古詩詩歌鑒賞的方法匯總十篇

時間:2023-06-21 09:00:03

序論:好文章的創作是一個不斷探索和完善的過程,我們為您推薦十篇古詩詩歌鑒賞的方法范例,希望它們能助您一臂之力,提升您的閱讀品質,帶來更深刻的閱讀感受。

古詩詩歌鑒賞的方法

篇(1)

一、把握詩歌詩眼

作者往往通過一首詩的詩眼來表達自己的思想觀點和內心情感,抓住反映整首詩主旨的關鍵字眼和詞語,往往這些就是一首詩歌的靈魂,能夠清晰的反映作者的思想。要想抓住古代詩歌的詩眼,首先,需要對詩歌的某些字眼本意、語境等進行理解,在語言環境中去領悟一些詩眼的效果和妙處所在。其次,要把握住詩歌的主旨中心思想,來幫助概括詩眼在表達上的效果。如“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字,“悠然見南山”的“見”字,使詩歌生動形象。

二、觀察意象,分析內涵

意象在詩歌中是一個極為廣義的概念,它既可以指事物,也能夠代指一種環境,一種氣氛。意象就如同我們往常所說的借物抒情,通過借由一些具體的事物來表達詩人內心的思想情感。例如詩人往往會用“孤鴻”來表達自己內心的失離孤獨之苦。阮籍在《詠懷詩》中寫道:“夜中不能寐,起坐彈鳴琴。薄帷鑒明月,清風吹我襟。孤鴻號外野,朔鳥鳴北林。徘徊將何見,憂思獨傷心。”詩人通過孤鴻這一意象表達自己內心的那份孤獨和落寞感,夜晚無法入眠,坐起去彈琴,聽見野外還有孤鴻的哀叫聲,一種悲傷之感涌上心頭,想想自己現在的處境是那么的相似,便更加傷感憂愁,作者通過孤鴻這個意象充分詮釋了自己內心的那份心境。

三、了解背景,知情感

所謂的背景,是詩人在寫這首詩時所處的時代背景以及家庭政治背景等多方面內容。我們在欣賞古代詩歌的時候,要充分了解背景,從而幫助學生理解詩歌,感受詩人的內心情感,古人在寫詩的時候,往往會借景抒情,我們可以抓住這一特點讓學生在鑒賞時,首先將描寫景物的詩句找出來,然后再去體會所寫景物的情感,是喜悅還是悲傷,從而把握詩人的思想情感。

詩人的生活經歷往往與詩人的作品息息相關,所以在理解詩歌大意的時候往往要注重聯系詩人的生活背景,這樣才能夠更加準確的把握詩人所想表達的內容。蘇軾在寫《浣溪沙》這首詞時就是在被貶于黃州的時候所寫的,這對于蘇軾來說,是自己人生政治生涯中一個重大的打擊,但蘇軾并沒有因為這次打擊而退縮,而是積極樂觀的去面對,可以在這首詞中看出即便在逆境中也依然坦然接受,勇敢面對的精神狀態,上闋描寫自然景觀,下闋寫出自己樂觀豁達的心情,不再沉迷于落寞的感傷中。看似淺顯,卻值得回味。再如陸游的《十一月四日風雨》大作這首七言絕句選自《陸游集》卷二十六。陸游自南宋孝宗淳熙十六年(1189)罷官后,閑居家鄉山陰農村。此詩作于南宋光宗紹熙三年(1192)十一月四日。當時詩人已經68歲,雖然年邁,但愛國情懷絲毫未減,日夜思念報效祖國。詩人此時對于國家的收復具有強烈的愿望,但詩人意識到在現實生活中可能無法實現,于是就在一個大雨磅礴的日子,觸景生情,只有在夢中去實現自己國家收復后的愿望了,感情深沉悲壯,凝聚了詩人所有的愛國主義激情。

所以我們在賞析詩歌時,要充分了解詩歌的背景,這樣才能精準的把握詩人真正想表達的情感。

四、重視注釋

有些詩歌在詩歌后都會有注釋,閱讀這些注釋有助于了解與詩歌和詩人的相關情況,以便更好的把握作品內容。李白的《與夏十二登岳陽樓》“樓觀岳陽盡,川迥洞庭開。雁引愁心去,山銜好月來。云間連下榻,天上接行杯。醉后涼風起,吹人舞袖回。”詩歌的注釋為李白在流放的路途中遇見了自己多年未見,朝思暮想的朋友。通過閱讀注釋我們可以知道此詩的寫作背景,通過背景我們可以看出詩人在寫這首詩的時候,心情十分愉悅,所有的意象都很美好,雁兒高飛,花好月圓,都體現了詩人內心的喜悅。

五、分清各種風格流派

不同的詩人在創作詩歌時讀會帶有自己的寫作特色和風格,李白詩歌風格就會偏于熱情豪放,而且想象豐富,語言輕快;陶淵明的詩歌恬靜平和,怡然自得;王維的詩歌往往詩中有畫,意境唯美。古代詩歌按流派來分,分為現實主義流派和浪漫主義流派,浪漫主義強調的是抒情,想象具有創造性,文學表現情感真實;而現實主義則是對生活的模仿,有再現的特征。白居易、陸游等是現實主義的典型代表,屈原、李白等是浪漫主義的典型代表。詞按流派可分為豪放派和婉約派,蘇軾、辛棄疾是豪放派的代表,作品氣勢磅礴、感情激昂高亢;秦觀、李清照是婉約派的代表,作品往往感情十分細膩,纏綿委婉。

六、熟練掌握各種修辭手法

古代詩歌往往會運用各種各樣的修辭手法,例如比喻,是最常用的修辭手法,同一種事物還可以不同的比喻;借代,含蓄、委婉,表達特定的感情;夸張可以突出事物的某一特征,便于更好的抒情,增強感染力;同感,將人類的視覺、聽覺、嗅覺、味覺等感官溝通起來,突顯食物的特點。古詩詞的常用修辭還有借代、設問、反復等等,這些都是需要在平時注意和學習的。

七、結束語

以上提到的只是古代詩歌鑒賞的一般方法的幾種,還有很多技巧能夠幫助學生提高詩詞的鑒賞能力,能夠更好的把握詩歌的內涵和寓意,這些都是需要我們在平時的學習中日積月累的,不僅僅是知道這些方法,還要學會靈活運用。

參考文獻:

篇(2)

提問變體:分析這首詩的語言風格或談談此詩的語言藝術。

答題步驟:(1)用一兩個詞準確點明語言特色。(點特色)(2)用詩中有關語句具體分析這種特色。(析特色)(3)指出表現了作者怎樣的感情。(析詩情)

解答分析:這類題不重在煉字運用的巧妙,也不是對某一兩句采用何種手法做分析;而是重在對整首詩的語言風格的鑒賞。語言風格類的詞語有:平淡、工麗、直率、委婉、自然、清幽、雄奇、奔放、悲慨、洗練、沉郁、清新等等;語言特色類的詞語有:行云流水、形神兼備、簡潔洗練、淺顯如話、平淡無奇、詞藻華麗、雄健雄渾、低沉、蒼勁、舒緩、悲涼。淋漓盡致等等;前者側重對整首詩的語言評價,后者側重對語言運用時特色上的整體評價。

另外,風格是由創作個性決定的,是作品在思想與藝術上總的特色。風格就大處而言,有浪漫主義和現實主義之分。從詩詞曲的總體風格來講有詩莊、詞媚、曲諧(俗)之說,詞又有豪放和婉約之別。

示例:讀孟浩然的《送杜十四之江南》,分析這首詩的語言特色。

荊吳相接水為鄉,君去春江正渺茫。

日暮征帆何處泊,天涯一望斷人腸。

答案參考:(點特色)該詩語言如行云流水,沖和而不平淡,情深而不直露。(析特色)首句點明“荊吳”比鄰,先說寬慰話。次句寫眼前景點,寫出了詩人心中的茫然,前兩句平和含蓄,情不外露。三旬承上句的“渺茫”,十分自然;“何處泊”一問,含說不盡的殷切之意和關懷之情。結旬恰如巨閘頓開,將惜別之情推上頂峰。(析詩情)款款深情,濃濃別意,盡在“天涯一望”之中,“斷腸人”抒離情又不在露。言有盡而意無窮矣。

二、煉字型

提問方式:這一聯中最生動傳神的是什么字?為什么?

