藝術批評與藝術教育匯總十篇

時間:2023-12-15 10:04:35

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藝術批評與藝術教育

篇(1)

    語言是情感的載體,情感是語言的靈魂,沒有情感的語言是干癟的。別林斯基說:充滿愛的語言,可以使勸說發出熊熊的列焰和熱。情感是語言的表達過程中的乘號,語言中充滿情感,會使語言的感染力成倍地增加。真誠是人類情感中的真金,真情是班主任語言最基本的特色,與學生交往,做學生的思想工作,最重要的是要有真情,不管是對優秀生的贊美,還是對后進生的批評,都需要真情。由于工作需要我接一個新班,班級后進生較多經常打架,罵人,班級影響很壞,其中,最突出的可為大張昊了,他是一名極其頑劣、品行惡劣的“不良少年”不僅不按時完成作業,而且,是經常與高年級“不良少年”在一起混,更甚的是他經常偷東西,大到老師的幾百元,小到同學的生活用品,均為他的窺視的“獵物”。經了解張昊父母離異,母親丟下他們父子遠走他鄉,父親由無業只靠打零工維持生活,后來父親又到舒蘭煤礦下井打工,他與老爺(父親的叔叔)共同生活,如此復雜的家庭背景使得張昊的行為更加放縱,這樣的學生卓實令人頭痛。如果過多的批評,并不能解決問題,我知道與這樣的學生樹立對立面,用體罰,強制的方法教育是行不通的。我從情中抓突破口,記得那是“五、一”長假,幾個高年級的學生去偷鐵賣當時他也在場,但沒有動,在解決矛盾的時候,高年級的學生一口咬定他也參與了,張昊覺得很委屈,但又說不清,我從他的眼神中,看到了他的真誠,我堅決的相信了他,又做了多方面了解他確實沒有參與。我的這一次對他的信任,是我們的師生的距離拉近了。平時下課我有意無意的坐到他的身邊與他聊天,與他溝通,耐心的說服教育,還多次家訪,他變了,改掉了打仗,罵人,偷東西的毛病。他還幫我做其他同學的工作。真情是教育學生的一股強大的力量。給他陽光,他也能夠燦爛。

    二、先表揚后教育

    哲學家詹姆士說過“人類本質中最殷切的要求就是渴望被肯定,而學生更是如此。”贊美是陽光、空氣和水,是學生成長中不可缺少的養料。我們班主任作為教育者,不妨拿起表揚的武器。對學生的點滴進步都予以發自內心的表揚和贊賞,努力讓我們的每個孩子都能感覺到自己的進步。例如:有一位同學剛來時,成績非常不理想,還經常違反紀律。抓住他的閃光點進行表揚。同時點出不足,經過幾次肯定后。他勁頭十足,也嚴格了對自己的要求。如今,他雖然學習成績不理想,但是他的群眾工作做的卻是十分出色,他負責的班級勞動衛生工作,從來都不需要我的督促。 

    當然,我認為表揚要注意對象,注意時機,注意場合,注意分寸,否則表揚可能會變成另一種味道,甚至會被人以為是諷刺、挖苦等等。

    三、理在情中

    中國有句俗語“有理走遍天下,無理寸步難行”,這句俗語是“理”有非常大的力量。有這樣一個例子。一天下午,有個女同學給我一個紙條。我打開一看,原來是一封信,信中列舉了學委趙嘉欣的一些“罪狀”,并強烈請求撤她的職,女同學們決定不跟她玩了面對這一情況,我采取了 “以理服人”的方法,找這名女生談話,說,趙嘉欣的三條“罪狀”只有一條,能站得住腳,她有錯誤,你能及時向我反映,說明你是負責任的,你做得很正確;但是反映應該講究方式,如果直接找我談就好了,還要講究效果,這樣對一個同學群起而攻之,對她是一個沉重的打擊,而且不利于團結,不利于穩定。我們設想一下,如果同學們對你群起而攻之,你心里也不是個滋味。我給他們擺事實、講道理,最后他們心悅誠服地接受了我看法,并承諾下不為例。

    四、春雨無聲

    對學生“潤物無聲,春風化雨”般的勸慰教育。一般適用于期望、激勵、鼓舞學生好學上進。也適用于性格內向、感情細膩、脆弱、心理承受力低、違紀和犯小錯誤的學生,特別是一些女學生。談話時,班主任委婉含蓄,措辭得當,態度親切,情感真摯。我班里的一位男生,性格內向,感情脆弱,本來成績很好。一次上課我無意中批評了他一句,他立刻滿臉通紅,情緒低落,一節課都沒有聽講。放學后我把他叫到辦公室,仔細詢問,他不肯說。我說:“如果是我的錯,我向你道歉,但你不能因此而影響學習。”他當時就哭了,說自己心情不好,會調整的。過兩天他告訴我,那一天是自己不對,以后不會那么小心眼了。后來他的心胸開闊多了。

    五、雷聲震耳

    班主任的語言要“春雨潤物”,是說班主任教育教學語言的一個方面;我并不排斥或完全反對班主任振聾發聵的語言表達。因為,在有些情況下,“春雨”是不管用的,班主任的語言不妨像夏雷般讓人警醒。 一般適用于膽大老練、屢犯不改、“小錯不斷,大錯不犯”的學生,拉響警鐘,施點適度的壓力。對這類學生談話,班主任措辭嚴厲,態度嚴肅,言之有據,指出問題的嚴重性及其后果,響鼓重鍾,促其幡然醒悟,棄舊圖新。值得注意的是,盡管班主任態度“硬了點”,也要讓學生感到班主任的一片愛心,更要指出希望,給予機會,不要窮追猛打,逼進“死胡同”。運用警鐘式談話要小心謹慎,以防產生負效應。

篇(2)

藝術批評是對藝術作品及一切藝術活動、藝術現象予以理性分析。評價和判斷的文化活動。從藝術理論建設和藝術教育的需要來看,現在需要切實的課堂藝術批評教學研究――一種改善藝術教學實踐問題的學問。“課程是教育的現實形態”,釋解藝術作品的知識技能要求賦予藝術教育和藝術批評重要的使命。

一、確認藝術批評與藝術教育問的關系

在以往較長的歷史中,藝術批評與藝術教育各自沿襲自己的軌道發展而不交融。但在藝術批評領域,并未有人認同藝術批評是獨立的學科。相反,藝術教育因其與它的相互聯系而變得至關重要。

藝術往往被界定為一種意在創造出具有愉悅性形式的東西。“這些形式可以滿足我們的美感。而美感是否能夠得到滿足,則要求我們具有相應的鑒賞力,即一種對存在于諸形式關系中的整一性或和諧的感知能力”。藝術批評“是對藝術作品的一種和諧的、令人愉悅的、思想上無拘無束、無偏見的探索,其目的在于加深對藝術作品中美的理解和自我實現”。

