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通過與學生溝通交流后發現,大多數學生不愿意被分配到車間去,不愿意到生產一線參加工作,認為流水線上工作簡單、重復、枯燥,不體面,而且累人。他們認為自己所學到的專業知識和技能在車間工廠工作會是一種浪費。他們相信自己是管理人才、高薪人才,覺得一線員工的工種和工資不能詮釋自己的價值。因此,他們在離校工作前挑剔單位,在工作后頻繁跳槽。沒有穩定的工作,經驗也就相對減少,試問哪家公司會試用頻頻跳槽的員工。在選擇就業方面一定要慎重考慮,因為一份工作給自己帶來的不僅僅是利益收入這么簡單。這其中還包含了人脈和知識。沒有一個好的工作環境,自身是學不到什么東西的。所以在臨近畢業時一定要慎重選擇,這關乎自己的將來。
2.缺少擔當和使命感。
筆者今年擔任《哲學與人生》這門德育課,在授課到第四單元“順應歷史潮流確立崇高的人生理想”這一章時,為了避免說教,特地把這章設計成講座,和學生們談青春,談家庭,談青年的責任。學生更多的是在談抓住青春,及時行樂,利用青春好好戀愛。當然這些都是青春的內容。可是當我往“以青春之我創建青春之家庭、青春之國家、青春之民族、青春之人類”引導時,課桌上多了些趴著想休息的臉龐。課后和他們交流年輕人的擔當,他們居然說:這太遙遠,老師你想多了。當然,現在的社會是進步的。思想也是進步的,可是這并不能代表我們的思想被束縛。學生這樣想是理所當然的。因為他們在跟著時代在進步。不管是在哪方面都是引領潮流的。可是,他們這種缺少擔當和使命感對以后的人生價值觀是有直接影響的。
3.以自我為中心,缺乏合作精神。
現在高職院校的孩子大都是“90后”,這代人的獨生子女特點,讓他們更加以自我為中心,喜歡獨自占有,不愿與人分享。一切向錢看,不具有團結協作精神與意愿,只想到自己的前途,卻沒有認識到自己的前途和社會、集體團隊是成正相關的關系。這樣在以后的社會經驗中他們會體會到合作的重要性。團結是團隊中比較重要的成分。缺乏合作精神這會使很多事情往多方面發展。只有在體會到團隊精神后才能做得更好。
4.貪圖輕松,怕吃苦,缺乏敬業精神。
筆者所在高職校,多數學生來自城市,大都有著比較富裕的家庭,沒有吃過苦。他們不了解,也不愿意去多想生活的不易,活在自己的生活圈子中,對于外界的新鮮事物吸收得很快。加之在全球化、市場化大潮帶來物質豐盈的同時,他們也被這種大潮帶來的另一方面諸如更看重物質,怕吃苦,樂于享受,惰于努力等消極思想所裹挾。在與用人單位交流溝通后,我們發現幾乎所有的學校、企業都認為:經驗、知識以及能力都是可以在工作與實踐中逐漸培養和慢慢積累的。不怕招聘到的學生技術差,就怕招聘到的學生道德素養低。他們可以沒有很多的社會經驗,可以從零學起,但是必須要有踏實肯干的精神,肯學習肯吃苦。然而現實中職業院校的學生生活在沒有升學壓力的環境中,有不少學生確實放松了對自己品德修養的要求。因此非常有必要對學生的思想教育進行強化。
二、黃炎培先生有關職業道德的教育思想
黃炎培先生把職業道德教育的內容進行了概括:“敬業樂群”、“勞工神圣”和“金的人格”。
1.敬業樂群。
敬業樂群是指熱愛自己所從事的職業,在工作中盡善盡職、有所作為,有為社會做出貢獻的追求,同時還要具備高尚的情操以及團隊精神。我們在工作的同時能給身邊的同事帶來方便。這對自己沒有壞處。反而能夠給自己的生活帶來樂趣。我們在幫助別人后當自己有困難時別人也是樂于幫助我們的。
2.勞工神圣。
黃炎培先生將職業院校的校徽定為“雙手萬能”的圖案。他將“勞工神圣”的思想貫穿于多年的職業教育教學實踐中,培養學生的職業平等意識和尊重勞動的品質。在工作和生活當中。“能者多勞”這句話是真實存在的。做的事情多,收到的回報就多;做的事情少,自然就不要抱怨沒有回報。這都是成正比的。自己懶惰是得不到什么的。只有付出之后才能有收獲。
3.金的人格。
黃炎培先生始終秉持把對高職院校學生的人格培養放在首要位置,要求院校學生“人格完整”,要求學生時時刻刻在高尚純潔的人格、博愛互助的精神、俠義勇敢的氣概與刻苦耐勞的習慣四個方面中進行人格修養。同時還教育學生“名,吾所不求;功,吾所不爭;將吾整個生命,完全獻給我國家、民族生存工作上”。
三、高職院校學生職業道德思想培養的方式方法
1.“敬業樂群”職業道德的培養。
首先,學生自身要做到學一行,愛一行,精一行,要引導學生熱愛自己所學的專業知識。一方面,所學專業是解決生計的手段。另一方面,學好專業知識與技能,找到合適的工作是有益于服務民眾和國家建設的目標的實現。許多高職學生在入學時對所選專業根本不了解,進校學習后發現已選擇的專業自己并不喜歡,由此就產生了抵制學習,放縱玩耍的惡行。因此,面對剛入校的新生,學校相關專業人員要做好專業宣講,及時地引導他們樹立對專業前景的憧憬和自信。從職能部門來說,要會同班主任,開展系列活動使學生認識到未來要從事職業的社會價值和職業成功的方式、路徑。為此,可組織行業勞模開展講座,讓優秀的專業畢業生進行交流,使在校學生都能認識到在現實的工作中,自己所學專業的重要性以及培養專業崗位能力的重要性,以及本專業成功的可行性,從而使學生產生學習的欲望和動力。從德育課角度來說,德育教師要利用課程內容,幫助學生認識和了解自己的個性,制定有效可行的職業生涯規劃,使他們確定自己未來的就業目標。從家庭角度來說,需要督促學生堅持理想,嚴格執行自己的職業規劃。其次,還要重點培養學生的愛崗敬業精神。現實中,成就卓越的公司企業都認同敬業精神是企業的靈魂,都有屬于自己獨一無二的企業文化,而這些優秀的企業文化聚合了員工的智慧和力量,促進了企業的良性發展。同時,還要加強院校教師的師德修養。相關部門要把教學督導工作做到實處,把一些教師從職業倦怠的現狀中喚醒,使教師真正成為學生的榜樣,讓教師敬業奉獻、勤業吃苦的精神和行為照亮學生。再次,要著力培養學生的團隊合作意識。學生要正確開展自己的人際交往,正確對待與教師、同學、同事的交往,要懂得去理解和尊重他人,善于站在對方的立場思考問題;建立對朋友積極的情感反應,要懂得欣賞他人,學會發現他人的優點;要善于團結合作,懂得眾人拾柴火焰高。
