時(shí)間:2023-03-28 14:54:46
序論:好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程,我們?yōu)槟扑]十篇兒童發(fā)展心理學(xué)論文范例,希望它們能助您一臂之力,提升您的閱讀品質(zhì),帶來(lái)更深刻的閱讀感受。
《發(fā)展心理學(xué)》課程研究個(gè)體從受精卵開始到出生、成熟、衰老的生命全程中心理發(fā)生發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律。這門課程是心理學(xué)二級(jí)學(xué)科----發(fā)展與教育心理學(xué)專業(yè)方向的一門重要專業(yè)基礎(chǔ)課,也是學(xué)生學(xué)習(xí)其他課程或從事其他專業(yè)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),如教育心理學(xué)、心理咨詢等。《發(fā)展心理學(xué)》課程體系的改革,有助于培養(yǎng)發(fā)展與教育心理學(xué)專業(yè)高素質(zhì)的研究性人才,有利于該學(xué)科方向的發(fā)展。
《發(fā)展心理學(xué)》在心理學(xué)中是一門具有較長(zhǎng)歷史的分支,科學(xué)兒童心理學(xué)(早期發(fā)展心理學(xué)的主要內(nèi)容)誕生于19世紀(jì)后葉,發(fā)展至今已有100多年的歷史,形成了眾多理論與研究成果。隨著描述性研究成果的越來(lái)越豐富,目前發(fā)展心理學(xué)的研究更多地集中在對(duì)重要的心理發(fā)展過(guò)程、發(fā)展原因及內(nèi)在機(jī)制的考察。另外,隨著社會(huì)的發(fā)展與技術(shù)的進(jìn)步,發(fā)展心理學(xué)的研究方法不斷地改進(jìn),研究手段也日益多樣化,例如,定量研究與定性研究的有機(jī)結(jié)合,跨學(xué)科多層面研究與跨文化研究的廣泛開展,縱向追蹤研究的不斷深入等等,不斷地豐富與加深我們對(duì)個(gè)體心理發(fā)展的認(rèn)識(shí)。總之,發(fā)展心理學(xué)這門分支學(xué)科發(fā)展到今天,已經(jīng)有眾多的理論以及極為豐富的研究成果,然而如何選擇《發(fā)展心理學(xué)》課程的主題,如何把理論與豐富的研究成果進(jìn)行整合,如何把經(jīng)典的發(fā)展心理學(xué)實(shí)驗(yàn)研究與現(xiàn)代的研究熱點(diǎn)結(jié)合起來(lái),如何通過(guò)實(shí)踐讓學(xué)生加深對(duì)發(fā)展心理學(xué)研究方法的認(rèn)識(shí)并提高相關(guān)的研究能力等問(wèn)題將是《發(fā)展心理學(xué)》課程改革要考慮的主要方面。
我們期望通過(guò)《發(fā)展心理學(xué)》課程改革,學(xué)生不僅能夠獲得與個(gè)體發(fā)展相關(guān)的知識(shí),特別是最近發(fā)展趨勢(shì)的了解,更重要的是學(xué)生對(duì)這些知識(shí)的應(yīng)用,以及發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題等研究能力的提高。基于以上目標(biāo),我們對(duì)發(fā)展心理學(xué)課程進(jìn)行了四個(gè)方面的改革。
一、教學(xué)內(nèi)容的改革促進(jìn)學(xué)生提升研究能力
我們選取了有效的課程體系,增加了文獻(xiàn)閱讀,加強(qiáng)了理論知識(shí)和實(shí)踐的結(jié)合,從而訓(xùn)練學(xué)生的基礎(chǔ)研究能力。
首先,我們進(jìn)行了課程體系的評(píng)估與改革,《發(fā)展心理學(xué)》課程體系目前主要有兩種:一是按年齡階段描述各年齡階段個(gè)體各種心理活動(dòng)的發(fā)展變化;二是按心理活動(dòng)的發(fā)展(如感知覺、記憶、思維的發(fā)展變化等)以主題形式展開。兩種課程體系方式各有利弊,我們對(duì)此各進(jìn)行了兩年的授課嘗試,即前兩年進(jìn)行以心理活動(dòng)發(fā)展主題為體系的授課方式,后兩年采用以年齡發(fā)展為體系的方式開展課程,每一年授課結(jié)束后,請(qǐng)教師和學(xué)生評(píng)價(jià)這類課程體系對(duì)于掌握該課程的內(nèi)容及研究能力提升是否有幫助,最后,我們發(fā)現(xiàn),以年齡發(fā)展體系按照課程的進(jìn)度開展,在每個(gè)年齡段的心理發(fā)展內(nèi)容按照相同的方式展開,并且每講到下一個(gè)年齡段的心理發(fā)展,會(huì)總結(jié)前面年齡段該內(nèi)容的發(fā)展特點(diǎn),這樣的授課方式對(duì)于學(xué)生掌握該課程更有效。
其次,加強(qiáng)了發(fā)展心理學(xué)的文獻(xiàn)閱讀,將最新的發(fā)展心理學(xué)進(jìn)展的內(nèi)容加入教學(xué)拓展中。教師在每章授課開始之前,布置該章需要中英文文獻(xiàn)閱讀的主題,請(qǐng)學(xué)生在該章結(jié)束之前完成1~2篇文獻(xiàn)提要,這一訓(xùn)練幫助學(xué)生提早開始進(jìn)行文獻(xiàn)閱讀訓(xùn)練,這是研究能力的基礎(chǔ)。
第三,教學(xué)中加強(qiáng)了發(fā)展心理學(xué)理論知識(shí)與實(shí)踐應(yīng)用的結(jié)合。林崇德(2009)提出中國(guó)的發(fā)展心理學(xué)必須面向中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)需求,面向各種實(shí)際問(wèn)題的解決,加強(qiáng)應(yīng)用研究和研究成果的應(yīng)用。我們從兩個(gè)角度在這方面進(jìn)行了改革嘗試,一方面,是理論知識(shí)與自身實(shí)踐應(yīng)用結(jié)合,如在講授發(fā)展心理學(xué)理論這章時(shí),要求學(xué)生選取童年印象深刻故事通過(guò)精神分析理論進(jìn)行自我剖析,或者選取一首最喜歡的歌曲,用社會(huì)文化歷史的角度去分析自我成長(zhǎng);在講授幼兒期心理發(fā)展時(shí),要求學(xué)生回憶童年曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的游戲,反思這些游戲給個(gè)人帶來(lái)影響,等等;另一方面,是運(yùn)用所學(xué)知識(shí)對(duì)熱點(diǎn)話題進(jìn)行分析,如嬰兒顏色知覺發(fā)展的敏感期會(huì)影響其發(fā)生對(duì)眼和斜眼等不良視力現(xiàn)象的發(fā)生,如何根據(jù)幼兒的心理發(fā)展特點(diǎn)消除幼兒園教師的虐童對(duì)幼兒心理發(fā)展產(chǎn)生的影響,等等;這一理論與實(shí)踐的結(jié)合方式,一方面提升了課程的有趣性,另一方面促進(jìn)了學(xué)生對(duì)發(fā)展心理學(xué)知識(shí)的掌握。
二、基于研究實(shí)踐的實(shí)驗(yàn)教學(xué)的改革與完善
發(fā)展心理學(xué)實(shí)驗(yàn)是心理學(xué)學(xué)科基礎(chǔ)實(shí)踐課程之一。借鑒桑標(biāo)(2011)對(duì)心理系本科生研究創(chuàng)新能力的培養(yǎng)研究成果,通過(guò)改革實(shí)踐教學(xué),給予學(xué)生進(jìn)行研究實(shí)踐的機(jī)會(huì),通過(guò)展示或激勵(lì),激發(fā)學(xué)生的研究熱情。我們期望通過(guò)實(shí)驗(yàn)操作,讓學(xué)生有重復(fù)經(jīng)典研究,掌握基本研究方法,獨(dú)立完成一項(xiàng)研究的機(jī)會(huì),通過(guò)答辯或優(yōu)先開始進(jìn)行畢業(yè)設(shè)計(jì)等方式激勵(lì)學(xué)生投入實(shí)驗(yàn)的熱情。
我們開設(shè)的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容以年齡為主線,兼顧研究方法多樣化訓(xùn)練,分為四個(gè)必做的實(shí)驗(yàn)主題:
(一)觀察技能訓(xùn)練,主要以幼兒同伴沖突的真實(shí)研究錄像為實(shí)驗(yàn)材料,訓(xùn)練學(xué)生掌握觀察法這一基本的發(fā)展實(shí)驗(yàn)方法,要求學(xué)生實(shí)踐觀察編碼,觀察記錄和對(duì)觀察數(shù)據(jù)的分析,并完成研究報(bào)告;此外,由于觀察設(shè)備的電子化,而市場(chǎng)上缺乏簡(jiǎn)易方便的適合兒童觀察記錄設(shè)備,因此,我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行了觀察儀器安裝操作技能訓(xùn)練,學(xué)生能夠快速簡(jiǎn)單的安裝兒童觀察記錄設(shè)備。
(二)幼兒對(duì)因果關(guān)系和可逆關(guān)系推理的發(fā)展,以驗(yàn)證皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論為基礎(chǔ),通過(guò)對(duì)兒童進(jìn)行的守恒實(shí)驗(yàn),了解兒童是否真正掌握了守恒,以及他們思考問(wèn)題的方式,幫助學(xué)生更好的理解皮亞杰的理論,鍛煉學(xué)生的幼兒實(shí)驗(yàn)技能,掌握訪談數(shù)據(jù)處理和分析的技能。
(三)小學(xué)生同伴關(guān)系特點(diǎn)的發(fā)展,以小學(xué)生為實(shí)驗(yàn)對(duì)象,通過(guò)群體問(wèn)卷的方式,調(diào)查三到五年級(jí)小學(xué)生的同伴關(guān)系發(fā)展特點(diǎn),幫助學(xué)生理解小學(xué)生階段的社會(huì)化發(fā)展,以及鍛煉學(xué)生對(duì)小學(xué)生的實(shí)驗(yàn)技能,掌握調(diào)查法,以及問(wèn)卷處理和分析的方法,同時(shí)學(xué)生須針對(duì)所得調(diào)查結(jié)果中不良同伴地位兒童的影響因素,提出相應(yīng)的干預(yù)方案。
(四)大學(xué)生心理特點(diǎn)的研究,以大學(xué)生為研究對(duì)象,學(xué)生自選與大學(xué)生心理發(fā)展有關(guān)的自己感興趣的主題,自行設(shè)計(jì)研究方案,實(shí)施研究,匯報(bào)研究結(jié)果,這訓(xùn)練了學(xué)生獨(dú)立完成一項(xiàng)研究的能力。
所有的發(fā)展心理學(xué)實(shí)驗(yàn)均要求學(xué)生最后提供一份APA格式的研究報(bào)告,最后一次獨(dú)立研究,要求學(xué)生進(jìn)行論文答辯,得到優(yōu)秀的同學(xué)可以以此作為畢業(yè)設(shè)計(jì)題目,優(yōu)先進(jìn)行畢業(yè)設(shè)計(jì),或者教師幫助學(xué)生一起。
三、考試內(nèi)容和方式改革以及試題庫(kù)的建設(shè)
考試內(nèi)容與方式的改革主要體現(xiàn)在:(1)考試內(nèi)容不僅包含一些重要的理論知識(shí),更多的將側(cè)重于這些理論知識(shí)的運(yùn)用上,以盡量避免學(xué)生死記硬背的機(jī)械學(xué)習(xí)模式;(2)試卷的題型將多樣化,涉及填空、選擇、簡(jiǎn)單問(wèn)題解決以及對(duì)理論或研究問(wèn)題的論述等方面;(3)除了試卷形式的考試外,實(shí)驗(yàn)報(bào)告與研究綜述、課堂討論與結(jié)果呈現(xiàn)等將成為考試內(nèi)容的組成部分。
通過(guò)多年的逐漸積累,我們已經(jīng)形成電子化《發(fā)展心理學(xué)》試題庫(kù),其題型將涉及填空、選擇、簡(jiǎn)單問(wèn)題解決以及理論或研究問(wèn)題的論述四個(gè)方面,該題庫(kù)將在項(xiàng)目完成后的幾年逐漸完善,最后形成可以隨機(jī)產(chǎn)生的試題庫(kù)。
四、教學(xué)手段的改進(jìn)
教學(xué)手段的改革基于學(xué)生的年齡特點(diǎn),90后的學(xué)生喜歡直觀的視頻資料,我們通過(guò)剪輯或拍攝的方法,制作了一些心理發(fā)展的影像資料;優(yōu)化了教學(xué)課件的呈現(xiàn)方式,使學(xué)生更有利于系統(tǒng)的邏輯的簡(jiǎn)縮式的構(gòu)建知識(shí)框架;建立了與學(xué)生交流的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),通過(guò)QQ群和論壇的方式,與學(xué)生進(jìn)行課程的相關(guān)溝通和互動(dòng),促進(jìn)課堂教學(xué)。
參考文獻(xiàn):
[1]林崇德.發(fā)展心理學(xué)[M].人民教育出版社,2009.
