時(shí)間:2023-03-30 10:35:29
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1.法律術(shù)語(yǔ)詞義的單一性。法律語(yǔ)言的準(zhǔn)確性是無(wú)庸置疑的,這既是立法的基本要求,也是法律條文得以實(shí)施與操作的前提,法律英語(yǔ)語(yǔ)言也同樣具有這種準(zhǔn)確性。法律術(shù)語(yǔ)最突出的特點(diǎn)是詞義單一而固定,每個(gè)專業(yè)術(shù)語(yǔ)所表示的都是一個(gè)特定的法律概念,在使用時(shí)其他任何詞語(yǔ)都不能代替。法律英語(yǔ)的每一個(gè)專業(yè)詞匯都有自己特定的法律含義,絕對(duì)不能隨意更改,絕非普通意義的詞匯所能代替。另外,一個(gè)詞可能有多種意思,但作為術(shù)語(yǔ),只能作特定理解。
2.法律術(shù)語(yǔ)詞義的相對(duì)模糊性。在現(xiàn)實(shí)中,法律語(yǔ)言總是存在相對(duì)的模糊性。有限的法律規(guī)范是不可能窮盡所有的社會(huì)現(xiàn)象和關(guān)系的,同時(shí),在法律活動(dòng)中,由于人們的概念、認(rèn)知背景、推理方法和對(duì)語(yǔ)言的使用和理解的不同,都會(huì)導(dǎo)致法律語(yǔ)言的模糊性,以此來(lái)使立法和法律的適用留有一定的余地。因此有些法律詞匯只能在一定的前提條件下才能適用。而離開特定的語(yǔ)境和條件,就會(huì)產(chǎn)生歧義。法律模糊語(yǔ)言包括:模糊附加詞即附加在意義明確的表達(dá)形式之前后,可使本來(lái)意義明確的大概念變模糊的詞,如about,orso;模糊詞語(yǔ),即有些詞和表達(dá)形式本身就是模糊的,如reasonable,good;模糊蘊(yùn)涵,即有的詞概念清晰確含有模糊意義,如night在英國(guó)法律中指“日落后一小時(shí)至日出前一小時(shí)”,但是各地所處時(shí)區(qū)不一樣,實(shí)際上還是難以把握。
3.法律術(shù)語(yǔ)的對(duì)義性。詞語(yǔ)的對(duì)義性是指詞語(yǔ)的意義互相矛盾、互相對(duì)立,即詞語(yǔ)所表示的概念在邏輯上具有一種矛盾或?qū)α⒌年P(guān)系。如“一般”與“特殊”、“上面”與“下面”等。在民族共同語(yǔ)中,這類意義相反或?qū)?yīng)的詞,屬于反義詞的范疇。在法律語(yǔ)言中,我們稱之為對(duì)義詞。之所以這樣稱呼,是因?yàn)榉晒ぷ鞅仨毥柚唤M表示矛盾、對(duì)立的事物或表示對(duì)立的法律行為的詞語(yǔ)來(lái)表示各種互相對(duì)立的法律關(guān)系。在法律專業(yè)術(shù)語(yǔ)中,這一點(diǎn)英語(yǔ)和漢語(yǔ)有一致性。例如:plaintiff原告與defendant被告,right權(quán)力與obligation義務(wù)等等。法律專業(yè)術(shù)語(yǔ)這類對(duì)義現(xiàn)象是由法律工作本身的性質(zhì)所賦予的。因?yàn)榉晒ぷ鞯膶?duì)象往往是利害關(guān)系互相對(duì)立的兩個(gè)方面:如刑事案件中的行為人和受害人,民事案件中的原告和被告,經(jīng)濟(jì)合同中的甲方和乙方等。這就決定了法律專業(yè)術(shù)語(yǔ)不可避免的存在大量的對(duì)義詞。
4.法律術(shù)語(yǔ)的嚴(yán)謹(jǐn)性。法律詞匯具有明顯的保守特征。由于法律英語(yǔ)的用詞正式,語(yǔ)義嚴(yán)謹(jǐn),法律英語(yǔ)詞匯保留了大量的古英語(yǔ)和中古英語(yǔ)詞匯,這也是法律英語(yǔ)詞匯莊重肅穆的標(biāo)志之一,只不過(guò)這些詞匯很久以來(lái)已經(jīng)脫離了普通用法的意義。在各種法律文獻(xiàn)中,最常見的古體詞如aforesaid如前所述,hereinafter在下文,hereunder在…以下等常出現(xiàn)在法律條文中,它們能使語(yǔ)言精練,直觀,而現(xiàn)代英語(yǔ)的其他領(lǐng)域中,這類“文言文”用語(yǔ)已逐漸減少。古詞匯的使用大大增強(qiáng)了法律英語(yǔ)的正式性和嚴(yán)肅性,能避免重復(fù),使句子結(jié)構(gòu)緊湊精煉,并且使得法律英語(yǔ)與日常英語(yǔ)在詞匯方面輕易區(qū)別開來(lái)。法律語(yǔ)言有時(shí)采用幾個(gè)同義詞或者近義詞連用來(lái)表達(dá)統(tǒng)一的法律概念。這種表達(dá)的目的是使法律概念更加嚴(yán)密,表述更加準(zhǔn)確,盡最大可能地避免歧義和疏漏。
眾所周知法律術(shù)語(yǔ)的翻譯是法律翻譯的一個(gè)極為重要的方面。法律翻譯涉及到兩個(gè)學(xué)科領(lǐng)域:法學(xué)和語(yǔ)言學(xué)。法學(xué)這個(gè)具有極強(qiáng)的專業(yè)性的領(lǐng)域要求其文本的翻譯者通曉原語(yǔ)言和目標(biāo)語(yǔ)的不同的法律制度,了解由此而產(chǎn)生的法律概念的差異。在語(yǔ)言表述方面,由于法律文體明顯區(qū)別于其他文體,法律文本的語(yǔ)言表述必須表現(xiàn)其特殊性,這就要求譯者認(rèn)真研究法律術(shù)語(yǔ)的語(yǔ)言特征,在翻譯實(shí)踐的過(guò)程中采用有效的方法提高翻譯質(zhì)量。作為法律翻譯實(shí)踐的重要組成部分,法律術(shù)語(yǔ)的翻譯必須考慮到在語(yǔ)言風(fēng)格、法律制度、法律文化的框架下形成的差異,尋求搭建這些差異的橋梁和通道,使譯文最大程度地準(zhǔn)確傳遞原法律文本的信息。每個(gè)國(guó)家或地區(qū)法律有其自身的術(shù)語(yǔ)和潛在的概念結(jié)構(gòu),本身的分類規(guī)則,法律淵源及社會(huì)經(jīng)濟(jì)原則。每個(gè)法律體系本身有其表達(dá)概念的詞匯,不同類別的規(guī)則,及解釋規(guī)則的方法。法律翻譯中術(shù)語(yǔ)的翻譯具有特別重要的意義。術(shù)語(yǔ)翻譯的好壞、準(zhǔn)確與否常常關(guān)系到翻譯質(zhì)量的好壞。法律術(shù)語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確,即使在其他方面如文法上存在一定的問(wèn)題,也許還過(guò)得去,不至于引起太大的誤解;而如果術(shù)語(yǔ)的翻譯錯(cuò)了,就可能造成誤解,甚至釀成糾紛。在翻譯過(guò)程中,譯者可能只注意到術(shù)語(yǔ)其中的某個(gè)含義,忽略了其他含義,或是只注意到其常用含義,忽略了其在特殊語(yǔ)境中所具有的特殊含義,或者是由于選擇用詞時(shí)把握不準(zhǔn)確而造成了失誤。因此,提高法律術(shù)語(yǔ)的翻譯質(zhì)量還有需要更多的研究和探索。
由于法律語(yǔ)言的專業(yè)性和特殊性,其他語(yǔ)體的翻譯研究成果并不完全適用于法律翻譯。法律翻譯需要適合其自身專業(yè)特點(diǎn)的理論來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐。和其他文體的翻譯一樣,法律翻譯的基本要求也是“準(zhǔn)確”,但是對(duì)“準(zhǔn)確”度的要求更高。法律翻譯中的“準(zhǔn)確”是指盡最大可能地再現(xiàn)原文本的所有法律信息,譯文所傳遞的法律信息沒(méi)有遺漏、添加和歧義,客觀上不令譯文讀者產(chǎn)生誤解和困惑,并且保持法律文本的語(yǔ)言特點(diǎn)。但是任何法律翻譯都面臨由于不同法律制度所產(chǎn)生的法律概念的差異,這使得譯文準(zhǔn)確地反映原法律文本的信息并非易事,如果譯者在法律術(shù)語(yǔ)翻譯中充分考慮以下幾個(gè)原則,就可以使譯文最大程度和原文保持一致。
二、法律術(shù)語(yǔ)翻譯的原則
1.法律術(shù)語(yǔ)翻譯的公正性。法律的最重要準(zhǔn)則是公正性,因此法律翻譯也必須體現(xiàn)這一原則。法律英語(yǔ)是以英語(yǔ)共同語(yǔ)為基礎(chǔ),在立法和司法等活動(dòng)中形成和使用的具有法律專業(yè)特點(diǎn)的語(yǔ)言。因此,在法律英語(yǔ)中不僅有眾多的具有法律專門意義的特殊詞匯,而且由于規(guī)定人們權(quán)利和義務(wù)的法律、法令或契約等法律文書所表述的內(nèi)容必須準(zhǔn)確、嚴(yán)密、客觀和規(guī)范,不容許絲毫的引伸、推理或抒發(fā)和表達(dá)感情,在翻譯實(shí)踐中譯者必須考慮其屬于法律范疇的義項(xiàng)。因此譯文的語(yǔ)言必須反映出目標(biāo)語(yǔ)中法律語(yǔ)言的特點(diǎn)。英語(yǔ)和漢語(yǔ)是兩種不同的語(yǔ)言,但在句子結(jié)構(gòu)上畢竟還有相同點(diǎn),大體上都具有是“主、謂、賓”的基本框架。只要英語(yǔ)句子可以按其原有的成分排列順序轉(zhuǎn)換成結(jié)構(gòu)大體相同的漢語(yǔ)句子,翻譯時(shí)就應(yīng)當(dāng)照辦,而不能隨意偏離翻譯的基本原則,把翻譯當(dāng)作釋義。例如一些法規(guī)將“但是”翻譯成“but”或者“however”,這樣的翻譯不符合法律英語(yǔ)的特點(diǎn),應(yīng)該改譯成更符合法律英語(yǔ)語(yǔ)體的“providedthat”。另外,有些日常用語(yǔ)在法律語(yǔ)境下失去了原來(lái)的民族共同語(yǔ)義項(xiàng),甚至與民族共同語(yǔ)義項(xiàng)大相徑庭。
2.法律術(shù)語(yǔ)翻譯的一致性。譯文在詞匯的選擇和表達(dá)形式上都必須符合目標(biāo)語(yǔ)言的表達(dá)習(xí)慣,譯文只有符合目標(biāo)語(yǔ)法律語(yǔ)言的詞匯特征,才能在目標(biāo)語(yǔ)的讀者面前像原文本的讀者一樣保持法律的莊嚴(yán)和權(quán)威性。對(duì)于英文原法律文本中的同義詞或近義詞連用形式的翻譯,由于英漢語(yǔ)言的區(qū)別,并不是每一個(gè)在意義上有細(xì)微差別的英語(yǔ)同義詞或近義詞都有相應(yīng)的漢語(yǔ)對(duì)等詞匯,因此,并沒(méi)有必要把原文中的每一個(gè)同義詞和近義詞都翻譯出來(lái)。法律語(yǔ)言間詞語(yǔ)使用的一致性,必須由使用法律語(yǔ)言的雙方認(rèn)可,而且不像日常生活或自然科學(xué)中詞語(yǔ)的使用容易達(dá)到相同的理解。總的來(lái)說(shuō),人們并不需要追求完全等同的詞語(yǔ),應(yīng)該基于法律體系的框架尋找近似的詞語(yǔ),這需要翻譯者做出詞語(yǔ)合適性的至關(guān)重要的判斷。并不是所有的法律用語(yǔ)都能根據(jù)字面意義直接翻譯成目標(biāo)語(yǔ),如果貿(mào)然直譯原法律文本中的詞匯,而譯文表達(dá)的法律概念卻在目標(biāo)法律體系中根本不存在,或者恰巧和目標(biāo)法律體系的某個(gè)法律表達(dá)吻合但卻表述完全不同的法律概念,則不可避免地會(huì)造成目標(biāo)法律文本讀者對(duì)譯文產(chǎn)生困惑和誤解。解決這類問(wèn)題的出路在于認(rèn)真理解原法律文本術(shù)語(yǔ)內(nèi)在的法律含義,用目標(biāo)文本中帶有相同法律含義的法律術(shù)語(yǔ)翻譯。
3.法律術(shù)語(yǔ)翻譯的創(chuàng)新性。由于法律制度的不同和社會(huì)科學(xué)及自然科學(xué)的發(fā)展,新的事物的產(chǎn)生要求用新的法律術(shù)語(yǔ)來(lái)表達(dá)。在洶涌的全球化和新的科學(xué)技術(shù)的影響下,原有的常規(guī)字詞已經(jīng)不能確切表達(dá)許多最新發(fā)生的社會(huì)法律現(xiàn)象,因而法律英語(yǔ)中生成大量新的詞匯。新詞的形成可歸納為以下幾種形式:復(fù)合法、派生法、字義轉(zhuǎn)換、文法功能引申、縮略法、造新詞等。新詞的制造大部分出于新聞媒體記者的生花妙筆,少部分則出自學(xué)者專家的巧思,通過(guò)社會(huì)大眾的廣泛接受,正式成為“新詞”。對(duì)于發(fā)展的事物,可以采用已有的民族共同語(yǔ)但給其賦予新的法律含義,如“計(jì)劃生育”、“引渡”等;對(duì)于由于法律文化的差異而產(chǎn)生的新的法律概念可以借用外來(lái)語(yǔ)。但是創(chuàng)造新的法律術(shù)語(yǔ)必須謹(jǐn)慎,最好由法律翻譯權(quán)威機(jī)構(gòu)制定統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),以使新的法律術(shù)語(yǔ)的表達(dá)統(tǒng)一而規(guī)范。
三、法律術(shù)語(yǔ)翻譯的方法
專門的法律術(shù)語(yǔ)是法律英語(yǔ)中最重要的一部分,因此精確的翻譯法律術(shù)語(yǔ)是必需的。首先,正確理解原詞在上下文中的確切意義。專門術(shù)語(yǔ)的作用在于以最簡(jiǎn)潔的詞或詞組敘述一項(xiàng)普遍接受的復(fù)雜的法律概念、學(xué)說(shuō),或法則,使法律工作者能用較簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言相互交流溝通,因此詞的內(nèi)在意義通常要比起外在形式復(fù)雜得多。譯者如果單就字面意義直譯,或望文生義,就無(wú)法將詞的真正含義正確完整的表達(dá)出來(lái)。而且,詞的意義常隨上下文而變動(dòng)。其次,盡量尋求在本國(guó)法律中與原詞對(duì)等或接近對(duì)等的專門術(shù)語(yǔ)。英語(yǔ)和漢語(yǔ)中的法律術(shù)語(yǔ)都各有其特定的法律上的意義與效果,不可隨便改變形式。為了達(dá)到法律上的效果對(duì)等,譯者應(yīng)盡量尋求在本國(guó)法律中與詞源對(duì)等或接近對(duì)等的正式用語(yǔ)而不是任意自創(chuàng)新詞,以免誤導(dǎo)讀者,引起歧義或解釋上的爭(zhēng)議。同時(shí),由于法律制度的差異,英美法中許多術(shù)語(yǔ)所指涉的概念、原理或規(guī)范在本國(guó)制度中是完全不存在的,因此也無(wú)對(duì)等或接近的對(duì)等語(yǔ),遇到此種情形,譯者不妨通過(guò)對(duì)原詞的意義與內(nèi)涵作正確理解后將之譯為非法律專業(yè)用語(yǔ)的中性詞以免發(fā)生混淆。與此同時(shí),英美法中有許多術(shù)語(yǔ),雖有特定的意思,卻無(wú)明確的定義,其適用范圍也無(wú)清晰的界定,因而其確切含義不明確。法律及合同中的含混詞目的在于保持條文執(zhí)行或履行時(shí)的靈活性。日后如果發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),其最終解釋權(quán)屬于法院,譯者無(wú)權(quán)對(duì)此作任何解釋或澄清。因此,譯者在法律功能對(duì)等的前提下,對(duì)含混詞應(yīng)采取的翻譯策略是以模糊對(duì)模糊。相反的,對(duì)于含義明確的原詞則應(yīng)確切翻譯,以免造成不應(yīng)有的模糊。總之,要實(shí)現(xiàn)法律術(shù)語(yǔ)翻譯的準(zhǔn)確性,譯文必須符合法律術(shù)語(yǔ)的特征和目標(biāo)文本的語(yǔ)言習(xí)慣,并且在法律內(nèi)涵上和原文保持一致,使譯文最大程度地準(zhǔn)確傳遞原法律文本的信息。
參考文獻(xiàn):
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網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展給版權(quán)人的利益構(gòu)成很大的威脅。在法律滯后,不能及時(shí)制裁網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)的情況下,版權(quán)人通過(guò)開發(fā)和設(shè)置技術(shù)手段以防范非法使用者,這種做法得到法律的認(rèn)可,即技術(shù)措施的法律保護(hù)。然而,技術(shù)措施是“全有或全無(wú)”的工具,包含在作品中的技術(shù)措施既可阻止非法的使用,也同樣可以阻止法律所允許的合理使用。因此,技術(shù)措施的采用,客觀上將使社會(huì)公眾原本享有的合理使用作品的權(quán)利受到限制或剝奪。美國(guó)自DMCA(1998年《數(shù)字千年版權(quán)法》)增加了網(wǎng)上侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)行為的責(zé)任以來(lái),關(guān)于禁止規(guī)避技術(shù)措施的規(guī)定一直是引起爭(zhēng)議的焦點(diǎn)。
一、技術(shù)措施及其法律保護(hù)
技術(shù)措施[1],又被稱為“技術(shù)保護(hù)”[2]、“技術(shù)保護(hù)措施”[3]、“版權(quán)作品的技術(shù)保護(hù)措施”[4]、“數(shù)字化作品著作權(quán)的技術(shù)保護(hù)措施”[5]等等,譯自“Technolog-icalMeasures”、“CopyrightProtectionSystem”、“TechnologicalProtectionServices(TPS)”①等詞句,實(shí)際上就是版權(quán)人為了控制作品而設(shè)置的保護(hù)屏障。廣義的技術(shù)措施,是單純?cè)诩夹g(shù)層面上所說(shuō)的技術(shù)措施,泛指版權(quán)人或相關(guān)權(quán)利人為保護(hù)版權(quán)或與版權(quán)有關(guān)的權(quán)利而采取的一切技術(shù)手段。狹義的技術(shù)措施,或稱法律意義上的技術(shù)措施,是指國(guó)際法或國(guó)內(nèi)法中規(guī)定保護(hù)的技術(shù)措施。技術(shù)措施根據(jù)其功能不同,可分為兩大類:一是防御性的技術(shù)措施。包括控制訪問(wèn)(AccessControl)作品的技術(shù)措施、控制使用作品的技術(shù)措施和控制作品傳播的技術(shù)措施。二是反制性的技術(shù)措施。包括追蹤、識(shí)別作品的技術(shù)措施和制裁非法使用的技術(shù)措施。
