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時(shí)間：2023-09-08 17:12:38
序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程，我們?yōu)槟扑]十篇家庭教育課程體系范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來(lái)更深刻的閱讀感受。
二、生命教育特色課程開(kāi)發(fā)
課程是貫徹落實(shí)教育理念的核心載體。在大教育觀的辦園理念的指導(dǎo)下，紫薇從辦園之初，便創(chuàng)造性地提出了構(gòu)建0～6歲嬰幼兒綜合性教育機(jī)構(gòu)的設(shè)想。構(gòu)建了0～3歲啟始生命教育課程和3～6歲多彩生命教育課程體系，從家園合作的生命教育到園、家、社三位一體生命教育，從生命教育課程理念、生命教育課程目標(biāo)、生命教育課程體系、生命教育課程實(shí)施探索等多個(gè)層面，逐漸樹(shù)立起生命教育特色課程品牌。
（一）生命教育課程理念與目標(biāo)
“生命教育”意指有關(guān)生命的教育，也指回歸生命的教育。它是一種全面關(guān)照生命多層次的人本教育，其核心是“全人教育”，幫助幼兒從“人與自我的關(guān)系”、“人與他人的關(guān)系”“、人與社會(huì)的關(guān)系”“、人與自然的關(guān)系”4個(gè)維度出發(fā)，從“生命的養(yǎng)成”、“生命的自主”、“生命的構(gòu)建”教育價(jià)值出發(fā)。紫薇的生命教育課程目標(biāo)有四大方面，分別是：認(rèn)識(shí)生命：幫助嬰幼兒?jiǎn)拘焉庾R(shí)，了解生命體的存在和生命體基本需要。保護(hù)生命：幫助嬰幼兒學(xué)習(xí)初步的生命生存和生長(zhǎng)所需要的技能和方法。熱愛(ài)生命:幫助嬰幼兒感受生命的多元、快樂(lè)和精彩，學(xué)習(xí)關(guān)愛(ài)、學(xué)習(xí)感恩，激感。尊重生命：幫助幼兒發(fā)現(xiàn)生命的意義，尊重生命的各種形態(tài)。紫薇的生命教育涵蓋了0歲～6歲生命起步全階段，構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體全方位教育，幼兒、家長(zhǎng)、教師、全面成長(zhǎng)的園本課程體系。讓紫薇的生命教育成為社會(huì)關(guān)注早期教育的源點(diǎn)，成為孩子人生起步的搖籃，成為年輕父母完成人生蛻變的起點(diǎn)以及教師成長(zhǎng)發(fā)展的舞臺(tái)。
（二）0～3歲啟始生命課程體系
腦科學(xué)研究，嬰兒出生后2年內(nèi)，神經(jīng)細(xì)胞迅速發(fā)育并相互聯(lián)結(jié)。而大腦神經(jīng)細(xì)胞之間的聯(lián)系，在很大程度上是由嬰幼兒生活的經(jīng)歷決定的。這說(shuō)明0～3歲是早期教育的黃金期、關(guān)鍵期。這個(gè)時(shí)期內(nèi)適宜的經(jīng)驗(yàn)和刺激是運(yùn)動(dòng)、感覺(jué)、語(yǔ)言及其它高級(jí)功能正常發(fā)育的重要前提。但是，相對(duì)于3～6歲幼兒教育而言，0～3歲教育無(wú)論是理論研究、政策規(guī)劃還是實(shí)踐素材都少之又少，社會(huì)機(jī)構(gòu)開(kāi)展的早期教育指導(dǎo)總的來(lái)講存在碎片化、淺表化、機(jī)動(dòng)化和多變化的問(wèn)題，缺乏系統(tǒng)的理論指導(dǎo)和課程支持，不利于家長(zhǎng)形成正確的教養(yǎng)觀。自1997年開(kāi)始，紫薇幼兒園關(guān)于0～3歲嬰幼兒教養(yǎng)課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施的探索歷經(jīng)十多年，經(jīng)歷了4個(gè)主要階段，每個(gè)階段都形成了突破性的成果，分別是發(fā)展水平提要研制、養(yǎng)育課程開(kāi)發(fā)、起始課程開(kāi)發(fā)以及發(fā)展課程開(kāi)發(fā)，前兩類(lèi)課程為父母與嬰兒共同參與的課程，最后一類(lèi)課程則是幼兒獨(dú)立在園課程。伴隨三類(lèi)課程的開(kāi)發(fā)，分別形成了父母育兒學(xué)校、送教上門(mén)、在園教養(yǎng)等實(shí)施模式本班制創(chuàng)建。
1.開(kāi)發(fā)0～3歲嬰幼兒發(fā)展水平提要。
紫薇自1997年開(kāi)始進(jìn)行0-3歲嬰幼兒發(fā)展水平提要的制定，依據(jù)嬰幼兒的發(fā)展規(guī)律與特點(diǎn)，閱讀梳理大量國(guó)內(nèi)外相關(guān)資料，聆聽(tīng)專(zhuān)家的意見(jiàn)，結(jié)合本園大量0～3歲嬰幼兒教養(yǎng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和觀察記錄匯編了《0～3歲嬰幼兒發(fā)展水平提要》。
2.養(yǎng)育課程開(kāi)發(fā)與父母育兒學(xué)校的開(kāi)辦。
1997年針對(duì)0～3歲幼兒教養(yǎng)我們開(kāi)發(fā)了養(yǎng)育課程，分營(yíng)養(yǎng)與保健、大動(dòng)作等六個(gè)模塊。課程實(shí)施要求親子共同參加，我們開(kāi)設(shè)0～3歲父母育兒學(xué)校，圍繞育兒指導(dǎo)做了大量探索。1998年，為了能使父母育兒學(xué)校與幼兒園之間進(jìn)行有效的過(guò)渡與銜接，紫薇實(shí)驗(yàn)幼兒園首創(chuàng)了小小班（2～3歲），為托幼一體化的實(shí)施進(jìn)行了初步的探索與實(shí)施。在父母育兒學(xué)校課程體系的基礎(chǔ)上，形成了幼兒園小小班課程體系。
3.0～3個(gè)月乳嬰兒起始課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施。
2000年紫薇實(shí)驗(yàn)幼兒園在0～3歲嬰幼兒家庭教育指導(dǎo)的研究基礎(chǔ)上，拓展性地將家庭教育指導(dǎo)的對(duì)象拓展至社區(qū)散居0～3個(gè)月的嬰兒父母，形成了0～3個(gè)月家庭教育講師團(tuán)隊(duì)；開(kāi)辟0～3個(gè)月嬰兒教養(yǎng)電話(huà)熱線(xiàn)，輻射了300多個(gè)康健社區(qū)0～3個(gè)月的嬰兒家庭。《0～3個(gè)月嬰兒家庭教養(yǎng)模式的研究》被列入了2005年徐匯區(qū)重點(diǎn)課題；建立了學(xué)校與社區(qū)合作的新型模式填補(bǔ)了0～3歲嬰兒早期家庭教養(yǎng)指導(dǎo)的空白月齡段。
4.嬰兒獨(dú)立在園集體教養(yǎng)的發(fā)展課程研發(fā)。
自2007年開(kāi)始，幼兒園開(kāi)始探索發(fā)展課程的開(kāi)發(fā)與班制創(chuàng)建。2007年開(kāi)辦了19～23個(gè)月機(jī)構(gòu)內(nèi)全日制寶寶班，首次進(jìn)行2歲前嬰幼兒機(jī)構(gòu)內(nèi)集體教養(yǎng)活動(dòng)的實(shí)驗(yàn)和研究。期間積累了近千份觀察記錄；形成2歲前機(jī)構(gòu)內(nèi)教養(yǎng)學(xué)制的研究；積累了2歲前嬰幼兒機(jī)構(gòu)內(nèi)教養(yǎng)活動(dòng)方案。2009年首創(chuàng)16～18個(gè)月機(jī)構(gòu)內(nèi)半日制囡囡班。2009年，在《2歲前嬰幼兒入園適應(yīng)性調(diào)查報(bào)告》的基礎(chǔ)上，開(kāi)創(chuàng)了16～18個(gè)月半日制囡囡班，形成了適應(yīng)該年齡階段的作息制度；形成了大量的集體教養(yǎng)活動(dòng)方案；創(chuàng)新形成了家長(zhǎng)志愿者配班制，讓家長(zhǎng)參與小年齡幼兒的幼兒園教養(yǎng)中，以幫助嬰幼兒能順利過(guò)渡分離焦慮，效果非常明顯。
（三）3～6歲多彩生命課程體系
以“生命教育”理念為核心的多彩生命教育，是對(duì)3～6歲幼兒共同性課程的有效整合。尊重幼兒的個(gè)性化發(fā)展，著眼于幼兒經(jīng)驗(yàn)的擴(kuò)展、提升，滿(mǎn)足幼兒的興趣和特殊需要。通過(guò)十個(gè)單元的構(gòu)建與設(shè)計(jì)，家園合作、多方位、多途徑地實(shí)施課程，使幼兒在活動(dòng)中感受認(rèn)識(shí)生命，進(jìn)而學(xué)會(huì)保護(hù)、珍惜生命，激發(fā)幼兒對(duì)生命的熱愛(ài)，最終落實(shí)到幼兒對(duì)所有生命形態(tài)及生存形式的尊重。在課程設(shè)置上，按照小中大三個(gè)年齡、融合國(guó)家課程四大板塊、突顯學(xué)校生命教育特色，設(shè)置相應(yīng)的課程內(nèi)容，并采取不同的組織實(shí)施方法。CLC課程，從自然生命教育、社會(huì)生命教育和藝術(shù)教育等三方面來(lái)設(shè)計(jì)與實(shí)施；通過(guò)多途徑、多方式的綜合、互動(dòng)和學(xué)習(xí)，使幼兒在活動(dòng)中感受生命、認(rèn)識(shí)生命，進(jìn)而保護(hù)生命、熱愛(ài)生命、尊重生命。
（四）實(shí)踐“大教育觀”的課程實(shí)施的創(chuàng)新模式
1.聯(lián)動(dòng)社區(qū)共建共享課程資源
紫薇實(shí)驗(yàn)幼兒園生命教育課程中始終關(guān)注對(duì)社區(qū)資源的有效開(kāi)發(fā)和運(yùn)用。讓社區(qū)資源充分為孩子成長(zhǎng)服務(wù)、為豐富課程服務(wù)、為提升家長(zhǎng)服務(wù)、為教師培養(yǎng)服務(wù)。同時(shí)，作為全國(guó)家庭教育指導(dǎo)實(shí)驗(yàn)基地，服務(wù)社區(qū)，共享建設(shè)成果，也是學(xué)校的重要任務(wù)。與社區(qū)“共建、共享、共贏”從而踐行社區(qū)、學(xué)校、家庭的大教育觀。
2.家園合作豐富課程內(nèi)涵
紫薇的生命教育課程中充分關(guān)注課程中全人發(fā)展的精神，讓家長(zhǎng)充分參與到課程中，成為課程的研究者、設(shè)計(jì)者、實(shí)施者、獲益者，最終提升整個(gè)幼兒園家庭教育的水平，促進(jìn)家長(zhǎng)的成熟和孩子的終生發(fā)展。如：在保護(hù)生命教育過(guò)程中，由家長(zhǎng)牽頭，家庭參與，形成了指向家庭安全教育的“親子安全七互動(dòng)”系列活動(dòng)。如：形成每月一報(bào)、每月一講座、每月一論壇、每月一次家長(zhǎng)進(jìn)課堂活動(dòng)、每月一推親子游戲等家園合作的生命教育系列特色活動(dòng)。如：組建了由校級(jí)家委會(huì)家長(zhǎng)組成的課程研究部、家長(zhǎng)參與課程保障部、形成家長(zhǎng)安全護(hù)校隊(duì)、家長(zhǎng)課程志愿者隊(duì)伍、家長(zhǎng)講師團(tuán)系列、還建立了家長(zhǎng)監(jiān)督委員會(huì)。隨著課程實(shí)施中家長(zhǎng)的多緯度參與，學(xué)校的家庭教育指導(dǎo)模式也不斷發(fā)展創(chuàng)新，形成家園合作十種新模式：親子游戲法，電話(huà)訪(fǎng)談法，專(zhuān)家咨詢(xún)法，網(wǎng)絡(luò)媒體溝通法，資源共享法，辨析反思法，管理監(jiān)督法，成長(zhǎng)記錄法，展示分享法，社會(huì)實(shí)踐法。紫薇生命教育課程，還形成了面對(duì)0～6歲嬰幼兒家長(zhǎng)的家庭教育指導(dǎo)課程系列，并將家庭教育的指導(dǎo)內(nèi)容納入課程體系從而進(jìn)一步規(guī)范課程中家長(zhǎng)的參與和合作，形成工作日常化，管理化、細(xì)致化。
3.專(zhuān)設(shè)特色活動(dòng)夯實(shí)個(gè)性化發(fā)展基礎(chǔ)
圍繞孩子的個(gè)性化發(fā)展，紫微探索了多種特色的課程活動(dòng)，如多彩星期五社團(tuán)活動(dòng)：紫薇“多彩的星期五”作為紫薇實(shí)驗(yàn)幼兒園園本化生命教育課程的一部分，通過(guò)混齡戶(hù)外區(qū)域性體育運(yùn)動(dòng)、世界風(fēng)情自助餐、紫薇星期音樂(lè)會(huì)和社團(tuán)活動(dòng)等從各個(gè)方向出發(fā)圍繞著紫薇生命教育“感受生命、認(rèn)識(shí)生命、愛(ài)護(hù)生命”的理念，關(guān)注每一個(gè)幼兒的需求，使每一個(gè)孩子根據(jù)自身的個(gè)性得到充分的發(fā)展，為其生命今后多方面的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。再比如強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，紫薇實(shí)驗(yàn)幼兒園圍繞生命教育的主要內(nèi)容，為每個(gè)年齡階段的幼兒創(chuàng)設(shè)每月一次的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。如參觀訪(fǎng)問(wèn)，現(xiàn)場(chǎng)操作，真實(shí)場(chǎng)景的體驗(yàn)學(xué)習(xí)。
站在新十年的起點(diǎn)之上，如何進(jìn)一步塑造學(xué)校品牌，深拓學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展，提高學(xué)校核心競(jìng)爭(zhēng)力，成為亟待思考與探索的問(wèn)題。學(xué)校品牌建設(shè)是指在先進(jìn)的辦學(xué)核心理念引領(lǐng)下，采用品牌創(chuàng)意理論與技術(shù)，對(duì)學(xué)校進(jìn)行建構(gòu)或改造，形成先進(jìn)的學(xué)校教育文化與教育方式，形成具有特色的角度獨(dú)到的、師生和社會(huì)贊許的品牌學(xué)校。尋找學(xué)校發(fā)展之路有很多途徑，但是學(xué)校發(fā)展的本質(zhì)是人的發(fā)展，而師生的發(fā)展基石是課堂，抓住課堂，以課程推動(dòng)課堂的深化和升華，是對(duì)教育本質(zhì)的尊重。