提問變體:某字歷來為人稱道,你認為它好在哪里?

解答分析:古人作詩講究煉字,這種題型是要求品味這些經錘煉的字的妙處。答題時不能把該字孤立起來談,得放在句中,并結合全詩的意境情感來分析。

答題步驟(1)解釋該字在句中的含義。(2)展開聯想把該字放入原句中描述景象。(3)點出該字烘托了怎樣的意境,或表達了怎樣的感情。

示例:《南浦別》白居易

南浦凄凄別,西風裊裊秋。

一看腸一斷,好去莫回頭。

前人認為,“看”字看似平常,實際上非常傳神,它能真切透露出抒情主人公的形象。你同意這種說法嗎?為什么?

答:同意。看,在詩中指回望(步驟一)。離人孤獨地走了,還頻頻回望,每一次回望,都令自己肝腸寸斷。此字讓我們仿佛看到抒情主人公淚眼朦朧,想看又不敢看的形象(步驟二)。只一“看”字,就淋漓盡致地表現了離別的酸楚(步驟三)。

三、一詞領全詩型

提問方式:某詞是全詩的關鍵,為什么?

解答分析:古詩非常講究構思,往往一個字或一個詞就構成全詩的線索、感情基調和思想,抓住這個詞命題往往可以以小見大,考出考生對全詩的把握程度。

答題步驟(1)該詞對突出主旨所起的作用。(2)從該詞在詩中結構上所起的作用考慮。

示例:《春夜洛城聞笛》李白

誰家玉笛暗飛聲,散入春風滿洛城。

此夜曲中聞折柳,何人不起故園情?

“折柳”二字是全詩的關鍵,“折柳”寓意是什么?你是否同意“關鍵”之說,為什么?

答:“折柳”的寓意是“惜別懷遠”,而詩歌的主旨正是思鄉之情(步驟一)。這種思鄉之情是從聽到“折柳”曲的笛聲引起的(步驟二)。可見“折柳”是全詩的關鍵。

四、觀點不同型

提問方式有人這樣認為,有人那樣認為,你覺得呢?

提問變體:有人認為某字用得好,有人認為某字用得不好,你認為呢?

解答分析:依據原詩詞作答,一定要從原詩詞中找到原因、理由。

答題步驟(1)發表自己的觀點。(2)找到原詩中該字出現的語句,抓住關鍵點,分條作答。

《蝶戀花?赤花褪殘紅青杏小》坡

篇(3)

2.古詩鑒賞層級化的典型缺失。在日常的詩歌鑒賞中,我們很少思考應該從哪里入手打開古詩鑒賞的大門,很少思考過在賞析某首詩歌的時候關注學生已有的水平,很少考慮過從學生古詩鑒賞的“最近發展區”(維果茨基理論)著眼來設計課堂的教學流程,更少把古詩鑒賞作為一個完整的系統來進行教學;而實際的情況是師生往往局限于就詩講詩。就詩論詩,就詩學詩。比如講到李白的這首詩,我們就賞析李白的這首詩,并兼顧一下詩人簡介和寫詩的背景,我們始終在做的是詩歌賞析的局部工作,無論這個工作做得多么完美,多么精彩,那也不過是畫了一個很好看的眼睛或鼻子而忽略了整個臉,顯得大而無當罷了。更重要的是,我們不但只在做一個古詩鑒賞的局部工作,而且一開始就對這首詩進行綜合鑒賞,而沒有指導學生走自主鑒賞的路徑,而且這個路徑應該具有漸進性、連續性、順序性和整合性(泰勒[美]《課程與教學的基本原理》)。

3.古詩鑒賞教學理論支撐的典型缺失。在進行古詩鑒賞的教學中,我們很少想到如何以科學的教育理論作依據來設計自己的課堂教學,而是按照通常的或時髦的教學方法來實現一堂或許很精彩的教學流程,其中不乏自主合作探究學習方式的運用,也不乏課堂教學中師生互動的熱鬧。但我們往往比較忽視教學設計的理性審視,不能按照教學最優化的方法(巴班斯基《教學教育過程最優化》)來提高課堂教學的效率,一堂課“熱鬧”是有的,但學生好像什么也沒有留下。而且我們不能把這個詩人和那個詩人聯系起來,不能把這首詩和那首詩聯系起來,不能把學生從低級到高級進行循序漸進地引導,“整個鑒賞活動總是在淺表的層面上滑行”(孫紹振《直諫中學語文教學》)。

4.學生在古詩鑒賞中的典型缺失。古典詩歌鑒賞是高考考查的重點,也是學生學習的難點。學生在詩歌鑒賞中主要存在以下幾方面問題:

(1)先入為主,妄加推斷。不知從何下手,脫離詩歌本身,全憑主觀臆斷,導致對詩歌思想內容分析不當,把握不住詩歌的感情基調。

(2)就詩論詩,分析不深。缺少詩歌鑒賞的相關背景知識,單從詩句去分析,不能聯系時代背景、作者生平、詩歌風格等方面去體味,從而不能真正讀懂詩歌的深層內涵。

(3)不能遷移,弄錯詩意。古典詩歌有很大的時間、空間跨度,并常用典故、意象來表意,許多學生不能聯系所學的知識,無法了解它們特定的內涵,在理解上南轅北轍。

(4)用詞不當,詞不達意。不明確詩歌的表現手法、語言風格、形象特點、思想感情等,缺乏相關詩歌鑒賞的名詞術語,導致學生很難準確表意。

(5)不著要點,答題籠統。鑒賞詩歌時不能對詩句進行具體分析,不會再現詩句所描繪的情境,不能正確揭示蘊含在詩句中的感情,脫離詩句本身,大而無當。

(6)弄錯題意,答非所問。缺乏必要的答題技巧,在答題時,不會認真理解題意,找準答題角度,匆忙下筆,不仔細讀題,所答的內容與題目要求相距甚遠。

其實,學生在古詩鑒賞中還存在許多問題,如:忽略古詩鑒賞題給出的注釋,不考慮作者背景,把詩中的意象盲目地當成象征義,遺漏題干要求中的關鍵詞,答題不全或不點題等等,這些實際上也是古詩鑒賞的技巧性缺失。

正因為在古詩鑒賞教學中存在以上一些典型缺失,從而導致教學的“少、慢、差、費”,費了力氣,但效果甚微。筆者認為詩歌鑒賞應從基本常識(基本概念)人手,為詩歌鑒賞奠定寬厚的知識背景,即從詩歌鑒賞的知識規律著眼,建構詩歌鑒賞的知識框架。然后從學生的認識規律出發,由淺入深、循序漸進地進行鑒賞訓練,每個步驟的訓練必須符合連續性、順序性和整合性原則,從而達到建構高中詩歌鑒賞能力的終極目標。

參考文獻:

①周興建《淺談初中語文詩歌教學與欣賞》,《四川教學研究》1992.4-5。

②李玉華《高考古代詩歌鑒賞方法與訓練》,中國文史出版社2003年版。

③袁行霈《中國文學的鑒賞》,高等教育出版社1990年版。

④朱光潛《談讀詩與趣味的培養》,湖南人民出版社1980年版。

篇(4)

古人曾說“詩無達詁”,這不僅站在詩歌解釋的角度,對詩歌的鑒賞也同樣適用。對于中學生的古詩詞鑒賞,必須在語文教學過程中,切實培養學生的鑒賞能力,以促進當代對古代文化的繼承與發揚。