根據(jù)《WIPO版權(quán)條約》第11條和美國(guó)DMCA第1201條的規(guī)定,受法律保護(hù)的技術(shù)措施應(yīng)當(dāng)具備一定的條件:(1)只有作者所使用的技術(shù)措施才構(gòu)成條約項(xiàng)下的技術(shù)措施。美國(guó)DMCA對(duì)此作了擴(kuò)展,將主體規(guī)定為版權(quán)所有者,把鄰接權(quán)主體也包括了進(jìn)去,由于網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容提供商有相當(dāng)一部分是鄰接權(quán)主體,這樣規(guī)定可以避免他們采取的技術(shù)措施得不到法律保護(hù)的尷尬。(2)《WIPO版權(quán)條約》規(guī)定,采取技術(shù)措施須為行使條約或《伯爾尼公約》所規(guī)定的權(quán)利。然而,美國(guó)的DMCA擴(kuò)大了技術(shù)措施保護(hù)權(quán)利的范圍,對(duì)控制訪問(wèn)作品的技術(shù)措施也予以保護(hù)。(3)《WIPO版權(quán)條約》第11條要求,技術(shù)措施是對(duì)就其作品進(jìn)行未經(jīng)該有關(guān)作者許可或未由法律準(zhǔn)許的行為加以約束。(4)技術(shù)措施須有效。美國(guó)DMCA規(guī)定,如果某技術(shù)措施在通常操作過(guò)程中,要求經(jīng)版權(quán)所有者授權(quán)以應(yīng)用某些信息或經(jīng)過(guò)某種過(guò)程或處理才能訪問(wèn)作品,該措施即“有效控制訪問(wèn)作品”①。
世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織互聯(lián)網(wǎng)條約給予了技術(shù)措施以法律保護(hù)②。WIPO的兩個(gè)版權(quán)條約和美國(guó)、歐盟各自的立法,賦予版權(quán)人技術(shù)措施的權(quán)利主要包括:第一、禁止他人規(guī)避控制訪問(wèn)作品的技術(shù)措施的權(quán)利。版權(quán)所有者有權(quán)禁止任何人規(guī)避其所采取的有效控制對(duì)作品進(jìn)行訪問(wèn)(access)的技術(shù)措施。也就是說(shuō),任何人未經(jīng)版權(quán)人授權(quán)或法律許可,不得對(duì)已編碼的作品進(jìn)行解碼;對(duì)已加密的作品進(jìn)行解密,或以其他方式回避、越過(guò)、排除、化解或削弱技術(shù)措施。第二、禁止他人制造、流通規(guī)避裝置的權(quán)利。版權(quán)人有權(quán)在法律規(guī)定的條件下,禁止任何人制造、進(jìn)口、向公眾出售、供應(yīng)或以其他方式買賣主要是為規(guī)避技術(shù)措施的任何技術(shù)、產(chǎn)品、服務(wù)、設(shè)備、部件或其中的零件。
二、數(shù)字環(huán)境下技術(shù)措施保護(hù)的困境
在版權(quán)法領(lǐng)域,法律所調(diào)整的社會(huì)關(guān)系主要涉及三方面的利益:作品創(chuàng)作者的利益、作品傳播者的利益和作品使用者的利益,后兩者的利益又可歸結(jié)為社會(huì)利益。現(xiàn)代版權(quán)法的理念就是作者利益和社會(huì)公眾利益的雙重保護(hù)。從版權(quán)法的整個(gè)制度看,利益平衡要求授予的版權(quán)不僅僅應(yīng)當(dāng)“充分而有效”,而且應(yīng)當(dāng)“適度與合理”。隨著技術(shù)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,作為版權(quán)法基石的利益平衡狀態(tài)會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)變化。這種變化的一個(gè)趨向就是原來(lái)的利益格局被打破,致使原有的平衡走向失衡。在數(shù)字環(huán)境下,技術(shù)措施的采用以及由此形成的新型產(chǎn)權(quán)關(guān)系及其法律保護(hù)問(wèn)題向傳統(tǒng)的版權(quán)制度提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
(一)與權(quán)利用盡的沖突
所謂權(quán)利用盡,也稱首次銷售原則(theFirst-saleDoctrine),是指版權(quán)人行使一次即告用盡了有關(guān)權(quán)利,不能再次行使。這一原則,嚴(yán)格地講僅僅適用于經(jīng)濟(jì)權(quán)利中的發(fā)行權(quán)[6]。權(quán)利用盡原則在很大程度上是對(duì)版權(quán)人專有權(quán)利的一種限制。它旨在防止版權(quán)人限制買主轉(zhuǎn)讓或者處置作品,同時(shí)保護(hù)第三方的合法權(quán)益。應(yīng)當(dāng)注意的是,權(quán)利用盡原則僅適用于已被銷售或以其他方式合法轉(zhuǎn)移所有權(quán)的作品,音像制品和計(jì)算機(jī)軟件除外,且只限于那些獲得了作品所有權(quán)的人。但是,版權(quán)法引入技術(shù)措施保護(hù)的規(guī)定后,權(quán)利用盡原則遭遇了很大挑戰(zhàn)。
以電影業(yè)者在DVD中采用的技術(shù)措施為例。鑒于互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字壓縮技術(shù)的發(fā)展,電影業(yè)界為了保護(hù)影視作品的版權(quán),在DVD中使用了內(nèi)容擾亂系統(tǒng)(ContentScramblingSystem,CSS)和區(qū)域碼(Region-alCoding)技術(shù)。CSS系統(tǒng)將DVD以40位編碼加密,而能夠播放經(jīng)過(guò)CSS加密的DVD的播放器DVDPlayer只能由電影工業(yè)聯(lián)盟授權(quán)的廠家生產(chǎn)。這樣消費(fèi)者就被限制在特定的播放機(jī)上——而不能在其他播放器,如個(gè)人電腦上——觀賞DVD。而區(qū)域碼技術(shù)則把全世界DVD播放區(qū)域分為六個(gè)區(qū),每一區(qū)的DVD光盤與播放設(shè)備都有獨(dú)立編碼,不同區(qū)域的DVD不能兼容。比如美國(guó)為第1區(qū),臺(tái)灣為第3區(qū),在美國(guó)購(gòu)買的DVD光盤無(wú)法在臺(tái)灣購(gòu)買的DVD播放機(jī)上放映。可見,CSS技術(shù)干擾了DVD業(yè)者在市場(chǎng)上自由處置DVD的能力,權(quán)利用盡原則受到了技術(shù)措施的限制。
圖書館業(yè)者也對(duì)反規(guī)避條款表示了關(guān)注。因?yàn)榉匆?guī)避條款令版權(quán)人始終有能力控制對(duì)作品的訪問(wèn)和復(fù)制,這實(shí)際上擴(kuò)展了版權(quán)人原本依據(jù)權(quán)利用盡原則已經(jīng)用盡了的權(quán)利。例如,傳統(tǒng)上圖書館的館際互借存檔和接受捐贈(zèng)等活動(dòng)都因此受到了限制。
可見,技術(shù)措施的保護(hù)對(duì)權(quán)利用盡原則的影響確實(shí)存在。依據(jù)傳統(tǒng)的版權(quán)法,合法擁有作品的用戶享有很大的自主性:自由地閱讀、欣賞作品;將它借給或者送給朋友;甚至可以轉(zhuǎn)手賣出。但是,由于技術(shù)措施的采用,這一切都受到了限制。
(二)與合理使用的沖突
世界各國(guó)在對(duì)版權(quán)提供保護(hù)的同時(shí),大多規(guī)定了權(quán)利的限制和例外。合理使用,就是各國(guó)普遍規(guī)定的限制之一。合理使用是對(duì)版權(quán)利用的特殊情況,它是在法律規(guī)定的條件下,不必征得權(quán)利人同意又無(wú)須向其支付報(bào)酬,基于正當(dāng)目的而使用他人作品的合法的事實(shí)行為。
在版權(quán)保護(hù)方面,法律與技術(shù)之間存在著密切的互補(bǔ)關(guān)系。當(dāng)法律的威懾力不足以制止侵權(quán)行為時(shí),技術(shù)手段就發(fā)揮了替代作用。但是,技術(shù)措施對(duì)于他人的合理使用也造成了不應(yīng)有的障礙。在數(shù)字環(huán)境中,合理使用制度由于技術(shù)措施的日新月異而正在縮小適用空間。版權(quán)人與使用人之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系是此消彼長(zhǎng)的,過(guò)度的技術(shù)保護(hù)對(duì)使用者來(lái)說(shuō)就是對(duì)其權(quán)利的限制、義務(wù)的附加。“沒(méi)有人反對(duì)權(quán)利人在自己的私有財(cái)產(chǎn)周圍樹立籬笆,但是要是有誰(shuí)把公有財(cái)產(chǎn)據(jù)為己有,就不能不受到公眾的反對(duì)”[7]。技術(shù)措施正是版權(quán)人樹立“籬笆”的行為,是版權(quán)人的“圈地運(yùn)動(dòng)”。過(guò)度的技術(shù)措施將阻礙技術(shù)的進(jìn)步,形成不合理的信息壟斷,與版權(quán)法鼓勵(lì)作者創(chuàng)作、促進(jìn)科學(xué)和文化的進(jìn)步的立法價(jià)值大相徑庭。誠(chéng)然,由于在互聯(lián)網(wǎng)上大量低成本、高質(zhì)量地復(fù)制作品變得非常容易,且其復(fù)制件能夠很快在互聯(lián)網(wǎng)上傳播,版權(quán)人的復(fù)制權(quán)已經(jīng)越來(lái)越難以行使和控制。因此,法律應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)版權(quán)人復(fù)制權(quán)的保護(hù),適當(dāng)擴(kuò)大復(fù)制權(quán)的范圍。但網(wǎng)絡(luò)要正常運(yùn)行,往往又不可避免地在其計(jì)算機(jī)或系統(tǒng)中產(chǎn)生復(fù)制,如將這些復(fù)制也納入版權(quán)人的復(fù)制權(quán)的范圍中,勢(shì)必會(huì)損害網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)信息流通。因此,在擴(kuò)大網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下復(fù)制權(quán)的范圍的同時(shí),必須對(duì)其網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下復(fù)制權(quán)進(jìn)行適當(dāng)限制,從而為社會(huì)公眾的合理使用提供條件。
(三)與個(gè)人隱私保護(hù)的沖突
對(duì)隱私權(quán)的保護(hù),是現(xiàn)代社會(huì)保障人權(quán)、尊重個(gè)體自由的標(biāo)志。數(shù)字環(huán)境下,個(gè)人隱私的保護(hù)因技術(shù)措施而變得異常脆弱。一方面,技術(shù)的發(fā)展使收集、獲取個(gè)人信息和資料的手段越來(lái)越豐富;另一方面,互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用使侵權(quán)后果可以迅速、大范圍地?cái)U(kuò)散,很容易造成比傳統(tǒng)環(huán)境下更嚴(yán)重的損害。由于技術(shù)手段本身的兩面性,版權(quán)人采取的技術(shù)保護(hù)措施也并非沒(méi)有侵害隱私權(quán)之虞,對(duì)于那些反制性的技術(shù)措施,如具有跟蹤、識(shí)別作用的技術(shù)手段來(lái)說(shuō),被控侵犯隱私權(quán)的可能性更大。比如,WindowsXP的推出就引發(fā)了有關(guān)隱私保護(hù)的爭(zhēng)論[8]。
WindowsXP操作系統(tǒng)和.Net產(chǎn)品的核心組件——Passport鑒定系統(tǒng),可以在網(wǎng)上收集消費(fèi)者的個(gè)人信息,并對(duì)消費(fèi)者在互聯(lián)網(wǎng)上的活動(dòng)進(jìn)行追蹤和監(jiān)視。美國(guó)的電子隱私信息中心(EPIC)和其他一些隱私保護(hù)組織據(jù)此向美國(guó)聯(lián)邦貿(mào)易委員會(huì)提交了一份指控,認(rèn)為微軟計(jì)劃通過(guò)它推出的WindowsXP操作系統(tǒng)和.Net產(chǎn)品“不正當(dāng)和蓄意”獲取消費(fèi)者的個(gè)人信息,并要求聯(lián)邦貿(mào)易委員會(huì)迫使微軟改變它的不合理行為。這些組織認(rèn)為,盡管微軟在Passport中包括了一些選項(xiàng),允許用戶對(duì)他們的個(gè)人信息進(jìn)行某種程度的控制,但是,這些信息仍然處在微軟的控制之下。這些隱私保護(hù)組織要求聯(lián)邦貿(mào)易委員會(huì)對(duì)Passport的信息收集機(jī)制進(jìn)行調(diào)查,要求微軟修改WindowsXP的注冊(cè)程序,清楚地告訴用戶接入互聯(lián)網(wǎng)并不一定需要注冊(cè)Passport;要求微軟不得在沒(méi)有獲得消費(fèi)者明確同意的情況下,和MSN下屬的網(wǎng)站分享Passport收集的信息;要求微軟在WindowsXP中增加匿名或半匿名技術(shù),允許WindowsXP的用戶輕易使用其它網(wǎng)上支付服務(wù)。
(四)與公有領(lǐng)域公有性的沖突
英國(guó)1710年頒布的《安娜法》設(shè)定了“文學(xué)藝術(shù)的公有領(lǐng)域”(thepublicdomainforliterature)。一部作品超過(guò)了法定的版權(quán)保護(hù)期,或該作品所在國(guó)家、地區(qū)未對(duì)作品提供版權(quán)保護(hù),也未參加國(guó)際版權(quán)保護(hù)公約,該作品就進(jìn)入了“公有領(lǐng)域”。對(duì)于公有領(lǐng)域內(nèi)的作品,使用者可以不征得版權(quán)人同意,也不需支付報(bào)酬。伯爾尼公約中,作者享有一生加50年的保護(hù)期。歐盟保護(hù)期限指令中,作者享有一生加70年的保護(hù)期[9]。
技術(shù)措施的采用使保護(hù)期事實(shí)上得到延長(zhǎng),從而使公有領(lǐng)域進(jìn)一步受到威脅。一部作品超過(guò)了版權(quán)保護(hù)期,版權(quán)人不再享有版權(quán),在版權(quán)法上它便進(jìn)入了公有領(lǐng)域,理論上公眾就可以自由使用。但正如學(xué)者指出的,“公有領(lǐng)域中的東西不一定都是自由可取”,“使用公有領(lǐng)域中的資源很可能會(huì)受到限制”[10]。實(shí)際上,由于技術(shù)措施的保護(hù)依舊存在,公眾無(wú)法使用作品,除非對(duì)其進(jìn)行破解,但這又恰恰違反了反規(guī)避法律的規(guī)定。于是,版權(quán)法在這方面陷入了二難的境地。
技術(shù)措施對(duì)公有領(lǐng)域另一方面的威脅來(lái)自于它侵占屬于公有領(lǐng)域的內(nèi)容的可能性。《WIPO版權(quán)條約》第11條將對(duì)版權(quán)客體的解密行為規(guī)定為非法行為,但卻沒(méi)有將對(duì)不受版權(quán)保護(hù)的客體的加密行為規(guī)定為非法行為。例如,該條款允許數(shù)據(jù)庫(kù)的賣主自由地對(duì)一組不受版權(quán)保護(hù)的數(shù)據(jù)以一段導(dǎo)言或一個(gè)關(guān)鍵數(shù)碼系統(tǒng)的形式貼上一個(gè)版權(quán)的標(biāo)簽,然后把整個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)加密,并依據(jù)第11條所制定的國(guó)內(nèi)法阻止他人對(duì)整個(gè)產(chǎn)品解密。因此,只有一種能夠?qū)⒛切┌旬a(chǎn)品中顯然應(yīng)當(dāng)劃分為公有領(lǐng)域的材料予以加密的行為規(guī)定為非法行為的措施,才能在版權(quán)領(lǐng)域中實(shí)現(xiàn)平衡和公正,讓那些受版權(quán)保護(hù)的內(nèi)容加密,而讓公有領(lǐng)域的內(nèi)容向公眾開放[11]。
(五)與公共利益的沖突
公共利益有廣義和狹義之分,對(duì)于一個(gè)特定社會(huì)的政治、文化狀況和所支配的經(jīng)濟(jì)資源來(lái)說(shuō),公眾利益是社會(huì)為所有成員(并非為大多數(shù)成員,也非為勢(shì)力強(qiáng)大的集團(tuán),而是為社會(huì)中所有的人)努力爭(zhēng)取的基本目標(biāo)的集合。狹義的公共利益是指與版權(quán)人利益相對(duì)的,版權(quán)產(chǎn)業(yè)商利益之外的使用者利益,即公眾自由使用作品的利益[12]。我國(guó)《著作權(quán)法》第4條第2款規(guī)定,著作權(quán)人行使著作權(quán),不得違反憲法和法律、不得損害公共利益。《計(jì)算機(jī)軟件保護(hù)條例》第9條第3項(xiàng)指出:著作權(quán)人以復(fù)制、發(fā)行等方式行使其著作權(quán)中的使用權(quán),以“不損害社會(huì)公共利益”為前提。
