高中語文課程標準匯總十篇

時間:2022-03-16 00:27:55

序論:好文章的創作是一個不斷探索和完善的過程,我們為您推薦十篇高中語文課程標準范例,希望它們能助您一臂之力,提升您的閱讀品質,帶來更深刻的閱讀感受。

篇(1)

筆者覺得近年頒發的九年義務教育《語文課程標準》(以下簡稱新課標)同以往的《語文教學大綱》基本一樣,仍然是很不科學的,用它指導語文教學實踐,不可能使億萬青少年迅速高效地熟練掌握母語。因此必須盡快進行重大修訂,甚至要推倒重來。

語文課程只是基礎教育中眾多課程之一,它不可能單槍匹馬地實現基礎教育的總體目標。基礎教育總體目標的順利實現,有賴于各門課程專心致志卓有成效地完成自己的“本職工作”。如果有一門或幾門課程不能做好自己的“本職工作”,卻熱衷于搞種種“第二職業”,總喜歡“在自己的田里種別人的莊稼”,那么基礎教育的總體目標就不能圓滿完成,甚至還有落空的危險。因此,確認語文課程的性質與地位,必須先將語文和非語文區別開來,進而必須能將語文課程同非語文課程區別開來。

   可是新課標卻說:“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分”。這個論斷是自相矛盾的,它根本不能把語文和非語文區別開來。交際工具是用來交流思想文化的,語文既然是交際工具,那么它怎么又會是被交流的文化呢?如果文化也是交際工具,那么什么是用文化這個交際工具交流的東西呢?語文又何以能成為“最重要的交際工具”呢?語文如果是“人類文化的重要組成部分”,那么它究竟是人類文化的哪一部分?它同其他課程中的文化有什么不同?堂堂新課標中居然會有這樣的邏輯錯誤和含混透頂的核心概念,豈不要讓人笑掉大牙?

新課標接著說:“工具性與人文性的統一,是語文課程的基本特點?!边@又是一個自相矛盾、莫名其妙的論斷,它根本不能把語文課程同非語文課程區別開來。我百思不解“工具性與人文性的統一”到底是什么意思,只好妄加揣測:大概就是“交際工具與人文精神的統一”吧??墒乔懊嫠颜f過:“交際工具”是“人類文化”,那么,“交際工具與人文精神的統一”就等于說“人類文化與人文精神的統一”了。這真是“你不說我倒明白,你越說我越糊涂了”。難道人類文化與人文精神是兩個本質不同的東西,要用語文課程來統一嗎?換一個角度來看,說語文課程是“工具性與人文性的統一”,就等于說語文課程是“工具性與非工具性的統一”或“人文性與非人文性的統一”,這就如同說“牲畜是動物性與非動物性的統一”、“莊稼是植物性與非植物性的統一”一樣叫人莫名其妙、哭笑不得。什么叫基本特點?基本特點就是某個事物獨有的區別于他事物的本質屬性。可是“工具性與人文性的統一”是語文課程獨有的區別于非語文課程的本質屬性嗎?許多非語文課程不也可以說是“工具性與人文性的統一”嗎?

   筆者認為,把語文界定為“最重要的交際工具”并不算錯。但作為嚴肅的科學的課程標準的核心概念,不能僅僅滿足于這種蹩腳的比喻性的解釋,而必須進一步說明這個“最重要的交際工具”究竟是什么,并要把它同在哲學層面上與思想、觀念、意識、精神、經驗、知識等概念相同的非交際工具的“文化”區別開來。

   首先可以肯定,語文教學就是母語教學,語文課程就是教學生學好我們的母語或者說國語即漢語的課程,因此,語文就是我們的母語或者說國語即漢語。那么漢語是什么呢?筆者認為,漢語就是散嵌于話語文章中的語詞文字,而不是話語文章。因為話語文章是外顯的思想觀念或者說文化知識,除了話語文章之外,世界上再也不存在外顯的用人類語言構成的思想文化知識。當然,語詞文字也是一種“文化”,但這種“文化”同通常意義上的在哲學層面跟思想、觀念、意識、精神、經驗、知識等是同一概念的文化即話語文章具有本質的區別:(1)前者是全民族每個成員可以終生反復使用的用來交流話語文章即思想文化知識的常用符號和最重要的工具,后者則不是;(2)前者是有限的,后者是無限的;(3)前者的形式和內容的關系是約定俗成的,后者的形式則是由內容決定的。如果把語文即漢語混同于話語文章即思想文化知識,那就必然要自相矛盾:語文既是交際工具,又是非交際工具;語文既是有限的,又是無限的;語文既是基礎的基礎,又不是基礎的基礎;語文的形式和內容的關系既是約定俗成的,又是非約定俗成的。由此可見,對語文的科學解釋應該是:語文是散嵌于話語文章中(不是脫離話語文章孤立存在)的語詞文字,是交流思想文化知識的常用符號和最重要的工具。

   這個解釋如果要稱之為工具論也未嘗不可,但最好應稱之為“新工具論”。因為它不同于以往的跟“人文論”看似對立實為一家人卻又被“人文論”打得躲躲閃閃的“舊工具論”或者說“偽工具論”,它是“人文論”打不倒的。

   就像一門學問的基本特點或者說本質屬性,只能決定于這門學問的研究對象一樣,一門課程的基本特點或者說本質屬性,只能決定于這門課程要教會學生熟練掌握的對象。那么語文課程要教會學生熟練掌握的對象是什么呢?我們不妨來一個假設。如果學生已經熟練地掌握了祖國的語詞文字,即不再需要教學生熟練掌握祖國的語詞文字,那么語文課程就可以取消。因為文化底蘊、知識素養、學問識見、思想品質、道德情操、精神根基、健康人格,以及某些方向和領域的基礎性的思維能力和聽說讀寫能力都可以從其他課程和生活(主要是其他課程)中學到和養成。但如果學生沒有熟練掌握祖國的語詞文字,那就會嚴重影響他們學好其他課程,進而嚴重影響他們今后的發展,直至嚴重影響整個中華民族科學文化水平的提高。因此必須開設一門課程來專門教學生熟練掌握祖國的語詞文字。至于這門課程究竟是叫國語、國文、漢語、語文,還是別的什么名稱,是不很重要的。

   由于除了字典辭書之外,語詞文字總是散嵌于話語文章之中;語詞文字內化于大腦也不是像在字典辭書中那樣堆積,而是類似在百科全書中散嵌。因此要熟練掌握雜多的語詞文字,就必須讓學生聽說讀寫雜多的話語文章即思想文化知識。那么,通過聽說讀寫雜多的話語文章即思想文化知識來學習掌握語詞文字的同時,自然就要潛移默化地受到雜多的思想文化知識的浸潤、熏陶、感染和啟迪,或者說要不知不覺地積淀到由語詞文字潛攜暗系的雜多、離散、粗疏、模糊、隱約的思想文化知識。這就是說,通過聽說讀寫話語文章來學習掌握語詞文字的同時,必然要獲得一些“副產品”。

   既然散嵌于思想文化知識中的語詞文字和思想文化知識是兩個具有本質區別的事物,那么從思想文化知識中學習語詞文字和從思想文化知識中學習思想文化知識就會有不同的心理過程和學習規律,進而就會有不同的教材內容和教學方法。這就是語詞文字和思想文化知識必須分科教學才能獲得最大效率的客觀原因。

   由此可見,對語文課程基本特點的科學概括應該是:教育學生通過聽說讀寫話語文章以熟練掌握祖國常用的語詞文字,是語文課程的基本特點。

 

   新課標由于把語文混同于人類文化,因此凡是人類文化中具有的東西和學習交流人類文化必須具備的素養能力都成為“語文素養”了。《語文課程標準解讀》宣稱:“語文素養包括:字詞句篇的積累、語感、思維品質,語文學習方法和習慣,識字寫字、閱讀、寫作和口語交際能力,文化品位,審美情趣,知識視野、情感態度、思想觀念等內容?!边@何止是“語文素養”,分明是一個“萬能博士”的素養。有了這樣的“語文素養”,還用得著去學其他課程,去考研讀博嗎?這種無所不能、無處不會的“語文素養”恐怕只有上帝才會有,凡人是沒有誰會有的。

