美術(shù)教育研究論文匯總十篇

序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇美術(shù)教育研究論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

一．新課標(biāo)教育的提出

美術(shù)課程就其人文性質(zhì)特點(diǎn)而言,它在提高與完善人的素質(zhì)方面具有獨(dú)特的、不可替代的作用,因此美術(shù)教育是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑。《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》賦予了美術(shù)課程新理念,即以多種學(xué)習(xí)形式開展課內(nèi)外有益于陶冶學(xué)生審美情操的系列活動,促使學(xué)生形成基本的美術(shù)素質(zhì),通過研究性學(xué)習(xí),讓學(xué)生通過自己設(shè)計(jì)、制作生活中的物品包裝,經(jīng)歷在生活中感受美與創(chuàng)造美的探索與實(shí)踐,從而鍛煉學(xué)生的動手能力、思維能力、解決問題的能力和創(chuàng)造能力。這種學(xué)習(xí)方式可使他們與社會、生活更貼近、人際交往更融洽。

我國基礎(chǔ)教育正經(jīng)歷著由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的歷史性變革。當(dāng)前教育改革之最迫切的，是從各科的無限分裂走向新的融合，使各科之間形成一種良好的生態(tài)關(guān)系。以美術(shù)課程為中心不斷地與周邊其它學(xué)科相互交融，特別注重綜合性和人文性，能有效地傳承文化，盡量使每個學(xué)生積極參與美術(shù)學(xué)習(xí)，并且促使每個學(xué)生在各自的基礎(chǔ)上獲得不同程度的發(fā)展，陶冶情感，提高學(xué)生的審美能力，促進(jìn)學(xué)生感知覺和形象思維能力的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新精神和技術(shù)意識的形成，促進(jìn)學(xué)生的個性形成與全面發(fā)展。

然而以往美術(shù)教育在以下幾個方面不適應(yīng)素質(zhì)教育：課程的綜合性與多樣性不足；過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科中心，過于關(guān)注美術(shù)專業(yè)知識與技能；在一定程度上脫離學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，難以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。我們對學(xué)生所實(shí)施的不是專業(yè)美術(shù)教育，而應(yīng)該是生活美術(shù)教育。我們所選擇的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該是對學(xué)生未來生活有幫助的，有利于他們身心發(fā)展的。在教學(xué)中要更多地從教育的角度來認(rèn)識美術(shù)課程，而不是從美術(shù)的角度來看待美術(shù)教育。只有這樣，我們才會更多地從促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的角度來組織課程內(nèi)容，才會淡化學(xué)科中心，才會關(guān)注課程的綜合性和多樣性，才會努力將美術(shù)學(xué)習(xí)活動與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來，才會想方設(shè)法提高學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。所以進(jìn)行美術(shù)生活化教學(xué)研究具有十分重要的價值。

二．新課標(biāo)帶給美術(shù)教學(xué)的變化

1.新課標(biāo)帶給我們的第一個新理念——新的教材觀

傳統(tǒng)的教材是學(xué)科知識體系的濃縮和再現(xiàn)，教材是學(xué)科知識的載體。這種教材觀的實(shí)質(zhì)是“教材即知識”。新教材關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和認(rèn)知特點(diǎn)，一方面注意控制教材內(nèi)容總量精選學(xué)生終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和基本技能，一方面適當(dāng)降低某些知識的難度要求，改變原理性知識偏重思辨和過深、過難的現(xiàn)象。大膽更新了“雙基”的概念和內(nèi)容，刪除了陳舊的、用處不大的信息，充實(shí)了學(xué)生能夠接受、適應(yīng)現(xiàn)代生產(chǎn)與生活的信息。

傳統(tǒng)教材把學(xué)生定格在預(yù)先設(shè)定的“書本世界”和“科學(xué)（知識）世界”之中，滿足于“理論知識”的學(xué)習(xí)，而恰恰遠(yuǎn)離了兒童的生活世界。新教材觀不僅關(guān)注那些客觀的、系統(tǒng)的、邏輯的“共同知識”，而且關(guān)注那些主觀的、情境的“個人知識”，關(guān)注兒童的“生活經(jīng)驗(yàn)”和“生平情境”，力圖把人類群體的生活經(jīng)驗(yàn)納入學(xué)生的生活世界之中，努力實(shí)現(xiàn)“科學(xué)世界”和“生活世界”的匯通融合。

新的教材觀認(rèn)為“教材既不是知識體系的濃縮與再現(xiàn)，也不是學(xué)生被動接受的對象和內(nèi)容，而是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展、生活學(xué)習(xí)、人格構(gòu)建的一種范例，是教師與學(xué)生溝通的橋梁。美術(shù)教材質(zhì)量的優(yōu)劣，對學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣、審美趣味、創(chuàng)新能力和個性品質(zhì)有著直接的影響。美術(shù)教材的編寫，應(yīng)力求向?qū)W生提供美術(shù)學(xué)習(xí)的方法，展示豐富的具有審美價值的圖像世界，提高他們的學(xué)習(xí)興趣和欣賞水平”

2.新課標(biāo)帶來的第二個新理念——新的學(xué)習(xí)觀

新課標(biāo)新的學(xué)生學(xué)習(xí)觀主要體現(xiàn)在要求注重學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)和綜合性學(xué)習(xí)；要求學(xué)生是在有學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)；要求學(xué)生能在解決問題的過程中學(xué)習(xí)。具體地說，是學(xué)習(xí)方式的變革。學(xué)習(xí)方式不是單純指具體的學(xué)習(xí)策略和方法比如背誦、練習(xí)等，這些行為方式只是載體。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生的認(rèn)知、行為、情感以及社會化參與進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。

3.新課標(biāo)帶來的第三個新理念——新的評價觀

考試一直是最常用的評價方式，本來考試作為檢驗(yàn)、篩選、強(qiáng)化記憶的途徑并沒有什么不好，但是我們都知道，在以接受知識為教學(xué)目標(biāo)，以考試成績?yōu)樵u價標(biāo)準(zhǔn)的應(yīng)試教育下，考試就成了一種桎梏和枷鎖，成了學(xué)生學(xué)習(xí)的沉重包袱。成績好就是優(yōu)等學(xué)生，成績不好就是劣等生。考試就是拿學(xué)業(yè)性的因素來片面評定一個學(xué)生的綜合素質(zhì)，這顯然有失公允。

新課標(biāo)的培養(yǎng)目標(biāo)變了，教材功能變了，教學(xué)模式、學(xué)習(xí)方式變了，與此緊密相連的是評價方式的變革，其注重對學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展過程的評價；評價不是根據(jù)成績來給學(xué)生下定義、分類別，而是注意學(xué)生在成長過程中的點(diǎn)滴變化，通過評價指引學(xué)生更好的發(fā)展。注重對學(xué)生多方面的評價；包括情感、態(tài)度、價值觀的評價和學(xué)習(xí)方法的評價。

其實(shí)新課標(biāo)帶給我們的遠(yuǎn)不止上述的新理念，它帶來的是一次頭腦風(fēng)暴。這些變革的構(gòu)想，最后要依賴教師在具體的教學(xué)實(shí)踐中去貫徹和實(shí)現(xiàn)，因此，我們每個教師都要樹立新的教育觀，了解新理念，做到與時俱進(jìn)，與新課標(biāo)同行，創(chuàng)出一片新天地。

三．新課標(biāo)下美術(shù)課教學(xué)的辦法和思路

1.美術(shù)教學(xué)應(yīng)與學(xué)生實(shí)際生活緊密相結(jié)合

教育家杜威說：“教育即生活”，教育的目的就是為了更好的生活。現(xiàn)代社會終身教育理念的提出，更使教育與人的生活緊密相結(jié)合。美術(shù)是一門與生活聯(lián)系十分密切的學(xué)科，生活處處有美術(shù)，美術(shù)教學(xué)要貼近學(xué)生生活，開放學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)活動的空間，引導(dǎo)學(xué)生從生活中認(rèn)識美術(shù)、走進(jìn)美術(shù)世界，讓美術(shù)豐富學(xué)生生活，這樣學(xué)生才能感受到美的真義，才能真正熱愛美術(shù)，并學(xué)會從生活中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。

首先，美術(shù)課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容要貼近學(xué)生生活。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出，美術(shù)教育主要是引導(dǎo)學(xué)生參與各種美術(shù)活動，嘗試各種工具、材料和制作過程，學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞和評述方法，豐富視覺、觸覺和審美經(jīng)驗(yàn)，體驗(yàn)美術(shù)活動樂趣。因此在美術(shù)課教學(xué)時，不應(yīng)一味拘泥于教材規(guī)定的題材作為教學(xué)內(nèi)容，在題材、形式的選擇表現(xiàn)上要留給學(xué)生自由空間。例如在設(shè)計(jì)制作課單元，可讓學(xué)生從自己感興趣的做起，如：給自己最喜歡看的一部電影或電視片畫一張宣傳畫；找一找自己最喜歡的玩具或日用品，然后把不滿意的地方改變一下，重新設(shè)計(jì)并畫下來；為自己的親友同學(xué)制作新年賀卡，并鼓勵用刮色、涂蠟、撒鹽、吹色、壓印等各種新技法。還可以讓學(xué)生自己命題自由創(chuàng)作，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造積極性。此外，美術(shù)課還可以將當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土民間美術(shù)搬進(jìn)課堂，如蛋殼畫、葫蘆雕、剪紙等，以豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

其次，讓美術(shù)教育走進(jìn)學(xué)生生活，變生活為美術(shù)學(xué)習(xí)的大課堂。生活是教育的源泉，脫離了生活，美術(shù)教學(xué)就失去創(chuàng)造的活力。教師要開放課堂活動的空間，引導(dǎo)學(xué)生走向自然，走向社會，把公園、田野、村莊作為學(xué)習(xí)美術(shù)的大課堂，在大自然中學(xué)美術(shù)，感受生活的紅、黃、藍(lán)。寫生課不妨帶學(xué)生去野外果園、農(nóng)貿(mào)市場、山麓湖畔，描繪自然界的花草樹木，觀察生活中千姿百態(tài)的鳥獸人物。手工制作課不妨帶學(xué)生去放風(fēng)箏，去迎風(fēng)玩一玩小風(fēng)車；用制作的彩帶、掛飾、窗花美化周圍環(huán)境，做到學(xué)以致用。結(jié)合欣賞課，可組織學(xué)生參觀一個畫展，引導(dǎo)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，用美術(shù)課上所學(xué)的知識指導(dǎo)欣賞活動。

2．美術(shù)教學(xué)要充分重視學(xué)生的個性差異和不同傾向性，尊重學(xué)生的選擇

個性化教育是未來教育的重要特征，它在承認(rèn)學(xué)生共性的前提下，在教學(xué)過程中強(qiáng)調(diào)學(xué)生個性的培養(yǎng)和發(fā)揮，突出學(xué)生的個體差異性。在個性化教育過程中，師生間的情感聯(lián)絡(luò)和交流得到加強(qiáng)，學(xué)生能發(fā)揮更大的積極性和主觀能動作用，從而增強(qiáng)自學(xué)、觀察、分析、判斷的能力和自我識別、自我評價和自我控制能力。美術(shù)課與其它學(xué)科相比，最突出的特征是它的表現(xiàn)性、多樣性和個性化。因此在美術(shù)教學(xué)中教師不應(yīng)制定整齊劃一的學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)習(xí)內(nèi)容和要求不能規(guī)定的過死。傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)模式以門類、畫種作為教學(xué)脈絡(luò)，比較注重以教師為中心，是老師教學(xué)生怎么畫，而現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)模式提倡以學(xué)生為中心，是教師幫助學(xué)生將他們想要展現(xiàn)的事物畫得更好，是老師幫學(xué)生怎么畫。美術(shù)教師要把提高學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣和培養(yǎng)學(xué)生審美感受力作為教學(xué)的中心目標(biāo)，充分尊重每個學(xué)生不同的審美感受和各自的審美表現(xiàn)，促進(jìn)學(xué)生良好個性的發(fā)展成長。不同學(xué)生由于個人性格、氣質(zhì)、生活環(huán)境的不同，往往有著不同的藝術(shù)傾向和趣味，有的喜愛工筆，有的偏向?qū)懸猓械淖非蠛駥?shí)，有的欣賞飄逸，教師要尊重學(xué)生藝術(shù)趣味的多樣化，不能以自己的喜好對學(xué)生表現(xiàn)枉加評判。

3．努力營造平等、民主、融洽、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，注重學(xué)生學(xué)習(xí)過程的情感體驗(yàn)

美術(shù)教育家尹少淳說過：美術(shù)是最具人性意味和最具綜合性質(zhì)的人類活動之一。美術(shù)課程以實(shí)施美育為核心，情感在教學(xué)過程中起著十分重要的作用。美術(shù)教師在教學(xué)中要特別關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)。孔子說過：知之者莫如好之者，好之者莫如樂之者。學(xué)生在課堂上是興高采烈還是冷漠呆滯，是其樂融融還是愁眉苦臉？直接影響著學(xué)習(xí)效果。心理學(xué)家認(rèn)為，積極的情緒對認(rèn)知具有動力功能。愉快時感知比較敏銳，記憶比較牢固，思維比較活躍。反之，消極的情緒則會阻抑認(rèn)知活動的開展。這就要求美術(shù)教師必須十分重視創(chuàng)設(shè)良好的審美氛圍。良好的審美氛圍由具體的環(huán)境、教師和學(xué)生等要素相互作用形成，而教師的心理狀態(tài)、精神面貌、言行舉止以及工作態(tài)度與方式，對審美氛圍的創(chuàng)設(shè)起主導(dǎo)作用。因此首先要求教師應(yīng)該情緒飽滿，言行舉止富于形象性、生動性和感染力，要以熱情和真誠態(tài)度對待學(xué)生，對學(xué)生的每一個作品、每一次嘗試都懷著濃厚的興趣和真誠的關(guān)注。教師要放下架子，主動與學(xué)生平等交流，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程的情緒和情感體驗(yàn)，用“心”施教。只有在融洽愉悅和諧的氣氛中，學(xué)生的內(nèi)心世界才會敞開，他們的個性與情感才能得以充分表現(xiàn)張揚(yáng)，創(chuàng)造力得以發(fā)展，學(xué)生的心靈也才能得以陶冶凈化。

