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中圖分類號:G641 文獻標識碼:B 文章編號:1674-9324(2012)03-0081-02
大學生正處于世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期,高校校園文化對啟迪學生心靈、陶冶學生情操,培養科學的世界觀、價值觀和人生觀具有十分重要的作用。依托校園文化平臺推進社會主義核心價值體系大眾化是一條有效途徑。高校在校園文化建設中推進社會主義核心價值體系大眾化的現狀怎么樣,存在什么問題,如何解決,本文在實際調查的基礎上對此進行研究。
一、對蕪湖市有關高校的調研
蕪湖有安徽師范大學、安徽工程大學、皖南醫學院等三所本科學校及蕪湖職業技術學院、蕪湖機電職業技術學院等十幾所專科學院,在校學生十幾萬人。為了了解蕪湖市高校依托校園文化推進社會主義核心價值體系大眾化的現狀,我們對蕪湖市有關高校進行隨機抽樣的問卷調查,并在調查的基礎上對問卷進行統計分析。
1.調查目的。本次問卷調查的目的有以下幾點:①了解蕪湖市高校師生(以學生為主體)對社會主義核心價值體系的認知程度、獲知途徑和方法,調查他們對社會主義核心價值體系的接受現狀;②獲悉蕪湖市高校學生對校園文化活動的運行載體、運行機制、運行阻力及效果評價等的了解狀況,分析校園文化活動對學生的吸引情況及學生自己對校園文化活動的意愿如何;③把握蕪湖市高校學生對依托校園文化平臺推進社會主義核心價值體系大眾化的認知程度;④在問卷調查的基礎上,進行蕪湖市高校依托校園文化平臺推進社會主義核心價值體系大眾化的可行性分析,使得校園文化真正成為推進社會主義核心價值體系大眾化的平臺。
2.調查基本情況。本次問卷調查共發放2300份調查問卷,成功回收有效問卷2239份,成功回收率為97.3%。對蕪湖市不同高校的不同師生進行抽樣調查,確保此次調查結果可以真實反映現狀,為下一步工作打好基礎。
3.問卷調查反映的問題和結論分析。①高校主體對校園文化的態度和參與程度分析:人文學科與理工學科。被調查者屬于人文類的,經常參加校園文化活動占26.2%,偶爾參加校園文化活動的占65.3%,沒有參加過校園文化活動的占8.5%。被調查者屬于理工類的,經常參加校園文化活動的占23.1%,偶爾參加校園文化活動的占49.9%,沒有參加過校園文化活動的占27%;高校主體參與組織策劃校園文化活動分析。人文類高校主體中,參與過校園文化策劃活動的占23%,沒參與過組織策劃的占77%。理工類高校主體共793份問卷中,其中134名參與過組織策劃校園文化活動,占16.9%,沒參與過的占83.1%。被調查的主體稱本校文化活動的發起者是學校的占學生總數的43%;是社團的占32.9%;學生自己只占學生總數的14%;廣告商發起的占學生總數的6.5%;不清楚的占學生總數的3.6%。②高校主體對社會主義核心價值體系的認識分析。通過對高校主體了解社會主義核心價值體系程度的調查顯示,比較清楚的占29.4%,一般了解的占52.7%,不了解占17.9%。他們獲悉社會主義核心價值體系的途徑以課堂學習為主,其次是自己閱讀,而經文化活動體驗獲得的只占四分之一,其他的通過報刊、網絡、電視等獲得。社會主義核心價值觀應受到全社會的重視,在本次調查中反映出,有70%被調查者表示會踐行社會主義核心價值觀,有近30%的主體表示不清楚以后會不會踐行社會主義核心價值觀,也有15名被調查者表示以后不會踐行社會主義核心價值觀。③高校主體對依托校園文化平臺推進社會主義核心價值體系大眾化的態度和認識:態度。關于高校校園文化對宣傳社會主義核心價值體系并使其大眾化的作用,在被調查的高校主體中,有超過60%認為高校校園文化活動有利于宣傳社會主義核心價值體系并促使其大眾化;有1170名被調查者稱學校涉及宣傳社會主義核心價值體系的文化活動對其有吸引力,占被查人數的52.3%,沒吸引力和沒感覺各占剩下的一小半;另外,通過各種文化活動,對社會主義核心價值體系的認識加深的高校主體占總數的64%。這些從總體上再一次證明了高校主體對通過高校校園文化活動推進社會主義核心價值體系大眾化持贊同態度。但必須注意的是,在被調查者中有172名稱“反感”,即他們通過參加各種文化活動,最后形成了對社會主義核心價值體系反感的態度,高達7.7%,這在下一步工作中務必要重視。在高校通過何種形式推廣社會主義核心價值體系的調查中,我們發現,人文文化形式居多數,大眾文化形式占近三分之一,科技文化、學術文化和網絡文化形式不到三分之一。對被調查者的答卷分析還可以看出,依托校園文化平臺,推動社會主義核心價值體系大眾化的最大阻力是學生熱情不高,其次是經費不足。在人員組織上,有一半以上的被調查對象認為依托校園文化平臺推動社會主義核心價值體系大眾化的最大問題是組織效率偏低,其次是人員結構不合理,再其次是人員數量不足,所以以后工作開展中應受到重視。
二、通過以上調研得出以下結論
第一,校園文化是社會主義核心價值體系大眾化的重要渠道,通過校園文化會加深對社會主義核心價值體系的認識,但不是主要和唯一渠道;大學校園文化存在參與面、覆蓋窄的問題;第二,大學校園文化活動的認識存在不平衡,學生干部與文科學生對校園文化活動的積極性大于普通同學和工科學生;第三,從社會主義核心價值體系大眾化的成效來看,不知會不會踐行和表示不會踐行的占近30%,說明社會主義核心價值體系大眾化的成效還需進一步強化;第四,一小部分學生對校園文化推行社會主義核心價值體系的作用持反感態度,反映大學生對主流價值觀或學校的對立或叛逆情緒,也有可能是對校園文化活動方式的不喜歡與不接受,說明校園文化活動還需適應大學生的特點與方式,特別是新媒體的利用,如游戲、短信、博客、QQ空間等。
三、存在問題的原因分析和應對策略
二、高校校園文化存在的問題
(一)高校大學生自身價值取向存在不同程度偏離
一是改革開放以來,我國的社會家庭結構發生了巨大變化,獨生子女享有完全獨立的親子關系。過去那種兄弟姐妹的家庭關系消失,導致孩子在成長過程中受父母關愛過多,養成自我意識強、不愿吃苦、承受挫折能力低、思辨能力、判斷能力弱、缺乏團結協作精神、敬業精神和吃苦耐勞的品質。二是由于時期傳統文化受到嚴重破壞,改革開放以后,西方的價值觀念、文化思潮大量涌入,傳統文化再次受到強烈沖擊,導致一部分大學生漠視傳統文化,追求個人利益,缺乏遠大理想,看重現實功利,價值觀偏離。
(二)校園文化建設中存在注重硬件建設,忽視軟件建設現象
