美術大學畢業論文匯總十篇
時間：2022-12-01 21:46:40
序論：好文章的創作是一個不斷探索和完善的過程，我們為您推薦十篇美術大學畢業論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質，帶來更深刻的閱讀感受。
篇（1）
之所以是講美術學科碩士研究生畢業論文答辯的“儀禮”，是在于強調認識和把握美術學科碩士研究生畢業論文答辯的一些基本程序、環節、形式與禮節，而不僅僅是講求美術學科碩士研究生畢業論文答辯的禮儀。在漢語的語境美苑2008年第1期里，“禮儀”，多是指“禮節與儀式”。禮節，又多是指特定族群中各種表示尊敬、祝頌等類的慣常使用形式。學位論文答辯的基本屬性是一個學術辨析性儀式。在有基本儀式的基礎上還存在一些基本的禮節內容。儀禮，是把“儀”置前，因為“儀”是特指儀式與禮節，也就是說“儀禮”先強調和重視的是儀式。儀式，是指特定活動的程序、形式等環節性內容。而“禮”多指特定族群或社會共同遵守的儀式。一句話，“儀禮”，是強調儀式與禮節。在學校教育中，儀式及其儀式感的教育是不能缺失的。人類需要許多的儀式。因為人們在特定的儀式中，可以培養尊敬意識和能力、也可以獲得體驗被尊重的感覺、還可以升華自己的情感、可以獲得諸多良好的教益、可以烙落下永恒的記憶。經典完善的教育應該包含必須的儀式教育內容。美術學科研究生畢業論文答辯的儀禮水平如何，不僅將揭示其教育水平、而且也影響研究生的公共形象塑造與展示。那么，美術學碩士研究生畢業論文答辯應該具備什么樣的基本儀禮呢？我們試從以下方面來探討。換言之，美術學科碩士研究生畢業論文答辯儀禮應該具備以下一些基本的環節與規格內涵。
一、著裝與儀態的規格
無論是講究禮儀，還是講究儀禮，核心都是指人們的一種文明性規范行為。它對人們的行為既具有規范促進性，也有一定約束性。人們遵守它既能保證和促進特定活動中彼此的交流溝通，又能增進和諧的情景和友誼。所以，禮儀具有智慧性、具體性和操作性等特性。作為美術學學科碩士研究生畢業論文答辯儀禮的首要環節與內涵是著裝與儀態的準備和展示。
1、穿戴正裝
出席畢業論文答辯會的所有人員都應該穿戴正裝。作為要進行答辯的畢業研究生本人，也必須是穿戴正裝出場。所謂正裝，是指符合正式場所穿的服裝。嚴格地講，穿戴正裝，包含服裝與佩飾兩個方面。作為研究生參加畢業論文答辯會的正裝，是指去除休閑裝、運動裝、常服之外的一切符合一般公認情況與標準的正式服裝。男生可選擇有一定款式的學生裝、西裝、中山裝、長袖和短袖襯衣等既適合身份、又體現鄭重與個性的服裝。如果是穿西裝，一是要上衣與下衣成套；二是要穿戴相配的素色硬領襯衣、領帶與皮鞋。切忌著西裝而穿運動鞋的穿戴模式出現。西服背心視其情況，可穿可不穿。如果穿了，那么西服上裝的扣子就可以不扣了。女生可選擇有一定款式的學生裝、西服套裝、衣裙套裝、裙裝、得體的編織裝、長袖和短袖襯衣等適合身份而盡顯賢淑、端莊、典雅的正式服裝。如果是穿西服套裝或衣裙套裝，都要穿中長筒襪子與皮鞋。切忌穿戴袒胸露背、超短裙、迷彩裙、漏洞露肉裙等輕浮性衣服與佩飾。對于男女生著裝的配飾，都以不復雜、不突兀、不輕浮為宜。
總之，參加自己畢業論文答辯會的著裝原則是：正式、整潔、鄭重、端莊、協調、得體、精神、氣質和風格。只要遵循了這樣的原則，就可以根據自己的實際情況而靈活地選配著裝了。避免邋遢形象出現、避免應付隨便情況出現、避免與所在場合的不和諧符號出現，尤其是要避免因為自己的不當而出現視覺污染的尷尬局面出現。讓自己出場一次精彩一次，是其追求的理想目標。
2、儀容自然
儀容，是指一個人被他人可觀看到的外在容貌和姿態與風度，也稱為儀表。每個人不一定都是天生的儀表堂堂，但至少應該是可以做到具有可嘉的風度。尤其是美術學科的碩士研究生，應當是具有翩翩的風度。所謂儀容自然，是指人的外表情態不給人呆板、局促、勉強的感覺。也就是要自然而然地展示自己的儀表。當然這里所謂“自然而然”的儀表，不是指那種完全不加修飾的不修邊幅的樣子。而是指那種把自己的頭發、面容、五官、肌膚等清潔干凈而給人舒爽的感覺。學習美術的人，留長頭發和染燙發都行，怕的是不干凈，以及沒有藝術性、沒有觀看的舒適性。因此，不管是男生，還是女生都要把自己的儀表清洗干凈，要把自己的頭發梳理得有真正的藝術性。女生的儀容表現比男生豐富和復雜一些。但女生的儀容打扮是切忌妖艷俗氣。總之，整潔、適度修飾、自然、舒爽、得體、個性、協調是美術學科碩士研究生出席自己畢業論文答辯會儀禮之儀容自然的梳理原則。
3、舉止大方
所謂舉止大方，是指畢業論文答辯者系列動作與行為和言談的自然不俗。也就是說，參加畢業論文答辯的研究生是要切忌那種舉動拘束、俗氣、輕浮和小氣的行為出現。在答辯的整個活動過程中，答辯者的行為形態要給人落落大方自然沉穩的感覺、手勢動作要給人有節奏而不是亂舞的感覺、談吐要給人有文明修養厚度的感覺，千萬不能給人一個不像研究生的感覺和認識結論。總之，美術學科碩士研究生論文答辯儀禮之舉止大方的原則是：自然、文明、穩重和得體。
4、氣象精神
美術學科碩士研究生論文答辯儀禮之氣象精神，是指答辯者的整個神態氣勢具有生氣與活力。切忌萎靡不振的樣子出現。一句話，答辯者在整個活動過程中，要有一種精氣神展現。不要因為擔心自己的論文寫得不理想而被答辯委員們批評，或者擔心自己的論文答辯不能通過就顯得情緒低落的樣子。畢業論文答辯會，可以說是碩士研究生的最后一堂學位課程。所以，無論答辯的最終結果如何，在這個過程中，每一個答辯者都應該以飽滿的情緒和精神去面對和參與，展現作為研究生應有的精神氣質與風貌。總之，美術學科碩士研究生論文答辯儀禮之氣象精神的原則是：自信、活力、氣勢、派頭、向上、儒雅。
5、觀賞性強
從架下視覺藝術視點看，美術學科碩士研究生畢業論文答辯會就是一場行為藝術展示會。因此，在這個“行為藝術”場或過程中的一切人物形象與行為展示，都應具有智慧外化性和視覺藝術可賞性。不僅答辯者的形象與氣質要給人較強的觀感舒適性，而且答辯者的答辯舉止行為也要有給人可觀賞的信息含金量。其實，整個答辯會的儀式環節本身就應該是具有較強的可觀性的。這樣才能讓旁聽答辯會的人，獲得更多的教益和欣賞性記憶。總之，美術學科碩士研究生論文答辯儀禮之觀賞性強的原則是：周全性、可觀性、舒適性、厚重感、傳播性。
二、答辯會議開始的規格
當自己一切準備就緒以飽滿的熱情進入答辯會場而該自己答辯時，以下程序與環節的內容是需要好好認識把握與完善實踐的。
1、答辯者對答辯主席及各位答辯委員行鞠躬禮
當輪到某答辯者答辯時，答辯者自然大方地就位答辯席，之后答辯者站立向答辯主席臺的各位答辯委員行鞠躬禮。在這個環節上，需要答辯者站立而神情自然、面帶微笑、彬彬有禮、態度謙和、舉止大方、行為節奏適度。
2、對參加答辯會的聽眾致鞠躬禮
在這個環節上，需要答辯者轉身站立而態度誠懇、面帶微笑、目視全場、彬彬有禮、舉止大方、行為節奏適度。
3、自我報告及其內容
當答辯者向所有答辯委員與在場聽眾禮節性打完招呼之后，就要落座向所有答辯委員報告自己及其學位論文的研究情況。報告的時間一般是10-15分鐘。具體的是以在場的答辯主席的要求為準。但自己在事先準備時，以報告時間不超過10分鐘為宜。
(1)報告要求
首先，聲音洪亮。以往有的答辯者在陳述時聲音壓得很低，以至于讓答辯委員們不能夠很好地聽清楚自己的報告內容，這是應該避免的。當然那種一味追求大聲而無節奏的聲響也是應該避免的。所以，答辯者要好好地調控自己聲音的大小與節奏的強弱，盡量讓人們有一個良好的傾聽接受效果。其次，簡潔明了。答辯者的起始陳述報告的內容，需要邏輯性強、條理十分清晰、簡潔明了，傳播有效。最為忌諱的是如煮粥一樣思維混亂：無邏輯、無條理、無觀點。總之，要力戒那種云里霧里式或前言不搭后語狀的報告現象出現。
最后，親和力強。答辯者在陳述時，應盡量避免由于過度緊張而導致的面無表情。冷汗淋漓、說話生硬、思維呆板的情況出現。要盡量放松、適當表情、語氣隨和、娓娓道來，讓人有如浴春風之感。
(2)報告內容
以往有的答辯者不知道自己在報告時到底要具體講些什么內容，故而東一榔頭西一棒的講話不得要領。盡管不能規定每一個答辯者的報告內容完全一致，但從規范性出發，有些內容是不能遺漏的。體系性程序、環節、形式和內容，是答辯者在起始報告陳述時的必備項目，實踐者可以依循而靈活地把握與實踐。
4、聽取導師向答辯委員會介紹自己的情況
導師向答辯委員會全體成員簡要介紹答辯者在研究生學習期間的學習、生活、研究、學術活動和學術成果的情況。
5、聽取答辯老師提出的問題
(1)認真記錄下每一位答辯委員針對自己的畢業論文提出的每一個具體問題。每一個答辯委員對其研究論文的看法或評價不一定相同，提出問題的數量也不盡相等。除了不提問的以外，多的有五六個，少的只有一個，一般是三個左右，提出問題的難度是有難有易。總之，答辯委員的提問是沒有完全等同的一定之規的。關鍵是答辯者對別人提出的問題要迅速反應所提問題的實質內容是什么？問題涉及的領域和范圍在哪里？對自己一時不知道或不能把握的問題也不要慌亂，要穩住自己的情緒聽完和記錄下所有的提問。如果有沒有聽清楚所問的問題，答辯者應當及時申請提問者再講一遍。所以，當答辯委員在對意見和看法與提出問題時，一定要專心聽、要記錄準確，不能似是而非地把握。其實，這時也是答辯者在答辯會上跟答辯委員學習的好機會。因為，有的答辯委員喜歡發表他自己對相關研究課題的看法，往往不急于提問，或者甚至根本不提問題。答辯委員所講的意見，往往對自己該課題的深入和完善研究很有幫助。
(2)如果是要求在現場及時回答，那么，一是需要反應迅速，靈活與邏輯和條理化地馬上應答。二是，回答時需要有針對性、主題性、觀點明確、條理化地逐一回答。重點是要分析所問問題的原因、依據、范圍、重點、難點是什么，這樣才會有針對性的回答。因此，參加答辯前，對自己論文的內容要非常熟悉，對自己論文所涉及的有關學科或知識點或名詞術語或概念，要熟悉和準確認識。避免對自己論文認識的盲點出現。三是，如果提出的問題相同或相近，可以綜合后一并回答。當然，如果答辯主席要求答辯者在一個答辯委員提完一個問題后就馬上回答，那么答辯者就對所提問題逐一回答。不過，即便是這樣，如果在這個委員提的所有問題中，有可以綜合回答的問題，依然可以綜合后回答。四是，如果對有的問題實在是不能回答，可以如實匯報說“不太清楚”或“回答不了”。同時，可當場請教答辯委員釋惑，因為畢業論文答辯會實際上是一場小型的學術討論會，可以視其情況而請教。
(3)如果不需要在場馬上回答，而是下來準備一會兒后答問。那么，答辯者應對答辯委員表示謝意之后，起立對主席臺誠懇行鞠躬禮后從容地轉身離席。
三、問題回答過程的規格
當答辯者獲得全體答辯委員的提問后，一般是出場來準備10-30分鐘后返回答辯場開始真正的畢業論文答辯。在這個過程環節，以下方面是需要注意和實踐的。
1、禮貌用語、體姿語言運用要適度。
2、態度要謙和誠懇、行為有分寸。
3、對答辯委員提出的每一個問題，都不能遺漏。對提出的問題，可進行分類回答，也可以以問題提出的先后順序而逐一回答。一般是只針對問題而回答，而不是針對某個答辯老師而回答。比如：有的答辯者常常在問題回答時說：“我現在回答丁老師的提問”，這不妥。即便要提到某個老師，也應該表述為：“我現在回答丁老師提出的‘關于研究對象的準確界定與表述的問題’。”
4、回答問題的內容要：明確、準確、簡潔、條理清晰，忌諱無條理、無觀點、無重點的表述行為。
5、對所提問題，不管能否回答，都需要有說明。即便是對不能回答的問題，也要說明為什么不能夠回答，以求得的答辯委員的理解和解惑。
6、第一輪的問題回答完畢后的行為。當答辯者對第一輪的所有提問無一遺漏地回答完畢后，一是要聽取答辯主席與各位答辯委員的總結性意見。如果有答辯委員對自己的回答不滿意或不同意自己的回答觀點時，答辯者在獲得答辯主席允許后可繼續深入辨析性回答；如果有答辯委員繼續問有關問題而又明確要求回答時，答辯者就繼續回答，如果沒有要求回答時，則不回答。需要注意的是，這個時候也許才真正出現“答辯”的“辯”的環節和情境。所以，答辯者要思維敏捷、反應迅速、抓問題的根本、有張有弛、有理有節，注意自己的舉止得體，切不可放肆和狂妄無度。也要避免過度緊張而出現腦海里一片空白的不利情況。盡量講自己熟悉而又能夠準確把握的內容。“辯”，是在高興的、學術討論性的氛圍中進行。激烈的辯論，不表明自己的論文答辯將不被通過，反而有可能是自己的論文有引起答辯委員興趣的有價值的地方。
四、聆聽答辯結果宜布的行為規格
當所有答辯者的答辯結束以后，答辯委員會將對每一位答辯者的畢業論文答辯情況進行表決，并及時分別給出書面的表決結論，通過與否都要有明確的結論。待這一切準備就緒之后，復請所有答辯者回到會場，聆聽自己的答辯結果宣布。在此程序環節上需要實踐以下儀式與內容。
1、站立聆聽答辯結果。當答辯主席點名將宣布某人的答辯結果的時候，被叫到的答辯者應大方地走到答辯席，站立聆聽答辯的結果。