在數(shù)字環(huán)境下,版權(quán)人的作品往往可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)廣泛傳播,提供給不特定的多數(shù)人使用。版權(quán)人的任何舉措都可能對(duì)廣大用戶產(chǎn)生影響,其與公共利益之間發(fā)生的矛盾沖突不可避免。這在江民公司的“邏輯鎖”案件中得到充分的印證。該案是在我國(guó)著作權(quán)法和刑法修訂之前發(fā)生的一起軟件版權(quán)人因采取技術(shù)措施不當(dāng)而受行政處罰的典型案件①,它突出地反映了版權(quán)人為維護(hù)自身權(quán)利采取的技術(shù)措施與公共利益之間潛在的矛盾沖突。該案留給人們的思考是:技術(shù)措施只能是預(yù)防性的,不能以打擊盜版為名,采用攻擊性手段;版權(quán)人采取技術(shù)措施對(duì)付盜版活動(dòng)的行為必須合法,不能超過(guò)法律、法規(guī)規(guī)定的必要限度。
上述五個(gè)方面的沖突是技術(shù)措施保護(hù)所引發(fā)的最主要沖突,隨著技術(shù)的進(jìn)步,這些沖突只會(huì)加劇。意識(shí)到這一點(diǎn),我們?cè)诰唧w的制度設(shè)計(jì)中。就應(yīng)該對(duì)不同利益之間的沖突進(jìn)行調(diào)和,做出取舍。在當(dāng)前版權(quán)人權(quán)利范圍高度擴(kuò)張的背景下,我們應(yīng)當(dāng)調(diào)整立法以充分關(guān)照公眾利益,最終實(shí)現(xiàn)版權(quán)保護(hù)的利益平衡。
三、技術(shù)措施保護(hù)的價(jià)值取向:重申利益平衡機(jī)制
版權(quán)在本質(zhì)上是一種私權(quán),代表著私人利益,而信息資源共享則是對(duì)公共物品的分享,代表的是公共利益,因此版權(quán)法試圖通過(guò)對(duì)私權(quán)的保護(hù)最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公共利益,實(shí)現(xiàn)全社會(huì)的信息資源自由流動(dòng),充分滿足人們對(duì)信息的需求,從而實(shí)現(xiàn)信息資源共享。TRIPS協(xié)議在前言中承認(rèn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)為私權(quán),同時(shí)承認(rèn)保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的諸國(guó)內(nèi)制度中被強(qiáng)調(diào)的保護(hù)公共利益的目的,包括發(fā)展目的與技術(shù)目的。在第8條中還規(guī)定成員國(guó)可以采取必要措施保護(hù)公共利益,并防止權(quán)利人濫用知識(shí)產(chǎn)權(quán)。WIPO1996年12月通過(guò)WCT和WPPT兩個(gè)條約,其目的就是要解決對(duì)文學(xué)藝術(shù)作品的創(chuàng)作和使用以及對(duì)表演和唱片的制作和使用有深刻影響的數(shù)字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中有關(guān)的版權(quán)和鄰接權(quán)問(wèn)題,從而以盡可能有效和統(tǒng)一的方式實(shí)現(xiàn)對(duì)作者就其文學(xué)和藝術(shù)作品的權(quán)利(表演者和唱片制作者的權(quán)利)的保護(hù),并維持作者的權(quán)利(表演者和唱片制作者的權(quán)利)與廣大公眾的利益尤其是教育、研究和獲得信息的利益之間的平衡。
版權(quán)制度中,版權(quán)人對(duì)作品的專有與社會(huì)公眾對(duì)信息的合法需求之間的矛盾是構(gòu)成版權(quán)領(lǐng)域私人利益與公共利益沖突的主要原因。如果賦予版權(quán)人的權(quán)利過(guò)大,就會(huì)損害公眾接近和利用智力產(chǎn)品的權(quán)益,從而使版權(quán)制度的根本目的無(wú)從實(shí)現(xiàn);如果給予版權(quán)人的權(quán)利過(guò)窄,就會(huì)使作品創(chuàng)作的原動(dòng)力不足,版權(quán)制度的目的同樣也不能實(shí)現(xiàn)。因此,必須完善以利益平衡機(jī)制為基礎(chǔ)和核心的版權(quán)立法。這就要求:版權(quán)法既要保護(hù)作品作者和傳播者的合理權(quán)益,以鼓勵(lì)作者創(chuàng)作作品、傳播者傳播作品的積極性;也要保證社會(huì)公眾能夠盡可能多地利用作品,使全社會(huì)能夠共享作者創(chuàng)造的思想文化成果,最終促進(jìn)社會(huì)文明的不斷進(jìn)步。因此,在擴(kuò)大對(duì)版權(quán)保護(hù)的同時(shí),保證公眾對(duì)信息資源的共享的權(quán)利也是至關(guān)重要的。在數(shù)字環(huán)境下,對(duì)技術(shù)措施的法律保護(hù)必須遵循版權(quán)法維持利益平衡的基本原則,否則版權(quán)法將會(huì)降低甚至失去其功效。數(shù)字環(huán)境的開放性、技術(shù)性、虛擬性、交互性、數(shù)字化等特征已經(jīng)在很大程度上改變了版權(quán)人、作品傳播者和社會(huì)公眾之間的原有的版權(quán)利益平衡關(guān)系,不利于實(shí)現(xiàn)版權(quán)法的功能。因此,有必要根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)的特征及其對(duì)現(xiàn)行版權(quán)限制制度的影響,重申利益平衡機(jī)制,重新界定版權(quán)人、作品傳播者和社會(huì)公眾之間的版權(quán)利益關(guān)系,以實(shí)現(xiàn)上述版權(quán)利益關(guān)系在數(shù)字化環(huán)境下的平衡。基于保護(hù)消費(fèi)者的立場(chǎng),對(duì)網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商等技術(shù)措施使用者規(guī)定相應(yīng)的義務(wù),以保障網(wǎng)絡(luò)用戶即數(shù)字媒介消費(fèi)者的利益,是維護(hù)版權(quán)利益平衡的重要方面。我國(guó)《著作權(quán)法》第47條(6)項(xiàng)雖然也增加了保護(hù)技術(shù)措施的規(guī)定,但同時(shí)指出“法律另有規(guī)定的除外”。這實(shí)際上就是為協(xié)調(diào)技術(shù)措施權(quán)和權(quán)利限制之間的沖突留有的空間。
四、結(jié)語(yǔ)
權(quán)利作為利益的法律化,是法律設(shè)定的在一定范圍內(nèi)的自由。任何權(quán)利都有邊界,這種邊界是權(quán)利人與其他任何人利益的分界線或平衡點(diǎn)。在數(shù)字環(huán)境下,版權(quán)法應(yīng)當(dāng)著力調(diào)整版權(quán)人與社會(huì)公眾之間的利益關(guān)系,既要保障版權(quán)人的技術(shù)措施權(quán),又要保障社會(huì)公眾分享科學(xué)文化知識(shí)的權(quán)利,促進(jìn)人類文化知識(shí)的廣泛傳播與交流。版權(quán)法作為各種利益關(guān)系的平衡器,合理地構(gòu)建起版權(quán)保護(hù)與社會(huì)公共利益之間的利益平衡機(jī)制,正是其價(jià)值核心之所在。
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①TechnologicalProtectionservices的用法意在區(qū)別于TechnologicalProtectionSystems。學(xué)者認(rèn)為,后者技術(shù)保護(hù)系統(tǒng),重在強(qiáng)調(diào)與數(shù)字化環(huán)境整合及自身相互整合的一系列工具。然而,在一個(gè)缺乏有效的內(nèi)外隔絕手段的開放式信息基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)中,這樣的“系統(tǒng)”難以有效地運(yùn)行。因此,前者“技術(shù)保護(hù)設(shè)施”的用法更合適。每一種“設(shè)施”都可以為信息化產(chǎn)品所利用。“設(shè)施”之間還可以互動(dòng)。見CommitteeonIntellectualPropertyRightsandtheEmergingInformationInfrastructure,TheDigitalDilemma:IntellectualPropertyintheInformationAge,Washington,DC,NationalAcademyPress,2000,p.153.
尸體以及尸體的變化物的法律屬性究竟是什么?是不是法律意義上的物?在這一問(wèn)題上,國(guó)內(nèi)外學(xué)者一直存在不同的認(rèn)識(shí)。綜合起來(lái),有以下不同的觀點(diǎn)。
(一)非物說(shuō)
梅迪庫(kù)斯認(rèn)為,無(wú)論如何,有關(guān)物的一般規(guī)則不適用于尸體,除非尸體已經(jīng)變成“非人格化”的木乃伊或骨骼。因此,死者家屬對(duì)尸體不享有所有權(quán),而只具有一項(xiàng)不同于所有權(quán)的死者照管權(quán)利(及義務(wù))。以這一法律地位涉及死者安葬為限。按照他的觀點(diǎn),木乃伊或骨骼才算是物,尸體仍具有人格因素,不能成為物。德國(guó)在1934年5月15日制定了《火葬法》,也采取了這樣立場(chǎng),作了相應(yīng)的規(guī)定。我國(guó)臺(tái)灣也有學(xué)者認(rèn)為,對(duì)尸體喪主無(wú)所有權(quán),唯有依習(xí)慣法為管理及葬儀之權(quán)利及義務(wù)。因此,尸體非物,不得為繼承人所繼承,應(yīng)以法律或習(xí)慣以定其處置。這種觀點(diǎn)不承認(rèn)尸體為物,如果把尸體作為權(quán)利客體,作為物,則繼承人可以使用、收益并可以拋棄,是與法律和道德相違背的。
(二)可繼承物說(shuō)
日本一些學(xué)者認(rèn)為,身體權(quán)本身就是公民對(duì)自己身體的所有權(quán)。公民死亡后,由其所有的身體變?yōu)槭w,其所有權(quán)理應(yīng)由其繼承人繼承,進(jìn)而由其繼承人所有。他人損害以及非法利用該尸體,即侵害了繼承人的尸體所有權(quán)。按照《日本民法典》第897條的規(guī)定,應(yīng)由應(yīng)為死者祭祀者繼承尸體之所有權(quán)。依日本判例,“遺骨為物,為所有權(quán)之目的,歸繼承人所有,然其所有權(quán)限于埋葬及祭祀之權(quán)能,不許放棄”。臺(tái)灣民法通說(shuō)認(rèn)為尸體是物,構(gòu)成遺產(chǎn),屬于繼承人的公同共有。然尸體究與其他之物不同,應(yīng)以尸體之埋葬、管理、祭祀及供養(yǎng)為目的,不得自由使用、收益及處分。這種觀點(diǎn)認(rèn)為尸體是物,且是繼承的標(biāo)的,繼承人享有所有權(quán),只不過(guò)這種所有權(quán)受到一定的限制,因?yàn)檫@種所有權(quán)的客體即尸體畢竟是特殊之物,而不是一般的物。
(三)非所有權(quán)客體說(shuō)
有的學(xué)者認(rèn)為,尸體雖然是物,但它是一種特殊的物,它不能作為所有權(quán)客體。如果將尸體處分權(quán)確定為所有權(quán)會(huì)導(dǎo)致尸體商品化,因?yàn)閭鹘y(tǒng)的所有權(quán)觀念經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期潛移默化已為社會(huì)大眾普遍了解和接受,對(duì)于自己擁有所有權(quán)的物品可以依法進(jìn)行流通(包括買賣、抵押、租賃等)已成為一種常識(shí),將尸體處分權(quán)確認(rèn)為所有權(quán)會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)誤的觀念導(dǎo)向,使人們誤認(rèn)為尸體和他們所擁有的其他物品一樣可以自由流通,這必將引發(fā)許多違法犯罪行為,如盜竊尸體摘取器官用于謀利。因此,不能將尸體處分權(quán)當(dāng)成所有權(quán),若一定要給尸體處分權(quán)定性,那么尸體處分權(quán)只能是民法上的一種新型的、特殊的不完全物權(quán),在尸體處分中最多包含對(duì)尸體的占有、使用、處分權(quán)。這種觀點(diǎn)與上述第二種觀點(diǎn)一樣,都認(rèn)為尸體是物,不同的是認(rèn)為尸體不能成為所有權(quán)的客體,否則有可能導(dǎo)致尸體商品化。
(四)準(zhǔn)財(cái)產(chǎn)權(quán)說(shuō)
美國(guó)賓夕法尼亞州法院判例認(rèn)為:尸體是財(cái)產(chǎn)權(quán)的標(biāo)的,尸體可以被認(rèn)為在某種程度上具有準(zhǔn)財(cái)產(chǎn)的性質(zhì)。在Larsonv.Chase一案的判決中,法官闡述了一個(gè)人擁有一具尸體的權(quán)利,這是他在最廣義上的財(cái)產(chǎn)權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)的最普通意義。在Bogertv.CityofIndianapolis一案中,判決闡述,提出建議死者的尸體屬于其活著的親屬,作為財(cái)產(chǎn)繼承。一般認(rèn)為,這種觀點(diǎn)實(shí)際上是把傳統(tǒng)習(xí)俗置之度外。美國(guó)賓夕法尼亞州法院的做法實(shí)際是表達(dá)美國(guó)人的實(shí)際意圖和描述法庭關(guān)于這個(gè)問(wèn)題的趨勢(shì)。美國(guó)通過(guò)法院的判例認(rèn)為,遺體的埋葬義務(wù)是作為的法律義務(wù)。但是除了義務(wù)之外也有權(quán)利,這已獲得明確的和廣泛的認(rèn)知,死者的遺體處置應(yīng)屬于親屬(在沒(méi)有遺囑處分的情況下),在如此的范圍上是屬于活著的丈夫或妻子所有的。這個(gè)權(quán)利是源于對(duì)死者的情感和感情,基于上是未來(lái)生命的形式。因此,這已是較早地由教會(huì)法庭認(rèn)知的問(wèn)題。但是,因?yàn)橛兴鹗嫉母星榕c宗教的情感,它不久被當(dāng)作一個(gè)嚴(yán)格的法律權(quán)利,然而親屬不具有完全財(cái)產(chǎn)意義上的擁有死者的尸體,而是有尸體保護(hù)的財(cái)產(chǎn)權(quán)和尸體被侵犯時(shí)有權(quán)獲得賠償金的權(quán)利。因此涉及的權(quán)利是尸體被損害將要獲得賠償。那不是在一般意義上被認(rèn)可的在財(cái)產(chǎn)上的直接財(cái)產(chǎn)權(quán),然而,尸體的埋葬是人類情感利益的標(biāo)的遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于實(shí)際財(cái)產(chǎn)的事情。有普遍人類意義的情感的義務(wù)是由某人管理尸體,一個(gè)義務(wù)(也可以說(shuō)是權(quán)利)是保護(hù)它不受侵犯,因此可以認(rèn)為是準(zhǔn)財(cái)產(chǎn)權(quán)。
(五)延伸保護(hù)的人格利益說(shuō)
我們?cè)谘芯孔匀蝗耸w的法律保護(hù)時(shí),提出了一個(gè)新的觀點(diǎn),認(rèn)為尸體作為喪失生命的人體物質(zhì)形態(tài),其本質(zhì)在民法上表現(xiàn)為身體權(quán)客體在權(quán)利主體死亡后的延續(xù)法益,簡(jiǎn)稱為身體的延續(xù)利益。法律對(duì)其進(jìn)行保護(hù),是保護(hù)身體權(quán)的延續(xù)利益。在最高人民法院《關(guān)于確定民事侵權(quán)精神損害賠償責(zé)任若干問(wèn)題的解釋》中規(guī)定對(duì)遺體、遺骨的法律保護(hù),是將其放在人格權(quán)保護(hù)的條文中規(guī)定的,采納的就是這種觀點(diǎn)。但是,這種延伸保護(hù)的理論和司法解釋說(shuō)明的都是如何保護(hù)的理論基礎(chǔ),而對(duì)尸體以及遺體、遺骨的法律屬性并沒(méi)有作出回答。因此,從更深刻的理論層面觀察,還需要進(jìn)行更為深入的研究,延伸保護(hù)的人格利益的主張對(duì)于研究尸體的法律屬性來(lái)說(shuō),還不理想。
二、尸體的本質(zhì)法律屬性及法律特征
(一)尸體的本質(zhì)法律屬性
把上述關(guān)于尸體法律屬性的不同觀點(diǎn)概括起來(lái),實(shí)際上就是兩種立場(chǎng),“物”性說(shuō)與“非物”性說(shuō)。
承認(rèn)尸體的“物”性,是客觀地觀察、實(shí)事求是地界定尸體的法律屬性,盡管尸體包含著人格利益,也盡管尸體包含著自然人對(duì)自己的身體的尊重和人格的尊重,人們不愿意用“物”的范疇來(lái)界定它。但是,它卻實(shí)實(shí)在在地表現(xiàn)為物的形式。在自然人作為主體存在于市民社會(huì)的時(shí)候,按照市民社會(huì)的基本理念和邏輯,人與物是對(duì)立物,構(gòu)成市民社會(huì)的兩大物質(zhì)表現(xiàn)形式。盡管人的本身也是自然界的物質(zhì)存在方式之一,但他是市民社會(huì)的主體,而不是像物那樣只能作為市民社會(huì)的權(quán)利客體。它的基本邏輯和觀念,就在于人的身體是人格的載體,而不是物的表現(xiàn)形式。那么,在人的生命消失之后,身體已經(jīng)不再是自然人的人格載體,因?yàn)槿烁褚呀?jīng)脫離了身體,因此,尸體中即使是存在人格利益,但是也已經(jīng)由身體物化為尸體,完全沒(méi)有作為人格載體的身體那么重要。因此,將尸體界定為物的屬性,是符合客觀事實(shí)的,也并不違背人類的尊嚴(yán)和對(duì)自身表現(xiàn)形式的尊重。
