科學技術的發展歷史匯總十篇

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篇（1）

中圖分類號：K256.1 文獻標識碼：A

時期，西方科學技術的傳入對當時清政府的社會、政治、經濟發展起了重要作用。本文從科學技術與近代中國社會觀念的進步、新式人才的培養、的發展、近代物質文明的發展等方面進行一定的探討，試圖從科技角度對西學東漸與晚清社會進步關系的上分析與綜合。

1“科學主義”在中國的最初表現

科學主義思想源自啟蒙主義，成于實證主義。17世紀F.培根的名言“知識就是力量”成為后世科學主義者一個常用的口號，其中“知識”被理解為科學。牛頓理論使人看到了科學在闡釋世界方面的理性力量，宗教對自然的闡釋逐漸讓位于科學，使得科學獲得了宗教的部分神性。科學逐漸被認為反映了自然的本質規律，是絕對正確的客觀真理，自然而然地成為最高的判斷標準。

中國的科學技術是20世紀初隨著現代科學的大規模進入而建立起來的。嚴復第一個把西方社會的先進性歸因于“科學”和“民主”，把科學從“術”的地位升為“道”。科學意味著理性、文明、進步和效率，它不僅是一種外在的善，而且具有一種內在的美。因此，科學既是知識合理性的評判標準，又是知識合法性的衡量尺度，惟有進入科學領域，知識才具有合理性并獲得存在的合法性。文學、藝術、宗教等人文知識因為不具備科學的特征而被排斥在外。實際上，科學主義要求科學具有話語霸權，這就意味著科學所體現出來的功利主義與人們對終極價值的追求產生了難以填補的隔閡。

中國文化素來有重形上而輕形下、重道輕器、重理論輕實用的傳統。1840年以來，由于在只講功利不講道義的戰爭中失敗，中國人感到有引進西方科技的必要，可是這種引進完全是出于“中體”層面的，仍然大談倫理名教，甚至說出“外洋以富為富，中國以不貪得為富；外洋以強為強，中國以不好勝為強”的昏話；與之同時，在“西用”層面上，卻大造槍炮，大辦洋務，試圖“師夷長技以制夷”。這種文化內雙重取向之間的沖突越來越明顯，而且互相摯肘，導致了嚴重的內耗。最終倫理名教只剩下了一個空殼，而師夷長技也只學了些皮毛。

2學習西方科學的主要方式

2.1開設學堂，培養外事人才

后，開放口岸成倍增加，外國公使允許駐京，各通商口岸設領事館，外事事務增多，急需翻譯人才。江南制造局、福州船政局和天津機器局等幾個大型局廠，開設有學堂，聘請洋教習傳授知識技能，培養了一批現代化業的管理人才和科技人才。1862 年設立同文館培養了一批翻譯人才。恭親王奕 、李鴻章奏請成立語言文字關培養翻譯人才。1862 年，設立。設有英文館、俄文館、法文館、德文館、日文館，聘請外國人任教習。同時，又增設了天文、算學、物理、化學、醫學、外國史地等課程。

2.2派遣留學生出國學習

在容閎的奔走下，1872-1875 年，選拔 120名留童赴美學習，雖然這批留童由于頑固派的阻撓提前回國，未完成預定的留學計劃。但是，他們中涌現了一批現代著名人物，成為現代化的實用人才，如修筑京張鐵路的詹天佑。 1877 年清政府又派出赴歐留學人員，1881 年派出第二批赴歐留學人員，1885 年派出第三批。19 世紀末培養了一批不同于封建士大夫知識結構的翻譯人才、外交人才、科技人才達千人以上，成為現代化建設的骨干力量。

2.3建立各類新式學校二三十所

這些學校有專門的軍事學校和工藝學校，如上海電報學堂、天津武備學堂、廣東水師學堂、天津軍工學堂等一批專門化的學校。前傳統士子以八股選拔人才，但在西學的沖擊下，學習實用的技藝逐漸受到重視。

3時科學技術的進步意義

（1）培養了現代化企業管理人才和科技人才。如經辦福州船廠的丁日昌，經辦漢陽鐵廠的徐華封，原是江南制造局的局員。福州船政局、江南制造局及天津機器局等幾個大型軍工企業還附設各類學堂，聘請外籍教員講授數學、物理、化學、英文、法文等課程，培養了一批科技、外交、工程人才。同洋匠跟班實習，培養一批掌握現代技術的工人。譯書館翻譯出版的各類書籍史地、社科、軍事工程、科技類推廣西方的先進知識，開闊眼界極為重要。

（2）促進了現代民用工業形成與發展。一方面，軍事企業所需的原料單靠進口成本過高，需要建立民用企業由本國生產滿足需求。另一方面緩解政府資金的不足，這兩點刺激了民用企業的產生。“1872 年設立的上海輪船招商局；1877年設于灤州的開平礦務局；1887年設立的漠河金礦；1882年設立的上海機器織布局；1889年設立的湖北織布官局。

（3）興辦中國第一批現代化軍事企業和民用工業，為中國現代化奠定了物質基礎，使中國跨出了現代化的第一步。如 1866年閩浙總督左宗棠創辦福州船政局，開始聘請法國人為監督，引進國外技術，建造船只，后來自行設計制造，到甲午戰前，完成自主設計制造輪船 19艘。1867年三江通商大臣重厚創辦天津機器局，后由李鴻章接手，自主設計的機器占了很大的比例。此外，各省督撫自籌經費創辦的中小型的軍火工廠從模仿洋槍洋炮到自己生產制造。

參考文獻

篇（2）

李約瑟博士（Joseph Needham，1900—1995年）是英國人，中國科學技術史專家，宏篇巨著《中國科學技術史》撰寫者。1943年，李約瑟任英國文化委員會駐華代表和英國駐華大使館科學參贊,在華工作的三年多期間，萌發了撰寫《中國科技史》的想法，提出了為什么中國古代科學技術處于世界領先地位而到近代卻落后了的問題。這一問題后來被稱為“李約瑟難題”。

李約瑟把問題的答案歸結為兩點：一是中國官僚封建制度對科學技術發展的阻礙，二是中國地理環境造成了這種情況。下面我們先介紹李約瑟的研究，并嘗試對“李約瑟難題”給予解答。

一、“李約瑟難題”和李約瑟本人的解答

李約瑟說：“西方人似乎通常認為中國是一個純粹的農業與藝術文明，其實不然。中國人對世界科學技術也做出了重大貢獻。他們在全世界首先發明了磁性指南針、炸藥、造紙術和印刷術，以及接種牛痘。他們是世界上最先認識到營養缺乏癥的國家，最先發明冶煉鑄鐵的國家。在他們的傳統藥物中，在今天仍有幾種具有巨大的價值和用處。”

李約瑟認為：中國人是有能力發展出世界一流的科學技術的。中國古代科學技術是世界領先的，但是近代卻落后了。他認為近代中國科學技術落后的根本原因有兩點：

第一，在中國，大統一以后的封建制度是一種“官僚封建制度”，束縛了中國科學技術的發展。在西方，從腓尼基人和希臘人早期的城邦（statecity）到現代城市，如安特衛普和里昂，西方的歷史根本離不開城市國家。而在中國和印度，根本沒有什么東西可以與之對應。與西方的城市國家即“城邦”或自由城市相比，中國古代的城市，主要是農業地區的中心，這些城市沒有與礦山或航行活動相聯系；沒有選舉的市長和高級市政官、市議員，其官員都由中央政府任命，也只對朝廷負責。這是中國文明與歐洲文明的根本不同。 古代中國在實現首次統一（可能指的是秦的統一）后，不是實行商業資本主義，而是實行“官僚封建制度”，官僚思想深刻地滲透到整個中國人的復雜思想中，甚至在民間傳說中，也充滿了這種思想。在西方，科學技術的興起與商業階級的興起相聯系。但在中國，商業階級從未獲得歐洲商人所獲得的那種權利。中國有許多短語，如“重農輕商”等，表明了在那些年代的官僚政府的指導性政策。在中國，反對科技發展的阻力太大。而在歐洲，科技的發展卻能沖破這些阻力，取得現在的成就。

第二，中國所處的地理環境決定了上述情況的發生。 李約瑟問：“為什么在中國真正的封建主義并不存在？”他認為，答案可能與極其重要的水利網有關。歐洲沒有季風氣候，也沒有中國那些特別的河流與山脈，因此歐洲人不需要建造巨大的水利網。而中國人從很早的時候起就得去修建水利網，而且必須從整體治理，才能解決水患問題。水利網超出了任何一個封建領主的領地，所以就必須建立大一統的官僚封建國家。李約瑟從氣候、雨量、地理、經濟和社會環境等因素分析了中國文明不同于歐洲文明的原因，最后得出結論：“如果中國人有歐美的具體環境，而不是處于一個廣大的、北面被沙漠切斷，西面是寒冷的雪山，南面是叢林，東面是寬廣的海洋的這樣一個地區，那情況將會完全不同。我將大膽斷言，情況將完全改變。那將是中國人，而不是歐洲人發明科學技術和資本主義。歷史上偉大人物的名字將是中國人的名字，而不是伽利略、牛頓和哈維等人的名字。”李約瑟甚至說，如果那樣，將是歐洲人學習中國的象形文字，以便學習科學技術，而不是中國人學習西方的按字母順序排列的語言。

