大學生三下鄉個人總結匯總十篇

序論：好文章的創作是一個不斷探索和完善的過程，我們為您推薦十篇大學生三下鄉個人總結范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

靜靜的坐在火車上，真的實現了當時的一句玩笑話__在火車上寫三下鄉總結，腦海中浮現著支教的種種畫面。

十三天說長不長，說短也不短，但是在這不長不短的十三天里，我們獲得了一生中難以獲得的東西_ ____團隊的精神、工作的經驗、真摯的友誼……在那里我們沒有虛度光陰，以“伴你成長，關愛你的假期”為主題，用心做事，用心服務。生活比想象中要艱苦的多，本來隊長去踩點后告訴我們那里是不缺水的，但是老天卻跟我們開了一個大大的玩笑，在我們去了之后，突然停水了，辛苦了我們隊伍中的男同胞們一擔擔從距離學校幾百米遠的水井中挑水回來。然后是我們的洗澡條件：每天不得不去燒水，還沒有澡堂，難住了我們女生。接下來就是吃飯問題，開始是兩天五餐，餓暈了我們一大群人，也辛苦了我們炊事班的班長，還有就是五天才會有一次趕集。但是，我們堅信“堅持就是勝利”，十三天就這樣過去了。

現在想想，沒有過不去的坎，只要挺直腰板去面對困難。我們在一起有說有笑，我們說是苦中作樂，但我不這樣認為，如果說有一種先進叫落后的話，那么就有一種吃苦叫幸福。因為我們累并快樂著的。

我們是代表學院去的，我們也帶去了我們的特色：通過一系列的標本制作，讓孩子們更加深入的了解自然、了解一些科普知識。在炎炎烈日下她們的激情絲毫不減，讓我想要偷懶的心也堅持著為她們講述著采集標本的方法。

感動：

三下鄉，這是個鍛煉個人能力的活動，我們一直都在默默的堅持，默默是我們的品質，三下鄉也是個另人感動的活動。在這十三天里我深受感動：感動于一個五年級小女生xx每一次在家門口一直看著我們走對路并逐漸消失的背影才進家的事情，感動于她在帶有感情的演講、以及“媽媽是冬天里的小棉襖，溫暖我的心”的演講，感動于九歲的xx帶有童真的話語“老師別哭，我們是相親相愛的一家人”。感動于最后一天早上“老師，我們五點就起床了，怕你們偷偷的走了”。

收獲：

一份耕耘，一份收獲，在這十三天里，我們過得充實。讓我學到了在學校里學不到的東西，我覺得我變的成熟了。都說只有義無反顧的付出，才可以理直氣壯地收獲。十三天下來，我們,累了，乏了。卻掩飾不了我們內心的喜悅與踏實，我們收獲了友誼，收獲了感動，收獲了成熟，收獲了堅強，收獲了成長。過程中，辛酸的淚水、真心的微笑、堅強的背影，也構成了我生命里最珍貴的回憶。

我們去了，帶著激情與不安，我們回來了，帶著感動與收獲，中間只有短暫卻亦永恒的十三，這十三天注定是不平凡的十三天，十三天里我們在汗水中學會了許多，經歷就是成長，我親身見證了我們每天都在實踐中堅強，在實踐中成長。只因自己滿腔的激情，只因自己曾許下的諾言，只因自己心中那最原始的真誠。我們不虛此行。

篇（2）

到達道虎壁村之后，我們就開始投入戰斗。張羅著大家的飲食起居，我們一行人兵分幾路，各隊伍有效的分工協作，將教室的桌椅充分利用，搭建出通鋪。大家開始有了住處，后來又將一教室改造成會議室。晚上召開了部署大會，細化各項工作，為后期活動的開展奠定基礎!

17日早上，大家開始緊鑼密鼓的義診準備工作，待各項工作準備完畢之后時間也不早了，大家便穿上白大褂興奮的等待村民朋友的到來。可是許久沒見有村民來，大家開始擔心，當第一名村民姍姍來遲時，大家懸著的心終于落定!!之后的時間里，村民們陸續的到來，大家忙的不亦樂乎。村民一聽我們是山西醫科大學的學生，眼里透露出信任，臉上綻放笑容!!那一刻感覺自己特偉大!明白一名醫生應肩負的責任!

在開展義診的同時，也有為小朋友服務的支教的活動，支教組的成員們教小孩有關英語、詩詞、紅色宣講等方面的知識!在講授之余還和小朋友們開展詩詞背誦、唱歌、跳舞、繞口令、團隊游戲等娛樂活動!使小朋友在學習和游戲中愉快的度過，從而有效的接受知識!在兩天支教中，有一小女孩在我們每天支教活動結束之后，主動要求我們給她進行作業輔導，而且每次都很晚回家，早上早早的來學校…對知識有著無限的渴望!

在去看望王氏婦科過程中，了解到王氏婦科的傳奇，知曉王氏家族的發展以及如何成為中國非物質文化遺產!在于王氏第27代傳人王培章老人交談中，發展老人的和藹與好客，在家人的多次催促下還與我們交談，絲毫沒有睡意!最后在臨走時老人柱著拐杖從屋里走出，親切的和大家合影留念!并告誡大家在學習方面“日日功，下苦功”，在為人方面做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。王老先生用事實告訴我們，只要努力一切皆有可能!