否定尸體的“物”性,主張“非物”性,并非看不到尸體的物質(zhì)屬性,而是人不愿意看到把曾經(jīng)是自己的人格載體的身體在主體資格消滅之后變成了尸體,就讓它離開了人的范疇而進(jìn)入了物的范疇,成為物。同時(shí),將尸體的法律屬性界定為“物”,那么就要設(shè)立所有權(quán),那么更進(jìn)一步的顧慮是,民法將人的尸體作為所有權(quán)的客體,大概就會(huì)給梁山好漢母夜叉孫二娘、菜園子張青者流做人肉饅頭提供了最好的法律根據(jù)!梅迪庫(kù)斯所說(shuō)的有關(guān)物的一般規(guī)則不適用于尸體的主張,其憂慮無(wú)不在此。就是我們提出的延伸保護(hù)的人格利益的主張,事實(shí)上也是這個(gè)因素在起主導(dǎo)作用,那就是人不能所有自己,同時(shí),也就不能所有自己身體物化的表現(xiàn)形式――尸體。
我們的意見是,物權(quán)的法律屬性是“物與非物結(jié)合說(shuō)”。我們認(rèn)為,任何事物的定性都不應(yīng)當(dāng)只具有“是”與“不是”的兩種極端表現(xiàn),尸體事實(shí)上也不是只能表現(xiàn)為“物”與“非物”的兩種極端選擇,而沒(méi)有第三條路徑。有兩種法律現(xiàn)象可供參考:第一,包含人格利益因素的特定紀(jì)念物品受到侵害,可以適用人格權(quán)法律保護(hù)方法即精神損害賠償進(jìn)行保護(hù),說(shuō)明物中可以包含人格利益,特定紀(jì)念物品就是特殊物,保護(hù)方法與一般的物有所不同;第二,脫離人體的器官和組織盡管是人體的組成部分,并且具有生命活性,但也不認(rèn)為它們是身體的本身,而應(yīng)認(rèn)為是物的屬性,說(shuō)明人的組成部分一旦脫離人體,也認(rèn)為它不再是人格的載體。這其實(shí)是市民社會(huì)中兩種基本物質(zhì)表現(xiàn)形式的相互融合和滲透,表明市民社會(huì)的“人”與“物”兩大基本范疇并非具有截然不可逾越的鴻溝。固守人的尊嚴(yán)和道德,否認(rèn)尸體的物的屬性,其出發(fā)點(diǎn)和歸屬是可以理解的;但是它不能說(shuō)明尸體的本質(zhì)法律屬性,是沒(méi)有實(shí)事求是地反映尸體的客觀事實(shí)。人類首先應(yīng)當(dāng)有勇氣、有膽量承認(rèn)自己的喪失了生命的物質(zhì)表現(xiàn)形式的物的屬性,才能夠正確解釋涉及到尸體的各種法律現(xiàn)象的本質(zhì);同時(shí)又要實(shí)事求是地看到尸體中所包含的道德的、倫理的、心理的因素,以及它所包含的人格利益,看到它與一般物的不同。只有這樣把“物說(shuō)”與“非物說(shuō)”結(jié)合起來(lái),才能夠正確認(rèn)識(shí)自己的身體的死后變化物,才能夠制定完善的關(guān)于尸體的民法規(guī)則。
因此,我們?cè)谑w的本質(zhì)法律屬性問(wèn)題上走的是第三條路徑。首先,承認(rèn)尸體為物的形式,身體已經(jīng)物化為尸體,就不再屬于人的范疇。尸體就是人死后的軀體,是人死后身體的轉(zhuǎn)化物,是有體、有形的物的形式。其次,尸體作為物的表現(xiàn)形式,具有特殊性,因此不是一般的物。其特殊之處,就在于尸體包含了人格利益,包含了人對(duì)自己尊嚴(yán)的尊重,對(duì)自己的后世人格利益的尊重。同時(shí),尸體也包含了與親人更多的情感因素,成為親人祭奠與悼念的對(duì)象,包含了巨大的精神利益。不強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn),而僅僅認(rèn)為“否認(rèn)尸體的物質(zhì)性是荒謬的”本身,也是荒謬的。可以說(shuō)尸體是人格利益的延伸,包含巨大的人格利益。物的屬性與人格利益結(jié)合在一起,就是尸體的基本屬性。因此,調(diào)整尸體的民法規(guī)則,仍然要適用物的規(guī)則,但是必須按照體現(xiàn)人類尊嚴(yán)、有利于保護(hù)人格利益、采用合乎社會(huì)倫理道德要求的方式,對(duì)尸體進(jìn)行法律規(guī)范。用這樣的立場(chǎng)確定尸體的物的法律屬性,既符合客觀實(shí)際,又能夠反映社會(huì)的觀念和習(xí)慣,是較為可取的主張。
(二)尸體作為物的法律特征
尸體物化為尸體,成為無(wú)生命的物質(zhì)形態(tài),進(jìn)入物的范疇。尸體作為物,具有其獨(dú)特的法律特征。
1.尸體是包含確定的人格利益的物
任何人在其生前都已形成自己的姓名、性別、獨(dú)特的容貌特征、名譽(yù)、榮譽(yù)以及個(gè)人隱私的人格利益,這些人格利益負(fù)載于身體的物質(zhì)表現(xiàn)形式之中。在其死后,這種人格因素不會(huì)隨著人的生命喪失而喪失,而是仍然存在,包含在尸體的物質(zhì)表現(xiàn)形式之中,并且長(zhǎng)期存在。因此,所有的尸體不僅都包含確定的人格利益,而且其本身就具是特定的人格利益。尸體包含的這種人格利益因素,不僅屬于尸體的本人,并且會(huì)對(duì)其近親屬的利益以及社會(huì)利益產(chǎn)生影響。因此,尸體雖然是一種物的形式,但它不是一般的物,而是具有特殊性質(zhì)的物,是負(fù)載人格利益的特殊物,因而與其他物相區(qū)別。對(duì)尸體的侮辱與毀壞,既是對(duì)死者人格的褻瀆,也是對(duì)人類尊嚴(yán)的毀損,因此,社會(huì)以及死者的親人都是不能容忍的。世界各國(guó)民法都對(duì)人死后的人格利益給予保護(hù),更重要的不是保護(hù)尸體的這種物的本身,而是要保護(hù)尸體所包含的人格利益。在具體的保護(hù)上,尸體所包含的姓名、肖像、名譽(yù)、榮譽(yù)以及隱私的人格利益,有特別的規(guī)則;而對(duì)尸體的毀損和侵害,單獨(dú)確定為一種侵權(quán)行為類型,以保護(hù)尸體本身的人格利益。
2.尸體是具有社會(huì)倫理道德內(nèi)容的物
尸體作為一種特殊物,也表現(xiàn)在它負(fù)載著社會(huì)的倫理和道德因素。我國(guó)古代稱自己的身體為父母的“遺體”。《禮記·祭義》:身也者,父母之遺體也。”《孝經(jīng)》:“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。”即使是在今天,親人逝世,對(duì)親人的遺體舉行祭奠儀式,以示對(duì)親人不幸的悲痛與緬懷,甚至還要祭奠、供奉死者亡靈。幾千年的社會(huì)倫理使人們對(duì)尸體有一種崇敬的感情,親屬對(duì)親人的尸體格外的尊重,體現(xiàn)了家庭和家族的倫理觀念。在社會(huì)上,對(duì)尸體的尊重體現(xiàn)了對(duì)死去的人的人格尊重,不得褻瀆、猥褻尸體,褻瀆、猥褻尸體,視為對(duì)本人的侵害,也是對(duì)死者近親屬精神上的折磨與侵害。對(duì)于侵害他人尸體的人,社會(huì)輿論為不齒。正因?yàn)槭w負(fù)載了這樣的倫理因素和道德因素,而使其與其他一般物相區(qū)別,具有特殊的屬性。當(dāng)對(duì)這種物設(shè)置所有權(quán)的時(shí)候,就一定要設(shè)置特別的限制,而不能與一般物的所有權(quán)相同。
3.尸體是具有特殊的可利用性與有價(jià)值性的物
尸體的可利用性和有價(jià)值性的特殊性體現(xiàn)兩個(gè)方面。第一,是尸體的醫(yī)學(xué)利用價(jià)值,尸體可以制作標(biāo)本,可以進(jìn)行生理解剖實(shí)驗(yàn)等,為醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展作出貢獻(xiàn),造福于人民。第二,是隨著器官移植技術(shù)的發(fā)展,使剛剛死去的人的尸體上的器官或者組織可以移植給他人,救助病患,重新使器官或者組織在新的人體上發(fā)揮功能,使病患重獲新生。后一個(gè)價(jià)值大大擴(kuò)展了尸體的利用價(jià)值,以至于經(jīng)常發(fā)生盜竊尸體、竊取尸體器官的案件。這樣,尸體的有用性更為突出,更表現(xiàn)了尸體的物的屬性,體現(xiàn)了它作為物的特殊價(jià)值。
(三)尸體的物化進(jìn)程
研究尸體的物的法律屬性,還必須研究尸體的物化進(jìn)程,因?yàn)槭w的物化進(jìn)程不同,尸體的人格利益因素也不同,其作為物的價(jià)值也不同,必須采取不同的規(guī)則進(jìn)行規(guī)制。
尸體的物化過(guò)程分為五個(gè)階段。其中前四個(gè)階段保持的是尸體的形態(tài),后一個(gè)階段不再是尸體的形態(tài)。
一是尸體的初始物化。身體與尸體的基本界限,就是尸體的初始物化。從身體物化為尸體,是一個(gè)本質(zhì)的轉(zhuǎn)變,必須準(zhǔn)確界定。如果身體沒(méi)有變?yōu)槭w,權(quán)利主體就享有身體權(quán),他人無(wú)權(quán)支配,例如植物人,其幾乎沒(méi)有意識(shí),但他是人,其軀體就是身體。而身體一旦變?yōu)槭w,就成為物,就發(fā)生所有權(quán)。這就是研究尸體物化初始階段的意義。尸體的初始物化界限在于人的生命喪失。具體標(biāo)準(zhǔn),目前應(yīng)當(dāng)仍然使用醫(yī)學(xué)的“心跳及呼吸停止說(shuō)”。自然人的心跳和呼吸一經(jīng)停止,身體就變?yōu)槭w,成為物。
二是具有生理活性的尸體。尸體剛剛物化,其生理活性尚未喪失,有的器官及組織還能夠移植于他人,為他人帶來(lái)健康和幸福。在自然人死亡后的一定時(shí)間之內(nèi),它的器官、組織還可以進(jìn)行醫(yī)學(xué)上的利用。在這一階段,尸體具有最大的價(jià)值,它不僅包含尸體的一切價(jià)值,更重要的是其醫(yī)用的價(jià)值。過(guò)了這個(gè)期間,尸體的這種價(jià)值就會(huì)完全喪失,變成一般的尸體,其存在的就是一般尸體的價(jià)值。
三是喪失生理活性的尸體。尸體經(jīng)過(guò)適當(dāng)?shù)臅r(shí)間,其生理活性就會(huì)喪失,變?yōu)槠胀ㄒ饬x上的尸體。在這個(gè)階段的尸體,盡管喪失了器官和組織移植于他人的醫(yī)用價(jià)值,但是還存在較大的利用價(jià)值。例如制作人體標(biāo)本、進(jìn)行醫(yī)學(xué)解剖、組織醫(yī)學(xué)教學(xué)研究等。權(quán)利主體捐獻(xiàn)自己的或者親人的尸體于這些事業(yè),都是造福于人類的善舉,社會(huì)予以贊許。
四是尸體的轉(zhuǎn)化形式。尸體不會(huì)永遠(yuǎn)保持原狀,即使是裝入水晶棺,采用長(zhǎng)期的防腐措施的偉人,其尸體也不可能永世流傳。尸體的轉(zhuǎn)化物,是骨灰、骨骼、木乃伊等。這時(shí)候,尸體已經(jīng)徹底物化,成為純粹的物的形式,但是其中仍然存在人格利益,還不能作為一般物對(duì)待。即使是無(wú)主的骨灰、骨骼、木乃伊,也包含人類的尊嚴(yán),應(yīng)當(dāng)妥善安置處理,不可以違背善良風(fēng)俗。
五是尸體分解為其他物質(zhì)形式。在尸體分解為其他物質(zhì)形式,喪失了尸體以及骨灰、骨骼、木乃伊的形式之后,尸體的原形態(tài)就徹底的消滅,而成為一般的物,不再具有尸體的價(jià)值了。
(四)尸體的法律物格地位
我們?cè)?jīng)提出,為了對(duì)物進(jìn)行類型化,以便確定對(duì)不同類型的物進(jìn)行不同的法律規(guī)制,因此建立法律物格制度,把民法客體的物分為不同的物格,明確對(duì)不同物格的物確定不同的支配規(guī)則,明確民事主體對(duì)它們的不同支配力,對(duì)它們進(jìn)行不同的保護(hù)。因此設(shè)想,把物格分為三個(gè)格。第一格是生命物格,是具有生命的物的法律物格,是民法物格中的最高格,例如動(dòng)物尤其是野生動(dòng)物和寵物、植物尤其是珍稀植物,具有最高的物格地位,任何人對(duì)它行使支配權(quán)時(shí),都要受到嚴(yán)格的規(guī)則限制。第二格是抽象物格,像網(wǎng)絡(luò)、貨幣、有價(jià)證券等都是抽象的物,用特別的規(guī)則進(jìn)行規(guī)范。第三個(gè)格是一般物格,其他一般的物概括在這個(gè)物格當(dāng)中。設(shè)立物格制度的基本意義,就是區(qū)分不同的物的類型,確定不同物格的物在市民社會(huì)中的不同地位,明確人對(duì)其的不同支配力,以及進(jìn)行支配的具體規(guī)則。
尸體的特殊性決定了其不同于一般的物。在我們的分類中,最高物格雖是生命物格,但尸體這一特殊物也應(yīng)歸入這一物格中,因?yàn)槭w具有人格因素,曾經(jīng)是負(fù)載生命權(quán)的物質(zhì)表現(xiàn)形式,并且尸體在一定的時(shí)期里還保留生命特征,具有生理活性,可以移植于人體而再生。雖然隨著時(shí)間的推移,尸體的生命性逐漸消失,但其強(qiáng)烈的人格性仍然將其與其它物嚴(yán)格的區(qū)分開來(lái),使其物的規(guī)則與規(guī)范更近似于生命物格中的物,因此,將其歸為生命物格是最為合適的。
尸體具有最高的物格地位,就使得尸體不同于一般的物,對(duì)其保護(hù)力度也不同于一般物,在對(duì)其保管、利用、處置與保護(hù)時(shí)就有特殊規(guī)制的要求,這樣才能夠維護(hù)尸體中的人格利益因素,并且滿足社會(huì)倫理、道德的要求,維護(hù)社會(huì)的文明秩序。
三、尸體的物權(quán)規(guī)則及權(quán)利保護(hù)
(一)尸體的所有權(quán)的產(chǎn)生和歸屬
如前所述,身體初始物化為尸體,就發(fā)生所有權(quán)。那么,誰(shuí)對(duì)尸體享有所有權(quán)?是死者本人,還是死者近親屬,抑或是國(guó)家?對(duì)此,學(xué)界有不同的認(rèn)識(shí)。按照梅迪庫(kù)斯的觀點(diǎn),死者親屬對(duì)尸體不享有所有權(quán),只具有一項(xiàng)不同于所有權(quán)的死者照管權(quán)利(及義務(wù)),并以這一法律地位涉及死者的安葬為限。日本學(xué)者認(rèn)為,尸體由其繼承人繼承,其繼承人享有所有權(quán)。有些前蘇聯(lián)和東歐地區(qū)的學(xué)者認(rèn)為,人死后其尸體應(yīng)歸屬于國(guó)家或社會(huì),所有權(quán)和處置權(quán)適當(dāng)分離,個(gè)人作為社會(huì)的一員,應(yīng)承擔(dān)一種公共性、社會(huì)性的義務(wù),所以其尸體是社會(huì)資源,對(duì)尸體的處分權(quán)應(yīng)歸屬于社會(huì)。
我們認(rèn)為:首先,既然尸體是一種物,且按照民法理論及實(shí)踐,是需要民法的規(guī)范和保護(hù)的,理應(yīng)成為民事法律關(guān)系的客體,應(yīng)當(dāng)設(shè)置所有權(quán)。否則,尸體無(wú)法設(shè)立所有權(quán),就會(huì)成為無(wú)主物。
其次,確認(rèn)尸體的所有權(quán)歸屬,有所有權(quán)就必須有所有權(quán)的主體,沒(méi)有所有人的所有權(quán)是不存在的。
再次,尸體的所有權(quán)不能歸屬于死者。認(rèn)為尸體仍由死者所有是荒謬的,因?yàn)樽匀蝗俗鳛槊袷轮黧w,其具有的民事權(quán)利能力和民事行為能力是享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的前提,自然人死亡時(shí),其民事權(quán)利能力和民事行為能力即消滅,不可能再享有所有權(quán),也不可能行使和實(shí)現(xiàn)其所有權(quán);尸體的所有權(quán)也不能歸屬于社會(huì)或者國(guó)家,認(rèn)為尸體應(yīng)作為一種社會(huì)資源,對(duì)其應(yīng)充分利用以促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,由國(guó)家所有,是不顧及社會(huì)傳統(tǒng)文化、倫理道德及現(xiàn)實(shí)情況,人們的心理不可能接受這樣的意見。
最后,基于親屬與死者之間的特殊關(guān)系及情感,尸體的所有權(quán)由死者的親屬享有是最為合適的,這就是,在近親屬死亡之時(shí),其身體物化為尸體,其近親屬取得該尸體的所有權(quán)。至于是依何種方式取得,我們認(rèn)為不是繼承,也不是其他方式,而是在身體變?yōu)槭w之時(shí),由其近親屬原始取得,是在尸體作為物的形態(tài)出現(xiàn)時(shí),第一次由其近親屬作為所有人取得所有權(quán)。這種原始取得不是一般的由生產(chǎn)、取得原物的孳息、強(qiáng)制、先占、添附、時(shí)效取得和善意取得等方式而取得,而是一種特殊的原始取得、特定的原始取得,就是近親屬取得死者的尸體的所有權(quán)。
(二)尸體的處分權(quán)主體
從所有權(quán)的角度出發(fā),尸體的處分權(quán)應(yīng)當(dāng)是其所有權(quán)的權(quán)能。但是,由于自然人生前可以處分自己的尸體,因此,尸體的處分權(quán)包括兩種不同的情形。
1.死者生前的處分權(quán)來(lái)自于身體權(quán)的支配力
尸體的基本處分權(quán)來(lái)自于死者本人,自然人對(duì)于自己死后的尸體有權(quán)作出處分,可以通過(guò)協(xié)議或者遺囑,處分自己死后的尸體。例如,很多人生前公開聲明,或以遺囑、契約的形式,將自己的尸體或者器官捐獻(xiàn)給科研、醫(yī)療、教學(xué)單位或者他人,這是自然人行使身體權(quán)的處分權(quán)的表現(xiàn)。目前,絕大多數(shù)國(guó)家認(rèn)為本人生前有權(quán)對(duì)身后尸體進(jìn)行處分,美國(guó)、德國(guó)、智利、比利時(shí)、法國(guó)、波蘭等國(guó)都通過(guò)器官移植立法,對(duì)本人基于自己決定權(quán)而在生前做出的處分尸體的意思表示予以最大的尊重。美國(guó)的法院和學(xué)者在涉及死者生前處分自己的遺體的問(wèn)題上,都認(rèn)為應(yīng)尊重死者的意愿,認(rèn)可個(gè)人在其身體上有充分的財(cái)產(chǎn)利益,在他死后可以形成有效的以遺囑的方式約束處置遺體,法院通過(guò)認(rèn)證遺囑,斷定是否是在死者生前的意愿下的處分,如果是,應(yīng)按其意愿來(lái)執(zhí)行。
