家庭教育研究匯總十篇

時間:2023-07-16 08:48:33

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家庭教育研究

篇(1)

一,研究背景

1.1研究對象

本研究重點選取陜西省農戶進西安市長安區農村行抽樣調查,條件是有子女且子女達到人學年齡的家庭。全區共25 個街道辦事處,671 個行政村、21 個居委會,2013年長安區戶籍總人口為10397萬人,其中農業人口83.62萬人,非農業人口20.35萬人,農業人口占總人口的80.43%。2013年長安區城鎮居民人均可支配收入為29460元,農村居民人均收入為12695元。

1.2 調查取樣

調查取樣堅持以經濟水平為標準,力爭具有代表性。選取經濟水平較高的鄉鎮1個:郭杜街辦。中等的1個:王曲街辦;低等的1個魏寨街辦。每個街辦選取有代表性的一個行政村進行調查。郭杜街辦選定小居安村,地處大學城開發地段,收入來源主要是小本生意和房租。王曲街辦選定棗園村,,曙光村,收入主要是靠進城務工。魏寨街辦選定彭村,侯坪村,此地離市區較遠,收入方式還是主要靠在家務農。此次調查共發放400份問卷,收回345份,有效問卷345份,有效率86%。

1.3問卷設計與填答方式

問卷共設計20道選擇題,3道多選,其余均為單選,1-5題為家庭基本情況,其余題目涉及家庭教育態度、教育目的、教育投入(財力、情感、人力)、失學問題(子女原因、家庭原因)、投資選擇問題(選擇子女、選擇出路)。

1.4研究方法

本研究采用文獻法,比較法,實證法,問卷調查法 和訪談法等方法。主要以問卷調查法。

二.農村家庭教育投資行為差異性研究

2.1.家庭結構對教育投資行為的影響

在家庭有困難,僅能維持少數或一個孩子的教育時,不同的家庭類型所做出的選擇存在差異性。每個家庭的選擇標準基本上都是首先學習成績好的孩子,其次是選擇年紀小的和男孩,選擇男孩這一點突出的表現在一子一女和多子多女身上。出現一定的性別偏向是與傳統農村思想觀念的形響分不開的,幾千年的重男輕女思想對人們的選擇會又有一定的影響。產生年齡偏向是與農村的實際情況相關,年齡大的孩子在體力上勝過年齡小的孩子。因此,年齡大的孩子往往會過早地成為父輩的家庭勞動的接班人,年齡小的孩子自然獲得繼續接受學校教育的機會,再者,在人們的觀念中,處處遷讓著小的,寵小的觀念,促使家庭在特殊情況下產生偏小的行為。

2.2 家庭結構對教育投資選擇的影響

在畢業后未升上高一級學校的的選擇上,28.6%的多子多女家庭,11.5%的一子多女家庭選擇讓孩子回家務農和務工,由此可以看出,在農村孩子多的家庭可能由于經濟壓力,愿意讓孩子回家務農務工,而且也能看出在農村仍然存在著一定的重男輕女思想。在不惜一切代價為孩子找到學校繼續讀書這一選擇模式上,選擇比率最高的依次為多女38.7%,一子一女35.4%,獨生子30.4%結構的家挺。出現這種現象的原因我們認為,在農村雖然仍存在重男輕女的思想,但在家庭子女確定以后,人們也樂意接受事實,反而拋開缺子的遺憾,而更加珍惜現存的人力資源,力圖孩子在學習上可以出人頭地。

2.3家庭收入對教育選擇的影響

家庭經濟狀況1類的,有20%的家庭選擇讓孩子直接務工或務農,而經濟狀況為2類,3類,4類,5類.6類的分別有6.75, 68%,4.8%,0%,0%的家庭選擇讓孩子直接回家務農或務工。相比之下,家長更愿意不惜一切代價為孩子找其學校繼續讀書,而不是想辦法找路子,若辦不成只好回家。在各類所選擇的項目中,按比例排在最高位的是送到職業技術學校學手藝技術學校,不甘心直接將孩子變為勞動力,而是想其經過職業培訓后再謀出路。

總之,我們認為家庭經濟狀況并不對家庭教育投資選擇產生重要影響。面對被教育制度淘汰下來的學生,家庭是否繼續對其進行教育投資,并不是經濟所能解決的問題,大多數家庭的首選模式是送到職業技術學校經過培訓后再謀職業,其次是不惜一切代價為孩子找高一級的學校繼續讀書。由此可見,農村家庭并不會就因為經濟狀況而不重視孩子的教育。

2.4父母性別差異對教育期望的影響

父親對孩子的教育期望在高中以下,高中或中專,大學本科三個方面的比例高于母親,而母親在研究生和出國以及能上到什么程度就到什么程度的這兩方面所占的比例扼要高于父親。這說明,在農村,母親往往對孩子的教育期望更高些,而且母親對子女讀書的選擇民主性比較強,留有空間讓子女自己選擇。

2.5 父母性別對教育投資選擇的影響

在家庭遇到困難的時候,大部分的父母都會選擇成績好的孩子繼續接受教育,而且在這一項上母親所占的比例要遠遠高于父親,說明面教育投資選擇的時候,母親能夠做出更理智的選擇判斷。在不分成績選擇女孩和選擇年齡小的孩子上,父親所站的比例要遠遠高于母親。這說明,在感情上,父親更加喜歡女孩,關照年紀小的孩子。這也與我們的猜測相吻合。

2.6 父母性別對未升上高一級學校的影響

未能升上高級學校的時候,父母的首選都是將孩子送到職業技術學校或者培訓班學習手藝。但在想辦法找路子方面,父親所占的比例要明顯的高于母親,而在不惜一切代價為其找學校繼續讀書方面,母親所占的比例又遠遠高于父親。這說明母親更希望孩子學文化,將來找個好工作。而很多父親則認為只要盡力了就可以了,剩下的就順其自然。

三,結論

經過本次調查研究,筆者發現,思想上,農村家庭普遍認識到教育的重要性,期望子女起碼能讀到大學本科,躍出農門,學到日后生活所需文化;行動上,農村家庭對子女教育投入也投入了大量人力,情感和力所能及的財力。但少數家庭仍存在重男輕女現象。

同時,農村家庭教育投資行為因家庭結構、家庭收入而異,且父母間投資行為存在差異性。

再次,經過筆者討論分析,認為本研究還存在以下不足:

1)本研究屬微觀性的實證分析與研究,數據分析過程中,運用統計百分比多,計量經濟學模型綜合評價少;描述多,深層次推理少;現象和因素剖析多,而措施和對策少。因此,結論有待于進一步探討。

2)調查取樣因對一個縣進行,因此,研究結論適合同類地區,在典型性方面可能有一定的局限性。

參考文獻:

[1]黃榮生. 初一學生心理健康與父母管教態度的關系研究.漳州師范學院學報,2001,(7)

篇(2)

二、關注隔代教育。

如果說上個世紀初,我們的家庭結構是正樹形態的話,那么今天我們的家庭結構正好完全倒過來了。我國目前許多小孩子是“二獨”,即第二代獨生子。家庭結構的變化,讓“二獨”們的精神和物質上享受了更多的優越。家庭特殊的結構,更讓長輩的愛呈幾何級數增長。本學期,值周老師遇到這樣一件事,幾名值周生在操場上沒能盡到職責,于是她將幾名值周生召集在一起,并告訴他們怎么做。孩子們很聽話和懂事,并按老師的要求去做了。等值周老師和孩子們一起離校的時候,一位值周生的姥姥對值周老師破口大罵,并質問老師為什么說孩子,還揚言要打人。這一舉動讓我們的值周老師很無奈,苦惱不已。長輩們固然有著豐富的社會和教育經驗,但在各自的家庭教育中,他們通常把全部的愛凝聚在隔代的孩子身上。他們對隔代孩子的關注更多的是表現在個體愿望的滿足,甚至無條件的滿足,這很容易讓家庭教育走向歧途,失去家庭教育的原則和底線。關注隔代教育是家庭教育的重要內容,也是我們工作的難點,我們要拿出策略來解決這個問題,這也是近一個時期的工作重點。

