。與“環境科學”、“環境工程學”等既有聯系又有區別。總的來說，它們都以環境為研究對象，但各自的研究范圍、內容、與側重點及所采取的手段并不一致。環境科學與環境工程學涉及的是具體的科學技術問題，全球變暖、臭氧空洞的產生等，而人居環境科學關心的則不僅是如何把環境科學與環境工程的理論和方法引入人類聚居形態，對五大系統的各個層次的人工與自然環境的相關內容均應引入到規劃中去，用以提高環境質量、形成宜人的居住氛圍。

從人居環境不同方面可以有不同的學科核心和學科體系，就人居環境的物質建設、規劃實際來說，則可以以建筑、地景、城市規劃三位一體，構成人居環境科學的大系統中的主導專業。依據我國的情況，當前大規模建設實踐需要面向21世紀的建筑發展，宜將這三者融貫綜合的進行規劃設計與研究。

人居環境科學是一個學科群，人居環境科學是發展的，永遠處于一個動態的過程中，其融合與發展離不開運用多種相關學科的成果，特別要借各自相鄰學科的滲透和展擴，來創造性的解決繁雜的實踐中的問題。因此人居環境科學是一門龐大的系統科學，研究建筑、城市、以至區域等的人居環境科學，也應當被視為一種關于整體與整體性的科學，目標就是獲得整體的協調發展。若能將此系統的設計原則貫徹在景觀設計上，也同樣將具有高瞻遠矚的發展潛力。

二、景觀設計原則

景觀設計雖然是建立在環境藝術設計概念之上的設計門類，但它所蘊涵的內容卻涉及到美、建筑、園林和城市規劃四個方面。景觀設計最通俗的解釋就是美化環境景色，可以說是以塑造建筑的外部空間的視覺形象為主要內容的藝術設計。這是一個綜合性很強的環境系統設計，它的環境系統是以園林設計所涵蓋的內容為基礎，設計概念是以城市規劃設計總攬全局的思維方法為主導，其設計系統是以美術與建筑專業的構成要素為主體。

同樣是一門兼具多學科知識的交叉學科，建立在人居環境學的系統框架之內，景觀設計同樣需要貫徹整體的系統思維，以面對21世紀下，對環境的綜合發展要求。在第20屆建筑師大會上，吳良鏞院士在《世紀之交展望建筑學未來》的報告中指出:廣義的建筑應走向建筑、地景、城市規劃的融合。他所謂的地景，即景觀設計，用景觀設計的手段來改善城市的生態環境是必然趨勢，而景觀設計也就成為居住區規劃設計中很重要的一個部分。 　1、景觀設計的人性化原則

景觀設計要做到“以人為本”的人性化原則，就要求設計者必須在充分了解所住居民的年齡結構、職業、生活、工作習慣、生理要求的基礎上進行全方位的人性化設計。目前我國許多居住區內園林綠化在很多方面忽略了這一點。比如：有的樓盤用綠地做隔離帶，卻忽視了人們生活的方便，兩分鐘的路程可能得走上十幾分鐘，導致許多人直接從綠化帶穿過，破壞了綠化；有的居住區綠化設計沒有把殘疾人的行為考慮進去，給殘疾人的出行帶來不便；有的居住區沒有為老人和幼兒開辟專用活動場地；有的居住區景觀設計粗糙，沒能真正、準確地創造人們所需環境。

根據奧斯卡紐曼所作的人們行為活動與城市形體環境關系的研究，認為人的各種行為活動要有相應的領域，他提出了由私密性空間、半私密性空間、半公共空間及公共空間構成的空間體系設想。運用在居住區園林環境設計中，就是要按照人們的不同需求和不同的活動內容，適當地進行區域的劃分，以適應不同年齡層、不同興趣群和不同文化層的人們開展社交和活動的需要，既要有綜合的集中空間，又要有適合集體和個人的分散性活動空間，空間類型盡可能豐富，以滿足不同層次人群的需求。

例如：調查表明，當前居住區的綠地空間，老年人日常使用率最高。老年人的活動特點是以我國特有的各種健身功、舞、拳、劍等群體活動和小范圍的交往、談心等活動為主，為滿足這些需求，應有針對性地以山、水、綠籬、樹叢或建筑小品進行隔離，形成相對獨立且視線干擾小的綠地空間。

2、景觀設計的生態持續性原則

人居環境學是以人工環境和自然環境相結合的綜合構成，它是尺度不一、形式不一的綜合構成。人們的生活與人工環境之密切不難理解，但與自然環境的密切性卻往往受到忽視。1872年美國建立的黃石公園，第一次公開確認原始荒野是文明生活的象征，不能不顧后果的把自然環境僅僅用于經濟開發，因為風景也是一種社會文化資源，也是一種生態資源。被稱為上個世紀最后一位偉大的人文主義者——芒福德，進一步指出：如果環境文化已經深入人心，我們的審美觀念就不會只停留在一些風景名勝震撼人心的地貌上，而應該同等對待大地的每一個角落，還必須強調綠色空間不僅是為了游憩和觀賞，更重要的是為了人作為自然的一貫賴以生存的生態環境。

從生態學的角度把人類看作自然界的一部分，我們強調生物的總體和環境的作用。地球上的所有生命一起構成了一個實體，所有的需要都從這個人居環境取得，因此，不能只著眼于它的各個部分建設，還要達到整體的完滿，既達到作為“生物的人”在這個生物圈內存在的條件的滿足，又達到作為“社會的人”在社會文化環境中需要的條件的滿足。因此，人工建設必然以人居環境的和諧作為前提和目的，園林景觀設計實踐同樣不例外。

新時代的園林景觀設計， 賦予新的形式、材料、科技、革新的同時， 傳統的民族文化及特征需與現代設計理念相結合。中國豐富的自然景觀和卓越的園林文化遺產是現代風景園林師的寶貴財富，其中蘊涵的自然文化理念、園

林生態美學和再現地域景觀的手法， 值得我們認真研究、借鑒， 并融會貫通于實踐之中。

三、結語

21世紀我們面對的將是一個全球性的生態意識覺醒，并開始進入積極行動的時代。人居環境是人類與自然之間發生聯系和作用中介，人居環境建設本身就是人與自然相聯系和作用的一種形式，理想的人居環境是人與自然的和諧統一，或如古語所云“天人合一”。因此，現代的景觀設計應積極為居民創造舒適宜人的室外公共空間及私密性空間，以及符合各年齡層居民行為特點的景觀環境活動空間，加強居民與綠地的聯系，調動居民參與景觀環境設計與管理的積極性。在發揮景觀環境、景觀功能的同時，最大限度地提高城市住區的生態環境質量，滿足居民進行社會性活動的需要，保持和發展其地域文化傳統，共同營造人居環境的和諧美好。

參考文獻：

[1] 吳良鏞.關于人居環境科學.城市發展研究.1996 (1) 1.