高校校園文化建設是一個系統的工程,包括硬件和軟件兩個方面,硬件建設包括校園校舍建筑、體育場館、景觀雕塑、道路、公共場地、綠化帶、導引設施、文化墻等;軟件建設又分制度文化、精神文化兩大類,制度文化包括:各類規章制度、道德規范等,精神文化包括校園的文化氛圍、大學生精神面貌、學習狀態、審美情趣、價值觀念、心理素質等。從目前高校校園文化建設的總體情況看,校園文化環境得到較大改善,建設經費投入逐年增加,各種工作得到有效推進,但,也還存在著不少問題,主要表現在多數學校在建設周期短、見效快、看得見的硬件建設上舍得花錢。而對于那些見效慢、周期長的軟件建設支持力度不夠,導致軟件建設不足,制度建設不健全,或執行不到位,文化建設形式單一,缺乏內涵等一系列問題,“高校文化特色淡化和缺失,高校有高樓沒‘文化’的現象成為制約學校內涵發展的又一瓶頸。”[2]
(三)高校校園文化建設立足于地域文化的傳承創新不足
當前我國高等教育已進入大眾化教育時期,很多地方性院校如雨后春筍快速成長發展起來,從校園文化建設整體水平來看,還普遍存在著忽視傳統文化建設,對地方文化資源認識不足,利用不夠等問題。對于這些建校時間短,歷史積淀少的院校來說,如何開發文化建設資源,凝練自身特色應成為校園文化建設急需思考的問題,尤其是立足地方社會經濟發展的應用型高校,不應盲目照搬那些研究型、綜合性知名高校的校園文化建設模式,而應認真梳理當地文化資源,加強與對方文化產業的合作,一點帶面,逐步推進,打造出有自身特色的校園文化品牌。
三、高校校園文化建設策略
(一)立足傳統文化
黨的十報告提出了“建設優秀傳統文化傳承體系,弘揚中華優秀傳統文化”的重大任務。中華傳統文化是以道德教化為主旨,貫穿于儒家思想和中華民族幾千年形成的樸素民風之中,是中華民族集體智慧的結晶,它通過社會生產實踐潛移默化的影響著人們的思想和行為。《周易》把自強不息的精神與天地之道結合起來,《易經》啟發人們以良好的心態和修養對待自然、社會、人生。所謂“修身、齊家、治國、平天下”、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”等,自古以來先人們就把治理國家、造福人民視為己任。中華文化的全部體系體現出以人為本的精神,中華文化的精神是一種人文主義的道德精神。愛國情懷、艱苦奮斗、自強不息、助人為樂、尊老愛幼、誠實守信、吃苦耐勞等等,都是中華民族優良的傳統文化。可以說,優秀中華傳統文化教育是高校文化建設重要的前提條件和基礎。
(二)充分體現時代精神
高校作為人才培養的主陣地,作為文化傳播的重要載體,站在學術的前沿,體現出信息更新快、觀念新、思想活躍、時代感強、充滿活力等特點。高校不僅是人才的聚集地,也是先進思想、學術觀念的傳播地,具有鮮明的時代特征。因此,高校校園文化建設從建設內容到建設模式,到運行機制都應該體現出時代特征,高校大學生是一個特殊文化群體,處于人生觀、價值觀、世界觀形成關鍵時期,他們思維活躍,容易接受新生事物,追求時尚,對電腦網絡、移動通訊、微信等現代科技感興趣。高校校園文化建設應充分把握當代大學生的特點,“與時俱進,開展大學生社團活動。社團是大學生尋求廣泛的人際交往的場所,是高校的‘興奮點’。社團活動作為課外活動,有力地促進了人才的共生效應。”[3]在注重社團活動作用的同時,應做好正確引導,不僅要體現高等教育的基本方針,還要充分體現時代進取精神,內容上應多宣傳一些激勵、拼搏、奮進、在平凡崗位無私奉獻、關注社會公益事業等方面的典型事例、典型人物。宣傳手段和傳播途徑上注重效利用現代傳媒手段傳播校園文化,培育和踐行社會主義核心價值觀。
(三)形成自身特色
“打造特色的校園文化,是校園文化建設的更高追求,也是學校特色的重要標志。”[4]高校校園文化建設應注意形成自身特色,每一所學校都經歷了自己特有的發展歷程。我國地域遼闊,民族眾多,不同地域、不同民族都擁有自己獨特的文化傳統,高校文化建設不僅要依靠自身發展的文化積淀,還應關注地方社會經濟發展,廣泛深入吸收利用地方文化資源,以形成自己的校園文化特色。社會實踐是高校文化建設最有效的補充,社會實踐對于大學生增長見識、了解社會、增強社會責任感具有重要意義。因此,高校應開展諸如假期社會實踐活動、社區文化服務、青年志愿者活動、地方文化調研活動、百姓講壇等多種形式實踐活動,通過不斷積累,輸入鮮活因子,逐步形成自己的校園文化特色。
【中圖分類號】G【文獻標識碼】A
【文章編號】0450-9889(2012)05C-0074-02
為加快高等教育大眾化,促進當地經濟發展,很多工業城市出現了興建職教園區的熱潮。由于建設時間短,目前職教園區都不同程度地存在校園文化建設的問題,如歷史沉淀不夠、定位不準、物質文化建設不到位、活動單一、學生專業思想單薄等。對此,應加強職教園區文化建設,建設開放多元的職教園區文化;樹立企業化的辦學理念,與當地行業文化有機融合,彰顯“職業”特色;構建數字化校園,發揮園區育人、心理治療功能。
一、職教園區校園文化建設現狀
(一)園區文化過于封閉。歷史積淀不充分,沒有挖掘地域文化精髓
大學城或職教園區的實質內涵由它的辦學理念決定,并體現于開放性和共享性,體現在園區內部以及大學與社區之間的關系。職教園區的優勢在于將各所高校聚集一處,通過互相溝通和交流,實現資源最大化。目前,雖然職教園區把幾所職院都聚集在一起,但是,園區內各校只關注自身的發展,并沒有立足于職教園這樣一個整體而發展,溝通交流甚少。最主要的溝通交流方式是“社團或協會的自發活動”,規模小、形式一般,由學校出面組織的大型溝通交流會較少,各高校之間還沒有展開“互選課程”的校際交流,個別職教園即便是展開,面還比較窄。再加上高職教育是近十年的產物,歷史沉淀不夠,底蘊不深,個別高職校園文化建設盲目照搬其他學校,沒有有效利用當地的傳統文化資源如柳州龍城文化,沒有彰顯自身的特殊性,缺乏歷史文化的沉淀。思想性、藝術性、知識性較強的高雅文化活動少,低層次、一般化的活動較多,校園活動單一、質量有待提高。
(二)部分高職院校定位不準,缺乏高職特色
不少高職院校是由升格或合并而成,雖然國家指導思想、目標定位很明確,但一些高職自身定位不準,校園文化建設也隨之定位不準,與育人目標不能同步協調,進而導致校園文化與企業文化脫節,學術氣氛與實踐氛圍缺失,物質文化建設缺乏內涵,精神文化建設缺少特色等問題,不能真正為“高職”教育服務。
(三)園區物質文化建設不到位,服務功能發揮不夠