   筆者認為,世上無人能熟練地聽說讀寫不限方向和領域的用本民族語言形成的話語文章即思想文化知識,即使是聽說讀寫一定方向和領域的話語文章即思想文化知識,也不是單靠語文素養,而是還要靠從其他課程中學習和形成的思想文化知識素養。語文素養只是聽說讀寫話語文章時能正確理解和運用祖國語詞文字的素養或者說能力。它在聽讀行為中是聽讀話語文章表層意義的能力,即初通話意文意的能力;在說寫行為中是把心內的形式不規范的只有自明的思想文化知識外化為規范的別人能順利明白或欣然接受的話語文章的能力。當然,語文素養和思想文化知識素養(亦即某種方向和領域的思維能力)實際上是密不可分的,但這并不妨礙我們認識到它們的區別,就像植物中的纖維和植物密不可分,并不妨礙我們認識到它們的區別一樣。確認語文素養同思想文化知識素養的區別,并不意味著語文素養中只有一堆雜亂的語詞文字,根本沒有一點思想文化知識。因為如前所述,語文是散嵌于話語文章即思想文化知識中的語詞文字,而不是脫離話語文章即思想文化知識孤立存在的語詞文字,所以在為熟練掌握語詞文字而聽說讀寫話語文章的過程中會自然地、不知不覺地、潛移默化地積淀到由語詞文字潛攜暗系的雜多的思想文化知識。事實上一個人熟練掌握的語詞文字即語文素養越是豐富,他的語文素養中由語詞文字潛攜暗系的思想文化知識就越是雜多。但語文素養中這種由語詞文字潛攜暗系的雜多的思想文化知識,只是心理詞匯賴以存在的離散、粗疏、模糊、隱約、暗昧而難以集中喚醒的里襯、背景或者說憑借,它不足以形成能熟練聽說讀寫某一科類所有話語文章的系統的思想體系、知識結構或者說文化底蘊,更不足以形成能熟練聽說讀寫天下所有話語文章的思想體系、知識結構或者說文化底蘊。誰也說不清自己從語文學習中掌握了哪些科類的系統的思想文化知識,更說不清自己的心理詞匯嵌藏在哪些科類的系統的思想文化知識之中。由此可見,語文素養中的思想文化知識同其他學科培養的系統、明確而容易集中喚醒的思想文化知識素養有著本質區別。因此,要能熟練聽說讀寫一定方向和領域的話語文章即思想文化知識,不只需要語文素養,而且還要有從其他課程中學到和養成的思想文化知識素養。這就是說,聽說讀寫能力中不僅有語文素養,而且還有思想文化知識素養;對前者的培養是語文課程的教學目標,對后者的培養是思想文化知識課程的教學目標。新課標由于混淆了語文同話語文章即思想文化知識的區別,進而混淆了語文素養同思想文化知識素養的區別,把既有語文素養又有思想文化知識素養的聽說讀寫能力等同于語文素養,因此它無法科學地闡明語文課程的教學目標。

 

 

   新課標由于把語文素養混同于思想文化知識素養,因此課程目標就成了一種無所不包、博大精深、無邊無底、虛無縹緲的目標:既有道德品質、情感、人生觀、價值觀的培養,又有文化品位、審美情趣的提高;既要吸取民族文化智慧,又要吸收人類文化營養;既要發展思維能力、想象能力和創造潛能,又要養成科學態度,掌握科學的思想方法;既要有獨立閱讀能力,包括淺易文言文的閱讀能力,又要有寫作能力和口語交際能力。這其中任何一項,都是不限方向和范圍的,也就是適用于任何方向和范圍的。

篇(2)

一、一些語文老師蛻化為多媒體技術的簡單操控者。

高中語文課程的基本理念第二點中提到:“語文具有重要的審美教育功能,高中語文課程應關注學生情感的發展,讓學生受到美的熏陶,培養自覺的審美意識和高尚的審美情趣,培養審美感知和審美創造的能力?!?/p>

在語文課堂上,教師與學生之間除了知識的傳授和技能的培養外,更重要的是師生之間情感的交流,這種情感的交流方式是多種多樣的,通常有語言、手勢、肢體動作以及神態等等。而現在的CAI教學往往缺少教師的熱情參與,既不利于學生閱讀,又增加了學生視覺上的負擔,學生疲于接受各類信息,對學生的自主學習很不利,根本無教學平等和民主可言。在課堂上,教師更多的是忙于多媒體的操作,而弱化了對學生的知識掌握和技能培養的信息反饋;一線教師往往深有體會,實際上課過程中學生往往把大量的注意力放在屏幕所演示的內容上,教師只是一個多媒體的操控者,教師自身則漸漸淡出了學生的視野,人性化的師生情感交流被冷冰冰的人機對話所取代,教師也便將課堂拱手讓給了多媒體,語言熏陶和情感熏陶被邊緣化,語文老師的角色也被淡化。其實,有些教學內容用傳統教學手段可以使教師的喜、怒、哀、樂等情緒、情感對學生的情緒、情感的形成具有示范作用,有利于對學生進行語言熏陶和情感熏陶,有利于學生情緒、情感的發展,有利于師生產生感性共鳴,有利于培養學生自覺的審美意識和高尚的審美情趣。可見,多媒體技術的泛濫會導致語文審美教育功能的喪失。

二、以視聽代替想象、朗讀,以信息的堆積代替學生的獨立閱讀和思考、相互交流,語文老師成為信息轟炸機。

多媒體課件集聲音、圖像、文字等多種信息于一體,極大程度地滿足了學生的視聽等感官需求,激發了學生對多媒體課的極大興趣,于是不少教師便在這一方面大做文章,在課件中集中了大量聲音圖像信息,并在課堂上頻繁運用。甚至有人錯誤地認為網絡、多媒體使老師的語文教學更輕松:隨著現代信息技術與語文教育的一體化,必然引發語文教材的變革,不但在語文教材的編排上將增加現代信息技術與語文學習、實踐活動相溝通的內容與形式,使語文教材更容易吸納現代信息技術的精華,更富于時代性和現代化;而且,現代信息技術在語文學習中的廣泛運用,可以通過網絡,使世界各地的各種“超文本”語文資源與現行語文教材或緊密結合或遙相呼應,最大限度地拓展語文學習內容。但這樣一來,片面強調了信息的最大化,學生的語言能力和思維能力反而受到了限制,不利于學生語言能力的提高和想象力的發揮。譬如在語文教學中,有了多媒體,教師課堂上的范讀就基本上沒有了,取而代之的是聲文并茂的課文錄音,學生的課堂練習也當然被課文練習擠跑了。這樣如何才能培養好學生的語言能力?

篇(3)

《普高課標》雖然與《全日制義務教育語文課程標準(實驗稿)》(以下簡稱《全義課標》)相銜接,但是兩相對照,明顯地感覺到《普高課標》更加務實、嚴謹、精確。主要表現在以下三個方面。

(一)用詞更加嚴謹

1. 封面。

《全義課標》用的是“實驗稿”三個字;而在《普高課標》中將“稿”字去掉,僅用“實驗”二字,更加濃縮、嚴謹、精確。

2. 目錄。

《全義課標》“前言”部分的第一章為“課程的性質與地位”;《普高課標》則將“與地位”刪去。兩者的內容相差無幾,但在用詞的精確上卻有著質的飛躍。

《全義課標》“實施建議”部分的第一章為“教材編寫建議”;而在《普高課標》中將之改為“教科書編寫建議”,顯示出學術態度以及治學的嚴謹性。

(二)在框架結構上更趨合理

與《全義課標》相比較,《普高課標》在具體的框架細節上的刪改是頗費思量、字斟句酌的。這在“目錄”部分能夠得到最直觀的印象。如下表所示:

通過上表可以看出,《普高課標》在與《全義課標》相銜接的編寫、設計過程中,編寫人員是經過深思熟慮的。相對來說,其中第三部分和附錄部分改動較大。這些改動是漸進的,卻又是審慎、合理、嚴謹、務實的,充分體現了教育部對我國教育改革的決心、信心、恒心與細心。

二、關注個體,張揚個性

引人注意的是,在《普高課標》中,對學生個體以及學生個性的反復強調,頻率極高。在“課程性質”中,有這樣的敘述:“高中語文課程應進一步提高學生的語文素養……為終身學習和有個性的發展奠定基礎?!痹诘诙撚形淖謹⑹觯骸白⒅卣Z文應用、審美與探究能力的培養,促進學生均衡而有個性的發展?!痹诘谌撚钟形淖謹⑹觯骸啊龠M學生特長和個性的發展?!庇捎谄?,后面的具體內容不再贅述,從中可以深切感到《普高課標》對學生個性的關注。

仔細想來,這也是有著深刻的時代背景的。當今世界,隨著國際競爭日趨激烈,一個國家如果不對學校教育進行改革,努力培養自主獨立、富有開拓精神和創新能力、個性豐富的青少年一代,將很難面對新形勢的挑戰。

例如我們的鄰國日本,對于這一問題就給予了高度的重視。如果說日本以往的教育偏重知識的記憶,教育上的管理主義和集團化的色彩十分濃重的話,那么當今的日本教育則是強調能力的培養,教育的觀念朝著自由主義和個性化的方向轉變。關于個性化的教育,有日本學者評論說,“隨著當今社會的急劇變化,與其國民的整體素質較高,倒不如擁有較多富有個性的開拓型人才,對一個國家發揮的作用更大……說得極端一點,可以認為迄今為止日本為了提高全體國民的水準,而犧牲了一部分有能力、有個性的人的發展。”“必須意識到,曾經譽滿世界的日本教育,現在已經到了一個相當重要的轉折點?!保?]