一張學(xué)生課表，可以窺探出學(xué)校的獨(dú)特氣質(zhì)。從學(xué)校的角度看，系統(tǒng)的課程設(shè)計(jì)，是學(xué)校的育人理念、教育資源、師資隊(duì)伍、教學(xué)能力、硬件水平等的綜合展現(xiàn)。
星港學(xué)校在十年辦學(xué)特色追求、打磨、發(fā)展的基礎(chǔ)上，逐漸形成了自己的“星萃”課程體系。萃，薈萃，萃取之意。星港每一個(gè)校本課程都如星星般是獨(dú)特的，是博采眾長(zhǎng)而成的。我們初步設(shè)想從以下幾個(gè)方面著手：
一、基于生活體驗(yàn)下的科技教育課程建設(shè)
經(jīng)過(guò)近十年的科技教育探索與實(shí)踐，星港學(xué)校先后獲得了近百項(xiàng)榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。蘇教基〔2014〕35 號(hào)，《關(guān)于公布2014 年蘇州市省、市初高中課程基地檢查視導(dǎo)結(jié)果及蘇州市初高中課程基地建設(shè)項(xiàng)目的通知》，確認(rèn)我校的《科技與生活》項(xiàng)目成為2014 年蘇州市初高中課程基地建設(shè)項(xiàng)目。
學(xué)校目前已研發(fā)了《虛擬機(jī)器人教程》《神奇的物質(zhì)世界》《奇妙的聲音》《趣味生物》《發(fā)明創(chuàng)造》《垃圾分類(lèi)》等多個(gè)校本科技教材，初步探索出一條以培養(yǎng)學(xué)生科技實(shí)踐精神和創(chuàng)新能力為核心的科技特色之路，為開(kāi)展《科技與生活》課程基地建設(shè)奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。在初期的探索中，我們初步形成了這樣的課程框架：
1.課程理念
借鑒“STS”教育理念，重視科學(xué)技術(shù)在社會(huì)生產(chǎn)、生活中的運(yùn)用，《科技與生活》課程注重學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、借助科學(xué)技術(shù)解決問(wèn)題的能力的培養(yǎng)。在課程具體實(shí)施過(guò)程中，采用項(xiàng)目教學(xué)法，即以“項(xiàng)目”為主線(xiàn)，教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的教學(xué)。通過(guò)教師指導(dǎo)，學(xué)生自主合作完成方案設(shè)計(jì)、項(xiàng)目實(shí)施及評(píng)價(jià)，增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐認(rèn)知能力，發(fā)展師生的創(chuàng)新精神。
2.課程體系
《科技與生活》課程由三大體系構(gòu)成：以教師指導(dǎo)的基礎(chǔ)型課程；校企結(jié)對(duì)合作的拓展型課程；學(xué)生自主合作的探究型課程。
3.課程資源
生活資源：主要由課內(nèi)和課外兩大資源組成，生活處處有問(wèn)題，處處有科學(xué)，除學(xué)科知識(shí)外，學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)與自然等都是豐富的課程資源。人力資源：主要由教師、家長(zhǎng)和企業(yè)等資源組成。物質(zhì)資源：學(xué)校已建造了模擬飛行室、創(chuàng)意夢(mèng)工廠(chǎng)等與生活科技有關(guān)的專(zhuān)用場(chǎng)室。目前正在與德資企業(yè)共建學(xué)生科技研發(fā)中心。
4.課程平臺(tái)
師生指導(dǎo)互動(dòng)平臺(tái)，即基于課堂學(xué)習(xí)的教師、專(zhuān)家講座輔助平臺(tái)。生生合作互動(dòng)平臺(tái)，即基于社團(tuán)活動(dòng)的學(xué)生科技小組平臺(tái)。自主學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，即基于moodle 的在線(xiàn)教學(xué)平臺(tái)、微課教學(xué)資源平臺(tái)等。
5.課程管理
課程實(shí)施：由校長(zhǎng)室牽頭，成立“科技與生活”課題研究組，由教務(wù)處負(fù)責(zé)課程組織管理，每周安排兩次以上的課程教學(xué)活動(dòng)；課程評(píng)價(jià)：確立以關(guān)系交往、語(yǔ)言表達(dá)、邏輯智能、動(dòng)手能力、創(chuàng)新能力等為基本內(nèi)容的多元評(píng)價(jià)機(jī)制，由課程研究組統(tǒng)籌進(jìn)行評(píng)價(jià)與反饋；課程服務(wù)：設(shè)立課程服務(wù)中心，為課程建設(shè)提供器材、場(chǎng)地等服務(wù)保障。
二、基于大數(shù)據(jù)的家庭教育課程建設(shè)探索
星港學(xué)校一校三區(qū)，教師280 人，學(xué)生將近4000 人，是園區(qū)規(guī)模最大、生源最復(fù)雜、家長(zhǎng)層次最豐富的學(xué)校。這也是區(qū)域教育的縮影，這種特有校情非常需要特有的家長(zhǎng)學(xué)校，需要特有的家庭教育指導(dǎo)課程，從而可以有針對(duì)性地指導(dǎo)。內(nèi)需、外需都決定了我們要對(duì)各層次各年段家長(zhǎng)教育內(nèi)容的繼續(xù)開(kāi)發(fā)、教師指導(dǎo)能力的提升、指導(dǎo)策略的豐富有效等方面做進(jìn)一步深化。
蘇教政宣〔2015〕23 號(hào)《關(guān)于公布首批“蘇州市中小學(xué)家庭教育課程化項(xiàng)目學(xué)校”“蘇州市中小學(xué)家庭教育課程化項(xiàng)目拓展學(xué)校”的通知》中，我校被確認(rèn)為首批蘇州市中小學(xué)家庭教育課程化項(xiàng)目學(xué)校。在摸索與探索中，我們初步構(gòu)建了四大家庭教育課程：
1.家長(zhǎng)學(xué)校課程
對(duì)象拓展。實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，很多孩子是由祖輩照管，形成了隔代家庭教育的格局。為此，我們開(kāi)設(shè)了祖輩家長(zhǎng)課程。
必修序列。我們從家長(zhǎng)中先期征集話(huà)題，進(jìn)行統(tǒng)計(jì)選擇。
這樣形成的課程正是家長(zhǎng)所迫切需求的。經(jīng)過(guò)實(shí)踐積累，目前已初步形成了1～9 年級(jí)家長(zhǎng)學(xué)校課程序列。
主題選修。根據(jù)不同家長(zhǎng)群體的特殊需求，如，單親、二胎等，開(kāi)設(shè)選修菜單，進(jìn)行專(zhuān)題指導(dǎo)。
2.自助學(xué)習(xí)課程
心靈之信。每學(xué)年初，每位家長(zhǎng)都能收到張磊副校長(zhǎng)帶領(lǐng)心理團(tuán)隊(duì)撰寫(xiě)的公開(kāi)信，重點(diǎn)介紹本年級(jí)段孩子的身心發(fā)展特點(diǎn)及家庭教育建議。家長(zhǎng)需完成學(xué)習(xí)反饋表，在收集反饋意見(jiàn)的基礎(chǔ)上，學(xué)校再進(jìn)行針對(duì)性的專(zhuān)題指導(dǎo)。
心理小報(bào)。根據(jù)校情自主編寫(xiě)，每月一期《心港導(dǎo)航》，親子共讀。
口袋書(shū)。為孩子的成長(zhǎng)關(guān)鍵期、家庭教育的關(guān)鍵點(diǎn)編寫(xiě)專(zhuān)題口袋書(shū)，如《中考心理手冊(cè)》《青春期指導(dǎo)》等。
生涯規(guī)劃指導(dǎo)。有多名教師獲得“生涯規(guī)劃指導(dǎo)師”資格，對(duì)家長(zhǎng)和學(xué)生的生涯規(guī)劃指導(dǎo)成為新興課程。
3.親子體驗(yàn)課程
美國(guó)教育家蘇娜·丹戴克說(shuō)：“告訴我，我會(huì)忘記，做給我看，我會(huì)記住，讓我參加，我就會(huì)完全理解。”體驗(yàn)式課程的優(yōu)勢(shì)恰在于此。
基礎(chǔ)課程。學(xué)生成長(zhǎng)七大階梯活動(dòng)均邀請(qǐng)家長(zhǎng)參與，見(jiàn)證和體驗(yàn)孩子生命成長(zhǎng)的重要時(shí)刻，促進(jìn)了孩子與家長(zhǎng)的相互理解。
拓展課程。學(xué)校引導(dǎo)家長(zhǎng)成了“蝴蝶媽媽星港讀書(shū)會(huì)”，開(kāi)展了上百項(xiàng)親子體驗(yàn)活動(dòng)，引起了很大反響，各紙媒、電媒均有報(bào)道。
4.家長(zhǎng)朋輩課程
同伴互助。朋輩課程把話(huà)語(yǔ)的主動(dòng)權(quán)還給家長(zhǎng)，家長(zhǎng)講述自己在教育過(guò)程中的故事和體驗(yàn)，互提建議、互相啟發(fā)、實(shí)現(xiàn)共敘共進(jìn)。
家長(zhǎng)導(dǎo)師。邀請(qǐng)優(yōu)秀家長(zhǎng)開(kāi)設(shè)專(zhuān)題課程，通過(guò)典型家長(zhǎng)的現(xiàn)身說(shuō)法，促進(jìn)更多家長(zhǎng)反思和成長(zhǎng)。
三、基于國(guó)際理解教育下的國(guó)際課程建設(shè)
開(kāi)設(shè)國(guó)際課程，旨在幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和處理國(guó)際生態(tài)環(huán)境、多元文化共存、和平與發(fā)展等方面的問(wèn)題；幫助學(xué)生學(xué)習(xí)與其他國(guó)家人民交往的技能、行為規(guī)范和建立人類(lèi)共同的基本價(jià)值觀；培養(yǎng)學(xué)生善良、無(wú)私、公正、民主、熱愛(ài)和平、關(guān)心人類(lèi)的共同發(fā)展的情操，擔(dān)負(fù)起“全球公民”的責(zé)任和義務(wù)。課程體系類(lèi)別有以下幾種：
1.基礎(chǔ)性課程
來(lái)訪(fǎng)交流：每年3 月、5 月、6 月、10 月，師生接待來(lái)自日本、新加坡、澳大利亞的修學(xué)團(tuán)隊(duì)。出訪(fǎng)交流：每年3 月~6 月、7 月、8 月、10 月~12 月師生出訪(fǎng)日本、新加坡、澳大利亞、加拿大、美國(guó)等國(guó)的友好學(xué)校。交流課程：每年來(lái)訪(fǎng)接待期間，來(lái)訪(fǎng)師生及本校接待學(xué)生共同進(jìn)行各類(lèi)學(xué)科的課堂體驗(yàn)。
2.拓展性課程
小語(yǔ)種課程：每周一節(jié)開(kāi)設(shè)第二外語(yǔ)———日語(yǔ)課程，提高師生接待外方口語(yǔ)能力。漢文化推廣：每年去加拿大修學(xué)期間，修學(xué)師生進(jìn)行漢文化推廣活動(dòng)，如漢語(yǔ)、中國(guó)文化及藝術(shù)學(xué)習(xí)、體驗(yàn)等。國(guó)際理解教育：使學(xué)校的學(xué)生在外國(guó)修學(xué)時(shí)能繼續(xù)學(xué)習(xí)本國(guó)文化，本國(guó)學(xué)生更多地了解外國(guó)文化，培養(yǎng)各國(guó)學(xué)生相互理解、相互尊重、相互包容的“世界公民品質(zhì)”。
3.探究型課程
修學(xué)國(guó)文化差異探究：修學(xué)前，做好兩國(guó)文化禮儀等差異研究，梳理內(nèi)容，選好探究項(xiàng)目（課題）；修學(xué)期間通過(guò)修學(xué)日記、交流訪(fǎng)談、實(shí)際體驗(yàn)等形成個(gè)人報(bào)告；修學(xué)結(jié)束后上交，教師做好實(shí)時(shí)報(bào)道，個(gè)別線(xiàn)路編寫(xiě)修學(xué)期刊。修學(xué)國(guó)課程體驗(yàn)研究：修學(xué)前，預(yù)習(xí)同年級(jí)各個(gè)課程，針對(duì)修學(xué)國(guó)特點(diǎn)，制定學(xué)習(xí)方案；修學(xué)期間，對(duì)中外所開(kāi)課程的教內(nèi)容、方法、形式等進(jìn)行全方位比較。每一學(xué)科尋找一個(gè)話(huà)題進(jìn)行探討研究。借助報(bào)告、PPT 等，進(jìn)行修學(xué)體驗(yàn)的分享。
四、基于課程建設(shè)的教師校本培訓(xùn)體系
課程的實(shí)施者是教師，只有教師的課程理念獲得更新，行為方式和思考方式發(fā)生改變，新課程的實(shí)施才能落到實(shí)處，真正有利于學(xué)生的發(fā)展。因此，基于課程建設(shè)的教師校本培訓(xùn)體系，必須及時(shí)跟上。
1.成立課程領(lǐng)導(dǎo)小組
學(xué)校成立以學(xué)科骨干教師為主的課程領(lǐng)導(dǎo)小組，可以在整個(gè)過(guò)程中協(xié)調(diào)執(zhí)行中遇到的問(wèn)題，及時(shí)收集、反饋課程實(shí)施過(guò)程中的意見(jiàn)和建議并進(jìn)行研究。通過(guò)對(duì)課程方案的執(zhí)行情況進(jìn)行分析評(píng)估，也可以及時(shí)進(jìn)行課程內(nèi)容的調(diào)整，改進(jìn)課程管理，使課程成為一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的系統(tǒng)。