1.初中語文古詩詞的鑒賞角度

1.1詩詞語言鑒賞。詩歌是有生命的雕刻品,猶如冰燈玉露,看過是賞贊,是慨嘆,經歷千磨萬擊,看過是感喟,是敬畏。詩歌是語言的藝術,語言是詩歌的載體,語言在詩歌中的重要地位,就在于一字的出入,便有高下的懸殊。詩歌的語言在豐富的想象與明晰的概念間跳躍穿行,在直覺的感性與清醒的理性間幻化重生,辨證交織下的語言便有了動態的立體之感。詩歌的音樂美體現在節奏的長短參差,輕重的錯落有序,句讀的輕重緩急,韻腳的和諧交替之上。

1.2詩詞意境鑒賞。在中國古典詩歌里,詩人的思想情感通過對意象的描摹和意境的創造來體現。無意不成詩,無境不生情,詩情與畫意,情趣總相通。詩歌是抒情的,詩人用有情的眼光觀照自然與生活,當二者相遇,在碰撞下相契相合,意象便產生;當詩人獨具匠心,把各種有情意象相互聯結創生,一個充滿詩意的藝術境界便被開啟。在詩的形式里,意象是具體的,似可觀可感,可從具體的描寫中捕捉;意境是空靈的,得自心源,須于筆墨外可得。無論是創造意象還是意境,詩人都追求達到“妙合無垠”的境界,但意境的特征超越了具體的意象,誘使讀者展開聯想,體悟詩人寄寓意象上的思考和感悟。

1.3詩詞風格鑒賞。風格是指作家的創作個性通過言語的組織,在文學作品中顯示出來并使讀者獲得審美享受的獨創藝術。引導學生了解詩歌的風格有助于學生把握詩歌的語言特點和情感基調。但歷來探討風格的角度多樣,其中,生活個性與創作個性不可等量齊觀,創作個性也不能直接轉化為文學風格,只有將兩者結合,啟發學生從言語的格調與行文的筆性共同去窺視作品的風格。

2.初中語文中古詩詞鑒賞能力培養策略

2.1知人論世,主動了解。一方面,要考察古詩詞的寫作背景。鑒賞古詩文時,要了解作者的生平事跡,把握古詩詞的創作背景。優秀的古詩詞都是時代的產物,都深深打上了時代烙印,同時,作品創作和思想感情的表達,與作者的人身經歷也具有密切聯系,這是古詩詞鑒賞中必須把握的內容。例如,杜甫的《三吏》、《三別》都與“安史之亂”的時代背景和作者的親身經歷密切相關,戰亂給人們帶來的疾苦以及作者顛沛流離的經歷,是杜甫詩歌“沉郁頓挫”風格形成的關鍵,古詩文鑒賞過程中必須努力把握這一點。另一方面,將作品中的思想感情放入寫作的時代背景去作判斷。例如,在鑒賞唐代詩人王翰《涼州詞》的過程中,作者表達的到底是征戰沙場不能生還的悲涼心情,還是戰死疆場的悲壯之情?鑒賞中,如果透過作品寫作的時代背景,結合盛唐時期昂揚豪邁的時代精神,就很容易把握該詩所表達的思想感情。

2.2加強閱讀,提升興趣。古詩詞鑒賞過程中,誦讀是第一步。只有在誦讀的基礎上,才能逐漸把握古詩詞的含義,逐步提高鑒賞能力。任課老師要加強指導,強調古詩詞背誦的數量和質量,培養學生良好的古詩文功底。古詩詞的韻律和節奏之美,詩詞中的意境和中心思想的把握,只有通過誦讀才能細細體會。課堂教學中,要利用多種形式和方法開展誦讀活動,以激發W生興趣,調動學生參與誦讀的熱情。例如,利用分組誦讀法,讓學生以小組形式分角色誦讀古詩文。將誦讀與歌曲演唱有效結合起來,例如,辛棄疾《清平樂.村居》誦讀時,根據該詩詞的節奏,采用拍手、踏足、踏歌而吟的方法。這樣既能激發學生的誦讀興趣,還有利于深入把握詩詞意境,有效分析和鑒賞古詩詞的內容。

2.3把握格律,切入重點。古詩很講究音律的和諧圓潤,特別是初中語文所選篇目大多為格律詩和詞,在這一點表現的尤為突出。為了使詩讀起來能抑揚頓挫,瑯瑯上口,所以古時往往平仄聲交錯使用。格律詩句數固定,如五言、七言、五律、七律等。此外,在初中古詩詞鑒賞教學中,要合理應用詩眼分析法,縱觀古代詩詞中的名言佳句,“詩眼”通常是句中的某個動詞,優秀的詩人往往非常注重動詞的巧妙應用,通過生動有趣的描述,起到畫龍點睛的作用,進而有效表達詩詞的中心主題。例如,孟浩然的“待到重陽日,還來就”中的“就”字,寫作過程中經過仔細推敲,通過“就”字的應用,巧妙表達出作者內心的渴望與憧憬。總之,整個古詩詞鑒賞過程中,善于抓住“詩眼”,離理解全詩的基本內容也就不遠了。

古詩詞的學習主要就是積累與練習。想要學好古詩詞,就需要積累關于古詩詞的相關文學知識,立足古詩詞的精華,行知人論世之舉動,達提升興趣之目的,最終提升學生的詩詞鑒賞能力。

參考文獻

篇(5)

一、知人論世,以意逆志的內涵解析

古詩詞是我國所獨有的文化形式,通過特殊的格式和韻律進行記載,抒發著不同時期和不同環境下人們的心境。知人論世是我國傳統的文學理論評價方式之一,由孟子提出并逐漸應用于各類文學作品點評的過程當中。

古代詩歌鑒賞是高中生學習的重點和難點。高中語文教材中所選的古詩詞都是經典名家之作,也可以說是大家們的代表作,是其思想和創作特色的集中體現。我們在古代詩歌教學中,要為高中學生營造一個良好的古詩詞學習平臺,不斷提升學生的古詩詞分析能力和鑒賞能力,為學生的古詩詞學習創建良好的條件,真正展現古詩詞教學的價值和意義。因此,運行知人論世,以意逆志的詩歌學習和鑒賞方法,能讓學生獲古詩詞鑒賞的方法,獲得思想和情感的熏陶,從而提高解讀詩歌的能力。

二、知人論世,以意逆志方法的應用意義

知人論世,以意逆志方法在高中語文古詩詞鑒賞教學中的應用,能夠激發學生的古詩詞學習興趣;加深學生的古詩詞掌握水平,對于高中學生古詩詞的學習和古詩詞的理解具有積極影響。

1.激發學生的古詩詞學習興趣

正如愛因斯坦所言:“興趣的最好的老師”。學生的學習興趣不僅能夠影響課堂教學的效果,對于學生行為及學習習慣的培養均能夠產生較大的影響。知人論世,以意逆志的方法不同于傳統的古詩詞教學模式,它能夠有效激發學生的學習興趣,使學生感受到古詩詞學習和古詩詞鑒賞的樂趣,在“學”中“思”,在思考中,形成一定的思維模式和鑒賞水平。

2.加深學生的古詩詞掌握水平

在中國古詩詞的長河之中,有眾多的名篇佳作,有的在于贊美自然風光、有的在于直抒胸臆。采用知人論世,以意逆志的方式,能夠幫助學生更為深刻地理解古詩詞,在全面體會和感受古詩詞情感基調的基礎上,發揮自身的主觀能動性,對作品進行全面的分析和思考。這種方式將會直接影響學生的古詩詞學習質量以及古詩詞鑒賞的水平,對于學生語文素養的培養也能夠產生積極的影響。