2.“勞工神圣”職業道德思想的培養。
首先,幫助學生樹立起正確的價值觀。要讓學生明白職業平等、尊重勞動。通過校園文化建設加強對學生的道德熏陶。如:對勞動之星的宣傳,用主題班會的形式讓校園保潔阿姨談工作;制定全員美化校園周,讓領導、教職員工和學生都參與到流汗的勞動中,打破以前的領導走過場,老師一旁背手指導的不示范的狀況。其次,雖然高職院校的學生大都生理成熟,但是心理上還是不夠成熟的。這些行為主要表現在心理上承受的壓力和情緒上不易控制。其主要原因是他們人生中缺少目標和理想,自身的價值觀和世界觀不是很明確。所以自身的條件直接影響學生的情緒。在學生的日常生活教育中,教師和學生之間要有交流。要提醒他們認識到每個人的人生都不是一帆風順的,要有足夠的信心去面對自己的未來,要對自己的學習和生活樹立良好的心態,要積極向上;同時還要做到“吾日三省吾身”,對自己有一個良好的監視作用;要樹立正確的人生觀和價值觀;面對自己的未來,要有承受挫折和應對挫折的能力,培養堅韌的意志。
職業教育培養具有專業職業技能的初中級人才,其發展如何,素質如何,直接關系到國家科教興國戰略的落實,關系到將巨大人口壓力轉化為人力資源優勢的進程,關系到國家未來的精神面貌,是經濟和社會的真實寫照。因此,應加強職業學校養成教育的力度,培養高素質的中職人才,將道德素質滲透到職業技能和職業素質當中。
一、養成教育的含義
“養成教育”就是從行為訓練人手,綜合多種教育方法和途徑,培養學生的良好行為習慣,全面提高人的“知、情、意、行”素質的教育。(養成教育包括各種習慣的培養,如培養良好的做人習慣、處事習慣、生活習慣、學習習慣、思維習慣等。養成教育是一項系統而繁雜的工程,需要全社會的通力合作來完成。養成教育不僅包括愛國主義教育、集體主義教育、良好的學習習慣和生活作風規范教育,正確的世界觀、價值觀教育,也要具有職業學校的特色,即培養學生的職業素質道德規范,將職業素質與道德規范相融合,加深對所從事職業的感情,提高專業技能和職業適應性的教育。
二、加強職校學生養成教育的原因
(一)社會因素
隨著全球經濟一體化、中國人世以來,世界范圍內的新科技革命正在深刻的改變著整個人類社會的物質生活和精神生活,各種新文化、新事物鋪天蓋地地襲來,它在促進社會進步的同時也無疑會影響著人們的價值觀念和生活方式,特別是給青少年的身心帶來嚴重的影響。網絡傳播媒體的發展,讓許多沒有實際價值的信息不脛而走,使許多青少年在信息的洪流中喪失自我,成了典型的“游戲迷”、“網絡迷”。西方文化及一些傳媒網絡帶來的一些有害信息,吞噬了青少年單純而天真的靈魂,使其淪為時代文化下的犧牲品。許多青少年的價值觀發生了扭曲,他們張揚個性,在市場經濟的影響下日趨“功利化”和“以自我為中心”,這應引起社會的足夠重視,建立一種有效的養成教育模式。
(二)家庭因素
隨著社會的發展,我國獨生子女的時代已經來臨,這使得青少年在家中儼然成了“小公主”、“小皇帝”。家長的過分嬌寵讓孩子變的任性、刁蠻,遇事不冷靜,依賴性強,自理能力差,嚴重阻礙了青少年良好的道德和行為習慣的養成。同時,家長離婚現象也很嚴重,單親家庭對于孩子的身心造成了不利的影響,使孩子的感情世界呈現“真空”現象,助長了青少年的暴力傾向,也加劇了青少年犯罪的頻率。在教育方式上,面對社會的激烈競爭,家長往往感到就業壓力的嚴重,因此對孩子傾向于知識教育而忽略道德教育,使得孩子在一定程度上變得日趨“功利化”,對孩子的養成教育產生了不利影響。
(三)學校因素
學校是學生道德養成的重要場所,對學生的影響最直接也最具體,但是面對市場經濟的大潮和價值觀念的多元化,用傳統的“以不變應萬變”的方式來應對新時期德育建設提出的挑戰已難以解決問題。一切為了學生的就業,重視專業知識而忽視道德教育,或干脆采取道德灌輸和道德說教的方式,把德育的任務完全交給德育課的老師,把德育任務的執行完全停留在表面,沒有深刻的去分析養成教育和學生之間的彼此關系,缺乏對學生心理教育的認識,只是利用外界的校紀校規、懲罰這些硬性措施,而不能從根本上去貫徹道德教育。這容易讓學生產生抵觸心理和反感,不利于學生道德教育的實施。
(四)學生自身因素
中職學生仍屬于未成年群體,他們自身不成熟,容易被一些表面看起來新穎的事物所吸引,而缺乏一定的辨別力。他們的自我調節能力差,自我評價能力也很薄弱,很容易導致學生的理想和實踐的脫節,進而導致學生從高度的自尊轉向盲目的從眾。他們的情緒也不夠穩定,容易失落和迷茫,容易開心和憤怒,也容易產生叛逆心理,從而導致一些錯誤和過失行為的發生,誤入歧途。因此要具有一定的針對性,從學生的實際心理特點著手,促進養成教育的形成。
三、職校學生養成教育存在的問題及表現
(一)道德認識不足
有的學生是非不分、善惡不明、缺乏公德心,破壞公物等,完全不顧及學校的道德行為規范。集體榮譽感差,拒絕參加集體和學校組織的活動。攀比成風、物質至上、極端的拜金主義,這種金錢至上的思想往往驅使他們不顧一切后果去偷竊、搶劫別的同學的錢財。誠信嚴重缺失,借書不按時還,把書上有用的內容隨手撕下來為己所用,等等,還常常對教師和家長撒謊,嚴重阻礙了學生養成教育的實施。
(二)道德情感淡薄
受社會多元化價值觀的影響,職校生的價值觀也呈現多元化,有的甚至已經發生了扭曲,淡薄民族感情,缺乏社會責任感和歷史使命感,對于西方的一些文化主流盲目地跟風和崇尚,張揚個性,注重潮流。對美的含義的理解也已經完全的扭曲,重視外在,而忽視內在修養的提高。缺乏責任感、缺少同情心、不夠關心困難同學,對于一些救助生病同學的捐款活動,抱著“事不關己高高掛起”的態度,不注意與同學間的交流與合作,完全把自己封閉起來。
(三)道德意志消沉