篇（3）

7月24號正式開始了我的教師生涯。通過幾節課和一次班會課，我對自己的表現共有一下幾點的總結。第一，與學生的交流更多地還是停留在學生的層面，或者說是更像大哥哥，而不是老師。這樣雖然拉近了和學生的距離，增加了個人的親和力，但是對于現實中真正老師和學生之間的距離掌握尺度不好。第二，備課不充分。上課之后才知道有很多的變數是完全意想不到的。比如學生已有的知識水平究竟如何，課程難易重點等問題都造成了上課中思路卡殼情況。第三，能夠很好地調配課堂氣氛，引起學生的注意。在釋疑上也能運用新穎方法巧妙地解釋詞語。

而通過這整個三下鄉活動，從真正地為需要幫助的人做些事情的初衷到結束，我收獲了很多：一群可愛天真的孩子，一伙志同道合的朋友，一段難忘的經歷。在這段日子里，我也學會了很多，比如獨立堅強。一直以來自己都是生活在父母的庇佑下，最遠也只是去了個鄰近城市讀書。這次真正地去條件較為艱苦的地區，體驗生活。和那些孩子一起，我只能說自己是去體驗生活。他們的生活在我看來是簡單的近乎于純粹，沒有太多的要求。我也學會了簡單。在那個一眼可以望盡的中學，每天都是三點一線、特別單純的生活，我卻很充實。充實，因為自己是被需要的；充實，因為學生的渴望的眼神；充實，因為我和我的伙伴一起共進步。

篇（4）

到達道虎壁村之后，我們就開始投入戰斗。張羅著大家的飲食起居，我們一行人兵分幾路，各隊伍有效的分工協作，將教室的桌椅充分利用，搭建出通鋪。大家開始有了住處，后來又將一教室改造成會議室。晚上召開了部署大會，細化各項工作，為后期活動的開展奠定基礎！

17日早上，大家開始緊鑼密鼓的義診準備工作，待各項工作準備完畢之后時間也不早了，大家便穿上白大褂興奮的等待村民朋友的到來。可是許久沒見有村民來，大家開始擔心，當第一名村民姍姍來遲時，大家懸著的心終于落定！！之后的時間里，村民們陸續的到來，大家忙的不亦樂乎。村民一聽我們是山西醫科大學的學生，眼里透露出信任，臉上綻放笑容！！那一刻感覺自己特偉大！明白一名醫生應肩負的責任！

在開展義診的同時，也有為小朋友服務的支教的活動，支教組的成員們教小孩有關英語、詩詞、紅色宣講等方面的知識！在講授之余還和小朋友們開展詩詞背誦、唱歌、跳舞、繞口令、團隊游戲等娛樂活動！使小朋友在學習和游戲中愉快的度過，從而有效的接受知識！在兩天支教中，有一小女孩在我們每天支教活動結束之后，主動要求我們給她進行作業輔導，而且每次都很晚回家，早上早早的來學校…對知識有著無限的渴望！

在去看望王氏婦科過程中，了解到王氏婦科的傳奇，知曉王氏家族的發展以及如何成為中國非物質文化遺產！在于王氏第27代傳人王培章老人交談中，發展老人的和藹與好客，在家人的多次催促下還與我們交談，絲毫沒有睡意！最后在臨走時老人柱著拐杖從屋里走出，親切的和大家合影留念！并告誡大家在學習方面“日日功，下苦功”，在為人方面做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。王老先生用事實告訴我們，只要努力一切皆有可能！

篇（5）

首先，對于三下鄉活動，在個人認知上，要先擺正心態。三下鄉，顧名思義，就是去到較為貧困落后的地方去體驗、去實踐。吃苦是必須的，并且是作為三下鄉的最主要特征。在心態上，每時每刻做好吃苦上的最壞打算，最好學會從容應對，苦中作樂。這有利于我們鍛煉自我、收獲成長；有利于工作在一個良好的氛圍中開展；有利于我們處置各種意料之外的情況。

其次，要樹立團隊意識。三下鄉活動以隊伍為基本單位進行，決定了個人在團隊中的地位：一個也不能少。三下鄉有各種各樣的情況與問題，每個人看法也許不一，但作為隊伍，必須要有統一的行動，而非各自為政。最忌諱的就是事不關己，或者點頭不語。我們隊員要學會換位思考、學會妥協。可以說，隊伍的每次行動都是大家協商一致的結果。但要注意的是，單純的妥協無法算得上是團隊意識，我們還需要主動積極的思考與溝通。單純妥協出來的方案一定不是什么好方案。唯有加上每個人想法的積極元素，以及到位的溝通協調，一個最接近完美的方案才有可能誕生。