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1.概念

小區景觀是居住環境主題，是對自然環境的恢復和對城市環境的補充。小區景觀設計范圍包括所有空間環境構成因素，如各種休息設施，植物配備以及停車唱，公共服務設施等。

在進行景觀設計的時候，不能拘泥于一種風格流派，而是應該視具體條件和構思而定。我們的追求是要追求宜人、舒適、富有美感的居住環境。創造出一種可參與，可觀賞，輕松有情趣的居住空間。以下是我們進行居住小區景觀設計的一些理念。

（1）確立以人為本的思想

以人為本，就是要以人的需要為導向。設計者應該更多地從人體工程學，行為學以及人的需要為出發點。

（2）融入生態設計的思想

生態設計思路的融入，使我們更多的考慮如何達到人與自然的和諧，使設計從單純的體現功能最大化到考慮居住環境的整體生態性轉變。

（3）追求生活情趣

緊張的人或使人們愿意在工作之余有更多的休閑和放松。

（4）強調可參與性

居住區的景觀環境設計，創造視覺效果是其一個目的，但其最終目的還是為了居住者的使用。所以我們在設計時要強調人的參與性。

2.人居環境與居民行為心理

一般來說，人的居住環境是由眾多因素構成的：樹木，草坪，雕塑，噴泉等。這些因素都有明確的功能與意義因此我們在進行居住環境設計的時候，應該充分考慮到每個因素的功能和意義，才能做到真正設計出適合人居住的環境。

人類有著復雜的行為模式。在居住環境中的活動也一樣（這里的居住環境主要是居住小區的環境）。而在人類復雜的行為模式中，在居住環境中的行為卻是以步行和坐下這兩種基本行為為基礎的。為了弄清楚怎樣的小區環境才適合居民的活動，應該這兩中人類最基本的行為---坐下和行走入手。

人居環境新理念

隨著我國經濟發展以構建和諧社會的要求，人居環境需要以人為本，人與環境相和諧的新理念，新思維。人居環境是一個涉及面廣、綜合性強的復雜的系統，擁有著邊緣學科的特點。根據以上特點，人居環境應是地理、城市規劃、社會、生態、人口、園林、環保、建筑等學科的互相滲透。

新理念在小區景觀設計中的應用

1.在水景設計中的應用

水具有兩個重要特點，一是人的親水性。在居住區里，可以在安全的情況下可以讓人融入到水景中，直接接觸到水。

水的第二個特性是：在常溫下水是一種液體，無固定形狀，其視覺效果取決于于容器，周圍的環境。容器設計得好，周圍環境好，我們設計所期望的效果就出來了。

為此我們可以根據不同的元素不同搭配，以達到我們的設計目的。水景設計一般有兩種形式。一是自然水景，自然水景與海、河、湖、溪流有關聯。因此在設計這類水景時必須遵從原有自然生態景觀。設計者在設計這類景觀時，要充分利用自然生態景觀，創造出新的親水型景觀形態。二是瀑布跌水，城市里，一般會利用人造的小型瀑布改善小區景觀。瀑布跌落有很多形式，每種形式又表達不同的情感。

2.在植物配置中的應用

小區植物選擇原則如下：

（1）優先選擇鄉土樹種。選擇鄉土樹種的好處在于鄉土樹種絕對適宜當地氣候，易于維護管理。（2）以喬木為主干。喬木樹冠面積大，能夠制造更多氧氣，也能吸收更多灰塵和有害氣體。（3）保健樹木的選擇。我們在選擇樹木時，也要考慮樹木的保健，香味。既要有利于人的保健，又有利于調節身心健康，美化環境。

小區植物配置原則如下：

（1）植物要層次分明、注重色塊。在小區植物進行配置時，要注重其層次的搭配。使得顏色在三維空間中都有表現，使空間具有自然節奏。（2）季節性觀花觀葉植物相搭配。季節變化對景觀設計也提出一些要求，最重要的就是要保證每個季節的顏色不單調，觀花植物和觀葉植物互相補充。達到一年四季景色不斷的效果。（3）以草本花卉彌補木本之不足。草本花卉相對來說容易成為造景要素，與木本植物可以互補。但是在組合時，一定要考慮到小區植物的高度，形狀，和顏色搭配。使之和諧一致，互相協調。

小區人居環境的趨勢

發生在上世紀70年代的環境與能源危機讓我們對居住環境有了新的理解。我們不再一味強調人對環境的塑造，而是看到人與環境的和諧相處。總體上講，景觀設計呈現了以下趨勢。

1.生態化

首先，21世紀的住宅向著更加人性化，生態化的方向發展，越發強調生態平衡。我們希望設計出的景觀能與自然和諧統一，也希望其可持續，不成為自然的負擔。

2.個性化

景觀不是元素的簡單搭配，而是要考慮因地制宜，根據特定的環境來設計景觀。

3.回歸自然

目前景觀設計日益呈現精細化和復雜化的傾向。但使用材料的多樣化導致污染。這種看似精細和復雜的設計反而讓人們越發脫離自然。我們的設計應該盡量體現自然之美，充分發揮自然優勢，讓自然東西發揮作用。

結束語

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【中圖分類號】 TU-026【文獻標識碼】 D 【文章編號】 1727-5123（2012）03-055-02

人居環境，是人類聚居生活的地方，是在特定自然環境中按照特有的文化觀念和生活方式建設的聚居場所。人居環境學強調把人類聚居作為一個整體，而不像城市規劃學、地理學、社會學那樣，只涉及人類聚居的某一部分或是某個側面。目的是了解、掌握人類聚居發生、發展的客觀規律，以更好地建設符合人類理想的聚居環境。中國人居環境建設必須滿足五大條件：住區居民適當住房的保證；健康與安全的保障；人與城市住區環境的和諧發展；生態環境建設；住區資源的可持續開發與利用。同時，中國人居環境建設應遵循五大原則：正視生態環境，提高生態意識；人居環境建設與經濟發展良性互動；發展科學技術，推動經濟發展和社會繁榮；關懷廣大人民群眾，重視社會發展整體利益；科學的追求與藝術的創造結合。

下面從五個方面闡述一下我對人居環境在居住建設方面的認識：

1居住建筑人居環境的范圍及要求

居住建筑主要是指供家庭和集體生活、起居用的建筑物，包括各種類型的住宅，如別墅、低層住宅、多層住宅、高層住宅以及大量性建造的宿舍、旅館及休閑舒適的農家樂等。

人居環境應包括自然環境（包括生態環境、氣候環境、水文環境等）和人文環境（包括經濟環境、藝術環境、社會環境和文化環境等）。在進行規劃與設計中，要求把兩方面的環境和諧關系協調好，以達到居民所要的生活舒適、工作便利、鄰里和睦、身心健康、氣候適宜、環境美化的目的。

1.1自然環境方面。首先，要注意建筑地域的生態環境。居住區的建設離不開土地，它與建筑基地地形、地貌、地質特點等密切相關，規劃設計要充分注意保護環境，注意建設項目的選址要求，防止生態污染及生態破壞。其次，要遵循地區氣候的特點。要注意居住區內氣候環境設計，利用當地氣候的有利因素，改善其不利因素。多利用自然資源，尋求適應于當地氣候特點的建筑形式，利用建筑自身的氣候調節能力創造宜人的小氣候。再次，要努力創造良好的物理環境。在現代化的城市里，人口高密度聚居，耗能量劇增，在這些人為因素的影響下的聲、光、熱和空氣的環境惡化，影響著人們的工作、生活與身體的健康，所以在建筑規劃與設計以及建筑的措施與構造方面更要加以注意，如改善城市、住宅區以至室內的聲、光、熱和空氣的質量應在重要的位置上。在城市里，建筑群的布局和房屋設計中要爭取日照和自然通風，利用天然采光，防止噪音干擾，交貨空氣及調節好室內與周圍環境的溫度和濕度，創造一個令人滿意的良好的物理環境。

1.2人文環境方面。建筑要美觀，環境要美化。衣食住行是人類最基本的需要，而建筑就是為了解決人類“住”的問題的。建筑不僅只是滿足人們物質方面的要求，而且還要滿足人們精神方面的要求。建筑不僅是科學，也是藝術，在建筑形式的創作中，要認識到形式要追隨功能、環境、材料、構造與技術、社會生活方式和社會意識與文件傳統等因素而定。除了建筑本身的美觀外，對建筑物周圍的環境要注意美化，用人的思想來美化環境，就得把思想賦予人居建筑中，例如：種樹、植草、開辟人工湖及設置噴泉、假山等。