《普高課標》使我國高級中學的課程內容與組織發生了比較深刻的變化,這種課程設置的顯著特點是:培養學生自己尋找和發現問題、自己學習、獨立思考、主體判斷、更好地解決問題的能力,從而養成學生主動地、創造性地研究問題、解決問題的積極態度和能力。在保證為學生打下扎實的共同基礎上,充分注意發現和發展他們的個性,最大限度地發現和發掘他們的特長,讓每一個學生的特長得到充分發展。這樣有利于培養具有獨特個性的、具有創造力的人才。這一改革措施體現了平等、民主的教育要求,是符合當前時展的。這開辟了使高級中學階段教學采用新的教學論和方法論的前景。學生可以根據自身的特點自由選擇自己喜愛的課程,這樣可以充分調動學生的學習積極性,強化他們的學習動機,從而為提高教育質量打下可靠的基礎。

三、與國際接軌,創新課程結構

(一)幾個國家的普通高中課程設置模式

英國普通高中課程設置模式:考試(或非考試)科目+選修(組合選修+任意選修);法國普通高中課程設置模式:共同必修+模塊必修+選修(組合選修和任意選修);德國完全中學高級階段的課程模式:基礎學程課程+特長學程課程;俄羅斯普通高中課程模式:分類設置+必修+選修(限定選修和任意選修);日本普通高中課程模式:學科+科目(必修+選擇必修+任意必修);瑞典綜合高中課程設置模式:基本必修課程+專業學習計劃課程。

可以看出,各國普通高中階段的課程設置都比較重視學生的需要。提供均衡的全面的課程是各個國家的教育理想。普通高中階段的課程設置上適度的靈活性和多樣性,是高中課程改革和發展的共同趨勢,這是與適應學生身心發展的特點緊密相連的。

(二)開拓創新傳統課程

我國普高傳統的課程設置,總的說來,共同必修的比重過大,種類上也偏多,這種情況不利于高中生有個性、有特長、有分化地發展。課程設置上追求的統而全和分科過細的現象并存,使整個課程設置在結構上缺乏應有的活力,導致課程設置僵化。盡可能地降低共同要求,減少共同必修課的種類和課時比重,加大組合必選的比重,增加其種類,同時輔以任意選修課,可能是高中課程設置走向個性化、靈活化的突破口。[2]為了體現語文課程的時代性、基礎性和選擇性,使學生既能進一步提高語文素養,又為具有不同需求的學生提供更大的發展空間,《普高課標》對高中教育階段的語文教學內容要求做了整合和規劃,在課程結構上,設置必修課程和選修課程兩部分;而且,具體的內容以模塊設置。相對于中國傳統的課程設置,具有極大的創新意義。

第一,從總的結構上,《普高課標》將不同程度、不同領域的知識用不同模塊的形式,呈現給每個學生,體現了語文內容的基礎性與選擇性相結合的螺旋式上升的結構體系,符合學生學習的心理發展規律,開拓了學生的學習空間,使學生體味到學習的樂趣。

必修課突出課程的基礎性和均衡性,目的是使學生具有良好的思想文化修養和較強的運用語言文字的能力,在語文的應用、審美和探究等方面得到比較協調的發展。選修課程主要致力于讓學生選擇的學習,促進學生有個性的發展。課程的選擇性,主要體現在以下兩個方面:一是國家規定的課程增加了選擇性,除了必學、必讀、必做的內容,還有選學、選讀、選做的內容,體現了內容和要求上的彈性。二是開發地方課程和校本課程。這樣做,既能創建具有地方特色的課程,以適應當地經濟、社會發展的需要,又能使課程滿足不同學生的需求,促進個性的健康發展。不同模塊的知識,既體現了知識之間的區別與聯系,同時,又給予學生在學習和教師在施教時以一定的彈性和靈活度。這樣的設計有利于學校靈活安排課程,也有利于滿足學生多樣的學習需求,符合當今社會學生主動發展以及有個性發展的理念。

第二,課程內容的具體闡述,體現了大語文教育觀的課程理念。

在課程內容的具體目標的闡述中,不僅有傳統的“積累·整合”“感受·鑒賞”“思考·領悟”等要求,也有“應用·拓展”“發現”等新的術語;在課程設置上,不僅有必修課,還有選修課;不僅要培養學生的語文素養,更要培養學生的探索精神和創新能力,所有這些都體現了《普高課標》的大語文教育觀的課程理念。

所謂樹立大語文教育觀,就是要克服語文課程孤立、封閉、凝固、僵化等弊端,在大語文教育觀的指導下,實現課程內容、課程實施等的根本變革,構建開放而富有活力的語文課程體系。在課程內容上,語文教科書不僅增加選學、選讀、選做的內容,同時為地方、學校留有補充地方、鄉土教材的空間,而且鼓勵教師開發、利用取之不盡的語文教育資源。在課程實施上,既要不斷改進課堂教學,使其更富有活力;又要使教學走進自然、走向社會,探索形式多樣的、與自然、社會、現實生活緊密聯系的教學形式??梢哉f,建構課內外聯系、校內外溝通、學科間融合的語文課程體系,已成為深化語文教育改革的當務之急。可以預見在不久的將來,語文課程內容,由于地方、學校、教師參與開發,將成為源源不斷、經常更新的一泓活水;語文課程體系,由于打破了學校與社會、與現實生活之間的壁壘,逐步做到課堂教學、語文活動、綜合性學習相結合,學校、家庭、社會與語文教育相結合,將變得開放、創新、充滿活力。

四、充分開發利用課程資源

《普高課標》要靠一線教師在教學實踐中落實,做出不斷的改革與創新。因而,教師的培訓工作就是一個關鍵環節。美國20世紀60年代曾發起一場教育改革運動,強調學生的探索性學習,強調教師是學生學習的“腳手架”,觀念不能不說新,但實踐結果卻以學生學習成績下降、思維能力降低而告終,原因不在于改革思想,而失之于教師培訓的不同步發展,一線教師未能很好地理解改革思路。實際上改變學生的學習方式,首先要改變教師的教學方式。教師的主導作用絕對不應該因為提倡學生的自主學習而削弱。蘇聯教育家馬卡連柯說過, 教師要盡可能多地尊重學生,盡可能多地要求學生。一方面教師要實行教學民主,給學生更多的自主權,使學生有選擇學習內容、學習方法、學習伙伴的權利;另一方面教師要嚴格要求學生,對學生的學習給予有力的指導、引導、輔導、誘導,使學生的學習成為有效的學習、高效的學習。

中國的基礎教育改革要求教師更新觀念,相應地也明確了教師培訓工作的內容和方向,除了從真正把學生當成學習的主人,確立教師作為研究者、學習者和合作者的角色地位,把語文教學過程真正看作是語文活動的過程,要有一個正確、合理和全面的評價觀等方面進行外,更應重視引導教師群體對語文課程資源意識的覺醒和對母語教育特點的審視。

首先,要有強烈的課程資源意識。語文課程是學習母語的課程。學習母語有其得天獨厚的條件,即滿耳皆漢語,滿眼皆漢字,處于漢語、漢字和民族文化的海洋之中。自然風光、文物古跡、風俗民情,國內外的重要條件,學生的日常生活……凡現實生活中有的且適合語文課程的,都可以成為語文課程的資源,關鍵在于教師要有強烈的開發課程資源的意識。

其次,要努力開發、積極利用多種多樣的語文課程資源。校內的,如校園景觀、圖書館、廣播站、校園網;當地的,如自然的、社會的、人文的課程資源;當時的,如節日、紀念日、剛剛發生的鮮活的重要事件和有價值的社會現實……把它們有計劃地、及時地引進到語文教育、教學之中,可以加強語文課程和時代的聯系,和現實生活的聯系,可以使語文課程內容成為源遠流長的一泓活水,極大地激發學生學習語文的興趣和在生活中學語文、用語文的能力。