“以學(xué)生為中心”是現(xiàn)代教育思想的核心精神。新課程強(qiáng)調(diào)，教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動，師生雙方相互交流，相互溝通，相互啟發(fā)，相互補(bǔ)充，彼此分享思考、經(jīng)驗(yàn)和知識，交流情感、體驗(yàn)與觀念，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。教師不再是課堂教學(xué)的主宰者、操縱者，而是課堂教學(xué)的組織者、參與者，是“平等中的首席”，教師要積極組織學(xué)生開展合作學(xué)習(xí)，相互學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，激發(fā)學(xué)生積極主動觀察、思考、參與討論，體現(xiàn)“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人”的精神。美術(shù)課程內(nèi)容多樣性和豐富性的特點(diǎn)更需要加強(qiáng)師生間的交往互動。

4．重視現(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用，豐富教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)效果

二十一世紀(jì)是信息經(jīng)濟(jì)時代。教學(xué)活動要借助一定的手段工具來進(jìn)行，以電腦、網(wǎng)絡(luò)和多媒體技術(shù)為主的現(xiàn)代信息技術(shù)的出現(xiàn)給教學(xué)帶來革命性變革。信息技術(shù)具有的直觀性、形象性和超大容量，對美術(shù)課教學(xué)來說更有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，美術(shù)教師要積極采取這一新的教學(xué)手段為美術(shù)教學(xué)服務(wù)。

四、利用現(xiàn)代教學(xué)媒體，創(chuàng)造新型教育教學(xué)方法

現(xiàn)代的教學(xué)方式不再局限于簡單的講、聽、學(xué)、練，授課場地也不再局限于三尺講臺，粉筆也不再是唯一的教學(xué)工具，只要能為美術(shù)教育教學(xué)服務(wù)，隨時、隨地、任何方式都可以對學(xué)生進(jìn)行美育。眾多的變化，飛躍式的發(fā)展，對每一位教師提出了新的挑戰(zhàn)。美術(shù)課程教育教學(xué)要發(fā)展，美術(shù)教師就必須掌握現(xiàn)代化教育教學(xué)方法。

1、貼近學(xué)生生活，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

大多數(shù)學(xué)生對美術(shù)還是比較感興趣的，因?yàn)槊来嬖谟谏畹拿恳粋€角落，一片葉子、一朵花、一片云、一棵樹、一只蝴蝶等等，都可能引發(fā)學(xué)生對美的追求，對美的向往，教師從事美術(shù)教學(xué)要充分掌握學(xué)生的求美心理，在新課標(biāo)、大綱的指導(dǎo)范圍內(nèi)，最大限度地帖近學(xué)生生活，讓學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美。

2、充分利用現(xiàn)代媒體設(shè)備展開教學(xué)

現(xiàn)代媒體設(shè)備能幫助我們說明抽象的問題，使一些難以形容、難以講述的問題變得更形象、更直觀，比如利用攝影機(jī)、攝像機(jī)收集一些素材，利用計(jì)算機(jī)、電視機(jī)等手段進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作和展示活動，在講風(fēng)景寫生的時候，我們可以根據(jù)當(dāng)?shù)厍闆r選擇性地播放一些山、水、樹林、鄉(xiāng)村等風(fēng)景錄像，這樣會使學(xué)生很容易地進(jìn)入情景之中，激發(fā)學(xué)生激情，更加投入地進(jìn)行創(chuàng)作。

3、走出去，感受一下大自然

我們認(rèn)為美術(shù)學(xué)科是一門很靈活的學(xué)科，以往的學(xué)習(xí)往往是死肯課本，就是教師教、學(xué)生畫，形式很單調(diào)。不妨試一試走出去的方法，到比較安全、離學(xué)校不遠(yuǎn)、又很賦有詩意的地方去感受一下大自然，陶冶情操，開擴(kuò)視野。這樣的鄉(xiāng)土課會使學(xué)生心情舒暢，更有利于提高學(xué)生的審美能力，也有利于學(xué)生健康成長。

4、和學(xué)生交朋友，在快樂中度過教學(xué)

教師應(yīng)該和學(xué)生建立起融洽的關(guān)系，關(guān)系融洽了更有助于開展教育教學(xué)，通過師生情感交流，大大地提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，會讓學(xué)生不拘不束地展開想象，進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作，學(xué)生也會對自己的超常發(fā)揮而感到無比的快樂，這對學(xué)生性格、情感的培養(yǎng)和形成也有很重要的作用。

5、多種形式相結(jié)合，教學(xué)突出一個“活”字

藝術(shù)本身沒有固定的尺度，大到萬里長城、兵馬俑，小到一個小頭飾、一幅風(fēng)景畫，都是藝術(shù)的再現(xiàn)。為了追求這種多元性藝術(shù)，我們美術(shù)教學(xué)也應(yīng)該是多種形式相結(jié)合的，不能只認(rèn)為畫畫才是美術(shù)最，要豐富教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生多學(xué)點(diǎn)、學(xué)多點(diǎn)，主要是突出一個“活”字，教師活教、活導(dǎo)，學(xué)生活學(xué)、活用，只有師生的默契配合才會收到更好教學(xué)效果。

6、提高專業(yè)技能，為學(xué)生做出榜樣

一個成功的美術(shù)教師應(yīng)該具有較強(qiáng)的專業(yè)技能和熟練的繪畫、制作技巧，以精湛地技藝為學(xué)生做出榜樣，要讓學(xué)生信任老師，喜歡美術(shù)老師上課，喜歡向美術(shù)老師學(xué)習(xí)。這就要求我們加強(qiáng)專業(yè)訓(xùn)練，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平，占居教育教學(xué)的不敗之地。

7、注重交流，取人之長、補(bǔ)己之短

一個人的思想必須是片面的，一個再全面的人也不可能是十全十美的，定會存在這樣或那樣的不足。相信集思廣益的道理大家都很明白，我們可以通過美術(shù)教師之間的相互交流、相互促進(jìn)，共同提高對新美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識，加深對新教育教學(xué)技能的理解，掌握科學(xué)的教育教學(xué)方法。

以上是在實(shí)際工作中，在美術(shù)教研教改、落實(shí)新課標(biāo)方面總結(jié)的幾點(diǎn)不成熟觀點(diǎn)，在今后的工作中，我們?nèi)匀恍枰粩嗟嘏蛣?chuàng)新，力爭使我們的美術(shù)教育教學(xué)工作走向更高的位次。

致謝

在這個清爽的四月，我收獲了我的成果——完成了學(xué)術(shù)論文的寫作。本論文在寫作過程中，得到了許多老師悉心的指導(dǎo)和幫助，提供了許多用于寫作的資料，感謝老師給我的幫助，使我可以順利完成論文的寫作，祝福他們一切順利！

參考文獻(xiàn)

篇（2）

我國美術(shù)教育史涉及美術(shù)教育觀念、教育理論、教育制度、教育內(nèi)容和教育方法各個層面，我國美術(shù)教育發(fā)展史蘊(yùn)含著美術(shù)興邦的歷史經(jīng)驗(yàn)。通過展現(xiàn)美術(shù)教育的歷史，有助于深化人們對中華美術(shù)多方位的總體認(rèn)識，對美術(shù)教育事業(yè)發(fā)展與社會進(jìn)步將有十分重要的作用，具體體現(xiàn)為：第一，能為正確認(rèn)識美術(shù)教育的性質(zhì)、特點(diǎn)和教育實(shí)踐提供理論思考依據(jù)。WWW.133229.COM第二，是改革我國美術(shù)教育與我國美術(shù)教育學(xué)科理論體系建設(shè)的必要因素。

研究我國美術(shù)教育史要在深入挖掘和大量占有歷史資料的基礎(chǔ)上，深入探討美術(shù)教育從傳統(tǒng)走向近代的各個層面的深刻變革過程，探討美術(shù)教育的產(chǎn)生、發(fā)展與社會轉(zhuǎn)型的內(nèi)在聯(lián)系，展現(xiàn)我國美術(shù)教育走過的輝煌歷程。我國美術(shù)教育史不僅要勾勒出我國美術(shù)教育的總體發(fā)展面貌，并要史論結(jié)合，概括出各個時代的特點(diǎn)，找出規(guī)律性和特殊性。美術(shù)教育史研究必須堅(jiān)持以歷史唯物主義的認(rèn)識論與方法論為指導(dǎo)思想，研究各時期的美術(shù)教育現(xiàn)象、教育形式與教育思想的社會政治文化歷史關(guān)系。緊密聯(lián)系社會背景進(jìn)行分析，并廣泛吸收學(xué)術(shù)界科學(xué)研究的成果，對我國美術(shù)教育發(fā)展的歷史作出在宏觀上把握教育思潮流向的前提下，對具體的教育制度、教育經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行剖析和梳理。美術(shù)教育史研究緊密聯(lián)系著歷史學(xué)、社會學(xué)、美術(shù)史、美術(shù)學(xué)等，美術(shù)教育史研究要思路開闊，在綜合其他學(xué)科史學(xué)研究的成果上建立新的美術(shù)教育考證方法，借鑒教育史研究的一切具有科學(xué)意義的成果和方法，博采眾長，努力以歷史唯物主義方法在一個統(tǒng)一的理論體系中研究美術(shù)教育發(fā)展的歷史。

美術(shù)教育是衡量一個國家和地區(qū)文明程度的重要標(biāo)志。它繼承和發(fā)展著人類的文明成果，傳播、保存、融合、發(fā)展著民族的文化，是民族形成、生存及發(fā)展的生命機(jī)制。美術(shù)教育作為一種精神生產(chǎn)，對人們的社會心理、風(fēng)俗習(xí)慣、道德規(guī)范、文化傳統(tǒng)有至關(guān)重要的影響，成為整個文化建設(shè)的基礎(chǔ)。

談到美術(shù)，我們可能會想到繪畫、雕塑、建筑、工藝美術(shù)（或者現(xiàn)代人說的藝術(shù)設(shè)計(jì)）。談到美術(shù)教育，我們可能會想到美術(shù)本體的傳承教育，這顯然是不全面的。那些流傳在民間的屬于造型藝術(shù)的現(xiàn)象，其實(shí)也都屬于美術(shù)現(xiàn)象。這些美術(shù)現(xiàn)象是勞動者的物質(zhì)創(chuàng)造和精神創(chuàng)造，體現(xiàn)著他們的情感、理想、審美和造型觀念，具有較高的美學(xué)價值和典型的美術(shù)文化特征。那些被稱作“美術(shù)”的作品，發(fā)展中既有明顯的承傳性，又在不斷地翻新。這些美術(shù)在民間傳承與發(fā)展的過程，屬于美術(shù)教育的范疇，美術(shù)教育在其中的作用是特殊而意義重大的。

篇（3）

由于成人美術(shù)教育的對象是已經(jīng)具有一定美術(shù)基礎(chǔ)的成人學(xué)員，其教學(xué)也更富挑戰(zhàn)性，不能簡單地重復(fù)專業(yè)院校的教學(xué)模式，要探索出符合成人認(rèn)知特點(diǎn)的美術(shù)教學(xué)方法。筆者在多年從事成人美術(shù)教育教學(xué)的工作中，根據(jù)學(xué)員的不同能力，實(shí)踐各種色彩教學(xué)方式，不斷提高培訓(xùn)者色彩創(chuàng)作能力和審美能力。

一、色彩教學(xué)中的個性化培養(yǎng)

個性差異體現(xiàn)著人類多樣因素與社會因素交互作用的豐富性，而這種豐富性又與美術(shù)的豐富多樣性所一致。也正是學(xué)員審美個性上的差異，為我們開展美術(shù)教學(xué)提供了基礎(chǔ)。與此相反，劃一的教育卻導(dǎo)致美術(shù)豐富多樣性的缺失，也就失去了美術(shù)的真正魅力。個體在審美活動中的差異必須被重視和尊重，尤其是在富有情感的色彩表現(xiàn)上。尊重個性差異應(yīng)該體現(xiàn)在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中，它要求教師無論在備課、上課、指導(dǎo)、評價等環(huán)節(jié)中，都要以此指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐。不能根據(jù)自己的審美喜好影響甚至干涉學(xué)員獨(dú)特的審美習(xí)慣，確保他們在愉悅的環(huán)境中感受到自己的情感被尊重，使學(xué)員自覺地保持和發(fā)展這種審美的獨(dú)特性，而不是趨同于同學(xué)和老師的審美感受，最終喪失他們寶貴的人格魅力。例如，講課時要對色彩作品客觀分析，理解不同色彩情感的表現(xiàn)抒發(fā)：莫奈《睡蓮》《教堂》系列中光影色感的撲朔迷離、歡快豐富的色彩世界；凡·高的《向日葵》《自畫像》充滿強(qiáng)烈的個人情感和心理因素，以狂熱的色彩語言描繪了痛苦焦灼的心靈，那奔放的筆觸和強(qiáng)烈的色彩，以及整個畫面的律動感令每個觀者能體會到當(dāng)時作者的繪畫激情；蒙克的《吶喊》《生命之舞》中色彩傳達(dá)的苦難、恐怖等等。