三、知人論世,以意逆志的應用方法探討

素質教育理念下,知人論世,以意逆志方法在古詩詞鑒賞教學中的應用,可以通過開門見山,先入為主;循序漸進,文本分析;輕描淡寫,表達情感等方式開展。

1.開門見山先入為主,知人論世感受創作情感

開門見山的方式即在開展古詩詞鑒賞教學之前,首先采用案例教學法、多媒體教學法等多種教學方式,指導學生學習與古詩詞相關的內容和背景,使學生能夠充分掌握作者創作的時間、背景,從而為學生古詩詞鑒賞技巧的學習奠定良好的基礎。如蘇教版高中語文必修二《念奴嬌·赤壁懷古》,在學習之前,教師可以指導學生“認識”作者蘇軾。蘇軾性格豪邁直爽,才華橫溢,但遭人陷害,被貶黃州。幸而他為人心胸豁達,所以沒有消沉下去,在暢游長江時寫下了這篇千古名作。學生對作者的寫作背景有所了解后,便能夠將個人的情感融入于古詩詞鑒賞過程當中,使古詩詞鑒賞更加富含個性化特點。

篇(6)

中圖分類號:G632.0 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2017)15-0204-03

一、課題背景及界定

1.在高中語文必修、選修教材中,古典詩詞不僅篇目多而且數量大,在語文高考中,古典詩詞鑒賞為必考內容,因此對高中生進行古詩詞賞析方法的指導研究很有現實意義。

2.《普通高中語文課程標準》要求在閱讀與鑒賞活動中不斷充實精神生活,完善自我人格,提升人生境界,發展獨立閱讀能力,努力提高對古詩文語言的感受力,對文本做出自己的分析判斷,努力從不同的角度和層面進行闡發、評價和質疑;能感受形象,品味語言,了解詩歌的基本特征及主要表現手法,了解作品相關的背景材料,分析和理解作品;用現代觀念審視作品,評價其積極意義與歷史局限;從歷史發展的角度理解古代作品的內容價值,從中汲取民族智慧。

3.《西安市普通高中新課程學科教學指導意見?語文》認為,閱讀與鑒賞的根本目的是“立人”,從學生全面發展和終身發展的角度,以“立人”為本提出閱讀鑒賞目標,從教育的本質上來理解閱讀鑒賞活動,側重情感態度與價值觀這一維度。文學作品的教學應是高中語文教學的重點。文學鑒賞的更高要求就是對作品做出探究性的鑒賞和理性思考。重視中國古代文學作品的閱讀鑒賞,把培養學生健康、高尚的審美情趣放在目標的核心位置,強調背誦一定數量的古代詩文名篇,要求學習鑒賞詩歌的基本方法,鑒賞重點在于探索作品的意蘊和藝術魅力。

4.《新課程高考語文考試大綱》明確規定古代詩文閱讀為必考內容,能力層級涉及A識記、B理解、C分析綜合、D鑒賞評價,每年高考試題所選古詩詞不在教材里,而且作者也不一定是名家,在引導學生鑒賞古詩詞時,知人論世,整體把握十分重要。結合學生實際、古詞文本內容及作者經歷,在古詩詞專題復習及日常教學中,有序進行古詩詞方法技巧的指導并扎實訓練,這一定會有效提高高中生的古詩詞鑒賞能力。

(1)古典詩詞賞析方法:結合高考考綱、考點及高中語文課標要求,結合古典詩歌文本,從意象意境、表達技巧、思想感情及語言風格等方面歸納總結詩歌賞析方法。

(2)指導學生:結合新高考及考綱修訂情況、高考真題及訓練題,引導學生利用歸納出的賞析方法,準確有效地讀古典詩歌文本,品味名句,提高學生古典詩歌的鑒賞能力,有效培養、提高學生的詩歌審美能力和閱讀水平。

(3)進行研究:在解讀古典詩歌文本、品味名句的基礎上,利用已經歸納出的賞析方法,適當研究并總結古典詩歌鑒賞的技巧和規律,有效提升學生的古典詩詞鑒賞水平,滋養心靈,升華人格。

二、理論依據及意義

1.理論依據,包括:高中《語文課程標準》,詩歌鑒賞及美學理論,教育部《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》,建構主義理論和多元智力理論。高中語文課標及上述理論都強調學生是學習的主體,最有效的學習方式就是自主、合作和探究學習,而高中語文注重學生的選擇性和個性發展需要,培養學生審美和探究能力,加強文學教育,提高學生的審美情趣,學習中國古代優秀作品,體會其中蘊含的中華民族精神,為形成一定的傳統文化底蘊奠定基礎。最近,教育部也出臺了《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》,強調在中學階段,誦讀古代詩詞,初步了解古詩詞格律,注重積累、感悟和運用,提高欣賞品位,閱讀傳統文化經典作品,提高古典文學和傳統藝術鑒賞能力,引導學生感悟中華優秀傳統文化的精神內涵,增強學生對中華優秀傳統文化的自信心,這樣能促進學生提高語文素養,促進學生全面發展和健康成長。

2.實踐意義。結合我校高三學生的實際,以高中《語文課程標準》和陜西省高考語文考綱對古代詩歌的能力層級要求以及對應的考點為依據,利用陜西省、寶雞市及各地高考模擬題、近五年高考語文真題,強化訓練,引導學生歸納、概括并掌握鑒賞古代詩詞的規律、路徑和方法,有效提高學生古代詩詞鑒賞水平和答題技巧。以學習小組為載體,以古代詩詞佳作為媒介,引導學生學會欣賞、評價、質疑,以批判思維用現代觀念審視古代作品,認識古代作品的現代價值及意義,真正提高學生古詩詞的鑒賞水平,提高學生的語文素養。

三、研究的目標、內容、方法、步驟及過程

本課題研究力求從我校高三學生古詩詞學習狀況出發,結合我校“四步12法”高效課堂有效教學模式推進及高中語文課標和高考考綱對古典詩詞鑒賞的能力要求,有序對學生進行古詩詞鑒賞方法的指導與研究,通過扎實訓練,切實有效提高學生對古詩詞的鑒賞評價能力。課題組計劃分三個階段進行研究,具體如下。

第一階段:準備階段,調研、論證、確定課題,申報課題,成立課題組,制訂課題實施方案,撰寫、提交課題開題報告,開始課題研究。根據課題組成員情況,確定我校高三理科班為主要研究對象,兼顧文科班。在研究時,結合高三復習,引導學生以陜西高中課改前后的新課程高考語文試卷(陜西卷)為主,從古代詩歌閱讀試題中找出古詩詞的考點及具體考查內容。要求學生完成2009―2013年陜西高考試卷中古代詩歌閱讀題,師生總結考點及考查方式、內容,并對陜西課改后高考古詩詞閱讀的考查方向及考點分布有一定的認識和研究。

第二階段:實施研究階段,分解子課題,適當分工,明確任務,確定研究樣本,調查分析,階段推進,有計劃、有目標,形成過程性資料和階段性成果,有初步結論,為結題做準備。對2013年全國高考試題全面解析,結合考點具體指導訓練學生。結合考綱、教材和課標對古詩詞鑒賞的能力層級要求,結合訓練材料,在復習時,我們引導學生從思想感情、形象(意境意象)、語言和表達技巧等方面鑒賞古詩詞,力爭深刻理解詩句蘊含的豐富而深刻的情趣和理趣,著力引導理科生形象化思維、生動化審美,準確詮釋古詩詞的意象意境,規范清楚表達詩詞的意蘊,經過悉心指導和訓練,利用有關文字、視頻、音頻等資源,幫助學生切實提高古詩詞閱讀水平和鑒賞能力。

結合高考考綱要求,全面歸納、梳理古詩詞的考點、知識系統,從思想感情、形象(意象意境)、語言和表達技巧入手,結合模擬題強化訓練,引導學生總結規律,掌握鑒賞古詩詞鑒賞方法和答題技巧,結合訓練實際,制訂指導方案,形成專題性古代詩歌鑒賞指導訓練(一)―(二十二),有效設計課堂,使學生閱讀古詩詞的能力明顯提高。在考試時,對古詩詞閱讀的采分點認識更清楚,答題更規范,得分率有了顯著提高。

結合試卷講評,要求學生不僅要弄清古詩詞的考點,而且對試題所涉及的古詩詞進行鑒賞、評價,并有效積累方法,教師予以針對性指導、訓練、拓展,使學生每次訓練、模擬考試后,有積累、有收獲,鑒賞水平明顯提升,逐步做到閱讀古詩詞不是盲目亂解、隨意發揮,而是有備而來,依照規律、方法,找準路徑,提高賞析水平和答題能力。