由于園區均為新開發區,多位于市郊,居住者除大學生和部分高教職工外,其他居住人群相對較少,導致安全保障環境相對較差。交通生活不便利,公交線路少,出行難使得許多大學生心生不滿。雖然,園區各校園里建起了現代的教學實訓樓、食堂、宿舍樓,也修筑了寬闊的道路,但是,由于還在在施工中,綠化面積還沒達到標準,一眼望去幾乎都是黃土高坡、水泥建筑。一些共享的圖書館、體育場、娛樂設施缺乏,舉辦各種活動常常靠在操場、滿天星臨時搭建舞臺。總之,園區的交通環境、社會實踐環境、安全保障環境不太好,物質文化建設不到位,服務功能發揮得不夠。
(四)園區學生專業思想單薄,忽視文化課學習,偏重社會活動
很多新生入校前缺乏對自己所選專業的認識,只是聽從父母的安排、老師的推薦,或僅是考慮市場需求而隨大流,來校后要求調專業,內心期望值與現實落差大;再加上高職生在文化基礎、學習能力、學習信心等方面整體水平較其他普通院校的學生要差些。很多學生認為,進入職業技術院校學習,是他們無奈的選擇,表現出明顯的挫敗感,產生學習紀律松解以及厭學、混學的情緒和行為,無法確立專業思想,對專業學習產生抵制情緒,熱衷于各種社會活動,學舞蹈、忙比賽、做生意,而把學習丟在一邊,結果“紅燈高掛”,荒廢了學業。
二、加強職教園區校園文化建設的對策——以柳州市職教園區為例
(一)建設開放多元的職教園區文化
1.發揮園區的整體職能,建設共享的公共資源。由于園區物質文化建設還不到位,又遠離市區,各高校之間交流少、交通生活不便利,活動單一、文化氛圍稀薄等服務功能跟不上的諸多問題,導致很多學生產生不滿情緒。姚信、劉婷婕兩人對浙江高教園區校園文化的調查結果也反映出類似問題。建議政府盡快解決園區出行難問題,如通過增加公交線路、班次等方法,改善園區的交通、生活環境,同時應該建設共享的大型圖書館、文化中心、體育場等文化設施,以滿足大學生的學習和生活需求,進而突出園區整體服務功能,展現園區的整體文化特征。
2.園區各校積極合作交流,構建特色文化。在美國的大學城中,資源共享很盛行,學生可以根據興趣在不同大學間自由地選修課程。那么,針對目前高校擴招,師資缺乏的現狀,園區也可以發揮各個學校的優勢專業,如柳州鐵道職業技術學院、柳州城市職業學院、柳州一職校、二職校等院校的鐵道交通、旅游外語、烹飪、茶藝等特色專業,各校可以針對學生“聯合選課”簽訂協議,相互承認所取得的學分,是一種很好的資源共享。同時,各校完善講座文化,面對園區所有感興趣的學生開放,引導、鼓勵各種社團或協會開展“民間交流”。總之,職教園區的各所高校應該取長補短,加強學校層面和學生層面的合作和交流,建設自身特有的文化和特長。
校園文化建設要以依法治校策略為導向。2014年10月20日至23日十八屆四中全會在北京召開,全會提出全面推進依法治國。在當下深入全面推進依法治國的新形勢下,依法治校也要全面發展,才能為校園文化建設提供保障。依法治校為校園文化的建設提供了堅實保障和發展動力。良好的校園文化是大學培養創新型人才的前提,積極健康、與時俱進的校園文化不僅能提高大學生的專業知識素養,還能提高大學生的思想品德修養水平,促使他們樹立正確的人生觀和價值觀。
1依法治校視角下校園文化建設存在的問題
1.1校園文化主體的局限性。校園文化的主體是校園文化的創造者和享用者。校園文化建設主體指的是學校里所有學生工作者,如教師、宿管阿姨、食堂廚師等,也包括大學生自己。然而,部分學校校園文化的構建,存在著教書與育人結合不緊密的現象。一些高校在校園文化建設中的學生管理觀念相比較陳舊,仍注重對學生的監督管理,對學生的服務引導意識不夠,而忽視學生的主體地位和與學生共同建設校園文化的正確意識,教育形式和方法缺少創新成分,對大學生的有效引導不積極有效。部分高等院校雖然看似嚴格依照國家針對高校教育的相關政策制度,相應地建立健全了自己學校學生工作的相關機制,但是,這些機制卻在實際操作中,對學生工作的指導上,依然還缺少實效性。1.2校園文化客體的局限性。校園文化的客體環境存在局限性,影響校園文化建設的進程。校園文化建設進程中,部分高校把校園基礎建設當作建設校園文化的前提,只是注重了校園里建筑物的建設和裝修,對于這些建筑物與育人目的有什么直接關系,或者怎么樣使得建筑物發揮育人功能考慮得不甚周到。這種現象導致的結果是,校園里有宏偉漂亮的建筑物,有充足的教育硬件設備,卻沒能使得這些硬件最大化發揮其育人功能。校園文化建設中的物質環境建設時,規劃與建設等措施,要嚴格符合學校環境育人總目標的要求。有些高校片面強調學術科研成果突出、學風良好、校風建設等,這僅僅只是為了應付上級部門的某些檢查而做,忽視了學校精神的物質載體的完善。1.3校園文化建設缺少實踐性。校園文化構建過程缺乏實踐性。首先,部分學校在構建校園文化的過程中,缺乏了教育實踐內容。一些高校在校園文化建設進程中,學生只是針對他們所學專業開展實習活動而已,而其他有助于學生發展個性的實踐活動比較缺乏。部分校園文化還缺乏相應的人文關懷,大學生思想政治教育沒有得以更好的落實,致使校園文化構建缺少實踐。其次,校園文化構建進程中,有些涉及到的實踐教育缺乏應有的形式。由于學校教育中對實踐教育的時間規劃不是很充足,教育的課時比較少,再加上相應的經費不充足,很多高校的實踐教育活動都只能在校園內進行,很少走到校園外面去參加一些有意義的活動。最后,在互聯網迅速發展的今天,有些高校并沒有積極而又合理地利用互聯網來建設校園文化。1.4校園文化建設缺乏特色。校園文化特色,就是指一所學校具有的獨特的大學文化風格,這種文化風格使得其有別于其他學校的校園文化。首先,在校園文化建設進程中,部分高校未能正確地、充分地繼承學校優良傳統,只是重視學校的現實發展,致使其特色校園文化基礎學科未得以很好的傳承。其次,部分學校文化育人的意識有待提高。部分學校塑造的校園文化未能與學生的良好發展緊密結合,致使其失去了校園文化中文化育人的優勢。豐富校園文化,對提高學生的文化素養,樹立正確的人生觀、價值觀等方面有著重要意義。最后,當前構建校園文化還是缺乏創新理念。部分高校在校園構建文化進程中理念依然陳舊,沒有按照黨和國家的最新要求更新自己的辦學理念,缺乏創新思維和前瞻性眼光。
2依法治校視角下校園文化建設的基本對策