[2]林崇德,辛自強(qiáng).發(fā)展心理學(xué)的現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)向[J].心理發(fā)展與教育, 2010,(01):1-8.
[3]桑標(biāo),周永迪,吳慶麟.心理學(xué)本科生創(chuàng)新能力培養(yǎng)新舉措——華東師范大學(xué)心理學(xué)本科生創(chuàng)新能力培養(yǎng)實(shí)踐分析[J].寧波大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版),2011,(02):52-56.
【中圖分類號(hào)】G610 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1004-4604(2007)01-0008-03
兒童發(fā)展心理學(xué)作為一門學(xué)科,有規(guī)范化的研究方法。研究方法本質(zhì)上就是一套規(guī)范體系,說(shuō)白了,就是一套游戲規(guī)則。沒有這套規(guī)范體系,科學(xué)就不成其為科學(xué)。科學(xué)實(shí)驗(yàn)是科學(xué)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),沒有科學(xué)實(shí)驗(yàn)就沒有真正意義上的科學(xué)。實(shí)驗(yàn)研究確實(shí)為兒童發(fā)展心理學(xué)提供了大量的數(shù)據(jù),并在此基礎(chǔ)上形成了眾多的理論,從而也為學(xué)前教育提供了依據(jù)。近年來(lái),發(fā)展心理學(xué)家對(duì)傳統(tǒng)的研究方法作了創(chuàng)造性的改進(jìn),使研究對(duì)象有所擴(kuò)大,研究?jī)?nèi)容有所拓展,從而對(duì)早期教育產(chǎn)生了更加豐富的實(shí)用價(jià)值。最典型的是發(fā)展心理學(xué)家一改以語(yǔ)言反應(yīng)為指標(biāo)的傳統(tǒng),采用注視時(shí)間、生理反應(yīng)指標(biāo)等研究方法,把實(shí)驗(yàn)研究從幼兒推伸到早期嬰兒身上,擴(kuò)大了兒童發(fā)展心理學(xué)的研究范圍,使我們對(duì)嬰兒甚至新生兒的心理能力有所認(rèn)識(shí)。沒有這方面的研究成果,也就沒有“托幼一體化”的教育主張。
此外,精巧的實(shí)驗(yàn)研究也為傳統(tǒng)的發(fā)展心理學(xué)理論注入活力。如新皮亞杰學(xué)派用實(shí)驗(yàn)法補(bǔ)充了皮亞杰臨床法的簡(jiǎn)略,使理論體系的實(shí)驗(yàn)支柱更加可靠。為了克服認(rèn)知心理學(xué)面臨的理論和技術(shù)的挑戰(zhàn),有些認(rèn)知心理學(xué)家甚至主張把認(rèn)知心理學(xué)與精神分析相結(jié)合,以便形成一種新的學(xué)科分支,達(dá)到相互扶持、共生共榮的目的。
實(shí)驗(yàn)法對(duì)心理學(xué)的貢獻(xiàn)是不可抹殺的。我們知道,任何理論都力圖對(duì)可能世界作出結(jié)構(gòu)描述,理論作為描述真實(shí)世界的結(jié)構(gòu),需要經(jīng)受指稱性的檢驗(yàn)。這種檢驗(yàn)只能通過(guò)實(shí)驗(yàn)來(lái)完成。每一個(gè)實(shí)驗(yàn)結(jié)果所得到的特稱判斷,為理論提供事實(shí),提供補(bǔ)充,提供確證。科學(xué)實(shí)驗(yàn)融合了理性思維與感性認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)。它既是衡量已有知識(shí)的真理性的標(biāo)準(zhǔn),又是產(chǎn)生新理論的基礎(chǔ)。從一般意義上講,理論必須服從實(shí)驗(yàn),無(wú)論是背景理論還是待驗(yàn)理論,概莫能外。但是,隨著時(shí)間的推移和成果的積累,實(shí)驗(yàn)研究的規(guī)范性漸漸暴露出自身的局限性。任何一個(gè)實(shí)驗(yàn)研究都只能孤立地、靜止地、人為地進(jìn)行,因而它的適用范圍是狹小的,研究對(duì)象是有限的,數(shù)據(jù)資料是零散的,反映水平是膚淺的,與真實(shí)的人的心理相去甚遠(yuǎn)。尤其可悲的是實(shí)驗(yàn)研究越豐富,人的整體被分割得越細(xì)小越零散,我們就越不明白人的心理是什么。也就是說(shuō),實(shí)驗(yàn)性越強(qiáng),反映性就越差。而反映性越差,價(jià)值性就越低,興趣性更是蕩然無(wú)存。問(wèn)題更嚴(yán)重的是實(shí)驗(yàn)法從方法論上支持了原子說(shuō)、機(jī)械論和還原論,在認(rèn)識(shí)論水平上造成眾多的負(fù)面影響。于是,不少人對(duì)實(shí)驗(yàn)法產(chǎn)生懷疑。人們開始以更開放的心態(tài)對(duì)待研究方法,最典型的是把質(zhì)的研究引入心理學(xué)。在學(xué)前教育中,不少研究者還大量使用個(gè)案法、行動(dòng)研究法等。我們知道,質(zhì)和量是一對(duì)哲學(xué)范疇,它們是相互關(guān)聯(lián)的。在研究中,純粹的定性與定量方法是不存在的。無(wú)論是哪一種研究方法,都必須遵循實(shí)事求是的原則,都必須有事實(shí)與邏輯這兩條腿。質(zhì)的研究和量的研究都應(yīng)該是有事實(shí)根據(jù)的,從這個(gè)意義上講,都應(yīng)該是實(shí)證的。這是科學(xué)研究的客觀性的要求。“無(wú)論是哪一個(gè)時(shí)代的科學(xué)的價(jià)值目標(biāo)或價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)都不能離開客觀性這個(gè)最根本的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),而且必須以客觀性或客觀性程度(廣度和深度)為準(zhǔn)繩。”〔1〕
有人認(rèn)為,教育是一種復(fù)雜的社會(huì)活動(dòng),不可能甚至不應(yīng)該進(jìn)行量化的研究。其實(shí),量的研究的精髓就是研究者對(duì)被試施加影響,尋求影響與變化之間的關(guān)系。教育本身不就是這么一種過(guò)程嗎?如果我們把自己找不到變量、提不出假設(shè)歸罪于實(shí)證研究,難道不感到有失公允嗎?我注意到一些科研論文缺乏科研的規(guī)范,研究無(wú)假設(shè),卻美其名曰“白描”;取樣范圍狹小,數(shù)據(jù)不充分,就冠以“質(zhì)的研究”;論文無(wú)結(jié)構(gòu),卻號(hào)稱后現(xiàn)代;甚至有些博士學(xué)位論文寫成讀書筆記,有文采的更是寫成“博士散文”。這樣的論文并沒有為學(xué)科提供新知識(shí),對(duì)學(xué)前教育也沒有提供新指導(dǎo),它的學(xué)術(shù)價(jià)值就很有限。我們應(yīng)該樹立科研的規(guī)范意識(shí),在科學(xué)哲學(xué)層面上充分認(rèn)識(shí)科研規(guī)范的意義。有些學(xué)者近來(lái)熱衷于現(xiàn)象的解釋,按自己的臆想來(lái)解釋兒童的行為。這對(duì)理解兒童和認(rèn)識(shí)兒童毫無(wú)價(jià)值。據(jù)說(shuō)解釋學(xué)的理論根據(jù)是后現(xiàn)代主義,其實(shí)這是對(duì)后現(xiàn)代主義隨心所欲的曲解。這種解釋既缺乏科學(xué)精神又缺乏負(fù)責(zé)態(tài)度,此風(fēng)一旦在學(xué)前教育界蔓延開來(lái),是多么可怕!
