體育運動的價值匯總十篇

序論：好文章的創作是一個不斷探索和完善的過程，我們為您推薦十篇體育運動的價值范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

一、陽光體育運動的健康價值

1　對學生身體健康的影響價值

體育課程中的陽光體育運動有不同于其他課程內容的顯著特點，那就是作用于身體活動的實踐性，體育的學習側重于運動技能。體育課程中的陽光體育運動在學校范圍內能更好地滿足學生身體健康的需要，充分發揮學生的自主性。對身體健康的需要，是一種生理上的需要，它反映了學生發展在身體健康維度上的客觀要求。體育課程中陽光體育運動的的屬性與特點能夠滿足學生對身體健康的要求，體現出陽光體育運動方式在身體健康維度上的價值。

2　對學生心理健康的影響價值

學生必然會受到社會環境的影響，心理健康教育便成為基于學生現實的客觀需要。陽光體育運動方式以實踐性活動內容為主，具有活動性、開放性的特點，動態而豐富的課程內容使得學生在運動技能學習過程中收獲知識，身體健康的同時，還產生對學生心理健康良好作用；由陽光體育運動所帶來的良好心理效應必然對學生后續心理的發展產生良性循環，從而促使學生心理的健康發展。

3　對提高學生社會適應能力的價值影響

(1)學生的社會適應是個體社會適應。學生通過體育競賽的觀看和體驗，可以從中感受到一種無形的約束力，這種約束力會影響到其日后的工作生活中，自覺意識到什么行為可行、什么行為不可行、以及可行的社會行為，將其社會行為限定在一定的范圍內，從而對樹立良好的行為規范產生一定的影響。

(2)在集體性課程內容教學中，因為合作的需要，學生經常有被分配扮演某一角色，學生往往被指定完成某一位置的任務，這時他便成為這個被指定位置的角色扮演者。由陽光體育運動方式構成的這個小“社會”為學生角色之間的互動提供了最便利的場景和空間，他們在這種有利的場所通過互動來表現自己，而在與他人進行互動時，他就必須遵循所賦予的角色的基本規范，并照此規范的要求來表現自己，以達到更好地合作。

(3)陽光體育運動課程區別于其他課程內容的最大特點就是動態性，使學生個體之間、學生與教師之間產生互動。競爭在陽光體育運動中是隨處可見的：賽跑奔向終點的當仁不讓、每一次對球的頑強拼搶、操類動作的規范化努力等這些競爭的場景和體驗，可以提高由競爭而生的負面作用的抵抗力，增強對競爭中異常心理的預防，獲得與社會同步的健康的社會競爭心理。

二、開展陽光體育運動的實施策略

陽光體育運動對學生體質的增強、行為習慣的養成，心理健康的發展和社會適應能力培養都具有十分重要的作用。因此，我們要積極為廣大青少年創造條件，從學生自身特點出發，培養他們的體育興趣。

1　廣泛傳播健康理念，宣傳陽光體育運動

使“健康第一”、“達標爭優、強健體魄”、“每天鍛煉一小時，健康工作五十年，幸福生活一輩子”等口號人人皆知，深入人心。

2　形成學校體育和家庭體育、社會體育一體化模式

應將體育課教學、課外體育活動、課余群體競賽統一到《國家學生體質健康標準》的內容和方法上來，集中力量提高學生的體質健康水平。課外體育活動是實現陽光體育運動的重要途徑，每周幾節的體育課遠遠達不到“每天鍛煉一小時”陽光體育運動標準，更不能使學生體育達到全部合格，課外占的時間大大多于體育課的時間，因此，只有開展豐富多彩的課外體育活動，才能更好的落實陽光體育運動。

3　完善組織管理機構，推進和規范學校體育工作

建立一套完善的組織管理機構加強對活動的管理，組建一支具有一定組織能力、精通體育業務的體育指導隊伍，有效地組織、指導學生進行科學的健身活動。學校在貫徹《條例》精神的基礎上制定學校體育工作制度，把體育活動合理的安排到課程表中，并有專人負責執行、監督，做到有章可循，違章必究，禁止任何人隨意侵占體育活動時間，保證學生每天活動時間落到實處。學校領導重視與健全建立一系列制度化的保障，推進和規范學校體育工作。教育主管部門要以《國家學生體質健康標準》為依據，建立一系列有效的反饋、評價和公告制度，加強對陽光體育運動開展情況的評估。

4　完善學校體育和校外體育活動的安全管理制度

篇（2）

籃球運動是一項非常普及的大眾體育運動，它以身體活動為基本手段，增強學生體質健康及其培養學生堅強心理品質?；@球運動通常組織五人制比賽形式，基本技能包括運球、投籃、跑動、傳球和跳躍，具有較大的娛樂性和游戲性，可以吸引中學生的積極參與。因為國家倡導及籃球運動對場地要求較低，所以基本上學校都建有標準的籃球場地。完善的場地器材設施為中學生進行籃球運動的教學訓練和比賽提供了相對有利的硬件條件保障。由于三人制籃球比賽可以在較為簡單的場地上進行，并且比賽時間安排較短、對比賽場地的要求降低以及整場比賽身體對抗強度和運動量沒有常規五人制大，與中學生的身體發育階段相匹配，可以提升其身體素質，進而對培養中學生心理和身體健康都大有裨益。三人制籃球項目有其自身難以忽視的優越性，可以提高中學體育課程質量，培養學生其強健的體魄和堅強的心理素質，對于中學生的全面發展有積極的導向作用[1]。

一、三人制籃球促進中學生健康的價值

（一）提高中學生身體素質的功能

根據國家體質監測報告中的中學生身體素質發育情況分析，中學生階段的身體形態及生理機能的發展極為重要。現如今的中學生在學習生活中面臨著較大的升學壓力，導致每天學習時間延長和長時間保持極高專注度。因此整個身體形態和生理機能發育都受到了較大影響。雖然三人制籃球的規則要求是在傳統籃球運動基礎上發展起來的，但是二者之間具有較大的區別，主要體現在比賽所用場地和其戰術戰略技術安排上。技術動作和傳統籃球運動一脈相承，并且三人制籃球同樣屬于身體對抗項目，其基本運動技能需要調動人體絕大部分肌肉群參與完成運動，對于提高運動者的心肺耐力和肌肉力量十分有效。三人制籃球運動比賽的進攻和防守的轉換節奏比傳統五人制要更加快，這就導致運動過程中跑動。有助于中學生機體提高代謝水平，從而增加心臟中血液的搏出量，進而提高機體內外交換節奏、肺活量以及心肺耐力。對增加肌肉生理橫截面積，增強運動素質和運動能力，提升身體負荷承受能力有積極效果。而且三人制籃球運動參與雙方多采用直接對抗方式，運動中身體頻繁接觸，能夠提高人體對周圍環境敏感性，提高大腦神經對各肢體反饋信息的收集處理，加強機體靈活性以及協調機體各器官反應的能力。經常參加三人制籃球賽，對于中學生動作的協調性，空間的感受能力，運動中身體的變向能力和對外界環境的反應能力具有積極增強效果，具有很高的強身健體價值[2]。因此，在中學生中開展這項運動，可以較好地鍛煉學生體格的功效。

（二）促進中學生良好心理素質發展的功能

目前，中學生的學習壓力較大，進而造成心理的不良影響?？梢酝ㄟ^參與籃球運動排解壓力及產生運動的愉。第一，學生參與在三人制籃球運動的過程中，學會在規則允許的范圍內同對手競爭，達到在對抗中宣泄、中和、抵消和對抗不愉快情緒的目的;第二，在參與三人制籃球運動過程中，學生需要把注意力從學習中轉移到比賽中去，時刻注意賽場上其余運動員的跑動和球的走向，通過分析判斷，揚長避短，創造優勢，然后自己做出相應的變化。因為在運動過程中，學生可以放下學習上的不快，獲得運動快樂，徹底地放松自己；第三，三人制籃球運動可以鍛煉中學生心理的承受能力。因為籃球賽場中勝負不定時刻變化，要求具有良好的心理狀態在關鍵時刻頂住壓力，發揮自身實力。三人制籃球運動對于實現學生個性的自由發展，塑造中學生其堅持不懈、努力拼搏的精神具有積極的導向作用。

（三）促進中學生社會發展的功能

三人制籃球賽追求的是隊員之間的團結互助、協調合作。因此，中學生在參與三人制籃球運動的過程中，一方面可以擴大參與者的交往范圍，建立隊員之間的良好友誼，另一方面便于隊員之間相互了解，培養默契配合的氛圍。三人制籃球更加注重參與和互動，賽場就是交流平臺，能夠有效提高中學生的社會經驗和情感表達，能夠幫助學生獲得體育活動的樂趣和美的享受[3]。此外，從三人制籃球運動來說，它是三對三的小團體運動。并且比賽只需要三個人上場，但是比賽場上的三人必須要以良好的心態和扎實的技術，認準同一個勝利的目標，相互配合、共同努力才能完成比賽。在對中學生的體育教育訓練中，組織參與三人制籃球運動可以鍛煉中學生的自信心、培養其優良的個性以及管理自我情緒的能力。這對健全中學生的積極向上人生價值觀具有重要的意義。

二、開展三人制籃球運動在中學生體育教學中的必要性

（一）比賽開展要求的降低

現階段制約校園體育項目開展的影響因素主要是運動場地、開展經費和運動項目的普及程度。三人制籃球運動所需要的場地設施和傳統籃球一樣，完全可以利用校園現有的籃球場地，開展三人制籃球運動的教學、訓練和比賽的使用。而且三人制籃球的規則簡單，對于籃球運動有薄弱基礎的同學也可以參與，便于三人制籃球的組織和開展。作為一名中學生，沒有扎實的籃球技術基礎，不了解籃球的戰術策略，就會導致參與比賽的失敗。這極有可能打擊參與體育運動的積極性，從而放棄運動的機會。而三人制籃球運動并不看重其體育運動本身的競技性，偏向于趣味性，意在培養中學生的健康身體素質。因此，不用擔心學習的難易程度和運動本身的高技巧性，大家即使以前沒有學過籃球，沒有打過籃球比賽，也會在三人制籃球比賽中游刃有余。