應(yīng)當(dāng)研究的是,自然人為什么有權(quán)處分自己的尸體。我們認(rèn)為,自然人享有身體權(quán),對(duì)其身體享有適度的支配權(quán)。當(dāng)自然人死亡之后,身體物化為尸體,變?yōu)槲锏男问剑易匀蝗艘呀?jīng)死亡,當(dāng)然不具有權(quán)利能力,也就沒(méi)有支配權(quán)。但是,尸體是身體的物化形態(tài),自然人對(duì)于自己的身體的支配力自然延伸于其死后的尸體,就像自己的所有權(quán)可以支配自己的遺產(chǎn)一樣,身體權(quán)的支配力可以延伸到自己的身體的變化物,可以支配自己的尸體。正因?yàn)槿绱耍匀蝗丝梢酝ㄟ^(guò)生前行為確定自己尸體的處分,可以通過(guò)聲明、遺囑或者協(xié)議等方式,作出對(duì)自己尸體的處分。他人和社會(huì)應(yīng)當(dāng)尊重這種處分行為,確認(rèn)其效力。
應(yīng)當(dāng)看到,這樣的處分行為,不是自然人對(duì)自己尸體的物權(quán)處分行為,因?yàn)檫@時(shí)候自然人的主體資格存在,其身體也不是所有權(quán)的客體,且身體也沒(méi)有變?yōu)槭w;而是對(duì)自己的身體及其利益的處分行為,是屬于處分身上利益的人格權(quán)處分行為,與死者近親屬對(duì)尸體處分行為的性質(zhì)是完全不一樣的。
2.死者近親屬基于尸體所有權(quán)的處分權(quán)及其效力
死者近親屬基于與其死者的特殊身份關(guān)系,取得對(duì)尸體的所有權(quán)。死者對(duì)尸體的處分權(quán),就是來(lái)自于對(duì)尸體的所有權(quán)。權(quán)利人可以在法律規(guī)定的范圍內(nèi),對(duì)尸體進(jìn)行處分。但是這種所有權(quán)的處分權(quán)不能對(duì)抗死者生前對(duì)其死后尸體的處分決定。如果死者生前以聲明、協(xié)議或者遺囑的形式處分了自己的尸體,其近親屬就不再享有對(duì)該尸體的處分權(quán),不能違背本人生前的意志而作出新的處分決定。因?yàn)樗勒弑救藢?duì)自己的尸體的處分權(quán)屬于人格利益的處分行為,是依據(jù)身體權(quán)對(duì)自己的人格利益所作的處分,因此應(yīng)當(dāng)優(yōu)先于他的近親屬在其死后對(duì)尸體的處分權(quán)。另外,從尊重人權(quán)、尊重死者遺愿的角度來(lái)看,也不允許死者近親屬違背死者生前的意志而任意處置死者的尸體。
(三)尸體所有權(quán)的主體范圍
尸體所有權(quán)的權(quán)利主體是死者近親屬,其范圍包括第一順序的準(zhǔn)所有權(quán)人即配偶、父母和子女,第二順序的準(zhǔn)所有權(quán)人是其他近親屬,即祖父母外祖父母、孫子女外孫子女、兄弟姐妹。第一順序的準(zhǔn)所有權(quán)人有權(quán)處置尸體、有權(quán),保護(hù)死者的尸體利益。如果第一順序的保護(hù)人不在,或者存在行使保護(hù)權(quán)利的障礙,則由第二順序的準(zhǔn)所有權(quán)人行使處分、保護(hù)的權(quán)利。
由于在同一順序上的近親屬有時(shí)候是單一的,有時(shí)候是多數(shù),因此,尸體的所有權(quán)存在兩種不同的所有權(quán)形式。一是單一所有權(quán),就是近親屬是一個(gè)人享有尸體的所有權(quán)的,應(yīng)當(dāng)適用單獨(dú)所有權(quán)的規(guī)則。二是共有,在同一順序上有兩個(gè)以上的近親屬,那么,對(duì)尸體的所有權(quán)就是共有。按照前述臺(tái)灣學(xué)者的說(shuō)法,應(yīng)當(dāng)是共同共有(公同共有),我們贊同這種說(shuō)法。
(四)對(duì)尸體所有權(quán)的限制
尸體近親屬對(duì)死者的尸體所享有的所有權(quán)并不是完全的所有權(quán),而是受到限制的所有權(quán)。死者近親屬取得的這種所有權(quán),更多的是對(duì)死者的身份關(guān)系的承繼和對(duì)死者感情的保留,因此體現(xiàn)的是身份利益。這種所有權(quán)不能像親屬繼承死者的遺產(chǎn)那樣享有完全的所有權(quán),它不具有充分的所有權(quán)權(quán)能,而只具有所有權(quán)的部分權(quán)能,不能用以收益、拋棄、長(zhǎng)期占有尸體而不埋葬等為其內(nèi)容。
這種所有權(quán)的內(nèi)容是:第一,對(duì)尸體享有管理、保護(hù)和埋葬等形式的權(quán)利;第二,對(duì)尸體享有的部分處分權(quán),僅限于不違背善良風(fēng)俗的尸體捐獻(xiàn)與尸體的部分器官、組織的捐獻(xiàn);第三,對(duì)于捐獻(xiàn)尸體或者器官給予補(bǔ)償?shù)氖杖?quán);第四,保護(hù)尸體的權(quán)利,當(dāng)其所有的尸體受到侵害時(shí),享有防止侵害、損害除去的請(qǐng)求權(quán)以及損害賠償?shù)恼?qǐng)求權(quán)。
值得研究的是,死者近親屬對(duì)死者的祭奠、吊唁的權(quán)利性質(zhì)問(wèn)題。我們認(rèn)為,祭奠權(quán)不是尸體所有權(quán)的內(nèi)容,而是身份權(quán)的內(nèi)容,基于近親屬與死者的身份地位關(guān)系而發(fā)生的權(quán)利,不能認(rèn)為是對(duì)尸體所有權(quán)而發(fā)生的權(quán)利。
同時(shí),尸體所有權(quán)人負(fù)有對(duì)尸體不得拋棄,不得用于非法收益,不得進(jìn)行非法利用(不違背善良風(fēng)俗的捐獻(xiàn)除外)、不能長(zhǎng)期占有而不做安葬的義務(wù)。河北理工學(xué)院教師謝某與妻子的尸體同床8年,一直不予埋葬,就是尸體所有人沒(méi)有盡及時(shí)安葬的義務(wù),有違社會(huì)風(fēng)俗。
(五)對(duì)權(quán)利人行使尸體所有權(quán)爭(zhēng)議的處置
如前所述,尸體所有權(quán)有的是單獨(dú)所有權(quán),有的是共同共有。如果是單一的近親屬享有所有權(quán),那么,一個(gè)人依照自己的意志行使權(quán)利,履行義務(wù),就不會(huì)發(fā)生爭(zhēng)議,除非行使權(quán)利的行為引發(fā)公共利益的損害而發(fā)生爭(zhēng)議。
如果構(gòu)成數(shù)個(gè)近親屬享有尸體的共有權(quán),就會(huì)在行使權(quán)利時(shí)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。例如,對(duì)于尸體究竟由誰(shuí)占有,由誰(shuí)行使保護(hù)的權(quán)利,都會(huì)發(fā)生爭(zhēng)議。父子之間為保管妻子即母親的骨灰、兒子和女兒為處置尸體等,都有發(fā)生爭(zhēng)議的案例,需要有處置的規(guī)則。我們認(rèn)為,對(duì)于這種爭(zhēng)議,應(yīng)當(dāng)遵守以下規(guī)則:
第一,協(xié)商一致原則。凡是所有權(quán)有數(shù)人的,在行使尸體所有權(quán)時(shí),應(yīng)當(dāng)進(jìn)行協(xié)商,依據(jù)一致的協(xié)商意見確定。
第二,少數(shù)服從多數(shù)原則。享有所有權(quán)的數(shù)人意見不一致,進(jìn)行協(xié)商又不能達(dá)成一致意見,能夠形成多數(shù)意見的,應(yīng)當(dāng)按照多數(shù)人的意見作出決定,按此辦理。
第三,最親近關(guān)系的親屬?zèng)Q定原則,如果享有所有權(quán)的多人不能協(xié)商一致,又不能形成多數(shù)意見,那么應(yīng)當(dāng)由與死者關(guān)系最親近的親屬作決定。例如,在第一順序的近親屬發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候,配偶、父母和子女的排列是法律的排列,應(yīng)當(dāng)視為體現(xiàn)了親屬關(guān)系的親近程度。因此,有配偶的由配偶決定,沒(méi)有配偶或者配偶不愿意決定的,由父母決定,配偶、父母都不在或者不愿意作決定的,由子女決定。如果子女有數(shù)人,無(wú)法決定,則應(yīng)有長(zhǎng)子或者長(zhǎng)女決定。在沒(méi)有第一順序的近親屬的情況下,第二順序的近親屬才可以作出決定。
第四,法官裁決原則。在最終無(wú)法處理爭(zhēng)議,或者爭(zhēng)議無(wú)法用上述三種規(guī)則處理,或者對(duì)決定提出異議的,可以請(qǐng)求法院審判,由法官?zèng)Q定權(quán)利應(yīng)當(dāng)怎樣行使。
(六)對(duì)尸體的民法保護(hù)
1.對(duì)尸體民法保護(hù)的必要性
尸體這種特殊的物蘊(yùn)含著精神利益、倫理道德和社會(huì)利益,對(duì)死者的尸體的尊重和保護(hù)是死者親屬的精神需求和道德要求,否則,死者親屬的內(nèi)心無(wú)法安寧。在中國(guó)的傳統(tǒng)文化里,后人對(duì)死者的態(tài)度是孝順或忤逆的表現(xiàn),也構(gòu)成了社會(huì)公眾對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)的重要方面。對(duì)尸體的尊重和保護(hù)也是社會(huì)公眾的精神需求和倫理道德要求,因?yàn)檫@樣可使人們更加尊敬他人,更加尊重生命,體現(xiàn)了人的價(jià)值,可以發(fā)揚(yáng)光大傳統(tǒng)的倫理道德精神,維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)文明的發(fā)展。其實(shí)無(wú)論人們?nèi)绾螌?duì)待死者,死者都不可能感受到,也不會(huì)有任何的精神損害和財(cái)產(chǎn)的利益損失。但對(duì)其近親屬來(lái)講,卻承受著巨大的精神的折磨和道義上的責(zé)難。因此善待死者實(shí)為善待生者,死者的遺體所蘊(yùn)含的利益的主體實(shí)際上是死者的近親屬,即活著的人。正是因?yàn)槭w與一定的社會(huì)關(guān)系聯(lián)系緊密。因此,對(duì)尸體的保護(hù)尤為重要,更具有社會(huì)價(jià)值。
2.對(duì)尸體的民法保護(hù)方法
對(duì)于尸體的民法保護(hù)方式,與其他財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的保護(hù)一樣,需要建立兩套請(qǐng)求權(quán)的體系。
第一套請(qǐng)求權(quán)體系,是所有權(quán)的物權(quán)請(qǐng)求權(quán)體系。尸體是物,權(quán)利人享有所有權(quán),既然如此,就當(dāng)然存在物權(quán)請(qǐng)求權(quán)。因此,當(dāng)尸體受到侵害或有侵害之虞時(shí),權(quán)利人可以依據(jù)該請(qǐng)求權(quán),請(qǐng)求損害之除去和障礙之排除以及原狀之恢復(fù)。
第二套請(qǐng)求權(quán)體系,是侵權(quán)請(qǐng)求權(quán)體系,按照侵權(quán)行為法的規(guī)定,尸體受到侵害,權(quán)利人取得侵權(quán)請(qǐng)求權(quán),可以依據(jù)侵權(quán)行為法的規(guī)定,受害人請(qǐng)求損害賠償,包括財(cái)產(chǎn)利益的損害賠償、精神利益的損害賠償?shù)龋瑫r(shí)還可以請(qǐng)求侵權(quán)人承擔(dān)其他侵權(quán)責(zé)任。
3.侵害尸體的行為形式
從員工的建設(shè)方面著手
侵權(quán)和合同是輸油站上與法律聯(lián)系最為緊密的兩種債權(quán)債務(wù)關(guān)系。針對(duì)現(xiàn)狀,筆者僅從理論與實(shí)踐兩方面出發(fā),與諸位做一些粗略的探討。
一、侵權(quán)
什么是侵權(quán)?通俗地講,是對(duì)他人合法權(quán)益(人身與財(cái)產(chǎn))的一種侵犯和損害,而依法應(yīng)承擔(dān)民事法律責(zé)任的行為。我國(guó)《民法通則》第106條第2、3款規(guī)定:公民、法人由于過(guò)錯(cuò)侵害國(guó)家的、集體的財(cái)產(chǎn),侵害他人財(cái)產(chǎn)、人身的,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任;沒(méi)有過(guò)錯(cuò),但法律規(guī)定應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任的,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任。這是《民法通則》對(duì)侵權(quán)行為的抽象性規(guī)定,一般意義上的侵權(quán)行為,必須具備四個(gè)法律要件:1、行為具有違法性。2、有損害事實(shí)的存在。3、存在因果關(guān)系。4、行為人主觀上有過(guò)錯(cuò)。法院在審理侵權(quán)案件的時(shí)候,判斷當(dāng)事人的行為是否構(gòu)成侵權(quán),就是嚴(yán)格以上述四點(diǎn)為標(biāo)準(zhǔn)的。結(jié)合實(shí)際情況,作為我們輸油企業(yè),很多時(shí)候已經(jīng)不構(gòu)成一般侵權(quán)行為,而是特殊侵權(quán)行為。下面分別從污染環(huán)境致人損害的侵權(quán)行為、雇傭活動(dòng)或雇傭關(guān)系中的侵權(quán)行為、高度危險(xiǎn)作業(yè)致人損害的侵權(quán)行為、地面施工致人損害的侵權(quán)行為以及道路交通事故致人損害的侵權(quán)行為五個(gè)方面逐一介紹:
(一)污染環(huán)境致人損害的侵權(quán)行為
針對(duì)輸油管道來(lái)講,主要是指因某種原因致使原油泄漏而發(fā)生環(huán)境污染致人損害的行為。環(huán)境是指影響人類生存和發(fā)展的各種天然的和經(jīng)過(guò)人工改造的自然因素的總體,包括大氣、水、海洋、大地、礦藏、森林、草原、野生動(dòng)物、自然遺跡、人文遺跡、自然保護(hù)區(qū)、風(fēng)景名勝區(qū)、城市和鄉(xiāng)村等。
污染環(huán)境致人損害適用的是無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任,也就是說(shuō),無(wú)論致害人主觀上是否存在過(guò)錯(cuò),只要具備三點(diǎn):存在污染環(huán)境的行為,存在環(huán)境污染造成的損害事實(shí),污染行為與損害事實(shí)之間存在因果關(guān)系,那么侵權(quán)成立,應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)民事責(zé)任。值得注意的是,對(duì)于污染環(huán)境致人損害的侵權(quán)行為,我國(guó)法律規(guī)定了三種免責(zé)事由:其一,完全由于不可抗拒的自然災(zāi)害,并經(jīng)及時(shí)采取合理措施,仍然不能避免造成環(huán)境污染損害的;其二,污染損害是由受害人自己的過(guò)錯(cuò)造成的;其三,污染損害是由第三人的過(guò)錯(cuò)造成的。當(dāng)然,這關(guān)系到一個(gè)舉證質(zhì)證的問(wèn)題,這里不再贅述。
(二)雇傭活動(dòng)或雇傭關(guān)系中的侵權(quán)行為
輸油站上,基于工作的需要,不可避免的需要臨時(shí)用工,雇傭到一些人,譬如農(nóng)民巡線工、食堂工作人員、保安門衛(wèi)等等,他們就屬于雇傭工人,雇傭工人損害他人,或者被人損害,而發(fā)生的法律關(guān)系,就是這里需要分析的問(wèn)題。
雇員在從事雇傭活動(dòng)中致人損害的,雇主應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任,即由輸油站來(lái)買單。關(guān)鍵在于如何理解“從事雇傭活動(dòng)”,它是指從事雇主授權(quán)或指示范圍內(nèi)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)或其它勞務(wù)活動(dòng)。雇員的行為超出授權(quán)范圍,但其表現(xiàn)形式是履行職務(wù)或者與履行職務(wù)有內(nèi)在聯(lián)系的,應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為從事雇傭活動(dòng)。這里有一個(gè)例外規(guī)定,如果雇員是因故意或者重大過(guò)失致人損害的應(yīng)當(dāng)與雇主承擔(dān)連帶賠償責(zé)任,雇主承擔(dān)連帶賠償責(zé)任的,可以向雇員追償。值得注意一點(diǎn),如果雇員從事雇傭活動(dòng)中受到傷害系雇傭關(guān)系以外第三人造成,那么賠償權(quán)利人享有選擇權(quán),既可以向雇主主張權(quán)利,也可以向第三人主張權(quán)利,雇主承擔(dān)責(zé)任后,可依法向第三人追償。
(三)高度危險(xiǎn)作業(yè)致人損害的侵權(quán)行為
《民法通則》第123條規(guī)定:從事高空、高壓、易燃、易爆、劇毒、放射性、高度運(yùn)輸工具等對(duì)周圍環(huán)境有高度危險(xiǎn)的作業(yè)造成他人損害的,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任;如果能夠證明損害是由受害人故意造成的,不承擔(dān)民事責(zé)任。我們定義高度危險(xiǎn)性作業(yè),是一種在現(xiàn)有的技術(shù)水平、設(shè)備條件下,即使作業(yè)者已盡小心謹(jǐn)慎的注意義務(wù),仍然難以避免給他人的人身、財(cái)產(chǎn)造成損失的危險(xiǎn)性作業(yè)。可以看到,輸油戰(zhàn)線上的管道輸油作業(yè)完全符合高度危險(xiǎn)作業(yè)的情況。并且在免除責(zé)任的時(shí)候,立法只規(guī)定了一種情形,即受害人故意。立法這樣規(guī)定,是因?yàn)楦叨任kU(xiǎn)作業(yè)本身行業(yè)的特殊性,一方面可以加強(qiáng)作業(yè)者的責(zé)任心和提高改進(jìn)技術(shù)安全的積極性,另一方面可以在科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)導(dǎo)致的危險(xiǎn)因素增加的情況下加強(qiáng)對(duì)社會(huì)大眾的保護(hù)。