2.1進一步明確高校校園文化建設的方向和目的。建設校園文化的根本目的,是立德樹人,培養德智體美勞全面發展的綜合型人才,這說明,每個學校在其校園文化構建過程中,一定要有屬于自己的主題明確的價值導向,要將思想政治教育貫穿在校園文化建設的整個過程中,在校園文化建設過程中,要始終堅守立德樹人,以學生的健康成長為所有學生工作的根本。高等院校應遵循“以學生為本”的辦學理念,堅持立德樹人,依法執教,發揮師生的主人翁意識,堅持以學生為工作的根本,以學生為主體,以教師為導向,建設積極向上、良好發展的校園文化。2.2完善校園文化建設的內容。校園文化建設的內容,指的是校園物質環境和大學人文精神。校園物質文化建設方面,要保證學校教學、生活和文化設施的逐步完整性和不斷完善性;校園建筑要結合實用性和人文性;軟件和硬件設施要緊密結合。校園建筑是校園文化的外衣,比如,為學生提供更加寬敞安靜的自習環境,為學生創造更加安全放心的食宿環境,為學生的個性發展提供更多的平臺,如運動設施、娛樂設施等。校園人文精神方面,要進一步加強大學人文精神建設,如開設一些與思想政治教育有關的講座、舉辦大學生法律知識競答賽、開展校園運動會等。鼓動更多的學生積極參加,在實踐中提升自己的能力,放松自己身心,認識自己的缺點和優點。還要注重學校食堂文化建設,宿舍文化建設,讓學生學會珍惜糧食、團結舍友,懂得感恩。2.3改進校園文化建設的方法。建設校園文化的具體方法,主要有以下三點:第一,學生工作部門注重對學生進行思想引導。對學生的思想引導,能讓大學生更好地遵守國家法律法規,遵守學校的相關規章制度。同時,也有利于大學生樹立正確的人生觀和價值觀。第二,學生社團要積極發揮社團的育人功能。組織并號召學生積極參加一些有意義的課外活動,如做義工,理解勞動帶來的快樂;參加革命圣地,尋找鼓勵自己前進的動力;參加體育項目,展現自己拼搏的毅力。做好發現和培養學生會、學生社團骨干和帶頭人的工作。第三,充分發揮教師的指導作用。教師不僅是傳道受業解惑的主體,同時也是保證活動質量、提高活動水平的主要引導者。第四,建設優美的校園環境,搞好文化基礎設施建設。2.4拓展高校校園文化建設的方式。高校要根據黨和國家的德育要求,高度重視校園文化建設,探索教學、管理、服務的新途徑和新方法,開拓校園文化構建新局面。高校應重視校園物質建設和環境建設。首先,高校要加強大學生社團文化建設。開展社團活動是高校德育的有效途徑之一,它有利于學生在一個小團體里更好地鍛煉自我,展現自我。使得自己所學的專業知識能得以鞏固和完善,同時,也有利于自己的思想道德修養得以提高。其次,高校要重視學生寢室文化的重要性。建立一支高素質的大學生宿舍管理隊伍,發揮大學宿舍的育人功能。加強學生公寓的安全工作,也有利于提高大學生的安全意識。最后,高校要加強校園網絡文化建設。加強校園網絡文化建設,需要建立健全的高校校園網絡管理工作機制。圍繞思想政治教育的目的,利用互聯網帶來的機遇,為學生創造安全、豐富的網絡環境,使得校園網絡文化持續、健康、快速發展。
3結語
依法治校是依法治國的有機組成部分,在依法治校視角下加強校園文化建設,對學生的健康全面發展具有積極意義。本文在分析我國高校校園文化建設中存在的問題及原因的同時,提出了相應的策略建議,旨在為努力構建良好校園文化、不斷滿足大學生日益增長的精神文化需求貢獻微薄之力。
作者:劉璇 單位:廣西藝術學院附屬中等藝術學校
參考文獻
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一、引言
近年來,各地學校綠地大幅度增加,隨之而來的問題是,如何保護好現有綠化成果,更好地體現校園綠色文化內涵,持續、健康、充分地發揮校園綠地的生態、文化、美化、科普教育等重要功能成為人們關注的焦點。及時總結校園綠化管理中存在的問題,研究切實可行的對策,對學校校園綠化管理工作具有重要作用。
二、校園綠化的現狀及存在問題
學校是城市的有機組合部分,校園綠地是被使用頻率較高的綠地,是城市綠地系統中重要的組成部分。但校區內有大量的管線、較多的設施,綠地時常被分割的很零碎,給造景、種植和養護作業增加了難度。校園綠地經常會為了某種功能要求而進行改造。這種頻繁的變動難有大樹長成。[1]因此,規劃階段就應該周全考慮今后使用功能,并留有變動的余地。特別要注意合理地組織道路系統,使種植與道路系統協調。同時,在設計道路系統是應充分考慮人們日常行走習慣,不要過于拘謹,使人們為尋求方便而“開辟新道路”,使美好的綠地遭到嚴重的損壞。
三、校園綠化的對策與建議
1、要有科學合理的指導思想與設計理念
綠化設計主導思想應該以簡潔、大方、便民;美化環境;體現建筑設計風格為原則,使綠化和建筑相互融合,相輔相成。使環境成為校園文化的延續。其設計特點有:充分發揮綠地效益,滿足大學學子的要求,創造一個幽雅的環境,美化環境、陶冶情操,堅持“以人為本”,充分體現現代的生態環保型的設計思想。植物配置以鄉土樹種為主,疏密適當,高低錯落,形成一定的層次感;色彩豐富,主要以常綠樹種作為“背景”,四季不同花色的花灌木進行搭配。盡量避免地面,廣泛進行自然式綠化方式以及各種灌木和草本類花卉加以點綴,使校園達到四季常綠,三季有花。校園建筑之中道路力求通順、流暢、方便、實用。周圍的綠地不僅可以對主體建筑物起到延伸和襯托,又獨立成景,使全區的綠地形成以集中綠地為中心的綠地體系。綠化景觀設計圍繞校園文化的內涵,營造出“品味高雅”的文化環境,嚴謹開放的交流環境,催人奮進的學習環境,舒適宜人的休閑環境,和諧統一的生態環境。充分體現學校的人文景觀特性。
2、要選擇適應性觀賞性與經濟性相結合的喬灌木與花卉的種類
只要符合適當地生態環境要求的樹種和花卉都可以被列為校園綠化選擇的范圍。一般把常綠、生長緩慢、比較珍惜名貴的高大喬木作為學校主樓等大型公共設施處及小廣場處的首選樹種,隨著歲月的延續,這些樹成長起來,其相對長的壽命和高大的樹干更可以顯示出學校歷史的悠久和滄桑。同時,高大的樹冠線形成一種向心力、寓意該校具有極強凝聚力和向心力,闊葉喬木(如梧桐、銀杏等)具有遮蔭降噪功效,宜作為步行街路的綠化苗木。對生長速度快的大型闊葉林(如楊樹、榆樹等)是合適于運動長周圍的綠化苗木,小的花灌木是視野的的一種點綴,應在所有校園綠化的景點配置中給予考慮,50%到60%數量的花卉的選擇應考慮宿根花卉,因為這樣會節省成本及人工費用,還應考慮它們的莖桿高度、顏色、花期等因素進行合理的配置。而約40%數量的花卉是選擇一年生草木花卉,應選擇花色明度高的暖色,給人以強烈歡迎的感覺,充分利用其花瓣鮮艷的特點,配合草坪,在廣場、花壇,校園入口、校外入口等處點綴布置,并注意與建筑物顏色的對論,以給人深刻的印象,另外,校園中的一些空間還考慮藤本植物的配置。
3、要重視校園綠化的小環境布局特色
