大學生鄉村社會實踐匯總十篇

序論：好文章的創作是一個不斷探索和完善的過程，我們為您推薦十篇大學生鄉村社會實踐范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

1.農村“留守兒童”的現狀

1.1監護出現的狀況

留守兒童主要依靠隔代監護，祖孫輩年紀差距很大，觀念不同，所以對某些事物的看法就有所不同，代溝明顯，難以溝通，很多祖輩都是用以前的經歷來要求、教育孫子輩，思想觀念保守，教育方法簡單。同時，祖輩都有這個念頭，認為現在的孫輩太少了，就視他們為掌上明珠，象小皇帝，小公主那樣來對待。而現在的孩子生長這個千奇百態的時代里，他們見識廣，喜歡趕潮流，尋求刺激和創新，因此，大部分的祖輩們都是采用溺愛的方法管教，在生活上、物質上盡量滿足孫輩們要求，而在精神和道德上卻沒有進行正確的管教和引導，還有一個就是老人年紀都比較大，身體基本處于啞健康的狀態，同時，多數的老人監護的都是多個小孩，確實是力不從心啊，從中可以知道祖輩實在是難以承擔監護教育之責任。

1.2情感嚴重缺失

一個人的情感不是一出生就有的，它是在成長的過程中，在一定的環境下，慢慢培養出來的，在好的環境下一個良好的情感就會隨之而生，著名的教育學家蒙特梭利曾經說過，對于兒童來說最好的環境就是父母本身，因為在孩子的眼中，父母的愛就是最偉大的，因為當他們在生活和學習中出現問題的時候，父母會千方百計地幫他們解決，因此，父母的關愛勝于一切?？墒牵捎诟改笧榱酥\生，不得不違心丟下自己的孩子到外面去打工，為此，很多孩子不能和自己的父母生活在一起了，在生活上得不到父母的關懷，遇到困難時得不到父母感情支持，在學習上出現的困難得不到及時的幫助、解決，得不到父母的關愛，所以在情感上慢慢出現了嚴重的缺失，情感的缺失導致了孩子們在人格的發展上出現了很大的扭曲和變形，逐漸在孩子的心里形成對父母的怨恨，從此在心里埋下了不良的心態，久而久之在心理上產生了嚴重的壓力，人與人之間無法交流，逐漸形成自卑心理，與人交往時總是害怕別人會欺負自己，尋求保護或自我保護的意識特別強，在自我保護中往往出現過激的行為。

1.3學習成績嚴重偏差

留守兒童普遍都有一個共同點，性格比較孤僻、內向、自卑、任性頑皮、逆反心理強、做什么事情都容易沖動。尤其是成績最差的兩個同學較為突出，在學習上缺乏自覺、主動性，聽課的時候心不在焉，作業的時候馬馬虎虎應付了事，勤學好問這個詞語與他們根本占不了邊。在生活上吊兒郎當，經常以某種理由曠課、遲到、早退，紀律散漫，不遵守校規校紀，并且經常逃學、迷戀網吧。

2.大學生“三下鄉”社會實踐活動對農村留守兒童的作用

2.1協助家長給留守兒童家庭的溫暖

面對經濟壓力、生活壓力，農村停滯剩余的年輕勞動力外出務工這一現象在當下是不可避免的，但是身為孩子的父母有責任有義務關心、關注孩子生活的點滴，成長的需要，學習的困惑等。首先，要提高家長的責任意識，改變陳舊的教育觀念。在調研中得知有的家長由于經濟緊張，一個月甚至兩個月才和孩子通一次電話，談話的內容也多以詢問學習成績為主，很少關心孩子心理健康問題、人際關系問題、特殊年齡段性格和身體的變化。這就要求家長增加與孩子的交流頻率，廣泛關心孩子點滴的變化，并給予一定的精神幫助或耐心地進行心理指導，盡量的讓孩子感受到切實的關愛。其次，向家中的監護者進行正確教育方法的宣傳，改變"重養輕教"的錯誤觀念。洛克的"白板說"告訴我們孩子猶如一張白紙，給予怎樣的教育就會描繪出怎么的圖畫，可見教育對孩子成長、成才的重要性。監護人在面對教育困境的時候可以和教師溝通或請求給予幫助，我們要對每一個孩子負責，充分發揮家庭教育的功能。

2.2協助教師提供良好的學校教育

學校是留守兒童生活學習的主要場所，也是所有政策、措施和行動的最終落腳點，當然學校的教育功能在教導兒童成人、成才的道路上也盡了肱骨之力。這樣一群特殊的學生，對于農村教師來說他們的工作量和工作壓力都要更大一些。首先，教師要定期的做家訪，了解學生的家庭情況和生活環境，以便在孩子犯錯誤或是有需要幫助的時候能夠更有針對性。其次，建立留守兒童的幫扶制度。師生之間、生生之間形成一種結對子的互幫互助的形式。這樣就更具體的幫助到那些最需要幫助的同學。教師及時關注被幫助學生學習和生活上的各種困難，給予必要的精神慰藉，甚至少量的經濟幫助。學生之間的結對子更側重的是平時的關心、對學習的幫助和心理的溝通，打破留守兒童之間交往的堡壘，使孩子們加強相互之間的理解和信任。再次，學校建立留守兒童檔案，關注他們的成長和學習的需要。對于留守兒童的關愛不僅僅來自家庭，校方也應分擔一定的責任，與家長共同為實現兒童的健康成長貢獻力量。最后，增強學校的人文關懷，組織開展各種形式的文化活動，讓孩子在參與的過程中感受更多的愛和關注，并培養兒童團結互助的精神，關心別人的意識。

2.3營造良好的社會環境

農村留守兒童家庭教育缺失問題是解決不是一朝一夕的事，但問題根本的解決就是結束他們的留守生活。第一，發展和壯大農村經濟，讓農民學習和采用現代化的技術在自己的家鄉發展經濟，充分利用年輕的剩余勞動力。這不僅是建設新農村的根本途徑，更能是解決留守兒童問題的有效辦法。讓農民在保證一定經濟收入的同時，能時刻關注孩子的成長和學習，也能更好的成為孩子學習的榜樣。第二，提高農村教師隊伍的整體水平。 時代的進展，金融機制的激烈競爭，不免引起了商家們的爭斗，他們為了自己的利益，可以說得做什么生意都是不擇手段的，什么錢都想賺，尤其是孩子們的錢，所以不管政府三令五申不允許在學校附近開游戲機室、網吧、公共娛樂場所，可是，他們依然是你說你的，我做我的。因此，為了能夠給孩子們一個良好的教育學習環境，政府部門對那些不法商家一定手下不留情，要認真治理學校的周邊的環境，一定要取締那些讓未成年的學生進入網吧。游戲機室、公共娛樂場所。要盡量加大對危害學生安全和學校工作秩序的打擊力度，采取一定的安全措施保證孩子們的安全，為學生營造一個安全、舒適、良好的生活學習環境。

3.結論

新農村建設過程中，對農村“留守兒童”的關注是一項長期而艱巨的任務。大學生“三下鄉”社會活動雖然時間較為短暫，但是能夠大大促進新農村文化教育事業的發展。在關心和教育農村“留守兒童”方面，大學生“三下鄉”社會實踐活動，能夠在充分發揮大學生專業所長的基礎上，全面關心和援助農村“留守兒童”的成長。 [科]