藝術教育的內涵是指,建立在以多學科為基礎的教學框架內進行的活動。其目標包括五個方面:美感知能與表現教育:創造力教育:審美文化教育:社會與生活教育:人格成長教育。這五個方面的教育功能體現了藝術學科的知識技能教育與人文教育的綜合教育的結合,其核心內容是學生創造精神和實踐能力的培養。由此,藝術批評應為實現以多學科為基礎的藝術教育的長遠目標發揮作用。藝術批評有助于實現重要的藝術教育目標。學會對藝術作品進行鑒賞,“努力使學生在審美經驗中感到更自如,對自己的能力更有信心。此外,通過廣泛接觸藝術批評,學生可以形成自己的評價標準,這不僅在評估他人藝術作品時特別有幫助,同時也可以衡量自己在藝術方面的進步標準”。

在我們生活的文化里,對視覺藝術的欣賞并非社會化的一個有機部分,教育教學環境的力量可能甚至對它的發展起到至關重要的作用。英國美學家哈洛德奧斯本(Harold Osborne)曾說過,雖然藝術欣賞并不要求特殊的天賦,但與欣賞相關的態度和技巧卻有悖于有組織的社會中實際生活的主流。它們(指藝術欣賞的態度和技能)的發展可能由于早年的教育影響、家庭狀況或某種高度重視功利的生活方式而受阻減緩。奧斯本認為,如果這些態度和技巧沒有在年輕時學到,那么要在成年之后獲得的可能就困難了。學生處在培養理解力和鑒賞力的最佳年齡。如果教育者放棄這種教育責任,那么視覺藝術要在學生們以后的成年生活中起到重要作用就不大可能。因此,藝術批評融于藝術教學的實踐,應是一個充滿活力、持續不斷的過程。

二、明晰藝術教育中藝術批評所起的作用

以多學科為基礎的藝術教育的核心理解應該是,藝術批評、藝術史、美學和藝術創作實踐等學科在教學中的融合。那么,從藝術批評這一學科獲得的研究方法和內容將會在課堂得到應用,以求增加學生對藝術作品的理解和鑒賞。

藝術教育需要結合理解、鑒賞等藝術批評的目的去考慮教學方式方法。同時,要教給學生理解和欣賞多種藝術形式(繪畫、設計等)而并不是局限于某些單個藝術。要實現這些目標,不僅要學習傳統藝術,而且應學習當代藝術,還要學習審美和實用美術、民間美術等。教育者須把藝術批評的方法轉變為教學實踐,才能歸納總結,理順出能夠幫助學生理解和鑒賞藝術的教學活動。

藝術批評作為一種學科也給教育者提供了可用于幫助學生更好理解和欣賞藝術的一套內容。學科“內容”一般被確認為知識種類,例如概念知識和基本原理。藝術教育中所包含的理論探討也會用來對不同批評形式作出描述、闡釋、評價等等。批評不單單是作為一種評論形式,而是一種探索方式。探索意味著藝術作品給觀眾提出了有意義和有價值的思考。因此,設計“批評教學”就成為了教師的一項任務。也只有規劃設計好這種教學,才有可能使學生更具理解和欣賞這些作品的能力。這種設計必須包含教會學生一些基本概念、技巧、態度和習慣,必須給予他們獲得知識背景知識的機會。

中國社會科學院美學研究室主任藤守堯先生認為,一切“理論必須解答實踐中的問題,脫離考察藝術本體和直面問題的態度,就會成為邏輯推理中的文字游戲,視覺藝術必須訴諸視覺效應,不能把握整體構成和視覺心理反應的關系,所謂設計、審美、評價、鑒賞就沒有起碼的依據”。由此,藝術批評的終極目標顯而易見。法國畫家馬塞爾杜尚說:“藝術是連續的。視覺是間歇的”。意思是說,藝術想象的機會隨時都有,不過我們很少利用這種機會而已。在藝術教學中,每件藝術品都是一種潛在的刺激物。藝術是一種想象,與生俱來,還可培養成為生命中的一部分,終生受益。就創造和欣賞而言,藝術教育的一個主要目的就是培養這種意識,使我們能更充分地體驗周圍多種文化的世界,從而更好地了解我們自己。

藝術批評也是對藝術作品質量和意義的評價,單憑學生的社會化難以充分有效的使其獲得明確的認知。所以,只有通過藝術教育,通過對個人審美意識的培養和提高,才能使年輕一代學會欣賞那些創造藝術,感受并認識藝術的特殊方法,從而豐富生活,在生活中充分發揮自己的才能。

三、立足于把藝術批評融于教學實踐

現行藝術教育中,立足于現實生活和藝術實踐,立足于文化大繁榮、大發展的時代背景,從藝術批評與藝術教育融合的角度出發,重點放在藝術課堂中的藝術批評教學研究上。從理論到實踐,探求內在含義,伸延教學效應,將十分有益。

吉伊根(美George Geahlgan)認為。“批評探索可以被認為是判定藝術作品含義和價值的嘗試或努力,這也是藝術批評的一個主要目的。因此,批評探索可以界定為對藝術作品含義和價值的探索”。在教育課堂中,教師應該設計采取多種探索方式,如學生對藝術作品的不同反響活動、概念和技巧教學以及學生進行研究的活動。探索不可避免會對藝術作品的美學和道德價值、對藝術家的觀念、對作品創作和欣賞的背景等提出問題,這符合教育的特性。

(一)學生對作品的反應活動

藝術作品具有潛在的疑問,因為對藝術作品的理解和評價是立體的、多方面的。在課堂上有三種方法能夠促進批評探索:第一,可以讓學生交換對某件藝術作品不同的觀察和意見。這樣,教師才有可能為學生提供檢查他們對作品反應正確性的機會,并從他 人的經驗中加深對作品的理解。第二,可以讓學生比較、對比相關的藝術作品,避免對藝術作品看法的局限。第三,可以給學生提供機會去體驗那些挑戰他們自己觀點和價值觀念的作品。以上三種方法都能幫助促進批評思考,在教學中,教師作為引領者又是學生的合作者,幫助并與學生一起確認藝術作品的含義和價值。

(二)教學概念和技能教學

藝術欣賞與評價在藝術教育中還需要其他的活動。首先教師需要有計劃地獲得相關的美學概念和必要的藝術技能。美學概念的知識擴大可以改善人們的反應。提供觀賞藝術作品的方法,增加感受。概念和技能的教學活動要求老師扮演一位權威的角色,這是一種要求。

(三)學生的研究活動

了解藝術作品的時代背景和作者生平等,以提高探索藝術作品含義的能力。教師除了通過講授或布置課后讀物提供這類知識以外,還要讓學生通過獨立研究去獲得這種知識。在學生的研究活動中,教師的作用是充當導師和指導,幫助學生計劃研究課題,幫助他們進行圖書資料查詢。