2、站立發表答辯通過的感言。當答辯主席宣布完自己答辯獲得通過的決定后，答辯主席一般將示意全場鼓掌表示祝賀。這時，獲得答辯通過的人，應該即席發表感言。不過，這要看答辯主席的具體安排，因為多數時候一次參加答辯的不只一個人，故而是在所有答辯者的通過結果宣布完畢之后，才逐一地讓答辯者發表答辯通過的感言。在答辯者發表的感言中，以下內容是不應該忽略遺漏的。
(1)傾情表達自我通過答辯后此刻的心情，表達應該是坦誠、真誠、深情、激情的。
(2)致感謝辭。致辭的言語以簡潔明了為好，不宜拖沓羅嗦。往往是一句話一層意思，幾句話能夠把所要表達的意識表述清楚和準確就可以了。總之，以周全表達和情意到位為準則。
五、宜布答辯儀式結束后的規格
畢業論文答辯會進行到此環節，從學校的工作任務上來說是結束了，但從人文與歷史等視點看，答辯活動還沒有完全結束。這個時候是答辯者與答辯委員和有關師長、來賓、朋友進行零距離及時交流的歷史性時刻。所以，此刻答辯者需要做的事情是既簡單而意義卻深遠，不可忽視或缺失的。
1、答辯者真誠地給自己的導師執弟子禮獻上鮮花。此程序和環節要注意以下兩點：一是表意與節約原則。給自己的導師送花主要是以表謝意與執弟子禮為重，故不要追求高額花費，以免增加答辯者的經濟負擔。當然，不愿意送的也一定不要勉強，貴在心誠和心意的表達。二是以了解花意得體選擇為原則。不同的族群對各種花卉陚予了不同的含義，因此，要解花語深意才能準確表達自己的情意。比如：一般情況下，象征友誼的有玫瑰花，表示健康長壽的有萬年青、文竹、君子蘭等，寓意德高望重的有蘭花，比喻圣潔高雅的有百合花、水仙、馬蹄蓮花、蓮花等，表示喜慶的有康乃馨、山茶花、月季花、石榴花等花卉，牡丹等花卉則代表吉祥幸福之意。同時，不同的顏色也有不同的象征寓意與情意。總之，只要能夠表意和得體就圓滿了。
篇（2）
【中圖分類號】G642【文獻標識碼】A
隨著移動互聯網的發展，加上政府的鼓勵和扶持以及“大眾創業、萬眾創新”口號的提出，中國的投資創業熱情完全被點燃，年輕人創業熱情高漲。中國正迎來前所未有的創業潮。而此時地方高校也正經歷著向應用型大學轉型的關鍵時期，創業創新已經成為應用型高校人才培養一個繞不過去的話題。應用型高校傳統的畢業論文模式剛剛完成了由撰寫學術論文形式到畢業設計作品+設計說明的考核模式的改革，這一項改革是符合應用型高校的人才培養目標的，并且使得這一環節的實踐性也得到了提升。
一、當前高校畢業設計中存在的問題
針對于創新創業的浪潮，很多高校都開設了創業指導課程，積極參與各類創業大賽，而畢業設計本是培養學生綜合運用所學知識和技能解決實際問題的能力，增強學生社會適應性的一個最重要的教學環節，但現有的畢業設計模式上不能夠真正實現對學生創業創新能力的訓練。最傳統形式的畢業論文脫離實踐，抄襲問題普遍存在，選題空洞，并且也不適用于應用型高校的人才培養需求。相比之下經過上一輪的改革之后采取的畢業設計+設計說明的形式，這種形式的采用使得畢業設計的實踐性得到了強調，但是訓練的項目仍比較單薄，沒有跳出課堂作業式的選題，最重要的是并沒有能夠有針對性地體現創新創業的人才培養目的。此外，畢業設計的指導思想仍舊停留在原有的畢業論文模式中，原有的一些表格、范例、評分標準沒有涉及到創業創新方面的內容，或是畢業設計指導教師本身對本專業領域內的創業和創新認識不足都會使得畢業設計的整體方向與創新創業的形勢發生脫節。
畢業設計整體質量不高。客觀上來看，畢業設計的時間安排與學生實習時間發生沖突、此外學生很多忙于奔波找工作，并且不能像其他年級的學生能夠用課堂點名、考試等制度進行行為約束，導致管理松散，很多學生只能把很小一部分的精力用于創作畢業設計，導致畢業設計整體質量不高。畢業設計成果與產業鏈難以緊密對接、沒有使畢業設計成果真正投入到地方的行業企業中得到應用。由于很難得到顯著的利益，很多企業并不特別熱心于支持將學生的畢業設計轉化為商品，而企業的意愿也是校方和指導教師很難掌控的。由于大四學生忙于在外實習、找工作、考研、出國等，學校往往忽略了對其進行在校內創業的動員，因此大學生創業園、孵化器的作用沒有得到全面的發揮。
二、高校人才培養中存在的問題措施
在全民創業萬眾創新形勢下進行進一步的畢業設計改革是地方高校向應用型技術大學轉型和全民創業萬眾創新形勢的共同要求，也是學生自身發展的需要。事實上，大四學生站在人生的十字路口，面臨著畢業與就業的雙重壓力，經過了三年多的專業學習，對社會有了一定的認識，對他們進行創業創新的訓練相比低年級的學生會更有效，而他們對創新創業訓練的需求也會更迫切。那么，如何進行改革，才能夠使得藝術設計類專業的畢業設計這一人才培養的重要環節發揮對學生創新創業的積極推動作用呢？
豐富畢業論文（設計）的現有形式。以專利申報的形式進行畢業設計，以提高學生的創新意識，增強畢業設計作品的原創性。以專利申請為目標進行畢業設計的創作既是一種有效的創新訓練，也可以為學生的創業提供有力保障，成為衡量教學質量的有力證明，即使畢業設計不能夠成功的申請專利，也是一項很好的創新實踐。此外，很多企業非常重視產品的知識產權，所以以專利申請為前提與企業進行協同育人工作更能增加企業與學生合作的積極性，最終實現畢業設計成果與地方產業鏈的對接。
加大對綜合能力的訓練，以創業項目的形式進行畢業設計，直接訓練學生的創業能力。以創業項目書的形式開展畢業設計環節、完成創業項目書的形式可以市場變化及其趨勢為背景，從新創企業角度出發，運用企業管理新觀念，培養學生的創業意識和創業能力，讓學生掌握新辦企業開辦與管理全過程的理論和實務、新創辦企業的特點，通過這一環節結合具體經營策略和實際操作技術進行實訓，搭建從理論到實踐、校園到社會的橋梁。
除此之外，還應強調畢業設計環節中市場調研部分的重要性。在以往，畢業設計中的市場調研部分往往流于形式，很少有學生真正進行市場調研。事實上，要想創業，首先就是要對市場有一個精準的分析、定位。因此，作為創業第一步的市場調研應該受到指導教師和學生的重視，要求學生能夠具有一定的市場調研能力，并且能夠在畢業設計中提供對市場需求取得第一手資料和可靠的數據才能夠改變畢業設計中的市場調研部分往往流于形式、內容空洞的現狀。
以教師隊伍建設為切入點，提升畢業設計的整體指導思路。培訓教師的專利申報能力，豐富教師的專利申請經驗，使得畢業設計指導教師能夠在專利申報方面對學生進行有針對性的指導，提升學生的創新能力。轉變專業教師閉門造車的工作狀態，鼓勵教師到企業掛職。除了對教師本專業的技能進行提高之外，還應組織教師對時事政治、經濟、法律、創業動態進行學習，培養專業教師對創業動態更敏銳的觀察力，擁有更清晰的創業思路。這種教學形式一方面鍛煉學生真題真做的實踐課程內容，提高學生的技能以及競爭意識，另一方面也對教師提出了專業理論知識之外的能力如項目管理、統籌能力、個性化教學的能力等提出了更高的要求以及更好的鍛煉機會，這樣能夠迫使專業教師不斷轉型以適應新的形勢，對教師隊伍的綜合能力可以得到全面的提升。探索小微企業模擬實訓室的教學模式，每批學生以6-10名左右的數量入駐小微企業模擬實訓室，在指導教師的指導下，對一個小微企業中的各個崗位進行角色扮演，其中有學生扮演“老板”的角色對小組內其他的學生也就是員工下達指令，完成一個創業計劃或是一個一般項目。通過這樣的訓練可以開發學生的創業潛能，找準自我定位，更加精準的實行創業創新教育，同時也要求教師對于企業、項目的運作流程、資金運作甚至于績效管理等有一個清晰的認識。
建立一套更為有效的獎懲機制，并且優化畢業設計的時間進度安排。對于學生的畢業設計進行評估，挑選具有創新性的作品資助其申報專利。建立一套完善的獎勵機制，建立大學畢業生創業基金等，對畢業生畢業設計中優秀的創業項目進行資助，激發大四學生的競爭意識，使其能將更多的精力投入到畢業設計之中。先于傳統的畢業設計工作開展之前預先告知學生畢業設計工作方案，鼓勵學生在實習期間做好選題構思，也可以將實習期間的實際案例作為畢業設計選題內容，使得實習與畢業設計能夠同步進行，彌補了實習、找工作等對學生精力的分散。充分發揮校企合作、大學生科技園的作用。通過構建大學與大學科技園中企業合作的校企合作培養模式以及大學本身發展的有效商業模式，通過這兩種模式的構建，首先，能夠讓企業獲得一定利益，激發企業協同育人的積極性；其次，能夠突破教產融合的時空沖突，使學生實現校內實習，更加便于管理和開展畢業設計工作，此外還能提高大學對企業的掌控力，鞏固與企業的合作。與此同時，還應重視對大四學生在本校的創業園創業的宣講和動員，激發大四學生這一相對成熟的創業群體在校創業。
探索多院系、多專業協作完成畢業設計項目的新模式。很多大學、職業院校也都在探索多院系、多專業協作的實踐教學模式，因為這種以多個專業的教師、學生工作合作的實踐教學模式既有分工又有合作，與實際的企業運作模式貼近，這種模式的實踐教學具有一定的前瞻引領性，所以雖然多院系、多專業在畢業設計項目中進行協作仍存在有許多操作性的障礙，但是探索多院系、多專業在畢業設計項目中進行協作還是具有深遠的意義。
篇（3）
“中國的一個半”
王澍的父親是一名音樂演奏家，業余時間喜歡做木工。他認為藝術家是難以謀生的，所以要求兒子學習理工科。但王澍選擇了一個和藝術有關的理工科專業，建筑學。
這名世界殿堂級大師當年頗有令狐沖的氣質，恃才傲物，“離經叛道”的事數不勝，老師們對他又愛又恨。有的老師看他的方案，一開始時就警告，“你敢這樣做下去就是0分。”但他愣是不聽，照做不誤。結果，他拿到了全年級最高分。因為他手上功夫極好，能把一個0分的作業以極高的標準做完。
這還不算，他大二就宣布沒有老師可以教他；大三覺得商業效果圖太假而拒畫，甚至帶著三四個學生去和教授談判。當年建筑系凡有類似的“抗爭”發生，系里第一個就會想到他。王澍曾說，這種反叛精神都源自錢鐘韓校長所訓話的“不要迷信老師”。不過對于這個“刺頭”，東南大學也給予了足夠的寬容，學校取消了必畫商業效果圖的限制，王澍的畫作屢屢被當作“范本”。
在碩士畢業時，王澍的論文答辯全票通過，但是最后卻沒有給他學位，因為論文的題目叫《死屋手記》。“這個學生太狂了！明顯是在影射建筑系和中國的建筑學界。”有人這樣說。到同濟大學讀建筑學博士時，王澍也沒“悔改”。一位老教授說，他曾經讀過王澍的博士畢業論文，18萬字卻只有幾個大標題。“一連串寫下來，沒有論文的條條框框，就像在寫小說一樣，一氣呵成。但是其中的洞察、思考都很有層次，文字表達也相當到位”。
最廣為流傳的一件事，是他當著導師，也是中國科學院院士的齊康口吐狂言：“如果說中國有現代建筑師，那也只有一個半。半個是你，一個是我！”聽了這話，老先生差點沒當場氣暈。
1990年，王澍完成了獨立設計的第一個建筑項目――為杭州附近的小城海寧設計一個3600平米的青少年中心。此后在接下來的將近10年里，他沒有接任何建筑設計項目。一個老師、同學眼中才華橫溢的怪才，一個學了多年建筑的學生，在“職業生涯”中有10年時間空白，在常人是不可想象的。
那段時間中國“大興土木”，王澍卻和妻子“隱居”在杭州。他經常和工人們一起在民間做裝修，做最基本的工作，調水泥、壘磚頭。尋找靈感，還有畫建不起來的房子。甚至是看看遠山、曬曬太陽也能過一整天。賺錢只是偶爾打零工賺一筆，同是東南大學畢業的妻子盧文宇的工資養起了夫妻兩人。
讓傳統有生氣地活著
在10年“空白”之后，出現在公眾視野中的王澍變得溫文爾雅，像個古人，喜歡簫管、畫畫、印章、書法，文學和哲學書都精讀了很多，《世說新語》不少都能背出來――“設計圖就像國畫一樣。”
他所設計的建筑，也都有著古典文化的內核。2000年，王澍完成了他第一個主要作品――蘇州大學文正學院圖書館。吸收蘇州園林的造園思想，如何讓建筑自然地存在于“山”和“水”之間而不突出，是他設計這座圖書館的主題。在設計中，這座圖書館將近一半的體積處理成半地下。從北面看，三層的建筑只有兩層。矩形主體建筑既是飄在水上的，也是沿南北方向穿越的，這個方向是炎熱夏季的主導風向。2004年，王澍憑這個作品榮獲中國建筑藝術獎。
2007年，王澍在杭州建造了由6個26層的高塔組成的大型高層集合公寓。這是個能“家家都長樹”的奇妙建筑，6幢近100米高的住宅，用200余個兩層樓高的院子疊砌起來，結構如編織竹席，整個連續的立面實際是一座江南城鎮的局部水平切面直接樹立起來。每一戶，無論住在什么高度，都有前院和后院，每個院子都有茂盛的植物。它獲得了2008年德國全球高層建筑獎提名。
其實，他多項作品中讓人最感興趣的，是對古舊建筑材料的循環利用。2004年，王澍完成了中國美術學院象山新校區一期工程。為了發揮建筑材料的可再利用和經濟實用性，他從各地的拆房現場收集了700萬塊不同年代的舊磚棄瓦，讓它們在象山校區的屋頂和墻面上重現新生。16萬平方米的建筑，都是用廢舊材料制作的。
“這幾年，不少古舊建筑被拆除，出現大量磚瓦廢料，我們就有重點地回收舊料、循環利用，中國民間早就有對材料循環利用的可持續建造傳統。”王澍說，“可持續發展是這幾年建筑界關注的一個重點話題。”