校園綠化不僅是為了給師生提供一個綠色環境空間,更重要的是要強調綠化環境空間的實用性,切莫為了綠化而綠化,那實際上是一種錯誤理解校園綠化的做法。有許多學校在校園綠化中經常出現這種情形:一個樹種一大片地,結果樹因株距過密不成材,人也無法進入其中,這種綠化把綠地變成了一個,景觀效果也不好,實際上是對學校空間資源的巨大浪費。一樓一景的校園綠化的小布局應該按照一個小的風景園設計,是一幅小風景畫,適當的校園廣場建設,可以豐富校園內的院落感,空間適合的小型廣場,可供學生舉辦活動使用,水體能給予環境以生氣,相對于體型巨大的建筑,它可以軟化環境,增添親密感,校園的人工湖,可以成為校園最美的景致之一。學校的運動場外周一定要有闊葉林帶,可以想象如果在操場的外周兩側各有一個100m長、30m寬的闊葉林,樹木橫成行,縱成排,間距在3或4m,這里是晨練的好場所及晨讀的好去處和春夏秋三季師生休息、交流的好地方,校園綠化要融藝術性、科學性和功能性為一體“寓教育于景物之中”,充分發揮“環境育人”的功能,使校園綠化發揮較好的生態效應和社會利益。
〔中圖分類號〕 G630
〔文獻標識碼〕 C
〔文章編號〕 1004―0463(2014)
08―0019―01
校園文化是學校教育的重要組成部分,是全面育人不可或缺的重要環節,是展現校長教育理念、學校特色的重要平臺,是規范辦學的重要體現,也是德育體系中亟待加強的重要方面。大力加強中小學校園文化建設,對于增強德育工作的針對性和實效性,加強和改進未成年人思想道德建設具有十分重要的意義。
一、校園文化在學校教育中的作用
1.導向作用。通過建設積極向上的校園文化, 引導學生對古今中外多元文化進行正確的判斷、選擇與繼承,克服思想上的模糊性和行為上的盲從性。
2.規范作用。由校園文化產生的教育情景即精神氛圍,對每個成員是一種內在的心理壓力和動力, 形成了特定評價系統與標準,促使每個成員據此調整與規范自己的行為。
3.凝聚作用。校園文化是一種凝聚力量、精神紐帶。它把廣大師生與學校緊密地聯系在一起,并喚起和激發每個成員對學校的誠摯感情,使分散的個體力量團結為一個整體力量,使學校成員珍惜學校的榮譽,關心學校的發展, 為辦好學校獻計獻策。
4.輻射作用。學校是社會主義精神文明建設的重要陣地, 對社會的影響, 一方面通過學校教育的整體文化影響力表現出來。另一方面, 是通過人才培養和人才輸出表現出來。校園文化的輻射作用, 為社會的繁榮作出了貢獻, 并使學校的社會作用得到進一步拓展。
5.互補作用。校園文化的各種活動,都可以幫助學生調整、改善自己的知識結構,為學生畢業后投身工作實踐做好知識和能力上的準備。
6.發展作用。學校從來就是匯集、傳遞、創造文化的主要場所,它不但能夠及時反映時代的文化,而且能夠在此基礎上創造出符合社會需要的文化,豐富、發展社會文化,滿足社會成員的精神需要, 推動社會主義物質文明和精神文明建設。
二、校園文化的創建
1.加強基礎設施建設。完善的校園設施為師生開展豐富多彩的教育活動提供重要的陣地,使師生教有其所、學有其所、樂有其所,在求知、求美、求樂中受到潛移默化的啟迪和教育。全面的設施、合理的布局、各具特色的建筑和場所有助于陶冶師生情操、塑造美好心靈、激發進取精神、約束不良風氣和行為、促進身心健康。抓好宣傳陣地,著力建設“文化長廊”,充分發揮廣播室、黑板報、閱報欄、宣傳櫥窗、圖書閱覽室、名人名言警示牌的作用,堅持以正確的輿論引導人,優秀的作品鼓舞人。使廣大學生在榜樣的激勵中不斷增強自信、不斷超越自我。優美的校園文化熏陶著每一個師生,使學生在耳濡目染、日積月累中形成觀念,化為行動,起到很好的德育功能。
校園文化這一概念最早出現于20 世紀 20 年代至30 年代,發展于 50 年代至 60 年代,直到 80 年代中后期才以獨立的文化形態躋身社會文化之林。校園文化是社會文化的一部分,可以說是社會的亞文化。本文作者認為校園文化是校園里的廣大師生在參與學校的活動、建設、管理和監督與發展時所形成的具有校園人文特色,能授業、育人的一種文化氛圍。
校園英語文化是社會主義精神文明在校園里的體現, 作為校園文化的重要組成部分,有重要的育人功能。良好的校園英語文化對學生的全面發展具有積極的、潛移默化的影響,有利于培養學生的健康個性、文明素養、道德情操、創新精神和實踐能力。
一、校園英語文化建設的作用
(一)促進學校完善素質教育體系,提高學生綜合素質
加強校園英語文化建設, 能夠促進學校制定符合本校學生英語水平的英語教學計劃和教學大綱,有利于完善科學、全面的教學制度管理,為學校的英語教學體系的完善提供有力的保證,從而有利于學校建立健全素質教育體系。
英語文化的建設可以使學生不再局限于在課堂上學習英語,拓寬學生英語學習的渠道,全方位地開發學生的語言潛能,同時也能夠增長學生的英語課外知識,使他們熟悉西方文化,促進學生成才就業。
(二)促進校園文化多元化發展,發揮文化育人作用
校園英語文化活動是英語課堂教學主渠道的延伸,通過活動使學生進一步學習英語語言知識和能力,培養英語語言技能。建設英語文化,也會迫使學校在實踐中探索出外語教學新方法、新途徑,使課堂教學更有吸引力,如充分利用現有的信息技術網絡系統和現代教育技術環境,提高外語教學的效率和效果,從而促進校園文化多元化發展。
通過校園英語文化活動的開展,使枯燥的英語學習轉化為豐富而有吸引力的學習,彌補課堂教學的不足,深化學科專業,促進師生之間、學生之間用英語溝通和交流的能力,提高學生英語能力,同時有利于培養學生的健康個性,促進學生的身心健康,形成充滿活力的校園育人環境,豐富校園文化底蘊。
(三)提高拓展學生國際化視野,使學校與國際接軌
校園英語文化可以給學生提供與外國文化交流的平臺。一方面,外國禮儀、風俗等精神文化會對學生產生潛移默化的影響,學生在學習和運用英語的同時,也在汲取豐富的外國文化營養,有利于提高學生的國際化視野。另一方面,在與外國文化交流的同時,也給學生提供了用英語介紹本國文化的機會,有利于培養學生的民族自豪感、向心力。同時,學校也可以深入與國際高校的交流,提高學校檔次;學生則可以提高語言、文化及情感素質,開闊視野,為日后順利地與外國人交往甚至出國深造打下堅實的基礎。
(四)提高學生的英語學習能力,形成優良的校園文化氛圍
建立和營造一個良好的校園英語文化環境, 能夠為學生提供學習英語的環境,使學生在學習的過程中既注重意義的表達,又注重語言形式的構建,使學生能夠意識到自己英語知識的不足,從而努力去提高自己。這樣,有利于培養學生良好的英語學習習慣, 增強他們學習英語的積極性,促進他們英語學習能力和運用能力的協同發展,不斷提高其英語素質。
學生的英語素質提高,對學習英語產生濃厚的興趣,并能夠熟練運用英語知識,做到活學活用,從而樹立認真學習、敢于實踐的良好校園英語文化氛圍。由于校園英語文化是校園文化的重要組成部分,所以學生英語素質的提高,從一定程度上也能夠促進優秀健康的校園文化大環境的形成。
二、建設校園英語文化的對策
(一)學校領導層要重視校園英語文化建設的重要性
