時間:2023-04-08 11:26:04
序論:好文章的創作是一個不斷探索和完善的過程,我們為您推薦十篇小學生科技小論文范例,希望它們能助您一臂之力,提升您的閱讀品質,帶來更深刻的閱讀感受。
教學機智并不是無法解讀的秘密,它是有內在規范性與規律性的。它也不是教師個體自發、無意識發展的結果。它是可以有意識地培養的。
一、教學機智的內涵
《教育大辭典》中對教學機智的定義,是指教師面臨復雜教學情況時所表現的一種敏感、迅速、準確的判斷能力。馬克斯?范梅南認為:教學機智是指瞬間知道該怎么做,是一種與他人相處的臨場智慧與才藝,國內有的學者的定義則更加簡潔明了,認為教學機智是應變處置的藝術。
教學機智是教育智慧的外現,教育智慧的對象是現實性的,智慧成長的方式是實踐性和行動性的。把教學機智看做是某種能力,是對它的一種不恰當的抽象。綜合以上認識,本文中的教學機智采用“教學機智是一種應變處置的藝術。”這一內涵界定。與此同時,筆者同樣認為:教學機智是成熟的心智技能與執行力的綜合體。
完整的教學機智包括主動的教學機智和被動的教學機智。被動的教學機智是指在處理難以預料的事時,疏導沖突,消弭矛盾,從而使教學恢復到正常的狀態。主動的教學機智是指教師并沒有受到意外問題的責難,因情境觸發,突生靈感,并立刻行動,使課堂情景更加靈動,充滿活力。
二、小學語文教師教學機智的必要性
近年來,小學語文教師的師資隊伍發生了新變化。高等院校小學教育專業本科畢業生、非師范畢業生與碩士畢業生加入到小學教師隊伍。小學語文教師的學歷層次提高,擁有扎實的理論基礎,但社會實踐經驗相對匱乏。而教學機智是一種實踐智慧,動態生成于教師具體的教學實踐活動中。所以,面對復雜多變的教育情境、活潑好動的學生,語文教師的應變處置能力還很稚嫩。
小學生的可塑性強,正處在性情、人格、價值觀形成的關鍵期,也正處于培養其健康的心態和健全人格的最佳時期。小學教師身負重任。在看來:小學教師的責任比大總統還大。而教學機智以構建和諧師生關系、提高教育教學實效、優先考慮學生幸福、巧妙化解分歧與沖突為顯著特征。一個充滿教學機智的小學教師,勢必會對小學生的身心發展產生深刻的影響和積極的作用。
三、小學語文教師在教學機智的運用上的不足
(一)脫離情境
語文教師可能有一段時間感覺自己并不像一名真正的教師。有些語文教師是以非介入的心態做事,而不是全力以赴,努力發揮自己的潛能和特長,結果錯失難得的教育契機。他們出離課堂情境,心思游蕩,成為課堂教學的旁觀者,顯現出了某種不作為。每一節課,對學生和教師來說,都不會有重新再來一次的機會。每節課,語文教師都應認真對待,都應是一個精彩!
(二)懲處不力
小學生的失當行為有吵鬧、打架等,“惡作劇”是其中最常見的失當行為。這種顯性的沖突,對課堂教學秩序的影響最大。學生的這種行為往往弄出很大的動靜,使教師不能回避,迫使教師去直面解決。語文教師往往沒有有效的懲戒方法,是處理這類問題失敗的根源所在。譬如語文教師往往容易發急發怒。有的語文教師則可能花上很長時間來處理這些問題,耽擱了正常的課堂教學進程。奧地利教育家貝多爾叮囑教師不可以忘記:只要在健康氣氛中解決的沖突,便會具有教育價值。
(三)被動應對
語文教師對教材的處理尚不嫻熟,在課堂上,傾向于把注意力集中在如何對教材的講解以及課堂教學流程的順利推進上。這樣子就容易忽視課堂上學生的情緒、情感、認知狀態。結果,語文教師不能敏銳捕捉到學生神情、姿態等反饋的信息,疲于應對班級里頻發的狀況。
(四)情緒易失控
小學生對周圍的一切未知充滿了好奇,天真、活潑,惹人喜愛。所以,一般沒接觸過實際教學的人通常很難理解下面這樣的情境:一個平時性情溫和的年輕女教師會被小學生氣得賭氣離開教室。
四、小學語文教師課堂教學機智養成的建議
(一)更新教育觀念
語文教師在思想、理論上的完善、成熟的認識是擁有教學機智的第一個層次。思想達到一定的高度,行動才能跟進。
(二)訓練思維習慣
常規和習性常常會被人們認為是不變通和枯燥的跡象。但是,這些沒有受到批判性反思的習慣本身并不是沒有道理的或者從教育學上應該受到責備的。事實上,優秀的教師會表現出源于仔細反思并長期形成的良好習慣。我們實際生活中的行動并不總是需要瞬間的、批判的、理智的反思。好習慣能影響教師一生。思維包括邏輯思維與形象思維。思維通常指邏輯思維。思維習慣讓你以獨特的視角去看待現實,而心理暗示可以改變自己的思維習慣。下意識地進行積極的心理暗示,做一個陽光的教師。訓練思維反應品質,換個思路激勵學生,保持良好的習慣,這樣會起到良好的教育效果。
(三)知常用策略,重視教學語言機智
科學小論文實際上是同學們在課內外學科學活動中進行科學觀察、實驗或考察后一種成果的書面總結。它的表現形式是多種多樣的:可以是對某一事物進行細致觀察和深入思考后得出結論;可以是動手實驗后分析得出的結論;也可以是對某地進行考察后的總結;還可以靠邏輯推理得出結論……
現在我就來說一下我的小論文:
前幾天,叔叔阿姨們就送來了好幾盆花和幾株樹。門口、客廳里、房間里和陽臺上都擺上了盆景。我對爸爸說:“我們家都有成植物園了,擺那么多的植物干嗎?”爸爸笑著說:“植物能制造氣氛,凈化空氣,人和動物誰都離不開它們,離開了它們都有不能生存。”人或動物離開植物后不能生存?為什么人或動物離開植物后不能生存?我將信將疑。決定做幾個小實驗來證明這個問題。
星期天,我從車庫里抓來兩只老鼠。這兩只可憐的小老鼠即將成為我的實驗品。它們不停地掙扎著,圓溜溜的一次性薄膜桌布小眼睛瞪著我。我把第一只小巧玲瓏老鼠放在一個大魚缸里,用把玻璃瓶封得嚴嚴實實的,生怕瓶里的空氣與外界的空氣相通。我仔細地觀察著,只見小老鼠沿缸著壁,繞著缸底快速地向前竄。咦,小老鼠不是活得好好的嗎?難道爸爸說的不是真的?可是,沒過幾分鐘,只見小老鼠繞圈的速度越來越慢,直到停滯不前,奄奄一息的樣子。頓時,我把一次性薄膜桌布輕輕拿開,捉出第一保小老鼠,放進第二只小老鼠,又搬入了四盆枝繁葉茂的植物。然后輕輕蓋上一次性薄膜桌布。我不停地拍打魚缸,只見小老鼠驚慌地亂竄。過了好久也沒要咽氣的樣子。這個實驗證明了植物可以輸送動物所需要的氧氣。
許多高校管理者不能真正區分“就業教育”與“創業教育”的差別。所以在進行創業教育時也只是對學生進行技巧、政策、形勢等方面的指導,不重視對學生的創業意識、創業思維的教育[1]。
(二)創業創新環境不理想
社會上對創業者還沒有形成尊重支持的氛圍,“學而優則商、學而優則創”的創業文化遠沒有形成;政策扶持力度有限,基金不是很多,并且設立的門檻很高,或很難操作,或在執行過程中變了樣,學生實際獲得資金資助的比例不高;家長的不理解、不支持,導致學生本已十分脆弱的創業熱情進一步消退。不少學生家長認為,家長送孩子上學的目的是學習書本知識,而不是賺錢,大學生在校期間搞創業必然會占用學習時間,鼓勵學生開公司,等于鼓勵學生為賺錢放棄或荒廢學業,是不務正業的一種表現。
(三)大學生創業缺乏市場意識
大學生創業項目技術含量高,創意新穎。大部分學生樂于向投資人談自己的技術如何領先與獨特,卻忽視了這些產品或技術生存發展的市場空間。即使是涉及到到市場的話題,他們也不著重在產品的市場定位以及如何營銷這些方面考慮,可能最多的就是花錢打廣告,做一些簡單的宣傳而已。其實,創業的投資人真正在乎的是產品或服務是不是有市場需求,而不是那些只有先進的技術卻沒有消費人群的創業項目。同時,創業者應該多涉獵一些市場營銷的相關知識,制定非常忙明確的市場營銷計劃,能強有力地證明贏利的可能性,吸引更多的投資人支持。
二、高校科技成果轉化可以提高大學生創業教育的實效性
開展大學生創業教育,對于提高大學生綜合素質、改變大學生就業結構、增強大學生社會競爭力、改善大學生就業壓力等具有積極意義。所以高校要重視對大學生進行創業教育,而高校科技成果轉化應用到大學生創業教育中,正好能夠發揮其在大學生創業教育的導向作用,有效提升大學生創業教育教育的實效性,這主要表現在以下幾點:
(一)高校科技成果轉化可以提高大學生的創業興趣
高校是科技成果的創造者,將其轉化到大學生創業工作中,可以提高學生的創業興趣,促進大學生創業自信,還可以提高其創業項目的水平,真正做到學以致用,推動社會發展。
(二)高校科技成果轉化可以為大學生創業提供技術支持、降低風險
大學生創業缺乏創業技能,沒有更多的成熟項目可以選擇,直接阻礙著大學生自主創業,高校科技成果技術成熟,項目種類多樣,可以為學生提供最可靠地項目,并且參與科技成果研發的優秀科研人員也可以為大學生提供豐富的背景資料與技術支持,降低大學生創業過程中遇到的多種風險。
(三)高校科技成果轉化可以提升大學生創業的科技含量
傳統的大學生創業往往青睞于一些技術含量低,投資少的項目,傾向復制其它創業成功的模型,導致大學生創業缺乏創新性。高校科技成果有著較高層次的技術優勢,項目新穎實用,大學生作為高校的一員,可以更早的了解并掌握科技成果,并可深入的運用。同時,高校的尖端的科研設備以及雄厚的科研實力都有能力解決大學生創業遇到的問題,提升大學生創業的技術含量,提高創業成功率。
在小學數學教學中,教師除了要向學生傳授知識,還要有意識地培養與訓練學生的邏輯思維,確保其掌握一定的邏輯思維能力,并且能夠靈活運用于數學題目的解答過程中。這樣在遇到各種數學問題時,學生才能迅速理清思路,聯想到與此相關的生活經驗或數學模型,找準數量關系,高效解決問題。
一、營造良好課堂氛圍,促使學生思維發散
小學階段,學生的心智尚未發育成熟,習慣通過形象思維認知新事物,而數學教學的開展直接影響著其思維的開發程度。教師不能被傳統教學觀念限制,而應引導學生掙脫束縛,敢于質疑周圍的事物,勇于表達自身觀點,這樣學生才會對自己好奇的事物保持較強的求知欲望。為了做到這一點,教師要營造良好的課堂氛圍,具體而言,教師應根據教學內容創設教學情境,活躍課堂氛圍,營造輕松、和諧的氛圍,通過調動學生的學習興趣,使其注意力集中、參與積極性提高,充分發散思維,發揮主動學習能力。
例1:在超市買4塊橡皮要花2元錢,如果要買15塊同樣的橡皮,一共需要多少錢?