王澍身上的文人味道很濃，所以和他聊天很愉快。他對弟子們常說的三句話：“在作為一個建筑師之前，我首先是一個文人”，“不要先想什么是重要的事情，而是先想什么是有情趣的事情，并身體力行地去做”，“造房子，就是造一個小世界”。
在王澍的描繪中，筆者被帶入了他的作品――中國美術學院象山校區的意境。大樹下的朗讀，房頂上的散步，田地里的蘿卜開花……他說這一切就像他的童年回憶――荒蕪的戈壁灘上，一群人在一起朗讀普希金的作品，有一種純粹的精神的美好。
不少建筑大師評價他的作品時說道：“看到設計的清新，人性的表達和對材料的尊重。”整個象山校區的建筑，片片鱗瓦，鋪陳櫛比，重重密檐，錯落有致。如果你看到時，很難想象這些數百萬塊不同年代的舊磚棄瓦，都是從華東各省的拆房現場收集而來的。
“復活那些有尊嚴的材料”
筆者問王澍，你認為建筑在當代中國主要承擔了什么責任？王澍說，過去30年，我們把兩千年才成長起來的城市摧毀了，然后重建。沒有一個城市能逃脫“垃圾建筑”的命運。他曾經看到過一個傳教士在1900年拍的巴黎，也看到過一百年前的杭州俯視照片，真是美得讓人落淚。
篇（4）
我們都擁有自己的夢想，而差別在于是否有規劃有步驟地向夢想靠近。向往成功，就該做好自己的職業生涯規劃，對自己做好準確的定位，有計劃地合理安排我的大學生活，努力發掘自己的潛力，打造自己的核心競爭力。有了夢想，有了動力。好的規劃加上不懈的努力鑄就璀璨的人生。
1.、興趣愛好
喜愛美術，喜歡事物在畫中的另一種形態喜歡設計，喜歡跨過時間空間的聯想喜歡在幽靜的角落安靜地聽音樂喜歡看中外文學名著和專業類的書籍喜愛運動的放松、自由
2、自我評價優點
友善、易于相處
注重細節，特別是有關他人的細節有很強的目標和使命感，執著有韌性，逆境中不輕言放棄缺點
過于完美主義，總是對自己的作品不滿意有太多的顧慮，壓力大，很多事情放不開有時過于猶豫，決斷困難
不愿為堅持自己的想法而冒風險打破與他人的關系習慣憑感覺或一時的沖動做決定任性
3.、職業興趣
從小我的夢想就是做一名廣告設計者，甚至我喜歡看人人都討厭看的廣告。現在我的職業夢想仍舊在廣告設計類，不過我現在很喜歡平面的廣告設計，我喜歡平面廣告給人視覺沖擊。
4.人生價值觀
一個設計者用有形的作品展示豐富內心世界。
二、職業分析
廣告業作為現代信息產業的重要組成部分，不斷促進生產與消費之間的聯系，成為促進商品生產和商品流通進一步發展不可缺少的重要因素之一，并推動著現代社會再生產的順利進行。在我國進入WTO的形勢下，眾多富有藝術號召力的國際品牌廣告源源不斷地沖擊著中國消費大市場，這就要求當今的廣告我博識廣聞，具有多方面修養，如美學、社會學、心理學、經濟學、文化藝術、民俗民風等，只有具備了這些文化素養，才可面對國際廣告潮流的挑戰。
2001年至今中國廣告界人數番了一番已達100多萬人，廣告業從業人員的急劇增加，為三四年后將要踏入該行業的在校大學生帶來很大的壓力，因此我應努力學好專業知識，積極培養自身的自主創新能力，努力提升各方面的文化素養。經常翻閱專業性的報刊雜志，了解行業最新的思想；對比、分析、積累經典廣告創意，試著模仿，進行再創作，努力打造出自己的風格。抓住一切機會展示自己的才華，力爭輝煌。
三、目標分解及階段劃分我將職業目標定位于廣告設計。
希望通過大學的學習和社會實踐，把自己培養為一名具備專業知識、創造能力的廣告人。在實踐中積累總結經驗，以便更好的適應社會的需求。
大學一年級
1、適應大學生活，養成良好的大學學習習慣
2、積極參加各類文體活動，在娛樂中鍛煉自身的能力3、加強人際交往能力，廣結志同道合的朋友，交流思想觀點
4、認真學好專業基礎理論課程，多接觸專業性的報刊雜志，多分析，多思考5.、加強英語學科的學習爭取通過英語四級考試
6.、充分利用學校圖書館資源，提高自身各方面的文化素養7、通過全國計算機一級考試
大學二年級
1、學好專業課程，多做練習，多積累，多總結；關注廣告業的動態。
2.、積極參加各類設計創作大賽，了解自身水平，不斷努力進取
3.、練好攝影、攝像技術，完成200張以上的作品，多拍，但注重質量而不在數量，在練習中不斷進步
4、著手分析經典廣告策劃文案，積累并模仿，做出自己的想法，完成3—4個策劃文案5、加強繪畫技能，多做練習，樹立自己的藝術風格6、學好計算機課程，通過全國計算機二級考試7、參加英語口語培訓，通過英語六級考試8.、假期到小廣告公司實習
大學三年級
1、深化專業課程的學習，積極參加各類設計創意比賽，爭取獲獎
2、與老師同學及業界人士多交流思想，關注廣告業的最新動向，樹立自己的藝術風格3.、承接一些小部門的廣告制作，多練習，盡心做好4、創作3—4個廣告策劃文案，擁有自己的新思想新觀點5.、加強英語口語的練習，能說一口流利的英語6.、深入了解社會、認識社會，認真實習
7、積極參加各類招聘活動，積累經驗，學習求職技巧，為畢業后的工作申請充分地準備8、培養自己的基本職場技能，學好禮儀方面的知識9、認真撰寫畢業論文，提出個人的鮮明想法10、向著夢想，全身心地投入
大學畢業后初步規劃：3——5年內
在一家有前景的小廣告公司適應行業環境、處理好與同事領導關系、積極主動地工作。爭取第二年得到提拔，提高管理能力，身兼幾項職務，精進自己各方面的能力，爭取做到廣告方面的全能。盡可能多地結識與自己志同道合的業界人士，交流新思想。如果可能的話在五年內走上創業道路。緊跟時代的同時，提升作品質量，盡力突破，引領廣告界的新趨勢。
四、自我宣言
篇（5）
俄羅斯，作為對教育高度重視的國家，對教育采取了與時俱進的態度。隨著時代的發展，俄羅斯人傳承舊式教育的優點，輔以新式教育，進行了教育改革。
（一）教育概述
俄羅斯是原蘇聯的法定繼承者。原蘇聯學制包括學前教育、普通教育、職業技術教育、中等專業教育、高等教育（包括在高等院校和科研機構設立的研究生教育）。原蘇聯高等院校的學制結構有其特殊性，其中全日制大部分專業修業年限為5-6年。而在當今世界教育制度中，普遍實行了學位制。凡是受過大學和研究生教育的人，都持有證明自己通過高等教育達到相應水平的學位證書和享有相應的學位稱號。在歐美國家，學位的級別劃分非常嚴格，盡管不完全相同，但大致上都設有學士學位、碩士學位、博士學位和博士后資格。而原蘇聯在研究生教育中只設副博士和博士兩級學位，不設碩士學位。大學本科畢業生不授予學士學位。
由此可見，原蘇聯與我國及歐美國家的學制結構存有差別，學位制度也不盡相同。學位這種形式并不能完全反映出各個國家的教育水平和教育質量。俄羅斯人認為，他們的高等教育水平和質量相當于甚至超過歐美國家，他們的全日制大學畢業生修業年限相當于或超過歐美國家獲得碩士學位的學習年限，已經達到歐美國家的碩士水平，盡管沒有設立這一級學位。而俄羅斯的副博士學位完全不遜色于歐美的博士，因為都需要3-4年的學位學習，都要通過嚴格的考試和答辯。至于俄羅斯的博士學位同歐美的博士后資格規定在原則上也是大同小異。
（二）教育類型
俄羅斯高等教育學位制度具有特殊性，這反映出俄羅斯獨特的文化背景和教育傳統，但這種特殊性也給其在國際學術和文化交流帶來諸多不便。因此，近年來，俄羅斯高等教育改革的重要方面就是學制結構和學位制度的改革，也就是實現與世界上大多數國家實行的高教體制一體化，與國際通行做法接軌，以便參與國際教育勞務市場上的競爭，并適應國內推行私有化和實行市場經濟后的對各種不同類型人才的需求。
1.不完全高等教育。這是高等教育的初級階段，由高等院校按照學習專業基礎知識大綱實施教育，學制2年，完成這一階段學習任務并考試合格的學生可以繼續接受教育，也可以根據個人意愿領取《不完全高等教育畢業證書》后就業。本階段畢業生大概相當于我國的大專或略低。
2.基礎高等教育。這是高等教育的中間階段，由高校按照專業基礎教育大綱實施，學制4年，其中開始2年系不完全高等教育階段，后2年系系統專業知識教育，是前2年基礎上的繼續，按我國習慣可成為2+2學制。學生畢業后可獲得《高等教育畢業證書》，同時獲得學士學位，并可以繼續接受下一階段教育。學士學位僅限于人文、社會、經濟、理科等專業。
3.完全高等教育。這是高等教育的完成階段，由高校按教學大綱在基礎高等教育的基礎上對學生再實施2年的專業培養，學制為6年，即4（2+2）+2年，學生畢業并經過答辯后獲《高等教育畢業證書》，同時獲得碩士學位。
4.大學后教育（高等教育后教育），幾乎完全與老學制相同。
二、俄羅斯高等院校專業
俄羅斯高校種類繁多，各自有其獨特的特點。俄羅斯院校大體分為八個類型，各類院校又有其各自的學制特點。
（一）院校類型
1.綜合大學：綜合大學在俄羅斯教育體系中占據突出的地位。俄羅斯強調這類大學應是俄羅斯高等教育體系中的科研、教學和教學法研究中心，培養專門人才和師資的基地，普及科學的宣傳中心，并要求在提高高等教育整體水平方面發揮作用。綜合大學有較好的物資設備，有較強的師資力量，經費也比較充足。
莫斯科大學是俄羅斯最古老的一所綜合大學，也是當今世界上最著名的幾所大學之一，共開設有17個系，300多個教研室及各種教學研究所、科研所、計算中心、博物館、圖書館、天文臺、植物園、各種大型實驗室等等。
2.高等技術學院：高等技術院校是俄羅斯數量最多的一類院校。它包括多科性的工學院和單科生的專業學院。許多工學院的學生人數超過萬人，如圣彼得堡加里寧工學院、莫斯科鮑曼技術大學等。專業技術院校中，多數專業只面向某一個共有主管部門。技術院校共開設專業約200多種。
3.高等農業院校：高等農業技術院校培養農業高級技師和專家。專業有農學、獸醫、農業機械、農業經濟等。農業院校開設專業30多種。
4.師范院校：俄羅斯師范學院的主要任務是培養中等學校的師資。目前，設有20多個專業。多科生的師范學院的主要系科有歷史哲學系、數學物理系、自然地理系和外國語系等。在大型的師范學院，除上述系外，還有工藝美術等、音樂教育系和體育師范系。比較著名的師范院校有圣彼得堡赫爾岑師范學院。莫斯科外國語學院等。還有一類工程師范學校，專門培養中專、中技教師。
5.醫學院校：醫學院校包括多科性的醫學院和專門性的醫學院（如兒科醫學院、藥學院等）。醫學院校的學制一般為7年。
6.文科專業院校（經濟和法律學院）：多科性的經濟院校設有很多經濟專業，如管理學院、國民經濟學院等。專門的經濟學院只設有關或幾個專業，如財政經濟、工程經濟、商業經濟等。
7.文化和藝術院校。
8.體育院校：通常體育院校中設有兩個主要系，即體育師范系和體育運動系。
（二）學制設置
1.四年制高等教育計劃包括人文科學、社會經濟學、自然科學等學科以及一些專門課程和實踐與培訓，這些課程可以幫助學生取得職業經驗。
經過4年的學習，通過考核，合格者可獲得所學專業的學士學位。
2.五年制高等教育計劃包括人文科學、社會經濟學、自然科學和其他一些專門職業培訓。
經過5年的學習，學生需通過考核和評估，提交自己的畢業論文或畢業設計，通過者可獲得所學專業的工作資格證書，如工程學工作資格、教師資格，農業（家）資格，經濟（工作者）資格等。
篇（6）
中圖分類號：G642.0 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2017）10-0033-03
一直以來，在就業市場企業需要的是綜合素質高的大學生，上崗即可適崗，而目前應屆畢業生總體情況是自身綜合素質并不很高，特別是畢業實習期間沒有參與過任何工程項目設計、施工、管理的畢業生，其綜合能力與企業的要求相差較遠，在本專業內就業難度相對較大。高校一定要適應人才就業市場中企業方面的要求，否則別無選擇。而化解這種人才供需矛盾的根本出路在于深化改革人才培養模式，根本任務就是要提高大學生的綜合素質，以適應人才就業市場的要求。
本研究以我校園林專業校外實踐教學基地建設為例，探討了校外實踐基地建設的必要性和建設成效。
一、校外教學實踐基地建設的必要性
1.建立校外教學實踐基地是貫徹落實國家教改的需要。為了貫徹執行教育部《關于進一步加強高校實踐育人工作的若干意見》（2012），進一步加強新形勢下高校實踐育人工作，切實改變重理論輕實踐、重知識傳授輕能力培養的觀念，做到學思結合，知行統一，必須要加強實踐育人的隊伍建設，建立多種形式的實踐育人基地。建立校外教學實踐基地是提高師生業務素質，高校服務于地方并促進地方建設不可或缺的重要一環。
2.建立校外教學實踐基地是大學生素質教育和就業的需要。自2001年以來全國大學畢業生逐年遞增，截止2015年全國高校計劃招生人數約700萬人，比2014年增加近2萬人；而大學畢業生達749萬人，比2014年增加22萬人。雖然我國的教育事業取得了重要成績，但與國家發展的戰略要求相比，急需的創新型、復合型、應用型人才仍顯不足。多年來人才市場中大學生就業難、企業用工難的現象未得到根本解決。