再次，要有先人后己、舍小我為大家的犧牲精神。作為隊伍中為數不多的男生之一，我深深覺得自己肩上責任重大。粗重活必干不說，還要負責女生們在外在內的安全。我深知，隊伍下達的命令必須執行，臟的、繁瑣的、粗重的、危險的活都要努力干到最好。大家要認識到，隊伍選擇了你，就是看重你的能力，而這為的是隊伍里大多數人。所以，無論是何種任務，我們都要在允許的范圍內，不惜一切代價把它做好。只有每個人各司其職，盡心盡力，三下鄉才能順利進行下去。

另外，要學會用心體會周圍環境的細節。三下鄉是在一個完全陌生的環境中進行的。這次下鄉最大的收獲，就是體驗了當地與別不同的民俗風情。這些風情無處不在，只需要我們慢慢地用心體會。

篇（6）

就這樣實踐團經過一系列詳細組織和工作準備后，等待七月暑期的來臨。

七月流火，當同學們開始沉醉在暑期歡樂時，“三下鄉”實踐活動正式出發的鐘聲在我們團已經敲響。7月4日到9日，各組各項準備工作再次確認啟動，同時各項文娛節目要進行再次熟悉排練，寧愿多發時間，也不得出現錯誤。7月8日，同是“三下鄉”的我院赴廣西平南團出發。10日，經過一系列準備工作的再次確認后，我們赴惠來實踐團啟程。

整個實踐行程上面已有所述，個人覺得，其中社會調研、參觀中國移動惠來分公司、小學支教最難以忘記，頗有收獲。

10日下午我們懷著躊躇滿志和幾分新鮮好奇心到達惠來一中，此時，我們赴惠來團60多人分成兩小支隊，一隊趕赴前詹鎮西浦村小學駐扎，另一支隊則駐扎在惠來一中，而我被分到縣城小支隊。11日早上我們一部分參加了在前詹鎮政府舉辦的暑期“三下鄉”社會實踐活動啟動儀式，儀式后參觀了義修隊義修家電器，同時我們縣城小支隊迎來了華南農業大學外國語學院洪杰、黃媛淳、林錦源三位新成員。

11日下午我們進行了社會調研。當日下午調研的主題是“惠來基礎教育設施調查”，主要訪問對象是小學、初高中學生和家長。我和華農的y.c.（即黃媛淳，英文名簡稱y.c.）分為一組，任務是兩個鐘內至少完成十份問卷。任務看似簡單，其實內涵很深。我們并不是單單簡單叫人填完問卷，而是要采用訪問式方法做調查，做調研時要與做問卷對象交流、聊天，以問卷里問題為主，然后將話題拓展出去，每個問題要延伸3~4個涉及話題，總的來說，質量首選，數量其次。這樣一來每訪問一人所發精力、時間就頗多的。自然，我們所得的信息和資料也很豐富。前期我們一人主要負責記錄，另一人主要負責交談，分工明確、條理，相互配合，做調研進行得很順利。但當做完第四份時發現以這樣速度是不能按時完成任務的，所以兩人分開獨自各做三份。這樣一來，考驗我的時候到了。由于以前曾參加過調研比賽，有些經驗，所以完成任務并不困難。但其中自己的缺點——不善言辭、不懂速記還是深深影響了調研質量，與學生交談時本可以再拓展深層一些，然而記錄速度太慢，出現自己在記錄，學生無聲站立一旁的尷尬場面，同時言辭上有些僵硬，令交談中出現生硬的氣氛，也頗令人尷尬的。

該次社會調研收獲頗豐，具體另有調研總結。所得其中信息令我驚奇的是惠來作為一個臨海縣，地理環境挺有優勢的，但其經濟情況卻令人失望。從所得調查教育設施情況得知，其教育建設甚至比粵北一些地理位置相對較差的城市更不如，教育情況令人擔憂。就拿其中一點來說，當地縣城小學大部分每班都是超過百人，已遠遠低于國家標準，而且大部分教室不配有燈管的。縣城如此，更不用說鄉鎮的了。

參觀中國移動通信惠來分公司乃此行一大亮

點。我們是信息工程學院學生，畢業后如果能在中國移動通信工作是一個很好的選擇，所以眾人對此行程充滿期待，都希望能很大收獲。而惠來分公司也不負我們所望，即使我們只是一個學生團體，也熱情歡迎和接待我們的參觀。惠來分公司秉承中國移動通信的核心價值觀“正德厚生，臻于至善”，熱情洋溢地為我們詳述了該分公司的基本情況——公司介紹、企業文化建設、社會責任營銷活動，并演講后根據我們所提出的一個個疑問作出詳盡的回答，尤其在我們專業市場、就業方向上，分公司主管們根據自己經歷，盡可能傳授他們所得經驗。可以講，此行每人都滿載而歸，個個都稱贊中國移動。其實，作為信息類專業生，對國內通訊類公司都有一定了解，如中國電信、聯通、移動等等公司必定在我們視野內，事前已了解到在國內類似領域公司中，中國移動通信在服務態度、企業文化建設方面上是數一數二的，但畢竟多數只是聽說，而經過此次參觀，我們終于體會到中國移動的魅力，果然名副其實。

 