對中國古代科學技術的高度評價，使李約瑟贏得了大部分中國人的敬重。許多中國人認為，李約瑟把中國古代輝煌的文明重新發掘了出來。他提出的“李約瑟問難題”，也吸引了中國學者的廣泛注意。但是絕大多數學者對李約瑟的解答并不滿意（如果滿意，也就沒有所謂“李約瑟難題”了），仍然有許多人致力于這一問題的研究。不過直至現在，中國學者的解答并不比李約瑟本人的答案有多大進展。在筆者看來，在解答問題之前，首先要弄清需要解答的問題“是什么”，只有正確地提出了問題，才能準確地解答問題。

二、李約瑟問題的準確表述

李約瑟并沒有把所謂的“李約瑟難題”表述清楚。

有人把這一問題表述為，“古代中國科學技術一直處于世界領先地位，為什么沒有發展出近代科學？”

另有人把這一問題表述為，“為什么近代科學產生于西歐而不是中國、印度等文明古國？”

還有人把這一問題表述為，“為什么古代中國應用技術發達，但卻沒有創立出理論科學？”

這幾種表述看起來似乎差別不大，但它們的側重點顯著不同，這就導致不同的探測方向。第一種表述首先確認“古代中國科學技術一直處于世界領先地位”，只是對中國沒有象西歐一樣“發展出近代科學”感到奇怪。按照這一表述，既然中國科學技術前期發達而近代落后，那么我們就應當在近代中國的特殊情況中尋找落后的原因。第二種表述的前提大不相同，它認識到，不只是中國沒有發展出近代科學，甚至比中國更早進入文明社會的印度、埃及、巴比倫等文明古國（所在的地域），也都沒有產生近代科學。既然文明古國都沒有產生近代科學，那就說明文明古國陷于落后狀態具有普遍性，西歐后來居上產生了近代科學，說明西歐科學技術的發展具有特殊性。如果要尋找近代科學產生的原因，那就必須研究西歐的特殊情況。第三種表述看到，古代中國令人矚目的成就主要在“應用技術”方面，而在理論科學的歸納和創新上卻幾乎沒有什么成就，例如邏輯上的三段論推理和探求因果關系四法等簡單的理論成果都沒有歸納出來。這一看法區分了“應用技術”和“理論科學”，引導人們探討中國何以缺乏理論歸納成果的問題。

歷史事實是，中國和其它文明古國都出現了許多簡單的應用技術（但無法比較誰處于領先地位），近代生產技術的重大突破（例如蒸汽機）出現在西歐，近論科學也在西歐建立和發展起來，是西歐的經濟成就和社會發展都遠遠走在了世界的前列。對于這些現象，人們頭腦中的問題可以歸結為：

1、文明古國為什么只出現一些簡單的應用技術？

2、生產技術的重大突破何以出現在西歐？

3、理論科學何以都被歐洲人總結歸納出來？

闡明這些現象產生的原因，也就解答了所謂的“李約瑟難題”。

三、文明古國為什么只出現了簡單的應用技術？

根據“經濟人行為原理”，利益追求是人類行為的永恒動機，發明創造活動也是如此，只有那些預期收益顯然高于預期成本的發明項目，才會有人花費時間和精力去進行研制。人類發明計時鐘的過程可以很好地說明這一原理。

15世紀時，為確定遠洋航行中輪船在海洋中的位置需要測算經度，而測算經度需要精確的計時鐘。為發明計時鐘，西班牙、荷蘭、英國都宣布給予巨額懸賞。但直到18世紀，英國的哈里森幾乎耗費了半生精力才完成計時鐘的研制，獲得了這筆賞金。現在看來，即使哈里森未研制成功而突然患病死亡，計時鐘也會被其他人發明出來，因為高額賞金是刺激人們進行研制的基本動力。如果沒有賞金，發明人因成果被人仿制，所獲收益就會大大低于他所付出的代價，所以就不會去進行這種研制。仿制別人的發明成果具有一種“白搭車”的利益。受“白搭車”利益的刺激，人們都想等待別人發明出來之后直接進行仿制，所以社會只可能出現一些像魯班發明鋸子那樣的幾乎不需要什么成本的簡單的或偶然性的發明創造。

高額賞金是刺激發明創造的好辦法。但政府懸賞的只能是重大而又緊迫的項目，事事都靠政府懸賞是不現實的，于是對發明創造活動給予經常性刺激的專利制度被人類發明出來了。假如沒有賞金和專利制度的保護，許多發明創造項目的預期收益是遠遠低于預期成本的，因而根本不會有人去進行研制。由于古代中國沒有形成保護發明者利益的制度，所以出現的發明創造大都具有簡單和偶然的性質。

四、技術突破受制于市場

不過，西歐一系列技術突破出現時，專利制度還沒有形成，所以技術突破并不是專利制度刺激的結果。美國經濟學家道格拉斯·諾思（1993年諾貝爾經濟學獎獲得者）在《西方世界的興起》一書中闡明，西歐生產技術的突破來自生產中精細的分工，分工來自生產規模擴大，而生產規模擴大則是人們利用市場興起所造成的盈利機會的結果。

中世紀前期的西歐，大部分地區還是人口稀少的廣袤的荒野。中心地區人口的自然增長導致邊遠地區的開墾。西歐小范圍內氣候差異大，新區之間以及新老地區之間生產了不同的產品，引起對交換的需求，于是在地區內和地區間首先形成了小范圍的商品交換市場；廣泛的水陸運輸運費低廉，糧食、木材、羊毛、咸魚、酒類等基本產品（低值笨重貨物）也能夠承受遠距離的運輸費用，逐漸形成了輻射范圍廣闊的大市場。市場擴大刺激了制造業的發展。靠近市場地區信息靈通，人們根據市場需求及時調整生產，逐步形成了專業化的生產中心。制造業的專業化刺激了生產中的分工。羊毛織品是當時西歐主要的制造品，其制造過程可以分解為許多細小的工序，精細的分工使人們只需要重復簡單的操作，簡單的操作“將人們天生的發明欲集中在 有限的一些難題上”，促使人們考慮用機械代替手工，用自然力（水力和風力）代替人力和畜力。發明那些從事簡單操作的機械，研制成本大大降低，而創新收益則因產品具有廣闊的銷路而十分可觀，吸引不少人進行研制，于是西歐出現了一系列技術突破。這樣，輻射范圍廣闊的市場既通過生產中精細的分工間接降低了技術創新的成本，又因大量銷售產品而直接提高了創新收益。沒有市場發展帶來的技術創新收益的提高，是不可能出現生產技術突破的。

五、中國商品市場對生產技術的制約

長期以來，中國市場一直沒有發展到帶動生產規模擴大的程度，因而并沒有引起精細的分工，制造業還必須進行復雜的手工操作。直接研制和發明那些進行復雜操作的機械裝置難度很大，發明成功的可能性很小，加上沒有利用市場獲利的前景，預期收益顯然大大低于預期成本，所以根本不會有人去從事研制，于是生產技術就陷于停滯狀態。可見，中國生產技術長期未出現突破，根本原因就在于市場長期不發展。

喜歡追根究底的讀者會問，中國市場為何長期不發展呢？

不少人把中國商品經濟長期不發展歸咎于小農傳統觀念的影響、儒家保守思想的禁錮以及歷代統治者的重農抑商政策。其實，小農觀念、儒家思想和抑商政策都產生于社會經濟生活，用它們來解釋市場發展的狀況正好顛倒了其中的因果關系。根據“經濟人行為原理”，中國商品市場長期不發展，也應當是人們在特定資源環境下“合理選擇”的結果。

中國文明本部黃河流域的一個重要特點是等溫線、等降水量線都是東西方向。從現今陜甘交界向東一直走到山東半島大致1500公里范圍內，所經各地的氣溫和降水都相同，所以基本產品相同，沒有交換必要；雖說南北方向氣候差異較大，引起基本產品差異較大，但南北方向沒有天然河道可供通航，陸路運費又太高，南北之間不同的產品無法實現交換。由陸路運輸形成的農產品市場，輻射范圍不超過10公里。農民把產品運到有差異的地區交換自己所需要的產品，比自己直接生產它們花費的代價更高，農民的“合理選擇”只能是調整產品結構來滿足需求，于是社會就長期維持自給自足的小農經濟狀態。在古代中國的自然地理和交通條件下，任何兩地農、林、牧、漁等基本產品（低值笨重貨物）生產成本的差額，都抵償不了兩地之間的運輸費用，所以中國不可能自發形成大規模的基本物品的交易市場。

