岳陽樓記優秀教案匯總十篇

序論：好文章的創作是一個不斷探索和完善的過程，我們為您推薦十篇岳陽樓記優秀教案范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

又比如，我告訴學生文學常識或補充課文背景知識時，在溫故的同時還可以向權威挑戰。南方出版社編輯的《優秀教案》，在2009年版高二語文上冊的第88頁第二段的第三行把“大喬”說成了孫權妻，這是錯誤的；“大喬”應該是孫策妻才對。我查過歷史資料，也和同事討論過，大家的結論是一致的。其實我在2002年版的高二語文上冊142頁第七段第三行早就發現過，那時我以為再版時會改正過來，沒想這個錯誤一直沿襲了下來，時隔近十年了，我希望出版社能接受我的建議，并寫了封信給他們指了出來，一個星期后他們給我打來了電話，承認了自己的錯誤，還給了我榮譽證書。可見“溫故”可以“改錯”。

篇（2）

“師者，所以傳道、授業、解惑也。”“傳道”居于“師”之首；《語文課程標準》要求：“培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態度，是語文教學的重要內容，不應把它們當做外在的附加任務。應該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內容貫穿于日常的教學過程之中。”那么日常教學中怎樣貫穿德育教育呢？積跬步，不停步，一步一個腳印是德育教育的有效方法：

一.吃透教材，擬定德育目標

初中語文教材是編者精心篩選的經典作品，濃縮了中華民族的傳統美德，蘊含著仁人志士的高尚情操，積淀著人間真摯的情感，是初中學生很好的德育教材，教師要吃透教材，擬定好德育目標，有計劃地滲透。如：《三峽》激發學生熱愛祖國山河的思想感情；《唐雎不辱使命》學習唐雎不畏，敢于斗爭、善于斗爭的精神。俗話說：“沒有規矩，不成方圓”，日常教學有針對性地滲透德育教育，才能培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣。

二.立足課堂，滲透德育教育

著名教育家陶行知先生說：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”。課堂教學是“教人求真”、“學做真人”的主要場所。教師立足課堂，一方面指導學生學好語言文字，另一方面引導學生深入領會課文的思想內容，讓學生受到熏陶感染。

1.挖掘主題思想，明確人生方向

中華文化源遠流長，博大精深，尤其是文言文，不僅歷史悠久、名家眾多，而且作品豐富，題材廣泛，關于道德修養的智慧總結，是中華傳統文化的精髓。《論語》、《愛蓮說》、《岳陽樓記》等都是典范之作。“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”告訴學生應有周敦頤的高潔品格；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”教育學生應有范仲淹先人后己，天下為公的曠達胸襟。課堂上師生共同挖掘文章的主題思想，背誦凝聚民族精神的名言警句。學生從中汲取營養，明確人生的方向。

2.分析人物形象，樹立學習榜樣

初中教材所選文言文，寫人、敘事類所占比例較大，這些生動故事，最能誘發學生的興趣、激發學生的情感。教師對課文進行常規講解后，抓住德育教育的契機，引導學生分析人物形象，樹立學習榜樣。《愚公移山》中的愚公是不怕困難，堅持不懈的楷模；《傷仲永》中方仲永是不重視后天學習而“泯然眾人”的活教材，具有警示和訓誡作用。英國名言：優良的示范是最好的說服。文中人物就是最好的示范。

3.誦讀精彩片段，感悟人生真諦

讀，是語文教學不可缺少的重要方式。“書讀百遍，其義自見。”文中的字里行間大都蘊含著作者的人生態度，學生只有反復誦讀才能感悟。讀《送東陽馬生序》“窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。”明白天才出于勤奮；讀《生于憂患，死于安樂》“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”懂得磨難造就人才。反復誦讀能熏陶思想，感染情操，幫助學生感悟人生的真諦。

立足課堂，堅持不懈地進行德育滲透，積跬步，不停步，終能塑造一個又一個高尚的靈魂。

三.拓寬視野，延伸德育教育

課外拓展既有利于拓寬視野，又有利于培養高尚的道德情操，是語文學科進行德育滲透的途徑之一。預習《陳涉世家》，感動于司馬遷受宮刑而發憤著書的頑強意志。學了《惠子相梁》，閱讀《莊子?秋水》進一步領悟莊子鄙視功名富貴，追求自由快樂的人生態度。課前、課后不斷熏陶感染，把德育教育延伸到課堂之外。

總之，語文學科是集知識性、科學性、思想性于一體的綜合學科。通過課前定目標、課堂滲透、課后延伸逐步培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，從而幫助學生形成正確的價值觀和積極的人生態度。

參考文獻：

[1]《語文課程標準》：北京師范大學出版社，2001年7月第1版.