我們知道,對(duì)現(xiàn)行科學(xué)體系,包括研究方法的抨擊,是后現(xiàn)代主義在科學(xué)領(lǐng)域中的一大目標(biāo)。后現(xiàn)代主義否認(rèn)傳統(tǒng)科學(xué)方法論所設(shè)定的目標(biāo),認(rèn)為這個(gè)目標(biāo)是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。世界上不存在一種普適的思想和中性的規(guī)則,科學(xué)方法論總是與某種理論相關(guān)的。客觀性實(shí)際上是不存在的。后現(xiàn)代主義的心理學(xué)家們竭力主張將傳統(tǒng)的注重歸納推理和實(shí)驗(yàn)研究的方法轉(zhuǎn)向注重語(yǔ)義分析和協(xié)商對(duì)話,終結(jié)實(shí)證的主導(dǎo)地位,采用多元化研究方法,使心理學(xué)研究向價(jià)值負(fù)荷和人性復(fù)歸而努力,促進(jìn)心理學(xué)理論向多元的、去中心的、有情感的、重意向的、重社會(huì)關(guān)系的、本土的方向前進(jìn)。①所有這些觀點(diǎn)無(wú)疑是革命性的。它充滿著反傳統(tǒng)、反權(quán)威、反主流、反因果決定、反科學(xué)主義的豪情。但是,我們也要看到,后現(xiàn)代主義的心理學(xué)目前還沒有解決方法論的問(wèn)題,我們只能承認(rèn)它是理念上的一大進(jìn)步。但沉浸于后現(xiàn)代主義的相對(duì)主義和無(wú)政府主義思潮對(duì)科學(xué)發(fā)展和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),包括對(duì)幼兒教育的發(fā)展是有害的。
后現(xiàn)代主義的解構(gòu)主義應(yīng)該是對(duì)結(jié)構(gòu)主義局限性的解構(gòu),而不是對(duì)結(jié)構(gòu)的摧毀。對(duì)科研局限性的克服,是要在更大范圍的研究中堅(jiān)持客觀性原則和靈活運(yùn)用客觀性方法,而不是要放棄客觀性原則。科學(xué)研究是人的認(rèn)識(shí)活動(dòng),它確實(shí)離不開人的主觀世界。但人類對(duì)客觀存在的認(rèn)識(shí)只能是主觀與客觀的永無(wú)休止的磨合,而不是退縮到主觀世界中去探究客觀存在。簡(jiǎn)單地去主觀臆斷,熱衷于把一些對(duì)個(gè)別現(xiàn)象的解釋歸之于一個(gè)新的形而上學(xué)動(dòng)因,且這個(gè)動(dòng)因并不能給出更一般的解釋,這不是科學(xué)解釋,而是偽解釋,因?yàn)樗狈蓹z驗(yàn)性。在科學(xué)上,原則上的可檢驗(yàn)性是科學(xué)得以成立的必要條件。認(rèn)識(shí)世界是人類本身的需要。這個(gè)需要可以通過(guò)科學(xué)、藝術(shù)、宗教等方式來(lái)滿足。用規(guī)范來(lái)認(rèn)識(shí)世界就是科學(xué),用體驗(yàn)來(lái)反映世界就是藝術(shù),用信仰來(lái)規(guī)范行為則是宗教。無(wú)論是量的研究還是質(zhì)的研究,都應(yīng)該是有事實(shí)的,是可證實(shí)的。或者說(shuō),應(yīng)該是經(jīng)驗(yàn)的,而不是體驗(yàn)的甚至是信仰的。把科研活動(dòng)退化為充滿個(gè)人體驗(yàn)的精神遨游和完全封閉的自我表現(xiàn),是科研的藩籬,于理論、于實(shí)踐斷無(wú)益處。套用一句流行用語(yǔ):發(fā)展是硬道理,倒退是沒有出路的。
時(shí)至今日,在兒童發(fā)展心理學(xué)中,實(shí)驗(yàn)法與其他方法的綜合運(yùn)用,有著廣闊的發(fā)展空間,但主流的方法依然是實(shí)驗(yàn)法。即便是研究?jī)和瘜?duì)他人的意圖、信念和動(dòng)機(jī)之類的內(nèi)部心理過(guò)程理解的心理理論,也離不開實(shí)驗(yàn)法。
就實(shí)證研究本身而言,它也在不斷改進(jìn)之中。例如,人們開始從傳統(tǒng)的研究思路中跳出來(lái),不再熱衷于把研究結(jié)果推廣到更廣的領(lǐng)域,而是更加注意單一的法則,更加注意生態(tài)、社會(huì)環(huán)境、人際交往對(duì)發(fā)展的效應(yīng)。同時(shí),研究?jī)?nèi)容也從外部行為推進(jìn)到內(nèi)心世界,研究?jī)和男睦砝碚摗K羞@些進(jìn)步都體現(xiàn)了人類為追求認(rèn)識(shí)的客觀性作出的不懈努力。
我想,對(duì)于我國(guó)發(fā)展心理學(xué)的研究現(xiàn)狀而言,問(wèn)題不在于實(shí)驗(yàn)太多了,實(shí)證過(guò)頭了(實(shí)際是此類研究還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠),而是在于我們的研究者重科學(xué)事實(shí)的收集和規(guī)律的發(fā)現(xiàn),輕理論的構(gòu)建,缺乏理論建設(shè)的功夫,沒有將研究成果及時(shí)歸納成相應(yīng)的理論體系。殊不知,科學(xué)理論比科學(xué)規(guī)律具有更強(qiáng)大的解釋功能、預(yù)測(cè)功能和生題功能。在我們的心理學(xué)領(lǐng)域中,理論研究和理論建設(shè)確實(shí)太薄弱了。造成這種局面的原因是復(fù)雜的。比如,述而不作的文化傳統(tǒng),理性思維規(guī)則不清,理論興趣不足,批判性疲軟,創(chuàng)造性缺乏,等等。這種現(xiàn)象在早期教育范圍內(nèi)也普遍存在。在早期教育中,尤其是在幼兒園教育中存在著強(qiáng)烈的跟風(fēng)現(xiàn)象,表現(xiàn)為蝴蝶效應(yīng)突出。究其根源,主要是缺乏理論分析和懷疑精神。其實(shí),理論并不是高深莫測(cè)的。對(duì)我們大多數(shù)人來(lái)說(shuō),總是在特定的理論指導(dǎo)下提出研究假設(shè),總是在理論指導(dǎo)下對(duì)觀察材料或?qū)嶒?yàn)數(shù)據(jù)進(jìn)行分類和評(píng)價(jià),總是在用研究成果對(duì)理論進(jìn)行補(bǔ)充或修正,因此提出一個(gè)微型理論是完全可能的。美國(guó)心理學(xué)家吉布森夫婦的知覺學(xué)習(xí)理論就是一個(gè)很好的例證。
“與其他心理學(xué)大師及其理論相比,吉布森理論不是那種氣貫長(zhǎng)虹的駭世之作。她的研究領(lǐng)域就限定在知覺學(xué)習(xí)和發(fā)展中,在這個(gè)領(lǐng)域中,她唯一的研究原則就是通過(guò)一個(gè)又一個(gè)有分類的實(shí)驗(yàn)為理論添磚加瓦。雖然她還沒有做到讓自己的理論預(yù)見從所有的實(shí)驗(yàn)中得到證實(shí),也沒有使自己的理論對(duì)知覺這一心理現(xiàn)象作出總體的說(shuō)明,但她在這一領(lǐng)域中幾十年如一日的努力,功不可沒。她對(duì)事業(yè)的堅(jiān)定、專注,務(wù)實(shí)、勤奮、充滿智慧又不失幽默的精神,給每一個(gè)從事兒童心理學(xué)和兒童教育工作的人留下了富有啟迪的影響。平心而論,吉布森的知覺學(xué)習(xí)理論盡管在知覺發(fā)展研究領(lǐng)域中是眾所周知的,但并不支配著這一領(lǐng)域的研究和發(fā)展取向。在我們看來(lái),這正是她的可貴之處。科學(xué)的發(fā)展就是一個(gè)不斷沖破舊體系、舊思路的過(guò)程。一個(gè)對(duì)某一領(lǐng)域有影響但并不壟斷的理論,才是推動(dòng)這一領(lǐng)域發(fā)展的內(nèi)在力量。吉布森及她的同事們的基本課題是年幼嬰兒能發(fā)現(xiàn)什么和注意什么,用實(shí)證科學(xué)的態(tài)度精心地收集兒童知覺發(fā)展的資料,這對(duì)于兒童心理發(fā)展的研究和教育實(shí)踐是極其重要的。她的理論不僅使我們充分地認(rèn)識(shí)兒童知覺發(fā)展的規(guī)律, 也促使我們認(rèn)真地思考在學(xué)前兒童教育與特殊兒童教育中如何運(yùn)用這些規(guī)律,發(fā)揮兒童的主體活動(dòng)功能,切實(shí)提高學(xué)前教育與特殊教育的質(zhì)量。”〔2〕相比之下,我們?cè)谶@方面做得很不夠,而要做到這一點(diǎn)又是完全可能的。朱智賢先生在《兒童心理學(xué)》一書中提出的新需要與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾是兒童心理發(fā)展動(dòng)力的假設(shè),就是一種有中國(guó)特色的發(fā)展理論。有理論的實(shí)驗(yàn)和有實(shí)驗(yàn)的理論,才是最有生命力的科學(xué)研究。
參考文獻(xiàn):
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Experiment with Theory and Theory with Experiment
Wang Zhenyu
正文:
通過(guò)三年的本科函授學(xué)習(xí),本人在思想認(rèn)識(shí)、業(yè)務(wù)知識(shí)和專業(yè)技能方面都有了較大的提高。現(xiàn)概括如下:
本人在函授期間,能認(rèn)真學(xué)習(xí)學(xué)院開設(shè)的《人格心理學(xué)》、《教育社會(huì)學(xué)》、《咨詢心理學(xué)》、《兒童發(fā)展心理學(xué)》等課程,對(duì)各種教育學(xué)和心理學(xué)理論有了較系統(tǒng)的了解和把握。特別值得一提的是:通過(guò)對(duì)兒童發(fā)展心理學(xué)理論的學(xué)習(xí),本人了解到教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生,要尊重、關(guān)愛全體學(xué)生;通過(guò)對(duì)人格心理學(xué)理論和咨詢心理學(xué)理論的學(xué)習(xí),本人明白了只懂傳道、授業(yè)、解惑的教師不是合格的教師。合格的教師不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí),更關(guān)注學(xué)生的心理。塑造健康的人格和培養(yǎng)樂(lè)觀上進(jìn)的心態(tài)是他們共同的目標(biāo)。
二、業(yè)務(wù)知識(shí)方面:
三年的函授學(xué)習(xí),實(shí)質(zhì)上面授只有三個(gè)月左右。時(shí)間雖短,但本人覺得受益還是很大的。特別是學(xué)習(xí)了《教育原理》、《普通心理學(xué)》和《現(xiàn)代教育理論與實(shí)踐》之后,本人覺得自己的理論水平提升了許多。平時(shí),本人會(huì)不由自主地把所學(xué)的理論運(yùn)用到自己的教學(xué)和教育實(shí)踐中,效果都是相當(dāng)不錯(cuò)的。工作之余,本人還會(huì)積極地撰寫教學(xué)論文和教育案例,制作個(gè)人智客,并有多篇論文和案例獲得了縣級(jí)一、二、三等獎(jiǎng),個(gè)人智客在蒼南縣首屆教師智客、博克大賽中獲得二等獎(jiǎng)。