（二）三人制籃球本身的趣味性

三人制籃球是在傳統籃球的基礎上發展而來的，既保留了籃球比賽的基本特征，又在其內涵上增加了新的內容，在運動項目的價值觀念上同傳統籃球有著不同的體現。其與傳統籃球運動的競技性的不同在于，三人制籃球更強調的是參與人員的運動參與感和心理的滿足感。三人制籃球往往著眼于運動的過程以及參與者在簡單配合下個人能力的體現，所以追求強調學生個性，尋求自我在運動中的表現，滿足了學生自我表現、吸引別人關注的心理需求。三人制籃球不再突出強調傳統籃球的競技性要求，更加強調突出體育運動的游戲性，符合體育在快樂中培養學生的教學宗旨，適宜在校園開展。

（三）三人制籃球比賽的適宜性

首先三人制籃球所使用的場地為傳統籃球項目場地的一半，打一場比賽的整體時間在10分鐘左右。比賽場地的縮小和比賽時間的減少，意味著三人制籃球的運動量相比于傳統籃球來說得到了下降，并且節省了中學生的體力，控制運動負荷在青少年中學生年齡階段能夠接受。在技巧戰術方面簡化了比賽攻守轉換的方式，比賽節奏相比于五人制籃球來說得到了加快，適合在中學校園內開展。在三人制籃球比賽過程中，每個人的角色都能得到重視，注重相互之間的配合，使學生都能有不同程度的比賽參與獲得感，減少因為自身技術水平差異而得不到機會的失落感。并且三人制籃球的適宜性可以使中學生身體素質和心理得到極大地鍛煉，又因為其與中學生發育階段相符合的運動量不會影響學生的文化學習。另外，三人制籃球賽與傳統籃球相比其全隊攻守戰術更加簡單，學生更容易理解和體會，獲得較大的成功感，更加有利于體育教學效果實現和學校體育文化的構建[4]。

三、三人制籃球教學開展的錯誤認識

大部分人都錯誤地認為三人制籃球運動就是半場籃球，它相比于傳統籃球來說只是參與人數上的區別而已，這種認識就是管中窺豹，并沒有從總體來評析。首先三人制籃球參與人數的變化，賽場上雙方隊員雖然是采取直接對抗的方式，但是各自的活動空間更大，展示個人能力的機會得到增加。然而在中學校園的籃球實際教學中會陷入尷尬境地，比如因為學生籃球技術的薄弱，在教學過程中往往難以組織起學生全場五對五籃球的教學訓練。又因為對于三人制籃球認識的偏差，不能發揮三人制籃球教學特點，針對學生年齡階段安排具有建設性的三人制籃球教學，從而導致體育教學不能讓人滿意。這樣的教學往往使同學們在體育過程中不能得到有效鍛煉。

四、如何更好地在中學校園開展三人制籃球運動

（一）理解三人制籃球教學目的

在中學校園內進行的三人制籃球教學，其開展體育教學的主要目的還是要提高中學生的身體素質，培養堅強的心理承受能力，積極向上的生命活力，促進學生的全面發展。因此在教學過程中，強調其運動的游戲性、降低競技性，以引導培養學生積極主動參與學習，形成自我認知結構[5]。以“友誼第一，比賽第二”的原則來要求學生，引導學生在比賽規則的合理范圍內展開對抗，從比賽中找到樂趣。

（二）在教學過程中保證基本平衡

在校園里開展三人制籃球教學是為了讓每個學生都能參與到運動過程中，在運動中既有參與感也獲得心理上的成功。而一個班級的學生總會有差異，比如說男生和女生的差異、身體素質優秀和普通的差異、心理承受能力的差異。因此在進行比賽分組時保證每組實力相當，比如一個水平高的和兩個水平相對差一點的分在一起。并且在比賽開始之前，臨時制定一些額外的規則來約束學生，盡量使比賽達到平衡，使每個同學參與運動當中更具有幸福感和成功的獲得感。例如采取“讓分”的方式限制優勢方，這樣就可以保留教學原本目的，又可以讓比賽雙方都有參與感。

（三）針對學生身心特點，激勵學生超越自我

三人制籃球進攻和防守的面積變大，所以可以增加對學生的要求。因此，教師需要鼓勵學生更加積極主動地參與到比賽中，增加在賽場上的跑動，加強和隊友的交流合作，建立陽光積極的身心狀態。從而不斷提高自己的水平，不斷在自己現有的技術水平進行升華。學生的身心發展根據其身體發育水平具有其階段性，需要使學生在不同的身心發展階段進一步理解體育運動的深層次意義，培養學生的拼搏精神，完善健全中學生的人生觀和價值觀[6]。

（四）改善課堂教學方式

在三人制籃球教學中，根據學生身體素質的差異，需要采取多樣化的教學方式、選擇不同的訓練和教學方法，使教學內容、教師及學生之間和諧統一[7-8]。比如對于身體機能較差的學生，階段性增加訓練量，使學生逐漸適應。同時講解理論和采取游戲教學相結合，鼓勵學生積極參與。以理論知識指導學生，引導其在游戲中體會籃球運動的樂趣，改變以往對體育運動誤解。并且在課堂教學過程當中設置一些具有特殊規則的籃球比賽，增強學生對于籃球學習的激情，提高體育教學效率。需要調動學生學習的積極性、維持三人制籃球教學的良好課堂氛圍，從而實現三人制籃球教學的有效性。

五、結束語

通過籃球運動可以增強其身體形態、生理機能、運動素質和運動能力，培養學生頑強拼搏的性格、超越自我的意志品質和強大的心理承受能力，這些對學生的全面發展具有顯著效果。而三人制籃球運動的趣味性、適宜性，可以使中學生的體育教學更加積極主動，同時三人制籃球在學生身體素質、心理素質、社會交往等方面的發展具有顯著的影響。學校教師應該從三人制籃球本身的趣味性以及開展比賽的適應性著手，規避對三人制籃球教學及比賽開展的固有錯誤認識。首先應理解三人制籃球運動的教學目的，其次改善三人制籃球課堂教學方式、活躍學生的學習興趣，最后因地制宜開展三人制籃球教學訓練和比賽，使學生通過參與三人制籃球運動和比賽，得到身心的共同發展。

參考文獻：

[1]盧軒，紀沙.三人制籃球運動與校園體育文化建設探析[J].山西青年，2021(5):121-122.

[2]馬騫.“三人籃球”技戰術特點及價值[J].當代體育科技，2020，10(36):52-54.

[3]趙憲法.三人制籃球教學在體育教學中的價值[J].當代體育科技，2020，10(25):9-10,13.

[4]李云鑌，張軍，楊世強，李志清.三人制籃球運動發展方向研究[J].當代體育科技，2018，8(29):213，215.

[5]李肖雄.三人制籃球教學在中學體育教學中的價值分析[J].當代體育科技，2017，7(15):101，103.

[6]孫志亞.中學體育教育中三人制籃球運動的育人功能探究[J].才智，2017(6):81.

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關鍵詞 高校體育 運動醫學 提出見解

青少年，一個朝氣蓬勃的代名詞，他們的健康成長對于祖國未來的發展有著深遠的影響。教師帶領高校中的青少年進行體育運動，有助于增強他們的體魄，陶冶他們的情操，對于其日后的發展，有著積極的幫助作用。運動醫學，一個針對治療體育活動中受到傷害的醫學門類。在高校中應用運動科學，可以減少甚至是消除青少年在運動中受到傷害，有助于其成長。

一、 運動醫學的主要內容

（一）運動醫務監督

研究運動者自身的健康狀況與運動能力，探究適合運動的環境與消除運動后產生的疲勞感的有效方式。通過這種研究，可以讓運動者合理科學的選擇適合自己的體育運動方式，并使得其在運動后可以快速有效的減少運動帶來的消耗，減少在運動中受到傷害的可能性。

（二）運動損傷

研究運動者受到傷害的原因，積極的找出方式方法進行防治，對于受到傷害治療后的運動者的恢復，也研究出了一套合理的方法，對于運動者做運動是一個非常好的保障，可以使運動者自己明白受到傷害的原因。進而減少傷害對于自身的影響。

（三）運動營養學

對于運動者運動之前多需要補充哪些能量進行充分的研究，為他們配置出一套科學的飲食計劃，使運動者不會因為缺少能量影響運動，增強了他們運動的持久性。提高了他們運動的能力。

（四）醫療體育

針對運動者可能受到的傷害進行研究，設計出一系列的運動前的準備活動，既可以為他們帶來新的活動方式，又可以減少其受到傷害的可能性。

二、運動醫學的優勢

在日常生活中，當因為一些主客觀原因導致運動者受到傷害的時候，人們的第一反應就是送去醫療機構進行治療。醫院中醫療門類復雜，沒有專門的對運動中受到傷害進行專門的研究，可能會導致受傷者的治療不是非常徹底，甚至會留下后遺癥，影響人的一生。但是運動醫學不同，這是一個醫學與運動活動相結合的綜合性科學，對于體育運動中可能受到的傷害，有著許多專門的研究，對于許多由于運動所產生的傷害，有專門的治療方式，對于治療后患者的恢復，也會給予其一套特定的康復療法，減少了產生后遺癥的可能。患者康復后，還會說出在體育運動可能受到的傷害類型，給出適當的預防意見，極大地減少了再次受到傷害的可能性。

三、 在高校中施行運動醫學

進入高校以前，學生每天的主要內容就是學習，進入高校以后，他們對于學習已經產生厭倦的心理，加上自己可以自由支配的時間多，他們會對體育活動投入大量的時間，但是他們對危險的防范意識不強，一些對抗性強的體育活動對他們造成傷害的可能性會大大增加。一般他們進行體育活動前都不會進行一些前期熱身活動，這更加使得他們受到傷害的幾率加大了許多。很多時候，對人身體有益的體育活動會對其造成傷害，受到傷害后，他們對于體育活動的熱愛會降低。影響其以后的良好發展。

四、 運動醫學對于體育活動的指導意義

運動醫學作為一門科學，可以結合醫學知識，對學生的身體素質產生一個客觀的解讀。保障學生進行體育活動時的安全性，教會學生快速消除體育運動帶來的疲勞感，增強其進行體育活動的積極性，提高其體育素養，對于學生的體育鍛煉有著積極的引導作用。