三、關注德性教育。

教育首先是品德的教育?,F實生活中我們也會有這樣的感受,一個人走向成功,其主要因素是他有厚重的德性做奠基。一個人缺少人品,如果成功也只是暫時的,失敗是必定的。前一段網絡熱議某公務員對父母的傷害行為,雖然這位公務員有著高學歷,有著良好的工作環境,但我們對他的道德操守持否定態度。一個連父母都不愛的人會愛別人嗎?會有社會責任感嗎?諸多事實證明,社會發展要求我們的教育必須是德才兼備的教育,德要放在首位。優秀德性的養成是孩子成長的根本,是孩子成人的土壤和基石,否則就不是成功的教育,也不可能成功。

四、關注教育的和諧。

家庭教育的和諧是指教育的一致性,包括目標一致,措施一致,以達到一致的效果。家庭教育的和諧,也是家庭美滿的折射,這使得孩子有一個幸福健康的成長環境,也會使得孩子在生活中有所適從。教育的不和諧,是家庭教育中的大忌。至少證明其中有一方的教育存有偏激和危機,即便另一方的教育符合孩子成長規律和需求,但教育的沖突也會使教育效果大打折扣。家庭教育的不和諧與不一致會讓孩子走向家教矛盾的頂端,會讓孩子處于無所適從的境地,同時更會讓孩子產生兩面性或多面性的個性品質,影響其終生發展。

五、關注教育的可持續發展。

《我國家庭教育的現狀、問題和政策建議》文章指出,許多過時甚至錯誤的家教理論仍是家長的信條,如“三歲關鍵期”、“贏在起跑線上”等等,如果說這些論段成立的話,齊白石的成功該怎樣解釋?終身發展的理念該如何落實?目前我們有許多家庭教育的觀念和行為有失偏頗,更多的家長把一些顯性的學習成績及特長學習作為教育成功的展示,更把考上名牌大學作為成功教育的標榜,而忽略了子女個人感受與個體未來發展的需要。因此,家庭教育要把可持續發展作為基本理念,尊重個體需要,把子女教育與子女本人的理想結合起來,與子女個人素質、潛質結合起來,與社會、民族發展需要結合進來。每一位家長和教育工作者要有前瞻性,要樹立大局意識,運用科學的教育手段,有效完成家庭教育。中國青年政治學院教授、中國社會協會副會長陸士楨認為,家庭教育必須要回應時代的影響,必須認真思考四個問題。一是目標,即要把孩子培養成什么樣的人。二是關系定位,要把每個孩子都看成是獨特的、能動的、有潛能的主體。三是態度,最重要的是區分接納與贊賞的不同。四是要改革家庭教育的方法。民族的希望在教育,教育的底色是家庭。

篇(3)

家庭是兒童與世界最早的接觸點,是一切教育的開端。家庭教育是未成年人教育的重要環節,而家長的教育方式直接影響未成年人身心素質的提高與完善。過去,我們較多地關注了城市家庭教育中的方式和方法。近年來,城市家庭教育狀況得到了較大的改觀,但農村家庭教育方式令人擔憂。本文擬從當前農村家庭教育方式中出現的偏差及類型、影響農村家庭教育方式的因素以及解決問題的策略等三個大的方面進行研究分析。

一、偏差及類型分析

通過調查,我們發現當前農村家庭對孩子的教育方式出現了許多偏差,但很少是單一的極端型,在這兒我們主要分析以下四種綜合類型。

(一)“溺愛一放任”型。家長過分地心疼和寵愛孩子,孩子無論提出怎樣的要求,家長都無條件地答應,對孩子百依百順,放任自流。調查顯示,“在孩子要零花錢時,你總是盡量滿足嗎?”回答“經常如此”的男家長占21.21%,女家長占15.84%廣孩子撒嬌不講理時,你常遷就嗎?”回答“經常如此”的男家長占8.08%,女家長占9.9%。這類家庭中的孩子缺少必要的教育和管理,過多的滿足和過分的遷就,容易使他們變得嬌氣、任性、膽小和不愛勞動,花錢出手闊綽,獨立性和生活自理能力較差,對父母依賴性強,在學校紀律性差。

(二)“溺愛一千涉”型。家長嬌慣孩子,但并不放縱,內心想教好孩子,但方法不當,孩子自己能做到的,家長并不放手讓孩子去做,而是管得太多,常常包辦代替。調查顯示,“你是否覺得哪一點照顧不周,孩子都會出事情?”回答“經常如此”的男家長占19.19%,女家長占21.78%;“你常替孩子做實際上他也能做的事情嗎?”回答“經常如此”的男家長占11.11%,女家長占15.84%。在這類家庭中,孩子一方面嬌生慣養、倔強任性,缺乏吃苦和合作精神,另一方面,過多的干涉、包辦代替助長了依賴性。

(三)“嚴格一干涉”型。家長教育孩子主動、認真,但缺乏教育學、心理學的基本知識,過分嚴厲,過多干涉。一切要求孩子按家長的意志去做,很少考慮孩子自身的發展特點。調查顯示,“孩子不按你的要求去做時,你就嚴厲斥責他嗎?”回答“經常如此”的男家長占23.23%,女家長占24.75%;“你認為好的東西就強要孩子接受嗎?”回答“經常如此”的男家長占15.15%,女家長占12.87%;“你不與孩子商量就獨自決定與孩子有關的事情嗎?”回答“經常如此”的男家長占7.07%,女家長占7.92%;“孩子做自己的事,你總在一旁指指劃劃嗎?”回答“經常如此”的男家長占15.15%,女家長占16,83%;“對孩子做的事,你常說這不行那不行,并進行干涉嗎?”回答“經常如此”的男家長占13.13%,女家長占11.88%。這類家庭中的孩子在家長面前變得縮手縮腳,往往對家長言行不一,在外攻擊性很強,似乎總在找機會,把在家里受的壓抑和委屈發泄出來。由于家長硬性的干涉和過分的要求,不能培養孩子應有的責任心和自制力,與家長的愿望相違,有些孩子甚至比其他家庭中的孩子更加調皮搗蛋、嬌氣任性。

(四)“矛盾”型。家長的思想和行為處于矛盾之中,并且不斷變化,極不穩定。一心想把孩子教育培養好,到處打聽教育孩子的秘訣,尋找神丹妙藥。只要聽說對教育孩子有好處的方法都要試一試,不考慮孩子的年齡特征和個性發展的特點,不管孩子是否適合。有時溺愛無比,有時嚴厲無情,有時又干涉不止,沒有統一的標準和尺度,弄得孩子常常不知所措,結果就變得什么也聽不進去,把父母的教育當成了耳旁風。這類家庭教育實質上是一種以孩子為中心的強化過度教育,結果使孩子表現出更多的毛病。

二、偏差形成的原因

(一)家長的文化程度低。家長文化程度的不同,會造成教育方式上的顯著差異。從調查來看,農村家庭教育中家長的文化素質和教育素養普遍偏低,農村家長所受的教育少,文化底蘊差,無法對子女進行教育和指導。有的家長教育子女,子女反過來抵觸父母;“你懂什么?我的書你看得懂嗎?”甚至有時學生看黃色書刊,家長還以為學生在復習功課呢!在這種情況下,家長很難采取正確的教育方式來教育孩子。文化水平低,接受有關科學教育的知識較少,不懂怎樣正確地對待孩子,因此溺愛程度較高,對孩子比較放任。當然也有一部分家長文化水平低,但對孩子要求過嚴、干涉過多;而文化水平較高,接受有關科學教育的知識較多,對孩子的要求相對來說比較合理。

(二)家長對孩子的期望不合理。由于城鄉差別比較大,許多家長深深地體會到當農民的辛苦,希望孩子將來能跳出農門,遠離農村。也有的家長希望孩子將來能光宗耀祖,因而對孩子的期望較高。這些家長的教育方式比較嚴格,較多干涉,比如只讓孩子學習,不讓其干力所能及的家務活,更不用說到田地里參加農業勞動了。然而,這些家長沒有意識到,他們的期望容易使孩子鄙視農村,不愛自己的家鄉,輕視勞動,不能吃苦,這會對孩子一生的發展產生不利影響。而那些受傳統觀念影響較深,生育子女只是為了“傳宗接代”和“養兒防老”的家長,對孩子的期望不高,或者沒有期望,因而對孩子要求不太嚴格,甚至可以說比較放任。

