有關會計學的論文匯總十篇

序論：好文章的創作是一個不斷探索和完善的過程，我們為您推薦十篇有關會計學的論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質，帶來更深刻的閱讀感受。

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會計是經濟的組成部分,會計學科在社會科學領域占據著重要的位置。隨著社會和經濟的發展,我國會計也發生了巨大的變化。回顧過去,改革開放的30年,是我國會計棄舊揚新、逐步發展和變革的30年,尤其是進入21世紀后的近5年,我國會計的發展更是迅速。那么會計學現在的研究現狀如何,研究熱點有哪些,未來有潛力的研究方向是什么等等一系列的問題吸引著越來越多的學者。有關會計研究的文獻迅速增長,給廣大研究人員從浩瀚的研究論文中把握會計學的研究熱點和研究前沿等問題帶來了挑戰,而科學知識圖譜方法可以作為研究人員應對這一挑戰的有效工具。本文將基于詞頻分析和共詞分析法,借助科學知識圖譜技術對我國會計學論文進行可視化分析,指出我國會計學主流學術領域和研究熱點。

一、數據來源與方法

(一)數據采集

本文采用的數據來源于

在知識群2中,環境會計、利益相關者、會計國際化等高頻詞聚集在一起,表明知識群2的中心是會計政策和形式的選擇。不同的利益相關者需要不同的會計信息內容和表現形式。為了與國際接軌,需要會計國際化;為了表現公司的環境責任,需要研究環境會計;為了減緩委托人和人的沖突,需要財務會計信息……因為存在眾多的利益相關者,為了較少交易成本,又需要監管層確定會計政策和形式來協調各利益相關者的利益。在這個知識群中,有2個研究熱點:(1)會計國際化。由于國際經濟發展的需要,客觀上要求各國在制定會計政策和處理會計事務中,逐步采用國際通行的會計慣例,已達到國際間會計行為的相互溝通、協調、規范和統一。會計準則的國際協調趨勢是研究的熱點。(2)環境會計。也稱綠色會計,其最早是作為社會責任會計的一部分出現的。隨著環境的問題日益嚴重及可持續發展戰略的提出,環境會計成為我國會計研究的熱點。

在知識群3中,管理會計、會計信息質量、注冊會計師、審計質量、會計盈余等高頻關鍵詞聚集在一起,表明知識群3 的中心是會計信息質量。盈余管理、會計穩健性和會計盈余影響會計信息質量;會計制度、會計準則、國際會計準則會影響會計信息披露的質量;公司內部治理狀況(公司治理)和外部監督(會計師事務所)也是影響會計信息披露的質量的重要因素。這一知識群中的研究熱點有3個:(1)管理會計。以企業現在和未來的資金運動為對象,以提高經濟效益為目的,為企業內部管理提供經營管理決策的科學依據為目標而進行的經濟管理活動。對成本控制問題是研究的熱點。(2)會計盈余。會計盈余和現金流量直接的矛盾一直是現在財務會計理論爭論的焦點,新會計準則下上市公司的會計盈余問題和新會計準則對盈余管理空間的遏制作用等問題都是研究的熱點。(3)注冊會計師的審計質量。加強我國注冊會計師審計質量的控制是研究的熱點。

三、結論

從對關鍵詞的詞頻分析可以看出,會計學研究里最常出現的關鍵詞是會計準則,其次是與會計信息質量有關的內容。從共詞知識圖譜可以看出,會計學論文主要集中在三個知識群,第一個知識群的研究熱點都是圍繞著新會計準則,第二個知識群是以會計政策和形式的選擇為中心,第三個知識群是對會計信息質量的熱點研究。會計準則給予了會計政策的選擇空間,會計政策的選擇影響了信息質量。所以第二個知識群是第一個知識群和第三個知識群的連接和過度。

上述研究大致勾勒出我國會計學論文的研究熱點,揭示出知識群的內部結構。我們可以發現,會計學研究里最關心的是會計信息問題,從信息的披露到信息的形式和質量,由于信息的復雜性和無窮性,未來仍然可以做出更深層次的研究;其次,會計的研究緊緊圍繞會計實踐,這從圍繞準則的研究可以看出,有理由推測以后的會計研究仍然會遵循這一原則;最后,對前沿的課題諸如環境會計、人力資源會計所做的研究仍不全面,這意味著未來有很大的研究空間。

當然由于cssci并未能全面搜集我國會計學的論文,以及與國外會計學論文的研究熱點相比,我國會計學的熱點是否緊跟前沿,都是今后仍需研究的地方。

【參考文獻】

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[2] 劉則淵,王賢文,陳超美.科學知識圖譜方法及其在科技情報中的應用[j].數字圖書館論壇,2009(10).

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一、引言

自從20世紀90年代初美國著名會計學者瓦茨和齊默爾曼所著的《實證會計理論》被翻譯介紹到中國會計界以來，實證研究這一研究方法及其相關的問題就受到了會計學術界廣泛的重視。近10年來的發展，實證方法已逐步為中國會計學術界所接受并得到了相當的應用。據筆者不完全統計，1999年全年和2000年1～6月，代表中國內地經濟學最高水平的學術雜志《經濟研究》，已經發表的采用實證研究方法的財務、會計論文（包括財務會計專業研究人員撰寫的微觀經濟類專題的論文）就有20篇。由于學科劃分以及對論文主題所涉及領域方面的認識，這種統計可能不甚精確，但不可否認，作為相當注重研究方法（尤其強調實證研究方法）的國內一流經濟學學術期刊，正在刊登越來越多的實證會計研究論文卻是無可辯駁的事實。同樣，被公認為中國內地會計學最高水平的學術理論刊物《會計研究》，收錄發表的采用實證研究方法撰寫的會計論文也越來越多。近年來采用實證研究方法撰寫的會計學博士學位論文也日漸增多。種種跡象表明，實證會計研究正試圖取代規范研究，成為會計學術研究的主流范式。

筆者認為，在實證研究這一方法被引進中國將近10年的今天再討論這個問題，已經不能僅停留在方法的介紹或規范和實證兩種研究范式孰優孰劣的比較評判層次上，而應當將學術研究中，中國會計學者在方法應用上存在的問題揭示出來，并總結消化、吸收西方會計研究中的先進方法。正因為如此，筆者總結了中國學者應用實證方法撰寫會計學術論文時存在的問題，同時，針對性地提出了不同的觀點和看法。筆者希望借助評論同行文章這種特殊的方式，為在會計學術研究中建立并形成良好的學術批評風氣盡一點綿薄之力。

二、價值判斷和事實判斷

在中國接受實證會計研究方法近10年的過程中，學術研究的方法論的爭論可謂層出不窮。

種新的學術范式之所以能夠得以誕生并進而得到長足的發展，其原因需要認真予以分析和總結。筆者以為，搞清楚包括經濟學、會計學在內的社會科學研究中的價值判斷和事實判斷的關系，是展開討論的基礎。

價值判斷是對某種特定事實內容所作的“公正”或“不公正”、“合理”或“不合理”、“好”或“壞”、“好些”或“壞些”等的評價和預言。在日常生活中，特別是在政治、法律、道德的觀念中，價值判斷占有重要的地位，它是表達政治要求、決定合法與非法、罪與非罪、道德高尚還是低下等不可缺少的語言工具，也是進行行為選擇和政治選擇的前提。但是，在作為經驗科學的經濟學研究中，占重要地位的首先是事實判斷，而不是價值判斷。

從認識邏輯來看，價值判斷僅僅是一種根據特定的價值標準作出的判斷性評價和立場取向。它既不能排除別人對相同的事實持相反的立場，也不能提供可由其他主體進行事后檢驗的有關事實和信息，因而不具有科學預言能力。相反，事實判斷則包括了可由各個主體進行事后檢驗的有關事實和論斷，即事實是怎么回事，它已經怎樣或將來會如何，因而能夠在經驗上被證實或證偽。不僅如此，價值判斷也不能從事實判斷中推導出來，即事實在邏輯上并不包含它的評價。

強調事實判斷在包括經濟學、會計學等在內的社會科學中的重要地位和作用，并不意味著在理論研究的整個活動和過程的所有方面都不應有價值判斷。一般來說，在研究對象的選擇、認識目標的確定、研究方法和分析結果的選擇等領域和方面，需要進行價值判斷。因為每個研究者既可以根據個人的興趣和愛好選題，也可以根據政治、道德和信仰選擇實際迫切需要解決的問題。此時沒有價值判斷是不可想象的。比如說，當前中國會計實務中會計信息失真現象泛濫，作為會計學界的研究者，展開對這個問題的研究和討論既有理論上的價值，又有現實的意義，同樣也符合社會大眾對消除這種現象的情緒需要。但是，在學術理論研究的內容領域，也就是在認識過程和理論形成過程之中，卻不允許價值判斷插足。如果在內容領域借助于價值判斷，就會使認識過程從一開始就引入“信仰”問題，這只會使認識過程扭曲，得不出科學的結論。再以當前中國會計信息失真現象為例，如果從一開始就建立了會計造假是由于會計人員的法制觀念薄弱，或是由于傳統的會計制度已經無法適應建設市場經濟的改革需要的所謂“先驗信仰”，那么，按照如此的基礎作出的分析必然會在結論上發生偏差。另外，有人強調科學家的價值觀和歷史觀，指出一些偉大的學者都有著鮮明的價值觀和強烈的歷史責任，但沒有說明這樣的價值觀和歷史責任在他們的科學生涯中究竟起了什么作用……仔細加以考察，這樣的價值觀和歷史觀對他們選擇科學課題、堅持科學信仰和從事艱辛的科學探索起了重要的作用，而對其科學認識和理論創造過程本身則起不了什么積極作用。他們正是在拋開了價值判斷而專注事實判斷的情況下，才有了科學的創造。因此，在一些社會學科的研究中，在獲取信息和認識客觀事物內在聯系的范圍內，保持價值自由前提，避免進行價值判斷是必要的。

從方法論的角度分析，規范研究是根據“應該如何”提出命題，而實證研究則以“是怎樣的”來提出命題，這兩種命題提出方式上的差異，決定了實證研究從一開始就是以價值自由為前提的。作為經驗科學的會計學研究，以價值自由為前提能夠保證采用實證方法所作的理論探索是一種以事實判斷為基礎的研究活動。雖然，研究者在具體從事研究工作的過程中以及結論的形成上，會犯下方法上的錯誤和產生各種邏輯上的漏洞，但這些問題并非是由于實證方法本身產生的，而是屬于方法運用不得當造成的。理論研究中，以價值自由為前提的實證研究方法，是知識累積的重要手段，也正因如此，實證研究才能成為許多社會學科進行學術理論探索的主流方法，才能經受得住時間的考驗并得到學術研究人員的廣泛認可和接受。

三、理論實證和經驗實證

在規范研究還是實證研究的論爭中，引起認識混亂的原因恰恰是對實證研究方法本身了解的不夠深入、認識的不夠清晰。

實證分析可以分為理論實證（或邏輯實證、分析性實證）或經驗實證（empirical）兩個相互聯系而又可以獨立進行的部分和階段。前者的任務在于提供一個概括的體系或框架（framework），對現實關系究竟是怎樣的問題，作出理論上和邏輯上的分析和解答；后者的目的在于對理論實證得出的結論和假說進行經驗檢驗，以確定其真理和謬誤所在，亦即證實或證偽。因此，進行實證分析，首先要建立理論模型，提出理論假設，進行抽象的、深入的理論分析，然后在理論的指導下進行經驗檢驗，證實或者證偽假說，得出帶規律性的結論，亦即達到理論上的解釋能力和預測價值。