2.發(fā)揮教師主體作用
在課程實(shí)施過(guò)程中，學(xué)校充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，調(diào)動(dòng)教師參與課程建設(shè)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。利用學(xué)校課程建設(shè)這個(gè)過(guò)程，提升教師對(duì)課程的理解能力、校本創(chuàng)生能力和課程實(shí)踐能力，引領(lǐng)教師強(qiáng)化課程意識(shí)，培養(yǎng)一支敬業(yè)愛(ài)生且具有課程開(kāi)發(fā)、課堂教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)評(píng)價(jià)能力的優(yōu)秀教師隊(duì)伍。
3.完善校本培訓(xùn)體系
二、納入“積極實(shí)用”的心理健康教育課程內(nèi)容
（一）積極的預(yù)防思想。一些高職院校的大學(xué)生心理健康教育課程在內(nèi)容安排方面，通常是把心理問(wèn)題、因果分析、調(diào)適措施作為課堂教學(xué)的主體內(nèi)容，以案例導(dǎo)入問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生思考成因及探討解決方式，采取的是“關(guān)注問(wèn)題”式的教育方式，這種課程內(nèi)容安排從某種角度上往往將學(xué)生看成是被動(dòng)的、消極的受教育對(duì)象，讓學(xué)生過(guò)多的反思關(guān)注甚至懷疑自身存在的心理問(wèn)題，這樣往往取得的教學(xué)效果不盡如人意，還容易讓學(xué)生通過(guò)課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)進(jìn)行對(duì)號(hào)入座，反而產(chǎn)生了一定的心理壓力[2]。高職院校的大學(xué)生心理健康教育課程應(yīng)將積極心理學(xué)納入課程內(nèi)容中。積極心理學(xué)主要倡導(dǎo)以主觀幸福感為核心的積極情緒體驗(yàn)，認(rèn)為應(yīng)更注重人性的優(yōu)點(diǎn)，而不是弱點(diǎn)，認(rèn)為個(gè)體自身具有積極的抵御精神疾病的能力，更注重探究如何幫助個(gè)體培養(yǎng)激發(fā)自身的這些優(yōu)秀品質(zhì)，以此便能積極的起到有效預(yù)防，如果僅僅關(guān)注個(gè)體自身的弱點(diǎn)與缺點(diǎn)，其實(shí)并不能取得有效的預(yù)防效果。因此，高職大學(xué)生心理健康教育課程內(nèi)容中納入“積極心理學(xué)”的預(yù)防思想，則可以更好的調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生積極的心理潛能，從而提高學(xué)生的樂(lè)觀、自信、幸福感等方面的情緒體驗(yàn)，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)[3]。（二）兼顧社會(huì)層面在高職大學(xué)生心理健康課程內(nèi)容方面應(yīng)避免過(guò)分偏重個(gè)體層面的缺陷與弱點(diǎn)，更多的幫助學(xué)生關(guān)注群體與社會(huì)心理的探討，因?yàn)槿说膬?nèi)在積極力量的激發(fā)與群體、社會(huì)文化等外部環(huán)境的影響密切相關(guān)。因此在課堂之外的隱性課程中，可以通過(guò)多種途徑來(lái)進(jìn)行潛移默化的影響，如利用大學(xué)生心理社團(tuán)，在多數(shù)高職院校中，都有各種形態(tài)各異的心理社團(tuán)，如“心理健康協(xié)會(huì)”“心理小組”“心理服務(wù)社”等，這樣的社團(tuán)群體能夠很好的利用學(xué)生之間的相互影響，作為隱性課程的形式來(lái)彌補(bǔ)顯性課程的內(nèi)容。除了社團(tuán)群體的影響之外，學(xué)校應(yīng)開(kāi)展心理健康宣傳活動(dòng)，通過(guò)如心理健康報(bào)紙，櫥窗、宣傳冊(cè)、心理圖片展覽、心理電影賞析等傳統(tǒng)媒體方式來(lái)進(jìn)行，還應(yīng)利用新媒體如微信公眾號(hào)、網(wǎng)上論壇，網(wǎng)絡(luò)直播等形式來(lái)進(jìn)行教育。
三、“以發(fā)展為核心”優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)和教學(xué)方法
（一）構(gòu)建三大模塊的課程群體系。在課程體系方面以大學(xué)生心理健康教育課程為主干課程模塊，以積極心理學(xué)、應(yīng)用心理學(xué)等延伸課程、熱點(diǎn)課程作為支撐課程模塊，以專(zhuān)題講座及專(zhuān)題活動(dòng)等課程作為補(bǔ)充課程模塊，形成科學(xué)全面的課程群體系。三大課程模塊體系相輔相成，各具特色。主干課程模塊應(yīng)結(jié)合高職大學(xué)生群體的心理特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行課程設(shè)計(jì)，充分考慮必選課程的實(shí)用性；同時(shí)，圍繞積極心理學(xué)、應(yīng)用心理學(xué)等方面開(kāi)展延伸課程與熱點(diǎn)課程作為選修課程進(jìn)行課程體系的支撐；開(kāi)展多種學(xué)生有興趣的專(zhuān)題講座與專(zhuān)題活動(dòng)，如心理情景劇表演、心理健康知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)作為補(bǔ)充課程模塊，全方位、多角度的進(jìn)行心理健康教育，幫助學(xué)生提高自我效能感，培養(yǎng)自我心理調(diào)適能力，形成良好的心理品質(zhì)。（二）建立多元化的教學(xué)體系。在課程的實(shí)施中，注重理論到實(shí)踐的延伸，高職大學(xué)生心理健康教育課程以課堂講授為主，結(jié)合案例教學(xué)、任務(wù)驅(qū)動(dòng)，還可以進(jìn)行團(tuán)體心理輔導(dǎo)、心理測(cè)試、心理角色扮演、心理視頻等多元化的輔助教學(xué)方法，讓學(xué)生能夠理解心理學(xué)理論與生活實(shí)踐中的相關(guān)性，提升學(xué)生主動(dòng)積極的學(xué)習(xí)興趣。師生在教學(xué)環(huán)節(jié)中應(yīng)作為獨(dú)立的精神主體，相互尊重，彼此信任，老師能夠去引導(dǎo)學(xué)生覺(jué)察、感受、發(fā)現(xiàn)自我，在討論、爭(zhēng)辯中提高對(duì)心理健康調(diào)適的能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生改善自我的動(dòng)機(jī)與強(qiáng)烈的愿望，從而優(yōu)化自身的行為習(xí)慣。大學(xué)生心理健康教育的課程本就是以促進(jìn)學(xué)生心理成長(zhǎng)為目的，如何幫助學(xué)生發(fā)展成為更好的人，需要從外在的教育轉(zhuǎn)化程學(xué)生個(gè)體自覺(jué)、自省的動(dòng)力，因此在教學(xué)過(guò)程的組織上，應(yīng)從教導(dǎo)式教學(xué)轉(zhuǎn)變成自主式、探索式、對(duì)話(huà)式的過(guò)程，課堂教學(xué)過(guò)程也應(yīng)看成是師生共享智慧、經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)的過(guò)程，讓學(xué)生在這樣的教學(xué)氛圍與組織過(guò)程中實(shí)現(xiàn)潛移默化的心理成長(zhǎng)與升華。
作者:趙思思 單位:武昌職業(yè)學(xué)院
參考文獻(xiàn)
生命教育（Life Education）最早源于20世紀(jì)初在西方興起的死亡學(xué)（Thanatology）和死亡教育（Death Education），主要關(guān)注自殺、吸毒、艾滋病和暴力等社會(huì)問(wèn)題。隨著社會(huì)的變遷和物質(zhì)生活的富裕，我國(guó)青少年中出現(xiàn)一些極端生命行為，如自殘、自殺、傷害他人生命等，生命教育因而受到關(guān)注。我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)對(duì)生命教育的關(guān)注較早，已日漸走向成熟。而大陸地區(qū)的生命教育起步較晚，目前仍處于探索階段。臺(tái)灣的中學(xué)生命教育課程實(shí)施獨(dú)具特色，從中可以提煉出可以借鑒的經(jīng)驗(yàn)。
一、臺(tái)灣地區(qū)生命教育的興起與發(fā)展
臺(tái)灣地區(qū)的生命教育最早于1976年由民間團(tuán)體從日本引入，并以倫理課程的形式在一些學(xué)校中實(shí)施。1997年臺(tái)灣教育部門(mén)成立“生命教育推廣中心”，組織有關(guān)專(zhuān)家和學(xué)校規(guī)劃《 生命教育實(shí)施計(jì)劃 》，設(shè)計(jì)生命教育課程、編寫(xiě)相關(guān)教材和培養(yǎng)師資隊(duì)伍等，生命教育逐漸受到重視。為推動(dòng)生命教育的全面實(shí)施，臺(tái)灣正式成立了“生命教育推動(dòng)委員會(huì)”，并將2001年定為臺(tái)灣的“生命教育年”，至此臺(tái)灣生命教育進(jìn)入相對(duì)成熟的發(fā)展階段。從以“預(yù)防自殺”為主，逐漸發(fā)展為以匡正社會(huì)風(fēng)氣、提升生活品質(zhì)和重建社會(huì)價(jià)值為目標(biāo)，生命教育呈現(xiàn)多元化的價(jià)值取向。[1]
二、臺(tái)灣地區(qū)中學(xué)生命教育課程的目標(biāo)和內(nèi)容
1.臺(tái)灣地區(qū)中學(xué)生命教育課程的目標(biāo)
臺(tái)灣地區(qū)的生命教育有“從生論生的生命關(guān)懷倫理取向”和“從死論生的死亡體悟生死取向”兩大主流。“倫理取向”的生命教育從生的層面引導(dǎo)學(xué)生了解生命，體驗(yàn)生命活著的意義，陶冶健全的人格，其課程的目的在于認(rèn)知群己關(guān)系、增進(jìn)人我和諧相處，提升對(duì)人、事、物的關(guān)懷。[2] 其課程目標(biāo)可表述為：認(rèn)識(shí)生命—關(guān)懷生命—珍惜生命。“生死取向”的生命教育從死的層面引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)死亡的本質(zhì)，進(jìn)而體會(huì)到生命的價(jià)值。其目標(biāo)為認(rèn)識(shí)死亡、建立正確面對(duì)死亡的態(tài)度和有效的適應(yīng)方式，以理性的態(tài)度省思生命與死亡的真諦，建立正確的人生觀和價(jià)值觀，了解生命的意義，珍惜生命，努力提升生命的價(jià)值。[3] 死亡取向的生命教育課程目標(biāo)可表述為：認(rèn)識(shí)死亡—尊重生死—珍惜生命。可見(jiàn)，不同取向的生命教育課程其實(shí)施路徑不同，但其終極目標(biāo)都旨在引導(dǎo)學(xué)生珍惜生命。
2.臺(tái)灣地區(qū)中學(xué)生命教育課程的內(nèi)容
生命教育取向的多元性和內(nèi)涵的豐富性使得生命教育課程的內(nèi)容呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。“從生論生的生命關(guān)懷倫理取向”生命教育課程包含社會(huì)教育、倫理教育、家庭教育、生涯教育和心理教育等方面的內(nèi)容。“從死論生的死亡體悟生死取向”生命教育課程包括生死教育、哲學(xué)教育和宗教教育等內(nèi)容，具體包括認(rèn)識(shí)死亡、失落與哀傷的心理調(diào)試輔導(dǎo)、特殊死亡議題的探討（如安樂(lè)死、艾滋病）、喪葬儀式與死亡禁忌學(xué)習(xí)等。歸結(jié)起來(lái)，臺(tái)灣中學(xué)生命教育課程的內(nèi)容包含人際關(guān)系、倫理、生死學(xué)、宗教、殯葬禮儀五大課題。
三、臺(tái)灣地區(qū)中學(xué)生命教育課程的實(shí)施
課程的有效實(shí)施涉及教材選擇、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)、教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)利用和外部支持等方面。臺(tái)灣地區(qū)的中學(xué)生命教育課程實(shí)施有以下特色。
1.教材選擇方面
臺(tái)灣地區(qū)許多中學(xué)參照生命教育課程綱要自行編制教材，強(qiáng)調(diào)教材應(yīng)與國(guó)民中小學(xué)九年一貫課程的銜接，教材內(nèi)容應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。同時(shí)教材內(nèi)容要盡量與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和時(shí)事相結(jié)合，以幫助學(xué)生在具體生活中做判斷和抉擇。教材各章節(jié)之后，提供各種“啟發(fā)式問(wèn)題”“思考性問(wèn)題”或“討論性問(wèn)題”，使學(xué)生在思辨過(guò)程中學(xué)得并尊重多元價(jià)值，亦提供相關(guān)輔助讀物或媒體資料，給學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)渠道。[4]