2衡量健康型住宅的相關標準

隨著科技進步和社會生產力的極大提高，人類創造了前所未有的物質財富，加速推進了文明發展的進程。與此同時，人口劇增、資源過度消耗、環境污染、生態破壞等日益突出，成為全球性的重大問題，嚴重地阻礙著經濟的發展和人民生活質量的提高，繼而威脅著全人類的未來生存和發展。而建筑作為人類對大自然一種最大的影響活動，如何降低能耗、減少污染、保持生態平衡，使人居建筑物與大自然成為一個和諧有機的整體，促進人類社會持續發展，成為現代人居建筑中越來越重視的課題之一。

它是在滿足住宅建設基本要素的基礎上，提升健康要素，以可持續發展的理念，保障居住者生理、心理和社會等多層次的健康需求，進一步完善和提高住宅質量與生活質量，營造出舒適、安全、衛生、健康的居住環境。根據國家住宅與居住環境工程技術研究中心2002年制定的“健康住宅建筑技術要點”，將健康住宅的評估標準大體分為四個因素：⑴人居環境的健康性。主要指室內、室外影響健康、安全和舒適的因素；⑵自然環境的親和性。提倡自然，創造條件讓人們接近自然、親和自然；⑶住區的環境保護。包括住區內生態環境的保護、污水和中水處理，垃圾和垃圾處理及環境衛生等方面；⑷健康環境的保障。主要是針對居住者本身的健康保障，包括醫療保健體系、家政服務系統、公共健身設施、社區老人活動場所等硬件建設。健康住宅理念的推出在全社會引起極大的反響。

從而要求健康住宅要從源頭抓起，對建設用地要求建立環境狀況量化評估制度，評估建設用地環境狀況對住區建設可能帶來的環境影響，以便在規劃設計中采取相應的技術措施，達到住區環境質量標準的要求。評估內容主要是：大氣、水、聲、光、熱、電磁輻射、土壤氡濃度等。

3人居環境的歷史變化及人居建筑技術要求

20世紀未，我國的人居環境發生翻天覆地的變化，人居觀念也發生重大改變。改革開放后，社會進入轉型階段，由于經濟條件和客觀因素的限制，人們的居住條件不理想，許多人沒有自己的住房，居住環境十分惡劣。“人者有其居”成為大家奮斗的一種目標，國家制定各種相關法律法規、規章制度及許多惠民政策，來解決群眾的住房問題。

然而，人者有其居，只是解決了人的基本需求，并未反映出人們的全部愿望，與社會整體的需要也有相當的距離。伴隨著改革開放的深入，物質積累的增加，也伴隨著思想的解放，人們接受了諸如環境保護、可持續發展等等廣泛流行于當今時代的理念。于是在住宅問題上，有了更多更高的要求。不僅住宅本身的設計要更人性化，更舒適合理，住宅之外的環境也變得重要起來，小區的設施要配套，環境要美好，交通要方便等等。進而言之，整個城市的環境也被與人居環境聯系起來，城市的規劃和建設要體現以人為本的思想，城市的環境要綠化美化，生態要平衡城市要適宜人居住。

3.1空氣環境質量。

3.1.1住區空氣應該清新流暢，清潔衛生，以確保居民的健康。要做到這一點，必須對住區室外空氣中的污染物進行嚴格限制。重慶建筑大學論文建議，考慮到我國目前大氣污染屬于煤煙型及混合型的特點，宜選取飄塵、SO2、NO2、CO作為住區室外空氣質量指標。其標準值主要參考《大氣環境質量標準》（GB3095-1982）和《工業企業設計衛生標準》（TJ36-79）。技術措施是：⑴在規劃設計中，充分考慮住區的通風；⑵減少住區集中污染源的排放，對小鍋爐、垃圾焚燒爐、污水處理站等污染源進行治理；⑶減少住區分散污染源的排放，要求汽車尾氣和油煙機排放不超標，并易于擴散。

3.1.2室內空氣質量對人尤為重要。人的一生中有70～90%的時間是在室內度過的，而且其中大部分時間是在居室內度過的。如果室內空氣受到污染，就有可能引起人體的各種疾病，為此采取較嚴的態度。健康住宅室內空氣污染物控制指標在國內新近陸續編制的諸多空氣質量標準中，主要選自要求較高、可操作性較強的國標《室內空氣質量標準（送審稿）》。

技術措施是：⑴在建筑設計中注意通風問題，門窗開啟時有穿堂風，氣流流向合理；⑵主要居住空間在密閉門窗時有新鮮空氣補充裝置，保證室內有足夠的新風量、潔凈空氣量和換氣次數。新風量要求為30m3/人·h。特別是廚房，是污染源集中的地方，應通過豎向風道和通風設施，保證它的通風換氣次數；⑶室內氡氣有80～90%來自地基土壤，因此降低室內氡濃度的有效辦法是經常開窗通風和建造防氡地基，密封室內的細小裂縫，堵住地下氡氣進入室內的通道；⑷對裝修材料，從無損健康出發，在新近頒布的10項國家標準的基礎上又有所提高，提出較嚴的標準要求。

3.2熱環境質量。

3.2.1住宅室內熱環境關系到人體的舒適性，基本上做到與WHO規定接軌。WHO規定是溫度17～27℃，濕度40～70%。我們的指標是：冬季溫度18～24℃，濕度35～60%；夏季溫度24～28℃，濕度40～65%。⑴舒適性要與我國的經濟水平相適應；⑵室內外溫差超過10℃時，在夏天容易感冒；⑶在北方冬季，濕度高于60%技術上有困難，低于30%人很容易感冒；夏季濕度高于70%人也不舒適。

3.2.2護結構的隔熱保溫性能與室內熱環境有直接的影響。我們所建住宅往往屬于高能耗住宅，由于護結構隔熱保溫性能差，導致采暖地區住宅單位面積的采暖能耗高達經濟發達國家3倍左右，而舒適度較之卻有很大差距。非采暖地區隨著空調的普及，能源浪費也十分嚴重。為此，要求建立護結構隔熱保溫技術體系。

3.3聲環境質量。

3.3.1住宅聲環境是指住宅內外各種噪聲源在住戶室內對居住者生理上和心理上產生影響的聲音環境。它直接關系到居民的生活、工作和休息。

住區戶外環境噪聲標準基本上取自《城市區域環境噪聲標準》（GB3096-93），與ISO提出的標準相類似。ISO標準是，住宅窗前1m處35～45dB（A），對不同時間、不同地區分別修正：晚上-5，深夜-10～-15，郊區住宅+5，城市住宅+10，主要大街住宅+15。

技術措施是：⑴采取綠化隔離帶和聲屏障等隔離措施，減少住區外界的各種噪聲干擾；⑵對住區內產生噪聲的設備合理處置來減少影響。

3.3.2我國住宅普遍存在著室內聲環境質量差的問題，除有效控制樓外噪聲外，要重視住宅本身的防噪聲設計，合理選擇圍護結構構造，并保證其施工質量。為此，參照《民用建筑隔聲設計規范》（GBJ118-88）分別對分戶墻和樓板提出空氣聲隔聲標準和撞擊聲隔聲標準。

4居住建筑人居環境創造與改善的對策和途徑

改革開放以來，我國的人居環境建設成就巨大，這一點有目共睹，但同時也有許多遺憾，而造成遺憾的原因，相當一部分是觀念認識上的問題。良好的人居環境，在小環境上體現在在一個細節的完美，每一處設施的適用，在大環境上要體現系統和綜合的魅力，如果把建筑物、聚居區、城市群孤立看待，單獨設計，而不與其他相聯系，就會出現上述問題，這與人居環境的要求是不符合的。

在人居環境的規劃與設計中，要注重保護生態環境，注重創造和改善居住區、住宅和居室的氣候環境和物理環境，利用其有利因素，防止和改善其不利因素。要善于繼承地方傳統建筑的寶貴經驗，并善于學習和吸收國外建筑先進和科學的設計手法和具體措施，敢于改革創新，為居民創造舒適良好的環境。