五、 體育醫學的保障性

運動醫學是所有醫學門類中對于體育活動最為關注的科學，對于減少學生在進行體育活動中受到傷害的可能性有著積極地保障作用，使得學生可以開心愉快的盡情活動，讓他們最大限度的通過體育活動增強自身的體魄，陶冶自己的情操，使得其自身健康狀況良性發展。

運動醫學，一個與體育活動進行了有機結合的綜合性應用科學。擁有物理、作業等治療方式。對于體育活動的透徹研究。可以引導學校注意到體育運動場地的維護與體育設施的維修，及時改善學生體育活動的環境。放心的為學生引進安裝新型的體育設施。對于學生飲食的科學規劃也有著重要的意義。對學生而言，在高校施行運動醫學，可以讓學生明白在活動前進行適當的熱身運動的重要性，對于活動前的食物補充種類與數量也會得到很好的了解，他們還會根據自己的實際情況，到合適的場地選擇進行與自身相匹配的體育活動。運動時，其自己對于可能受到傷害的行為也會進行防護，學生還會根據可能受傷的行為改掉自身的一些毛病。當自己或者是他人受到傷害時，可以自己進行簡單的醫療救助，降低傷害的帶來的危險，使得其可以更好的進行體育活動。

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一、藝術體操運動的鍛煉價值和作用

1.健身作用

藝術體操是一種有氧代謝運動，可對關節、韌帶、各主要肌群和內臟器官施加合理的運動負荷，有效地促進運動者身體的正常生長發育，形成正確的身體姿態；有效改變體重、體脂等身體成分，塑造健美的形體。其次，藝術體操對學生心理調節有很好的作用。通過形體運動鍛煉，有利于消除學生的煩惱和緩解內心的沖突，使她們從失衡的心理狀態中走出來。通過形體運動塑造出健美的體形，良好的姿態，增進人在社會生活中的自信，實現人格的自我完善，內心的自我更新，克服心理障礙。小學生正處于生長發育期，是塑造形體的最佳階段。通過藝術體操練習既達到了鍛煉的目的，又享受了藝術的優美，為運動增加了趣味性和靈活性。

2.審美和教育作用

藝術體操是一項審美價值很高的體育運動，其動作優美，賦予韻律性，每個動作的方法、要領及表現形式都與“美”有關。通過練習可提高運動者對形體美、運動美、姿態美、音樂美、風度美的理解和表現能力，有助于樹立正確的審美觀，提高藝術素養；能有效地促使練習者形成健美的形體、高雅的氣質和端莊的儀表。大眾藝術體操從內容到形式顯示出豐富的文化內涵，對于練習者的個性培養、心理完善、道德修養具有良好的作用。

3.娛樂作用

藝術體操動作優美、活潑，具有現代氣息，參加藝術體操運動能夠陶冶情操、產生愉快的情緒，使心理狀態得到調節。由多人進行的的集體操為練習者創造了寬松、和諧的社會環境，有助于拓寬人際交往，加強感情交流，體驗群體活動的樂趣，達到愉悅身心的目的。

二、藝術體操在小學開展的有利條件

目前，絕大多數小學仍保持著傳統的體育鍛煉模式，在體育教學中普遍重視教學的結果而忽視教學的過程。在教學方法上習慣于“步伐一致”“注入式”，不重視學生的不同興趣、愛好和特長，導致學生上體育課時，在心理和生理上感到“累”“負擔重”，喪失了學習的興趣，從而使學生在體育教學中養成了不主動思考問題的習慣。久而久之不利于發展學生的個性，不利于學生身心和諧發展，而藝術體操既是有益的體能鍛煉，又有利于提高學生的藝術素養，陶冶美的情操。教學時，能使學生充分發揮自己的主動參與性，創造性地理解練習動作，不僅使學習者的身心得到全面的鍛煉，而且給他們以美的享受，從而激發學生追求美、創造美的意識，使其更加熱愛生活。因此，在小學開設藝術體操課，能夠促進學生德、智、體、美的全面發展，進一步推動學校素質教育的實施。同時，對豐富學校體育教學內容、改進體育課教學都有積極的作用。

社會的進步要求學生綜合素質的提高。以前的跑、跳、投等枯燥、呆板的練習形式已經遠遠不能滿足現代教學的需求。藝術體操具有優美性和藝術性的特點，并能充分地展現出協調、韻律柔和、幽雅等健美氣質。通過對小學體育課的調查，了解到藝術體操項目部分內容在體育課中的實施對青少年在美育教育、塑造形體、培養氣質以及對提高學生學習興趣、增強協調能力以及音樂鑒賞水平等諸多方面均起到良好的作用。藝術體操有音樂伴奏，音樂把成套動作有機的結合起來，使姿態美、動作美、器械美與服裝美和諧地交織在一起，以特有的瞬間美、過程美、變化美喚起了孩子們對美的渴望。而且在動作過程中，音樂節奏的明快，內容變化的多樣，使學生很容易忘記疲勞在輕松活潑的氣氛中完成教學內容。這樣，不僅增強了學生的身體素質，同時也提高了課堂的質量，使學生在學習的過程中能夠接觸美、感受美；更重要的是去理解美，進而去追求美。

三、藝術體操運動在小學推廣所存在的問題

1.學習主體對本項運動的認識不夠

對藝術體操在體育教學中的應用這種現象來說，在一定時間內人們的認識沒有跟得上，以及藝術體操本身所有的一些問題，例如：藝術體操教材的制定，藝術體操對場地的要求等，還有其它一些很具體的問體都是我們要考慮和改進的。我在三所小學隨機做了抽樣調查，調查人數540人，結果統計如下：

根據表中所列舉的數據和調查的情況來看，小學生對藝術體操運動認識和了解的只占其中的22.2%，而其余的隨機調查人數對與本項運動還存在有完全不認識和有淺淺認識。這種情況下，在小學藝術體操教學的推廣任務是很艱巨的。

2.藝術體操教師的培養還很缺乏

藝術體操運動不同于其他的運動項目，相對來說，它的專業性更強。因此在對藝術體操教師的培養上來說，應該加強教師隊伍的培養，在體育院校設置藝術體操專業，培養專業的藝術體操教師，在其他高校也開展藝術體操課程，為培養藝術體操社會指導員做一定的基礎培訓。

四、推廣藝術體操的方法和建議

1.加大宣傳力度

由于藝術體操的興起畢竟是全新的，對于場地的要求相對于其它運動項目要高一些，很多人對于藝術體操的認識還不是很了解，只有加大宣傳力度，才能吸引更多的人參與。建議新聞媒體加強對藝術體操項目的介紹，可利用奧運會、亞運會冠軍選手的現場錄像資料加以宣傳，使人們了解藝術體操對塑造健美形體、形成高雅氣質方面的作用，從而使更多的小學生投入到藝術體操訓練中來。

2.學校支持并重視藝術體操課程的開展

學校重視藝術體操的開展，就是充分體現了學校對學生的興趣培養，以及學校對新興課程的推廣，這不僅是對學生的個體身心發展，也是對學校的一個發展打下了堅實的基礎。小學開展藝術體操應以大眾藝術體操為主，因為大眾藝術體操是以健身、健美、娛樂為主要目的，練習的場地和器材可以自行規定，可根據練習者的身體素質選編不同難度的動作，更適合于豐富校園文化活動，以達促進全民健身運動的開展，提高國民身體素質的作用。

3.提高教師的素質，在教學中不斷總結經驗

教師對于藝術體操課程的發展起著尤為重要的作用。教師的教法好與壞，與學生學習的興趣有很大的因素。教師教的好，并且內容豐富，學生的學習興趣就很濃厚，反之，則學生的學習興趣就很低。所以，教師要在教學中不斷的總結課的優缺點，這不僅對教學起了積極作用，也對以后藝術體操的訓練打下堅實的基礎。小學應重視教師的進一步提高，利用寒暑假機會安排教師參加各種形式的藝術體操培訓及函授班的學習，以提高教師藝術體操的專業技能。

篇（5）

一、高校體育文化的內涵

體育文化是一切體育現象和體育生活中展現出來的一種特殊的文化現象，是人們在體育生活和體育實踐過程中，為謀求身心健康發展，通過競技性、娛樂性、教育性等手段，以身體形態變化和動作技能所表現出來的具有運動屬性的文化。高校體育文化是指在高校教學環境下，各種體育活動中相互作用創造觸底高校文化形式之一，包括高校的體育設施、體育活動、體育競賽、體育表演以及體育精神等多方面內容。作為校園文化的重要組成部分，是一種有深刻內涵和豐富外延的社會文化現象，是推動校園文化發展的重要內容。

二、啦啦操運動的起源與發展

啦啦操是在音樂的襯托下，通過運動員完美的舞蹈動作完成高超的技能展示，體現青春活力、健康向上、團結合作的團隊精神的運動項目。它始創于1880年的美國校園，原名cheer leading，起初只是觀眾為本隊隊員加油吶喊，到現在成為世界范圍內的一項體育運動。自從傳入中國，在短短的幾年內深入到全國所有高校并得到了很好的普及和開展，喚起了廣大大學生的積極響應和熱情參與，它所表現的感染力、自信心和團隊精神深受廣大學生的喜愛并且在全國諸多賽事中都可見到啦啦操這項運動的表演。

三、啦啦操運動與高校體育文化

高校體育文化的建設不僅需要學生樹立正確的體育觀，而且要培養學生的對體育項目的競技能力的認識，高校體育文化在校園文化建設的功能主要體現在健身、教育、競技以及審美等方面，其特點表現為健身性、娛樂性和競技性。加強高校體育文化建設有利于培養更全面優秀的人才。啦啦操運動是一項集中體現青春活力，健康向上的運動，在培養學生身心健康以及競技體育意識等方面與高校體育文化建設宗旨相一致，教育部為了豐富高校校園文化生活，促進學校體育運動發展，提高學生的身心健康水平，培養德、智、體全面發展的社會主義建設者和接班人，目前已將啦啦操列入體育教學的內容中并且在我國各高校進行了普及和推廣，作為一項集中體現團隊精神、積極向上的體育運動項目，啦啦操運動項目與校園體育文化建設之間進相互影響，相互促進。