三、專業(yè)技能:
中國(guó)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)涵著豐富的心理學(xué)思想,理查德是最早將 《易經(jīng)》翻譯為外文的西方著名漢學(xué)家之一,在他看來(lái),西方心理學(xué)家對(duì)無(wú)意識(shí)研究的發(fā)現(xiàn),早就存在于中國(guó)古老的文化之中了。格式塔學(xué)派的頓悟說(shuō)也曾是中國(guó)古代道家修煉的精髓。再有孟子的“性善論”,荀子的“性惡論”,韓愈的“性與情的三品說(shuō)”。類似的例子比比皆是。從京師大學(xué)堂在100多年前首次講授心理學(xué),幾代心理學(xué)家在該領(lǐng)域不懈耕耘,不僅積累了大量的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和研究發(fā)現(xiàn),而且不斷擴(kuò)展了心理學(xué)服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的范圍。然而,中國(guó)的心理學(xué)卻一直沒有改變跟隨,科學(xué)心理學(xué)卻也一直戴著“舶來(lái)品”的帽子。發(fā)展心理學(xué)的現(xiàn)狀大都停留在學(xué)習(xí)和模仿的階段。
這個(gè)從萊比錫大學(xué)實(shí)驗(yàn)室里出生的科學(xué)心理學(xué),要想使之真正在科學(xué)的行列站穩(wěn)腳跟,必須吸取東方文化神韻,進(jìn)行屬于中國(guó)人自己的心理學(xué)實(shí)驗(yàn),尋找真正屬于自己的標(biāo)準(zhǔn)常模,制造出符合中國(guó)特質(zhì)的心理學(xué)測(cè)驗(yàn)。受用于這個(gè)擁有世界五分之一人口的中國(guó),心理學(xué)才算真正科學(xué)化了。要想使心理學(xué)本土化,首先研究對(duì)象必須是黑眼睛、黃皮膚的中國(guó)人。研究發(fā)生在在中國(guó)大環(huán)境下的事件對(duì)當(dāng)前中國(guó)人心理發(fā)展的影響。
發(fā)展心理學(xué)的中國(guó)化要求我們,選擇中國(guó)人熟悉的概念,尋找適合中國(guó)人的心理工具,發(fā)展解釋中國(guó)人心理與行為的模式理論。以此來(lái)建構(gòu)中國(guó)心理學(xué)的理論體系。著名心理學(xué)家楊國(guó)樞先生說(shuō)過(guò):“發(fā)展心理學(xué),乃至整個(gè)心理學(xué)中國(guó)化的途徑是什么?我想用七個(gè)字來(lái)概括,這就是:攝取―選擇―中國(guó)化。”
第一個(gè)階段:攝取過(guò)程。眾所周知,西方心理學(xué)誕生于哲學(xué)懷抱,文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)后起源于歐洲的哲學(xué)心理學(xué)流派:理性主義、經(jīng)驗(yàn)主義、浪漫主義構(gòu)成了近代哲學(xué)心理學(xué)思想。正如艾賓浩斯說(shuō)過(guò);心理學(xué)有一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)去,卻有一個(gè)短暫的歷史。馮特結(jié)束了心理學(xué)的哲學(xué)時(shí)代,使心理學(xué)成為科學(xué)。開創(chuàng)了個(gè)體心理學(xué)和民族心理學(xué)。理論的繼續(xù)發(fā)展就要求對(duì)心理現(xiàn)象進(jìn)行客觀研究。巴普洛夫的經(jīng)典型條件反射,斯金納的操作性條件反射,班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論,模仿學(xué)習(xí)等等觀點(diǎn)壯大了當(dāng)時(shí)的行為主義。再加上后來(lái)的認(rèn)知主義的格式塔學(xué)派,心理學(xué)發(fā)展到后來(lái)的人本主義成為第三支勢(shì)力影響著整個(gè)心理學(xué)界。西方心理學(xué)派的博大精深,第一、二、三勢(shì)力的崛起構(gòu)成一個(gè)強(qiáng)大的心理學(xué)體系。所以在攝取階段我們應(yīng)該掌握西方心理學(xué)的各個(gè)理論流派以及理論流派背后的文化背景及其核心價(jià)值。掌握各個(gè)理論流派的研究?jī)?nèi)容,研究范圍,研究方法,研究思路,實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì),理論意義,實(shí)踐應(yīng)用等方面。因?yàn)檫@些心理學(xué)派無(wú)論從其對(duì)對(duì)象、任務(wù)、范圍、方法以及從其規(guī)模和波及的領(lǐng)域來(lái)看,對(duì)心理研究的客觀推動(dòng)作用都是巨大的。它們都曾經(jīng)充當(dāng)過(guò)心理研究過(guò)程中的主角,代表過(guò)一個(gè)時(shí)期的心理學(xué)歷史發(fā)展的傾向,客觀地左右過(guò)心理學(xué)史的發(fā)展。
第二個(gè)階段:選擇階段。中華文明幾千年的燦爛文化當(dāng)中蘊(yùn)藏著豐富的心理學(xué)思想,為心理學(xué)在中國(guó)的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ),心理學(xué)從西方引入中國(guó)也僅僅百年的時(shí)間,卻見證了中國(guó)心理學(xué)發(fā)展的起起落落。之前我國(guó)心理學(xué)的發(fā)展僅僅是照搬西方的,而1958年之后對(duì)心理學(xué)又是一種全盤否定的態(tài)度,以上這兩種做法都是不足取的。60年代心理學(xué)進(jìn)入了停滯期,之前照搬的心理學(xué)在此時(shí)被“砸爛”,再接下來(lái)的撥亂反正后開始批判性的接受西方心理學(xué)的一些觀點(diǎn),使我國(guó)的心理學(xué)工作者看到了與西方國(guó)家在心理學(xué)上存在的差距。不難發(fā)現(xiàn)隨著心理學(xué)在中國(guó)的發(fā)展,雖然中國(guó)心理學(xué)發(fā)展的步履艱難,但擁有良好的基礎(chǔ),同時(shí)我們也意識(shí)到心理學(xué)的中國(guó)化已經(jīng)迫在眉睫。所以要想在此基礎(chǔ)上更上一層樓,需要通過(guò)心理學(xué)的中國(guó)化,形成中國(guó)人自己的心理學(xué)方法和體系,是在中國(guó)國(guó)情切合的基礎(chǔ)上形成獨(dú)居中國(guó)特色的心理學(xué)理論體系和應(yīng)用標(biāo)準(zhǔn)。
第三個(gè)階段;中國(guó)化階段。就是在前兩個(gè)階段的基礎(chǔ)上,開始研究中國(guó)人心理發(fā)展特有的、重要的現(xiàn)象,即揭示在中國(guó)文化、經(jīng)濟(jì)、政治背景下心理發(fā)展的特點(diǎn)。1978年以來(lái),中國(guó)心理學(xué)會(huì)已舉辦了好多屆全國(guó)性的心理學(xué)大會(huì)。遞交的發(fā)展心理學(xué)方面的文章占了很大一部分。中國(guó)心理學(xué)界也主辦了兩個(gè)比較權(quán)威性的雜志《心理學(xué)報(bào)》和《心理科學(xué)》,他們都是綜合性的,同時(shí)刊載了心理學(xué)各個(gè)分支的論文和研究報(bào)告。種種現(xiàn)象都表明中國(guó)在心理學(xué)中國(guó)化道路上的探索從未止步。70年代末,李伯黍教授同他的合作者對(duì)中國(guó)特有的獨(dú)生子女心理發(fā)展特點(diǎn)的研究,對(duì)獨(dú)生子女心理及其家庭教育心理學(xué)問(wèn)題,展開了一系列的研究。另一個(gè)有價(jià)值的課題是漢字和中文認(rèn)知發(fā)展的研究,這些認(rèn)知的發(fā)展戰(zhàn)研究,成為研究中國(guó)人認(rèn)知發(fā)展的特殊問(wèn)題,在世界各國(guó)語(yǔ)言中,中國(guó)語(yǔ)言文字所具有的特色,中國(guó)人掌握文字的特點(diǎn),中國(guó)文字對(duì)兒童青少年思想和行為的影響等問(wèn)題,是中國(guó)人比較特殊的心理現(xiàn)象。研究中國(guó)文化、經(jīng)濟(jì)和政治背景下的各種心理發(fā)展的特點(diǎn),是發(fā)展心理學(xué)研究在中國(guó)化中的一個(gè)重要方面。在研究方法上也要有適合中國(guó)人自己的改造和創(chuàng)新。在朱志賢教授領(lǐng)先的課題組中,他們?cè)诎l(fā)展心理學(xué)的研究方法上的改進(jìn)和創(chuàng)新上下了功夫。他們堅(jiān)持正確的哲學(xué)方法論,堅(jiān)持正確的科學(xué)方法論,用系統(tǒng)那個(gè)的方法看待自己的研究問(wèn)題,而不是孤立的,以偏概全的解釋研究成果。他們大力改進(jìn)和設(shè)計(jì)發(fā)展心理學(xué)的研究方法,使之適合于對(duì)中國(guó)人的研究。當(dāng)然最好的研究方法言不僅僅適合中國(guó)人自己,希望有朝一日能被外國(guó)心理學(xué)家采用。
要徹徹底底的是心理學(xué)中國(guó)化,這個(gè)任務(wù)任重而道遠(yuǎn),他需要一輩輩的心理學(xué)工作者不屑的努力、追求和研究。但是我們依然要提倡心理學(xué)的中國(guó)化,不僅僅服務(wù)于中國(guó)的廣大人民,還應(yīng)對(duì)世界心理學(xué)做出創(chuàng)新和貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)
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【中圖分類號(hào)】G40-03 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1006-9682(2012)11-0027-03
【Abstract】Base on the research literatures on Early Reading Research from 2005 to 2011, the paper reveals the comprehensive research status quo on Early Reading Research, uses subject words, abstract and contents to analyze the studies on, figures out different kinds of research topics, and explores various subjects on this study. Finally, the paper puts forward some recommendations for future research.