最后一大活動是壓軸的小學支教。雖然我們組織上組別分明、明確，但我們縣城支隊與西浦支隊不同，西浦那邊義教組負責支教，調研組主要負責調研……人員互不參雜。而我們這邊則不同，分工已不分組別，要求每一活動每人盡可能都參加，盡可能鍛煉自己，體悟不同項目。而我在支教中得到三次講課機會，由于是臨時受命，自己又不屬于義教組，對小學知識體系只能根據記憶，自己組織講課材料，并且個人認為義教組事前準備不足，所備資料難度過高，所以直至第一次真正走上講臺前，心里都是忐忑不安。然而，當自己走上那神圣講臺，面對眾多炯炯有神的眼睛，純粹、真摯的目光，心里一切不安云消霧散，腦中剩下的僅是教材內容。令我值得高興的是，一向不大善于言辭的自己在整個講課過程中授課流暢，言辭清晰。當然，有喜自然也有憂，所備教材難度果然高了些，講課中只見前面一些同學點頭應是，而后面大部分同學基本一片漠然。事后和同學們交流中了解到授課內容果然難了些，很多同學只是小部分內容明白，甚至有些沒學過。

經過一次授課后總結一些經驗，到第二次講課時，效果明顯提高了很多。所受內容同學們都能掌握，而且后面一部分授課內容是新知識，但同學們都能理解掌握。當時我體會到作為一位教師的歡樂悲愁，體會到就是做一位單純的科任老師，要做到負責任、

一絲不茍，也并不是那么簡單的。那時當一回老師的感覺讓我心中流出一絲絲甜滋。

篇（7）

現將總結匯報如下：

一、   咨詢臺，傳知識，遞愛心。

為了了解當地農民的生活水平及新農村建設的情況。我們服務隊來到了吉安市橫江鎮影劇院門口設立了咨詢臺 。開展了針對“醫療保障”“新農村建設”“農民自主創業”“環境保護”“文化遺產保護”的相關問題的咨詢活動。咨詢臺剛剛安排好則就有農民相續來咨詢，我們就他們問的相關內容進行了一一回答。

從我們的交流中我們了解到，當地農民對醫療保障，文化遺產保護等的了解及實施度都不是很強。由于我們開展的活動地點，選擇在了鎮上的集市，人流量比較多，前來咨詢的群眾越來越多。我們也針對他們的問題結合我們所學的知識進行了回答。不知不覺我們咨詢臺的前面拍慢了好多人，周圍也有很多的人在圍觀來了解相關知識。總之，我們的咨詢活動很成功，得到了當地政府的大力支持及當地群眾的肯定。

同時，當地人們對于農民自主創業——葡萄種植這一塊很是認可。期間，我們也對前來咨詢的群眾進行了問卷調查，主要是針對醫療保障、農民主創業、新農村建設進行的問卷。在我們的調查中，我們了解到當地的新農村的發展情況。這里的建筑及整體規劃很合理。群眾地其得反映也是很好的。

二、走訪村莊，感觸歷史文化。

為了實現零距離接觸，我們深入到了農戶家中進行走訪。我們走訪的地點是享有“千年古村”美譽的吉安市吉安縣橫江鎮的唐賢坊村。走到村前，一座居中屹立的磚木結構的祠堂雄偉氣派。祠堂正門之上橫掛著“蕭氏宗祠”4個綠底金字匾額。另有一“大夫第”橫匾，則顯示蕭家乃名門望族。步入祠堂正廳，中堂橫匾上刻著“敦倫堂”3個蒼勁而莊重的紅底黑字。敦者治理也，倫者五倫也。據蕭氏族譜記載，“蕭氏宗祠”始建于宋，毀于元，明代復建，清雍正年間又毀于火，乾隆三十年（1765年）重建，光緒三十二年（19XX年）擴建。 

五排30多棟，占地面積達2萬多平方米磚木結構的古民居，就分布在祠堂兩側及后面，構成了這個古村落。村中鋪有20多條縱橫交錯的鵝卵石巷道。走進巷道，仿佛穿越在歷史的時空隧道，分明是踏進了古民居建筑展覽館。從外表看，古民居的款式基本相同，每棟房子兩側向上突出12個垛子，4個墻角均從地面豎砌一塊1．2米左右的紅皮石條，上面再橫砌一塊，用以保護墻角。外墻所有的門窗框子均為紅皮石條架構。五排古民居中，前排的面積較小，稍低；第二至第五排的房屋高大寬闊。每棟房子之間既有巷道相通，又有邊門相隔，只要將邊門一關，就是一個壁壘森嚴的深宅大院。

這些古民居室內的結構頗有特點。所有的木質門窗都雕有龍鳳、麒麟、花朵等精致的圖案，不少燙金的圖案至今仍金光閃爍，光彩奪目；大廳板墻上方繪刻了花鳥蟲魚、山水風光和人物典故等栩栩如生的圖案，以襯托唐宋名詩的意境；為人處世的名言警句隨處可見，使人置身一種高尚典雅的文化氛圍之中；廳堂內鑲嵌圖案的八仙桌、太師椅和神龕，經過數百年時光的鍍烙，顯得老成持重，似乎它們就是見證古村歷史的發言人。

