時(shí)間:2023-07-06 16:29:09
序論:好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過程,我們?yōu)槟扑]十篇住宅別墅設(shè)計(jì)范例,希望它們能助您一臂之力,提升您的閱讀品質(zhì),帶來更深刻的閱讀感受。
中圖分類號(hào):S611 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):
1 傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代別墅建筑
就別墅建筑而言,別墅建筑作為一種城市住宅藝術(shù),它是時(shí)代的產(chǎn)物,它必須隨著時(shí)間的發(fā)展和推移,以及時(shí)代的進(jìn)步而發(fā)展和進(jìn)步,它要反映當(dāng)時(shí)的文明,當(dāng)時(shí)的技術(shù),反映當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件,當(dāng)?shù)氐拿袼祝皇且环N純藝術(shù),它是需要生活的。別墅建筑是一件具有民族性的公共藝術(shù)品,它不僅要滿足人居住的基本功能,還要有藝術(shù)感的,要有藝術(shù)規(guī)律,要有藝術(shù)審美力;其次,它還要有真實(shí)性,別墅建筑必須是真實(shí)的,它要真實(shí)的反映建筑技術(shù)、建筑材料、建筑空間。所以,別墅建筑不能脫離傳統(tǒng)文化和自然環(huán)境以及時(shí)代。
我們正處在一個(gè)急速發(fā)展的時(shí)期,我們要進(jìn)入一個(gè)現(xiàn)代中國(guó)人的生活環(huán)境,任何東西包括你的居所、生活方式,都應(yīng)該遵循原來的文化和文明,都應(yīng)該有屬于自己的生活精神和方式。在中國(guó),別墅這種高端的住宅產(chǎn)品,是不能脫離中國(guó)各地的氣候條件、自然生態(tài)的。它關(guān)系到居住者的意識(shí)形態(tài)和人文觀念,以及當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗,并要綜合考慮居住者的歸屬感、領(lǐng)域感、私密感等眾多的因素等等,要完整的體現(xiàn)這些方方面面就要與中國(guó)的傳統(tǒng)文化緊密結(jié)合,中國(guó)傳統(tǒng)文化追求的是天人合一,追求和諧和秩序,中國(guó)人需要的是寧?kù)o祥和的居住環(huán)境,并在這個(gè)居住環(huán)境中實(shí)現(xiàn)舒適和自在。中國(guó)人在中國(guó)這個(gè)環(huán)境里面是永遠(yuǎn)變不成外國(guó)人的,所以中國(guó)還是要有中國(guó)人住宅居住的喜歡和居住文化。
2 傳統(tǒng)文化在中國(guó)現(xiàn)代別墅設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
2.1 傳統(tǒng)文化與中國(guó)別墅建筑的發(fā)展關(guān)系
現(xiàn)代別墅沒有一個(gè)確定的概念,不同的人有不同的做法,中國(guó)的就應(yīng)該有中國(guó)人的意境和中國(guó)人的元素。中國(guó)現(xiàn)代別墅不僅僅只是表現(xiàn)在外形上,還應(yīng)該追求中國(guó)建筑傳統(tǒng)風(fēng)格的神韻,比如說空間的分割、組織,居住空間的開放性與半開放性的結(jié)合等等,也應(yīng)該有現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手法,有文化內(nèi)涵,有精神,有靈魂。德國(guó)著名建筑大師奧托斯泰德勒曾經(jīng)總結(jié)過說中國(guó)現(xiàn)代的別墅建筑有四個(gè)階段:第一個(gè)階段是前蘇聯(lián)模式;第二個(gè)階段是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)解困模式;第三個(gè)階段是美國(guó)、中國(guó)香港、歐洲的復(fù)制品階段;第四個(gè)階段是,他認(rèn)為要出現(xiàn)中國(guó)自己的東西。這個(gè)階段應(yīng)該是最具革命性的階段,是屬于中國(guó)制造的,屬于中國(guó)當(dāng)代的建筑作品。
進(jìn)入一個(gè)現(xiàn)代的中國(guó)人的生活環(huán)境,并不是要把以前的東西一刀斬?cái)啵蛘哒f完全否定我們2000多年來老祖宗留下來的東西。以北京為例,在北京可以說是各種風(fēng)格的別墅非常多,我們?cè)谶M(jìn)入別墅設(shè)計(jì)的同時(shí)的第一個(gè)就是設(shè)計(jì)理念,它包括建筑的設(shè)計(jì)、景觀的設(shè)計(jì)等等,以及怎么和當(dāng)?shù)叵嘟Y(jié)合,如何體現(xiàn)北京的文化,體現(xiàn)香山的文化,如何成為現(xiàn)代的北京人適合居住的居所。首先,應(yīng)該對(duì)整個(gè)北京地區(qū)的視覺、景觀和色彩做深入的研究,從中可以看出整個(gè)北京地區(qū)的視覺、景觀和色彩就是紅、黃、灰色彩的搭配;而白色的歐式建筑與金屬感相襯的現(xiàn)代建筑在這里就會(huì)顯得非常的格格不入。其次,是建筑風(fēng)格和空間的營(yíng)造,就北京的四合院來說,它就很能代表中國(guó)的文化,充分運(yùn)用了中國(guó)傳統(tǒng)造園的隔、抑、曲手法,創(chuàng)造了一個(gè)完整而富有變化的空間序列。序列采用三進(jìn)制,有前奏、有承接、有、有尾聲,結(jié)合周圍建筑的布局形式,因勢(shì)利導(dǎo)一氣呵成,從而體現(xiàn)古老悠遠(yuǎn)且獨(dú)具特色的中國(guó)山水文化和種植文化。從人的生活和精神需求出發(fā),更多的體現(xiàn)設(shè)計(jì)對(duì)于生活和人文的關(guān)懷,極大地提高了人的居住生活品質(zhì),達(dá)到了自然景觀與人文景觀的融合,體現(xiàn)了人與自然的和諧與對(duì)話。
在中國(guó),能夠可持續(xù)性發(fā)展的別墅應(yīng)該是因地制宜建造的別墅,有地方特點(diǎn)的別墅。中國(guó)別墅建筑作為一種住宅建筑,應(yīng)該與中國(guó)各地的地域特征相結(jié)合,不僅要介入各地域人們的日常生活,而且要以哲學(xué)、美學(xué)、歷史、藝術(shù)觀念為指導(dǎo),從整體上介入不同地域人們的生活方式,從大視覺藝術(shù)的角度研究和影響各地域人們的生存方式和環(huán)境空間。它應(yīng)該運(yùn)用各地域不同的民族文化,考慮各地的氣候條件,考慮各地的人文環(huán)境,考慮各地建筑外觀的可持續(xù)性,這樣才能適合各地人們的居住。
2.2 傳統(tǒng)文化與中國(guó)現(xiàn)代別墅設(shè)計(jì)的結(jié)合
現(xiàn)在,別墅的居住與中國(guó)的傳統(tǒng)文化結(jié)合已經(jīng)成為中國(guó)高等住宅發(fā)展的趨勢(shì),如何做好傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代中國(guó)別墅設(shè)計(jì)的結(jié)合,已經(jīng)成為許多設(shè)計(jì)師廣泛思考的問題。中國(guó)別墅設(shè)計(jì)在結(jié)合傳統(tǒng)文化的同時(shí)不能完全復(fù)古,必須和中國(guó)人現(xiàn)代的生活相結(jié)合,不能照搬傳統(tǒng)民居的形式,要研究其內(nèi)在的精華,有創(chuàng)造的接受。其次,別墅不能越做越大,越做越豪華。中國(guó)是人多地少,我們要用有限的空間地面給居住者創(chuàng)造無(wú)限的居住空間和感受。第三,結(jié)合現(xiàn)在的建筑技術(shù)和現(xiàn)代材料,要做到節(jié)能和環(huán)保,要提高效率,減少成本,不能盲目的使用最高檔的材料。
而在別墅具體的設(shè)計(jì)上,還應(yīng)該注重以下的幾個(gè)方面:
1)空間的過渡上,這個(gè)是很重要的一點(diǎn),第一要借鑒傳統(tǒng)民居優(yōu)秀的內(nèi)在的組織形式,這個(gè)可以有效的創(chuàng)造我們住宅空間內(nèi)的中心開放空間、圍合院落空間,不是單純的借鑒形式,而是要控制的研究,把中國(guó)傳統(tǒng)民居布局的實(shí)質(zhì)找出來;2)在庭院的規(guī)劃設(shè)計(jì)上,要體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)庭院設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)特點(diǎn)與精神意境,在設(shè)計(jì)中要借助中國(guó)傳統(tǒng)民居的方式;3)要注重裝飾效果,打一個(gè)比方國(guó)外的別墅大家看得很多,對(duì)工藝的處理很簡(jiǎn)單,不像中國(guó)的住宅考慮得多。總之在建中式別墅時(shí)要借助中國(guó)傳統(tǒng)民居的方式,要運(yùn)用以小見大的手法,也要能考慮到易經(jīng)、道德經(jīng)這些中國(guó)的傳統(tǒng)哲學(xué)思想。
3.總結(jié)