2.教學(xué)方法方面
臺(tái)灣地區(qū)的生命教育包括活動(dòng)課程與理論課程，強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)、省思和實(shí)踐。理論課程部分教師采用講演法、啟發(fā)法、討論教學(xué)法、問(wèn)題教學(xué)法、價(jià)值澄清教學(xué)法等進(jìn)行，而活動(dòng)課程部分采用座談、參觀、訪(fǎng)問(wèn)、演練、調(diào)查、辯論、競(jìng)賽、服務(wù)學(xué)習(xí)、角色扮演、分組討論等形式進(jìn)行。總之要做到所采用的教學(xué)方法能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，營(yíng)造融洽的學(xué)習(xí)氛圍，可結(jié)合采用多媒體和各種影像資料輔助教學(xué)。另外強(qiáng)調(diào)教師授課必須遵循“態(tài)度必須開(kāi)放、立場(chǎng)不必中立”的原則，并協(xié)助學(xué)生遵循此原則來(lái)學(xué)習(xí)。[5] 因?yàn)橹袑W(xué)生心理發(fā)展尚不成熟，對(duì)人、對(duì)事、對(duì)物缺乏準(zhǔn)確的判斷，若教師授課中持模棱兩可的立場(chǎng)，不利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)事物的判斷能力。
3.教學(xué)評(píng)價(jià)方面
教學(xué)評(píng)價(jià)涉及怎么評(píng)價(jià)、誰(shuí)來(lái)評(píng)價(jià)和評(píng)價(jià)什么等方面的問(wèn)題。在臺(tái)灣地區(qū)《 普通高級(jí)中學(xué)選修科目“生命教育”課程綱要 》中指出，生命教育課程的成績(jī)?cè)u(píng)定以“能達(dá)成課程目標(biāo)”為原則，評(píng)價(jià)的范圍包括行為、態(tài)度、知識(shí)與技能等方面，可在教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后及每堂課教學(xué)中進(jìn)行，而評(píng)價(jià)方法倡導(dǎo)適當(dāng)多元，以形成性評(píng)價(jià)為主，采用主觀與客觀相結(jié)合的評(píng)價(jià)方式。[6] 可見(jiàn)，臺(tái)灣地區(qū)生命教育課程的評(píng)價(jià)注重過(guò)程性評(píng)價(jià)，突出對(duì)學(xué)生行為、態(tài)度、知識(shí)和技能的全面評(píng)價(jià)，倡導(dǎo)評(píng)價(jià)方法多元化，反對(duì)采用單一量化手段對(duì)學(xué)生分等劃類(lèi)的評(píng)價(jià)方式。
4.教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)和利用方面
教學(xué)資源的有效開(kāi)發(fā)和利用對(duì)課程實(shí)施起著重要的作用，這些教學(xué)資源包括教材、輔助讀物、影像資料和其他校內(nèi)外課程資源等。臺(tái)灣地區(qū)許多中小學(xué)設(shè)立了專(zhuān)門(mén)的生命教育研究委員會(huì)，承擔(dān)著生命教育發(fā)展研究的功能，負(fù)責(zé)生命教育課程內(nèi)容和教學(xué)方法的研究、教材的編制、校內(nèi)外課程資源的開(kāi)發(fā)等，如聘請(qǐng)生命教育專(zhuān)家到學(xué)校做報(bào)告，組織不同學(xué)校之間進(jìn)行生命教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)分享和交流會(huì)，等等。[7] 這些做法提高了生命教育課程教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)和利用效率。
5.外部支持力量方面
課程的有效實(shí)施還受到外部各種主客觀因素的制約，如政府重視程度、師資水平、社會(huì)輿論導(dǎo)向、學(xué)生家長(zhǎng)的態(tài)度等。在臺(tái)灣，地區(qū)政府的推動(dòng)在生命教育實(shí)施過(guò)程中起著非常重要的作用。臺(tái)灣地區(qū)政府從政策精神的倡導(dǎo)、資源的整合與提供兩個(gè)方面推動(dòng)生命教育的實(shí)施 [8] ，成立了“生命教育推動(dòng)委員會(huì)”，并規(guī)定中小學(xué)成立“生命教育中心”。同時(shí)，政府組織相關(guān)專(zhuān)家進(jìn)行課程的開(kāi)發(fā)和教材的編寫(xiě)，組織師資培訓(xùn)等。如今，臺(tái)灣地區(qū)大部分中小學(xué)配備了生命教育的專(zhuān)職教師或兼職教師，這無(wú)疑有效地推動(dòng)了臺(tái)灣地區(qū)生命教育的發(fā)展。同時(shí)臺(tái)灣地區(qū)的非營(yíng)利組織通過(guò)開(kāi)展研習(xí)活動(dòng)和相關(guān)活動(dòng)、出版宣傳品、組織學(xué)生夏令營(yíng)和家長(zhǎng)研習(xí)活動(dòng)等，有效地推動(dòng)了臺(tái)灣地區(qū)的生命教育。上至政府部門(mén)，下至學(xué)校、非營(yíng)利民間組織，均做出有效行動(dòng)，這讓臺(tái)灣中學(xué)生命教育在良好的社會(huì)輿論氛圍中不斷發(fā)展。
四、臺(tái)灣地區(qū)中學(xué)生命教育課程實(shí)施對(duì)大陸的啟示
1.重視教育行政部門(mén)的推動(dòng)作用
臺(tái)灣地區(qū)生命教育課程的有效實(shí)施與地區(qū)政府和教育部門(mén)的高度重視是分不開(kāi)的。前述的臺(tái)灣地區(qū)教育部門(mén)采取的舉措都體現(xiàn)了臺(tái)灣地區(qū)教育行政部門(mén)對(duì)生命教育的高度重視。而大陸地區(qū)的教育行政部門(mén)對(duì)生命教育的重視明顯不足，當(dāng)前只有部分省、市出臺(tái)了相關(guān)的指導(dǎo)綱要。為推動(dòng)生命教育課程的實(shí)施，筆者認(rèn)為應(yīng)重視教育行政部門(mén)的宏觀調(diào)控作用，國(guó)家教育部應(yīng)出臺(tái)相關(guān)的指導(dǎo)綱要，使地方教育部門(mén)有據(jù)可依。各地區(qū)可結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，成立“生命教育研究委員會(huì)”，負(fù)責(zé)生命教育課程的開(kāi)發(fā)研究，如編制教材、培養(yǎng)師資等。各學(xué)校應(yīng)成立“生命教育教研室”，負(fù)責(zé)本校生命教育課程的實(shí)施工作。總之，國(guó)家層面、地方層面和學(xué)校層面都應(yīng)重視，真正落實(shí)課程的“三級(jí)管理”體制，重視生命教育課程的實(shí)施。
2.構(gòu)建完善的生命教育課程體系
生命教育的課程體系包括生命教育的目標(biāo)體系、內(nèi)容體系、保障體系和評(píng)價(jià)體系等方面。在構(gòu)建目標(biāo)體系上，筆者認(rèn)為，不管實(shí)施何種取向的生命教育，其終極目標(biāo)應(yīng)是一致的，即應(yīng)促進(jìn)學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)。應(yīng)構(gòu)建“認(rèn)識(shí)生命（認(rèn)識(shí)死亡）—關(guān)懷生命（尊重生死）—珍惜生命—發(fā)展生涯—自我實(shí)現(xiàn)”的生命教育目標(biāo)體系。生命教育的基礎(chǔ)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生珍惜生命，體會(huì)生命的意義，認(rèn)識(shí)生命的基本議題，了解生命的來(lái)之不易，并轉(zhuǎn)化為生命正能量，珍愛(ài)生命，獲得尊嚴(yán)。中級(jí)目標(biāo)為幫助學(xué)生發(fā)展生涯，當(dāng)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的可貴并體驗(yàn)到生命的意義時(shí)，應(yīng)幫助學(xué)生提升生命的價(jià)值。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我生涯規(guī)劃，構(gòu)建生命的愿景，讓學(xué)生明確努力的方向，彩繪亮麗的人生。生命教育的最高目標(biāo)是促成學(xué)生達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)，學(xué)生在不斷的學(xué)習(xí)、思考和體悟中，不斷調(diào)和理想與現(xiàn)實(shí)的差距，達(dá)到人格和心靈的成長(zhǎng)。
在內(nèi)容方面，筆者認(rèn)為大陸地區(qū)中學(xué)生命教育課程應(yīng)包含生死教育、倫理教育、道德教育、性教育、婚姻家庭教育、生涯教育、心理教育等內(nèi)容。大陸許多學(xué)生對(duì)宗教文化不了解，也無(wú)，因而在生命教育課程中加入宗教教育的內(nèi)容可能難以引起學(xué)生的興趣和熱情，可考慮刪除這方面的內(nèi)容，或融入哲學(xué)教育的內(nèi)容中進(jìn)行。構(gòu)建生命教育的保障體系，筆者認(rèn)為學(xué)校在師資配備、教材選擇、經(jīng)費(fèi)使用方面都應(yīng)有一定的保障。學(xué)校可成立專(zhuān)門(mén)的教研室，配備分管領(lǐng)導(dǎo)，負(fù)責(zé)生命教育課程的研究和實(shí)施工作。應(yīng)組織相關(guān)人員結(jié)合本校實(shí)際編制校本教材，并組織教師進(jìn)行課前培訓(xùn)，使教師充分理解生命教育的內(nèi)涵和教學(xué)方法。同時(shí)應(yīng)完善生命教育課程的評(píng)價(jià)體系，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)注重過(guò)程性評(píng)價(jià)，倡導(dǎo)評(píng)價(jià)方法、評(píng)價(jià)主體和評(píng)價(jià)內(nèi)容的多元化。除了對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)外，也應(yīng)對(duì)教師、學(xué)校進(jìn)行評(píng)價(jià)，形成完整的評(píng)價(jià)機(jī)制。對(duì)于教師，在計(jì)算教學(xué)工作量的基礎(chǔ)上，對(duì)其教學(xué)情況進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)，并給予一定的激勵(lì)。
3.開(kāi)發(fā)生命教育校內(nèi)外課程資源
臺(tái)灣地區(qū)在“生命教育推動(dòng)委員會(huì)”之下設(shè)立了“課程與教學(xué)推廣組”專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)課程資源的開(kāi)發(fā)和教學(xué)推廣工作。大陸地區(qū)在教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)力度上明顯不足，教育部應(yīng)組織相關(guān)專(zhuān)家學(xué)者進(jìn)行生命教育課程資源的研發(fā)，編寫(xiě)一些典型的教輔教參、生命教育讀本、音像資料等，供各地學(xué)校參考。而學(xué)校更應(yīng)注重本校實(shí)際，組織教師進(jìn)行課程資源的開(kāi)發(fā)。除此之外，加強(qiáng)學(xué)校之間的交流與合作，可促進(jìn)校外資源的開(kāi)發(fā)和利用，改善課程實(shí)施的效果。
4.建設(shè)生命教育課程的師資隊(duì)伍
生命教育課程的順利開(kāi)展需要一支有力的師資隊(duì)伍，臺(tái)灣地區(qū)非常重視培養(yǎng)生命教育的師資隊(duì)伍。成立了“生命教育推動(dòng)委員會(huì)”，負(fù)責(zé)教師的培訓(xùn)工作。各學(xué)校指派一定的教師或自愿報(bào)名參加課程培訓(xùn)，包括理論培訓(xùn)和實(shí)踐指導(dǎo)。通過(guò)專(zhuān)家講解、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)觀摩、觀看視聽(tīng)教學(xué)資料、舉辦交流會(huì)等方式加深教師對(duì)生命教育理念的認(rèn)識(shí)，并指導(dǎo)教師的具體教學(xué)。大陸地區(qū)可借鑒這些做法，除了聘請(qǐng)有關(guān)專(zhuān)家進(jìn)行理論講解外，更應(yīng)注重實(shí)踐指導(dǎo)，使教師真正學(xué)有所用。
【注：本文系“國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目”（項(xiàng)目編號(hào)：11XSH023）、“廣西哲社規(guī)劃課題”（項(xiàng)目編號(hào)：11FSH024）的研究成果。】
（作者單位：廣西大學(xué)教育學(xué)院，廣西 南寧，530004）
參考文獻(xiàn)：
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[2]錢(qián)永鎮(zhèn).校園推動(dòng)生命教育的具體做法[J].上海教育研究，2006（10）.