(四)地面施工致人損害的侵權(quán)行為
在公共場(chǎng)所、道旁或通道上施工,對(duì)在此地的人會(huì)造成一定的危險(xiǎn),如果施工人不進(jìn)行特別的標(biāo)志提醒,往往會(huì)使通行人遭受傷害,因此,法律明確規(guī)定施工人未盡警示義務(wù),造成他人損害的應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任。這里要強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn),一是設(shè)置明顯標(biāo)志,履行警示義務(wù);一是采取必要的安全防范措施。這是對(duì)他人負(fù)責(zé),同時(shí)是對(duì)自己負(fù)責(zé)。結(jié)合輸油站實(shí)際,主要是外管道施工過(guò)程中應(yīng)該注意的問(wèn)題。譬如挖坑、修繕安裝地下設(shè)施時(shí),務(wù)必做好示警工作,豎立諸如“水深危險(xiǎn)”、“路面施工,行人注意”的警示牌,盡量減輕自身的過(guò)錯(cuò)責(zé)任,避免安全事故的發(fā)生。
(五)道路交通事故致人損害的侵權(quán)行為
據(jù)了解,輸油站上都配有公用車輛,擔(dān)負(fù)著食堂買菜,施工運(yùn)輸,出差公干等各項(xiàng)工作和任務(wù)。作為輸油站上的司機(jī)同志,我們必須對(duì)交通事故的處理有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)和了解。通常地講,發(fā)生交通事故之后,首要任務(wù)是搶救傷員,保護(hù)現(xiàn)場(chǎng),同時(shí)向當(dāng)?shù)亟痪块T報(bào)案,投保車輛還需要向保險(xiǎn)公司報(bào)案。如果事故損失輕微,且事故責(zé)任比較清楚,也可以選擇當(dāng)事人雙方自行協(xié)商解決問(wèn)題。交警接到報(bào)案之后,會(huì)在一定期限內(nèi),根據(jù)當(dāng)事人雙方的主體資格,主要是有無(wú)駕駛證、行駛證,以及有無(wú)違章駕駛,車況車貌情況,并結(jié)合事故現(xiàn)場(chǎng)的勘察報(bào)告,劃分雙方責(zé)任比例,制定《交通事故責(zé)任認(rèn)定書》,送達(dá)雙方簽字生效。注意一點(diǎn)的是,我國(guó)實(shí)行的是司法最終裁判制度,如果對(duì)交警部門出具的《交通事故責(zé)任認(rèn)定書》不滿,仍然可以不簽字,而向當(dāng)?shù)厝嗣穹ㄔ海瑢で笏痉ň葷?jì)。
此外,附帶說(shuō)明一下目前糾紛處理的幾種主要方式:和解、調(diào)解、訴訟。和解是最簡(jiǎn)單、最效率的一種解決辦法,具體是指當(dāng)事人雙方協(xié)商一致,達(dá)成共識(shí),自愿處分自己權(quán)利的一種糾紛處理方式。和解不成,就可以調(diào)解,調(diào)解有法院調(diào)解和民間調(diào)解,這里主要指民間調(diào)解,它的不同在于由第三方出面協(xié)調(diào)當(dāng)事人雙方,這里的第三方可以是政府機(jī)關(guān),也可以是有聲望的個(gè)人,也可以雙方自行選定。訴訟,就是司法最終裁決了。在如何處理方面,不僅僅要做到知己知彼,而且還需要考慮到訴訟成本、效率成本的問(wèn)題,因?yàn)樵V訟畢竟是下下之策,勞民傷財(cái)。
二、合同
合同,又稱契約,協(xié)議。
合同的內(nèi)容紛繁復(fù)雜,問(wèn)題千奇百怪。合同的訂立與履行,合同的變更與解除,合同的有效與無(wú)效,合同的違約賠償、定金罰則以及締約過(guò)失責(zé)任,每一個(gè)環(huán)節(jié)都充斥著矛盾與對(duì)抗。此外,《合同法》分則部分對(duì)各種具體合同又有特別的規(guī)定,譬如:買賣合同、借款合同、建設(shè)工程合同、運(yùn)輸合同、保管合同、技術(shù)開發(fā)合同等等。
肖田(河海大學(xué)人文院環(huán)境與資源保護(hù)法學(xué)系2002級(jí)碩士研究生,南京,210098)
摘要在加入WTO以后,我國(guó)在防止外國(guó)污染物跨境輸出方面將面臨十分嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。本文試對(duì)這種現(xiàn)象進(jìn)行分析,指出其產(chǎn)生原因、基本形式及發(fā)展趨勢(shì),并從微觀的層面上,以我國(guó)現(xiàn)行法律規(guī)定為基本制度背景,對(duì)三種典型的外國(guó)污染物跨境輸出行為予以重點(diǎn)關(guān)注,并給出相應(yīng)的法律應(yīng)對(duì)策略。
關(guān)鍵詞:污染輸出跨境WTO
AbstractOurcountryisnowfacingaseriouschallengethatsomuchpollutioncomingabroadhasbeenarriving.Thethemeisgoingtoanalyzethisphenomenon,pointsoutthereasons,basicforms,andthedevelopingtrendofthat.Also,itwillconcernthethreetypical“internationalpollutiondisplacement”behxdyiorsbackgroundedbythepresentlawarrangementsituationinourcountry,thenthepapertriestoputsomecounterlawmeasuresforward.
KeyWords:Pollution-outputtransboundaryWTO
隨著經(jīng)濟(jì)全球化的迅猛發(fā)展,特別在WTO規(guī)則成為全球貿(mào)易秩序主宰的今天,舊的貿(mào)易屏障迅速坍塌,而新的防御結(jié)構(gòu)有待完善,在貿(mào)易壁壘的重構(gòu)間隙,特別是對(duì)于那些法制進(jìn)程滯后于WTO普遍規(guī)則要求的國(guó)家,跨境污染轉(zhuǎn)移已變成一種常見的現(xiàn)象,跨境污染的發(fā)生頻率和造成的后果,隨著科技的發(fā)展,非但沒(méi)有減輕,反而愈演愈烈,已經(jīng)從簡(jiǎn)單的直接垃圾出口,發(fā)展到輸出污染技術(shù)設(shè)備乃至整個(gè)行業(yè),所造成的環(huán)境損害也有個(gè)別、微觀發(fā)展到普遍、巨量,而且難于治理。現(xiàn)實(shí)中的污染轉(zhuǎn)移現(xiàn)象可以分成兩類:一是在人為控制下的跨境轉(zhuǎn)移行為以及隨之出現(xiàn)的污染物或污染后果,污染轉(zhuǎn)移的全過(guò)程在特定主體的有意識(shí)的控制之下,轉(zhuǎn)移污染本身是其直接或間接追求的目的,如走私電子垃圾;另一類則是在自然力的作用下發(fā)生的、其轉(zhuǎn)移過(guò)程和后果不由當(dāng)事人的主觀意志決定,如由火山爆發(fā)引起的灰塵污染,由于意外事故發(fā)生的污染,如切爾諾貝利核電站泄露事故。
學(xué)界有學(xué)者著文論述的污染跨境轉(zhuǎn)移似限于發(fā)生在國(guó)與國(guó)之間的以走私,貿(mào)易,或投資為形式的污染位移,這種位移具有明確的目的地,而在實(shí)際中,存在這樣的情況,有污染跨境轉(zhuǎn)移的發(fā)生,但是不存在明確的對(duì)象和目的地,因而也更加難以防治。最典型的例子就是大氣污染的轉(zhuǎn)移和通過(guò)海洋水體的污染轉(zhuǎn)移。為了區(qū)別上述的兩種情形,本文采納“輸出”的概念,強(qiáng)調(diào)本文所謂污染位移的目的地特定性,所以,實(shí)際上本文所關(guān)注的問(wèn)題就是對(duì)環(huán)境污染轉(zhuǎn)移現(xiàn)象分類的第一種。。
一、跨國(guó)污染輸出的現(xiàn)狀及成因分析
(一)我國(guó)面臨的跨國(guó)污染輸出的現(xiàn)狀
改革開放以來(lái),我國(guó)政府加強(qiáng)了環(huán)境保護(hù)工作,對(duì)危險(xiǎn)廢物的越境轉(zhuǎn)移和污染密集產(chǎn)業(yè)引進(jìn),采取了嚴(yán)厲禁止和堅(jiān)決反對(duì)的態(tài)度。1990年3月22日,中國(guó)政府簽署加入了《巴塞爾公約》,同時(shí)在我國(guó)制定的一系列環(huán)境保護(hù)法律、法規(guī)中都做出了危險(xiǎn)廢物的越境轉(zhuǎn)移和污染密集產(chǎn)業(yè)引進(jìn)的限制性規(guī)定。
近年來(lái),我國(guó)部分地區(qū)從境外轉(zhuǎn)移污染的事件時(shí)有發(fā)生。從這些事件分析,發(fā)達(dá)國(guó)家向我國(guó)污染輸出主要有以下形式:1
(1)兜售“資源性”廢物為名,通過(guò)直接貿(mào)易形式把“洋垃圾”轉(zhuǎn)移至我國(guó)。即污染物的直接輸出;如近期,浙江臺(tái)州、廣東南海等地區(qū)洋垃圾拼成“名牌電腦”事件,屢被媒體曝光,針對(duì)這一問(wèn)題,在國(guó)務(wù)院新聞辦舉行的記者會(huì)上,國(guó)家環(huán)保總局副局長(zhǎng)汪紀(jì)戎專門回答了記者的提問(wèn)。2上海南京也曾經(jīng)發(fā)生類似“洋垃圾”進(jìn)口的事件。
(2)通過(guò)提供假檢驗(yàn)證書或其他qz手段,向我國(guó)輸出在本國(guó)禁止生產(chǎn)和流通的有害產(chǎn)品,一般是一些已經(jīng)被淘汰的庫(kù)存產(chǎn)品。即污染產(chǎn)品的輸出;
(3)以直接貿(mào)易的形式向我國(guó)輸出在本國(guó)禁止生產(chǎn)的石棉、鑄造、有色金屬冶煉、化工、醫(yī)藥、紙漿生產(chǎn)等高污染產(chǎn)業(yè)或者項(xiàng)目,即對(duì)環(huán)境產(chǎn)生污染的技術(shù)設(shè)備和污染行業(yè)的輸出。有些地方面制定了各種優(yōu)惠政策以吸引外資。一些外商以此為機(jī)會(huì),在我國(guó)不少地區(qū)投資興建污染治理費(fèi)用高、處理難度大、易給我國(guó)帶來(lái)嚴(yán)重污染和危害的生產(chǎn)性企業(yè),以獲得高額利潤(rùn)。
污染跨境輸出實(shí)質(zhì)是污染致害后果和治理補(bǔ)救責(zé)任的轉(zhuǎn)移。本質(zhì)上反映發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題上的對(duì)立,一方面發(fā)達(dá)國(guó)家在占有大部分經(jīng)濟(jì)資源的同時(shí),還想要享受優(yōu)質(zhì)的局部環(huán)境,于是,通過(guò)各種手段轉(zhuǎn)移環(huán)境危險(xiǎn);另一方面,發(fā)展中國(guó)家希望獲得發(fā)展,不得不已犧牲自己的生存環(huán)境質(zhì)量為代價(jià)。在這種短視環(huán)境觀念的支配下,這樣的一場(chǎng)交易最終沒(méi)有獲利者,雙方都將為此付出沉重的代價(jià)。好在隨著人類理性的崛起,可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略已被普遍認(rèn)同,積極合作,共同控制污染的跨境輸出已經(jīng)成為各國(guó)共識(shí)。
(二)跨國(guó)污染輸出的成因分析
促使污染跨境輸出的原因歸納起來(lái)有如下幾個(gè):
1、污染廢物發(fā)生量的膨脹
全世界每年產(chǎn)生的危險(xiǎn)廢棄物約有3億噸,其中90%產(chǎn)生于發(fā)達(dá)國(guó)家。這還只是平均水平,對(duì)于發(fā)達(dá)國(guó)家,由于其環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)往往高于發(fā)展中國(guó)家,因此在發(fā)生同樣經(jīng)濟(jì)收益量的前提下,其被列為有害廢物的副產(chǎn)品的相對(duì)數(shù)量偏高,這在客觀上也促使發(fā)達(dá)國(guó)家通過(guò)廢物的跨境輸出來(lái)緩解其國(guó)內(nèi)的環(huán)境壓力。
說(shuō)到建筑的美,人們常常以“建筑是凝固的音樂(lè)”一語(yǔ)冠之。的確建筑的形式語(yǔ)言和音樂(lè)十分的相似,他們?cè)跁r(shí)空上都強(qiáng)調(diào)對(duì)稱性。建筑立面上的門和窗是音樂(lè)的節(jié)奏和音符,建筑的形式語(yǔ)言和音樂(lè)的語(yǔ)言一樣,在表意上都強(qiáng)調(diào)一種朦朧的狀態(tài),而非直露的表白。但是建筑本身卻并非凝固之狀態(tài),建筑的存在,建筑的功能,以及建筑的審美,在更高的層次上具有自身的精神向度,呈現(xiàn)出一種四維空間復(fù)變的態(tài)勢(shì),一種拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)。建筑藝術(shù)隨著人類認(rèn)識(shí)水平的提高,不斷地獲得新的生命。在人類對(duì)藝術(shù)的鑒賞和詮釋下,看似凝固的建筑重新被激活,古老的巴提農(nóng)神殿、精美的黃鶴樓也在此種激活中具有了新的時(shí)代的意義和價(jià)值。這種凝固中的運(yùn)動(dòng)價(jià)值與法律的價(jià)值有著驚人的相似。篆刻在黑色玄武巖上的《漢謨拉比法典》距今已有2700多年,但是如今的法學(xué)教育和研究中我們依然對(duì)于這部人類早期的行為規(guī)范贊賞有佳。《法國(guó)民法典》頒布已有200年,但是其基本的原則和精神并沒(méi)有因?yàn)槟痰姆ǖ湮淖侄唤d,而是隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,在法律的實(shí)踐與研究中獲得了新的生命,不斷地更新、超越和創(chuàng)造自身的價(jià)值之維。
二、在開放與閉塞之間
一、問(wèn)題的提出
2007年4月,廣東省惠州某學(xué)校(下稱采購(gòu)人)監(jiān)控保安設(shè)備采購(gòu)項(xiàng)目,經(jīng)市財(cái)政局政府采購(gòu)監(jiān)管科批準(zhǔn)采用競(jìng)爭(zhēng)性談判采購(gòu)方式,采購(gòu)人委托某市國(guó)際招標(biāo)有限公司(下稱招標(biāo)機(jī)構(gòu))進(jìn)行招標(biāo),到談判截止時(shí)間2007年4月13日上午10:00,共有4家供應(yīng)商(分別為某市廣視通教學(xué)設(shè)備廠、某市奧勝信息技術(shù)有限公司、某市美視科技有限公司和某市大鵬科技發(fā)展有限公司)按時(shí)在招標(biāo)機(jī)構(gòu)開標(biāo)室遞交了談判文件。談判小組按照評(píng)標(biāo)方法和政府采購(gòu)程序進(jìn)行評(píng)審和談判,最終確定二次報(bào)價(jià)最低的某市大鵬科技發(fā)展有限公司(下稱中標(biāo)人)為本項(xiàng)目預(yù)中標(biāo)單位。《談判結(jié)果確認(rèn)函》經(jīng)采購(gòu)人確認(rèn)后,于2007年4月14日由招標(biāo)機(jī)構(gòu)發(fā)出中標(biāo)通知書。之后,采購(gòu)人稱對(duì)本項(xiàng)目中標(biāo)人不了解,其方案設(shè)計(jì)、設(shè)備性能、日常維護(hù)、售后服務(wù)等能否滿足學(xué)校的需求,是否符合招標(biāo)文件的采購(gòu)要求存在不確定性。因此,要求中標(biāo)人在簽訂合同期間,攜帶主要設(shè)備來(lái)校現(xiàn)場(chǎng)演示,并得到中標(biāo)人同意。2007年4月23日上午11:30,中標(biāo)人應(yīng)要求在校進(jìn)行了演示,演示結(jié)束后,采購(gòu)人對(duì)結(jié)果不滿意。2007年5月15日,招標(biāo)機(jī)構(gòu)重新組織了原談判專家小組對(duì)采購(gòu)人提出的意見進(jìn)行了復(fù)議,在復(fù)議過(guò)程中,中標(biāo)人派出專人到現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行答辯,結(jié)果原談判小組成員一致同意取消中標(biāo)人的中標(biāo)資格,同時(shí)正式宣布該項(xiàng)目招標(biāo)失敗。2007年5月18日,招標(biāo)機(jī)構(gòu)下發(fā)了《惠州某學(xué)校監(jiān)控保安設(shè)備采購(gòu)項(xiàng)目復(fù)議結(jié)果》,認(rèn)為“經(jīng)過(guò)談判小組復(fù)議,某市大鵬科技發(fā)展有限公司的編碼器輸出格式和環(huán)球無(wú)線網(wǎng)絡(luò)攝像機(jī)集成程度均不符合采購(gòu)要求,原談判小組一致同意取消上述單位的中標(biāo)資格”。2007年6月2日,財(cái)政局轉(zhuǎn)來(lái)中標(biāo)人的舉報(bào)信,政府采購(gòu)監(jiān)管科立即組成調(diào)查小組進(jìn)行調(diào)查,調(diào)查小組分別對(duì)本項(xiàng)目負(fù)責(zé)人、談判小組成員、采購(gòu)人的相關(guān)經(jīng)辦人員進(jìn)行了詢問(wèn)和筆錄。調(diào)查后,政府采購(gòu)監(jiān)管科做出了維持“原判”的決定。監(jiān)管部門認(rèn)為,惠州市從2003年8月開始,暫不設(shè)市政府采購(gòu)中心,全市政府采購(gòu)執(zhí)行職能由政府采購(gòu)招標(biāo)機(jī)構(gòu)履行。政府采購(gòu)監(jiān)管科審批采購(gòu)方式后,由采購(gòu)人選擇,并委托在惠州市設(shè)有辦事處的招標(biāo)機(jī)構(gòu)進(jìn)行政府采購(gòu)。本次政府采購(gòu)活動(dòng)自發(fā)出《中標(biāo)通知書》時(shí)止的采購(gòu)程序,符合《政府采購(gòu)法》的有關(guān)規(guī)定,但在發(fā)出《中標(biāo)通知書》后,招標(biāo)機(jī)構(gòu)過(guò)分遷就采購(gòu)人,召集原談判小組對(duì)本項(xiàng)目進(jìn)行復(fù)議,并取消中標(biāo)人的中標(biāo)資格,缺乏相應(yīng)的法律依據(jù)。為此,維持“原判”以保護(hù)中標(biāo)人的正當(dāng)利益。