四、設計藝術批評課程

設計,是指一種計劃、規劃、設想、問題解決的方法。批評探索,了解和掌握全部相關的教學活動,并協調地組織好這些活動,對藝術教育工作者至關重要。藝術批評教學也是為了產生學習結果。這牽涉到課程設計的以下幾個方面。

(一)藝術教育的最終目的是讓學生學會學習并得到持續發展的能力。欣賞能力的獲得不能停留在告訴學生作品的好壞,還需要學生去直接體驗這種作品價值。這就要求在設計藝術批評課程中,考慮到學生應該有機會表達、共享、思考他們對藝術作品的個體反應,積極參與教學活動。

(二)理解藝術是一種發展現象,對藝術作品的理解為個人的觀點創造了可能性。規劃教學需要容納學生的差異性,能夠容納學生的不同觀點。教師應鼓勵學生養成批評思維的習慣,鼓勵學生思考其他評價,并引導其在事實證據和邏輯一致性的基礎上的評判。

篇(3)

陶行知被譽為“萬世師表”,他最重視教師職業道德修養,曾指出:“教育就是教人做人,教人做好人,做好國民的意思。”“教育的作用是使人天天改造,天天進步,天天往好的路上走。”要實現這一點,靠的不只是教師的學識,還要靠教師的精神面貌、職業道德修養。教師天天與學生打交道,可以說每天都要批評學生。對學生的批評是一門藝術。怎樣按照陶老的思想,掌握好這門藝術,使我們的學生“天天改造,天天進步,天天往好路上走”是值得探討的一個問題。教師在工作中對學生實施批評,就是提醒學生注意自己的缺點或錯誤,促進他們改進自己的言行,并在以后不斷改進、完善自己,走向成熟。批評學生的本質應該是愛學生,對學生的成長負責。教師面對犯了錯誤的學生,采用什么樣的批評方法,以達到好的效果是一門很難掌握的藝術,值得我們深究。

首先要準確恰當,言之有理。教師批評學生的目的就是要解決學生的思想認識問題,不能壓服,只能說服,不能專制,只能講道理。批評是一件嚴肅的事情,既不能輕描淡寫,更不能草率從事,要認真對待,抓住要害,觸及靈魂深處。既要講原則,又要講團結,既嚴且慈,剛柔相濟,言之有威。教師在說理方面,千萬不要掉以輕心,要像上課那樣認真備課,深思熟慮,然后找到一個最適合該學生獨特個性特征的切入點。同時也要看到學生的優點,在批評錯誤的同時要表揚優點,如果教師對學生的優點視而不見,沒有說到要點上,學生就會情緒低落,缺乏積極向上的心理氛圍,造成學生對自己的認識不全面,失去自信心。

教師在批評學生時是個人形象的一次全方位的展示。批評學生是為了幫助教育學生,是為了把他們身上的各種優點和長處都充分地發揮出來。那種暴風驟雨式的批評,只會傷害師生感情,而達不到批評的目的。批評是為了使學生提高覺悟,認清是非,變得更有修養。可當教師在批評時缺乏道德修養,怎么會讓學生有道德修養呢?所以,我們批評學生時要以身作則,用自己的語言行為給學生作出榜樣。如孔子說過,為政與施教一樣,“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”。陶老也強調正人必先正己,他指出:“蓋己立而后立人,己達而后能達人,天下未有無生利經驗之人而能教人生利者。”批評的語言必須曉之以理,動之以情,即使是最嚴厲的批評,也要使學生受到文明的教育,切不能用不文明的行為來教育學生。

批評更要分場合,擇時而行。在批評教育學生時要從愛護學生出發,最大限度地保護學生的自尊心。盡量不要當著他人的面提出批評,免得使對方受自尊心的驅使而產生抵觸情緒。批評教育學生應該找一個適合的場合進行談心,可以于走廊陽臺旁,校園小道上,花圃旁,還可以在上放學的路上……另外,把握最佳時機也很重要。只有當學生的內心產生需要時,我們再進行教育,才會達到預期的效果,否則很可能效果不理想,甚至事與愿違。孫子兵法上說:“善用兵者,避其銳氣,擊其惰歸。”在學生情緒激烈或者敵對對,不宜進行批評教育,而應該耐心等待,人為創造一個緩沖階段,進行“冷處理”。

老師要盡可能從側面間接批評學生,措辭要含蓄、委婉。學生也都有對錯的觀念,做錯了,他一般情況下應該已經很內疚了。這時曉之以理,動之以情,而不嚴厲批評,從心理上來說,學生會更加內疚,會去盡力做得更好。相反,不顧及學生的自尊,態度生硬,學生很可能會產生逆反心理,對于錯誤明知故犯、自暴自棄,這就不能達到教育的目的了。再者,批評學生時一定要把握原則,注意尺度,本著“就事論事、平等信任、以理服人”的原則。

篇(4)

如果說贊揚是撫慰人靈魂的陽光,那么批評就是照耀人靈魂的巨鏡,讓人更加真實的認識自己,在批評中獲得進步。在幼兒成長階段中,任何過分偏重或輕視某方面成長的教育,都可能對幼兒的健康產生不利的影響。美國心理學家杰爾士曾經說過:“人性最深切的要求是渴望別人的欣賞。”因此,表揚作為一種教育手段,對幼兒健康發展的促進作用毋庸置疑。培養幼兒接受批評的良好品性對其一生的發展起著至關重要的作用。那么怎樣讓幼兒慢慢地接受批評呢?下面我就結合自己的親身體驗,簡單談談如何培養幼兒接受批評的良好品性:

一、“批評”從“心”開始

我們的教育對象是3-6歲的幼兒,他們象是一張張純潔的白紙。他(她)們的個性“萬千”,被稱為擁有“一百種語言”。要想讓幼兒接受批評,養成承認錯誤、改正錯誤的良好品性,首先要走進幼兒的心靈,了解幼兒的個性特點,隨時掌握孩子思想的脈搏,使他們愿意接受批評。有些孩子是吃軟不吃硬,只要我們了解了他們的個性特點,以心交心,循循善誘,慢慢地他們一定會接受老師善意的批評,這樣才能更好地引領孩子向健康的方向發展。

二、通過榜樣的魅力進行“批評”教育

陶行知老先生也曾說過“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人”,“要學高為師,身正為范”,教師應認識到:不管我們怎樣注意,總有做錯的時候,在面對孩子的事情上,也會有判斷的失誤。我們要放下架子,勇于在孩子面前承認錯誤,為孩子樹立起知錯就改的榜樣,這樣孩子會更信任你。