1 課程資源的概念及內(nèi)涵：
課程資源是指課程要素來(lái)源以及實(shí)施課程的必要而直接的條件。課程資源根據(jù)空間分布不同，可分為校內(nèi)課程資源和校外課程資源。校內(nèi)課程資源，除了教科書(shū)以外，還有教師、學(xué)生，師生本身不同的經(jīng)歷、生活經(jīng)驗(yàn)和不同的簡(jiǎn)歷、學(xué)習(xí)方式、教學(xué)策略都是非常寶貴而直接的課程資源，校內(nèi)各種專(zhuān)用教室和校內(nèi)各種活動(dòng)也是重要的課程資源。校外課程資源，主要包括校外圖書(shū)館、科技館、博物館、網(wǎng)絡(luò)資源、鄉(xiāng)土資源、家庭資源等。
品德課程資源是指根據(jù)教學(xué)對(duì)象所處的區(qū)域中具有自己獨(dú)特內(nèi)容和形式的各種形成品德課程因素的對(duì)象來(lái)源，其特點(diǎn)是作用于課程，并且能夠成為課程的素材或來(lái)源，它是學(xué)生學(xué)習(xí)和收獲的對(duì)象。
聾校小學(xué)階段品德課程校外資源指一切有可能進(jìn)入聾校小學(xué)生品德課程，能夠與品德教育教學(xué)活動(dòng)聯(lián)系起來(lái)的校外資源，本課題主要研究網(wǎng)絡(luò)資源的開(kāi)發(fā)與運(yùn)用，鄉(xiāng)土文化資源的開(kāi)發(fā)與運(yùn)用，家庭教育資源的開(kāi)發(fā)與運(yùn)用，以及聾生與普通學(xué)生手拉手活動(dòng)的研究。
2 本課題選題意義和研究?jī)r(jià)值
《全國(guó)聾教育課程改革方案》中要求努力構(gòu)建符合素質(zhì)教育的新的聾教育課程體系。構(gòu)建新的課程體系，就必然涉及到課程資源的開(kāi)發(fā)與利用問(wèn)題。課程資源是課程設(shè)計(jì)與實(shí)施不可缺少的基本要素。課程資源的開(kāi)發(fā)與應(yīng)用是我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的一個(gè)亮點(diǎn)，也是一個(gè)難點(diǎn)。開(kāi)發(fā)和利用課程資源，對(duì)于轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式.對(duì)于教師創(chuàng)造性地實(shí)施新課程等都具有非常重要的意義。
3 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評(píng)及成因
教育部頒發(fā)的《聾校義務(wù)教育課程設(shè)置實(shí)驗(yàn)方案》中明確提出，課程設(shè)置既要面向全體學(xué)生，又要根據(jù)各地區(qū)、各聾校的實(shí)際需要和聾生的個(gè)體差異，積極開(kāi)設(shè)課程資源，以適應(yīng)社會(huì)和學(xué)生發(fā)展的需要。
關(guān)于品德課程資源的開(kāi)發(fā)與運(yùn)用的研究現(xiàn)狀：1. 絕大部分是關(guān)于普通中小學(xué)品德課程資源的開(kāi)發(fā)與運(yùn)用。關(guān)于聾校小學(xué)階段品德課程資源的開(kāi)發(fā)與運(yùn)用研究較少，尤其是校外資源的開(kāi)發(fā)與運(yùn)用研究更少。2.聾校品德課程校外資源的開(kāi)發(fā)和運(yùn)用中，還存在著一些問(wèn)題，主要表現(xiàn)在：（1）課程資源的開(kāi)發(fā)和運(yùn)用遠(yuǎn)離聾校學(xué)生生活，缺乏針對(duì)性。（2）課程資源的開(kāi)發(fā)和運(yùn)用注重外在形式，缺乏有效性。 （3）課程資源的開(kāi)發(fā)和運(yùn)用存在著隨意性，表面看起來(lái)內(nèi)容豐富，實(shí)際游離目標(biāo)之外，缺乏適切性。
這些現(xiàn)象的形成有復(fù)雜的原因：社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，思想品德課教學(xué)內(nèi)容也應(yīng)不斷更新，然而現(xiàn)在聾校使用的品德教材還是1996年版本的《品德與生活》，內(nèi)容相對(duì)陳舊，落后，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于現(xiàn)代的聾生生活。再者聾生家庭中家長(zhǎng)懂的手語(yǔ)很少，文化程度參差不齊，對(duì)孩子的品德教育只能用簡(jiǎn)單的對(duì)、錯(cuò)來(lái)評(píng)價(jià)，缺乏深層次的品德教育，導(dǎo)致聾生在家庭教育中的品德教育不全面。在社會(huì)上，聾生由于聽(tīng)力障礙又無(wú)法與健全人進(jìn)行言語(yǔ)交流，能夠接受到的品德教育機(jī)會(huì)很少，可以說(shuō)，聾生生活在相對(duì)閉塞的品德教育孤島中。而社會(huì)上形形的不良影響又無(wú)時(shí)無(wú)刻不在直觀的影響著聾生的品德和價(jià)值觀的形成。
學(xué)校，家庭，社會(huì)三者之間也缺乏良好的溝通和緊密的配合，使聾生這一弱勢(shì)群體更難得到系統(tǒng)的思想品德教育。為了讓聾生成為品德高尚的人，需要學(xué)校、家庭、社會(huì)的共同努力。而作為學(xué)校，利用各種渠道，采取各種有效措施，開(kāi)發(fā)聾校品德課程資源就成了當(dāng)務(wù)之急，尤其是開(kāi)發(fā)適合聾生將來(lái)立足社會(huì)的校外課程資源就成了我們每個(gè)致力于特教事業(yè)的人義不容辭的責(zé)任。
4 預(yù)期目標(biāo)、研究?jī)?nèi)容和擬創(chuàng)新點(diǎn)
4.1 研究?jī)?nèi)容包括四個(gè)方面：
4.1.1 聾校小學(xué)生品德教育中網(wǎng)絡(luò)資源的開(kāi)發(fā)與運(yùn)用。
4.1.2 聾校小學(xué)生品德教育中鄉(xiāng)土文化資源的開(kāi)發(fā)運(yùn)應(yīng)用。
4.1.3 聾校小學(xué)生品德教育中家庭教育資源的開(kāi)發(fā)與運(yùn)用。
4.1.4 聾校小學(xué)生品德教育中聾生與普通學(xué)生手拉手活動(dòng)的研究。
4.2 擬創(chuàng)新點(diǎn)
4.2.1 聾校小學(xué)生品德課程校外資源的開(kāi)發(fā)與運(yùn)用應(yīng)結(jié)合學(xué)生的性別差異、年級(jí)差異、模式差異、學(xué)科差異、及教師的個(gè)體差異。
4.2.2 聾校小學(xué)生品德課程校外資源的開(kāi)發(fā)與運(yùn)用應(yīng)結(jié)合學(xué)生的生理和心理特點(diǎn)，及學(xué)校、家庭、社會(huì)各方面的因素。
4.2.3 聾校小學(xué)生品德課程校外資源的開(kāi)發(fā)與運(yùn)用既要結(jié)合學(xué)生自身成長(zhǎng)的需要，又要適合聾生適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。
4.3 預(yù)期目標(biāo)：
4.3.1 開(kāi)發(fā)和運(yùn)用適合聾校小學(xué)生發(fā)展的品德課程校外資源，把可以為聾生品德成長(zhǎng)的教育設(shè)計(jì)、實(shí)施服務(wù)的一切因素發(fā)掘出來(lái)，利用起來(lái)，是這門(mén)學(xué)科的外延更為廣闊，實(shí)施更為有效。
4.3.2 通過(guò)本課題的研究，使聾生品德課程的教育與教學(xué)活動(dòng)不斷改進(jìn)，不斷完善，使剛剛起步的定西特教事業(yè)健康、茁壯成長(zhǎng)。
4.3.3 聾校品德課程資源的開(kāi)發(fā)與運(yùn)用應(yīng)結(jié)合地域特色，因地制宜，發(fā)揮環(huán)境資源的作用，開(kāi)發(fā)出有地方特色的聾校品德課程校外資源，增強(qiáng)課程內(nèi)容的時(shí)代性、適應(yīng)性、實(shí)現(xiàn)課程整體優(yōu)化。
2016年總書(shū)記在會(huì)見(jiàn)第一屆全國(guó)文明家庭代表講話(huà)時(shí)強(qiáng)調(diào)，要“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)，也是青少年思想政治建設(shè)的重要陣地。鐵鋒區(qū)教育系統(tǒng)關(guān)工委充分發(fā)揮關(guān)工組織的優(yōu)勢(shì)和作用，調(diào)動(dòng)各方積極性，抓學(xué)校、家庭、社會(huì)教育的連接點(diǎn)，利用教育資源優(yōu)勢(shì)，不斷創(chuàng)新探索家校共育活動(dòng)載體，使學(xué)校、家庭和社會(huì)“三位一體”形成合力，幫助家長(zhǎng)不斷提升科學(xué)教子能力，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。
一、做法和成效
（一）加強(qiáng)家庭教育課程建設(shè)，促進(jìn)家庭教育指導(dǎo)系統(tǒng)化。
一是完善家庭教育內(nèi)容建設(shè)。關(guān)工委工作領(lǐng)導(dǎo)小組深入基層學(xué)校了解情況，依據(jù)校情組織教師編寫(xiě)“家校共育八課時(shí)”課程內(nèi)容，以家庭道德教育為核心，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、先進(jìn)教育理念、科學(xué)育人知識(shí)等作為重要內(nèi)容，結(jié)合年齡、學(xué)段特點(diǎn)，建立學(xué)段銜接的中小學(xué)家庭教育課程體系。學(xué)校圍繞親子關(guān)系構(gòu)建、“學(xué)習(xí)力”培養(yǎng)、家風(fēng)建設(shè)、習(xí)慣培養(yǎng)、擺脫手機(jī)迷戀等方面開(kāi)發(fā)個(gè)性化的家庭教育校本課程，每學(xué)年至少進(jìn)行八課時(shí)的家庭教育通識(shí)講座或主題研修課程，關(guān)工委聘請(qǐng)離退休老教師、社區(qū)“五老”參與講座授課，家長(zhǎng)參與率達(dá)到90%以上。
二是培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)化家庭教育指導(dǎo)師隊(duì)伍。為強(qiáng)化家庭教育指導(dǎo)師隊(duì)伍，關(guān)工委通過(guò)申報(bào)、選拔，確定17名家庭教育講師團(tuán)成員，分層次、循環(huán)派送到學(xué)校，對(duì)家長(zhǎng)開(kāi)展菜單式培訓(xùn)，實(shí)現(xiàn)區(qū)級(jí)家庭教育講師團(tuán)全區(qū)覆蓋，并邀請(qǐng)家庭教育和心理健康教育專(zhuān)家到校進(jìn)行培訓(xùn)和指導(dǎo)。另一方面，建立由校長(zhǎng)、副校長(zhǎng)、德育主任、年級(jí)組長(zhǎng)、班主任為主體，專(zhuān)家學(xué)者、“五老”成員和優(yōu)秀家長(zhǎng)共同參與，專(zhuān)兼職相結(jié)合的校級(jí)家庭教育骨干教師隊(duì)伍。
（二）完善三級(jí)家長(zhǎng)委員會(huì)建設(shè)，不斷提升家庭教育水平。
一是辦好家長(zhǎng)學(xué)校。通過(guò)家長(zhǎng)民主推選、教師認(rèn)定，組建三級(jí)家長(zhǎng)委員會(huì)，鼓勵(lì)家長(zhǎng)參與學(xué)校管理和教學(xué)活動(dòng)。家長(zhǎng)學(xué)校達(dá)到“五有”標(biāo)準(zhǔn)，即有牌子、有陣地、有隊(duì)伍、有措施、有記載。制定家委會(huì)章程，定期召開(kāi)會(huì)議，廣泛征求意見(jiàn)和建議，促進(jìn)學(xué)校管理，加強(qiáng)家校聯(lián)系。每月至少設(shè)立一日為家長(zhǎng)開(kāi)放日，每學(xué)年至少召開(kāi)兩次家校學(xué)情溝通會(huì)。全區(qū)中小學(xué)家長(zhǎng)委員會(huì)建成率達(dá)100%。教師利用班級(jí)微信群和QQ群平臺(tái)，通過(guò)班級(jí)家委會(huì)成員帶動(dòng)更多的家長(zhǎng)關(guān)注班級(jí)建設(shè)和家庭教育，通過(guò)班級(jí)家庭教育“空中課堂”，“父母課堂”微信平臺(tái)等載體，營(yíng)造家校共育的良好氛圍。
二是家庭教育載體建設(shè)。統(tǒng)籌家長(zhǎng)委員會(huì)、家長(zhǎng)學(xué)校、家長(zhǎng)會(huì)、家訪(fǎng)、家長(zhǎng)開(kāi)放日等溝通渠道，舉辦家長(zhǎng)培訓(xùn)講座，開(kāi)展家長(zhǎng)優(yōu)秀教育案例交流會(huì)和優(yōu)秀家長(zhǎng)評(píng)選，推進(jìn)“學(xué)習(xí)型家庭建設(shè)”。同時(shí)開(kāi)展以德育活動(dòng)為載體的系列親子家庭實(shí)踐，如：親子閱讀、親子運(yùn)動(dòng)會(huì)、家風(fēng)家訓(xùn)評(píng)比、孝親評(píng)比等，打造一批家庭教育品牌活動(dòng)。
（三）關(guān)注特殊群體，提高家庭教育針對(duì)性和實(shí)效性。
一是加強(qiáng)特殊群體家庭教育指導(dǎo)。制定留守兒童、殘疾兒童、外來(lái)務(wù)工子女的家庭教育指導(dǎo)計(jì)劃。重點(diǎn)開(kāi)展學(xué)生行為習(xí)慣改善、親子關(guān)系培養(yǎng)等家庭教育幫扶活動(dòng)，密切關(guān)注學(xué)生心理健康。
二是開(kāi)展幫扶幫教。關(guān)工委工作者、志愿者與轄區(qū)留守兒童簽訂幫扶承諾書(shū)，捐款捐物救助貧困學(xué)生。成立幫教服務(wù)隊(duì)，自愿擔(dān)當(dāng)網(wǎng)吧監(jiān)督員，制止未成年人進(jìn)入網(wǎng)吧，建立了4點(diǎn)半課堂，聘請(qǐng)“五老”人員為青少年上法制課。
（四）“五老”發(fā)揮余熱，創(chuàng)建和諧家校育人氛圍。