雖然理論實證和經驗實證可以分別進行，但同時二者又是相互聯系的。因為經驗觀察到的事物總是具體的，各種因素的影響和作用都包括在其中，只有進行抽象的理論分析，從理論上說明了每個因素的作用和相互關系，才能真正理解并把握事物的內在規律性。不僅如此，理論概念和理論范疇并不一定能夠作為實證分析的指標和工具。因為，理論概念必須抽象掉許多次要因素，而經驗研究所定義的指標及其據此獲得的資料和數據往往是多種因素綜合作用的結果。因此，在進行經驗實證時，必須注意從理論概念向實證指標的過渡，實證指標的選擇和設計必須盡量與理論概念相接近。這樣，才能保證實證結論的嚴密性。

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（一）會計學課程實踐教學目標要結合人才培養目標，突出專業特色

工商管理類專業涉及專業種類多，行業多，崗位復雜，各崗位對人才的需求不同，因此，在會計學課程的實踐教學中，要結合各專業特色，針對不同專業對會計知識的需求程度，采用不同的實踐教學方法，進行恰當的教學。比如會計專業和市場營銷專業，會計專業在進行實踐教學時，就要側重于會計的流程，而市場營銷專業的學生就更側重于進行資金的預算。其實質就是在培養過程中，對非會計專業的學生應側重于利用會計知識為其專業服務，培養的是一種理念。由此可見，工商管理類專業的復雜性給會計學課程的實踐教學體系的構建增加了難度。但是，本著學科的特點，緊密結合人才培養目標，在實踐時，要兼顧管理類各專業科學性和藝術性特點，創設一定情景化的條件，還是可以最大限度的實現學與用的有效融合。

（二）會計學課程實踐教學內容要注重系統性和開放性

會計學課程實踐教學一般包括會計專項技能訓練、會計綜合實訓和創新能力訓練三個方面，這三個方面是層層遞進的關系。因此，各階段的實踐設計從項目和內容上要相互聯系，不可割裂。在實踐過程中，注重會計學與其他課程教學環節的相互滲透，實現優勢互補，從各方面實現教學效果的最大化。在專業實踐方面，一方面可以采取“走出去，請進來”的方式，實現教育資源的共享，另一方面，在實習基地的建設方面，走“校企合作”的路線，拓寬學生的校外實踐渠道，讓學生在干中學，即扎扎實實的學到了知識，又實實在在的增強了實踐能力，且更情景化。比如，會計專業的學生進行會計崗位的實習，通過實訓熟悉會計業務，市場營銷專業的學生進行市場營銷相關崗位實習時，可以通過具體的業務應用會計知識解決市場營銷問題，進行知識遷移，拓寬學生的視野。

（三）會計學課程實踐教學管理要進行跟蹤管理

在實踐教學過程中，不可避免的會出現各種問題，因此實踐教學管理體系的設計要保證能對影響實踐教學質量的全過程和各種因素進行全面、系統的管理，讓質量監控涵蓋每一個環節、部門、課程、教師和學生，落實在專業培養計劃、實驗實訓大綱、部門的工作職責、教師的崗位職責和學生的行為要求。其目的是保證實踐教學全過程能圍繞教學質量目標循序漸進地開展各項活動。

二、工商管理類專業會計學課程實踐教學體系的建構

縱觀國內高校，會計學課程現行的實踐教學模式并沒有同步的提高工商管理類專業的教學質量，因此建立一套完善的會計學課程實踐教學體系是各高校的當務之急。高校應從本校工商管理類本科專業培養目標的定位出發，以學生為主體，以能力為本位，建立一套行之有效的完整的實踐教學體系。會計學課程實踐教學體系由會計學課程實踐教學目標體系、會計學課程實踐教學內容體系及會計學課程實踐教學保障體系所構成。

（一）會計學課程實踐教學目標體系

會計學課程實踐教學涉及會計學課程相關教師的“如何教，教什么”和學生的“如何學，學什么”兩方面，因此，實踐教學目標也圍繞“教”與“學”展開。一方面，會計學教師應成為“雙師型”教師。會計學教師首先要改變傳統的理論教學模式，在先進教育理念的指導下，深入企業實踐解決會計實務問題，著力提升自身素質，深化課堂教學改革，把企業中與會計相關的問題納入課堂教學，針對不同專業采取不同的實踐教學方法，注重課堂教學效果提升，實行學校與企業的雙軌教學機制；另一方面，學生應實現自主性學習。老師應鼓勵學生自主探索合作的學習方式，在各專業學生學習的過程中，老師引導學生結合自己專業提出不同問題，在老師的幫助下，結合會計知識解決本專業問題。學校在制定會計學課程具體實踐教學目標時，應結合工商管理類各專業特色和現代經濟社會發展對企業經營管理人才的現實需求，區分會計專業和非會計專業對會計知識的需求程度，與企業各部門共同研究課程計劃，制定與企業發展需要緊密結合的、具有實踐性、創新性的人才培養方案，積極探索并不斷完善和創新人才培養模式，最終達到以下目標：1.會計學理論知識認知目標。通過會計學課程實踐教學環節，使學生加深對會計基礎理論知識的再認識，加深對工商管理類各專業理論的理解，促進理論聯系實際。2.會計實務操作技能目標。通過參與課內、課外的實踐活動，使學生熟練掌握會計實務的具體操作和技能，能夠讓會計專業的學生達到基本上崗要求，并且能熟知企業各部門之間的聯系，提高駕馭綜合知識的能力。3.各專業技術適應能力目標。對于非會計專業的學生來說，通過參與會計實踐活動，可以更好的掌握工商管理類專業相關的基本知識與技能。在具體的工作中，應用會計知識的遷移加深對本專業工作內容的理解，增強競爭力，可以更好的提高解決問題的能力。

（二）實踐教學內容體系

實踐教學內容應圍繞著實踐教學目標來開展。會計學課程實踐教學應包括基礎理論學習、基礎實驗（設置會計科目、設置憑證類別、出納單項業務、會計單項業務等）、綜合實驗（出納登記日記賬、會計登記總賬和明細賬、編制報表和仿真虛擬實驗）以及創新能力訓練（畢業實習、專業實習、畢業論文），對于實踐教學各個環節的配置應以學生能力培養、綜合素質提高為主線，按基礎知識認知、專業技能掌握和應用能力提高四個層次，由驗證到認知、由單一到綜合、由應用到創新，連慣性由淺入深地安排一體化、多層次、開放式的實踐教學體系。1.會計學的認知實踐教學活動。會計學原理是學生初步接觸會計的開始，有關會計的專業術語、基本原理和方法等內容，對學生來說是比較陌生和抽象的，比如賬戶的結構、會計等式、借貸記賬法的原理以及“借”和“貸”的涵義等。大都是描述性的內容，不利于學生的理解。因此，根據會計實踐性強的特點，可以將生活中簡單的例子或一則小故事引入其中，進行會計的轉換。比如，可以用同學們日常的花銷來讓同學們理解單式記賬法和復式記賬法。2.會計操作技能實踐教學活動。會計的實踐性主要體現在會計是一門技術上，會計實踐有手工帳和電算化兩種，因此，在進行單項訓練和綜合訓練時也分為手工實驗和電算實驗。但是，不管是手工帳還是電算化，其原理都是一樣的，其實踐教學活動都分為設置賬戶、設置憑證類別、填制憑證、登記賬簿、成本計算、財產清查和編制報表等。具體來說：①單項訓練。單項訓練屬于基礎訓練環節，主要讓學生們熟悉出納和會計的職責、出納和會計的業務流程、憑證的內容、填制憑證的方法和憑證的審核程序。②綜合訓練。綜合訓練要和單項訓練緊緊相連，填制準確無誤的憑證后，就要進行對賬、結賬、登記賬簿，進行成本計算，編制報表。③仿真虛擬實習。甘肅政法學院采用的網中網軟件可以很好的實現這一環節。從實習崗位的選擇到實習業務的單項和綜合訓練都很逼真，可以很好的提升學生的工作能力。3.會計創新活動。大學生的創新活動是提升就業能力的關鍵因素，從學校培養人才的角度來說，主要是暑期和寒假實習、學年論文的撰寫、畢業實習和畢業論文的設計。暑期和寒假實習以及畢業實習可采用集中實習方式，由帶隊老師負責到實習基地實習，也可以采用分散實習形式，學生自主安排實習，但不論是哪種實習方式，都要求學生一定要重視實踐內容，并由學校進行最終考核。學年論文以及畢業論文的撰寫則可以反映出學生的創新能力，鼓勵學生結合自己的實踐工作感悟進行論文的撰寫，激發創造力。

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一、會計實踐教學的重要性

會計是對會計單位的經濟業務從數和量兩個方面進行計量、記錄、計算、分析、檢查、預測、參與決策、實行監督，旨在提高經濟效益的一種核算手段，它本身也是經濟管理活動的重要組成部分。會計專業作為應用性很強的一門學科、一項重要的經濟管理工作，是加強經濟管理、提高經濟效益的重要手段。經濟管理離不開會計，經濟越發展會計工作就顯得越重要。在2007年暑期，上海應用技術學院(下文簡稱“我?！?經濟與管理學院團總支以會計專業為主線，針對已經畢業的02級會計專業學生進行調研和走訪工作。這次暑期社會實踐活動為期一個月，時間比以往倉促一些。參加調研的同學走訪了我校157名會計學專業畢業生及其所在單位。通過基本的問卷了解外，還同時運用了走訪和平信的方式進行聯絡。運用第一手的真實數據分析我校會計學專業畢業生的基本情況、用人單位對我校會計學專業畢業生的綜合素質要求、我校會計學專業畢業生對學校教育教學及管理工作的評價和用人單位對我院畢業生的評價共四個方面的問題。

畢業生對學校教育及管理工作評價中的實踐教育對實踐操作能力的幫助這一部分的調查結果如圖1所示。圖1中×軸上1表示學生認為實踐教學對實踐操作能力非常有幫助，2表示有所幫助，3表示說不清，4表示幫助不大，5表示毫無幫助。很明顯，學校的實踐教育對實踐操作能力還是有所幫助的。在學校每學期期末進行的校內外實習，讓同學們能夠對整個會計環節了解并且進行操作，對整個知識系統進行梳理，能夠對書本知識有所鞏固。把書本的知識運用到實踐中。這樣，我校的畢業生在踏上社會工作崗位之時，能夠比較好地、比較容易地進入崗位。實踐教育不僅培養學生的實際操作能力，更重要的是要使學生具有綜合性、獨立性和創造性的分析與解決問題的綜合能力。會計這個專業更加注重實踐的操作，單單有書本知識是不行的，需要的是“理論聯系實踐”。我校學生通過在校內的實踐積累了經驗，給今后的工作帶來了方便。可見，學校的實踐教育對學生就業后的操作能力是有幫助的，通過實踐能夠提高專業實踐能力。使我校會計專業畢業的同學在個人競爭力方面有了很大優勢。

二、會計實踐教學的組成

會計實踐教學系統是由各個教學環節要素組成的，從整個教學過程分析可知，實踐教學環節要素包括實驗課、校內實習、校外實習、社會實踐、社會調查、畢業論文等。

(一)實驗課

會計實驗課是在講授會計專業主課程以后，按照會計實驗課的內容和要求，組織學生在校內的會計實驗室進行模擬實際會計工作的操作。會計實驗教學是在輔導教師的指導下，由學生按照實際會計工作的要求，自行填制和審核原始憑證，根據原始憑證編制和審核記賬憑證，根據記賬憑證登記日記賬、明細賬和總賬，根據賬簿資料和有關資料編制會計報表以及會計資料裝訂和歸檔等。在操作方式上。既要進行手工操作，又要進行計算機操作。

(二)校內實習

按照會計專業課的內容和要求，在課程學習到一定階段或學習結束后，到學校的校辦企業和有關職能部門(如財務處、審計處)進行實地操作練習。會計實習是對會計教學的總結和檢驗。會計實習可分為校外實習與校內實習，根據學校的條件，選擇校內實習或校外實習。選擇校內會計實習時，因校內實習單位對學校會計教學實習的內容與要求比較熟悉，有利于對學生的實習進行指導，能夠較好地完成會計實習任務。應該指出，在學校進行會計實習，不是在學校的會計實驗室進行會計實驗，這是兩種實踐形式，不能混為一談。