【參考文獻】

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農業效益和農民收入問題不僅關系到農村的改革、發展和穩定，而且關系到國民經濟和社會發展的全局。"十五"計劃綱要提出，必須高度重視農民收入問題，把千方百計增加農民收入作為做好新階段農業和農村工作、推進農業和農村經濟結構調整的基本目標。

"靠天吃飯"是幾千年來中國農民祖祖輩輩唯一的謀生手段，但是隨著時代的發展，這種方式顯然已經不能滿足時代的需要。農業發展進入新階段后，農業生產受到資源和市場的雙重約束，市場風險增加。在經濟全球化的大背景下，我國農業將面臨更大的競爭壓力。根據同志?quot;三個代表"的思想，周家村兩委在調整農業和農村經濟結構，拓寬農業增效農民增收的領域上做文章。吸引外資和引進國外先進技術，帶領全村人走上了致富之路在產品供求關系發生變化、市場競爭加劇的情況下，必須對農產品的品種結構進行調整，面向市場，依靠科技，進一步加強優質品種的引進、選育、繁育和推廣工作，盡快淘汰和壓縮劣質品種，全面優化農作物品種結構，發展優質高產高效種植業。他們為村民們聯系了南韓的育種辣椒和西瓜，辣椒20__元/畝，西瓜4000元/畝，西葫蘆5000元/畝,環繞村子還重了5000棵柿子樹，每棵樹收入200多元，年人均收入3800元。

雖然取得了這么大的成績，但村兩委并沒有固步自封，他們清楚地知道"地，也就種成這樣了，要想再發展農村經濟，還是要想辦法，上項目。"我覺得要想拓寬農業增效農民增收的領域，還要在以下三點上想辦法：

（一）發展農業社會化服務

鼓勵農民服務組織創新，培育經紀人隊伍，加強農業質量標準體系、農產品質量檢測檢驗體系和市場信息體系建設，加快制訂或修訂農業行業標準和重要農產品質量標準，推廣采用國際標準，創建一批農產品標準化生產示范基地。加強農村市場體系建設，有計劃地興建或擴建一批農副產品批發市場和科技、勞務等要素市場。搞好農業服務，大力推廣優良品種，引導農民發展優質高效經濟作物；搞好對農民的科技教育和培訓，組織技術人員深入到農戶，及時為農民提供技術指導和服務。

（二）大力推進農業產業化經營

農業產業化經營，是在堅持家庭承包經營基礎上推進規模經營和農業現代化的有效途徑，也是加快農業結構戰略性調整的重要帶動力量。

1、鼓勵采取公司加農戶、訂單農業等多種形式。要采取財政、稅收、信貸等方面的優惠政策，扶持重點龍頭企業發展。從信息、技術、資金等方面為龍頭企業搞好服務，支持龍頭企業建設農產品生產、加工和出口基地，引進、開發和推廣新品種、新技術，支持農產品加工企業、銷售企業和科研單位帶動農戶進入市場，與農戶形成利益共享、風險共擔的經營機制。合理調整農業生產區域布局，發展特色農業，形成規?；I化的生產格局。推進農業機械化，提高勞動生產率，降低農產品生產成本。

2、提高農產品加工水平和效益。農產品的轉化主要是發展畜牧業和水產養殖業。目前，我國農產品加工業水平還很低，通過運用高新技術，實行對初級產品的深加工，還可以為農產品的增長提供極為廣闊的市場空間。要加快農產品加工技術和設備的引進開發，發展農產品銷售、儲運、保鮮等產業，積極促進初級農產品的轉化和加工，不斷開發名、優、特、新品種，搞好優良品種的繁育。

3、擴大對外開放，發展創匯農業。"十五"期間，我國將加入世貿組織，要以此為契機，千方百計引進國外資金、先進技術和管理經驗，促進我國農產品結構調整優化和升級。建設農產 品出口創匯基地，重點扶持和擴大畜禽、水產品、水果、蔬菜、花卉及其加工品等勞動密集型產業、特色產品和有機食品的出口。有計劃地組織勞務輸出，參與國外農業開發、水利工程承包等。（三）積極有序轉移農村富余勞動力

促進農村富余勞動力逐步從種植業向多種經營、鄉鎮企業和小城鎮轉移，是提高農業勞動生產率的必由之路，也是使農村豐富勞動力資源得到充分利用、多渠道增加農民收入的客觀需要。

1、向農業的深度和廣度進軍。引導農民更多地從事非農產業，要立足當地資源優勢，重點發展農副產品加工、儲藏、保鮮、運銷等行業，加快改造傳統工業，積極發展商業、運輸、飲食服務、旅游等勞動密集型產業。

2、發展個體私營企業和鄉鎮企業。通過深化改革，完善機制，充分調動投資者、經營者的積極性，引導鄉鎮企業加快調整產業和產品結構，加快科技進步和體制創新，積極發展高新技術產業和名、優、特、新產品，加快農村富余勞動力轉移，提高鄉鎮企業的科技水平和競爭能力。

篇（3）

針對問題我的一些解決方法和相關想法：合理規劃村舍建設，規范農村房屋建設，加強公共衛生設施與精神文化設施建設，使鄉村環境更好更漂亮。尤其要加強普及科學，遏制迷信，徹底扭轉村風村俗。大力覆蓋社會保障機制，切實加強農村醫療建設，不僅要耕者有其田，還要耕者有其醫，使廣大農民各方面的生活都有一個全面的詳細的保障。加強農村教育系統建設，多從農民實際出發，多辦夜校和業余性質的培訓班，針對不同人群有的放矢的做好教育工作。強制的法制化的推廣計劃生育工作，要加強宣傳與教育，讓農民真正感覺到多生劣生不僅增加了家庭負擔，更加重了社會負擔。龐大的人口是社會發展的一大阻力。要建立新的農村科技人才引進與培養機制，從制度這個根本入手，加大財政投入，切實照顧農村科技人才實實在在的利益。至于農村的民主政治建設，則仍然是一個長期的復雜的系統工程。

經濟發展模式問題

集約化與粗放化孰對孰錯?一直以來，關于中國農業發展方向都是一個引人注目的熱點話題。顯然，高新科技，高新人才是任何行業任何部門長盛不衰的關鍵，走集約化高效化也是每一個產業的希望所在。對于中國農業而言，通過發展集約化農業，還可以推動促進農業科技的發展，提高農業產量，在農產品附加值上做足文章。通過發展農業集約化，還可以大力促進農村基礎設施建設，推進農業產業化經營，逐步從傳統的農業經濟向現代化的縣域經濟過渡?？墒菃栴}并不只有這些，中國的人口從來就是決策者們必須考慮的問題。中國的城市化水平還很低，即使已經城市化的地方，其城市化程度也還很不令人滿意。所以解決龐大農民隊伍的就業和吃飯問題就是當務之急。每年浩浩蕩蕩的打工隊伍早已使各主要經濟發達城市不堪其負，而農民工進城所帶來的勞資糾紛，社會治安問題也不得不令人認真對待。所以大力發展農業經濟，在農村就近安置龐大的就業大軍非常必要。中國盡管地大物博，但可耕種土地少，利用價值高的土地少，在國家財力尚不足以負擔農村全面社保醫保之前，必須使農民安心待在農村土地上?；蛟S精耕細作，小農經營數千數百年以來，一直是制約我國商品經濟發展，制約城鎮化水平，制約城鄉貿易的重要原因，但是我們永遠更加無法接受，廣大農民再也無地可種，生活日益艱難，苦苦掙扎于生存線上。所以盡管城鎮化，農業經濟集約化是大勢所趨，是我國農村發展的必由之路，但那些客觀存在的具體問題說明著，粗放經營的小農經濟仍然將是我國可預見的必然的痛苦選擇。而在選擇何種經濟發展模式的背后，是不得不重視的老大難的人口問題。