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宜，是指強調對策或者方法的針對性。基本精神就是尊璧客觀事實。它既是中國古代思維中一種十分重要的形式，也轟古代室內陳設設計活動的運行準則和價值及其標準。宜人彰是要把人的需求作為出發點。傳統室內設計在宜人的總目摘和設計主張的設計活動中，既有因地、因人制宜的做法，也羊宜簡不宜繁的、宜自然不宜雕琢的審美抉擇。

就因地、因人制宜的做法而言，以實用為主，以滿足人創功能需求為出發點，創建和諧宜人的人居環境。我國古代經雀者因地制宜，把宜人與否作為取舍的標準。如建于清光緒九拜的蘇州大新橋巷龐宅，書房設置與中路西側的南首，前后有雋美庭園，壞境十分優美安逸，適宜讀書學習。江蘇吳江黎里鏤柳亞子故居，第五進廳堂東側為書齋，面對院落及植被，窗下布置書桌椅子，十分科學合理;書房分割成前后兩部分，后值幾位休憩之處，學習工作與休息兩相宜。

清初李漁認為為太師椅不宜冬日長時間久坐，于是發a}了一種暖椅，借助座位和腳下設置柵欄、木板和抽屜，里面可以用來生火，在寒冷的冬季人們坐于其間也會感覺比較暖私舒適。這種設計竭力突出了一個“宜”字。

李漁在談到住宅裝修與陳設設計時還有以下建議:“居宅無論精粗，總以能避風雨為貴。常有畫棟雕梁，瓊樓玉欄，而止可娛晴，不堪坐雨者，非失之太敞，則病于過峻。故柱不宜長;長為招雨之媒;窗不宜多，多為匿風之;務使虛實相半，長短得宜。

廳壁不宜太素，亦忌太華。名人尺幅，自不可少，但須濃淡得宜，錯綜有致。……”

這里體現了一種辯證的思維，既要有曲折變化，又要有內在的一致性和整體性;既端莊整體，又要有變化活潑之態，以至“構合時宜，式征清賞”。形勢與內容要統一，過也不好，不及也不行，兩者之間的“中”才是最好和恰當。

《論語·雍也》認為:“質勝文則野，文勝質則史”，孔子主張不偏不倚，揚棄“文勝質”、“質勝文”兩種片面傾向，辯證地趨向”文質彬彬，文與質的協調與統一”。在《登徒子好色賦》中，宋玉答楚王問，形容鄰居一位漂亮女子“增之一分則太長，減之一分則太短;著粉則太白，施朱則太赤”，講的就是恰如其分，恰到好處和適宜。先秦墨家主張“強本節用”，從功利的角度審視和考察造物的存在價值，極力反對奢侈傾向，以實用為主。這些設計思想對于我國古代室內陳設和環境設計產生重要影響。

明代文士文震亨在《長物志》卷一“海論”中總結了室內陳設和裝修的技法、思路和手段后，提出了“隨方制象，各有所宜”的設計原則。不同的設計對象具有不同的設計方案。例如山齋的設計，則應“宜明凈不可太敞。明凈可爽心神，太敞則費目力。”廳堂方面，則“堂之制，宜宏敞精麗……高廣相稱”。山齋與廳堂在功能、使用包括環境等方面是有區別的。山齋的因地制宜與廳堂的功能之別，都應該具備各自的形式與內蘊。李漁還提出設計應“宜簡不宜繁”有兩方面的意思和主張。一方面從實用經濟的層面出發，例如在談到住宅窗根的制作時主張:“窗權以明透為先，欄桿以玲瓏為主，然此皆屬第二義;其首重者，止在一字之堅，堅而后論工拙。”堅固是最大的經濟，除此則是非實用的。只有在實用、堅固的基礎上再求如“明透”、“玲瓏”之類。另一方面，追求高雅清超之境，更多體現著審美的角度的選擇、精神層面的需求。在中國傳統人居環境文化及室內陳設的發展歷程中，由簡約、簡樸等發展至高雅脫俗的審美風格，匯聚獨特而清新的審美感受和精神追求。新晨

李漁在《閑情偶寄》卷四“居室部”中提出的兩項設計原則，除了上述“宜簡不宜繁”之外，還有一項“宜自然不宜雕琢”，其中蘊含著順法自然、尊崇自然的一種追求。反應了文人士大夫在室內設計中的一種審美傾向。也就是說“宜”的深層內涵，是以自然之美為主，具有素樸、本性的意蘊。更多的凸現了設計者的一種審美追求和理想信念。

環境的宜人和宜人的環境，是我國古代設計者追求的重要目標。漢代案桌體輕足低，以適應當時漢民族席地而坐的生活和起居方式。這種以人為本、根據當時生活方式和生活特點為出發點進行的設計和實踐活動，蘊含著傳統室內陳設的文化特征。

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改革開放以來，住宅建設得到了很大的發展，尤其是設計與人息息相關的居住建筑，設計者本著以人為本的設計原則，從生態環境、心理環境和環境安全幾個方面體現以人為本的設計理念和人文思想，使人居環境與大自然充分融合，創造人居環境的高健康度和高舒適度。

1、工程概況

匯雅風尚住宅小區位于呼和浩特市烏蘭察布東路，總用地為2. 771 86hm2，住宅用地1.116hm2，公建用地0. 523hm2，道路用地0. 524hm2，公共用地0. 598hm2。總建筑面積146 100m2，地上建筑面積114 946m2，住宅建筑套凈密度1 271套/hm2，住宅面積毛密度36 938m2/hm2，住宅面積凈密度91 740m2/hm2，綠地率40%，汽車位總數683輛。

商業用地指標:用地面積7 172.60m2，總建筑面積53 148m2，地上建筑面積43 035m2，地下建筑面積10 113m2，基底面積2 895.06m2，容積率6，建筑密度40. 36%。

住宅用地指標:用地面積20 546m2，總建筑面積92 952m2，地上建筑面積71 977m2，地下建筑面積21 041m2，基底面積3 203. 58m2，容積率3.5，建筑密度15 . 53%。

2、總圖設計中以人為本理念的體現

2. 1適合宜居的綠色生態環境

在總圖環境設計中，注重了綠色生態住宅的理念的設計，充分利用環境，以有益于生態、健康、節能為宗旨，使居住者無論在身體上、精神上都完全處于良好的舒適狀態，從而實現人與自然的融合，本著以人為本，健康舒適;節約能源;與周圍環境的協調與融合相結合的生態住宅來進行設計。

以人為本設計宜居的綠色生態住宅環境時，注意結合當地自然環境，運用生態學、建筑學的基本原理及科技手段，合理安排住宅建筑與其他相關因素之間的關系，使住宅和環境成為一個有機的結合體。在設計的定位中，小區南北各有一個出人口與市政道路相連，從創造生態環境的空間規劃布局出發，注意住宅樓的朝向和風向，使住宅區形成自然風道與生態綠化環境;同時考慮到建筑單體和群體與園林綠化對于陽光與陰影的影響，注意陽光對環境及住宅日照的影響;最大限度地滿足景觀環境用地，使小區綠化率達到40 0}，使之成為景觀生態場地，并且綠地中景觀設計運用了水景來營造舒適宜人的居住小氣候，并注重植物種類的多樣性，達到真正具有生態效果的宜人的居住環境。

2.2和諧交往的心理環境

從住宅區中心綠地到樓前綠地到庭院綠地，按“公共一半公共一半私有”空間格局，在居住小區中以不同組合形態構成景觀帶，形成居民戶外活動的領域，并經過精心布置綠色植物、花壇、座凳、雕塑等環境小品，及可供老人和兒童休閑游戲的場地和設施。樓前綠地可稱為半公共領域，也是院落空間的延伸，是便于居民閑暇散步休息、兒童游戲的場所。而中心綠地不僅可以設有小區雕塑的主題小品，還可以提供老年人和兒童休閑的設施。