總體來說,引進(jìn)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),甚或直接采取魯迅先生的拿來主義,似乎都無(wú)大礙,也并不會(huì)引起激烈的爭(zhēng)論,但是,對(duì)于藝術(shù)——現(xiàn)代設(shè)計(jì)的另一層面文化,就不那么簡(jiǎn)單了,傳統(tǒng)文化對(duì)于藝術(shù)與設(shè)計(jì)的影響,同樣是不可避免的。我們已經(jīng)清晰地看到,傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)與設(shè)計(jì)的影響十分深刻,所謂的前衛(wèi)藝術(shù)家們,也到傳統(tǒng)文化與藝術(shù)中尋找創(chuàng)造的靈感,甚至常常直接把前人的藝術(shù)成果改頭換面成自己的創(chuàng)造。藝術(shù)是需要不斷創(chuàng)新的,但是,我們也決不能因?yàn)橐獎(jiǎng)?chuàng)新,要“前無(wú)古人,后無(wú)來者”,對(duì)傳統(tǒng)文化一概加以否定。創(chuàng)新,對(duì)傳統(tǒng)文化與藝術(shù)而言,是揚(yáng)棄,不是否定。如果割裂了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的聯(lián)系,那么,現(xiàn)代藝術(shù)與設(shè)計(jì)也將黯然失色,甚至?xí)晕抑舷⒍觥R驗(yàn)槲覀兛偸巧钤趥鹘y(tǒng)文化構(gòu)筑的世界里。正如恩格斯在論述原始社會(huì)階段在人類歷史中具有的重大意義時(shí)所說的:“這個(gè)太古時(shí)代在一切情況之下,對(duì)于所有未來世代來說,總還是一個(gè)非常有趣的時(shí)代,……因?yàn)樗某霭l(fā)點(diǎn)是人從動(dòng)物界分離出來,而它的內(nèi)容則是克服將來集體的人們所永遠(yuǎn)不會(huì)再遇到的那些困難。”
而城市住宅建筑藝術(shù)作為一種城市公共藝術(shù),不管是在現(xiàn)在、未來、還是過去,只有是民族的,才是有發(fā)展的,它的發(fā)展是民族發(fā)展的另一個(gè)縮影,別墅建筑亦是如此,作為中國(guó)住宅產(chǎn)業(yè)的組成部分,它是獨(dú)具民族特色與魅力的文化特征的,不管今后中國(guó)別墅建筑將如何發(fā)展,對(duì)中國(guó)人而言,家還是自己的好。
參考文獻(xiàn):
別墅在中國(guó)古代指供游玩休養(yǎng)的園林房屋,在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中指在郊區(qū)或風(fēng)景區(qū)建造的供休養(yǎng)用的園林住宅,中國(guó)古代的園林建筑從這個(gè)意義上講就是別墅。但是,中國(guó)當(dāng)代的別墅設(shè)計(jì)起步比較晚,并且剛一出現(xiàn)就受到西方各種建筑派系的強(qiáng)烈沖擊,因此在市場(chǎng)內(nèi)部比較混亂。中國(guó)的別墅設(shè)計(jì)界在經(jīng)歷了對(duì)國(guó)外建筑理論的混合和改造之后,開始出現(xiàn)了“新東方主義”等本土化的建筑風(fēng)格。中國(guó)傳統(tǒng)的居住方式與人們的文化內(nèi)核和精神內(nèi)核一脈相承,因此重新得到人們的關(guān)注和青睞。別墅的室外院落空間、室內(nèi)生活空間及其外部環(huán)境等因素都必須有效整合傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系,別墅的建筑材料、色彩、技術(shù)及構(gòu)造等因素也都應(yīng)考慮在內(nèi)。總而言之,“中式別墅”是對(duì)東方建筑本位的藝術(shù)思考,具有強(qiáng)大的建筑藝術(shù)生命力和廣闊的市場(chǎng)需求。
一、 當(dāng)代別墅設(shè)計(jì)中的“新東方主義”風(fēng)格出現(xiàn)的背景
當(dāng)代中國(guó)別墅起步和發(fā)展之初受到西方建筑流派的強(qiáng)烈沖擊,人們對(duì)歐式建筑和別墅的追求導(dǎo)致了中國(guó)別墅設(shè)計(jì)界對(duì)羅馬風(fēng)、歐陸風(fēng)等建筑體系和風(fēng)格的盲目模仿和抄襲,使得我國(guó)建筑界市場(chǎng)內(nèi)部極其混亂。中國(guó)別墅界市場(chǎng)在經(jīng)歷了對(duì)西方建筑的模仿、改造和混合之后,出現(xiàn)了回歸中國(guó)傳統(tǒng)的本土化趨向。回歸的根本原因在于國(guó)人在居住精神上的覺醒,“新東方主義”風(fēng)格實(shí)質(zhì)上是中國(guó)傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神的有機(jī)融合,是隨著社會(huì)生活、生產(chǎn)方式的改變以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展而出現(xiàn)的,是國(guó)人文化方式和精神內(nèi)核的承載的表現(xiàn),更能喚起人們對(duì)傳統(tǒng)的回憶和歸屬感。
此外,當(dāng)今別墅市場(chǎng)的客戶群也面臨轉(zhuǎn)型,從第一代文化程度比較低的富豪逐步向文化程度和素養(yǎng)比較高的中產(chǎn)階級(jí)轉(zhuǎn)型。這些中產(chǎn)階級(jí)大多有著在國(guó)外留學(xué)和生活的經(jīng)歷,他們更加追求理性、追求生活和文化品位,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和本土精神也更加緬懷和珍惜,因此,極大刺激了中國(guó)別墅設(shè)計(jì)界“新東方主義”等風(fēng)格的產(chǎn)生和發(fā)展。“新東方主義”不是純粹的古典,是對(duì)“新古典主義”的一種否定而不是復(fù)興,而是在“新古典主義”之后另尋出路的一種有力探索,具有巨大的市場(chǎng)需求和藝術(shù)生命力。
二、 當(dāng)代別墅設(shè)計(jì)中的“新東方主義”風(fēng)格的內(nèi)涵和基本特點(diǎn)
1、當(dāng)代別墅設(shè)計(jì)中的“新東方主義”的內(nèi)涵。“新東方主義”別墅建筑是一種全新的文化藝術(shù)融合方式,有機(jī)融合了西方的現(xiàn)代精神與東方的審美情緒,同時(shí)又涵蓋了建筑設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造力。“新東方主義”建筑潮流是華夏文明歷史逐步推進(jìn)的反映,它代表著中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與回歸,體現(xiàn)了以“儒家思想”為代表的中國(guó)傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的中庸精神。中國(guó)倡導(dǎo)“天人合一”的境界,對(duì)其居住環(huán)境自然也存在一種潛在的“認(rèn)同感”和“歸屬感”,人們?cè)谧非笪镔|(zhì)滿足的同時(shí),更追求一種和諧的精神空間。
中式建筑的功能在城市化進(jìn)程不斷發(fā)展的今天已經(jīng)得到全面提升,不僅僅可以滿足人們的居住需求,更融入了社交功能及商務(wù)辦公功能等特殊功能,可以說,住宅已逐漸成為人們身份地位和思想品味的象征。中西方文化不同,對(duì)美的認(rèn)知自然也不相同,在現(xiàn)代建筑學(xué)及當(dāng)代別墅設(shè)計(jì)理念當(dāng)中自然存在差異,東方的意識(shí)形態(tài)更能夠喚發(fā)國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)的認(rèn)可和回歸。當(dāng)今別墅設(shè)計(jì)中的“新東方主義”風(fēng)格必須通過合理有效的途徑,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)經(jīng)典與時(shí)代意識(shí)的完美平衡,使民族特色與現(xiàn)代化相融合,使地方特色與時(shí)代感相融合,使傳統(tǒng)與創(chuàng)新相融合,使東方的意識(shí)形態(tài)與西方的現(xiàn)代意識(shí)相融合,順應(yīng)時(shí)代生活潮流和文化傳統(tǒng),不斷推進(jìn)當(dāng)今別墅設(shè)計(jì)的創(chuàng)新和發(fā)展。
2、當(dāng)代別墅設(shè)計(jì)中的“新東方主義”的基本特點(diǎn)
(1)“新東方主義”散發(fā)著回歸與傳承精神。“新東方主義”實(shí)質(zhì)就是東方主義的漸進(jìn)發(fā)展,體現(xiàn)的仍然是一種東方主義精神,追求“天人合一”的哲學(xué)思想。“新東方主義”更強(qiáng)調(diào)與時(shí)代契合的商務(wù)外交功能,是當(dāng)今時(shí)代帶有文化本底的精神空間。兼具傳統(tǒng)和現(xiàn)代的細(xì)膩風(fēng)韻是“新東方主義”建筑風(fēng)格的完美體現(xiàn),注重對(duì)細(xì)節(jié)處理的嚴(yán)謹(jǐn)考究,追求東方建筑的精良工藝。當(dāng)代的別墅設(shè)計(jì)不僅僅要考慮其居住性能,因?yàn)閷?duì)中國(guó)人而言,它不僅僅是一個(gè)物理空間,更是人類情感與精神的寄托。
(2)“新東方主義”代表著藝術(shù)的融合。“新東方主義”代表著一種未來文化和藝術(shù)的融合趨勢(shì),它立足于現(xiàn)代都市社會(huì),將傳統(tǒng)文化的魅力不斷融入到現(xiàn)代生活之中。當(dāng)代別墅設(shè)計(jì)中的“新東方主義”是兼具東方文化特質(zhì)與西方現(xiàn)代精神的有機(jī)整體,是將各式各樣懷舊和比較傳統(tǒng)的材質(zhì)與元素,用一種現(xiàn)代時(shí)尚的形式表現(xiàn)出來,即將現(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)的審美情趣有機(jī)融合在一起,從而有效創(chuàng)造出新東方主義風(fēng)格中的追憶過去和珍視現(xiàn)在的雙重審美情趣。
三、當(dāng)代別墅設(shè)計(jì)中的“新東方主義”風(fēng)格在發(fā)展中存在的問題
1、國(guó)人對(duì)別墅的理解存在偏差。我國(guó)當(dāng)代別墅設(shè)計(jì)起步較晚,在起步之初又深受外國(guó)建筑派系的沖擊,從而使得國(guó)人對(duì)別墅的理解產(chǎn)生了偏差,認(rèn)為別墅就是“洋房”的代名詞,別墅應(yīng)有的建筑地域性被忽略,從根本上割裂了中國(guó)傳統(tǒng)文化和別墅建筑的關(guān)系。這是當(dāng)代別墅設(shè)計(jì)和發(fā)展過程中所面臨的最大問題,當(dāng)代別墅中的“新東方主義”風(fēng)格的運(yùn)用使得別墅向東方意義回歸,而國(guó)人對(duì)別墅理解的偏差不利于“新東方主義”風(fēng)格在別墅設(shè)計(jì)過程中的運(yùn)用和推廣。