這是小學數學課程中常見的應用題,由于涉及到兩次計算,對學生而言有一定的難度。為了幫助學生理解題目,教師可以要求學生兩人一組,現場模擬在超市購物的情境,“收銀員”要思考計算買15塊橡皮的總費用需要知道什么條件,接著分析這些條件是否已知,如果是未知的應怎樣求。通過分析,學生有了比較清晰的思路,即先求每塊橡皮的單價:2÷4=0.5(元),再求買15塊橡皮的總價:0.5×15=7.5(元)。在這種情境中解題,學生不僅會將學習當作責任,也會將其作為一種娛樂,享受學習過程的樂趣,收獲情感體驗。在數學教學中,通過引導學生提出質疑,挖掘其學習潛力。
二、合理選擇教學方法,引導學生積極思考
教學方法是教師完成教學任務、達到教學目的的有效手段。為了訓練學生的邏輯思維,教師必須合理選擇教學方法,精心設計教學環境,打造有趣、形象的數學課堂。通過教學內容激發學生的思維興趣,從已學知識過渡到未知的新知識,引導學生獨立思考和自由探索,享受探究的樂趣,收獲成功的滿足感。例如,講解平行四邊形面積的計算方法時,先引導學生回憶已經學過的矩形面積公式和推導方法,接著鼓勵其用割補法自由切割、重組平行四邊形,觀察能得到怎樣的新圖形。學生在動手操作過程中發現平行四邊形變為矩形,并嘗試列出了面積計算式,進而歸納出平行四邊形的面積公式。在這個過程中,學生不僅認真思考了問題,還做到了手腦并用,鍛煉了動手能力。也訓練了邏輯思維能力。通過這種方式,教師能夠有效調動學生的思維積極性,保持其思維活躍。在教學過程中,教師應把握時機,靈活提出問題,這些問題最好具有開放性,不是教材中死板的問題,能夠使學生充分發揮聯想能力,體驗探索的樂趣。另外,教師可以針對某個知識點設置懸念,為學生留出一定的時間,引導其展開思考、發散思維,培養思維的獨立性,提高創新能力與邏輯思維能力。
三、 有效把握學生特點,運用多元方法解題
學生的數學基礎、學習能力、性格、愛好等都有很大差異,教師在小學數學教學中不能直接講解解題方法,而要尊重學生的差異,結合學生的實際情況給予引導,鼓勵其思考新的知識點,通過分析和探索得到不同的解決方法。
中圖分類號:G641 文獻標志碼:A 文章編號:1002-0845(2013)02-0078-03
20世紀初,美國管理學家泰勒提倡的“科學管理”之風深刻影響到社會各個領域。“泰勒的組織和管理理論原本是為提高工業組織的理性和效率而創立的,結果卻同時成了整個20世紀管理實踐的基礎和框架”[1]。隨著講究效率、成本和收益的觀念逐步建立,高校中便積極倡導教育成本分析、開展教育標準化以及教育教學評估量化等工作。這雖然克服了管理的隨意性和模糊性,但也形成了集權化行政管理模式,造成了大學精神的衰弱和人文精神的缺乏,大學世俗化、功利化及同質化傾向嚴重,從而使我國高等教育陷入“科學管理”的困境,難以自拔。
哈佛大學心理專家梅奧提出了人群關系理論,認為人不再是“經濟人”,而是“情感人”。研究者關心的重點不再局限于工作場所的“硬性”物質環境,而是注重“軟性”心理環境,“文化”的意義已經凸顯。“學校的根本任務是培養人,教育的對象是人,教育的本質是一個人文過程,是以人(學生和教師)為中心的過程”[2]。這對我國高校管理有著重要的啟示:大學管理實現人文轉向是由教育的本質、大學的根本任務以及人的本質決定的。高校管理在經歷了經驗管理、科學管理之后,勢必進入到文化管理的新階段。
一、斗爭與博弈:科學主義與人文主義“漲落”
科學主義認為:自然科學知識是最精確、最可靠的知識,是其他科學的典范;自然科學的方法是人類認識世界唯一正確和有效的方法,是一切認識方法的楷模;自然科學知識可以推廣至解決人類的一切問題。人文主義認為,意志、非理性的生命是世界的本原,以直覺、信仰作為認識世界的途徑,認為只有體驗到的東西才是真實的,反對理性和科學進步,主張抽象的個人價值、個人中心和個人地位等等。
綜觀科學主義產生、發展的歷史演進過程,科學的發展是在人文主義大旗高揚的情況下得到的發展,也就是說人文主義是科學主義之母。然而,由人文主義孕育而成的科學主義最終在慢慢吞噬著它的“母親”。尤其是近一個世紀以來,科學技術飛速發展,以排山倒海之勢迅猛影響著人類社會的一切領域,“科學至上”、“科學萬能”等“唯科學”觀點占據大部分人的頭腦,人文精神的淪落正變得越來越嚴重。生態失衡,貧富分化,人情冷漠,理想淡薄,精神空虛,幸福感缺失,科學的異化最終導致人類的異化。
其實孤立的科學主義和人本主義割裂了科學精神和人文精神的互相補充和內在聯系,片面夸大其中一方的作用,而貶低另一方的價值,無疑都對社會的發展起到了負面的作用。科學主義與人文主義只有走向融合才是最好歸宿。沒有科學的人文是空洞的,沒有人文的科學是無向的。科學精神是工具理性,人文精神是價值理性,二者同等重要。正是在科學精神與人文精神的共生互補中,人類社會才一步一步地走向燦爛和輝煌。
二、對立與異化:中國高校學生管理的“科學”困境
與科學主義和人文主義兩大觀點相對應,產生了高校學生管理的兩種模式:科學主義傾向管理和人文主義傾向管理。
1.科學主義取向的高校學生管理困境
科學主義取向的管理在當前的高校學生管理中占據主導地位,它強調學生管理的統一性、制度性和規范性,認為只要嚴格執行一套管理方法和程序,就能取得良好的管理效果;強調管理者的權威,要求被管理者的服從和“聽話”,將管理當成終極目標;其教育評估效果單一,尤其是對德育的評估方法簡單,以考代評。這種管理模式雖然具有有章可循、集中統一的特點,可以避免工作的隨意性,但是也有著巨大的消極作用。它對學生管理過多、過細和過嚴,抑制了大學生主體地位的作用的發揮,嚴重束縛其主觀能動性,導致大學生變成沒有個性的“小羊羔”或強壓之下的叛逆。
2.中國特定組織文化的熏陶浸染是其形成的重要原因