從經濟上看，能夠承受遠距離運輸費用的商品是有限的。黃金、珠寶等貴重物品當然能夠承受遠距離的運費。除黃金、珠寶等貴重物品外，中國古代市場上交易的物品還有瓷器、絲綢、香料、茶葉等本身價值不高但產地有限的特殊物品，但由于運輸費用很高，它們到達最終消費地時都成了普通百姓消費不起的“奢侈品”，所以對市場發展的刺激作用并不大。在中國，也許只有經銷百姓日常生活所必需的鹽、鐵這兩種商品才有利可圖，但從春秋戰國時代起國家就逐漸壟斷了鹽鐵的經營，對私自經銷鹽鐵者要進行嚴厲制裁。由于經銷基本產品難以致富，所以商人只能依靠行奸弄巧或者販賣違禁物品發財，結果“奸商”和“私販”幾乎成了中國商人的代名詞。在統治者看來，商人對社會的積極作用還抵償不了他們對社會造成的危害（商業稅收不能補償管理費用），所以直到時代，國家仍然采取重農抑商政策。抑商政策當然會對市場發展更為不利。但由于上面已分析的原因，即使沒有抑商政策，中國市場也不可能自發發展起來。

六、技術發明與理論科學

在英語中，“科學”和“技術”完全是兩個概念，技術是指實用技術、應用技術，它能夠直接應用于生產，創造出新的產品或者提高勞動生產率，簡單地說就是能夠直接獲得利益，科學則不同，它是人們認識世界的產物，所以往往稱為“科學發現”，在形式上主要表現為理論的東西。科學和技術的關系頗為復雜。有的科學發現（理論）容易轉化成應用技術，使人獲得具體利益，例如科法拉第發現并歸納出電磁感應定律，這屬于科學（發現）。當人們利用這一定律制造出發電機和電動機時，科學就轉化為技術，直接應用于生產造福于人類了。有的科學雖然不能直接轉化為技術，但對基本生產活動可以作出指導性貢獻，例如牛頓的力學定律；還有的科學則不容易轉化為應用技術或者根本不能服務生產，例如四色原理的證明、費爾馬定理的證明、哥德巴赫猜想的論證等，它們與應用技術相差很遠，很難把它們應用到生產中創造財富。

歐洲科學興起的歷史表明，理論科學是由技術發展推動的。如果技術發展沒有提出需要給予理論解答的問題，也就根本不會有理論科學的出現。關鍵問題在于，既然理論科學并不直接服務于生產，不能使理論發現和創新者獲得利益，何以會有人去從事理論研究呢？

大多數情況下，基本原理的歸納者都是實踐者，他們需要在實踐中應用理論，這就使他們直接獲得了收益。但復雜、高深的理論卻不能由實踐者發現和提出，往往來自于大學任教的學者或國家的研究機構，因為這些高深、復雜的理論無法直接獲得利益，所以也只能夠由國家資助。

古代中國沒有創造出理論科學，道理可以從兩個方面去理解。從容易轉化為生產技術的理論科學上說，中國市場發展（更正確些說是不發展）的狀況制約了生產規模的擴大和操作中的分工，導致生產技術陷于停滯，根本提不出需要解決的理論問題。從這一方面說，中國人沒有創立理論科學，實在是順理成章的事情。從無法轉化為生產技術的復雜、高深的理論創新來說，它們都建立在對基本原理進行科學歸納的基礎上。中國在理論創新上沒有多大貢獻，是因為沒有人去進行基本原理的歸納；之所以沒有人去進行歸納，是由于長期停滯于自給自足狀態的經濟生活沒有產生出對科學原理進行理論歸納的“需求”。邏輯上的三段論和探求因果關系四法（求同法、求異法、共變法、剩余法）都是如此。中國人也早已使用這些方法進行推理，探求事物的因果關系。之所以沒有人對其進行歸納，是因為這種歸納對當時的中國社會沒有作用——不但終生活動在幾公里范圍內的農民不需要它們，而且統治國家的軍政官僚和文人學者也都不需要它們，所以歸納出來寫成書也沒有人看，寫書人將得不到任何補償，所以沒有人進行歸納就是沒有人去做對人對己都無用的工作。這一歸納工作之所以由英國哲學家穆勒完成，是由于英國經濟生活的發展已經產生出對這些方法進行總結歸納的“需求”，為滿足社會需求而進行的這一歸納工作也能夠使個人獲得實際利益。

可以認為，中國歷史上理論創新成果很少，是因為中國的經濟生活沒有為中國人的創新精神創造出獲利的空間。

七、李約瑟評價

許多中國人以為李約瑟在“科學技術史”學界占有很高地位，其實不然，即使在他的母校英國劍橋大學，他也不具有多高的學術地位。可以認為，中國人推崇李約瑟博士，不是由于他在學術上的造詣，而是由于他對中國人的感情。

作為把中國古代科學技術成就介紹給全世界的“科學技術史專家”，李約瑟博士理所當然地贏得了中國人的愛戴和尊敬。但是他關于“古代中國科學技術一直處于世界領先地位”的論斷，他把“科學”和“技術”混為一談的做法，他關于近代科學技術落后原因的探討，都表明他根本不懂得科學技術發展的原理。

首先，關于中國科學技術領先于世界的說法，完全是李約瑟博士的主觀臆斷。如前所述，一般應用技術的發現和發明具有偶然性，所以根本無法比較誰先進誰落后。從理論科學說，古希臘的歐幾里德早在兩千多年前就創立了平面幾何的公理體系，用邏輯方法推導出幾何學大廈。初學幾何的人往往瞧不起“兩點之間線段最短”這樣的道理，因為這樣的道理不僅童叟皆知，而且連狗都知道（跑近路），所以關鍵問題并不在于知道不知道一些道理，而在于能不能把它用理論科學的形式歸納出來。直至19世紀人們才認識到到，任何科學都必須建立在公理體系的基礎上，人們因而更感到歐幾里德的偉大。古代中國根本不存在理論科學，怎么能夠硬說“古代中國科學技術領先于世界”呢？

李約瑟之所以認為“古代中國科學技術領先于世界”，也許正與他不能把“科學”和“技術”嚴格區分有關。由于古代中國并不存在真正的“科學”（這一說法往往使過分推崇中華文明的人難以接受），所以近代以來的翻譯家就把科學和技術連帶統稱為“科學技術”，導致許多中國人把“科學”和“技術”混同理解，這是可以理解的。但李約瑟博士是英國人，把英語中差別很大的兩個概念混同理解，則是難以原諒的。

其次，李約瑟解答“難題”的方向，與問題本身的提法也自相矛盾，違背了最起碼的邏輯。他提出問題前提是，古代中國科學技術一直走在世界前列，只是在近代（15世紀以后）才落后了。既然古代中國近代科學技術處于世界領先地位，那就不能到形成古代社會的情況中探討原因。但是李約瑟（的回答）卻正好立足于遙遠的古代，他把原因追溯到中國古代的官僚政治，這一制度至遲在公元前221年就已經形成了。他在探討形成官僚政治的原因時，又談到了中國地理環境導致的治理水患的必要，這一探討實際上又追溯到大禹治水時代。就地理環境來說，它從中華民族誕生時起就一直在起作用。既然它們能夠促使中國“古代”科學技術“居于世界領先地位”，那就根本不可能用它們解釋近中國代科學技術的落后。

李約瑟關于中國建立水利網的材料及其分析，最早見于19世紀英國東印度公司向英國政府的報告，這一材料和分析與歷史事實相差很遠。中國文明本部的黃河流域，農業基本上靠天然降雨，從來就沒有修建抗旱水利網。按照材料中治理水患的說法，都是指在洪澇災害發生時組織人力疏通洪水使之流入大海（大禹治水），但黃河泥沙含量大，下游經常淤積改道，直至現在也沒有形成水利網，治理水患與中國統一政權的建立根本沒有關系，用它解釋中國統一政權的建立甚至沒有道理。

篇（3）

中圖分類號：TP3 文獻標識碼：A

0 引言

隨著計算機及信息技術的不斷發展，對于計算機科學與技術的進步程度及速度的衡量方法的研究越來越受到相關工作及研究人員的關注。庫恩提出的科學革命模式就是一種以模式的形式將計算機科學與技術的發展趨勢表現出來的一種方法。①此論文基于庫恩理論對計算機科學與技術的跨越式發展進行了較為系統的研究。