篇（3）

“一對一”數字化學習，指每人擁有一件數字化學習設備，并能夠運用這一設備所提供的平臺與資源，進行有效地學習。目前，國內外對于“一對一”數字化學習的教學實踐逐步走向成熟。筆者在教學過程中，結合“英特爾未來教育”理念，并融合Web2.0技術的支持，探索如何利用“一對一”數字化學習的優勢來構建教與學的課堂教學模式，從而改善中小學學科教學過程，豐富學生學習方式和方法，培養學生獨立自主、合作創新的技能與應用。

一、“一對一”數字化學習環境給信息技術學科教學提供的優勢

（一）為個性化學習提供了豐富的信息資源

個性化自主學習必須有豐富的學習資源作為支撐。除了教師提供的教學網站，internet許多優秀科普網站也為學生在個性化自主學習中提供了豐富的信息，學生可以自主閱讀各種與教材知識相關的拓展資料信息，可以啟發學生解決問題的思路，擴大視野、提高興趣。

（二）為個性化學習提供了多種互動方式、平等交流與協作的平臺

網絡具有良好的交互功能，在網絡環境下可以進行實時與非實時的個性化學習，比如：魔燈平臺、好看簿（http：///）網站等，教師可以隨時設置活動、小組、討論等環節；學生可以利用Web2.0技術在線參與BBS、QQ、電子郵箱等方式來查詢資料，讓每一位學生都能與同學、老師進行信息反饋和交流。由于學習者可能解決的不是同一個問題，不同的人有不同的解決方式。這樣，學習者既需要同步的集中交流，也需要隨時隨地異步溝通；既需要身邊人的合作與幫助，也需要更大范圍內志同道合的朋友與導師的交流與互動。網絡正好為學生個性化自主學習提供了交流平臺。學生還可建立個人網絡空間，通過博客、網絡日記，為學生的信息化學習打下扎實的基礎。

（三）滿足學生的個性需求

運用學習軟件，教師可以更好的采用分層教學，精心設計分層任務與達成目標，使不同層次的學生可以選擇不同層次的學習內容與練習，在自己的“最近發展區”范圍內獲得自身的最大發展，做到“因材施教”，促進了學生個性的發展。

二、“一對一”數字化學習與學科整合教學模式的構建

（一）建立規范的電子備課操作規程

由學科教研組長主持集體教研，提前一周備課，研討教學目標、教學內容、教學重點、難點、易混點和教法、學法、信息技術組合設計及練習設計；備課教師負責設計章、節電子教案，充分利用校園網和互聯網的教育資源網站、素材資源，借助電教平臺，實現超文本鏈接或下載加工，編輯成為課堂教學共享課件和共性導學案；任課教師下載、修改、補充和完善，最后形成個性化電子導學教案。

（二）探索“一對一”數字化學習課堂教學模式

建立在網絡環境下以突出學生主體性、差異性、創造性為基本特征的多維互動課堂教學模式。

1.問題探究式教學模式

新授課課堂教學結構：

問題的感知（創設問境，激活思維）——問題尋解（質疑探究、交流）——實踐創作（合作學習）——作品展示（總結升華）——拓展延伸，深入探討，能力遷移。

復習導入——創設問題情景——學探質疑——識辨（交流成果、相互批判）——實踐創新（歸納升華）——鞏固訓練——總結轉化。

例如：教學《初中信息技術》七年級下冊第一單元第三課《我來當導演——設置自定義動畫》一課，探究太陽升起的自定義動畫中，設置如下問題：

①怎樣在動作播放過程中不使用鼠標，而進行自動播放？

②怎樣調整動作的速度？

③怎樣設置兩個動作的間隔？

④對動畫效果不滿意，怎么進行修改？

整個教學過程中，教師精心設計和學生自主學習過程中發現的問題歸納如下：

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在層層問題中，不知不覺中達成了教學目標，創建一種和諧輕松的學習環境。

2.在線式教學模式

教師需精心設計教學平臺通過此平臺，教師可采集、整理、加工、活用有關教學信息。平臺上應明確提出本節課的學習任務，分層布置達成目標，在線監控教學過程及學生實時討論與交流過程。