我國高校形成科學主義取向的學生管理模式有著特定的歷史文化環境。在中國特有的歷史文化背景中,高等教育一直受到來自政府過多的行政干預和控制,學校的機構設置、管理模式等與政府部門有著“異曲同工”之妙,行政化嚴重,大學儼然是一個“小政府”。師生之間也是有著“尊卑長幼”之分的,學生管理更多依靠的是經驗和制度,老師威嚴有余,慈愛不足。這對于正當青年時期的大學生來講,會引發其強烈的逆反心理,這種管理日益暴露出諸多弊端。尤其在今天的信息時代,如果忽視對大學生心靈的啟發和教育,他們并不會感到幸福和快樂,反而會出現心靈的扭曲。
3.經濟管理理論的生搬硬套是其形成的另一原因
雖然學校管理和企業管理同屬“管理”這個大范疇,但二者不能等同。其區別具體表現在:企業生產的產品是物,而大學“生產”的“產品”是人;企業產品的質量可以量化,是顯性的,而大學“產品”的質量沒有統一量化標準,是隱性的;企業產品質量具有即時檢驗性,而大學“產品”質量具有延時性,有時要在學生離校之后多年才表現出來。另外,高校學生管理與企業管理還有著目的的不同:高校學生管理的目的不僅是要維護正常的秩序,更重要的是為教育服務,讓學生熱愛教育。高校學生管理具有雙重性,它既是一種管理活動,又是一種教育活動;教育是目的,管理是手段;教育為主,管理為輔。如果為了管理而管理,則失去了管理的真正意義,偏離了促進人的發展的根本目的。科學主義的高校學生管理正是錯誤地處理了學生管理的管理性與教育性的關系,把學生管理絕對化,造成管理的異化。
三、提升與超越:高校學生管理的人文主義范式
黨的第十七屆六中全會正式提出“文化建設”的興國方略,要增強國家的文化軟實力。而大學不但是傳播知識和真理的場所,而且具有引領社會文化方向的功能,培養的大學生是未來社會的棟梁。因此,堅持“以人為本”的理念,在大學里進行文化管理,實現高校學生管理由科學主義的硬性管理向人文主義的柔性管理的轉變,對于中華民族文化興國戰略的實施、現代大學制度的建立和學生的成人成才都有著重要的意義。
1.人文主義取向的高校學生管理特征
人文主義取向的高校學生管理是以大學生的和諧發展為出發點和歸宿的,尊重學生個性,理解學生需求,激發學生主觀能動性。它是在對科學取向的學生管理壓抑人性、阻礙學生發展的反思與批判中產生的,其基本特征是以促進學生發展為終極目標,以柔性管理為手段,以民主平等為形式。這種管理從其產生開始,就定位為“人文取向”,把大學生與物區別開來,與其他類型的人區別開來,把大學生和諧、充分和自由地發展作為終極目的。它提供給學生充分自由的空間,拋卻不必要的束縛和障礙,尊重學生主體性,拋棄強制的管理方式而更多地采取柔性管理方式,把大學生青春年少的強烈“逆反”減到最小,多給他們以傾聽、關懷、感化和引導,從而使學生管理不僅具有工具價值,又具有目的價值。師生關系不再是傳統的管理者與被管理者的關系,老師不再享有特權和至高無上的權威,不再“居高臨下”“盛氣凌人”,而是平等的、民主的亦師亦友的關系。管理也是一種特殊的教育,管理的目的是為了不管理,人文取向的高校學生管理更多體現在其教育傾向上。
2.建設組織文化是其必由之路
《易經》里說:“觀乎天文,以察時變;觀乎人文,以化成天下。” 這是古人對“文化”一詞最古老最有深度的解釋。人類學家克里福特?爵茲認為,文化代表著一種“意義形式的歷史傳承”。 “組織文化”是由美國的管理學者鮑曼等研究提出的,他們認為日本經濟發展取得成功的原因在很大程度上歸因其包括信念和價值在內的組織文化因素。“組織文化”即影響組織運作、發展的所有文化因素,它是包括信念、觀念、信仰、價值及禮儀的一個集合體。組織文化對企業績效有著關鍵的影響,企業可以通過管理自己的文化來贏得競爭的優勢。大學是傳播文化和創造文化的搖籃,同樣可以采用 “通過文化的高度認同使組織創造佳績”的管理模式。
大學文化管理實質就是“人化”管理,以大學生為出發點,以其全面、和諧發展為最終管理目標,通過建立共同的價值觀、行為準則和愿景,使主客體之間形成共識,產生強大的凝聚力、文化力。當大學生的日常行為與大學管理制度、大學文化三位一體之時,發揮管理作用的不再是外界的強制力,而是發自學生內心的文化感召力,從而充分發揮其自覺能動性。大學文化管理的關鍵是要使主客體雙方達成共識,這種共識建立于承認大學生多元化發展需求的基礎之上。
大學組織文化建設首當其沖的就是要建設大學精神。大學精神是一所大學的靈魂,決定大學的本質和個性,是一個大學與另一個大學相區別的根本標志。而目前大學精神呈現千校一面、世俗化、功利化和行政化的趨勢,大學師生的精神家園受到來自世俗的紛擾和侵蝕。大學生求真精神缺失、學術論文抄襲、社會實踐作秀及追弄新潮等現象嚴重。塑造強大的、有特色的大學精神是大學生存和發展的根本所在,也是學生管理“無為而治”的根本所在。只有在以大學精神為引領的優秀大學組織文化的感染中,大學管理才會變得事半功倍,水到渠成。
參考文獻:
[1]馮大鳴. 溝通與分享[M]. 上海:上海教育出版社,2002:352.
[2]王大中. 關于在中國建設世界一流大學的若干問題[J]. 清華大 學教育研究,2000(1):8.
課堂是教學的主陣地,課堂四十分鐘的效率直接關系到學生的學習成效。所以,如何提高學生課堂學習的效率就成為了教師共同關注的話題。在素質教育的背景下,“教師主導”“學生主體”的觀念已經深心。在現實的課堂教學中,絕大多數教師也都能夠逐漸地從“臺前”隱身到“幕后”,真正做到把課堂還給學生,不斷地突出學生的主體地位。應該說,這種教學觀念上的變化是順應教育潮流的,是可喜的現象。
把課堂還給學生,不斷地突出學生的主體地位自然是好事。可是在實際的教學操作中我們又發現有一部分教師也確實把課堂還給了學生,學生的主體地位也確實得到了突出,但是學生主動參與學習的熱情就是不高,課堂氣氛沉悶,課堂秩序雜亂無章,學習效果甚至還比不上原先的“填鴨式”教學,這又是為什么呢?