(三)校外實習

按照會計專業課的內容和要求，在課程學習結束后，到學校外部企業和有關部門進行實地操作練習。在學校有校外會計實習的條件下，一般在會計專業課(如會計原理或基礎會計、財務會計和審計)的課堂學習結束后，按照會計實習的內容與要求，組織學生深入到企業和有關部門，進行會計工作的實習，一方面了解和熟悉企業和單位所處的環境和實際工作情況；另一方面，對生產經營過程的經濟業務進行會計處理，學習與掌握會計基本技能，在實際工作中培養實踐能力，從中進一步學習會計理論與方法。(四)社會實踐

按照會計專業課的內容和要求以及培養學生全面發展的需要，在學校課程學習結束后，組織學生到某個地區、部門和企事業單位進行社會服務和社會兼職的實踐活動。如：在假期，組織學生到某個地區或部門進行宣傳、咨詢服務，或協助工作；或學生利用假期，到企事業單位進行兼職工作，如兼職記賬工作、收款工作，或做一些服務性的工作。學生參加社會實踐活動，對培養學生的實際工作能力、提高思想品德、學會如何做人，都有一定的積極作用。

(五)社會調查

這是根據教學與社會的需要，有計劃地組織學生采用一定形式對社會進行調查的實踐活動。調查的內容，一方面是根據會計專業教學計劃的安排，對有關會計教學和會計改革等方面的問題進行調查；另一方面是按照培養學生全面發展的需要，對相關的熱點問題進行社會調查。社會調查的形式有實地調查、問卷調查和網上調查等。組織學生進行社會調查的主要形式，是選擇具有代表性的單位，讓學生到某個地區、部門和企事業單位，以采訪、蹲點、座談、參觀等形式。深入實際進行專項調查。通過調查，收集資料，實地觀察，了解生產經營、企業管理、制度建設等實際情況，了解會計工作的組織、人員配備與素質、工作環境、會計核算與會計管理、存在問題等實際情況，了解社會經濟改革、經濟建設等方面的實際情況，拓寬視野，運用所學理論與方法，進行分析，揭示本質，加深對理論與方法的再認識，寫出調查報告。學生通過社會調查，增長實踐知識，鍛煉社交活動能力和獨立工作能力，提高政治思想水平。由于其具有社會調查內容單一、時間較短、方式簡便、聯系面廣、耗費較少和收獲較大等優點，是會計實踐教學中一種較好的形式。

(六)畢業論文

畢業論文是根據會計教學計劃安排，在課程學習結束后，為綜合檢查知識水平和考核科學研究初步能力。由學生按照專業選題而撰寫的論文。畢業論文要事前選好與專業相關的論題，題目要有實踐性(與現實相關)、理論性(與綜合認識相關)和創新性(與探討新問題相關)。撰寫畢業論文要擬定寫作步驟，包括：選定論文題目、擬定論文大綱、搜集資料、展開社會調查。通過畢業論文的實踐，有利于培養學生的綜合能力，為走向實際工作崗位做好準備。

三、如何正確處理各實踐環節的關系

在以上會計實踐教學環節中，各個實踐環節都能發揮其應有的作用，由于現實中各種因素的影響。從穩定性、保證性和效果性而言，最重要的是校內實踐環節；而在校內實踐環節中，最重要的是實驗課環節。在制定會計實踐教學計劃時，要正確處理各實踐環節的關系，發揮各個實踐環節應有的作用。

(一)校內會計實驗與校外會計實習的關系

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張瑞君，教授，博士生導師，自1992年以來，在中國人民大學主要從事會計、財務管理與信息技術相結合的交叉學科的研究和教學工作。2002年在中國人民大學獲得經濟學(會計學)博士學位，2005年赴美國加州大學任訪問學者，2007年在美國哈佛商學院參加PCMPCL，案例寫作與案例教學研究(Executive Education Program on Case MethodL目前，主要社會兼職沖國注冊會計師(CPA)、國家企業信息化技術改造投資項目咨詢評審專家，國家“863”計劃項目評審專家、國家自然科學基金評審專家、中國會計學會會計信息化專業委員會委員、財政部會計信息化委員會咨詢專家、國家會計學院、北京大學等大學的外聘教授。

張教授長期從事高等學校信息技術與財務管理和會計管理相融合的交叉性學科的教學和科研工作，并在企業集團財務管理框架的構建、IT環境下財務集中管理、預算管理模式、資金集中管理，以及IT環境下公司理財與管理決策等理論和實踐方面有著較深的造詣，張教授已主持與參與教育部、國家自然科學基金、國家高新技術“863”等科研項目9項，如211工程項目《財務會計計算機教學模型研究》于2000年獲教育部優秀項目及標志性成果；作為負責人主持的國家自然科學基金資助項目“IT環境下價值鏈管理與價值鏈會計研究”在2008年獲得“優秀”評估結果。近年來，張瑞君教授出版著作11部，如《網絡環境下會計實時控制》、《E時代財務管理》《CFO叢書》、《計算機財務管理――財務建模方法與技術》、《財務管理信息化――IT環境下企業集團財務管理創新》；公開發表學術論文五十余篇，《網絡環境下會計事中控制研究》獲首屆楊紀琬獎學金(優秀博士論文)，《IT環境下企業集團財務管理模式創新研究》獲第四屆中國會計理論與實務前沿國際研討會最佳優秀論文獎(香港國際會計學會)，《企業集團信息一體化和內部報告問題研究》獲大型企業集團財務管理熱點難點問題研討會優秀論文獎(中國會計學會)等。

近年來，張教授和她的研究團隊的研究主要集中在企業集團財務共享服務(Finance Shared Service)和企業集團司庫管理(Treasury Management)領域。張教授認為，第一，隨著經濟全球化和信息技術的推進，將各個分子公司的一些財務職能剝離出來，設立在財務共享服務中心，并且由財務共享服務中心通過網絡為各個分子公司提供財務服務的模式正在成為跨國企業集團廣泛關注和采用的一種新的財務管理模式。第二，在經濟全球化背景下，隨著企業集團金融資源的不斷增加，如何在全球范圍內合理配置金融資源，如何應用金融衍生工具規避企業集團的因利率、匯率等市場環境產生的金融風險，如何實現企業集團資金、融資、投資等的統一管理，支持企業集團全球化戰略實現，司庫管理體系構建和產融結合的研究正在成為先進跨國企業集團關注和采納的另一個財務管理熱點。張教授先后在50佘家企業進行管理信息化典型案例研究工作，撰寫了大量有關企業信息化建設成功案例。2010年7月在《會計研究》發表的《企業集團財務共享服務的流程再造關鍵因素研究》一文，以中興通訊共享服務管理為研究案例，提煉和確立了企業集團財務共享服務流程再造的關鍵因素，以及實現路徑。從理論層面看，填補了輔業務流程－財務共享服務業務流程再造的關鍵因素研究的不足，豐富了流程再造理論。同時對企業集團財務共享服務的研究進行了豐富，從共享服務概念、價值的界定研究到應用案例研究，揭示了企業集團財務共享服務的流程再造關鍵要素和實現路徑；從實踐層面看，研究結論對正在探索如何構建企業集團財務共享服務中心，以及如何確立其關鍵要素和路徑的中國企業集團來講，具有一定的指導意義。2010年在《財務與會計》發表多篇論文《資金集中管理模式下的企業集團票據管理研究》、《中國企業集團司庫體系構建的戰略思考――以中國石油天然氣集團公司的最佳實踐為例》、《中國企業集團司庫管理的職能構成研究》、《運用久期模型進行利率風險管理――基于企業集團的視角》、《企業集團司庫高級管理職能風險管理――利用金融衍生工具進行套期保值》等論文，對于豐富企業集團財務管理理論和指導企業集團強化金融資源管理特別是資金資源管理實踐具有重要的指導意義。

張教授還積極參加財政部、國資委、中央國家機構高級財會人員繼續教育培訓工作，為中國電信、中國移動、中建集團、中國航天集團、TCL集團等集團管理層講授“會計信息系統”、“E時代財務管理”、“IT環境下企業集團財務管理創新”等課程。張教授的教學與研究工作的成果為進一步深化企業集團財務管理改革與創新，支持會計信息化戰略提供了強有力的支持，許多研究成果已被企業和我國政府有關部門所采納，為我國開展管理信息化工作做出較大的貢獻。

篇（6）

一、從會計的價值談起

從社會角度來看，會計究竟能夠發揮什么樣的作用？換個角度，會計對這個社會獨特的價值究竟是什么？為什么社會幾乎每個單位、每個組織都設立了會計崗位？如果以1494年盧卡?帕喬利出版《算術、幾何、比與比例概要》作為現代會計的起點，它的歷史也已經超過500年；一些史學家甚至認為會計的產生可以追溯到人類社會的早期，“腓尼基人創造字母就是為了會計”（Woolf， A. H.，1912）。人們自然要關注的是：為什么會計歷經萬世而不衰？它的不可替代的價值是什么？

社會科學與自然科學的一個重要區別在于：社會科學所關注的很多現象，無法通過實驗室來精確地檢驗。正因為如此，社會科學研究的一個重要特征就是猜想。通過猜想構建相應的理論，解釋相關的社會現象。理論的優勢就在于其解釋力的高低。從波普爾的樸素證偽主義， 到拉卡多斯的精致證偽主義，就是強調理論解釋力的作用。換言之， 一種新理論提出后， 因為它對現象的解釋能力高過已有理論， 而逐漸得到認可，并取代原有的理論。

傳統的會計研究，是以相對比較發達的商品經濟環境為研究對象，討論會計的產生、發展以及其對環境的促進作用。如Littleton 在《20世紀之前會計的演變》一書中，將主要研究目光鎖定到意大利復式簿記產生的環境下，認為對復雜商業經濟活動報告的需求，促生了復式簿記。遵從這一思路，大部分關于會計產生與發展的學術研究，都將會計定位在事后反映經濟活動的角度。目前主要的會計準則制定者都持這一觀點。比如，2006年我國新修訂的會計準則第21條就明確規定：財務報告應當全面反映企業的財務狀況和經營成果；又如，美國財務會計準則委員會的概念結構公告對財務報告目標的討論，也持類似觀點：財務報告應當能夠為投資者提供對他們的決策有用的信息。同樣，主流的財務會計教科書、絕大部分會計理論研究的著作，都從會計事后反映這一定位入手來介紹財務會計方法、討論相應的會計理論問題。 這種觀點還通過大量的上市公司年報得以反復強化。在任意一份年報中，你都會發現其審計報告中有一個標準化的陳述“在所有重大方面公允地反映了報告主體某一時代的財務狀況、某一期間的經營成果與現金流量”。

既然會計被定位在反映報告主體的經濟活動，當經濟活動相對不發達，會計被忽視（這里不包括會計史學家的著作），就是正常的了。按照這種邏輯，會計職業應當是一個“新生事物”，是市場經濟產生前后的事情。但會計史研究者們對會計的討論，又是從史前人類開始的（參見郭道揚教授《會計史研究》的相關論述）。這二者之間的差異，除了觀察角度的不同外，還涉及到對會計認定上的差異。如果以復式簿記方法作為會計的標志，那么，毫無疑問，14世紀之前，任何經濟活動都應當沒有會計的身影在其中。但如果從會計的社會價值與功用角度來討論，那么，對會計的認定就可以上溯到人類社會早期。