唐賢坊村歷來倡導尊賢重教，建村之后，先后在村東和村西建了兩個書院。村西的書院是棟1廳4房兩層的磚木樓房，二樓建有陽臺，樓前空出小院，書院雕梁畫棟，一派富麗堂皇。置身其中，仍可感受到當年書聲朗朗的書香氛圍。一村兩書院，加上良好的學風，使該村人才輩出，遠近聞名。據其《家譜》記載：僅清道光九年（1830年）至清朝末年，蕭家祖輩中獲中憲大夫、奉政大夫、儒林郎、文林郎、登仕郎等官銜的達46人；因夫貴妻榮或子貴母榮而被授予恭人、宜人、安人、儒人等譽稱的婦女達36人。

在這里，我們還參觀了文明示

范戶，并針對這里的歷史文化遺產做了問卷調查。這里的古建筑主要是以明清時期的居多，在這些古建里，我們看到了個式個樣的建筑雕刻。每一副雕刻都有著其本身的蘊意。但是由于風雨的腐蝕，有些雕刻上的鑲金已經脫落，沒有了當年輝煌時期的色彩，但是增加了古村的韻味。走訪了唐賢坊村，我們感觸良多，看到了歷史給我們人類留下的烙印。

三、   建書屋，傳真情。

此次赴吉安市吉安縣橫江鎮“三下鄉”社會實踐活動，我們帶去了一千余冊圖書，這些圖書都市我們之前在學校募捐得來的。這是就南昌航空大學經濟管理學院攜手橫江鎮希望中心小學共建“愛心書屋”而籌集來的。

共2頁,當前第1頁1

篇（8）

在這個激情似火的7月里，為了在社會實踐的大潮中錘煉自己，提升自我，經過報名面試，我光榮成為廣東金融學院計算機科學與技術系暑期大學生赴石牌街道社區實踐服務隊的一員。在這次社會實踐活動中我們的主要的工作有深入社區，宣傳衛生意識；檢查消防安全設施；上門查房，登記流動人口信息；張貼計劃生育宣傳海報，在社區工***作人員的帶領下向市民派發，宣傳計劃生育政策；登記核查流動人口信息；打印復印社區各方面的資料；登記抄寫老人社保信息。為社區工作人員搬各種物品等等。在完成社區各項工作時，我們還進行社會調研，向市民派發問卷，然后回收匯總。通過這次的暑期社會實踐活動，我在服務社會的同時，自身也受到深刻的教育，得到了提高。開闊了我們的視野，冶煉了情操，加大了我們與社會的接觸面，進一步激發了我們們的學習、就業、創業的激情。使我們認識了自我，對生活、對社會，對工作有了更深的理解。在這次實踐中，對我而言，主要收獲有以下四方面。1)工作要認真負責。在這次社會實踐中我深深體會到“態度決定一切”“細致決定成敗”的道理。一份看似很簡單的工作其實需要經過很多的步驟，而且細心也非常重要。如信息的登記，有時候如果不夠細心，信息登記錯誤，就得重頭再來，，作為一名大學生，只要踏踏實實做事，誠誠懇懇做人，對自己工作的社區負責，對自己的工作負責，認真完成分配的工作，積極努力，我們才會取得成功。

2）學會堅持。事實上，這次社會調研面對的問題不僅僅是工作上的，生活上給與我的教訓也不少。如何忍受炎熱的天氣、如何面對突如其來的塞車。這些問題都曾讓我措手不及，雖然每天都要走很多路，走的腳都很疼、很累。然而我也明白，既然自己選擇，就要排除一切困難，自己學會面對。因為我想，在未來工作的日子里，當我再次面臨時，會因為今天所積累下的經驗，而讓我變得從容且坦然。3）懂得溝通技巧。在這次赴石牌潮陽社區實踐，我學會最大的一點就是我學會了與別人溝通，膽子變大了。在潮陽社區我們的主要工作是資料的整理和老人社保的登記、復印打印文件、張貼海報。我們接觸最多的是老人。每次老人進來，不知道為什么我心里有一種說不出的感覺，有時候社區***的領導布置的工作完成之后，有老人進來，我便向他們遞過茶水。和他們聊起他們的生活狀況和身體狀況。每當工作遇到不懂的問題。我就主動找社區的領導弄清楚。有時候工作忙完了，又主動問社區領導分配新工作。4）開始思考自己的職業生涯規劃，在這次社會調研實踐之前，自己雖然有職業生涯規劃，卻是建立在對自己無比自信的基礎之上的空中樓閣，有一次社區的領導知道我們是廣東金融學院計科系的學生，問了一些關于電腦方面企業管理系統的問題，因為自己很多專業課還沒有學，回答不上，讓自己看到自己在專業知識方面的不足，從而決定以后更加認真的學習自己本身的專業知識，讓自己更加珍惜校園里的美好學習生活。以上是我在這次暑期實踐活動中所得到的收獲，實踐證明，社會實踐是提高學生綜合素質、培養高素質人才的一個重要途徑。走出校園，深入社會，實踐成才，刻不容緩的走出去，到農村、工廠、社區去，發揮知識技能優勢，開展各項社會實踐活動，更好地服務社會、服務人民、服務社會發展，在活動中不斷提升自我，實現自己的人生價值。