再次,要根據需要,利用當地、當時的課程資源,創設地方或學校的語文校本課程,創造生動活潑的語文學習和實踐的形式。校本課程一定要有地方特色,用好、用足當地的課程資源,例如,河南可以圍繞炎黃歷史、黃河文明,山東曲阜可圍繞“三孔”與孔子,西安可圍繞秦始皇與兵馬俑,納西可圍繞東巴文化,延安可圍繞革命圣地的文物、景觀等,創設地方或學校的校本課程。

在教學形式上,一定要改變單調枯燥的教學模式,采取多種多樣的能充分體現學生自主學習、自主實踐的形式,引導學生在自然、社會的大課堂中觀察、調查、獲取信息,學習語文。

總之,要充分利用一切可以利用的課程資源,利用一切可以利用的活動場所,讓這些資源為教學服務,為學生提供充分發展的空間。

五、課程實施,務實前行

《普高課標》有著不少亮點,但是,筆者認為《普高課標》在某些方面闡述模糊,需要進一步解析。尤其是模塊設置模糊,課程開發不易。

《普高課標》將高中語文課程分成必修課程和選修課程兩部分,必修和選修課程均按模塊組織學習內容。必修課程包含“閱讀與鑒賞”“表達與交流”兩個系列的目標,組成“語文1”至“語文5”五個模塊。而且每個模塊都是綜合的,體現“閱讀與鑒賞”“表達與交流”的目標和內容,并說五個模塊的學習可以在高一至高二兩個學期半的時間里循序漸進地完成,也可以根據需要靈活安排。但是《普高課標》從頭至尾沒有明確說明這五個模塊到底為何,可能是想把空間留給一線的教師自己去發掘。但是,這很有可能給一線教師的工作帶來盲目與混亂。因為,從當今的教學要求來看,教師的整體素質不容樂觀:全國普通高中教師學歷合格率僅為68.43%,有的地方相當一部分教師并沒有達到當一名教師最起碼的資格;教師普遍只關心和高考有關的內容,基本上不關心學科知識在社會實踐中的運用;大部分教師很少有科研方面的訓練,對怎樣搞科研,怎樣指導學生開展主動的探究性學習基本上是一張白紙??傊?,現有的教師隊伍總體上很難適應《普高課標》的需要,這里有觀念的問題,有對課程不了解、不熟悉的問題,也有知識能力水平上的差距。

需要注意的是,我國目前普通高中課程設置受到會考和高考的制約和壓力,特別是會考和高考兩條線的實際情況,對課程靈活化和多樣化帶來的阻力是不可小視的。雙重考試客觀上大大增加了學生的負擔,降低了學生學習語文的興趣,限制了課程多元化的發展。這種情況不改,課程改革難以有所作為。

注:

篇(4)

【中圖分類號】G633.33 【文獻標識碼】A

語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分,語文課程的基本特點即是工具性與人文性的統一,自20世紀末開始,從考試、課程、教材到教學模式改革,不僅幫助學生在語文學習中探索到了適合自己發展的方向,可以一展才華,而且為人類發展和時代所需要多方面人才發揮了應有的作用。

一、我國高中語文教學現狀

隨著新課程改革的不斷開展,各地語文教學雖取得了一些值得肯定的成績,但在高中語文教學改革中仍有許多亟待解決的問題。具體來說,體現在以下幾個方面:

1.新課程標準下語文教學取得了顯著的成績

新課程改革后,教師改變了教學的方法,改變了以往傳授知識的教學模式,采取與學生互動,讓學生做課堂的主人,提高了學生學習的積極性,與此同時,教師在此過程中不斷交流經驗、不斷學習,也使自己的教學能力有了提高。

2.新課程標準下高中語文教學存在的問題

(1)教學評價的功利性弱化了其自身的發展功能。多數地方把基礎教育辦成了升學教育,這樣的應試圖景與我們教育教學評價不無關系,現在的教學評價簡單地用學生的考試成績和“升學率”來代替全面和發展性的評價,教育效益的滯后性與長效性和教育評價的功利性之間出現了矛盾。

(2)教師對課程變革缺乏深入的理解。教師對課程的理解與實施起著關鍵的作用,起著引導學生與文本對話的中介作用,所以教師在新標準課程改革的背景下對課程的開發及對課堂教學的設計,影響著其教學的效果,而在課堂教學設計上仍未突破原有的思維框架,因而抱殘守缺。

(3)語文選修受到限制。新課程改革要求學校必須在高中語文必修課的基礎上充分發揮語文教師的積極性和創造性,根據學生的興趣愛好和社會需求,設置相應的選修課,以提高和拓展學生的綜合能力。然而,在語文教學中設置選修課卻沒有考慮到學生的意愿和社會的需求,在高考的壓力之下將選修課變成必修課來上,除此之外,由于師資力量匱乏及教師自身理論知識、學校經費不足等因素,都制約著高中語文選修課的開展。

(4)教學改革的行政干預弱化了改革的內部動力機制建設。從總體上看,有三種力量推動著課堂教學改革,即行政力量、學術力量和學校力量。長期以來,我國的教學改革基本上是行政力量推動的自上而下的改革,它通過制定教育方針和重大法規對教學改革進行宏觀指導和監督;對具體問題的關注和指導影響教學改革。政策上鼓勵和支持教學改革探索,張揚創新的組織個性,一定程度上加強了改革的外在張力。然而這種缺乏學校變革內部動力的來自學校外部的動力只是暫時的,長期的行政干預使學校教師有了依賴,銷蝕弱化了參與變革者的主動性和學校變革內部動力機制的建設。

二、新課程改革標準下高中語文教學應采取的對策

1.變革教學文化。構建符合時代要求和本校實際的教學文化,課堂教學中成功貫徹新課程改革理念是至關重要的。它是一種包括課堂、關系、顯性與隱融的文化,教學過程實質是一個價值選擇、生長及實現的過程,應該超越過程主體物化工具的缺陷和功利的強化而凸顯主體性、生命性和人文性。因為語文教學有著極為特殊的一面,文字是一種交流和溝通的工具,所以新課程標準下語文教學要求培養熏陶學生情感、價值觀念,以學生為中心,遵循學生學習的特點及經驗,幫助其與教師互動,逐漸養成相互合作、自主探索的良好的學習方式,更好的適應時代的需求及人類發展。

2.建立合理、科學的評價機制。從整體上看,無論國內或者國外,注重人文性的發展趨勢日趨顯著。目前,在我國新課程標準改革的背景下,教學評價的改革應當與語文課程的改革同步進行,應包括機制、內容、形式及招生、考試的改革。與此同時,教學評價的改革既要服務于教學改革,以實現其改進的教學功能,又對教學改革起著監督與監測的作用。語文教學的評價機制應跟其他學科有所區別,其更應注重學生對語言、生活的一種感受及在長久沉淀下來的一種文學氣質和對我國語言的一種領悟。因此,在評價時應將這些考慮進去。

3.教師合理轉變自身角色。新課程標準對語文教學提出要求要徹底改變學生學習方式和教師的教學方式,事實上,傳統的教學方式禁錮了學生的思維,使學生失去了學習的積極性,并且,教師與學生在課堂中有著許多的不能平等對話地方,或者說教師是“權威”的一方,在這種傳統教學的背景下,新課程標準開展實施就必須依靠教師自身對于課堂設計、文本引導、把握并且創建和諧、輕松學習氛圍的理解和付出。同時,在教學的過程中應注重以學生作為主體,注重和學生之間的交流,并在語文教學中培養學生的人文思想,使其得到更多的熏陶。

4.學校加強教師培訓、增強師資力量、促進教師專業知識學習。隨著時代突飛猛進的發展,教師的教學水平及知識水平也應該隨著社會的進步發展不斷提高。在新課程改革的圖景下,創新教學模式、教學方法、強大師資力量已刻不容緩。一直以來,受傳統教學模式的深遠影響,尤其是課堂教學,教師習慣根據教材及教學大綱的要求將文本上的知識“倒灌”給學生,并沒有進行及時的擴展和提高、更新,以至于學生失去學習的主動性及學習知識的動力,在這種情況下,學校就應當為教師加強培訓工作,改變教師僵化的觀念,使其充分深刻理解和領會新課改的精神,改變原有的教學模式,提高自己,以適應新時期社會發展的需要,做一名合格的教師。