學校領導層要重視校園英語文化所特有的提升學生綜合素質的重要功能,要以提高師生英語水平、豐富校園文化生活為目的,為校園英語文化建設給予充分的支持。首先,在思想上、觀念上要重視校園英語文化建設,在制定學校工作計劃時就要把校園英語文化建設放入整體工作內容之中,在頂層設計上研究制定校園英語文化建設的各項規章制度、工作任務要求,使校園英語文化建設工作真正落到實處,讓全體師生充分感受到校園英語文化帶來的各種利好。其次,教務處等管理部門可根據學生實際需要開設英語選修課,例如英美文學、英文賞析等,并記入學分。英語選修課可以在一定程度上對正常英語課堂教學進行有效補充,在制度上形成教育和學習的多樣性,滿足廣大學生對學習英語知識的多元需求。其次,各二級學院應該認真完成學校安排的各項針對校園英語文化建設的工作,充分發揮英語文化對學生的教育作用。二級學院是直接指導、培養學生的基層組織,需要把領導機構對校園英語文化建設的各種思路、想法結合實際,認真貫徹落實。
中圖分類號:G647
1 數字化校園建設存在的問題
1.1 集成難,兼容差
當前數字化校園在建設過程中均不同程度地出現了信息系統集成難度大、用戶信息采集困難、信息更新不及時、教師和學生一卡通遺失后信息難以跟蹤和追回等問題。同時隨著校內各職能部門與銀行合作不斷推出新的信息卡,幾乎每位教師和學生口袋里都有多張信息卡,且各種信息之間難以兼容,這給師生的日常使用帶來了許多不便,無形之中增加了使用成本,降低了使用效率。
1.2 重實體,輕過程
在信息化建設過程中,一些學校帶有明顯的功利化傾向,似乎他們的工作就是做給領導和師生看的,不管其實際效用如何,只要上級領導來后有看的,師生看到的數字化建設是在動的,年終總結有寫的就可以了,而建成后對辦事過程、教學效果、科研活動的作用卻很少受到關注。
1.3 重局部,輕全局
院校對數字化校園建設宏觀戰略性思考不夠,沒有形成整體思路,有的是想到哪兒就做到哪兒,有的是做成了這個部分又忽視了另一部分,有的是注意到這個環節卻丟了另一個環節,資源沒有完全整合,各自成為一個獨立的系統,各系統之間又不能實現數據兼容,忽視了數字空間內部的關聯問題及與校園各分系統之間的銜接問題。
1.4 重設施,輕管理
學校的信息化建設過于重視信息系統及其基礎設施建設,大部分學校舍得用巨資建設高標準的現代教育技術樓宇,個別學校也舍得花大價錢購買機器設備和應用軟件,對數字化校園建設可以說極為重視,但對過程管理卻不夠重視。突出表現在以下幾個方面:一是設備管理人員水平有限且過于混亂,有的學校根本沒有專門人員實行管理,有的學校是隨便找幾個在校生幫助管理,有一所學校的管理人員一年之內就換了多次;二是缺乏必要的管理制度,造成設備大量損失;三是設計的教學及實訓內容與當初采購的設備不匹配,使用效率低下。這些問題恰好是新階段信息化面臨的挑戰,也是新一代數字化校園建設亟待解決的問題,更是院校管理者需要花大力氣深入研究和探討的新問題。
2 云平臺環境下數字化校園建設的策略
2.1 云平臺
現階段,已有的數字化校園系統主要構建模式為面向專一應用,各職能部門相互獨立,各功能模塊間的接口不一致,數據共享性和通用性較差,數據采集和更新的速度慢,信息實時性差,交互功能和擴展功能不強。在現有體制下,各職能部門的經費、政策、人員等資源分配不均衡,直接導致數字化體系構建過程中的資源浪費和經費不足(超支)等矛盾。基于云計算的數字化校園方案可以最大限度地優化整合已有資源,提高資源的利用率,同時滿足我們對諸如高性能存儲空間、高速計算、高速網絡等的需求。云計算是指通過網絡方式以按需、易擴展和付費的方式,利用IT基礎設施的交付和使用模式,獲得所需的資源(硬件、平臺、軟件等),提供資源的網絡被稱為云。
2.2 云平臺的特點和優勢
(1)可以提供幾乎無限的終端接入能力和高度的并發處理能力
常規網絡服務器通常由于性能、帶寬、安全等方面的限制,在同一時間會限制接入的訪問終端數量;而云服務端所提供的則是超強大的服務器群組,其對接入端的數量幾乎沒有限制,而且其強大的運算處理能力也是常規網絡服務器無法比擬的,可以提供高并發處理功能和高速大容量的數據處理、存儲功能。
(2)有助于消除“教學資源孤島現象”
在云服務端,對數據所采用的是大規模的集中存儲方式,這樣可以使數據與平臺分離開來,做到跨平臺共享數據,提高了資源的利用效率,可以有效避免“教學資源孤島現象”。
(3)有助于完善科研環境,提高科研水平
各院校的科研、實驗環境和設備各有特色。如果想要獨立構建一個設施完善的科研環境,不僅資金投入高,而且由于專業發展快、變化大,利用率也很難保證。如果采用云服務模式,則可以共享實驗環境和科研數據,大大提高工作效率和科研水平。
(4)提供對有關學生數據的深入挖掘功能
云服務可以搜集、匯總海量的學生相關數據,包括學生成績、學生食宿等內容。在此基礎上,可以支持學校對數據進行深入挖掘,得出相應的統計數據,為學校定制服務、制訂計劃提供依據。同時,學生也可以通過各種常用終端(手機、電腦、IPAD等)訪問這些資源數據,為自己的學習和生活提供決策參考。
2.3 基于云平臺技術的數字化校園總體設計
傳統數字化校園是對學校基礎設施、教學內容、教育活動、教育信息等方面的信息化、數字化,并通過網絡互聯而構建的虛實融合、信息無縫流通共享、智能適應的均衡化數字生態系統。它通過現代信息技術與傳統教育方式的融合,實現數字化的教育管理方式、教育教學模式、學習評價方式和溝通傳播方式,是促進學生綜合素質全面科學發展的現代化成長和學習環境。
基于云平臺技術的數字化校園的內涵要比傳統數字化校園更為廣泛,傳統數字化校園只是基于云平臺技術的數字化校園的重要組成部分和服務展現方式。云平臺技術的數字化校園通過互聯網一方面將各個數字化校園平臺鏈接起來,另一方面與大型教育機構、教育平臺提供方、教育資源提供方鏈接,將資源和平臺聚集在一起,再為整個平臺的用戶提供服務。
基于云平臺技術的數字化校園平臺是未來教育信息化的基礎架構,包括了教育信息化所必須的一切硬件計算資源,這些資源經虛擬化之后,向教育機構、教育從業人員和學員提供一個良好的平臺,該平臺的作用就是為教育領域提供云服務,其總體架構包括以下幾層內容:
第一層:IT基礎設施層。通過整合傳統數字化校園的硬件資源以及擴展性能更強勁的硬件資源(包括服務器、存儲和網絡設備等),采用底層虛擬化軟件將硬件資源虛擬統一進行管理,提供強大的硬件基礎設施服務,即云計算中的IaaS云。
第二層:應用支撐平臺層。除了操作系統以及其他第三方的中間件外,應用支撐平臺包含公共數據中心平臺、身份認證與管理平臺、信息門戶平臺、流程引擎平臺、統一通信平臺、移動平臺、數據分析平臺和公共資源庫平臺等, 這些平臺是構建業務應用的基礎平臺,提供了數據、展示、身份、權限、消息、流程、移動化、分析、資源共享等方面的基礎服務。