 

篇（9）

新疆農業職業技術學院團委在自治區委的領導下，積極響應團中央的有關號召，2011.2012年組織高職生“三下鄉”社會實踐活動，通過這兩次實踐活動發現大學生“三下鄉”還存在薄弱環節。

（一）思想認識不足，參與度不高

當前，大學生“三下鄉”社會實踐活動從整體來看，由高校團委組織的暑期“三下鄉”社會實踐規模比較小，大多高校也不怎么重視，學校撥給暑期“三下鄉”社會實踐的經費較少，高校教師參與指導的規模和水平都不高，學生得不到專業的指導。部分學生把“三下鄉”社會實踐活動看作學校布置的額外作業，隨便找個鄉鎮呆幾天，應付了事；部分農村把“三下鄉”社會實踐看作麻煩事，不愿意配合，群眾參與度不高；部分學生家長出于學生安全問題，對“三下鄉”社會實踐活動采取不支持態度。

（二）缺乏有效組織，創新性不夠

部分高職院校開展“三下鄉”活動沒有建立有效的組織體系，一直以來都是共青團在搞單邊行動；“三下鄉”社會實踐的組織側重點、方法、手段存在問題，抓精英學生多、顧普通學生少，對活動內容指揮多、指導少， “三下鄉”活動的形式和內容比較古板。盡管團中央每年根據不同形勢，突出重點確定了不同的主題，但是由于各個高校在結合的過程中，很多高校都認為“三下鄉”活動應該是個別行為，因而不能從根本上突破原有的操作模式，除有一部分由高校團委組織進行社會實踐外，其余的都是由個人自行實施，實踐的形式也比較單一，許多高校組織的“三下鄉”社會實踐主要安排的是實地考察、參觀，而沒有讓學生真正地去體驗生活。所以，這樣的“三下鄉”社會實踐效果不是很理想，對學生的創新能力的提高作用不大，嚴重違背了社會實踐的初衷。

（三）高職生學知識在實踐中不能得到充分利用

從高職生“三下鄉”社會實踐活動的宗旨來講，就是要通過“三下鄉”，把課堂和社會聯系起來，力求從實踐中驗證書面的知識，也通過社會實踐更多的了解社會，更好的服務社會，使自己的情商、智商得到提升。而現實狀況是，部分工科專業學生在實踐中可以發揮自己的專業，很多同學不能在實踐中運用所學知識。經濟管理類專業，按照特點來講，在社會實踐過程中，隊員應該圍繞當地的經濟和管理開展實踐和服務，才能將所學知識利用發揮，但在實踐過程中村里沒有太多的經濟和管理方面的條件供他們去實踐。

（四）考評機制不科學，成果參差不齊

目前，大部分高校對“三下鄉”社會實踐采用的是定性評價方法，憑“社會實踐登記表”打分，有單位公章和實踐報告、心得體會者即為合格，這僅僅是團組織對團員的團內評價。至于活動的實踐過程和質量等，則顯得考評不足。部分高校的大學生“三下鄉”社會實踐活動考評體系，注重前期發動，不注重后期總結；注重總結成績，忽視錯漏考評；注重少數先進的評選，忽略對多數參加者的評價；注重對先進的表彰，忽視對其經驗的推廣；考評方法單一，缺乏激勵性與公正性，挫傷了學生的創造熱情。考評機制的不科學在很大程度上造成了實踐成果參差不齊。多數高校對那些優秀的“三下鄉”社會實踐成果，多數只是一個備案而已，沒有對其經濟價值、社會價值進行深入的挖掘，對社會進步的貢獻不大。

目前，大部分高校對“三下鄉”社會實踐采用的是定性評價方法，憑“社會實踐登記表”打分，有單位公章和實踐報告、心得體會者即為合格，這僅僅是團組織對團員的團內評價。至于活動的實踐過程和質量等，則顯得考評不足。部分高校的大學生“三下鄉”社會實踐活動考評體系，注重前期發動，不注重后期總結；注重總結成績，忽視錯漏考評；注重少數先進的評選，忽略對多數參加者的評價；注重對先進的表彰，忽視對其經驗的推廣；考評方法單一，缺乏激勵性與公正性，挫傷了學生的創造熱情。考評機制的不科學在很大程度上造成了實踐成果參差不齊。多數高校對那些優秀的“三下鄉”社會實踐成果，多數只是一個備案而已，沒有對其經濟價值、社會價值進行深入的挖掘，對社會進步的貢獻不大。

問題的解決辦法

進一步加強對“三下鄉”社會實踐活動的宣傳，讓黨政干部、團干、輔導員和班主任、專業教師參加指導高職生的社會實踐活動，可以把學生的社會實踐和專業知識、學習很好地結合起來。大學生“三下鄉”社會實踐活動要始終堅持“提高自我，服務農村”的宗旨，既要認真開展以理論聯系實踐、專業實習為主要內容的實踐教學活動，還要與時俱進、開拓創新、廣開渠道，開展內容豐富、形式多樣的社會實踐活。 高職生“三下鄉”社會實踐活動還必須解決考評問題，必須從本學校情況出發分類進行評估。從而使評估更合實際，具有針對性，起到激勵和引導作用。