1 庫恩理論概述

庫恩理論主要是對科學的動態發展狀況進行了一個較為系統的論述。該理論沖破了古典經驗論，指出科學之所以能夠成為科學或稱之為科學就是因為范式的形成的理念。庫恩理論誕生之后，不僅被廣泛應用于科學技術發展的各個領域，而且有效地促使相關工作人員在范式的指導下從事科技工作。所以，從這個角度上來說科恩理論的提出具有十分重要的理論與實踐意義。其實，庫恩提出的理論主要包括：前范式科學理論，常規科學理論及科學革命理論，其中科學革命理論也稱為新常規科學理論。而科學革命實質上就是新的范式來替代舊的范式的一個過程，新舊范式之間是不可以通約的。②

2 基于庫恩理論的計算機科學與技術的發展歷程分析

基于庫恩理論的計算機科學與技術的發展歷程可以分為三個時期，即計算機科學與技術前科學時期、計算機科學與技術常規科學時期、計算機科學與技術革命時期。

首先，對于第一個時期來說，也可以大致歸納于三個階段——計算工具的發展階段、機械式計算機的發展階段、繼電器式計算機發展階段。由此也可以看出，計算機科學與技術前科學時期的時間跨度比較大，而且各種思想和學派比較繁雜。不論是計算工具階段、機械式計算機階段還是繼電器式計算機發展階段都沒有系統的結構，也沒有相關的指導理論，所以整個的發展來看，方向非常地模糊，發展進度的衡量標準也不明確。而這些都是庫恩的前科學時期的典型特點。雖然，計算機科學與技術的前發展階段存在很多突出的問題，但是這個階段的一些基本原理和基本思想是現代常規科學時期的電子計算機發展的基礎。

其次，計算機科學與技術常規科學時期。在這個時期人類歷史上真正的第一臺電子計算機誕生，而且理想計算機理論和計算機體系結構的提出，為計算機的發展提供了一定的理論標準，計算機科學與技術的發展形成了一個相對穩定的范式，這個范式的形成，有效地促進了計算機的快速發展。在這個時期計算機的演變經歷了電子管時代、晶體管時代、集成電路時代、大規模集成電路時代、智能計算機等階段。③

第三，計算機科學與技術的革命時期。這個時期雖然計算機的發展非常地迅速，而且功能也在不斷地完善。但是計算機科學與技術的發展與摩爾定律密切相關。有相關專家在回顧40年來半導體芯片行業的發展中提出在今后的幾年里摩爾定律可能還可以適用。但是，如果晶體管電路的性能接近極限的話摩爾定律將走到盡頭并有可能完全失效。所以，很多專家預言，一旦摩爾定律走到盡頭，電子計算機科學與技術發展的革命必然到來。

3 基于庫恩理論計算機科學與技術跨越式發展的可能性分析

通過上面的分析可以看出范式其實是一種相對穩定的模式，一般來說一種范式要被徹底地必須有一個長期積累的過程。必須要一定的量變才會引起最終的質變，一種舊的范式才能被一種新的范式替代。而單個的事實或單個事件通常不能證實或一種范式。所以，對于計算機科學與技術來說，只有當舊的范式不能滿足實際需求的時候，而且有更好地范式代替舊的范式時，才會出現新舊范式的更替。所以，從這個意義上來說科學革命的實質就是新舊范式的轉化、過渡或者更替。

同時，計算機科學與技術的發展存在很大的潛在威脅性，所以很多相關工作者及科技研究人員，都在致力于研究一些新材料和新技術。如果這些新材料和新技術的研究能夠在危機出現之前研究出成果的話，就可以有效地避免危險的出現。這樣就可以有效地實現計算機科學與技術的跨越式發展，計算機科學與技術就可以從以電子計算機為標志的常規科學階段，直接進入新的常規科學階段，而這必將加速計算機科學與技術的發展。現階段人們正在著力研究的新領域包括：光子計算機、量子計算機、DNA計算機等。

4 結語

通過論文的分析可以看出，庫恩理論的提出揭示了計算機科學與技術發展的內在規律，基于庫恩理論的計算機科學與技術的發展歷程可以分為前科學時期、常規科學時期以及科學與技術革命時期三個時期，而且基于庫恩理論計算機科學與技術跨越式發展的可能性很大。最后，希望論文的研究為相關工作者及研究人員提供一定的借鑒與參考價值。

注釋

篇（4）

一、管理思想的演變與發展

管理思想的出現是管理實踐的產物。管理作為一種職能是奴隸制興起的直接產物( 肯尼迪·克洛克， 2002) 。較高一級的管理產生于希臘和羅馬帝國時代( 小詹姆斯·H·唐納利， 1982) 。古羅馬人的偉大之處在于他們利用等級原理和委任、授權辦法， 把羅馬城擴展為一個前所未有的、組織效率很高的羅馬帝國( 羅珉， 2003) 。人類管理思想的演進標志著人類從最初的求得生存而產生的自覺意識經過歷史的錘煉—— 成功和失敗考驗的螺旋式上升， 最終成為人類社會前行的燈塔。人類管理思想的提煉大致經歷六個過程: 管理者的需要、思想價值、時間性、提高和展現(AddrejA .huczynski， 1996) 。

把管理思想升華為一門科學， 以此構建管理學學科大廈， 是由發端于19 世紀末現代工廠制度下的“泰羅科學主義”完成的。不同于經濟學， 管理學從一誕生就陷入到“管理理論的叢林”( 哈羅德·孔茨， 1961) : 人們對管理的職能、原理、方法甚至管理的定義還沒有形成統一的解釋。管理學盡管較經濟學年輕， 在其發展的一百多年里，管理學的發展與創新速度遠遠超出了其他社會學科。從科學管理的確立到人際關系學派發展， 從“管理理論的叢林”到“管理理論叢林的再探”， 從新人際關系學派的興盛到新泰羅主義的回歸， 管理理論絲毫沒有走向統一的跡象。早期哈羅德·孔茨把管理學理論概括為管理過程學派、經驗或案例學派、人際行為學派、社會系統學派、決策理論學派及數量學派等六大學派。海因茨·韋里克( 1993) 繼續對管理理論叢林進行分類， 隨著“叢林”生態結構的變化， 形成了11 個有代表性的學派。Huczynski( 1996) 按照市場接受度、爭論性、獨特性、作者聲望把管理學派分為馬克思·韋伯為代表官位主義學派， 以泰羅為代表的科學管理學派， 以法約爾、巴納德為代表的行政管理學派， 以梅奧為代表的人際關系學派， 以本尼斯、沙因為代表的人際關系學派， 以德魯克、彼特斯為代表的大師理論學派。

二、管理學的學科屬性

任何一門學科都必須具備三個根本要素， 即研究對象、研究方法和概念( 范疇) 體系。研究對象是該學科的根本出發點， 也代表了該學科的本質屬性。研究方法是人們認識對象的方式與方法的學問， 它是科學發展最活躍的因素。人們用特定的研究方法來研究特定的研究對象， 便逐步形成了上升為理性的認識， 并借助詞語以概念、范疇的形式加以表述。當用來進行理論思維的概念、范疇積累起來， 形成認識或解釋對象的理論體系之后， 便標志著這一門科學走向了成熟。而管理理論的分歧至少表現在以下幾個方面:

對“管理”至少存在三個不同的理解。管理科學主義認為管理就是組織在即定資源約束下如何通過優化配置以實現的目標。人際關系學派認為管理就是設計并保持一種良好的環境， 使人在群體里高效率地完成既定目標的過程。管理過程學派的視角， 認為管理就是從計劃到控制的循環過程， 即管理人員在管理活動中執行著計劃、組織、領導、控制若干活動。系統學派認為， 管理是將多變的客觀環境( 宏觀、中觀、微觀) 視為一個復雜系統， 為有效地實現系統目標( 產生社會效益、經濟效益或提高效率或使企業價值最大化等) 而激活人的智力， 優化配置系統中各種資源，并改變資源產出的一系列決策、措施、辦法。概括起來， 上述認識最根本的分歧點在于管理學的人本主義主張和科學主義主張。也有人認為二者各有側重分別形成管理學學科和管理科學學科。事實上二者有明顯的“鴻溝”， 但也不是截然分離的， 二者的關系就像并行的兩個車輪， 在管理學科的發展中， 二者永遠無法交融， 但也永遠無法分離。彌合二者的鴻溝的努力一直在進行。這里以席酉民的和諧管理理論為代表。和諧管理理論認為，“管理”的現實基礎在于“理”， 形式在“管”，“管”必須從“理”來實現。席酉民提出， 管理必須遵循兩個原則， 用優化思路解決客觀科學的一面， 用不確定的思路解決主觀情感的一面， 并使兩者有機結合起來， 互動作用， 實現整體的一致性。轉貼于