校外教學實踐基地是高校實踐環節的補充，也是培養大學生實踐能力、提高綜合素質和創新創業能力的重要平臺[1-3]。園林專業是一門實踐性很強的專業，受校內條件的限制，理論教學往往與實際相脫節，而校外教學實踐基地恰好能彌補這一缺陷。大學生通過在基地的實習、畢業設計，可以切身感受行業發展的現狀，加深對所學理論知識的理解；通過參與基地項目的設計、施工、預算、招投標、管理，可以錘煉品性，積累經驗，提高自身的綜合業務素質。同時，大學生在基地實習期間，可以切身感受、了解企業對人才的需求狀況和相應待遇問題，企業也可零距離觀察了解這些大學生的道德修養、專業素質和工作能力。一旦企業崗位有需求，學生很容易在畢業后去實習單位就業，增加了就業機會，利于大學生就業。
3.建立校外教學實踐基地是完善實踐育人隊伍建設的需要。校外實踐基地又是校企聯合的研發試驗基地。高校和基地本著“優勢互補、互利雙贏”的原則開展專業聯合研發，有利于提高教師的綜合業務素質和管理能力，傳播學校影響力，解決企業的急需，提高企業的競爭力，因此，對于園林專業而言，加強校外實踐教學基地的建設顯得異常重要[4-6]。為了培養高質量的園林人才，除了重視校內理論教學之外，還有必要建設高質量的校外教學實踐基地。
二、校外大學生教學實踐基地建設的探索
佛山科學技術學院園林專業自2005年開辦以來，學校投入了大量資金，基本滿足了大學生實驗教學的硬件條件。2008年學校對園林專業人才培養計劃進行了改革，開設的實驗課盡管設計型、綜合型實驗占比超過90%，專業建設獲得了長足的發展，但是教學上仍然存在一些問題，譬如：（1）實驗內容局限于某一章的內容，知識點和綜合度存在不足的現象，缺乏創新創業實踐項目。（2）受崗位考核目標的影響，多數教師重科研、輕教學，對教學法研究和申報教研課題缺乏積極性。（3）更為突出的問題是實踐基地建設滯后，不利于學生開展研究性學習、創新創業活動。（4）專任教師8人，教學任務繁重，學生課外實踐指導欠缺。專業建設需要引進外援，迫切需要建設校外實踐教學基地。
眾所周知，要培養出企業所需的具有創新創業精神、較強的獨立工作能力、較高綜合素質的應用型園林復合人才，僅停留在課堂上的單純的理論教學和實驗是遠遠不夠的。因為校內實驗室以及實踐基地的功能還存在著很大的局限性，所以只有強化校外實踐基地建設，才能與園林行業的實際和市場接軌。各種規模與類型的園林企業代表著當今園林行業的發展水平，大學生在專業公司實踐鍛煉，不僅可以提高其綜合素質，也可以鍛煉師資隊伍，企業增效，一舉多得。于是，園林專業近年來開展了一些教改嘗試，本著“資源共享，互利雙贏”的原則，園林系從2012年開始先后同省內13家園林公司簽訂校企共建園林專業大學生實踐教學基地的建設工作。經過校企雙方幾年的共同努力，園林專業校外實踐教學基地建設取得了較好的建設效果。
1.校企合作加強了實踐教學師資隊伍的建設。在校外實踐教學過程中，通過校企雙方互惠互聘合作，建立了一支由學校園林專業教師和企業園林工程師、高管人員相結合的“雙師型”實踐教學團隊。每年學校選派老中青年教師赴企業進行實習指導，同時邀請企業高管、高工來校參加實踐課程教學大綱的制定和相關課程的講學，聘請企業的工程師和高級管理人員擔任校外實習、畢業論文工作的指導教師，彌補了師資力量的不足。在校企合作中，校方獲得了大量的產業信息，為科研立項提供了寶貴的信息支撐，師資隊伍的專業水平、業務素質得到了提高。
2.基地運行獲得多項教研課題。從2012年開始，動員教師并聯合校外基地企業申報和參與各級“創新強校工程”、“質量工程”等建設項目，開展了一系列前期的研究工作，為后續開啟的研究打下了牢固的基礎。2013年獲1項校級實驗室開放創新基金重點項目――基于CDIO理念的園林專業計算機設計課程綜合性實驗項目開發；1項校級創新強校工程項目――卓越農林人才培養計劃；1項校級實驗室開放創新基金――中國古典園林與現代園林的空間構形量化分析。2014年獲得1項省級創新強校工程項目――卓越農林人才培養計劃；1項校級創新強校工程項目――園林人才校外實踐基地；1項校級高等教育教學改革項目――以項目為導向的《園林建筑O計》課程教學改革；園林專業獲校級“創新強校工程――專業綜合改革試點”。2015年獲得廣東省教學質量與教學改革工程建設項目1項：“佛科院―廣東綠雅環境藝術工程公司”園林人才校外實踐基地；獲國家級大學生創新創業訓練計劃項目1項，即基于佛山城區“一路一樹一景觀”的道路綠化研究；獲廣東省教育廳“創新強校工程”青年創新人才類項目2項：“基于空間句法的嶺南園林特色研究”和“辣樟等廣佛適生園林植物在活體狀態下的驅蚊效果研究”；獲廣東省教育廳研究生教改項目2項，即廣東省聯合培養研究生示范基地：“廣東省農業科學院環境園藝研究所”和“園藝專業型碩士協同培養改革試點”；獲校級學術基金1項：對佛大新校區園林植物規劃的幾點建議。3年多來共有十多項課題得到廣東省教育廳和財政廳的資金支持。
3.目帶動提高了大學生的綜合素質。在嚴抓第一課堂教學的基礎上，深化第二課堂教學，引導大學生積極參與園林專業大學生校外實踐教學基地的建設，在廣東省質量工程項目帶動下，開展了形式多樣的旨在提高大學生綜合素質的專業實踐活動。例如2013―2015年分別有3人、13人、11人獲得校級實驗室開放創新基金；2014年、2015年分別有11人、25人獲得校級大學生學術基金；2014年、2015年分別有10人、12人獲得校級大學生創新創業訓練項目，其中2015年有2項被推薦為國家級大學生創新創業訓練項目，標志著我校園林專業大學生的創新創業訓練取得了質的突破，躍上了更高的一個臺階。
組織動員大學生參加各種技能大賽，邀請行業專家、公司高管來校進行學術講座，明顯提高了大學生的專業技能和綜合素質。園林專業自2014年開始組織一年一度的“仙湖杯”園林景觀設計大賽，用以提高學生的專業素質；實施導師制，指導學生參加學院組織的年度科技文化節以及其他專業實踐活動。例如2012級1人榮獲“燕園杯”第八屆全國（國際）青少年書法美術大展三等獎，2011級、2012級各1人榮獲“創青春?挑戰杯”廣東大學生創業大賽省級銀獎，2012級7人榮獲第十一屆“挑戰杯”校級大學生課外學術科技作品校級三等獎，2012級2人榮獲2014廣東省傳統龍獅、麒麟錦標賽省級第一名，2013級1人獲得首屆佛山市南海珈祥工藝制品有限公司舉辦的“珈祥杯?水景園藝設計大賽”二等獎，另有5人獲得三等獎。再比如由恒大集團承辦的2015年首屆“恒大杯”全國大學生園林設計大賽，我校園林學生參賽作品《回家》獲得優勝獎，表明我校園林專業辦學的水平和學生素質有了顯著的提高，得到了業內的認可。
4.共建實踐基地拓寬了大學生的就業渠道，提高了就業率。園林專業從2012年開始，加強了校外實踐教學基地建設，已經簽約13個實踐教學基地，每年都有相當比例的大學生實習后留在原畢業實習單位工作，從而拓寬了大學生就業渠道。雖然省內多所高校相繼增設了園林專業和風景園林專業，但是憑借重視校外基地建設和鼓勵學生參與教師科研項目等辦學特色，多年來我校園林專業就業率高達98%，專業對口率80%以上，就業率遠高于全省高校畢業生就業率。園林專業的就業率和對口率在我校每年都穩居前列，形成了較強的優勢和明顯的辦學特色。比如2008級3人、2009級1人、2010級2人、2011級2人在校外實踐教學基地――綠雅環境藝術有限公司和壹一科技有限公司實習，最后被公司錄用。從以往的園林專業畢業生就業情況看，我校園林專業辦學與社會行業需求高度吻合，方向正確，畢業生素質較高，受到了社會的普遍認可和歡迎。
5.校企資源共享創造了互利雙贏局面。校企合作建設校外實踐教學基地，校企雙方的人力、物力、財力資源得到了共享。校方邀請基地企業高管、專業技術人員來校，通過不定期開展形式多樣的學術交流，進行專題講座，以及利用基地企業的實踐場所、專業人才開展學生專業實踐、課程實習、畢業論文指導或項目合作，保證了人才培養類型和教學計劃的與時俱進，也保證了教學大綱制定的前沿性和實習、實踐的針對性，明顯提高了校外實踐教學效果；校方師生通過參與企業的工程項目，理論聯系實際，在鍛煉了自己的同時，也為企業發展貢獻了力量。這種校企接地氣的互利雙贏的合作辦學模式，實現了良性循環，達到了互利雙贏目標。
三、結語
園林專業開展校外實踐教學基地的建設，為大學生搭建了更為廣闊的學習、實踐和創業創新訓練平臺。學生參與企業項目的規劃設計與施工管理，不僅激發了學生自主學習、實踐與創業創新訓練的熱情，提高了大學生的綜合素質和就業競爭力，同時還帶動了教師申報項目的積極性，推動了學校專業教師的能力建設，增強了專業的實力和影響力。通過校企共建校外實踐教學基地，校企共同發展，實現了互利雙贏，取得了較好的效果。相信在嚴抓課堂教學，加強校外實踐教學基地建設的基礎上，一定能夠培養出適合人才市場需要的更具創新創業能力的高素質專業人才。
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Research on Out-Campus Practical Teaching Base Construction of Landscape Architecture Specialty in the Local University
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3.當前我國教師教育課程價值困惑的思考 黃正夫，Huang Zhengfu
4.幼兒藝術課程中情感教學的實施與評價 王佑，彭熙，Wang You，Peng Xi
5.探究人性假設視野下的教師管理的權變激勵機制 盛園，蘇志勇
6.基于法治的現代大學治理結構分析 梁權森
7.淺議二級院系研究生教學秘書工作的復雜性及相應對策半 梁小娟
8.論陸九淵與羅杰斯"主體性"教學理念之趨同 周立
9.當代中國鄉村教育的社會學分析 黃昊然
10.中學生學習動機的匱乏源于需求滿足的不平衡——以需求理論為視角 于琨
11.加強理工科大學生人文素質培養的探討 徐倩，楊晗
12.中學校園暴力事件下的心理學反思 龍石佑
13.淺談成人高等教育學生出勤率低的原因及對策 司衍雷，陳偉庭
14.班級德育對留守兒童成長的影響 楊昌富
15.教師的人格魅力與教育教學的關系 陳桃香
16.高中生學業成績分化的成因和對策 楊子虎
17.對青年自殺行為的心理探折 徐夢羆，姜峰
18.讓課堂教學成為流淌的河流——淺議課堂教學的流暢之美 李健
19.由職業道德看合格教師及其學生觀——儒家理論和后現代主義的視角 何春燕
20.中小學陪讀現象的調查與思考 符一賢
21.利用網絡資源提高教學效果之我見 胡
22.國內外大學教師績效評價現狀研究述評 游曉歡，陳興明
23.透過兩種現象探討山區農村的家庭教育 向明雄
24.高職汽車運用技術專業學生職業能力考核評價標準的構建 任振林
25.司法考試語境下的高等法學教育改革初探 伍光紅，朱蓉，Wu Guanghong，Zhu Rong
26.加強教育科研創建辦學特色 陳紅云
27.關于高職電子專業能力的培養探討 高見芳，Gao Jianfang
28.四環節課堂教學模式的幾個基本問題 朱成寧
29.探析師范專業教師倫理學教學實踐與改革——以吉首大學生物專業師范方向為例 劉世彪，張佑祥，龍志祥
30.有效教學的生成性解析 朱文輝
31.高師小學教育專業教師職業技能訓練內容體系的構建研究 王宇翔，Wang Yuxiang
32.資源重組后的"九年一貫制"學校應注重發揮教師的團隊精神 周正紅
33.新課程改革下"學案-教案整合的有效教學模式"建構 聶柯湘
34.淺談中小學實驗員的再教育 施建林，曾映珍
35.邊教邊研以研促教 王煥才
36.小學生博客作文指導初探 楊海燕，Yang Haiyan
37.關于傳統文化與大學語文教學的思考 吳曉燕，Wu Xiaoyan
38.淺談中等職業教育中的個性化語文教學 張先鋒，胡桂英
39.淺論高考記敘性散文寫作難點突破 田澤剛
40.關于語文高效課堂教學的幾點認識與探索 蔡衛忠
41.淺談成語與成語教學 張明卓
42.談開展初中生"生活化作文"教學的幾點體會 肖傳武
43.數學焦慮癥在普通高中存在程度的調查分析 林波，Lin Bo
44.淺析數學差生的認知缺陷及課堂矯正 向海燕
45.淺談數學思想方法在數學教學中的滲透 李繼超
46.幼兒英語教師培養模式的探究 韓雪梅，王淑麗，董亞杰，孫賀群，Han Xuemei，Wang Shuli，Dong Yajie，Sun Hequn
47.淺談英語教學中的文化內核 張紅
48.芻議英語教學中西方文化的導入 梁文華，Liang Wenhua
49.探析泰國學生漢語學習的語用失誤問題 袁芳
50.高中英語寫作教學的現狀與對策 羅文軍
51.理工科本科生畢業論文英文摘要翻譯分析 景珊
52.淺談新目標英語寫作能力階段性培養的教學實踐及反思 余三毛