二、經濟學達爾文主義：新的解釋工具

人類社會在漫漫發展的歷史長河中，先后產生過很多職業，其中一些經受了歷史的選擇，存活下來，比如教師職業，從孔子、甚至更遠古時期開始，直到現在，仍然存在，并且，在可預見的未來，它還仍然具有生命力；也有很多職業因為不能適應社會變遷的考驗而被淘汰，比如報紙印刷排版工人就被計算機排版系統所取代、電報電話業務員被日益普及的通訊業淘汰；公交車售票員這一一度令人艷羨的職業，被一個簡單的自動投幣箱而取代；一些特定科目的教師如上個世紀60、70年代大學中普遍開辦的國民經濟計劃專業以及相應的教師，因為中國市場經濟改變而逐漸失去其存在的空間；當然，社會也產生了很多全新的職業，如資本市場的出現、互聯網的應用和普及，催生了很多全新的職業。

那么，社會經濟的發展與職業更替之間的內在規律是什么？

達爾文的“物競天擇、適者生存”思想，來自于他對自然界的觀察。1950年， Alchian在題為“不確定性、進化與經濟理論”的論文中，嘗試用達爾文的思想來解釋企業生存的競爭與選擇，由此確立了經濟學達爾文思想。按照經濟學達爾文思想，企業之間的相互競爭，就相當于是自然選擇的過程；為了求得最大限度的生存機會，企業必須學習、選擇最有效的方法或機制；盡管我們無法知道什么方法是最有效的，但可以通過成功的企業都采納的方法這一事實， 來推斷出這些方法至少都是適用當時經濟環境的需要、有效的。

因此，可將這一思想應用到對會計產生、發展的解釋上。我們無法像自然科學的實驗環境那樣，借助嚴密的實驗設計來證明會計對企業成功運營的具體作用與貢獻，但可以從所有企業都一定設有會計部門這一事實，推斷出會計對企業生存是不可或缺的。很顯然，如果將會計僅僅定位于一種事后反映報告主體的經濟活動，將不足以解釋為什么所有組織――甚至包括佛教寺廟――都設有會計。

如果將經濟學達爾文主義所應用的范圍再擴大一點，用來解釋人類社會的發展，那么，同樣可以觀察到人類社會的競爭與選擇，也在一定程度上符合“適者生存”的思想。比如，教師這個職業能夠生存，因為它符合人類發展的需要：人類在幼年、成長過程中，需要學習； 教師的存在，能夠極大地降低人類社會學習的成本。而某些特定內容（如長期盛行于計劃經濟環境下的國民經濟計劃專業或早期的無線電專業）， 因為我國經濟環境在過去二十年的飛速發展，使得這些類型的專業不能適應環境的要求，從而被逐漸淘汰（如國民經濟計劃專業）或取代（如電子信息工程取代了無線電專業）。

基于社會學的達爾文思想，給會計研究提出的問題是：在人類社會初期，人類生存條件惡劣、物資極度短缺。早期人類的任何多余“動作”（包括所謂今天界定的白領職業），都有可能會導致小到個人、大到群體的毀滅。為什么早期人類要“刻木”、“結繩”，并逐漸發展成為今天的文字與數字？文字和數字對早期人類的作用，究竟在哪兒？它們與會計的關系又是什么？這些問題都有待學者進一步的研究。

三、會計的價值：再認識

基于社會演進的達爾文思想，需要關注兩個角度的問題：一方面，僅僅從事后反映經濟活動的真實性，不能合理地解釋為什么會計存在于這個社會一切組織當中，甚至包括家庭；另一方面，人類社會早期發明文字和數字的舉動無法解釋。

會計的價值究竟是什么？為什么每個組織都有會計存在？對那些非盈利組織而言，會計存在的價值是什么？既然會計存在于所有組織當中（小到家庭，大到國家乃至虛擬的聯合國，除盈利性企業外，還包括非盈利的機構，甚至上海紅十字會因為一張超額發票，都引起社會對該組織的非議），那么，可以推測認為，會計在人類社會初期就已經存在了。問題是：在人類社會初期，物資匱乏，每個人都面臨生存壓力，會計的生存空間又何在？

筆者的猜測是：會計是人類發明的、服務于信任的低成本工具?；具壿嬎悸肥牵?/p>

――人類社會之初，生產能力極度低下；每個人都要竭盡全力，以求生存。

――早期人類社會所面臨的惡劣環境，迫使人們必須要“抱團取暖”，以共同抵御來自自然界的威脅。

――人們在相互交往中逐漸發現， 人類彼此都是自利的經濟人，都在設法追求自我利益最大化，或者，爭取最大的自我生存機會與空間，在此過程中可能會損害到別人的利益；由此，人與人之間的信任，就成為群居的人所必須面對、且要設法解決的問題。

――縱觀人類社會發展史，即可發現人類社會在不斷找尋信任的方式，包括通過通婚、交換人質、財產抵押等方式來強化信任。盡管戰爭充斥了人類社會的發展過程，但追逐財富、關注財產的公平分配，仍然是人類社會所面對的主要問題。為了解決經濟層面的信任，就需要一種經濟上有效的方法，這種經濟上有效，既包括成本―效益對比有效（即該方法付諸使用所產生的效益，應當要高過這一方法本身的成本），也包括方法的適用性是否廣，是否能滿足不同規模、不同性質、不同地區組織的需要。

――如果將視野再稍稍收窄，僅僅關注人類歷史中的經濟交往。由于每個人在一定意義上都是經濟動物，都在追求個人利益最大化，因此，如何在經濟層面信任他人，也取信于人，是人類社會初期必須要設法解決的問題。

――由于缺乏充足的歷史資料，也缺乏對人類在生產力極度低下環境下的生存方式選擇的具體體驗與體會，我們無法具體考證早期人類社會究竟發明了多少種方法來解決信任問題。但可以想象、同時歷史資料也表明，人類社會早期創設了多種方法，試圖來解決信任問題，如用人（婚姻、血緣關系等）、用物、用組織內部牽制等。當然，會計一定是其中之一，并且是較早出現的方法。很多歷史資料表明，在人類社會初期生產能力極度低下、社會供給嚴重匱乏的情況下，人們發明文字、數字等現代文明賴以存在的基礎，主要目的就是為了記錄當時有限且寶貴的財產，從而達到人與人相互信任的目的。比如，史學家認為，早期兩河流域發明文字，不是為了向后人彰顯統治者的“豐功偉績”，而是一種會計解決方案，用來記錄神廟中的各項財產。

――任何一種方法，都存在效益與成本對比。那些最終能夠經受生存檢驗、得以存活下來的方法，應當是成本效益比占優的方法。我們無法清楚、明確地給出每種方法的成本、效益情況，但從事后的生存狀態可以推測：會計幾乎存在于每一個組織中，這就是一個直接的證據，表明會計作為一種信任機制，不僅成本效益比占優，且適應性廣，能夠適應不同規模、不同區域、不同類型的企業的需求。

將會計的價值定位在低成本信任機制角度，可以較好地解釋為什么會計存在于一切單位或組織之中，同時，也可以用來解釋社會經濟發展與會計方法變更。基于科斯的交易成本思想，以及達爾文經濟學進化論，可以發現，包括信任成本在內的交易成本，是企業競爭與優勝劣汰的一個重要因素。如果某個組織或企業采用了成本更低的信任方法，就能夠在競爭中取得優勢，存活、發展并壯大起來。這可以用來說明：為什么世界500強，都是從家族企業起步的（不包括中石油、中石化等中國的國有企業）；為什么所有企業都一定要設立會計崗位。除了會計職業產生與演化外，會計方法的演變，也能夠得到更好的解釋。早期人類社會的經濟交往非常簡單，人類社會早期“刻木記事”與“結繩記事”等行為，作為一種輔助記憶的方法，可以幫助當時的人們記憶并提高信任度；隨著經濟活動愈加復雜，人們就需要相對更加復雜的方法如復式簿記等，來幫助更好地對經濟往來進行分類；當企業內部的會計崗位不能滿足社會的信任需求、社會經濟交往會受到可能的負面約束之后，人們又發明了審計職業，試圖借助一種獨立性，來提高會計系統的信任功能。如，關于公允價值的研究和討論，就不應該僅僅限于技術方法是否可行或應當采用，而要從該方法所能夠影響的各利益主體及其利益關系來討論。實際上，會計本身就充滿了估計與判斷，公允價值的應用本身所包含的估計、判斷成份，并不是其能否采用的主要因素。

四、會計研究的邊界

現代科學研究的一個特征是學科分類越來越細致。在經濟學作為一個獨立的學科誕生之后，又衍生出多個二級學科如金融、財政、統計等。學科越來越細，學科之間的界限也越來越多。會計學科從早期主要是數學著作的一部分（如帕喬利的《算術、幾何、比與比例集成》、斯蒂文的《數學慣例法》），逐漸獨立出來，成為大學里一個專門學科；隨著會計從業人數不斷增加，會計學科的從業人口也在不斷膨脹。但會計學科無論在研究上，還是教學上，以及會計畢業生未來工作取向上，有形或無形地都存在一個默認的邊界。依照筆者的理解，從研究角度看，會計學科的界限至少應當有以下兩個不同的判定標志。

一是研究內容。區別一個學科與另一個學科的，主要標志之一就是內容。會計學科的傳統內容應當是與財務報表直接或間接相關的，超出這個內容，就有可能被懷疑是會計之外的東西了。如早期實證會計興起之初，就有學者認為，財務數據影響人的行為，不應該是會計的研究范疇（Christensen， 1983）；到現在，很多會計學博士生的研究話題，若在傳統的會計研究范式中，仍然不被認可是會計的一部分，如公司治理、政治關系、大股東性質、估價波動等話題。

二是研究方法。按照 Kuhn 的科學革命理論的描述，任何一個常態科學，都有既定的研究范式和相應的研究方法；一個新的研究范式的提出或一個新的研究方法的產生，初期都會被認為是“離經叛道”。 這時，一些新的課題也就不可能被認可是會計的內容。

按照這種討論，目前大學里的很多會計學博士論文，都經常面臨是否存在“跨界”的疑問；同樣，在一些新興的學術刊物上所刊發的論文，也有跨界的嫌疑。如Ball and Brown （1968） 研究會計信息的市場反應，就被美國會計學會會刊 The Accounting Review退稿，認為這不是會計的范疇；當時的Journal of Accounting Research在刊登這篇論文以及其他一系列被當時主流會計學刊不認可的論文之后，從中脫穎而出，逐漸成為美國非常重要的會計學術刊物；討論會計信息與股票價格的關系以及資本市場能否有效識別會計信息質量等話題，也成為當時會計學界的主流話題。會計學科的邊界擴大了。

在美國三大刊物中，第三本學術刊物是Journal of Accounting and Economics，這本刊物同樣也擴大了會計學科的邊界。

五、拓展會計邊界，打造會計帝國

當年經濟學理論發展相對成熟后，出現了“經濟學帝國主義”的說法。按照張五常的介紹，早期薩繆爾森曾經說過經濟學是社會科學的皇后；1955年，加里?貝克爾在芝加哥大學取得博士學位，其學位論文《種族歧視的經濟分析》，被認為是經濟學“攻城掠地”的標志；此后，經濟分析方法廣泛用于包括政治學、社會學、法律等領域。Journal of Law and Ecnomics 于1958年創立；1960年，Coase 的 “ The Problem of Social Cost” 公開發表，在一定程度上改變了法律的架構，讓經濟學成為現代法學的基礎之一。

總體而言，經濟學“攻城掠地”、打造經濟學帝國的方式主要包括：研究人的行為并提出若干關于人的行為的假設，它們可以用于幾乎一切社會科學，因為，社會科學最終都是關于人的科學，都無法回避經濟人等理論；采用可驗證的研究范式，使得研究過程能夠更加規范、科學，社會科學的爭論也更集中。

過去的四十年，會計學研究深受“經濟學帝國主義”影響，包括研究方法、研究話題、理論的應用等，無不體現了經濟學的影響。但如果仔細分析，就會發現，會計學很早就是輸出者，會計學的基本理念早就已經被廣泛應用于經濟學研究了。