另一方面， 人們對管理的對象或內容也還存在不同意見。管理學很多概念無論內涵外延均不相同， 分類方式合標準也不相同。從營運職能看， 盡管營運職能的決策過程都包含計劃、組織、領導、控制四個過程， 但是它們的內容是截然不同的。正如學者芮明杰批評的那樣， 把管理限定為計劃、組織、領導、控制是錯誤的， 管理的核心在于對現實資源的有效整合， 計劃、組織、領導、控制等活動是有效資源整合的手段和方法， 他們本身并不是管理。為了調和矛盾， 學者們把上述對象稱為廣義的管理學研究對象， 把管理科學的內容也囊括進去了。狹義的研究對象則限定為管理的過程或職能: 計劃、組織、領導、控制等活動。英國科學哲學家卡爾·R·波普爾指出， 科學方法是由科學目標決定的， 研究方法和手段只相對于具體目的才有意義。克萊默( 1975) 認為， 管理思想來自于歸納和演繹推理， 它是一個應用于相當廣泛的情境的系統化的知識。不少管理實踐都是建立在傳統方法和理論基礎上的， 而這可以追溯到20世紀初泰羅的思想上。

三、管理學的范式紛爭

范式( Paradigm) 理論最初是由庫恩( 1968) 提出的， 指常規科學所賴以運作的理論基礎和實踐規范。范式是從事某一科學的研究者群體所共同遵從的世界觀和行為方式，它包括三個方面的內容: 共同的基本理論、觀念和方法; 共同的信念; 某種自然觀( 包括形而上學假定) 。范式的基本原則可以在本體論、認識論和方法論三個層次表現出來，分別回答的是事物存在的真實性問題、知者與被知者之間的關系問題以及研究方法的理論體系問題。當一門學科的知識處在一個范式的指導下時，這門學科就處在“常態科學”(Normalscience) 時期。在范式的指導下， 科學家們不斷研究、解決問題， 積累知識。但隨著研究的進步， 必然會出現常態科學的范式所不能解釋的“異例”(Anomaly) 。當異例多到一定程度時， 就會導致知識危機(Crisis) 。后者將迫使科學家們去尋求另外更有說服力的解釋。在這個過程中， 新的定律、概念、假設、價值、技術和解決問題的范例出現， 科學就發生了一場革命(Revelution) ， 科學研究的新范式形成了。

把管理學理論范式分為追求使管理更有效率的科學主義范式和追求使管理更加人性的人本主義范式， 這種分類方法的突出意義是強調管理學理論范式追求的目標。科學管理理論的創立者泰羅信奉的哲學， 就是“科學理性主義”或“工具理性主義”。他第一個把科學方法運用于管理當中。泰羅的科學管理理論把人看成“經濟人”，認為追求經濟利益是人的理性的主要表現。它強調通過勞資協調來提高勞動生產率， 以最小的付出使勞資雙方得到最大的利益。行為主義學派通過霍桑試驗對古典管理理論進行了大膽的突破， 第一次把管理研究的重點從“經濟人”的基本假設和從物的因素上轉向“社會人”的基本假設和人的因素上。梅奧的人際關系理論(Human Relations Theory) 通過對霍桑效應(Hawthorne Effect) 的揭示， 對古典組織管理理論的研究范式維度作了四個方向的拓展( 羅珉， 2001) : 單個行為主體的社會性; 人是社會人， 工作中的人際關系( In－terpersonalRelations) 是影響生產效率的首要因素; 組織是人們希望實現自導、自治、自我負責和自我實現的場所; 群體(Group) 總是通過建立他們的價值觀和規范來控制人們的行為。其蘊涵的理論假設是， 組織善待員工， 員工會改進工作態度， 并不斷增加滿意度和承諾感， 這種態度會影響行為， 反過來促進組織績效的改善。如果按照庫恩的范式革命學說， 在兩個范式之間， 存在四個階段:范式Ⅰ常態科學異例危機革命范式Ⅱ。這里的常態科學是指在范式I 指引下積累的知識; 異例是指范式I 不能解釋的新現象; 危機是指范式I 從根本上受到懷疑; 革命是指范式I 全面崩潰。人本主義取代科學主義如果是一場革命的化， 那么將是一個新的范式的誕生。在無法調和勞資糾紛時， 泰羅主義學說出現了異例， 但是說泰羅主義出現了危機， 是不符合管理思想史實。Huczynski 指出， 人際關系學派從未偏離過泰羅主義的思想范疇。正如梅奧( 1924，1925) 在對霍桑研究報告的解釋中看出: 工廠內友好寬松的管理氛圍將促進勞動生產率的提高。盡管這種因果關系可能逆轉( 生產的高效率會使管理氣氛寬松) ， 管理者仍然能夠看到他期待的東西。人際學派的動機思想強調管理刺激和控制、非正式群體的社會作用力、社會滿意度和產量定額等因素的重要性。梅奧給管理者提供了一個通過咨詢和領導技術重建人與社會平衡的新模式。事實上， 人際關系學派倡導加強了管理者的中心地位。而管理者的中心主義恰恰是肯尼迪·克洛克認為導致管理終結(ManagementEnding) 的元兇。因此， 割裂不同學派的歷史聯系性是錯誤的。正如羅珉( 2005) 所指出的那樣: 科學主義范式和人本主義范式從管理學誕生開始， 一直主導著管理學的發展。它們都是管理學范式的重要組成部分， 是同一個硬幣的兩面， 都對管理學的發展做出了重要的貢獻。

四 總結

總而言之，管理思想家們所選擇的眾多路徑、取向或“范式”， 是可以兼容、互濟的。不同的學術觀點、學術流派相互間應當寬容、共處。對因理論和方法不同而出現的“分歧”，不必急于達成“一律”。管理學研究不斷涌現新的“范式”和多種“范式”并存， 管理學界出現不同的流派或“學派”， 是管理學走出“叢林”的征兆， 也是有利于管理理論研究繁盛的好事。

參考文獻

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首先是堅持了以人為本。從機關干部管理到村組干部待遇的改善，從改制引進創辦企業到“抓大扶小”的稅收管理措施，從綜治計生工作到群文及工會活動的開展，特別是對老年工作一以貫之的重視，無不體現著人文關懷的情愫，人性化管理得到最充分的發揮與認可。以干部管理為例，盡管也制定了不少的管理制度，但這些制度無一例外的體現了人文關懷的因素，從未體現處罰，完全寄希望于干部的自覺。此外在眾多的重點工程建設中，從未加重群眾負擔，完全由財政負擔，特別是數十萬元教育債務的化解，都是發展惠及民眾的真實體現。

篇（6）

由于每個學生之間都存在著不同的個體差異，為了彌補這種差異使每個學生都能得到有效的全面發展，在中職數學教學的過程中，教師應努力嘗試應用分層分組的教學方法，充分體現以人為本的教育思想，符合因材施教的教學規律，促使每個學生在學校這個大集體中更加和諧健康的共同成長。

一、中職數學分層分組數學模式分析

分層分組的教學模式是由兩部分組成的，第一部分就是分層，將學生的個性特點、課余愛好、考試成績等諸多因素作為參考對象，其次對學生進行分類，比如按照這樣的方式進行分類：分為a、b、c三類；第二部分則是分組，把不同類別的學生再按照一定的比例分配到一個組，一般都是采用1：2：1的比例進行分配。

（一）深入調研并進行問卷的設計

對學生的注意力、想象力、思維能力和記憶力等智力因素，以及情感、態度與價值觀等非智力因素進行實際調研，使分層分組的教學模式具體實施時有合理的依據。可采取對學生進行分別談話、集體填寫問卷調查和心理咨詢等方式進行實際調研。在采取問卷調研方式的時候，可以根據智力因素和非智力因素兩大類分別設計調查問卷，最后根據問卷調查的數據，作為對班級進行分層分組教學的依據。

（二）合理的進行分層、分組

通過對調查所得的數據進行客觀科學的分析之后，促使教師更好地把握學生心里的真實情感和學習成績等因素，同時在大部分學生、家長的支持下實現分層分組的科學性和合理性。將學生的自主學習能力、數學成績、智力水平等因素作為評判依據，將全班學生分為a、b、c三個層次，然后根據每個層次學生的具體情況將教學問題也相應地設計為上、中、下三個等級。其中，在a組的學生接受的問題難度較大，在教學時需要采用比較分析等難度較高的思維方法才能解決問題；b組的學生則接受的問題難度中等；最后基礎性的題目由接受能力較差的c組學生接受并解決。這樣對全班學生進行明確的分組，能讓處于不同層次的學生都能在接受范圍能力內，最大限度地學到更多的知識。

二、中職數學分層分組教學的突出特點

（一）體現差異、尊重差異

通過對分層分組教學方式的有效使用，充分體現了每個學生所具有的獨特性和之間存在的差異性，分層分組就是在對存在的差異有所了解之后，不是對這份差異有所偏見，甚至是歧視，而是應該學會尊重它，盡量做到彌補，達到通過教學使學生有所長進的目的。