經過師生努力,總結的方法、技巧在古詩詞閱讀實踐中的有效運用,理科生對古代詩歌閱讀更有信心了,文科生則穩定發揮。課題研究形成過程性資料和階段性成果,有初步結論:經過強化訓練,主動梳理、歸納出古詩詞的知識和閱讀、鑒賞的方法及技巧,學生閱讀古詩詞的信心大大提高了。

第三階段:總結階段,整理資料,分析研究數據,提交統計分析或調查報告,得出結論,形成最終成果,撰寫結題報告,提出結題申請,驗收、評估、結題。

結合課堂及復習實際及時總結、反饋。對陜西省寶雞市一模、二模、三模和西安高新三中模擬試卷中的古代詩歌閱讀題具體分析,幫助學生真正把握考點,根據古詩詞文本及作者,有效鑒賞詩詞,仔細解讀,用心答題、品味。這些方法、技巧能幫助學生提高古詩詞閱讀水平和鑒賞能力,提高閱讀品位,提升審美情趣和評價能力。這也確實為增強學生的傳統文化底蘊奠定了基礎,使學生古典文學素養有了一定的提高,從內心感悟中華傳統文化的精神內核,依托古詩詞名作、經典作品,豐富人生、健全人格、放飛夢想,讓古詩詞陪伴自己的生命歷程,與大師對話,慰藉心靈,完善自我,快樂成長。

四、研究結果與成效

通過梳理古詩詞知識系統,歸納整理考點及能力層級要求,結合強化訓練,師生合作,學生古詩詞鑒賞水平和答題技巧有了很大進步。在研究過程中,我們先后積累完成了《2014年古詩詞鑒賞高考試題例析》(一)―(三)、《指導鑒賞詩歌的形象(人物形象)教學設計》、《古代詩歌鑒賞指導訓練》(一)―(二十二)、《2015年陜西省高三教學質量檢測語文試題古詩閱讀題鑒賞指導》(一)―(三)、《2015年寶雞市高三語文質量檢測古詩閱讀題鑒賞指導》(一)―(三)、《2015年金太陽陜西專用高三語文試卷古詩閱讀題鑒賞指導》(一)―(三)、《2015年西安高新三中語文高考標準化考試練習古詩閱讀題鑒賞指導》和《2015年西安高新三中高三語文考前適應性考試古詩閱讀題鑒賞指導》等共37件成果,成效顯著。這使我們深信,古詩詞鑒賞不僅有規律、路徑,而且合理利用高考試題、模擬題和詩詞鑒賞資料,強化訓練,恰當指導學生掌握方法、技巧,從而迅速提高學生的古詩詞閱讀水平和評價鑒賞能力,培養學生養成自覺閱讀古詩詞的良好習慣。同時,潛移默化地凈化學生的心靈,有效提高學生的審美情趣和藝術鑒賞能力。

以小課題研究為平臺,與學校教育教學工作有機結合,促進我們專業化成長,促使課題研究成果多樣化,并能盡快轉化為教學效益,在總結的基礎上,及時反饋,得出一些結論,使課題研究順利進入第三階段,按時結題。

五、存在問題及改進

語文課標非常重視古詩詞教學,高考考綱規定古詩文為必考內容,但課改以后,語文選修、必修及模塊化受高中學業水平考試及高考科目的影響,學生在高二就文理分科,理科生往往重理、輕文,導致古詩詞積累不多,閱讀水平和鑒賞能力不高,對詩詞理解不到位。同時,高考古詩詞閱讀文本選自課外,范圍很大,所選詩詞為名家的二三流作品或二三流作家的代表作品,要么作品內容不熟悉,要么作品的作者及所處時代不清楚,導致學生尤其是理科生,對古詩詞閱讀信心不足,這給課題研究帶來了一定的困難,但古詩詞作為我國優秀的傳統文化蘊含了中華民族精神的精華,我們必須傳承并予以發揚光大,因此結合高考實際,我們還是努力引導學生細心品讀古詩詞,掌握b賞的方法、路徑和技巧,經過強化訓練,學生信心大增,對古詩詞的理解能力有了一定的提高。

面對理科生古詩文基礎不扎實這一實際,我們不能回避,也不想回避,而是通過深入摸底,引導學生利用抽象思維方面的優勢,主動閱讀、鑒賞古詩詞,而不是死記鑒賞術語,不投機取巧,而是扎扎實實讀懂古詩詞的字面意思,盡可能理解言外之意,形象化理解詩句中的景、情、事、物和理,在詩句中體味生活的滋味和生命的靈動,從而避免枯燥和乏味,有效提高古詩詞的鑒賞水平和能力。

隨著課題研究的深入,對古詩詞的鑒賞漸入佳境。除了文字資料外,我們還積累了很多繪畫、音頻、視頻素材及資源,置身于中國古詩詞的藝術王國,聆聽妙音美曲,欣賞優美恬靜的畫面,體味“詩中有畫”、“畫中有詩”,頓感詩意的人生真美。可惜,對于博客操作的不熟練,無論我們怎樣插入、粘貼、鏈接,那些美圖、美曲、視頻、音頻也進入不了博客,就只能在博客里保存文字,留下些許遺憾,因此以后應努力學習博客如何操作。

總之,課題研究與語文課堂教學同步,既促進小課題研究,提高課堂教學效率,改進教學效果,又能幫助師生進步、發展和成長。

參考文獻:

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[3]西安市教育科學研究所.西安市普通高中新課程學科教學指導意見(語文)[Z].2008.

篇(7)

鑒賞前的準備:編訂《高中生古詩詞自主鑒賞基礎知識手冊》,學生人手一冊,要求每位學生認真研讀,初步自主掌握古詩詞鑒賞的一些基礎知識、重要概念。由于所任教的學生缺少詩詞鑒賞的經歷與經驗,所以按照由易入難、循序漸進的原則,制定了古詩詞自主鑒賞能力培養三步走策略,即開設教師主導鑒賞課——學生半自主鑒賞課——學生全自主鑒賞課三種課型。開展學生古詩詞自主鑒賞的時間安排:鑒賞活動前期以課堂為主,課外為輔;隨著學生自主鑒賞能力的逐步提高,漸漸變成以課外為主,課堂為輔,以課堂為點,課外為面,以點帶面開展古詩詞自主鑒賞活動。具體實踐如下:

一、開設教師主導鑒賞課

以教師為主導的古詩詞鑒賞課,重點講授鑒賞的步驟、技巧和重要方法等等,并且努力使這些內化為學生的能力。

在日常鑒賞活動中,學生學習自覺性不高,尤其是遇到難度系數較高的詩詞鑒賞活動,難免有畏難情緒,所以培養學生成為自主學習者是一種必要的、有益的嘗試。通過鑒賞蘇教版《采薇》、《念奴嬌·赤壁懷古》、《登高》、《桂枝香·金陵懷古》等大量優秀古典詩詞來落實以下教學目標:①了解中國詩歌發展的歷程,培養民族自豪感。②感知意象,了解詩詞中所包含的景物美和人物形象美,從而提高鑒賞能力。③領略意境,能從詩詞的景、情、境三個方面入手,將外在客觀的景象化為內在的情感,從中體會不同的詩歌意境以及思想感情。④品味語言,通過品評字詞句,掌握詩詞語言的特點,理解詩詞中字詞句的獨特含義,提高學生的煉字水平和分析能力。⑤鑒賞寫作技巧,掌握借景抒情、托物言志、聯想想象、化用典故、對比襯托等手法,評述作者運用這些表達技巧所產生的表達作用、表達效果。⑥了解古詩詞發展中具有代表性的詩歌流派和詩人,做到知人論世。⑦通過對古詩詞內容的分類鑒賞,使學生進一步掌握古詩詞鑒賞的方法與技巧,從而提高學生的古詩詞鑒賞和審美等能力。