(三)家庭成員中對子女教育方面觀念、立場不統一。在農村,家庭幾代同堂的情況較多,在教育子女觀念上存在嚴重分歧,祖父母的寵溺和父母的管教往往形成對立局面,家庭教育內部的影響很不一致,甚至父親和母親在很多時候也會不統一,嚴父慈母在中國的家庭教育中是比較典型的形象。另外,有的家庭是雙親中收入高的一方只管賺錢,把教育孩子的事完全交給另一方,而管孩子的這一方教育孩子比較隨意,帶有情緒性,心情愉快時,和孩子交流,反之,對孩子不理不問,聽之任之;也有的家庭,平時父母雙方外出打工,把教育孩子的責任全部托付給祖父母。而祖父母大多是寵溺孩子,或只提供衣食而疏于管教。孩子的情緒有波動或心理出現問題,祖父母很難及時發現,即使發現也束手無策,只好等到父母農忙或逢年過節回來,再集中教育孩子,而這時往往錯過了最佳教育時機。以上諸多情況也往往會造成孩子的無所適從、盲從一方或自我封閉,使他們不能正確地分析和判斷事物。

(四)家長過分地盲目攀比。這種攀比常建立在把自己孩子的缺點和別人孩子的優點相比的基礎上??磩e人家的孩子,大多時候只看優點,而看自己的孩子越看缺點越多。對孩子的要求非常高,在許多事情上急于求成,拿盡善盡美的標準來衡量孩子。這樣就有可能造成拿別人家孩子身上的某些優點當成目標,甚至

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把其當成偶像,希望自己的孩子也來追求和模仿。這樣的盲目攀比是一種負面教育,對孩于沒有什么好處,只能讓孩子變得沒有自信或喪失自尊,甚至嫉妒、仇恨比自己強的孩子,對孩子的心理是一種嚴重的傷害。

(五)家長過分地看重孩子的分數。許多家長在教育子女方面的積極性比較高,但在他們的眼中,往往是分數代表著一切。據調查顯示,61%的農村家長,對“只要孩子的學習好,其他什么都不重要”持完全同意的態度。過分地看重孩子的成績,對其他方面很少過問,對孩子的發展缺乏全面意識。在教育方式上,如果成績考好了,實行物質獎勵;否則,就是簡單粗暴地打罵,斥責孩子不爭氣。甚至有的家長把在孩子的同伴或老師面前損傷孩子的自尊作為懲罰和教育孩子的方式,全然不顧自己的行為會給孩子帶來怎樣的影響。

(六)家長過分地依賴學校。農村家庭為子女大多提供的只是物質條件,因而忽略了從精神上關心孩子,尤其是與孩子進行平等有效地交流和溝通。相當一部分家長不檢查孩子的作業,他認為檢查作業是老師的事,與家長無關,更不要說輔導孩子功課,問孩子學校里的事了。當孩子有問題要問家長時,家長往往表現得不耐煩,口中念念有詞:“問什么?我又不是你老師?!奔议L與孩子真是到了無話可說的地步,嚴重影響了孩子的身心發展。另外,我們從調查中,還可以看到,相當一部分農村家長的封建等級觀念強,錯誤地認為孩子在父母面前所需要的是服從,根本沒有與孩子溝通的意愿。

三、修正偏差的策略

(一)提高家長的文化素質。終身教育是20世紀60年代形成和發展的一種國際性教育思潮,它倡導活到老學到老,被認為是“知識社會的根本原理”,并最終發展成為世界性的教育改革主導理念。終身教育的提出和實施,徹底改變了過去將學校視為唯一教育機構的陳舊思想,使教育越過了學校教育的局限,從而擴展到人類社會生活的整個空間,要求一切社會組織和每一個公民都應擔負起學習的使命,構建“學習化社會”。農村家長作為社會公民,應認識到終身教育的重要性,平時多讀書,讀好書,定期參加家長學校的培訓,不斷學習科學文化知識,努力提高自身的科學文化素質和教育素養,緊跟時展的步伐。家長為孩子樹立了榜樣,這樣能更好地與孩子進行溝通,在家庭教育過程中更容易貫徹民主、尊重、信任、寬容的原則。

(二)對孩子有合理的期望。家長對孩子沒有期望;就很難對其提出要求;但是,期望過高,家長、孩子的焦慮程度就高,孩子也不能夠接受。因此家長對孩子的期望一定要切合他的實際,切忌好高騖遠。人的成長是一步一步完成的,家長既要幫助孩子確立遠大的理想和目標,也要為孩子的成長制定一些具體可行的小目標。這些小目標是孩子在他成長的過程中經過努力可以達到的。在家庭教育的過程中,家長要注意引導孩子腳踏實地地去實現這些小目標,并且讓孩子懂得只有一步一步地實現這些小目標,才能最終實現遠大目標。

(三)家庭成員的教育觀念、立場應協調一致。首先,父母的教育觀念和立場應一致起來。作為孩子的父母,要認識到自身的責任,努力學習關于兒童和青少年家庭教育方面的知識,經常性地在一起討論教育孩子的方式、方法,在教育孩子的過程中,要做到步調一致,并不斷地總結經驗和反思失誤。父母任何一方都不能只顧著掙錢而放棄對孩子的教育,要盡可能地親自教育孩子,不要把孩子托付給他人進行管教。其次,父母作為孩子的第一監護人,還要做好祖父母的工作,不能讓他們一味地寵溺孩子,要使他們的立場與父母保持一致,否則會抵消教育作用,甚至會產生副作用。

(四)家長要學會欣賞自己的孩子。許多農村家長反映孩子的逆反心理特別強,抱怨孩子“不聽話”、“難管理”,感嘆教育孩子是一件出力不討好的苦差事。分析原因,家長應該反思自己是否真正了解孩子?孩子的需要、興趣是什么?孩子的煩惱和快樂是什么事情引起和帶來的?要多傾聽孩子的意見,多進行換位思考,尊重孩子的人格,多與孩子進行心理交流。要學會欣賞孩子,應讓孩子感到父母以他為驕傲,不要橫向地比,這樣容易刺傷孩子的自尊心,使孩子缺乏自信。孩子是不一樣的,作為家長要根據自己孩子的特點進行引導和教育。有人說“孩子是夸出來的”,這句話不無道理。表揚孩子,能增強他們的自信,激勵他們進一步努力。

篇(4)

一、引言

盧梭是18世紀偉大的教育家和思想家,他的教育思想影響深遠,至今仍值得我們借鑒和思考。他雖然沒有系統地提出家庭教育的思想理論,但是《愛彌兒》是他根據自己的親身經歷完成的一部教育著作,本文主要是以《愛彌兒》中的家庭教育思想為研究對象,系統的闡述盧梭的家庭教育思想。

二、盧梭的家庭教育思想的主要內容

(一)家庭教育的重要性

盧梭十分重視家庭教育,他自幼酷愛讀書就是效仿他父親的行為,而在《愛彌兒》一文中盧梭也多次強調家庭教育的重要性,他認為最好的老師是父親,最好的保姆是母親,所以在教育子女問題上父母責任重大。父親除了生育孩子這個職責外,另外一個重要的職責就是教育孩子,將孩子培育成一個合乎社會道德的人。母親首先的職責就是親自哺育孩子,而且在六七歲之前最好是由母親照看,可見盧梭十分重視家庭教育。

(二)家庭教育的主要內容

1.以自然教育為主

(1)教育目標――自然人。盧梭認為教育的最終目標是培養自由、平等、獨立的自然人。因此他認為父母在教育子女方面要充分尊重兒童,站在兒童的角度考慮和思考問題,應該按照兒童特定的年齡階段教育兒童,反對本末倒置的教育方法,在社會上經常會看到一些沒有判斷能力的兒童,他們的行為卻表現的如同一個大人一樣,這樣的兒童他們是完全按照父母的意志去生活,毫無人生自由和樂趣。盧梭希望父母讓兒童在自由、健康的環境下成長為一個獨立自主的人。