指導(dǎo)寫生訓(xùn)練實(shí)踐時，不應(yīng)要求每個學(xué)生都按老師本人的方法和色彩感受去完成作品，應(yīng)該允許學(xué)生在表現(xiàn)手法和工具材料上有一定的自由，應(yīng)鼓勵學(xué)員勇于用個體獨(dú)特的色彩風(fēng)格表達(dá)自己對事物的審美感受。在色彩表現(xiàn)過程中要調(diào)動學(xué)員表現(xiàn)對象的激情，強(qiáng)化畫面的主觀色調(diào)，營造強(qiáng)烈的情感氖圍，根據(jù)需要選擇運(yùn)用寫實(shí)、夸張、變色、反色、變調(diào)、抽象、象征等手法，強(qiáng)調(diào)筆勢的動力感，如用平涂無痕的色塊、長筆觸的強(qiáng)烈扭曲的拖擺、細(xì)筆觸的輕微的顫動、旋渦筆觸的綿轉(zhuǎn)，彎曲筆觸的起伏等，突現(xiàn)色彩的感染力和視覺沖擊力。當(dāng)學(xué)員處于興奮的狀態(tài)中，活生生的對象就會融化為生動的線條，鮮活的色彩，寫生就不會是冷漠的復(fù)制，而是熾熱情感生動的表現(xiàn)。教師尊重學(xué)生的審美個性，發(fā)現(xiàn)、顯示、愛惜、培養(yǎng)每個學(xué)員的獨(dú)特的個人才能，便意味著把個性提高到人的尊嚴(yán)充分發(fā)展的高度。

在色彩教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)員的審美個性，要求我們從客觀心理結(jié)構(gòu)出發(fā)，充分意識到教育和環(huán)境對審美活動產(chǎn)生的影響，并避免影響其發(fā)展的不利因素，在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)尊重、培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)員獨(dú)特的審美個性。

最大限度體現(xiàn)差異，編排合理的教學(xué)內(nèi)容。課堂教學(xué)是成人美術(shù)教育的重要部分，而課堂教學(xué)的成功與否，關(guān)鍵在于教學(xué)內(nèi)容的選擇與安排。成人學(xué)員是具有極大差異性的群體，整齊劃一的要求和內(nèi)容對他們肯定是不合適的，應(yīng)該盡可能地照顧各種層次的學(xué)員的身心特點(diǎn)。以終身教育為目標(biāo)的成人美術(shù)教育，在教學(xué)內(nèi)容的選擇上應(yīng)體現(xiàn)出一種彈性，這種彈性體現(xiàn)在對于表現(xiàn)方式的寬容、工具材料的多樣性和教學(xué)內(nèi)容的難易方面。教師在備課時，應(yīng)該注意適應(yīng)不同基礎(chǔ)學(xué)員的審美喜好，在準(zhǔn)備要欣賞的藝術(shù)作品材料時，應(yīng)盡量多選擇一些具有代表性但又風(fēng)格迥異的作品，以體現(xiàn)出教材內(nèi)容對不同審美個性的寬容度。從學(xué)員的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識出發(fā)，使學(xué)員感受各類作品的不同審美形態(tài)，從而引發(fā)學(xué)生內(nèi)在情感的自然流露，這樣，學(xué)員對美術(shù)的體驗(yàn)、感受和表現(xiàn)才會得到充分發(fā)揮。教師應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)、多媒體等工具，利用各種色彩作品資源開發(fā)色彩課程，培養(yǎng)學(xué)員的美術(shù)素養(yǎng)和人文精神，建構(gòu)個體對于本民族、本地區(qū)文化的人文關(guān)懷，從而形成獨(dú)特的富有民族特點(diǎn)的審美個性。

二、各種繪畫材料技法在色彩中的運(yùn)用

不同繪畫材料的運(yùn)用會形成畫面不同的肌理表層，肌理是經(jīng)過許多藝術(shù)家用不同的物質(zhì)材料，使用不同的工具和技法不斷嘗試探索創(chuàng)造出來的。這種效果具有獨(dú)立的審美價值，并作為一種特殊的形式語言被采用。畫面中所出現(xiàn)的肌理，使藝術(shù)手段更趨豐富，從而可以充分體現(xiàn)作者的創(chuàng)造性。

同樣，在色彩訓(xùn)練之中，也可以運(yùn)用各種繪畫材料產(chǎn)生不同的色彩肌理效果，來拓展學(xué)員色彩的表現(xiàn)力。過去的色彩教學(xué)中，只是運(yùn)用水粉、水彩、油畫等常用材料，對材料與技法觸發(fā)的色彩肌理問題沒有引起足夠的重視，學(xué)生不了解畫面肌理的功能及其所生發(fā)的效應(yīng)，如可以表現(xiàn)豐富的質(zhì)感和光感，或傳達(dá)精致、和諧、微妙、柔和、厚重、粗獷等感覺。重視媒介和手段的研究、增加各種特殊材質(zhì)的必要的感性認(rèn)識，即不同材料、技法形成的不同肌理表層，其本身就體現(xiàn)了作者不同的情感心理、情感動向及其精神價值取向。色彩肌理本身就會使觀者引發(fā)不同的心理、生理等方面的反應(yīng)和變化。同樣的肌理表層又會因不同的材料選擇，傳達(dá)出不同的情感信息。

不同材料和技法的選擇運(yùn)用，引發(fā)不同的色彩肌理表層效果，同時也會導(dǎo)致不同的審美趨向差異。收集、保護(hù)和學(xué)習(xí)前人優(yōu)秀的傳統(tǒng)技藝，是我們創(chuàng)新的根本和基礎(chǔ)。我們在色彩訓(xùn)練中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技法的同時，鼓勵學(xué)員大膽嘗試多種繪畫材料技法，如水彩、水粉、丙烯、國畫色的綜合運(yùn)用，油畫和金屬、木、陶、蠟、纖維等各種材料的混合交替使用，還有刀刮、平刷、罩染、浸染、滴灑、劃痕、厚堆等方法的運(yùn)用，會產(chǎn)生許多意想不到的極為豐富的肌理效果，從而啟發(fā)學(xué)員的創(chuàng)造靈感。經(jīng)過深思熟慮并富有想象地利用工具和技法，以不同媒介來創(chuàng)作美術(shù)作品，在表現(xiàn)技法的探索、研究和體驗(yàn)中，最大限度地發(fā)展個體的審美個性，同時也會得到意想不到的收獲。

不同繪畫材料技法運(yùn)用可產(chǎn)生不同的肌理，而對肌理的研究與綜合運(yùn)用模糊了畫種的界限。實(shí)際上，我們已經(jīng)看到跨畫種的技法被廣泛運(yùn)用和借鑒，不同畫種材料的綜合應(yīng)用已成趨勢，因此，我們嘗試在色彩教學(xué)中，充分而綜合地運(yùn)用不同畫種的材料和技法，從而真正實(shí)現(xiàn)色彩教學(xué)的五彩繽紛，使學(xué)員感受色彩的獨(dú)特魅力。

三、引入豐富的色彩評價體系

對于成人美術(shù)教育學(xué)員的色彩作品評價，相對較為理性和成熟，應(yīng)尊重其自身的思想和體驗(yàn)，在具體的色彩訓(xùn)練中拓寬自己色彩的經(jīng)驗(yàn)和感覺，建立起自己獨(dú)特的感受體系，形成豐富多樣的評價體系。

在成人美術(shù)教育中將評價作為色彩教學(xué)的重要學(xué)習(xí)方式，目的是為培養(yǎng)學(xué)員色彩評價能力，促進(jìn)色彩創(chuàng)作和審美能力。美術(shù)教育加強(qiáng)學(xué)員的色彩評價能力培養(yǎng)，能提高學(xué)員的色彩意識，還能培養(yǎng)學(xué)員的色彩審美敏感性，發(fā)展其感受力和思維力。在色彩作品評價中，可采用學(xué)員自評、互評、討論、階段性的色彩作品匯報展覽等形式，激發(fā)學(xué)員的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)作熱情。也就是說，現(xiàn)代教學(xué)評價體系是一個相互制約、相互促進(jìn)、不斷自我完善的組織系統(tǒng)。傳統(tǒng)的評價都簡單地以學(xué)員最終的作品來給他們的能力進(jìn)行定位，可是每個學(xué)員都有自己特有的生長環(huán)境，個性的不同、專業(yè)基礎(chǔ)、工作環(huán)境的不同，表現(xiàn)出來的內(nèi)在氣質(zhì)也就存在著差異。因此，學(xué)員努力的過程就是學(xué)員素質(zhì)能力發(fā)展的過程，我們應(yīng)該從學(xué)員參與學(xué)習(xí)活動和表現(xiàn)作品的過程中，去發(fā)現(xiàn)學(xué)員學(xué)習(xí)表現(xiàn)色彩的熱情，從他們的作品中發(fā)現(xiàn)學(xué)員本質(zhì)的有個性的東西，培養(yǎng)學(xué)員的觀察力、想象力，挖掘他們的色彩創(chuàng)造力，保護(hù)學(xué)員的個性特點(diǎn)。

傳統(tǒng)的教學(xué)評價比較單一，教師往往以學(xué)員畫的色彩關(guān)系對不對，把眼光總放在美術(shù)學(xué)科的知識和能力方面等來評價，忽視了學(xué)員在其他方面所呈現(xiàn)的閃光點(diǎn)，忽略了學(xué)員在色彩表現(xiàn)過程中的自我情感抒發(fā)、審美情趣、構(gòu)思創(chuàng)意、探索能力等方面的綜合評價。因此，評價不僅要關(guān)注學(xué)員的學(xué)習(xí)成績，更要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)員多方面的潛能，了解學(xué)員發(fā)展的要求。在學(xué)業(yè)評價的范圍上，不僅應(yīng)該有美術(shù)學(xué)科的知識和能力，還要關(guān)注學(xué)員在學(xué)習(xí)過程中的情感表達(dá)、審美情趣、構(gòu)思創(chuàng)意、綜合能力、探索能力等全面的綜合評價。只有綜合全面的評價才能使學(xué)員認(rèn)識自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，揚(yáng)長避短，提升色彩創(chuàng)作能力。

其實(shí)，學(xué)員的色彩作品，原本就浸透了個人的各種情感，有些想象的、抽象的作品可能畫面效果不是最好，也可能是學(xué)員造型能力、構(gòu)圖能力的局限，甚至是因?yàn)槟承﹤€性的因素使然。所以教師應(yīng)盡量給學(xué)生提供自我表現(xiàn)的機(jī)會。讓他們以異于他人的表現(xiàn)方式來表達(dá)其獨(dú)特的思想和情感，并樹立起自我表現(xiàn)的信心。教師必須站在每個學(xué)員的角度上，用他們的眼光去理解他們試圖表現(xiàn)的內(nèi)容，做到理解和尊重學(xué)員。在色彩呈現(xiàn)中，發(fā)現(xiàn)他們的才華，體會他們的情感，教師在評價作品時應(yīng)抱著一種充分尊重和信任的態(tài)度，運(yùn)用平等和恰當(dāng)?shù)脑u語談出自己的體會和對學(xué)員的期望，可以起到鼓勵學(xué)員創(chuàng)造能力和很好地交流的作用。在美術(shù)教學(xué)中要注重對美術(shù)活動表現(xiàn)的評價，評價的核心是促進(jìn)個體的發(fā)展，要通過突出評價的過程性和個體的差異性等，建立發(fā)展性的評價體系。

通過培養(yǎng)學(xué)員色彩表現(xiàn)的個性化和多種繪畫材料技法的嘗試，引入豐富的評價體系，改進(jìn)色彩教學(xué)方法，使學(xué)員從被動接受知識的模式中解放出來，與開發(fā)潛能個性化的學(xué)習(xí)環(huán)境相適應(yīng)，探索以自我指導(dǎo)為導(dǎo)向，以個性化學(xué)習(xí)為中心的新學(xué)習(xí)模式，形成符合成人學(xué)員可持續(xù)發(fā)展的認(rèn)知規(guī)律的知識結(jié)構(gòu)以及教學(xué)方式，培養(yǎng)建立學(xué)員色彩創(chuàng)作和審美能力。

參考文獻(xiàn)：

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一、簡析美術(shù)理論教學(xué)

（一）在美術(shù)理論教學(xué)過程中應(yīng)加強(qiáng)師生間的交流與合作。

在美術(shù)理論教學(xué)過程中最關(guān)鍵的因素在于強(qiáng)調(diào)師生之間的交流與合作。同時，實(shí)踐證明，教師一味地傳授學(xué)生美術(shù)知識而不在意學(xué)生的反應(yīng)很容易使學(xué)生產(chǎn)生一種枯燥感，甚至產(chǎn)生抵抗美術(shù)的情緒。就美術(shù)理論教學(xué)而言，其最終目的無非是讓學(xué)生扎實(shí)掌握美術(shù)理論知識。既然教學(xué)目標(biāo)明確，那么若是采用師生交流的教學(xué)方法定然比傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)法更有效率。據(jù)此，美術(shù)教師在美術(shù)理論傳授過程中可以采用兩種教學(xué)法，一是單純地采用師生互動的教學(xué)方式，二是在師生互動的教學(xué)中增加學(xué)生之間的交流、合作環(huán)節(jié)。舉例說明，美術(shù)教師在教授學(xué)生工筆畫、寫意畫的理論知識時，可以將班上學(xué)生分成四個小組，并讓兩小組負(fù)責(zé)對工筆畫的研究，剩下兩組分別負(fù)責(zé)寫意畫作的研究。當(dāng)然，如有必要，美術(shù)教師也可參與其中。