新課程標準下的語文教學,雖然是教育改革的一項重大的突破,但目前仍存在諸多亟需解決的問題,對于當前的教學環境仍有許多方面的不適應,但是,以學生為改革的重點,是必須堅持下去的,同時教師應當合理的轉變自身的角色,以更好地培養社會需要的學生為己任,及時更新舊的知識、觀念和改變原有的教學模式,提高自己,做好引導者,隨著時間的推移,在不久的將來,就是豐收的季節。

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一、新課程標準的概念與要求

(一)新課程標準的概念

所謂的新課程標準,指的是在傳統的教育基礎上,對于各大基礎課程作出更加嚴格和規范的要求,促使教材的編排與教師的教學方法以及考試的出題規律等都能夠在國家規定的情況下更加符合社會發展的需要。

(二)新課程標準的要求

新課程標準要求不斷培養學生的綜合能力,全面提升課堂的教學效率與教學質量,特別是在語文的教學實踐中,必須確保學生的具備更加全面的聽說讀寫能力,并在此基礎上來進一步通過教學方法的革新,來實現對學生想象能力、創新能力、觀察能力與思維能力的有效提升,確保學生能夠在接受基礎教育的同時,感受到一種更加積極向上的學習氛圍,使得課堂教學更具人性化。

二、新課程標準下高中語文教學困境

(一)形成了全新的語文課程標準

《高中語文課程標準》要求在高中的語文課程中,不僅要注重培養學生學習語文的能力,更要重視學生運用語文的能力,做到學以致用,促進學與用的有效結合,尤其是在信息化發展迅速的今天,學會獲取信息與處理信息來有效的的分析和解決問題是每一位學生都該具備的基本能力,而高中階段作為學生學習生涯中的重要階段,更應該特別重視對這一能力的培養與引導,這對于高中語文的教學工作來說也是一個不小的挑戰。

(二)教師不能良好的適應新課標

國家的教育部門之所以進行新課程標準的改革,就是為了能夠更好的激發和培養學生的學習興趣,促使學生在學習的過程中能夠養成良好的學習習慣,樹立更高的學習自信心。由于新課程標準要求教師必須能夠及時打破傳統的教學理念與教學方法,來對教學方式與教學任務進行全新的規劃,這就造成了很多教師失去了駕馭課堂的能力,感到無所適從不知道該從何處下手,且在高中階段,教師與學生所要面對的還有來自高考的挑戰與壓力。

(三)傳統教學方法受到沖擊

在我國各大高中的語文教學活動中,所采用的更多還是傳統的教學方式,忽視了對生的閱讀理解與語言表達以及寫作等綜合能力的有效訓練,并沒有真正的對其進行人文精神的塑造與引導,而是更多的在教學過程中強調文學知識的歸納與創作理論的傳授,使得課堂內容通常是以老師講為主、學生聽為輔,教學方法單一陳舊,教學內容枯燥乏味,降低了學生的學習興趣與學習積極性,從而使其進一步喪失了學習的主動性。

三、新課程標準下高中語文教學的優化途徑

有效的語文教學,不僅僅能傳授給學生相應的文學與語言等的專業知識,更能在一定程度上促使學生培養起更加深厚的理想人格與人文精神,確保學生在進行語文的了解與學習過程中,能夠形成一種本民族所特有的人文氣質,并將民族文化充分的體現在個人的精神面貌與言談舉止中,成為一個真正擁有中國文化的中國人。

(一)繼續教學方式的優化創新

現階段我國各大高中的語文教學現狀不容樂觀,如何才能讓語文教學更好的適應時展需要,實現學生語文素質的不斷提高,是每一個語文老師所必須面對與深入探討的重要問題。這就要求教師在進行語文的教學時,必須根據相關的教學內容與教學目標,來實現教學方式的不斷創新與改革,依據不同的問題來選擇不同的教學方法,比如說在進行詩歌的講解過程中,其最重要的教學目的就是為了讓學生能夠充分的理解與欣賞詩人在詩中所要表述的情感,而進行小說的教學活動時,則需要語文教師能夠充分的幫助學生對故事中經典人物進行形象與性格分析,對小說中的人物命運進行有效把握。高中語文最主要的教學目的就是為了提高學生的自主學習能力,使其能夠更好的掌握正確的學習方法。

(二)注重學生語文綜合能力的培養

高中階段的語文學習,不僅僅局限于對基本的詞匯、句段以及詩詞等的學習和運用,還要求其能夠充分的掌握我國的歷史文化與風土人情,使其掌握更多的語文知識來為語文學習的順利開展鑒定基礎。這就要求高中語文教師必須加大對學生語文綜合能力的培養力度,提升學生的語言技能,仔細的分析學生的語文能力,來進一步強化學生的聽說讀寫等的綜合能力,積極的組織小組學習,營造出一種更加輕松愉快的學習氛圍,充分調動學生的學習積極性,同時,要不斷的更新自己的教學觀念,在語文課堂的教學過程中不斷發現問題并解決問題,來進一步適應新課程改革的發展需要。

(三)成立教學小組來實現學

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【關鍵詞】新課標;高中語文;語文素養

 

全國多個地區已經實行了新課程改革,改革是為了更好的適應現代社會,新課程改革為語文教學提出了更高的要求,語文是我國的母語,我們更應該學好它。

 

一、新課標教學理念

新課標要求進行素質教育,在目標、教學方法上都體現時代特色,新課標下語文學科的基本理念是: “努力建設開放而有活力的語文課程”。作為語文教師,要樹立正確的教師觀,用發展的眼光看待問題,順應時代的潮流,轉變教學方式,努力成為學生的引導者,尊重學生的人格,積極進行教學研究,注重教學實踐,提高教學質量。

 

二、如何進行語文教學

(一)轉移教學的重心

在教學過程中要注重“以人為本”,把學生當作主體,注重培養學生自身的主體意識,營造良好的學習氛圍,激發他們的學習熱情,端正他們的學習態度,鼓勵學生自主探索,獲取不一樣的感受,教師不再是一個傳授知識的載體,也不是主導者。教師要學會和同學做朋友,深入了解自己的學生,不是一味的為了完成課堂進度,不毆打、謾罵學生,以更加尊重的態度去引導學生。教學的重心不是講堂上的老師,學生能真正學到知識,提升能力才是重點,老師需要進行角色轉換,鼓勵學生說出自己的觀點見解,并且能正確引導學生,營造一個良好的學習氛圍。

 

二)開放式教學

教師在教學過程中要注重課堂主題的開放性, 營造開放式的教學環境,多設置開放性的問題,如:可以讓學生對《阿 Q 正傳》中的人物進行評析,結合時代背景解讀人物的個性,鼓勵學生積極發言,尊重學生的個性。語文的開放性還表現在試題的開放性和答案的多元化。眾所周知,語文許多試題沒有一個固定的答案,老師在判卷評分時,不能只參考標準答案,這是培養學生發散思維和語文素養的一種表現,在試題的選擇上,語文試題多具有開放性,我們常??梢钥吹健疤骄款}”的字眼,也經常見到“酌情給分”四個字,這有利于培養學生的自主探究意識和創新能力。

 

(三)聯系實際生活

語文來源于生活,要引導學生不斷的觀察生活,感悟生活,語文的學習不應該僅僅局限在課堂內,語文的許多課題都取自于生活。 在我們的身邊可以隨處見到共享單車,大家騎著單車去上班、去上學、去游玩,這已經成為一種潮流,一個熱點?!耙粠б宦贰笔恰敖z綢之路經濟帶”和“21 世紀海上絲綢之路”的簡稱,同年 5 月中旬,在北京舉行了“一代一路”的高峰論壇,這也是非常貼近實際的。 還有近兩年興起的“美麗鄉村”建設,這些都發生在我們身邊。 語文是非常接近生活的,歷年來,高考語文的作文都備受關注,高考語文的選材都來源于生活,所以在今年全國卷的作文中,涉及到了“共享單車”, “一帶一路”, “美麗鄉村”等關鍵詞,如果不引導學生關注生活,而是一味的只是去背背古詩詞、文言文,是遠遠不夠的,如果在寫作文的時候根本不知道這些關鍵詞是什么意思,怎么向來華留學生紹中國。語文的教學,要更加注重生活,貼近實際,引導學生留意身邊的熱點問題。

 