教學是一門很高深的藝術,單有觀念上的轉變,沒有教學實操上的講究還是很不夠的。以小學語文的課堂教學為例,準確地把握教學的重難點并在教學中加以突破自然是前提。可是更關鍵的是如何在充分考慮校情、學情等的基礎上引導學生全身心地參與到學習當中來。所以說,只有教師很好地激發起了學生的課堂學習參與熱情,學習的任務才有可能很好地完成,高效課堂才有可能形成。那么,如何才能在課堂教學過程中做到很好地激發學生的課堂學習參與熱情呢?
一、課前善于設疑,激發學生參與熱情
明代學者陳獻章曾說過:“學貴有疑,小疑則小進,大疑則大進。” 陳獻章的一席話準確地道出了學習進步之于設疑、解疑的關系。在課文教學的過程中,我們通常會要求學生在自主閱讀之后對課文的內容、思想情感、寫作技巧等方面去設置疑問。而在這個時候,我們常會發現學生在設疑方面是存在能力差異的。如果我們聽任學生自由設疑并相互解疑的話,那么,就很難保證單位時間內的教學效率。所以,較好的辦法是在教師的引導下,從教學的重難點出發,去進行面向全體學生的巧妙設疑。當面向全體學生的設疑、解疑環節結束之后,再根據教學時間讓學生自行設疑并相互解疑。
例如,在教學《觀潮》的時候,我就在學生自主閱讀之后,引導學生設置了四個問題:“作者是在哪里觀潮的?作者是按什么順序來寫大潮的?作者看到了什么樣的景象呢?觀潮后,作者有什么感受呢?”。設置了這四個問題后,我就布置學生進行小組合作學習。通過學生的小組合作學習之后,學生順利地解決了這些重要的問題。在此基礎上,我還根據剩余的教學時間安排了十分鐘讓學生自由設疑并相互解疑。從結果來看,在這堂課上,學生的參與熱情就被較好地調動起來,課堂氣氛熱烈,教學的效果也有了保證。
二、課中善于組織,保證學生參與深廣度
《語文課程標準(實驗稿2011年版)》指出:學生是學習和發展的主體.語文課程必須根據學生身心發展和語文學習的特點,關注學生的個體差異和不同的學習需求,愛護學生的好奇心、求知欲,充分激發學生的主動意識和進取精神,倡導自主、合作、探究的學習方式……因此,倡導自主、合作、探究的學習方式,引領學生主動參與到學習中來是每一個小學語文教師都應該深入探討和研究的課題。
“一枝獨放不是春。”如果課堂學習只是個別優秀學生的積極參與是很不夠的。所以,評判一堂好課的標準往往要把學生參與到學習中的深度和廣度考慮進去。要想保證學生參與課堂的深度和廣度最好的辦法就是進行學習小組的合作、探究。特別是要想保證學生參與課堂的廣度方面,教師一定要對學習小組成員的組成進行合理配置,很好地突出小組長的作用,保證學習小組間的傳、幫、帶的開展。這樣的話,自主學習的課堂才能有效直至高效。
三、課后善于評價,鞏固學生參與效果
學生參與到課堂學習中來,自然也就有了相應的學習成果。在學生交流展示他們的學習成果之后,是非常需要教師積極正面的評價的。教師以鞏固學生學習成果,促進學生學習進步為出發點,帶著親切、友善的情感積極正面地評價一個學生,是可以很好地起到激勵作用的。而從學生的角度來說,檢閱學習所得,了解自己的得失,明確以后努力的方向更是他們所希望的。因此,學生自然就樂于接受指導和幫助。這就是我們通常所說的悅納式的評價。
實施積極評價,教師應該充分考慮到學生的個體差異,承認他們在學習能力上的差距。對于學生的不同回答,教師不應該一味地表揚,錯誤地把無原則的贊賞當成評價的唯一標準。針對學生的個體差異,較好的辦法就是采取分層評價的辦法:比如對于優等生的見解獨到的回答,我們可以采用“標新式”的評價;對于中等生的中規中矩的回答,我們可以采用“肯定式”的評價;對于后進生的錯誤回答,我們可以采用“移情式”的評價。這樣的話,學生既看到了自己的點滴進步,體驗到了成功的快樂,又能明白自己的不足,找到努力的方向。日有所學、學有所長,學生的主動參與的意識也就得到了增強。
調動學生主動參與到課堂學習的積極性的深遠意義是不言而喻的。正因為如此,許多小學語文教師不遺余力地探究更好地調動學生主動參與課堂學習的方式方法,也總結出了不少的優秀經驗,比如說通過創設情境來激發學生的求知欲望,從而調動他們的參與熱情;再比如說多給學生交流展示學習成果的機會,更新學生展示的方式方法,以體驗成功來促進學生的參與熱情……不可否認的,這些方法都是好辦法,都能取得很好的成效。但是要注意的是,不同的文體、不同的文章風格甚至是不同的思想內容等,是很難有一套萬能的辦法的。所以,要想更好調動學生主動參與到課堂學習的積極性,就要做好課前善于設疑,課時善于組織,課后善于評價三個步驟的工作,然后再根據教學的需要選擇相應的好辦法。
參考文獻:
[1]王鳳.課堂教學中激發學生參與熱情的幾點心得吉林教育, 2010.
