幼兒德育方法匯總十篇

序論：好文章的創作是一個不斷探索和完善的過程，我們為您推薦十篇幼兒德育方法范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

幼兒德育應主要在社會性發展的基礎層面上發揮作用,主要培養幼兒在人群中生活應有的健康態度和能力,形成與發展幼兒的道德品質。可見,幼兒德育的內容應以親社會的培養和道德品質教育為主。幼兒存在較強的自我中心,他們的認識屬于缺失性的、未成熟的認識,處處著眼于個體的自我需要是否得到了滿足。在幼兒的相互交往中,利益沖突與人際緊張普遍存在,如爭搶玩具、與同伴鬧矛盾、愿望不能滿足等。雖然這些日常生活中的事件大多屬于雞毛蒜皮類的小事,但教育者應該明白,正是這些日常生活瑣事塑造著幼兒的品性和人格。因此,我們必須把幼兒德育內容定位在基本社會行為的基礎上,按照維護和協調雙方關系和利益的基本目的和尊重、互惠互利的原則來進行具體的教育。

案例一:2013年9月的一天,我帶大三班小朋友做完“泡泡糖”的游戲后,孩子們都拉著小伙伴的手去聊天,唯有政偉小朋友一個人在一邊。我問他:“為什么不和朋友去聊天?”他先是表現得緊張、不自在,隨即又表露出毫不在乎的神情說:“我就要一個人玩。”聊天活動結束時,我組織全班小朋友圍坐在一起說:“小朋友們今天和小伙伴們玩得開心嗎?你們誰能告訴老師,政偉怎樣沒有找到好朋友?”珊珊說:“如果政偉以后不打人了,我就和他做朋友。”波波球說:“排隊時他不推我,我就和他做朋友。”這次討論后,政偉知道了其他小朋友不跟自己一起玩的原因,一點一點的改掉了打人、推人的壞習慣,擁有了很多好朋友。

幼兒的生活世界里存在許多矛盾和困惑,這些往往是教育的契機,我們作為幼教工作者必須要善于把握這些教育的契機。

二、陶冶教育(情境)

人民教育出版社1987年出版的《幼兒教育學》中所提出的德育方法為:1、說服;2、范例、榜樣;3、行為練習;4、行為評價方法(表揚、獎勵、批評、懲罰);5、陶冶教育(情境)。

篇（2）

功能主義方法在分析社會問題時，重視研究社會秩序，關注長期支撐社會聚合的社會結構，如價值觀（競爭、誠實等）、身份地位（職業、階層、性別等）和制度（家庭、教育、經濟等）在維持整個社會運作中的作用，即重視分析各種社會基本因素對整個社會的機能。使功能主義作為一種定型的社會學方法的羅伯特•默登認為，可以通過分離各種社會結構對維持整個社會穩定的作用來理解一切社會安排，如果一種社會安排具有破壞作用，就說明它的機能失調。機能失調的社會因素會導致該社會中的某些人發生與自身品性無關的異常。這種異常行為往往會持續很久，因為它滿足了這些人的某種正常的需求，這種正常的需求是因為這種機能失調的社會因素而無法通過正常的、反映社會主導文化的途徑滿足的。如他假設，所有美國人都重視成功，而被廣泛認可的（也是反映社會主導文化的）方式就是接受教育和努力地工作，但由于種族或階級等原因，有些人無法通過這種“正常”的途徑滿足這種“正常的”需要，因此往往采取不合法的途徑。可以說，這種社會習慣的機能在這種特定的社會中是失調的，對維持整個社會運作和社會穩定具有破壞作用。同時，他還提出了社會制度不僅具有可見功能（4.$,5&0+51)$*6+,-$）0，還有潛在功能（/.+&$+57)$*+,-）$，即在預期目的之外，往往有不可預料的副作用。如嚴格秩序的可見功能是個人社會行為趨于規范，但往往具有壓制個人創造性的潛在功能（副作用）。83啟示功能主義方法給我們這樣的啟示：首先，如果把幼兒園德育當作相對獨立的、整合的系統，那么它是由許多相互關聯的基本要素或制度（如課程內容、方法、評價體系、參與主體之間的關系及常規要求等）構成的一種整體結構。我們應該重視分析在特定環境中每種因素對幼兒園德育系統的作用的性質，即分析它的機能，并考察這種機能對幼兒園德育實施主體和發展主體的正負影響。我們應注意機能失調的因素或制度的破壞作用，并把它與幼兒或教師自身的品性區別開來。如果把幼兒園德育這個系統仍然看作由價值觀（如幼兒園德育內容及幼兒園教師等對它的特殊詮釋）、社會地位（如幼兒園德育實施主體和發展主體之間的關系及與這個微系統之外各種人員之間的關系）和制度（幼兒園德育過程中人、信息、物質等因素相互作用形成的制度，如課程）構成的一個結構，我們應該關注這些因素在特定幼兒園德育環境中的理論建設機能。比如，分析德育課程、德育實施主體和發展主體之間的關系、國家德育綱領性要求與地方或具體幼兒園的關系、幼兒園德育評價體系等的機能正常或失調；同時，分析它對具體教師和個人的影響，如不同德育課程、課程實施中幼兒與教師之間的不同關系之于幼兒園德育整體的作用，以及對幼兒的不同影響。值得注意的是，這種理論提供給我們一個研究幼兒園德育問題的視角，即從制度或環境（尤其是主導環境）原因入手分析個人問題，而不是從個人入手分析個人原因，如分析影響幼兒行為問題的制度原因。其次，尤其要重視分析幼兒園德育工作過程中及幼兒道德品質發展過程中困擾我們的、長期存在的問題后面所隱藏著的機能失調的因素或制度，并加以矯正或改革，如為什么有些地方幼兒園德育長期以說教為主、內容空洞、教師在評價中是絕對權威（可能是與教師本身素質無關的教育體制、傳統觀念、流行的課程觀念、評價體系等因素機能失調）；為什么有些幼兒常常說謊，為什么有些幼兒常常會選擇標準要求之外的行為（如不喜歡教師組織的游戲而專心致志于暢想），或者為什么乖巧的幼兒更受歡迎等等（可能是教師存在某種不恰當的即機能失調的教育理念、行為或要求，幼兒不能通過這種“正常”的途徑滿足這種需要，而這些與幼兒自身的品性無關）。第三，我們還應該辯證地看待具體的幼兒園德育措施、制度和方法，重視分析它的可見功能后面隱藏的潛在功能，對它們的有效性與副作用都做到理性的認識與批判，并揚其長而避其短。如懲罰的可見功能是減少或消除幼兒某種不適行為，但可能存在著一種潛在功能（副作用）———使幼兒基于情感的道德認同發展遲緩；嚴格的常規要求具有讓幼兒形成良好的生活、游戲、學習習慣的可見功能，但可能存在著忽視幼兒個體差異性、忽視不同課程的不同要求和不利于培育幼兒園創造性教育氛圍和培養幼兒創造性的潛在功能（副作用）。