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與逐步完善,招投標(biāo)制度已成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的一項(xiàng)重要制度,極大地推進(jìn)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建設(shè)。盡管如此,我國(guó)招標(biāo)投標(biāo)制度在實(shí)施中仍存在著諸多的問(wèn)題,廣東省惠州某學(xué)校招投標(biāo)的典型案例清晰地告訴我們我國(guó)《招標(biāo)投標(biāo)法》和《合同法》對(duì)招標(biāo)投標(biāo)過(guò)程中中標(biāo)通知書的法律效力的界定存在著理論上的缺陷。亟需理論界和實(shí)務(wù)界人士加以研究探討。
二、中標(biāo)通知書之合同概念分析
合同又稱契約,在羅馬法中契約被定義為“得到法律承認(rèn)的債的協(xié)議”。在羅馬法中買賣合同是純粹合意的產(chǎn)物,合同的成立即合意的達(dá)成。《法國(guó)民法典》規(guī)定:“契約,為一人或數(shù)人對(duì)另一人或另數(shù)人承擔(dān)給付某物做或不做某事的義務(wù)的合意。”《德國(guó)民法典》規(guī)定:“以法律行為發(fā)生債的關(guān)系或改變債的關(guān)系的內(nèi)容者,除法律另有規(guī)定外,必須有雙發(fā)當(dāng)事人之間的契約。”美國(guó)《合同法重述》(第二版)第一條規(guī)定:“合同是一種允諾或一系列允諾,違反該允諾是法律在某些情況下所確認(rèn)的一項(xiàng)義務(wù)。”英國(guó)《大不列顛百科全書》給合同下的定義為:“合同可以是依法執(zhí)行的諾言,這個(gè)諾言可以是作為也可以是不作為。”這種允諾并非一種單方的允諾,而是以交易為基礎(chǔ)的允諾,不要誤以為是一種單方的法律行為。我國(guó)《合同法》規(guī)定:“合同是平等主體的自然人、法人、其他組織之間設(shè)立、變更、終止民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系的協(xié)議”。
綜上可見合同即是一種合意,但羅馬法認(rèn)為,僅有當(dāng)事人的協(xié)議并不構(gòu)成一個(gè)契約,一個(gè)完整的“契約”是一個(gè)協(xié)議加“債”。海因·克茨指出:“只有協(xié)議對(duì)雙方都具有‘拘束力’時(shí),才具有允許請(qǐng)求履行合同或請(qǐng)求對(duì)不履行合同所造成的損害予以賠償”。合同是一種法律行為,即能夠發(fā)生當(dāng)事人所預(yù)期的法律效果。因此合同應(yīng)當(dāng)是發(fā)生民法上效果的雙方當(dāng)事人的合意。中標(biāo)通知書是招標(biāo)人在確定中標(biāo)人后向中標(biāo)人發(fā)出的通知其中標(biāo)的書面中標(biāo)文件。在經(jīng)過(guò)了招標(biāo),投標(biāo),評(píng)標(biāo),中標(biāo)過(guò)程以后,應(yīng)該可以認(rèn)為招投標(biāo)雙方當(dāng)事人已經(jīng)就招標(biāo)事項(xiàng)達(dá)成了合意。而我國(guó)招投標(biāo)法也規(guī)定:“中標(biāo)通知書對(duì)招標(biāo)人和中標(biāo)人具有法律效力。中標(biāo)通知書發(fā)出后,招標(biāo)人改變中標(biāo)結(jié)果的,或者中標(biāo)人放棄中標(biāo)項(xiàng)目的,應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)法律責(zé)任”。
三、中標(biāo)通知書之合同成立要件分析
我國(guó)《合同法》第十三條規(guī)定:“當(dāng)事人訂立合同,采取要約、承諾方式。”招投標(biāo)程序的整個(gè)過(guò)程與合同的成立要件完全吻合,訂立合同的第一個(gè)階段是要約,要約必須向特定的受要約人發(fā)出,是希望和他人訂立合同的意思表示,該意思表示的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)具體確定并表明經(jīng)受要約人承諾,要約人即受該意思表示的約束。招標(biāo)人以公開招標(biāo)或者邀請(qǐng)招標(biāo)的方式邀請(qǐng)不特定的法人或者其他組織投標(biāo),這一行為屬于要約邀請(qǐng),我國(guó)合同法中已予于明確規(guī)定。招標(biāo)文件應(yīng)當(dāng)包括招標(biāo)項(xiàng)目的技術(shù)要求、對(duì)投標(biāo)人資格審查的標(biāo)準(zhǔn)、投標(biāo)報(bào)價(jià)要求和評(píng)標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)等所有實(shí)質(zhì)性要求和條件以及擬簽訂合同的主要條款。之所以招標(biāo)不屬于要約并不是因?yàn)檎袠?biāo)人的邀請(qǐng)行為內(nèi)容不夠具體明確,而是因?yàn)椴⑽幢砻鹘?jīng)投標(biāo)人承諾,招標(biāo)人即受該意思表示的約束。招標(biāo)是一種“眾中選優(yōu)”的行為,投標(biāo)人必須經(jīng)過(guò)競(jìng)標(biāo)后方能獲得中標(biāo)。投標(biāo)人按照招標(biāo)文件的要求編制投標(biāo)文件,投標(biāo)文件對(duì)招標(biāo)文件提出的實(shí)質(zhì)性要求和條件作出響應(yīng),在招標(biāo)文件要求提交投標(biāo)文件的截止時(shí)間前,將投標(biāo)文件送達(dá)投標(biāo)地點(diǎn)。這一行為屬于要約,理論界對(duì)這一認(rèn)定已達(dá)成了共識(shí)。招標(biāo)人根據(jù)招標(biāo)文件的要求的時(shí)間和地點(diǎn)開標(biāo)以后,由招標(biāo)人依法組建的評(píng)標(biāo)委員會(huì)評(píng)標(biāo),確定中標(biāo)人。中標(biāo)人確定后,招標(biāo)人向中標(biāo)人發(fā)出中標(biāo)通知書,并同時(shí)將中標(biāo)結(jié)果通知所有的投標(biāo)人,至此招標(biāo)程序已經(jīng)結(jié)束。
中標(biāo)通知書應(yīng)該是招標(biāo)人向投標(biāo)人作出的承諾。我國(guó)合同法也規(guī)定承諾是受要約人同意要約的意思表示,承諾生效時(shí)合同成立,同時(shí)第四十四條也規(guī)定依法成立的合同,自成立時(shí)生效。法律、行政法規(guī)規(guī)定應(yīng)當(dāng)辦理批準(zhǔn)、登記等手續(xù)生效的,依照其規(guī)定。可以認(rèn)定自投標(biāo)人收到中標(biāo)通知書以后合同已經(jīng)成立并生效,但是我國(guó)的招投標(biāo)法卻又規(guī)定:“招標(biāo)人和中標(biāo)人應(yīng)當(dāng)自中標(biāo)通知書發(fā)出之日起三十日內(nèi),按照招標(biāo)文件和中標(biāo)人的投標(biāo)文件訂立書面合同”。中標(biāo)通知書對(duì)招標(biāo)人和中標(biāo)人具有法律效力,中標(biāo)通知書發(fā)出后,招標(biāo)人改變中標(biāo)結(jié)果的,或者中標(biāo)人放棄中標(biāo)項(xiàng)目的,要承擔(dān)法律責(zé)任。招標(biāo)人與中標(biāo)人要按照招標(biāo)文件和中標(biāo)人的投標(biāo)文件來(lái)訂立合同,招標(biāo)人、中標(biāo)人訂立合同不能背離合同實(shí)質(zhì)性內(nèi)容,因此可以認(rèn)定中標(biāo)通知書從內(nèi)容到效力與其后訂立的合同沒(méi)有任何差別,只是一個(gè)形式上的問(wèn)題。無(wú)論從理論亦或?qū)嵺`的角度分析,我國(guó)中投標(biāo)法規(guī)定:“在中標(biāo)通知書發(fā)出之日起三十日內(nèi)訂立書面合同,在一般場(chǎng)合均非必要”。我國(guó)中投標(biāo)法之所以這樣規(guī)定,其立法目的在于警示招投標(biāo)人對(duì)于他們所進(jìn)行招投標(biāo)活動(dòng)要慎之又慎,不可輕率為之。然而這樣規(guī)定的結(jié)果卻削弱了中標(biāo)通知書的權(quán)威性,與合同法的理念也不相符。
四、中標(biāo)通知書之合同形式分析
法定形式是合同成立或生效的要件,還是合同存在的證據(jù)?各國(guó)立法對(duì)此持不同的觀點(diǎn):一是要件主義,即如果合同不按法定形式訂立,合同歸于不成立或無(wú)效,而不問(wèn)當(dāng)事人是否可以提出合同存在的證據(jù)。二是證據(jù)主義,即合同的法定形式只是合同成立的證據(jù),不具備合同形式的合同并非不成立或無(wú)效,只是不能通過(guò)法院強(qiáng)制執(zhí)行。三是折衷主義,即根據(jù)不同類型的合同,分別采取要件主義和證據(jù)主義。
我國(guó)合同法規(guī)定:“當(dāng)事人訂立合同,有書面形式、口頭形式和其他形式。法律、行政法規(guī)規(guī)定采用書面形式的,應(yīng)當(dāng)采用書面形式。當(dāng)事人約定采用書面形式的,應(yīng)當(dāng)采用書面形式”。由此可以看出我國(guó)合同法采用要件主義。我國(guó)合同法采用要件主義主要是基于以下幾點(diǎn):一是為了減少合同糾紛,規(guī)范合同雙方當(dāng)事人行為。二是警示合同雙方當(dāng)事人對(duì)待合同的嚴(yán)肅性。三是有些合同如不具備一定的形式,可能會(huì)損害國(guó)家利益和社會(huì)公共利益,如計(jì)劃合同。但仔細(xì)分析這些理由,可以說(shuō)有一定合理性,但不完全科學(xué)。第一,不能為盡量減少合同糾紛,就置私人的自由權(quán)利于不顧,合同法是私法要充分體現(xiàn)合同雙方主體的自由意志。第二,不能為了提到制度的公正、安全性,而忽視市場(chǎng)效率的提高,不利于促進(jìn)商業(yè)的發(fā)展。第三,宣布欠缺法定形式的合同無(wú)效,有時(shí)結(jié)果卻適得其反。因?yàn)楹贤瑹o(wú)效的結(jié)果反而是國(guó)家計(jì)劃無(wú)法完成。
我們不能把書面形式等同于合同書,我國(guó)合同法規(guī)定的書面形式包括合同書、信件和數(shù)據(jù)電文(包括電報(bào)、電傳、傳真、電子數(shù)據(jù)交換和電子郵件)等可以有形地表現(xiàn)所載內(nèi)容的一切形式。因此招標(biāo)文件、招投標(biāo)書、中標(biāo)通知書都是書面形式。招標(biāo)人與中標(biāo)人要按照招標(biāo)文件和中標(biāo)人的投標(biāo)文件來(lái)訂立合同,中標(biāo)人發(fā)出投標(biāo)文件是其對(duì)招標(biāo)文件一種接受,招標(biāo)人發(fā)出中標(biāo)通知書表示其對(duì)中標(biāo)人投標(biāo)文件的接受,招標(biāo)文件、招投標(biāo)書、中標(biāo)通知書所承載的內(nèi)容與招標(biāo)人、中標(biāo)人訂立的合同其實(shí)質(zhì)性內(nèi)容是一致的。為了節(jié)約交易成本,促進(jìn)商業(yè)活動(dòng)的發(fā)展,保護(hù)招投標(biāo)雙方的合法權(quán)利,提高招投標(biāo)活動(dòng)的嚴(yán)肅性,防止出現(xiàn)招標(biāo)方發(fā)出中標(biāo)通知書后又拒簽合同,導(dǎo)致同一標(biāo)的多次反復(fù)中標(biāo)的情況出現(xiàn)。也為了防止中標(biāo)人隨意放棄中標(biāo)標(biāo)的等混亂情況的出現(xiàn),應(yīng)當(dāng)加大拒簽合同一方的風(fēng)險(xiǎn),確認(rèn)在中標(biāo)通知書發(fā)出以后,項(xiàng)目合同不僅成立而且有效。
注釋:
二、就業(yè)指導(dǎo)工作不到位
從高職院校就業(yè)指導(dǎo)情況來(lái)看,幾乎全部的高職類院校都有專門的就業(yè)指導(dǎo)中心。就業(yè)指導(dǎo)中心的存在對(duì)促進(jìn)高職院校法律畢業(yè)生就業(yè)有一定的積極作用,但是收效很低。首先從就業(yè)指導(dǎo)時(shí)間上來(lái)看,基本局限于大三學(xué)生畢業(yè)前夕開始進(jìn)行,這種短時(shí)間的指導(dǎo)較難起到好的效果。其次,從就業(yè)指導(dǎo)隊(duì)伍來(lái)看,就業(yè)指導(dǎo)教師隊(duì)伍專業(yè)化程度不高且人數(shù)較少,就業(yè)指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)明顯不足。他們雖會(huì)不定期對(duì)學(xué)生進(jìn)行就業(yè)指導(dǎo),但主要局限于以講座和會(huì)議形式進(jìn)行就業(yè)形勢(shì)分析、就業(yè)政策咨詢以及就業(yè)技巧指導(dǎo)或者召開就業(yè)招聘會(huì)等。這種形式的就業(yè)指導(dǎo)僅僅體現(xiàn)了大學(xué)生就業(yè)中存在的共性問(wèn)題,而忽略了對(duì)高職法律類專業(yè)的特性和法律類學(xué)生職業(yè)發(fā)展前景的個(gè)體性分析。
三、促進(jìn)高職院校法律畢業(yè)生就業(yè)之路徑分析
(一)對(duì)學(xué)生的就業(yè)心理進(jìn)行指導(dǎo)
健康良好的心理狀態(tài)及對(duì)就業(yè)形勢(shì)的正確分析和認(rèn)識(shí),是促使高職院校法律畢業(yè)生順利就業(yè)的必要條件。因此,對(duì)學(xué)生進(jìn)行就業(yè)心理干預(yù)必不可少。高職院校除組織心理咨詢師將糾正和指導(dǎo)學(xué)生樹立正確就業(yè)心態(tài)融入到專題報(bào)告、講座及日常心理咨詢中來(lái)之外,還可以將正確就業(yè)心理的確立延伸到對(duì)學(xué)生日常管理中來(lái)。方式之一是通過(guò)輔導(dǎo)員、任課教師的日常管理和授課,及時(shí)傳遞正確的就業(yè)心理,使學(xué)生對(duì)就業(yè)有正確的認(rèn)識(shí)。除此之外,針對(duì)學(xué)生中普遍存在的就業(yè)心理上的自卑情緒和消極態(tài)度,可以組織近年已畢業(yè)的優(yōu)秀畢業(yè)生通過(guò)專題報(bào)告、座談會(huì)以及QQ、微信等比較便捷且深得學(xué)生喜歡的現(xiàn)代聯(lián)系方式與在校生進(jìn)行溝通交流。
(二)全面推行分類培養(yǎng)模式
美國(guó)心理學(xué)家奧爾波特說(shuō)過(guò):“同樣的火候,使黃油融化,使雞蛋變硬。”他認(rèn)為某些人格特質(zhì)與工作存在著匹配關(guān)系,個(gè)體的特點(diǎn)與職業(yè)環(huán)境是否匹配決定了其對(duì)工作的滿意度和流動(dòng)的傾向性。因此,高職院校法律專業(yè)應(yīng)對(duì)不同特質(zhì)的學(xué)生進(jìn)行分類培養(yǎng)。針對(duì)學(xué)生中存在的迷茫無(wú)所適從心理,應(yīng)從入學(xué)伊始就對(duì)學(xué)生的興趣、愛(ài)好、個(gè)人專長(zhǎng)、情商等進(jìn)行綜合測(cè)試,幫助學(xué)生找出適合其自身特點(diǎn)的職業(yè)。根據(jù)測(cè)試結(jié)果以及學(xué)生的自我評(píng)估和價(jià)值判斷,有的放矢地引導(dǎo)學(xué)生確立適合其特點(diǎn)的職業(yè)規(guī)劃,形成其對(duì)自身職業(yè)潛力的信心。⑥同時(shí),學(xué)校在完成教育部規(guī)定的法律核心課程之外,開設(shè)司法考試輔導(dǎo)、公務(wù)員考試的行政能力測(cè)試和申論輔導(dǎo)、律師實(shí)務(wù)等選修課程,鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的特點(diǎn)選擇適合自己的課程。
(三)培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,提高就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力