一、課堂問題行為的定義
為了便于分析,我們把課堂問題行為定義為學生在課堂教學中發生的違反課堂教學規則、妨礙及干擾課堂教學活動的正常進行或影響教學效率的行為。
二、課堂問題行為的分類
根據學生行為表現的主要傾向,我們把課堂問題行為分為外向性問題行為和內向性問題行為兩大類。外向性問題行為是直接干擾課堂正常教學活動的攻擊型行為。這些行為是較容易被覺察的,主要包括行為粗暴、相互爭吵、挑釁推撞等對抗性行為;交頭接耳、高聲喧嘩等擾亂秩序的行為:出怪聲、做怪相等惹人注意的行為;語言粗俗、頂撞其他學生及教師的逆反行為;遲到、早退、隨意離開課堂、隨意走動等抗拒行為等等。內向性問題行為是不容易被覺察的,對課堂教學活動正常進行不構成直接威脅的退縮型行為。主要表現為課堂上心不在焉、胡思亂想、煩躁不安、頻繁活動、亂涂亂畫等不負責行為等等。課堂問題行為的產生具有消極性;不僅影響了正常的教學秩序,消耗了師生的精力,還導致學生學習成績下降,師生之間關系惡劣。
三、課堂問題行為產生的主要原因
課堂問題行為產生的原因是多方面的,本文主要主要分析以下幾個方面。
1.教師方面的原因
教師把教學工作例行公事化。有些教師往往把自己預設的一套凌駕于與活生生的學生展開真實交往之上,很少考慮學生怎樣在課堂里才能坐得住的問題,也很少去分析學生因能力水平差異、性別因素、社會經濟背景甚至文化差異而導致的行為差異以及他們對自己的訴求,反倒認為學生在課堂上應該知道什么時候該做什么和怎樣做,教學變成了教師自導自演,要學生配合的事情。學生只是作為從屬而做出回應這就使得學生在課堂上因歸屬感沒有得到滿足,容易發生一些不良行為。如;尋求逃避、尋求關注、尋求權利甚至尋求報復等。
2.學生方面的原因
(1)學生入學時文化水平低。中職學校的學生大多初中畢業,而且多數是所畢業學校的差生,文化課水平不高,學習自控能力較差,學習目的不明確,絕大部分學生讀書就是為了學得一技之長,對文化課不重視;還有小部分學生讀書是為了“混日子”,他們普遍認為,現在大學生找工作都困難,中職生還能有什么出路?
(2)學生的身心因素。隨著年齡的增長,學生的獨立性也在增強,他們有時喜歡測試一下教師的限度,看看教師、同學會有什么反應;外向型的學生喜歡刺激,厭倦無聊的課堂環境等。
3.環境因素。當今社會,大眾媒體非常發達,學生們很容易接觸到庸俗的、商業性的、低級趣味的內容,學生受這些內容的影響,耳濡目染,潛移默化,甚至盲目模仿和具體嘗試其中的動作與行為,這些行為也會延伸到課堂上。
四、課堂問題行為的處理
對課堂問題行為,教師最關心的是怎樣預防和干預。對教師而言,應以預防為主。
1.創建良好的課堂環境
在教學過程中,教師必須具有強烈的責任心、高昂的教學熱情,對學生抱有極大的熱心、耐心和愛心,與學生形成互相欣賞、尊重、理解、信任、合作的師生關系,教師要通過態度、表情及行為方式將一些積極的、向上的信息傳遞給學生,使學生信賴教師,師生間形成融洽的情感交流,這樣學生才會“親其師,信其道,聽其言,遵其矚”,自覺愉快地接受教師的教誨,即先“動之以情”,然后“曉之以理”。例如,在教學中教師要更多地照顧“差生”的情感需求,課前有意識地給他們布置預習問題,課堂中安排機會讓他們參與問題的解答,給他們以學習的成功感,對他們的點滴進步及時給予肯定。那么,學生就會在教師真誠的關愛下產生良好的心理效應,從而增強他們的自尊心和自信心,獲得向上的力量。同時,學生尊敬老師,反過來會更加激發教師的工作積極性,兩者相得益彰。
2.實行班內分層,強化分組合作學習
教師可以按學生的文化課成績以及學習能力、習慣、意愿的不同,把學生分成a, b. c三個層次,教學“立足b、扶持c、發展a",通過采取同層集中式和混層協作式教學,實現讓c“吃得進”,b“吃得飽”,a“吃得好”。同層集中式教學是把同一個層次的學生集中排坐,分成學習小組。教學中教師按照不同層次學生接受知識的實際水平與能力,分別提出程度不同的討論題目、練習內容、學習任務。混層協作式教學是把學生按不同層次混合編成學習小組,課堂上按小組排坐,每個學習小組由學習成績優秀的a層學生擔任組長,并負責幫助、輔導c層學生完成學習任務。在合作學習過程中,以小組為單位,小組每名學生完成提問或練習的成績,就是本組的成績。這種組織方式,不僅給a層學生創造了表現、發展自我的機會,而且促成了學生個人與集體的緊密結合,有效培養了學生的責任意識、合作意識和與他人共處的能力,學生的學習自控能力和團隊精神明顯增強。
3發現問題,及時干預
好的課堂管理者同時也是好的決策者。當學生發生問題行為時,教師首先必須確定干預會在多大程度上妨礙教學活動。其次,應該根據問題行為的性質和嚴重性作出干預。
(1)忽略小而且轉瞬即逝的問題行為。許多小小的搗亂可以忽略不計,尤其是那些轉瞬即逝的小搗亂。
(2)使用非言語線索和細小的停頓。當學生做出違規且無法忽略的行為時,教師可運用眼神注視、搖頭、運用面部表情、走進、接觸或打手勢等方法,終止其行為。
(3)表揚與問題行為相反的正確行為。對許多學生來說,表揚是一種強有力的激勵。從表揚學生的正確反應入手,來減少問題行為的發生。
一、我們開設《弟子規》這門課程的意義