本階段教師主導鑒賞課的開設,結合了學生古詩詞鑒賞的“現有發展水平”,注重培養學生鑒賞興趣,夯實根基,為后兩步作鋪墊。

二、開設學生半自主鑒賞課

在聽了教師大量主導鑒賞課后,學生開始嘗試對古詩詞進行半自主鑒賞,組織形式如下:學生自選古詩詞(不限范圍)——自己查閱資料——自己組稿或制作課件——自己選定鑒賞方式上課——學生自評打分——學生自行將鑒賞資料上傳班級博客,老師加以適當點撥、點評。這一環節允許并大力提倡學生查找資料,然后從自己的鑒賞角度或與小組同學相互討論后動筆組稿。

例如,學生制作簡易課件上鑒賞課,在鑒賞辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》一詞用典的時候,他只提問同學們“辛棄疾的詞用了什么表現手法”,同學明確回答“用典”后,他又問“用了幾個典故”,而沒有更深入地提問什么是用典,用典有什么作用。

筆者做了補充和點撥:在劉勰的《文心雕龍》里詮釋了“用典”,為“據事以類義,援古以證今”。 用典,是古詩詞中常用的一種表現手法。用典的目的就是以古證今,借古諷今,借古抒懷。典故的來源包括記載的神話傳說、歷史故事、民俗掌故、寓言佚聞等。典故的使用,既可使詩歌語言精煉,又可增加內容的豐富性,增加表達的生動性和含蓄性,可收到言簡意賅、耐人尋味的效果,增強作品的表現力和感染力。

三、開設學生全自主鑒賞課

經過一年有計劃、有組織、有系統的詩歌鑒賞基礎知識和重要方法的學習,教師主導鑒賞課的示范以及學生半自主鑒賞課的訓練,現在學生的古詩詞鑒賞能力有了很大的提升,是時候放開手腳讓學生嘗試全自主鑒賞古詩詞。這是檢驗學能否致用、自主鑒賞是否有效的關鍵環節。

學生進行全自主鑒賞的組織形式如下:學生在一定的范圍(限定在蘇教版必修一到必修五所選古詩詞、人教版《中國古代詩歌散文欣賞》、《中國古代詩歌鑒賞選讀》三部分內容)內選詩詞——學生進行全自主鑒賞,撰文提出自己的獨特見解,可以不受現有的觀點或看法拘束。

篇(8)

【中圖分類號】G634.3 【文獻標識碼】A

鐘嶸在《詩品》里說:“若乃春風春鳥,秋月秋蟬,夏云暑雨,冬月祁寒,斯四候之感諸詩者也。嘉會寄詩以親,離群托詩以怨。”優秀的詩歌,像一位長者,訴說人間的滄桑,熏陶豐富著讀者的情感。深藏在學生心中的詩,隨著學生生活經驗的增加,會慢慢成為他們精神上不可或缺的一部分。這對于他們完善的人格的形成和個人修養的提高都是大有裨益的。那么,如何培養高中生的古詩鑒賞能力呢?

一、培養鑒賞古詩的興趣

(一)借助流行歌曲激趣

流行歌曲膾炙人口,貼近我們的生活。從流行音樂入手滲透古詩的教學。比如中秋節時,可先試著給學生唱蘇軾的《水調歌頭》,效果會出奇的好。

(二)結合生活時令激趣

要求學生根據時令或節日去尋找相應的詩文佳句,在課前用三五分鐘來向其他同學進行介紹。例如:快到中秋節了,便先要求學生總結以前學過的描寫月亮的詩句;在課前講解給其他學生聽,學生的主動性便被調動起來。

二、教給學生古詩鑒賞知識

(一)文體知識

鑒賞古詩,如果沒有掌握一定的詩詞文體知識,就有可能盲目而被動。首先,要熟知古典詩歌的流變,明白詩歌發展的脈絡;其次,了解詩詞的格律知識諸如用韻、對仗、詞牌、曲牌等;再次,還要充分把握詩詞特點:高度的概括性、生動的形象性等。

(二)詩歌內容

不同類別的詩歌在表情達意、節奏韻律等方面各有特點,按表達方式,可分為敘事詩、抒情詩、哲理詩;按格律,可分為古體詩、近體詩;按語言,可分為四言、五言、七言、雜言等;按內容,可分為山水田園詩(寫景詩)、詠物詩、邊塞詩、詠懷詩、詠史詩等。

(三)詩人風格

由于作家的生活經歷、感情氣質、藝術素養等各不相同,因而在創作中表現出各自獨特的格調、氣派和趣味,這就形成了作品的不同風格。李白詩風的飄逸灑脫;杜甫詩風的沉郁頓挫;高適、岑參詩風的雄渾奇拔;白居易詩風的平白清新;蘇軾的曠達豪邁;李清照詞風的婉約凄切等。了解詩人的風格,才有利于把握他們在詩詞中表達的思想感情。

(四)語言特點

語言是詩歌的載體,分析語言是進行文學鑒賞的重要環節。只有準確地理解了作品的語言,才有可能對其進行更進一步的評價和鑒賞。詩歌的語言風格有清新、平淡、絢麗、明快、含蓄、簡潔等。

(五)表現手法

詩歌的形象性與抒情性要借助各種藝術手法來表現,詩詞中主要運用的表達方式,詩歌的結構形式,主要的修辭手法,其他寫作技巧如賦比興、卒章顯志、欲揚先抑等。

三、引領學生解讀“詩家語”

(一) 認清詩歌語言的變形

其主要目的是建立格律,了解詩歌語言組織規律,能迅速進入詩歌的語境。

①把握詞的改變,體會詩人所煉之“意”。古代詩人為了煉字,煉意的需要,常常改變詩詞中某些詞語的詞性,這些地方,往往就是一首詩的“詩眼”。例如:周邦彥“風老鶯雛,雨肥梅子”,“一“老”一“肥”,當真濃釅醉人。

②還原顛倒的語序,把握詩人的真實意圖與情感側重點。例如崔顥的《黃鶴樓》:“晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。”意即“晴川(晴朗的原野上)漢陽樹歷歷(可數),鸚鵡洲芳草萋萋”。這屬主語后置。另外有賓語前置,主、賓換位等。不在一一舉例。

③注意詩詞中的省略,用想象和聯想去填補詩人留下的空白。例如賈島的《訪隱者不遇》;如電影里蒙太奇手法,鏡頭之間留下大量的空白,讓我們的讀者根據生活的邏輯、經驗的積累、自身的修養去補充完善。

(二)留心如下字詞

①動詞:特別是具有“多重含義”的動詞。例如:羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。“怨”字明顯用了擬人手法,既是曲中之情,又是吹笛人之心。②形容詞:例如,“隨風潛入夜,潤物細無聲。”曰細,脈脈綿綿,寫的是自然造化發生之機,最為密切。③特殊詞:如疊詞、擬聲詞,還有一些表顏色的詞等。

四、強化讀背能力的培養

有了理論,不可能直接去鑒賞,還要會聽,去感受詩歌的音韻美。然后是讀,更深一步的理解詩歌的音韻、內涵。多讀多背,定會加深對詩歌含義的理解,同時也可在誦讀中印證、消化所學的理論,積淀意象、情感、技巧等。古人所云背會唐詩三百首,不會做詩也會吟,說的就是這個道理。

篇(9)

中圖分類號:G633.3 文獻標識碼:A 文章編號:1992-7711(2014)09-0076

2004年10月8日,全國語文教育專家聚會“中國語文教育高峰論壇”,此次論壇的與會代表聯合發表了語文教學的《金山宣言》。宣言的開篇之詞便是“千年國學,百年語文”。不難看出,國學在當今語文教育當中的地位是非常崇高的。而古典詩詞,以其“真善美智”的精神內涵以及超乎一般文體的潛移默化的、能作用于精神情感的力量,成為了國學當之無愧的精粹。基于上述原因,經過歷年的教育改革,在近年來的《高中語文教學大綱》及語文《新高考考試要求》當中,都明確地將古典詩詞作為一項重要的教學內容和必考的類別。在此影響下,“如何教好語文詩歌賞析課”、“如何做好高考詩歌賞析題”等一系列相關命題,一時間成為了語文教育界研究討論的熱點。廣大語文教育工作者也在教學實踐中不斷摸索出了許多成功的教學經驗,詩歌賞析課的教法、學法研究取得了豐碩的成果。