學生登錄平臺后，應了解、掌握本課學習任務，自主合作探究過程，并通過留言簿、BBS討論與交流，網上測練，學習效果反饋，完成網上作業，進行網上復習、質疑與討論等等，使自己在感悟——探究——發現——傳播中完成有效的學習。

如：“一對一”數字化學習與語文學科整合的案例《岳陽樓記》

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各分項導航欄直接控制子窗口的顯示，本網絡課程優化整合了多種媒體教學資源，為學生自主學習本篇課文提供了完善的知識儲備。

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研究討論與交流窗口

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自檢自測窗口

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3.課內活動式教學模式

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學生在網絡課堂開展在線教學討論交流，課下利用校園網、互聯網、留言薄、BBS論壇或發帖子等手段進行多維互動討論，作業網上測試練習，教學意見調查與反饋等。學生充分利用課件資源、網站資源，多媒體電子教材等，在虛擬課堂上自我學習、自我輔導課堂教學內容、解決疑難問題，并進行拓展探索，通過網上作業與測試內容，獨立完成，傳給教師，教師網上評價反饋。教師也可根據學生的差異性，命制不同層次的測試內容，學生自主選擇，教師實時在線評價反饋。

總之，“一對一”數字化學習教學模式，不僅能使學生跨越時空、地域，去理解和感悟學科知識，還能培養學生廣攬資源、合作學習的習慣，鍛煉了他們收集、篩選、組合和利用信息資源的能力，可謂“一舉多得”。雖然在應用上還存在許多困難，相信在我們不斷的探索與實踐中，會得到較大的改善或解決，形成有效可行的教學應用模式，成為時代對教育技術提出的更高要求。

[參 考 文 獻]

[1]祝懷新，潘慧萍.《香港學校環境教育政策與實踐探析》2004.

[2]何克抗.《信息技術與課程整合的教學模式研究——“WebQuest”教學模式》，北京師范大學現代教育技術研究所.

篇（4）

【摘 要】當今的閱讀教學，必須從“稚態”“變態”“異態”“作態”和“富態”中解脫出來，回歸“常態”：教學目標制訂，要堅持“一課一得”的原則；教材處理，要根據學生當前所需選擇教學內容；教學過程，要學會當堂預習，并根據現實情況預設、生成并布置作業；教學手段，不盲目追求 “現代化”，重視板書的積極作用。

【關鍵詞】閱讀教學常態化；目標制訂；教材處理；教學過程；教學手段

中圖分類號：G633.33 文獻標識碼：A 文章編號：1671-0568（2017）10-0011-03

語文越來越難教，因為我們的語文“失態”了。“失態”之表現，其一為“稚態”，至今不知課程目標與課堂教學目標之間的關系；其二為“變態”，把語文教學變成裸的為考試服務；其三為“異態”，把語文教學異化為泛文化教育甚至政治教育；其四為“作態”，故作深沉，把授課的過程當作個人的“表演秀”；其五為“富態”，盲目求“新”，盲目追求高大上。在這種背景下，我們提倡語文教學“常態”化的追求。

一、追求教學目標設置的“常態”

我們這里說的“目標”，是指一堂課下來對學生收獲的期望值。也就是說，通過這堂課的教學活動，學生學會了什么。然而，在目標制訂中，還有不少問題值得我們深思。

1. 堅持“一課一得”

我們的一些語文教師，一堂課要制訂五六個教學目標，更有甚者，將課程標準提出的“三維”一分為三，再分別制訂幾個目標。他們呈現出明顯的“稚態”，不明白課程目標與教學目標之間的聯系與區別，不明白自己一堂課究竟能干多少活兒。

具體來說，課程目標對課堂教學目標有制約作用；課堂教學目標通過量的積累有可能質變為課程目標――僅僅是“有可能”而已，因為其中的情況比較復雜。

在課程三維目標中，“知識與能力”較為顯性，可以細化為課堂教學目標；“情感態度價值觀”較為抽象，較難細化為課堂教學目標；至于“過程與方法”，則更為抽象，一堂課下來，如何測量它們達標的程度？制訂目標是為了“達成”，所以，我們制訂課堂教學目標更應該從微觀、顯性，可見可測量的角度來考慮。那么，“知識與能力（文）”的目標就當仁不讓，“情感態度價值觀（道）”的目標可以考慮，“過程與方法”不必“獨立”，可體現在對目標的表述中，更要緊的是體現在具體的教學過程中。所以，我們要求的教學目標的“常態”化，就是從“文”“道”雙方制訂目標，而在達成的過程中，“文”比較顯性，“道”比較隱性。