(2)自然懲戒。盧梭認為在面對兒童的失當行為應采用自然懲戒的一種教育方法。例如,家長面對孩子們的撒謊行為不要急于懲罰,因為孩子們為了逃避懲罰有可能再次撒謊,要讓孩子們自己明白撒謊的后果會降臨到自己身上。而且,如果因為孩子的驕縱行為打壞某樣東西,父母不要下意識的給他修補,應該讓孩子們自己感覺到不適應。

2.家庭教育的方法

(1)家庭和睦。盧梭認為家庭環境對孩子的影響深遠,良好的家庭環境可以幫助孩子們抵抗不良風俗的侵蝕,家庭和諧則父母感情和諧,母親更樂意履行自己的職責,父親也樂意擔負自己作為丈夫和父親的角色,兄沒之間更加親密,這種良好的家庭環境潛移默化地改善著家庭成員之間的關系,更有利于孩子們外在的人際交往。

(2)愛教有度,一視同仁。盧梭認為做父母的不能溺愛更不能偏愛孩子,應該公平地對待每一個孩子。當一個母親過于關愛自己的孩子時,會產生適得其反的效果,母親的過于溺愛不是在幫孩子清除障礙,而是給他創造更多磨難,在將來有更多的苦痛等著他。而且作為父親更不能偏愛某一個子女,對孩子應該給予一樣的關心。盧梭指出父母不要偏愛和溺愛子女的教育方式,至今仍有現實的啟迪意義。

(3)循序漸進。盧梭認為兒童的成長是由特定的年齡特征的,父母應該按照兒童特定的階段進行教育。幼兒跟兒童期的孩子們,對事物缺乏清晰的判斷,沒有自己的概念,這時候主要以身體養護為主。進入少年階段以后,身體已經發展完備,主要以智力教育為主,當成年以后,身體和智力已經完善,這時候開始進行情感教育和勞動教育,循序漸進的開展教育。

三、盧梭的家庭教育思想對我國當前家庭教育的啟示

(一)重視自然教育

兒童的成長有著自然發展規律,父母應該根據孩子的成長階段進行家庭教育,讓尚處在讓兒童期的孩子們有個快樂童年,代替各種學業負擔,還孩子快樂的童年。在兒童長到十二歲左右的時候,開始智力的開發,同時伴有磨難教育培養他們堅強勇敢的性格,同樣在以后的成長道路上培養兒童必須的生活技能,鍛煉他們的獨立能力,在這樣慢慢由松弛到嚴格的管理方式上,讓兒童成長成為一個適應社會發展的獨立自主的新人。

(二)營造良好的家庭環境

家庭和睦是家庭生活的核心,父慈子孝,兄弟姐妹之間團結友愛,夫妻之間相親相愛,家庭成員之間才能履行自己應盡的責任和義務,孩子們才能感受家庭的溫暖,這是抵抗一切不良習慣最好的武器。同時作為父母要重視加強自己道德修養,孩子們的一言一行都是在潛移默化的模仿自己的父母,父母的高尚的道德修養對孩子自身素質的提高能產生積極效果,所以,作為父母應該以身作則,提高自身涵養,樹立良好榜樣,創造良好的家庭環境。

(三)轉變教育方式

中國大部分父母對孩子的教育缺乏有效的教育方式,過分溺愛偏愛子女,同時在對孩子的管理上過于專制。而盧梭提出了自然教育的家庭教育教育方式是值得中國父母學習借鑒的,而且還提出了許多有效的教育方法如榜樣示范、磨難教育、生活教育、勞動教育、環境陶冶以及實踐教育等方法,希望通過對盧梭家庭教育方式的學校,從而促進中國家庭傳統的教育方式的轉變。

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中圖分類號:G626 文獻標志碼:A 文章編號:1008-3561(2016)24-0011-02

“知子莫若父,憐子莫若母”,家長總是伴隨著孩子的成長,成為一種不可忽視的教育力量。在這種情況下,家長也是一種很值得去開發利用的廣闊的教育資源。因此,教師在加強學校的教育教學工作外,還要努力使自己的工作得到學生家長的配合和支持,從而有助于形成教育合力,以達到更好的教育效果。

一、尊重家長是家校合作的前提

人與人只有在平等的交往中才更容易接受對方,教師和家長的交流也不例外。有的教師在指責學生錯誤的同時,往往會不自覺地把對學生的不滿情緒轉移到家長的身上,埋怨家長沒有盡到家庭教育的責任,甚至說出一些諸如“孩子是跟你一輩子的,你現在還不教好他,以后后悔的還是你自己”的話;有的教師把家長當成助教,隨意給家長提要求、布置各種任務,處處要家長簽字,弄得家長筋疲力盡。這樣會讓家長覺得老師在推卸自己的主要職責。也有的教師總愛把學生的過錯完全歸咎于學生或學生家長,這必定會使家長心里不舒服而導致彼此關系僵化。在與家長進行聯系時,首先要以誠相待,使交談氣氛和諧一致,提高雙方的心理相容度。如家長訪校時,教師可起身相迎并讓家長坐下,讓這些無聲的語言拉近家長與老師的距離,使家長覺得老師是在真誠地關心和幫助學生,進而使家長樂于接受老師的意見,以贏得家長的理解、支持和配合,實現共同教育學生的目的。其次,要尊重、理解家長,在交談中要善于傾聽,當與家長的看法有分歧時,也應平心靜氣地講清道理,說明利害關系,既要以禮待人,更要以理服人。

二、溝通,為家校合作搭建平臺

溝通是一種復雜的社會與心理現象,與家長溝通,是教師和家長的雙邊活動,是語言、情感的雙向交流。因此,教師首先要做好溝通前的準備。事前要對該學生的方方面面進行充分了解,包括學習成績、性格特點、優點和缺點,家庭基本情況以及你為這個學生做了哪些工作等。這樣,在與家長交流時,就能讓他感覺到教師對他的孩子特別關心、重視,以及教師工作細致、認真負責。其次,要創設合適的溝通方式。教師應當發揮更多的主動性、主導性,創造溝通機會,開拓溝通渠道。如針對學生在家“不參與家務、做作業拖拉、愛看電視”等現象,特地開設“每周家長意見反饋本”,讓家長每周給孩子的表現來個小結,并于周一帶回,教師適時回應家長的某些疑難或簡單描述學生在校的表現。這種方式的溝通很受家長的歡迎,家庭與學校對孩子都有更深入的了解,既促使家長更多地關注自己的孩子,也能收到很明顯的教育效果。教師還應針對不同家長的個性特點靈活運用溝通技巧。針對放任型家長,要強調父母的教育在孩子一生中的重要作用,使家長明白自身的責任。針對粗暴型家長,應該有策略地向家長多報喜少報憂,減少家長粗暴現象的發生,促使家長與子女交流,消除教育過程中的障礙,充分發揮家長在教育環節中的作用。針對理智型家長,則應該實事求是地向其介紹子女的全面情況,一分為二地分析,并幫助其確定更合理的教育方法。針對呵護型家長,應該突出問題的不良“后果”,并在此基礎上幫助家長尋找解決問題的方法。總之,溝通是一門藝術,只要在充分尊重家長的基礎上有的放矢地與家長交流、溝通,就一定會收到事半功倍的效果。

三、指導,增強家校合作效果

要想家庭教育更好地配合學校教育,教師在與家長溝通的過程中必須多提指導性建議、少說空話,不要把溝通當成是匯報情況或告狀,要讓家長覺得老師是在真心真意地幫助他的孩子進步。

1. 專家型指導

現在的家長都把希望寄托在孩子身上,“望子成龍,望女成鳳”的心態尤為迫切。有的家長認為,學校教育已不能滿足社會發展的需要,自己的孩子不能輸在起跑線上。于是,鋪天蓋地的練習題,假期排著滿滿的興趣班,壓得孩子喘不過氣來,結果適得其反。有的家長卻認為工作很忙,于是把家庭教育交給家教、長輩,或只單純地關心孩子的成績、作業等問題。有的家長對孩子缺乏客觀的評價,覺得自己的孩子總不如人,孩子有一點兒毛病就感到無可救藥。也有的家長只關注孩子的身體健康不健康,認為教育只是學校的事。諸如此類,都是部分家庭教育的誤區。為此,學??擅磕昊蛎繉W期開展一些家庭教育專題講座、咨詢活動等,以更新家長的家教觀念,從而增強家庭教育的效果。