(四)引導閱讀,提高文學素養

新課標要求學生不僅能認準字音字形, 還要在閱讀或者朗讀過程中進行感情的培養,真正體會到文字的優美,在教學過程中,不僅需要引導學生“說”,還要引導學生“讀”,重視閱讀課,學生的肚子里真正有東西了,才是教學的成功,文學素養的提升,可以引導學生閱讀一些優秀古代文學作品,記錄那些觸碰心靈的句子,如此一來,也會提高學生的寫作水平。文言文的閱讀可以和一些史書和文學作品聯系起來, 考試試題一般與一些詩詞和虛詞的意義、用法有關,此外還有,一些包含重點詞的特殊句子的翻譯,如果學生只是為了應付考試,記憶一些常見的詞的意義,學習些通假字,那么他們是無法體會到原著中人文情懷和感情流露的,探究不到本質的東西,同時,文言文的閱讀也比較枯燥,許多的同學在不了解歷史文化的情況下,無法深入到文章的精華,只能進行一些枯燥的應試訓練,教師可以培養學生的閱讀興趣,引導學生喜歡經典文本,使其真正做到“飽讀詩書”,這是新課標要求下,教師應有的職責。

 

(五)提高教師的文化內涵

教師需要對學科進行不斷的研究,注重人文知識素養,了解語文學科的發展現狀和研究成果,語文學科是一個包羅萬象的學科,所以作為教師也要了解相關學科的知識,如:語文課本中的《琵琶行》, “千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面”,這個文章就涉及到琵琶,涉及到音樂,如果教師懂得一點音樂, 那么講起來就會更加得心應手, 也可以提高學生的學習興趣。 另一方面,語文教師要了解教育學和心理學的知識,高中生學習壓力大,有的時候會出現各種各樣的心理問題,此時,教師可以運用教育學和心理學的知識,對學生進行開導和減壓,拉近與學生的距離,讓學生回到正常的軌道上來,增強學習的信心,從而取得好成績。

 

三、新課標下高中語文教學的誤區

新課標的教學講究“新”,但是這并不意味著完全拋棄原有的教學方法,要“取其精華,去其糟粕”,將傳統與現代相結合,應該繼續重視讀、寫、背三種教法,并不斷探究新的教學方式。 其次,新課標下,注重學生突出自我,以學生為主體,但并不是要老師少講課或者不講課,而是更多的注重學生自由發揮老師不僅僅只是扮演一個“傾倒知識”的角色。 然后,營造開放性的課堂,并不是老師可以做事不管,任由學生“胡鬧”,教師要把握一定的度,不斷總結在教學中出現的問題,在新課改的背景下,可能會出現形形的教學問題,教師要有一定的應變能力和解決問題能力,在原有的基礎上不斷進步,與學生共同發展。

 

四、結語

新課標下要求教學過程中不應僅僅只注重學科知識的學習,還要注重人的培養,加強思想道德建設,促進學生全面發展,同時老師也要不斷發展自身技能,提高專業知識水平,轉變教學模式,跟進時代步伐。

 

參考文獻:

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新課程標準的出臺必將引發高中語文教學改革的新動向。在長期的教學實踐中,我們的高中語文教學總是自覺或不自覺地遵循著一定的教學規范與模式,可以說,這些教學傳統模式曾對我們的高中語文教學實踐起到了某些重要的指導作用,特別是在長期的應試教育中承擔著某種評判標準的角色,其社會歷史性不容忽視。然而,在新的課程標準出臺之后,高中語文教學在執行動向上不可避免地要發生一系列重大改革。筆者主要注意到了下面三個方面的改革動向,或者說趨勢:

1.一種目標追求上的人文能力式改革動向

語文自身人文性和工具性決定了其在目標追求上的二重性。這種二重性發展到今天,體現在我們的課程標準與實際的教學實踐中就是一種目標追求上的人文能力式改革動向。

一方面,是一種人文主義方向。新課標指出,語文學習要“關注人類,關注自然,理解和尊重多重文化”,“關心當代文化生活,汲取人類優秀文化的營養”,也就是說我們的語文教學應重視“人”、關注“文化”,是一種彰顯人文主義的教學活動。這樣一來,作為語文教學重要環節的高中語文教學也應該是一種人文主義教學的實現。新課程本身就是人文主義的課程,高中語文教學的目的,不是高考,而是為了使學生更好地運用語言去表達思想感情并提升其人文情趣、審美情趣以及人生體驗,使教學最終走向一種人文主義的機制感悟。因此,人文主義應該是當前我國高中語文教學目標的一個重大改革動向。

另一方面,是一種能力式的目的改革。高中語文新課標強調,語文教學“要重視學生語感能力培養,要使學生掌握語言交際的基本規范,具有應用語言的基本能力?!币蚨谄渚唧w方針也就必然要強調,高中語文教學應在初中語文教學的基礎上,指導學生進一步學好語文知識、正確理解和運用祖國的語言文字,使他們具有適應實際需要的較強的現代文閱讀、寫作能力和口語交際能力,具有較強的語感,具有一定的文字鑒賞能力,具有閱讀淺易文言文的能力,具有自學語文的能力。同時,在教學過程中,主張開拓學生的視野,發展學生的智力,激發學生熱愛祖國語言文字、熱愛中華民族優秀傳統文化的情感,培養聯系實際發現問題、分析問題、解決問題的能力,培養健康高尚的審美觀念和一定的審美能力。由此可見,新的課程標準要求以發展學生的智能為出發點,以發展學生的創造力為核心,非常注重學生語言運用能力和人文審美情趣的培養。這樣一種目標追求決定了我們的高中語文教學改革必須是一種能力式的目的改革。

因此,可以說,新課標下的高中語文教學在其目的追求上將不再僅僅局限于高考應試能力的訓練,而是把學生智力、創造力開發放在教學改革目標的重要位置,重視學生語文知識傳授過程中的審美情趣培養,力圖讓學生能更好地利用語言文字學會思考,形素養,體會并內化為人文情趣,因而在其教學目標改革動向上必將是一種人文能力式的改革趨勢。

2.一種教學模式上的復合開放式改革動向

新課程標準要求下,現代高中語文教學的一個顯著特征就是教學模式追求上的豐富多樣化,表現為一種復合開放式的發展趨勢。這在某種程度上也是由語文課程發展的綜合性特點所決定的,是一種新課程標準下的綜合語文教學所需要的,其復合開放式主要的教學模式有:

(1)情景體驗式教學。新課程標準明確指出,教師要通過教學情景的創設,將教學內容轉化為符合學生心理特點的情景,把作者刻意追求的意境再現出來,以任務驅動學習,將學生引入情境,從而激發和指導學生體驗和感悟學習。這樣一種倡導特定情景體驗的語文教學模式,是立足于當前特定時代背景下注重實現情景設置與學生語境體驗的整合。因而,在一定程度上也是對新課改理念在教學模式創新上的一種積極嘗試。

(2)引導發現式教學。新課標強調,“學生是語文學習的主人。在教學過程中,要加強學生自主的語文實踐活動,引導他們在實踐中主動地獲取知識,形成能力”,引導發現式教學改革模式在高中語文教學中具有不言而喻的必要性。這種教學改革模式是以教師的“引導”為手段,以學生的“發現”為目的,強調讓學生在教師引導下經歷學習過程,學生“用自己的頭腦來親自獲得知識的一種方法”。它側重于教師在具體的語文教學引導中“發掘學生的個體潛能”、“發展學生的整體素質”,最終實現高中語文教學的人文能力培養目標。

(3)開放協同式教學。新課標指出:“高中語文教學要滿足多樣化和選擇性的需要”,這就決定了其教學方式應該是在一種大語文背景下進行較為開放式的嘗試,教師應注意引導學生個性張揚、思維自由釋放以及有效實現師生間的協同進步與發展。這其實就是一種超書本、變開放、重協同的教學模式。在這種模式下,高中語文教學必將從書本世界實現向生活世界的回歸,并在這種回歸中更好地溝通師生語文教學同課外活動的聯系、溝通語文教學同其他學科和各項教育活動的聯系、溝通語文教學同現實社會實踐的聯系,并最終實現變封閉孤立的語文教學為開放協同的語文教學,以實現語文教學人文化教育的目的。

由此不難發現,新課標下的高中語文教學在其教學模式的選擇上“要有目的地選擇每一課題的主要方法,所選擇的教學方法要能很好地完成相應的教學和教育任務?!本捅仨毷且环N綜合優化,追求一種復合開發式的教學改革,力圖把不同的教學方法按高中語文教學的需要和一定的規律排列組合、取長補短,發揮綜合效應,以便使我們的教學實踐更好地適應當前高中語文教學任務的多面性和綜合性。

3.一種教學主體上的探究互動式改革動向

新課標指出高中語文教學“必須增強課程資源意識”。在筆者看來,這樣課程資源的利用過程,就是一個師生間探究互動的過程。這是因為在新課程標準那里,有一個理論前提那就是學生是語文教學的主體,教師的教法歸根到底要通過學生的主體活動來獲得效能。因此,在我們的語文教學實踐中,要堅持的一個重要的改革動向那就是一種教學主體上的探究互動式變革。