人口問題

盡管問卷中沒有提到人口問題，但我仍然認為問題農村人口問題是一大關注點。對于人口問題，最生動的莫過于那個家喻戶曉的公益廣告。某記者采訪一草原放羊娃。兩人的一番對話耐人尋味。記者說：“你為什么放養啊?”小男孩說：“賺錢。”記者說：“賺錢為了什么啊?”小男孩說：“為了娶媳婦。”記者說：“娶了媳婦以后干什么?”小男孩說：“生娃。”記者說：“那生了娃，娃將來干什么啊?”小男孩說：“放羊。”由此可見，樸實的并沒有更多全面細致考慮的生育欲望和計劃，使得我國尤其是廣大農村的人口形勢非常嚴峻。多子多福，重男輕女，農村人口的增長還顯得非常的畸形化，男女比例的錯亂必將形成越來越嚴重的社會和倫理問題。但是，這一問題并不是短時期內形成的，中國的價值觀點是不孝有三，無后為大。樸實的生育目的往往是最為麻煩和難以解決的。對于農村而言，最重要的是要樹立起正確的男女觀念和社會責任意識。顯然，一方面要積極普及法制意識，樹立人權觀念，對男女問題要有真正徹底的認識。男女是完全平等的，隨便拋棄女嬰不僅是不道德的，更加使嚴重的違法行為，是要受到法律制裁的。另一方面，要做好更加細致和徹底的宣傳。要講究策略，必須要從小處著手，用心去做。對于農民家庭的開銷，人均開支的變化要形成一個基本的規律化的報表材料，讓農民真正感到，多子未必多福啊。作為現在的時代形勢，完全是越生越窮越窮越生啊。所以減少生育，對農民自己是完全有利的。在我所調查的農村有一種以富買權的做法很流行。也就是孩子我要生，但是罰款你也可以拿去。我認為這是一種嚴重的司法歧視，從沒有哪部法律認為交罰款可以使違法行為合理化!對于這個問題，根子是法律有漏洞，所以有關立法部門要進一步完善立法，行政執法部門也萬萬不可罰款后就一了百了，該怎么做就應該怎么做，農村的人口普查也要像城市一樣更加全面和嚴密。農村普遍的真實的計劃生育對于減輕城市就業壓力，促進農村經濟發展，縮小城鄉差距，是功在當代利在千秋。而少生優生的貫徹實施到底如何，將直接影響到農村現狀與農民生產生活問題。

1.走進農村社會實踐報告書

2.大學生農村社會實踐報告

3.大學生在農村的社會實踐報告范文

4.暑期農村社會實踐報告

5.大學生深入農村調研社會實踐報告

6.農村小學社會教育情況實踐報告

7."關注農村發展,關愛農村兒童"社會實踐報告

篇（4）

實踐過程中，我們對大鹿島周邊海洋水質進行測試以及對島民進行環保意識調查，大鹿島周邊海洋水質較好，早中晚三次檢測結果無較大差別；大鹿島島民環保意識較強，均表示在日常生活中會注意對海洋環境的保護，大鹿島隨處可見的印有環保標語的垃圾桶，時刻提醒島民和游客，提高環保意識，保護海島環境。大鹿島是島民賴以生存的地方，周圍海洋更是島民維持生計所必須依賴的環境。保護海洋環境，維護可持續發展，全體島民努力將大鹿島建成一個風景秀麗、氣候適宜的宜居生態小島。

本隊隊員深入田間觀察農田土壤狀況并采集土壤樣本進行土質分析，向島民發放調查問卷，普及生活安全知識。大鹿島因其特殊的地理因素，對部分疾病的就醫并不十分便利，因此普及醫學知識，預防疾病的發生是十分必要的。本隊隊員們向島民普及如何在生活中避免疾病發生等問題的相關醫學知識，并告知游客在島上需注意飲食安全問題，哪些食物不能一起食用，進而避免食物中毒的發生。

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近年來，隨著人人校園網、博客、微博、微信公眾號、直播網絡平臺等新媒體的廣泛應用，大學生暑期社會實踐的整個活動過程得到及時直播和全程分享。伴著“95后”群體逐漸成為大學生實踐的主力軍，暑期社會實踐活動更加得到社會的關注。增強大學生的社會實踐能力，推動大學生暑期社會實踐活動的有效路徑的探索創新是當前大學生工作的重難點。剖析貫穿大學生成長教育始終的思想政治教育，暑期社會實踐活動構成其中的重要一環，它既是當代大學生課堂教育的補充形式，又是促進大學生成才的重要方式。哲學最本質的特征是實踐，實踐作為人的存在方式，其真正的哲學內涵就在于人通過自身的活動不斷地創造和生成著屬人的世界。筆者依托的實踐理論，對目前大學生暑期社會實踐的現狀進行了調研，并對其中實際存在的不足方面進行了梳理，開展了大學生暑期社會實踐路徑的創新研究，該研究成果有助于解決當代大學生暑期社會實踐活動當中存有的問題，推動大學生自主開展暑期社會實踐活動，提升大學生的社會實踐水平，幫助大學生的全面進步。

1“95后”大學生暑期社會實踐的現狀及存在的問題

目前“95后”大學生暑期社會實踐活動正處于全面推動開展階段，深入摸索和創新實踐活動形式和實踐內容具有深刻的理論和實踐意義，首先必須認清當前實踐的現狀及存在的問題。這對如何將社會實踐活動與技能知識教育、思想素質教育緊密聯系起來，從而為引導學生增強綜合素質以及成長成才打下重要基礎的探索有著指向作用。筆者通過與之前的暑期社會實踐隊伍分析和對比，發現“95后”高校大學生社會實踐活動存在以下主要問題：

1.1暑期社會實踐工作不受重視

“95后”大學生的創造性特點突出，但自主性相對缺乏，需要社會學校家庭等各方面力量協同督促。然而，作為學生參與社會實踐的動力來源，學生家庭對該項工作的緊迫性認識缺乏，支持力度也相對不足，同時，作為社會活動宣傳指導的地方政府對實踐活動成果及社會影響的后期反饋不及時，導致了暑期社會活動從起始到開展進行都不被社會所重視。

1.2社會實踐存有形式主義、草草應付問題

高校大學生暑期社會實踐三下鄉活動中的一些活動成為媒體秀，社交媒體上的炫耀背后卻充斥著不能腳踏實地做事的浮躁，“95后”大學生的整體素質有待于提高。同時與暑期社會實踐成果息息相關的活動編排內容在目的性和實效性上也亟待提高。1.3“95后”大學生暑期社會實踐基地建設環節薄弱由于未能形成固定的實踐基地，大學生往往需要尋找新的基地，分散的實踐導致難以形成品牌特色。同時實踐隊伍自身的宣傳力度有待進一步提高，很多實效活動由于未形成較大的影響而無法獲得實踐基地高的關注度，最終活動的開展無法切實推行。