【Key words】Early Reading Research Review Preschool Children Reading
一、引 言
閱讀是最重要的學(xué)習(xí)方式,低幼兒童是大腦發(fā)育的關(guān)鍵期,因此低幼兒童閱讀是低幼兒童教育的重要內(nèi)容。鑒于低幼兒童閱讀的重要性,國(guó)外已經(jīng)進(jìn)行了大量的研究和實(shí)踐探索。我國(guó),低幼兒童閱讀起步則要晚很多,出現(xiàn)在20世紀(jì)90年代,并且主要集中在幼兒教育領(lǐng)域。[注1]2011年8月8日,《中國(guó)兒童發(fā)展綱要(2011-2020)》由國(guó)務(wù)院公布,目的是為了促進(jìn)我國(guó)少年兒童的健康發(fā)展。綱要從四個(gè)方面提出了到2020年我國(guó)兒童發(fā)展的主要目標(biāo)和策略措施,其中包括了兒童教育和閱讀。這再次引發(fā)了社會(huì)各界對(duì)低幼兒童閱讀的關(guān)注。在這一背景下,本文用文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)的方法,對(duì)國(guó)內(nèi)該領(lǐng)域近幾年的相關(guān)文獻(xiàn)研究情況進(jìn)行綜述與分析,力圖在一定程度上反映目前低幼兒童閱讀的研究現(xiàn)狀和研究進(jìn)展。
二、文獻(xiàn)收集與整體分析
萬(wàn)方數(shù)據(jù)庫(kù)是由萬(wàn)方數(shù)據(jù)公司開發(fā)的,涵蓋期刊、會(huì)議紀(jì)要、論文、學(xué)術(shù)成果、學(xué)術(shù)會(huì)議論文的大型網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫(kù),是與CNKI齊名的中國(guó)專業(yè)的學(xué)術(shù)數(shù)據(jù)庫(kù)。
筆者選取萬(wàn)方數(shù)據(jù)庫(kù)作為數(shù)據(jù)來(lái)源,以幼兒閱讀、早期閱讀為題名分別進(jìn)行檢索,以期獲得比就單個(gè)題目進(jìn)行檢索更為全面的數(shù)據(jù)。將與幼兒閱讀、早期閱讀無(wú)直接相關(guān)性的記錄剔除,分別得到511條、373條記錄(截止到2011年12月底)。具體分布如表1所示。
2005-2011年期間,以“幼兒閱讀”和以“早期閱讀”為主題的論文數(shù)如上表所示,總體上來(lái)看,低幼兒童閱讀在學(xué)術(shù)界并未產(chǎn)生較大的影響,相關(guān)研究數(shù)量較少,但是對(duì)該領(lǐng)域的關(guān)注越來(lái)越多,文獻(xiàn)整體呈上升趨勢(shì)。為了便于分析,將表轉(zhuǎn)化為折線圖形式,見圖1。
圖1 2005-2011年低幼兒童閱讀情況
對(duì)照以上折線圖,可以清晰地看出:①2005-2009年期間,有關(guān)低幼兒童閱讀的研究文獻(xiàn)增長(zhǎng)較為平緩;2009年以后的文獻(xiàn)增長(zhǎng)速度迅猛;②2009年以前,幼兒閱讀和早期閱讀的文獻(xiàn)增長(zhǎng)基本持平;而2009年以后,學(xué)術(shù)界明顯對(duì)幼兒閱讀的關(guān)注上升。
出現(xiàn)上述兩種現(xiàn)象的原因:近年來(lái),政府、高校、出版社、民間社會(huì)公益組織等都在參與低幼兒童閱讀領(lǐng)域,社會(huì)各界對(duì)低幼兒童閱讀的關(guān)注是文獻(xiàn)增長(zhǎng)的直接原因,也是最重要的原因;研究者群體對(duì)概念較為清晰的“幼兒閱讀”開始加強(qiáng)研究,這說(shuō)明了0~6歲兒童,甚至是0~3歲兒童的閱讀問(wèn)題開始成為熱門話題。
三、研究主題的分類與討論
文獻(xiàn)的研究主題是把握研究文獻(xiàn)內(nèi)容結(jié)構(gòu)特征的重要標(biāo)準(zhǔn)。探討文獻(xiàn)的研究主題有多種指標(biāo)。本文將引文分析中的被引用次數(shù)作為參照,將被引用超過(guò)3次的文獻(xiàn)的關(guān)鍵詞進(jìn)行提取,依次歸類。在這一梳理的過(guò)程中,把握2005-2011年期間低幼兒童閱讀主題研究的幾個(gè)方面。
論文文獻(xiàn)的引用與被引用是體現(xiàn)知識(shí)內(nèi)容的使用與繼承,論文的相互利用是由學(xué)科領(lǐng)域本身的發(fā)展規(guī)律和研究活動(dòng)規(guī)律決定的,任何一項(xiàng)科學(xué)研究都必須在前人的基礎(chǔ)之上吸取他人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)進(jìn)行,論文文獻(xiàn)之間的引證分析形成了引文分析的基礎(chǔ)。
在引文分析中,論文的被引用次數(shù)是最基本的統(tǒng)計(jì)指標(biāo),論文被引用是該文獻(xiàn)的質(zhì)量、重要性以及影響力的體現(xiàn),論文的被引次數(shù)是衡量論文受同領(lǐng)域研究者關(guān)注程度和學(xué)術(shù)影響力的重要指標(biāo),盡管施引文獻(xiàn)的作者在引用某一文獻(xiàn)時(shí)的引用動(dòng)機(jī)具有復(fù)雜性和無(wú)法量化衡量的特點(diǎn),高被引并不等于高質(zhì)量,但是不管是正面引用還是批判性地引用,都屬于科學(xué)探索范圍。[注2]多次被引,足以說(shuō)明被引的論文探討的主題或者內(nèi)容受到更多的關(guān)注,能反映出學(xué)科領(lǐng)域普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。普萊斯認(rèn)為在學(xué)術(shù)論文之間形成的引文網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)中,只有極少數(shù)論文可視為學(xué)科的新的生長(zhǎng)點(diǎn),成為熱門的科學(xué)前沿,為利用引文分析探測(cè)科學(xué)前沿的可行性奠定了理論基礎(chǔ)。[注3]鑒于引文分析有滯后性的問(wèn)題,有學(xué)者認(rèn)為:對(duì)一個(gè)領(lǐng)域內(nèi)的相對(duì)高頻被引用論文進(jìn)行分析,可以縱覽某一時(shí)間段內(nèi)學(xué)科的主要研究主題,結(jié)合時(shí)間序列分析,能夠預(yù)測(cè)各研究主題的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)。本文為了分析近幾年低幼兒童閱讀的熱點(diǎn)內(nèi)容及未來(lái)的發(fā)展方向,將2005-2011年7年間被引用超過(guò)3次的論文進(jìn)行統(tǒng)計(jì),并將論文題目及其發(fā)表年份一一在表2中進(jìn)行標(biāo)注。
將以上13篇文獻(xiàn)的關(guān)鍵詞以及被引次數(shù)進(jìn)行抽取,列于表3,表3如下:
根據(jù)關(guān)鍵詞統(tǒng)計(jì)結(jié)果,結(jié)合被引論文的內(nèi)容分析,可以看出,近7年來(lái)我國(guó)低幼兒童閱讀研究關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題包括:①早期閱讀教育、教學(xué);②早期閱讀內(nèi)容及形式;③早期閱讀策略;④發(fā)展心理學(xué)。
四、低幼兒童閱讀研究現(xiàn)狀的分類主題分析
1.顯性主題分析
(1)低幼兒童早期閱讀教育、教學(xué)。我國(guó)的低幼兒童閱讀研究起步較晚,于20世紀(jì)90年代開始出現(xiàn),研究領(lǐng)域主要分布在幼兒教育方面。與國(guó)外低幼兒童閱讀教育相比,我國(guó)對(duì)早期閱讀不是興趣本位,而是教育本位。相關(guān)文獻(xiàn)中多次提到“教育”、“教學(xué)”、“培養(yǎng)”等關(guān)鍵詞,在一定程度上偏重于讓低幼兒童學(xué)到一定的具體內(nèi)容。事實(shí)上,低幼兒童閱讀是著力塑造低幼兒童對(duì)閱讀的熱愛,培養(yǎng)一種終身受益的習(xí)慣,不具備任何功利性的潛移默化才是最好的方式。從文獻(xiàn)研究方面來(lái)看,大部分研究關(guān)注閱讀教育教學(xué),與我國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)及教育現(xiàn)狀有關(guān)。
(2)低幼兒童閱讀內(nèi)容及形式。幼兒文學(xué)是近幾年低幼兒童閱讀研究中比較熱門的關(guān)鍵詞,與之對(duì)應(yīng)的還有幼兒文學(xué)的語(yǔ)言特點(diǎn)、幼兒文學(xué)類書刊的材料等。就低幼兒童閱讀而言,憑借成年人的語(yǔ)言,憑借圖畫、色彩、線條,憑借把書籍當(dāng)作玩具,來(lái)進(jìn)行“閱讀”的活動(dòng)過(guò)程。低幼兒童拿到書本以后,進(jìn)行各種探索活動(dòng),以對(duì)待玩具的方式對(duì)待書刊,進(jìn)行搬動(dòng)、撕扯、翻轉(zhuǎn)等。這些都有助于后期真正閱讀的有益探索。讓低幼兒童通過(guò)豐富的色彩和簡(jiǎn)單的圖畫,增強(qiáng)對(duì)閱讀的興趣。近幾年的研究中,已經(jīng)有學(xué)者提出閱讀內(nèi)容及形式的多樣性,但具體展開詳盡闡述的內(nèi)容并不多。
(3)低幼兒童閱讀策略。2005-2011年的低幼兒童閱讀文獻(xiàn)中,多以家庭教育、幼兒園教育為探討對(duì)象,從被引文獻(xiàn)的關(guān)鍵詞統(tǒng)計(jì)分析中可以看到,關(guān)于社區(qū)教育的探討幾乎沒有。社區(qū)可利用的資源是極為豐富的,包括博物館資源、圖書館資源、美術(shù)館文化館資源等。在社區(qū),除了這些場(chǎng)所,還有對(duì)應(yīng)的人力資源,比如圖書館工作人員,他們同樣有較為豐富的閱讀策略指導(dǎo)。《中國(guó)兒童發(fā)展綱要(2011-2020)》對(duì)于兒童閱讀和圖書館服務(wù)給予了較多關(guān)注,更強(qiáng)調(diào)兒童權(quán)利、兒童優(yōu)先和兒童參與原則并指出在制定法律法規(guī)政策規(guī)劃和配置公共資源等方面要優(yōu)先考慮兒童的利益和需求。在以后的研究中,學(xué)者可以在為低幼兒童閱讀服務(wù)方面,加強(qiáng)對(duì)社區(qū)公共圖書館的研究。