二、沖突論取向

篇（3）

一、萌發愛的情感

一個有“愛心”的人處處都會被人喜愛。每一個人包括幼兒，愛自己是非常容易的，可是讓他們去愛父母、愛長輩、愛同伴、愛朋友、愛同事就很難做到了，更不用談及什么愛家鄉、愛祖國、愛各行各業的勞動者了。

做為一名幼兒教師首先應有愛的情感，然后在日常生活中引導幼兒逐步適應幼兒園的集體生活，引導他們一起活動。在活動中，細心觀察他們的一舉一動，適當地介入并引導他們關心同伴、關心集體。要有目的地設計一些活動，讓他們在活動的過程中，發現要服從集體，逐步形成集體榮譽感，并養成遵守集體活動規則的行為習慣。例如：讓幼兒分成兩組，做《運積木蓋房子》的游戲。在這個游戲中，有的幼兒負責運積木，有的幼兒負責搭積木，哪組幼兒的積木最先運完、房子最先搭好就獲勝。孩子們在活動的過程中，不但學會了關心同伴，而且還學會了分工與合作。不管輸贏，他們都付出了努力，都獲得了成就感，從而學會了遵守規則，產生了集體榮譽感。同時，我們還可以請家長和社區配合，有意識地隨機對幼兒進行教育，使他們產生愛的意識、萌發愛的情感。

二、發展幼兒的交往能力，學習必要的社會行為規范

人的一生中，交往是非常重要的。有的人在公共場合成為焦點，有的人卻獨坐一旁無可奈何；有的人出門時非要找個同伴前行；有的人獨來獨往，事情照樣辦得井井有條；有的人怕在人多的地方露面，有的人卻“自來熟”，人越多的地方，他越活躍。這些都說明了一個問題：交往能力不同。能否建立起與周圍人的和諧關系，是人們適應環境，心情舒暢地生活和學習的關鍵。在日常教學活動中，我們應引導幼兒多與同伴交往，為他們提供充分的活動時間和空間，為他們準備豐富的游戲材料，讓他們在自由、自主、愉快的環境中游戲、交往、合作。

在日常生活和專門的德育活動中，教師應創設情境，讓孩子學會講文明、有禮貌、守紀律、講衛生、愛護公物等社會行為規范。

例如，在組織孩子帶班時，我有一個習慣，當孩子為大家做了什么事情，我會由衷地說一聲“謝謝”。比如，小朋友幫老師擺椅子，我會說一聲“謝謝某某小朋友”；小朋友為大家發勺子、發書，我會說一聲“謝謝某某小朋友”，其他孩子也跟著很自然地說“謝謝”。漸漸的我發現小朋友也會說“謝謝”了。哪個孩子尿褲子了，我幫他換好衣褲，他會說：“謝謝老師！”給孩子們講完故事，他們會說：“謝謝老師！”幼兒期的孩子喜歡模仿別人，老師的言行很容易在孩子的心目中留下點滴印跡，這些印跡日復一日地積累，就會在孩子們心中種下潛在的道德萌芽，起到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的效果。

三、培養幼兒良好的個性品質

良好的個性品質可以推動幼兒積極地與周圍環境中的人與物交往，有利于幼兒與周圍的人建立良好的關系，從而健康快樂地成長。

篇（4）

教師是人類靈魂的工程師，對于幼兒教師來說，我們的責任絕不是簡單地教會學生基本的知識，更重要的是培養學生的學習熱情，鍛煉學生的能力，提高學生的素質等等。也就是說，要想構建快樂而高效的幼兒教育課堂一定要加強幼兒教師隊伍建設，要不斷給自己充電，這樣才能真正保障課堂的高效。那么，作為幼兒教師應該具備哪些素質呢？首先，要有愛心。有人曾經說過：有愛才能有教育，對于幼兒教育來說，他們不同于其他階段的孩子，他們過多的是用感性來判斷事物的。所以，只有具有愛心的教師才能和孩子們打成一片，成為朋友。這也就是我們平時所說的“以心換心”。而且，幼兒教育中瑣事比較多，我們還要擁有足夠的耐心等等，這些都是構建高效幼兒教育課堂的基礎。其次，要有童心。對于幼兒教育來說，我們不需要照本宣科的老師，我們也不需要一臉嚴肅的老師，我們需要的是具有童心的老師，這樣才能寓教于樂，才能真正構建出一堂堂精彩而有效的幼兒課堂。再次，充實自己。除了要有愛心和耐心之外，我們還要不斷給自己充電，要通過教研活動，不斷學習和接受新的教學思想；而且，還要勇于走出去，要在不斷學習中找到自己的不足之處，進而，為完善自己的學習過程打下堅實的基礎。