2.3安全健康的環境要素

小區實行智能化管理，設有電子監控系統，對講系統等高科技手段，24 h的小區警衛巡視，小區的出人口設有智能化系統等一系列安全措施。在小區設計上也考慮了衛生環境的安全性，如設有集中收集處理存放的垃圾清運站，并設有獨立出人口，與小區道路環境，住宅樓相對的分隔開，形成相對獨立的區域，公共設施及樓房空間的開關等，用聲控方式，以減少人流觸摸交叉感染病毒的危險。小區還安裝了報警、閉路電視監控、對講與防盜門控、住戶報警、巡更管理、信息管理系統等，可以對安全防范系統實行監控、車輛出人與停車管理，供電設備、公共照明、電梯、供水等重要設備的監控管理。

3、單體設計中以人為本理念的體現

3. 1在住宅單體設計中有關空間的舒適度

居住空間不是越大越好。在設計中考慮到人們的日常生活，對所居住的環境，居住的空間是有一種最基本的要求的。住宅的舒適度就是一種居住者的心理感受，太過大的空間環境，會使人們從心理上產生不安全感，因而要考慮居住建筑的私密性。匯雅風尚住宅小區單體房間設計如圖1所示。

住宅的舒適度要重點考慮住宅空間尺度對人的居住環境的心理感受。在住宅設計中還注重體現以人為本的關懷，增加更多方便合理的使用功能、改善和提高人們的生活品質。因而設計要準確的把握空間尺度，提高住宅空間的舒適度。

住宅設備管井集中設置在公共走道內，便于設備的維修安裝檢查等，使設備管盡量減少在戶內的穿人和維修檢查等方面造成的不便，充分改善了戶內的居住空間環境。

3.2生態環保設計

住宅的生態環保設計小到關系到人們的生活質量，大到關系到人類可持續發展的問題，因而是每個建筑師要認真思考的。在小區景觀設計中，照明燈均采用節能型的燈具，如太陽能燈具。綠地澆灌系統為節水節能型的噴灌系統。住宅單體設計中:建筑材料均采用綠色環保型建筑材料，如，涂料，底漆，密封膠等。建筑的節能:墻體均采用擠塑板外墻保溫，門窗采用斷橋鋁合金，玻璃均為中空玻璃，人口做門斗等措施。建獨立的垃圾清運站，集中處理小區居民每日垃圾，及時清運處理，減少垃圾對環境的有害污染并有垃圾回收等有效的利用。

3. 3安全健康設計

單體建筑實行智能化管理，設有電子監控系統，對講系統，住戶報警及監控、閉路電視監控等安全防范系統。

公共設施如開關等，用聲控方式，以減少人流觸摸交叉感染病毒。樓里不設垃圾井道等措施減少污染。

住宅單體設計中不但要滿足使用功能，而且也在設計上注意戶內的衛生防疫功能。通過設計盡可能切斷病菌的傳播渠道，避免公共空間交叉傳染的可能性，改善居室內空氣自然凈化條件。

3.4住宅的無障礙設計

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發展是人類社會永恒的主題。自從20世紀90年代聯合國在環保大會上提出“可持續發展”口號后，“可持續發展”戰略越來越受到人們的關注，在社會發展中得到了廣泛的宣傳和應用，在建筑領域也掀起了一股“綠色建筑”熱潮。由于傳統城市發展模式、傳統建筑體系是不可持續的體系，是污染環境、造成生活質量下降的體系，因此，在綠色文化的影響下，思想敏銳的建筑師開始思考，開始探索建筑發展的“綠色”道路。所謂“綠色建筑”就是一種象征著節能、環保、健康、高效的人居環境，以生態學的科學原理指導建筑實踐，創造出人工與自然相互協調、良性循環、有機統一的建筑空間環境，它是滿足人類生存和發展要求的現代化理想建筑。論文百事通目前，“綠色建筑”已成為21世紀建筑發展的主流，越來越受到人們的重視。

1綠色生態建筑設計標準

綠色建筑是資源和能源得到有效利用、保護環境、親和自然、舒適、健康、安全的建筑。在綠色生態建筑設計中我們應該遵循以下原則:

(1)綠色建筑應尊重自然、保護生態、與自然協調發展，盡可能減少人工環境對自然生態平衡的負面影響。

(2)綠色建筑要節約自然資源和能源，最大限度地提高建筑資源和能源的利用率。

(3)綠色建筑要利于人的身心健康，避免或最大限度地減少環境污染，采用耐久、可重復使用的環保型綠色建材，充分利用太陽能、風能等自然清潔能源。加強綠化，改善環境。

(4)綠色建筑空間和使用功能應適應社會發展的變化，要求建筑空間具有包容性，功能具有綜合性，使用具有靈活性、適應性和可擴展性。

(5)綠色建筑應具有獨特的建筑技術和藝術形式表達現代生態文化的內涵和審美意識，創造自然、健康、親切舒適、生機勃勃、豐富多彩，具有傳統地方文化意韻和現代氣息的建筑環境藝術。

2綠色建筑設計的原則

綠色建筑在設計過程中，必須針對其各個構成要素，確定相應的設計原則和設計目標。同時，這些構成要素又是設計人要具體操作的對象。在綠色建筑設計體系中，對設計原則的分析和把握具有重要的實踐意義。這里以生態要素為主要對象，扼要闡述其設計原則。

2.1整體及環境優化原則

建筑應作為一個開放體系與其環境構成一個有機系統，設計要追求最佳環境效益。建筑要體現對自然環境和社會生態環境的關心和尊重，主要表現在保持當地文脈，保護歷史人文景觀，重視建筑場地對地形、地勢的利用，加強建筑對當地技術、材料的利用，加強綠化，減少環境污染，用獨特的美學藝術讓建筑體現時代精神。

2.2簡單高效發展的原則

綠色建筑應體現對能源的節省，盡可能利用可再生能源，如太陽能、風能等，加大智能化設計，廣泛利用電子通訊和信息技術，要有預見性地研究建筑與社會發展的互動關系，做到近期規劃與長遠規劃結合，為擴建和建造留有余地。

2.3健康舒適的原則

綠色建筑應保證建筑的適用性，體現對用戶即人的關，增強用戶與自然環境溝通，讓人們在健康、舒適、充滿活力的建筑中生活和工作。主要體現在創造良好的通風對流環境，增加建筑的采光系數，保證室內一定的溫、濕度，創造良好的視覺環境及聲環境，建立立體綠化系統凈化環境等。

3綠色建筑設計方法

3.1整體環境的設計

所謂整體環境設計，不是針對某一個建筑，而是建立在一定區域范圍內，從城市總體規劃要求出發，從場地的基本條件、地形地貌、地質水文、氣候條件、動植物生長狀況等方面分析設計的可行性和經濟性，進行綜合分析、整體設計。整體環境設計的方法有:

(1)引人綠色建筑理論。城市開發建設應與當地自然環境、資源、社會、人文等背景相結合，在加快建設的同時，創造性地保護和利用已有條件。一方面，改變不合理的布局模式、區域劃分、空間結構和資源配置;另一方面，讓城市的歷史文脈、自然地理特征得以沿襲。

(2)加強環境綠化。隨著社會的發展，人們已經深深地感受到環境對人的身心健康的重要性，綠化不單是可以創造空間，還可以美化環境，創造良好的生活氛圍。

用綠化覆蓋地面，由于大量水分蒸發，往往可以造成比較涼爽、舒適的環境;高大的喬木在地面上形成了較大樹蔭，減少路面吸熱，同時可以凈化空氣，提高空間的氧含量。因此，在人居環境住宅區的設計中，一定要注意綠化環境設計，創造出良好的微氣候，應該將綠化量化標準引人設計規范。當前，環境綠化主要包括小區周圍環境綠化和建筑立體綠化。