2“95后”大學生暑期社會實踐有效路徑的創新

2.1大學生暑期社會實踐活動與第一課堂教學互動結合

“從前的一切唯物主義，包括費爾巴哈的唯物主義的主要缺點是對客觀性、現實、感性世界只是從客體的或者直觀的形式去理解，而不是把它們當作人的感性活動，當作實踐去理解，不是從主觀方面去理解。”[1]學校與社會本是統一的結合體，社會實踐是教學工作的重要構成環節。然而受傳統辦學理念的影響，學校與社會、社會實踐與教學工作一定程度上被分開。事實上，大學生暑期社會實踐活動已經突破了高校原有的課堂教學體系制約，展現出在活動中實現課程教學的重要特征，同時其還具有特有的與實踐緊密相結合的全方位育人功能。因此，扎實穩健地推進大學生暑期社會實踐活動建設，使得大學生暑期社會實踐活動與第一課堂教學互動結合切實可行。

2.2建立規范化的實踐教學系統

高等學校要建立規范化的實踐教育系統，建立包括組織、領導、管理、評估、考核、總結與獎勵等一系列措施在內的完善的大學生暑期社會實踐活動體制。[2]學校要將暑期社會實踐活動歸于學生綜合素質教育體系當中，并將其作為推進大學生素質品格提升的重要內容，列入教育目標，使其成為計劃內的教學環節。在教材研究、教師配備、經費投入、教學方式與教育理論的研討、教學評價等諸方面落實配套措施，充分發揮大學生暑期社會實踐的教育功能。

2.3綜合運用新媒體網絡平臺協同推動大學生自主實踐

利用新媒體網絡平臺協同推動暑期社會實踐活動長期有效開展，通過適當增加“實踐教學綜合考試”，拓展實踐教學基礎知識，扎實有效地提高學生社會實踐能力，提高教育質量。同時廣泛宣傳并鼓勵大學生自主組織社會暑期實踐，幫助學生樹立參加社會實踐的意識，自我提出暑期社會實踐項目并努力去完成。在網絡媒體平臺實踐要點，對大學生自主實踐開展加以引導，指導他們充分調研、總體規劃、科學論證，樹立以服務地區實際情況為基礎，以推動當地經濟社會發展進步為導向，保證自主實踐目標的切實可行。

2.4院校相關部門積極跟蹤指導暑期實踐

大學生社會實踐基地全面負責實踐過程的管理，充分考慮實際情況，制定相應的檢查制度，高等院校要積極設立完善的實踐進度跟蹤控制平臺，就是要建成一整套實踐活動訊息接受整合、信息處置辦理、結果告知反饋架構，及時有效地對實踐過程進行監督和指導，保證良好的暑期社會實踐文化氛圍。在上海電力學院暑期赴崇明社會實踐隊的實踐過程中，每天都會有校團委的負責老師進行跟蹤調查，及時匯報實踐活動相關情況。學校團委隨時跟進實踐隊伍的活動情況，面向地方經濟發展的客觀實際需要，隨時引導實踐策略調整，從而保證達到預期目標。

2.5多渠道宣傳社會實踐活動，重視社會實踐基地化建設

多渠道廣泛爭取社會各界的支持，一是通過海報張貼、媒體報道等方式增強社會宣傳，形成全社會對大學生社會實踐活動重要性的廣泛認知，從而報以大力支持；二是通過大學生社會實踐將地方與高等院校形成緊密的聯系，建立穩定的合作關系，推動產、學、研結合，共同為相關用人單位提供人才支援和智力支持。

3“95后”大學生暑期社會實踐路徑創新的現實意義

3.1激發“95后”大學生的愛國熱情

同志說:“人的正確思想,只能從社會實踐中來”。[3]通過實際調查研究，筆者發現當代“95后”大學生普遍存在的問題在于不能正確認識自我。大學生暑期社會實踐活動很大程度上可以激發他們的愛國主義熱情，潛移默化中讓他們意識到建設祖國、振興中華的重任，樹立社會主義核心價值觀，增強當代大學生全面建成小康社會而勤奮學習的自主性。大學生暑期社會實踐活動是培養大學生創造精神和創新能力的有效載體，積極開展愛國主義教育，引導大學生踐行民族品質和弘揚民族精神。

3.2全面提升大學生素質品質，利于大學生自主創業和就業

哲學將實踐擺在分析和思索一切現象的首要位置，就是任何的現象的解釋都離不開實踐的參與。[3]暑期社會實踐活動讓大學生磨練意志，貢獻溫情，提升自身素質品質。大學生中普遍存在盲目樂觀、眼高手低的現象，通過暑期社會實踐活動的鍛煉，讓他們感受到當今學科專業的高度分化與綜合，從而對知識更新周期有深刻的體會，對當今的社會競爭有深刻的認識，在專業知識的掌握上存有憂患感和焦急感，從而抓緊時間在學校學好專業知識，為將來的工作積累財富。馬克思指出:“生產勞動同智育與體育相結合,它不僅是提高社會生產的一種方法，而且是造就全面發展人的唯一方法”[1]，社會實踐對于大學生的重要意義在于，他們能夠發現自己身上的不足，從而客觀定位自己，在理想與現實的巨大反差中尋找差距，克服自以為是的缺點，從而完善自我。擺脫成才過程中產生的迷茫和心理障礙，踏上正確的成才之路。不斷學習，加強自我鞭策，掌握相應的技能，鑄就良好的素質品質，為未來就業和創業奠定根基。

3.3推動地方經濟社會文化發展

“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界?！盵1]過去的哲學家們僅僅滿足于采取不一樣的思維或方法來解釋世界，而對于現實存在的世界卻不考慮通過何種方式加以改變。[1]與以前的哲學家們不同，盡管馬克思意識到解釋世界是必要的，但對他來說，更重要的使命是通過實踐的方式去改變世界。在這個層面上來講，實踐唯物主義就是要通過實在的活動對現實的存在方式加以改變，其價值意義在于獲得人的自由而全面的發展。[3]在上海電力學院經管學院赴崇明暑期社會實踐活動中，崇明縣虹橋村為其實踐基地，益行崇明，愛心支教，幫助當地村委會創立“美麗虹橋”微信公眾號，更大程度地滿足農村社會發展對科學文化知識的需求，共建美麗鄉村的中國夢。通過學生在當地調查研究農村醫療衛生保障情況，“三農”問題的解決得到了很大的推進，同時大學生把傳播科學物質文化與提高精神文明水平緊密結合起來，為促進當地社會發展注入了新的活力的同時提供了智力支持。在科學發展的指引下，充分利用好大學生的專業特色這一優勢，緊密結合高校的人才優質資源，為推動地方經濟社會文化等發展提供不竭動力。[5]綜上所述，“95后”大學生暑期社會實踐真正將社會實踐活動和思想教育、專業教育結合起來，它是提高人才培養質量和學生綜合素質的重要途徑。學校應將學生實踐能力的培養擺在緊要的位置，積極推動實踐教學進入課程編排以及考核步驟，同時大膽開拓，保證大學生暑期社會實踐活動的內容更加飽滿，形式更加多樣。暑期社會實踐活動為大學生提供創造性的環境，逐步改變傳統過分強調專才教育而造成的專業越分越細，服務窗口越來越窄以及“灌輸式”知識教育的學生培養模式。大學生暑期社會實踐活動將理論與實際、知識與能力相整合，彌補知識與能力之間的鴻溝。在這個實踐的過程中，“95后”大學生領略到創造的無限樂趣，分享成功，大學生自我的潛能最終可以得到最大限度的發揮。

參考文獻

[1](德)馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1999.