二、以興趣為引導

興趣是教育的最好時機，任何生命都會對事物的表象具有特別的興趣，因此，必須培養孩子的興趣，讓興趣為幼兒的快樂求知來引路。興趣是最好的老師，在現代教學模式下，我們通常強調自主性與探索性，對興趣所起到的作用特別的重視，而幼兒所有的自主選擇活動都是從興趣開始的，所有的課程的預設和生成的課程都源于興趣。在幼兒課堂教育中，應避免一味的灌輸“死課程”，注重幼兒的興趣激發，培養求知欲，才能達到更好的課堂教學效果。

三、多彩的活動是快樂教學的保障

教師在設計活動時要做到三“重”，即：重過程，每次活動都要有活動教案、活動記錄等；重結果呈現，每次活動都應該有活動最后的成果展示；重堅持不懈，只有扎實不懈地開展活動，才能保證活動的質量。確保有“精彩的過程、第一的結果，高層的經驗、良好的評價”。比如在大班的《圣誕節到啦》這一主題活動中，我讓幼兒自己制訂活動方案，自己收集制作所需的活動材料，自己選擇合作伙伴。幼兒充分發揮自己的特長，共同制內容不一、形式多樣的能表現自己才干的活動，自主分組進行。有的小組是用各種材料裝飾圣誕樹；有的小組是裝扮成圣誕老人和報喜鳥進行表演；有的小組制作許愿卡；有的小組制作自己動手制作漢堡還根據自己的口味加蔬菜和沙拉醬等等。這些多姿多彩的慶祝形式，幼兒不僅感受到圣誕節的快樂，體驗到自己動手的樂趣，還拓寬了幼兒的視野，增強了他們的合作精神和探究的能力，培養了幼兒快樂的情緒。

四、理解孩子的情感，讓他們感受被尊重的快樂

有的孩子會因為一只小動物的死而傷心好多天，在明知道死蜜蜂也會蟄人的情況下，也會把它埋葬起來。這些都是孩子的情感，作為成人，我們應該理解，應該尊重他們的這種決定，并支持孩子帶有雛形性質的高尚行為。有一段時間我發現，我班好些孩子對花草樹木不太愛惜，不是折樹枝摘葉子就是摘花苞，一直苦口婆心地教育，總是不見成效。一次戶外活動時，我發現松樹旁邊開花的海棠花落了一地。于是，我故意驚叫道：“呀！海棠樹怎么啦！瞧，她多傷心呀？”孩子們一下子被吸引過來了，我接著自言自語道：“海棠媽媽，你一定很傷心吧？以后，我一定不讓我們班的小朋友再傷害你的寶寶。”我偷偷看了一眼身邊的孩子，他們正一個個表情嚴肅地張望著，同情心頓時溢滿他們的眼神。郝卓濤最機靈，第一個反應過來，大聲說；“老師，我去把花寶寶撿回來送給海棠媽媽好嗎？”孩子們一聽一哄而散，撿回來所有的花苞放在樹下。再看看他們的臉，洋溢著笑容，一臉的輕松。我的目的達成了一半，回到活動室，我趁熱打鐵對他們進行了一次生動的說理教育。如今，只要出現折樹枝、摘花、摘樹葉的動作。總會有孩子立即制止道：“不能摘，這是小樹頭發；不能摘，這是它的小手”等等。我由衷的感到快樂。

篇（5）

現代社會快速發展，年輕的父母都有自己繁忙的工作，沒有過多的時間和精力教育孩子，同時也為了讓孩子能早點接觸學校，適應學習環境，一般都會在孩子很小的時候送他們入幼兒園。所以，幼兒園對孩子的身心健康成長起著非常重要的作用。但是，很多幼兒園在進行幼兒教育的過程中無法準確地掌握幼兒教育的特點，不能根據幼兒的身心特點制定科學的幼兒教育方法，這就在一定程度上影響了我國幼兒教育水平的提高。本文結合當前幼兒教育的現狀提出一些幼兒教育的方法，以供同行參考。

一、幼兒教育的特點

幼兒園是幼兒離開家庭到社會接觸的第一個環境。而幼兒在家里都是被寵著慣著的，因此個性非常明顯。教師應首先了解每一個幼兒的行為方式及表達方式，然后用鼓勵、贊美的方式去引導幼兒成長。這個時期的幼兒正處于一個強烈的認知階段，對周圍的一切事物都充滿了好奇，想要一探究竟。幼兒的模仿能力也是非常強的，周圍的人和事物都深刻地影響著幼兒的成長發育。因此，每一位教師在語言和行為上都要積極地鼓勵幼兒，注重幼兒的心理狀態和對他們的自信心引導。幼兒教育還要重視每個幼兒的性格特點、智力和能力等各個方面，針對不同的幼兒要有不同的教育方法，引導幼兒向積極健康的方向發展。幼兒教育不應太注重結果，應按照幼兒的喜好培養他們的興趣愛好，讓他們多認識豐富多彩的世界，開拓他們的思維，而不能不顧幼兒的天性，只按照教師的想法來要求幼兒。幼兒教育對一個人今后的發展及習慣的養成有著重要的影響，我們只有及時了解幼兒的心理特點和行為方式，積極地做出正確的引導，才能為他們今后發展打下良好的基礎。現在幼兒教育的特點與傳統的教育不同，現在幼兒入園年齡偏小，不能獨立完成最基本的生活，衣食起居都需要有人照顧，這就要求教師要有足夠的耐心，從穿衣、吃飯等基本生活常識來引導、教育，讓幼兒逐漸形成獨立的意識。在這個階段主要以培養幼兒的興趣為主，為幼兒營造一個豐富多彩的童年。以此來幫助幼兒更好地發展，實現幼兒教育質量的逐步提升。