有的職校學生因為成績差、基礎差,覺得自己是應試教育的淘汰者,沒有資格和順利升入高中的學生競爭。一直以來也從未得到過老師的贊許和肯定,學習上缺少動力,會產生強烈的自卑感及產生嚴重的逆反心理和挫敗感,抗挫折能力相對薄弱,自控性也不強,無故的曠課,試圖渾渾噩噩的混日子。因為身心發展不成熟,道德行為意志薄弱,常常因為興趣和好奇,受外界環境的影響而失去正確的行為,導致自我方向感迷失、自我評價能力和自我認同感降低,因此而陷入一些不良的行為習慣中,過早的抽煙、酗酒,有的甚至靠來麻痹自己從而導致各種道德失范和道德犯罪。
(四)道德行為散漫
職校學生大多都是獨生子女,有的受到家長的過分溺愛,生活習慣很差,自理能力也不強,有些維修家電專業的學生,卻完全不會操作日常電器。有的任性驕縱,遇事不冷靜,性格暴躁,遇事動怒,自我約束能力差,打架斗毆現象嚴重。紀律觀念淡薄,無視于學校的規章制度,不屑于別人的批評教育,自我感覺良好,報復心理和逆反心理嚴重。有的受到社會不良團體的影響和誘惑,拉幫結派,注重江湖道義和哥們義氣,在校園里任意妄為,蓄意破壞公物,甚至走上了青少年犯罪的深淵。這些不僅破壞了學校的正常秩序,更影響了職校生養成教育的形成,應該引起我們足夠的重視。
四、職校學生養成教育的對策分析
(一)發揮學校的主體作用
1.在各門專業課中滲透德育內容,體現職業道德青少年是國家未來的建設者和接班人,其素質的高低關乎著未來社會的發展,德育工作作為學校的重中之重被提上日程。學校應加大對學生進行愛國主義、集體主義等各種道德情感的培養,德育的培養是一種潛移默化的過程,要將德育的精神滲透到所學專業的各門學科中來。在學習專業知識和專業技能的同時,潛移默化地滲透德育,不能“為了德育而德育”,從而導致本末倒置。對于職業學校的德育培養,要更加體現職業特色,將職業指導、職業理想與德育相結合,提高學生對于職業的認識,樹立正確的職業態度,加深對于未來所要從事職業的感情,養成職業道德所要求的行為習慣,從而激發其全面提高德育素質的自覺性,達到德育培養的效果。
2.堅持以人為本,實施和諧德育
德育的培養并不等同于“道德灌輸”和“道德說教”,這不但達不到預期的效果,還會使學生產生逆反和排斥心理。要充分認識到德育應遵循以人為本的原則,要以學生的道德主體性為特征和目標。學生不是“道德的容器”,想填充多少就填充多少,而是具有獨立人格和自主選擇能力的個體。道德的培養是學生自覺探索、不斷建構、從而達到自主自覺的過程。德育是一個開放的體系,以促進學生的道德思維能力、批判思維能力、發展學生的智慧為目的,以任何一種道德教條向學生進行灌輸的做法,都會阻礙學生道德的養成。要以人為本,利用主題班會、課外活動、辯論會、黑板報等生動活潑的形式對學生進行正面的疏導教育,動之以情,曉之以理,導之以行,完全從學生的心理特點和成長規律出發,達到對學生德育的培養。
3.加強德育工作隊伍的建設,增強德育實效性
德育工作的落實是全校德育工作者的共同責任,而并不只有德育課的任課老師來擔當,應該建立一支從校長、校團委、科任老師到后勤工作人員的合作化和正規化德育隊伍,共同將德育精神滲透到學生的日常學習和生活中來。新形勢下,社會的變遷對德育工作帶來了新的挑戰,對德育工作者的素質提出了一個新的要求,要認真貫徹新的德育精神和內容,在道德上、政治覺悟上、思想上、生活作風上自覺提高,并努力學習從事學校德育工作所要求的專業知識和專業技能,跟隨時代的步伐,認清形勢的需要,達到與新的德育精神一致的要求。要求真務實,決不能把上級傳達的文件精神靠每周幾次的例會而敷衍帶過,校長要首先帶頭學習,給全校師生樹立典范,并制定一定的管理制度特別是一些管理條例來幫助管理工作的實施,加強對班主任的指導工作,實施德育激勵體制,要求全員相互協作,相互監督,相互評價,并將德育表現與年終獎勵相互掛鉤,激發德育工作者的積極性,特別是班主任,因為其與學生團體接觸最緊密,影響最直接,其德育工作的好壞,直接關系到學生的德育養成,對其的工作表現,學校應給予足夠的鼓勵和重視,從而推進德育工作更好的進行。
4.加強職校的和諧校園文化建設
中職生的養成教育,很大程度上得益于學校,學校要努力為學生創造一種和諧的校園文化環境,使學生能夠在學校中沐浴到知識的陽光,呼吸到清新的人文空氣,在和諧中互助友愛,加強自我認知和自我修養。除了具備教學樓、圖書樓、實訓基地等一些必要的基礎設施外,還要具有職校的特色,加強與企業的校外合作,組織參觀校外活動,使學生了解未來所要從事的職業特點,加強對其的了解,培養對其的熱愛。學校也可邀請企業的專家到學校進行一些課程的講座,從而將企業的精神融人到學校的精神中來,塑造具有職校特色的校園文化。學校也要多組織一些文娛活動和體育活動,活躍校園氣氛,并鼓勵學生踴躍參加,提高他們的自我認同感。校園廣播要發揮積極的媒介作用,將校外優秀的社會文化,及時傳播到校內,增加學生的閱歷和知識量。學校要加強校園網絡文化建設,清除不良文化對于學生的影響,搭建校園資訊平臺,開闊學生的視野,全力為學生打造一個和諧的校園,促進學生的養成教育。
5.加強對職校生心理健康的教育
職校生大都處于十五六歲,是人生階段一個發展極不穩定的時期,他們的身心都還不成熟,極容易受到外界的誘惑和影響,容易產生各種的心理問題和障礙,對社會、對人事容易產生一種極端和偏激,這對他們的發展造成了很不利的影響。學校要加強對于學生的心理教育,引導他們樹立正確的人生觀和價值觀。特別是班主任,他們大多數時間都和學生一起,要善于發現學生的問題,并給予跟蹤指導,要用心去與學生交流,只有打開彼此的心扉,給心靈的土壤灌溉愛心的雨水,才能使心靈的嫩芽茁壯成長,更好地解決學生的問題。職校的學生大多都曾在應試教育中受挫,他們會自卑、會厭學、會對生活和學習失去信心,缺少動力,老師要及時的給予鼓勵和指導,激發學生的自信心。一旦學生犯了錯,也不能采取懲罰措施,要從心理上循循善誘,潛移默化的影響學生,打開學生心理的缺口,用愛心,關心加上耐心去融化學生的心理障礙。
(二)發揮家庭的基礎作用
1.家長應更新教育觀念