[2]鐘志奇.大學生“三下鄉”社會實踐活動與高校活動課程開發[J].重慶教育學院學報,2005(2).

[3]吳曉明.深入時代的深處:馬克思哲學與當代世界[M].北京:北京師范大學出版社,2006.

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大學生社會實踐能夠使學生有效地將理論和實際、學校與社會、課內與課外有機的結合起來，對于提高學生分析、解決問題，進一步鞏固和深化應用知識能力，具有課堂教學不可替代的作用。加之當今社會對人才的需求也要求具有一定的社會經驗、動手能力和協作精神等。無疑，時代的發展也對社會實踐的內容、形式、范圍和途徑等各方面提出了新的要求，賦予了新的使命。作為農林院校，要培養人才、服務“三農”，作為重要培養環節的社會實踐活動必須深入農村基層，學生必須面對農民群眾。要評價“三下鄉”社會實踐活動效果的好壞，不能光看表面上在農村開辟了多少新基地，更應該看鞏固了多少老基地；不能看表面上的紅紅火火，需要看當地政府群眾與學生的感情，看社會實踐活動在農村潛移默化的無形影響和涉及長遠做出潛在貢獻的大小。同時，廣大青年學生在農村社會實踐活動的過程中，耳濡目染，通過群眾的言行和基層工作者的身教，使其在思想上真正貼近了基層群眾，認識到服務農業，服務農村，服務農民才是農林院校大學生的自我價值所在，激發了學生學農、愛農、獻身農業的熱情。但是當前大多農林高校也同其他院校一樣追求主題上新穎和形式上高雅，且內容上貪大求全，使得社會實踐下鄉活動“雨過地皮濕”。首先，當前高校在社會實踐評價方式上存在不科學、不合理的地方。高校對社會實踐的考核內容大多有新建立的基地數，活動內容形式是否新穎全面等，卻不看基地歡迎不歡迎、群眾答應不答應、學生樂意不樂意、效果明顯不明顯。此外，社會實踐對學生考核評價方面也經常變化，甚至沒有一個讓學生心服口服的標準。無論學生的實踐表現如何，學生的成績幾乎差距不大或一樣，很多有實踐欲望的學生并不能在實踐中得到實質性的支持和鼓勵，這也嚴重打擊了他們的積極性，直接造成學生失去了對社會實踐積極探索的熱情和動力。其次，目前部分青年學生動手實踐機會少，社會實踐能力相對弱，甚至對社會實踐工作的地位和作用認識不清、重視不夠，“下不去、呆不住”，存在流于形式走過場現象。也有學生對社會實踐活動的功利性越來越強，在社會實踐中急于收獲，想立見實效。也有不少大學生的實踐是源于新鮮感，存在下去之前準備好好干，下去一干松一半，“下得去、呆不住”的現象，這都使得社會實踐活動的參與率越來越小、實踐的持久性越來越差。再次，由于機制、體制的不完善，還存在地方政府被動接受、學生被迫參加、學校中間尷尬局面。部分地方政府對大學生“三下鄉”社會實踐認識不深，重視不夠，將其理解為是學生鍍金、旅游、走過場的表面現象，不會對地方經濟社會發展、人文素質提高有幫助，加之協調費時費力，不愿接待。同時高校對大學生在社會實踐上投入仍然不足，也沒有完全開設社會實踐的相關課程，部分高校甚至在社會實踐基地建設上都難以滿足自身活動需求，加之社會實踐工作一般都是以中央部委文件為指導，具有很強的趨同性，致使活動主題過于統一，活動內容比較單一，存在著針對性和實效性差的問題。

二、近年來內蒙古農業大學在社會實踐工作上取得的成績

內蒙古農業大學高度重視“三下鄉”社會實踐工作。近年來，學校充分發揮農林院校專業優勢，深入農村、牧區，先后組織開展了“農大學子情系三農，科學共建和諧家園”等主題突出的社會實踐活動，取得了豐碩的成果。近三年來參與實踐的教師和博士生達453人次，本科生達65000余人次，覆蓋率98%。100余個社會實踐基地覆蓋自治區各個盟、市旗縣。學校連續十余年獲得全國社會實踐優秀組織單位。地處黃土高原的呼和浩特市清水河縣，是有名的革命老區，也是國貧縣。從1994年開始，原內蒙古農牧學院水利系的師生在自治區勞動模范——曾獲國家和自治區70項獎勵的學校特聘校外輔導員、社會實踐領路人武漢鼎同志的帶領下，每年都認真籌備、精心組織學生深入開展“三下鄉”社會實踐活動。內容涵蓋了形勢政策宣講、農業實用科技推廣、“以文化人、文化育人”等大量卓有成效的工作。20年來足跡遍布了清水河縣暖水灣村、大陽坪、老牛坡、后大井、四道坪、口子上等地，使學校的社會實踐工作也走出了一條“苦苦甜甜的清水河之路”。一是在科技支農方面。20年來內蒙古農業大學聯系專家、教授進行科技服務累計50余人次，舉辦青貯窖設計、水窖的防滲設計、旱井集雨灌溉設計、坡改梯田設計、家畜飼養、馬鈴薯病害防治等科技講座及專題錄像30余場，并且協助實踐基地組建了科技實用技術推廣協會和種植養殖協會，使實踐基地收到了良好的經濟效益。二是在支教掃盲方面。學校針對當地師資力量薄弱的實際情況，每年為實踐基地的中小學生開展美術、音樂、舞蹈、手工等素質教育活動，并為當地中小學生累計輔導課時1000余學時。同時在實踐基地建立科技圖書室，累計捐贈各類圖書資料2000余冊。20年前當地無一名大學生，通過長期社會實踐活動大學生的感染和影響。據不完全統計，目前,已累計有一百余名學生考取了區內外高校。三是在“以文化人、文化育人”方面。20年來學校老師、學生共同組織策劃，與當地老百姓一起唱自己的曲，聽自己的調，共為實踐文藝匯演30余場，觀眾累計20000人次。同時結合公民道德實施綱要、培育和踐行社會主義核心價值體系，學校在實踐基地開展了科技示范戶、遵紀守法戶、帶頭致富戶、尊老愛幼戶的評比活動，幫助農民提高了文化素質，轉變了思想觀念，促進了當地的生產發展和鄉村文明建設。20年來，學校赴清水河社會實踐投入資金十余萬元，向實踐基地捐贈電腦一臺、學習桌椅20套，累計向實踐基地捐贈衣物12000余件，救濟貧困戶、殘疾人員、慰問孤寡老人、走訪老黨員等共計300余人次。為了解決大陽坪村廣大村民的飲水問題，十多年前，我校呂品光等實踐隊員向時任自治區農業廳廳長付守正同志寫信積極爭取，并經多方努力，終于使大陽坪村村民解決了吃水問題。