“五老”是未成年人思想道德建設(shè)的寶貴資源和不可替代的重要力量,始終發(fā)揮著家長(zhǎng)學(xué)校建設(shè)的主力軍作用。區(qū)關(guān)工委為“五老”頒發(fā)聘任證書(shū)，更增強(qiáng)了他們的政治責(zé)任感和歷史使命感，在實(shí)際工作中把政治優(yōu)勢(shì)、經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì)、威望優(yōu)勢(shì)、親情優(yōu)勢(shì)和時(shí)間優(yōu)勢(shì)充分發(fā)揮，開(kāi)展的家教講座、家長(zhǎng)培訓(xùn)班、“中華魂”系列讀書(shū)、綠地認(rèn)養(yǎng)等活動(dòng)，豐富了家校共育的內(nèi)容。
二、存在的問(wèn)題
（一）關(guān)工工作整合和宣傳不夠。
當(dāng)今時(shí)代青少年教育的渠道和形式比較多樣化，在活動(dòng)開(kāi)展方面如何更好地與學(xué)校、社會(huì)、家庭和教育的中心工作相結(jié)合還遠(yuǎn)不夠，沒(méi)有形成具有一定影響、規(guī)模的參與教育活動(dòng)品牌，宣傳不到位，在活動(dòng)的有效性方面也需要進(jìn)一步思考。
1通識(shí)教育的內(nèi)涵
通識(shí)教育如今日益受到我國(guó)教育界的關(guān)注，但是“我國(guó)通識(shí)教育在整體上仍然處于探索期”、“尚未形成一套公認(rèn)的通識(shí)教育模式”[1]，對(duì)于通識(shí)教育的理解也各有不同。通識(shí)教育一詞源自拉丁語(yǔ)StudiumGenerale，即“來(lái)自各方的人一起參與學(xué)習(xí)”的意思。通識(shí)教育的概念起源于古希臘的哲學(xué)家亞里士多德所提出的自由教育，主張“培養(yǎng)內(nèi)外一切善德”，從而培養(yǎng)出能成為國(guó)家統(tǒng)治者和社會(huì)精英階層的公民。在二十世紀(jì)40年代，美國(guó)哈佛大學(xué)頒布的《自由社會(huì)中的通識(shí)教育》（簡(jiǎn)稱(chēng)“紅皮書(shū)”）中將通識(shí)教育集中進(jìn)行了闡述，認(rèn)為通識(shí)教育是主要通過(guò)提供文理基礎(chǔ)教育內(nèi)容的方式，讓學(xué)生獲得共同的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和基本公民素養(yǎng)的教育理念。2007年，哈佛大學(xué)通識(shí)教育委員會(huì)在新一輪的教學(xué)改革中明確提出，“通識(shí)教育的作于在于建立大學(xué)學(xué)習(xí)和大學(xué)之外的橋梁和紐帶，讓學(xué)生掌握全面分析問(wèn)題、客觀地看待社會(huì)、明了個(gè)體社會(huì)職責(zé)的思想方法”。由此可見(jiàn)，通識(shí)教育不等同于對(duì)專(zhuān)業(yè)教育的補(bǔ)充，也不是空泛地指?jìng)魇谝话愕闹R(shí)來(lái)普及教育，更加不是簡(jiǎn)單地增加學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和知識(shí)面廣度的選修課。“它是一種世界性高等教育理念。”[2]它不與專(zhuān)業(yè)教育對(duì)立，而是兩者互相聯(lián)系和補(bǔ)充。它需要完整的教育體系來(lái)實(shí)現(xiàn)。“通識(shí)教育是人的教育”，重在啟發(fā)學(xué)生思考和培養(yǎng)學(xué)生更好在社會(huì)上發(fā)揮自我的能力。
2南京師范大學(xué)本科通識(shí)教育模式
南京師范大學(xué)共有26個(gè)學(xué)院，除強(qiáng)化培養(yǎng)學(xué)院之外，其余25個(gè)學(xué)院的課程結(jié)構(gòu)由以下四部分組成：通識(shí)教育課程、學(xué)科基礎(chǔ)課程、專(zhuān)業(yè)主干課程和自主發(fā)展課程。在學(xué)分要求上，各個(gè)學(xué)院有些細(xì)微的差別，大致是50個(gè)通識(shí)教育課程學(xué)分，30個(gè)自主發(fā)展課程學(xué)分，專(zhuān)業(yè)主干課和學(xué)科基礎(chǔ)課程為70個(gè)學(xué)分，總共150學(xué)分。在課程設(shè)置上，通識(shí)教育課程包含了公共課程和博雅課程兩大類(lèi)，其中公共課程即為公共必修課，包含了大部分的政治課類(lèi)課程。強(qiáng)化培養(yǎng)學(xué)院是南京師范大學(xué)本科拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)教育活動(dòng)的特區(qū)和研究生優(yōu)秀生源基地。強(qiáng)化培養(yǎng)學(xué)院設(shè)有理科強(qiáng)化班、工科強(qiáng)化班和文科強(qiáng)化班，學(xué)生入學(xué)后在大一下才會(huì)選擇相關(guān)專(zhuān)業(yè)。強(qiáng)化培養(yǎng)學(xué)院在專(zhuān)業(yè)課程、自主發(fā)展課程和通識(shí)教育課程之外還設(shè)置了平臺(tái)課程，減少了對(duì)博雅課程要求的學(xué)分，提高了對(duì)科研自主發(fā)展課程的學(xué)分要求。
3存在問(wèn)題
3.1課程設(shè)置不合理
從學(xué)校在通識(shí)教育課程設(shè)置上可以看出，通識(shí)教育課程的比例失調(diào)，政治思想課的公共基礎(chǔ)課占了80%，無(wú)法體現(xiàn)通識(shí)教育的目標(biāo)——培養(yǎng)學(xué)生成為優(yōu)秀公民，狹隘地理解了通識(shí)教育的理念。盡管博雅課程種類(lèi)豐富并且數(shù)量較多，給學(xué)生豐富的選擇，但是這些五花八門(mén)、雜亂無(wú)章的博雅課從缺乏學(xué)科之間的整合和知識(shí)統(tǒng)整。許多課程僅僅是對(duì)某門(mén)學(xué)科的簡(jiǎn)單介紹，缺乏深入探討，難以達(dá)到提高學(xué)生思維水平和解決問(wèn)題的能力。學(xué)校很多博雅課如果不點(diǎn)名，學(xué)生便不會(huì)去上課，甚至出現(xiàn)了某門(mén)50多人選的課，有的時(shí)候只有5個(gè)同學(xué)去上課的情況。課程設(shè)置不合理導(dǎo)致了通識(shí)教育對(duì)于有專(zhuān)業(yè)教育的學(xué)生顯得意義有限，造成了學(xué)生對(duì)于博雅課的重視程度不高，采取隨意敷衍了事的態(tài)度，使得課堂效果大打折扣。
3.2評(píng)價(jià)與考核機(jī)制不健全
學(xué)校對(duì)教師教學(xué)過(guò)程的評(píng)價(jià)與考核是規(guī)范課堂教學(xué)的重要手段。目前，南師大仍然沒(méi)有頒布詳細(xì)的博雅課考評(píng)體系，盡管在《南京師范大學(xué)關(guān)于博雅課程的實(shí)施意見(jiàn)》中，學(xué)校明確規(guī)定了教學(xué)要求，但是對(duì)于博雅課并沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的組織機(jī)構(gòu)進(jìn)行監(jiān)督與考核。各個(gè)學(xué)院有專(zhuān)門(mén)的機(jī)構(gòu)對(duì)于學(xué)生的專(zhuān)業(yè)課進(jìn)行教學(xué)檢查和最后的考試要求與監(jiān)督，可是博雅課并不在其管理范圍之內(nèi)。這種評(píng)價(jià)機(jī)制的缺失，大大影響了博雅課的開(kāi)展效果。教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)與考核是教師了解通識(shí)教育狀況和更好地改進(jìn)教學(xué)效果的重要途徑，也是能夠促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性并且提高其能力水平的一個(gè)重要手段。博雅課的考評(píng)應(yīng)該依據(jù)課程目標(biāo)，著重對(duì)學(xué)生思維和能力的考核，并且及時(shí)給予學(xué)生反饋來(lái)更好地指導(dǎo)其接下來(lái)的學(xué)習(xí)。由于博雅課的成績(jī)最后不會(huì)計(jì)入學(xué)生個(gè)人的期末考評(píng)總分，所以許多學(xué)生不在意自己的博雅課成績(jī)，也沒(méi)有認(rèn)識(shí)到通識(shí)教育的重要性。老師也應(yīng)學(xué)生的要求，對(duì)學(xué)生的考核上要求不嚴(yán)格，平時(shí)不點(diǎn)名，沒(méi)有作業(yè)的課成為學(xué)生熱捧的“大水課”。在學(xué)校選課的過(guò)程中，學(xué)生選課的標(biāo)準(zhǔn)取決于“這門(mén)課有沒(méi)有作業(yè)”和“這門(mén)課點(diǎn)不點(diǎn)名”，那些嚴(yán)格要求學(xué)生的老師的課因?yàn)闆](méi)有同學(xué)選擇而無(wú)法開(kāi)課。
4改進(jìn)對(duì)策
4.1明確教育理念
進(jìn)行通識(shí)教育絕對(duì)不單單是開(kāi)設(shè)通識(shí)教育類(lèi)的課程，從學(xué)校到教師，從教育者到學(xué)習(xí)者，都應(yīng)該充分明確通識(shí)教育的根本理念，認(rèn)識(shí)到通識(shí)教育的重要作用。反之，通識(shí)教育只能作為專(zhuān)業(yè)教育的補(bǔ)充，流于形式。
4.2改進(jìn)課程體系
在明確教育理念的基礎(chǔ)上，還可以進(jìn)一步改進(jìn)課程體系，在博雅課程的設(shè)置上學(xué)校應(yīng)該研制一套“符合自己學(xué)校品牌特色和本科生培養(yǎng)目標(biāo)的通識(shí)教育體系”，并且突破單個(gè)學(xué)科的限制，以社會(huì)為主題進(jìn)行開(kāi)課。作為師范大學(xué)，可以設(shè)置體現(xiàn)師范特色的以教育為主題的課程，提高大家對(duì)教育體系甚至是教育產(chǎn)業(yè)的認(rèn)識(shí)和思考能力。比起已經(jīng)開(kāi)設(shè)的教育學(xué)這些理論性太強(qiáng)的課程，可以開(kāi)設(shè)一些以師生關(guān)系、家庭教育、學(xué)生性教育等社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題為主題的課程。學(xué)校應(yīng)該充分考慮學(xué)生應(yīng)具備哪些必要的能力，將一些新的課程納入必修的通識(shí)教育課程內(nèi)。比如當(dāng)今社會(huì)，對(duì)法律和國(guó)際關(guān)系的理解是社會(huì)公民需要的能力，可將法律類(lèi)課程和國(guó)際關(guān)系類(lèi)課程作為分布必修類(lèi)課程中，讓學(xué)生掌握這些重要的能力。除此以外，還應(yīng)該控制每門(mén)課程的選修人數(shù)在30人左右，以此保障課堂互動(dòng)與交流的充分性，并給教師豐富教學(xué)手段，提高教學(xué)效果以充分的支持。
作者:姜子蕓 單位:南京師范大學(xué)教師教育學(xué)院
關(guān)鍵詞： 創(chuàng)業(yè)教育；創(chuàng)業(yè)；創(chuàng)業(yè)文化
Key words： entrepreneurship education; entrepreneurship; entrepreneurial culture
中圖分類(lèi)號(hào)：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1006-4311（2011）11-0315-01
0引言
創(chuàng)業(yè)教育是指培養(yǎng)具有開(kāi)創(chuàng)和冒險(xiǎn)精神的個(gè)人，讓他們的創(chuàng)業(yè)能力、獨(dú)立工作能力以及技術(shù)、社交和管理技能都得到很高的提升。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育，旨在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)人格等，以滿(mǎn)足知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)大學(xué)生的需求。我國(guó)學(xué)術(shù)界一般從廣義和狹義兩個(gè)方面來(lái)理解創(chuàng)業(yè)教育。如有學(xué)者認(rèn)為廣義的創(chuàng)業(yè)教育就是培養(yǎng)具有開(kāi)創(chuàng)性的個(gè)人的教育，而狹義的創(chuàng)業(yè)教育則是與就業(yè)培訓(xùn)結(jié)合在一起的，為受教育者提供急需的技能、技巧和資源的教育，使他們能夠自食其力。
1我國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)現(xiàn)狀分析
我國(guó)創(chuàng)業(yè)教育開(kāi)始于 20 世紀(jì)90 年代末，其背景在于知識(shí)經(jīng)濟(jì)需要大批的創(chuàng)新性人才，黨的十七大報(bào)告中，指出實(shí)施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)。“就業(yè)是民生之本。要堅(jiān)持實(shí)施積極的就業(yè)政策，加強(qiáng)政府引導(dǎo)，完善市場(chǎng)就業(yè)機(jī)制，擴(kuò)大就業(yè)規(guī)模，改善就業(yè)結(jié)構(gòu)。完善支持自主創(chuàng)業(yè)、自謀職業(yè)政策，加強(qiáng)就業(yè)觀念教育，使更多勞動(dòng)者成為創(chuàng)業(yè)者”。因此中央和地方政府也不斷推出針對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的各種優(yōu)惠政策，鼓勵(lì)和支持大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，取得了一定的成效。但總體上，我國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)比例還是比較低。因此，如今的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，是在政策引導(dǎo)和就業(yè)壓力下的理性選擇。越來(lái)越多的大學(xué)生選擇自主創(chuàng)業(yè)，但結(jié)果往往是“追者眾成者寡”。而大學(xué)生作為全民創(chuàng)業(yè)中的先行者，加強(qiáng)其創(chuàng)業(yè)教育緊迫而又關(guān)鍵。