2. 教師的專業指導

孩子能夠成才是每個家長殷切的期望,但并不是每一位家長都懂得運用科學的教育思想和方法。因此,作為教師,有責任向家長宣傳科學的思想和方法,使學校教育和家庭教育都走向科學化、合理化,從而更好地實現育人目標。因此,教師可結合班級實際不定期給家長印發家庭教育資料或推薦相關網站、報刊。教師可以派發給家長《中、美孩子吃飯異同》《關注孩子的心理》等資料,推薦“中國家庭教育指導師網”“中國教育網”“中華教育網”等網站,并鼓勵他們到郵局訂閱《現代家長報》。這樣,就使家長的素質在一定程度上得到了提高,他們學會了用先進的教育理念去指導自己的教育行為,用科學有效的方法去解決家庭教育中的問題。當然,并不是所有的家長都能抽時間去閱讀教育資料。所以,教師要隨時隨地去發現并糾正家長在教育中的偏差。如班級同學小L的家長在“家長意見反饋本”中常提女兒的缺點(其實小L是個很乖的孩子),每周都能找出女兒的一些不足之處。小L剛開始一兩周還是很愿意改正媽媽提出的要求,但慢慢地就沒有動力去改了。這時,教師從中發現了原因,及時指導家長對孩子要有客觀的評價,語言最好要有激勵性,多發現孩子的優點,看待孩子做事要重過程,不能光盯著結果,不然可能會導致相反的效果。小L家長很快明白了自己的錯誤,在以后常能看到她對女兒的贊美。小L也越學越帶勁,上學期還取得了總分第一名。

3. 家長與家長、家長與教師的互相指導

有些家長在家庭教育方面做得比較成功,教師可以讓他們進行經驗介紹,因為他們的經驗也許比老師的指導更有吸引力。有些在家庭教育中處處碰釘子的家長也可向其他家長或老師請教。這樣,大家在熱熱鬧鬧的氣氛下共吐心聲,共同探討教育孩子的方法和體會,可能比看書得到的收獲還要大。

4. 開展相關活動,在實踐中進行指導

教師可組織一些親子活動,增進親子間的感情,以增強教育效果。如每周要有一次以上與孩子共同讀書、談書,結合生活實例教育孩子,給孩子的讀書表現寫個評價,有條件的可拍下相片或錄像等。親子活動有很多,但無論搞什么樣形式的活動,都必須讓家長明白其中的好處,讓家長認為這是非常有意義的,而不是一種負擔。

四、激勵,讓家教動力更為持久

著名的羅森塔爾效應指出,學生的學習成績不僅取決于他本身的能力,也與教師及同伴對他的期望有密切的關系。同樣的道理,家長在家庭教育中所能發揮的力量也不僅取決于其本身的教育理論水平,還與家長自身、學校與社會對孩子的期望有一定的關系。因此,為了更好地發揮家教合力,教師與家長交流時要多提學生的優點,讓家長看到孩子的希望,同時,也要多贊揚家長在家庭教育中所做的工作,讓家教的動力更為持久。如班級上學期進行了“優秀家長”的評選活動,并給部分優秀家長發了獎狀,使有的家長(尤其是一些中下生的家長)受寵若驚,連連感謝老師的認同,并表示會繼續配合學校教育好自己的孩子。這一活動引起了其他沒獲獎的家長的注意以及對家庭教育的重視,促使他們更好地配合教師做好教育工作。

五、結束語

綜上所述,家庭教育是一個潛移默化的長期的教育工程,家長一定要有愛心、耐心、信心,用親情和關愛溫暖孩子因犯錯而受傷的心靈。當家成為孩子激烈拼搏后的堅實基地、溫暖的心靈港灣時,每一個父母都會為自己成功的家庭教育而感到無比的欣慰。

參考文獻:

[1]黃河清.家校合作導論[M].上海:華東師范大學出版社,2008.

篇(6)

雖然初中生有著這個年紀所獨有的性格特征,但學生個體又是千差萬別的,每個學生的家庭所碰到的問題也截然不同。學生的光明前途固然離不開學校教育,但是家庭教育的作用也不容小覷。相比學校教育,家庭教育具有更強的針對性、及時性和延續性,情感上和言語上的潛移默化對學生的影響更具有終身性。如何創造良好的家庭教育,我談以下幾點:

1.學會與人和睦相處。父母是孩子的第一任老師,夫妻感情是否融洽、鄰里關系是否和諧、待人接物是否得當,都會直接影響到子女的情感發展。特別是孩子進入初中后,生理和心理都開始成熟,他們漸漸有了成人感,喜歡用成人的態度來對待身邊發生的事情,而且他們也喜歡你吧他們當成大人來看,因此,家里發生的一些事情可以讓他們參與進來,大家一同商量討論,增強他們的成就感。家長如果有何不當之處,也應做好自我批評,給孩子正面教育,當我們意識到自己的錯誤時要及時更正、反思,反之,家長若一味地強調自己的權威性,即使錯了也不承認,那么孩子就會感受到家庭關系中的不平等,處于叛逆期的初中生更會有樣學樣,哪天自己犯錯了,也堅決不承認,最終家長的威嚴被自己一手摧毀。

2.學會用知識武裝自己。為何有的家長能與自己的子女順利溝通,感情融洽,而有的家長總是和自己的子女劍拔弩張,除了家長與孩子的性格之外,最關鍵的還是知識,家長若懂得用知識武裝自己,那么他就能抵擋住孩子成長過程中各種“利劍”的來襲。首先家長要了解子女現階段的身心特征,預料他們的言行,有備無患地迎接孩子叛逆期的到來。其次,家長還要掌握與孩子溝通的技巧與方法,只有無障礙的溝通,才能打破兩代人之間的代溝,孩子才能敞開心扉,家長才能陪伴子女順利地度過成長發育期。最后,家長若能儲備一定的科學文化知識,那就能在孩子心目中建立一個高大的形象,加強子女對家長的崇拜之情,這無疑有助于家長對孩子進行教育。

3.學會合理安排。孩子的零花錢、時間需要家長作出合理的安排。比如說零花錢、壓歲錢一類的,不可以全部交由孩子自己來處理,初中生的理財觀念比較薄弱,他們只會拿著錢買自己喜歡的東西,手機、游戲卡等,都能瞞著父母隨意購買,這樣的孩子還怎么會認真學習,而當父母發現這些問題后,想要收回孩子財政權,那無疑又會爆發一場家庭戰爭。父母應該適當給孩子一些零花錢,除了購買必須的文具之外,他也需要交朋友,但家長一定要控制數額,并了解每一筆金錢的用途,讓孩子在家長的監督下學會合理使用自己的零花錢,也是孩子成長的過程之一。還有時間,對于作業、休息、看電視、玩電腦等的時間,家長一定要與孩子協商并制定計劃,嚴格執行,讓孩子懂得遵守承諾,家長不能因為心情好,讓孩子多玩會,也不能因為心情不好,讓孩子少玩甚至不玩。嚴格地執行計劃,也能教導孩子學會遵守承諾。

二、家長要有整合思想,聯合學校促進孩子的成長

想要教育好孩子,光靠家庭力量或是學校力量都是遠遠不夠的,只有將兩者緊密結合,才能激發出最大的教育力量,推進學生的成長。因此,家校之間要建立起互相信任、互相支持的友好關系,才能強強聯合,讓教育發光發熱。

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1.家庭教育理念認識不到位

新市民最大的特點就是流動性比較大,他們的文化素質也參差不齊,家庭教育的理念也存在著很大的差異。他們普遍認為:我把孩子送到學校,教育就是學校的事,與自己沒有關系;他們根本不懂得家庭教育是一個人接受最早、時間最長、影響最深的終身教育。

2.農村新市民家長自身素質偏低

筆者抽樣調查了我校一些新市民家長,發現文盲占3%,小學文化占25%,初中文化占51%,高中文化14%,大專及大專以上文化7%。其中母親接受文化教育的程度低于父親。這一大串真實的數字清晰地告訴我們這些新市民家長的受教育程度不高,因此,他們的家庭教育便不甚理想。