家庭是孩子的第一所學校,父母是孩子的第一任教師。在個人成長過程中,家庭在對孩子進行啟蒙教育、品德教育、勞動教育、智力開發等方面起到了不同于學校教育、社會教育的獨特作用。在學生的養成教育中,家庭更是擔當了重要的角色。中職生仍處于未成年階段,在生活上和經濟上都沒有獨立,仍然需要父母的扶持和幫助,在生活和學習習慣上仍然離不開父母的指導。但有的家長卻以為,孩子一旦人了學,這些責任都是學校的了,父母可以落個清閑了,于是放松了對孩子的教育和管理,而只是在經濟上給孩子最大的支持,對孩子嬌慣溺愛,這種過分的寵愛在無形中給學生的養成教育造成了反效果。并且多數家長認為,只要成績提高了,學到知識了,可以輕松的就業了,目標就達到了,并不關注孩子道德等其他方面的教育。家長對此應該轉變理念,中職學生的養成教育離不開家庭的教導,無時無刻不能放松對孩子的教育,將培養孩子良好的行為習慣的任務一以貫之。
2.加強與孩子之間的溝通
十五六歲是一個叛逆的年齡,在這一階段孩子的心理是復雜而多變的,特別是一些單親離異的家庭,更是給孩子的身心造成了巨大的創傷,家長要及時彌補孩子心靈的缺失,理解孩子,及時與其溝通。而不是一味的放任自由或是一味的強加管理,有的家長覺得孩子成績差就粗暴的打罵,而不摸清問題的根源所在,非但教育不了孩子,反而會加深與孩子之間的隔膜,阻礙與孩子之間的進一步交流。家長要不斷的反省,找準教育方法的錯誤所在并及時的加以糾正和改進。
3.加強與學校的聯系
有的孩子在家和學校的表現判若兩人,在家很任性驕縱,在學校卻表現得很乖,顯然,學校對學生在家的表現全然不知,只能通過家長的配合來教育孩子。家長要多與學校、老師進行溝通,全面了解孩子的表現,對于一些問題青少年,家長更是不能放松警惕,避免孩子誤入歧途。在送孩子入學的第一天,就要對學校的學習內容和進程有個大致的了解,并不定期的與班主任采取短信溝通或網上交流的方式,及時掌握孩子在校的表現和動態,從而有針對性的對自己的孩子進行教育。對孩子教育工作的推進和完成離不開家長和學校的通力合作,這是家長和學校的共同責任,要使青少年在其伙伴式的關系下健康成長。
(三)發揮社會補充延展的作用
1.利用輿論宣揚德育觀念
社會是一個復雜的大環境,它對于青少年的影響是隱性的、長期的、多元的,既有正面影響的存在,也有負面影響的干擾,青少年在不良影響的誘惑下,其克制力是很差的,社會需要給予積極的引導,政府部門要制定道德規范標準,通過制度、體制和機制來保障道德教育的實效性,從觀念上扭轉青少年思想出現偏移的可能性,并且積極聯合社區、居委會、學校、家庭,充分發揮社會的凝聚力作用,共同對青少年的行為習慣進行監督和指導。
2.加強德育的管理和監督
社會多元文化的沖擊,使德育的環境大大開放起來,因此各種不良現象也紛紛涌進來,沖擊著學生的眼球。一些唯利是圖的商販,在學校附近傳播著不良文化,如一些黃色報刊、網吧、迪廳,給學校的穩定和學生的身心發展帶來了很不利的影響,社會應加強對于學校周圍的環境管理,堅決取締不良的文化傳播,努力營造一個有利于學生道德發展、良好的行為習慣養成的和諧而溫馨的環境。
[DOI]10.13939/ki.zgsc.2015.23.065
1 前言
2010年《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(2010-2020年)》指出:“職業教育要面向人人、面向社會,著力培養學生的職業道德、職業技能和就業創業能力”。《教育部關于做好2012年全國普通高等學校畢業生就業工作的通知》強調,要“繼續把高校畢業生就業工作擺在突出重要位置”。可見,新形勢下高職院校比以往任何時候都迫切需要對學生進行職業道德、職業技能和就業創業能力的培養與教育。為學生創造更好的就業創業環境,培養學生職業道德、職業技能、就業創業能力是解決大學生就業創業問題的關鍵,因此,分析影響大學生就業創業的各種因素和存在問題,如何在高職院校促進學生職業道德、職業技能、就業創業能力的全面發展,是高等職業教育必須認真思考的重大課題。
2 大學生職業道德、職業技能、創業與就業能力的概念及相互關系
2.1 大學生職業道德
職業是參與社會分工,利用專門的知識和技能,為社會創造物質財富和精神財富,獲取合理報酬,豐富社會物質或精神生活的一項工作。職業本身已經包含了標準化的專業知識、職業聲譽和從業者的行為準則等內容。其中標準化的專業知識則構成了職業技能,職業聲譽與從業者的行為準則就體現為職業道德要求。因此,職業作為一種社會現象,內在的就包括了職業技能與職業道德。
職業道德是從事一定職業的人在特定的工作和勞動中所應遵循的行為規范,是一般社會道德原則和道德規范的特殊形式和重要補充。職業道德的基本特點:在范圍上,它存在于從事一定職業的人中,是家庭、學校教育影響下所形成的道德觀念的進一步發展;在內容上,它具有較大的穩定性和連續性,形成比較穩定的職業心理和職業習慣;在形式上,它具有具體、多樣和較大的適用性。職業道德是在特定的職業實踐中形成的,它不因歷史條件的改變而在方向上發生移易,但將隨著本職業的技術進步而在內容上不斷深化。
2.2 大學生職業技能
職業技能即指學生將來就業所需的技術和能力,是大學生從事職業勞動和完成崗位工作應具有的業務素質。職業知識、職業技術、職業能力三者有機聯系,密不可分,共同構成從業人員職業技能的素質體系。在職業教育中,技能與技術是一個相互聯系又存在差別的概念。技術是一種外在人的客觀知識、經驗、技巧和手段,技能則是一種內在于人的主觀能力。技術是一種已經將人的才能、智慧內化為客觀的知識,但這種客觀知識也是人的精神觀念的直接體現,勞動本身是技術應用的過程,是技能的具體化。掌握一門專業技能是就業創業的根本,大學生是否具備良好的職業技能是能否順利就業創業的前提。
2.3 大學生就業能力
就業的含義就是指在法定年齡內有勞動能力和勞動愿望的人們所從事的為獲取報酬或經營收入進行的活動。大學生的就業能力不是單純指某一項技能、能力,而是學生多種技能、能力的集合,是學生在校期間通過學習和綜合素質的開發而獲得的能夠實現就業理想、滿足社會需求、在社會生活中實現自身價值的能力。而從近年來的情況看,就業能力不單單是指畢業生所具備的實現就業的能力,還應該包括保持工作、變動工作以及實現個人職業生涯發展的能力。它不僅是畢業生短期的求職就業能力,更是一個社會人長期的職業發展能力。