四、啦啦操運動項目在高校體育文化中的價值

（一）健身價值，全面增強身體素質

啦啦操運動作為一項有氧運動，動作編排內容豐富多樣，由各種不同類型的身體運動構成，跳躍、翻滾、托舉等動作不僅可以發展柔韌性、協調性、靈敏性以及肌肉力量、平衡性等身體素質，而且有利于增強心肺功能、全面鍛煉身體素質，提高學生的整體運動能力。具有很強的鍛煉價值，全面提高身體素質的同時實現了高校體育文化的建設目標。

（二）健心價值，促進心理健康

啦啦操運動中包含的舞蹈動作以及技術配合，所體現的是健康向上、團結合作的精神，通過精彩的表演可以能使人在精神上得到鼓舞，感染觀眾，通過動作中象征鼓舞意義的手勢和口號可以培養學生自信、張揚的個性和勇往直前、奮力拼搏的精神，配合熱情奔放的音樂、富有感染力的舞蹈動作以及熱烈的賽場氣氛有利于驅除抑郁、煩躁自卑等大學生常見的不良心理問題，對于促進學生個性發展和提高自信心等心理素質起著積極的作用。

（三）增強團隊意識，培養集體主義精神

啦啦隊運動是由6-30人組成，屬于團體競賽項目，團隊精神是啦啦隊制勝的核心。在表演和競賽中需要隊員相互配合，變換多層次的隊形和造型才能呈現精彩的表演效果，在技巧啦啦隊中團隊凝聚力表現的尤為突出。技巧啦啦隊是由翻騰、托舉、金字塔、口號等形式組合而成，在技術動作的練習訓練中需要底座和尖子以及后點的默契配合和充分信任才可以完成每個配合拋接動作，在上場及表演競賽中需要整齊響亮的口號呼喊才能達到鼓舞人心的效果，每個隊員都需要時時刻刻將自己融入集體中以保持整個團隊動作的一致性和整體性，因此啦啦操項目對于增強學生的團隊意識，加強團隊凝聚力以及培養集體主義精神起著至關重要作用，高校體育文化的發展不僅是要培養學生良好的身體素質，而且需要培養學生集體主義觀念，因此，啦啦隊運動中的團隊精神為加強高校體育文化發展奠定了基礎。

（四）磨練意志品質，提高抗挫折能力

競爭性是體育的靈魂，啦啦隊運動具有很強的競爭性，通過啦啦隊的訓練和競賽表演可以使學生在激烈的競爭中增強競爭意識，培養戰勝自我以及超越自我的精神；技巧啦啦隊要求隊員通過拋接、跳躍、翻騰等高難度的動作完美的完成成套動作，在教學及訓練過程中不可避免會出現動作完成的失敗以及配合的失誤，并非每次練習都可以成功的完成動作，這就需要學生及時調整心態并且通過頑強的意志品質以及良好的抗挫折能力來完成技術動作及配合，因此，啦啦隊運動可以利用項目自身的技術動作特點培養學生的抗挫折能力以及不畏艱難、頑強拼搏的意志品質。

（五）促進校園文化的建設及發展

篇（6）

中圖分類號：G80 文獻標識碼：A 文章編號：1006-0278（2015）01-186-01

當今社會提出的“以人為本”理念，強調現階段的社會是一個具有可持續發展潛力的社會，并且現代體育的重要特征之一就是形成終身體育制度與終身體育思想。乒乓球運動作為我國的國球，是我國當前較為普及的運動項目之一。隨著全面健身浪潮的不斷發展，越來越多的人民群眾意識到健康的重要性，并且注重對體育鍛煉的價值取向。

一、終身體育的內涵分析

終身體育主要是指人在一生之中所接受的體育知識與參加體育運動的總和。隨著終身教育的提出與推行，學校體育為終身體育的發展奠定了堅實的基礎保障。終身體育內容主要包括：第一是從人的生命活動開始一直到結束的過程中，都在不斷參與體育運動或參加體育知識學習，提升健康水平，從而使體育鍛煉具有很強的目的性，并且使其成為人生中的重要一部分。第二是在終身體育思想的引導下，將體育的科學化、整體化與系統化的手段和目標，為自身在不同階段中提供體育鍛煉的機會。終身體育核心內涵是在人的一生中貫穿體育教育，從而使各個階段的體育環節緊密相扣，并且保證體育教育的連續性、完整性與統一性，最終實現一體化。就社會而言，其主要的目的就是建立一個體育運動盛行的社會。而就個人而言，最主要的目的就是使日常生活中的體育運動作為一項重要內容進行，并且可以提升更多人的身體健康水平，從而應對社會中的各種變化。

二、乓球運動具有的健身價值分析

（一）最佳預防近視的運動

人們在進行乒乓球運動時，兩只眼睛必須時刻盯住小球運動的來往穿梭、旋轉多變、忽近忽遠，因而運動者的眼球在不斷運動，內部的血液循環就會不斷增強，從而提升眼神機能，從而能夠在一定程度上消除眼睛疲勞，起到預防近視眼的良好作用。因此，進行乒乓球運動是一種非常有效的恢復視力或預防近視的運動，特別對于經常用眼的高校大學生或長期工作的人員，都應當多參加一些乒乓球運動。

（二）有助于提升運動者的快速反應與靈敏思維

乒乓球運動是一項對運動者思維進行鍛煉的有效運動項目。乒乓球運動以其變化多、球速快、球體小技巧性強等諸多優勢，運動員需要在面對對手時以迅速的思維判斷球的旋轉與落點、戰術意圖等，并且還要針對乒乓球運動的軌跡制定正確的應對動作，采取最為有利的技術予以還擊。這些都要求運動者出手擊球快、移動腳步快、啟動快、判斷快、戰術決策快、動作還原快等思維與素質，由此可見乒乓球運動對運動者的身體素質、力量速度以及反應能力等方面都能起到有效的鍛煉作用。同時，經常參與乒乓球運動還能夠將人體中遺傳下來的肌肉能量與生理機能更好地發揮出來。此外，就超量恢復、用進廢退以及條件反射等原理進行分析，長期進行乒乓球運動能有效提升運動者的中樞神經系統功能。從而保持運動者反應速度的協調性以及情緒的穩定性。

（三）乒乓球運動的健心價值極高

首先，乒乓球運動能夠培養運動者良好的意志品質與心理素質。由于乒乓球運動的競技性很強，加上持續時間長，場次比較多，這就對運動者的體力消耗較較大。這些都要求運動者具有堅強的毅力與頑強的意志，才能充分克服由身體上帶來的過度疲勞。

在激烈而緊張的乒乓球比賽中，運動員的精神也一直處于一種緊張狀態，并且場上局勢變化不定，加上勝負來回交錯，從而使運動員思想的壓力較大，因而只有其具備堅強的意志與過硬的身體素質才能在比賽中不斷追趕、不斷進步。

其次，參與乒乓球運動還能夠有效提升運動者的智力水平。由于在比賽過程中情勢較為復雜，這就要求運動者要對對手的技術戰術進行觀察，迅速分析對方心理變化，并且對其戰術變化進行研究，從而制定出具有針對性的戰術決策，最終贏取比賽的勝利。如果雙方的實力懸殊不大，這就對雙方運動員的智力水平進行嚴格的考驗。所以，乒乓球運動不僅可以對運動者的智力水平進行有效提升，并且還能夠提升運動者解決問題與剖析問題的能力，從而全面開發智力。

篇（7）

中圖分類號：G85文獻標識碼：A文章編號：1004-4590(2012)02-0029-04

龍文化在我國有著悠久的歷史，是中華文化的標志性符號之一。從遠古時期人們對龍圖騰的崇拜到今天龍的傳人，龍文化已經滲透到中國文化的方方面面,成為了中華文化積淀和凝聚的載體。舞龍也稱為“耍龍燈”或“龍燈舞”，是在龍文化基礎上誕生的民間習俗和民族傳統體育運動。舞龍運動作為集體性的行為儀式，是我國民族傳統文化的重要載體，也是民族傳統體育項目的重要組成部分。舞龍不僅是中華民族歡度節日和表達喜慶氛圍的手段，也是寄托民族精神的符號象征。舞龍作為中華民族的一種普遍文化現象得到了炎黃子孫的充分認可，對我國社會產生了重要的影響。因此對舞龍運動的本源和符號特征及其價值進行詮釋有著重要的理論意義。