事實證明，一堂課下來，學生能夠對一個“文”的目標基本掌握，能夠對一個“道”的目標有所感受，就是成功。所以，教學目標的“常態”化，就是“一課一得”，一節課制訂“文”“道”各一個目標。就如一個課時教《背影》，我們可制訂如下目標：學生通過反復研讀，較為深入地掌握通過形象特征表現人物的手法；學生通過反復研讀，深刻理解文章流露出的濃郁的父子之情。――一堂課下來，能有七八成的學生達成目標，就是成功。

2. 通過“工具”滲透“人文”

自課程改革以來，“專家”“名師”紛紛登場，為顯示出自己的與眾不同，劍走偏鋒，認為我們的語文教學“科學主義”壓制了“人文主義”，聲稱語文教學要“限制科學主義，弘揚人文精神”。他們把語文“知識與能力（文）”的培養視作“科學主義”，把“情感態度價值觀（道）”的培養視作“人文主義”。直至課改十多年后的今天，還有人把時下語文教學的問題歸結為“語言教學”。這種本末倒置的做法不就是語文教學的“異態”嗎？

他們制訂教學目標，就是文本內容第一。教學《愚公移山》，把主要目標定為“愚公不愚”；教學《散步》，把主要目標定為“親情”；教學《品質》，把主要教學目標定為“傳承工匠精神”；教學《林黛玉進賈府》，把主要目標定為“賈寶玉的叛逆思想”。

皮之不存，毛將焉附！把主要精力不放在文本的語言形式上，而是一味地挖掘文本的思想內涵，就是緣木求魚，對提高學生讀、、聽、說能力難起作用。語文教學的“常態”，就是要通過“工具”滲透“人文”。就如教學《愚公移山》，應該在理解人物語言行動的基礎上認知“愚公不愚”；教學《散步》，應該在掌握記敘與議論抒情相結合的基礎上認知“親情”；教學《品質》，應該在掌握細節描寫的基礎上認知“工匠精神”；教學《林黛玉進賈府》，要在掌握側面描法的基礎上認知“賈寶玉的叛逆思想”。

二、追求教材處理的“常態”

我們這里的“教材”，指狹義的“教材”，就是教學文本。教材處理主要有兩個層次，其一為教師和文本的對話，其二為教師通過文本，與學生的對話。簡單地說，就是“教什么”和“怎么教”，這是科學，也是藝術，絕不是惺惺“作態”。

1.“長文短教”與“深文淺教”

語文課本中有一些文本篇幅偏長，而語文教學課時有限；有一些文本內容過深，而學生接受能力有限。所以，筆者在多年前提出了“長文短教”與“深文淺教”的觀點。然而，卻被認為“又長又深的經典文本，‘長文短教，深文淺教’，簡直是褻瀆經典，暴殄天物”，令人啞然失笑。

筆者提倡的“長文短教”與“深文淺教”，指的是在只有一個課時的特殊情況下的特殊處理：先解決最適應學生的重點問題，其他問題暫時擱置。所謂的“擱置”，不是拋棄，只是暫時的“寄存”而已。就“長文短教”而言，在只給一個課時教授《背影》的前提下，如把主要教學目標定位在“學生通過反復研讀，較為深入地掌握通過形象特征表現人物的手法”上，那么，該文的“倒敘描寫”等就可作為另一個目標定位于“倒敘手法”的文本教學時拓展延伸的材料。就“深文淺教”而言，如初一學生難以理解“互文”修辭，教《木蘭詩》時就不必把“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離”當作“互文”教學，到初三教《岳陽樓記》“不以物喜，不以己悲”時，再將之作為拓展延伸的材料。

尊重課時安排要求，尊重學生的實際情況，選擇對學生“目前”最為需要的教學內容開展教學活動，而不是把重點放在考試上，這就是語文教學的“常態”。

2. 文本挖掘與過度深挖

在我們的語文教學尤其是公開教學活動中，呈現出相當程度的“作態”，一些“名師”故作其態，將語文課堂變成自己的“表演秀”。這主要表現為對文本內容的過度挖掘，而對文本的語言形式卻輕描淡寫。

就如教學《雷雨》，集中精力挖掘到“宿命論”上。不可否認，《雷雨》確實表現了的宿命論思想，但是，與高中學生大談特談宿命論，對他們的進取心究竟能起到什么作用？這不就如同對初中生大講特講《兩小兒辯日》體現了道家對儒家的諷刺嗎？