三、內蒙古農業大學赴清水河暑期“三下鄉”社會實踐的做法

近年來，內蒙古農業大學將大學生社會實踐作為踐行和培育當代大學生社會主義核心價值體系的重要渠道，按照自治區“8337”戰略發展思路，結合黨和國家重要時間節點，實施“千名大學生走入百村行動”，開102展社會實踐工作。主要特點體現在以下六個方面：一是緊扣一個主題顯特色，二是實現兩個目標有收獲，三是加強三項教育受感動，四是堅持四個原則抓落實，五是遵照五個要求按計劃，六是實踐六項內容做貢獻。

（一）緊扣一個主題顯特色學校每年緊扣社會實踐主題，在總結過去多年來在清水河的實踐經驗的基礎上，結合實際，將開展富有學校特色和地方實際需要的實踐活動。并切實讓活動成為支農、興農的重要渠道，成為學生了解國情、民情的重要途徑，成為鍛煉學生能力、增強使命感的良好平臺，力爭使每年的實踐活動都能發揚好傳統，緊緊扣住新主題，不斷挖掘新內容，努力彰顯新特色。

（二）實現兩個目標有收獲一是變口號為實際行動。為使活動開展的扎實有效，學校每年通過宣傳和培訓，讓學校提出的關于社會實踐原則、要求和內容在學生中入腦入心，成為學生發自內心要實現的目標。二是變“送”文化下鄉為“種”文化下鄉。蜻蜓點水式的“送”文化下鄉已遠遠不能滿足基層文化需求。為此，每年借社會實踐這一良好載體，通過開展調研、宣講、文藝、體育等豐富多彩的實踐活動，讓師生和當地群眾共同參與，深入挖掘當地鄉土文化的活躍因子，激發農村自身的活力，讓老百姓唱自己的曲，聽自己的調，做文化的主角，不斷影響和帶動當地農村文化的發展。

（三）加強“三項教育”受感動一是加強社會實踐教育受感動。通過自主設計、團隊指導推動、學院考核支持。讓實踐活動與時代主題結合、與專業特點結合、與地方實際結合、與就業準備結合，切實讓實踐活動把鍛煉人、教育人、引導人和鼓舞人統一起來，使學生充分感受到社會實踐的重要性。二是加強思想政治教育受感動。社會實踐是思想政治教育的重要環節，通過在清水河鄉村艱苦環境中的所見所聞、所作所感，起到促進學生深刻了解民情、感受農情、培養品格的重要作用。三是加強愛國主義教育受感動。通過“紅色之旅”參觀清水河老牛坡呼和浩特市建國前第一個黨支部，通過宣講活動把新農村建設的具體內容落實到村，把改革開放30年來所取得的輝煌成績傳達給村民等一系列切身實踐感受，將隊員思想提升到服務新農村建設這一層面上來。

（四）堅持四個原則抓落實一是堅持安全第一的原則，管理嚴。社會實踐直屬隊隊長每年都由學院團委書記擔任，是活動的第一負責人。制定安全措施，并將學生參加活動的表現情況量化打分，作為學生評優以及發展入黨等的重要條件，加大對隊員的考核力度。二是堅持特色挖掘的原則，準備嚴。每年在實踐前期，實踐基地都要與學校討論活動中的有關需求、特色及困難。學校也按需設置，選拔不同省市的學生組團以加強交流，實施了推廣節水灌溉技術，為當地新農村建設測量規劃地形圖等工作。突出亮點，彰顯特色，不斷豐富實踐活動的內容和形式，提高活動的質量和效果。三是堅持專業指導的原則，技術嚴。學校的社會實踐活動每年都有三名以上專業教師和農田水利工程、水資源工程、土木工程、測量工程、動物醫學、林學等跨學院跨專業的20名博士碩士和本科生組成直屬隊，加強指導、解決難題，提高社會實踐活動的科技含量和服務層次。四是堅持宣傳報道的原則，導向嚴。為加強直屬隊實踐活動的宣傳報道，學院成立社會實踐宣傳報道組，多層次、多角度、全方位地及時報道宣傳，營造濃厚的輿論氛圍。

篇（7）

一要細化從大學生村官中定向招錄公務員等相關政策。要堅持競爭擇優、好中選優，在工作業績和考核結果方面設置一定的門檻，加大工作業績和考核結果所占的比重，強化實干導向。二要重點建立“扎根”機制。在關注“流得動”問題的同時，當前要把著眼點更多放在“留得下”上。要加強落后地區農村的軟硬件建設，為大學生村官搭建建功立業平臺。三要探討大學生村官任職期滿后的橫向流動。由于選聘時一般不限戶籍，目前很多大學生村官是在異地工作，可以運用市場機制，實行雙向選擇，引導大學生村官向原籍流動，或者向社區、發達地區農村流動。流向發達地區農村的可以采取聯手共建模式幫助曾任職的欠發達村，實現村官系統內的橫向流動與內循環。

分類培養是大學生村官管理部門在綜合大學生村官性格特質、專業特長和社會實踐經歷等方面的基礎上，依據“適應需求，科學定位，因材施教”的原則，把大學生村官劃分為“基層干部型”“創業富民型”和“培養提高型”等不同類型的一種培養模式。要制定大學生村官培養規劃，力爭到“十二五”末期，縣級、鄉鎮、村（社）要有一部分大學生村官成為骨干。

一是把那些職業感覺良好、村務工作能力強、愿意長期扎根基層的大學生村官歸入“基層干部型”。二是把市場信息靈通、經營頭腦靈活、管理經驗豐富、有自主創業項目的大學生村官歸類為“創業致富型”。三是把不適應農村環境、進入基層工作狀態慢、有繼續深造學習意向的大學生村官歸類為“培養提高型”。在實行“三級幫帶”指導開展工作的同時，幫助解決生活難題，鼓勵其繼續學習深造。

大學生村官的管理考核是大學生村官的關鍵環節。要堅持大學生村官對上級負責和對群眾負責相結合，既要接受鄉鎮和村里的領導、指導和管理，完成鎮村領導交給的事務，又要考慮群眾的需求，對群眾負責，搞好群眾需要的服務。要處理好為村干部服務和為村民服務的關系，開始作為助理角色，既要協助書記、主任做好日常工作，又要著眼于宏觀全局，為農民做實事、干好事。

大學生村官具有明顯的基層導向，在考核上也應指向基層。有些地方在考核大學生村官的工作時，采取公開述職的辦法，讓村民、村干部、黨員全程參與，測評打分，起到很好的導向作用。當然，考評應堅持省市指導、縣級部署監督、鄉鎮組織實施，重點看工作實績，看當地村干部、黨員和村民的評價。

篇（8）

吸引青少年開展陣地實踐活動

陣地開放活動是青少年校外活動場所開展活動的重要平臺，杭州青少年活動中心根據不同年齡段學生的成長需要，積極開辟多種類型的實踐陣地，吸引青少年開展實踐活動。

1.美勞世界。這是一個綜合性的美勞藝術創新實踐活動陣地，開設了透光水晶畫、陶藝坊、石膏彩繪、創意沙畫、卡通膠畫、迷你機床、軟陶、創意時鐘、泥巴創意等豐富多彩的藝術創作綜合實踐項目，讓孩子們在玩中展開藝術暢想，并嘗試實現藝術創意萌芽向動手實踐的轉換。

2.假日廣場小舞臺。這是一個可以自我表達、自我展現的平臺，活動主要在周末和假日進行，內容和形式根據不同的主題每期都有變換，孩子們可以在這里通過參與各種形式的活動盡情展示自我，豐富人生體驗。