2、別墅建筑設(shè)計(jì)中的表達(dá)問題。當(dāng)代別墅設(shè)計(jì)中的“新東方主義”風(fēng)格落實(shí)到具體的實(shí)踐當(dāng)中就是如何處理好傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系問題,這涉及到別墅建筑的設(shè)計(jì)要素和構(gòu)成要素等多個(gè)方面,主要體現(xiàn)于別墅的室內(nèi)生活空間、室外院落空間以及外部環(huán)境等的設(shè)計(jì)上,建筑的材料、色彩、技術(shù)和構(gòu)造等因素都是需要考慮的方面。別墅室內(nèi)設(shè)計(jì)最重要的方面就是有效處理好傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系,使別墅的室內(nèi)空間布局能夠充分滿足現(xiàn)代都市人的生活習(xí)慣;在色彩與建構(gòu)等方面也要有效處理好地域環(huán)境和傳統(tǒng)精神文化的關(guān)系,創(chuàng)造歸屬感;而在材料和構(gòu)造設(shè)計(jì)方面則要盡可能地利用適宜的技術(shù)創(chuàng)造可持續(xù)發(fā)展的可能性。
四、當(dāng)代別墅設(shè)計(jì)中的“新東方主義”風(fēng)格的創(chuàng)新和發(fā)展策略
Keywords: mountain villa; planning and design; design principle; design method
中圖分類號(hào):S757.4+2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):
山地別墅起源于山地建筑,是建筑形態(tài)的一種表現(xiàn)形式,在設(shè)計(jì)過程中結(jié)合山地的地貌特征,并按照坡度的差異進(jìn)行建筑布局,達(dá)到錯(cuò)落有致、跌宕起伏的效果,并且將建筑環(huán)境和山地的自然景觀環(huán)境相協(xié)調(diào)。山地別墅就是依靠山地豐富的自然資源為優(yōu)勢(shì)發(fā)展起來,因此在山地別墅設(shè)計(jì)時(shí)也需要盡最大限度的凸顯山地的景觀,達(dá)到視野開闊、處處有景的效果。
一 山地別墅規(guī)劃設(shè)計(jì)的原則
山地別墅的規(guī)劃設(shè)計(jì)所追求的是一種健康的生活方式和居住環(huán)境,其施工選址一般都會(huì)選在空氣含氧量充足、植物茂密且視野開闊的地區(qū),在設(shè)計(jì)時(shí)也打破了傳統(tǒng)別墅設(shè)計(jì)的局限,看淡樓間距的約束,將更多的生態(tài)元素融入到別墅設(shè)計(jì)中。為了更好地實(shí)現(xiàn)山地別墅的生態(tài)效應(yīng),在設(shè)計(jì)時(shí)需要遵循以下原則。
(一)別墅設(shè)計(jì)要和山地自然地形相協(xié)調(diào)
山地的地形復(fù)雜多變,崎嶇不平,存在著大面積的陡坡地帶,可用于別墅建筑的面積很小,這就需要在實(shí)際的設(shè)計(jì)中要弄清楚建筑用地的空間面積和結(jié)構(gòu)形態(tài),駕馭好施工與環(huán)境之間的關(guān)系,并在把握好別墅建筑和施工地基矛盾的基礎(chǔ)上努力的做到設(shè)計(jì)和自然環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展,并且要最大限度的做到山地傳統(tǒng)建筑依山附崖且占天不占地的原則。
(二)別墅設(shè)計(jì)要和山地風(fēng)景相融合
山地別墅力求打造的是一個(gè)依山傍水的宜居環(huán)境,且山地別墅所處的環(huán)境具有豐富的空間形態(tài)和變化多端的風(fēng)景風(fēng)情,因此說其在設(shè)計(jì)的過程中要堅(jiān)持設(shè)計(jì)理念和風(fēng)景環(huán)境相融合的原則。設(shè)計(jì)中對(duì)于景觀的展現(xiàn)要表現(xiàn)出積極的一面,使得山地別墅的設(shè)計(jì)能夠?yàn)榫幼≌咛峁﹥?yōu)美的居住環(huán)境,同時(shí)要將山地別墅設(shè)計(jì)為獨(dú)具特色的風(fēng)景線。根據(jù)山地地勢(shì)形態(tài)因山就勢(shì)就行布局,將山地風(fēng)景融合進(jìn)設(shè)計(jì)中,從景觀和景點(diǎn)多方面形成視覺上的沖擊力,體現(xiàn)出積極的風(fēng)景融合意義。
(三)別墅設(shè)計(jì)要凸顯使用功能
山地別墅和其他住宅區(qū)一樣,都是以居住功能為主的,因此在設(shè)計(jì)時(shí)要盡量的凸顯別墅的使用功能。但是由于山地別墅的特殊功能要求和特殊的使用需求,使得其在設(shè)計(jì)時(shí)要和普通的住宅有所不同,無(wú)論從室內(nèi)的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)還是室外的環(huán)境設(shè)計(jì),山地別墅都需要結(jié)合地形情況,在設(shè)計(jì)時(shí)不能夠按照普通住宅設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行。需要注意的是,雖然山地的生態(tài)系統(tǒng)豐富多樣,但是也極為脆弱,在設(shè)計(jì)的過程中需要通過正確的選址和生態(tài)的設(shè)計(jì)凸顯別墅的功能,而不能夠以犧牲山地自然環(huán)境為代價(jià)。
二 山地別墅規(guī)劃設(shè)計(jì)的方法
山地別墅的設(shè)計(jì)要從合理性和可行性的角度出發(fā),要充分的結(jié)合山地的地形和地貌,遵循恰當(dāng)?shù)脑瓌t,講究合理的規(guī)劃設(shè)計(jì)方法。上文中從三個(gè)方面論述了對(duì)山地別墅進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)需要遵循的原則,下面本文就對(duì)具體的設(shè)計(jì)方法進(jìn)行論述。
(一)山地別墅和山地景觀相結(jié)合的設(shè)計(jì)方法
山地別墅和普通住宅的一個(gè)區(qū)別就是山地別墅是一種風(fēng)景建筑,其對(duì)于景觀的觀賞以及戶外活動(dòng)的要求較高,且要和山地的自然環(huán)境相協(xié)調(diào),因此在建筑設(shè)計(jì)的過程中經(jīng)常要采用各種設(shè)計(jì)手法實(shí)現(xiàn)山地別墅和山地景觀的完美結(jié)合,為此本文提出以下幾點(diǎn)設(shè)計(jì)方法供大家參考。
首先可以采用借景的手法。借景手法主要是對(duì)山地遠(yuǎn)景自然風(fēng)光的合理利用。山地具有垂直性,這使得別墅的視覺范圍寬廣許多,能夠觀賞到很遠(yuǎn)之外的景觀,因此設(shè)計(jì)時(shí)要充分合理的利用這一條件。在設(shè)計(jì)時(shí)選用借景的手法,這就需要在別墅選址時(shí)就要重點(diǎn)考慮位置因素,需要選擇最適宜觀賞景觀的地點(diǎn),利用大自然提供的豐富的構(gòu)圖因素融進(jìn)設(shè)計(jì)理念中,創(chuàng)造各種條件,將山地美景融進(jìn)建筑設(shè)計(jì)中。
其次可采用造景的手法。人為景觀融入到自然景觀中,能夠創(chuàng)造出風(fēng)格迥異的山地別墅風(fēng)景,即造景設(shè)計(jì)方法的采用,能夠?yàn)閯e墅空間增加層次感和空間情趣,也能夠成為自然環(huán)境和山地別墅中間的一個(gè)過渡地帶,使得人為與自然能夠真正的實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。在人為造景的過程中,設(shè)計(jì)者需要在不破壞自然環(huán)境的基礎(chǔ)上,巧妙的運(yùn)用自然因素,達(dá)到自然與認(rèn)為的相互融合,使人為造景穿插滲透在自然景觀中。
最后要合理的運(yùn)用自然景觀。大自然賦予山地 各種形態(tài)的自然景觀,設(shè)計(jì)者在別墅設(shè)計(jì)時(shí)需要靈活的運(yùn)用這些景觀,尤其是對(duì)建筑物周邊的景觀要合理利用。例如山地地貌構(gòu)成要素中的頑石、水體以及古樹等,都是別墅設(shè)計(jì)中不可或缺的自然寶貴資源,要是建筑中的各種因素都能夠融為一體,盡顯自然之美。
(二)山地別墅與山地地形相結(jié)合的設(shè)計(jì)方法
山地別墅設(shè)計(jì)與地形地貌的結(jié)合需要從可行性和環(huán)保的角度出發(fā),在利用地形時(shí)盡量做到以實(shí)用為主,使設(shè)計(jì)方案更好的與地形環(huán)境相融合。山地別墅和地形相結(jié)合的設(shè)計(jì)方法主要有幾下幾種。
首先是架空的設(shè)計(jì)方法。選用該方法,能夠最大限度的保證山地坡地的原有地貌狀況,實(shí)現(xiàn)坡地的自然延伸直到別墅的底部,這樣能夠充分的實(shí)現(xiàn)別墅和自然環(huán)境的融合。架空的形式有很多種,如全部架空,即別墅可以架空在不同的平面之上,也可以架空在一個(gè)平面上;再如極端架空,即外觀呈“樹形”的架空方式;還有局部的架空,也就是架空走廊、平臺(tái)或者陽(yáng)臺(tái),其他部位不架空。
其次是局部挖填土方的設(shè)計(jì)方法。該方法需要根據(jù)地形的實(shí)際情況進(jìn)行設(shè)計(jì),當(dāng)?shù)匦纹露炔淮笄也季州^為緊湊的時(shí)候,可以使用該方法,將高坡的地方挖出填入到低坡的地方,使別墅的基地成為平整地塊,地面則呈梯田狀。而當(dāng)山地的坡度較大時(shí)采用該方法,就需要在高低坡之間建立起擋土墻,減少土方的挖填量。該設(shè)計(jì)方法最好是在地形坡度交換的山地進(jìn)行,這樣能夠保證穩(wěn)定性,減少對(duì)環(huán)境的改變情況。