第三層:平臺應用與應用聚集層。通過應用支撐平臺,平臺應提供豐富的應用業務系統,具體包括學生全生命周期服務系統、教師全生命周期服務系統、辦公自動化系統、網絡學習系統、仿真實訓系統等等。這些應用以SOA技術實現,使得應用服務能方便地重組。另外,通過支撐平臺可以集成目前校內已經部署的各應用系統,提供統一的身份認證管理,實現各業務系統數據的同步與交換,消除現有的數據孤島,使得這些應用與新建的應用互聯互通。該層與第二層共同組成云計算中的PaaS云。
第四層:應用服務層。即云計算中的SaaS云,面向最終的用戶。用于整合校內分散、異構的應用和信息資源,提供統一的入口,實現各種業務系統的無縫接入和集成,并圍繞各類人員之間的人際關系,構建一個支持信息訪問、傳遞以及協作的環境,滿足學校用戶在教學、科研、生活各方面協同交流的需求。這一層為最終的用戶提供綜合服務,服務可以是任何環境的信息服務,比如可以是PC端的學生管理服務,可以是移動終端的領導辦公服務。
2.4 云平臺環境下數字化校園系統的主要功能模塊
(1)校園門戶信息系統。提供三維虛擬校園漫游,校園新聞、公告的,問卷調查、RSS訂閱、校內搜索、待辦事宜、日程安排、網絡投票、教育咨詢等服務。(2)博客系統。提供教師博客,班級博客,學生博客、相冊、日志等服務。(3)迎新服務。提供招生管理、新生服務、迎新現場管理、迎新統計分析等服務。(4)學生工作管理服務。提供學生日常管理、宿舍管理服務、學生獎懲助貸勤管理、學生社團管理、素質拓展管理等服務。(5)離校服務。提供離校服務、現場離校辦理、離校情況統計等服務。(6)人事管理服務。新進人員服務、人事信息管理、校內調動管理、離退休管理、教師專業發展測評,教師研修、校內外進修,教師信息管理與檢索,電子備課等服務。(7)教務教學服務。提供教務工作管理,教務排課,監考安排,課表管理等服務。(8)網絡學習服務。提供在線自主學習,家長互動,信息查詢,學生生涯規劃等服務。(9)考試分析系統。提供組卷考試分析,無紙化閱卷,教師權限管理,考試組織與安排,制卷,網上在線評卷,考試統計管理,測評反饋等服務。(10)教學資源服務。提供學校特色資源,數字化課堂,資源采集匯總等服務。(11)后勤服務管理系統。提供庫房貨物管理,設備設施管理,場地使用預定與管理等服務。(12)教學評價系統。提供師生互評,學生學習曲線分析等服務。(13)校園文化建設系統。提供國內外文化交流與展示,校園文化展示,藝術特色教育等服務。(14)生命價值教育網絡系統。提供校園社區服務,心理健康測評,學生活動管理,安全保衛,考勤管理等服務。(15)校園一卡通系統。提供校園一卡通相關的系列服務。(16)互動教學系統。提供課堂教學質量監控,互動教學,信息反饋等服務。(17)視頻點播系統。提供在線視頻播放,課堂錄制,視頻會議,微格教學等服務。
基于高層次的數據服務和應用服務,以數據服務和信息服務為出發點,為學校各類用戶提供完善的服務體系。基于云平臺建立的數字化校園,不僅是網絡與服務的融合,也是專網所構成的教育平臺。讓學校、業務、服務、信息直接參與互動,形成有直接價值的產業鏈、價值鏈。云平臺提供的服務具有高效性、高可靠性、跨平臺性、服務規模有伸縮性等特點,可以針對不同的應用和需求來做動態的調整,即同一個云平臺可以支持不同的應用,而且云服務完全可以像日常生活用品一樣計費、收費,方便快捷。
同時,通過各種各樣的云終端(PC、PDA、手機、筆記本電腦、U盤、MP3等),廣大師生可以在學校范圍內實現食堂消費、校園出入安全管理、考勤、打水、機房上機、圖書管理等功能。因為所有資源來自于“云”,師生在使用云服務的時候,可以使用各種便捷終端來獲取相關資源,而不需要了解運行服務的具置和地點,不需要花費財力、精力去維護,甚至可以并行處理超級數據和運行海量計算。
有了云計算平臺,校園的所有信息管理可以更加安全、科學、規范。它不僅能使學生在校園的生活更加便利,與學校的互動更加快捷,也能讓學生與家人、朋友、同學和教師之間保持更加緊密的聯系。
參考文獻:
校園文化是高校軟實力的重要組成部分,對于高校的各項建設與發展具有重要的引領、示范、推動作用。高校工會由于有著廣泛的教職工的群眾基礎等特點,應在校園文化建設中充分發揮自身具有的組織、引導、服務、教育的優勢,在校園文化建設上多下功夫,在促進校園文化建設與發展中起到應有的重大作用。
校園文化是高校軟實力的重要組成部分
校園文化是在學校長期的發展過程中積淀而成的,以師生為主體,以提高全體師生綜合素質為目標,以文化活動為重點、以校園精神為核心、以文化環境為條件而形成的物質和精神的成果。環境塑造人,優秀的校園文化正是師生生活和成長的沃土。同時,校園文化也能增強高校辦學活力、提高競爭力。
校園文化包括以下三個方面:首先,物質文化是校園文化建設重要的物質基礎,是制度和精神文化的重要物質載體,其中主要包括校園校貌、建筑設施、紀念性標志、景觀、校歌等有形的物質載體,是校園文化的硬件部分,為廣大師生員工的學習、工作提供重要的活動場所。其次,制度文化以體制機制、政策規章、行為守則等為形式,決定了高校師生員工的行為特征。制度文化能體現一所高校在公眾中的行為形象,能反映一所學校的辦學理念、歷史傳統與特征面貌,對師生員工的言行方式、生活行為習慣具有引領、約束作用,從而不斷培養好學上進的學風、嚴謹務實的教風、吸引優秀人才,培育出良好的大學形象。再次,精神文化是校園文化的核心,是高校在教學、科研等方面逐步形成的文化理念,是物質文化與制度文化的靈魂,主要包括大學的辦學理念、發展戰略、培養目標、大學精神等。大學精神是校園精神文化的核心與靈魂,是高校向心力與凝聚力的重要體現。
總之,高校校園文化是高校軟實力的重要組成部分,滲透于高校工作的方方面面,具有引導人、熏陶人、激勵人、塑造人、振奮人的重要功能與作用。因此,在當今形勢下,高校必須高度重視校園文化的建設,促進校園文化的大發展大繁榮。
校園文化建設中工會的作用
工會在校園文化建設中占有重要地位,負有重要責任。工會核心任務就是在高校履行“維護、建設、參與、教育”的職能,是教師權益的代表,依法維護教職工的各項合法權益,并團結和動員廣大教職工投身到學校的教學、科研、管理和服務等各項建設工作中。一所高校中,工會是黨聯系群眾的橋梁與紐帶,工會組織作為高校的重要組織之一,與教師有著不可分割的天然聯系,具有健全的組織體系、群眾化的工作方式和良好的群眾基礎。高校工會可以最大限度地把教職工組織起來,充分發揮其巨大的號召力,把廣大的教職工凝聚起來參與校園文化建設,使大學精神、價值觀念、職業道德等深入人心。因此,高校工會具有其他組織不具有的優越條件,具有重要的地位與作用,是校園文化建設的重要力量。