不難知道，會計學的核心概念之一就是“收入－成本＝利潤”；這種成本效益分析， 幾乎貫穿著人類所有活動的始終。人們日常生活中所面臨的各種行為、決策選擇，主要考慮因素之一就是成本效益對比。著名的科斯定理，其核心概念就是成本。只不過，科斯把成本概念應用到市場分析，提出了交易成本的概念，并成為經濟學的核心概念。假如當年科斯選擇執教于芝加哥大學會計系，那么，我們會不會認為科斯的相關理論就是會計領域的話題？

除了上述這種成本效益分析思路可以廣泛應用于所有社會科學領域外，本文所說的會計帝國主義，還與會計的核心價值有關。按照上文的討論，會計是一種低成本的信任工具，旨在用于解決人類社會的信任問題。很顯然，信任問題也貫穿于人類社會的發展全過程。人們之所以制定法律、建立各種規章制度，都是直接或間接地與信任成本有關；微觀層面，企業競爭在相當程度上就是交易成本的競爭；交易成本可以進一步分解為信息搜尋成本與信任成本。一方面，在網絡日趨發達的現代社會，信息搜尋成本會逐步降低； 同時，由于社會流動性加劇、頻率加快，導致信任成本漸趨提高，信任成本在交易成本中的比重越來越高?？梢哉f，以信任成本為主的交易成本，將是微觀層面所要關注的主要問題。如果這種分析能夠成立，那么，可以認為：會計必將成為未來微觀層面的核心話題。

按照本文的邏輯，會計的產生與人類尋找有效的信任工具有關，那么，可以進而將人類社會的發展或變遷與會計聯系起來，討論會計在人類社會變遷中的角色與作用。是否可以大膽地假設：在遠古人類族群社會，若給定其他條件相同，在導致少數幾個族群更加發達、另外一些族群相對衰落的原因中，會計方法應當是其中的一個重要原因。這樣，會計學與人類學相結合，就會出現一個諸如會計人類學的研究話題。

思辨能夠為科學的發展提供一些方向性變革，但把這種設想落到實處、讓其成為科學研究，而不是詭辯與空談，還需要真正的科學研究。凡是科學研究，應當關注現象、方向、研究設計的嚴謹性與可重復性等。這才是會計帝國建設者們下一步應當要付諸行動的方向。

［本文系廈門大學“中央高?；究蒲袠I務費專項資金資助”項目（20100221095）階段性研究成果］

參考文獻：

［1］郭道揚：《會計史研究：歷史?現時?未來》，中國財政經濟出版社2008年版。

［2］索科洛夫（前蘇聯）著、陳亞民等譯：《會計發展史》，中國商業出版社1990年版。

［3］張五常：《經濟學帝國主義》，2005年3月3日，轉引自blog. sina. com. cn/s/blog_47841af7010003bf. html~type=v5_one&

篇（7）

筆者認為,在實證研究這一方法被引進中國將近10年的今天再討論這個問題,已經不能僅停留在方法的介紹或規范和實證兩種研究范式孰優孰劣的比較評判層次上,而應當將學術研究中,中國會計學者在方法應用上存在的問題揭示出來,并總結消化、吸收西方會計研究中的先進方法。正因為如此,筆者總結了中國學者應用實證方法撰寫會計學術論文時存在的問題,同時,針對性地提出了不同的觀點和看法。筆者希望借助評論同行文章這種特殊的方式,為在會計學術研究中建立并形成良好的學術批評風氣盡一點綿薄之力。

一、價值判斷和事實判斷

在中國接受實證會計研究方法近10年的過程中,學術研究的方法論的爭論可謂層出不窮。種新的學術范式之所以能夠得以誕生并進而得到長足的發展,其原因需要認真予以分析和總結。筆者以為,搞清楚包括經濟學、會計學在內的社會科學研究中的價值判斷和事實判斷的關系,是展開討論的基礎。價值判斷是對某種特定事實內容所作的“公正”或“不公正”、“合理”或“不合理”、“好”或“壞”、“好些”或“壞些”等的評價和預言。在日常生活中,特別是在政治、法律、道德的觀念中,價值判斷占有重要的地位,它是表達政治要求、決定合法與非法、罪與非罪、道德高尚還是低下等不可缺少的語言工具,也是進行行為選擇和政治選擇的前提。但是,在作為經驗科學的經濟學研究中,占重要地位的首先是事實判斷,而不是價值判斷。從認識邏輯來看,價值判斷僅僅是一種根據特定的價值標準作出的判斷性評價和立場取向。它既不能排除別人對相同的事實持相反的立場,也不能提供可由其他主體進行事后檢驗的有關事實和信息,因而不具有科學預言能力。相反,事實判斷則包括了可由各個主體進行事后檢驗的有關事實和論斷,即事實是怎么回事,它已經怎樣或將來會如何,因而能夠在經驗上被證實或證偽。不僅如此,價值判斷也不能從事實判斷中推導出來,即事實在邏輯上并不包含它的評價。強調事實判斷在包括經濟學、會計學等在內的社會科學中的重要地位和作用,并不意味著在理論研究的整個活動和過程的所有方面都不應有價值判斷。一般來說,在研究對象的選擇、認識目標的確定、研究方法和分析結果的選擇等領域和方面,需要進行價值判斷。因為每個研究者既可以根據個人的興趣和愛好選題,也可以根據政治、道德和信仰選擇實際迫切需要解決的問題。此時沒有價值判斷是不可想象的。比如說,當前中國會計實務中會計信息失真現象泛濫,作為會計學界的研究者,展開對這個問題的研究和討論既有理論上的價值,又有現實的意義,同樣也符合社會大眾對消除這種現象的情緒需要。但是,在學術理論研究的內容領域,也就是在認識過程和理論形成過程之中,卻不允許價值判斷插足。如果在內容領域借助于價值判斷,就會使認識過程從一開始就引入“信仰”問題,這只會使認識過程扭曲,得不出科學的結論。再以當前中國會計信息失真現象為例,如果從一開始就建立了會計造假是由于會計人員的法制觀念薄弱,或是由于傳統的會計制度已經無法適應建設市場經濟的改革需要的所謂“先驗信仰”,那么,按照如此的基礎作出的分析必然會在結論上發生偏差。另外,有人強調科學家的價值觀和歷史觀,指出一些偉大的學者都有著鮮明的價值觀和強烈的歷史責任,但沒有說明這樣的價值觀和歷史責任在他們的科學生涯中究竟起了什么作用。仔細加以考察,這樣的價值觀和歷史觀對他們選擇科學課題、堅持科學信仰和從事艱辛的科學探索起了重要的作用,而對其科學認識和理論創造過程本身則起不了什么積極作用。他們正是在拋開了價值判斷而專注事實判斷的情況下,才有了科學的創造。因此,在一些社會學科的研究中,在獲取信息和認識客觀事物內在聯系的范圍內,保持價值自由前提,避免進行價值判斷是必要的。從方法論的角度分析,規范研究是根據“應該如何”提出命題,而實證研究則以“是怎樣的”來提出命題,這兩種命題提出方式上的差異,決定了實證研究從一開始就是以價值自由為前提的。作為經驗科學的會計學研究,以價值自由為前提能夠保證采用實證方法所作的理論探索是一種以事實判斷為基礎的研究活動。雖然,研究者在具體從事研究工作的過程中以及結論的形成上,會犯下方法上的錯誤和產生各種邏輯上的漏洞,但這些問題并非是由于實證方法本身產生的,而是屬于方法運用不得當造成的。理論研究中,以價值自由為前提的實證研究方法,是知識累積的重要手段,也正因如此,實證研究才能成為許多社會學科進行學術理論探索的主流方法,才能經受得住時間的考驗并得到學術研究人員的廣泛認可和接受。

二、理論實證和經驗實證

在規范研究還是實證研究的論爭中,引起認識混亂的原因恰恰是對實證研究方法本身了解的不夠深入、認識的不夠清晰。實證分析可以分為理論實證(或邏輯實證、分析性實證)或經驗實證(empirical)兩個相互聯系而又可以獨立進行的部分和階段。前者的任務在于提供一個概括的體系或框架(framework),對現實關系究竟是怎樣的問題,作出理論上和邏輯上的分析和解答;后者的目的在于對理論實證得出的結論和假說進行經驗檢驗,以確定其真理和謬誤所在,亦即證實或證偽。因此,進行實證分析,首先要建立理論模型,提出理論假設,進行抽象的深入的理論分析,然后在理論的指導下進行經驗檢驗,證實或者證偽假說,得出帶規律性的結論,亦即達到理論上的解釋能力和預測價值。雖然理論實證和經驗實證可以分別進行,但同時二者又是相互聯系的。因為經驗觀察到的事物總是具體的,各種因素的影響和作用都包括在其中,只有進行抽象的理論分析,從理論上說明了每個因素的作用和相互關系,才能真正理解并把握事物的內在規律性。不僅如此,理論概念和理論范疇并不一定能夠作為實證分析的指標和工具。因為,理論概念必須抽象掉許多次要因素,而經驗研究所定義的指標及其據此獲得的資料和數據往往是多種因素綜合作用的結果。因此,在進行經驗實證時,必須注意從理論概念向實證指標的過渡,實證指標的選擇和設計必須盡量與理論概念相接近。這樣,才能保證實證結論的嚴密性。

當前,不少中國會計學者進行的經驗實證分析,都存在一個共性的問題,就是缺乏應有的理論指導和理論分析的框架,尤其是缺乏足夠的微觀經濟學、金融理財學等會計的“基礎學科”的理論分析框架和經過嚴謹理論研究之后得出的切合中國實際情況的理論。缺乏基礎性理論框架,就變成了為實證而實證。盡管這類研究中,作者搜集了數據,構造數學模型并作了回歸分析,但是由于缺乏理論指導,給人一種玩弄數字游戲的印象。因而,其結果的解釋能力和預測價值就值得懷疑。對會計研究而言,由于缺乏經濟學和財務學的理論框架和相應的經驗實證的結果,造成了不少研究要么不加分析地把以美國為代表的西方國家的相關理論框架作為展開研究的基礎性理論,要么簡單地以“中國特色”為由,籠統含糊地將現實觀察到的現象加以總結描述,即作為被檢驗的假說。如果說,在中國實證會計研究剛剛起步的時候,把西方學者用英語發表的實證研究論文的模型或分析框架拿過來,照著他們撰寫實證論文的典型步驟和程式,加上中國的經驗數據,做一遍練習題,是一種學術革命的先驅行為的話,那么,在經過了起步階段的摸索之后的今天,再繼續這種“照著例題做習題”的方式進行研究,就不得不說這是中國會計學術研究的悲哀了。

針對會計研究缺乏中國的理論經濟學和金融財務學理論支持的問題,筆者建議,一方面,擴大“會計學研究的經濟學視野”。應當看到,經過20年來的改革開放,中國的經濟學研究取得了顯著的進步和飛速的發展。從各種中國經濟學理論成果中汲取豐富的養分,加以整理、總結,綜合利用,可以提煉出具有相當解釋能力的理論供會計學研究參考。另一方面,若沒有現成的或比較現成的經濟和財務理論,會計學者就必須立足自身,加緊研究,補上這一課。