二、當前幼兒教育的方法

當前我國教育快速發展，各類人才輩出，社會也更加注重對人才的培養。幼兒教育是人才培養的基礎階段，所以我們國家也越來越重視對幼兒的教育。要想使幼兒教育更成功，方法最為重要。首先要重視幼兒的想法和行為，利用幼兒的模仿本能更好地教育幼兒；其次要進行必要的常識性教育，使幼兒有最基本的生活自理能力和對事物最基本的判斷能力；再次就是要做好與家長的溝通和配合。

1.重視幼兒的想法和行為

幼兒的年齡雖然小，但是他們都有自己的想法，有自己性格，教師應該尊重和愛護他們的想法。只有讓幼兒感到被尊重，才能激發他們學習的積極性和主動性。有時候我們感覺他們的行為怪異時，不應盲目地指責、批評他們，那樣會傷害他們的自尊心，打擊他們的自信心，對他們的積極性和興趣的培養都會產生不良影響，而且對他們今后學習也是非常不利的。我們應該站在他們的角度，以他們的思維方式去理解他們的世界，這樣才能真正做到尊重和呵護他們。因此教師要重視幼兒的想法，理解他們的行為。在他們發表意見時，要耐心傾聽；與他們交談時可以蹲下來，與他們視線平行，同時說話的語氣盡量溫柔，不要讓他們感到恐懼；要鼓勵他們更好地表達自己的想法，給予他們心靈上的呵護和關愛；要讓他們感到自己被重視，被尊重。這樣才有助于他們形成更加積極健康的心理，為今后的健康成長打下良好的基礎。

2.利用幼兒模仿的本能

幼兒有模仿的本能，在教學時教師應好好利用幼兒的這一本能。這就要求教師做到言傳身教。比如吃飯時，教師和幼兒一起吃，告訴他們用哪個手拿勺子，哪個手拿筷子，怎樣拿筷子，一邊說一邊演示，再加上周圍小朋友的影響，幼兒很快就能進入狀態，學會跟大家一樣的吃法，這樣會讓他們自己很有成就感。在玩耍的時候，教師要先告訴幼兒怎樣是正確的，怎樣避免受傷，通過引導，讓幼兒找到玩耍的樂趣。幼兒除了模仿教師，周圍的小朋友也是他們模仿的對象。這就要求教師有非常強烈的責任感，及時發現幼兒存在的不良習慣，引導他們養成良好的行為習慣，這些都與教師的細心和耐心是分不開的。除了行為模仿外，就是語言模仿。語言是最好的溝通方式，教師同幼兒一起玩耍、學習時，要教導幼兒多用敬語，如謝謝、對不起等，這樣對幼兒養成文明禮貌的好習慣是非常有用的。因此，幼兒教師要充分利用好幼兒愛模仿的天性，有針對性地進行教育，從而激發幼兒學習的積極性和主動性。

3.進行一些必要的常識性教育

對幼兒還要進行生活常識方面的教育，這是幼兒獨立適應生活、認識世界的最初也是最重要的階段。所以，進行常識性教育是很有必要的。要讓幼兒多認識周圍的事物，如什么能吃，什么不能吃，什么會傷害自己等，讓幼兒多看、多學，教師多引導，讓幼兒從小養成良好的行為習慣，這對以后的學習和生活都是有好處的。此外還要教幼兒文明禮貌方面的常識，如怎樣與小朋友相處，對幫助自己的朋友要說謝謝等。教師是幼兒模仿的對象，教師要以身作則，言談舉止都要注意，有時很細微的動作被幼兒看到也可能會模仿。因此教師對自身言行的任何細節都不能忽略，要為幼兒樹立一個良好的榜樣。

4.多與幼兒的家長進行溝通

家庭是幼兒的第一課堂，對于幼兒的成長具有極為重要的意義。幼兒的成長離不開家長的教育，家長是幼兒最好的老師。因此，在幼兒教育中要充分的發揮家長的作用，只有這樣才能保證幼兒教育贏在起跑線上。每位家長都希望幼兒能健康快樂地成長，幼兒和家長生活在一起的時間最長，家長的言行舉止潛移默化地影響著幼兒，所以家庭教育對幼兒的成長更為重要。幼兒教師要與家長及時溝通，全面了解幼兒的情況，并將幼兒在學校的情況及時反饋給家長。幼兒存在哪些問題，有哪些需要注意的問題，教師都要及時與家長溝通。為了幼兒能更好地成長，教師和家長都需要付出努力。

5.注重激發幼兒的學習興趣

幼兒的年齡較小，接受知識的能力與對知識的理解能力相對較差，這就給幼兒教育帶來了挑戰。但是，幼兒對事物都充滿了好奇，對很多新鮮事物都具有濃厚的興趣，教師可以利用幼兒的這一特性，在實際的教學中注重激發幼兒對于知識興趣，采取科學的方法進行興趣的培養，讓幼兒積極地參與到教育教學的過程之中，進一步活躍課堂氛圍，讓幼兒在愉快的氛圍中獲得相應的知識和能力，這才是幼兒教育的真諦。

三、結語

綜上所述，幼兒教育是為適應社會的發展而設立的。幼兒教育不僅僅是簡單地照顧幼兒的飲食起居，對幼兒的行為習慣、思維模式的培養也是非常重要的。教師要了解幼兒的個性特點，制定符合幼兒的教育方法，讓幼兒更加健康地成長，使幼兒教育發揮更大的作用。因此，幼兒教師必須結合當前幼兒教育的特點，不斷創新教學方法，為幼兒的健康成長奠定良好的基礎。

作者:張君 單位:煙臺市福山區實驗幼兒園

參考文獻：

[1]趙海峰.初探幼兒師范教育專業美術學科的教學方法——以汾陽師范幼師專業為例[J].延安職業技術學院學報，2015（1）：55-57.