一、小區周圍環境的綠化。盡量減少硬質鋪地，擴大草坪面積，并盡可能多種植高大喬木。因為喬木的綠化效果要比同面積的草坪高幾倍。目前，多數住宅小區常采用水泥磚鋪地，這對小區環境很不利，應盡量采用具有滲透性的生態鋪地，如格狀鋪地磚，方格中可以種草等。

二、立體綠化。引人“土地空間化”的概念，包括墻面綠化、屋頂綠化和陽臺綠化。墻面綠化主要是在強烈陽光直射面爬滿綠色藤狀植物，避免陽光直射墻面，降低外墻表面溫度，保證室內溫度的穩定性。如重慶的“天奇花園”的墻面綠化，在西墻面上設計由柱子和圈梁組成的構架，并設置種植槽和集中噴灌系統。夏季爬山虎覆蓋墻面形成一道綠墻，綠墻與墻面之間形成大約300mm寬的間層，這間層形成了良好的通風豎井，增強了墻面的散熱性能，而且綠墻還能避免陽光對墻面的直射。屋頂綠化是在建筑屋頂上采用蓄水覆土種植，屋面上種植花草和一些低矮灌木，形成一個“空中花園”。陽臺綠化是在居民家的陽臺上種植一些花草植物。

(3)從整體出發，通過借景、組景、分景、添景多種手法，使住區內外環境協調。例如:濱臨城市河道的住區宜充分利用自然水資源，設置親水景點;臨近公園或其他類型景點資源的住區，應考慮設計景點視線通廊，促成內外景點的交融;毗鄰歷史古跡保護區的住區應尊重歷史，讓珍貴的歷史文脈溶于當今的景點設計元素中，使其具有鮮明的個性，并為保護區的開發建設創造更高的經濟價值。筆者在雅安市濱河公園方案設計中較好的應用這樣的設計思想，充分體現了《穿越時空，聆聽茶香》的設計構思。得到了廣泛的認可。

3.2建筑單體的設計方法

(l)建筑的體型系數即建筑物表面積與建筑的體積比，它與建筑的熱工性能密不可分。曲面建筑的熱耗小于直面建筑，在相同體積時分散的布局模式要比集中布局的建筑熱耗大，具體設計時減少建筑外墻面積、控制層高，減少體形凹凸變化，盡量采用規則平面形式。

(2)外墻設計要滿足自然采光、自然通風要求，減少對電器設備的依賴，設計時采用明廳、明臥、明衛、明廚的設計，外墻設計要努力提高室內環境的熱穩定。①采用良好的外墻材料，利用更好的隔熱磚代替粘土磚，節省土地資源，如上海現代房地產實業有限公司成功研制了以秸桿稻草為原料的綠色建材—稻草板，并在上海青浦縣推廣使用，它與傳統的粘土磚相比，不僅具有色彩豐富、重量輕、體積小、保溫、隔熱、隔音等多項優良性能，而且在環保上解決了秸桿焚燒的問題;其次它自然降解，不會給環境帶來任何污染。②采用選擇性鍍膜窗戶，其導熱系數較小，能夠改善室內環境的熱穩定性。③加強門窗的氣密性，減少熱交換。④使用各種輕便可調節的遮陽設備抵卸夏季太陽的直接輻射，同時冬季能夠調節便于采光。

(3)采用彈性設計方案，提高房屋的適用性、可變性，具體表現在建筑結構、建筑設備等靈活性要求上。①樓梯的可生長性，包括基礎的預留量、樓段板承重的預先考慮，周邊環境的生長預留地等。②預留管道空間，包括水電、通訊的發展空間。③家具系統的可變化性。

(4)建筑節能設計。要節約利用不可再生能源，如煤、石油、天燃氣等，積極開發可再生的新能源，如太陽能、風能、水能等無污染能源。建筑材料盡可能利用可降解、可再生的材料，嚴格做到建材無污染、無輻射。

(5)建筑智能設計。目前，大量電子通訊和自動化技術在建筑中得以運用，出現了智能化建筑，可以根據溫度、濕度、風力的情況自動調節“智能殼體”的開閉和空調量，保證了智能化大樓中智能化生產和腦力勞動的高生產率，智能化的發展可以促進綠色建筑在“高標準、低能耗、高效能、低污染”狀態下持續發展。

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住宅衛生間是與人類的休憩密切相關的場所，隨著居室戶型的設計日趨合理，其面積越來越大，成了一個美觀實用、功能齊全的活動空間，已不再局限于“清潔”和“方便”。因此，衛生間的水環境設計就顯得越發重要。

一、同層排水系統的設計

1.設計緣由

長期以來，我國住宅的衛生間排水一直沿用將用水器具的排水管敷設在下層房間上部的方式。這種傳統的敷設方式在管道滲漏或堵塞需檢修時，會給下層住戶造成不良影響；其次，上層住戶夜間沖水的噪聲對下層住戶也存在干擾。這樣，同層排水系統的設計就越來越受到重視。

2.設計依據

《住宅設計規范》（GB50096-1999）6.1.6條規定：住宅的污水排水橫管宜設在本層套內。

《建筑給水排水設計規范》（GB50015-2003）4.3.8條規定：住宅衛生間的衛生器具排水管不宜穿越樓板進入他戶。

《健康住宅建設技術要點》（2004年版）2.7.4條規定：排水支管應以本戶為界。

以上條文用語中有的是“宜”，有的是“應”，但都表達了同一個概念：住宅衛生間排水設計要采用同層排水。

3.設計方案

目前，同層排水系統設計有三種方式：

（1）墊高衛生間地面敷設排水管的排水方式

墊高衛生間地面敷設排水管的排水方式如圖1所示。該方式適用于受建筑專業布置位置影響的衛生間和舊房衛生間改造以及加設衛生間等；但是這種方式采用的不多，原因是容易產生“內水外溢”，最主要的是不符合無障礙設計。

圖1 墊高衛生間地面敷設排水管的排水方式

（2）后排水方式

后排水方式適用于小康以上住宅衛生間，并要求采用邊墻型地漏（如圖2所示）和后排式坐便器（如圖3所示）。后排水方式的主要特點是隱蔽式安裝系統，即將衛浴系統整合在墻體內，在墻體內設置隱蔽式支架，不同的衛生器具具有不同的杜菲斯支架，排水和給水管道也設置在隱蔽式支架內，并與支架充分固定，衛生器具也直接與支架固定，整個系統只有配水龍頭和衛生器具本體明露。

圖2邊墻型地漏圖3 后排式坐便器

（3）下沉衛生間樓面敷設排水管的排水方式

下沉衛生間樓面敷設排水管的排水方式是將衛生間的樓板降低或局部降低30~40cm，在這個空間內敷設排水橫管。橫管敷設完成后，再做衛生間地面。降板法使衛生間的布置更加靈活和方便，較適合商品化住宅衛生間布置的需要，因而應用最廣泛。

二、衛生間的“干濕分區”

在衛生間內，普通家庭所要實現的功能通常包括方便、洗漱、淋浴、沖洗拖把，甚至洗衣服等。除“方便”外，其他活動幾乎都可能使水花四濺，而洗浴完畢后，更會在衛生間墻上、地上留下水漬以及濃濃的一層水氣。如此一來，不僅易使人滑倒，而且還需經常擦抹打掃以避免因潮濕而滋生細菌。

要想做到不讓淋浴或盥洗時濺起的水花肆意擴散，就得多動一點腦筋了。“干濕分區”便是設計師通常會采用的一種方法，其作用就在于合理地把“方便”和“清洗”分成兩塊不同的區域，使其互不干擾。

空間大小決定分區手段。如果衛生間空間較大，面積在10平方米左右，設計干濕分區時，就可將衣柜和化妝間也設計到衛生間里面，一邊是儲藏衣物和化妝區域的，而另一邊則是洗漱沐浴區域；如果空間在5平方米左右，這樣的空間則可以用玻璃或者其他材料將馬桶與浴缸分隔開來，一邊是方便用的，另一邊則是洗澡的獨立空間。