再如教學《背影》，竟然挖掘到“四代人性的傳承”，教學《愚公移山》，竟然挖掘到“愚公是個陰謀家”，教學《品質》，竟然挖掘到“誰該為格拉斯兄弟的不幸遭遇負責”！本文不去研究這種挖掘的是與非，我們想說的是，這種挖掘對學生讀、寫、聽、說等核心素養究竟有何關系？這種教學，一般的“非精英”學生能理解多少？這種公開教學活動有示范意義嗎？

我們提倡語文教學的“常態”，必須要有文本挖掘的“常態”，這就是根據學生的現實需要挖掘文本，主要應該從文本的語言形式考慮，為學生閱讀能力的“有所得”服務。如《雷雨》，可從劇本特有的語言形式如舞臺說明通過人物對話表現往事等手法考慮。

三、追求教學過程的“常態”

這里的“教學過程”，指的是教師精心備課后從走進課堂到下課鈴響的過程，包括從預習到布置作業的所有環節。這個過程，應該是一個很平常的過程，但是由于“作態”和“變態”，這個平常也“失常”了。

1. 當堂預習為何不可？

預習是課堂教學的必要環節。在公開教學活動中，一些教師為了顯示自己的教學“游刃有余”和達到“熱鬧”的效果，課前布置了大量的預習作業。據筆者粗略統計，這些預習作業往往需要兩三個課時。試問，早已是披星戴月的學生有那么多的“預習”時間嗎？平時的普通教學是這么做的嗎？

我們主張當堂預習。根據艾賓浩斯的記憶曲線，當堂預習的效果遠勝于提前預習。近幾年，筆者多次到中小學校親自授課，從來不預先告知學生教學內容，都是當堂發下教學文本，抽出五六分鐘時間讓學生當堂預習。從最終的目標達成來看，效果還是令人滿意的。當然，當堂預習的內容必須經過精心選擇，必須與教學目標密切相關，為課堂教學目標的達成做鋪墊。――這就是“常態”。

2. 正確處理預設和生成的關系

凡事預則立，任何事都要有預設，就如寫文章，正式動筆之前都得有個提綱，至少要有個腹稿。另外，做任何事都有生成的可能，再如寫文章，在寫作的過程中，一般都會因為具體情況對原來的提綱做修改，甚至“面目全非”。就如魯迅寫《阿Q正傳》，原來預設的是寫“開心話”，但寫著寫著卻開心不起來。然而，魯迅畢竟是超一流高手，立即改變初衷，重新布局，于是，一個不朽的經典形象阿Q就出現在我們的面前。這就是生成！

同理，教學預設與教學生成是矛盾的對立統一的兩個方面，缺一不可。

當今的語文教學，筆者認為，一方面，我們現在占絕大多數的“平民”學生缺少“帶領”教師走向正確方向的能力，他們能夠順著教師的指導走完全程已經很不錯了；另一方面，要求廣大語文教師為了“生成課堂”而“課堂預設”不甚實際。如我等絕大多數Z文教師，在一般情況下，能沿著正確的預設，兼顧生成，完成教學任務已經很不錯了。

“少年不知愁滋味，為賦新詞強說愁。”稼軒先生的這句話值得我們深思。我們完全贊成在條件允許的情況下實現“生成課堂”，但應順其自然，順應學生的實際情況，順應授課者的能力范圍，千萬不要為了“生成”而生成！也就是說，不要“作態”，要“常態”。

3. 作業布置的“常態”

布置作業是為了鞏固所學，盡管作業被某些“專家”扣上了“應試教學”的大帽，但“拳不離手曲不離口”的道理人人懂得，沒有作業的教學難以成功，這是最為平常的認知。

然而，當今一些“名師”的示范課堂教學，卻很少見到作業布置，應該說很少見到緊扣“文”的教學目標的作業布置。在當今的語文課上，布置作業基本為了應試，甚至成了“固態”，什么“××密卷”，什么“×××審定”，塞滿了學生的書包，成為學生沉重的負擔。一般的語文教師都有這種心理，明知布置過多的作業不一定有多大作用，但考慮到其他學科教師都在布置大量的作業，我不布置，不就“虧”了嗎？于是，倒霉的是學生。課改后，學生的負擔越來越重是不可辯駁的事實。這是典型的語文教學中的“變態”――整個教育的“變態”。