再次是懸挑的設(shè)計(jì)方法。該方法的廣泛使用得益于其能夠在有限的空間或者是陡峭的坡地上為別墅爭(zhēng)取到更多的地面以上的空間,為別墅的設(shè)計(jì)提供更為充足的發(fā)揮空間。在設(shè)計(jì)中使用該方法,經(jīng)常能夠創(chuàng)造出奇險(xiǎn)的效果,更加突出山地的特征,不僅能夠更富山地別墅的外觀形態(tài),還能夠增進(jìn)人與自然的親近感,更突出了山地別墅與山地地形相融合的特色。懸挑的設(shè)計(jì)形態(tài)也多種多樣,如房間局部的懸挑、陽(yáng)臺(tái)的懸挑以及房間整體的懸挑等,其中還有一種較為極端的懸挑,即整個(gè)建筑從懸崖上挑出,采用這種設(shè)計(jì)方法需要設(shè)計(jì)者事先做好各種調(diào)查準(zhǔn)備,確保山地別墅的安全,這樣才能夠突出別墅奇險(xiǎn)的效果。
最后是自由延伸設(shè)計(jì)法。該方法最大限度的尊重山地起伏的地形,可在設(shè)計(jì)中將別墅劃分為若干個(gè)較小的空間,使其能夠順應(yīng)地形的起伏變化,各個(gè)空間可以由延伸的階梯相互連接,形成一個(gè)統(tǒng)一的整體,這種化零為整的設(shè)計(jì)手法能夠使別墅更好的和山地環(huán)境相融合,達(dá)到和諧統(tǒng)一。
結(jié)束語(yǔ):隨著人們生態(tài)觀念的逐漸加強(qiáng),對(duì)建筑的環(huán)境要求越來越高,山地別墅這一新的建筑形態(tài)逐漸發(fā)展。山地別墅追求的就是一種接近自然的美感,力求做到居住環(huán)境和自然環(huán)境融為一體,本文就從山地別墅規(guī)劃設(shè)計(jì)的原則出發(fā),從三個(gè)方面進(jìn)行了簡(jiǎn)單論述,再此基礎(chǔ)上指出了山地別墅的設(shè)計(jì)方法。山地別墅的設(shè)計(jì)需要設(shè)計(jì)者具有獨(dú)創(chuàng)的思維,能夠和自然完美融合,希望通過本文的論述對(duì)今后山地別墅的規(guī)劃設(shè)計(jì)工作有所幫助。
參考文獻(xiàn):
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[2] 丁恒 山地別墅區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)探討 中國(guó)房地產(chǎn)業(yè),2012年第7期
【 Abstract 】 : The author engaged in villa interior design for many years, the current situation of China's villa analyzes and summarizes the development of domestic villa, the evolution and designer in villa style design, the importance of the future, and the guide of the villa life in the future
【 Key words 】 : China villa, the design, the guidance中圖分類號(hào):S611 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào)
前言
中國(guó)是胸襟開闊的民族,有著海納百川的美德與豪放 。許多外域的文化和物件,在這里,都被極大程度的融納了。諸如:我們?cè)?jīng)習(xí)慣于朝暮茶香,現(xiàn)在也常牽伴著咖啡情結(jié);曾經(jīng)迷戀的深巷老酒,逐日緩慢于軒尼詩(shī)的腳步;曾經(jīng)流芳的千針百繡,被機(jī)紡工藝取代后已少有人精通;再諸如,我們?cè)?jīng)的四合院、胡同、巷子,以及鋪滿琉璃瓦片的房屋,被鋼筋水泥轉(zhuǎn)換后,依然于城市中的,已成珍物…… 這就是時(shí)代的變遷,一切輪轉(zhuǎn)的,都是必然的產(chǎn)物。正如我們所看到的種種住宅與建筑的風(fēng)格。別墅,便是現(xiàn)今中國(guó)的現(xiàn)象之一。1.中國(guó)別墅的現(xiàn)狀進(jìn)行剖析
當(dāng)國(guó)力不斷的擴(kuò)展,各種思維方式開始容積沉淀,中國(guó)人逐漸適應(yīng)了西方的建筑空間模式,尤其是在國(guó)外生活過的人,他們對(duì)國(guó)外的空間布局已經(jīng)很適應(yīng)。但是這種逐漸的變化與接納,也是階段性。諸如,最早開始的國(guó)內(nèi)別墅的建筑設(shè)計(jì),只是模仿了一個(gè)外生形態(tài),更多是地產(chǎn)建筑方結(jié)合當(dāng)時(shí)國(guó)情所產(chǎn)成的想法。隨著國(guó)內(nèi)的一批有一定生活品味,以及遠(yuǎn)見的人逐日增多,對(duì)于不同國(guó)家和不同地區(qū)生活方式的不斷了解,產(chǎn)生了更愿意接受在不同的戶型設(shè)計(jì)方案或住宅變化的模式。于是,我們開始看到別墅的三個(gè)形態(tài):聯(lián)體式住宅、雙拼式住宅、獨(dú)立式別墅。接著,是風(fēng)格面貌,開始時(shí)以歐式別墅為主,逐步轉(zhuǎn)入現(xiàn)在的美式、英式、中式或現(xiàn)代風(fēng)格并存的局面。 1.1別墅的外生形態(tài)作為高端住宅的統(tǒng)稱,別墅,從最高端到最低端之間,有很多過渡產(chǎn)品。從容積率的情況、用地的情況、資源的情況、客戶的需求等等,都與其他居住空間有所不同。 雖然別墅進(jìn)入中國(guó)的時(shí)間并不算短,但是在這個(gè)周期中的別墅,最早是以歐洲的建筑風(fēng)格為主,甚至直接搬過來復(fù)制,在空間的形式上多以發(fā)展商自己的設(shè)想和理解來做。直至現(xiàn)今的這個(gè)階段,各種形式的別墅都在出現(xiàn)著。無(wú)論是美式的、中式的、日式的別墅,作為居住類產(chǎn)品中的一部分,他們有別于其他居住方式(例如住宅或公寓),所以都被統(tǒng)稱為別墅。除此之外,在規(guī)劃上也體現(xiàn)了一定的別墅產(chǎn)品特色。1.2別墅的局限性 別墅發(fā)展商在項(xiàng)目中最終選擇多少種戶型,或選擇什么樣的風(fēng)格,是由很多因素來決定的。無(wú)論一個(gè)項(xiàng)目可供選擇的戶型有多少,也不管客戶是否直接參與設(shè)計(jì)過程,有一個(gè)很重要的根源問題,就是土地是國(guó)有的。所以在土地上做個(gè)性化的開發(fā),是現(xiàn)在無(wú)法解決的問題。但是,個(gè)性化是一個(gè)趨勢(shì);同時(shí),個(gè)性化也必須是有所限制的,而絕非隨意的個(gè)性化。1.3別墅的應(yīng)用過程 居住在別墅中的居者,和別墅之間應(yīng)有一種良好的交流。這種交流,并非一味的用諸多所謂先進(jìn)的科技來達(dá)到和提高舒適度,而是用最經(jīng)濟(jì)和環(huán)保的方式,以最基本的建筑物的方式來保證居住的舒適度,亦可根據(jù)不同的區(qū)域,適當(dāng)?shù)脑黾右恍┹o助的設(shè)備。然而不足之處在于別墅產(chǎn)品是在階段性的應(yīng)用過程中,而不是最終成型的,或者說還沒有成型、成態(tài)。在這個(gè)階段,選擇別墅,通常是進(jìn)行多方面的因素分析。
2 現(xiàn)今的別墅設(shè)計(jì) 隨著人們對(duì)生活品質(zhì)的追求逐日提升,購(gòu)買別墅的人群越來越多,面對(duì)別墅如何裝修、節(jié)能系統(tǒng)如何安排、室內(nèi)如何設(shè)計(jì),往往會(huì)不知所措。 設(shè)計(jì)師是“成與敗”的導(dǎo)演;一位成功的室內(nèi)設(shè)計(jì)師最重要的,不僅是創(chuàng)造一個(gè)自己滿意的作品,而更是為客戶度身訂造一個(gè)稱心如意的家。客戶的實(shí)際需求是設(shè)計(jì)的重點(diǎn),因?yàn)樗麄儾攀钦嬲氖褂谜摺9识私馕葜鞯纳盍?xí)慣與喜好,是尤為重要的。
別墅設(shè)計(jì)的重點(diǎn)是對(duì)功能和風(fēng)格的把握。由于別墅面積較大,房間會(huì)明顯多于普通住宅,對(duì)于家庭成員較少的業(yè)主來說,合理安排和分配空間的功能是最重要的問題。別墅里可能會(huì)有健身房、娛樂房、洽談室、書房,客廳、酒窖、瑜伽房、視聽間等,還可能有主、次廳之分等等。別墅設(shè)計(jì)應(yīng)首先以理解別墅居住群體的生活方式為前提,才能夠真正將空間功能劃分到位。設(shè)計(jì)師應(yīng)更為注重與業(yè)主的溝通、解惑、釋疑、啟發(fā)與引導(dǎo),以求在有限的資源空間里,創(chuàng)造出無(wú)限的理念意境。關(guān)于別墅設(shè)計(jì)風(fēng)格的選擇,不僅取決于業(yè)主的喜好,還更多地取決于業(yè)主生活的性質(zhì)。有的是作為日常居住,有的則是第二居所。作為日常居住的別墅,首先要考慮到日常生活的功能,不能太藝術(shù)化或太鄉(xiāng)村化,應(yīng)多一些實(shí)用。而度假性質(zhì)的別墅,則可以相對(duì)多元化一點(diǎn),可以營(yíng)造一種與日常居家不同的感覺。
隨后產(chǎn)生的后期的配飾,也是不容忽略的重點(diǎn)之一。合理的配飾會(huì)起到畫龍點(diǎn)睛的功效,看似不經(jīng)意中的一幅畫,一盆花草綠植,一個(gè)陶器瓷具,一尊雕塑,都與周圍的環(huán)境相互融洽,和諧共鳴;包括家具、窗簾、擺飾、餐具、燈具以及個(gè)人飾品。要想達(dá)到整體和諧并理想的效果,需要在設(shè)計(jì)師的指導(dǎo)下,用專業(yè)的眼光與判斷,完成真正意義上的別墅配飾。別墅設(shè)計(jì)中很重要的一點(diǎn),就是選擇專業(yè)的施工作業(yè)人員。對(duì)于別墅來說,設(shè)計(jì)過程中牽涉到的項(xiàng)目很多,包括取暖、通風(fēng)、供熱、中央空調(diào)、中央新風(fēng)除塵系統(tǒng),安防以及大量的設(shè)備,而且由于面積大,空間穿插交錯(cuò)復(fù)雜,水電與相關(guān)設(shè)計(jì)就要考慮得特別周到科學(xué),注意到主光源、輔助光源、藝術(shù)點(diǎn)光源的合理配置以及樓層間照明的雙回路控制等等,所有這些專業(yè)配置,必須要以較高專業(yè)水準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn)來設(shè)計(jì)和施工,才能確保品質(zhì)。