2.4 大學生創業能力
創業是指創業者依自己的想法及努力工作來創造一個新企業,包括新公司的成立、組織新單位的成立,以及提供新產品或新服務,以實現創業者的理想的過程。創業能力就是創業主體所擁有的有利于創業成功和創業企業成長的技能和能力的綜合。
從大學生尋求職業的角度來看,創業可以歸類于就業之中,但從創業的內涵來看,創業有別于就業。“創業”中的“創”字有開創、創新、創造之意。就業則是一個更為廣闊的職業選擇的概念。創業可以從屬于就業,但又不是簡單地等同于就業的概念,它是一個較就業具有更深層次的職業選擇概念。
2.5 大學生職業道德、職業技能與創業就業能力之間的相互關系
(1)職業道德是基礎是保障。國發[2005] 35號文件《國務院大力發展職業教育的決定》(以下簡稱《決定》)中指出,“把德育工作放在首位,全面推進素質教育。”2010年《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》(以下簡稱《規劃綱要》)中指出,職業教育要著力培養學生的職業道德、職業技能和就業創業能力。”《決定》和《規劃綱要》都將職業道德放在首位,充分體現出職業道德為首位,反映出德育是基礎是保障的思想。首先,職業道德包括職業意識、職業態度、職業責任、職業紀律和職業作風等,這一切都是學生掌握嫻熟的職業技能的基礎和保障,任何職業技能都必須建立于職業道德之上,缺乏職業道德的職業技能是不合格的。其次,加強職業道德建設可以促進職業技能的提高。社會的進步,職業道德水平的提高,要求從業人員必須與時俱進,不斷強化自己的職業技能。最后,職業道德是就業創業者的立業之本,大學生職業道德水平對其畢業后順利求職、成功就業與創業起著決定性作用。
(2)職業技能職、職業道德相互影響、相互促進。職業技能不能與職業道德完全割裂開來,職業技能的運用影響著職業道德的發展。隨著現代社會分工的發展和專業化程度的增強,市場競爭日趨激烈,整個社會對從業人員職業觀念、職業態度、職業技能、職業紀律和職業作風的要求越來越高。職業技能在實踐過程中的提高必然會對從業人員的行為準則與道德規范產生影響甚至改變。職業技能達不到要求,不可能真正做到遵守愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾和奉獻社會職業道德的要求。人們往往也是從過硬的職業技能中,體驗到高尚職業道德的情操。可見,我們在加強職業技能建設的同時,應將職業道德的培養作為加強職業技能建設中的重要內容,通過強化職業技能訓練與提高,促進職業道德的建設。
(3)職業道德、職業技能水平直接影響學生的就業創業能力。職業道德、職業技能水平的高低是高職學生就業創業能否成功的決定因素。職業道德水平不高,職業技能不過硬,直接影響學生的就業創業的競爭力,缺乏職業道德的職業技能會行不正、走不直,而缺乏職業技能的職業道德,只能是空談理論,不能解決實際實質性問題。高職學生具有好的職業道德、職業技能,可較好的適應就業創業需要,幫助就業創業者在任何工作環境中調整自我、處理各種復雜問題及人際關系,它是一個可持續發展的能力,是一個人在事業上成功的重要條件。因此職業道德、職業技能、就業創業能力全面發展是大學生就業創業的客觀要求。
3 推進職業道德、職業技能、就業創業能力的全面發展
職業道德、職業技能與就業創業能力相互聯系、相互影響、相互促進三者相輔相成,密不可分。職業道德是學生綜合素質與綜合能力的靈魂,是學生“做人”的方向、標準和前進的動力;職業技能是學生“做事”的技術和能力,學生職業生涯的可持續發展,離不開能夠不斷更新的專業知識和熟練的技能;職業道德和職業技能的培養都要堅持“以服務為宗旨、以就業為導向”的方針。離開了職業技能,職業道德就沒有了載體,必然空洞乏力;脫離了職業道德,職業技能就會失去服務社會經濟的目標和方向。因此,高職院校應以職業道德為先、以職業技能為重、以就業創業為導向,推進職業道德、職業技能、就業創業能力的全面發展。
職業道德為先,就是堅持立德樹人,把“育人”作為人才培養的根本任務,把職業道德育放在首要位置,把社會主義核心價值體系融入職業教育的全過程,幫助學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀,為中國特色社會主義事業培養合格的建設者和接班人。
職業道德是高度崗位化和職業化的道德,職業道德的養成不是靠教師簡單說教就可以實現,必須在日積月累的職業實踐中磨煉養成,只有讓學生到實踐中去領悟、體會,才能養成良好的職業道德習慣。專業實習實訓是高職院校重要的實踐教學環節。在職業道德課的實踐教學中,可根據專業課教學的特點,把職業道德教育融于專業實訓、實習中,引導學生在專業實訓、實習中開展與職業活動相關的勞動紀律、精益求精、一絲不茍、認真負責、職業操守、協作精神等方面的學習和訓練,讓學生在真實的職業情境和實踐活動中,深化對職業道德理論知識的理解,強化職業道德意識,養成遵章守紀、誠信、敬業等良好職業行為習慣,提高職業道德素質。
以職業技能為重,就是堅持高等職業院校以培養社會所需的生產、建設、管理、服務第一線需要的技能型、應用型人才為主要任務,以學生從事職業活動所需要的職業技能培養為核心,在實踐中完成職業技能的培養,“人才培養模式改革的重點是教學過程的實踐性、開放性和職業性,實驗、實訓、實習是三個關鍵環節”(教高[2006] 16號文件)。職業技能培養是高職院校的核心競爭力,掌握過硬的職業技能,是學生順利就業創業的途徑之一。
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附2:《會計職業道德滑坡與職業道德體系建設》