其次，當(dāng)小組對自己所負(fù)責(zé)的畫作研究透徹之后，各小組分別派代表利用多媒體演示本組的研究成果，當(dāng)然成果展示可用PPT的演示方式進(jìn)行。最后，教師應(yīng)鼓勵研究不同畫風(fēng)的小組相互交流學(xué)習(xí)，并支持他們提出、分析、討論問題，最終得出精準(zhǔn)答案。研究相同畫風(fēng)的小組也可相互點(diǎn)評、交流，對各自所研究的成果進(jìn)行補(bǔ)充，最終完善該課題的美術(shù)理論。在美術(shù)理論互動的教學(xué)過程中光靠學(xué)生之間的交流互動仍是無法得出精辟答案的，這時就要靠教師與學(xué)生之間的交流。美術(shù)教師可以針對學(xué)生的研究成果進(jìn)行補(bǔ)充，在此過程間，學(xué)生自然可以提出不同意見。隨后，美術(shù)教師可根據(jù)學(xué)生的知識盲點(diǎn)對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)或點(diǎn)播，幫助他們形成完整的美術(shù)知識體系。若是在此過程中教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生對于某美術(shù)理論的見解比教科書上更為精辟，則可采用學(xué)生的研究成果。畢竟，亞里士多德說過，“吾愛吾師，但吾更愛真理”。

（二）在美術(shù)理論教學(xué)過程中也應(yīng)重視美術(shù)實(shí)踐的教學(xué)。

就傳統(tǒng)的大學(xué)美術(shù)理論教學(xué)而言，一般都是在大型的多媒體教室進(jìn)行。而且，美術(shù)教師也往往采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)。這就導(dǎo)致了美術(shù)教師將更多的精力放在教學(xué)內(nèi)容的傳授上，造成美術(shù)學(xué)生只是機(jī)械地接受教師所傳授的理論知識，而忽視了對自身藝術(shù)思維的培養(yǎng)。這并不表示在美術(shù)學(xué)習(xí)的過程中美術(shù)理論知識并不重要，相反，美術(shù)理論知識對于學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)起著基礎(chǔ)作用，美術(shù)教師在傳授中更應(yīng)注重教學(xué)方式的選擇。這時，在美術(shù)理論教學(xué)過程中融入實(shí)踐教學(xué)不失為一種選擇。

例如，美術(shù)教師在教授學(xué)生一定美術(shù)理論之余，可以在課后讓學(xué)生參觀相關(guān)美術(shù)館，并鼓勵學(xué)生在美術(shù)館欣賞作品之時結(jié)合課堂所學(xué)知識，將美術(shù)作品理論化，讓學(xué)生在欣賞美術(shù)作品之余分析其繪畫技巧或是風(fēng)格等。再如，眾所周知，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，美術(shù)專業(yè)的學(xué)生光學(xué)習(xí)接受美術(shù)教師傳授的理論知識并不代表就切實(shí)掌握了該知識，而是需要通過實(shí)踐的方式進(jìn)行檢驗(yàn)。因此，美術(shù)教師教會學(xué)生繪畫素描的相關(guān)方法后，可以讓學(xué)生根據(jù)教師所傳授的理論方法進(jìn)行試驗(yàn)。相信學(xué)生在進(jìn)行繪畫的過程中定能發(fā)現(xiàn)某些理論知識掌握的并不牢固，從而對那些知識盲點(diǎn)重新進(jìn)行溫故學(xué)習(xí)，最終切實(shí)掌握該美術(shù)理論。教師在對學(xué)生傳授建筑或是雕刻相關(guān)的理論知識時，定然不可能讓學(xué)生真實(shí)地進(jìn)行建造或雕刻活動。此時，美術(shù)教師就可讓學(xué)生根據(jù)所學(xué)的不同建筑風(fēng)格或是雕刻技巧，再根據(jù)自身對于藝術(shù)的見解而設(shè)計(jì)出屬于自己風(fēng)格的美術(shù)作品。相信學(xué)生在自己動手的設(shè)計(jì)過程中，不僅可以對傳統(tǒng)的美術(shù)理論知識有深刻的了解，而且對于美術(shù)知識的掌握還會產(chǎn)生新的感悟與思考，甚至形成新時代下別具一格的美術(shù)風(fēng)格，從而促進(jìn)自身的進(jìn)一步發(fā)展。

二、美術(shù)理論教學(xué)過程中預(yù)設(shè)問題的研究

美術(shù)理論教學(xué)過程中預(yù)設(shè)問題的研究表明，只有學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中遇到相關(guān)的問題時，才會對相關(guān)理論知識進(jìn)行研究，學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)潛力才會被充分激發(fā)。我們有理由相信，在美術(shù)理論教學(xué)過程中，美術(shù)教師充分利用預(yù)設(shè)問題，研究這一教學(xué)方式必然會對學(xué)生美術(shù)能力的發(fā)展起到積極的推動作用。因此，在美術(shù)理論教學(xué)過程中預(yù)設(shè)問題教學(xué)法的實(shí)施可歸納為以下三個步驟：第一，教師在進(jìn)行美術(shù)理論教學(xué)之前可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)相關(guān)教學(xué)情境，讓學(xué)生在創(chuàng)設(shè)的情景中發(fā)現(xiàn)問題、思考問題，并鼓勵學(xué)生自己解決問題。第二，在學(xué)生根據(jù)教師創(chuàng)設(shè)的情境提出問題之后，美術(shù)教師還可以鼓勵班級其他學(xué)生參與該問題的討論，并鼓勵學(xué)生之間相互交流，讓學(xué)生學(xué)會在交流與溝通中找到問題的解決方法。最后，在班級學(xué)生通過相互討論、交流解決問題后，教師還應(yīng)讓學(xué)生對該問題做出歸納、總結(jié)，從而豐富學(xué)生的美術(shù)知識。

例如，美術(shù)教師若想傳授印象派的相關(guān)知識，可以在理論教學(xué)之前利用多媒體技術(shù)讓學(xué)生欣賞莫奈的《日出印象》這幅作品。讓學(xué)生先自行欣賞，并發(fā)表相關(guān)意見。與此同時，教師還可讓學(xué)生將相關(guān)意見加以歸納總結(jié)，最終得出印象派的美術(shù)特點(diǎn)。最后，教師在課堂上可以傳授學(xué)生印象派美術(shù)作品的相關(guān)知識，并讓學(xué)生將其歸納的印象派特點(diǎn)與專業(yè)知識相對比，取其精華去其糟粕，最終真正掌握相關(guān)美術(shù)理論知識。此外，美術(shù)教師在教學(xué)生掌握不同形式的建筑知識時也可采用預(yù)設(shè)問題的教學(xué)方法。如在正式的理論傳授之前，可以先讓學(xué)生欣賞大家眾所周知的巴黎圣母院的照片，同時，美術(shù)教師還可讓學(xué)生欣賞拜占庭式的代表建筑――圣索菲亞大教堂的圖片。然后，美術(shù)教師可以讓學(xué)生通過對兩種建筑的欣賞提出問題或是分別對其相同點(diǎn)或是不同點(diǎn)進(jìn)行歸納總結(jié)，最終得出哥特式建筑“拱頂p細(xì)長柱”等特點(diǎn)，同時學(xué)生也掌握了拜占庭式的建筑特點(diǎn)，更加豐富了美術(shù)理論知識。

我國著名的美術(shù)批評家陳傳席曾說過，“只有技能的學(xué)習(xí)，沒有理論學(xué)科的學(xué)習(xí)，不能叫美術(shù)教育。文化才能提高學(xué)生的素質(zhì)，而技能則不能”。從這句話可以看出在美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)中美術(shù)理論教學(xué)的重要性。由此可見，在教育界教育模式改革之際，不斷更新教學(xué)方式、改進(jìn)教學(xué)目標(biāo)是美術(shù)理論教學(xué)過程中不可忽視的內(nèi)容。我們有理由相信，在美術(shù)理論教學(xué)及其預(yù)設(shè)問題研究發(fā)展下，大學(xué)的美術(shù)理論教學(xué)必然會有一個質(zhì)的突破。

參考文獻(xiàn)：

［1］馬秀明.由美術(shù)理論教育來看高等美術(shù)院校審美教育機(jī)制的建構(gòu)［A］.高等黨校藝術(shù)教育理論研究與實(shí)踐［C］，2002.

篇（5）

隨著知識經(jīng)濟(jì)時代的來臨，掌握知識的人才日益成為國家繁榮、民族振興的決定性因素和主要資源。遠(yuǎn)程教育這一基于計(jì)算機(jī)技術(shù)和通訊技術(shù)的教育方式，正以其自身優(yōu)勢，成為現(xiàn)代教育的一個亮點(diǎn)。遠(yuǎn)程教育是現(xiàn)代多媒體教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物。在現(xiàn)有的高等教育條件下，采用網(wǎng)上現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育形式。擴(kuò)大高校教學(xué)覆蓋面，可以有效地緩解我國教育資源的不足與信息化時代巨大的社會教育需求之間的矛盾。本文僅對其手段改革、實(shí)施的必要性、存在困難、方法等諸多問題作一概述，并著重闡述計(jì)算機(jī)遠(yuǎn)程教育中應(yīng)加強(qiáng)使用多媒體技術(shù)。

一，我國遠(yuǎn)程教育的現(xiàn)狀

1、中國網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教育發(fā)展趨勢雖然緩慢，但仍不失上升態(tài)式以EDU域名注冊的網(wǎng)站以每半年增加幾百家左右的速度向上攀升。從這一顯而易見的角度來看，早在1998年，教育部頒發(fā)《面向21世紀(jì)教育振興行動計(jì)劃》文獻(xiàn)中就指出：大力發(fā)展我國網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教育。同時為加快速一步伐，同意社會力量或外資界人這一領(lǐng)域。在著眼于未來的互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域。教育是一個十分令人看好的投資方向。

2、與發(fā)達(dá)國家相比還有一定的差距我國近程教育主要集中于基礎(chǔ)教育在發(fā)達(dá)國家，網(wǎng)絡(luò)教育的主體是高等教育、成人教育、繼續(xù)教育；像在美國，就有五千萬成年人在學(xué)習(xí)。在過去五年中，美國的網(wǎng)絡(luò)大學(xué)增加到300多所，約有80所大學(xué)允許通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)獲得學(xué)位。目前在中國一流水平的大學(xué)如北大、清華上海交大、北京郵電大學(xué)等也都已經(jīng)開展遠(yuǎn)程教育或網(wǎng)上大學(xué)的招生工作。

二、遠(yuǎn)程教育實(shí)現(xiàn)手段的發(fā)展與現(xiàn)狀

(一)遠(yuǎn)程教育的發(fā)展

遠(yuǎn)程教育的發(fā)展經(jīng)歷了三個階段。

基于數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)的計(jì)算機(jī)遠(yuǎn)程教育研究始于80年代后期，90年代步入實(shí)踐。我國遠(yuǎn)程教育規(guī)劃是1997年經(jīng)醞釀提出的，1998年正式批準(zhǔn)立項(xiàng)，1999年是整個項(xiàng)目啟動的關(guān)鍵一年。規(guī)劃的近期目標(biāo)是到2000年要通過網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)10130所各級學(xué)校，并使8000所貧困、邊遠(yuǎn)地區(qū)的中小學(xué)具備利用衛(wèi)星上網(wǎng)的能力。目前，我國的清華大學(xué)、北京大學(xué)、湖南大學(xué)、浙江大學(xué)等一大批大學(xué)建立了自己的遠(yuǎn)程教育實(shí)驗(yàn)室或遠(yuǎn)程教育中心，基于綜合數(shù)據(jù)網(wǎng)的遠(yuǎn)程教育研究正在部分院校蓬勃展開。

(二)遠(yuǎn)程教育的技術(shù)實(shí)現(xiàn)

1、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)：這個支撐網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教學(xué)系統(tǒng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，一般來說，都具有下列組成：

(1)接人部分：主要設(shè)備是路由器，主要作用是通過網(wǎng)絡(luò)專線將整個網(wǎng)絡(luò)接人Internet，從而使本網(wǎng)的用戶能夠訪問Internet資源，而其它網(wǎng)絡(luò)用戶能夠訪問本網(wǎng)信息。

(2)交換模塊：是整個網(wǎng)絡(luò)連接與傳輸?shù)暮诵模饕脑O(shè)備有主干交換機(jī)、分支集線器和連接各模塊的網(wǎng)絡(luò)電纜，由它們組成整個骨干網(wǎng)絡(luò)。

(3)服務(wù)器：主要負(fù)責(zé)信息的收集、儲存、，它們是對外提供教學(xué)與信息服務(wù)的主要實(shí)體，一般有Web服務(wù)器、FTP服務(wù)器、E-mail服務(wù)器、DNS服務(wù)器、數(shù)據(jù)庫服務(wù)器等等。

(4)網(wǎng)絡(luò)管理：主要對整個網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行監(jiān)控、運(yùn)行性能的監(jiān)測、故障的預(yù)警和診斷等等；計(jì)費(fèi)模塊主要是記錄網(wǎng)絡(luò)使用者的資費(fèi)信息，以控制網(wǎng)絡(luò)資源的有償使用。

2、軟件部分

(1)多媒體授課系統(tǒng)從功能上可以分成兩個部分：一個是課件點(diǎn)播系統(tǒng)。一個是同步廣播授課系統(tǒng)。

(2)師生交互工具①共享白板：軟件共享白板是一個為在Internet環(huán)境進(jìn)行教學(xué)的教師和學(xué)生提供文本以及圖形共享的區(qū)域。教師可以將一張圖片貼入共享白板中。并利用系統(tǒng)提供的特定畫圖工具和文本輸入工具，在所貼的圖片上進(jìn)行標(biāo)記、說明。教師端的白板中的圖形和文字可以通過In-ternet同步傳遞到交流環(huán)境中的其他學(xué)生端白板中。