（二）因材施教的充分體現

老師教育學生，因材施教。只有深入了解了每個學生的具體情況，才能“對癥下藥”，分層分組的教學方式就是這一教學原則的重要體現。

（三）高效培養學生學習能力

以分層為基礎，以分組為群體，是分層分組教學的具體實踐方式。這樣的分組方式使小組之間的合作交流幫扶充分有效的發揮出來，滿足了學生喜歡鉆研、與他人競爭的心理特征，對培養學生的自主學習能力、團隊合作能力、探究問題的能力有很大的作用。

二、分層分組教學模式在中職數學教學中的應用實踐

（一）分層次的教學方式

1.有一個較為突出的問題一直存在于中職數學的教學過程中，學生對立體空間感的缺乏，從而在學習立體幾何知識的過程中存在很大的問題。所以，教師應該將分層分組教學模式運用于數學教學中，引導空間想象能力較差的學生通過觀察立體圖形再去學習立體圖形，讓其首先在真實的空間內感受立體圖形的存在，然后再對其空間概念的樹立加以輔助作用。例如，

在中職數學教學的課堂中，教師準備一個長方體，放在講桌最突出的位置，讓每個學生能清楚地觀察到長方體的12條棱、8個頂點和6個面，讓學生能夠深刻理解空間線線關系、線面關系以及面面關系。

2.讓能盡快理解知識的學生在具體的實踐過程中學習立體圖形。要求他們從三角形、圓形等平面圖形的作圖拓展到金字塔、圓柱體等立體圖形的作圖，與此同時，為他們安排一些與生活有密切關系的課后習題，讓他們獨立完成。例如，

在校園的東側有一塊長50米，寬25米的矩形草地，如果學校打算將其改造成20%的小路，80%的地專門用于種植花草，你會怎樣利用這塊矩形的草地設計一個完美的方案呢？提示學生利用直觀圖解答。

（二）分層次的課堂練習

學生從最初的學習知識到理解掌握知識的過程中，最值得重視的一個有效途徑就是加強數學技能的訓練。所以，教師在設計課堂練習題時，應該根據學生的具體情況分類分布地進行，對于數學基礎較強的學生，適用彈性強化練習，將學生在解題過程中運用的思路加以還原；對基礎較差的學生，提高其在課堂中對新知識訓練的次數，把知識分解之后進行局部重點講解和練習；這樣的練習方式使每個階層的學生都能學到知識。在實際的數學教學中，還要結合對學生動手聯系能力的培養，加強對學生理解不了的知識點的講解力度，引導學生思考和改正在聯系和作用中發現的問題。

（三）分層次的課后作業布置

在中職數學教學的課后，教師所布置的作業也要進行分層。應該將必做題和選做題都設置到課后作業的任務內，將必做題作為基礎練習，具有較高難度的題型設置為選做題，這樣的設置方式極大地滿足了各層次學生的發展需求。教師還應根據實際情況，設置更高難度的拓展類型試題，對提高學生的能力有很好的促進作用。

綜上所述，在中職數學教學過程中采取分層分組的教學模式具有很重要的現實意義。教師通過教授學生從多層面、多角度思考問題的方式，從而達到學生盡快掌握基礎知識的效果；而教師在教會學生的同時也應該提高自己的教學水平，不斷創新自己的教學模式，在教學過程中時常進行教學反思和自我批評。分層分組教學模式是符合中職數學教學現狀，也是一項既優秀又實效的教學方法，應廣泛應用于教學中。

參考文獻：

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1．創設情境，激發興趣

多媒體教學手段可以幫助學生創建激發動機的情境和發現規律的誘因，可從多角度加速實現學生的學習目標。如在多媒體教學中，通過多媒體圖、文、聲、像并茂的形式將教學情境展現出來，就能有效地開啟學生的思維閘門，學生能由被動到主動，輕松愉快地進入到新知識的學習之中。利用網絡媒體和資源有利于師生的教和學，學生利用地理信息資源，可以培養學生協作學習的能力以及探索科學的興趣，提高地理學科素養。

2．知識直觀，教學容量增大

在課堂教學中，無論教師多么善于表達，一些抽象的知識也難以表現。多媒體教學最大的特點就是能將抽象的東西形象化，使學生易于接受理解，并能增加教學容量，提高教學效率。多媒體教學以其題材豐富形象、形式新穎多樣、課堂信息量大、節約課堂時間等優勢，為學生創造了有利的學習環境，能極大地提高教學效率，從而把課堂教學引入全新的境界，給學生留有足夠的思維活動空間。

3．有利于學生獲取技能和經驗，為學生提供新的地理學習平臺

充分運用多媒體大容量的特點，把設計的練習題展示到大屏幕上，運用搶答、填空、判斷、涂色等多種方式進行練習，結合多種評價方式，學生的積極性非常高，在不知不覺之中就掌握了知識，加深了對內容的理解和把握。學生利用網絡媒體，能搜集地理教學素材，重組地理教學資源，構建特色地理資源庫。在教學實踐中適時、適度、合理地加以利用，創造性地開展各類活動，讓學生在認知、技能、情感等方面得到均衡發展，多方面掌握地理知識和能力。

二 多媒體技術與地理學科的發展整合

多媒體技術與學科的整合就是要將多媒體技術有機地融合在學科之中。這是一種全新的教學理念，也是當今教學模式探討的熱點，還是新型教學結構的創建問題，將會成為今后教育發展的必然趨勢。

1．要把握多媒體技術與地理學科整合的目標與內容

在高中地理教學中，運用現代教學手段的目的是激發學生的主體意識，全面提高學生的地理知識素養。新的教育理念要求，教師在對傳統教學經驗繼承和借鑒的同時，必須引進新的教學技術。而使用多媒體教學，在體現和實現教學目的觀、結構觀、質量觀和發展觀方面將形成不可缺少的形式。學生在網絡環境下開展自主學習，能開闊視野，提高能力，增強學習興趣，并學會選擇學習內容，學會與他人合作，學會自主查閱、搜索資料，學會對自主學習結果進行評價，逐步掌握自主學習的技巧、規律，獲得終身學習的習慣和方法。教師借助網絡，通過引導、點撥、討論等多種形式組織教學，對地理教學中隨機出現的問題能靈活處理，同時能熟練地上網搜集資源，加強與課程整合，在教學中摸索出網絡環境下開發利用地理學科課程資源的新途徑，利用網絡這個平臺，達到地理學科教學質量深層次的提升。

目前，中學地理教學用多媒體技術來進行教學，有不同的使用目的與范圍。教學中必須根據學科的需要，充分發揮多媒體教學手段的工具，使之融入學科教學中，從而提高學科的教學質量，促進教學改革，培養具有地理素養和創新思維的一代新人。這些嘗試，不同程度地使學生的學習觀念發生了變化，有的學生可以在這種學習模式中學到比傳統教學更多的知識和能力。這僅是屬于多媒體教學手段與學科整合的課例，至于怎樣才能實現教學結構的改革，其整合的具體措施和方案及其目標，還需要不斷地去探索、實踐和關注。

2．要把握多媒體與地理學科整合的過程與方法

在地理教學中恰當地使用錄音、錄像、影視、網絡等多媒體設備，反映的形象和客觀事物繪聲繪色，栩栩如生，教學內容呈現圖、文、聲并茂的三維方式，能很大程度地滿足學生的視聽感官需求。通過超級鏈接把教學內容展示出來，讓學生發散自己的思維，自己去發現問題，解決問題。這樣的學習方式是極具誘惑力和挑戰性的。學生在學習中能獲得良好的心理體驗，產生強烈的學習動機，全身心地投入，以飽滿的熱情進行學習，從而激發起學生的學習興趣，達到事半功倍的教學效果。地理教學可以用多媒體調動學生的多種感官，身臨其境，加深印象、強化記憶以及思想教育的延伸。達到“教是為了不教”的目的。

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中圖分類號：G645　文獻標志碼：A　文章編號：1009―4156(2011)06―056―02

在當前信息技術浪潮不斷席卷世界各個角落的形勢下，現代教育技術的突出特點是實現現代教育思想、教育理論與現代信息技術的有機結合。現代教育技術已成為一個國家的教育走向現代化、國際化所憑借的根本手段。如今，由于現代多媒體技術的直接介入和廣泛應用，高等學校的教學內容、教學方法、教學組織形式、教學手段、人才培養模式、科學研究內容與策略等方面都發生了深遠的變革。在這場大變革中，高校將被賦予新的含義。評價一所高校，除了傳統意義上的各種標準，特別要看其是否擁有獲取現代信息的各種設備和技術、教師是否具備利用現代多媒體技術指導學生獲取知識的能力以及進行科研探索的能力。