3.農村新市民子女家長社會參與度普遍較低

筆者走訪了大量的新市民家庭后發現大多數新市民家長往往過著兩點一線的生活,他們基本上不知道社會熱點問題與焦點話題。他們只知道多搶活多賺工資,對孩子的學習和思想教育,都是空白的。比如和孩子聊聊天、和孩子一起逛逛公園等等的經歷幾乎很少。他們除了工作還是工作,社會參與意識的淡薄,影響了他們對子女的家庭教育。

二、解決農村新市民子女家庭教育問題的對策

讓每個孩子都能主動地發展,這是我校“博愛共融”理念的核心,針對新市民子女家庭教育的現狀,我校積極采取應對策略,切實有效地幫助新市民子女提升主動發展的能力。

1.創辦錦帶家長學校,讓更多家長參加培訓

學校作為教育的主陣地,作為新教育理念實施的先行者與倡導者,讓新市民子女的家庭教育走上正常軌道,成為我們研究的目標,因此,我校開辦了錦帶家長學校,開展多種形式的針對新市民子女家長的培訓。

⑴《家庭教育》雜志為新市民子女家長掌舵

首先用好《家庭教育》這本雜志。我們在每一個班級開展了這本雜志的圖書漂流活動,讓每個新市民子女家長優先閱讀并及時做好相關的閱讀摘記,在定期舉辦的家長學校里,讓他們交流讀書體會,從而提升他們的家庭教育素養。

(2)邀請新市民子女的家長參與校本課程

我們特意開設了校本課程,印發了《紅豆少年》《點亮心燈》讀本,作為對新市民子女家長的教材給他們提供家庭教育方式方法的指導。每次校本課程,具體確定一個重點,提出達成目標和要求,逐步引導他們在兒童道德培養、習慣養成、營養健康、體能訓練、心理健康、社會實踐等方面的家庭教育中掌握理論,并能運用到實踐中,錦帶家長學校還定期組織交流會推廣成功的案例。

(3)成立新市民子女家委會

為了確保錦帶家長學校的效率,每學年我們都要成立新市民子女家委會。通過海選、自薦、競聘的方式推選出家委會成員。這些成員就組成了新市民子女家委會。他們分工明確,責任落實,定期開會。這個機構的設立,及時了解新市民子女的家長需要學校提供什么樣的幫助,同時他們也提出對學校教育的建議或意見。這樣的家委會就搭建了新市民家長與學校之間溝通平臺,暢通教育的渠道,達到了共同進步的雙贏目的。

2.樹立教師全員育人的理念,形成家校合力

讓學校成為新市民子女心儀的樂園,讓老師成為他們的良師諍友,這是我們推崇的目標。愛每一個新市民子女,也是博愛共融理念對每一位老師的要求。老師們不僅給新市民子女傳道授業解惑,更是把實用的家庭教育經驗傳授給新市民子女家庭。

(1)讓家訪回歸常態

家訪既可以讓家長得知孩子的真實情況及內心想法,還可以讓家長從老師那里學到了一招半式。邀請家長進課堂,與孩子在課堂上零距離接觸,讓家長更清晰孩子的動態。這種“走出去請進來”的家訪形式更加有利于新市民子女家長的成長。

(2)用好班級家校聯系卡

學校專門為每位新市民子女設計了一本家校聯系卡。內容詳細:有涵蓋學習、生活、心理教育等方面;多人參與:老師的留言、家長的留言以及學生的自我評定、有學生的閱讀情況。這本小小冊子可以讓家長既有時間來了解孩子近階段的情況并承擔教育的責任,也有機會參與到學校教育中來。

(3)重視新市民子女的心理教育

由于新市民子女生活環境的特殊性,他們或多或少存在一些心理障礙,因此學校特別重視他們的心理健康教育。為此,學校建立了新市民子女檔案,每次定期定點安排“陽光大使”組織開展各類心理游戲活動;同時每期“紅豆之聲”小廣播專門辟出專欄,把充滿陽光積極向上的新市民孩子展示給大家,讓他們明確學習的榜樣;學校的“青愛小屋”讓這些孩子不僅有了傾訴的地方,更有了正確認知的地方;同時學校組織了“小桔燈”關愛活動,讓志愿者老師參與到孩子的日常陪伴中,彌補孩子們親情的缺失及情感的缺陷;學校積極倡導寓心理健康教育于各學科教學中,更好地落實了博愛共融的理念,讓愛的種子在新市民子女及其家長中開花結果。

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關鍵詞 體育 家庭教育 功效

2010年,我國成功舉辦了第16屆廣州亞運會,“激情盛會,和諧亞洲”的亞運口號日益深入人心,崇尚體育運動、體育精神的呼聲,繼北京奧運會后在我國又掀起了一個。廣州亞運會的成功舉辦在政治、經濟、文化、教育等各方面對廣州、廣東乃至全國都有著深遠的影響。以亞運會為契機,在體育精神飽滿人心的時刻,深入研究體育盛會洗禮下的家庭教育,筆者關注到亞運期間許多體育競技中的感人故事,以及比賽中運動員表現出的競技體育精神都是全人類的一筆精神財富,而這更是孩子在成長過程中不可或缺的精神品質。

家庭是人類生活中最基本、最主要的一種社會組織,是孩子成長教育的第一所學校。古往今來,關于家庭教育的書籍及文獻至少有二三千年的歷史,我國也是一個有著悠久歷史的家庭教育文明古國。隨著社會的進步和發展一系列的子女教育問題也越來越受到人們的關注,諸如:家庭教育普遍缺乏現代科學理性的指導;家長期望值偏高而家庭教育的內容、方法不當的現象;家庭教育與學校教育、社會教育的失調現象等,因此如何減少或避免孩子成長過程中的不良影響,正確而科學的家庭教育就顯得尤為重要。

我國家庭教育是整個教育的一部分,它和學校教育、社會教育都占據著重要的地位。家庭教育中的父母是孩子的第一任老師,孩子后天的習性是跟父母的言傳身教密切相關的。近些年來,關于家庭教育的書籍層出不窮,但還比較缺乏專門結合體育來培養孩子的家教叢書和文獻,筆者嘗試以體育為媒介來教育和引導孩子,讓孩子在體育活動中領受到快樂的同時培養孩子的各種優良品質,為孩子形成正確的人生觀價、價值觀奠定良好的基礎。

一、家庭教育釋義

家庭教育是指在家庭生活中發生的,以親子關系為中心,以培養社會需用的人為目標的教育活動,是在人的社會化過程中,家庭(主要指父母)對個體(一般指兒童、青少年)產生的影響作用。其中,教育者是家庭中的長者,受教育者是家庭成員中的年幼者[1]。家庭教育有狹義和廣義之分,狹義上一般指“學齡前家庭教育”,即指子女從出生到入學前(0—7歲)這一段時間的家長對子女實施的影響教育;廣義上是指子女從出生到長大成人,在一生中所受到的家長全程陪伴的全部教育和影響,它包括家長對孩子的直接或間接、有意或無意的影響,又稱“終身家庭教育”。而本文所要詮釋的正是這樣一種終身家庭教育的理念,旨在以體育為教育手段,全程培養孩子各方面的品質和能力的教育理念。

二、家庭教育的重要性

家庭是孩子成長的搖籃,是塑造靈魂和品質的發源地。孩子在未來和社會生活中必須具備的各種品質和能力,都是首先在家庭中得到培養和訓練的[2]。孩子的健康成長是要通過家庭教育、學校教育和社會教育等多種渠道相互交叉來培養的,而家庭教育占據著基礎地位,夯實家庭教育在確保孩子健康成長和全面發展方面則顯得尤為重要。

三、體育在家庭教育中的功效

(一)體育在家庭教育中的重要性及意義

體育是家庭教育的重要一環。同志早年在《體育之研究》一文中指出:“體者,載知識之車而寓道德之舍也?!奔粗笍娊〉纳眢w是實施德育、智育、美育與勞動教育的基本條件。據研究表明:幼兒時期的家庭教育應主要側重于孩子身體協調能力以及智力的開發與培養。而科學合理的體育活動對孩子的健康成長有著至關重要的作用,其不但有助于孩子身體的健康成長,還對孩子的智力開發及道德情操的培養有很大的積極作用。長期的體育鍛煉有助于增強孩子的心血管功能;有助于骨骼肌的生長,促進長高;有助于全身動作協調,反應靈活敏捷;有助于陶冶情操、愉悅身心;有助于形成持之以恒的意志品質及組織紀律觀念等。