2我國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育存在的問(wèn)題
2.1 創(chuàng)業(yè)教育體系不完善從發(fā)達(dá)國(guó)家創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展來(lái)看，創(chuàng)業(yè)教育多已貫穿從小學(xué)到大學(xué)的教育體系，創(chuàng)業(yè)教育也不僅僅是大學(xué)的事情，更大的責(zé)任在于社會(huì)系統(tǒng)本身， 因此一個(gè)完善的創(chuàng)業(yè)教育支撐體系至關(guān)重要。比如，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)之前的模擬演習(xí)、實(shí)習(xí)基地不足，需要社會(huì)的支持，很少有企業(yè)愿意提供機(jī)會(huì)。大學(xué)、企業(yè)、社會(huì)其他機(jī)構(gòu)、政府也沒(méi)有形成開(kāi)放的、多方互動(dòng)的合力結(jié)構(gòu)。
2.2 創(chuàng)業(yè)教育課程體系不靈活20 世紀(jì)90 年代以來(lái)， 國(guó)外創(chuàng)業(yè)教育的經(jīng)驗(yàn)陸續(xù)被介紹到中國(guó)， 一些具備條件的高校嘗試開(kāi)設(shè)創(chuàng)業(yè)類(lèi)課程。然而， 從現(xiàn)狀來(lái)看我國(guó)的創(chuàng)業(yè)教育課程體系建設(shè)普遍存在機(jī)械式照搬國(guó)外課程，本土化程度不高的問(wèn)題，課程單一；其次教學(xué)方式也較單一，現(xiàn)行的教學(xué)模式都是課堂講授加案例討論，教學(xué)內(nèi)容因?qū)W校、教師等因素差異很大，沒(méi)有統(tǒng)一的基礎(chǔ)性課程設(shè)置和培養(yǎng)教學(xué)目標(biāo)，缺乏靈活性，效果也不好；再次開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育的專(zhuān)業(yè)人士也很少，很多學(xué)校的創(chuàng)業(yè)教育的師資大多數(shù)是學(xué)院派，停留在理論層面，缺乏創(chuàng)業(yè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
2.3 創(chuàng)業(yè)文化氛圍不濃文化是一個(gè)民族的精神和靈魂，是國(guó)家發(fā)展和民族振興的強(qiáng)大力量，當(dāng)前，大多數(shù)高校都不同程度地開(kāi)展了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育，一些全國(guó)性的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽對(duì)于增強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)能力也產(chǎn)生了廣泛影響，然而在大學(xué)校園，創(chuàng)業(yè)文化尚未成為一種穩(wěn)定主導(dǎo)的文化元素，崇尚創(chuàng)業(yè)、合作創(chuàng)業(yè)、寬容創(chuàng)業(yè)失敗、鼓勵(lì)自主創(chuàng)業(yè)的氛圍和制度尚未形成。
3加強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的對(duì)策
3.1 政府要加大宣傳力度，營(yíng)造良好的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)環(huán)境根深才能葉茂，政府要加快統(tǒng)一社會(huì)對(duì)創(chuàng)業(yè)的看法，為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造一個(gè)良好的大環(huán)境，才能培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，僅僅依靠大學(xué)生群體的努力是不夠的，必須在全社會(huì)形成一種鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)、向往創(chuàng)業(yè)、對(duì)創(chuàng)業(yè)失敗者寬容的良好氛圍。要大力開(kāi)拓創(chuàng)新、兼容并蓄，充分利用公共媒體宣傳創(chuàng)業(yè)知識(shí)、樹(shù)立典型榜樣、宣傳創(chuàng)業(yè)成功案例，才能激起大學(xué)生創(chuàng)業(yè)熱情。最后，要加快完善創(chuàng)業(yè)教育體系，創(chuàng)新精神不是僅在大學(xué)階段就能完全培養(yǎng)的，應(yīng)該在我國(guó)的教育系統(tǒng)和家庭教育中不斷向孩子和學(xué)生灌輸一種創(chuàng)業(yè)的理念，從小就培養(yǎng)他們的創(chuàng)業(yè)興趣并鍛煉其實(shí)踐能力，因此要在中小學(xué)教育中就普及一定的經(jīng)營(yíng)管理知識(shí)。
3.2 促進(jìn)創(chuàng)業(yè)教育課程的專(zhuān)業(yè)化和多樣化要加快在大學(xué)中開(kāi)設(shè)系統(tǒng)的創(chuàng)業(yè)課程，在借鑒國(guó)外經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，課程設(shè)置從創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目計(jì)劃書(shū)、融資、到資本利用再到激勵(lì)約束機(jī)制的建立等要有專(zhuān)業(yè)性和層次性，更要有實(shí)踐性。通過(guò)目標(biāo)管理和項(xiàng)目式教學(xué)等手段來(lái)完善學(xué)生的創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，積累創(chuàng)業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。創(chuàng)業(yè)教育的課程一定要堅(jiān)持課堂教學(xué)和課外實(shí)踐緊密相結(jié)合的原則，并且要充分利用多樣化形式，如創(chuàng)業(yè)計(jì)劃競(jìng)賽、模擬創(chuàng)業(yè)等調(diào)動(dòng)大學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，讓他們積極投入創(chuàng)業(yè)實(shí)踐。
3.3 建立和完善大學(xué)生創(chuàng)業(yè)扶持政策對(duì)已有的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的相關(guān)扶持政策應(yīng)盡量減少辦事程序，提高行政效率。創(chuàng)業(yè)扶持政策最主要的是要提供資金來(lái)源，主要依靠中央政府和地方政府的財(cái)政預(yù)算。同時(shí)，企業(yè)和社會(huì)團(tuán)體為履行其相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任，也應(yīng)當(dāng)繳納相應(yīng)的資金。擴(kuò)展大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的多元化資金來(lái)源。其次政府還要建立完善的創(chuàng)業(yè)服務(wù)平臺(tái)，如由政府牽頭組織高校、科研單位、企業(yè)組成如“大學(xué)生創(chuàng)業(yè)服務(wù)平臺(tái)”等的公益性組織。主要發(fā)揮以下職能：①項(xiàng)目審核：幫助大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)進(jìn)行可行性分析和指導(dǎo)。②管理咨詢(xún)、技術(shù)支持：彌補(bǔ)大學(xué)生管理經(jīng)驗(yàn)的缺乏和技術(shù)的局限性。③宣傳創(chuàng)業(yè)政策、創(chuàng)業(yè)知識(shí)和成功案例等等。利用基地平臺(tái)提高大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的成功率。
3.4 建立創(chuàng)業(yè)導(dǎo)向的評(píng)價(jià)體系，大力培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師抓好創(chuàng)業(yè)教師隊(duì)伍建設(shè)，是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的重要保障。政府要大力開(kāi)展“優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師”的評(píng)選活動(dòng)，引導(dǎo)和鼓勵(lì)更多的青年教師和優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)企業(yè)家投入到創(chuàng)業(yè)教育中來(lái)。同時(shí)也積極開(kāi)展“優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)大學(xué)生”、“優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)課程”、“優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)服務(wù)平臺(tái)”、“優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)扶持基金”等評(píng)選活動(dòng)，引導(dǎo)各級(jí)各界在學(xué)生、教師及企業(yè)的評(píng)價(jià)體系中加大創(chuàng)業(yè)指標(biāo)的權(quán)重，并給優(yōu)秀獲得者較大的政策支持和獎(jiǎng)勵(lì)，從而全方位地激發(fā)創(chuàng)業(yè)熱情。
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一、整合教育的理念
學(xué)校從1993年開(kāi)始組織學(xué)生開(kāi)展社區(qū)服務(wù)，經(jīng)過(guò)十年多的摸索，不斷總結(jié)和深化責(zé)任教育的本質(zhì)，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，內(nèi)化學(xué)生情感、激發(fā)學(xué)生內(nèi)在動(dòng)因，使學(xué)生的責(zé)任意識(shí)逐步形成責(zé)任行為，使學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)從單一社區(qū)服務(wù)途徑擴(kuò)展到學(xué)校教育的方方面面。該課題扎實(shí)有效的研究成果榮獲了2002年上海市教育科研成果一等獎(jiǎng)。
學(xué)校深刻意識(shí)到心理輔導(dǎo)不僅僅是提高學(xué)生心理素質(zhì)，更重要的是通過(guò)心理輔導(dǎo)與學(xué)校德、智、體、美、勞諸育相結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生健全人格的培養(yǎng)。因此，心理輔導(dǎo)與學(xué)校責(zé)任教育緊密結(jié)合，相互促進(jìn)，共同發(fā)展，成為洋涇中學(xué)特有的心理輔導(dǎo)模式。
心理輔導(dǎo)與學(xué)校責(zé)任教育整合的內(nèi)涵，是指教育者運(yùn)用心理輔導(dǎo)的理論與技術(shù)，通過(guò)集體輔導(dǎo)、個(gè)別輔導(dǎo)、教育教學(xué)中的輔導(dǎo)、社區(qū)服務(wù)、學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)以及家庭心理輔導(dǎo)等多種形式，幫助學(xué)生提高責(zé)任意識(shí)，強(qiáng)化責(zé)任情感，培養(yǎng)責(zé)任能力，形成良好的責(zé)任行為的一種教育活動(dòng)。
二、整合教育的基本做法
1.根據(jù)學(xué)生的心理年齡特點(diǎn)，逐層深化責(zé)任教育。學(xué)校構(gòu)建了德育管理體系，“全員德育”“思想教育與心理教育雙線(xiàn)并行”“部門(mén)、年級(jí)組、班主任分工負(fù)責(zé)分級(jí)實(shí)施”的德育組織管理體系基本形成。學(xué)校構(gòu)建了學(xué)生責(zé)任教育“主題體系”，具體設(shè)計(jì)了“對(duì)自己負(fù)責(zé)”“對(duì)家庭負(fù)責(zé)”“對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)”“對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)”相互關(guān)聯(lián)、逐層遞進(jìn)的四大主題，組織實(shí)施了以“理想教育”“感恩教育”“榮譽(yù)感教育”“使命意識(shí)教育”為主題的教育活動(dòng)。學(xué)校近期進(jìn)一步深化了責(zé)任教育的內(nèi)涵，正在積極摸索高中生涯教育。生涯教育承責(zé)任教育之流，生涯教育啟人生教育之脈。學(xué)校本著“為每個(gè)學(xué)生的終身發(fā)展負(fù)責(zé)”的理念，正在不斷深化責(zé)任教育。