一、理論依據

自從20世紀70年代以來，建構主義(Construe―tivism)作為一種能更充分解釋教與學過程復雜性的理論就越來越為人們所推崇。近年來，建構主義的教學思想為越來越多的教育者所認同。無論是以皮亞杰為代表的認知建構主義，還是以維果茨基為代表的社會建構主義，都主張教師在學生知識建構的過程中應當扮演“合作者”和“促進者”的角色。建構主義強調“學習者要在完整、真實的環境中進行有意義的體驗活動”，同時也明確指出“學習者應在教師和同學的參與和幫助下，掌握他無法單獨領會的概念和思想”。建構主義學習理論還提出要利用各種信息來支持學習，強調創設真實情境，并將其視為意義建構的必要前提。這一理論把人們的視角從“知識是一種產物”轉向了“學習是一種過程”。

依據建構主義學習理論，學生成為學習過程中的主體，多媒體技術則是創設真實學習情境的最有效工具。而教師的任務，一方面，要充分利用多媒體技術所提供的各種信息源來引導、支持學習者進行主動參與學習，形成新的認知結構，監督和促進學習者準確作出自我評價；另一方面，開展相關的各項科研探索。

二、多媒體技術的固有特性

現代教育技術的發展過程表明，它的主要技術內容產生于本世紀，它含有對人的心理諸因素較多的研究，也含有對學習者日益增加的重視或尊重。當然，它也廣泛采用了物化形態的技術成果，如幻燈、電影、電視、收音機、計算機網絡系統等作支撐，其結構已較為復雜，所覆蓋的范圍相當廣泛。現代教育技術至少涉及以下領域的研究或實踐，即基礎性研究、技術性研究、教育系統的開發研究、教學媒體的開發利用、教育環境的相關研究、教學管理研究。

在現代教育理論指導下的多媒體技術，以現代信息技術為支撐，通過對學習過程和學習資源進行設計、開發、利用、管理、評價，以實現教育的最優化的理論與實踐。其特點在于，通過信息技術集聲音、文本、圖形、圖表、圖像、動畫于一體，把教學內容立體地呈現出來，充分調動學習者視覺、聽覺等多種感官，使其全方位、多角度地獲取信息，參與學習過程。

研究表明，人類接收信息是通過視、聽、嗅、觸、味這五種感官進行的，其中80％的信息是通過視覺從大量圖像中得到的；心理學家Treicher也曾證明，人類獲取信息的94％來自于視覺和聽覺。不僅如此，關于人類對其所接收信息的記憶持久性方面，Treieher的實驗進一步表明，人們能記住自己閱讀內容的10％，聽到內容的20％，看到內容的30％，聽到和看到內容的50％，在交流過程中所說內容的70％。鑒于以上研究和實驗，人類在接收、記憶信息的過程中對于視覺和聽覺感官的依賴程度之深令人毋庸置疑，這與多媒體技術的固有特性高度一致，故成為多媒體技術應用于教學過程、提升教學效率、提高教學效果、促進教學科研的有力佐證。

但是，必須指出，多媒體這種通過多樣形式營造非凡表現力和強大沖擊力的視聽效果的固有特性在發揮其積極作用的同時，也表現出一定的弊端，如降低學生的注意力。認知心理學有關注意力持續度的實驗表明，如果一堂課投影播放超過20分鐘，學生就會由于視覺疲勞而引發習得知識能力的下降。因此，為了保證多媒體技術應用下的良好教學效果，在教學過程中，圖像必須要輔以教師的說明性語言或文字，才便于引起信息接收者的興趣，促使其長時間的關注與記憶，保持其思維的活躍狀態，進而維持其接受知識的能力始終處于較高水平。而且，就評估教學效果而言，一方面，多媒體技術的固有特點使其自身無法監測并評估學生對于教材內容和多媒體材料的反應和習得情況；另一方面，學生對教學效果的評估也是同師生之間的呼應與關系的和諧程度高度相關的。綜上所述，這種現代教育技術的固有特性在客觀上對高校教師提出了新要求：適度、有效地利用并駕馭多媒體技術，在教學過程中發揮主導作用，在科研探索中調整研究策略與理念。

三、多媒體技術視角下的高校教師教學與科研策略

在多媒體技術視角下，建構主義的教學(特別是基于任務設計和基于問題解決的教學)，對高校教師提出了更高的要求。一方面，要有效利用各種多媒體教學資源組織教學，協助并促進學生主動完成新知識的建構；另一方面，教師要引導學生進行師生之間、學生之間的高效互動，設定學生的學習目標，監控學生的學習過程，解決學生的疑難問題，評估學生的學習效果。進一步來說，不同學科領域的教師可以利用多媒體技術允許學生在主題內容的探討方面有不同程度的自由，并且在如何接受學生對課程核心思想的建構方面有所不同。除了靈活的主題知識是必要的以外，對教師的教學技巧也有更高的要求。教育者們要努力于具體的教學技巧(如講課、討論、合作學習、基于問題的學習、探究學習)如何適合于多媒體環境中構建的建構主義模型。同時，由于建構主義理念的另一個核心價值是合作學習，因此，要使學生能夠合作學習，就要求教師對分散的學習環境(這是由于多媒體技術所致)要有引導合作學習和管理技能方面的能力。如利用現代技術提供的多種便利條件，引導學生查資料、讀文獻、做調查、寫報告、再作出陳述和討論，引導其進行思考、聯想和創新，進而形成其知識建構。此外，教師有必要減少甚至拋開紙筆的客觀測驗，進而形成一種新的教學評估方式，這種新的評估可以包括學生創作新聞、撰寫研究報告、制作模型，或者以戲劇、舞蹈、辯論或其他的藝術形式進行表演。

聯合國教科文組織曾明確提出，“教學質量＝(學生+教材+環境+教法)x教師素質”。筆者認

為，其中的“教學質量”是指教學與科研的整體水平，“環境”指應用多媒體等手段的現代教育技術，“教師素質”則涵蓋了教師教學與科研的雙重能力。以多媒體技術為代表的現代教育技術對高等教育觀念存在多方面的沖擊，對高等教育的終身化、多樣化、個性化、綜合化等具有創新意識觀念的形成產生強有力的影響。因此，作為高等教育基層執行者的高校教師，必須具有創新意識，培養創新思維，掌握創新技能，塑造創新人格。只有創新型的教師才能進行教學的創新研究；只有教學的創新研究，才會使教學真正成為促進學生發展的教學。意識是前提，思維是基礎，能力是關鍵，情感是動力，人格是保證，這幾個要素相互作用，成為在先進教育理念指導下的、有效利用現代教育技術的高校不斷走向現代化、國際化的根本條件。

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[10]張興揚，楊林華。信息技術與高等教育的社會化、現代化[J]，未來與發展，1998，(2)：53，

篇（9）

一、研究背景與問題的提出

課堂事件一：我們要自由上機

在信息技術上課期間總是有同學問我能不能玩游戲，并表現出想玩一玩的意思……我對學生的這種行為雖然心里不悅，但是并沒有重視。但是一段時間后，我發現班上竟有個別“不上進”的學生和我在課堂上玩起了“游擊戰”：我走近時，他們假裝操作，把游戲窗口隱蔽；我一離開，他們又恢復了原樣。時間不長，我發現這部分學生對學過的知識和操作一點都不會。

課堂事件二：我要玩游戲

張×同學是五（4）班的男生，記得那是五（4）班的一節信息技術課。上課時間過了30分鐘，他竟然在專心地玩網上游戲，而且對我的批評絲毫不以為然。下課后，柔聲詢問他平時在哪玩游戲，他說在同學家和網吧。像張×這樣的學生有許多，家里沒有電腦，而又喜歡玩電腦游戲，自控能力差。他們腦子里想的是游戲，想自由上機，一有上機時間，就開始玩游戲。學生們的這種想法和欲望，我把它稱為“游戲心理”。

課堂事件三：破壞電腦室電腦設備

在電腦課中，有的少數學生因為上課不注意聽講，受到老師的批評后，在我管理的機房內竟暗地里以“破壞耳機、偷走鼠標球”等行為“報復”老師。

課堂事件四：我可以不需要自由上機或玩游戲

我也發現一部分這樣的學生：上課師生配合的較好，“游戲心理”很少，即使自主上機的時間里，他們也能學習一些其他的知識。那么是什么原因促使他們的克服“游戲心理”呢？經過調查我發現，家長正確引導孩子用電腦，對于他們能夠正確使用電腦影響很大。

二、研究的對象

這些在信息技術課中發生的事件主要由三、四、五、六年級的學生（一、二年級的個別學生也有）做出來的，這使我不能再輕視學生上信息技術課時產生的“玩一玩”的游戲心理。于是我開始研究“游戲心理發展”的問題。

三、研究實施過程――我的教學事件

根據小學生的這種“游戲心理”現象的存在，于是我做了以下方面的嘗試。

1.在學生行為規范上，首先明確地告訴學生：小學階段在國家相關法規上明文規定小學生禁止上網吧玩游戲；在學校，規定在電腦室不得自由上網玩在線游戲，必須在老師的引導下，進行游戲類的活動。這就在思想上給學生打下了一個烙印：“我不能隨便地在電腦課上玩在線游戲，否則后果是我違反國家的法規，違反校規。”學生意識到了，才有可能行動。