②語音、視頻交互：語音交互是異地師生之間一種有效的交流方式。為了增加師生教學(xué)過程的生動性，也需要師生間能夠看到各自的視頻圖象。教師可以任意選擇特定的學(xué)生端視頻，也可以同時看到多個學(xué)生端的視頻圖象。學(xué)生端可以選擇觀看教師端視頻。

③同步瀏覽：在交流過程中，能夠提供同步瀏覽的機(jī)制。教師可以通過鍵人URL地址，并將該地址廣播到同一交流環(huán)境中的所有學(xué)生端瀏覽器。使得學(xué)生端的瀏覽器與教師端的瀏覽器達(dá)到同步顯示。

④網(wǎng)絡(luò)題庫系統(tǒng)基于Web的題庫系統(tǒng)用于支持教師和學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行組卷并進(jìn)行各種類型的測試。可以根據(jù)不同的測試目的提供相應(yīng)的組卷策略，包括智能組卷、相對評價組卷、絕對評價組卷，教師通過網(wǎng)絡(luò)自動組卷后，下載到本地進(jìn)行使用。

(3)答疑系統(tǒng)

①問題通過電子郵件的方式發(fā)送到主持這門課程的學(xué)科教師，當(dāng)教師對該問題進(jìn)行回答后，系統(tǒng)將自動解答發(fā)送到學(xué)生的電子信箱；

②將問題公布在答疑布告牌上，征求解答，有人對其解答后，系統(tǒng)將通過電子郵件通知該學(xué)生。

(4)作業(yè)批閱系統(tǒng)

作業(yè)批閱系統(tǒng)是基于WWW的協(xié)作式作業(yè)批改系統(tǒng)，學(xué)生可以通過該系統(tǒng)提交作業(yè)，獲取作業(yè)批改結(jié)果，并根據(jù)教師建議來修改和編輯作業(yè)。

(5)網(wǎng)絡(luò)課件寫作系統(tǒng)

開發(fā)網(wǎng)絡(luò)課件寫作系統(tǒng)的主要目的是為了方便不具有專業(yè)編程經(jīng)驗(yàn)的各站點(diǎn)教師編制網(wǎng)絡(luò)教學(xué)軟件。教學(xué)單位或教師可以通過該軟件抓取素材庫中的素材來構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)課程或網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模塊。在該平臺上構(gòu)建的網(wǎng)絡(luò)課程，就能直接在網(wǎng)絡(luò)上運(yùn)行。

(6)遠(yuǎn)程考試系統(tǒng)

遠(yuǎn)程考試系統(tǒng)是教學(xué)信息反饋的重要手段。通過考試可以將學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)展?fàn)顩r反饋給系統(tǒng)。

(7)遠(yuǎn)程作業(yè)系統(tǒng)

在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中，作業(yè)的布置、提交與批改是非常重要的一環(huán)。老師可以通過作業(yè)系統(tǒng)得到教學(xué)效果的反饋，既可以了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，以便因材施教，又可以發(fā)現(xiàn)教學(xué)過程或課件中存在的問題。并采取措施加以修改完善。

三、多媒體技術(shù)的發(fā)展

多媒體技術(shù)是90年代興起的一股熱潮，以往的計(jì)算機(jī)通過視覺才能接受信息，后來增加了“聽”的功能，人們才把具有“視聽”兩種以上功能的計(jì)算機(jī)稱之為多媒體計(jì)算機(jī)，并把這種技術(shù)稱之為多媒體技術(shù)。近年來它的發(fā)展非常迅猛，從一臺計(jì)算機(jī)到局域網(wǎng)乃至國際互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，都可以使用。多媒體技術(shù)改變了微計(jì)算機(jī)多年來生硬、呆板的臉孔，換上了豐富多彩、形聲并茂的漂亮面容。就其功能可以分成兩類：

1、只具有“視聽”功能，這種類型的計(jì)算機(jī)及其網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用于教學(xué)，除能使以往靠多種設(shè)備、技術(shù)實(shí)現(xiàn)的課堂多媒體教學(xué)集計(jì)算機(jī)于一身，具有集成性的特點(diǎn)外，其明顯的優(yōu)勢是還具有即時性、交互性、信息量大和能夠進(jìn)行個別化教學(xué)的功能。人們常稱這類只有“視的”功能的計(jì)算機(jī)及其網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為一般的多媒體技術(shù)。

2、具有“虛擬現(xiàn)實(shí)”功能，這一類計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)除具有“視聽”的功能外，還具有讓人動手“做”，充分發(fā)揮人的“觸覺、機(jī)體覺、運(yùn)動覺、平衡覺”等感覺器官的功能，讓人們在“做”中學(xué)習(xí)知識和掌握技能。

四、我國教育領(lǐng)域必須加強(qiáng)計(jì)算機(jī)遠(yuǎn)程教育的應(yīng)用

1、計(jì)算機(jī)遠(yuǎn)程教育是教育領(lǐng)域的國際發(fā)展趨勢。

Internet網(wǎng)的發(fā)展速度極為迅猛，在發(fā)達(dá)國家和地區(qū)普及率較高，美國、英國、芬蘭、瑞典等國家均提出了基于互聯(lián)網(wǎng)的遠(yuǎn)程教育計(jì)劃，并已開始逐漸實(shí)施。而發(fā)達(dá)國家推出的這些遠(yuǎn)程教育計(jì)劃并不僅局限于基礎(chǔ)教育和高等教育領(lǐng)域，而且是利用現(xiàn)代化手段提高國民素質(zhì)的重要手段。面對這一國際潮流，我國教育管理部門和廣大教育工作者不應(yīng)落后，應(yīng)追蹤國際上先進(jìn)的教育思想、教育手段和教育方法。

2、實(shí)施計(jì)算機(jī)遠(yuǎn)程教育是中國國情的需要。我國是發(fā)展中國家，教育資源比較緊缺，現(xiàn)有教育資源遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足需求。而采用常規(guī)的措施和方法，例如建設(shè)學(xué)校，增加學(xué)校數(shù)量，所需投入太大，短時間內(nèi)也不能解決問題，特別是高等教育的大眾化、普及化。

3、實(shí)施計(jì)算機(jī)遠(yuǎn)程教育也是教學(xué)改革的需要。眾所周知，我國的教育資源不但緊缺，而且發(fā)展極不平衡，利用遠(yuǎn)程教育可以消滅貧困校、薄弱校，達(dá)到教育資源在一定程序上的共享，打破教育資源不平衡的局面，以比較快的方式、方法擴(kuò)大教育規(guī)模。

4、利用遠(yuǎn)程教育體系也可以提高國民素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)“終身教育”的目的。

五、計(jì)算機(jī)遠(yuǎn)程教育必須加強(qiáng)多媒體技術(shù)的應(yīng)用

遠(yuǎn)程教育網(wǎng)上資源是重要的，簡單的重復(fù)書本是沒有出路的。而解決此問題，筆者認(rèn)為必須合理地使用多媒體技術(shù)。

(一)加強(qiáng)多媒體課件的開發(fā)應(yīng)用

多媒體技術(shù)設(shè)計(jì)和編制的新一代CAI系統(tǒng)，具有綜合處理圖、文、聲、像的能力，改變了原來CAI中將知識僅以單一視覺或聽覺符號表現(xiàn)的方法，使學(xué)習(xí)者能通過多種感官獲取知識信息，增強(qiáng)理解能力，提高教學(xué)教率。應(yīng)用多媒體技術(shù)編制的cAI系統(tǒng)即稱之為MCAI軟件，亦稱課件。

1、在大專院校和中小學(xué)形成專門從事MCM課件開發(fā)的研究機(jī)構(gòu)。據(jù)了解，以前從事MCAI課件開發(fā)的單位主要有兩類：一類是傳統(tǒng)出版社的電子出版部門；一類是軟件制作公司或多媒體技術(shù)開發(fā)公司。由于強(qiáng)調(diào)市場，重視效益，其開發(fā)的產(chǎn)品給人的感覺是深人教學(xué)不夠。實(shí)際上，大專院校和中小學(xué)完全可以根據(jù)大綱的要求，制定相應(yīng)的課件標(biāo)準(zhǔn)，分工協(xié)作，組織精兵強(qiáng)將進(jìn)行開發(fā)，經(jīng)試用修改不斷完善。通過鑒定后，批量生產(chǎn)教學(xué)光盤，并將其做到網(wǎng)上，達(dá)到教育資源最大程度上的共享。

2、統(tǒng)一的MCAI的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。現(xiàn)階段MCAI課件的制作技術(shù)五花八門，以編輯制作為例，大多是手工編輯，費(fèi)時費(fèi)力，效率較低，雖然一些多媒體創(chuàng)作工具不斷推出，但其適應(yīng)面還是受到一定的限制。因此，有必要統(tǒng)一MCAI課件技術(shù)上的一些標(biāo)準(zhǔn)，如硬件配置、軟件環(huán)境、創(chuàng)作工具、多媒體素材、文件的格式等。目前教育部基礎(chǔ)司正在研制一種“傻瓜開發(fā)平臺”，容易上手，極適合中小學(xué)教師進(jìn)行MCAI開發(fā)。

3、研究智能型MCAI課件。隨著計(jì)算機(jī)人工智能技術(shù)的發(fā)展，應(yīng)在MCAI課件中加強(qiáng)專家系統(tǒng)和人工智能技術(shù)應(yīng)用。它模擬教師，服務(wù)對象是學(xué)習(xí)者，允許學(xué)習(xí)者與計(jì)算機(jī)進(jìn)行廣泛的交互活動。它可以為學(xué)習(xí)者提供一種新型的學(xué)習(xí)環(huán)境，能根據(jù)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和學(xué)習(xí)風(fēng)格采用不同的教學(xué)策略，能對學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行評估，以滿足學(xué)習(xí)者的不同需要。

(二)適當(dāng)應(yīng)用多媒體虛擬實(shí)現(xiàn)技術(shù)

現(xiàn)在，全世界已有2000多研究單位、大學(xué)、公司開展虛擬現(xiàn)實(shí)研究與開發(fā)技術(shù)，它將是90年代最有發(fā)展前景的技術(shù)之一。

l、通過遠(yuǎn)程教育，將虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)應(yīng)用于藝術(shù)、醫(yī)療、建筑和工程、軍事研究、金融分析等領(lǐng)域。例如在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)代表未來發(fā)展的方向，借助它能夠滿足大批學(xué)員們動手操作的愿望。在外科手術(shù)中，通過虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)，可以看到或感覺到微電腦生成的以假亂真的三維立體圖形，交互作用的“觸角”功能使外科醫(yī)生身臨其境地進(jìn)行“手術(shù)”，得心應(yīng)手地在熒屏中開刀。

篇（6）

色彩構(gòu)成是用相對科學(xué)的分析方法，把復(fù)雜的色彩現(xiàn)象歸納、還原為基本要素，再按照一定規(guī)律進(jìn)行各種色彩秩序的組合與重構(gòu),進(jìn)而形成一種理想色彩關(guān)系的訓(xùn)練系統(tǒng)。多年以來，它一直是藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)中的一門必修課程。然而近幾年，有些藝術(shù)教育工作者認(rèn)為，傳統(tǒng)的“三大構(gòu)成”不合時宜，應(yīng)徹底取消。這種觀點(diǎn)，不論其理由如何充分，都顯得有些偏激和不夠理性。從某些藝術(shù)院校在繪畫專業(yè)中增設(shè)“三大構(gòu)成”作為基礎(chǔ)必修課的事實(shí)來看，不但沒有取消，反而得以強(qiáng)化。因此，在當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計(jì)或相關(guān)專業(yè)的設(shè)計(jì)色彩教學(xué)體系中，色彩構(gòu)成仍然是一個不可或缺的重要環(huán)節(jié)，具有承上啟下的紐帶作用。

但是，任何問題都應(yīng)當(dāng)從辯證的角度去看；對于色彩構(gòu)成，有必要在教學(xué)實(shí)踐過程中進(jìn)行一些有益的探索和改進(jìn)研究。

一、一般性色彩構(gòu)成教學(xué)實(shí)踐的優(yōu)劣

色彩構(gòu)成教學(xué),是通過對色彩物理、生理、心理、視覺、聯(lián)想、象征等方面的研究，來培養(yǎng)學(xué)生對色彩表現(xiàn)力的把握和創(chuàng)造性思維。在傳統(tǒng)的色彩寫生訓(xùn)練中，學(xué)生對色彩的認(rèn)知是相對模糊、感性的，通過色彩構(gòu)成的教與學(xué)，使其逐步走向相對清晰、理性的認(rèn)知，從而達(dá)到對色彩語言更深入的了解和掌控，為以后的專業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)作好鋪墊。wwW.133229.COm

一般性色彩構(gòu)成教學(xué)，大多采用傳統(tǒng)模式。教師課堂講授理論之后，學(xué)生以手繪形式完成作業(yè)，由教師評判成績。這種方式的優(yōu)點(diǎn)，使學(xué)生鍛煉了手繪表現(xiàn)技能，掌握了基礎(chǔ)繪圖工具，尤其針對沒有美術(shù)基礎(chǔ)的理工科工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生比較有利；但是，隨著數(shù)字化的發(fā)展，利用多媒體教學(xué)成為一種趨勢，單一的傳統(tǒng)模式顯得相對機(jī)械和枯燥，如“色環(huán)”“明度九調(diào)”“色彩推移”“空間混合”等教學(xué)內(nèi)容的手繪訓(xùn)練，在有限的教學(xué)時間內(nèi)使學(xué)生投入過多精力，不利于對色彩創(chuàng)造性的深入思索。另外，教學(xué)中的理論講授過于追求系統(tǒng)和完整，減少了實(shí)踐環(huán)節(jié)；而表面上看似系統(tǒng)的課程內(nèi)容，實(shí)際與后續(xù)的專業(yè)設(shè)計(jì)課程脫節(jié)，不利于學(xué)生以后的學(xué)習(xí)。