1 舞龍運動的文化淵源及符號象征

1.1 舞龍運動的文化淵源

對于龍的起源自古以來一直眾說紛紜，興隆洼文化查海遺址的考古發掘顯示早在8000多年前中國人就有了崇龍的記載。龍的雛形在新石器時期已經開始萌芽，新石器時代的原龍紋是最早關于龍的雛形，原龍紋包含著濃厚的宗教觀念，其本身被賦予了承擔人與神之間傳遞信息的重要使命，其身份的產生與原始巫術有著密切關系， 龍圖騰作為一種特殊的崇拜， 其物化的表現在人們生產生活過程中隨處可見，我們祖先以豐富的想象力將龍描繪成了有著無比法力，能夠在水陸空自由馳騁的“三棲動物”。其形態也是各種動物的集合體，如它是“龍麟鳳龜”四靈之首，“角似鹿、頭似駝、眼似龜、頸似蛇、腹似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似牛”般的形狀，它更是喚云播雨、遨游四極、吉祥慶瑞被人們頂禮膜拜的神冠之獸。龍在中國古代還代表著帝王的象征，“龍床”“龍袍”等稱謂曾是帝王的專屬。龍作為帝王的象征最早是從秦始皇開始的，《史記》中這樣記載：秦王政的使者從關東夜過華陰平舒道的時候有人持一塊玉璧攔住使者對其說“請把這塊璧交給池君（即水神）”，然后又補充到“今年祖龍死”。正當使者聽得一頭霧水的時候那人將玉璧放到地上后便不知蹤影，使者回朝后將玉璧交予秦始皇，秦始皇聞訊后沉默良久，隨即諭令御史大夫查看玉璧，驚訝地發現是八年前秦始皇渡江時為祈福而沉江的那塊。后人因此理解，這是因為秦始皇的暴虐無道上天已不再福佑其統治，所以就派妖鬼化成人形將秦始皇祈福時奉獻的玉璧退還，以示不再庇護秦國的意思。要使者將玉璧交給像周武王那樣的有德者，討伐暴秦，取而代之。“祖”有始的意思，“祖龍”即“初始的龍”、“第一個龍” ，這里所說的“祖龍”即指秦始皇。自秦始皇之后的帝王都把自己比喻成“龍的化身”、“真龍天子”，自此龍在中國古代也成為了皇權的象征。龍在民間更多的代表著與水有關的“動物”。聞一多先生就曾指出“龍是一種圖騰，是一種只存在于圖騰之中而不在生物界中的一種虛擬生物，是由許多圖騰糅合成的集合體”。龍是一種虛擬動物，屬于水物，它的產生與農業對水的需求有關［7］。作為圖騰和動物龍在中國古代被賦予神奇的色彩，不但可以興云降雨還可以驅邪避異，更能給人們帶來祥瑞與幸福。龍作為一種圖騰是華夏先民在遠古時代與自然環境斗爭過程中的產物，更是給人們帶來希望的一種虛無的崇拜物和精神寄托。舞龍運動的產生源于人們對龍的崇拜，據史料記載漢代的“魚龍漫衍”之戲是舞龍運動的雛形，“遭值文、景玄默，養民五世，天下殷富，財力有余，士馬強盛……設酒池肉林以饗四夷之客。作《巴俞》都盧、海中《碭極》、漫衍魚龍、角抵之戲以觀之?！保ā稘h書?西域傳贊》）所謂“漫衍”顏師古注釋曰“漫衍者，即張衡《西京賦》所云‘巨獸百尋，是為漫延’者也。魚龍者，為舍利之獸，先戲于庭極，畢乃入殿前，激水花成比目魚，跳躍漱水，作霧障日畢，化成黃龍八丈，出水敖戲于庭，炫耀日光。《西京賦》云‘海鱗變而成龍’，即為此色也?！弊源酥簖埼幕恢必灤┯谥腥A民族的發展歷程之中，并在漫長的發展過程中形成了不同的文化意識和風俗習慣。如盛行于我國南方的“草龍”、浙江省流行的“百葉龍”，另外還有“彩繪布龍”、“紙龍”、“段龍”等等。資料顯示我國的舞龍形式非常多，僅在重慶地區就有諸如“黑龍”、“扁擔龍”、“肉龍”、“柑子龍”、“采龍”、“板凳龍”、“小金龍”、“蠕龍”、“蝦子龍”、“火龍”等十多種舞龍的形式。而且舞龍的方法也各不相同，花樣和技巧繁多諸如“金龍繞柱”、“青龍上升”、“龍頭穿花”、“引龍出洞”、雙龍搶珠”、“龍脫衣”、“滾龍”、“盤龍”等方法。雖然風俗與儀式不盡相同但是其對圖騰的崇拜和對美好生活的向往是一致的，形成了中華民族獨具特色的基因符號，“龍作為虛擬的動物與圖騰在民俗、宗教、文學、藝術及政治領域中被賦予了重要的角色”［1］。舞龍習俗也承載著中華民族的文化基因，得到華夏兒女的普遍認同，滿足了不同社會階層的精神需要。

1.2 舞龍運動的原始意象及文化符號象征

1.2.1 舞龍預示著繁衍生息，展示著人們對生命力追求的一種象征

對于以農業社會或以農業文明為主體的社會結構下，最具有魅力的當數風調雨順、五谷豐登，當古代先民對無法把握的風、雷、雨、電等自然現象做出解釋時便試圖通過“神”的圖騰崇拜來表達愿望，于是舞龍活動便成了滿足人們精神需要和情感平衡的重要儀式。龍的每一個身體結構和體貌特征均被賦予吉祥的意象。如虎一樣的眼睛象征著威嚴；鹿一樣的角象征著長壽；牛一般的耳朵象征著名列魁首；鷹一樣的爪象征著勇猛；劍眉象征著英武；獅一樣的鼻子象征著富貴；前額的寬闊隆起象征著聰明和智慧；馬一樣的牙齒象征著勤勞與善良；金魚一樣的尾巴象征著靈活等等［2］。人們在舞動這種祥瑞“動物圖騰”的過程中表達著一種對生活和生產的本質追求和對美好生活的向往。在民間，舞龍習俗與生殖和繁衍生息更是密不可分?！赌?明鬼》中就有關于“燕之有祖，當齊之社稷，宋之桑林，楚之云夢也。此男女之所屬也?！钡挠涊d。其中“祖”、“社稷”、“桑林”、“云夢”指的是在仲春之月男女會合的地方［3］。聞一多先生也進一步指出“仲春之月，令會男女” （《周禮?媒氏》），與夫《桑中》《溱洧》等詩所昭示的風俗代表著以生殖機能為宗教的原始時代的一種習俗［3］［4］。另外舞龍與“燈”的結合形式也昭示著祭祖和繁衍后代的含義，在中國民間文化中燈有兩層含義，燈不但代表著能夠給人光亮和溫暖還代表著“陽”是男子的標志，“龍燈”與“龍丁”諧音，預示著人丁興旺，在我國南方的一些地區的舞龍習俗中認為龍燈是有利于生育的，在舞龍燈的過程中摸“龍角”和“龍須”的行為也象征著為了受孕而象征性的與龍交合。胡樸安撰寫的中國民俗中就記載著“婦女繞龍可受胎，癡心求子亦奇哉；真龍不如紙龍好，能作麒麟送子來”的詩句［5］。由此可見，舞龍運動已經超出了運動的本身，更多的是體現一種精神的憧憬與追求。在舞龍運動中也展示著繁衍生息具有強大生命力的象征。

1.2.2 作為農耕文化的遺跡，舞龍運動具有祈福性象征

我國的地理位置和氣候條件鑄就了我國古代形成了以農耕文明為主體的生產方式和社會結構。在這樣的生產方式下豐收的取得一般取決于兩個因素：一個是辛勤的耕種，另一個就是上天的風調雨順。人們依靠谷物維持生命的根本，人們無力主導自然只能求助于神的力量，龍的作用也就進一步凸現。龍也成了護佑風調雨順、五谷豐登的祥瑞“力量”，成為人們頂禮膜拜的保護神。因此最早的舞龍與古代的祈雨祭祀活動有密切的聯系，《神農求雨書》中就有這樣一段關于舞龍求雨的記載:“春夏雨日而不雨，甲乙命為青龍，又為火龍，東方小童舞之；丙丁不雨，命為赤龍，南方壯者舞之；戊己不雨，命為黃龍，壯者舞之；庚辛不雨，命為白龍，又為火龍，西方老者舞之；壬癸不雨，命為黑龍，北方老人舞之”［6］。在舞龍的過程中人們都要舉行各種儀式焚香祭祖、祈禱神靈、焚燒禱文以祈求五谷豐登和風調雨順。在傳統節日中的元宵、春節、廟會等喜慶的日子里人們都要舞龍助興加以慶祝和祈福。如在我國的安徽省休寧縣就流傳這樣的民謠“二月二龍抬頭，五月端午賽龍舟，八月十五香火龍，天不下雨曬草龍”［3］。這些舞龍祈福儀式在我國內地的一些地方比較普遍。人們紛紛在舞龍的過程和儀式中祈禱神靈來幫助自己實現夢想，護佑五谷豐登國泰民安。

1.2.3 作為廣大民眾情感的襯托，舞龍運動代表喜慶象征

在中華民族的圖騰崇拜中給予了龍無比崇高的地位，把龍作為神物在觀念上也將龍同祥瑞聯系到了一起，龍也成了美好事物的象征承載著廣大民眾的情感寄托。舞龍習俗在漢代就成為慶典娛樂和民間表演的精彩節目。在歷史的發展進程中代表著原始祭祀儀式的舞龍習俗也隨著人們的需求賦予了娛樂與觀賞功能，這期間舞龍的技巧和花樣也不斷翻新，對魚龍本身的扎制和表現也不斷呈現美觀化。重慶地區的“火龍”表演以及浙江地區的“斷頭龍”，安徽等地的“草龍”都是較為精彩的舞龍表演。龍作為代表祥瑞的圖騰人們在祭祀等儀式上可以借助龍的“力量”許下美好的心愿和對風調雨順五谷豐登的期盼，在慶典和狂歡的時候人們又懷著感恩的心理來表達對龍和祖先的崇敬和謝意。

1.2.4 作為傳統認識中吉祥的化身，舞龍運動具有禳祓作用

在中國古代社會中由于人們對于自然現象和自身的認識相對有限，出現一些自然現象和疾病無法解釋的時候往往會理解為是神的力量所使然，在出現對生產生活有利的現象時人們常常要感謝“神的關照”，在出現一些自然災害和疾病的時候人們常常會認為是“妖魔鬼怪”所使然，借助一種法力無邊的神奇力量驅除邪惡成為了人們的心理需求。龍作為一種祥瑞和有著無比法力的“動物”，再次成為了人們心中的精神與情感寄托，于是龍又被賦予了驅避求吉的功能。如在我國四川等地的舞龍習俗中就有“開門”、“拜香”、“穿屋”、“掃圈”等過場，這一過程的目的就是要驅除災禍，迎吉納祥；河北的一些地區的“擺字龍”和“擺字龍燈”等活動也具有驅除邪惡的內涵；重慶等地的舞龍活動中的“抬龍女”和“捉旱魅”等儀式表演也具有驅除邪惡，祈求祥瑞，迎吉納祥的含義。這些舞龍儀式活動的出現說明了龍作為吉祥的化身在民間習俗中具有禳祓性的特征。

2 舞龍運動與民族傳統文化傳承

2.1 舞龍是對中華文化的弘揚及精髓詮釋

中華民族是一個有著悠久歷史和深厚文化底蘊的民族，中華文化是人類歷史上唯一沒有中斷的文化。龍作為中華民族想象中的物種是中華文化的象征，承載著中華民族情感的寄托，反映了炎黃子孫對生命的無限向往和追求。中華文化中的神異與靈跡、變異與周游在龍文化中得到淋漓盡致的體現。龍文化深深根植于中華文化沃土，自誕生之日起就與中華民族的生產生活休戚相關，龍文化中蘊含著中華文化特有的天人合一、自強不息、厚德載物的精神意蘊?！半S著時代的發展，舞龍運動使龍文化與愛國主義、創新精神等有機地結合起來，不但積淀和弘揚了傳統優秀文化，而且豐富和發展了民族精神”［9］。中國的傳統文化強調“人與自然、社會、他人、自我的和諧統一”［10］。人們通過舞龍活動傳遞著與自然、社會他人以及自我的信息溝通，更體現了人與自然的融洽互動。在中國的傳統社會中龍作為人與神的中介，舞龍習俗中人們通過龍的道具傳遞著人的內心世界和情感追求，更傳遞著對美好生活的向往。中華民族對龍的敬畏與崇拜已經形成了一種族類認同，這種認同成了世代相承的精神血脈和文化基因。而且這種敘事和傳統進一步塑造了中華民族的性格。