最后需要澄清一個認識上的誤區。許多學生,包括不少已有一定學術地位的專家學者,只要看到研究論文中沒有數理統計的計量分析、數據采樣,便會認為是規范研究。這實際上走入了一個“形式”誤區。實證(positive)是和規范(normative)相對應的概念,兩者從研究方法的命題選擇上相互區別,但由于它們同時都可以進行歸納分析和演繹分析,所以在形式上,特別是在使用自然語言加以理論表述時,并沒有明顯的區別。另外補充一點,在西方,normativeaccounting和positiveaccounting本來的含義是前者是指現值會計(presentvaluebasedaccounting),即符合理想假設前提條件環境下的會計;后者是指現實世界中被各種原則、準則所約束,但同時又具有多種備選方案可供選擇和管理(management)的會計。四、學術范式的國際化和本土化經濟學也好,會計學也好,都是“西學”。在改革開放的初期,誰能先看到國外的研究成果或者誰先翻譯國外的研究成果,誰就能在工作、學術研究上處于領先的地位。不管是否承認,當代學者,都以能用英文在國際一流學術刊物上為榮耀。既然將在國外刊物作為學術研究的激勵之一,那么,作者就不得不遵守西方的學術規范、使用別人可以接受的表述方式,做到無論在自然語言還是理論概念甚至展開分析論證的方式上和西方保持一致,至少是要向西方靠攏。采用實證的方法進行學術理論研究,實際上也成為一個是否能夠融入主流的問題。

所謂融入主流,概括地說,就是要接受、采納和遵從主流的學術規范和學術傳統。主要包括學術的自由主義精神、理性主義前提、經驗主義內容和實證主義方法。融入主流,首先要在上述四個方面接受并且掌握這些思維習慣。同時應當充分地認識到,中國當代的經濟改革過程,無論在實踐中還是在理論上,都是充滿巨大挑戰的,很多問題是資本主義和社會主義的傳統理論無法解釋的,甚至是傳統理論不曾提出的。這就給學者們提供了不可多得的機會,來記錄這段無法重復的歷史,發現并提出新的問題、形成新的概念并進行理論的創新。在這方面中國學者具有無法比擬的地域優勢。融入主流不僅意味著要接受和采納,而且主要是創新和發展。會計理論研究中,中國學者還做得不夠。比如,美國FASB提出的財務會計概念框架是以“決策有用觀”為前提的,這是由著名的特魯布拉特報告經過廣泛的實證調查后提出來的。中國如果要采納或不采納這一觀念,同樣也需要以中國的實際情況為前提。如果能夠做一次中國的會計信息用戶的研究,結論將會具有深遠的意義。

科學是沒有國界,也是沒有國別的。自然科學是這樣,社會科學同樣也是這樣。只有科學形成和發展的具體環境以及科學原理的具體應用是有國別特色的,受具體的歷史、社會條件制約的,任何國家的科學家,包括社會科學家,對科學發展作出的貢獻,都具有普遍的意義。因此,筆者不以為存在著東西方兩種經濟科學、會計學,也不相信在基礎理論層次上會有什么“中國特色的會計學”。例如,當今中國會計學研究最大的問題就是“會計信息失真”。這個問題其實在國際上也具有相當的普遍性,但在中國表現得更為顯著和突出。從事這一問題的研究,首先就不得不為“失真”找到或者說界定一個可供研究的概念,來衡量所謂的“失真”的程度。換言之,必須首先解決何為會計信息質量高或低的判斷標準。如果連這個基礎性的理論概念或標準都無法確定的話,進一步的有關“失真”的性質、原因、程度等一系列的問題就缺乏判斷的基礎,理論模型的建立就會存在相當的困難。那么經驗研究所必需的變量的選取一定存在錯誤和偏差,又怎能希冀得出科學、正確的結論,又怎能找到減少“失真”的藥方?

舉這個例子,無非說明兩點:(1)美國財務會計概念框架中用以衡量會計信息質量的相關性、可靠性概念,在研究“中國會計信息失真”問題時,為了保持所謂中國特色,為了給人以本土化的感覺,就要使用真實性概念,那么,是否“失真”問題一定就要使用真實性概念?如果覺得美國的概念和標準存在不足,就應該提出自己的理論主張與之爭辯,但是,筆者至今還沒有看到這方面有獨到見解的學術主張,更沒有看到邏輯嚴密的模型以及有充分證據的經驗驗證研究結果。關于“失真”的會計論文可謂汗牛充棟,但事實上許多研究者對這一問題都未真正地做到深入分析和高度抽象。判斷會計信息質量高低的標準是會計基礎理論問題,也是一個人類共同的學術課題,無所謂國界的區別,也是無法也無需本土化的。非要在基本范疇問題上強調所謂特色,只能是走入誤區。(2)當我們有朝一日對判斷會計信息質量高低的標準取得相當的共識后,就必須堅持把眼光聚焦在中國這塊土壤上,對中國會計信息質量是高還是低、會計信息質量差的程度、引起的原因、解決的途徑等問題。

從會計研究的發展史來看,學術界在最初的研究中積極參與規范研究,但是到了20世紀70年代后,逐漸轉為實證研究模式,與規范研究分道揚鑣,把帶著技術開發性質的規范研究留給了實務界和規則制定機構⑤。筆者對上述“分工論”,即學術界主要采用實證會計研究方法進行理論研究,而實務界則主要采用規范研究的方法進行新的會計方法的開拓和對已有實務的規范,給予肯定。這種分工,既具有學理上的可行性和合理性,又有別國成功的實踐經驗。在學理上,既然說實證方法解決“是什么樣的”這類問題,必然的就把會計系統作為一個自變量,放到了整個社會經濟環境這個“大函數”、“大方程”當中,研究會計系統的變化怎樣影響整個經濟和社會環境的,或者反之,找到社會經濟環境中是什么因素以何種方式影響會計系統的邏輯關系。正是由于實證研究方法,把傳統的會計研究的范圍擴大到了經濟、文化、法律等整個社會。而傳統的規范研究,則更為關注應該使用何種會計確認和計量方法、應該采用何種會計信息的呈報方式等會計系統內部的問題。對于解決會計實務問題,規范研究來得更為直接有效。所以,基于兩種研究方法本身的特點,學術界更多地使用實證方法而實務界更多地使用規范方法是有內在必然性的。對于會計這樣一門實踐性和時效性都很強的應用經濟類學科,實證研究和規范研究從來都是相互補充的研究方法。重實證、輕規范或者重規范、輕實證都是不正確的學術偏見。正如廈門大學教授曲曉輝所言:“實踐證明,規范研究方法雖然存在一定的局限,但仍然不失為一種科學的研究方法,是進行科學研究不可或缺的手段。最近二三十年來,我們的規范會計研究并非太多而是太少,我國現存會計文獻資料中的學術性成果的數量遠遠遜色于介紹、議論類的文字表述?！贝送?就中國的現狀來看,學術界仍然需要為政府進行政策性、決策性研究,為實務界的對策性研究提供人力資源和智力資源。值得予以重視的是,學者在身兼數職,既要撰寫學術理論文章,研究基礎理論問題,又要為政府出謀劃策,還要在報刊雜志上撰寫專欄文章為大眾答疑解惑的時候,必須擺正角色的定位。

三、會計研究中的學術批評學術批評對于學術的進步和理論的發展是非常重要的,以至于無論怎么強調也不過分。它是學術研究和理論探索活動不可或缺的內容之一,是學者相互交往的主要方式。其作用在于:一是通過學術批評可以逐步建立一套嚴格的學術規范,使學者們的行為和學術活動有章可循,有規則可依;二是可以對學術作品進行檢驗,開拓新的研究領域和探索方向;三是可以增進學者之間的友誼和交流,形成健康向上的學術氛圍和研究環境。因此,嚴肅認真的學術批評是理論發展的巨大杠桿,也是繁榮學術的必由之路。反觀會計學術界的學術批評現狀,總感到意猶未盡。學術刊物上的商榷性文章和批評性評論罕見,但“廣告式”、“推銷式”的書評和文評則常常充斥于序言和文獻介紹當中。其實,對學術理論作品的評論,可以存在不同的方法:可以是書面的,如撰寫相關的評論文章在相同的刊物上發表;也可以是口頭的,如在學術研討會上對會議的交流文章做評論、向文章作者指出選題、數據、論證方法等方面的失誤和遺漏所在;還有最常用的和最經濟的方法是在學術機構的內部,主要集中在各大專院校的會計系,在教授、研究人員、博士后、博士研究生、碩士研究生中,定期或不定期地舉辦討論會,針對同事、同學發表的、未發表的研究習作展開“毫不留情的”批評。

實證研究方法的應用和推廣,離不開嚴肅、認真甚至是尖銳的學術批評,這是由實證研究方法自身的特性所決定的。正因為以事實判斷為基礎的實證研究方法,包括了可由各個主體進行事后檢驗的有關事實和論斷,所以其研究的前提、路徑和結論,對他人而言都是透明的、可以被重復執行的。因此,運用實證方法進行的研究,更具備了被同行專家“挑刺”的可能,進行學術批評也不會落入“一頭鉆入概念體系”的會計理論爭鳴的老套子當中。但也許正因為會計實證研究需要具備更為廣博而深厚的經濟學、財務學理論功力,付出更多艱辛而扎實的學術勞動,所以目前還很少有“傻瓜”把別人已經完成的研究再重新做一遍的事例,也就無從產生向別人挑戰的勇氣

注釋:

篇（8）

自從20 世紀90 年代初美國著名會計學者瓦茨和齊默爾曼所著的《實證會計理論》被翻譯介紹到中國會計界以來① ，實證研究這一研究方法及其相關的問題就受到了會計學術界廣泛的重視。近10 年來的發展，實證方法已逐步為中國會計學術界所接受并得到了相當的應用。據筆者不完全統計，1999 年全年和2000 年1～6 月，代表中國內地經濟學最高水平的學術雜志《經濟研究》，已經發表的采用實證研究方法的財務、會計論文(包括財務會計專業研究人員撰寫的微觀經

濟類專題的論文) 就有20 篇。由于學科劃分以及對論文主題所涉及領域方面的認識，這種統計可能不甚精確，但不可否認，作為相當注重研究方法(尤其強調實證研究方法) 的國內一流經濟學學術期刊，正在刊登越來越多的實證會計研究論文卻是無可辯駁的事實。同樣，被公認為中國內地會計學最高水平的學術理論刊物《會計研究》，收錄發表的采用實證研究方法撰寫的會計論文也越來越多。近年來采用實證研究方法撰寫的會計學博士學位論文也日漸增多。種種跡象表明，實證會計研究正試圖取代規范研究，成為會計學術研究的主流范式。

筆者認為，在實證研究這一方法被引進中國將近10 年的今天再討論這個問題，已經不能僅停留在方法的介紹或規范和實證兩種研究范式孰優孰劣的比較評判層次上，而應當將學術研究中，中國會計學者在方法應用上存在的問題揭示出來，并總結消化、吸收西方會計研究中的先進方法。正因為如此，筆者總結了中國學者應用實證方法撰寫會計學術論文時存在的問題，同時，針對性地提出了不同的觀點和看法。筆者希望借助評論同行文章這種特殊的方式，為在會計學術研究中建立并形成良好的學術批評風氣盡一點綿薄之力。

二、價值判斷和事實判斷

在中國接受實證會計研究方法近10 年的過程中，學術研究的方法論的爭論可謂層出不窮。種新的學術范式之所以能夠得以誕生并進而得到長足的發展，其原因需要認真予以分析和總結。筆者以為，搞清楚包括經濟學、會計學在內的社會科學研究中的價值判斷和事實判斷的關系，是展開討論的基礎。

價值判斷是對某種特定事實內容所作的“公正”或“不公正”、“合理”或“不合理”、“好”或“壞”、“好些”或“壞些”等的評價和預言。在日常生活中，特別是在政治、法律、道德的觀念中，價值判斷占有重要的地位，它是表達政治要求、決定合法與非法、罪與非罪、道德高尚還是低下等不可缺少的語言工具，也是進行行為選擇和政治選擇的前提。但是，在作為經驗科學的經濟學研究中，占重要地位的首先是事實判斷，而不是價值判斷。

從認識邏輯來看，價值判斷僅僅是一種根據特定的價值標準作出的判斷性評價和立場取向。它既不能排除別人對相同的事實持相反的立場，也不能提供可由其他主體進行事后檢驗的有關事實和信息，因而不具有科學預言能力。相反，事實判斷則包括了可由各個主體進行事后檢驗的有關事實和論斷，即事實是怎么回事，它已經怎樣或將來會如何，因而能夠在經驗上被證實或證偽。不僅如此，價值判斷也不能從事實判斷中推導出來，即事實在邏輯上并不包含它的評價。