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一、幼兒禮儀教育的重要性

在我國教育史上，統治者、思想家、教育家都十分重視禮儀教育，在課程設置上也充分體現了“禮”的主導地位。在我國歷代采用、廣為流傳的啟蒙教材中，禮儀教育的內容也占了相當多的篇幅，如《三字經》《弟子規》《童子禮》《孝經》等。書中許多基本禮儀規范和具體要求對教育幼兒從小養成良好的禮儀習慣及行為規范起到了重要作用，值得我們繼承和發揚。幼兒園德育教育中的禮儀教育吸收了中國優秀傳統道德的精華，其德育內涵十分豐富。幼兒對禮儀的學習和運用過程，就是一個接受道德熏陶和教育、培養良好道德行為習慣和道德自律精神的過程。

二、幼兒禮儀教育要在環境中熏陶

環境對幼兒的文明語言的形成、禮貌行為的發展，具有很重要的示范、熏陶、感染作用。首先，作為教師要堅持用普通話與幼兒、家長問好、道別，做到說話發音正確、語速流暢、用詞恰當，讓幼兒在園里、在班上聽不到粗話和臟話，給幼兒一個美的語言環境，同時提醒幼兒一言一行要符合文明語言禮儀規范。其次，幼兒園應設置禮儀長廊、樓梯上設置禮儀畫面、標語及兒歌；班級設置禮儀之窗、禮儀墻等禮儀專欄；在活動室的圖書角、語言區里投放禮儀方面的書籍、物品，創設文明禮儀良好環境氛圍，讓幼兒在文明語言環境中自覺遵守秩序，學習禮儀之道。最后，要在園門口和各班設置禮儀服務崗進行微笑服務，提供機會與平臺讓幼兒從小學會文明禮貌、舉止優雅。特別是每周一早上，要輪流安排教師和幼兒輪流在園門口微笑服務，親切問候前來接送孩子的確家長。如：“爺爺早上好”“小朋友好”“阿姨再見”“奶奶，請慢走”等。通過點頭微笑、禮貌鞠躬、熱情攙扶……感染著每一位幼兒、家長、教師及過路的行人。

三、在游戲中錘煉

游戲是幼兒基本的活動，也是其最喜歡的活動，還是對幼兒進行教育的有力手段。在游戲中，幼兒的積極性、主動性、參與性能得到充分的發揮。對于難以理解的社會道德觀念，進行口頭教育他們往往難以理解，收效不大。針對幼兒好動的天性，我們在活動中設計幼兒容易參與、趣味性濃的游戲，讓幼兒在游戲活動中受到啟發和教育，使幼兒在看中模仿，在動中學習。如我們設計了音樂游戲《好朋友》，在本次活動中，孩子們你爭我趕地盡情地表現自己，在活動中感受到了幫助他人的樂趣。在學習歌曲的同時，加深了幼兒對同伴的感情，培養了幼兒關心、幫助、尊重別人的情感，讓禮儀之花在孩子們的交往中悄悄地美麗地綻放了。我們還設計了體育游戲《我和不倒翁做朋友》，在游戲中，孩子們都對不倒翁表現出了空前的熱情，和不倒翁有禮貌地交往，邀請不倒翁和自己做游戲，請不倒翁到教室做客。在游戲中發展了孩子的平衡能力，提高了孩子的判斷能力，培養了他們機智、活潑的性格，并提升了他們的禮儀交往能力。通過各種游戲，幼兒懂得了深刻的道理。多開展這樣的活動，既調動了幼兒學習的積極性，又收到了較好的教育效果。

四、開展以“播撒文明，收獲真情”為主題的文明禮儀周活動

幼兒園各年齡段以文明禮儀教育主題班會，室內外張貼“讓禮儀溝通心靈，讓文明變成行動”等多幅標語，并收集了各種宣傳圖片。各班開展形式多樣的文明禮儀活動，其中中班段開展的“文明禮儀大家談”活動，家長們積極配合，紛紛寫心得、談體會，從旁觀到關注，從關注到參與，從參與到提建h，各班形成家園互動，家園共育的良好氛圍。面向家長、社會、幼兒、教師進行禮儀知識的宣傳，并結合“三講三愛”的內容，營造出“講文明、懂禮貌、知禮節、守禮儀”，共創和諧文明的良好氛圍。使文明禮儀之花結出美麗之果。使孩子們的文明意識由被動轉為主動，形成一種由心而生的自覺的行為習慣，在教育活動中，要用愛心點燃希望，用行動播種文明，在孩子們幼小的心田植入文明的種子，同時通過“小手牽大手”，把文明禮儀知識帶入家庭、帶入社會，共同營造文明和諧的社會氛圍。