淋浴房是劃定衛生間干濕分區的經濟選擇。干濕分區最簡單的方法是安裝淋浴房把洗浴單獨分出，可以有效地避免水花、水氣擴散。不了解的人可能會將整體浴房與淋浴房搞混，因為他們都是淋浴用，又都能劃定衛生間干濕區。但其實二者是有很大差別的，相較而言，雖然整體浴房要舒服一些，但淋浴房也是很好的選擇。只要保暖措施得當，淋浴房也是很舒服的，最重要的是淋浴房比整體浴房要便宜得多。

巧妙利用地面處理或裝設玻璃隔斷等也可以實現干濕分區。有條件的家庭也可用不同材料來處理浴室地面，在安置浴缸、淋浴器的地方用耐水性能好的瓷磚、馬賽克等材料，而在入口、洗臉池附近選用防水的室外地板等腳感舒適的材料，用不同地面來劃分干濕區；若裝的是浴缸，則可采用玻璃隔斷或者玻璃推拉門，也可裝道浴簾來遮擋水花。這種方法最簡單、經濟，而且不同風格、圖案的浴簾還會給浴室增添情調。

參考文獻：

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[5]陳宗杰. 國內建筑給水排水新技術研究[D].重慶：重慶大學,2003.

[6]于麗萍. 衛生間裝修新思路: 干濕分離[J]. 中國房地信息 , 2003,(09).

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一、城市居住區環境設計的意義

隨著經濟的發展，生活水平的提高，城市居住區的景觀環境愈來愈受房地產發展商和居民的重視。作為人類最基本的需求，居住是最主要的一項生活構成，現代社會，居住區已經不僅僅是一個遮風避雨的場所，更是人們對美好生活的需求。近年來，房地產市場競爭越來越激烈，建設規模越來越向大型化社區發展，居住區的環境和景觀建設已經成為開發者和消費者最關注的因素之一，對促進住宅建設的經濟活動和居住者的生活質量起著越來越大的作用。人們越來越重視居住區的環境設計，是因為美的環境景觀不僅可以美化住區環境,還可陶冶情操，愉悅身心，創造出和諧融洽的鄰里交往氣氛。一個居住區的成功的景觀設計，可以給住戶提供一個優美舒適,有親密歸宿感的情感場所，居住區環境景觀設計不僅是設計場、空間及其內容,而應是體驗,即住戶樂于其所、情融其中的真實感受，因此，現代居住區環境設計在強調功能分區、軟硬地面處理、植物配置和環境小品設置的同時,更要注重景觀的立意和主題的表達，以意立景,以景生情,激發住戶的“審美”。

  二、居住區環境景觀構成元素

城市居住區景觀的構成元素主要有兩種：

1、精神元素

所謂居住區環境景觀構成中的精神元素就是指人們心理上的需求。一個居住區環境景觀的精神元素具有地域性、歷史性和社會性，不同的地區，不同的年代，不同的職業、地位、文化觀念的居民，對居住區景觀環境的要求都各不相同，環境景觀在人們心中的感受、在心理上產生的共鳴也不同。居住區景觀環境的主題、立意、居住區環境的歷史積淀、人文精神都屬于精神元素的范疇，但是遮羞都需要通過景觀構成的物質元素來體現，

2、物質元素

物質元素是真實的，可見的、可觸摸的存在，是實實在在存在于生活空間中的。居住區環境景觀構成中的物質元素包括自然元素和人工元素兩個部分：

（1）自然元素，是指居住區基地內原有的自然環境、地形地貌，包括原有建筑物、構筑物、大樹、古樹、山坡地形，河湖水體，原有道路及地下管線等。

（2）人工元素，使指根據居住區基地的具體條件，通過人工的手法，創造出的令人舒適又賞心悅目的環境景觀。這其中植物景觀占有非常重要的地位，它們的占地面積通常在70%以上，而且其對居住區環境保護也是最有效果的：綠色植物可以凈化空氣，吸收空氣中的有毒氣體，并呼出氧氣；可以隔離和減少噪音；可以調節氣溫，改善居住區環境的小氣候等，一個居住區的綠色植物景觀的質量直接影響居住區景觀環境的生態性、舒適性、觀賞性及市民對居住區環境的認同感。另外，人工元素還包括除植物景觀以外的環境景觀元素，比如道路景觀、休閑活動場所、景觀建筑（亭、廊等）、景觀小品（花壇、雕塑、標志等）、水景、假山石景、景觀照明等。

因此一個成功的居住區環境設計需要運用一定的設計手法，將環境景觀的構成元素按一定的規律、形式及設計理念組合成一個綜合的環境景觀系統，使整個居住區環境景觀系統具有生態、功能和觀賞的效應，并與城市大環境相協調。

三、城市居住區環境設計探析

為了創造出具有高品質和豐富美學內涵的居住區景觀，在進行居住區環境景觀設計時，要注意美學風格和文化內涵的統一，應注意整體性、實用性、藝術性、趣味性的結合：

1、居住區環境設計應與整個居住區整體風格相協調

居住區的設計風格是居住區環境設計的主要依據，居住區環境設計一定要與居住區整體風格相協調，不同居住區設計風格將產生不同的景觀配置效果，現代風格的住宅適宜采用現代景觀造園手法，地方風格的住宅則適宜采用具有地方特色和歷史語言采用具有地方特色和歷史語言的造景思路和手法，只有二者相協調，才能設計出令人滿意的成果。另外，居住區環境設計在考慮住區地理位置和所處歷史文化背景的同時，其立意與主題要緊扣住區的主人，重視他們真實的本性和需求,盡量滿足他們身體、思想和精神的需要, 了解他們的職業構成、年齡結構、文化層次和價值觀念等，以至于其設計風格可以引起居民的情感共鳴。

2、注重藝術空間創造的多樣性

居住區環境藝術設計的最終目的，是為了讓生活在其中的居民感到安全、方便、舒適，其設計應通過城市居住區藝術景觀環境綠色活動空間的創造，滿足不同社會群體、年齡層次及不同興趣愛好的群體的需要，滿足居民進行各項戶外活動的需要。在具體的操作中，可以通過對地下、半地下車庫的地形處理、架空層的利用等，營造多層次的立體綠色藝術景觀活動空間；也可以利用高低錯落、層次豐富的樹木花草、花壇坐凳、山石小品，使城市居住區戶外活動空間掩映在一片綠樹叢中。通過設計者的盡心設計，是居住區環境設計在形式、內容、性質、景觀等方面呈現出多樣性，達到生態化、功能化、景觀化、便捷化、多樣化。

3、注意點線面三者的完美結合

點線面結合是居住區環境設計的基本手段：點元素經過相互交織的道路、河道等線性元素貫穿起來；線景觀元素使得居住區的空間變得有序；線與線的交織與碰撞又形成面的概念，面是全居住區中景觀匯集的。在現代的居住區環境設計中，還應將人與景觀有機融合，由此構建出新的空間網絡，將點線面完美結合，達到用一樣基礎物質元素傳遞出不一樣的精神風格的效果。

結語：

居住區環境景觀設計是一項較新的專業領域，居住區規劃設計方面需要探索的問題還很多，在居住區環境日益受到重視的今天，環境景觀的設計也愈受重視，其設計原則、理念、手法等，都值得我們去認真學習研究，建筑、景觀設計師要關注生活、不斷創新，積極拓寬居住區規劃設計的思路和方法，創造出富有當地特色又符合時代要求的人居環境。

參考文獻：

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近年來我國的建筑規模迅速擴大，同期比較，我國一年建成的房屋建筑面積是發達國家建筑面積的總和還要多。有資料顯示，本世紀20年內，我國的建筑業仍將迅速發展，預計到2020年底全國房屋建筑將達近700億m2。“人性化”建筑給人們帶來舒適和歡樂的同時，也給人類帶來了惡果。高耗能建筑也正在造成嚴重的環境污染。為了后代可持續利用國家的能源儲藏，我們現在就必須節約能源。