新課程標準要求我們的語文教學必須實行探究互動式改革?!胺e極倡導自主、合作、探究的學習”。探究式,其實就是一種提問式改革,強調教師不該給學生現成的結論,而要給學生以問題激勵、點撥、啟發、引導,以激發學生積極思維、主動探索,培養他們在掌握語文知識的過程中進行研究和創造的能力;互動式,其實是一種教學的民主式,強調教學過程中的師生互動性,主張在兩者互動性下實現“教學相長”,讓師生在相互尊重、信任、配合、協調和促進的過程中為高中語文教學創設融洽的民主氣氛,力圖讓學生在一種愉快的環境中充分調動有意識和無意識的和諧作用,創造一種最佳的心理狀態,開發學生的潛力,提高學習效率。這樣一種追求教學主體互動下的和諧性與探究式,將是今后高中語文教學適應新課標的重要對策。

綜上所述,新課標下,原有高中語文教學中存在的高考目標取向、模式單一、封閉式教學以及單向化的教師主導現象必將被一種目標追求上的人文能力式改革、教學模式上的復合開放式改革以及教學主體上的探究互動式改革所取代。這是新課程改革的要求,也是新時期我國高中語文教學改革發展的需要。

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【中圖分類號】G633 【文獻標識碼】A

一、引言

隨著經濟的快速發展,市場競爭日益激烈,在高科技的時代,就是人才的競爭,培養更多的人才是現代化教育的目的。為迎接科技時代人才競爭的挑戰,加大教育體制改革,為社會培養更多的經濟技術型人才。新課程改革的實施,對高中語文教學提出了一系列的要求。培養學生獨立自主的思考能力,為今后的學習打下良好的基礎。

二、高中語文教學改革的現狀以及問題所在

(一)以應試取代教學

目前,高中教學中考試可以作為一種促進教學的重要手段,為了提高學生的應試能力和水平,教師偏重試題的研究,對教學的內容到是采用傳統的教學模式,一味地做題、考試,然后解析,學生則以做相關試題為主要的學習方法。在課堂上處于一種被動的學習,這種以應試取代教學的傾向嚴重阻礙了學生素質的提高,學生在這樣的教學環境中學到的東西都是一些籠統的,事后往往要花費很多時間去消化。

(二)以備考資料取代教材

當前,在高中教學的過程中,大多數教師把講解學生的復習資料以及考試試題作為教學質量的評估手段。對高中課本知識的解析不夠徹底,老師解析的不徹底,學生學的也是一知半解,使得學生過分地相信資料。高中語文教材是學生學習中國文化以及打開其他學科知識的基礎,這種傳統的教學使得學生在今后的學習過程中容易產生逆反心理。

(三)以背誦文章取代自主作文

在當前的高中語文教學中,許多教師喜歡就當代一些比較熱門的話題文章進行整理,然后分發給學生熟讀,這種做法使學生對語文教材的內容缺少認識,教師將這些改編后的文章經過加工,然后將現成的東西傳給學生,學生解決問題的主觀性在某種形式上被取代了。以求獲取應試作文高分,并將其視作迅速提高語文教學效果的途徑。但這樣卻嚴重阻礙了學生創造思維的發展,制約了學生自主能動性能力的提高。

(四)老師語文教學方法的誤區

任何一門課程的講授都要注重方法。不同的課程所講究的方法是不同的,語文教學也有一定的教學方法,老師在教學過程中受到傳統因素的影響,在自身知識條件有限的情況下,不能利用有效教學方法為學生答疑解惑,很容易陷入應試教育所帶來的效應。

(五)忽視語文學習的重要性

根據當今語文教學以及學生學習語文的現狀來看,大多數學生忽視了語文學習的重要性。認為自己自呱呱墜地到牙牙學語,就一直是處在一種大眾化的語文環境中。對中國語言了解得不能再了解了,這樣就會很容易使得大多數學生對語文教學的不重視,上課像馬大哈一樣,從而對老師的語文教學不予配合,導致教學任務無法完成,進而影響到學生語文水平質的提高。

(六)多媒體輔助教學存在的問題

多媒體輔助教學是現代科技應用于教學的一種有效手段。這一技術的應用大大沖擊了傳統的教學,給教學提供了更多的信息來源。高中語文教學中使用多媒體輔助教學,是現代化教育發展的趨勢。由于一些學校教學資源不足,多媒體輔助教學不能應用到實際的教學當中去。甚至有的學校根本就沒有用過多媒體,就無法進行教學活動,致使學生學習的知識受到限制。另外,有的學校依賴于多媒體開展教學,大力提倡多媒體輔助教學手段,幾乎在每節課上都使用多媒體,多媒體只是輔助教學的一種手段,它不能代替傳統的課堂教學。

三、新課程標準下高中語文教學改革的措施

(一)在新課程改革中明確教學的方向

隨著新課程的改革不斷實行,新課程標準下要求教師在進行語文教學時,要做到細而不膩,根據高中語文教學的內容,尋找有效的方法,將知識傳授給學生。教師教學的內容要有針對性,要培養學生獨立思考的能力,將問題有效地聯系在一起,從淺到深,讓學生循序漸進地解析問題。教學既要讓學生知道“是什么”,又要明白“為什么”。

(二)建立師生的互動氛圍

新課程改革提出,教學時教師的教以及學生的學要有效統一,建立師生互動的關系,有助于緩解環境氛圍,促使教學取得良好效應。作為教學的主導者,要主動與學生互動,走進學生的世界。在教的過程中,要適當采用激勵機制鼓勵學生,激發學生學的積極性。

(三)教師對專業知識的學習

隨著教育體系多元化的發展,教師的教育水平也要跟著變化。科學技術的發展推動了網絡信息化的發展,教師要不斷加強自己專業知識的學習,以適應時展的需要。要不斷創新教學方法,為社會培養更多的有用人才。新課程標準下,教師要改變傳統的教學模式,不斷提高自己的專業水平,做一名稱職的教師,為學生樹立榜樣。

(四)合理地轉變教師自身角色

語文課程標準提出,“學生是學習和發展的主體”,語文教學改革要以學生為中心,老師為主導,以培養學生自主學習的能力為目標,為學生創設良好的自主學習情境。教師在教學的過程中,要充分發揮學生的主體作用,提高學生學習的積極性,采用適當的激勵措施,樹立“以學習者為中心”的主體教育觀。教師在教學過程中要起到引導作用。

四、結語

新課標改革的實施改變高中語文傳統的教學模式,社會不斷的發展,市場競爭日益激烈,為了培養更多的人才,加大新課程標準下語文教學的改革力度,完善教育體制,教師要不斷地加強自身專業知識的學習,努力轉變自身角色,為學生學習營造一種輕松、愉快的氛圍,從而達到教與學的有效統一。

參考文獻

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[2]高洪艷.論新課程標準下的高中語文教學改革[J].科教文匯(中旬刊),2010(08).

篇(9)

為了迎接知識經濟時代的挑戰,從1999年開始我國教育領域便開展了一系列重大的改革,從開始的考試改革、課程改革、教材改革,一直發展到今天的教學模式改革,對教師提出了更高的要求,目的在于為社會培養出更多符合時代需要的合格人才。

一、我國高中語文教學現狀

隨著新課程改革的不斷開展,各地語文教學均取得了一定的成績,但在高中語文教學改革中仍存在著許多亟待解決的問題。

1.新課程標準下語文教學取得的成績

新課程改革后,教師認真學習新課程改革的內容,改變教學方式,將課堂讓給學生,改變以往傳授知識的教學模式,采用提出問題,啟發學生找出答案的方式進行教學。在此過程中,培養學生多想多問的習慣,以提高學生學習的積極性。與此同時,教師在教學過程中不斷學習,不斷交流經驗,也促進了自身能力的提高。

2.新課程標準下高中語文教學存在的問題

(1)新課程改革表面化

通過對新課程改革的學習,許多教師已經意識到新課程改革在高中語文教學中的優勢作用,并已經逐漸在課堂教學中轉變自身的角色,以學生為主體,讓學生主動思考,提出問題,進行小組討論等。但卻忽視了教師的主導作用,認為完全把課堂交給學生就是符合新課程改革要求的教學模式,將新課程改革停留在了表面。這種方式是為了改革而改革,課程設計不明確,沒有在教學實踐中實現真正意義的教學改革,沒有將教師和學生聯系起來,對學生提出的問題沒有進行正確的引導,缺乏目標性和方向性,這會使學生在學習中變得茫然,降低了學習效率。