2.2 舞龍運動是匯聚民族凝聚力的重要載體

古代龍文化就在加強民族團結和增強民族凝聚力的方面發揮著積極的作用，《華陽國志?南中志》中就記載 “諸葛亮為夷作圖譜:先畫天、地、日、月、君長、城府；次畫神龍，龍生夷及牛、馬、羊；后畫部主吏……以賜夷。夷甚重之，許致生口直”。 錢其琛同志也曾經指出“龍的形象作為中華民族團結合力的象征，從更為深層的意義是來講是體現中華民族團結合力的精神內涵”。這種突破地域、族群之間的精神力量把中華兒女團結在一起，無論是身居何處每一個中國人都銘記“自己是龍的傳人、炎黃子孫”。舞龍運動就生動地揭示了“團結就是力量”。舞龍運動是集體運動的體現，在整個過程中需要每個人都要團結協作才能夠完成，如果個人力量不能夠融入到集體的節奏中去，那么必將遭受失敗。舞龍運動帶給人們的不僅是喜慶的節日氣氛，更是傳承民族文化提高民族認同感、自豪感增強民族凝聚力的載體。龍文化已經延伸到了中國文化的各個領域。人們用龍來比喻吉祥美好的事物，在中華民族的語言文字、各類物品上均有龍的印記。如自古以來的龍宮、龍床、以及雕龍畫鳳的建筑裝飾，帶有龍的地名、傳說、人名；各種與龍相關的食品與飲食文化，如龍井茶、龍須面、龍眼等等不勝枚舉。在中國古代龍又成為帝王的象征，隱喻著皇權與高貴，隨著大一統的多民族國家的形成，龍與國家民族緊密結合在一起成為了最高意義上的圖騰崇拜，“龍的傳人”、“龍種”、“龍的子孫”的觀念根深蒂固、世代相傳。無論身居何處、無論天涯海角龍的傳人就是中國人血脈相通的生動概括。龍的神圣地位深刻影響著中國的文化體系、核心觀念、藝術風韻、審美風格以及風俗習慣，是對中華文化的有效凝聚。經歷了歷史的積淀，龍文化更是成為中華民族特有的文化符號象征，成為凝聚中華民族向心力與凝聚力的核心資源。因此筆者認為在有著深厚龍文化底蘊的現代，人們通過舞龍不僅是對傳統文化的認同，更是對龍文化記憶的強化。

3 舞龍運動與民族文化的認同

“文化認同是指個體對其所屬文化的歸屬感及內心對所屬文化的承諾從而獲得保持與創新自身文化屬性的社會心理過程”［11］。舞龍運動作為集體性的行為儀式，是我國民族傳統文化的重要載體，也是民族傳統體育項目的重要組成部分［12］。舞龍運動不僅是中華民族歡度節日和表達喜慶氛圍的手段，也是寄托民族精神的符號象征，得到中華民族的普遍認同。舞龍運動是中華民族團結、統一、合作、拼搏的象征，多少年來在華夏的版圖上各個民族每逢節日和重大傳統活動中都有舞龍運動的出現（表1、2）。

上述資料中的關于舞龍運動與習俗的記載只是中華龍文化中的一小部分，我國關于舞龍運動的開展十分廣泛，這其中既有現代的舞龍運動也有傳統的儀式慶典，雖然因民族和習俗的差異各個地區對龍的理解不盡相同，但是對龍的信仰是相同的，龍文化與舞龍運動是中華民族普遍認同的文化現象，鑄就了多元一體的中華文化特征，因此龍文化作為中華民族共同的文化符號，是中華民族自強不息、開拓進取的精神代表，已經成為中華民族團結凝聚的象征和文化自覺。

4 結 語

起源于遠古農耕社會時期求雨祈?；顒拥凝埼幕涍^幾千年的文化滋養已成為中華民族的精神支柱和永恒信仰，如今龍文化已經深深地滲透于中華民族的血脈之中，舞龍運動作為傳統舞龍習俗的儀式再現是對中華文化的強化與繼承。其原始文化符號特征主要表現為舞龍預示著繁衍生息，展示著人們對生命力追求的一種象征；作為農耕文化的遺跡，舞龍運動具有祈福性象征；作為廣大民眾情感的襯托，舞龍運動代表喜慶象征；作為傳統認識中的吉祥的化身，舞龍運動具有禳祓作用。作為中華民族共同的情感寄托，舞龍運動是對中華文化的弘揚及精髓詮釋，也是匯聚民族凝聚力的重要載體，得到了普遍的認同，具有高度的文化自覺性。

參考文獻:

［1］ 潘一煥，等.中國龍文化景觀［M］.北京:中國旅游出版社,1993.13-15.

［2］ 吉成名.中國崇龍習俗［M］.天津:天津古籍出版社，2002，43.

［3］ 呂韶鈞. 舞龍習俗與民族文化認同研究［D］.北京體育大學博士論文，2011，71-72.

［4］ 聞一多.聞一多全集［M］.武漢:湖北人民出版社，1993，26.

［5］ 胡樸安.中國風俗(上編)［M］.北京:九州出版社.2007，244.

［6］ 何星亮.中國自然神與自然崇拜［M］.上海：三聯書店出版，1995，271.

［7］ 白度百科.龍的名片記載［EB］baike.省略/view/6392.htm.

［8］ 漢書補注(列傳卷六十六)西域傳下.P5550轉引自呂韶鈞. 舞龍習俗與民族文化認同研究［D］.北京體育大學博士論文，2011，72.

［9］ 張遠波，等. 舞龍運動的文化解析［J］.武漢理工大學學報（社會科學版），2007（3）：408.

篇（8）

一、建立評價指標體系的依據（緣由）

目前我國青少年體質的現狀是令人堪憂的，而他們的肩上卻承載著中華民族的希望與未來。開展陽光體育無疑是順應時代的需要，而我們拿什么保證陽光體育在實際開展情況不打折扣呢？從而避免"做好做壞一個樣，做多做少一個樣，甚至做與不做一個樣"，或者靠著競技體育的成績代替學校陽光體育工作等這些的現象發生。

俗話說："車到山前必有路"，基于以上緣由，我們能否建立某種制度或評價體系來指導、促進、激勵、監督和評價學校陽光體育的開展呢？通過利用評價指標體系的有利功能，指導大家堅持走經濟、實效的"陽光路線"，保證學生的體質與學習逐步上升。

二、建立陽光體育運動評價指標體系應注意的問題

2.1評價指標體系的全面性

陽光體育的開展必須面向全體學生，評價指標體系的建立主要是考查其內容是否符合學生的身心需要、學校的組織執行情況、教師的輔導、學生的參與情況…。它是一個綜合、全面的評價，通過不同的角度反應評價的全貌。然后進行公正、公開、公平的考核，來激勵與指導學校開展陽光體育運動、切實關注每名學生的體質，從而讓每名學生在陽光下健康成長。

2.2評價指標體系的可操作性

評價指標的可操作性就是要求指體系的簡化、考評的數據、信息的采集。評價的工作難度不能太大，要做到精簡節約。通過這些切實可靠的數據或信息，進行較為客觀的評價。

2.3評價指標體系的指導性

評價指標應該明確提出建設性意見，引導和鼓勵被評價的對象。激發他們充分的發揮優勢、克服缺點。促進各校、各負責人朝著可行的目標開展工作。

2.4 評價指標體系的實效性

建立陽光體育運動評價指標體系最終的目標的是為學生服務。通過評價指標體系的建立，逐步引導學校開展符合學生身心發展特點、具有傳統特色的體育活動。滿足學生們不同的需求，保證鍛煉的效果，使學生們真正的體質得到真正的提高，利用評價指標有效的考評與驗收，對一些成功的經驗與方法進行推廣。

三、評價指標體系主要構成內容

3.1校長的重視――10%

學校校長作為學校體育工作和學生體質健康的第一責任人，要充分認識到學生們需要陽光體育運動的重要性。開展陽光體育運動，校長應親自帶好頭，除了有計劃的組織相關人員進行專項培訓和理論學習外，還要參與到策劃、組織與執行陽光體育運動中來。

3.2宣傳――10%

要使得"每天鍛煉一小時，健康工作五十年，快樂生活一輩子。"這種理念深入人心，而不是一句空的口號。學校需通過宣傳欄、班級黑板報、專家講座、校園廣播…各種形式的宣傳。

3.3陽光體育的安排、組織與執行、督導檢查――20%

學校可根據本校的實際情況合理的安排各班級、各年級的學生活動時間，通過專職人員的管理和協調，來保證學校體育資源的充分利用。監督與檢查的機制的建立保證每天的陽光體育要做到"五落實"（時間、地點、內容、人員、器材），確保質量，提高鍛煉效果。

3.4陽光體育是否與學?；顒?、體育課緊密相連――20%

開展陽光體育活動是增加學生鍛煉時間來逐步提高體質，從而幫助學生減輕的學習負擔、壓力。要吸引學生到運動場，走到陽光下，體育、活動課則是基礎。所以說：陽光體育運動要和學校體育活動，與體育課緊密相連，不是另搞一個活動。與此同時學校要重視的是：防止體育課與課外活動被擠占的現象的發生。讓學生們積極參加各類體育活動，通過體育鍛煉，逐步培養終身體 育意識，養成自覺進行體育鍛煉的習慣。

3.5特色項目與大型文體活動的開展――10%

大型的文體活動成功的開展在學生們的心中具有比較重要的地位，因為運動場上的一些激動人心的場景與時刻，往往是學生們一輩子的回憶。要保證陽光體育持久的開展，創新和發展特色項目是必備的因素之一，這樣不但可以逐步建立學校的優良的體育傳統和深厚的體育文化底蘊。還會讓這些特色的項目在學生們的人生中擁有特殊"體育情節"。另外，開展文體活動也需要教師積極的參與來"生輝增色"。教師們也需要陽光體育，陽光體育可以促進教師體質的提高與"幸福指數"的提升，這對于學生們來說，重要的是教師通過自身的模范帶頭作用，能影響到一大批與他們"朝夕相處"的學生們。而"身教重于言教"的意義也正在于此。