2.在教學進度上，為了使學生們的“游戲心理”而產生的欲望得以正確地釋放，我首先在每學期課程內容上安排出二節學生“自主學習”的課時，開學初明確地告訴學生們，和學生商量并爭得學生們的同意，安排在學生認可的周數上，一般在節日的前一周或節日過后第一周的電腦課上，間隔時間是6周左右上一次。

3.在教學內容的表現手法上，在每一節教學內容上，盡量增加趣味性、游戲性。例如素材選用方面：全部選用學生們喜歡的畫面，有時還用“動畫”形式。這樣的處理方法，學生們愿意學，容易被他們接受。他們開始喜歡上課的我，喜歡和我一起來學習電腦操作。

4.在教學內容上，引導學生們上健康的網站和內容，常告訴他們哪些網站的游戲可上，并且安全。在學校停電時，給同學們上了“QQ十大防身術”的課，后來在我的引導下，學生們能正確使用QQ，遵守《網絡QQ安全使用規則》了。比如：遵守QQ群規則，不傳播真假不知的信息，不傷害群內同學，不和陌生人交朋友等。

但是經過一段時間的實踐，我發現這種方法會影響同學們課間休息及上課秩序。我果斷地終止了這種方法。

經過一個學期的實踐，學生們上課專心了，“游戲心理”在逐漸地得到較合理的疏導，而且在以后的學期中，學生的情況越來越好。

課堂事件五：《豬之歌》

記得在這實踐階段里，有一次是五（2）的電腦課，學生們課間比我先到了電腦室，當時我就發現大部分學生在Internet網上聽歌。

我感到歌曲的旋律還是很美的。這時上課的鈴聲響了，是馬上停止學生上網，開始上課；還是參與到同學中？沉思片刻，于是我在教師電腦上找到這首歌，打開，并組織學生一起演唱歌曲。歌聲回蕩在電腦室，同學們開心地唱了10分鐘的時間，之后我才開始組織教學。由于同學們和我配合成功，很順利地上完了學習內容。我不會忘記這節課的“唱歌效應”。

四、研究結果的分析

通過我的信息技術課堂上的事件和我的研究實施的過程，我把制約小學生的“游戲心理發展”的因素歸納為表格一中D、E、F、G、H五個方面。

表格一：制約《小學生游戲心理發展》因素編碼表

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續表

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1.小學生身心發展的規律和特點

小學生身心發展的規律和特點是小學生極易產生“游戲心理”的前提條件（基礎）；學生學習環境學習工具：計算機教室、網絡、電腦是使小學生在信息技術課堂上產生“游戲心理”的環境誘因。以上兩個因素都可能使小學生產生一定的語言和兩類行為（C1、C2）。而教師的語言和行為、學生學習環境：家庭、社會和課程要求三者影響小學生“游戲心理”的健康發展，也使小學生產生一定的語言和兩類行為（C1、C2）。

2.教師的語言和行為

在“課堂事件一”和“課堂事件二”中，由于我的教學指導思想是重視教學內容的傳授和學生知識技能掌握的深度和廣度，對于C1學生內心的想法和情感關注的不夠，我的語言和教學行為沒有針對性和根據，是普通單一的說教方法。對于C2類學生，這種方法是有效的。對于行為偏激的類學生，我采取“更嚴厲的批評方法”。沒有考慮影響學生的游戲心理、家庭無電腦，家長疏忽對他的教育，沒有合理的引導等因素，而這些因素導致該學生產生嚴重的“游戲心理”問題。

當我意識到自己的教學指導思想、語言和教學行為不能很好地解決的問題時，課程改革的理念正逐漸滲透到我的教學思想中，我的語言和教學行為發生了改變，結果使A、B、C都向著良性的方向發展。

3.學生學習環境：家庭、社會

在“課堂事件四”中，對于有C2行為的學生，和諧的家庭環境，父母與孩子良好的溝通方式，父母的正確引導對學生的語言和行為起到重要的影響作用。C2促使學生有了“游戲心理”后，能使學生得到合理的緩解和釋放，這使教師的語言和教學行為得到順利的實施，彌補了D的不足。結果是C類學生在信息技術課堂上表現出良好的綜合素質。

4.信息技術課程的要求

信息技術課程內容的安排、教學進度要圍繞著這兩方面安排。在實施過程中，要受到六方面的制約。

深圳的許多家庭是外地移民的家庭，家庭成員不穩定的因素影響對學生的教育，使學校在教學課堂上難于管理學生的行為。這制約H的第一方面實施。這要求D要隨著B、C的變化而變化，否則G會加重學生學生“游戲心理”。

篇（10）

首先，科學技術在歷史發展的每一個階段都有一定的特殊性，也就是科學技術的某一歷史顯著特點，我們應該充分的考慮到這一點，它是確定中國近代科學史分期界線的重要依據，如果我們不能夠充分了解科學技術在歷史發展中每一個階段的顯著特點，我們就不能夠為確定中國近代科學史的分期界線提供依據。其次，在進行中國近代科學史分期界線的確定工作時，我們應該充分地考慮科學技術對人類生活的影響。科學技術的存在和發展的意義在于為人類提供良好的服務，通過不斷改進相關的生產技術來改變人們的生產方式，它相對于社會史中的其他因素而言更具有明顯的特殊性，要進行中國近代科學史分期界線的確定工作，我們就要對近代中國的生活和生產方式進行了解，為分期界線的確定工作提供更多明顯的依據。最后，要進行中國近代科學史分期界線的確定工作，我們還應該了解中國近代相關的文化史、經濟史以及政治史。

1.2參考傳統科學的相關成果

我們在進行中國近代科學史分期界線的確定工作時，不能夠把近代科學技術的發展孤立，因為近代科學技術的發展是以傳統的科學技術為基礎和前提的。傳統科學技術對近代科學技術的作用和影響不容忽視，而傳統科學技術的相關成果更是對近代科學技術的發展產生了重要的推動作用，我們只有充分地認識到中國現代科學技術的發展與中國近代科學技術發展的密切關系，才能夠確定出中國近代科學史的分期界線。

1.3結合世界科學技術在中國的發展情況

我們在進行中國近代科學史分期界線的確定工作時要充分考慮到世界科學技術對我國的影響。因為世界的科學技術在中國的傳播不僅對中國的經濟、政治和文化產生重大的影響，而且也影響著中國近代的科學技術發展。首先我們要考慮到我國近代科學技術自身的發展特點，然后再進一步分析我國近代科學技術在接受世界科技洗禮之后的發展狀態和特點。

二、中國近代科學技術史的分期方法

2.1確定中國近代科學技術史的時間上限

我們要確定中國近代科學史的分期界線，就必須參照我國傳統的科技發展情況，中國近代科學史的分期界線必須是中國科技發展的轉折點。而就中國的科學技術發展情況來說，1582年是對全社會產生巨大影響的一年，這一年實現了由中國古代科技向中國近代科技的轉變，使中國的科學技術真正走向了世界科技潮流之中。但是對于中國來說還并不能像歐洲其他國家那樣得到真正意義上的轉變。因為當時中國的社會經濟、文化以及政治的發展還存在一定的缺陷，17世紀的科學技術革命沒有像歐洲的科技革命一樣對社會的各階層產生廣泛而深遠的影響，也沒有像歐洲科學革命那樣去注重發展數學和物理學科。新的科學知識只在少數的士大夫階層和宮廷中傳播，其傳播的范圍非常有限。

2.2確定中國近代科學技術史的時間下限

中國近代科學技術史的時間上限是明確中國古代傳統科技到中國近代科技發展的分界，而中國近代科學技術史的時間下限則是中國近代科技到中國現代科技發展的分界時間。我們應該清楚地認識到，中國近代科學技術史時間下限的確定要聯系中國近代科學技術自身的發展特點。中國近代科學技術向現代科學技術轉變的一個重要標志是中國近代科學技術體制化的完成。中國近代科學技術的體制化是指中國的社會事業形成相應社會組織與社會制度的過程，它包括三個方面的內容:第一，由職業的科學家形成具有共同范式的科學共同體。以往的科學家并沒有形成相應的具有共同范式的科學共同體，這種研究科學的社會大環境特別不適合做科學技術的相關研究工作，而由職業的科學家形成具有共同范式的科學共同體則大大地改善了這一大局面，可以說是中國科學技術史上重大的事件。第二，科學活動的功能、價值被社會所承認。這一點對于科學家來說非常重要，因為社會對科學活動的功能、價值的承認能夠大大促進科學技術的發展。第三，科學技術建立了與社會其他部分的協調關系并保持自身的自主性。