(2)傳統教學模式的影響仍然存在

在新課程改革之前,我國的教學模式一直都是以教師為中心,向學生灌輸式地傳授教材規定的內容,學生只是被動地接受老師灌輸的知識,然后進行記憶,不斷的重復和練習,通過考試來檢驗學生的學習情況。用一個固定的標準答案來衡量學生掌握問題的情況,忽視了學生學習和研究的過程,只注重結果。加之迫于高考的壓力,教師即便知道新課程改革的重要性,也不得不以填鴨方式指導學生反復練習,這不能將新課程改革落實到實處。高考成績成了衡量學生學習好壞,教師能力高低,學校質量優劣的唯一標準,它忽視了學生在學習過程中的收獲。

(3)語文選修受到限制

新課程改革要求學校必須在高中語文必修課的基礎上,充分發揮語文教師的積極性和創造性,根據學生的興趣愛好和社會需求,設置相應的選修課,以提高和拓展學生的綜合能力?,F階段,很多學校已經根據新課程改革的要求,在語文教學中設置選修課程,但并沒有考慮學生的意愿和社會的需求,而是按照高考規定的大綱來設置選修課程,并且在高考的壓力下,將選修課變成必修課來上。此外,由于教師的專業知識水平有限,理論知識匱乏,學校的教學經費不足等因素,也制約著高中語文選修課的開展。

二、新課程改革標準下高中語文教學應采取的對策

1.明確教學方向

根據新課程標準的要求,教師在設置教學大綱時應考慮知識與能力,過程與方法的結合,合理分配高中語文教學內容,不但要完成教學內容,還要培養學生的寫作、交際等綜合能力。課堂內容設計要有明確的出發點和準確的針對性,圍繞教學目的,體現教材的重點和難點,考慮學生的能力,每個問題的提出都要有連貫性,由淺入深,循序漸進的引導學生,不僅要讓學生知道“是什么”,還要讓學生知道“為什么”。

2.教師合理轉變自身角色

新課程改革要求課堂以學生為中心,教師為主導,這就要求教師既不能延續以往單一傳授式的教學方式,也不能一味的將課堂全部交給學生,放手不管,而是要讓學生成為學習的主人,教師進行引導式教學。事實上,在課堂上由學生自己探究問題并不是一項自由的活動,學生不可能完全獨立的去思考問題,尤其是在遇到苦難的時候,這是就需要教師進行適當的指導,引導學生沿著正確的方向進行思考,從單一的講授書本知識向啟發學生掌握正確的學習方法轉變。

3.創造良好的學習氛圍,增加師生之間的互動

創建和諧、輕松的學習氛圍,適當采用多媒體教學,培養學生的學習興趣。建立師生間平等對話的關系,課上課下多和學生溝通。課堂上,教師在給出問題后,對思路正確,符合邏輯的答案應該給予充分的肯定,對于方向錯誤,偏離目標的答案不能盲目批評,應當加以引導和合理的啟發,最終培養學生正確的思路,鼓勵這部分學生繼續思考,消除他們的心理障礙。教師應該根據課堂上學生們反饋的信息,不斷改進教學內容,根據不同基礎的學生,采用不同的教學方法,不能用一個標準衡量所有的學生,要有針對性地開展課程教學。

4.學校加強教師培訓工作,提高教師業務能力,促進教師專業知識學習

時代在進步,教師的教學水平也應該隨著時代的發展不斷提高。新課程改革對高中語文教師提出了較高的要求,需要教師不斷完善自己的素質和專業知識水平,以適應時代的需要,要創新教學方法,培養出更多的人才。一直以來,受傳統教學方式的影響,教師習慣了根據教材和教學大綱的要求將書本上一成不變的理論知識直接灌輸給學生,并沒有及時對知識進行擴展和更新。在這種情況下,學校應當加強教師的培訓工作,改變教師僵化的思想,使其充分領會新課程改革的精神,改變原有的教學模式,轉變自身的角色,不斷學習專業知識,提高業務能力,與時俱進,做一名新時期的合格教師。

總之,高中語文教師要跟上時展的步伐,不斷的完善自身,改良教學方法,轉變角色,培養學生自己探究問題的能力和終身學生的習慣,不失時機地引導學生繼承和發展中華民族的優秀文化,以促進學生的全面發展。

參考文獻:

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中圖分類號:G63 文獻標識碼:A 文章編號:1673-9132(2016)11-0360-053

DOI:10.16657/ki.issn1673-9132.2016.11.095

一、語文課堂要注重誦讀

誠然,要多給學生提供與文本接觸的機會,讓誦讀貫穿高中語文課堂的始終,但誦讀要有效,要科學,不能為了讀而讀,要為課堂教學服務,要圍繞課堂教學有效開展。很多初中教師都很注重文本誦讀,每節課也設置了好幾個誦讀環節,使課堂上充滿了朗朗的讀書聲,而教師在引領學生回歸文本上的確費了一番心思,且都會在學生誦讀前提出誦讀要求,如讀準字音、聲音洪亮,文言文要讀清句讀,現代文要讀出語氣和情感等。但反思我們的高中語文課堂,在這一點上做得并不到位。有的教師把誦讀文本環節放在了課前預習里,讓學生自己閱讀,但具體怎么讀教師并不給予指導。有的教師讓學生上課前齊聲讀,語文課堂上沒有了學生誦讀環節,教師和學生集中全部精力進行文本的分析和解讀。等到語文課結束,學生記住的不是整篇文章的思路或脈絡,而是支離破碎的語句。這樣的教學,不但沒有培養學生誦讀文本的興趣,而且剝奪了學生閱讀文本的樂趣,還提什么培養學生的語文素養呢?當然,有的學校還是重視學生誦讀的。從2015年河北省高中語文優質課評選參賽所使用的衡水中學的高二學生的課堂誦讀水平來看,他們是經過朗讀訓練的,或者說他們的語文課堂很重視學生的誦讀訓練。

誦讀會使學生更深入地走進文本,但誦讀形式是多樣的,什么時候采用什么樣的誦讀方式值得我們思考。我認為,用合適的誦讀方式達到教學目的,這是決定誦讀形式的主要因素。需要默讀時就要默讀,讓學生在讀中思考;需要個別學生朗讀就讓個別學生朗讀,讓學生體會語句的情感與深意;需要教師范讀教師就范讀,這樣的誦讀指導,勝過千言萬語。

二、語文課堂要注重師生對話

課堂上要以學生為主,注重課堂民主,增強師生對話,但師生對話是否有效值得我們思考。比如,教師會通過連續發問的方式引導學生思考,形成師生對話,但教師問的這一連串問題卻大有學問。首先,教師連續發問的問題是不是有生成價值;其次,教師的連續發問要把學生的思考或思想引向何處;再次,教師的問題中有沒有植入性的評論或觀點,會不會影響學生對文本的思考。這些方面都是發問前必做的準備工作。

在2015年河北省高中語文優質課評選參賽教師中有一位衡水中學的教師講《丹柯》一文。他先問學生,“如果你是族人中的一員,你會像丹柯一樣站出來引領大家前行嗎?”學生都說會。接著他又追問,“如果你知道一定會被族人殺死,你還會站出來引領大家前行嗎?”一部分學生說會,另一部分學生在思考。接著教師第三次追問,“如果你知道你一定會被族人殺死,且最終也走不出樹林,你還會站出來引領大家前行嗎?”少部分學生說會,大部分學生在思考。這三個問題逐層遞進,引導學生一步步深入思考。該教師要通過這三個問題把學生引向何處呢?最終,該教師是在引導學生正確認識英雄行為。即“不管我們最終怎樣決定,我們要做出無愧于心的選擇”。的確,不是誰都能成為英雄,但要做無愧于心的事。這個引導能夠會讓學生深刻認識英雄行為,那么它便是有意義的,是有價值的。

三、語文教學要注意教學目標和教學要點

明確教學目標和教學要點,教師設計問題才能“形散而神不散”,才能符合學生的認知規律,幫助學生解決認知文本時的疑難問題,避免出現教師處理文本的隨意化和碎片化,當然也就不會讓語文課堂脫離了語文性質。

2015年河北省高中語文優質課評選參賽的14位教師都或隱或顯地設計了教學目標。但我認為除了教師心中有目標,學生進入語文課堂也不應該是盲目的,不能像猜謎語,不到下課學生不知道謎底。教師在上課前不但要交代學習目標,還應該帶領學生解讀學習目標,如每一個學習任務、需要學生做到什么程度等。只有這樣,才能引領學生探尋的方向,更好地學習。

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