(4)兒童心理學(xué)。關(guān)注低幼兒童閱讀,研究低幼兒童心理學(xué)是很有必要的。幼兒與成人有著不同的心理特點(diǎn),成人應(yīng)如何根據(jù)幼兒的心理特點(diǎn),進(jìn)行有效的閱讀指導(dǎo),培養(yǎng)幼兒閱讀的興趣,根據(jù)幼兒的心理特點(diǎn)選擇閱讀素材和閱讀方式,提高閱讀的效益及樂(lè)趣。在文獻(xiàn)梳理過(guò)程中,本文發(fā)現(xiàn)行為主義學(xué)派和認(rèn)知心理學(xué)派的理論在低幼兒童閱讀中被多次提及;而羅杰斯的“自我理論”、語(yǔ)言強(qiáng)化說(shuō)、信息的識(shí)別及選擇理論、埃里克森的個(gè)性發(fā)展階段理論、皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論、斯滕伯格的智力三元理論和加德納的多元智力理論等是非常重要的低幼兒童閱讀心理學(xué)理論依據(jù)。
2.隱形主題分析
閱讀是和圖書館分不開的。任何年齡段的閱讀,都與圖書館有著緊密的關(guān)系。低幼兒童是特殊的人群,比起成年人,他們沒有能力自己去圖書館,但這不能成為圖書館忽略的一個(gè)群體。《中國(guó)兒童發(fā)展綱要(2011-2020年)》的第四部分內(nèi)容為“兒童與社會(huì)環(huán)境”。這部分內(nèi)容中指出:要為兒童閱讀圖書創(chuàng)造條件;推廣面向兒童的圖書分級(jí)制,為不同年齡兒童提供適合其年齡特點(diǎn)的圖書,為兒童家長(zhǎng)選擇圖書提供建議和指導(dǎo);增加社區(qū)圖書館和農(nóng)村流動(dòng)圖書館數(shù)量,公共圖書館設(shè)兒童閱覽室或圖書角,有條件的縣(市、區(qū))建兒童圖書館;“農(nóng)家書屋”配備一定數(shù)量的兒童圖書;廣泛開展圖書閱讀活動(dòng),鼓勵(lì)和引導(dǎo)兒童主動(dòng)讀書。[注4]綱要給圖書館人,尤其是負(fù)責(zé)兒童閱讀的圖書館人提出了要求。
在進(jìn)行完基本的文獻(xiàn)分析后,本文再利用萬(wàn)方數(shù)據(jù)庫(kù)檢索了2009-2011年間有關(guān)圖書館對(duì)低幼兒童閱讀研究的文獻(xiàn)情況。以“圖書館”和“早期閱讀”進(jìn)行檢索,獲得8篇文獻(xiàn);以“圖書館”和“幼兒閱讀”為關(guān)鍵詞進(jìn)行檢索,獲得4篇文獻(xiàn)。去掉重復(fù)文獻(xiàn)兩篇,結(jié)果為10篇文獻(xiàn),其中載于CSSCI期刊上的文獻(xiàn)為3篇。
從表4文獻(xiàn)分析中可以得到如下結(jié)果:低幼兒童閱讀開始受到圖書館界的關(guān)注,雖然目前進(jìn)行研究的還不是超大規(guī)模的,但是核心期刊上已經(jīng)開始刊載有關(guān)該主題的論文,并且比例非常可觀(從本來(lái)的簡(jiǎn)略研究中得到的數(shù)據(jù)是30%)。
五、結(jié)束語(yǔ)
本文通過(guò)對(duì)被引論文的分析,得出了近七年來(lái)我國(guó)低幼兒童閱讀關(guān)注的四個(gè)主要領(lǐng)域:低幼兒童閱讀教學(xué)、教育;低幼兒童閱讀的內(nèi)容及形式;低幼兒童閱讀策略;發(fā)展心理學(xué)。分析結(jié)果與我國(guó)目前對(duì)低幼兒童閱讀的實(shí)際狀況比較符合。另外,本文還分析了圖書館與低幼兒童閱讀的關(guān)系。低幼兒童閱讀是一場(chǎng)讀書文化運(yùn)動(dòng),需要圖書館界的積極加入。從情況來(lái)看,圖書館界已開始在該領(lǐng)域展開研究,并取得了一定成效的研究成果。本研究的不足之處在于:選取的年份較短,論文數(shù)量較少。
注 釋
1 張慧麗.中美圖書館兒童早期閱讀研究綜述[J].圖書與情報(bào),2011(2):2~6
2 劉俊婉.杰出科學(xué)家論文影響力的社會(huì)年齡分析[J].情報(bào)學(xué)報(bào),2010(1):121~127
一、 學(xué)習(xí)心理學(xué)研究領(lǐng)域呈現(xiàn)的新特點(diǎn)
(一)學(xué)習(xí)已經(jīng)成為一個(gè)跨學(xué)科研究的對(duì)象
從歷史看,有關(guān)學(xué)習(xí)的研究主要局限在心理學(xué)的領(lǐng)域。但是,今天與學(xué)習(xí)科學(xué)有關(guān)的研究領(lǐng)域已變得十分寬泛,其中包括認(rèn)知科學(xué)、神經(jīng)科學(xué)、腦科學(xué)、人類學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)、管理科學(xué)等跨學(xué)科研究,同時(shí)還涉及跨文化研究、各具體學(xué)科領(lǐng)域的研究。目前在學(xué)習(xí)領(lǐng)域已經(jīng)取得的很多成果在很大程度上直接來(lái)自跨學(xué)科合作研究的重大進(jìn)展,這種專業(yè)分布式的合作對(duì)于進(jìn)一步發(fā)展學(xué)習(xí)科學(xué)是至關(guān)重要的。
(二)基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究與開發(fā)研究相結(jié)合
學(xué)習(xí)研究的新進(jìn)展已將科學(xué)與實(shí)踐的關(guān)系帶入一個(gè)新時(shí)代。研究人員正在走出實(shí)驗(yàn)室,去關(guān)注學(xué)習(xí)發(fā)生的真實(shí)情境。學(xué)校中教師、學(xué)生、家長(zhǎng)、日常生活中的普通人、各行各業(yè)中的從業(yè)者和專家都已成為研究中的互動(dòng)對(duì)象。正式學(xué)習(xí)與非正式學(xué)習(xí)、學(xué)校中的學(xué)習(xí)與工作場(chǎng)所中的學(xué)習(xí)一起進(jìn)入了研究者的視野。研究中對(duì)于新興的信息通訊技術(shù)的關(guān)注更使得基礎(chǔ)研究上的投資能通過(guò)開發(fā)研究在實(shí)際應(yīng)用中得到回報(bào)。
(三)學(xué)習(xí)理論流派紛呈
由于學(xué)習(xí)研究的跨學(xué)科性,所以研究者既可以從某一專業(yè)角度解釋人是學(xué)習(xí)本質(zhì),也可以通過(guò)跨學(xué)科的合作進(jìn)行理論的互補(bǔ)與創(chuàng)新。因此,在今天的學(xué)習(xí)研究領(lǐng)域中,涌現(xiàn)出很多不同的學(xué)習(xí)理論流派,可以說(shuō)是流派紛呈、視角多元。這在學(xué)習(xí)理論相對(duì)短暫的歷史上是很少見的,但更引人注目的是如此眾多的理論流派在有關(guān)知識(shí)和學(xué)習(xí)的理念和方法上竟是如此的一致,它們共享著如此理論假設(shè)和共同基礎(chǔ)。總之,今天的研究者不僅對(duì)杜威、維果斯基、皮亞杰等的研究成國(guó)進(jìn)行繼承與發(fā)揚(yáng)、批判與反思,而且還十分注意在歷史傳承的基礎(chǔ)上依靠新的思想、新的方法、新的技術(shù)推陳出新并與時(shí)俱進(jìn)地不斷創(chuàng)新。
二、 學(xué)習(xí)心理學(xué)研究的新進(jìn)展
近三四十年發(fā)生的心理研究的革命對(duì)教育產(chǎn)生了重要的影響。新學(xué)習(xí)理論的產(chǎn)生為教學(xué)提供了新的見解、新的方法和新的手段。跨學(xué)科的研究和新的科研合作形式使人們更清楚的看到了把基礎(chǔ)應(yīng)用于教育實(shí)踐的希望。
(一)發(fā)展心理學(xué)領(lǐng)域?qū)W習(xí)研究進(jìn)展
發(fā)展心理學(xué)的研究向我們展示,雖然有眾多的各個(gè)年齡層次的學(xué)習(xí)者,但兒童在很多方面區(qū)別于成人學(xué)習(xí)者。對(duì)幼兒的研究為我們打開了了解學(xué)習(xí)發(fā)展的一扇窗戶,這些研究還顯示學(xué)習(xí)隨著時(shí)間的推移所呈現(xiàn)的動(dòng)態(tài)圖景。最新的對(duì)嬰兒認(rèn)知和幼兒怎樣建立早期學(xué)習(xí)素質(zhì)傾向的理解也提出一些讓幼兒順利過(guò)渡到正規(guī)學(xué)習(xí)情境的途徑。研究發(fā)現(xiàn):(1)人具有學(xué)習(xí)特定領(lǐng)域知識(shí)的先天素質(zhì),幼兒主動(dòng)的探究他們的世界。在特殊領(lǐng)域,比如生物學(xué)和物理學(xué)的因果關(guān)系、數(shù)、語(yǔ)言等,嬰兒和幼兒具有極強(qiáng)的好學(xué)易學(xué)的先天素質(zhì)。這些對(duì)學(xué)習(xí)的偏愛有利于早期學(xué)習(xí)或使之成為可能,也為低齡學(xué)校教育鋪平道路。(2)學(xué)習(xí)策略很重要。事實(shí)上,兒童能夠通過(guò)純粹的意愿和努力學(xué)會(huì)任何東西,但當(dāng)兒童被要求學(xué)習(xí)他并不具優(yōu)勢(shì)的領(lǐng)域時(shí)則需要具備有目的的學(xué)習(xí)策略。兒童需要理解學(xué)習(xí)的含義、作為學(xué)習(xí)者他們本人的身份、怎樣作計(jì)劃、進(jìn)行監(jiān)控和復(fù)習(xí),需要反思他們自己和別人的學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)自己理解問(wèn)題。這些元認(rèn)知技能為學(xué)習(xí)提供了策略性能力。(3)兒童既是問(wèn)題解決者,又是問(wèn)題制造者。他們?cè)噲D解決出現(xiàn)的問(wèn)題,他們尋求新的挑戰(zhàn)。在遇到失敗時(shí)他們提煉并改進(jìn)自己的問(wèn)題解決策略,而在成功的基礎(chǔ)上建立新的策略,他們之所以能堅(jiān)持下來(lái)是因?yàn)閼{借自己的力量所獲得的成功和理解在激勵(lì)著他們。(4)成人在幫助兒童在新的情境與熟悉的情境之間建立聯(lián)系。兒童的好奇心和堅(jiān)持性得到成人的支持和幫助,他們引導(dǎo)兒童的注意力、組織兒童經(jīng)驗(yàn)、支持兒童努力學(xué)習(xí)以及控制兒童所學(xué)信息的復(fù)雜程度和難度。所以兒童顯示出的能力是在他們與環(huán)境的經(jīng)驗(yàn)中和與照顧他們的成人的接觸中形成的。
(二)教育心理學(xué)領(lǐng)域?qū)W習(xí)研究進(jìn)展
(1)學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)