五、要啟發引導

在禮儀教育過程中，教育者適時適度地引導點撥，讓幼兒清楚為什么要這樣做，哪些是好的禮儀行為，幫助幼兒克服行為上的盲目性和形式上的機械模仿。幼兒年齡小，思維水平較低，理解能力較差。面對這樣的教育群體，幼兒教師在禮儀教育的過程中，就需要采用啟發引導的方法，對幼兒進行點撥，喚醒幼兒對禮儀教育的主動性，同時防止幼兒的盲目行為。如：想訓練幼兒使用文明禮貌用語，教育者應給幼兒講為什么要這樣做，并給幼兒講什么場合要這么做。只知說文明用語，不知如何說文明用語的教育，顯然是一種失敗的教育。所以，在禮儀教育過程中，教育者適時適度地啟發、引導、點撥幼兒，是十分必要的。

六、在實踐中鞏固

禮儀教育的過程是一個認識的過程，也是一個實踐的過程。幼兒理解能力差，抽象的理論和空洞的說教對他們來說，教育效果并不十分明顯。因此，在說理的同時，可以布置適當的任務讓他們去做，或者創設一定的情境讓幼兒練習，使他們在實踐中體會樂趣，加深印象。如要求幼兒早上到園時，主動與老師、同伴問好，每天離園與老師和同伴道再見；教師也可以經常到幼兒家中家訪，檢驗幼兒的待客禮儀；組織幼兒到超市購物；組織幼兒到小班幫弟弟妹妹做事；組織幼兒到社區撿垃圾；組織幼兒編排禮儀小品，觀看禮儀小品，等等。我們設計了《學做小主人》《親子互動活動―做客》，使幼兒在游戲中嘗試著與熟悉的、陌生的人交往，在活動中增強了自信，并體會到了禮儀帶給自己愉悅的心情，每個孩子的交往能力在原有基礎上都有了不同程度的發展和提高。如在主題為《祖國媽媽》的活動中，幼兒懂得了怎樣熱愛祖國，尊重國旗，熱愛親人，并學會了與家人分享團聚的喜悅。手工粘貼《國旗》中，幼兒學會了不亂畫、亂涂顏色，養成了講衛生、愛清潔的好習慣。

參考文獻：

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《3-6歲兒童學習與發展指南》（2011）指出：注意幼兒的可持續性發展，要著眼于長遠行為效應，注重對其一生能夠產生重要影響的學習品質培養與終身受益的文明禮儀教育，為幼兒今后的生活和學習奠定良好的基礎。中華上下五千年，素以“禮儀之邦”為譽。《論語?學而》提出的“禮之用，和為貴”，便是華夏文化與民族精魂的價值導向。幼兒階段恰為禮儀行為習慣養成的關鍵時期。抓住關鍵時期開展禮儀教育，將使教育事半功倍，幼兒獲益終身。

禮儀是指以建立和發展和諧社會生活和人際關系為主要目的，人們在長期的共同生活和社會交往中逐漸形成的，以禮節、禮貌、風俗、習慣等方式固定下來的一些約定俗成的行為規范。現代社會對禮儀的界定拋棄了傳統社會等級觀念和儒家道德限定，更強調互為平等、互相尊重的人際關系，倡導“以人為本”、關注自我價值，追求人與人、人與自然、人與社會的和諧共存，顯示其人文精神的豐富內涵。

禮儀教育是根據社會交往活動中的禮儀規范，有目的、有計劃、有組織地對受教育者施以全面系統的影響，使之掌握社會生活中的行為規范與道德模本等活動。幼兒園禮儀教育是引導學前兒童認識禮儀文化、實施禮儀言行的教育，其根本目的在于讓學前兒童了解禮儀常識、掌握禮儀行為并內化禮儀情感。

一、現況分析

禮儀教育作為人文素質教育的重要渠道，是德育的基礎工程與意義途徑。現代學校禮儀教育的基本構想是以禮導行、以禮融德、以禮育人，遵循自律性原則、合作性原則、情境性原則和整合性原則。付諸實踐，更多表現出論述性多、實踐性少，規范性多、論證性少，概述性多、專題性少等現實問題。在幼兒園，幼兒常表現出禮儀意識認知不足、禮儀行為時有缺失，以及園本教育途徑單一、內容渙散、不成體系；幼兒教師缺乏以身作則的自覺性與營造一體化教育環境的延展思維的問題。使得幼兒園禮儀教育抑或止步不前，或者若有若無。

我園自2005年開展幼兒文明禮儀特色教育。通過引進《幼兒禮儀》課程讀本，將文明禮儀教育滲透到各領域，在且行且思中發現大班幼兒禮儀教育明顯表現出：教師在組織活動中目標性不強、計劃性不夠、組織力匱乏，教育效果不明顯、教育延伸不充分等，并就此問題展開行動研究。

二、培養目標與教學內容

根據幼兒身心發展階段及其所處生態微系統，將禮儀教育定位于幼兒園禮儀、家庭禮儀及公共場所禮儀的三大模塊。

禮儀教育的培養目標是一個由總目標統領、若干層級分目標關聯而成的體系。學前階段，其總目標是引導幼兒初步感知禮儀的重要意義和生活價值，了解日常必要的禮儀常識及行為表現，初步形成尊重禮儀的思想意識，養成禮儀行為習慣。落實在大班，即促進幼兒良好行為的規范與個性和諧的發展。

目標統攝教學內容的科學制定與具體規劃，在該目標下，結合禮儀本質內涵與幼兒道德教育范圍，得出大班幼兒文明禮儀教育的具體內容。幼兒禮儀包括生活禮儀、學習禮儀、運動禮儀、游戲禮儀，家庭禮儀包括敬老禮儀、待客做客禮儀、進餐禮儀，公共場所禮儀包括交往、公共秩序、公共環境。

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1、家長要做好榜樣。小孩子總是見到什么就學習什么，所以家長一定要起到很好的示范作用，給孩子樹立一個榜樣，讓孩子有樣學樣，這樣對孩子的教育可以事半功倍。比如早睡早起，這一習慣非常重要。