3淺析別墅的未來導(dǎo)向
建筑規(guī)劃、風(fēng)格、景觀是別墅發(fā)展的要點(diǎn)。在選擇別墅這樣的建筑形態(tài)時(shí),包括地下室是否需要、有無(wú)地下室,或者說樓層是一層、一層半、兩層、或是三層以及內(nèi)部的戶型等等;是強(qiáng)化主臥空間系列、還是中西廚的配套、或是強(qiáng)化公共空間的部分,這些都是別墅中的重點(diǎn)。所以歸結(jié)到最終,就是要認(rèn)清別墅的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)要解決的最本質(zhì)的問題,是有別于其他形式的居住類的建筑體。
別墅外觀和風(fēng)格是需要關(guān)注的,很多別墅項(xiàng)目基本是地中海風(fēng)格,這種風(fēng)格很泛濫,可能有人覺得美國(guó)的東西是先進(jìn)的,其實(shí)并不是這樣,一個(gè)民族的發(fā)展程度和文化的主導(dǎo)趨勢(shì)是相關(guān)的,是成正比的。如果我們的中華民族發(fā)展越強(qiáng),那么中式古典風(fēng)格的別墅就會(huì)成為主導(dǎo)趨勢(shì)。
1 更趨于細(xì)致化、人性化的空間處理
使用用途是別墅設(shè)計(jì)的核心,充分利用好每一個(gè)空間不能一味追求流行和時(shí)尚,使區(qū)域更明確、更合理。別墅住宅大多作為第二居所,甚至第三居所,所處的地理位置一般離城市中心較遠(yuǎn),工作和生活不是很便利。在設(shè)計(jì)時(shí),我們要充分認(rèn)識(shí)到別墅不是第一居所這一性質(zhì)特點(diǎn)。
第一居所追求的是生活實(shí)用性,與之相比,業(yè)主選擇別墅的目的多是為了享受下休閑生活,在設(shè)計(jì)上思考比較多的應(yīng)該是室內(nèi)的空間感以及舒適度;同時(shí),也要意識(shí)到業(yè)主在別墅里大多不是長(zhǎng)久性居住的,因此,業(yè)主不會(huì)帶上太多的日常生活用品,設(shè)計(jì)上儲(chǔ)物空間不要太大。
與第一居所,別墅除了滿足正常生活的空間如廚房、客廳、臥室、餐廳和衛(wèi)生間等之外,還需要增添另外一些空間區(qū)域用于休閑的,例如:娛樂區(qū)、休閑區(qū)、飲茶區(qū)、讀書區(qū)、健身區(qū)、儲(chǔ)藏室等等,私人性將這些空間把主要空間進(jìn)行了隔離,達(dá)到動(dòng)區(qū)、靜區(qū)、私密區(qū)和公共區(qū)室的區(qū)分,體現(xiàn)別墅的生活品味的提升。例如,意大利托斯卡那風(fēng)格的山地別墅,別墅為帶半地下室,上部三層的建筑,為獨(dú)門獨(dú)戶獨(dú)院落的家族大宅式設(shè)計(jì),內(nèi)部空間寬大氣派。
1.1私人空間區(qū)域劃分
設(shè)計(jì)私人空間,常常是借助樓層的變化完成更加合理的區(qū)域劃分。
基本設(shè)計(jì)思路:利用樓梯將一層設(shè)計(jì)為幾個(gè)廳室及廚房,將二層設(shè)計(jì)為書房和臥室,這都是別墅生活可以達(dá)到并需要達(dá)到的,如此便使臥室、書房等相對(duì)較安靜的空間與廚房、客廳分開,分別形成了動(dòng)、靜的單個(gè)區(qū)域,達(dá)到細(xì)致化、人性化的合理利用。設(shè)計(jì)上再利用玻璃或陽(yáng)光板等透明材料加大二樓以上的采光,提高空間上的延展性,空間的劃分就會(huì)更明確,居室也會(huì)更加盡善盡美。
1.2設(shè)計(jì)“灰色空間”
別墅中“灰色空間”屬于圍合的空間,包含樓梯間、玄關(guān)以及過道和走廊。現(xiàn)代別墅設(shè)計(jì)上的不斷發(fā)展,帶來設(shè)計(jì)的主題與潮流不斷的被更新,“灰色空間”的設(shè)計(jì)的好差成為了整個(gè)別墅設(shè)計(jì)上的亮點(diǎn)所在,越來越多的被設(shè)計(jì)師所利用到別墅的設(shè)計(jì)之中。
在別墅設(shè)計(jì)中,通過設(shè)計(jì)將“灰色空間”與室內(nèi)其他空間的界線明朗的區(qū)分,視線一得以緩沖,讓人眼前一亮,同時(shí)又裝點(diǎn)了整個(gè)家居。
設(shè)計(jì)樓梯時(shí),應(yīng)用玻璃隔斷或展架放在樓梯旁,增加樓梯的寬度,讓人感覺上有種空間上的開闊感,同時(shí)增加空間使用上的便捷度;將其底部設(shè)計(jì)成儲(chǔ)物空間,可以有效增加整個(gè)房子的儲(chǔ)物空間;在樓梯帶設(shè)計(jì)家庭小型池塘可以增強(qiáng)居室的美觀程度,給業(yè)主賞心悅目的感覺;合適的設(shè)計(jì),有效地外延了空間,擴(kuò)大了房屋在人的認(rèn)識(shí)上的心理空間,空間的壓抑感得以有效減少,居室的可使用空間被放大了,使居室的陰暗角落利用上趨于細(xì)致、合理,同時(shí),樓梯間的觀賞性也隨之提升。
別墅的玄關(guān)設(shè)計(jì),玄關(guān)起到引導(dǎo)交通,增強(qiáng)主人的私密性和裝飾性的作用,玄關(guān)的面積通常比較小。玄關(guān)設(shè)計(jì)時(shí),潔度高、干凈響亮、色彩且反射好的材料是設(shè)計(jì)的首選,燈光處理的恰到好處也讓玄關(guān)這種“灰色空間”不再“灰色”,體現(xiàn)出實(shí)用性與人文信息的統(tǒng)一。
走廊的設(shè)計(jì),走廊一般給人的感覺是狹窄的,空間的利用上有一定的困難。因此設(shè)計(jì)上強(qiáng)調(diào)視覺的空間感尤為重要。譬如說:處理走廊與花園的過渡上采用玻璃材質(zhì)的對(duì)開平移推拉門,結(jié)合在對(duì)面的墻上添加一些裝飾畫,在其下方安裝個(gè)玄關(guān)桌,桌面上同樣配以與居室格調(diào)相一致的飾品,使得整個(gè)布局清新、悠然。
2 利用室外景觀規(guī)劃室內(nèi)空間
在地理位置和環(huán)境上,別墅有其獨(dú)特性,其室外的自然空間更是優(yōu)于任何商品住宅,室外空間是別墅區(qū)別于普通住宅的最大優(yōu)勢(shì),優(yōu)美的自然景觀和良好的人文環(huán)境是其價(jià)值所在。別墅住宅,特別是現(xiàn)代別墅的規(guī)劃設(shè)計(jì)在室外空間的模式上越來越豐富多樣,讓業(yè)主更愿意與自然親近。
室外空間更容易引進(jìn)新鮮的空氣和陽(yáng)光,將業(yè)主帶入自然環(huán)境,裝飾的設(shè)計(jì)上,包括主材、硬裝飾,自然空間與裝飾本身的結(jié)合度是首先要考慮的問題,要通過設(shè)計(jì)充分展現(xiàn)原自然形態(tài)與空間,原建筑結(jié)構(gòu)不能被破壞,從自然的角度實(shí)現(xiàn)室外與室內(nèi)的和諧。
例如,我們通過露臺(tái)、庭院、天窗及回廊的設(shè)計(jì)形成室內(nèi)與自然的過渡空間,將空間設(shè)計(jì)為融洽親情的空間區(qū)域。
現(xiàn)代別墅中一般有約占30-50多平米大庭院,它具有濕度大、陽(yáng)光好、空氣流暢的優(yōu)點(diǎn),庭院在注重住宅、人與環(huán)境三者關(guān)系上,能夠起到了比較大的作用。移植一些喜光性的陽(yáng)性花卉到庭院中,可以在生活空間中呈現(xiàn)出漂亮的花景;再添加一口小井,小井的四周給配點(diǎn)綠色植物,或點(diǎn)綴一些如石筍、太河石等裝飾,可以讓室外空間顯得古樸且幽靜;有時(shí),在庭院深處還能挖一小池,中間置以卵石,養(yǎng)幾尾金魚,循環(huán)小泵水聲潺潺,美不勝收。
3 設(shè)計(jì)建立在科技的應(yīng)用之上
科技的應(yīng)用可以使業(yè)主充分享受別墅生活帶來的愉悅。別墅設(shè)計(jì)建立在科技上的應(yīng)用,應(yīng)該設(shè)計(jì)如下幾個(gè)設(shè)施:
3.1家居智能化系統(tǒng)
家居智能化系統(tǒng)所包括范圍比較廣:智能環(huán)境、智能娛樂、智能布線、智能節(jié)能、網(wǎng)絡(luò)視頻共享等等都屬于其中。例如,一個(gè)遙控器可以實(shí)現(xiàn)對(duì)所有電燈使用與否的控制,明暗程度可以得到有效控制;在業(yè)主還在工作或在回家的路上,可以通過一個(gè)電話來實(shí)現(xiàn)家中的熱水系統(tǒng)的正常工作,保證了一回到家就能洗個(gè)熱水澡;還在被窩的時(shí)候,實(shí)現(xiàn)對(duì)微波爐的控制,等到業(yè)主起床的時(shí)候,電器早已為主人準(zhǔn)備好了豐富的早餐等等。智能化家居系統(tǒng)給大眾生活帶來的便利之處。
3.3安裝電子安防系統(tǒng)
從地理位置上來看別墅,別墅一般處于郊外或山地,較多的門、窗給室內(nèi)通風(fēng)帶來了很大的便利,但是也給安全帶來了很大的問題。安裝電子安防系統(tǒng),可以實(shí)現(xiàn)家中無(wú)人時(shí),對(duì)所有的入侵者實(shí)施自動(dòng)的監(jiān)視并記錄,家中老人或病人在需要緊急救護(hù)的時(shí)候,該系統(tǒng)可以自動(dòng)與有關(guān)部門聯(lián)系或發(fā)出報(bào)警信號(hào),使業(yè)主可以放心工作和生活。
3.3中央空調(diào)系統(tǒng)
家用中央空調(diào)是別墅供熱和制冷的最佳選擇,現(xiàn)在設(shè)計(jì)上按工作原理將該系統(tǒng)分為三種:冷熱水系統(tǒng)、風(fēng)道式系統(tǒng)以及制冷劑系統(tǒng)。
3.4安裝中央洗塵系統(tǒng)
一、別墅設(shè)計(jì)現(xiàn)狀