3.“Do都城”少兒社會體驗館。2007年，我們在國內首創了少年兒童社會綜合模擬體驗場所―“Do都城”少兒社會體驗館，該館以現代真實社會生活為模型，通過模擬設計，在館內設置了100多個行業和工種，設置了市政府、工商局、財稅局、公安局、法院等政府管理機構，讓少年兒童在這個小社會中通過角色扮演，模擬成人世界的社會生活，體驗應聘、打工、納稅、消費、社會管理等多種社會生活環節，了解各行各業的職業道德規范，掌握簡單的行業相關知識，以加快青少年學生的社會化發展。該場館自2008年10月開放至2011年底，共接待52萬余人次的少年兒童參與體驗活動，引發了全國體驗教育實踐探索的熱潮。

二、努力挖掘社區資源，

組織學生到社區開展實踐活動

從2009年開始，我們已經先后在杭州的社區和農村成立了101個“陽光天地”社區青少年俱樂部，并以俱樂部為依托成立了少先隊校外組織，通過校外少先隊組織開展社區“Do都城”“我是小社工”等社會實踐活動。

社區“Do都城”是“Do都城”設計理念向社區的延伸和向真實社會的拓展，就近組織社區的商店、餐飲、理發店、修鞋鋪等單位，對其中的從業人員進行培訓，聘任他們做實踐輔導員。青少年學生以社區少先隊小隊為單位，自主到這些單位上一天班，有的做理發師，有的做面包師，有的做餐飲服務員，還有的做快遞分揀員、送報員等。根據孩子完成工作的情況，我們以“Do都”幣（“Do都城”中的紙質貨幣）作為工資。既解決了學生社會實踐過程中社區的活動組織渠道問題，也解決了家長普遍擔心的安全問題。

“我是小社工”活動是讓孩子到就近的社區參加各項社區管理工作，有的穿上小保安服跟隨小區保安進行收發和巡邏值班，有的到社區服務中心做引導員、圖書管理員，高年級的孩子還可以坐在社區服務大廳里，在社區工作人員的指導下為社區居民辦理各種手續等。

孩子們通過上述活動，不僅學到了生活服務技能，更是了解了社區管理服務部門和社區單位的職能和運行情況，加快了對社會的了解，為他們理解社會、參與社會、融入社會奠定了基礎。2012年，杭州市委決定在全市推廣社區俱樂部的做法。到目前，建成的社區俱樂部達到了200多家，孩子們在家門口參與社區實踐活動逐漸成為現實。

三、積極聯合社會單位，

組織大、中學生開展職業體驗實踐

針對中學生即將升入高一級學校接受教育，迫切需要了解各類職業的現實情況，自2010年開始，我們聯合了省市近百家企事業單位簽約合作，在每年寒、暑假來臨之前，活動中心集中舉辦兩場中學生社會實踐現場招聘會。這些企事業單位在現場公布實踐崗位、指導教師和招聘要求，學生根據興趣對照自身情況填寫求職簡歷進行面試。應聘成功后，學生在假期就到被錄單位上班一周，在導師的指導下完成指定的工作，工作結束后接受崗位工作考核鑒定，并將情況反饋活動中心存檔。每場招聘會成功應聘的學生一般都在2800多名，有的學生在一個假期應聘參加多個崗位的工作，也有的學生幾次應聘都在同一個單位或同一個崗位。學生們有的應聘當法庭書記員、醫生助理、博物館講解員、古籍修復師，有的應聘到政府部門擔任行政秘書、行政中心辦證員，活動中心每次提供的崗位多達上百種。通過活動，學生們不但豐富了假日生活，拓寬了社會交往面，也為今后接受高一級教育奠定了實踐認知基礎。

為了給高校大學生假期社會實踐提供更多的選擇和機會，我們聯合杭州師范大學等幾十家在杭高校專門成立了“哥哥姐姐服務隊”志愿實踐組織。大學生報名參加志愿服務隊后，經過崗前實踐培訓，在節假日深入社區、學校、農村，為中小學生開展“學雷鋒志愿服務回饋社會”“快樂直通車”“流動少年宮”等公益服務活動，幫助他們豐富社會經驗，提高社會服務能力，增強社會責任感。

四、成立社團組織，

引導青少年開展系列實踐活動

杭州少兒藝術團每年開展新春音樂會、交響樂等專場音樂會，還經常到基層（鄉村社區、工地、勞教所、敬老院、特殊教育學校等）開展文化藝術實踐活動，孩子們不僅體驗到了專業演員的真實生活，也體驗到了藝術為群眾服務的價值。

杭州少年科學院從2000年開始每年暑假組織開展科學考察活動，小院士們像真正的科學家那樣到山區、海洋、濕地、運河開展野外專業科考活動，并形成科學考察報告向社會，向有關部門提出意見和建議。

杭州少年文學院和杭州少年通訊社從2006年暑期開始，先后組織開展了“浙江地域文化尋根之旅”系列活動，以“走、看、聽、問、記、訪、動、寫”等文化體驗的方式，帶領孩子們先后領略了浙江省范圍內的海洋文化、山地文化、平原文化等各種文化現象，使孩子們對浙江文化由文本間接認知走向身體力行的直接體驗。

英語俱樂部的小導游們利用雙休日、節假日來到西湖景區，為外國游客講解旅游景點，在鍛煉口語、提升表達能力的同時，增強了對家鄉文化的自豪感。

此外，我們還注重將實踐教育的思想融入日常性的各項活動中，以實踐教育的理論和思想改造傳統活動，要求舉辦的各項活動貼近社會實際、貼近學生生活、突出實踐體驗，改變學生作為活動“看客”的現狀。

篇（9）

在這個寶貴的假期里，為了能夠使我的假期生活更添一份精彩，我選擇了響應學校的號召，與各位老師同學組成一個小隊，通過在鄉下不斷地走訪宣講法律知識來鍛煉自己的能力，并且為祖國鄉村建設獻出一份自己的微薄力量。

為此，不管這一路上是多么的顛簸，我也始終保持著興奮感，對于接下來的活動和實踐充滿了向往。我們的行程非常的緊迫，但也足夠我們在三天之內走完預定的五六個鄉村了。在車上我們的帶隊老師不斷地給我們講述著這次三下鄉實踐活動里需要注意的一些細節和關鍵，并給我們分發接下來要在村里發放的法律知識小冊，要求我們在這段時間里結合自己的專業知識對其進行熟悉。更重要的是，要放開自己，在眾多陌生的父老鄉親面前要敢說，要能說，要在這段時間里做好心理準備。

不得不說，老師的一番話讓我心中的浮躁減去了很多，開始更多的思考其接下來的實踐我應該怎么來準備。同車的同學們也一個個都是一副若有所思的樣子，看上去非常的可靠。

終于，我們經過一段時間的路程，來到了我們的第一個目的地xx村。我們與村里負責接洽我們的負責人談過以后，就找到了一塊人流量比較大的區域開始了我們的準備工作。包括桌椅和敞篷，我們小隊的大家都干得熱火朝天的，一番鍛煉以后不由得更加期待接下來的情況了。