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中圖分類號:G715 文獻標識碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-8181.2013.21.021
1 現階段高職教師職業道德的現狀
1.1 部分高職教師價值取向功利化
在市場經濟價值觀的負面影響下,部分高職教師價值取向趨向功利化,缺乏奉獻精神和愛崗敬業精神,工作懈怠,不思進取。少數高職教師為了追求物質享受與高收入,甚至做起了“第二職業”。這些舉動嚴重影響了教師的聲譽和高職院校的教學質量。
1.2 學術腐敗現象比較嚴重
在社會急功近利不良風氣的帶動下,受金錢觀的驅使,一些高職教師治學態度極其不嚴謹,不能踏踏實實埋頭寫作,心態浮躁,導致學術腐敗現象比較嚴重。部分高職教師弄虛作假,抄襲、剽竊他人的研究成果。還有一些教師為評職稱需要,盲目追求論文數量,論文寫作粗制濫造,不顧質量,學術泡沫化現象比較嚴重。
1.3 只重教書而不重育人
一些高職教師在教學過程中只重教書而不重育人,對自身應當承擔的教師職責缺乏正確理解,沒有認識到教師應當擔負著教書和育人的雙重責任;還有部分高職教師錯誤認為教師的職責就是教好書,而育人是班主任、輔導員的責任,將教書和育人分割開來,導致教師和學生之間接觸非常少,教師和學生之間缺乏溝通、了解和信任感。
2 高職教師職業道德問題的成因分析
2.1 客觀環境的影響
改革開放以來,在資本主義國家拜金主義、享樂主義和極端利己主義等消極思想和腐朽的生活方式的影響下,我國的社會道德規范受到嚴重沖擊,社會風氣被嚴重玷污,人們的心靈受到不斷侵蝕,教師群體也深受其害。部分高職教師受這些負面因素的影響,心態嚴重失衡,導致其職業道德觀念淡化,出現高職教師職業道德滑坡現象。
此外,高職教師職業道德還受到學校環境的影響。現今的高職教師待遇與職稱評定密切相關,學校將教師的學術、科研成果量化賦分,按照分數進行排名,作為教師職稱晉升和提升福利待遇的重要指標,使得部分教師片面追求論文數量,甚至出現學術腐敗現象。
2.2 高職教師自身素質的影響
當前,我國高職教師隊伍中有相當一部分是新生代青年教師,一些高職院校還會外聘部分兼職教師;此外,為適應社會形勢的發展變化,高職院校新設置了一些專業課程,有經驗的相關專業教師資源嚴重缺乏。因此,部分高職院校只能無奈選擇與之對應專業的高校大學畢業生來充實本校的教師隊伍。
這些新生代年輕教師剛剛走出大學校門就承擔著教書育人的重任,沒有經過系統的高職教師職業道德理論知識的學習,也缺少現實的教學實踐、實習的歷練,導致一些教師職業道德素養缺失,在價值調整過程中容易出現錯位。
2.3 缺乏統一的高職教師職業道德規范
目前,我國還沒有出臺一部統一的高職教師職業道德規范,導致高職教師一味地照抄照搬《高等學校教師職業道德規范》,對自身的職業道德標準極易產生認識誤區,這也是導致當前高職教師出現職業道德缺失的重要原因。
3 加強高職教師職業道德建設的措施
3.1 營造良好的社會氛圍
良好的社會氛圍,不僅是師德建設的重要基礎,也是提高高職教師職業道德水平的必備條件。當前,一些不良社會風氣已經對整個社會提出了嚴峻的挑戰,造成了惡劣的社會影響。面對這種情況,我們要不遺余力地弘揚中華民族的傳統美德,大力凈化社會的不良風氣,構建文明和諧的社會,在全社會營造尊師重教的社會氛圍。
此外,營造寬松和諧的學校環境,也有助于高職教師職業道德的提高。高職院校要為教師努力營造一種寬松和諧、氛圍濃厚、健康向上的學術環境,嚴厲懲處學術腐敗行為,使高職教師能夠踏踏實實埋頭做學問,樹立正確的學術觀和科研觀,最終提高其自身的職業道德素養。為此,高職院校應多方位開展學術交流活動,鼓勵教師積極參與社會實踐,不斷吸取他人學習、工作經驗,多做調查研究,這樣才能夠撰寫出高水準、有價值的教學、科研論文和著作。
3.2 提高高職教師職業道德修養和素質
第一,高職教師要認真學習教師職業道德規范。高職教師通過認真學習教師職業道德規范,能夠樹立起正確的世界觀、人生觀和價值觀,掌握科學的高職教育理念,不斷提高高職教師職業道德修養和素質,最終提高自身的師德水平。
第二,高職教師要刻苦專研業務知識,不斷提升教書育人素養。高職教師要特別注重自身業務知識的有效獲取和儲備,掌握精湛廣博的知識,不斷提升教書育人素養,這是高職教師順利開展教學活動的重要基礎。
第三,高職教師要嚴于律己,善于反思。高職教師要不斷加深對師德建設的認識,嚴格要求自己,不斷反思自己的言行,省察自己存在的問題,及時調整方向、改正錯誤,從而形成優良的道德品質。
3.3 出臺統一的高職教師職業道德規范
為積極推動我國高職教育蓬勃健康發展,當務之急是出臺一部統一的高職教師職業道德規范。高職教師職業道德規范的制定,應當包含高職教師職業道德的基本原則:如嚴謹治學、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習等;并在此基礎上細分為有可操作性的行為規范,對高職教師應當如何做、不應當做哪些都做出明確規定。只有制定出有針對性的高職教師職業道德規范,才能使高職教師做到有法可依,才能有針對、有目的地提高其自身的道德素養。
總之,高職教師的職業道德建設需要從法律上、制度上來保障高職教師職業道德的真正實施。只有不斷提升高職教師的職業道德,才能為國家和社會培養出符合新時展需要的高素質實用型人才。
參考文獻:
中圖分類號:G641 文獻標識碼:A
1教育者角色定位
大學生職業道德教育中,教育者擔負著重要的教育職責。教育者主要包括輔導員與任課教師,兩者的角色既相異又互補。輔導員具有教師和干部雙重身份,并非單純行政人員,從崗位職責看,輔導員更加偏重管理服務角色,在思想政治教育方面肩負重要職責;任課教師主要包含專業課教師和思想政治理論課教師,均屬于教身份,專業課教師的崗位職責更加偏重專業課程教學工作、思想政治理論課教師更加偏重思想政治理論課程教學工作,專業課教師和思想政治理論課教師分別在自己的教學過程中融入相關職業道德教育內容,開展具有學科特點的職業道德教育活動。