3.6總結與評獎工作的開展――10%

認真總結是很重要的，它有利今后工作的開展。而評比是一種激勵手段，它能調動相關人員、學生的積極性。在評比這環節中可以考慮把學校各班級參與陽光體育運動情況納入到各班級的常規考核評比中。

3.7加強安全意識，建立意外傷害事故保障――10%

安全重于泰山，開展陽光體育除了要安排專職的安保人員，建立切實有效的安保、安檢措施外，還應該通過不同的方式來加深學生的安全意識。另外建立和完善校園意外傷害保險制度，保證學生們切身利益也是很有必要的。

四、評價的主要構成

4.1學生的評價

學生的評價可以是自評也可以是學生之間的互評。通過評價讓學生能夠比較清楚的了解到陽光體育給自己帶來的一系列的能力的提高，通過評價讓學生能夠看到自己在參與到陽光體育過程中還存在著哪些不足，通過評價逐步讓學生終身體育思想在參與陽光體育的過程中進一步的鞏固。同時學生也可以對學校陽光體育工作進行監督，提出自己的評價和建議，維護其自身的利益的同時讓學校了解學生們的具體情況。

4.2教師的評價

教師可采用問卷調查的方式來了解學生在參與陽光體育中的興趣和所取得的一些效果或者通過某階段的觀察、感受對學生做出指導性、激勵性的評價。另外教師可以利用自評，對參與到陽光體育運動的指導與管理中所取得的經驗與不足進行總結與分析。

4.3學校的評價

學校應該堅持 "健康第一"的指導思想，以發展的眼光對學校陽光體育做出全面的、客觀的自評。對開展陽光體育的安排、組織與執行、督導檢查…各方面的工作進行認真的總結。對學生參與陽光體育運動的效果和情況進行及時的抽查和跟蹤調查。

4.4教育主管部門的評價

教育主管部門的評價是評價方式中最重要的環節。它建立在對學生評價、教師評價、學校評價的基礎上。教育主管部門可采用不定期的突擊檢查的方式，深入到各個學校走訪與調查。通過與學校領導、教師、學生進行談話、溝通，觀看學校陽光體育運動學生的參與情況，檢查學校陽光體育運動開展的具體操作方案、執行情況，采集部分原始資料、信息…來了解該地區陽光體育運動在各級各類學校的開展情況，學校在開展陽光體育運動中遇到哪些困難，學生們目前階段的參與興趣以及在參與的過程遇到哪些困惑…。依據評價指標體系的重要組成部分進行量化考核與評分，從而評定出該地區各級各類學校開展陽光體育運動的四個等級（優秀、良好、合格、不合格）。而這項成績的評定可直接與學校的各種評優、評先掛鉤，對成績突出的地方、部門、學校和個人進行表彰獎勵。另外這種突擊檢查和走訪可以比較有效的防止某些學校為了應付抽查而進行一些"做秀"，同時也給了各級各類學校一定的壓力與動力，來給足學生們每天一小時，讓老師引領他們在陽光下自由翱翔。

參考文獻：

[1]《加強青少年體育增強青少年體質的意見》新華月報（記錄） 2007年第6期

[2]《國家學生體質健康標準解讀》 楊貴仁等 人民教育出版社

篇（9）

當今教育事業的快速發展，豐富了各高校的教學研究和實踐探索，進一步深化了教學的培養模式。行動導向教學法是以培養人的主體性、合作性、反思性、參與性為主，促進人的自主學習，從而提高人的綜合能力為目的的學習方法。同時，以培養學生自主提出問題并能夠解決問題的能力，塑造學生學習分析能力、綜合概括能力、團結協作能力、實際動手操作能力，培養學生職業行為能力為目標的行動導向教學模式，走進了體育運動項目英語課堂教學中。

1.研究對象與方法

1.1研究對象

行動導向教學法在體育運動項目英語課中的應用研究。

1.2研究方法

1.2.1文獻資料法。本課題通過對中國知網等網絡數據庫進行檢索，并參考河北省圖書館書籍，為本課題的研究提供理論參考依據。

1.2.2專家訪談法。就本課題所研究的內容分別對河北體育學院部分任課教師訪談，任課教師選取講師以上職稱。

2.項目教學法的應用價值

2.1理論價值

本文研究的理論價值在于行動導向教學的重要性，已經逐漸被高校所認識。雖然部分學者對行動導向教學也進行了一定的研究，但行動導向教學在高校課程教學中的研究很少，尤其在體育運動項目英語教學中研究更是鳳毛麟角，高校教師在采用“行動導向教學法”進行教學實踐出現的問題，進行研究和提出應用意義的文章較少，且多為心得體會，沒有形成一個較為系統的理論體系。因此，對行動導向教學在體育運動項目英語中的應用進行分析和研究具有重要的理論價值。

2.2實踐價值

當前我國體育院校不斷發展，已經逐漸形成規模。教育部、體育局也非常重視體育院校教育的發展，而且把體育教育作為教育工作的戰略重點、國家經濟發展和社會進步的重要基礎，全面大力支持體育事業的全面發展。行動導向教學是一種基于實踐的教學方法，有利于提高學生的學習效率，把行動導向教學法應用到體育運動項目英語課程教學中，提高體育院校畢業生的實踐能力，以滿足社會對多元型、技能型人才的需求。

3.項目教學法的應用與分析

3.1教學過程方面

由教師發揮主導作用，營造新穎的學習環境，引導組織學生心手腦并用，教學做結合，身體力行獲取知識與技能，自行完成學習任務，并自行反饋和評價，激發學生強烈的學習興趣，培育學生積極主動。行動導向型教學其實不是一個簡單的教學方法，其實質是教與學雙向改革而形成的一種新形教學過程。

3.2教學本質方面

職業教育教與學的過程與普通教育相比，所學的內容并不是一種連續而平鋪直敘的信息流，而是以職業活動為導向的，它是以下四個方面模式的組合：功能模式、空間模式、時間模式、邏輯模式。四種模式不同程度上的化合物――智能型知識，所以在教學過程中保證學生一旦得到傳授信息時就能直接與已有的信息相互作用，產生共鳴。行動導向型教學抓住了職業教育的本質特性，所以有著無限的生命力。

3.3教學效果方面

普遍意義上講，行動導向型教學主要不是傳遞有待于貯存下來的信息，相反它確是激發利用學習者已有的能力，并確保學習者具備有利于完成目前學習任務以及今后更多的學習任務所需要的能力，以適用勞動力市場的變化。

綜上所述，行動導向型教學的主要教學目標是培養學生的綜合職業能力（專業能力、方法能力、社會能力），由于使用的學習材料來源于行業、企業具體的職業活動之中，材料本身就蘊含著展開職業活動的職業行為，完成這一職業活動的學習，就要完成這些行為活動過程，就必須凸現相應的職業能力，因此教學效果是不言而喻了。

本研究通過設計體育運動項目英語行動導向教學法并分析其教學效果，試圖對行動導向教學法在體育運動項目英語教學中的作用進行探索性研究，以期解決我院體育運動項目英語教學中現存的問題，進一步提高教學質量，同時培養學生主動學習和解決實際問題的能力。

參考文獻：

[1]戚一嵐.高職公共英語教學中行動導向教學法及其應用[J].職業教育研，2011.

篇（10）

3. 激活肌肉和神經系統的練習方法； 4. 提高青少年運動能力的基礎動作練習方法；

5. 提高青少年協調用力能力的動作整合練習方法； 6. 提高青少年快速伸縮力量的練習方法；

7. 提高青少年速度與多方向移動能力的練習方法； 8. 促進青少年體力恢復的再生練習方法；

9. 提高青少年能量代謝能力的練習方法； 10. 提高青少年最大力量的練習方法；

11. 提高青少年旋轉爆發力的練習方法； 12. 提高青少年軀干支柱力量的練習方法。

摘 要：身體運動功能動作篩查由深蹲、跨欄架、分腿蹲、肩關節靈活性、仰臥直腿上抬、軀干穩定俯臥撐、旋轉穩定性共7個動作組成，每個動作的分值為0～3分，總分為21分。它通過對基本運動能力進行評價檢查出潛在的風險或危險信號，進而確定出受試者的最薄弱環節。以此為基礎，指導者可以結合FMS篩查所要解決的方案，針對受試者存在的薄弱環節設計一些矯正性動作練習，并消除其代償性動作。

關鍵詞：運動；功能；篩查；

中圖分類號：G633.96 文獻標識碼：A 文章編號：1005-2410（2014）02-0012-04

一、身體運動功能動作篩查的定義與作用

（一） 定義

運動功能動作篩查（Functional Movement Screen，簡稱FMS）是一個由7個動作組成的運動功能測試，用于篩查受試者完成關鍵性基礎動作模式的能力。

（二） 身體運動功能動作篩查的作用

運動功能動作篩查是實施矯正訓練的切入點，也是開展身體運動功能訓練的邏輯起點，它通過受試者完成動作模式的情況來判定受試者是否存在較高的受傷風險以及可能的危險信號或補償性動作。以此為基礎，測試人員可以對受試者完成基礎動作模式的質量進行快速排序，并逐一確定受試者存在的最薄弱環節，并設計出具有針對性的矯正性動作練習手段，從而逐步消除其代償性動作，恢復其應有的運動功能。

二、身體運動功能動作篩查（FMS）的內容與評價

（一） 身體運動功能動作篩查的內容

身體運動功能動作篩查包括以下7個動作：深蹲、跨欄步、分腿蹲、肩關節靈活性、仰臥直腿上抬、軀干穩定俯臥撐、旋轉穩定性。每個動作的分值為0～3分，受試者能夠正確完成功能動作模式得3分；能以代償動作完成功能動作模式得2分；不能完成功能動作模式得1分；完成動作時有痛感得0分。