學(xué)習(xí)理論并沒有提供設(shè)計(jì)有效學(xué)習(xí)環(huán)境的簡(jiǎn)單處方,但學(xué)習(xí)理論卻包含了設(shè)計(jì)原理。新的研究對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)提出了重要的問(wèn)題--這些問(wèn)題意味著人們需要重新考慮教什么、怎樣教以及怎樣評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)。研究發(fā)現(xiàn):第一,有效教學(xué)開始于學(xué)習(xí)者帶入教學(xué)環(huán)境的已有知識(shí),包括文化實(shí)踐和信仰,還有學(xué)科內(nèi)容知識(shí)。學(xué)習(xí)環(huán)境以學(xué)習(xí)者為中心的程度是與學(xué)習(xí)者用他們目前建構(gòu)新知識(shí)的程度相一致的。第二,思維與解決問(wèn)題的能力要區(qū)知識(shí)的提取和運(yùn)用變得容易。強(qiáng)調(diào)知識(shí)中心的教學(xué)引起一些質(zhì)疑,比如教學(xué)聚焦與幫助學(xué)生使用他們當(dāng)前知識(shí)和技能的方法的程度。第三,評(píng)價(jià)問(wèn)題也代表了看待學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)的重要視角。反饋對(duì)學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)是基本的,但是課堂上的反饋并不常見。學(xué)生的測(cè)驗(yàn)和論文可能得到分?jǐn)?shù)評(píng)定,但這是發(fā)生在學(xué)習(xí)結(jié)束時(shí)的終結(jié)性評(píng)價(jià)。還需要形成性評(píng)價(jià),為學(xué)生提供機(jī)會(huì)修改和改進(jìn)思維和理解的質(zhì)量。第四,有關(guān)學(xué)習(xí)環(huán)境的重要視野是學(xué)生促進(jìn)理解共同體意義的程度。學(xué)生、教師和其他參與者分享同樣的標(biāo)準(zhǔn),使學(xué)習(xí)有價(jià)值、有高的標(biāo)準(zhǔn)。這樣的標(biāo)準(zhǔn)提高人們互動(dòng)、接受反饋、學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和動(dòng)機(jī)。
(2)有效教學(xué)
各類專業(yè)知識(shí)都不僅僅是一般的問(wèn)題解決技能,還要求有組織有序的概念知識(shí)和探究過(guò)程。各種各樣的學(xué)科以不同的形式和方法組織起來(lái),都有其各自的探究方法。研究發(fā)現(xiàn):有效教學(xué)的教師需要"教育教學(xué)知識(shí)"--即有關(guān)如何教好特定學(xué)科的知識(shí),而這又區(qū)別于一般的教學(xué)方法和知識(shí)。專家型教師了解他們所教學(xué)結(jié)構(gòu),他們以這種結(jié)構(gòu)作為認(rèn)知路標(biāo)來(lái)指導(dǎo)學(xué)生的作業(yè),來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的進(jìn)步,在平等討論的課堂教學(xué)中向?qū)W生提出問(wèn)題。教師的學(xué)科知識(shí)和教育教學(xué)知識(shí)是相互作用的。學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)本身并不能引導(dǎo)教師。以前錯(cuò)誤的觀念是教學(xué)僅僅包括一些一般性的方法,一個(gè)好的教師能夠教好任何一門學(xué)科,學(xué)科知識(shí)本身就已經(jīng)足夠。
(三)神經(jīng)科學(xué)領(lǐng)域?qū)W習(xí)研究進(jìn)展
神經(jīng)科學(xué)發(fā)展證實(shí)了很多理論假設(shè),包括發(fā)展過(guò)程中的早期經(jīng)驗(yàn)的重要作用。對(duì)于新的學(xué)習(xí)科學(xué)來(lái)說(shuō),它的新穎之處,就是它吸納了很多科學(xué)領(lǐng)域的重要觀點(diǎn)和例證。比如說(shuō)發(fā)展心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)和神經(jīng)科學(xué),僅僅這三門科學(xué),已經(jīng)為學(xué)習(xí)科學(xué)提供了大量的例證。有關(guān)學(xué)習(xí)和發(fā)展的詳細(xì)研究匯集在一起便形成了一個(gè)關(guān)于智力發(fā)展的較為完善的圖式。神經(jīng)科學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)機(jī)智所作的貢獻(xiàn)是加速了非侵入性成像技術(shù)的出現(xiàn),比如正電子放射X線斷層攝影術(shù)(PET)、功能性磁共振成像術(shù)(FMRI)等。這些技術(shù)使得研究者們能夠直接觀察人類學(xué)習(xí)的功能。關(guān)鍵性的發(fā)展是修正大腦結(jié)構(gòu)建立心理結(jié)構(gòu)的過(guò)程中經(jīng)驗(yàn)起著重要的作用:發(fā)展不僅僅是以前的程序化的模式展現(xiàn)。有些支配學(xué)習(xí)的規(guī)則已被揭示。其中一個(gè)簡(jiǎn)單的規(guī)則是實(shí)踐增強(qiáng)學(xué)習(xí)。在復(fù)雜環(huán)境中經(jīng)驗(yàn)的多少與大腦結(jié)構(gòu)改變的程度有很大的相關(guān)。研究發(fā)現(xiàn):(1)學(xué)習(xí)改變大腦的生理結(jié)構(gòu);(2)結(jié)構(gòu)的變化改變大腦的組織功能,換句話說(shuō),學(xué)習(xí)能夠組織和重組大腦;(3)大腦的不同區(qū)域可能在不同的時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)。
(四)學(xué)習(xí)心理學(xué)研究方法和技術(shù)新進(jìn)展
與學(xué)習(xí)科學(xué)有關(guān)的研究領(lǐng)域很廣,包括認(rèn)知發(fā)展心理學(xué)、神經(jīng)科學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、跨文化研究等,學(xué)科學(xué)習(xí)領(lǐng)域研究有科學(xué)、數(shù)學(xué)、歷史等,有效教學(xué)方面的研究有教育學(xué)、學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)。評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)、追蹤學(xué)習(xí)的進(jìn)展,需要新技術(shù),而不僅僅是課程事實(shí),開發(fā)有效的研究方法對(duì)這么廣泛的學(xué)科研究尤為重要。現(xiàn)今,學(xué)習(xí)研究領(lǐng)域新技術(shù)的一些特點(diǎn)與新的學(xué)習(xí)科學(xué)的原理是一致的。
由于新技術(shù)是互動(dòng)的,現(xiàn)在為學(xué)生創(chuàng)造一種能夠在做中學(xué),能夠及時(shí)得到反饋、不斷提升自己的理解深度、建立新的知識(shí)的環(huán)境變得更為容易。技術(shù)現(xiàn)在可以幫助人們把那些難以理解的概念可視化。學(xué)生能夠用類似于在學(xué)校之外環(huán)境中使用的工具的可視化建模軟件提高他們對(duì)概念的理解以及從學(xué)校環(huán)境遷移到非學(xué)校情境的可能性。新技術(shù)為我們打通了通向巨大信息源的通道,包括數(shù)字圖書館、可分析的真實(shí)世界數(shù)據(jù)以及能夠連接其他能夠提供信息反饋的人。所有這些都能加強(qiáng)教師、管理人員還有學(xué)生的學(xué)習(xí)。
新技術(shù)可以以多種方式幫助我們創(chuàng)建這樣的環(huán)境,既為教師,也為教師所教的學(xué)生。但是,在考慮如何使教師更有效地使用新技術(shù)方面又出現(xiàn)了很多新的問(wèn)題。有關(guān)小過(guò)程教師們需要了解什么?有關(guān)教師對(duì)于技術(shù)本身需要了解什么?什么樣的培訓(xùn)在幫助教師使用高質(zhì)量的教學(xué)程序方面最有效?已開發(fā)出來(lái)的基于對(duì)學(xué)習(xí)原理有充分理解的好的教育軟件、教師支持工具還沒有達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)。
三、 未來(lái)學(xué)習(xí)研究的走向
通過(guò)江南網(wǎng)大的本科函授學(xué)習(xí),本人在思想認(rèn)識(shí)、業(yè)務(wù)知識(shí)和專業(yè)技能方面都有了較大的提高。現(xiàn)概括如下:
(一)思想方面:本人在函授期間,能認(rèn)真學(xué)習(xí)學(xué)院開設(shè)的《現(xiàn)代教育原理》、《兒童心理學(xué)》、《哲學(xué)》、《教育心理學(xué)》等課程,對(duì)各種教育學(xué)和心理學(xué)理論有了較系統(tǒng)的了解和把握。特別值得一提的是:通過(guò)對(duì)兒童發(fā)展心理學(xué)理論的學(xué)習(xí),本人更深地了解到教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生,要尊重、關(guān)愛全體學(xué)生;通過(guò)對(duì)教育心理學(xué)理論的學(xué)習(xí),本人明白了只懂傳道、授業(yè)、解惑的教師不是合格的教師。合格的教師不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí),更關(guān)注學(xué)生的心理。塑造健康的人格和培養(yǎng)樂(lè)觀上進(jìn)的心態(tài)是我們共同的目標(biāo)。
(二)業(yè)務(wù)知識(shí):江大的遠(yuǎn)程教育本科函授,主要采用網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)。這在很大程度上減少了我們?cè)诶^續(xù)教育方面的時(shí)間、經(jīng)濟(jì)等方面的損耗,讓我們有效地利用現(xiàn)代科技資源,方便快捷高速有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)。在函授學(xué)習(xí)中,本人覺得受益很大。特別是學(xué)習(xí)了《現(xiàn)代教育原理》、《教育心理學(xué)》和《小學(xué)德育原理與方法》之后,本人覺得自己的理論水平提升了許多。平時(shí),本人會(huì)不由自主地把所學(xué)的理論運(yùn)用到自己的教學(xué)和教育實(shí)踐中,效果都相當(dāng)不錯(cuò)。工作之余,本人還積極撰寫教學(xué)論文和教育案例,制作個(gè)人博客,并有多篇論文和案例獲得了省市級(jí)一、二、三等獎(jiǎng)。