重視以人為本的師生關系,構建民主、平等、互相尊重信任、互相合作的同一平臺的師生關系,可以讓我們的教育工作起到事半功倍的效果。因此,我們應把幼兒作為與自己平等的人來看待,成為幼兒的學習顧問,及時傾聽他們的意見和要求。建立和諧的師生關系,拉近師生間的距離,對孩子持以信任、平和的態度,師生間相互學習、共同成長。

三、運用有效的教育策略進行“批評”教育

讓幼兒學會接受批評,靠單一的言語說教是不夠的,因為我們的教育對象是幼兒,要與平時的教學活動有機結合,才能取得更好的效果。因此,我們應寓批評教育于游戲故事之中,可編一些有情節的角色游戲,使幼兒在游戲中習得某些良好的道德行為。還可以專門設置一些問題情景,引導幼兒去實踐好的道德行為。我們抓住幼兒喜歡聽故事這一興趣點,平時教師多講一些提高幼兒分辨是非的童話故事。我們搜集了許多相關的故事,諸如《小老鼠過生日》、《不聽話的小山羊》、《小熊看病》、《愛美的小公雞》、《“這本書是我的!”》、《狼和小羊》等等等等,并將這些富有教育意義的故事不斷積累,匯編成冊,使幼兒在聽聽、說說、辯辯的過程中,正確道德觀不斷強化和內化,從而逐步使幼兒愿意接受批評,敢于承認錯誤,并改正錯誤。

四、運用“批評”的藝術使其快樂成長

“人非圣賢,俗能無過。”孩子難免會犯錯,然而有些教師的批評,像一把榔頭,重重的砸下來,腦袋嗡嗡作響,幼兒瞬間被砸成了一個悶葫蘆;有些教師的批評,像一枚巨針,深深地扎進幼兒稚嫩的心靈,非但沒有取得成效,反而在幼兒的心中留下累累傷痕;有些教師的批評,像不著邊際的風,孩子聽了入耳不入心;而有些教師的批評,則如和風細雨般,一下子驅散了孩子心頭的陰霾,讓孩子開開心心地反思自己的行為,心甘情愿地改正錯誤。因此,教師在使用批評這一教育手段時,一定要注意批評的“藝術”,讓孩子獲得自我更正錯誤的權利,更好地讓孩子收獲自信,感受快樂,獲得發展。

五、家園緊密合作,攜手共同教育

幼兒園教育與家庭教育有各自的優勢,且都是對方所不能替代的。蘇霍林斯基說過:“沒有家庭教育的學校教育和沒有學校教育的家庭教育,都不可能完成培養人這一極其細致而復雜的任務。”幼兒行為的學習,良好品性的培養是一個長時間的過程,雙方必須共同創設溝通的渠道,開展家園合作教育活動。幼兒園積極宣傳幼兒教育和家庭教育的重要性,提高家長的教育責任感;宣傳正確的教育觀念;宣傳科學的育兒方法和原則;幫助家長學習如何創設良好的家庭教育環境。通過家訪、召開家長會、家長園地、《快樂家園》等了解幼兒在家表現,討論家園配合對策。我們要認識到自己的責任,從轉變自己的教育行為和方法開始。

篇(5)

人生的訣竅就是經營自己的長處,常做加法給自己的人生增值,常做減法給自己減少缺點和煩惱。教師批評學生時,要因勢利導,不能板著一副面孔進行冗長的說教。不切實際、盲目泄憤的說教,即使是苦口婆心的,也只能收效甚微,甚至毫無作用。嫩枝易折亦易扶,如果教師能夠誘導學生敞開心扉,學生是會進行深刻的自我反省的。 一次,一個學生的母親找到我,傷心地說她的寶貝兒子在家既不聽話又不做作業,吃飯時說了他幾句不是,他就掀翻了桌子,并且出走了。我聽了非常氣憤,這孩子的父親常年打工在外,他母親上要侍奉年邁多病的婆婆,下要照顧他們,日子過得很艱辛,可他竟這么不懂事。我真想替他父親狠狠教訓他一頓。但我很快冷靜下來,發動學生四處尋找,而后我將那位學生找來,讓他朗讀雷鋒的故事、讀同志寫的《母親的回憶》給我聽,讀著讀著他嗚嗚地哭了起來,這時,我趁熱打鐵對他進行了語重心長的教育。此后不久,他母親打電話告訴我說:“兒子懂事了。”

二、要冷靜處之,不輕率給學生下定論

出錯是每個人不可避免的,但用什么樣的方式方法糾錯是至關重要的。如果盲目妄下定論,其結果只能走向反面。因此,只有堅持正面疏導,循循善誘,認識利害,一切問題會迎刃而解。象有些教師在處理犯錯誤的學生時,不夠冷靜,喜歡大聲呵斥,出口便是“我讓學校處分你”、“笨蛋”、“”、“朽木不可雕”之類的定論,這樣過早地在學生的心靈上打上了烙印。有的在批評學生不正確行為時,當面撕碎他們的東西。事實上,象這樣的言行一出現,學生就會產生反感,萌生抵抗情緒。

記得有一次我對某“學困生”進行批評教育時,氣憤地點著他的鼻梁說:“你哪象個學生,倒象社會上那些不三不四的青年。”沒想到,那個本來低著頭的學生竟昂首回敬道:“你也不象個老師。”這事對‘我感觸很深。是啊,一個老師怎么可以盲目地給學生下定論呢,其實,即使學生沾染了不良習氣,犯了嚴重的錯誤,也是他們一時的失足,尚未根深蒂固,教師言過其實的定論會深深觸傷他們的自尊,使他們產生逆反心理,出現抵意或者自拋自棄,麻木不仁。因此,作為教師要相信學生,尊重和理解學生,冷靜處之,不論何時何事何地,哪怕是一句話,也不要讓其成為學生心靈的傷痛,成為學生成長的牢籠。我們凡事要多從學生心靈的角度考慮,關注教育細節,講究技巧,學會傾聽,克服教育方法上的簡單粗暴,讓學生在和諧友好的環境中學習、成長。

三、要簡潔明了,不打疲勞戰

著名的教育學家陶行知說過:“……教人變好的是好教育,教人變壞的是壞教育。活教育叫人變活,死教育叫人變死,教人不變的不是教育。”有些教師在批評學生時認為花的時間越長,學生的思想變化的可能性越大,所以總是留學生長時間地談話,讓學生寫一份又一份檢查,做一次又一次保證,甚至報告學校,還要請家長,海、陸、空一起來。事實上這些方法會使學生膩煩,對教師的批評教育無動于衷。以前,我也習慣于找犯錯誤的學生到辦公室談話,一談就是好長時間,如果學生還不承認自己的錯誤,我便緊追不放,放了學還將學生留下來解決思想問題。后來我發現犯錯誤的學生一被叫到辦公室,要么低頭不語,一問三不知;要么就低頭認錯,象背書一樣自我批評。無疑,這種異常行為是對我的教育方式的軟抵抗,他們言不由衷地承認錯誤的目的是希圖早早解脫。教育是“長善而救其失”的過程,無論是正面教育還是懲戒,都要尊重學生人格,要講究策略,注重方式方法,更好地引領學生梯度發展。