2教育者協同作用發揮現狀研究
本論文將研究范圍聚焦在職業道德教育領域,查閱了相關研究資料,開展了調研和訪談,圍繞大學生職業道德教育中教育者作用發揮問題展開分析,并得出一系列研究結論。
2.1教育者對職業道德教育認知度不高
通過查閱國內相關研究資料可見,當前關于大學生職業道德教育中如何發揮教育者的作用的問題并未得到應有的重視,參考價值較高的研究資料不多。一是現有研究大多關注點在于強調教育者不但要教書還要育人,不論是輔導員與思政課教師之間的協同作用,還是輔導員與專業課教師之間的協同作用,大多泛泛而談育人理念,強調教師有育人的職責,專門針對職業道德教育展開教育者協作體系研究的更是少之又少;二是具有可操作性的實踐成果少,主要表現在操作方案過于理論化,可操作性不夠強,歸根結底在于教育研究沒有找到有效的教育載體,缺乏有針對性的教學內容和科學的工作機制。
2.2教育者作用發揮未形成合力
通過查閱國內外資料可見,當前教育者之間尚未形成教育合力,職業道德教育體系有待進一步構建和完善,教育者打單獨斗的現象較為嚴重。不論是專業課教師還是思想政治理論課教師,在課堂教學中對職業道德教育重視程度都不高,教育研究缺乏與職業特點的緊密結合,較少涉及職業道德認知、道德理論方面的教育研究。任課教師僅在專業課教學中偶爾涉及職業道德教育內容,主要集中在誠實守信、愛崗敬業、奉獻社會等普遍性的職業道德規范教育,較少通過案例教學等方式開展較為深入的職業道德教育分析;輔導員則更多從職場禮儀、職場文化等角度泛泛而談職業規范。總體而言,當前教育者的職業道德教育活動既缺乏與專業特點的緊密結合,又無法滿足職業道德教育的深層次需求,系統性尚有待完善。
2.3教學手段較為單一
大學生職業道德教育中采用的教學手段較為單一,在關于教育形式、教學手段的調研中得出相關結論可見,絕大多數師生都更加青睞實踐體驗為主、課堂講授為輔的教學形式,更加認可案例教學法、角色扮演法、演講討論法、模擬教學法等教學形式,但這些教學手段和教學形式在職業道德教育中并未得到應有的重視和應用,被調研師生一致認為當前的教育形式較為單一。
3教育者協同機制研究
3.1加強職業道德教育理念培養
樹立協同育人的理念。不論是輔導員還是任課教師,都應該成為職業道德教育體系的重要成員,明確育人角色,樹立協同育人的理念。教書育人是大學教師的天職,教書和育人兩者不可偏廢,要正確處理教學、研究與育人之間的關系,教學和研究的最終目標是為育人服務,不能將三者割裂而行。在構建協同育人機制的過程中,需要更加關注受教育者的內在德性需求和未來職業發展,將職業道德教育融入到育人過程中。
3.2協調發揮教育者在顯性課程與隱性課程之間的作用
構建顯性課程與隱性課程的協同配合機制。顯性課程,諸如專業課、思想政治理論課程等都包含著職業道德教育的元素,不論是輔導員還是任課教師,都應該結合自身所承擔的課程,在課堂教學中開展職業道德教育。顯性課程的教育活動中也包含著隱性教育的元素,教師在課程教學準備、研究、授課過程中,潛移默化的影響學生,提升大學生的職業道德素養。隱性課程,諸如校園文化、職業道德典型案例等都滲透著職業道德的元素,同樣需要教育者們形成合力開展職業道德教育活動。以校園文化為例,不論是輔導員還是任課教師,在文化育人環節肩負了重要使命。校園文化滲透在校園的每一個細節,同時也是一種價值觀的反映,輔導員和任課教師都應當熟悉和認同本校的校園文化,通過個人的行為表現潛移默化的感染學生,達到育人效果。為師者應當具有嚴謹的治學態度、高尚的道德品格、科學的管理水平、健康的人格修養等等。
關鍵詞:
會計學;人才培養;現狀;建議
現階段,隨著我國經濟發展水平的快速提高和社會環境的重大變革,會計學專業的人才需求一直呈現上升態勢。會計相關從業人員已經成為一個數量龐大的群體,進而,學生也對高等院校的會計學專業青睞有加。根據可靠調查顯示,會計專業學生的就業率達到了96%以上。然而,伴隨著全球一體化進程的不斷加快和我國經濟社會的發展,會計專業人才的培養尚不能滿足社會企、事業單位的用人需求。尤其是,高等院校的會計學專業人才培養的設置規模空前龐大,而進入職場的會計學專業畢業生的質量和培養水平卻參差不齊,更缺乏綜合素質較高的應用型人才。因此如何轉變會計專業人才培養現狀,提升專業人才培養能力等正成為困擾會計人才發展的話題。
一、高等院校會計學專業人才培養存在的問題
1.動手能力差,教學培養環節、實習實訓極度匱乏。眾所周知,會計專業是一個特別重視動手能力和實踐技能的領域。用人單位一般都希望學生一畢業就能夠掌握會計賬務處理的基本方法,并能夠按照單位要求進行普通賬務處理。但事實上,盡管大多數高校學生在課堂學習階段都已經學習過會計學原理、中級財務會計、會計電算化等教授會計賬務處理基本方法和基本技能的專業課程,但由于大多數學生并沒有實際動手進行賬務處理的經驗,往往進入用人單位以后還需要一個崗位再培訓和熟悉業務工作的過程。而且,對于會計學專業的學生來說,其在工作崗位上的勝任具有較高的標準和嚴格的要求。而我國高等院校的會計學專業卻普遍存在“重理論教學,輕實踐”的現象。大多數高校在其課程設置和培養體系中較少安排有實踐實習類課程,或雖然有會計實訓等類似的課程,但也容易流于形式。
2.會計職業道德教育缺失。目前,多數高校將人才培養的重心放在會計學專業知識和技能的教授上,對于學生的職業道德教育卻關注較少。專門開設職業道德相關課程的高校更是少之甚少,即使開設,其學時也只占專業課程學時的極少比例。然而,因會計人員職業道德缺失而引起的一系列不良經濟事件屢見不鮮,經濟社會的快速發展已經對會計職業道德提出了更高的要求。2015年7月21日,最高人民檢察院表示,全國檢察機關將在涉農領域開展懲治和預防職務犯罪工作,而會計是重點關注的目標之一。由此可見,加強職業道德教育,有助于我國全面推進依法治國和反腐倡廉建設。會計信息質量與職業道德水平的高低具有直接關系,加強會計學專業的職業道德教育應是培養高素質應用型會計人才的題中之義。