強調事實判斷在包括經濟學、會計學等在內的社會科學中的重要地位和作用，并不意味著在理論研究的整個活動和過程的所有方面都不應有價值判斷。一般來說，在研究對象的選擇、認識目標的確定、研究方法和分析結果的選擇等領域和方面，需要進行價值判斷。因為每個研究者既可以根據個人的興趣和愛好選題，也可以根據政治、道德和信仰選擇實際迫切需要解決的問題。此時沒有價值判斷是不可想象的。比如說，當前中國會計實務中會計信息失真現象泛濫，作為會計學界的研究者，展開對這個問題的研究和討論既有理論上的價值，又有現實的意義，同樣也符合社會大眾對消除這種現象的情緒需要。但是，在學術理論研究的內容領域，也就是在認識過程和理論形成過程之中，卻不允許價值判斷插足。如果在內容領域借助于價值判斷，就會使認識過程從一開始就引入“信仰”問題，這只會使認識過程扭曲，得不出科學的結論。再以當前中國會計信息失真現象為例，如果從一開始就建立了會計造假是由于會計人員的法制觀念薄弱，或是由于傳統的會計制度已經無法適應建設市場經濟的改革需要的所謂“先驗信仰”，那么，按照如此的基礎作出的分析必然會在結論上發生偏差。另外，有人強調科學家的價值觀和歷史觀，指出一些偉大的學者都有著鮮明的價值觀和強烈的歷史責任，但沒有說明這樣的價值觀和歷史責任在他們的科學生涯中究竟起了什么作用。仔細加以考察，這樣的價值觀和歷史觀對他們選擇科學課題、堅持科學信仰和從事艱辛的科學探索起了重要的作用，而對其科學認識和理論創造過程本身則起不了什么積極作用。他們正是在拋開了價值判斷而專注事實判斷的情況下，才有了科學的創造。因此，在一些社會學科的研究中，在獲取信息和認識客觀事物內在聯系的范圍內，保持價值自由前提，避免進行價值判斷是必要的。

從方法論的角度分析，規范研究是根據“應該如何”提出命題，而實證研究則以“是怎樣的”來提出命題，這兩種命題提出方式上的差異，決定了實證研究從一開始就是以價值自由為前提的。作為經驗科學的會計學研究，以價值自由為前提能夠保證采用實證方法所作的理論探索是一種以事實判斷為基礎的研究活動。雖然，研究者在具體從事研究工作的過程中以及結論的形成上，會犯下方法上的錯誤和產生各種邏輯上的漏洞，但這些問題并非是由于實證方法本身產生的，而是屬于方法運用不得當造成的。理論研究中，以價值自由為前提的實證研究方法，是知識累積的重要手段，也正因如此，實證研究才能成為許多社會學科進行學術理論探索的主流方法，才能經受得住時間的考驗并得到學術研究人員的廣泛認可和接受。

三、理論實證和經驗實證

在規范研究還是實證研究的論爭中，引起認識混亂的原因恰恰是對實證研究方法本身了解的不夠深入、認識的不夠清晰。

實證分析可以分為理論實證(或邏輯實證、分析性實證) 或經驗實證(empirical) 兩個相互聯系而又可以獨立進行的部分和階段。前者的任務在于提供一個概括的體系或框架(framework) ，對現實關系究竟是怎樣的問題，作出理論上和邏輯上的分析和解答;后者的目的在于對理論實證得出的結論和假說進行經驗檢驗，以確定其真理和謬誤所在，亦即證實或證偽。因此，進行實證分析，首先要建立理論模型，提出理論假設，進行抽象的、深入的理論分析，然后在理論的指導下進行經驗檢驗，證實或者證偽假說，得出帶規律性的結論，亦即達到理論上的解釋能力和預測價值。

雖然理論實證和經驗實證可以分別進行，但同時二者又是相互聯系的。因為經驗觀察到的事物總是具體的，各種因素的影響和作用都包括在其中，只有進行抽象的理論分析，從理論上說明了每個因素的作用和相互關系，才能真正理解并把握事物的內在規律性。不僅如此，理論概念和理論范疇并不一定能夠作為實證分析的指標和工具。因為，理論概念必須抽象掉許多次要因素，而經驗研究所定義的指標及其據此獲得的資料和數據往往是多種因素綜合作用的結果。因此，在進行經驗實證時，必須注意從理論概念向實證指標的過渡，實證指標的選擇和設計必須盡量與理論概念相接近。這樣，才能保證實證結論的嚴密性。

當前，不少中國會計學者進行的經驗實證分析，都存在一個共性的問題，就是缺乏應有的理論指導和理論分析的框架，尤其是缺乏足夠的微觀經濟學、金融理財學等會計的“基礎學科”的理論分析框架和經過嚴謹理論研究之后得出的切合中國實際情況的理論②。缺乏基礎性理論框架，就變成了為實證而實證。盡管這類研究中，作者搜集了數據，構造數學模型并作了回歸分析，但是由于缺乏理論指導，給人一種玩弄數字游戲的印象。因而，其結果的解釋能力和預測價值就值得懷疑。對會計研究而言，由于缺乏經濟學和財務學的理論框架和相應的經驗實證的結果，造成了不少研究要么不加分析地把以美國為代表的西方國家的相關理論框架作為展開研究的基礎性理論，要么簡單地以“中國特色”為由，籠統含糊地將現實觀察到的現象加以總結描述，即作為被檢驗的假說。如果說，在中國實證會計研究剛剛起步的時候，把西方學者用英語發表的實證研究論文的模型或分析框架拿過來，照著他們撰寫實證論文的典型步驟和程式，加上中國的經驗數據，做一遍練習題，是一種學術革命的先驅行為的話，那么，在經過了起步階段的摸索之后的今天，再繼續這種“照著例題做習題”的方式進行研究，就不得不說這是中國會計學術研究的悲哀了。

針對會計研究缺乏中國的理論經濟學和金融財務學理論支持的問題，筆者建議，一方面，擴大“會計學研究的經濟學視野”③。應當看到，經過20 年來的改革開放，中國的經濟學研究取得了顯著的進步和飛速的發展。從各種中國經濟學理論成果中汲取豐富的養分，加以整理、總結，綜合利用，可以提煉出具有相當解釋能力的理論供會計學研究參考。另一方面，若沒有現成的或比較現成的經濟和財務理論，會計學者就必須立足自身，加緊研究，補上這一課。

最后需要澄清一個認識上的誤區。許多學生，包括不少已有一定學術地位的專家學者，只要看到研究論文中沒有數理統計的計量分析、數據采樣，便會認為是規范研究。這實際上走入了一個“形式”誤區。實證(positive) 是和規范(normative) 相對應的概念，兩者從研究方法的命題選擇上相互區別，但由于它們同時都可以進行歸納分析和演繹分析，所以在形式上，特別是在使用自然語言加以理論表述時，并沒有明顯的區別。另外補充一點，在西方，normative accounting 和positiveaccounting 本來的含義是前者是指現值會計(present value based accounting) ，即符合理想假設前提條件環境下的會計;后者是指現實世界中被各種原則、準則所約束，但同時又具有多種備選方案可供選擇和管理(management) 的會計。

四、學術范式的國際化和本土化

經濟學也好，會計學也好，都是“西學”。在改革開放的初期，誰能先看到國外的研究成果或者誰先翻譯國外的研究成果，誰就能在工作、學術研究上處于領先的地位。不管是否承認，當代學者，都以能用英文在國際一流學術刊物上為榮耀。既然將在國外刊物作為術研究的激勵之一，那么，作者就不得不遵守西方的學術規范、使用別人可以接受的表述方式，做到無論在自然語言還是理論概念甚至展開分析論證的方式上和西方保持一致，至少是要向西方靠攏。采用實證的方法進行學術理論研究，實際上也成為一個是否能夠融入主流的問題。

所謂融入主流，概括地說，就是要接受、采納和遵從主流的學術規范和學術傳統。主要包括學術的自由主義精神、理性主義前提、經驗主義內容和實證主義方法。

融入主流，首先要在上述四個方面接受并且掌握這些思維習慣。同時應當充分地認識到，中國當代的經濟改革過程，無論在實踐中還是在理論上，都是充滿巨大挑戰的，很多問題是資本主義和社會主義的傳統理論無法解釋的，甚至是傳統理論不曾提出的。這就給學者們提供了不可多得的機會，來記錄這段無法重復的歷史，發現并提出新的問題、形成新的概念并進行理論的創新。在這方面中國學者具有無法比擬的地域優勢。融入主流不僅意味著要接受和采納，而且主要是創新和發展。會計理論研究中，中國學者還做得不夠。比如，美國FASB 提出的財務會計概念框架是以“決策有用觀”為前提的，這是由著名的特魯布拉特報告經過廣泛的實證調查后提出來的。中國如果要采納或不采納這一觀念，同樣也需要以中國的實際情況為前提。如果能夠做一次中國的會計信息用戶的研究④ ，結論將會具有深遠的意義。

科學是沒有國界，也是沒有國別的。自然科學是這樣，社會科學同樣也是這樣。只有科學形成和發展的具體環境以及科學原理的具體應用是有國別特色的，受具體的歷史、社會條件制約的，任何國家的科學家，包括社會科學家，對科學發展作出的貢獻，都具有普遍的意義。因此，筆者不以為存在著東西方兩種經濟科學、會計學，也不相信在基礎理論層次上會有什么“中國特色的會計學”。例如，當今中國會計學研究最大的問題就是“會計信息失真”。這個問題其實在國際上也具有相當的普遍性，但在中國表現得更為顯著和突出。從事這一問題的研究，首先就不得不為“失真”找到或者說界定一個可供研究的概念，來衡量所謂的“失真”的程度。換言之，必須首先解決何為會計信息質量高或低的判斷標準。如果連這個基礎性的理論概念或標準都無法確定的話，進一步的有關“失真”的性質、原因、程度等一系列的問題就缺乏判斷的基礎，理論模型的建立就會存在相當的困難。那么經驗研究所必需的變量的選取一定存在錯誤和偏差，又怎能希冀得出科學、正確的結論，又怎能找到減少“失真”的藥方?