四、寬容待生,不算陳年舊賬

有一段時間,我對犯錯誤的學生批評教育時,習慣于用工作手冊“記帳”。有一位學生在短短半學期內就被記下二十幾筆賬,一個偶然的機會,我讀到了他的日記,這位學生在日記中寫道:“這學期我的錯誤很多,每次老師找我談話,都要指出我的各種錯誤,我對那本子既討厭又害怕,老師一拿出來,我就想,老師,定認為我是一個永遠不會改好的壞學生。其實,以前的錯誤我已經改了……”由此觀之,學生犯錯誤改了就好。教師要既往不咎,不抓小辮子,對學生批評教育時要寬容待生, 講究藝術,讓學生自我反思,自我評價,自我提高,增強學生的內驅力。法國著名的作家雨果說過:“寬容就像清涼的甘露,澆灌了干涸的心靈;寬容就像溫暖的壁爐,溫暖了冰冷麻木的心;寬容就像不熄的火把,點燃了冰山下將要熄滅的火種;寬容就像一支魔笛,把沉睡在黑暗中的人叫醒。”惟寬可以容人,惟厚可以載物。為此,待學生不能算陳年老賬,節外生枝,以避免學生產生“積重難返”的心理。只有堅持正面引領,愉快教育。

篇(6)

對于學生的錯誤,要作具體分析。有的錯誤,學生的動機和愿望可能是好的,只是行動的方式方法選擇不好,才造成不良后果;有的可能是年幼缺乏社會經驗所致。如果我們能充分發掘他的閃光點,先表揚與肯定他正確的一面,消除他與我們之間的心理差距,從而創設一種能彼此容納、溝通情感的氛圍,在解除了學生防衛心態之后,再誠懇而適度地指出他缺點和錯誤,這樣,就容易被學生接受。

二、愛心感化

我認為:“沒有教不好的學生,只有不愿傾心施教的老師”,一個學生就是一個鮮活的靈魂,他們都應該得到尊重與關心,只要正確地引導,任何學生都能夠成人、成材。真誠關心和愛護學生,要從思想上、學習上、生活上給予關心,而且要具體體現在實際行動上,無論是優生還是后進生,我都盡自己最大的努力去栽培他們,用愛心去感化他們。尤其是后進生,我會通過多渠道、多形式、多激勵的辦法做好他們的轉化工作。例如:我曾經任教的班級有一個叫小鴻的學生,上課坐不住,自己管不住自己,紀律散慢,作業常常不完成,常常欺負同學,雖然多次教育,但沒有收到明顯的效果。怎么辦呢?最后,我試著尋找他本人身上的優點,結果發現他這個人還真有不少優點。比如,聰明,只要他聽課,基本上是第一個答出問題,另外,他還十分有禮貌,每次見到老師遠遠就笑著打招呼。于是我就特別注意他,一發現他做好事,就及時表揚,然后還會微笑著對他說:“今天作業完成了嗎?我要檢查的啊!”隨時隨地,我會用微笑去鼓勵他,在他犯了錯誤時,我也從不大聲訓他,而是以一顆寬容而博大的心去感化他、激勵他。經過努力,他的學習成績有了明顯的提高,紀律也好多了。再如:上學期我校五年級一班學生小政,有一天他拿一把刀藏在書包里準備帶到學校砍同學小柯,老師發現后帶來交給我。我了解到,他媽媽已經去世,小柯罵他媽媽,他在憤怒之下帶刀到學校準備砍人,我還了解到,小政平時愛打人,脾氣倔強,不會謙讓,他爸爸發現他做了錯事就給他一頓暴打。根據受暴者常施暴于人這個道理,我找小政爸爸談心,和他交流教育孩子的方法,之后,我又找小政談心,傾聽他的想法,又給他分析他的行為可能帶來的后果,讓他知道自己錯在哪里。我還告訴他,他媽媽雖然走了,但他媽媽一直希望他是一個優秀的孩子,希望他不要讓媽媽失望,從現在開始,如果他有進步了,他媽媽一定為他高興。我還鼓勵他,只要他認真學習,一定是一名優秀學生,如果到學期結束他沒有和人打架,我一定給他獎勵。到學期結束時,小政確實做到沒有和任何人打架罵架,學習也有所進步,我買了一個小禮物送給他。今年,小政同學在我校的文化藝術節“科技繪畫”比賽中榮獲了二等獎。看到孩子變乖了,小政爸爸還給我寫了一封很長很長的感謝信。在我的教書生涯中,像小鴻和小政這樣的教育事例很多很多,班主任感到教育棘手的孩子,我都要找他交流談話,跟蹤教育。雖然辛苦,也心苦,但愛心永恒,無怨無悔,因為在我的心中只有一個愿望:希望愛能使我們的孩子個個成材!

三、選擇適當場合,把握最佳時機

俗話說:“箭傷肉體,話傷靈魂”。教師在批評教育學生時要從愛護學生出發,最大限度地保護孩子的自尊心。把嚴格要求與尊重人格結合起來,選擇批評場合原則上最好以一對一,避人耳目,千萬不要當著他人的面提出批評,免得使對方受自尊心的驅使而產生抵觸情緒。另外,把握最佳時機也很重要,即如何針對學生特點,在最有效最易發揮作用的條件下進行批評。如有個學生小鵬,經常私拿同學的東西,多次教育,效果都不理想,一次他不慎把手機給弄丟了,急得直掉眼淚,后被一同學拾到交給了老師。我便抓住這一難得的機會,對他說:“丟了東西誰都會著急的,老師能理解你此刻的心情,多虧有這樣能拾金不昧的同學啊!你應該好好謝謝他才是。這位同學拾到東西尚能交公,而我們有的同學卻拿別人的東西占為己有,把自己的快樂建立在別人的痛苦之上,這就太不應該了,你說呢?"他低頭不語,似有所悟。自那以后,他不但不拿別人的東西,而且拾到東西也能交公或歸還失主。

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一、教師批評語遵循的原則

批評是一門值得深入研究的藝術。正如“教學有法,教無定法”一樣,批評雖無定法、定式,但也應遵循一定的原則。

(一)嚴寬適度原則

嚴寬適度原則是指教師批評中學生時要把尊重寬容與嚴格要求兩者相結合。批評學生時首先要愛護、尊重、信賴學生,寬容地對待犯錯誤學生及那些后進生,決不能挖苦、諷刺、羞辱甚至責罰學生。同時要以德服人。其次,批評前要了解事情的原委,不能僅憑一面之詞、表象而妄下結論;批評時準許學生申訴辯解;批評后更要關注學生情感變化,進一步鞏固批評教育的良好效果。