對(duì)于別墅裝修風(fēng)格,大多數(shù)別墅業(yè)主心中并沒有一個(gè)十分清晰的概念。有相當(dāng)部分別墅業(yè)主還停留在早期別墅裝修時(shí)代,對(duì)別墅風(fēng)格的表述只是羅馬柱等一兩個(gè)雜碎的歐式裝修元素上。雖然這兩年別墅市場(chǎng)快速發(fā)展起來,人們對(duì)別墅裝修風(fēng)格有了重新的認(rèn)識(shí),但還不是特別成熟。
其實(shí)無(wú)論是別墅的設(shè)計(jì),還是普通的住宅設(shè)計(jì),離不開三點(diǎn),即實(shí)用性、環(huán)保性和美觀性。環(huán)保性是近幾年才加進(jìn)來的比較重要的一點(diǎn)。幾年之前,大家還是在想實(shí)用和美觀,現(xiàn)在環(huán)保加進(jìn)來,排在了美觀之前,從這三點(diǎn)來說,普通住宅和別墅可能是側(cè)重點(diǎn)不一樣,普通住宅大概實(shí)用還是第一位的,環(huán)保可能是極個(gè)別人會(huì)特別要求的。
二、具體案例分析
案例的業(yè)主給自家的定位為歐式風(fēng)格。
基于它的建筑層高局限,不宜運(yùn)用太過繁復(fù)的設(shè)計(jì),而應(yīng)在簡(jiǎn)約的歐式氣氛中塑造高貴大氣、豪華瑰麗的歐式氣質(zhì)。別墅整體構(gòu)成是簡(jiǎn)單,但要在彼此相隔的要素間形成空間的流動(dòng),將畫面中不同的區(qū)域連接成一個(gè)整體,保證每個(gè)空間區(qū)域的獨(dú)立和統(tǒng)一,大氣而又不失精致。
由于業(yè)主的總裁身份,希望這套別墅以商業(yè)會(huì)客為主,居家為次。基于此,一樓主要?jiǎng)澐譃楣矔?huì)客區(qū)域,以硬朗、明亮的空間感來塑造;而二樓為休閑、生活區(qū)域,以略微柔和的線條來協(xié)調(diào)氣氛,同時(shí)二樓的室外陽(yáng)臺(tái)也可成為商討洽談的好去處,使雙方更為愜意。為此,在材料上基本定位為:安曼米黃大理石、進(jìn)口淺啡網(wǎng)紋大理石,車邊玻璃,防腐木,金漆鐵花,文化巖等。整個(gè)設(shè)計(jì)意在營(yíng)造一種符合來客身份的心靈棲息,融洽交談的氛圍,讓沉默而溫柔的空間見證來客的心靈足跡。
1.案例設(shè)計(jì)分析
首先來說傳統(tǒng)歐式風(fēng)格,人們一提到傳統(tǒng)歐式風(fēng)格就會(huì)想到裝飾華麗、雍容華貴、色彩濃郁、造型優(yōu)美等。的確,這些都是家居歐式風(fēng)格的特點(diǎn)。除此之外,傳統(tǒng)歐式風(fēng)格還借助了巴洛克(baroco)的激情變化的浪漫主義和洛可可(rococo)細(xì)節(jié)處理的唯美主義。
案例中的這套別墅,首先一個(gè)它的建筑層高有一定的局限,我認(rèn)為不宜運(yùn)用太過于繁復(fù)的設(shè)計(jì);其次,別墅的整體結(jié)構(gòu)是簡(jiǎn)單的,但要保證在彼此相隔的要素間形成空間的流動(dòng),將畫面不同的區(qū)域連接起來成為一個(gè)整體,保證每個(gè)空間區(qū)域的獨(dú)立和統(tǒng)一,大氣而不失精致。再著眼于當(dāng)下的別墅發(fā)展趨勢(shì),我給它的具體深入定位是:傳統(tǒng)歐式的現(xiàn)代演繹。大氣、豪華只是傳統(tǒng)歐式的表面形式,在簡(jiǎn)約大氣的居室風(fēng)格中運(yùn)用歐式元素,加之現(xiàn)代演繹,會(huì)讓別墅裝修風(fēng)格顯得更為高貴,超越豪華的理念,使其更顯獨(dú)到品位。
2.功能性界定分析
室內(nèi)設(shè)計(jì)是以創(chuàng)造良好的室內(nèi)空間環(huán)境為宗旨,把滿足人們?cè)谑覂?nèi)進(jìn)行生產(chǎn)、生活、工作、休息的要求置于首位,所以在室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)要充分考慮使用功能要求,使室內(nèi)環(huán)境合理化、舒適化、科學(xué)化;要考慮人們的活動(dòng)規(guī)律處理好空間關(guān)系,空間尺寸,空間比例;合理配置陳設(shè)與家具,妥善解決室內(nèi)通風(fēng)、采光與照明,注意室內(nèi)色調(diào)的總體效果。
在做本案這套別墅設(shè)計(jì)時(shí),通過與業(yè)主的交流了解到:①業(yè)主是某上市公司的集團(tuán)老總,這套別墅他希望以商業(yè)會(huì)談為主,居家為次。②本套別墅的居住人口為一家四口,外加一名保姆,業(yè)主子女多年留學(xué)國(guó)外,很少回來。
基于此,我對(duì)本案的功能性做如下規(guī)劃:一樓主要?jiǎng)澐譃楣矔?huì)客區(qū)域,以硬朗,明亮的空間感來塑造,在燈光的設(shè)計(jì)上采用暖光設(shè)計(jì),在保證充足光線的同時(shí)烘托豪華高貴的室內(nèi)商談氣氛。二樓主要為生活休閑區(qū)域,以略微柔和的線條來協(xié)調(diào)氣氛,同時(shí)在二樓西面的室外陽(yáng)臺(tái)的設(shè)計(jì)上,做到把室外園林的氣氛引入家中,既是休閑的好去處,更為商討洽談創(chuàng)造了愜意輕松的環(huán)境。
3.材料工藝分析
從家居設(shè)計(jì)的生態(tài)環(huán)保來說我們國(guó)家已經(jīng)比較晚了,國(guó)外已經(jīng)做得比較先進(jìn)。但是隨著時(shí)代的發(fā)展,大家對(duì)這種觀念也很在意了,對(duì)于自家的家居生態(tài)環(huán)保的要求也逐漸開始提高。
對(duì)于本案來說,在各方面盡量采用一些環(huán)保的材料和施工工藝。例如說,這整套別墅采用的涂料都是經(jīng)國(guó)家安全檢測(cè)的綠色環(huán)保材料,并采用氣噴的方式完成,一方面使涂面更為均勻,另一方面也有效的節(jié)省了人力,縮短了工期。再有二樓的地板全部采用了復(fù)合型地板,既滿足了鋪設(shè)地暖的要求,也符合當(dāng)今低碳環(huán)保的理念,更為以后的更換創(chuàng)造便利的條件。
三、小結(jié)
本文主要闡述了別墅裝飾設(shè)計(jì)中的歐式風(fēng)格在當(dāng)今的流行趨勢(shì)下的設(shè)計(jì)方法,以及對(duì)于此套別墅設(shè)計(jì)在創(chuàng)意,構(gòu)思、材料、工藝上闡述;筆者認(rèn)為這套別墅在環(huán)保與低碳方面還能做得更完善一些,這不僅僅關(guān)系到居住的人,更是作為一個(gè)合格設(shè)計(jì)師所要擔(dān)負(fù)的重大責(zé)任。
設(shè)計(jì)者:孫銳鋒
(FA別墅設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)設(shè)計(jì)總監(jiān),資深美式家居設(shè)計(jì)師,設(shè)計(jì)理念源自用心生活)
在美國(guó)考察的時(shí)候,對(duì)美式居家生活最大的體會(huì)就是人性化設(shè)計(jì),在美國(guó),居家生活的舒適和自由才是最重要的。美式家居風(fēng)格漸漸偏向新古典,和傳統(tǒng)的美式古典風(fēng)格相比,美式新古典既保留了美式的風(fēng)格,又巧妙地省去了一些贅飾,加入更適合現(xiàn)代人生活的功能。卓而不凡,又能貫穿人生線條,對(duì)繁復(fù)美做了一次大膽的顛覆與革新,大方穩(wěn)重的造型與超大尺寸更彰顯低調(diào)的奢華風(fēng)格,給人的身心一種愉悅的享受。
FA別墅設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu),正是利用對(duì)美式生活的聆聽來詮釋新古典風(fēng)格,講究用精致的細(xì)節(jié)來營(yíng)造舒適的空間,重新定義美式新古典美。例如在家飾上,我經(jīng)常在材質(zhì)及色調(diào)上都表現(xiàn)出粗獷、未經(jīng)加工的質(zhì)感,以舒適實(shí)用和多功能為主,不過分強(qiáng)調(diào)裝飾,營(yíng)造返璞歸真的境界。在色彩上,相比顏色鮮艷,穿金戴銀的意大利及西班牙,這種設(shè)計(jì)更具親和力,向人們傳承了一種自然而純粹的美。
生活之境,歸于本然
設(shè)計(jì)者:林軼偉
(FA別墅設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)高級(jí)設(shè)計(jì)師)
牛仔褲風(fēng)靡世界,肯德基遍地開花,美國(guó)文化所創(chuàng)造的神奇魅力令人嘆服,我的設(shè)計(jì)理念也正是源于這背后的精神態(tài)度,美國(guó)人注重內(nèi)在高價(jià)值的生活理念,正引起全球社會(huì)的普遍認(rèn)同,尤其是美式家居舒適隨意的設(shè)計(jì)組合,多元文化中彰顯的個(gè)性品位,以及毫不炫耀華貴卻流露出的高雅氣質(zhì),都被FA別墅設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)的設(shè)計(jì)師們大力推崇。
生活空間方面,美國(guó)人更注重集體的喧鬧之后,在個(gè)人空間之中歸于平靜,因此,除了寬大的客廳,溫暖別致的壁爐,冰箱和烤爐也晨不可或缺的裝備,而每個(gè)家庭成員的私人空間都極富個(gè)生,很少看到夸張的吊頂裝飾,在房間內(nèi)不太喜歡主燈,更偏愛可移動(dòng)的臺(tái)燈。越是高端的住宅,其置于房子的情感色調(diào)上懷舊味越重,深暖色調(diào)的家具體現(xiàn)美國(guó)人對(duì)歷史的尊重與傳承,有著流暢線條的復(fù)古的木質(zhì)家具,大量木質(zhì)地板搭配地毯的使用,華麗的水晶燈,金屬底座的臺(tái)燈等都是他們所喜歡的。衛(wèi)生間也是他們注重的空間之一,干凈,明亮,有趣的是他們都會(huì)在廁所里擺放上一個(gè)書架,而上面都會(huì)放上自己喜歡的幾本書,“隨時(shí)隨地享受一種個(gè)性的舒適”。
中圖分類號(hào):TU2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A 文章編號(hào):
1 智能型別墅區(qū)的設(shè)計(jì)原則
1.1生態(tài)性原則
傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)在處理人與自然的關(guān)系時(shí), 往往強(qiáng)調(diào)以人為中心, 強(qiáng)制自然服從人居的要求, 因而導(dǎo)致了生態(tài)環(huán)境的破壞。未來建筑必須尊重自然, 順應(yīng)自然, 在保護(hù)生態(tài)環(huán)境的前提下, 利用自然, 再造自然。這是智能型別墅區(qū)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想之一。具體要求:
1) 別墅區(qū)選址要遠(yuǎn)離排放廢氣、污水、噪音的工廠、企業(yè), 保證空氣清新、環(huán)境幽靜;
2) 盡量提高綠地率。要求建筑容積率控制在0.8 以下, 綠地率≥75%。充分利用屋頂、露臺(tái)、陽(yáng)臺(tái), 形成居住建筑的立體綠化系統(tǒng);
3) 日照要求, 每幢別墅的主臥室、老人臥室和兒童臥室, 要能獲得冬至日滿窗日照不
少于3h (小時(shí)) ;
4) 根據(jù)各地氣候特點(diǎn)設(shè)計(jì), 比如海口氣候, 要防臺(tái)風(fēng)侵襲和夏季防熱。
1.2 多元性原則
1) 別墅區(qū)的建筑要求在風(fēng)格大體一致的前提下, 允許各幢別墅在形式、結(jié)構(gòu), 面積上有所差異, 呈現(xiàn)多元化格局, 以滿足各住戶的不同需求, 體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。
2) 就單體別墅而言, 要適應(yīng)住職一體化的要求。這是現(xiàn)代都市人居環(huán)境發(fā)展的新趨勢(shì)。別墅的空間平面設(shè)計(jì), 要考慮其功能的多樣性與靈活性, 滿足居住、學(xué)習(xí)、工作、休閑、娛樂、健身的需要, 實(shí)現(xiàn)“足不出戶, 能知天下, 可辦百事”的愿望。并使老年人、殘疾人、嬰幼兒童, 都有所樂, 充滿人情味。
1.3 智能性原則
1) 使每幢別墅都成為一個(gè)信息網(wǎng)絡(luò)站, 不僅有電視機(jī)、錄放像機(jī)、音響、VCD (DVD )等尋常家電, 而且要購(gòu)置電腦、電話、傳真、復(fù)印、打字等現(xiàn)代化通訊、文印設(shè)備, 建立互聯(lián)網(wǎng)衛(wèi)星通訊系統(tǒng), 形成辦公自動(dòng)化系統(tǒng)。前者可放置在客廳、起居室, 后者則安排在專門設(shè)計(jì)的OA 工作室。
2) 別墅設(shè)計(jì)應(yīng)考慮安裝中央空調(diào), 同時(shí)考慮住戶當(dāng)代人和下代人的經(jīng)濟(jì)承受能力, 預(yù)留安裝普通空調(diào)的位置和電源線路, 兩者任其選擇。
3) 要十分重視節(jié)能、節(jié)水。比如根據(jù)海南省氣候特點(diǎn), 應(yīng)充分利用太陽(yáng)能。可于每幢別墅屋頂上設(shè)置太陽(yáng)能集熱板, 統(tǒng)一安裝太陽(yáng)能熱水系統(tǒng)。
4) 要增設(shè)貯藏空間。科學(xué)處理垃圾和廢棄物, 保持室內(nèi)和室外環(huán)境的整潔, 舒適宜人。
1.4 管理優(yōu)化原則
1) 別墅區(qū)設(shè)圍墻、門衛(wèi)、影像設(shè)備監(jiān)視系統(tǒng)及電子防盜自動(dòng)報(bào)警系統(tǒng)。
2) 建立消防自控系統(tǒng), 消除火災(zāi)隱患, 以切實(shí)保障住戶的人身、財(cái)產(chǎn)安全。
3) 考慮設(shè)置緊急供電及照明系統(tǒng)。
4) 單體別墅的大門、車庫(kù)設(shè)遙控防盜裝置。
以上幾點(diǎn), 要求在建筑設(shè)計(jì)時(shí)予以考慮。
2 智能型別墅設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)
2.1居住適用性
適用是住宅的根本要求,住宅性能應(yīng)能適合居住者的需求。住房的第一位選擇要素應(yīng)能滿足現(xiàn)代居住生活行為和現(xiàn)代居住心理的要求,也就是居住者在住宅內(nèi)感到適用和方便。首先,從使用出發(fā),根據(jù)居住生活的性質(zhì)對(duì)住宅內(nèi)部進(jìn)行分區(qū),即套內(nèi)合理布局,應(yīng)將起居廳、餐廳、廚房集合在一起,形成公共活動(dòng)區(qū),將臥室與衛(wèi)生間集合在一起形成私用活動(dòng)區(qū),公用區(qū)靠近入口,私用區(qū)設(shè)在住宅里部,公私、動(dòng)靜分區(qū)明確,使用順當(dāng)。其次,房間的面積和尺度要適當(dāng),現(xiàn)在有的住宅套型面積很大每個(gè)房間也非常大,布局空曠,實(shí)際是小面積平面布置的簡(jiǎn)單擴(kuò)大,既不精細(xì),面積又浪費(fèi),成為大而不當(dāng)?shù)淖≌H绻袌?chǎng)需要有一部分大面積套型,各房間的面積也應(yīng)適度擴(kuò)大,更應(yīng)是增加不同功能的空間數(shù)量,如設(shè)置學(xué)習(xí)室、獨(dú)立餐廳、多個(gè)衛(wèi)生間、工人用房、家務(wù)間、可入貯藏室等,有的還特設(shè)家庭團(tuán)聚室、電腦工作室等。從而使住宅套型與現(xiàn)代生活方式相適應(yīng)。當(dāng)前住宅供需體制已從福利分配轉(zhuǎn)向商品行為。既為商品住宅,就應(yīng)對(duì)社會(huì)上的不同經(jīng)濟(jì)收入、不同結(jié)構(gòu)類型、不同生活模式、不同職業(yè)以及不同文化層次、不同社會(huì)地位的家庭提供相適應(yīng)的住宅套型,如設(shè)既不同面積、不同設(shè)施、不同裝修標(biāo)準(zhǔn)的套型。再次,住宅內(nèi)部各個(gè)房間的布置和相互聯(lián)系要恰當(dāng)。起居廳是家庭的核心部位,它的位置應(yīng)起到組織家庭生活的中心作用,住宅中的客廳在建筑術(shù)語(yǔ)中稱之為起居室或起居廳。他是提供住者會(huì)客、娛樂、交往、團(tuán)聚、等活動(dòng)空間。根據(jù)人們通常的習(xí)慣叫法,本文將“起居廳”仍稱之為“客廳”。
隨著人們物質(zhì)生活水平的不斷提高,對(duì)精神文化生活的需求也越來越高,特別是近年來節(jié)假日時(shí)間增多,為城鎮(zhèn)居民提供了更多的休閑娛樂機(jī)會(huì),除了人們外出旅游,而更多的時(shí)間是在家里休閑、會(huì)客和進(jìn)行娛樂活動(dòng)。為了滿足人們休閑和娛樂活動(dòng)開展得更好,需要提供一個(gè)較寬松的活動(dòng)空間。因此,對(duì)客廳的空間環(huán)境需求也愈來愈高了。從某種意義上講,客廳已成為一個(gè)家庭中的“窗口“,從客廳的建筑環(huán)境空間,家具設(shè)置,以及室內(nèi)裝修的風(fēng)格等方面基本上能體現(xiàn)出一個(gè) 家庭生活的水準(zhǔn)、職業(yè)特性和文化品位。
2.2 交往親和性
社會(huì)調(diào)查發(fā)現(xiàn),住在單元集合住宅內(nèi)的居民之間感情淡漠,缺乏相互幫助和關(guān)心。住宅樓幢內(nèi)如果設(shè)置交往空間,則能增進(jìn)鄰里生活融洽,創(chuàng)造居民相識(shí)環(huán)境,但是這個(gè)交往空間往往被人們所忽視。假如:在單元入口適當(dāng)擴(kuò)大面積,使居民交往、待客、休息以致存放兒童小車或老人輪椅的門廳,這在人流集散的高層住宅入口處尤為重要;將高層外廊局部擴(kuò)大,既不影響人流交通,又使兒童有游戲、成人有接觸,老人有休息的場(chǎng)所;在高層交通樞紐處,適當(dāng)擴(kuò)大前室,增加休息空間,也是可取的;擴(kuò)大樓梯平臺(tái)為居民之間增加聯(lián)絡(luò)、交往的機(jī)會(huì);底層架空或高層在適當(dāng)層間做成空中花園,可為居民提供相互了解和交往的可能性等等措施,人與人之間關(guān)系就能密切,鄰里接觸就能增多。為了使這些空間具有使用價(jià)值,應(yīng)該有意設(shè)置桌椅,種植綠化,配置有游樂設(shè)施,使居民感受到這個(gè)輔助空間給他們?cè)黾恿藴嘏楹偷臍夥眨瑥亩鲞M(jìn)了鄰里的情誼。
參考文獻(xiàn):
別墅在國(guó)內(nèi)外的發(fā)展現(xiàn)狀及其原因
1.別墅在國(guó)外的發(fā)展現(xiàn)狀及其原因。國(guó)外的別墅設(shè)計(jì)起步比較早,已經(jīng)形成一定的模式和特色。設(shè)計(jì)上更多的體現(xiàn)在個(gè)性化,因景、因地制宜,布局靈活、體型輕巧、結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔。使得別墅和周邊環(huán)境緊密結(jié)合,彼中有此。近現(xiàn)代最具特色的別墅有:賴特設(shè)計(jì)的流水別墅,勒?柯布西耶設(shè)計(jì)的薩伏伊別墅等。由于國(guó)外和國(guó)內(nèi)的社會(huì)結(jié)構(gòu)不太一樣,這也導(dǎo)致了國(guó)外別墅要比國(guó)內(nèi)別墅發(fā)展快的一個(gè)重要原因。
2.別墅在國(guó)內(nèi)的發(fā)展現(xiàn)狀及其原因。國(guó)內(nèi)別墅設(shè)計(jì)起步較晚,在很多方面落后于國(guó)外。中國(guó)別墅模式基本有兩種:一是效仿歐美成熟的別墅形式,二是從中國(guó)傳統(tǒng)文明中發(fā)掘居住文化。而郊區(qū)低密度別墅區(qū)的興起正好迎合了這一點(diǎn)。別墅的風(fēng)格、定位、品質(zhì)、運(yùn)作手法等特征日益清晰。中國(guó)別墅市場(chǎng)供應(yīng)與需求總量都出現(xiàn)了明顯的增長(zhǎng),產(chǎn)品類型也不斷推陳出新。總體來看,當(dāng)前別墅市場(chǎng)的產(chǎn)品類型和品質(zhì)與別墅消費(fèi)者實(shí)際需求已出現(xiàn)了明顯的偏差。中國(guó)的別墅市場(chǎng)還將面對(duì)各種機(jī)遇和挑戰(zhàn)。而好的別墅會(huì)向更講求質(zhì)量的生存方式和生存理想邁進(jìn)。縱覽當(dāng)代中國(guó)別墅的發(fā)展,已呈現(xiàn)差異化、個(gè)性化的趨勢(shì)。