2.關(guān)注教師心理成長(zhǎng)，建設(shè)一支具有高度責(zé)任感的師資隊(duì)伍 。學(xué)校以“創(chuàng)建浦東新區(qū)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展學(xué)校”為契機(jī)，以國(guó)家級(jí)課題為抓手，系統(tǒng)構(gòu)建學(xué)校教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的理念系統(tǒng)、管理與制度系統(tǒng)、活動(dòng)與課程系統(tǒng)、評(píng)價(jià)系統(tǒng)和信息技術(shù)環(huán)境系統(tǒng)，初步形成“理念引導(dǎo)、工程實(shí)施、規(guī)劃與評(píng)價(jià)推進(jìn)”的校本研修機(jī)制。學(xué)校通過(guò)“精品工程”“磨人磨課”和“教學(xué)診斷技術(shù)的系統(tǒng)開(kāi)發(fā)”等項(xiàng)目的推進(jìn)，幫助教師提升職業(yè)追求與生活理想，取得了較好的示范輻射效應(yīng)。早在2001年，學(xué)校就成立了“心德研究會(huì)”，堅(jiān)持以班主任和專(zhuān)、兼職心理健康教育教師為骨干，全體教師共同參與心理健康教育的工作機(jī)制，定期開(kāi)展培訓(xùn)學(xué)習(xí)、心理個(gè)案評(píng)比、經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)、考察觀摩、案例探討等活動(dòng)，一批心理健康教育的名師和骨干力量已經(jīng)形成。
3.構(gòu)建教育課程體系，建立規(guī)范的整合制度。學(xué)校系統(tǒng)構(gòu)建“整合教育課程體系”。以學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)為根本出發(fā)點(diǎn)，著眼于“為學(xué)生的未來(lái)作好準(zhǔn)備”的辦學(xué)理念，設(shè)計(jì)了“人與自然”“人與社會(huì)”“人與自我”為主題的三大系列，融匯“知識(shí)與能力”“過(guò)程與方法”“情感態(tài)度與價(jià)值觀”三大主題，涵蓋“基礎(chǔ)型課程”“拓展型課程”“探究型課程”和“社團(tuán)活動(dòng)”四大類(lèi)型，初步構(gòu)建校本化的課程體系。
三、整合教育取得的主要成效
1.成功舉辦全國(guó)心理論壇浦東分會(huì)場(chǎng)活動(dòng)，推廣教育成果。學(xué)校舉辦了21世紀(jì)第三屆學(xué)校心理健康教育論壇浦東會(huì)場(chǎng)的論壇活動(dòng)。學(xué)校開(kāi)展的系列青春期教育得到聽(tīng)課教師、專(zhuān)家和領(lǐng)導(dǎo)的高度評(píng)價(jià)。上海教育電視臺(tái)、東廣電臺(tái)、新聞晨報(bào)、解放報(bào)等記者全程記錄了本次活動(dòng)。
2.開(kāi)展學(xué)校婦女品牌工作，打造團(tuán)體心理輔導(dǎo)隊(duì)伍。學(xué)校依據(jù)浦東新區(qū)黨工委的要求，積極開(kāi)展學(xué)校婦女工作品牌的創(chuàng)建活動(dòng)。結(jié)合多年的工作經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)建一支“女教師心靈導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)”的新型心理輔導(dǎo)隊(duì)伍，獲得浦東新區(qū)社公委的贊譽(yù)。
3.開(kāi)展國(guó)際交流與合作，探討醫(yī)教合作模式。美國(guó)delaware大學(xué)心理學(xué)院教授dr.kathleen minke和美國(guó)wisconsin醫(yī)學(xué)院兒童臨床心理學(xué)家dr.kenneth grizzle來(lái)校參觀交流。外國(guó)專(zhuān)家對(duì)于學(xué)校的心理工作和環(huán)境設(shè)備給予了高度的評(píng)價(jià)。
4.開(kāi)展“精品課程”設(shè)計(jì)活動(dòng)，提高教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展水平。心理教師參加了學(xué)校組織的“精品課程”設(shè)計(jì)活動(dòng)，設(shè)計(jì)了學(xué)校心理輔導(dǎo)精品課程的方案，并作為樣板課程供全校其他教師課程設(shè)計(jì)參考。通過(guò)一次又一次的修改方案，聽(tīng)取不同教師的教學(xué)反饋，不斷提高教師專(zhuān)業(yè)化水平。
5.開(kāi)展學(xué)生自主活動(dòng)，發(fā)揮教育主體作用。學(xué)生心理社團(tuán)積極發(fā)揮社團(tuán)的優(yōu)勢(shì)，為廣大學(xué)生提供同伴互助的心理服務(wù)。學(xué)生心理社團(tuán)積極參與市心理活動(dòng)大賽，榮獲一、二等獎(jiǎng)。學(xué)生在自主活動(dòng)中進(jìn)一步提高了心理品質(zhì)，取得了較好的教育效果。學(xué)生心理社團(tuán)還多次榮獲上海市優(yōu)秀心理社團(tuán)稱(chēng)號(hào)。
四、整合教育的發(fā)展方向
學(xué)校心理輔導(dǎo)從最初的個(gè)別心理輔導(dǎo)發(fā)展為團(tuán)體心理輔導(dǎo)，從簡(jiǎn)單的心理輔導(dǎo)室發(fā)展為功能多樣、設(shè)施齊全的心理健康中心，從單一的心理教師發(fā)展為全員參與的心理輔導(dǎo)隊(duì)伍，經(jīng)過(guò)十年多的不斷開(kāi)拓與創(chuàng)新，已逐步形成一套富有特色的高中心理輔導(dǎo)體系。學(xué)校連續(xù)多年被評(píng)為市區(qū)先進(jìn)單位。為了更好地開(kāi)展整合的工作，學(xué)校將著重從三個(gè)方面去突破：
一、安康學(xué)院學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置的重要性
高等院校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的人才培養(yǎng)方案是其課程設(shè)置的載體，是培養(yǎng)幼兒教師的指向標(biāo)。因此，課程設(shè)置的合理程度將直接影響幼兒教師的教學(xué)質(zhì)量。安康學(xué)院學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)通過(guò)不斷優(yōu)化課程設(shè)置，合理設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)方案，促使培養(yǎng)出來(lái)的幼兒教師能夠更好地適應(yīng)社會(huì)的需要。
二、當(dāng)前安康學(xué)院學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置存在的問(wèn)題
1.課程目標(biāo)的設(shè)置與社會(huì)需求不相適應(yīng)。針對(duì)安康學(xué)院學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置問(wèn)題，我們對(duì)2017屆學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生進(jìn)行了調(diào)查研究，通過(guò)他們?cè)谛５膶W(xué)習(xí)和在幼兒園的實(shí)踐，旨在了解他對(duì)安康學(xué)院學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置的看法，了解他們通過(guò)學(xué)前教育課程學(xué)習(xí)獲得的能力對(duì)工作的影響，以增強(qiáng)安康學(xué)院學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置的合理性。經(jīng)調(diào)查分析，安康學(xué)院教育學(xué)院學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)2017屆畢業(yè)生中對(duì)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置滿(mǎn)意占14%，一般滿(mǎn)意占68%，不滿(mǎn)意占18%。
2.課程之間缺乏滲透與整合。安康學(xué)院學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)課程之間缺乏聯(lián)系，如教具制作、鋼琴、視唱等技能課程缺乏與藝術(shù)領(lǐng)域活動(dòng)的相互聯(lián)系，五大領(lǐng)域課程只是單純分科課程而沒(méi)有相互滲透，這與幼兒園現(xiàn)行的五大領(lǐng)域相融合的主題活動(dòng)不符。對(duì)于安康學(xué)院學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)課程之間層次安排是否合理的問(wèn)題，筆者進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，學(xué)生認(rèn)為合理的占18%，部分合理的占68%，不合理的占14%。可見(jiàn)，學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置安排并不合理，學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)課程之間缺乏聯(lián)系與整合。
3.課程體系的實(shí)施方式不合理。課程體系的實(shí)施方式包括人才培養(yǎng)方案中的課時(shí)計(jì)劃和教師的授課方式。課時(shí)的多與少能夠體現(xiàn)出課程的重要程度。在專(zhuān)業(yè)核心課程中，一般課時(shí)相對(duì)較多，學(xué)生對(duì)其重視程度也就相應(yīng)較高；但是家庭教育、科研方法這些課程的課時(shí)較少，并且考試方式以考查為主，導(dǎo)致學(xué)生缺乏重視。而對(duì)于教師的授課方式，應(yīng)將理論與實(shí)踐相結(jié)合，特別是五大領(lǐng)域的課程中教師給予學(xué)生的實(shí)踐機(jī)會(huì)比較少，五大領(lǐng)域課程之間缺乏整合，無(wú)法與主題活動(dòng)課程相銜接。
4.課程評(píng)價(jià)體系單一化。成效評(píng)價(jià)機(jī)制沒(méi)有建立，目前評(píng)價(jià)方式采用一次考試定分?jǐn)?shù)的方式，以總結(jié)性評(píng)價(jià)為主，忽視了過(guò)程及發(fā)展性評(píng)價(jià)。雖然部分教師把學(xué)生最后應(yīng)得的分?jǐn)?shù)分散到平時(shí)的課堂上、實(shí)踐環(huán)節(jié)上、和完成任務(wù)的質(zhì)量上，并賦予相應(yīng)的權(quán)重，但仍以期末考試成績(jī)?yōu)橹鳌?/p>
三、完善安康學(xué)院學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置的對(duì)策建議
1.加強(qiáng)課程目標(biāo)設(shè)置與社會(huì)需求之間的一致性。理論要與實(shí)踐相結(jié)合，這就要求學(xué)校課程目標(biāo)的設(shè)置要與幼教機(jī)構(gòu)的需求相適應(yīng)。因此，安康學(xué)院要加強(qiáng)與幼教機(jī)構(gòu)之間的聯(lián)系，了解幼教機(jī)構(gòu)的實(shí)際需求，調(diào)整學(xué)校的課程設(shè)置，合理安排選修必修課程以及專(zhuān)業(yè)理論課和專(zhuān)業(yè)實(shí)踐課的比重，增強(qiáng)課程設(shè)置的實(shí)效性。如增加舞蹈、鋼琴、繪畫(huà)、教具制作等技能課程的比重，減少一些公選課的課程比重。
2.加強(qiáng)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)科設(shè)置的聯(lián)系。學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)科之間是相互聯(lián)系的。安康學(xué)院應(yīng)將大學(xué)四年的課程進(jìn)行重新整合，按照課程發(fā)展規(guī)律，合理分配每一學(xué)年的課程，加強(qiáng)學(xué)科之間的融合，有效利用教學(xué)資源，提升學(xué)前教育學(xué)生的綜合能力。
3.調(diào)整專(zhuān)業(yè)課程和公選課程的課時(shí)比例，并合理安排選修和必修課程。課時(shí)安排是課程設(shè)置的重要組成部分，合理的課時(shí)安排能夠提高教學(xué)效率。安康學(xué)院要增加幼兒游戲論、環(huán)境創(chuàng)設(shè)、幼兒園班級(jí)管理等專(zhuān)業(yè)課程的課時(shí)，縮減國(guó)學(xué)經(jīng)典、高等數(shù)學(xué)等公選課程的比重。要正確區(qū)分選修和必修課程，增加學(xué)前兒童語(yǔ)言教育等必修課程的課時(shí)比例，并將學(xué)前教育評(píng)價(jià)、民族舞和兒童文學(xué)設(shè)為必修課。
4.建立多元化的課程評(píng)價(jià)體系。合理中肯的評(píng)價(jià)對(duì)于課程教學(xué)非常必要。安康學(xué)院應(yīng)該注重評(píng)價(jià)的多元性，強(qiáng)調(diào)過(guò)程性評(píng)價(jià)，側(cè)重于綜合能力的培養(yǎng)，并在考核方式上將總結(jié)性評(píng)價(jià)和形成性評(píng)價(jià)有效結(jié)合起來(lái)。教師要把注意力放在學(xué)生身上，注重學(xué)生自身能力的培養(yǎng)，如學(xué)生的平時(shí)課堂表現(xiàn)、課外實(shí)踐等，不局限于期末的卷面考核。