(二)時間空間原則

時間原則指教師批評教育學生時要適時、及時,把握好時機。學生犯錯應得到及時地批評教育,對該生反饋相關信息,幫助學生盡早地認識自身錯誤。對待常犯錯誤的學生,教師要耐心地等待其行為轉變。

空間原則是指教師批評教育學生時注意環境、情境、場合,是當面批評、當眾批評,還是私下溝通交流。對于犯一般性錯誤的學生,私下交流、個別批評教育即可,而對于影響大、性質嚴重的犯錯誤學生則應在公眾的場合中教育。

(三)就事論事原則

就事論事是指語文教師批評中學生時要客觀辯證地進行分析指正,既不要通過此事延伸、提及其他事情,即所謂的“舉一反三”,也不要全盤否定學生以往種種做法、行為。否則極易使學生產生挫敗感、失落感,對學習、生活失去興趣,產生厭倦、憤恨情緒。

(四)因材施教原則

具體說來,對于膽小怕事、心靈脆弱的中學生,要給與更多的關照,運用暗示鼓勵性語言對其進行耐心地教導;對于自卑的中學生,要采取暗示、表揚等方式進行教育,要善于發現其閃光點,適時加以表揚;而對明知故犯、屢犯不改的學生,應用嚴厲的態度、尖銳的言辭對其進行批評教育,從而使他們幡然悔悟。通過區分不同類型的學生而對其批評教育,避免了簡單化、公式化。

二、教師批評語運用的方法

中學語文教師面對的是自尊心較強、具有自我認知能力、易情緒化的中學生。作為教育前沿的語文教師,需要認真探尋思考,找到既切實有效而又不會傷害學生的批評方法。

(一)客觀辯證批評法

現階段的中學生大多都是家庭的“小皇帝”、“小公主”,備受家庭的寵愛。受家庭社會等因素的影響,中學生較關注個人利益得失,常表現出任性、責任心不強、受挫能力差等特點。對班級事情顯得漫不經心,人人都想爭做學生干部,沒有為同學服務等意識。對此,教師要謹慎地選擇適合學生個性特征的批評方法。

(二)角色轉化批評法

角色轉化批評法是指讓學生多站在別人的角度上思考問題,認識分析自我行為。此原則可用于多種場合,比如班級同學發生口角最終大打出手,不防運用此方法,勸誡雙方保持冷靜、易位而處,站在對方的位置上看待整個事件,讓雙發嘗試體會對方的內心感受,教其如何將心比心地認識自身不足,認真反思自我行為。

(三)心靈溝通批評法

如果教師要改變學生的態度,僅僅提出良好性的建議并不夠,必須讓學生喜歡你。具體而言,在某種程度上,學生愿意把教師當成他們的知心朋友,也期待教師能夠把他們當做好朋友;此時,教師不僅要做一名聆聽者,耐心地傾聽他們的訴說,同時,也要在生活中加強溝通,拉近彼此之間的心靈距離。

(四)書信網絡批評法

用書信網絡等形式傳遞批評信息,借助于這些現代傳播信息的手段,尤其是網絡符合當代中學生交流習慣口味,尤其適用于加強與性格內向學生之間的溝通,學生通過這種途徑訴說自己的心事,可見,書信網絡已成為師生間交流的新橋梁。

三、教師批評語使用的語言

(一)教師禁忌性批評語言

一些教師認為,教育學生越嚴越好。實際上,如果運用不當的方法,不注意語言的使用,往往達不到理想的教育目標。諸如諷刺、揭短、挖苦、威脅性語言是萬萬不能使用的。

教師禁忌性語言是一個值得廣泛重視的問題,教師應用文明語、藝術性的批評語言來代替這些禁忌語。

(二)教師藝術性批評語言

作為中學語文教師,更要注意用純美的語言觸動學生的心弦,其產生的力量會讓學生改正缺點錯誤,即便頑石也能綻放美麗的花朵。那么,在語言表達藝術方面,語文教師應注意什么呢?

1.富有哲理、旁敲側擊

語文教師在語言表達上不僅要做到以情感人,同時也要以理服人。在批評中學生時,并不直言其事,而借助于運用寓言故事、逸聞軼事、歷史典故,也可舉例子、打比方、講笑話,學生會聽出話外之音,反省思考。

2.幽默風趣、寓莊于諧

在幽默愉快的語境中,師生間沒有心理隔閡與障礙,在這種氛圍中的溝通就是所謂心照不宣的默契。

3.欲抑先揚、抑揚有致

欲抑先揚,就是教師批評對待犯錯誤的學生不開門見山批評,而是先提出錯誤言行所蘊涵的積極目標,以此消除學生戒備心理、對立情緒,以便指出其錯誤。

4.嚴話寬說、提醒點撥

溫馨提示般批評前提是理解、寬容與愛,使得被批評者對改正自身缺點更加自覺并充滿信心。教師也可運用含蓄委婉的語言,對學生不良行為從側面敲擊一下,提醒點播、巧避鋒芒、促其深省。

5.正話反說、明話暗說

中國古語說:“將欲取之,必先予之。”師生溝通中,教師有時為了更好地達到目的,口頭說出的意思和自己的真實意圖恰恰相反。中學生已具備一定的認知能力,能夠正確分析教師正反、明暗話語之意。

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中小學階段學生的心理還不穩定,,不良行為反反復復,表現為幼稚與成熟共存、獨立性與依賴性同在、自覺性與隨意性。那種期望紀律教育一蹴而就,一勞永逸,期望學生個個守紀,人人優秀,是不符合客觀實際和規律的。我們教師應有正確的認識,并作好處理學生各種問題的心理準備。 教師遇到這種事情,惟一正確的方法就是要壓制住自己的激動,冷靜、冷靜、再冷靜。教師要明白,我們的心理比學生成熟,知識比學生豐富,通過思考會想出許多恰當的方法來。

二、教師要注意批評的語言,不要傷及學生的人格和自尊

教師和學生在人格上是平等的。違紀學生雖然有時沒有是非觀,但卻有著很強的自尊心,所謂“士可殺而不可辱”就是這個道理。教師在批評時要注意態度不宜生硬,語言比較委婉,不能傷及學生的人格和自尊。同時,批評還要實事求是,一分為二,多擺事實,講道理,談方法。也只有讓學生感受到老師的平等、關心和愛護,他才能從內心深處接受批評,進而改正缺點和錯誤。在處理這類事情時,我通常是以探討問題的方式,點化學生:人與人要相互尊重,課堂上遵守紀律,就是尊重老師、尊重同學;班上有的同學成績好,很關鍵的一點就是課堂上能遵守紀律,認真聽講。然后我還給他鼓勵:“你這么聰明,如果更懂事一點,在紀律上嚴格要求,學習上更加努力,你不僅能夠取得學習上的進步,而且還能得到老師和同學的信任。”,學生自然知道自己以后該如何作了,這種循循善誘往往比一陣疾風暴雨式的責難的效果要好得多。