但是不容忽視的是,在教學實踐中,教師和學生對于詩歌賞析課必讀篇目和選讀篇目的重視程度是大有差別的。很多教師和學生為了確保其他必讀、必考內容的教學效果,常常忽視詩歌選讀篇目,有的干脆舍棄了古詩詞鑒賞選修篇目的教學。對此,筆者關于高中古詩詞鑒賞選修課提出幾點思考,供大家參考。

一、古詩詞鑒賞選修課的重要意義

在過去的語文教學工作中,很多教師因為受應試教育思想、課時安排緊張、重點學習內容任務繁重等諸多因素的影響,對古詩詞鑒賞選修課的教學往往流于形式,教學方法模式化,課堂教學基本按照“作者背景”、“思想感情”、“重點字詞技法”的“三步走、老三樣”模式進行,而忽略了對學生賞析能力的培養。這樣導致的直接結果就是課堂氛圍枯燥乏味,學生對詩歌的理解也基本上是“千人一面、千口一言”,在很大程度上制約了學生的創造思維,難以達到培養學生賞析能力的目的,更談不上培養學生的國學氣質了。

近年來,隨著教育改革的不斷深入,語文教育理念也經歷了不斷的演進,“人文精神”成為了語文教育理念的核心,學生逐步成為教學活動的主體,培養學生的獨立思考能力、創造能力和美學感悟能力成為了開展教學尤其是語文教學的重要理念。而古典詩歌以其特有的“凝練、含蓄、跳躍,以少蘊多,意境深邃”突出特質,成為了語文教學用于培養學生上述能力的有效途徑。

詩歌鑒賞是一種審美活動,學生閱讀詩歌的過程其實就是形象思維不斷激活、展開的過程,也是學生欣賞詩歌、鑒賞詩歌能力提高的過程,從而達到激發學生創造力、提升感悟力、歷練學生國學氣質的目的。

二、古詩詞鑒賞選修課的幾點嘗試

在近幾年的古詩詞鑒賞選修課教學工作中,筆者對古詩詞鑒賞選修課的教學方式進行了一些改進,實踐證明確實取得了較好的教學效果,總結起來主要有以下幾點:

1. 教學重心向學生傾斜,讓學生真正成為詩詞賞析的主體

在近年的古詩詞鑒賞選修課教學中,筆者嘗試一改以往詩歌賞析課以教師講授為主導、學生被動接受的傳統方式,而是采取將課堂交給學生、由學生為主導開展教學的方式,從而解除了對學生想象力、創造力的束縛。筆者安排學生分小組預習,以自己的方式講給同學聽,不要求面面俱到,不苛求深刻透徹,鼓勵學生主動參與動腦動口。

2. 充分調動學生的積極性、發揮學生的特長,以多種方式表達對詩歌的理解和感受

在古詩詞鑒賞選修課教學中,筆者要求學生在對詩歌進行課前預習的基礎上,在課堂上分組對詩歌篇目進行討論,相互交流真實的感受,并以自己擅長的方式表達對詩歌的理解:有的學生將《長恨歌》里的故事編成了短劇;有的學生根據《春江花月夜》的意境創作出了繪畫作品;有的學生為《虞美人》譜曲吟唱;有的學生根據自己的理解仿照《書憤》創作了仿古詩等。通過這些靈活、有趣的方式,不僅最大限度地調動了學生的積極性,更為學生搭建了表達、交流自身對詩歌切身感受的平臺,激發了學生的創造能力和對美的感知能力,也進一步增強了學生對國學精髓的認同度,提升了學生的國學氣質。

3. 學生互評與教師點評相結合,實現詩歌賞析技巧的融會貫通

在學生充分表達自身對詩歌的理解感悟之后,筆者要求各組之間、各學生之間相互點評,讓學生發現自己和其他同學的長處和不足,進一步拓展詩歌賞析的分析視角,豐富詩歌的理解層面。待學生點評完畢后,筆者會對學生的互評情況進行總體評價,并對學生提出的新觀點、新看法進行歸納總結,對一些疏漏的重點進行補充。特別是理論性強的觀點,比如詩詞中涉及到的藝術手法,教師要給學生明確地指出,并加以分析歸類。

4. 帶領學生進行拓展學習,鍛煉學生歸納“求同”、辨證“求異”、舉一反三的鑒賞能力

篇(10)

 

在進行了讀懂詩歌的訓練后,我進行了一次測驗。隨即我又作了一次學情調查。結果令人深思。現舉一個例子。閱讀李白的《獨坐敬亭山》,回答問題⑴一、二兩句主要寫了“靜”,請簡析作者寫“靜”的手法。⑵簡析三、四句的表現手法。本來,這首詩學生很熟悉,小學就已經學過。論文大全。我想,這個題學生答起來不會有多大問題。可試卷結果卻令人意外,這個題學生得分并不高,許多學生只能得一半分。原因多是表達不準和答非所問。通過調查,學生說,他們對詩很熟悉,可要說出好在哪里,又說不出來,更談不上簡析了。至于手法,那更不知該答什么了。

究其原因,主要是我們的學生缺乏系統的理論基礎,對詩歌的閱讀還處于最初的感知層次,要讓他們對詩歌作出理性的評價,還需進一步訓練準確表達的能力。論文大全。

如何進行有效的訓練呢,講理論,枯燥;再說,時間也不允許;況且,詩歌確實需要學生自己的領悟,別人是很難幫上忙的。因此,我們要架起作者、作品和讀者的橋梁,幫助學生學會鑒賞。忽然想起書法課上的做法。學習書法,首先要臨帖。這里就有一個讀帖的過程,所謂“讀”,主要是研究范例的運筆輕重、字的結構、前后呼應、風格等。那么對于一個初學詩歌的學生來說,也應該有一個“讀帖”的過程。所以,訓練的第一步:研讀例文。論文大全。

例文分兩類,一類是有關的淺顯易懂的理論文章,如謝冕的《重新創造的藝術天地》林庚的《說“木葉”》袁行霈的《中國文學的欣賞》《感受·聯想·修養——中國古典詩歌的藝術鑒賞》等。通過這些文章,學生初步懂得了詩歌鑒賞的一般規律,如欣賞要“泡”“找”“猜”“補”要充分進行聯想和想象,仔細咀嚼等要求。一類是關于具體詩篇的鑒賞文字。從感性入手,從學生熟悉的詩作入手,先閱讀一定量的古詩鑒賞文章,初步感知鑒賞的一般規律,掌握古詩鑒賞常識。學生從小學到高中,閱讀了大量的古詩詞,但是他們對古詩的理解和鑒賞,還建立在聽老師講解的層次,自己很難獨立鑒賞,更談不上準確表達了。所以,教學古詩時,我們先給學生印發了100首古詩鑒賞的文章,并提出閱讀要求,讓學生初步感知鑒賞詩歌的角度,掌握古詩鑒賞常識。如閱讀李白的《獨坐敬亭山》的鑒賞文字。閱讀時提出幾點要求:鑒賞文字共幾段,每段的具體內容是什么,文章分別從哪些角度對詩作做出了評價,文中用到了哪些術語等。通過本篇文字的閱讀,學生明白了本文主要是從詩作的思想內容,詩句的具體含義和表現手法,前人的評價,意境的特點等角度對詩作作出了評價。積累了諸如以動襯靜,烘托,境情結合等鑒賞常識。通過這樣的訓練,學生對詩歌鑒賞就有了初步的認識,也歸納出了古詩鑒賞的一般常識。當然,這只是鑒賞的第一步,要提高學生的表達能力,還需要課堂上的具體學習。