(二)體育在家庭教育中的德育、勞動教育功效

在人的各種品質中,“德”是重中之重的必須品質,一個人德行的好壞直接關系著其成就與貢獻的大小。好的德行不但有助于學習和事業的發展,對社會發展也有所益處;而壞的德行不僅有損自我更有損他人及社會。正確的德育是家長在家庭教育中的一個重要內容,養成良好的道德品質,將有利于孩子的健康成長和發展。從“有才無德,其行不遠”這句話中就可看出道德在一個人發展過程中的重要性。孩子的道德品質是在后天形成的,這需要經過一個長期的社會生活和受教育過程,它是受社會制約的比較穩定的思想素質和行為模式的反映和表現。對于德育的培養,在家庭教育中我們可以結合體育來對孩子施加影響,例如:通過開展體育競賽小游戲,教導取得勝利的孩子要主動擁抱比賽失敗的孩子,從而培養孩子的同情心,尊重對手及他人以及“勝不驕、敗不餒”的道德品質;通過設置專門的體育勞動小游戲,來教育孩子熱愛勞動、愛惜勞動成果的道德品質,這也正是我們倡導的勞動教育;合理而恰當的體育活動,還可以培養孩子助人為樂、待人誠懇、正直的道德品質。這樣一來,在體育活動中通過嚴格要求孩子,長此以往使孩子逐漸形成穩定的道德品質和勞動品質。

(三)體育在家庭教育中的智育功效

中外許多教育家認為“兒童的智慧在他的手指尖上”,孩子智力的發展、能力的提高是通過動手操作物體、材料得以實現的,手“巧”會使心“靈”[3]。體育鍛煉可以明顯提高孩子的記憶力和學習效率,對孩子的智力發展有良好的作用。早期的智力發展對孩子以后學習效果的好壞有著顯著的影響,因此可以針對不同年齡段的孩子,設計一些有助于孩子智力發展的體育小游戲,如:一些抓、拿、爬、拖、走、滾、轉的小游戲來促進孩子運動智力的發展,從而為孩子智力的全面發展奠定良好的基礎。

(四)體育在家庭教育中的美育功效

美有具體的、外在的,又有抽象的、內在的。如:用眼看、用耳聽、用鼻子聞、用手摸到的美,即是具體的美又是外在的美;如:心靈之美、精神之美,即是抽象的美也是內在的美。家庭教育中要注意培養和發展孩子欣賞美的能力、感受美的能力以及創造美的能力。例如,在亞運會上通過回顧體操運動員的精彩視頻,可以讓孩子領受體操運動員的肢體美、動作美;還可帶領孩子參觀體育建筑、雕塑來增強孩子感受美的能力;通過觀看殘運會及給孩子講述殘運會上的感人故事,讓孩子感受堅強的生命之美、心靈之美。通過這樣一個方式來打開孩子心靈的窗戶,使孩子在成長的過程中能夠更加寬泛的理解美的內涵,并注意增強孩子在“美與丑”面前的判斷力,使其能夠正確的判斷美與丑,從而遠離丑、摒棄丑,去積極的接近美、創造美。

(五)體育在家庭教育中塑造個性特點的功效

一個人所具有的比較穩定不變的經常反復表現出來的性格、風格即謂個性特點。個性特點與道德有差異也有聯系之處,區別在于道德品質要受社會道德規范的制約,而個性特點不受其制約;相通之處為兩者都是在社會生活和長期受教育過程中形成并反復表現出來的。積極的個性特點有利于孩子的成長,如:剛毅、爽朗、樂觀、吃苦耐勞、善于交際、待人誠懇、能言善辯、足智多謀、謙虛謹慎、虛懷若谷等,一旦形成則有利于孩子的學習以及將來的發展;而消極的個性特點,如:沉默寡言、悲觀憂郁、孤僻、謹小慎微、斤斤計較、不合群等,則不利于孩子的成長與發展。在給孩子營造一個良好的家庭教育環境的前提下,通過設計科學合理的體育活動,使孩子在體育運動中快樂的成長和學習。在這個過程中家長要注意培養孩子的運動習慣,能夠做到堅持鍛煉的孩子往往更容易形成積極的個性特點,并且堅持體育鍛煉還有助于孩子擺脫憂郁、孤僻、懦弱等消極的性格,從而形成樂觀、開朗、堅強、自信等積極的個性特點。由此可見體育對孩子個性特點的培養具有重要意義。

四、結論、建議與聲明

(一)結論

21世紀的家庭教育要緊密結合學校教育和社會教育,并在全社會的共同努力下使其不斷發展和健全,才能使孩子健康全面的成長,這是一項長期而艱巨的任務。通過系統闡述體育在家庭教育中的五大功效:德育功效、智育功效、美育功效、勞動教育功效、塑造個性特點的功效,即:科學的體育鍛煉有助于孩子在家庭教育中德育、智育、美育、勞動教育以及個性特點的協調發展,給人們灌輸了一種以體育為切入點,協同其他教育手段,來培養孩子全面發展的理念。在科學設計體育活動的基礎上促使孩子各種品質及能力的培養,以體育來為家庭教育注入新的動力因子。

(二)建議

該理念要求家長在實施過程中,必須做好自我培訓工作,能夠確保體育活動的順利實施以及各個環節的安全工作;并建立濃厚的體育鍛煉氛圍,引導孩子養成良好的體育鍛煉習慣以及參與體育活動的積極性;從而有針對性的培養孩子各方面的品質或能力,以達到促使孩子健康成長、全面發展的目的。

(三)聲明

值得聲明的是:本文只是一種以體育來協助家庭教育的理念,旨在能夠引起家長和家庭教育研究者的注意,使家長有意識的利用體育來教育和培養孩子,而不是一種培養孩子的方法和模式,它是家庭教育理論的話語拓展,是對該領域的豐富和發展。另外,體育在家庭教育中起到的功效并不是全面的,它不是對其他教育方法和手段的抵觸和忽視。我們期望廣大家庭教育研究者,在本文的基礎上深入研究,使得體育和家庭教育能夠有效而深入的結合,以期能夠有力的推動家庭教育更加科學、完善的向前發展。

參考文獻:

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引言

新課程改革是我國教育改革的重要內容,同時也是我國社會發展和教育發展的必然趨勢。在新課程改革當中強調德育教育,要求在教育教學當中應當要構建一個開放、合作、對話的課程文化。讓家長參與到教學活動中,就是構建這種課程文化的核心。得到家長的參與和支持,才能夠使得教育教學活動順利的開展,同時提升教育教學活動的質量。但是,在教學實踐當中,由于部分家長的參與意識不強,使得家校合作的教育模式過于流于形式,無法將其作用充分的發揮出來。因此,加強對學校教育和家庭教育的整合研究是非常必要的。

1.成立家長委員會

學校家長委員會主要由校長牽頭,各個年級和班級推選出代表組成。學校家長委員會擁有參與學校管理的權力,能夠對學校的工作計劃重大決策提出自己的意見或建議。學校需要向家長委員會定期報告學校近期的工作內容和將要采取的重大決策等,同時需要聽取家長對學校工作的意見和建議[1]。而班級家長委員會則主要由班主任牽頭,都班上學生的家長推薦選出代表組成。班級家長委員會能夠像班主任和各科教師的工作提出自己的意見和建議。班主任主要定期組織召開家長委員會,并將學校和自己對工作目標和工作計劃傳達給家長委員會,并收集家長對學校和教師的意見上傳給學校。由此可見,家長委員會能夠成為學校、家長和教師溝通的橋梁,成為學校教育和家庭教育的紐帶。

2.舉辦家長開放日活動

當孩子一入學,很多的家長就會迫切的想知道和了解孩子在學校的成長和發展的情況。因此,針對家長的這一訴求,學校應當要多組織“家長開放日活動”,從而為家長提供更多了解自己孩子的機會。但是家長開放日活動并不只是簡單的親自活動,而是要經過學校充分的準備之后,并選取能夠代表學校工作較高水平的活動,比如:請家長進課堂聽課、評教評學、獲獎作品匯報表演、學校主體教育活動匯報等[2]。通過這些活動能夠幫助家長進一步了解學生在學校的學習和生活的情況,同時還能夠有效的促進學校和家長之間的互動交流。讓家長走進校園,親身感受學校的教育理念,走進課堂,親身感受到孩子在校的學習和生活,這樣一來可以有效的提升家長對學校工作的配合度,讓家長能夠更加關注孩子的教育,并與學校一起為學生的健康成長而努力。