現代教育,相對于授業和解惑,我認為“傳道”我們還做得很缺乏,雖然平時我們教師也告誡我們的學生要回家幫父母做點力所能及的家務事,可說說只是說說,作用并不大,因為孩子對于回家幫父母做點力所能及之事的理解并不夠。看看我們現在學生的生活狀態就可以知道,他們的為人之道。如給人打招呼的習慣沒有;每天吃飯睡覺要父母叫喊;飯來張口衣來伸手;那更不用說做家務,還有很多其他的為人之道的細節。我們并沒有教導孩子要那么做,似乎這樣的教育方式正在流失。我們看看《弟子規》,這些細節、習慣、為人之道我們能在其中找尋到。孩子學習《弟子規》,能讓孩子養成良好的習慣,讓孩子終身受益,其對于孩子的成長的現實意義和對于孩子獲得幸福人生的意義,那是不言而喻。
一年級的學生需要我們與家長幫助他們建立正確的人生觀、價值觀,養成良好的生活和學習習慣,最終實現培養其良好的品德和行為習慣。百善孝為先,《弟子規》的開篇也是“人則孝”。我們一年級課前三分鐘的“力行故事”結合《孝孝龍奇幻記》的相關故事指導孩子如何在生活中行孝,說出自己是如何做的。把被動的檢查變為主動展示,學生成了真正的主角。一件很有壓力的任務變成了表現的好機會,一年級的寶貝們很喜歡。
九九重陽節也是中國的老人節,在二年級品德課學習“重陽節”這一節時,對 “老人節這一天,你們準備為爺爺奶奶、姥姥姥爺做一件什么事?”的問題有幾個學生回答說他們要為爺爺奶奶收拾屋子掃地,要為姥姥姥爺洗腳、洗衣服,為爺爺捶背,……。八九歲的孩子能想到這些,真的是很不錯。知道這是為什么嗎?因為我們學校這兩年來一直在進行《弟子規》的教學與踐行,孩子們已經在潛移默化中受到了教育。
二、教師深入的學習《弟子規》
我組教師深入學習《弟子規》的內容,有專門的自學內容《細講弟子規》、《啟迪心靈的鑰匙》《學庸論語》《朱子治家格言》等,每位老師跟據自己所擔任的年段選擇內容并摘抄閱讀材料中的精華部分。每次在完成的過程中,都能在集體備課的時候,分享一下自己摘抄的句子給自己帶來了怎樣的體悟,在落實的過程中,又怎樣影響著自己。尤其要聽一些專家對《弟子規》的講解,別看就只有十幾個字就能夠總結其內容,可其中包含的哲理,現實意義,人生之道卻是普通人看了后無法理解的。我們只有深入的學習《弟子規》,才能更好的把《弟子規》的真諦傳遞給學生。
《細講弟子規》一書,讓我重新認識了《弟子規》。
1、“或飲食 或坐走 長者先 幼者后”
這不僅是有些行為的指導,其中包涵了“禮節”。如果孩子懂得尊重長輩,孩子的恭敬心會自然的落實在生活的點點滴滴當中。所以,第一個是吃東西這件事,教孩子當他一看到菜,是先給長輩吃,他的德行就在這夾菜當中在提升了。誠于中,形于外。有恭敬心的孩子懂禮節,他知道處處尊重別人,替人著想,腦筋靈活。真正的活潑是思想的活躍,是處處能替人著想,才是真活潑!這以往理解的活潑真是太膚淺了,學習禮節對孩子來說太重要了。當一個孩子處處很有進退之禮,誰交給他辦事都會很放心的。那他往后的人生一定會遇到很多貴人的,有很好的前途。生活中的每件小事,對于孩子都是影響一生的大事!
2、“小時了了,大未必佳”
“小時了了,大未必佳”為什么小時有本事,大了未必佳呢?我一直納悶呢?原來小時候很多本事都拿來炫耀了。我們不能在結果停留,那我們就活的不明白了。學貴在立志,先要明確我們學本領的目的是什么。現在的小孩子,當長者沒有好的榜樣給他,他就沒有什么志向,慢慢就終日游手好閑,很無聊。不知道讀書是為了什么。在一年一班我問他們“你們讀書是為了什么呀?”小班長先說的,她說:“媽媽說好好讀書掙更多的錢。”看這么丁點的孩子,就錢錢的。大人都給了孩子們什么樣的價值觀啊!
我沒有直接告訴孩子們這是錯的。我告訴孩子們:“我們讀書最重要的是學本事,有了本事就可以幫助別人,誰幫助的人越多誰的本事就越大。”醫生學的本領能幫助誰?老師學的本領能幫助誰?邵涵說:“醫生能幫助病人治好病。”李想說:“老師能幫助學生學習知識和做人的道理。”孩子們回答的多好啊!有了這樣的本事國家就會給我們發工資,我們就可以憑我們的本領生活了。
“想一想說說自己讀書是為什么?”孩子們說著自己的“志向”……孩子們都很受教的。學貴在立志!孩子們建立正確的價值觀要在他很小的時候抓起!
三、用生活解讀《弟子規》,引導學生踐行《弟子規》,做有道德小學生
把《弟子規》的內容深入到孩子的內心,我們需要在教學中結合孩子自己的生活實際,讓孩子通過生活去理解《弟子規》的真諦。《弟子規》的力行一直是校本課的重點,在集體備課中大家交流了個自年段所采取的檢查與監督措施。高年級的學生在老師的指導下能分小組,學生間相互檢查與監督。學生管理學生,使整個班級的學生能主動的自主學習實踐《弟子規》。
1、一年級的校本課,把《弟子規》的誦讀時間調整為十分鐘。誦讀時基本上都能做到:“眼看書 手指字”。開學初佟一凡、程佳浩、趙瑩、喬好、谷成等部分孩子小動作多易分散注意力,屢說無效。他們在課堂紀律上每堂課都要占用一些時間,使《弟子規》的誦讀量始終不能有所突破。這些寶貝成了我特別關注的對象。課堂上我不在指出他們的錯誤,發現他們有一點好的表現就立刻肯定并表揚。經過兩個星期的努力他們的狀態有了較大的改觀。喬好、趙瑩已經從大頭疼到班級的好榜樣了。越是頑劣的孩子,越是要用柔和的愛來引導。
2、經文講解處,換為用動畫片的形式講解。這樣一來枯燥的《弟子規》講解變成了生動的動畫片,果然孩子們興趣濃厚。動畫一開播那一個個小腦袋不動了,一雙雙大眼睛都盯著大屏幕。愛做小動作的趙瑩、谷成都被吸引住了。故事后的問題結合故事主題來提。記得學“父母呼 應勿緩”這句時,朱星宇同學聽完問題就把答案說出來了。方式對了,孩子是樂學受教的!