53.論高職思政課教學如何有效利用網絡資源 翁興旺，王平，陶永進，Weng Xingwang，Wang Ping，Tao Yongjin
54.讓學生的生命穿梭在課堂的時空中——從一堂政治課的點評談起 劉喜如
55.運用探究性教學培養學生的地理探究能力 唐太山，Tang Taishan
56.開卷條件下如何提高學生參與課堂討論的積極性 劉周軍
57.淺談品德教學如何通過活動實現知行統一 段海清，李麗松，謝學任
58.歷史教學超載問題溯源及解決策略 侯明忠
59.淺談地理課堂教學中三維目標的落實 唐海暉
60.優化復習策略實現高效備考——新課程背景下提高物理學科學生復習實效性的探索 李啟洪，Li Qihong
61.淺談化學課堂教學中的"導" 汪益葵
62.案例教學在大學物理教學中的應用探討 許書娟，Xu Shujuan
63.關于大學物理實驗教學改革的幾點思考 李靜玲
1.評教師計件式工資 張楚廷，Zhang Chuting
2.信息化背景下高校學籍管理面臨的挑戰及未來展望 路華清，Lu Huaqing
3.基于讀者抱怨的圖書館管理策略研究 劉朝暉，Liu Chaohui
4.依托校友資源,拓寬大學畢業生創業通道 馮乃秋，馮文秋，劉艷芳，常宇靖
5.淺議高校圖書館在大學生信息素質教育中的作用 張萍
6.社會責任理念在財務管理教學中的應用 黃德忠，陽秋林，Huang Dezhong，Yang Qiulin
7.高校"機輔測試"普通話規范化管理的實踐與探討——以廣西師范大學為例 韋素玲
8.基于公共產品理論的教育資源優化配置研究 成云，楊年芳
9.探析軍校任職教育的本質特征及發展策略 關宏，侯春牧
10.基于地方高校視域的教學團隊建設探討 楊水根
11.試論對高校畢業生困難群體的就業服務與指導 尹詩偉
12.新時期高校生活化道德教育模式的構建與研究 楊迎春
13.網絡環境下大學德育的自主學習方式研究 唐琳，江先華，Tang Lin，Jiang Xianhua
14.論心理認同與高校德育教學實效性的提升 孫玉姣，張愛華，Sun Yujiao，Zhang Aihua
15.后現代主義思潮對大學生思想道德教育工作的啟示 李春燕
16.理工科大學藝術專業學生黨員教育管理工作思考 何凌，郭林
17.新課程下地理課堂教師教學有效性的調查研究 閆德智，查書平，胡峰訓，Yan Dezhi，Cha Shuping，Hu Fengxun
18.略論鄉村少年學習共同體的構建 王作亮
19.中學思想政治教育專職人力資源職業認同感研究 張玲玲
20.農村寄宿制學校辦學模式探析——以湘西自治州為例 張大慶，Zhang Daqing
21.民間美術與農村寄宿制學校留守兒童心理治療 劉宇新
22.農村寄宿制學校學生數學焦慮及其理性情緒療法 李代鳳
23.新建地方本科院校機電類專業應用型人才培養探索——以安徽蚌埠學院為例 程榮龍，陳文平，許靈，Cheng Ronglong，Chen Wenping，Xu Ling
24.工科類專業英語學習現狀分析及對策研究——以浙江海洋學院為例 錢曉鋒，李舟燕
25.論案例教學法視角下的民法教學改革 阮麗娟
26.優化與自主——大學英語有效教學策略研究 陶衛紅
27.構建大學和諧師生關系的探索 劉曉莉，陳純馨，戎海武
28.關于高校歷史教學中有效運用影視資源的幾點思考 許芳
29."滲透式雙語教學法"在高校廣告專業教學中的應用 鐵翠香
30.懷化學院"三位一體"通適性應用型人才培養模式改革的探索與實踐 譚偉平，宋克慧，彭慶文，Tan Weiping，Song Kehui，Peng Qingwen
31.淺議多元文化背景下大學生的理想信念教育 俞海平，李紅旗
32.高師應用寫作教學體系的反思與重構 金勇
33.試論合并高校的和諧校園文化建設 侯清麟，Hou Qinglin
34.關于非金融專業貨幣銀行學教學改革的研究 梁柯
35.大學英語聽力教學應注意的幾個問題 孫蕾
36.心理學"實證研究"中的幾個引用誤區 金炎
37.淺談如何提高測繪專業本科畢業設計水平 青盛
38.以生為本,增強思想政治理論課的感染力和吸引力 林海龍
39.獨立學院國際貿易專業課程設置改革創新之探討 劉運材，郭毓東，Liu Yuncai，Guo Yudong
40.論教育產業觀的扭曲與教育經濟功能的異化 孔凡勝
41.基于西部地區藝術專業困難學生學費減免政策的理性思考——以湘西州文化藝術職業學校為例 郭西，龔潔
42.以"禮儀文化"建設提升大學生文明素養——以浙江傳媒學院為例 戚姚云
43.兩型社會建設中女性教育問題及對策分析 黃光榮
44.職高數學教學現狀及對策 馬秀虹
45.高職學校文化融入企業文化的基礎分析 林克勵，叢峰，Lin Keli，Cong Feng
46.高職高專任務型英語教學中存在的問題及對策 劉曉霞
47.論水利高職校企合作機制的實踐途徑——以湖南水利水電職業技術學院為例 陳紹金
48.論當代高職生信息素養的缺失與培養 葉冬青，Ye Dongqing
49.高職院校輔導員隊伍專業化、職業化中存在的問題及原因分析 鐘錯，曹廷禮
50.淺議技能大賽在職業教育中的地位與作用 孟憲輝，劉四妹
51.加強高職學生"三自"能力培養的思考與實踐 周愛蘭
52.高職院校"音樂電影"欣賞教學探討 吳曾林
53.基于微博客的高職教育輔助教學模式的探討 龔成清
54.從企業人力資源視角剖析高職院校的就業指導工作 吳軒轅，王彬
55.論高職教育質量保障中的"校本督導"監控 曾朝霞
56.淺談中職會計課程教學方法的改革 曹孟軍
1.我的二重化 張楚廷，Zhang Chuting
2.公民權利與公民素質:當代義務教育發展之魂 鄧璐娥，Deng Lu,e
3.淺談陶行知教育思想與職業教育發展 楊丹華，Yang Danhua
4.繼往開來話當下普通高中教育 張毅龍，Zhang Yilong
5.對地方本科院校應用型人才培養模式評價的探索 吳邵蘭，李伯松
6.高校內部教學質量保障體系建設與運行之我見 王小燕，陳彩娟
7.芻議大學生就業形勢下高等教育改革之對策——以珠三角為例 謝笑珍
8.淺論當前中等職業學校教學的困境及其對策 吳國建
9.民族傳統體育理論研究的歷史反思與體系重構 田祖國
10.學生評教有效性探究——以南通大學為例 李宇輝
11.后現代主義視域下的詩意理性教育 楊士連
12.論音樂教研員的角色轉型與職能轉變 謝鐵華
13.行動導向教學理念指導下高職教師職業能力發展的思考 張慧敏，廖波光
14.淺論教育中的懲罰 龐柏
15.在現代視覺下認識"師道尊嚴" 蔡文蓮
16.英國職業教育與普通教育一體化發展探析 吳劍麗，吳光
17.關于農村初中"特殊困境學生"管理問題的調查研究 楊潤勇，張彩云，Yang Runyong，Zhang Caiyun
18.高校教師退出機制初探 王瓊，高其勝，Wang Qiong，Gao Qisheng
19.本科生畢業論文答辯的非淘汰性壓力機制與保障條件 劉恩元，Liu Enyuan
20.中華傳統廉潔文化與新時期反腐倡廉制度之探討 羅雪萍，Luo Xueping
21.淺議高校貧困生與偽貧困生問題 鄒全，虞怡鳴，Zou Quan，Yu Yiming
22.性別歧視下的女大學生就業問題研究 鄭瓊梅，劉時新，Zheng Qiongmei，Liu Shixin
23.高校內部組織模式風險探源 龍云
24.當前高校學生資助工作中的問題及對策研究 杜德省，宋文萍，于秀國，徐海濱
25.基于成就動機歸因理論的大學生創業素質研究 丁偉民
26.當代大學生研究性學習的困境與對策分析 楊佶
27.高校貧困生心理壓力的探析與對策 呂維洪，余江敏
28.高等學校為社會經濟服務的現狀——以寧波市為例 閆石，王楊
29.我國競技體育運動員培養模式及利益分配制度研究 夏瓊華
30.西北農村中小學素質教育現狀研究 補治岐
31.獨立學院的運作方式及前景——從獨立學院的投入資本談起 趙選澤
32.工學結合模式下高職大學生思想政治教育探析 劉勇
33.現代大學制度的構建與大學校長職業化 劉燕
34.高職院校教師培訓中存在的問題與對策 粟艷玲
35.高職院校發展規劃制定問題的研究與實踐——以蘭州石化職業技術學院為例 張方明，陳蕾
36.師范生免費教育背景下對高師學前教育專業培養目標與課程設置的思考 彭海蕾，王潞
37.高校債務負面影響與化解責任的思考 黃星亮，Huang Xingliang
38.規范教育行政裁量權促進教育執法公平 高潔，Gao jie
39.保持高等教育需求實現高等教育科學發展 潘軍，Pan Jun
40.民族地區村級教學點辦學之現狀與對策 祁懷好，Qi Huaihao
41.生源下降背景下對科學發展職業教育的思考 劉婕
42.創新鄉村教育管理模式推進義務教育均衡發展 楊金紅
43.地方普通高校應用型人才培養的課程設計 楊科正，馮東，Yang Kezheng，Feng Dong
44.基于就業視角的資源環境與城鄉規劃管理課程體系優化研究 張守忠，王蘭霞，Zhang Shouzhong，Wang Lanxia
45.幼兒園合作教學芻探 李芳，Li Fang
46.關于高職大學英語課程定位的思考——以無錫科技職業學院為例 孫莉梅，Sun Limei
47.從中日差異看我國語文學科的課程設置 易燦輝
48.T細胞發育模式對高等醫學人才培養的啟示 萬學勤，李波，王曉娟
49.試論大學課堂的隱性課程建設 孫明英
50.積極實施新課程改革努力創辦特色教育品牌 黃戰軍
51.高校思想政治理論課教學評價內容與指標體系的建構 周偉
52.以科研實踐提高土木工程專業學生的創新能力 付果，馬曉娟
53.淺談中小學美術活動課中的"個性化教學" 陳章永
54.行動與體驗:教育研究方法課程實踐性教學探索 秦初生
55.高職實用英語應用文寫作課程實踐教學的探索 李吉英
56.大學英語教學中的跨文化意識培養 馬維娜
1.是光彩,還是恥辱——從兩則報導想起中國大學 張楚廷
2.構建基于以"學"為中心的偵查學教學評價 柯昌林
3.中學校園文化建設的誤區 熊小林，Xiong Xiaolin
4.淺談洋思文化的啟示 許月良
5.家庭教育的實踐與感悟 周淑群，陳湘，Zhou Shuqun，Chen Xiang
6.部隊院校設置拓展訓練課程的可行性分析 王曉飛
7.魅力教研:促進教師職業自覺 陳艷萍
8.論中學教科室的建設與展望 鄧立新，廖星辰，Deng Lixin，Liao Xingchen
9.教育公平——教育現代化的重要評價指標 戚敏，Qi Min
10.高職學生與本科學生學習狀況的比較研究 龔蕓，曾芝梅，賀建新
11.幼師如何處理與幼兒家長的關系 陳可為
12.淺論主體發展性課堂中教師的定位 申建新
13.新建本科院校教學方法改革的策略取向 李佺寧，Li QuanNing
14.怎樣提升小學科學骨干教師的實驗研究能力 楊國亮
15.基于調查問卷的測量學教學新模式探討 劉兵，王京，楊廣
16.當前農村義務教育存在的問題及其對策 李慶偉，Li Qingwei
17.從"實"字入手做"課改"文章——以隆回縣第二中學為例 盧小軍
18.堅持科學發展促進教育均衡 陳耀文，Chen Yaowen
19.淺談中職學校如何加強學風建設 符家豪
20.基于層次分組的課堂教學模式探索與實踐 徐紅
21.淺談《機床電氣控制技術》課程教學新模式 彭麗
22.電影課——潤物細無聲 胡永紅
23.職高語文教學要為提高學生的綜合職業能力而努力 朱屏
24.淺談中職學校網絡教學的定位 袁和貴
25.老師,請為自己備一口井 孫曉慧
26.淺談中學多媒體的管理、應用與維護 首志文
27.新行為主義教育思想的啟迪:教師如何有效轉化后進生 饒玉梅
28.基于完整的工作過程實現項目引領的教學改革實踐 張松
29.基于建構主義的問題驅動式教學法探索 陳犖，譚潔，熊偉
30.淺談ERP對會計課教學的影響 韓艷華
31."語文閱讀教學高效對話"問題與對策淺探 范洪冰
32.試論古文教學中情景交融之探究與遷移——以陶淵明辭賦《歸去來兮辭并序》為例 張玉平
33.新課程標準下中學語文自主性學習初探 姚柏生，Yan Bosheng
34.論文學創作思潮觀下外國小說人物的欣賞 廖晨星，楊雪
35.我們能呼喚簡易母語嗎——對小學一年級語文教學現狀的思考 譚春艷
36.小學語文課程與教學的實踐教學體系 蔡佐潔
37.建"雙主"和諧關系促數學學習效率 汪全兵
38.對高職數學教師角色認知的思考 徐弘，Xu Hong
39.初中數學教學的幾點實踐與探索 陳曉輝
40.淺談數學課堂教學中的情緒調控 劉軍正
41.任務型教學模式在高中英語閱讀指導中的運用分析 汪敏
42.國際商務英語跨文化交際及能力培養對策 唐素琴
43.由學生習作錯誤談高三英語寫作教學 黃華芬
44.新課程背景下如何設計英語教案 楊志軍，Yang Zhijun
45.試論英語情態中否定范圍的界定與教學 張志清，劉向榮
46.英語課堂教學的交際化探微 羅妍