正確掌握別墅與周邊環(huán)境的關(guān)系
1.別墅的定義
居宅之外用來享受生活的居所,是第二居所而非第一居所。現(xiàn)在普遍認(rèn)識(shí)是,除“居住”這個(gè)住宅的基本功能以外,更主要體現(xiàn)生活品質(zhì)及享用特點(diǎn)的高級(jí)住所,現(xiàn)在詞義中通為獨(dú)立的莊園式居所。最早出現(xiàn)時(shí)有的時(shí)候叫別墅,有的時(shí)候叫莊園,有時(shí)還叫城堡。
2.別墅與周邊環(huán)境的要素
自然生態(tài)要素:人是自然生態(tài)系統(tǒng)的有機(jī)組成部分,自然生態(tài)要素與人有一種內(nèi)在的和諧感。人不僅僅具有進(jìn)行個(gè)人、家庭、社會(huì)的交往活動(dòng)的社會(huì)屬性,更具有親近陽(yáng)光、空氣、水、綠化等自然生態(tài)要素的自然屬性。因此,別墅設(shè)計(jì)中自然要素的引用成為順理成章的事情。
文化傳統(tǒng):文化傳統(tǒng)就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。世界各地,各民族都有自己的文化傳統(tǒng)。各民族、各區(qū)域的人們?cè)陲L(fēng)俗和文化上各有不同,特點(diǎn)甚多。因而在審美觀念和審美風(fēng)尚方面也各有差異,有著不同的特征和風(fēng)貌。而且區(qū)域性差異也造就了別墅在形態(tài)上不同的特征。
經(jīng)濟(jì)形勢(shì):“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”經(jīng)濟(jì)是人類社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)形勢(shì)其具體含義隨語(yǔ)言環(huán)境的不同而不同,大到一國(guó)的國(guó)民經(jīng)濟(jì),小到一家的收入支出,有時(shí)候用來表示財(cái)政狀態(tài),有時(shí)候又會(huì)用去表示生產(chǎn)狀態(tài),是當(dāng)前非常活躍的詞語(yǔ)之一。也就是說別墅與其當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)有密切的關(guān)系,經(jīng)濟(jì)形勢(shì)決定著別墅的形態(tài),只有在好的經(jīng)濟(jì)形態(tài)下大家才會(huì)考慮到跟好的生活條件。
社會(huì)結(jié)構(gòu):社會(huì)結(jié)構(gòu)包含人口結(jié)構(gòu)、家庭結(jié)構(gòu)、社會(huì)組織結(jié)構(gòu)、城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)、區(qū)域結(jié)構(gòu)、就業(yè)結(jié)構(gòu)、收入分配結(jié)構(gòu)、消費(fèi)結(jié)構(gòu)、社會(huì)階層結(jié)構(gòu)等若干重要結(jié)構(gòu),其中社會(huì)階層結(jié)構(gòu)是核心。社會(huì)結(jié)構(gòu)的重要組成部分是地位、角色、群體和制度。這樣就使別墅在某些方面會(huì)受到國(guó)家制度、消費(fèi)群體的限制。
3. 解讀流水別墅與周邊環(huán)境“此中有彼,彼中有此”的相互影響
流水別墅順應(yīng)地形走向變化,建造在一條溪水從巖石跌落下來形成一個(gè)瀑布的上面。其結(jié)構(gòu)運(yùn)用了鋼筋混凝土,它的每一層樓板連同邊上的攔墻支撐在墻和柱體上,各層的空間大小和形狀各不相同,建筑師充分利用了鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的懸挑力,將別墅外形向各個(gè)方向懸伸出來。通過石墻和玻璃的圍合,構(gòu)建不同形態(tài)的室內(nèi)空間或封閉的或開敞的,滿足不同的居住功能需要。流水別墅最成功之處是別墅個(gè)體和周圍自然環(huán)境的緊密結(jié)合。它留給我們的并不僅僅是居住功能方面的思考更詮釋了別墅本身和別墅外環(huán)境的和諧統(tǒng)一的內(nèi)涵。賴特將它稱為“有機(jī)建筑”,主要目標(biāo)是整體性,流水別墅的整體性正是通過別墅形勢(shì)的完整性和周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)性來達(dá)到一種讓人心曠神怡的境界。
中圖分類號(hào):J59
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1672-3198(2010)05-0253-01
作為一個(gè)豪華的住宅類型――別墅建筑,在城市建筑形式中仍然受到歡迎。在中國(guó)的沿海開放城市和經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)別墅建筑有很多。別墅有兩層至三層,對(duì)設(shè)計(jì)技術(shù)的重要特征是建筑平面、園林布局和室內(nèi)設(shè)計(jì)是一些跨節(jié)不同于一般的建筑形式。更多類型的別墅單獨(dú)使用或毗鄰的庭院風(fēng)格,另一種是行式別墅。目前的標(biāo)準(zhǔn)是聯(lián)排別墅建筑,顯示出強(qiáng)大的生命力。
室外空間不同于普通住宅是別墅最大的優(yōu)勢(shì),因此,也是別墅的規(guī)劃和設(shè)計(jì)的重要組成部分。隨著別墅市場(chǎng)的多樣化。一個(gè)住宅樓的規(guī)劃和設(shè)計(jì)方面的各種比例使得房子的戶外空間格局的豐富多樣性。人們不要購(gòu)買在城市別墅,因?yàn)橘I不到的空間,但享受另一種生活方式。這種生活方式的主要特點(diǎn)是更健康,更自然,讓他們真正接觸到私人花園,享受清新的自然美景。如何使別墅的戶外空間,以更好地滿足不同群體的人,更好地和室內(nèi)空間,以支持需要,設(shè)計(jì)人員需要認(rèn)真考慮。
早期階段,包括一些別墅,現(xiàn)在更加注重規(guī)劃和設(shè)計(jì)單位本身。注意它的豪華氣派。在室外空間質(zhì)量往往容易忽視,認(rèn)為有開花植物在花園弄草,挖池疊石的空間就足夠了。事實(shí)上,只有解決了庭院,院子里沒有隱私的創(chuàng)建和使用功能的完善程度,更遑論達(dá)到理想的藝術(shù)高度。景觀價(jià)值的藝術(shù)美的原則,詩(shī)意景觀設(shè)計(jì)測(cè)量是最高的意境,設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想是藝術(shù)的設(shè)計(jì)者和工匠的哲學(xué)。戶外生活,包括在整個(gè)別墅區(qū)在自己的花園活動(dòng)和戶外活動(dòng),已成為生活中的別墅業(yè)主的重要組成部分。在室外空間設(shè)計(jì),更要強(qiáng)調(diào)在水平方向和垂直擴(kuò)展和滲透方向的需要。然后,有室內(nèi)和室外空間融合。
1 不同的使用人群對(duì)空間要求不同
統(tǒng)稱為高端之間從高端到最低端大部分住宅別墅,應(yīng)該有一個(gè)過渡時(shí)期的產(chǎn)物。這些產(chǎn)品是針對(duì)不同的客戶群體,決定別墅市場(chǎng)多元化,而且更是雕刻出不同層次。不同的群體有不同的生活方式和思想。在生活方式上的單位,公寓和產(chǎn)品的整體效果別墅的影響是完全不同的。普通公寓求大同,存小異。因?yàn)槭覂?nèi)和室外空間,充分和靈活的別墅。正在尋求一個(gè)巨大的差異,同時(shí)保留相同。人們選擇別墅,也就是選擇一種新的生活方式。同樣,開發(fā)和設(shè)計(jì)的房子,這是設(shè)計(jì)一種生活方式,以適應(yīng)新的容器。如果是聯(lián)排別墅類別墅或經(jīng)濟(jì)別墅,也許勉強(qiáng)接受一個(gè)小型私人庭院空間,但對(duì)于豪華別墅而言,沒有足夠的發(fā)展空間,達(dá)不到奢侈的生活水準(zhǔn)。
2 別墅室外空間的私密性
過去,很多別墅室外空間是規(guī)劃后留下的空間,隱私和本身的功能不考慮,所謂的花園別墅,別墅花園是成功的一半。作為別墅肯定有自己的花園。只有園區(qū),可以種花種草,但往往不能保證這樣的使用空間,業(yè)主可避免干擾。在別墅的規(guī)劃階段,應(yīng)在戶外空間統(tǒng)一考慮如何確保院子的隱私,而且還要確保把視線好放,在院子里。從設(shè)計(jì),分析自成一體,在6米間距單位應(yīng)當(dāng)根據(jù)樹木,樹籬和其他元素來改善隱私的適當(dāng)擴(kuò)大,可以歸結(jié)為一個(gè)適當(dāng)?shù)木嚯x,使相鄰住宅窗位更清楚,而且還可以改善隱私。設(shè)置單戶住宅和寬敞的屋頂露臺(tái),是發(fā)展的重要手段,以增加賣點(diǎn),但過高和不合理的露臺(tái),設(shè)計(jì)、生產(chǎn)單一家庭住宅的視線干擾線路走廊。單戶住宅應(yīng)放在“生命的地平線”的重點(diǎn),即地下生活空間集中,過多的露陽(yáng)臺(tái),這種精神是一致的設(shè)置。設(shè)計(jì)應(yīng)盡量保證室內(nèi)和室外空間的生活隱私,不要盲目效仿西方,例如地下建筑,而且還應(yīng)該注意一個(gè)獨(dú)立的居住空間的本質(zhì)――地面。
3 別墅室外的鄰里空間
鄰里關(guān)系應(yīng)該是建立一個(gè)靈活的布局,現(xiàn)在買家可以要求使用我們自己的風(fēng)景,簡(jiǎn)單地說,“既可遠(yuǎn)觀,又可近玩”。不僅要好看,而且也讓我們可以在人的本性和熱鬧中強(qiáng)調(diào)。平行的街道不會(huì)太接近。和獨(dú)立的房子圍在一起,在一個(gè)共享空間。形勢(shì)變了,只要處理好視角和角度的關(guān)系,他們覺得附近密切。因此,社會(huì)不是從一個(gè)別墅相繼分裂,一個(gè)純粹的私人土地的集合,但應(yīng)該是整個(gè)社會(huì)的概念。
4 室內(nèi)外空間的過渡