工會組織有能力、有條件地把廣大教職工組織起來,參與到校園文化建設活動中。以人為本是科學發展觀的核心,也是當代一切工作的行為指南。因此,以人為本的價值取向也理應成為高校重要的辦學理念與價值取向。一所高校,無論其手段如何先進、規章制度如何科學與嚴密,都不能否定人的思想政治教育工作,都不能忽視人與人之間的情感交流與融合,都不能代替人文關懷的巨大影響。堅持“以人為本,教工第一”的工作理念,始終把教職工的冷暖放在心上,通過開展“送溫暖”、“獻愛心”等各種活動,在保障學校整體利益的同時,最大限度地維護教職工的利益,使教職工感到學校的溫暖,充分體現出學校黨委對教職工的關懷,追求科學精神與人文關懷的和諧統一。通過工會,促進每位教職工的個性意識的覺醒和對精神享受的追求,營造師生員工身心愉悅的物質和精神環境,促進人的全面健康發展,體現人文關懷。
有利于凝心聚力,提升校園文化的品質。高校工會積極配合學校黨委,大力弘揚“三育人”精神,不斷激發教職工的敬業奉獻精神,增強使命感與責任感,強化師德教育。用科學的形式詮釋大學精神的內涵、文化傳統和時代風貌,用先進典型激勵每位教職工,用大學精神規范教職工的行為。
通過多種載體,豐富校園文化的形式渠道。高校工會不斷豐富廣大教職工的精神文化生活,努力創造良好的文化氛圍,大力激發教職工的工作熱情,根據不同人群、不同層次,組織開展不同形式的文化體育活動,使得整天忙于各條戰線上的教職工有好的體魄,充足的精力投身到工作。這是新時期新形勢下,高校開展思想政治教育工作的有效途徑和載體,起到不斷豐富廣大教職工校園文化生活、凝聚人心、振奮精神的重要作用。
更好地發揮繼承創新的作用。一所高校的校園文化并不是一朝一夕就能形成的,它能鮮明地反應高校的辦學理念、精神境界和價值標準。教職工在校園文化建設中具有主導地位,教職工文化是校園文化的重要組成部分,因此工會作為一個為人民服務的群眾組織,它的作用是不可低估的。它需要一代又一代教職工不斷弘揚優良傳統的同時,以改革創新的精神去不斷豐富與發展它。
一、農村學校校園文化建設現狀
如今,放眼農村小學校園,樓房林立、場地寬敞、綠樹成蔭,昔日破舊的平房校舍大多已換上一座座嶄新的樓房,然而,農村小學校園文化建設工作仍然存在薄弱環節和不足,學校往往只重視教書,忽視環境、文化育人功能的現象十分普遍,大部分教師和個別學校領導對校園文化建設的認識還十分膚淺。主要表現為:校園文化建設缺乏整體設計和綜合管理,普遍處于松散無序狀態;學校對社會文化缺乏積極有效的反饋、篩選和引導;學校組織文體活動形式過于單調,對學生缺乏應有的吸引力和凝聚力;師生在校園文化中的積極性和潛能未充分地發揮出來,需要進一步開發;教師文化素質不能適應校園文化建設的要求;校園建筑、環境布置缺乏文化風格,發揮不了物質文化的教育功能。
二、加強農村學校校園文化建設的策略
馬克思說過:“人創造環境,同樣,環境也創造人。”農村小學要從學校實際出發,提出校園文化建設的規劃和目標。同時,要始終堅持高品位、深層次、求實效的原則,因地制宜地建設校園文化。
1.校園文化建設要民主決策。校長應和全校師生一起,挖掘學校的文化歷史內涵,在傳統和歷史的基礎上,通過集思廣益,既把握當下,又面向未來,在探索中建構學校獨特的文化品牌。
2.校園文化建設要科學規劃。新建或擴建校舍應著重考慮校園合理布局,力求做到教學區、運動區、生活區三區分離。校園附設的建筑物比如校門、升旗臺、花壇等,要從審美學的角度來設計,并盡可能建成校園文化的載體。
3.校園文化建設要健全管理制度。校園制度文化是歷史傳統與時代精神的統一,是師生員工活動的準則,是教育教學工作得以正常有序進行的重要保證。學校要堅持以人為本的管理理念,重視發揮師生的主體作用,制定教師、學生管理常規,建立健全教學、科研、生活等規章制度。
4.校園文化建設要美化環境。農村學校的校園環境硬件設施雖然較差,但再差的條件,收拾干凈了,都能給人美的享受。充分利用校園空間進行植樹、栽花,是農村學校能夠少花錢,甚至不花錢就能做到的。學校要發揮師生的積極性和主動性,栽花種草,做到校有校樹,班有班花,讓校園春有花,夏有草,秋有果,冬有翠。
5.校園文化建設要在各學科教學中滲透。課堂教學活動是教育的主陣地,是學生接受各科教育的直接渠道。我校在開展校園文化建設探索中,充分挖掘教材中所蘊含的校園文化因素,使校園文化滲透科學化、經常化、系列化。比如在比較抽象的數學教學中,首先營造出較為濃厚的以數學為特色的校園文化,通過開展興趣小組活動等激發學生學習數學的興趣,了解學習數學與生活的緊密聯系,讓學生感知所學數學是有用的、有價值的,讓他們在數學學習中得到不同的發展,在數學學科中及時進行文化的熏陶。
6.校園文化建設要抓好三個“基本單位”。農村校園文化建設要以精神文化建設為主,抓好重點部分的文化建設,以點帶面,輻射校園。首先要抓好辦公室的文化建設,為在文化建設中起主導作用的教師提供良好的工作環境,為班級文化建設起到示范和帶動作用。其次要抓好班級的文化建設。健康向上的校園精神文化主要是由班級文化體現出來的。班級文化建設是校園文化建設中最重要基本單位之一。第三是要抓好教室、寢室文化建設。要遵循兒童心理發展規律,體現出班級特色的核心文化并具有一定的美感。許多教室雖然是條件簡陋、門窗陳舊,但是經過班主任老師的精心設計,加上孩子們的奇思妙想,就能形成各具特色的班級文化,走進教室,有一種美的享受。
7.因地制宜建設農村校園文化。每所學校都有自己的特質,只要善于挖掘,就可以打造自己的亮點。如易門縣曾所小學精心打造的文化長廊就突出了特色,在思想理念、布局格調、育人功能和審美情趣方面達到了和諧統一。圖文并茂的墻壁語言從不同側面為師生提供了一個展示自我、激勵自我的平臺,在第一時間傳遞了整個學校濃厚的文化氣息,讓廣大師生樂于品味、樂于感悟;小小的文化長廊,凝聚了孩子們的智慧,寄托著老師的殷切期望,同時也蘊涵著深刻的教育意義;童話故事、寓言故事、勵志故事,一幅幅生動逼真的畫面成為校園里一道亮麗的風景線,仿佛把孩子們帶入了美妙的故事世界,為學校的教育創造了良好的育人環境。學生們在操場周圍建成了200多米長的校園板報,把板報分為40小塊,劃分到年級、分到班,兩個星期更新一次,每期內容分年級段、分塊,體現年級特點;各年級各班黑板報每兩周考核評比一次,并將考核結果納入教師履職考核;各班板報讓學生自己設計,自己找資料,自己畫畫,自己書寫;每班所有學生必須輪流出板報,做到人人參與,個個得到鍛煉。