基于以上原因，色彩構(gòu)成應(yīng)明確教學(xué)目的，抓住課程自身特點(diǎn)，及時調(diào)整教學(xué)方式，注重教學(xué)實(shí)踐的改進(jìn)，在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和綜合設(shè)計(jì)素質(zhì)能力方面下工夫。

二、色彩構(gòu)成教學(xué)實(shí)踐的改進(jìn)與探索

色彩構(gòu)成教學(xué)，是從科學(xué)和審美兩個方面來研究色彩，科學(xué)認(rèn)識規(guī)律，審美強(qiáng)調(diào)感覺。科學(xué)系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)是加強(qiáng)感覺判斷和感性直覺能力的必要手段，目的是為審美服務(wù)。因此，色彩研究的科學(xué)性與直覺體驗(yàn)分不開，不能靠紙上談兵來進(jìn)行，需要在實(shí)踐中不斷地分析、綜合才能逐漸深入，從而得到檢驗(yàn)、總結(jié)和完善。

普通人看到的色彩只是一般的感性認(rèn)識,經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練的人能夠“感覺”色彩，這個感覺其實(shí)是一種“理性”意識。因而，色彩構(gòu)成教學(xué)的改進(jìn)，重在通過綜合性的實(shí)踐訓(xùn)練，加強(qiáng)“理性”方面的“感覺”。

（一） 利用現(xiàn)代化手段，強(qiáng)化色彩基礎(chǔ)教學(xué)實(shí)踐

色彩基礎(chǔ)知識，主要以色彩的物理、生理方面的內(nèi)容為主。由于各種原因，許多學(xué)生在進(jìn)入高校前只會用“顏料”模仿自然物象和別人的作品，理論知識比較匱乏，更談不上對色彩規(guī)律的熟練掌握和運(yùn)用。因而，此部分內(nèi)容必須深入講解詳細(xì)闡述。除保持一般性色彩理論的嚴(yán)謹(jǐn)外，充分利用電腦圖像形式來輔助教學(xué)，尤其對色相、明度、純度、冷暖四要素以及各要素之間形成的色彩關(guān)系和色彩對比與調(diào)和進(jìn)行重點(diǎn)剖析。

在以往教學(xué)中，教師限于口頭表述，學(xué)生只能靠想象體驗(yàn)色彩。現(xiàn)在，通過多媒體教學(xué)手段使原本復(fù)雜的光色原理得以再現(xiàn)，進(jìn)而使學(xué)生對色彩基礎(chǔ)知識產(chǎn)生直觀認(rèn)識，同時有利于感受到色彩美所帶來的視覺效應(yīng)，更好地了解和掌握色彩規(guī)律。

基礎(chǔ)部分的作業(yè)，要求學(xué)生可以利用電腦軟件在短期內(nèi)完成，達(dá)到對色彩原理中基礎(chǔ)概念和基本定義的掌握即可；同時，對基礎(chǔ)作業(yè)質(zhì)與量的要求增大，教學(xué)實(shí)踐得以加強(qiáng)。但應(yīng)注意，現(xiàn)代化教學(xué)手段并不是萬能的，電腦只是工具，代替不了人腦的創(chuàng)意，傳統(tǒng)教學(xué)中的精髓必須保留，對色彩美感的研究永遠(yuǎn)重于對電腦特效的追求。

（二） 增加課題范圍和文字表述，改進(jìn)主觀心理色彩教學(xué)實(shí)踐

主觀心理色彩研究是色彩構(gòu)成教學(xué)的重要內(nèi)容。以往的教學(xué)實(shí)踐，主要以手繪形式表現(xiàn)“色彩聯(lián)想”和“采集重構(gòu)”作業(yè)。在教學(xué)改進(jìn)中，對作業(yè)形式不加限制的同時，又增加了一個用色彩表現(xiàn)“自我”的作業(yè)，要求學(xué)生通過主觀色彩構(gòu)成的畫面來分析認(rèn)識自己、表現(xiàn)屬于自己的色彩。

“色彩聯(lián)想”作業(yè)，一般要求學(xué)生按命題完成，強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)色彩的主觀心理感受，如“春夏秋冬”“男女老幼”等。然而此類題目已沿用多年，學(xué)生可模仿和照搬的作品很多，不利于開發(fā)創(chuàng)造性。因此，在教學(xué)實(shí)踐改進(jìn)中，教師先自行設(shè)計(jì)了30套題目供學(xué)生選擇，要求每個同學(xué)的選題不能重復(fù)。這些題目涵蓋范圍廣泛、難易程度相當(dāng)，比較有特點(diǎn)的如：金庸小說人物“東邪、西毒、南帝、北丐”和強(qiáng)調(diào)速度表現(xiàn)的“火箭、飛機(jī)、汽車、馬車” 等。對“采集重構(gòu)”作業(yè)的改進(jìn)，體現(xiàn)在拓展采集內(nèi)容、擴(kuò)充選題范圍，進(jìn)一步引申到由自然景觀、音樂韻律、詩詞歌賦、數(shù)理邏輯、繪畫名作的意境帶來的主觀色彩啟示。

作品的色彩會體現(xiàn)作者的思想，同時觀者看到色彩時，也會產(chǎn)生心理活動。但不同的人，由于生活環(huán)境、民族地域、文化修養(yǎng)、經(jīng)驗(yàn)閱歷等方面的不同，在對待同樣一種物象時，會產(chǎn)生不同的心理感受。俄國畫家列賓，在大雪之后和朋友一起散步。突然，這位朋友看到路邊雪地上有一片黃色的狗尿，就用靴子翻起雪地上的泥土將其掩蓋，列賓卻勃然大怒說：“這幾天我總是到這里來欣賞這片美麗的琥珀色！”

所以，對于主觀心理色彩構(gòu)成作業(yè)，有必要提出兩點(diǎn)基本要求：一是盡量不采用具象圖形，著重體現(xiàn)色彩構(gòu)成關(guān)系帶來的心理感受；二是每個作業(yè)都要有400字以上的分析說明，文字內(nèi)容要與畫面色彩緊密聯(lián)系，至少要能自圓其說。提出這種要求的目的，首先在于訓(xùn)練學(xué)生的抽象思維能力，使其突破“形”的約束而去描繪“神”；其次，拉近了作者與觀者的距離，使別人容易看懂抽象的主觀色彩，同時讓學(xué)生明白所謂的“主觀”并不是信馬由韁，而是有限度、有條件的“自由”表現(xiàn)；再者，鍛煉了學(xué)生的文字表達(dá)能力，為將來的設(shè)計(jì)工作做準(zhǔn)備。

（三） 綜合設(shè)計(jì)專業(yè)特點(diǎn)和社會需求，進(jìn)行主題性色彩集體創(chuàng)意教學(xué)實(shí)踐

當(dāng)今社會，各個領(lǐng)域的工作都需要團(tuán)結(jié)協(xié)作，而絕大多數(shù)在校學(xué)生都是獨(dú)生子女，普遍缺乏合作意識，急需引導(dǎo)和培養(yǎng)。同時，具有社會化商業(yè)性特點(diǎn)的藝術(shù)設(shè)計(jì)，本身就是“設(shè)計(jì)生活”的藝術(shù)，其特色體現(xiàn)在與社會、市場的密切聯(lián)系。因此，綜合藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)特點(diǎn)和社會需求，進(jìn)行主題性色彩集體創(chuàng)意，既是對色彩構(gòu)成教學(xué)實(shí)踐的一種全新嘗試和大膽改進(jìn)，又符合時展對教育的要求，同時避免了個人經(jīng)驗(yàn)的局限性對創(chuàng)造能力的制約。

主題性色彩集體創(chuàng)意進(jìn)行之前，先將全體學(xué)生分成若干小組并按色相命名為紅色組、黃色組、綠色組等，之后推選出正、副組長各一名，并由教師明確提出組長的以下職責(zé)權(quán)限：1.負(fù)責(zé)組織成員共同研究討論課題并做好研討記錄；2.負(fù)責(zé)匯集整理演示文稿和圖片資料，代表小組上講臺做匯報發(fā)言并演示集體作業(yè)成果；3.負(fù)責(zé)本組其他事務(wù)，發(fā)現(xiàn)問題直接與教師溝通；4.有權(quán)評判其他小組的集體作業(yè)成績。

分組結(jié)束后，根據(jù)教學(xué)時間安排作業(yè)，要求學(xué)生每周完成一個主題。主題內(nèi)容的范圍可以相對廣泛，但針對不同主題，教師應(yīng)提出具體的基本要求。例如以“改進(jìn)生活中的不合理用色” 為題的作業(yè)，要求學(xué)生以本組色相為目標(biāo)，先深入生活去發(fā)現(xiàn)和尋找自己認(rèn)為的不合理用色，每人至少找到兩種以上；然后由組長組織大家一起研討并形成書面文字，詳細(xì)說明不合理的依據(jù)，最后提出合理的改進(jìn)方案。各組將完成的作業(yè)在多媒體教室向全體同學(xué)演示，由大家提問并參與討論，教師點(diǎn)評并與組長共同評判成績。

主題性色彩集體創(chuàng)意的重點(diǎn)，在于明確主題內(nèi)容，把握色彩創(chuàng)意原則。對于主題的確定，應(yīng)結(jié)合藝術(shù)設(shè)計(jì)的專業(yè)特點(diǎn)來進(jìn)行，例如“色彩推銷”“色彩與時事”等。而創(chuàng)意原則要求學(xué)生必須重視某些功能性的色彩常識和色彩禁忌，優(yōu)先考慮色彩應(yīng)用對象的性質(zhì)和目的，針對不同對象在不同環(huán)境、時間、地點(diǎn)的不同要求下，盡量正確選擇與合理配置色彩，否則創(chuàng)意就會毫無意義。

主題性色彩集體創(chuàng)意的目的在于：其一，通過集體工作方式，強(qiáng)調(diào)“團(tuán)隊(duì)精神”，鍛煉學(xué)生適應(yīng)社會的能力；其二，通過主題性色彩研討與互動性演示環(huán)節(jié)，增強(qiáng)學(xué)生應(yīng)用色彩為設(shè)計(jì)服務(wù)的能力；其三，通過這種新的教學(xué)形式，讓學(xué)生積極主動參與到教學(xué)實(shí)踐中，進(jìn)而提高自主學(xué)習(xí)的能力。

三、改進(jìn)后的教學(xué)效果反饋

從改進(jìn)后的教學(xué)效果來看，活躍了課堂氣氛,使學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度有所改變，學(xué)生作業(yè)質(zhì)量得到提高，綜合素質(zhì)和色彩設(shè)計(jì)應(yīng)用能力得以增強(qiáng)。由于改進(jìn)后的教學(xué)形式充分利用了多媒體手段，使抽象的色彩教學(xué)更加具體，效果明顯。

色彩構(gòu)成不應(yīng)只是知識與技能的基礎(chǔ),同時也要在教學(xué)方式上為今后更加復(fù)雜的實(shí)用設(shè)計(jì)做好準(zhǔn)備，對教學(xué)方式的改進(jìn)是必然和必要的，只有融綜合設(shè)計(jì)素質(zhì)訓(xùn)練于色彩構(gòu)成教學(xué)中，才能使其和整個藝術(shù)設(shè)計(jì)課程設(shè)置結(jié)合得更緊密,更好地發(fā)揮紐帶作用。

篇（7）

中圖分類號：G623.7 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

1 美術(shù)教學(xué)論文撰寫的意義

美術(shù)教學(xué)論文成果是衡量個人、團(tuán)體乃至地區(qū)、國家的美術(shù)教育學(xué)術(shù)水平，是學(xué)術(shù)地位的重要標(biāo)志。具體他說，論文的撰寫主要有以下四方面的意義：

1.1取得社會效益

通過美術(shù)論文的撰寫，得到包括教育部門在內(nèi)的社會的鑒定，評價和承認(rèn)。在此基礎(chǔ)上，從理論和實(shí)踐兩方面推廣成果，以達(dá)到轉(zhuǎn)變美術(shù)教育思想與觀念，提高美術(shù)教學(xué)水平等目的。

1.2成果共享，促進(jìn)交流

在論文表述中，提供了研究過程的實(shí)際資料以及對結(jié)果的分析和評價，有利于其他研究者以此為基礎(chǔ)，進(jìn)一步深入進(jìn)行美術(shù)教育的研究，也有利于美術(shù)教育的學(xué)術(shù)交流與合作。

1.3提高研究水平

在論文表述過程中，通過對整個研究過程的回顧、總結(jié)以及把某些美術(shù)教育現(xiàn)象上升為規(guī)律或理論，既促使了研究的深化，又有助于進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)新的問題或新的事實(shí)，從而促進(jìn)美術(shù)教育研究水平的不斷提高。

1.4提高研究者的研究水平

論文表述的過程也是提高美術(shù)教師和美術(shù)教育研究者的分析能力、綜合能力、邏輯思維能力與表達(dá)能力（包括寫作能力）的過程。

2 美術(shù)教學(xué)論文的要求

2.1科學(xué)性

這是由論文的性質(zhì)決定的，美術(shù)教學(xué)論文的價值就在于正確地剖析美術(shù)教育現(xiàn)象、發(fā)表美術(shù)教育教學(xué)墳革意見、揭示美術(shù)教育、美術(shù)教學(xué)的本質(zhì)和規(guī)律。這就要求研究者有開闊的視野、系統(tǒng)的理淪基礎(chǔ)、扎實(shí)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、實(shí)事求是的治學(xué)精神，這樣才能使論文的理論對美術(shù)教學(xué)實(shí)踐具有理論性、系統(tǒng)性、完整性和指導(dǎo)性的意義，才能真正對美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。