參考文獻：

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中圖分類號：G64 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9795（2013）05（a）-0201-02

1 大學生“三下鄉”支教活動的概況

1997年，《關于開展大中學生志愿者暑期文化、科技、衛生“三下鄉”活動的通知》下發后，“三下鄉”便在全國范圍內拉開了序幕。大學生的“三下鄉”社會實踐活動涉及面廣、內容豐富、形式多樣，活動可以是單人形式，也可以以小組的形式進行，一般小組形式才更加有利用實踐活動的展開和取得成功。教育關系到國家未來發展，在“三下鄉”活動中，如何更好的傳播社會主義先進文化、科學知識，既把大學生社會實踐活動組織好，又對社會主義新農村建設發揮應有作用，是一個理應得到重視的問題。目前各大高校的暑期“三下鄉”更側重于文化方面，基本上以支教活動為主。大學生“三下鄉”支教活動的內容和形式主要有以下幾個方面。

（1）贈送圖書報刊。

一般農村小學所在地尤其是貧困的山區的小學，缺乏獲得書籍的途徑。孩子們很少接觸甚至接觸不到課外書。大學生去支教的同時，帶去很多通過募捐等形式獲得的多類圖書、雜志、報刊等，讓孩子們有機會學到更多的課外知識，在一定程度上彌補他們成長中的遺憾。

（2）豐富授課內容。

大學生在“三下鄉”支教活動中，開展形式新穎多樣、內容豐富有趣的課程，如詩歌、書法、美術、折紙等，增加了孩子們的學習興趣和積極性。有的還借此機會向孩子們講授《三字經》《論語》《弟子規》等中國傳統文化課程，激發孩子們對傳統文化的興趣，受到了孩子們的廣泛歡迎。

（3）拓展交流時空。

在“三下鄉”支教活動中，大學生不僅僅是孩子們課堂上的小老師，也是他們生活中的好朋友。在課外，他們與孩子們一起做游戲，一起聊天、談心，為孩子們解除生活和學習中的煩惱。此外，支教隊員還利用課余時間進行家訪，與孩子們的家長進行交流，與當地的老師進行溝通，做孩子們與家長、老師間的橋梁和紐帶，拓展彼此交流的時間和空間，利用這種形式為孩子們的生活添加豐富多彩的元素。

（4）有針對性地對當地教師進行培訓。

農村中小學教師普遍存在文化程度低、語言文字應用不規范、教學方法落后等影響教學的問題。大學生受教育水平較高，特別是部分師范類院校的大學生擁有良好的教育理念和科學的教學方法。在對學生進行輔導的同時，也可以有針對性地對當地教師進行培訓。

2 “三下鄉”支教活動對當地教育的影響

大學生“三下鄉”支教活動的開展，為實踐地區的教育注入了新鮮的血液，在一定程度上對當地的學生、師資和學生家長產生了積極的影響，對農村的基礎教育的發展發揮了積極作用。

2.1 對農村學生的影響

（1）拓寬了孩子們的視野和知識面。

大學生接受高等教育，掌握許多先進的科學文化知識，在知識面、視野上占據著一定的優勢。在“三下鄉”支教活動中，大學生通過課堂內的教授講解，課堂外豐富多彩的活動，可以幫助農村孩子學到更多課內外的知識，對外部世界有更多的了解和更加清晰的認識，提高認知能力、拓寬他們的視野和知識面。

（2）提升了孩子們的學習興趣和學習能力。

在“三下鄉”支教活動中，大學生對于農村學生學習方面的影響尤為明顯。大學生有著豐富的知識，多年積累和總結的科學的學習方法和豐富的學習經驗，具有時代特色的見解觀念等等。有利于改善農村學生思想保守，學習方法落后的現狀。在教學過程中，他們注重方法的傳授，教會學生學習方法[1]，并且起到了良好的效果。有效地提高了學生的學習能力和成績，尤其是外語和普通話水平，增強了學生的學習熱情，激發了其學習動力和學習興趣以及學習的自信心。

（3）改變了孩子們的人生觀和價值觀。

大學生的到來，為貧困農村的學生帶來了新鮮的氣息和希望，再加上未成年學生的崇拜、模仿心理較強，大學生在“三下鄉”支教活動中，他們的一舉一動或多或少地都會影響著學生，比如，大學生的穿著、行為和生活方式以及為人處世的態度和方法等[2]。此外，一般大學生個人素質都比較高，而且有著正確的人生觀和價值觀，在他們的言傳身教下，使孩子們也能夠對生活和未來充滿希望和信心，打消輟學的念頭，在人生道路上堅定地走下去。