記得我的一位書法老師曾說:“誰能把《九成宮》帖練習10遍,我就拜他為師。”書法學習的關鍵在實踐。要提高學生的詩歌鑒賞水平,同樣需要不斷的實踐。第二步,課堂實踐。

㈠ 課堂講解重在幫助學生從不同側面,不同層次理解詩句內容,并幫助學生進一步辨識古詩的語言特點和表現手法,體會評價鑒賞古詩的角度和方法。人教版高中語文第三冊,安排了兩個古詩鑒賞的單元,從《詩經》到宋詞的內容,第五冊安排了李白杜甫的專題鑒賞,教學時,結合課本內容,我們著重從詩句的理解,古詩的語言特點、表現手法的辨識、詩歌的意象和意境等方面予以講解。如樂府詩的賦、比、興的手法,反復詠嘆,回環往復的抒情手法;杜甫《登高》詩中“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”一句的多層理解;柳永《雨霖鈴》中情景交融,虛實相生的手法;蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中的壯闊的意境等。這樣,學生在課堂學習中進一步認識了古詩鑒賞的規律和方法,從而為準確表達打下基礎。

㈡ 課堂學習多角度練習學生的評價表達能力,使學生充分學習體會古詩鑒賞的要求。

課堂上除了讓學生體會詩歌鑒賞的規律外,我們還有意識地訓練學生的評價表達能力。常常采取簡析詩作某個特點,評價作者的思想,改寫詩句的意境,回述精彩片斷,搜集評價其他觀點等方式,力求學生準確表達。如學習完杜甫的《登高》一詩,提問:杜甫的詩以沉郁頓挫的風格著稱,試以《登高》為例,從情景交融的角度簡析之。要點:詩人當時的心境,首聯景物的特點和表現的情感,頷聯景物的特點和引發的感想,頸聯表現的感情,尾聯的詩意,總結意境特點——雄渾高闊,情感特點——憂國傷時,突出沉郁頓挫。又如同是用典,同是三國時期的諸葛亮的事跡,杜甫的《蜀相》和陸游的《書憤》分別表現了怎樣的思想感情?古人用典有哪些作用?另外,學完一首或幾首詩后,你印象最深的或你認為最精彩的一點是什么,試作分析。諸如此類的問題,不僅幫助學生深入體會詩歌妙處,而且訓練了學生的表達能力。

㈢ 課后設計不同層次的練習題,教會學生抓住評論要點,根據要求踩點答題。

課后,結合試題特點和高考要求,我們設計了不同層次的訓練題。先從客觀選擇題入手。客觀題難度相對較低,各個選項也給學生提供了鑒賞的格式,有助于訓練學生答題的準確性。所以我們在講解試題時,先引導學生觀察試題角度,然后研究表達選詞,最后找出答案。

例如2004年北京12題

紅梅

蘇軾

怕愁貪睡獨開遲,自恐冰容不入時。故作小紅桃杏色,尚余孤瘦雪霜姿。

寒心未肯隨春態,酒暈無端上玉肌。詩老不知梅格在,更看綠葉與青枝。

①對這首詩的理解,不恰當的一項是……

②對這首詩的賞析,不恰當的一項是……

通過分析,可以看出,①題主要告訴我們詩句的含義,也給了我們分析詩句意思時應注意的東西,即表面意思和深層感情。②題主要是對詩歌的表達手法,詩作的主旨,梅花的形象以及描述的意境等作的評價。同時,也告訴我們,諸如擬人手法,紅梅的品格的的敘述要準確無誤。這樣,學生在自己表達時就開始斟酌怎樣用詞了。

接著,又選擇了一些填空題,從課本到課外。填空題已經給出了表達的格式,只是空出了關鍵的部分,練習這類題,有助于學生把握表達的關鍵,從而知道答題要點。如閱讀劉禹錫的《石頭城》完成1~2題。1、詩人寫沉寂的群山,寫潮打空城,寫朦朧的月色,都是為了烘托———。2、詩中的景物都染上了濃重的——色彩,暗藏著深沉的感情潛流,抒發了—————的感慨。第一題考查了烘托的對象,實際上告訴我們怎樣表達詩作的表現手法。第二題考查了景與情的關系,也告訴我們對詩歌主旨的回答要注意說明,詩作寫了什么景,抒發了什么情。答案:1、今日的沒落荒涼 2、凄涼對金陵昔盛今衰 又如2003年春季上海四:(17)題這兩首詩所詠對象相同,但寫法不同:甲詩是通過描述—————,諷刺了—————;乙詩是通過描繪華清宮凄清的景色,抒發了作者對歷代王朝的感慨。研究這類題,學生很容易就體會到了表達的內容和格式,并且重視了關鍵詞的選擇。答案:送荔枝一事 唐玄宗、楊貴妃的逸誤國 興衰(興廢、更替)

最后,選擇主觀表達題,通過對題型的歸納,進一步提高學生答題的準確率。

面對主觀表達題,首先應當引導學生審清題目方向,看看應該從哪個角度入手,然后確定答題要點,最后才是準確表達。就此,我們引導學生對賞析體的問答模式作了歸納,如分析意境型,分析技巧型,分析語言型,分析煉字型,一詞領全詩型,觀點評價型等,并且一一對答題要點作了總結,如分析煉字型,要點包括解釋該字在句中的意思;展開聯想把該字放入原句中描述形象;點出該字烘托了怎樣的意境,或表達了怎樣的感情。

這樣,學生在答題時就不會盲目了。答題的準確率逐漸提高。

書法最終是融他人之長,形成自己的風格。鑒賞最終是形成能力。所以,第三步,準確表達。

通過一段集中學習后,我讓學生歸納總結古詩中常見的意象,常見的表現手法,并形成文字,寫一些詩歌短評,規律總結等內容的文章,最終形成較高的對古詩鑒賞的能力。

通過上面的訓練,學生對詩歌鑒賞有了較深的認識,為了加深印象,鞏固所學,我們還借助寫作訓練,對所學現象進行總結。詩歌鑒賞重點訓練了一段后,我們隨即作了一次寫作專題練習。以“我心中的詩歌”為話題,要求學生總結古詩詞中常見的意象,并對這些意象的含義做出分類;或者歸納古詩詞中常見的表現手法,并對這些手法的表達效果做出評價;或者歸納詩歌語言上的特點;或者歸納表現同一思想或者同一主旨的詩歌等。總之,針對詩歌某一方面的特點,或總結,或歸納,或評價,寫成短小的評論文章,并在全體學生中交流。這種做法,激起了學生學習詩歌的熱情,進一步提高了學生對詩作的理解、分析和鑒賞能力,收到了良好的效果。下面是我們學生的部分題目:《李白和月的緣分》《古詩中的落日》《也說襯托》《詩詞中的情和景》《王維和空山》《怎一個“愁”字了得》《懷古詩中的悲情》《梅花的贊歌》《陶潛和他的酒》《千古流芳——愛情詩》《一片冰心在玉壺》《割不斷的鄉愁》《古詩中的蟬》《楊花點點》《同一首歌》《婉約和豪放》等。

通過一系列由淺入深的訓練,學生的詩詞鑒賞能力有了很大提高。課題結束時,我們又進行了一次測驗和調查,這回,學生的得分大大提高,60分的試卷,得48分以上的占過一半。學情調查時,學生們說,現在我們知道怎樣答題了,原來,詩歌鑒賞并不神秘,只要用心體會,詩句的妙處是可以意會也可以言傳的。

當然,詩歌鑒賞是重點也是難點,僅僅通過這樣的集中訓練還是遠遠不夠的。學生閱讀能力的提高,還需要長期的積累和熏陶,所以,我們的教學仍然是任重而道遠。以上,只是我們的一點探索,還很不完備,現在拿出來,以求教于大方之家。

參考資料:

1、人教版中學語文二、三、五冊教材

2、人教版教材第三冊教學參考

3、《唐詩鑒賞辭典》

4、《高考總復習輕松1﹢1》

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