2.2客觀性

論文的客觀性的要求是與科學(xué)性緊密相關(guān)的。論文的客觀性要求研究者能一切從實(shí)際出發(fā)，全面、周密地考察研究對象，以實(shí)事求是的態(tài)度對待調(diào)查研究中獲得的數(shù)據(jù)和資料，因?yàn)橥鶗心承┱{(diào)研材料與原先的設(shè)想、主觀的愿望并不一樣。但作為研究者必須避免一切主觀臆斷、以偏概全以及個人的情感因素，這樣才能從中引出符合實(shí)際的研究結(jié)論。

2.3創(chuàng)造性

論文的創(chuàng)造性要求也是由論文的性質(zhì)決定的。論文的價值在于揭示美術(shù)教育領(lǐng)域中的種種本質(zhì)和規(guī)律，所謂“揭示……本質(zhì)和規(guī)律”就是要發(fā)現(xiàn)別人尚未發(fā)現(xiàn)的規(guī)律，揭示前人尚未承認(rèn)的本質(zhì)。所以，論文的本質(zhì)就在于突破和創(chuàng)造。也就是說，寫論文是要有勇氣和服識的，不能迷信書本和權(quán)威，要敢于向傳統(tǒng)和習(xí)慣勢力提出姚戰(zhàn)，要能提出自己的美術(shù)教育新思想、新理論、美術(shù)教學(xué)的新方法，開辟新的研究空間，不斷推動美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展。

然而，要在美術(shù)教學(xué)的某個方面提出一個新的見解，實(shí)屬不易，至于要在美術(shù)教學(xué)領(lǐng)域中有重大發(fā)現(xiàn)或提出帶有全局意義的新觀點(diǎn)、新理論，就更是難上加難。這是因?yàn)橛袆?chuàng)造性的教學(xué)研究光有勇氣和膽量是不夠的，還需要系統(tǒng)的理論知識和扎實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。

3美術(shù)教學(xué)論文的寫作步驟

3.1擬定提綱

按照自己的想法和文章應(yīng)有的邏輯順序初步擬定一個提綱，并把各部分材料根據(jù)提綱進(jìn)行分類，做好寫作的準(zhǔn)備工作。但是提綱并非一成不變的，很可能會在寫作過程中發(fā)生改變。

3.2撰寫成文

根據(jù)現(xiàn)有的材料和業(yè)已形成的思路，先一氣呵成地寫下去，將論文的整體框架寫出。為了保證思路的流暢性、連貫性，暫時可以不考慮措詞、用語、修辭等細(xì)節(jié)。在稿紙的實(shí)用方法方面請注意，在寫作時可空出一小半紙留作添加和修改用；反面不要寫，便于剪貼、修改。

3.3修改定稿

論文的修改是十分重要也是十分艱苦的工作，要用很多的時間來反復(fù)推敲，才能保證文章的質(zhì)量。一般可通過以下幾個步驟進(jìn)行：

3.3.1調(diào)整結(jié)構(gòu)

檢查中心論點(diǎn)是否正確，各分論點(diǎn)與中心論點(diǎn)是否一致，還有什么沒有想到納、遺漏的問題。看文章的整體結(jié)構(gòu)是否符合邏輯關(guān)系，順序是否通暢，對不合適的段落進(jìn)行前后調(diào)整。相關(guān)的段落可以合并，說不清的部分可以重新分段。

3.3.2則蟹就簡

看文章的行文順序是否很有條理，套話、重復(fù)、多余、無關(guān)的文字要刪除，前后矛盾的觀點(diǎn)要選擇有用的留下，將矛盾的文字刪除.使文章重點(diǎn)突出，文字精練。

3.3.3充實(shí)加強(qiáng)

經(jīng)調(diào)整和刪除后，看文章是否出現(xiàn)一些薄弱環(huán)節(jié)、不到之處，對事例不典型、論證不足之處再找材料加以補(bǔ)充，使之豐滿起來。

3.3.4斟酌修辭

文章的順序和論證基本確定之后，然后可以開始對文字、語言、修辭等方面逐字逐句地加以推敲、斟酌，使之主題鮮明、材料詳實(shí)、文字精練、行文通暢，方可定稿。要注意文字規(guī)范化，切忌錯字、別字、不規(guī)范簡化字、繁體字等。

如采用計(jì)算機(jī)進(jìn)行文字處理就會方便得多，它不需要一遍遍地剪貼、謄寫，無論是增加或刪除都很方便，最后打印出來的效果更是手工抄寫無法比擬的。

如果將寫好的文章擱置一段時間（如幾個月甚至更長時間）后再作修改，效果會更好，這是因?yàn)樵械乃嘉┒▌菀延兴淖儯蛴辛诵碌牟牧稀⑿碌南敕ǎ藭r再重新修改，文章的質(zhì)量會更高，甚至?xí)行碌耐黄啤Ｎ覀兊乃悸泛屠碚撍酵鶗谖恼碌男薷闹械玫教岣摺?/p>

篇（8）

2．美術(shù)專業(yè)課程內(nèi)容與學(xué)校美術(shù)教育改革發(fā)展需要缺少對接現(xiàn)在高師美教課程設(shè)置普遍由美術(shù)教育類課程和美術(shù)專業(yè)類課程兩大模塊組成，其中的美術(shù)專業(yè)類課程內(nèi)容基本套用美術(shù)院校的模式，與當(dāng)前我國學(xué)校美術(shù)教育改革發(fā)展缺少應(yīng)有的對接，加上執(zhí)教美術(shù)專業(yè)類課程的教師大都是由美院畢業(yè)的，他們對中小學(xué)美術(shù)教育改革了解不多，這使得他們在教學(xué)過程中，很難形成將美術(shù)專業(yè)教學(xué)與中小學(xué)美術(shù)教學(xué)需要聯(lián)系起來的學(xué)術(shù)自覺，這帶來了師范生在大學(xué)所學(xué)的某些美術(shù)專業(yè)知識在基層學(xué)校美術(shù)教學(xué)中難以施展的困境。

3．最終評價課程缺失了高師美術(shù)教育應(yīng)有的綜合評價機(jī)制“畢業(yè)創(chuàng)作”“畢業(yè)論文”課程是高師學(xué)生在大學(xué)四年所學(xué)知識的最終總結(jié)與呈現(xiàn)，因此，我們可以稱這些課程為最終評價課程。長期以來，高師的“畢業(yè)創(chuàng)作”都是以美術(shù)創(chuàng)作作品展覽的形式進(jìn)行，完全照搬美術(shù)院校“畢業(yè)創(chuàng)作”的做法，這導(dǎo)致高師學(xué)生很自然地將自己的畢業(yè)創(chuàng)作與美術(shù)院校學(xué)生的畢業(yè)創(chuàng)作相比拼，教師和學(xué)生會投入更多的精力到畢業(yè)創(chuàng)作中，多少影響了高師學(xué)生在“畢業(yè)論文”寫作的精力投入和對美術(shù)教育理論及實(shí)踐的總結(jié)與反思，此外，“畢業(yè)創(chuàng)作”與“畢業(yè)論文”各自側(cè)重在美術(shù)專業(yè)和美術(shù)教育兩大塊，缺失了課程之間的內(nèi)在聯(lián)系和高師美術(shù)教育將二者綜合評價的機(jī)制。

二、高師美術(shù)課程設(shè)置策略

1．增設(shè)美術(shù)教育理論及教學(xué)實(shí)踐課程，突出美術(shù)教育專業(yè)特點(diǎn)眾所周知，一名中小學(xué)美術(shù)教師的基礎(chǔ)知識結(jié)構(gòu)應(yīng)包涵美術(shù)教育和美術(shù)學(xué)科兩大體系。美術(shù)教育理論及教學(xué)實(shí)踐課程是高校美術(shù)教育專業(yè)課程的重要組成部分。近些年來，學(xué)院依據(jù)國家教育部的發(fā)展要求，在原有基礎(chǔ)上增設(shè)了美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀、各類美術(shù)課教學(xué)方法研究、微格教學(xué)、多媒體教學(xué)課件設(shè)計(jì)與制作、教育見習(xí)、第一次美術(shù)教育實(shí)習(xí)、第二次美術(shù)教育實(shí)習(xí)等課程，使美術(shù)教育理論及教學(xué)實(shí)踐課程占有相當(dāng)比重，突顯出美術(shù)教育專業(yè)的特點(diǎn)。這些課程有效地提高了學(xué)生對美術(shù)教育專業(yè)的認(rèn)識及其教學(xué)技能，尤其是學(xué)院將美術(shù)教育實(shí)習(xí)由原來實(shí)習(xí)一次調(diào)整為實(shí)習(xí)兩次，收到很好的教學(xué)效果。第一次教育實(shí)習(xí)時間安排在大三上學(xué)期，實(shí)習(xí)時間為三周，均有帶隊(duì)指導(dǎo)教師帶領(lǐng)，這樣能隨時給予學(xué)生指導(dǎo)。第二次教育實(shí)習(xí)安排在大四上學(xué)期，實(shí)習(xí)時間為四周，可讓學(xué)生自由選擇聯(lián)系實(shí)習(xí)學(xué)校或組成一到二個實(shí)習(xí)小組，選派實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師帶領(lǐng)。前后兩次教育實(shí)習(xí)給學(xué)生教學(xué)反思和回爐的過程，第一次教育實(shí)習(xí)返校后，教師針對學(xué)生們實(shí)習(xí)中遇到的問題給予深入的分析指導(dǎo)，幫助學(xué)生進(jìn)行教學(xué)反思，從實(shí)踐中認(rèn)識教育理論的指導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生從教學(xué)理論中尋找解決問題的方法，提高理論認(rèn)識，以便指導(dǎo)其第二次的教學(xué)實(shí)踐；有了第一次教育實(shí)習(xí)的基礎(chǔ)，學(xué)生在第二次教育實(shí)習(xí)中更顯從容和自信，教學(xué)更規(guī)范化，并在教學(xué)中有目標(biāo)性地觀察分析教學(xué)中遇到的問題，積極思考，尋找解決問題的方法，學(xué)生在兩次實(shí)習(xí)中感受深刻，在一次次的教學(xué)實(shí)踐中提高了他們的教學(xué)技能和專業(yè)認(rèn)同感。合理安排每個學(xué)期的美術(shù)教育理論與教學(xué)實(shí)踐課程，一方面確保學(xué)生每一學(xué)期至少有一門以上的美術(shù)教育理論或教學(xué)實(shí)踐課程的學(xué)習(xí)，另一方面又將各課程相互串聯(lián)，形成體系，充分發(fā)揮其職能作用，比如美術(shù)教學(xué)論、美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀等核心課程被有意識地安排在教育實(shí)踐課程之前，旨在引導(dǎo)學(xué)生掌握美術(shù)教育理論的同時，形成正確的教學(xué)理念，以發(fā)揮理論指導(dǎo)實(shí)踐的作用；微格教學(xué)、教育實(shí)習(xí)等實(shí)踐性課程旨在培養(yǎng)學(xué)生的教學(xué)技能；各類美術(shù)課教學(xué)方法研究等課程旨在指導(dǎo)學(xué)生在一定教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上尋找課堂教學(xué)的理論依據(jù)，形成研究教學(xué)的思考。同時還可結(jié)合舉辦師范生教學(xué)技能比賽、說課比賽等活動促進(jìn)學(xué)生的教學(xué)評價與反思，使教學(xué)更有成效。

2．科學(xué)整合美術(shù)專業(yè)課程內(nèi)容，彰顯美術(shù)教育專業(yè)特色學(xué)院在對中小學(xué)一線教學(xué)調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，因教學(xué)條件、學(xué)生興趣等原因，那些偏難和較復(fù)雜的美術(shù)學(xué)科內(nèi)容在學(xué)校難以展開，如油畫人體、石版畫等，因此，結(jié)合基礎(chǔ)學(xué)校實(shí)際需要，科學(xué)整合美術(shù)學(xué)科課程顯得尤為重要。以“雙基＋創(chuàng)造力培養(yǎng)”來整合美術(shù)學(xué)科課程的思路是基于中小學(xué)“雙基”教學(xué)的特點(diǎn)提出的，即在大學(xué)低年級階段著重于美術(shù)學(xué)科基礎(chǔ)理論與基礎(chǔ)技能的學(xué)習(xí)，在大學(xué)高年級階段著重于美術(shù)表現(xiàn)及創(chuàng)作學(xué)習(xí)，并采用選修的形式，讓學(xué)生自主選擇美術(shù)學(xué)科發(fā)展方向，在側(cè)重研究某門美術(shù)學(xué)科的同時，又在相互交流中觸類旁通地了解其他畫種的表現(xiàn)手法，形成“一專多能”的美術(shù)能力。此外，在原本單純的美術(shù)專業(yè)課程中整合美術(shù)教育教學(xué)內(nèi)容，有意識地將美術(shù)學(xué)科與教育專業(yè)學(xué)習(xí)相結(jié)合，更能明確美術(shù)教育專業(yè)的本質(zhì)，如《藝術(shù)考察》通常是帶學(xué)生們深入鄉(xiāng)村寫生及收集美術(shù)創(chuàng)作素材的課程。經(jīng)過整合，可將這門課程改革為《藝術(shù)考察與中小學(xué)教學(xué)調(diào)研》，教師帶學(xué)生下鄉(xiāng)寫生、收集素材等活動之余，帶領(lǐng)他們深入到鄉(xiāng)村學(xué)校進(jìn)行教學(xué)考察，了解地方辦學(xué)條件和狀況，并讓學(xué)生提交中小學(xué)教學(xué)調(diào)研報告，思考開發(fā)利用地方美術(shù)教學(xué)資源等課題，這種一舉兩得的教學(xué)活動收到極好的教學(xué)效果，一方面，引導(dǎo)學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)的同時，思考美術(shù)與美術(shù)教學(xué)的關(guān)系，另一方面，創(chuàng)造了更多的機(jī)會讓學(xué)生參觀基層鄉(xiāng)村學(xué)校，增進(jìn)其對美術(shù)教育的責(zé)任感。再如，《民族民間美術(shù)》課程旨在引導(dǎo)學(xué)生了解民族民間文化的同時，讓學(xué)生形成開發(fā)利用民族民間美術(shù)資源于學(xué)校美術(shù)教學(xué)的思考，如將該課程改革為《民族民間美術(shù)與校本課程開發(fā)》會更能明確其課程本質(zhì)。