3.建立校訊通、網上論壇和聊天群等平臺

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1 研究方法

在本次調查中,我主要采用了問卷調查、個案訪問等方法。本次問卷調查的對象為洛寧縣第二實驗小學的學生家長,共收回有效問卷1751份。本次調查問卷的內容為:

1.1 您的學歷(文化程度):

A、小學B、初中C、高中 D、大學(大學以上)

1.2 您教育孩子的知識和能力主要來自:

A、上一代的傳授和自己的經驗 B、自己的學習和實踐

C、其它

1.3 您對自己教育孩子能力的評價:

A、總體不錯,問題個別B、還行,問題不少

C、不高,常力不從心

1.4 您認為家長的首要任務是:

A、教孩子學會做人B、提高學習成績

C、其它

1.5 在孩子的教育過程中,您認為應擔負責任的是:

A、老師B、父親 C、母親

1.6 您的家庭中,承擔孩子教育任務的是:

A、父親B、母親 C、祖父母D、其它

1.7 對于教育學、心理學知識,您

A、讀過幾本書籍B、從報刊電視上零星獲得C、沒學習過

1.8 在家庭教育方面,您最需要的幫助是:

A、參加初級班,學知識B、參加中級班,提能力C、暫無

1.9 您工作閑暇時的娛樂方式:

A、麻將B、電視C、逛街D、串門E、聊天F、打牌 G、下棋 H、睡覺

1.10 當孩子做錯事時,您一般怎么辦:

A、把他打一頓 B、罵他一頓 C、當做沒事發生或輕輕地提一下 D、耐心教育

2 數據統計及問題分析

根據本次調查分析,發現當前家庭教育中存在許多問題,有太多因父母無端懲罰而失去歡樂的孩子,有太多因父母追求分數而不會玩的孩子……

2.1 家長缺乏角色意識,不知如何扮演教育子女的角色

家庭教育是一種教育實踐活動,也是一門科學。然而在調查中發現。只有5%的家長讀過教育學、心理學,有58%的家長認為當前最需要的幫助是參加初級班的培訓,學到一些系統的家庭教育方面的知識。

我國現代著名教育家陳鶴琴先生說過:“養花的人,先要懂得栽花的方法,花才能栽得好;養蜂的人,先要懂得養蜂的方法,峰才能養得好;育蠶的人,先要懂得育蠶的方法,蠶才能育得好;甚至養牛、養豬、養馬、養鳥、養魚,都要先懂得專門的方法,才可以養得好,難道養小孩,不懂得教法,可以養得好嗎?”

家長都知道孩子要管,也知道“養不教,父之過”的古訓,然而,在本次調查中,發現父親參與家庭教育的程度較低,有60%的母親在家庭教育中獨當一面,15%的家庭教育任務由祖父母承擔,父親真正起主導作用的不過25%。很多父親對孩子不管不問,或態度簡單粗暴、缺少耐心。到學校來和老師交流的也大多是母親。父親游離于家庭教育之外,對孩子的培養是十分不利的。父母雙方都要參與家庭教育,進行互補,避免在孩子面前否定任何一方教育作用,讓孩子從父母身上吸取優點,促進孩子完善人格的形成。

2.2 重養輕教 重分數輕能力

現代家長對學校、孩子、課堂不了解,許多家長對老師最常說的一句話是:“老師,我把孩子交給您了!”雖然教師的職業是神圣的,但教師本身是普普通通的人,學校教育不是萬能的,它與家庭、學校環境的影響等都是密不可分的。家庭教育與學校教育是并列進行的,而不是把孩子交給學校就萬事大吉。

個案1、學生A家長到小學來找孩子,既不知孩子在哪級,也不知孩子在哪班,于是逢人便問,問到某老師,老師一愣:這孩子不是已上初中了嗎?怎么還來小學找?最后弄清,原來此位父親以為兒子還在上小學呢!試想,這樣一個糊涂父親,能給孩子怎樣的教育?

個案2、一天中午,一位六年級學生的母親怒氣沖沖來到學校找到班主任,邊哭訴邊厲聲道:“老師,您好好管管學生B!”老師趕緊問道怎么了,“學生在家打了我!”“你是他的……”“我是他的母親!”這樣一位既可憐又可悲的母親,如何擔當起教育孩子的重任?

在此次調查中,有77.4%的家長認為家長的首要任務是教孩子學會做人,有22.6%的家長認為家長的首要任務是提高學生的學習成績。許多家長見到孩子面,經常掛在嘴邊的一句話是“考了多少分?”高分則喜形于色,低分則愁眉苦臉。孩子的成績只許進,不許退,成績稍有波動,有些家長就緊張萬分,仿佛天要塌下來似的。在家長眼里,孩子可以不會洗衣,不會疊被,不會煮方便面,但他們必須會做一件事--學習。

2.3 物質上極度滿足 精神上極度匱乏

現在的家長關注孩子的焦點,在衣食住行,在學業成績,為了滿足孩子的需要,可以說是傾家所有。更有好多關心孩子的父母,什么班都敢給孩子報,不管這個課程的難度是否適合自己的孩子,不管孩子是否愿意都一味將自己的意志強加給孩子。

個案3、學生C學習態度不端正,學習成績下降。老師請家長在家督促,家長一臉茫然:“我讓他上補習班了,成績怎么還這樣?”

家長在給孩子極度的物質滿足的同時,要求孩子用優異的學習作為回報,需要孩子好好做人,出人頭地來報答父母付出的愛。在此次調查中,認為“只要孩子學習好,其他什么都不重要”觀點持完全同意態度的有10%左右的家長,有63%左右的家長對此觀點總體上傾向于認同,只有27%的家長表示完全不同意此說法。家長的認知態度給孩子的精神上造成巨大的壓力,會使孩子情緒不穩定,嚴重焦慮,學習困難、恐懼,性格孤僻等。而這些精神上的壓力,家長不與孩子長時間相處,不及時了解,不與孩子及時溝通,只是擺出一副大無畏的樣子,這個不用孩子管,那個不用孩子過問,只要孩子學習好,其他什么都不重要。在父母這樣的溺愛下成長起來的孩子,怎能不自私、無情、無義?

2.4 缺乏學習氛圍 強制孩子學習

許多家長的自身學習觀念淡薄,休息時的方式“打牌或麻將”占據主要地位。有些家長的知識結構還停留在受學校教育時所獲得的水平上,而孩子獲得的新知識已超過了家長,致使家長通常無法說服子女。這樣,一旦在家庭教育中遇到困難和挫折,家長們往往束手無策,甚至將責任歸因于子女、教師及其他人,很少在自己身上找原因。

在部分家庭中,孩子是在麻將聲中、喝酒的猜拳聲中完成學習任務的,其學習質量的高低可想而知。更有甚者,心血來潮之時,還要讓孩子來陪同。

個案4、一家長經常喝酒,其上六年級的孩子生日時,大擺酒席,宴席上鼓勵自己的孩子請同學們大喝啤酒。此后,老師發現孩子經常帶酒到學校,偷偷與同學喝。

家長在不知不覺中影響著孩子,“潤物細無聲”,孩子的許多品質和素質就是在家長隨意影響下形成的。許多家長不注意學習教育知識和教育方法,不注意借鑒他人的經驗,一旦發現孩子身上的問題,便用打罵的方式對待孩子,孩子要么自我,要么充滿暴力傾向,家庭教育氣氛緊張,少有溫情。缺乏正確的教育方式,也是家長缺乏學習的結果。

3 對策及措施

3.1 應有一系列適用于家長教育的教材和課程

為了使家長掌握教養子女的最基本知識,有必要有一系列適用于家長教育的系列材料,幫助家長系統地學習家庭教育的基礎知識和技巧,取代以前零碎收集的、不完整的“經驗堆積”,改變目前頭痛醫頭,腳痛醫腳的方法。

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