三、教師還要善于把握批評的時機,因勢利導,點撥指引

批評學生要選準時機,幾句話就可為學生指點迷津,卻毫無批評之虞。比如,當平時調皮的學生在運動會、競賽等比賽取得了好成績的時候,老師可以這樣說:“你要是紀律上注意一點,那就再好不過了!”如,批改考卷或作業時,可以把平時違紀的學生找來,一邊批改一邊點撥:“你看,這類題老師在那天的課上已經講過,你當時違反紀律,沒有聽講,這不,出問題了!”也許這一句話就可能成為他今后改正錯誤的強大動力。那么,批評的方法又有哪些呢?

方法之一:先揚后抑,白璧微瑕――轉換法

教師批評學生是針對其短處或錯誤,而每一個人不會只有短處、錯誤,而沒有長處和優點。心理學研究表明,被批評者最主要的心理障礙是擔心批評會貶損自己的形象。因此,一些有經驗的教師批評學生時,是從肯定和表揚學生開始的,先消除其心理障礙,然后再適時轉換話題,對他提出恰當的批評,這時學生就會覺得教師的意見是善意的、全面的、可以接受的。事實證明,先抑后揚的轉換法對于學生的教育是非常有效的。

方法之二:旁敲側擊,巧作暗示――暗示法

每個人都是有自尊心的,也是有一定的認知能力的。學生的一般違紀行為,教師可以通過暗示法提醒學生加以改正。如學生在上課時精力不集中,搞東西、東張西望等,教師就可采用提高音量、放慢語速、停頓一下、目光注視、走過去輕輕敲一下桌子等方法讓學生回過神來,這樣既不打斷自己講課的思路,又不影響其他同學的專心聽講。暗示法的優點在于巧妙地批評制止學生,而一點也不傷害學生的自尊。

方法之三:以心換心,說理導行――引申法

有這樣一個學生,他和社會青年交往,經常曠課,即使到校也是三兩天就違紀,讓老師十分頭痛。我先了解其家庭情況,他的父親有殘疾,脾氣不好,動不動就打他;母親經常嘮嘮叨叨,吵得他心煩意亂。于是,在和一些不良社會青年交往中,他感受到了家中沒有的“溫暖”、“平等”,也學會了抽煙、喝酒、打架、逃學等。了解情況之后,我進行家訪,同家長交流了教育子女的正確方法。然后又一次次找他談心,。通過多次推心置腹的交談,較長時間的跟蹤教育,該生逐漸發生了質的變化,在學習、紀律方面進步很大。

方法之四:前車之鑒,現身說法――認同法

在批評學生之前,教師可以先談談自己以前所犯過的類似錯誤,讓學生在心理上產生“認同”反應,感到師生之間還有“共同點”,犯了錯誤也并非不能理解和原諒。有了這種認同之后,學生就易于接受教師的批評教育,教育效果顯然比直接批評學生不尊重老師要好得多。

方法之五:不計前科,慷慨表揚――激勵法

篇(9)

從中學生的心理發展特點來看,他們的身心正處在一個迅速發展的階段,在心理上表現出半成熟、半幼稚的狀態。他們有較強的自尊心、自信心和自立意識,而又不能實行自我約束;他們好奇心、求知欲、參與欲強,易于接受好的影響,但由于他們缺乏社會生活閱歷,辨別是非的能力不強,因而容易沾染一些不良習氣。對那些犯錯誤的學生,有些教師“育人心切”,批評時采用訓斥挖苦、威脅體罰、揭短諷刺、突發脾氣等,這些做法,讓學生丟面子、下不來臺、靈魂受觸。這種批評盡管嚴厲,有時也會收到暫時的效果,但久而久之會使學生產生逆反心理,造成學生與教師的習慣性抵觸。同時,這種粗暴的批評也會給學生造成緊張、恐懼心理,影響學生身心的健康成長。中國有句俗語:“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”。這句話能長久留傳無疑是因為它蘊涵著深刻的哲理。但是,從心理學的角度看,“施”比“受”更適合于任何事,那么,如何能使學生心悅誠服地接受破呢,這實質是一個批評的技巧性問題,怎樣才能體現批評的技巧呢?本文就此談談自己的膚淺看法。

1.學生的優點著手

教師批評學生時,首先對學生的優點、長處加以肯定和稱贊,然后,再利用委婉的語言很自然地把話題引到學生的問題上。這樣,當學生聽到教師對他的長處、優點表示贊賞之后,再聽到他的批評,心理往往好受得多。同時,學生感到,教師注意了他的問題,而且注意了他的優點和長處,使他覺得教師是公正而又可信賴的。這種方法可以避免學生對批評的抵觸情緒,突破“怕批”或“準備挨批”的“防線”例如:一位教師批評一個反映雖快但寫字潦草的學生,說:“你的反映和做事效率非常驚人,象你這樣的天分,一旦克服了書寫上的弱點,你的成績還會超過很多人。”就這樣,這個學生愉快地接受了老師的批評和幫助,事后,他書寫果然一天天好起來。事實上,每個學生都非常注重自己的優點和長處,教師要充分利用學生的這一心理特點。

2.多用見解批評代替直接批評

直接批評是教師對學生面對面的直截了當的批評,這種批評方式容易傷害學生的自尊心,使學生產生不愉快的感受,尤其是一些自尊心強的優秀學生和干部,從“面子”和思想感情上很難接受這種批評方式,甚至有時適得其反。因襲,除了對一些爆發性的、影響較嚴重的錯誤行為、或還有急劇惡化趨勢的錯誤行為,宜用直接批評加以及時制止外,一般性質的錯誤行為,宜多采用間接批評。所謂見解批評,是采用提醒、暗示對比等間接方式的批評。這種方式即使學生的自尊心受到保護,又可使學生愉快地去糾正自己的問題。

3.多用個別場合代替公開場合的批評

批評學生必須考慮學生所處的場合,如果批評在公開場合中進行,有的學生不僅不會接受,而且很反感。因學生有時并不在乎你批評的是否正確,關鍵在于這種公開批評使他丟了“面子”,個人自尊心受到了傷害,尤其是那種愛“面子”的學生特別反感。因此,除了那種性質嚴重、影響較大的錯誤行為,應在公開場合進行有針對性嚴肅地批評外,一般宜多用個別批評代替公開批評,能個別批評的,原則上不做公開批評,這是照顧被批評學生自尊心的良策,常使被批評學生動情,彼此的心理距離一下子就能明顯縮短。事實上,不尊重學生感情、不保護學生“面子”的教師,最終只會引起學生的討厭和憎恨。