3．調(diào)整最終評價課程結(jié)構(gòu)，明確美術(shù)教育專業(yè)本質(zhì)目前，美術(shù)教育專業(yè)中有許多重要課程與美術(shù)專業(yè)課程極為相似，特別是“畢業(yè)創(chuàng)作”課程多以學(xué)生美術(shù)作品展示為主，不能全面體現(xiàn)出美術(shù)教育專業(yè)學(xué)生大學(xué)四年所學(xué)。只有合理調(diào)整最終評價課程的組織結(jié)構(gòu)，才能進(jìn)一步明確這類課程的實(shí)質(zhì)。經(jīng)過多年的教學(xué)實(shí)踐，學(xué)院的美術(shù)教育專業(yè)“畢業(yè)創(chuàng)作”課程改革為“畢業(yè)綜合展示”。“畢業(yè)綜合展示”主要側(cè)重于美術(shù)教育教學(xué)展示和美術(shù)學(xué)科技能展示兩個方面，旨在全面展示學(xué)生的綜合能力。在美術(shù)教育教學(xué)展示方面，包括有教學(xué)活動展板、教學(xué)實(shí)物和多媒體教學(xué)實(shí)錄等形式。教學(xué)活動展板是在150cm×90cm的展板上呈現(xiàn)學(xué)生的教學(xué)實(shí)踐成果，整個設(shè)計(jì)制作過程也是學(xué)生對教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行整理、反思和總結(jié)的過程，指導(dǎo)教師組織學(xué)生整理充實(shí)教育實(shí)習(xí)中的教案、教學(xué)示范圖、學(xué)生作品、教學(xué)錄像、教學(xué)現(xiàn)場照片等資料，并有序地將教案、教學(xué)示范圖、學(xué)生作品布置在展板上，這也是對學(xué)生設(shè)計(jì)能力的考驗(yàn)。教學(xué)實(shí)物展示包括學(xué)生教育實(shí)習(xí)的教案、示范圖等，還通過多媒體展示學(xué)生的執(zhí)教錄像、教學(xué)課件等內(nèi)容。人們在參觀學(xué)生的美術(shù)教育教學(xué)展示內(nèi)容時，都投以極大興趣和充分肯定，并感受到學(xué)生們扎實(shí)的教學(xué)能力。在美術(shù)學(xué)科技能展示方面，美術(shù)教育專業(yè)學(xué)生在大學(xué)四年學(xué)習(xí)的美術(shù)技術(shù)門類較多，學(xué)生們的興趣也十分廣泛，這就需要給予學(xué)生提供更大的選擇空間，可選擇進(jìn)行新作品創(chuàng)作，可選擇整理完善自己認(rèn)為平時畫得較好的作品進(jìn)行再創(chuàng)作，還可選擇自己最感興趣的某類美術(shù)內(nèi)容進(jìn)行表現(xiàn)；多元選擇帶來了豐富多彩的創(chuàng)作面貌，有油畫、國畫、版畫、水彩、素描外，還有手工、剪紙、攝影、電腦繪畫、設(shè)計(jì)等內(nèi)容，這些作品都真實(shí)地記錄了學(xué)生的專業(yè)技能及其創(chuàng)作能力，切實(shí)展現(xiàn)了美術(shù)教育專業(yè)學(xué)生的美術(shù)綜合能力。每次的“畢業(yè)綜合展示”都收到極好的效果，有觀眾戲稱：看美術(shù)專業(yè)“畢業(yè)創(chuàng)作”就像逛“藝術(shù)精品店”，看美術(shù)教育專業(yè)“畢業(yè)綜合展示”就像逛“藝術(shù)精品超市”。“畢業(yè)論文”也是美術(shù)教育專業(yè)的重要課程之一，過去，教師們在指導(dǎo)“畢業(yè)論文”時發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生寫的畢業(yè)論文往往照搬照套，缺乏自己對美術(shù)教育的真情實(shí)感，而他們對親身經(jīng)歷的教育實(shí)習(xí)卻有著許多體會和想法。學(xué)院將“畢業(yè)論文”改革為“畢業(yè)實(shí)習(xí)綜述”，讓學(xué)生從深有感觸的教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行理論性梳理和分析，從中感悟?qū)嵺`上升到理論、理論指導(dǎo)實(shí)踐的研究性方法。同時，我們還將原來在教室進(jìn)行論文答辯的場所改在“畢業(yè)綜合展示”展廳進(jìn)行，將“畢業(yè)實(shí)習(xí)綜述”答辯與“畢業(yè)綜合展示”密切聯(lián)系，學(xué)生們在相對開放的環(huán)境中由感而發(fā)，教師們也能從學(xué)生的答辯及其美術(shù)教學(xué)展示、美術(shù)創(chuàng)作中對學(xué)生形成全面綜合的認(rèn)識。

篇（9）

二、美術(shù)高考制度與美術(shù)高考的關(guān)系

四川工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)系謝建華在《美術(shù)高考制度的現(xiàn)狀分析與對策》通過分析認(rèn)為目前美術(shù)高考制度存在幾個方面弊端：①對文化理論課程的輕視；②考試內(nèi)容的固化和單一導(dǎo)致對中國傳統(tǒng)藝術(shù)及世界藝術(shù)多元化的漠視；③對創(chuàng)造能力的湮沒；④美術(shù)高考內(nèi)容與學(xué)生所報專業(yè)的錯位。認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個方面來解決上述問題：①錄取時，文化與專業(yè)要并重；②美術(shù)高考中，對中國傳統(tǒng)及民間藝術(shù)的側(cè)重；③考題應(yīng)根據(jù)不同專業(yè)有不同變化，加大對藝術(shù)綜合能力的考核；④對考題的審美標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)多元化，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)創(chuàng)造力；⑤在閱卷中，實(shí)行初審、復(fù)審、終審三步驟，評審老師年齡老、中、青搭配；⑥美術(shù)人才的民間選拔與高考選拔相結(jié)合。河南省青年管理干部學(xué)院的李勃和吳杰的《對美術(shù)高考改革之路的建議》跟上文大同小異，都強(qiáng)調(diào)了文化和專業(yè)并重、傳統(tǒng)與民間藝術(shù)的側(cè)重、藝術(shù)綜合能力考核等等。中央美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院光的碩士論文《美術(shù)考前班現(xiàn)象研究》從高校擴(kuò)招、社會和需求壓力、高校變革等方面闡述了美術(shù)高考制度是導(dǎo)致美術(shù)“高考熱”的根源。

三、美術(shù)高考的利弊分析

湖北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院的楊帆在《試析美術(shù)高考培訓(xùn)產(chǎn)業(yè)對大學(xué)生就業(yè)的積極作用》中對美術(shù)高考培訓(xùn)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀、高校藝術(shù)類畢業(yè)生嚴(yán)峻的就業(yè)形勢進(jìn)行分析，從美術(shù)培訓(xùn)產(chǎn)業(yè)對美術(shù)類大學(xué)生就業(yè)具有積極作用。浙江工業(yè)大學(xué)的王東在《高考美術(shù)“速成班”的利弊分析》一文中分析了校外美術(shù)教育“火爆”的原因、高考美術(shù)“速成班”的利弊分析和如何避開其中弊端的解決方案。

四、美術(shù)高考相關(guān)的教學(xué)方法論的闡述和新解

篇（10）

針對目前我國美術(shù)教育的發(fā)展?fàn)顩r，國家相繼出臺了《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》等各種教育方針及政策，以此來為美術(shù)教育工作者正確理解和深入研究現(xiàn)代美術(shù)教育提供重要的理論基礎(chǔ)。《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中指出美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，它明確要求學(xué)校要通過美術(shù)教育，使學(xué)生在一種廣泛的文化情境中認(rèn)識到美對生活以及人的發(fā)展具有的特殊貢獻(xiàn)，同時也使學(xué)生認(rèn)識到人的價值觀和情感等方面存在的差異性以及人類社會文明的豐富性，將美術(shù)教育與文化教育相結(jié)合，以此來促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。美術(shù)教育作為九年制義務(wù)教育中學(xué)生必修的藝術(shù)課程，是學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行美育教育的重要途徑，也是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，實(shí)施義務(wù)教育的重要保證[3]。

因此，筆者通過對九年制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的解讀與分析，結(jié)合浙美版美術(shù)教材，對美術(shù)課程改革以及美術(shù)教育的深入進(jìn)行了一系列的研究。

一、 義務(wù)教育下美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)展現(xiàn)狀

2001年，教育部頒布《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》來啟動美術(shù)教育課程改革，在全國開始美術(shù)新課程的實(shí)驗(yàn)。同時，教育部通過近幾年的大規(guī)模調(diào)研積極對美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了修訂和完善。在經(jīng)過對美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的若干次修訂和完善以后，教育部在2011年12月頒布了《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》。在《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中對學(xué)段的劃分以及學(xué)科的四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域等方面沒有改變，但是根據(jù)美術(shù)和教育領(lǐng)域的最新研究成果對美術(shù)學(xué)科性質(zhì)的認(rèn)定以及使美術(shù)課程更加適應(yīng)我國各地經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展多元和不平衡的現(xiàn)狀做出了相應(yīng)的調(diào)整。另外，新的課程標(biāo)準(zhǔn)中精致化的處理了美術(shù)文本的結(jié)構(gòu)和表述[1]。因此，對于九年制義務(wù)教育浙美版美術(shù)教材來說，教師在使用時要改變傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)理念，充分認(rèn)識到美術(shù)課程的人文性質(zhì)，對學(xué)生的美術(shù)教育進(jìn)行人文色彩的滲透，從而使浙美版美術(shù)教材的教學(xué)目標(biāo)與美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的思想相符合。

二、 美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)生的教育價值

義務(wù)教育下的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)生更加注重的是美術(shù)的人文教育，因此可以從美術(shù)課程的性質(zhì)和課程的基本理念這兩方面對學(xué)生的教育價值進(jìn)行解讀與分析。

一方面，美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行美育教育的重要途徑。美術(shù)課程能夠在學(xué)生的美術(shù)鑒賞與學(xué)習(xí)中幫助學(xué)生提高審美力，發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力，進(jìn)而陶冶學(xué)生情操，使學(xué)生能夠加強(qiáng)對生活和自然的熱愛與責(zé)任感。同時能夠引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會欣賞和尊重不同時代和文化的美術(shù)作品，使學(xué)生能夠參與到文化的傳承與交流中，以此來幫助學(xué)生促進(jìn)其個性的形成和素質(zhì)的全面發(fā)展。

另一方面，義務(wù)教學(xué)下的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)更加強(qiáng)化了美術(shù)教育的理念。九年制義務(wù)教育階段的美術(shù)教育，要對學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的能力進(jìn)行發(fā)掘和培養(yǎng)，使他們的美術(shù)潛質(zhì)獲得不同程度的發(fā)展，從而形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。美術(shù)教育要面向全體學(xué)生，要以學(xué)生為主，激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，通過美術(shù)課程讓學(xué)生了解人類文化的豐富性。另外，一項(xiàng)重要教學(xué)理念的強(qiáng)化就是要加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，美術(shù)課程是學(xué)生發(fā)散思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神的重要途徑。

三、 如何進(jìn)行美術(shù)教育改革

面對九年制義務(wù)教育美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合浙美版美術(shù)教材的使用要對美術(shù)教育進(jìn)行一定的改革，使其更加符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。

1、 改變教學(xué)理念

面對義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)，教師首先要改變傳統(tǒng)的美術(shù)教育理念，培養(yǎng)自身的創(chuàng)新精神。正確的美術(shù)教育觀念是引導(dǎo)教師進(jìn)行美術(shù)教育工作開展的思想保證和行動基礎(chǔ)[2]。

2、 進(jìn)行多媒體教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生興趣

教師在美術(shù)教育中使用多媒體教學(xué)，可以使美術(shù)課堂更加活躍。美術(shù)學(xué)習(xí)注重視覺的感受，學(xué)生通過多媒體可以進(jìn)行審美能力的培養(yǎng)。教師在課堂上通過多媒體進(jìn)行美術(shù)知識的講解和作品的欣賞，可以吸引學(xué)生的注意力，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣。

3、 加強(qiáng)美術(shù)的實(shí)踐活動，將美術(shù)教學(xué)與人文教育相聯(lián)系

美術(shù)實(shí)踐課對學(xué)生素質(zhì)的提高具有特殊意義。例如，在浙美版美術(shù)教材中，對《自行車的故事》的教學(xué)設(shè)計(jì)，教師可以讓學(xué)生對其構(gòu)造進(jìn)行觀察，然后再進(jìn)行自行車的繪畫或者利用材料進(jìn)行自行車模型的制作，這樣能夠培養(yǎng)學(xué)生的探索能力，提高學(xué)生對生活的熱愛。

總之，教師要對義務(wù)教育下的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行解讀與研究，以此來促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，推動美術(shù)教育的進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)