47.基于和諧教學理念下的英語高效課堂構建 朱瑜潔
48.扎實、充實、豐實、平實和真實——新課程背景下英語報刊閱讀教學模式探索 李卓
49.改革高職英語課堂教學培養新型實用性人才——淺談如何迅速提高高職英語的教學水平 李福珍
50.淺析"趣味"教學法在英語教學中的運用 劉明艷
51.大學物理課程改革探究 陳伯俊，郭艷花，Chen Bojun，Guo Yanhua
52.PBL教學法與高中生物實驗課整合的初步探索 吳主敏，史立平
53.把握藝術院校大學生特點做好思想政治教育工作 黃琴，Huang Qin
54.論和諧教育思想在高校思政理論課教學中的應用 吳海光
55.鄉土歷史課程資源開發的實踐與思考 譚燦良
56.把政治課上得有趣又有用 龐茂清
57.新課改背景下高中政治課生活化教學理念初探 張禮
58.對思想政治理論課中社會實踐課的思考 呂廣南
59.加強課后教學反思提高地理課堂有效性 鄭志宏
60.關于在兒童畫教學中說、畫結合教學模式的幾點探索 陳端英
篇（8）
二、兒童化教育的內涵及構成
所謂兒童化教育是指通過教育使小學教育專業的師范生深入掌握兒童身心成長的特點和規律，樹立正確的兒童觀和發展觀，能從兒童的角度認識世界，并掌握兒童易于和樂于接受的教育教學方式和方法。兒童化教育包括三個層次：兒童精神的教育、兒童視角和兒童化方法的教育、兒童化語言的教育。
（一）兒童精神的教育
所謂兒童精神的教育，是指使師范生樹立以兒童為主的精神，并深入兒童精神世界，從兒童本身看待兒童，以兒童為教育的起點，在教育中尊重兒童，平等對待兒童，以兒童為成長的主體，以促進兒童生命成長、全面和諧的發展為根本目標。兒童精神的教育主要是樹立正確的兒童觀和發展觀，并建立正確的教育觀。
（二）兒童視角與兒童化方法的教育
兒童視角的教育重在培養分析兒童的能力和“移情”能力，促使師范生主動從兒童的位置和角度看世界，而不是用成人的眼睛代替兒童看世界。例如能蹲下身來以兒童的高度和眼光看世界。兒童化方法的教育是指師范生掌握兒童的心理發展特點和規律，以兒童成長規律和成長經驗為基礎，從兒童的視角出發，采用兒童易于接受和樂于接受的方式、方法來進行教育和教學。例如，能根據兒童思維特點采用直觀教學、“玩中學”等教育和教學方法。
（三）兒童化語言的教育
兒童化語言的教育主要是對師范生進行符合兒童心理和語言習慣的兒童化的口語與體態語的培養和訓練。兒童化的口語是指用簡短、清晰、具體形象、淺顯、幽默的語言，親切柔和的語調，適中的語速與兒童進行交流和溝通；兒童化的體態語是以微笑、可親的表情、適當的手勢和身體姿態，恰當的空間距離與兒童交流和溝通。兒童化的語言是兒童樂于和易于接受的語言方式，可以極大地增強教育教學效果，特別對于低年級的兒童有很好的作用，因此，師范生需要特別進行兒童化語言的教育和訓練。
三、“兒童化教育”的構建
（一）建立以兒童發展為線索的教育類課程體系
當今師范院校中教育類課程是“‘專業’的附屬品”，〔7〕教育類課程不太受重視，內容較落后，“教育類教材基本上是從教師的角度來探討如何教，較少涉及如何學。”〔8〕教師的教育方法脫離實際，更多是理論的講解，不利于兒童精神的建立和兒童視角的形成，也影響到兒童化方法的形成。教育類課程應注重聯系兒童的身心特點，應借鑒美國小學教育專業的專業教育課程，“以兒童發展的階段為主要線索來設計整個課程體系”。“課程的設置結合每一階段兒童的心理發展特點和他們的學習內容而定。”〔9〕教育類課程聯系小學實際，聯系兒童實際，真正做到以兒童為主，使師范生深入認識兒童的心理和行為特點，在實踐中能對兒童實施良好的教育和教學。同時要配合進行教學方法的改革，改變“教育類學科教師在課堂中運用最多的方法（74.4%）”，但卻是“師范生認同率是‘0’的‘純理論教學’”〔10〕的情況，采用多種方法進行教學，可采用案例分析、討論、到小學實踐、調查等相結合，使師范生理論聯系實際，真正學有所用。積極探討教育類課程的多樣化評價方法，改變學習就是為了考試，考完就忘的情況。
（二）專業課程突出兒童化方法的教育和訓練
高師院校近年來重視對師范生教育教學技能的培養和訓練，但小學教育專業培養的師范生將面對的是小學兒童，這就決定了將來教育教學方式方法的不同，“理論研究和實踐經驗都表明，教育對象越是低齡，對教師的教育教學技能性和藝術性要求越高。小學教師在教學過程中，不但要關注知識內容本身，還必須關注知識的呈現形式。”〔11〕而在小學教育專業課程中“缺乏對小學各學科所涉及知識及小學生知識狀態分析，造成師范生在知識準備和教學方法選擇上的困難。”〔12〕對小學教育專業的師范生不能只局限于一般性的教育教學方法、技能和能力的培養，必須針對性的進行兒童化教育教學方法的訓練。在《小學語文課程與教學》、《小學數學課程與教學》、《小學音樂》、《小學美術》、《小學科學教育》等課程的教育和教學中，要充分建立在對兒童的認識和了解上，教學突出和小學兒童的聯系，突出實踐性訓練。例如，如何采用符合兒童提問和交流，如何組織兒童討論，具體的教學如何依據兒童來展開。專業課程的教學可以采用小組討論，與小學合作研究，甚至可以讓兒童直接參與和提出建議等形式。
（三）建立兒童化語言訓練課程及標準
目前，一些院校小學教育專業開設的《普通話》、《教師口語》等課程中的內容和訓練沒有突出小學教育專業特點，忽視將來面對的教育對象———小學兒童，沒有針對性地進行“兒童化語言”的訓練，缺少兒童化語言培訓的標準、內容、培訓方法、考核標準和方法，小學教育專業師范生缺少兒童化語調、語言、表情、姿態的訓練。因此，在《普通話》訓練的基礎上，開設《小學教師口語》課，對兒童化口語和體態語進行專門教育和培訓，并給予充足的課時進行教學，與此同時建立兒童化語言培訓的標準、內容、培訓方法、考核標準和方法。小學教師口語訓練上采取符合兒童思維和語言特點的表達方式，在語速、語調、語氣、遣詞用句上進行訓練；體態語上對表情、手勢、身體姿態等進行訓練。此課程最重要的是進行實際的訓練，可采用個人練習與小組練習相結合，采取深入小學和兒童交流的方式進行提高。
（四）建立以兒童為主的教育實踐課程和活動
目前師范生教育見習和實習主要學習的是做教師如何進行教學，“實習生的備課和課堂教學常圍繞‘我怎樣教’而不是圍繞‘學生怎樣學’來進行。”〔13〕缺少對兒童的分析，缺少對兒童學習的認識。改革教育實踐課程和活動可從以下三個方面開展：第一，教學試教和教育實習突出兒童，突出以“學”為主。教學試教和教育實習突出以“學”為主，以兒童為主，重視兒童的已有知識和經驗，研究兒童如何學習，實現教育教學以兒童為起點，學習如何促使兒童更好的學習，學會促使兒童主動的學習，指導教師要以此作為重要的考核指標對學生成績做出評定。第二，開展師范生與小學兒童一對一的“手拉手”活動。組織師范生與小學兒童交朋友，要求師范生每周和兒童見面一次到兩次，進行交談、玩耍、學習互助等活動，要求能了解兒童的語言、需要、愛好、性格、情感、行為特點等，做好交往筆記和反思記錄。這個活動從大學一年級下學期開始一直持續開展到大學四年級，使師范生生動而深入地認識小學兒童的心理與行為特點。第三，開辦“星期日義務小學”。〔14〕應高校依托小學教育專業的教師和學生，采用免費方式向社會招收小學生，在學校內舉辦數學活動、美術與手工、寫字與書法、舞蹈、英語培訓等各種形式的教育活動。利用周末組織開展，每學期舉辦一期，學生具體組織實施，教師擔負指導和幫助，師范生重點學習如何針對兒童進行教育和教學。
（五）建立小學教育專業教師與小學合作制度
篇（9）
受訪人：程 燦
采訪人：山 己
“其實‘筆墨’既是很簡單的事情，也是很復雜的事情，它不能失去對象孤立的存在，或者孤立的去討論它……”
SHMJ：請你談一下你的學畫經歷以及個人最近創作、生活的狀態。
程燦：我小時候并未曾有過多的藝術接觸或熏陶，家庭在藝術方面對我的影響并不大，讀書的時候總喜歡在書本上涂鴉，小同學們很欣賞我隨手畫的東西，都紛紛讓我幫他們畫。漸漸家人發現我在美術上稍有天賦，就送我到少年宮的美術班學畫畫。直到那時我才接觸到系統的繪畫訓練，記得第一次畫素描就是畫伏爾泰頭像，因為當時沒有任何基礎，所以就一個鼻子、一只眼睛的往下畫……逐漸完成整個形像。早前讀大學時學的專業是裝飾繪畫，課上的比較雜，比如攝影、染織、雕塑什么的都有涉獵，但都學的非常膚淺，每門課只上幾周就結束了，中國畫也是上了四周就結束了，沒有深入去學，但對其有了簡單了解后我就喜歡上了，就跟隨鄭州的一個老師學畫花鳥畫，主要是畫花卉比較多，如牡丹之類的。后來來北京深造，中央美術學院的趙寧安老師曾說我牡丹畫的不錯，但不能一招鮮，建議我先放一放，多畫畫其它題材可能會有所提高。正好一個很巧合的機緣，陳平先生帶我們的寫生課，我就對山水產生了濃厚的興趣，就又改畫山水畫。我覺得學山水最能抒發人的情懷，孔子曾曰“仁者樂山，智者樂水”，莊子又言“天地與我并生，萬物與我齊一”。古往今來人們喜縱情于山水之間，臥青山，聽流泉，與云煙供養，因山水所寄情，我想學畫山水畫一定是很開心幸福的事。我的興趣愛好比較廣泛，想學的東西很多，以前我總想貪多，同一階段想干好幾件事，學許多東西“眉毛胡子一把抓”的，但到頭來什么事情都沒做好，這確實是有問題的。譬如，畫工筆畫吧，一直以來我都很想畫一批小品工筆畫，又想嘗試用工筆畫技法來創作青綠山水，想跟著工筆專業的同學了解色彩的運用，工筆畫所使用的材料和工具都己買好了，但到現在也沒動手做。最近我突然領悟了，就是“貪多嚼不爛”，我想無論畫畫或是生活，都要學會取舍，學會放棄，有舍才有得，如果什么都想要，什么都想學反倒學不好。做事情應該分清主次關系，最好一個階段干一件大事。我現在專攻山水畫。在藝術研究院學習，文化課較多，還要應對考試和論文，動筆畫畫的時間相對比較少，偶爾有空畫幾筆也根本進入不了狀態，很著急。所以我改變了，干脆最近階段就著手文化課，多看些書，為寫論準備，畫畫先停一停。我除了上學以外，生活對我的另一挑戰是，我家小孩今年才兩歲多，正需要我照顧，我平時都在為我的學業打拼，根據沒法照顧孩子，也只能多抽出暑假時間來陪孩子了。
SHMJ：時下的寫意畫家們正漸漸拓寬繪畫媒材的使用，以協調來自各方面的矛盾。
程燦：拓寬繪畫媒材的使用，我沒有考慮太多，只是想在創作上嘗試傳統出新。材料能被自由運用，不被限制，為創作服務，拓展創作面，嘗試新鮮的東西，達到創作自由。山水畫的創作，不僅僅是做為與人相對的客觀事物存在，而是被賦予了更多的文化和人格的內在氣質。
SHMJ：你也曾經歷過西方造型繪畫的訓練，這一點與許多水墨畫家們一樣。
程燦：是的，從素描、色彩諸如此類一路過來。這樣雖是有利有弊，但利大于弊。對于繪畫初學者來講，技法這個基本功當然是必須過關的，假如造型都抓不準，可想畫畫往下是很難進行的，素描訓練能很好的提高初學者的造型能力。而色彩訓練則是培養畫者對自然界的色彩的把握和感覺。我認為藝術家技法訓練，是必經歷的過程，但技法、技巧不是畫畫的最終目的，最終還是要在有繪畫基礎的前提下，畫者必須有內在的文化底蘊做鋪墊，努力提高個人的學養和修養，當然還要具備繪畫的天賦才能畫好。
SHMJ：最終為什么選擇了傳統山水畫？
程燦：我想傳統水墨山水畫更能抒發人的情懷，我選擇山水畫是我以前不曾想到的……大學畢業時我曾工作過很短一段時間，但對于繪畫的愛好促使我又重新回到藝術殿堂深造。在中央美院學習時，同學中大部分的繪畫基礎都相當好，而我是“一張空白紙”，沒有多少繪畫經驗，但慶幸的是我的繪畫之路沒有走太多彎路，我完全吸收了學院派的繪畫教學思想，以臨摹、寫生、創作為三步走，先學習傳統，再深入生活最后來完成創作。中國傳統繪畫自古皆重生活，畫山水往往要師法造化、親近自然，是人與自然的和諧統一，我認為能畫畫又能游山玩水兩全其美。
SHMJ：寫生過程中是否能夠領略到“山水”不同于“風景”的別樣語義呢？
程燦：反觀我們的山水傳統，從經驗上來講山水為中國畫，風景多指西方油畫。東西方藝術中有許多相對應的地方，可是深入追究，會發現其區別很大。文化背景與視覺形式都有太多的不可比性。山水畫是中國畫中集大成，它其中還囊括了植物的畫法、人物的畫法等，是綜合各種技法的整體性的呈現，也是對傳統價值觀與意識形態的把握，多以“散點透視”。一般來說，山水畫家從一進山就開始琢磨這一程山水將怎么表現，山水畫家心中安放的是整個游歷的過程，同時具備“時間性”與“空間性”兩個因素在里面。風景畫的傳統，多以“交點透視”進行觀察和再現。另一方面，如風景畫與山水畫在傳統文化語境上也不一樣，日本、韓國同學他們的作品與中國學生畫的作品一看就很不一樣，可能地域文化不同，思想觀念不一樣，所以作品所呈現出的藝術內涵也不相同。我想，從事中國畫創作最終不是解決技法問題，而是畫修養、畫學養，畫家的文化底蘊有多厚，他才能走多遠，中國藝術研究院的老師們也特別強調這方面，中央美院的老師同樣也重視對學生文化的熏陶，講究詩、書、畫、印四位一體，它們都是繪畫藝術的一部分。我總是感覺知識儲備方面還比較欠缺，希望在這博士三年的學習期間，自己能多看點書，畫畫的人到了一定的階段還要堅持學習。何況女畫家往往更不容易，因為女人需要應對的事情太多，太瑣碎。這個夏天我特別深有體會，把孩子接到北京過暑假，每天晚上都要醒好幾次給他蓋被子……這幾天一張畫也沒畫，幾篇作業小論文都沒有寫，心里特別著急，抵抗力下降就感冒了。