隨著我國實行改革開放政策,科學文化迅速發展,國際交往日益頻繁,而翻譯新的科技資料、參加國際會議、與各國交流文化藝術以及從事外事、外貿、旅游工作等都需要大量懂得英語的企業管理人員,新世紀對人材提出了新的要求,學習和掌握一門外語是21世紀公民必須具備的素質,搞好外語教學是提高國民素質的必備條件,傳統的英語教學側重于語法的講解和知識點的傳授,忽視了學生實際運用語言的能力的培養。隨著英語教學改革的深入,中學英語教學將從偏重單句理解和偏重語法知識的傳授轉到注重交際能力的培養上來,使學生得到充分的聽、說、讀寫的訓練。
《新課程標準》強調以學生的發展為宗旨,新教材把情感教育作為教學目標之一,反映了以人為本的教育思想,體現在強調對學生的理解和尊重,強調培養學生高尚的品質、健全的人格、創造性思維能力和社會交往能力,豐富多彩的教學活動激發學生的學習興趣,使他們對英語產生了強烈的學習愿望。
心理學告訴我們所謂興趣是指一個人積極探究某種事物和愛好某種活動的傾向。興趣表現為一個人渴望深入認識某種事物并力求參與該種活動的心理傾向。興趣是在需要的基礎上,在生活、過程中形成和發展起來的。愛因斯坦曾說:“興趣是最好的老師。”孔子也說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者!”這些都說明興趣在推動人出色地完成學習和工作任務中的重要作用。因此,我們要重視學生的興趣培養,讓學生懷著極大的興趣參加知識的獲取過程,通過形式多樣的語言操作方式來發揮學生的智力和潛力,發展他們的創新能力。
眾所周知,學生感興趣的東西,學起來也就輕松、無負擔。因此,教師應設計一些幽默、能引起學生興趣的問題,以活躍課堂氣氛,同時還要注重學生回答問題的成就感,及時給予鼓勵或表揚,這樣就能充分激發學生的學習熱情和興趣,從而激活學生的思維,與此同時,要積極開展第二課堂活動,充分利用學校的英語墻報、黑板報,開闊學生的視野,結合各類學生的特點進行聽力、口語、閱讀等方面的訓練,通過開展單詞拼寫比賽、課文復述比賽、自編短劇表演賽、課文朗讀比賽等活動來有效地調動學生學習外語的積極性,培養學生探索創造精神,促進其心智機能的發展,培養他們獨立思考和組織、交際的實踐能力,提高他們的綜合素質。
那么,怎樣才能激發初中學生的英語學習興趣呢?
一、遷移學生的興趣,激發學生求知的欲望。
“雙差生”學英語是讓很多老師頭痛的事。學好英語需要持之以恒的毅力,而“雙差生”缺乏的往往就是這種鍥而不舍的精神,如果只是從正面向他們大談學好英語的種種好處,恐怕收效甚微。如能把這些學生在其它方面的興趣,遷移到學英語中來,則可事半功倍。可見,巧妙地遷移學生的興趣,正如“四兩撥千斤”。對培養學生學英語的興趣大有裨益。很多“雙差生”對電腦比較感興趣,而電腦里的英語單詞有很多不認識。筆者告訴他們:學好電腦將來也能找一份好工作,而學好電腦的前提是學好英語。英語學不好,電腦里常用的單詞都不認識,想學好電腦是天方夜談。因此,“雙差生”上課也比以前認真多了。
二、用各種有趣口訣幫助記憶,提高學生學英語的熱情。
英語語法規則,詞的用法區別,發音規則等,常讓學生迷惑。有鑒于此,教師可編些口訣來幫助學生記憶,降低學習難度,使學英語的熱情升溫。對初一學生講“be”的用法,記口訣:I用am, you用are; Is跟著他,她,它。要問復數用什么?其后全部都用are.又如,Double O的長短音,編“三字經”如下:煮毛木,看了書,腳送[u],立后屋。除之外,讀長u:。
前面7個單詞是:cook, wool, word, look, good, book, foot;接著是2個動詞過去式:took(take),stood(stand)并帶出另兩個過去式mistook, understood;然后是一些“后屋”,classroom, bedroom, meeting room等等。教師只要常收納,多積累,勤總結,有趣口訣就會源源不斷,教學也定會趣味橫生。
三、創設情境,Group task等手段激勵學生說英語,體會成就感。
情境的創設努力再現了現實生活,實踐證明學生樂于在情境中學習、交流。在上JEFCBook1BLesson74我在講臺上開了一個food shop,有bread, coffee, tea, orange juice, apple juice, coke, Sprite, water, milk, cake, hamburger, apple等事物或卡片。這個場景,刺激了學生的感官,符合了他們的心理,學生躍躍欲試想上來露一手,當售貨員的文明禮貌,扮演顧客的精心挑選喜愛的食品。這樣的英語交流真實有意義。
(2)淡漠型的學習心態。這類學生表現為學習態度和學習動機不明確,學習肖趣不濃沒有意志力,思維消極定勢,缺乏靈活性;依賴教師支配,其心理狀態陷于固定看法,情感淡漠;認識模糊。
(3)消遣型的學習心態。這類學生主要特征是興奮好動。學習中不能認真思考課文中的觀點,而是各個環節跳躍,活動過多,激若沖動,注意短暫,思維無定勢,缺乏意志力。
(4)沉悶型的學習心態。這些學生的特點是對學習思品課感到沉重而煩悶,沒有積極參與的心理,對課文觀點是似而非由于感性經驗缺乏,學習感到困難,其心理狀態處于矛盾之中。
分析以上小學生不良學習心態的原因,主要是
(1)教師對思想品德課教學不重視;
(2)教學方法單調呆板,不符合認識活動的規律;
(3)傳授知識單性,教學內容枯燥無味,缺少情感心理因素;
(4)教師的能力低弱,對復雜多變的教學動態,不能應急駕馭;
(5)來自學生主觀方面的問題,如學生受“應試教育”的影響,重視語文、教學等學科,而忽視思品學習等原因,造成學生被動學習和厭煩學習的心理態。