2.2 對農村師資的影響

大學生“三下鄉”支教活動，對于當地師資隊伍的影響體現在不僅在一定程度上緩解了當地師資緊缺的狀況，同時也讓當地教師真正接收到現代先進的教育理念、思想方法，在思想、教育技能上有了很大的提升。農村教師在教學經驗、教學實踐方面比沒有太多甚至完全沒有教學經歷的大學生有一定的優勢。但是，農村教師長期處在落后封閉的山區，與外界接觸的機會較少，由于客觀條件的限制，在教育理念、教育思想、教學方法上存在一定程度的不足。大學生是時代的先鋒隊，本身受現代文化、現代教育影響較深。他們有著先進的文化知識，懂得更多先進的教育思想，他們的到來能讓農村教師了解更多的新鮮事物和現代教育發展的現狀和趨勢，從思想上潛移默化地影響農村教師的思想，從而擴大了農村教師的知識面，這樣更有利于農村教師的自我發展和教育方向上的調整。同時，大學生也掌握著一定的先進教學方法、教學技能，這也能為農村教師的教學提供一定的啟發。對于其改變自身陳舊的教學方法和提升教學技能有很大的幫助，從而為農村教育的提高提供良好的師資保障。

2.3 對農村家長的影響

目前，我國農村學生家長的文化水平普遍較低，也影響到了家庭教育的水平和質量。大部分農村學生家長想在教育學習上給予孩子幫助，可往往是心有余而力不足。還有部分家長，尤其是在封閉落后的貧困山區，仍然固守著“女孩讀書無用”甚至完全的“讀書無用”的陳舊觀念。大學生“三下鄉”支教活動的開展，能夠在一定程度上改善這一狀況，在思想觀念和行為方式上都會對農村學生家長產生積極的影響。大學生掌握著先進的思想觀念、教學方法和教學技巧，在與農村學生家長的接觸交往中，向他們宣傳現代教育理念，在潛移默化中轉變著他們陳舊的思想觀念，使其認識到讀書對于孩子成長成才的關鍵作用和重要意義。同時，大學生結合自身經歷和體會及所學的知識，將正確的教育方法與學生家長交流。會對農村學生家長在教育孩子方面給予很大的啟發和幫助，從而為農村學生的教育創造一個良好的家庭環境。

3 揚長避短，完善大學生“三下鄉”支教活動

3.1 延長支教時間，避免形式主義

大學生開展“三下鄉”支教活動，主要在暑假期間，周期一般是一周左右，由于時間很短，缺乏連續性，當地學生剛剛與老師熟悉，適應他們的教學方式，支教活動就結束了。一方面，難以帶給孩子們系統的教學資源，不能很好地起到應有的效果；另一方面，當地學生會產生較大的情緒波動，反而可能對他們的學習造成了不良的影響。因此，要適當地延長支教時間，盡可能地做到系統、連續、有效，避免走形式，走過場，真正沉下來，為當地學生提供實實在在的服務。

3.2 合理確定授課內容，改變授課形式

大部分支教大學生尤其是非師范專業的大學生從未有過教學經驗，也沒有接受過專業培訓。他們利用假期時間滿懷熱情、不怕辛苦地去貧困山區支教，但是很多時候他們的教學內容未必是當地孩子們所需要的，教學方式也未必是當地的孩子們樂于接受的，備課準備不足或重點偏離，往往會造成課堂效果難以發揮等現象。此外，有時由于之前的溝通工作做得不到位，支教大學生的到來會在一定程度上打亂當地學校正常的教學秩序，從而使支教活動“事倍功半”。因此，在開展“三下鄉”支教活動之前，精心做好計劃工作，有針對性地對支教學生組織崗前培訓，例如提前熟悉當地教材進行教師角色演練，提前進行實地考察等，使他們提前對當地各方面的情況有一個感性的認識。同時，與當地的學校和老師做好溝通協調工作，合理開發更加適合、難度適宜、符合當地學生需求的課程，以學生喜聞樂見的、樂于接受的教學方式開展教學。

3.3 端正支教態度，做到善始善終

支教大學生不可避免的存在經驗不夠豐富、能力有限、知識不夠充足等問題，也有部分學生對支教的認識不足，態度不夠端正，積極性不高，缺乏毅力和耐心，不能夠做到全身心投入，善始善終，這會給學生的學習等帶來消極的影響。因此，支教的大學生首先要對支教活動有一個充分正確的認識，端正態度，發揚勤勞樸實、艱苦肯干的優良作風，做到有毅力、有激情、能堅持，在支教實踐中認識到自己的缺點與不足，把支教作為一個教學相長的平臺，不斷學習，提高自身的能力與素質，積累知識，增長才干，提高水平，同時，多與其他支教人員溝通聯系，學習別人的經驗，提高自己的能力，認真地做好支教工作，為當地孩子帶來切實有用的東西，真正對他們有所幫助，使得支教活動能夠善始善終，此外，也要注意對經驗教訓的總結，以反饋帶動今后更好的支教實踐。

總之，大學生“三下鄉”支教活動，對于農村地區的教育起到很多積極的影響，也越來越受到社會各界尤其是實踐地區的認可與接納。希望社會能夠給予更大的支持，高等院校也在這方面給予更多的重視，各方密切協作，共同努力，爭取使大學生“三下鄉”支教活動對于農業地區的教育發揮更多的積極作用，逐步緩解農村地區教育落后的現狀。