就課堂教學而言，必須布置作業，這是“常態”，“常態”的作業布置，必須遵守“常態”的游戲規則：其一，必須適量，一個課時的作業，半個課時應該能夠高質量地完成；其二，必須緊扣教學目標，尤其是“文”的教學目標，這點最為重要；其三，查漏補缺，按需要布置作業，對那種綜合性練習，必須有所甄選。如此，學生消極應付的可能性就小了不少，而讀、寫、聽、說能力的提高便指日可待。就如教《背影》，既然“文”的目標是“學生通過反復研讀，較為深入地掌握通過形象特征表現人物的手法”，那作業就可要求學生寫200來字的某個人的形象特征，如能表現性格當然最好。

四、追求教學手段的常態

“不管白貓黑貓，逮住耗子就是好貓。”“教無定法”，這是常識。然而，那些喜歡指導語文教學的領導，尤其是非語文教師出身的領導，一旦發現一些“新”的東西，不管是土生土長的，還是舶來的，卻往往強制推行，以示自己的“英明”“富有”。

1.“富態”的教學手段與“保守”的語文組

且不說那些強制推行的模式。就如什么“學案導學”“翻轉課堂”“白板教學”以及“未來教室”，一旦出現，就被各地強制推行。至于這些手段是否適應本地的教學現狀，是否適應“語文”這塊土地，則不在那些領導的考慮范疇。筆者曾觀摩過幾次使用“未來教室”的語文課，只見任課教師手忙腳亂地尋找著各種按鈕，多個屏幕上顯示著一幅又一幅漂亮的畫面。然而，被那些漂亮畫面吸引住的學生，其讀、寫、聽、說能力究竟提高了多少？

面對這些新的事物，只要語文教師認為對培養學生的語文基礎能力作用不大，不甚愿意積極運用，就會被扣上“語文組最保守”的大帽子。嗚呼，消極應付對學生的讀、寫、聽、說能力沒有幫助的非“常態”教學手段被視為“保守”！面對這種情況，筆者只能弱弱地對有關教師說：“好在領導沒有時間天天來聽你的課！”

“亂紛紛你方唱罷我登場”，語文教學中的師生就在這種不斷追求“富態”的情形下疲于奔命，離“常態”越來越遠。學生語文水平明顯下降，就成了不可否認的事實。說實話，真正有效的教學手段，需要強制推行嗎？“常態”的教學手段，不在乎有多“新”，應該是便于教師運用的，對學生語文學習能力的提高頗有幫助的“平常”的手段。

2. 板書，被遺忘的一隅

板書，是隨著教學過程逐步形成的視覺形象展示。課時結束前的板書，必須能反映該課時的教學目標，使學生可從板書中回憶教學的每一步驟，總結出本課時的教學內容，歸納出本課時的教學重點。學生即使課中走神，下課前通過板書，也可以迅速回顧所學課文的重點要點。板書的直觀性強，優秀的板書設計，對發展學生的邏輯思維能力、記憶力、想象力，尤其是培養學生良好的書寫習慣，都有積極的作用。

板書設計要達到的最高要求是，即使未曾在教室聽課，但只要走進教室，看了黑板就大致能知道教師的授課內容。如教學《安塞腰鼓》，將教學目標定為“通過反復朗讀，較為深入地理解文中動靜結合、以靜襯動的手法”和“通過反復朗讀，深刻體會安塞腰鼓磅礴的氣勢”，就可設計如下板書：

顯然，通過觀看這份板書，立刻就能明了這節課的教學目標。然而，這種語文教師都能操作的、很“常態”的教學手段卻在我們的語文教學中久違了，尤其是在“名師”的示范課上！取代它的是上述那些操作復雜價格昂貴的新東西。

在“稚態”“變態”“異態”“作態”和“富態”大肆侵蝕我們語文教學的前提下，我們再度呼喚語文教學的“常態”。“常態”就是“正常”和“平常”，指的是學生能比較輕松地有所得，一般教師能自如地進行操作。但“平常”不等于“平庸”。

參考文獻：

[1] 王家倫.“品味語言”是語文課堂教學目標嗎？[J].語文世界，2012，（4）.

[2] 韓軍.限制科學主義，弘揚人文精神――關于中國現代語文教學的思考[J].語文學習，1993，（1）.

[3] 李山林.“語言”教育的歧路和“文化”教育的回歸――現代語文教育理論的反思[J].湖南科技大學學報（社科版），2015，（2）.

[4] 王家倫.論“長文短教”與“短文長教”[J].中學語文教學，2008，（11）.