（二） 測試方法

1.深蹲測試

（1）測試目標：深蹲用于測試髖關節、膝關節、踝關節的活動度和兩邊是否對稱。舉過頭頂的桿子用于測試肩關節和脊柱兩邊肌肉是否對稱。

（2）測試說明

第一，運動員以雙足間距稍寬于肩寬站立。同時，雙手以相同間距握桿（大小臂之間的夾角成90°）。

第二，雙臂向上伸直舉過頭頂，然后慢慢下蹲至深蹲位置，此時保持腳后跟著地，身體正直面向前方抬頭挺胸，桿保持在腳尖的垂直線后方。重復進行三次，如果仍不能完成這個動作，則需要在受試者的兩腳跟下墊上5cm厚的木扳，再重復以上動作。

（3）評價標準

第一，3分的動作要求：軀干與脛骨保持平行或垂直向前；股骨在水平線以下；膝關節不要超過腳尖垂直線；桿子也不要超過腳尖垂直線。

第二，2分的動作要求：不能按滿分的標準完成動作。

第三，1分的動作要求：不能完成動作或代償動作比較多。

2.跨欄架

（1）測試目的：跨步用于測試髖關節、膝關節和踝關節兩邊的活動度和穩定性。

（2）測試說明：受試者的兩腳并攏，腳尖緊貼在欄架的支架下方；欄架高度與受試者的脛骨結節同高，雙手握桿至于頸后肩上保持水平；受試者單腿支撐并緩慢抬起另一側腿并跨過欄桿，然后以足跟觸地，同時支撐腿保持直立，重心放在支撐腿上并保持穩定；緩慢恢復到起始姿勢，受試者有三次機會完成測試動作；抬異側腿重復以上動作，記錄最低得分。

（3）評級標準

第一，3分動作要求：髖膝踝在矢狀面上成一直線；腰部幾乎沒有明顯移動；雙手握桿與地面（橫欄）保持平行。

第二，2分動作要求：髖膝踝關節在矢狀面上不成一直線；腰部有明顯移動；雙手握桿與地面（橫欄）沒有保持平行狀態。

第三，1分動作要求：足碰到橫桿；身體失去平衡。

3.分腿蹲

（1）測試目的：前后分腿蹲是用于測試踝關節和膝關節兩邊的活動度和穩定性。

（2）測試說明：測量受試者脛骨的長度；受試者以右腳踩在一塊2×6cm的測試板的近端，在身體后方以右手在頭后，左手在身后下方握住一根長桿，保持桿緊貼頭后、胸椎和骶骨；從右足尖向前量取與脛骨相同的長度并標記，然后左足向前邁出一步以足跟著落處為標記，隨后下蹲致后膝在前足跟后觸板。始終保持雙足在向前的直線上；允許3次來完成測試動作；雙側上下肢交換，再次完成測試，取兩側測試的低分記錄。

（3）評級標準

第一，3分動作要求：軀體部分基本沒有晃動；保持雙足踩在測試板上并呈一條直線；保持后膝在前足跟后觸板，膝蓋要觸到測試板。

第二，2分動作要求：軀體部分出現晃動；不能保持雙足踩在測試板上；后膝不能在前足跟后觸板。

第三，1分動作要求：失去平衡。

4.肩關節靈活性

（1）測試目的：肩關節靈活性測試是為了肩關節在內部和外部旋轉地情況下的關節活動度。綜合測試評價肩關節內旋、后伸和內收能力。

（2）測試說明：運動員站立位，雙手握拳，一只手由下向上以手背貼后背部，沿脊柱盡力上，另一手由上向下單手以手心貼后背部，并且兩只手同時一次性做到位，最后記錄兩拳間的間隔距離。上下交換雙手位子，重復以上測試，取最低分為最終得分。3分是兩拳間的距離在一個手掌長的范圍以內；2分是兩拳間的距離在一個半手長的長度以內；1分是兩拳間的距離超過一個半手掌的長度。

（3）評級標準

第一，3分動作要求：保持正確的隊列姿態（雙肩、髖、膝及足）；保持雙肩水平；肩胛骨緊貼軀干（沒有擺動）；肩關節和軀干保持在同一垂直平面上。上下兩手間距離小于一個手掌距離（從腕橫紋到中指尖距離，可先測量出手掌長度）。

第二，2分動作要求：上下兩手間距離大于一個手掌長度，而小于1.5個手掌長度。

第三，1分動作要求：上下兩手間距離大于1.5手掌長度。

第四，0分動作：（排除性測試）扶肩抬肘，如果此動作有疼痛是0分。

5.仰臥直腿上抬

（1）測試目的：評價腘繩肌和比目魚肌的柔韌性、保持骨盆穩定性和異側腿的主動伸展能力。

（2）測試說明：運動員雙手置于身體兩側仰臥，掌心向上，身體平躺在地上，一腿的膝關節放置在測試板上；被測腿緩慢上抬，踝背屈，膝關節伸直；換對側腿重復上一次動作，記錄其最低得分。

（3）評級標準

第一，3分動作要求：測試用的木桿置于前側髂骨上緣與大腿中點之間，舉起腿的腳跟能完全超過木桿。

第二，2分的動作要求：木桿置于大腿中點與膝關節之間，舉起腿的腳跟能超過木桿。

第三，1分的動作要求：木桿置于膝關節以下，舉起腿的腳跟不能超過膝蓋。

6.軀干穩定俯臥撐

（1）測試目的：在上肢對稱性活動中，測試軀干水平面內的穩定性，同時直接測試肩胛骨的穩定性。

（2）測試說明：受試者俯臥，雙足著地，雙臂前伸稍寬于肩成俯臥撐姿勢；雙手大拇指與發髻線保持在一條直線上，同時兩膝關節盡力伸直，女性受試者兩上臂可稍下移，使雙手拇指與下頜保持在一條直線上；腰椎保持自然伸直姿勢；受試者向上撐起使身體的整體一起抬起，完成動作的全過程要保持腰部不可晃動，保持腰椎自然伸直姿勢。

男性受試者如果不能從起始姿勢完成此動作，可以將上臂下移，使雙手拇指與下頜保持在一條直線上，再完成一次動作；如果女性受試者不能從起始姿勢完成此動作，可以將上臂下移使雙手拇指與頸部保持在一條直線上再完成一次撐起動作。

（3）評級標準

第一，3分動作要求：從標準俯臥地面姿勢開始，完成動作；男性雙手大拇指與頭頂保持在一條直線上；女性雙手拇指與下頜保持在一條直線上；全過程保持腰椎自然伸直姿勢。

第二，2分動作要求：標準俯臥地面姿勢，但在開始動作前受試者已經稍抬起軀體；男性雙手大拇指與頭頂保持在一條直線上；女性雙手拇指與下頜保持在一條直線上；全過程保持腰椎處于自然伸直姿勢。

第三，1分動作要求：男性受試者在雙上臂下移的情況下勉強完成一次撐起動作；女性受試者在雙上臂下移的情況下勉強完成一次撐起動作；不能在全過程中保持腰椎自然伸直姿勢（即使可以在重復時完成標準動作）。

第四，0分動作：（排除性測試）俯臥手推起，如果此動作有疼痛是0分。

7.旋轉穩定性測試

（1）測試目的：旋轉穩定性測試是用于上身和下身結合的進行多方向運動的測定其身體的穩定性。

（2）測試說明：受試者開始時的動作是四肢著地，肩部和髖部相對于軀干成90度角，屈踝。在膝關節和手之間放置一個2×6cm的木板，并使膝部內側和大拇指與板接觸。然后受試者屈肩并伸展同側的髖和膝關節。腿和手離開地時所抬起的手、肘、肩、髖、膝保持在一條線上，并與測試板保持平行。軀干應與地面保持在一個平面。然后屈同側的肘和膝關節，并盡力使肘部與膝關節接觸。這個動作左右兩邊各做3次。如果測試中不能夠得到3分，應該在FMS測試報告中加以說明。

（3）評級標準

第一，3分動作要求：保持軀干平行于板，單側重復該動作；膝和肘接觸時，軀干與板平行。上體屈伸使同一側的手和膝離開地面，盡力將臀部與腳跟接觸，大腿靠近胸部，然后做手向前伸，腿向后伸的動作，如果做這個動作時有疼痛的感覺就得0分。

第二，2分動作要求：能保持軀干與木板平行，能使異側肘關節和膝關節接觸。

第三，1分動作要求：不能保持軀干與木板平行，不能使異側肘關節和膝關節接觸。

第四，0分動作（排除性測試）：跪臥前伸，如果此動作有疼痛是0分。

三、關于限制因素的處理方式

1.任何篩查測試中感到疼痛（任何得0分的測試）：對上肢/下肢進行（醫學）檢查；實施糾正策略，并在2周內重新篩查測試。

2.不對稱性的1分（左側1分，右側3分；左側1分，右側2分）或對稱性的1分（左側1分，右側1分）：實施糾正策略，并在2周內重新篩查測試。

3.不對稱性的2分（左側2分，右側3分；左側2分，右側2分）：實施糾正策略，并在2周內重新篩查測試。

4.完美的21分：繼續保持訓練計劃。

四、矯正動作的優先安排順序

制定矯正練習的動作優先順序應根據以下原則來確定。

第一，篩查分數最低的動作；

第二，分數相同時，取失衡最嚴重的動作；

第三，分數一致時，根據動作層級確定優先順序。

從減輕身體承重角度來看，應先采用臥姿的功能練習，其次是采用跪姿的功能練習，最后是采用單腿支撐的功能練習，即仰臥主動直腿上抬肩關節活動度旋轉穩定性軀干穩定性俯臥撐分腿蹲過欄步深蹲。

五、評估方法

（1）測試前測試者只需簡單介紹測試動作，不必將評分細節告知受試者；

（2）如進行左右兩側的測試時，該測試動作最終得分只能取左右側中得分最低的一側；

（3）對于第4、6和7個測試動作，每個動作測試完畢后須進行附加動作測試。如受試者存在疼痛現象，則對應的動作最終得分為0分；

（4）第4個測試動作時，要求受試者握拳后按測試要求一次性做到位；

（5）可以適當增加受試者完成測試動作的次數（1～2次）；

（6）當最終總得分低于或等于13分時，應要求受試者進行物理治療，并進行醫學檢查；

（7）參照表1的內容對測試結果進行評價，并對照相關訓練表來設計針對性練習動作；

（8）矯正訓練順序：