1、目前國內建筑能耗現狀探析

1．1建筑能耗占社會總能耗量曾上升趨勢

我國建筑能耗的總量逐年上升，在社會能源總消費量中所占的比例上升到近年的27．45%。而國際上發達國家的建筑能耗一般占全國總能耗的33%左右。有關研究表明，隨著城市化進程的加快和人民生活質量的改善可持續性發展，我國建筑耗能比例最終還將上升至35%左右。如此比例，建筑耗能已經成為我國經濟發展的絆腳石。

1．2高耗能建筑比例大，加劇能源危機。

據分析，我國目前處于建設鼎旺期，每年建成的房屋面積高達16億至20億m2，超過所有發達國家年建成建筑面積的總和，而97%以上是高能耗建筑。以如此建設增速，預計到2020年，全國高耗能建筑面積將達到700億m2。因此，如果現在不開始注重建筑節能設計，將直接加劇能源危機。

2、建筑節能在社會發展中的重要性

2．1建筑節能是社會經濟發展的需要

國家經濟要發展，就非依賴于節能不可。目前，能源問題受到世界各國的普遍關注，已被列為人類面臨的四大生存問題之一。據國家有關資料顯示，我國的建筑能耗非常驚人。我國的能源有約一半被建筑消耗了。我國建筑不僅能耗高，而且能源利用效率很低，建筑在不遠的將來會成為我國第一耗能大戶，建筑節能也就成為全社會節能工作的首要方面。且近年來，我國處在建筑高速發展的階段，大力推進建筑節能也處在關鍵時機。因此，建筑節能成為節能的重點。

2．2建筑節能是減輕環境污染及改善人居條件的需要

隨著人居建筑的迅速發展可持續性發展，采暖和空調建筑、生活和生產用能日益增加，向大氣排放的污染物急劇增長，環境形勢十分嚴峻。幾個大氣污染指標，如懸浮顆粒、降塵、二氧化碳等上述污染物是許多疾病的致病因素，且我國排放建筑用能的二氧化碳排放量占到全國用能排放最的1/4，對人們健康造成嚴重危害。隨著現代化建設的發展和人民生活水平的提高，舒適的建筑人居環境日益成為人們生活的需要。當今適宜的室溫已成了一種基本需要，在我國這種需要日益迫切，這與我國大部分地區冬冷夏熱的氣候特點關系很大。人們生活條件越是改善，越不堪忍受寒冬暑夏的折騰。冬天需要采暖，夏天想要空調，這都需要能源的支持，其中對優質能源的需求量增長更快站。而能源供應是有限的。從宏觀上看，只有在同時實現節約能源與加速能源開發的條件下改善人居環境，才能滿足人們優質生活的需要。

3、如何做好建筑節能工作相關措施

實施建筑節能，已經勢在必行，通常需要首先從意識上轉變，結合國家相關建筑法規，運用高新節能技術進行創新運用。具體措施為：

3.1建筑外部環境的節能設計

在建筑位址確定之后,根據建筑功能的需求,應通過合理的外部環境設計來改善既有的微氣候環境,創造建筑節能的有利環境,主要方法為:在建筑周圍布置樹木、植被,既能有效地遮擋風沙、凈化空氣,還能遮陽、降噪；創造人工自然環境,如在建筑附近設置水面,利用水來平衡環境溫度、降風沙及收集雨水等作用。這種綠化方式的優點在于綠色植物在光合作用過程中吸收利用大量的太陽輻射能，直接減少地面對太陽輻射的吸收，與此同時還通過蒸騰作用吸收周圍空氣中的能量可持續性發展，有效降低該區域的空氣溫度、增加空氣濕度。

3．2合理的建筑規劃和建筑體型設計

合理的建筑規劃和體型設計能有效地適應惡劣的微氣候環境。它包括對建筑整體體量、建筑體型及建筑形體組合、建筑日照及朝向等方面的確定。節能建筑的形態不僅要求體型系數(外表面積／體積)小，同時需要夏季日輻射得熱少，冬季還需要對避寒風有利，但滿足此三項需要的建筑形體常不一致，因此應考慮多種因素的制約，包括當地夏季氣溫和日輻射照度、建筑朝向、各圍護結構的保溫狀況和局部的風向環境情況，權衡各個因素之間的得失,找到一個平衡點,選擇出這一地區建筑的最佳朝向和較好朝向,盡量避免東西向日曬。

3．3 建筑物各部分構造的節能設計

通過對建筑各部分的節能構造設計、建筑內部空間的合理分隔設計,以及一些新型建筑節能材料和設備的設計與選擇等,來更好地利用既有的建筑外部氣候環境條件,以達到節能和改善室內微氣候環境的效果。建筑各部位的節能構造設計,主要是在滿足其作為建筑的基本組成部分的要求之外,通過對各部位(屋頂、樓板、墻體、門窗等)的造型、結構、材料等方面加以進一步設計,充分利用建筑外部氣候環境條件,達到節能和改善室內微氣候環境的效果。如：屋頂的節能設計。屋頂是建筑物與室外大氣接觸的一個重要部分,主要節能措施為:①采用坡屋頂；②加強屋面保溫；③根據需要,設置保溫隔熱屋面(架空隔熱屋面、蓄水屋面、種植屋面等)。

3．4減少建筑圍護結構的能量損失

建筑圍護結構的節能技術集中體現在對通過建筑圍護結構的能量控制上。在建筑實體墻部分,通過建筑的內、外保溫技術,在冬季的采暖季節,降低通過圍護結構向外的熱損失,在夏季的空調季節,降低通過圍護結構向低通季節,充分利用自然通風作用,調節室內環境。在建筑物透明結構部分,主要是控制窗戶的太陽能熱流,采光性能,通風性能等。如通過設計控制合適的窗墻面積比,選擇合適的窗戶結構,通過采用遮陽技術和鍍膜技術等,來達到冬季采暖季節時,可以阻止室內熱輻射通過透明結構的損失,增加太陽能對室內的滲透,在夏季空調季節時,可以阻止室外熱量向室內滲透,減少室內冷氣的損失。

3．5降低建筑設備運行的能耗

建筑內的能耗設備與系統主要包括建筑的空調系統、照明系統、熱水供應系統、電梯設備等。其中空調系統和照明系統在大多數的民用建筑能耗中占主導地位,空調系統的能耗更接近建筑能耗的40%到60%,成為主要的控制對象。而降低能耗又成為建筑設施節能的關鍵,因而在降低能耗設備方面可以做到如：家用空調器選用節能型(高效制冷壓縮機、換熱器和風扇，采用變頻調速，并匹配良好)；空調器的安裝位置宜不受太陽直射；不設定過低室溫，經常清洗。采用熱泵技術，同時滿足夏季制冷與冬季采暖的需要。在用電方面盡可能充分利用自然光；采用高效照明光源及燈具。

3．6合理選用建筑節能材料

合理選用建筑節能材料也是全面建筑節能的一個重要方面。建筑材料的選擇應遵循健康、高效、經濟、節能的原則。一方面,隨著科技的發展,大量的新型高效材料不斷被研制并應用到建筑設計中去,更好地起到節能效果。另一方面,要結合當地的實際情況,發掘出一些地方節能材料,更好地應用到建筑節能中去。

全面的建筑節能有利于從根本上促進能源資源節約和合理利用,緩解我國能源資源供應與經濟社會發展的矛盾；有利于加快發展循環經濟,實現經濟社會的可持續發展；有利于長遠的保障國家能源安全、保護環境、提高人民群眾生活質量、貫徹落實科學發展觀。因此可以說，綠色節能建筑可持續性的發展，對于當代人更多的是責任和義務，而對于后代人更多的是利益和優勢。

參考文獻：

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