舉這個例子，無非說明兩點: (1) 美國財務會計概念框架中用以衡量會計信息質量的相關性、可靠性概念，在研究“中國會計信息失真”問題時，為了保持所謂中國特色，為了給人以本土化的感覺，就要使用真實性概念，那么，是否“失真”問題一定就要使用真實性概念? 如果覺得美國的概念和標準存在不足，就應該提出自己的理論主張與之爭辯，但是，筆者至今還沒有看到這方面有獨到見解的學術主張，更沒有看到邏輯嚴密的模型以及有充分證據的經驗驗證研究結果。關于“失真”的會計論文可謂汗牛充棟，但事實上許多研究者對這一問題都未真正地做到深入分析和高度抽象。判斷會計信息質量高低的標準是會計基礎理論問題，也是一個人類共同的學術課題，無所謂國界的區別，也是無法也無需本土化的。非要在基本范疇問題上強調所謂特色，只能是走入誤區。(2) 當我們有朝一日對判斷會計信息質量高低的標準取得相當的共識后，就必須堅持把眼光聚焦在中國這塊土壤上，對中國會計信息質量是高還是低、會計信息質量差的程度、引起的原因、解決的途徑等問題進行研究。

五、會計學術界和實務界的研究分工

從會計研究的發展史來看，學術界在最初的研究中積極參與規范研究，但是到了20 世紀70年代后，逐漸轉為實證研究模式，與規范研究分道揚鑣，把帶著技術開發性質的規范研究留給了實務界和規則制定機構⑤。筆者對上述“分工論”，即學術界主要采用實證會計研究方法進行理論研究，而實務界則主要采用規范研究的方法進行新的會計方法的開拓和對已有實務的規范，給予肯定。

這種分工，既具有學理上的可行性和合理性，又有別國成功的實踐經驗。在學理上，既然說實證方法解決“是什么樣的”這類問題，必然的就把會計系統作為一個自變量，放到了整個社會經濟環境這個“大函數”、“大方程”當中，研究會計系統的變化怎樣影響整個經濟和社會環境的，或者反之，找到社會經濟環境中是什么因素以何種方式影響會計系統的邏輯關系。正是由于實證研究方法，把傳統的會計研究的范圍擴大到了經濟、文化、法律等整個社會。而傳統的規范研究，則更為關注應該使用何種會計確認和計量方法、應該采用何種會計信息的呈報方式等會計系統內部的問題。對于解決會計實務問題，規范研究來得更為直接有效。所以，基于兩種研究方法本身的特點，學術界更多地使用實證方法而實務界更多地使用規范方法是有內在必然性的。對于會計這樣一門實踐性和時效性都很強的應用經濟類學科，實證研究和規范研究從來都是相互補充的研究方法。重實證、輕規范或者重規范、輕實證都是不正確的學術偏見。正如廈門大學教授曲曉輝所言:“實踐證明，規范研究方法雖然存在一定的局限，但仍然不失為一種科學的研究方法，是進行科學研究不可或缺的手段。最近二三十年來，我們的規范會計研究并非太多而是太少，我國現存會計文獻資料中的學術性成果的數量遠遠遜色于介紹、議論類的文字表述?！雹?此外，就中國的現狀來看，學術界仍然需要為政府進行政策性、決策性研究，為實務界的對策性研究提供人力資源和智力資源。值得予以重視的是，學者在身兼數職，既要撰寫學術理論文章，研究基礎理論問題，又要為政府出謀劃策，還要在報刊雜志上撰寫專欄文章為大眾答疑解惑的時候，必須擺正角色的定位。

六、會計研究中的學術批評

學術批評對于學術的進步和理論的發展是非常重要的，以至于無論怎么強調也不過分。它是學術研究和理論探索活動不可或缺的內容之一，是學者相互交往的主要方式。其作用在于:一是通過學術批評可以逐步建立一套嚴格的學術規范，使學者們的行為和學術活動有章可循，有規則可依;二是可以對學術作品進行檢驗，開拓新的研究領域和探索方向;三是可以增進學者之間的友誼和交流，形成健康向上的學術氛圍和研究環境。因此，嚴肅認真的學術批評是理論發展的巨大杠桿，也是繁榮學術的必由之路。

反觀會計學術界的學術批評現狀，總感到意猶未盡。學術刊物上的商榷性文章和批評性評論罕見，但“廣告式”、“推銷式”的書評和文評則常常充斥于序言和文獻介紹當中。其實，對學術理論作品的評論，可以存在不同的方法:可以是書面的，如撰寫相關的評論文章在相同的刊物上發表;也可以是口頭的，如在學術研討會上對會議的交流文章做評論、向文章作者指出選題、數據、論證方法等方面的失誤和遺漏所在;還有最常用的和最經濟的方法是在學術機構的內部，主要集中在各大專院校的會計系，在教授、研究人員、博士后、博士研究生、碩士研究生中，定期或不定期地舉辦討論會，針對同事、同學發表的、未發表的研究習作展開“毫不留情的”批評。

實證研究方法的應用和推廣，離不開嚴肅、認真甚至是尖銳的學術批評，這是由實證研究方法自身的特性所決定的。正因為以事實判斷為基礎的實證研究方法，包括了可由各個主體進行事后檢驗的有關事實和論斷，所以其研究的前提、路徑和結論，對他人而言都是透明的、可以被重復執行的。因此，運用實證方法進行的研究，更具備了被同行專家“挑刺”的可能，進行學術批評也不會落入“一頭鉆入概念體系”的會計理論爭鳴的老套子當中。但也許正因為會計實證研究需要具備更為廣博而深厚的經濟學、財務學理論功力，付出更多艱辛而扎實的學術勞動，所以目前還很少有“傻瓜”把別人已經完成的研究再重新做一遍的事例，也就無從產生向別人挑戰的勇氣和底氣。

注釋:

①“POSITIVE ACCOUNTING THEORY”，PRENTICE2HALL ，INC1 ，ENGLEWWOOD CLIFFS ， NEWJ ERSEY，1986。

②在此，不得不提到由陳信元、葉鵬飛、薛建峰合作完成的論文———《中國的會計環境———一個分析框架》(載于《會計研究》2000 年第8 期第8 頁) 。該文以嚴謹的態度，從會計的角度，采用微觀經濟學的方法，對影響中國會計的諸環境因素的行為方式做了比較全面的分析，為進一步的理論實證工作和在此基礎上的經驗實證研究做出了開創性的工作。

③張建偉《: 會計學研究的經濟學視野》，載于《會計研究》1999年第5期。

④孫錚《: 如何理解中國特色的會計》，載于《會計研究》2000年第2期。

⑤這一觀點最初是由上海財經大學博士研究生薛建峰在學術討論中提出的，筆者深受啟發。

⑥曲曉輝《: 中國特色的會計解讀》，載于《會計研究》2000年第4期。

參考文獻

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Commentary on Present Academic Accounting Research in China

CHEN Min ， SUN Zheng

篇（9）

快速發展，會計學科也經歷了由量變到質變的過程，即由學科內容的增加到學科領域擴展的過程。財務會計、管理會計、成本會計、社會責任會計、人力資源會計等一系列學科領域的出現，在印證會計學科是一門綜合性的應用型學科的同時，也迫使我們反思學科領域擴展過程背后的內在動力，探索學科領域的發展趨勢。研究領域是指某一學術思想或學科的范圍。會計學科體系是會計各分支學科有機結合后形成的獨立的完整的社會學科體系。早期的會計研究內容較為簡單，隨著經濟的發展及學術研究的不斷深入，會計研究內容也不斷擴展，尤其是在步入現代會計階段以后，一方面現代電子技術與會計結合形成的“會計電算化”使會計核算手段實現質的飛躍，促使一些建立在會計電算化基礎上的微觀會計領域不斷擴展；另一方面伴隨著企業規模的擴展及生產經營形式的不斷多樣化，在會計分化為財務會計和管理會計兩大分支之后，新的會計分支不斷涌現，促使會計學科領域不斷橫向擴張，在此基礎上，獨立的完整的現代會計學科體系已逐步形成。

一、會計領域擴展的理論基礎

（ 一 ）會計領域擴展現狀 在會計界，對會計學科體系有不同的認識。于玉林教授是較早提出“大會計學”的代表人物之一。他認為“大會計學”包括會計的核算與管理及其相關方面的各種會計學科；各種相同性質學科形成類別學科；各種類別學科形成“大會計學”或會計學的學科體系。在其主編的《現代會計百科辭典》中，按學科性質與范圍不同，將會計分為基礎性學科、職能性學科、部門性學科、綜合性學科、專門性學科等五大類共144門學科，比較全面地反映了古今中外現代會計學科的發展狀況，特別是反映了“大會計學”“大”的學科內容。此外根據不同的分類標準，我國的會計學科體系還存在以下三種劃分方法：一是將會計學科體系按會計職能不同，分為基礎會計學科、職能會計學科和相關會計學科；二是將會計學科體系按學科內容的性質不同，分為基礎性學科、實用性學科、檢驗性學科和研究性學科；三是將會計學科體系按學科內容的范圍不同，分為總論、分論和專論。之所以稱為學科領域，是基于目前只有財務會計和管理會計兩大分支是受到廣泛認可的，是會計的第二層次，其他的都被視為為財務會計和管理會計服務的第三層次會計。

篇（10）

會計學的教材林林總總，既有各大學出版社出版的也有中國財政經濟出版社、經濟科學出版社等眾多出版社出版的；既有中文教材也有英文原版教材；既有叫會計學、會計學原理、會計學基礎也有叫基礎會計學的。不管是哪個出版社出版的也不管具體的書名，縱觀這些教材很少有專門為非會計專業編寫的，即使近兩年來有個別教材在書名后面用括號或者在內容介紹中說明該教材適用于非會計專業，但從編寫體系、目錄和內容來看與會計專業的會計學教材差異無幾，仍然是圍繞著“會計要素—會計憑證—會計賬簿—會計報表”這一會計循環來編寫，沒有突出適用于非會計專業特點的內容。

2.教學內容過于專業

會計學課程由于其專業性強的特點，非會計專業的《會計學》課程的教學是由會計學專業的教師來完成的。在教學過程中，絕大多數教師會按照會計循環安排教學內容，使用會計專業術語講解內容，這些原本很專業和合宜的教學安排對于非會計專業的學生顯得過于專業，有些難以理解，教學效果很不好。雖然也有不少教師意識到非會計專業的教學與本專業有所不同，但往往將這種不同簡單化處理即認為既然是非會計專業學習《會計學》那么就將學習要求降低一些，內容講解的淺一些，作業布置的少一些、簡單一些，這種方式貌似將會計專業與非會計專業做了區分實則不利于學生對會計學知識的掌握。

3.實踐教學效果不明顯

《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010—2020年）》中關于人才培養模式改革要求教育與經濟、社會相結合。與此相適應，各高校在非會計專業的《會計學》教學改革中開始加強實踐教學。基本的做法是：首先在教學安排上有所變化，在理論課基礎上額外增加4—8個實踐課時或者課時數不變但分為兩部分即理論課時（多）+實踐課時（少）。其次是教師理念的變化，在教學過程中開始注重實踐環節將理論與實踐相結合。但從幾年的實踐教學改革實際效果來看與設想的效果存在一定差距，主要原因在于《會計學》的實踐課通常是采用手工或上機模擬完成會計工作，而這種模擬實習是針對會計專業的學生而開發的實踐系統，對于非會計專業學生來說使用模擬實習的方式進行實踐仍然顯得過于專業，影響了實踐效果。

二、非會計專業《會計學》教學提升對策

1.開發適用的教材

總體講，當下我國大學教材有些泛濫，不僅版本多而且越編越厚，但內容往往大同小異甚至出現雷同的現象。教材是一門課程的核心教學材料，教材的內容必須是成熟的，經得起時間和歷史考驗的，而且要有明確的適用對象。非會計專業的《會計學》教學目標是使學生學會使用會計信息進行分析決策，既然非會計專業與會計專業不同在教學目標和要求上不同，作為核心教學資料的教材也應該有所不同。市場如果沒有適合的教材，就應該請會計專業方面的權威教師或者組成課題組來進行編寫。在編寫時要樹立“有利于學生學習掌握，有利于學生職業發展”的指導思想，充分考慮非會計專業學生的培養目標，內容重點集中在如何教會學生利用、分析會計信息，改變目前大部分非會計專業學生對現行教材不滿意的現狀。

2.加大教學改革

（1）教學過程改革。非會計專業的學生作為會計信息的使用者為了能更好的使用會計信息，理解會計信息的性質和局限，有關會計概念和方法的知識在教學時必須講解。只是在講解時應圍繞“決策”而非“記錄和核算”的主題，結合經濟生活中熱點事件、重大事件或者貼近生活的例子，采取提問、分組討論等方式，改變過去填鴨式、一言堂的教學模式。（2）考核改革。一般而言，考核方式、考核內容與教學內容息息相關?，F階段非會計專業的會計學課程考核基本采取書面試卷的方式，內容中會計核算和記錄所占比重較大，此種考核方式和考核內容與此前的教學方式和內容相適應，教學思想、方式、內容進行改革后考核方式和內容要相應改變。采用試卷方式考核，內容上相應增加應用性問題的比例，以考核學生解決實際問題的能力。也可以采取小論文或者分析報告的方式考核，為了避免學生選題重復和網絡抄襲的問題，教師可以指定論文或報告的選題范圍。