SHMJ：在繪畫中你如何處理具體的一筆一墨，“筆墨”在字面意義之外是否還有所指呢？
程燦：“筆墨”，是比較寬泛的，狹義上它是繪畫時的一筆一墨，需要一招一式長期的訓練，包括書法在內的訓練；廣義上的“筆墨”是文化內涵的。畫多了心中自然會有一種體會，說不出來的，如果談出來的話每個人說的也會不盡相同。“有筆無墨，有墨無筆”都是不行的，二者必須結合在一起。所謂“中國畫”這個稱謂是近代為了區別應對西方繪畫的介入才發明的一個詞語，假如“中國畫”失去了“筆墨”它的根基勢必會松動。其實“筆墨”既是很簡單的事情，也是很復雜的事情，它不能失去對象孤立的存在，或者孤立的去討論它。
SHMJ：元代倪云林說過，“施自然之形，施自然之心”，你在深入寫生的時候會不會考慮這二者的關系？
程燦：寫生是要有目的的，如果是為了搜集素材，那么對景寫生肯定不是一幅完整的作品。你會畫的滿滿的，看到什么就把什么畫進去，只是為了收集素材和創作是兩碼事，創作帶有很強的主觀性。我個人認為“施自然之形，施自然之心”二者是并列的關系，都非常重要。畫家把眼睛里所看到的景物表現出來，“自然之心”既是自然的精神，又是畫家內心的投射，與畫家各方面的閱歷關系密切，正所謂“仁者見仁，智者見智”。同樣的事物擺在面前，有些人會有這樣的感受，有些人會有那樣的感受……
中國畫有幾個要點，首先得知傳統，才能有創新。李可染說：“用最大的功力打進去，再用最大的功力打出來。”傳統造詣不深入的話，想再往前突破也很難，我們老師對于我們的要求也是臨摹、寫生、創作三者兼顧。臨摹本身就是學習傳統，臨古人的技法、筆墨，體會感受，但是臨的再像始終要跳出來才行。寫生是深入生活，它使你的作品更鮮活，沒有自然感受和生活的繪畫，如一潭死水受到局限。應深入生活從真山真水中汲取素材，要知道“師法造化”、“中得心源”、“從心營造”的重要性。明代藝術理論家王履說過“法在華山”，“吾師心，心師目，目師華山”等諸多精辟的理論乃是外界自然和人類天生的相謀相和。王履剛開始臨摹馬遠、夏圭，最終頓悟“師法自然”。我個人比較看重師法自然，每年春、秋兩季都要去寫生，一次寫生大概半個月到二十天左右。春天是比較有代表性的季節，樹枝剛剛抽芽，樹干暴露在外，樹的姿態很優美生動，畫起來也比較好把握，秋天的時候樹葉凋零，突出了季節更替的特征，很入畫。宋代郭熙所著的《林泉高致》提倡畫家要博取前人創作經驗并仔細觀察大自然，他還講到山水中四時之景，“春山淡冶而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山明凈而如妝，冬山慘淡而如睡”；此外畫家必須“神于好，精于勤，飽游飫看”，這些都體現了藝術家與自然的關系。有了傳統的熏陶，再加上生活的體悟，在創作上就慢慢形成了自己的繪畫語言。
SHMJ：人們之所以迷戀山水，實則是借助山水自然來反觀自己，對于這樣的說法你是如何理解的？
程燦：我同意這種說法，特別是當今更要去畫山水。大家都在城市里呆著，城市空氣變得污濁，生活無處不充滿浮躁的氣息。有些人有條件去山里小住幾日，但是一些人沒有這樣的條件，如果有一幅山水畫掛在屋子里他們的心情會不一樣的。時代的發展可以說有利也有弊，現在信息極其豐富，我們可以在最短的時間里得到最多的信息量和圖片資料，或者借助交通工具到哪里都很方便，卻體會不到古代人所能體會的意境。古人一次出游要很久的時間，中途歷經的山水滋潤，煙云供養都化為了他們的感受。
SHMJ：許多山水畫家都生活在都市，這是一個不爭的事實，從創作到生活的語境勢必會與傳統拉開相當大的距離。
程燦：對的。導師提倡我們最好有條件去到自然中坐下來畫一畫，那份感受是不一樣的。每個時代都有它的時代特征，畫家雖然都生活在都市里，感受到都生活較多，但我剛才講了，就是因為他們遠離山林才會向往山林，要臥游，廳堂要掛畫，還是要與山水成為親密朋友，因為每個時代都有不同的時代標志，畫家要想創新就必須深入到自然中，到生活中去尋找創作素材和元素。貼近時代標簽，即使生活在城市中，對山林的追求仍然沒變，對傳統仍然會很重視。最近我寫生了一幅長卷蘇園寫生，因為有現場感受，感覺畫的還比較鮮活生動。每年陳平先生都要出去寫生，畫的也很勤奮，這樣帶動我們這些學生也跟著一樣勤奮起來，下鄉寫生時就算是下雨天也要堅持每天去畫畫，住在山上，有時住在寺廟里，與法師們一起吃著素齋，房頂上還能聽到老鼠的稀稀聲，這種感覺不常有，很難忘，山水中的一草一木都讓我感動，小草、小蟲、露水都能引發我的興趣，下雨時的煙云用語言都無法形容。寫生回來看到噪雜的人群喧鬧反倒不太適應。
SHMJ：縱情于山水之間，以山為德，以水為性，你認為自己是“仁者”還是“智者”？
程燦：“仁者”和“智者”？我想二者兼有吧，有仁有智，如果一個藝術家只關注繪畫本身但品行不高，那他一定畫不好，俗話說的好“畫如其人”嘛！北宋山水畫家范寬實名并不叫范寬，而是因為人比較忠厚老實而畫的又好，是別人給他的綽號。當然一個畫家人很忠厚老實，但在繪畫上沒有天賦也是成不了大家的。而山為實，若人一樣渾厚，不能移動，為靜，而有了水而靈動，有了云煙有了草林有了飛泉，讓整個山體活起來，所以水為動，這一動一靜的結合才能達到統一。山水是心性的東西，至于我，我希望我是“仁者”同時還是“智者”。
SHMJ：哪些畫家對于你有著深刻的影響？
篇（10）
中圖分類號：G633.3 文獻標志碼：A 文章編號：1002-0845（2012）11-0003-04
2010年1月，在同濟大學、華東師范大學、華東理工大學和上海財經大學等6所上海高校進行的自主招生測試中，有4所高校或是放棄了對理科生語文科目學習成績的考察，或是規定對考生僅測試其數學和英語兩科的學習成績[1]。而幾十年前，我國數學大師蘇步青在任復旦大學校長的“就職宣言”中曾說：“如果允許復旦大學單獨招生，我的意見是，第一堂先考語文；考后就判卷子，不合格的，以下的功課就不要考了。語文你都不行，別的是學不通的。”[2]同樣是高校招生，同樣說的是語文科目，一個說必考、先考，另一個則說可不考，差別何其大也！
所謂“語文”，通常是指我們的母語。俄國心理學家維果茨基（Lev Semenovich Vygotsky，1896～1934）的研究表明，母語除了交際功能外，更重要的它還是一種認知媒介，它會幫助人們進行推理、分析、歸納和綜合，會使人從中產生創造性思維活動[3]。母語是一個人的認識和理解能力形成的基礎，是人們的文化積累、文化傳承與文化創新的基礎，也是人們學習其他民族語言的基礎，語文都學不好，本民族的文化如何能得到傳承與發展？理科學生應有的分析、歸納、綜合和創造性思維的能力如何能得以形成？學習外語的認知思維與語言學支撐從何而來？高考不考語文，是一種典型的輕視母語和母語文教育的做法。在目前“一考定終身”的環境里，高考競爭十分激烈，學生的課業壓力很大，若高校招生放棄了對語文學習成績的測試，學生就將完全放棄對語文的學習。我們的語文教育中的問題本來就很多，也很大，大學畢業的學生不會說較規范的中國話的現象出乎想象地嚴重。在這種情況下，高校招生若不考語文，若學生都放棄了對語文的學習，未來中國的大學畢業生將會是怎樣的情形呢！
一、中國的母語文教育目前正遭受著雙重的擠壓
1.一味地重視英語，英語的地位超過了母語
一個時期以來，在我們中國，英語熱高熱不退，對語文學習而言，英語的地位似乎超過了母語。多數孩子從幼兒開始就在學英語，幾乎所有孩子從小學開始就在學英語。九年義務教育結束，如果繼續讀書，還必須學英語，一直學到高中、大學和讀研究生。英語關系到學生的升學、畢業和就業。但是，因師資、教法、語言環境和人們的功利心過重等因素的影響，中國學生學習英語的效果目前仍很不理想。為應對考試，學生在時間和精力上無限地投放，在心理上和事實上對母語的學習構成了擠壓和沖擊。上海一些高校招生不考語文，但英語卻屬必考科目，說明語文教育已被擠壓到何種程度！一項關于大學生學習外語和學習漢語時間分配的調查顯示：大學生用其全部學習時間的1/4以上來學習外語的占到大學生總數的65%以上，有的甚至達到了75%左右[4]。這么多人花這么多的時間學英語，其結果如何呢？
情形一：中國人（主要是學生）的閱讀量越來越少。根據中國出版科學研究所所開展的一項對全民的調查，目前我國國民年人均閱讀圖書僅4.5本，遠遠低于韓國的11本、法國的20本、日本的40本和以色列的64本[5]。人的時間和精力是有限的，在英語學習上的大量的投入，勢必占去對其他科目進行學習的時間。同時，更多的在學習者看來是“新鮮”的英美文化充斥著大腦，還會減弱學生對我們本民族文化的興趣。上述兩個因素導致我們的學生對我們本民族的文化及其傳統知之較少，相關知識只限于課本上曾有的。大多數大學生沒有讀過《三國演義》、《紅樓夢》等中國文學名著，對錢鐘書和巴金等，知道其名字就算不錯了。至于經史子集，則更不用提了[6]。如此，久而久之，我們的民族文化就會出現斷代現象。如此，才在某種范圍內興起了國學熱，才有試圖推動對我國經典名著誦讀的現象；如此，也才有了“解放后一直到現在，偌大個中國，再也找不到一個真正的文學大師了”的慨嘆[7]。
情形二：國人的語言文字能力越來越差。由于讀書少，學生沒有足夠的積累，沒有相應的語言表達能力，所以拿起筆來，不僅寫不出什么，更有大量的連話都說不明白的，有所謂的“專著”的作者竟也能寫出讓人無法對之稱許的文字來。在2007年11月于上海外國語大學召開的“全國外語類院校中文學科建設研討會”上，有學者曾發出這樣的慨嘆：“如今不少研究生、本科生在畢業論文中連‘的、地、得’這三個結構助詞用得都不是地方，還滿不在乎；甚至連用母語寫一段兩百多字的通順短文也成了難事。”[8]2009年，中國人民大學文學院副院長賀陽教授組織他的學生對清華大學、中國人民大學、北京外國語大學和中央戲劇學院的319名學生進行了一項測試。測試結果顯示，在語言文字能力上，30%的學生不及格，68%的學生得分在70分以下。在對中國人民大學部分學生進行測試時，賀陽教授發現，66.2%的學生存在著信件書寫格式上的問題，86.5%的學生存在著行文的語氣問題，100%的學生存在著語法問題[9]。2010年12月，《中國青年報》社會調查中心通過清研咨詢網和民意中國網對3 269人進行的一項調查顯示，80.8%的人承認我國當前存在著漢語應用能力差的危機。在受訪者中，有54.4%的人有大學本科或其以上學歷。受訪者坦言，自己在對漢語的應用中存在著不少問題——“詞語儲備不夠、經常感覺詞窮”（64.8%），在“詞語的使用或搭配上存在問題”（28.6%），“行文格式上存在問題”（27.8%），“語法上的錯誤比較多”（17.4%），“不認識的漢字太多”（16.4%）[9]。
不僅是學生，就連某些理應有較高一點的語言文字能力的專門從事語言文字工作的人，其語言文字能力也不容樂觀。作為學術期刊語言文字類專欄的編輯，筆者曾接觸過大量的學術論文，其中字詞使用和標點符號使用上的錯誤或不妥的甚為普遍，語法上有錯的也甚多。讓人感到吃驚的是，更有人寫出的東西讓人不知所云。試看：
例1：某種語言在他國的推廣并非被動地是該國國力上升的副產品，也是語言輸出國的政府、團體、軍隊乃至民眾刻意推波助瀾的成果。
例2：……以他的驕人成績宣告了英語神話的破產。
例3：且不說簡單地增建校舍、加大財力支援、改善設備等方式是否真正能夠最后消弭各個學校之間的差距、差別，實現所謂教育硬件條件的均衡化；通過教師流動是否最終真正能夠使各校教學水準相對均衡？如果說真正意義上的教育資源的均衡一定并不能僅僅指絕對意義上的資源配置的平均化和對等化，而應該是更為科學、合理的優化配置。
上引三個例子均來自于某大學教授、某出版社編審的投稿。他是教授，是編審。作為教授，作為編審，他居然能寫出這樣的文字來，誰能想到呢？但愿這樣的教授在現今的中國只此一人！賀陽教授曾指出：“漢語應用能力差，如果變成一種長期而且是普遍的存在，那漢語本身就會受到侵蝕，作為母語的漢語本體就會出現退化。”[9]
2.重理輕文，拔“人”助長
上述情形的形成，還有一個重要原因，即人們的功利追求。功利追求的一個突出表現就是重理輕文。
對理科的學習離不開語文這個思維與表達的工具，這早已是學界的共識。有初中生在學習物理定律時，竟認為“在這個方向上的力”只能是向上而不能是向左或向右[3]；“規定了原點，正方向和單位長度的直線叫數軸”這一概念初中生也背得爛熟，然改變繪圖習慣，正方向朝左畫，學生就不認為它是數軸了。對此，除了因語文沒學好而產生了理解上的偏差外，還能有什么解釋？這正如蘇步青教授所告誡的：“數、理、化當然重要，但語文卻是各門學科的最基本的工具。語文學得好，有較高的閱讀與理解水平，就有助于學好其他學科，有助于知識的增長和思維的開發。反之……其他學科也就學不好，常常是一知半解。”[10]