待到一切準備就緒以后，我們迅速的進入了狀態，面對各位好奇而來鄉親的詢問，我們積極地動用所學的知識進行解答，并且通過一些小的案例和事例來更好地佐證自己的說法，讓大家能夠快速的理解。xx村里的鄉親們都非常的熱情，我們在結束了上午的活動以后，在吃飯時間不停地討論著各種各樣的問題，大多數都是在村里村民們提到的一些比較有討論意義的問題，雖然大多都是一些家長里短的小矛盾小事情，但這也足夠讓我們這些還沒有走出學校的學生們有一種所獲頗豐的感覺。

不同于在學校里書本上記載的經典實例，在鄉親們口中的事情更有代表性，縱然小但卻是大家經常可能會遇到的問題。

在這一番收獲下，哪怕是一開始對于活動有些抱怨和不滿的同學們也閉上了嘴，心里也開始認可了這樣的情況有助于自己的學xxx步。我們的隊伍也開始真正的期待起接下來的活動開展了。

雖然這樣的活動比較累，但是我們大家都相信，經過這次三下鄉活動以后，我們的成績以及能力都會有突飛猛進的進展，在以后步入社會以后都有更好地發展和進步。

暑期大學生三下鄉社會實踐心得體會

為了響應學校關于暑期“三下鄉”社會實踐活動的號召，也給自己一次走出校園、接觸社會、鍛煉自我的機會，在經過精心準備之后，我們團隊一行五人，下鄉做了關于農民土地經營方式的調查研究，調查地點為xx鎮xx村。在這二十多天的社會實踐中，我們收獲頗多，受益匪淺，對當下農村現狀有了一個全新的了解。

我們的調查對象主要是當地的村民，對村委會干部也進行了訪問調查。發現，該村以往主要是以種植糧食作物為主，而糧食作物又主要食自給自足，僅少部分通過飼養家禽等轉化為了經濟收入，土地的平均年收入食4000元左右。近年來，該村以“發展產業經濟”作為新農村建設的核心內容，充分利用當地山多地廣的優勢，引導村民對土地進行了“多樣化”經營，引入大量經濟作物，同時保證自給糧食作物的種植，每畝土地的年平均收入至少增加了500元，這種經營方式的改變為農民增收帶來了巨大效用。

村委會在解放思想的大潮中大膽實踐，科學創新，為農民謀福謀利，提高了農民的生產積極性和創造性，使土地資源得到了更為合理的利用，促使了生產效率的提高。土地，作為重要的生產要素，是農民生存的基本保障，但在傳統經營模式下，土地的經濟效率低下，農民對土地的重視程度不高，隨意在耕地上建房屋濫用土地的現象屢見不鮮。但近幾年來，在中央和地方的共同努力下，不斷改革，土地的經濟效益得到了前所未有的提高，農民從土地上獲得的經濟收入日益增加，他們對土地的重視程度越來越高，土地非法流失的現象銳減。

這次實踐，我們分工合作，各自完成好自己的任務，讓我認識到了團隊合作的重要性，也懂得了自身的社會責任。通過此次實踐，我們也結交了不少的朋友，進一步認識了社會，學到了許多書本上沒有的知識，掌握了更多為人處世的技巧。與此同時，我深深的認識到，在推進“城鄉一體化”的過程中，政府出臺了一系列的政策，雖然部分農民認為政府還應適當提高農業補貼，但目前來講，農村的現狀較前幾年已又了翻天覆地的變化。我生于農村長于農村，也切身感受到了國家近年來的政策支持，從出臺免除農業稅到新型農村合作醫療制度的實施，再到建立新型農村社會養老保險制度，無一不說明國家的重視。土地在增產，農名在增收，農村的發展速度在逐年加快，城鄉二元格局也在逐步改變，農民可以放心進城務工，也能夠安心在家務農，不同的選擇同樣可以使農民收入得到提高。在這次實踐中，也切身感受到了國家惠農政策給農民帶來的好處，正是由于政府對農村的支持力度在加強，才使得農民的生活水平日益提高。

這次三下鄉社會實踐雖然只有短短二十幾天，但我們的收獲是頗多的，這將成為一筆不小的財富，讓我們終生受益。我也將勞勞記住自己肩上的社會責任，不斷加強專業知識的學習，為社會主義現代化建設添磚加瓦，建設號社會主義新農村，為廣大農民服務。

一分耕耘一分收獲，這話用在我們暑期社會實踐上再適合不過了。在這個炎熱的夏天，我們暑期社會實踐團，揮灑汗水，收獲富足。

篇（10）

進村后，首先引起我注意的就是有序的道路和整齊的房舍，以及道路兩旁那既有經濟效益又能美化環境的柿子樹，與我想象中的農村有著相當大的區別。待融入到村中去以后，可以深切的感受到村里的治安情況相當好。經濟上的寬裕和生活上的安寧，使我毫不夸張的用了"安居樂業"來作為周家村給我的第一印象。

聽村里的領導介紹，村里的主要收入來源于種植業，其中200畝果園收益可達每畝4000元左右，而辣椒更是達到了每畝10000元。但當我們問到村中是否有自己的企業和項目時，村里領導向我們道出了苦衷：數年前曾有一木器廠，在村里投入生產，但不到3年，木器廠就因接連虧損而在村中消失，而其后的幾次上項目的想法，都因缺資金少技術（尤其是少技術少人才）而夭折。

"人才、教育"在我心中留下了深刻的烙印。在其后幾天給孩子們上課的過程中，這個烙印日漸加深。

學校并不算大，還算明亮的教室和尚未殘缺的課桌，與偏遠山區相比，以令孩子們滿足。但與我從小生活的城市中的小學已有著天壤之別。僅從每天上完課孩子們必須將自己的凳子搬回家來說，這的學習環境并不能用一個"好"字來形容。但孩子們那對學習特有的熱情和認真把我深深的感動了，他們幾乎想要我們在5天之內把所知道的所有知識都教給他們。

在和孩子們的交流中我了解到，他們都很想成為大學生成為科學家，對外面未知的世界充滿了好奇和憧憬。但當我問他們以后回不回來的時候，幾乎所有的孩子都沉默了。也許是還是小學生的他們尚未明白我這個問題的含義，也許是一直以來伴隨他們左右的"考大學，去大城市"的話影響著他們。沒有一個孩子表示自己將回到自己的家鄉。

"人才、教育"再一次在我的腦海中回蕩著。

一位朋友曾對我講過一個真實的故事，某省重點中學有一位來自窮山村的學生，學習非常用功。他的床頭貼著一句激勵自己學習的話，只有九個字：別忘了！你是農村戶口?。。?/p>

聽到這件事的時候，我的內心是沉重的。我國城鄉的巨大差異造成了教育觀念上一個極其偏激的錯誤。農村的孩子迫于自己農村戶口及生活環境的壓力，幾乎用盡自己所有的精力去學習考大學，以此來擺脫落后的環境，實現自己美好生活的夢想。但當這些村里的驕傲考出去成為大學生以后呢？他們中有幾個回到自己那還不富裕的家鄉，投身其中的建設呢？人都向往美好的生活，這本無可厚非，但村里留下的是什么？幾個大學生的名字，一個虛幻的榮譽而已。人才依舊缺乏，生活依舊貧困。

這種人才流向并非只存在于農村和城市之間，也同樣存在于小城市和大城市之間，落后地區和發達地區之間，以至于我國的西部和東部之間及國內和國外之間。