2、多讓孩子參加實踐活動。小孩子的成長是很快的，小孩子到了一定的年齡段，就需要讓小孩子學會實踐，在實踐中獲取樂趣。比如可以讓孩子幫著拿筷子、搬凳子等，但是一些危險的活動要避免，比如拿開水杯等。通過游戲教育孩子。每個小孩子都是特別的喜歡游戲的，家長最好是讓小孩子多多參加游戲，通過游戲教育自己的小孩子，讓小孩子養成很好的品質。

3、適當的懲罰。如果小孩子做錯了事情是需要一定的懲罰的，懲罰能夠對小孩子的成長起到非常重要的作用。但是需要注意適可而止，不可以給小孩子帶來強烈的挫敗感，影響正常發育。

（來源：文章屋網 ）

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情商高可以使智力平平的幼兒最終創造輝煌的人生，情商低也可以使智力超常的幼兒變成一個平庸的人，性格基礎是早期生活奠定的，最初幾年的生活習慣、父母態度、家庭氣氛，以后都會慢慢形成幼兒的性格特點，每一個習慣在其養成的前期特別重要，因此，每件事一開頭就堅持按要求做，不該做的事一開頭就堅決不做，從不遷就，慢慢習慣就會養成。幼兒期兒童意志行為還很差，不能較長時間控制自己，幼兒行動的目的性也較差，行動缺乏明確目標，往往與直接興趣或需要、個人愿望相聯系。例如：做好事為了得到一朵小紅花或是為了得到教師表揚。因此，要培養幼兒是先有目的，努力實現目標，自覺服從于一定的目的，并為實現目標而克服困難的良好意志品質。

二、從小培養良好的習慣

習慣伴隨人的一生，影響人的生活方式和個人成長的道路。所謂習慣，是指不斷重復或練習而養成的固定化的行為方式。習慣的最大特點是自動化，人們一旦養成良好的習慣，其學習、生活和工作的效率便會提高。研究表明，3～12歲是年輕一代養成良好習慣的關鍵期。然而，家長總是以孩子小為借口，縱容孩子的一切，致使孩子在飲食方面養成偏食、挑食的壞習慣，有的甚至追在孩子后面跑著喂飯，生怕孩子餓著，或是一味滿足孩子的胃口，一日三餐都是孩子喜歡吃的飯菜，這樣只能造成營養失衡；合理、科學的搭配才是孩子健康成長的前提保障。除此之外，家長應該在習慣養成的關鍵期陪伴在孩子左右，讓他們感受到父母的關愛；說起孩子的學習成績，不能不關注他們學習習慣的養成和學習能力的提高，而學習能力是由感覺動作、聽知覺和視知覺三大功能決定的。好習慣的養成需要以下幾個條件：①從小培養；②從小事抓起；③不能有例外；④營造良好的家庭氛圍和制定規范并合理運用強化機制；⑤注意實踐和行為指導。借用英國的一句諺語：行動養成習慣；習慣形成性格；性格決定命運。說的就是，要養成好習慣，貴在行動。總之，養成良好的生活習慣會使孩子受益終生。

三、營造良好環境，培養幼兒的責任心

責任心是一個人應具備的基本素質之一，是一個人立身處世的基本條件，是一個人能力發展的動力。責任心如此重要，那么應該如何培養幼兒的責任心呢？一方面，學校和家庭共同營造良好的人文環境。在學校里，教師是幼兒的領路人，應做到真心與他們做朋友，善于傾聽，啟發他們熱愛生活和社會，關愛家人和朋友，引導他們逐漸養成自尊、自信、民主、和諧的處世習慣，從而產生對家人、對朋友、對社會的責任感。另一方而，鍛煉承擔責任的能力。每一種能力的鍛煉都應該來自于實踐，因此，給予幼兒適當的承擔責任的機會。我們可以布置一些他們力所能及的小作業，如分發玩具、收交作品、整理書桌等，或者通過游戲、故事中的角色表演等，讓孩子逐漸懂得：在這個世界上，自己一方面要享受別人對自己的養護、教育和幫助，另一方面負有許多對他人和社會的責任，一個不盡社會責任的人是一個對人類無益的人，而一個不會做事、無能為力的人是不受大家歡迎的。要鼓勵孩子從小融入集體，有主人翁意識和集體觀念，作為集體中的一員，要盡到自己應盡的責任，也就是讓孩子看到自己生活的意義，看到自己的行為能為他人帶來影響，從而生出自豪感和責任心。

四、在教學中重視幼兒生理和心理的健康發展

在我國，大多數人對“健康”的認識都比較片面，認為幼兒的身體健康就是健康，而忽視幼兒的心理健康與社會適應能力。這種對“健康”認識的偏差，使我們忽視了幼兒的非智力教育，妨礙了幼兒的心理健康成長。健康的身體是兒童心理健康的生理基礎。要想使兒童的心理得到健全發展，首先要使兒童有健康的軀體，這些就需要我們的保護和鍛煉。比如規律的飲食和睡眠，適當的勞動和游戲，這些都是兒童生理健康的保證。身體健康了，還要注重幼兒的心理健康。心理健康的幼兒，智力發育正常、積極向上、情感豐富、性格開朗而又有自控能力、同別人友好相處、適應集體生活等。要想使幼兒的心理健康，教師要多站在幼兒角度，了解他們內心的需要，為幼兒營造出一個能夠相互接納、信任、尊重、和諧的生活氛圍，并與他們建立平等的、亦師亦友的關系。因此，老師要放手讓幼兒獨立完成一些簡單的、力所能及的事情，讓他們能夠充分表現自己，并尊重他們的意見，讓他們在實踐中感受到自己的能力，看到自己的優點和長處，增強自信心，形成樂觀、積極向上的心態。