錢學森去世前的最后一次較系統的談話，核心內容是中國科技創新人才的培養問題——“想到中國長遠發展的事情，憂慮的就是這一點”[11]。錢老講道：“科學上的創新光靠嚴密的邏輯思維不行，創新的思想往往開始于形象思維，從大跨度的聯想中得到啟迪，然后再用嚴密的邏輯加以驗證。”這形象思維的形成首先基于人的語文素養，其次是美術、音樂等藝術素養。“這些藝術上的修養不僅加深了我對藝術作品中那些詩情畫意和人生哲理的深刻理解，也（使我）學會了藝術上大跨度的宏觀形象思維”[11]。
上海幾所高校招生不考語文是為了更好地體現文理科的不同特點，是為了能招到理科精英，是為了不讓語文干擾了校方“誠招天下英才”的做法。但是，不考語文或許能招到一些高分的理科苗子，但絕對招不到綜合素質好、最具發展潛力的學生；放棄語文的大學教育或許能培養出一些技能高手，但絕對培養不出真正偉大的科學家。上海4所大學的校長們，他們想通過不考語文，想通過這種所謂的“不拘一格”來招到天下的英才，到頭來只能是一種一廂情愿的空想[12]。
全面發展的人才可能成為真正的英才，語文則是人的全面發展的基石。漢字和漢語是支撐中國文化的基石。片面地追求理科的發展而不顧及為學生打好語文基礎，無異于拔苗助長。事實說明，語文教育的缺失，勢將導致教育中的“豆腐渣工程”！
二、母語文教育的地位及其作用不容我們有任何忽視
1.語文教育關乎外語習得的效率和結果
外語要學，但若沒有母語做基礎，外語無論如何是學不好的。上海外國語學院國際文化交流學院院長徐寶妹教授和該學院的陳慧忠教授等學者，根據該學院及其他外語類院校優秀學生的實際情況總結道：學生的母語水平越高，運用母語的能力越強，其母語對外語學習和外語運用能力的幫助與提高也就越顯著[7]。前任中國修辭學會會長、著名語言學家王德春教授也認為，母語不通，外語同樣也學不好；至少，它不會成為一名優秀的翻譯工作者[8]。有中學生在翻譯“留得青山在，不怕沒柴燒”時，竟然不知道這里所說的“青山”是什么意思[1]。美國著名電影導演安東尼？明格拉深愛中國文化，崇拜中國唐朝和尚詩人寒山，專門拍攝了一部關于寒山的電影。寒山，被美國人譯為“Cold Mountain”，所以這部電影的英文名字也叫“Cold Mountain”。但是，當這部影片被引進到中國時，我們的所謂電影翻譯家竟把它直譯為《冷山》，從而就阻隔了該電影和寒山之間的聯系[13]。試想，如果有足夠的漢語言及其文化知識，在譯者身上能發生這種錯誤嗎？對認知心理學、二語習得理論及經濟學上的關于回報遞減規律等的研究表明，中國人最佳的外語學習起始年齡應是學生上初一時的年齡。對大多數在母語環境下學習外語的人來說，外語不會成為他們思維和認知發展的主動力，母語才是他們的無可替代的形成創造性思維的源泉[3]。小學甚至幼兒階段就開始學習外語，不僅會是低效的，并且還不利于幼兒或兒童認知心理的發展，會使他們失去繼續發展的根基。
2.語文教育關乎我們民族文化的傳承、傳播和發展
語文教育不只是單純的語言文字知識的教育，它更是一種文化教育。語文是民族文化傳承、傳播與創新的工具。早些年，我們忽視傳統文化的教育，導致了在一定程度上的文化的傳承上的斷裂；現在我們若仍忽視語文學習和傳統文化的教育，則將會導致我們傳統的丟失。隨著中國的崛起，目前我們迎來了一個漢語言文化國際傳播的大好時機。國家正在世界范圍內廣建孔子學院或孔子課堂，正設法在國外傳播漢語及其文化。此時，若我們自己不重視漢語，若我們自己都學不好自己的母語和文化，我們的尊嚴將何在？我們又怎樣才能贏得別國人士對我們的尊重？我們又怎樣去向別國人士傳播我們的漢語和漢語文化？
3.語文教育關乎我們民族的前途和命運
輕視母語文教育，其結果不僅會導致學生外語學習的低效，會導致學理科者的前途無“亮”，導致我們民族文化在傳承過程中的斷裂，還會使我們青少年的思想和道德素質嚴重下滑，導致他們的全面發展失去基礎。思想這個陣地，你不占領別人就會占領，母語文化的缺失必然會給外來文化的入侵帶來便利。全民學英語，英美文化自然會隨之滲透進國人的大腦，這在一定意義上可以說是一種“文化的自我殖民”。對于一部分人，特別是我們的青少年來說，在他們對自己的母語和母語文化尚無基本了解，其世界觀、人生觀、價值觀和文化自覺尚未基本形成的情況下，外國文化的滲透過多，必將深刻影響他們的思想和行為。顯然，這絕不僅是一個文化丟失的問題。前任國家教委副主任、國家總督學柳斌在2010年11月5日召開的中華詩教會議上的講話中曾意味深長地說：“學好語文并不是一個小問題，學好母語對于每個國民來說都是第一要務。我們不是常常講愛國嗎，講愛國首要的、最根本的是熱愛并且保護好我們的語言文字。道理十分簡單，我們既生活在物質世界里，同時也生活在語言文字世界里。我們民族的語言文字，是我們民族賴以生存、賴以發展、賴以走向世界、走向未來的不二根基。”[2]
三、科學規劃外語教育
應該說，在目前全球化和文化多元化的時代，對各個國家而言，外語教育同樣都十分重要。但同時我們也必須承認，目前我國的外語教育中也確實存在著一些較嚴重的問題，應該引起我們的重視。
目前，外語（主要是英語）在中國教育中的地位明顯不合理，并且因此也帶來了一系列較為嚴重的問題。最大的問題是，英語在相當程度上決定著許多中國人的人生命運。升學，就業，晉級，等等，中國許多人人生中的幾個重要節點，目前均由英語在把關，并且事實上有“一票否決權”。在此情況下，不少人因為英語過不了關而不能人盡其才、才盡其用；不少其他科目的學習都很好的學生，就因為英語不過關而喪失了美好的前程。2000年，清華大學特聘教授兼博士生導師、著名畫家陳丹青招收博士研究生，5名入圍者中的5人，竟全因英語不過關而被卡住了。其中一個考生，繪畫成績位居第一，但就因外語和政治的考試成績各差一分而落榜了。該考生翌年再考，政治過關了，但仍因外語過不了關而再次落榜。同樣的原因，就因考生的外語和政治的考試成績過不了關，竟使這位陳丹青教授連續4年招不進一名碩士研究生，最終只能憤然辭職[14]！如此下來，中國的教育能是一種成功的教育嗎[14]？在筆者看來，即便設語言關卡的話，那也應該是母語而不是外語。但可惜，至今筆者還沒有見過或聽到過因母語不過關而不讓畢業、不能升職晉級或不讓考公務員、當教師的！
外語是很重要，但再重要也比不上母語重要。一般而言，人生絕大多數時間是生活在其母語環境中的，他們使用最多的是他們的母語。語言是最重要的交流和學習的工具，語言工具中應用最便利、最得心應手的也是母語。任何國家的建設和發展，主要依靠的也是深諳本國、本民族文化的母語能力強的本土人才。前任教育部語言文字信息管理司副司長王鐵琨曾指出：中國人要尊重自己的母語，要學好母語。一個人，他的思想和創造的最高點——建立創新型國家，是要靠母語的能力。沒有母語能力，他是不能達到其思想的最高點的。愛因斯坦如果不是用母語——德語來思考，他能否創立出相對論都很難說[4]。公民的語言能力中應該包括其外語能力，但這個標準要有其領域性和層級性，要與社會發展的現實相適應。現階段，中國的有些領域或人群未必一定要懂外語；即使學外語，應學到什么程度，也該有不同的要求。中國的現狀是國人的語文素養從整體上看在嚴重滑坡。在這種情況下，過分地或片面地強調國民應有外語能力很不實際，全民學外語絕對沒必要，也無法實現。這正如國家語委副主任、教育部語言文字應用管理司司長王登峰所指出的：“對外語在工作中的重要性，還是應該結合職業的需求來加以認識的。”[4]實際上，我國的很多職業基本上是用不著外語的，所以也沒有必要對擬從事這方面工作的求學者、從業人員在資格準入和升職晉級等方面用外語來加以限制。王鐵琨副司長也認為：“人們學習語言的能力不一樣，有些人學習能力很強，有些人學習能力較差。特別是到了一定的年齡以后，你再強迫他學習外語，也不是辦法。”[4]不是所有的學生都能出國留學或到外資、合資企業去工作的，也不是所有行業或崗位都非要有精通外語的人才不可，那么我們為什么非要逼著人們都去學外語呢？逼著人們學外語，學了若干年，最后用不上，必須學的則沒有學，或沒有學好，這是多大的浪費！全國政協委員、工程院院士謝克昌早在2006年就對我國現行英語教育的做法提出了質疑：“主要問題不是要不要學，而是如何學，學多少，多少人應該學。就我國現狀來看，在9年義務教育完成后，甚至在高等教育完成后實際使用英語的人究竟有多少？這一數字可能不易統計，但肯定有不少寶貴的人力、智力和財力被浪費掉了。”[15]
出于個人發展的需要，有些人會主動學習外語，這時國家只需為之提供學習的便利就可以了。至于外語專門人才的培養，靠大學教育完全可以解決。
有人強調，學好外語可以直接閱讀外文原始資料，有利于我們對國外先進技術與先進管理理念和方法的吸收。這種觀點無可厚非。但是，就目前我國的情況來看，這多半只是個理想而已，目前國人中有多少人能在學好母語的同時也把外語學到能自己動手對外文書刊資料直接進行翻譯的程度？若不能直接翻譯或閱讀外文資料，這種外語學習對學習者的學習和研究來說到底會有多大的幫助？2008年諾貝爾物理學獎得主、日本科學家益川敏英，對英語一竅不通，但他照樣登上了科學的高峰；俄羅斯沒有多少科學家是具有雙語能力的，但俄羅斯卻是航空領域的先驅[3]。日本的經驗也值得我們借鑒。日本往往能在第一時間把外國先進的東西翻譯過來，然后在自己母語的基礎上對之進行學習和研究，然后再有所創新。這與強調原汁原味、強調人人都應學外語的中國模式相比，哪一個更實用，更有效，答案是顯而易見的[13]。
外語很重要，但說到底，對它應是一種選修式的學習，母語才應是必修的。目前我們把它弄反了，目前我們是全民必修英語，甚至高考可以不考母語，而必須考英語。那么請問，我們的大學到底是要為中國培養人才，還是要為英美等英語國家培養人才？我們的孩子是不是都要出國學習和工作，是不是都能進外企？若他們不能出國學習或工作，不能都進外企，那么他們的出路應該在哪里？
到我們的校園去看看，目前有多少孩子在啃外語。我們的許多孩子隨口能說“good morning”，但見到老師卻不知道問一聲“早上好”，在得到師長的幫助或父母的給予后往往也不知道說一聲“謝謝”。幾歲的小孩就能較流利地背誦一段英語短文，但一個大學畢業生卻未必能背得出幾首唐詩宋詞，未必看過我們的“四大名著”。長此下去，其狀況令人擔憂。
外語很重要，但重要的也不僅僅是英語。“外語也是中國發展的重要文化資源”，“多掌握一種語言就多掌握了一種世界觀和方法論”[4]。那么，獨尊英語是出于一種什么考量呢？難道只有英語國家或英語民族的文化才是天下最好的文化資源？難道只有說英語民族的世界觀和方法論才是天下最科學的？2007年，筆者曾撰文呼吁改革我們的外語教育，呼吁應樹立一種“大外語”觀，以著力培養多語種的外語人才[16]。由于獨尊英語，目前我國小語種的外語人才極缺，缺到已經影響到國際交往的地步。目前我們還不具備在世界任何一個地方有重要事件發生時我們都能及時地為之提供合適的語言支持的能力。而作為一個大國，我們應該有這種能力。國家語委副主任、教育部語言文字信息管理司李宇明司長在2011年10月召開的“第七屆全國語言文字應用研討會”的閉幕式上談及中國的語言國情時曾指出：中國能夠開設的外語課程的語種目前不到50種，我們經常在使用的外語有10種左右。我們語種人才的分布極不合理，除英語外，所有語種都是人才不足。
四、結語
目前在國際上呈現出一種漢語熱的狀況，這是值得國人驕傲和欣喜的一種狀況。但在我們國內，我們有些人卻在忽視自己的母語和母語教育，在貶低母語的地位，這讓歐美人士知道了會不會也覺得學漢語是沒有必要的？中國目前實際上正在普及英語教育，并且這種普及的力度還非常大。在這個過程中，政府雖然沒有用行政手段強制加以推行，但若從把英語考試合格作為學生升學、就業，作為在職專業人員評職、晉級等的必備條件來看，政府實際上對此也是贊成和支持的。筆者呼吁，政府在這方面應略加留意，條件成熟的話，應盡快制定出一個關于外語教育的政策出來。
中國的發展離不開外語人才，也離不開理科中的精英。但是，學外語不能喧賓奪主，不能本末倒置，不能拔苗助長，更不能因此而忽視了對我們的母語和母語文化的學習。為此，必須合理規劃外語教育，必須設法處理好外語學習與母語學習的關系，必須處理好文理科之間的關系，以為合理的語文教育掃除障礙，還母語教育以應有的地位。作為中國語言生活的綠皮書——《中國語言生活狀況報告》，應該關注并反映各級各類學校的語文教育中的問題，以引起相關行政部門和社會各界的重視。不考語文實際上是放棄對學生掌握漢語語言和漢語文化的要求，這是萬萬不可以的，必須堅決予以制止。否則，我們的教育將嚴重走偏方向。
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