4.讓別批評學生參與討論代替單方訓斥

允許被批評學生申辯,并參與對自己問題的討論,這往往是使被批評學生心悅誠服的重要條件,如果教師單方訓斥,不由學生分說,不許學生發表意見,并迫使學生接受,這常常導致學生口服心不服,并進而在心理上產生對批評的拒絕。事實上,讓被批評學生參與討論,說明事由,弄清是非,認識危害,學生既很自然地接受教師的批評,又同時進行自我批評。從實質上看,教師的批評最終要轉化為學生的自我批評,才能產生預期的效果。因此,讓別批評學生參與討論,調動他們認識錯誤的積極性,這往往比教師單方訓斥效果好得多。這已是無數教師的時間所證明的。

5.用情感式批評代替傷害式批評

所謂傷害式批評是指教師采取諷刺、挖苦、辱罵等有損學生人格和自尊心的方式。這種批評,學生很難聽進去,愈聽愈不是味道。這種方式的批評直接把學生推向對立面,從而產生明顯的對立情緒。在這種情況下,學生往往采取“一聲不吭”、“充耳不聞”的方式進行反抗,甚至有的學生還會激怒而放肆,做出不理智的行為,這就很難產生批評的效果。因此,宜用情感式批評代替傷害式批評。所謂情感式批評,是指教師批評學生時,充分體現教師對學生的關心、愛護,以真摯的語言,真誠的態度去幫助學生分析錯誤和改正錯誤。這種方式不僅在于對學生“曉之以理”,關鍵在于“動之以情”,用教師對學生的真正感情去感化學生,使學生敞開心靈的大門,接受教師的批評和幫助。中國有句古話:“人非草木,孰能無情”,即使是反了錯誤的學生,也需要情感,需要尊重,需要教師真誠的愛。長期以來,用情感式方式去教育挽救學生,以被大量優秀教師廣泛使用,當前,又有更多的教師已認為它是改造調皮學生的一種叫佳方式。

篇(10)

[中圖分類號]G635[文獻標識碼]A[文章編號]16746058(2016)360111

常言道:“金無足赤,人無完人。”每個人都不可能全是優點沒有缺點,永遠不會犯錯,尤其是處于成長階段的中學生,正處于心理、生理發生重大變化的關鍵時期,更容易犯錯。雖然基礎教育改革強調教師要學會多尊重、多賞識、多鼓勵學生,但是批評也是一種重要的教育手段,對于學生的優點,應該大力表揚,對于學生的缺點,應當批評的時候就批評。因此,只要使用好批評教育這項武器,有時也能夠收獲到意想不到的教育效果。下面就談談如何利用“曲徑通幽巧達意”這種曲線批評藝術來對學生進行批評教育。

一、向學生陳述問題的利害

向學生陳述問題的利害,主要是指給學生指出事情的輕重利害關系,幫助他們分清孰重孰輕,分清主次。成長階段的中學生,他們的認識能力、認知水平自然無法與已是成年人的教師相比。有些時候,學生明明犯了錯,但是他并沒有認識到問題的嚴重性,或許還認為這不是多大的事,甚至認為自身并沒有錯。當出現這種情況的時候,教師自然會生氣,但是如果直接將火燒向學生,反而會讓學生覺得教師是在小題大做,從而產生逆反心理,如此不僅不利于師生之間的關系,還可能影響學生正常的學習。因此,當遇到這種情況的時候,教師首先要注意控制自己的情緒,然后耐心細致地向學生陳述問題的利害關系,幫助他們認識到犯下的錯誤會導致怎樣嚴重的后果。只有學生發自內心地認識到自己的錯誤,才會自覺主動去改正錯誤。

二、利用表揚實現批評目的

如何將批評學生的逆耳忠言轉變為順耳忠言呢?其實教師可以巧妙地利用表揚來達到曲線批評的目的。主要可以從以下三個途徑進行:首先,通過表揚別人來實現曲線批評的目的。比如針對偶爾違紀的學生,教師可以不直接批評他,而是選擇表揚他身邊表現得好的學生,以此來間接促使違紀學生認識到自身的不對,從而自覺改正自己的錯誤。教師還可以將學生分成幾個小組,定期對各個小組進行綜合評比,比如哪組上課最認真聽課,自習最認真預習、做作業、復習。學生大多有較強的集體榮譽感和上進心,都希望自己的小組能夠獲得教師的表揚。小組綜合評比后,獲得表揚的小組會再接再厲,而未獲得表揚的小組也會知恥而后勇。正是這樣通過表揚來實現批評目的,不僅不會讓學生覺得難堪,更可以讓學生知錯而改,教育效果比直接批評教育會好很多。其次,通過表揚過去來對現在進行批評,這種方法適用于前期表現較好但是近期犯下錯誤的學生。針對這部分學生,如果教師直接對其進行批評,會讓他們誤認為教師沒有看到他們取得的成績,反而專抓自己的缺點,進而反感教師的批評。最后,通過表揚學生優點來批評學生的缺點。每個學生,即使是學困生,他們身上都有閃光之處,教師要學會先用表揚學生優點的方法來拉近與學生之間的距離,然后再委婉地指出他們的不足之處,這樣學生更容易接受教師提出的批評,從而自覺加以改正。

三、適當運用參與式批評

在對學生進行批評教育的過程中,如果不注意方式方法,不注意用詞,輕則會讓學生直接無視教師的批評,重則會讓學生產生強烈的抵觸情緒,反而使問題愈演愈烈。因此,不論在什么樣的場合批評學生,要想讓學生心甘情愿地接受教師的批評并不是件容易的事情。此時教師可以適當運用參與式批評的方法來曲線批評學生,可能會收到事半功倍的教育效果。所謂參與式批評,就是指在對學生進行批評的時候,教師自己也參與其中,將自己和學生共同作為被批評者,將自己擺在和學生同樣的位置。比如當一個學生犯錯,教師在對其進行批評教育的時候,也可以參與其中,對自己進行批評:其實你犯下這樣的錯誤,老師我自身也有責任,倘若平時多關注你一點,多給予你指導與幫助,相信你一定不會犯這樣的錯誤的,老師也應當對自己進行批評。像這樣,學生瞬間就覺得和教師的心靈不再遙遠,剛才聽起來逆耳的批評話語也會變得順耳許多,從而認真反思自己的錯誤。

批評教育不僅僅是教育的一種手段,其實更是一門藝術。教師要想利用好批評來實現教育的目的,就要學會掌握批評教育這門藝術。

[參考文獻]

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