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中圖分類號：G610 文獻標識碼：A 文章編號：1003-2851（2013）-11-0282-01

幼兒期雖然具備了學習和掌握語言的基本潛能，但最終語言發展的水平卻取決于周圍環境的影響及后天的學習、鍛煉、應用。在教育工作中，要給幼兒創設豐富多彩的生活環境，開闊幼兒視野，提供語言發展的條件，通過相互滲透的各領域的教育，促進幼兒思維發展，培養幼兒良好的語言表達能力，幫助幼兒熟悉、聽懂并學說普通話。

一、掌握幼兒學習語言的規律，有計劃地進行培養和訓練

（一）通過直接感知，在認識周圍事物中發展幼兒語言。幼兒學習語言，都要與周圍的現實的人、物、大自然及社會現象緊密相連。通過各種感官直接感知，聽、看、觸、摸、嘗、聞，等等，獲得周圍的一切知識，繼而發展幼兒的語言。語言的發展提高了幼兒的認識能力，而認識范圍的擴大，內容的加深又豐富了幼兒的語言。因此，要注意發展語言交往能力緊密與認知能力發展相結合。根據幼兒直觀感知的特點，給幼兒創設條件、豐富生活內容，在實踐中認識世界，發展幼兒語言。如在種植區糖幼兒松土、選種、種植、移植……在做每一項工作時，都是邊干邊講，使幼兒知道這種勞動叫什么，相應地豐富幼兒詞匯。通過種植與照料花草，不僅豐富了知識，也陶冶了情操，使幼兒充分感受到大自然的美，自然界千姿百態的變化。幼兒生活內容豐富了，思路也就開闊了。讓他們動手、動腦、動口，在幼兒直接感知中豐富知識和發展語言。

（二）通過相互滲透的各領域的教育，擴展幼兒的經驗，發展幼兒思維能力，提供發展語言的條件。幼兒園的內容是全面的、啟蒙性的，可以相對劃分為健康、語言、社會、科學、藝術等五個領域，也可作其他不同劃分。個領域的內容相互滲透，從不同的角度促進幼兒情感、態度、能力、只是、技能等方面的發展。而語言是連接各科領域的重要工具，各科教育教學內容的進行離不開語言，反過來，語言又促進了幼兒行為、思維、能力的發展。語言與思維有著密切的關系，沒有語言思維無法進行，而思維活動的成果，必須用語言表達出來。

二、讓幼兒多看、多聽、多說、多練

孩子只有真正學會了說話，把自己的愿望用正確的語句表達出來，才自由地和人交往，同時也才能更好地接受成人傳授的知識和經驗。在教育工作中，教師應有目的地豐富幼兒生活內容，增長幼兒知識，開拓幼兒視野，培養幼兒多方面的興趣。使他們知道在浩翰的大自然中，有許許多多還不清楚不知道的事情，啟發幼兒的求知欲望。引導幼兒仔細觀察，認真分析思索，擴大和加深對周圍事物的認識和理解，發展幼兒的口語表達能力。

（一）多看。教師在教學過程中，要有計劃地帶領幼兒直接觀察，給幼兒多創造條件。采用直觀形象的方法，引起 幼兒學習的興趣。如：給幼兒講"春天"的故事之前，先告訴幼兒："春天到了，大樹、天氣、人、花、草、小動物呀，都有一些變化。一看到這些變化，就知道春天到了，你們找一找，看一看，春天到了有些什么變化，以后講給大家聽。這樣給幼兒提供更多語言元素，使之有話可說。

（二）多聽。培養幼兒注意地傾聽，這是發展幼兒表達能力的先決條件。幼兒學習語言，首先要學會聽，聽得準確，聽得懂，然后才有條件正確地模仿--說。講故事是向幼兒介紹文學作品的基本方法。因為幼兒不識字，他們是文學作品的聽眾。將不識字的幼兒引入文學世界，就需要找人給幼兒講，讓幼兒認真地傾聽，達到教育目的。

（三）多說。為了發展幼兒的表達能力，不但要發展幼兒聽的能力，還要培養幼兒說的能力。我們要給幼兒創設“說”的環境，在說話中練習說話，在日常生活中，利用與幼兒接觸的一切時機，進行交談，在交談中建立感情，使他們無拘無束，有話愿意講出來。當幼兒用語不當時，教師及時予以糾正。

（四）多練。發展幼兒語言表達能力的任務，主要是培養幼兒 正確的發音，吐字清楚，豐富幼兒詞匯，并能正確運用。教會幼兒按照漢語語法規則講話。這些內容，都得在語言實踐中學習，掌握。這就要讓孩子多練習，重復地練習，逐漸地掌握。給幼兒提供多練的機會，創造多練的環境。幼兒的發音不準，教師和家長注意及時糾正、練習，就能掌握得快，說得好。幼兒學習語言，主要靠模仿，因此，我們就需要不厭其煩地讓幼兒多練習。

三、教幼兒禮貌用語，培養良好的語言習慣

禮貌是人們的道德準則，是人與人相處的規矩。禮貌包括兩方面的內容：一是禮貌行為，二是禮貌語言。兩者結合起來，才能給人一種謙遜文明，恭敬有禮，落落大方的好感。培養幼兒的禮貌言行要從以下幾方面入手：

教育孩子尊敬長輩、成人。要求幼兒能用禮貌語言主動、熱情、大方地打招呼、稱呼人，會問早、問好，道別。

教育孩子當遇到困難需要幫助時會說：“請您幫我……”受到幫助后，會說：“謝謝”。