(三)專業(yè)技能:本人是一名音樂(lè)教師,又是學(xué)校管理層中的一員,分管學(xué)校德育工作。在教育教學(xué)工作中,如何真正讓每一位學(xué)生享受音樂(lè)、享受學(xué)習(xí);如何讓每一位教育工作者享受工作、享受生活,一直是我所探索所追求的。函授學(xué)習(xí)之后,我理論聯(lián)系實(shí)際,在師生中開展了一系列寓教與樂(lè)的活動(dòng),收到了較好的效果。在函授中,我還學(xué)到了班級(jí)組建技能、心理輔導(dǎo)技能、處理突發(fā)事件技能等,它們給予我無(wú)窮的智慧,讓我的教育教學(xué)工作愈發(fā)得心應(yīng)手。
感謝遠(yuǎn)程教育,感謝江南大學(xué),給予我機(jī)會(huì),給予我知識(shí)。我將借你的慧眼,開拓我更美麗的教育生涯。
學(xué)前期是人成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,這個(gè)時(shí)期不僅是人的認(rèn)知、語(yǔ)言、動(dòng)作發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,也是人的心理發(fā)展的關(guān)鍵期。學(xué)前期兒童的身體和思維都還處于人發(fā)展的初級(jí)階段,其認(rèn)知思維和語(yǔ)言能力都還處于一種不完善的狀態(tài),以怎樣的方式來(lái)開展學(xué)前兒童的積極心理健康教育呢?筆者認(rèn)為游戲能有效開展學(xué)前兒童積極心理健康教育。游戲既給學(xué)前兒童提供了一個(gè)自由、開放、寬松的心理環(huán)境,讓他們學(xué)會(huì)表達(dá)和控制情緒,學(xué)會(huì)處理焦慮和內(nèi)心沖突,又能讓他們體驗(yàn)到自主快樂(lè),激發(fā)其自信心、幸福感、成就感,潛移默化地形成了積極健康的心理。
1 積極心理健康教育
積極心理學(xué)是由美國(guó)心理學(xué)家賽里格曼引發(fā)的心理學(xué)研究的新視角、新領(lǐng)域,它用一種積極的心態(tài)來(lái)研究人的心理現(xiàn)象,對(duì)心理問(wèn)題作出新的解讀,并以此來(lái)激發(fā)人自身所固有的積極品質(zhì)和積極力量,并運(yùn)用這些積極因素來(lái)增進(jìn)人類的健康、幸福,促進(jìn)社會(huì)的繁榮。積極心理健康教育是孟萬(wàn)金教授整合借鑒西方積極心理學(xué)及積極教育思想而提出的心理健康教育理念,它認(rèn)為人人都有積極的心理潛能,因此心理健康教育應(yīng)該從消極、被動(dòng)、補(bǔ)救向積極、主動(dòng)、預(yù)防和發(fā)展的方向轉(zhuǎn)型,應(yīng)該重視全體學(xué)生,并全面開發(fā)他們的心理潛能、提高他們的心理素質(zhì),而不是象以往只注重個(gè)別學(xué)生及其心理問(wèn)題。除了以積極視角、主動(dòng)態(tài)度之外,還要用積極的途徑、思想來(lái)培養(yǎng)受教育者的積極心靈,最終實(shí)現(xiàn)積極健康心理教育目標(biāo)。
2 積極心理健康教育給學(xué)前兒童播下了積極心理的種子
學(xué)前期是人成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,這個(gè)時(shí)期不僅是人的思維、語(yǔ)言、動(dòng)作、身體發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,也是人的心理發(fā)展的關(guān)鍵期。我們?cè)谥匾晝和橇蜕眢w發(fā)展的同時(shí)也應(yīng)該重視兒童的心理發(fā)展,不能忽視他們的心理健康問(wèn)題。事實(shí)上,如果我們仔細(xì)去觀察,兒童其實(shí)也是有煩惱、有憂愁的,也存在一些心理健康問(wèn)題的,而且童年期的心理問(wèn)題也同樣會(huì)影響到人一生的心理健康發(fā)展。積極心理健康教育提倡心理健康教育要積極、主動(dòng)、預(yù)防,所以對(duì)學(xué)前兒童的積極心理健康教育也同樣重要。知識(shí)教育要從娃娃抓起,同樣心理健康教育也應(yīng)在學(xué)前期得到重視,如果在學(xué)前期以積極心理健康教育的預(yù)防理念的指導(dǎo)下給學(xué)前兒童播下積極心理的種子、注入健康心理的疫苗,將會(huì)對(duì)個(gè)體的整個(gè)人生的心理健康起著非常重要的作用。
3 在游戲中開展學(xué)前兒童積極心理健康教育
3.1 學(xué)前兒童的心理特征
注意力方面,雖然幼兒神經(jīng)系統(tǒng)在學(xué)前末期已經(jīng)發(fā)展到接近成人水平,其大腦皮質(zhì)機(jī)能也得到了迅速發(fā)展,但與發(fā)展到完全成熟相比,他們的皮質(zhì)抑制機(jī)能還是較弱,因而是不宜對(duì)幼兒提出過(guò)高的抑制要求的。認(rèn)知方面,學(xué)前兒童的思維是具體形象性占主導(dǎo)地位,抽象邏輯性只是初步發(fā)展。兒童的具體形象性思維使得兒童在認(rèn)識(shí)和把握事物時(shí)主要是以事物的具體形象即表象來(lái)進(jìn)行的,很少憑借對(duì)事物的內(nèi)在本質(zhì)和關(guān)系的理解,因此要幼兒憑借概念、判斷或推理來(lái)認(rèn)識(shí)、把握事物是很有難度的。學(xué)前兒童的注意力不能長(zhǎng)時(shí)間地集中在枯燥抽象的事物上,而其認(rèn)知思維是具體形象性占主導(dǎo)。這些心理方面的特征決定了對(duì)幼兒進(jìn)行積極心理健康教育是不宜用積極心理健康知識(shí)去簡(jiǎn)單傳授。能有效開展幼兒的積極心理健康教育的方式就游戲,幼兒好奇、充滿想象和想利用自己的能力以及周圍環(huán)境去實(shí)現(xiàn)某種意愿的沖動(dòng)等等都讓幼兒對(duì)游戲特別青睞,而幼兒在游戲中的自主體驗(yàn)又能幫助他們獲得主動(dòng)感克服內(nèi)疚感,從而形成積極、主動(dòng)的健康人格。
3.2 學(xué)前兒童青睞的游戲
作為幼兒最感興趣的活動(dòng),游戲?qū)τ趦和硇陌l(fā)展具有重要價(jià)值,可以促進(jìn)他們的身體、智力、情感、社會(huì)性等方面的發(fā)展。許多教育家就曾肯定游戲?qū)和l(fā)展的重要作用:夸美紐斯指出游戲可以使兒童自尋其樂(lè),并可鍛煉身體的健康、精神的活潑和各種肢體的敏捷;羅素也曾經(jīng)提出要使孩子幸福、健康,就必須為他提供玩耍和裝扮的機(jī)會(huì);陳鶴琴認(rèn)為小孩子是好游戲的,幼兒是以游戲?yàn)榈诙摹?/p>
學(xué)前期幼兒的運(yùn)動(dòng)和言語(yǔ)能力發(fā)展迅速,他們已能夠控制自己的身體,能做各種運(yùn)動(dòng),還能說(shuō)一些連貫的較準(zhǔn)確的言語(yǔ)。但他們的發(fā)育還不夠成熟和完善,雖然渴望參加一些成人活動(dòng),卻又受到身心發(fā)展水平的束縛,而游戲恰好為幼兒的這種渴望創(chuàng)造出一個(gè)不受約束的可以供其體驗(yàn)的世界。體驗(yàn)成為他們獲取知識(shí)的重要途徑,成為他們對(duì)待世界最為普遍的一種方式,幼兒正是在游戲中用體驗(yàn)來(lái)認(rèn)識(shí)、理解和把握外界事物的。在游戲中,幼兒體驗(yàn)著自由性、體驗(yàn)著愉悅性、體驗(yàn)著創(chuàng)造性,感受到興奮、幸福、無(wú)拘無(wú)束。
3.3 游戲與學(xué)前兒童積極心理健康教育
游戲有利于幼兒的心理健康。弗洛伊德就認(rèn)為游戲是幼兒發(fā)泄情感,避免損傷的出口。游戲能使幼兒擺脫現(xiàn)實(shí)環(huán)境及自身發(fā)展水平的限制,在需要得不到滿足,愿望不能實(shí)現(xiàn)時(shí),緩解他們的心理緊張,避免造成心理矛盾和沖突,并幫助他們?cè)谥饔^上實(shí)現(xiàn)欲望、避免抑郁。而埃里克森從新精神的角度分析游戲的作用,也認(rèn)為游戲是幼兒情感發(fā)泄和思想表現(xiàn)的健康方式。在游戲中,兒童可以“復(fù)活”他們的快樂(lè)經(jīng)驗(yàn),也能修復(fù)他們的精神創(chuàng)傷。學(xué)前兒童的積極心理健康教育選用游戲的方式符合積極心理健康教育具體方法的選擇要求,孟萬(wàn)金教授在《論積極心理健康教育》中就指出“積極心理健康教育在具體方法的選擇和運(yùn)用上,更加強(qiáng)調(diào)情景性、參與性、互動(dòng)性和體驗(yàn)性。”游戲正是一種有著情景性、參與性、互動(dòng)性和體驗(yàn)性的活動(dòng),它不是教師的知識(shí)灌輸,而是兒童的自我參與,是教師與幼兒、幼兒與幼兒間的互動(dòng),其中的喜、怒、哀、樂(lè)幼兒都是以一種愉快、樂(lè)意的心態(tài)去體驗(yàn)、去感受的。
幼兒在游戲中有著“主觀層面的積極情緒體驗(yàn),體驗(yàn)著主觀幸福感、自尊自信、樂(lè)觀希望,等等”。游戲是令幼兒體驗(yàn)到自由、愉悅、創(chuàng)造與自我力量的活動(dòng):在游戲的王國(guó)里,他們成為真正的主人,完全忘卻了外在的強(qiáng)制與壓力,融自己的全部身心于游戲之中,在游戲中自由表現(xiàn),自如發(fā)揮;他們?cè)谟螒蛑袩o(wú)論是興奮、激動(dòng)還是嚴(yán)肅、憤怒,都毫無(wú)例外地感受到愉悅;擺弄游戲材料控制所處的環(huán)境,與伙伴的積極活動(dòng)及相互的影響,都使幼兒體會(huì)到了自身的力量,獲得了創(chuàng)造的體驗(yàn)。健康、積極的游戲不僅能發(fā)展兒童語(yǔ)言、動(dòng)作、表達(dá)、人際交往等各方面的能力,還能培養(yǎng)幼兒積極、樂(lè)觀、進(jìn)取等優(yōu)良品質(zhì),潛移默化地使幼兒形成積極健康的心理。
參考文獻(xiàn)
>> 藏品研究對(duì)提升博物館水平的作用和意義 論博物館本土題材藏品征集和展覽的意義及途徑 博物館文物藏品的管理 利用藏品提升博物館公眾吸引力 參觀美國(guó)的兒童博物館(上) 對(duì)我國(guó)中小博物館的藏品征集工作的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí) 對(duì)中國(guó)民間博物館及其藏品的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí) 基層博物館現(xiàn)代藏品征集的途徑 試述縣級(jí)博物館收藏品的防霉 淺析博物館典藏品入藏的條件 藏品與博物館發(fā)展的思考 淺談對(duì)博物館青少年觀眾講解及博物館教育的研究 現(xiàn)代音樂(lè)博物館征集藏品 淺談博物館藏品的管理保護(hù)和利用 美國(guó)的音樂(lè)博物館 美國(guó):博物館的教育功能 博物館免費(fèi)開放的意義 對(duì)博物館安全風(fēng)險(xiǎn)及防范的思考 關(guān)于我國(guó)博物館文物藏品利用研究 試析美國(guó)兒童博物館存在于社區(qū)的教育意蘊(yùn) 常見問(wèn)題解答 當(dāng)前所在位置:l.
[4]張海水:《美國(guó)兒童博物館研究》,碩士論文,上海師范大學(xué),2013年。
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