1.對(duì)實(shí)訓(xùn)課程進(jìn)行改革,擴(kuò)大實(shí)訓(xùn)科目。增加非訴訟法律實(shí)務(wù)實(shí)訓(xùn),切實(shí)鍛煉學(xué)生多種法律實(shí)務(wù)操作的能力;在實(shí)訓(xùn)中教師應(yīng)當(dāng)只給出參考意見,不給標(biāo)準(zhǔn)答案,從而實(shí)現(xiàn)由傳授學(xué)生理論知識(shí)向培養(yǎng)學(xué)生法律思維能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、知識(shí)遷移能力的轉(zhuǎn)變。2.對(duì)考試環(huán)節(jié)進(jìn)行改革,重點(diǎn)考查學(xué)生的實(shí)踐操作能力。對(duì)于實(shí)訓(xùn)類課程的考試,應(yīng)以學(xué)生實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)的操作能力作為其成績(jī)?cè)u(píng)定的主要標(biāo)準(zhǔn)。此外,在課余時(shí)間組織各種以法律為主題的辯論賽,由具有實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)的教師帶領(lǐng)學(xué)生到社區(qū)、廣場(chǎng)進(jìn)行法律咨詢、法制宣傳等活動(dòng),在真實(shí)情境中提高學(xué)生專業(yè)能力及語(yǔ)言溝通等綜合能力。同時(shí),學(xué)校應(yīng)開設(shè)社交禮儀、人際溝通等課程,通過(guò)課堂模擬、實(shí)際訓(xùn)練,教師指導(dǎo)等方式提升學(xué)生綜合素質(zhì),滿足學(xué)生多元化就業(yè)需求。
(四)引導(dǎo)學(xué)生跨專業(yè)或邊緣行業(yè)就業(yè)
從社會(huì)實(shí)踐看,許多交叉行業(yè)的出現(xiàn),對(duì)法律的需求也越來(lái)越明顯。因此,高職院校法律專業(yè)的學(xué)生可以跨專業(yè)就業(yè),即使在工作中不能用盡其所學(xué)全部的法律知識(shí),但這些學(xué)生懂得法律規(guī)則,比起不懂法律的學(xué)生,他們能夠更好地守法、用法,減少企業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)。引導(dǎo)學(xué)生拓展到其他專業(yè)或在邊緣行業(yè),實(shí)現(xiàn)就業(yè)這一目標(biāo)。
(五)發(fā)揮政策導(dǎo)向,鼓勵(lì)學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)
各級(jí)行政部門也應(yīng)發(fā)揮其行政職能,從宏觀政策等方面鼓勵(lì)并引導(dǎo)畢業(yè)生實(shí)現(xiàn)自主創(chuàng)業(yè)。以河北省為例,河北省人力資源和社會(huì)保障廳針對(duì)高校畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)出臺(tái)并實(shí)施了《河北省小額擔(dān)保貸款實(shí)施辦法》、河北省就業(yè)(創(chuàng)業(yè))服務(wù)進(jìn)校園、河北省“大學(xué)生創(chuàng)業(yè)引領(lǐng)計(jì)劃”等一系列保障就業(yè)措施。通過(guò)簡(jiǎn)化貸款手續(xù)、為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)開展培訓(xùn)、落實(shí)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)政策、對(duì)參加創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)的大學(xué)生給予職業(yè)培訓(xùn)補(bǔ)貼、建立大學(xué)生創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目庫(kù)、為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供孵化服務(wù)等方法為創(chuàng)業(yè)者提供了便捷、高效的服務(wù)。此外還通過(guò)免費(fèi)就業(yè)服務(wù)、建立河北省大中專畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)信息網(wǎng)、河北省大中專畢業(yè)生就業(yè)服務(wù)網(wǎng)等方式探索并開創(chuàng)了就業(yè)工作新局面。其他各行政部門在探索大學(xué)生就業(yè)上可以以河北省人力資源和社會(huì)保障廳的經(jīng)驗(yàn)為借鑒,采用多種方式切實(shí)促進(jìn)高職院校法律畢業(yè)生的就業(yè),從而形成新形勢(shì)下高職院校法律畢業(yè)生就業(yè)工作的長(zhǎng)效保障機(jī)制。此外,學(xué)校可以通過(guò)課堂教學(xué)灌輸創(chuàng)業(yè)理念,為學(xué)生提供物質(zhì)和精神支持,加強(qiáng)輿論引導(dǎo),在校園創(chuàng)造良好的創(chuàng)業(yè)氛圍。可開設(shè)《公司法》等相關(guān)課程,積極滲透并宣傳創(chuàng)業(yè)觀念,指導(dǎo)學(xué)生敢于創(chuàng)業(yè)。對(duì)有濃厚創(chuàng)業(yè)興趣的學(xué)生,可聘用校外創(chuàng)業(yè)專家和畢業(yè)生的創(chuàng)業(yè)成功典型到校對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的、切合學(xué)生自身水平的指導(dǎo)和教育。對(duì)在校期間自主創(chuàng)業(yè)的學(xué)生通過(guò)承認(rèn)學(xué)分、給予一定物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)等措施,鼓勵(lì)學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)。學(xué)校團(tuán)委及學(xué)生處等可以嘗試設(shè)立大學(xué)生創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)中心和創(chuàng)業(yè)中心、組織學(xué)生成立創(chuàng)業(yè)者協(xié)會(huì)、對(duì)創(chuàng)業(yè)成功的典型進(jìn)行宣傳、舉辦創(chuàng)業(yè)大賽等方式引導(dǎo)學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)。
數(shù)據(jù)庫(kù)(Databases),更準(zhǔn)確地說(shuō),應(yīng)當(dāng)稱之為信息集合體(collectionsofinformation),是指由有序排列的作品、數(shù)據(jù)或其它材料組成的,并且能以電子或非電子方式單獨(dú)訪問(wèn)的集合體。隨著計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,數(shù)據(jù)庫(kù)日益成為一種重要的資源。基金股票信息庫(kù)、客戶商家信息庫(kù)、投融資信息庫(kù)等商業(yè)信息匯集更是有著極高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,這些信息的匯集,無(wú)疑需要投入大量的人力、物力并最終給使用者帶來(lái)巨大的利益。隨著計(jì)算機(jī)存儲(chǔ)技術(shù)不斷提高和網(wǎng)絡(luò)的推廣,信息的存儲(chǔ)、復(fù)制和交換成本變得十分低廉,各種大型數(shù)據(jù)庫(kù)的不斷出現(xiàn),使社會(huì)信息流通更為便利,提高了市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)主體的競(jìng)爭(zhēng)力,但同時(shí)也給我們帶來(lái)了新的法律問(wèn)題。因此,如何解決數(shù)據(jù)庫(kù)的法律保護(hù)已成為國(guó)內(nèi)外法律界和技術(shù)界關(guān)注的焦點(diǎn)之一,已引起了歐盟、美國(guó)、世界貿(mào)易組織(WTO)、世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織(WIPO)等國(guó)際社會(huì)的高度重視,紛紛建立數(shù)據(jù)庫(kù)法律保護(hù)制度,以保護(hù)數(shù)據(jù)庫(kù)制作者的利益,促進(jìn)本國(guó)數(shù)據(jù)庫(kù)產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。
當(dāng)前對(duì)數(shù)據(jù)庫(kù)的法律保護(hù)方式,主要有版權(quán)法保護(hù)、反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法保護(hù)和特殊權(quán)利保護(hù)。
1數(shù)據(jù)庫(kù)的版權(quán)法保護(hù)
數(shù)據(jù)庫(kù)版權(quán)保護(hù)的判斷標(biāo)準(zhǔn)是“對(duì)其內(nèi)容的選擇或者編排”上的獨(dú)創(chuàng)性。數(shù)據(jù)庫(kù)的版權(quán)保護(hù)范圍是廣泛的,包括版權(quán)材料數(shù)據(jù)庫(kù),也包括非版權(quán)材料數(shù)據(jù)庫(kù);包括非電子數(shù)據(jù)庫(kù),也包括電子數(shù)據(jù)庫(kù)。數(shù)據(jù)庫(kù)版權(quán)保護(hù)的對(duì)象是其結(jié)構(gòu),而不延及數(shù)據(jù)庫(kù)的內(nèi)容,也不延及制作或運(yùn)行數(shù)據(jù)庫(kù)的計(jì)算機(jī)程序。
利用版權(quán)法保護(hù)具有“原創(chuàng)性”的數(shù)據(jù)庫(kù)似乎已成定論。世界各國(guó)及各地區(qū)或組織對(duì)數(shù)據(jù)庫(kù)的版權(quán)保護(hù)有以下共同點(diǎn):
(1)受版權(quán)保護(hù)的數(shù)據(jù)庫(kù)從作品屬性上看,歸位于編輯作品。
(2)受版權(quán)保護(hù)的數(shù)據(jù)庫(kù)應(yīng)當(dāng)在內(nèi)容的選擇或編排上具有原創(chuàng)性。
(3)不保護(hù)數(shù)據(jù)庫(kù)中的內(nèi)容。
當(dāng)然數(shù)據(jù)庫(kù)版權(quán)保護(hù)也存在著缺陷:
第一,數(shù)據(jù)庫(kù)版權(quán)保護(hù)具有局限性。數(shù)據(jù)庫(kù)版權(quán)保護(hù)的獨(dú)創(chuàng)性標(biāo)準(zhǔn),決定了其保護(hù)的局限性,即大量有價(jià)值的數(shù)據(jù)庫(kù)因在“內(nèi)容的選擇或編排”上缺乏獨(dú)創(chuàng)性而游離于版權(quán)保護(hù)之外。
第二,數(shù)據(jù)庫(kù)版權(quán)保護(hù)具有微弱性。即使數(shù)據(jù)庫(kù)受到版權(quán)保護(hù),其保護(hù)也是微弱的,因?yàn)榘鏅?quán)法不保護(hù)其內(nèi)容,只保護(hù)其結(jié)構(gòu)。版權(quán)保護(hù)難于保護(hù)數(shù)據(jù)庫(kù)制作者的勞動(dòng)和投資。
數(shù)據(jù)庫(kù)版權(quán)保護(hù)的局限性和微弱性缺陷是版權(quán)法所固有的,也就是說(shuō),這是無(wú)法在版權(quán)法體系內(nèi)得以解決的問(wèn)題。為了給予數(shù)據(jù)庫(kù)制作者利益的合理的保護(hù),維護(hù)數(shù)據(jù)庫(kù)產(chǎn)業(yè)的秩序,進(jìn)而促進(jìn)數(shù)據(jù)庫(kù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和繁榮,反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法保護(hù)以及歐盟所創(chuàng)立的特殊權(quán)利保護(hù)被推向了數(shù)據(jù)庫(kù)法律保護(hù)的前臺(tái)。
2數(shù)據(jù)庫(kù)的反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法保護(hù)
反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法首先明確了數(shù)據(jù)庫(kù)制作者的權(quán)利性質(zhì),即反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)權(quán)。反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)權(quán)不同于版權(quán)。它將數(shù)據(jù)庫(kù)作為產(chǎn)品而不是一種作品對(duì)待,因此對(duì)數(shù)據(jù)庫(kù)的選擇與編排是否具有原創(chuàng)性在所不問(wèn),它關(guān)注的是產(chǎn)品本身的“質(zhì)量”問(wèn)題。反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)權(quán)也不同于所謂的數(shù)據(jù)庫(kù)特殊權(quán)利。反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)權(quán)所能控制的只是他人未經(jīng)許可直接利用數(shù)據(jù)庫(kù)制作者花費(fèi)巨大代價(jià)收集、整理的數(shù)據(jù)庫(kù)中的信息、數(shù)據(jù)、資料等制作與其進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)的相同或相似的數(shù)據(jù)庫(kù)的行為,也就是競(jìng)爭(zhēng)者的相關(guān)競(jìng)爭(zhēng)行為。
盡管在理論上反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法能對(duì)數(shù)據(jù)庫(kù)提供法律保護(hù),彌補(bǔ)版權(quán)法保護(hù)的缺陷,在司法實(shí)踐中,也通過(guò)適用一般條款給予了數(shù)據(jù)庫(kù)法律保護(hù),但是,由于反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法保護(hù)所固有的原則性、模糊性或不確定性的特征,數(shù)據(jù)庫(kù)的反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法保護(hù)與版權(quán)法保護(hù)一樣,存在著一些缺陷,主要表現(xiàn)為:
第一,在反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法下,數(shù)據(jù)庫(kù)的法律地位不明確、權(quán)利不充分。
第二,在反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法下,對(duì)數(shù)據(jù)庫(kù)的保護(hù)具有不確定性,操作性較差。
總之,數(shù)據(jù)庫(kù)的反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法保護(hù),保護(hù)的只是數(shù)據(jù)庫(kù)制作者的一種利益,而且是一種不穩(wěn)定的利益,是否保護(hù)還往往取決于法院對(duì)個(gè)案的判斷。3數(shù)據(jù)庫(kù)的特殊權(quán)利保護(hù)
數(shù)據(jù)庫(kù)特殊權(quán)利保護(hù)的具體內(nèi)容:
受特殊權(quán)利保護(hù)的數(shù)據(jù)庫(kù)的范圍。受特殊權(quán)利保護(hù)的數(shù)據(jù)庫(kù)必須是按有序的方式編排的,由獨(dú)立的作品、數(shù)據(jù)或其他材料組成的,并且各部分能被以電子或其他方式單獨(dú)訪問(wèn)的集合體,但用于制作或驅(qū)動(dòng)電子數(shù)據(jù)庫(kù)的計(jì)算機(jī)程序不享受特殊權(quán)利保護(hù)。
數(shù)據(jù)庫(kù)特殊權(quán)利的內(nèi)容。歐盟數(shù)據(jù)庫(kù)保護(hù)指令賦予了數(shù)據(jù)庫(kù)制作者某種程度更高的專有權(quán),權(quán)利人不但可禁止他人未經(jīng)許可使用和傳播數(shù)據(jù)庫(kù)的全部或?qū)嵸|(zhì)性部分的行為,而且可禁止他人重復(fù)地和系統(tǒng)地使用和傳播數(shù)據(jù)庫(kù)的非實(shí)質(zhì)性內(nèi)容的行為。
缺陷:數(shù)據(jù)庫(kù)特殊權(quán)利過(guò)度地保護(hù)了數(shù)據(jù)庫(kù)制作者的利益,損害了社會(huì)公共利益。
4數(shù)據(jù)庫(kù)的其他法律保護(hù)及其缺陷
合同法可以使數(shù)據(jù)庫(kù)制作者通過(guò)出售、出租、提供信息服務(wù)等方式實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)的利用價(jià)值,從而收回投資,但合同法有兩個(gè)致命缺陷:一是在合同法上,數(shù)據(jù)庫(kù)制作者究竟享有什么權(quán)利不明確(不能說(shuō)是所有權(quán),否則將使公有信息毫無(wú)理由地變?yōu)閷S行畔?;二是合同法只能解決雙方當(dāng)事人之間的爭(zhēng)議,無(wú)法對(duì)付合同以外的第三人的侵權(quán)行為。這兩個(gè)缺陷必須通過(guò)反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法來(lái)彌補(bǔ)。