二、關于提升高等學校人才培養質量的一些思考
1.開展多種形式的素養提升計劃。在各地眾多的人才市場中,會計專業的求職者比比皆是,高等院校會計專業的畢業生也面臨著嚴峻的就業壓力。然而企業對高層財務管理人員卻一直有很大的需求。可見,掌握基本會計知識和核算方法的會計人員于人力資源市場來說已呈現供過于求的狀態。而大部分會計專業的畢業生無法滿足企業對其管理能力的要求。因此,為了能夠使會計專業的學生將來更好地勝任工作,迎接新時代的新挑戰,高校需要在合理設置本專業的核心課程體系外,還要注重學生的科研精神和人文素養的培養和提升。我校會計學專業學生現在課堂上所接受的會計基礎教育都是已經成熟的理論基本的會計方法,而極少接觸會計研究的最新領域。而這些新的理論和實踐成果將有助于學生在學習專業課之余開闊視野,啟發思維。像《JournalofAccountingResearch》、《會計研究》、《審計研究》等會計核心期刊應該成為學生的主要課外讀物,學生通過閱讀可以了解最新研究成果,學習寫作方法。可以定期開展閱讀與分享活動,形成良好的學術氛圍。除了會計研究,會計實踐也是會計學專業學習的重要組成部分,在實訓實習之余,應該邀請企業會計、財務總監等相關會計從業者為學生開展專題講座,讓學生了解會計理論在會計實務中的運用并學習在實際工作中常見問題的解決方法。
2.注重提高畢業實習和畢業論文的質量。會計學專業的畢業環節包括畢業實習和畢業論文,畢業實習的目的是提高學生的實踐能力,是其走向工作崗位最重要的一次實訓;畢業論文的撰寫是為了讓學生能夠結合經濟社會實際情況,綜合運用所學的專業知識,獨立分析問題并提出解決問題的方法,培養學生繼承發展的能力和創新意識。已有的學者調查發現,我國高校的本科生畢業后多數選擇就業,成為會計執業人員,需要具備應用能力;而繼續攻讀學位的學生則更需要的是學術科研能力。目前大多數學校在人才培養環節上都容易普遍忽視這兩個環節對人才培養工作的重要性。尤其是,近年來對于畢業生面臨的就業壓力越來越大,臨近畢業,選擇就業的學生將精力基本都投入到求職上,對于學生來說,對于畢業論文和畢業實習只能投入較少的時間,甚至在某種程度上畢業論文和畢業實習甚至成為了一種負擔和壓力。學生們普遍采用一種敷衍的態度來應付和完成任務。對于教師而言,一方面,繁重的教學和科研任務使他們的時間和精力有限;另一方面,指導教師也深知學生對畢業論文和畢業實習的態度,了解學生所面臨的各種壓力,進而容易放松對學生畢業論文和實習的要求。這樣的結果不能達到提高學生理論水平和實踐能力的目標,從而使這兩個人才培養環節呈現一種流于形式的態勢。針對此現狀,我們認為學校可以考慮向畢業生提供畢業實習報告和畢業論文兩種選擇。比如,對于會計學專業的學生而言,實習報告的形式可以包括案例分析、財務分析報告等。案例分析可以是就實習單位的某一方面所存在的問題或是可以改善的方面提出建議和想法;財務分析報告是學生在了解實習單位的基本情況之后,根據自己所了解的企業的財務狀況或公開的財務數據撰寫的一份財務分析報告。實習報告的分數也由單位和指導教師共同給出。學校需要對實習報告的要求逐步形成規范性文件,并在不斷嘗試的過程中修正和完善文件。這樣就為畢業季在企業實習并直接選擇就業的畢業生減輕撰寫畢業論文的負擔,同時在撰寫實習報告的過程中也能提高學生理論聯系實際的能力,培養學生發現問題解決問題和收集數據處理信息的能力。另外,如果能向實習單位提交一份有助于解決單位實際問題的報告,也將有利于學生在該單位的長遠發展。
3.豐富并創新實踐教學環節。如今,在市場經濟在資源配置中起決定性作用的環境下,企業的生存和發展同樣更加依賴優勝劣汰的自然法則。為了發掘企業的可持續發展潛力,就需要優化人力資源,儲備優秀人才,為企業的發展壯大注入動力。對于學校來說,為了緩解近年來大學畢業生的就業壓力,解決供需矛盾,應該盡可能多地為學生提供廣闊的就業平臺和機會。學校應采取多種方式走訪企業,選擇一些信譽良好、具有較好發展前景的企業作為學生的主要校外實習基地。學校相關部門要與企業建立友好的關系,與優質的企業成為長期固定的合作伙伴,為本專業的學生提供充足的實訓、實習和就業機會,探索校企合作培養方式,為學生提供運用理論知識的實踐平臺。對于已經與學校建立良好合作關系的企業配備本專業的一名教師作為導師,及時為在企業實習的學生指導并解決在實踐中遇到的問題,同時成為學校和該企業保持緊密的聯系和相互溝通、反饋信息的橋梁。
4.充實會計職業教育道德內容。高校開設的思想道德與法律修養等思想政治課程存在與專業聯系不緊密的問題,而會計工作的職業特點要求會計從業人員需要具備比較高的職業道德修養。因此,首先高校應該為學生甄選和配備相關教材,開設職業道德教育相關課程進行系統地講授并且保證足夠的課時比例。另外,也應在圖書館增加具有實用性和創新性的相關書籍以供學生閱讀。其次,作為教師,要在教授專業課的同時正確地引導并培養學生高尚的職業人格。可以采用案例教學等多種方法,促使學生能夠在實踐中領會并理解職業道德的原則和規范。
文秘專業校企合作工學結合培養秘書專業人才,對于職業道德素養的培育是雙方共同的責任。在工學結合模式下,文秘專業職業道德教育能夠充分調動校企雙方職業道德資源,幫助學生獲得職業道德理論知識,并在真實的實訓環境中體會職業道德情感、行為、意志所發揮的積極作用。其主要的優勢在于:
(一)為文秘專業學生提供了真實的職業道德環境。在工學結合的過程中,學生在企業生產的真實環境、企業管理的規范環境、企業文化的人文環境、人際交往的社會環境聚焦,按照實際的生產項目、工藝、規范、操作要求等制造產品,經歷從學生向職業人和社會人的轉換。對于文秘專業職業道德而言,相較于單一學校培養環境,雖然教師可以在課堂上模擬秘書職場環境,學生也可以在文秘專業校園文化活動中構建擬態職稱環境,但職業道德作為從業者的道德要求,離開真實的職業環境,相關的職業道德訴求,是否能夠真正落實,并切實對文秘專業學生產生觸動,使其有更為真切的體驗,無法得到有效的檢驗。
(二)為文秘專業學生提出了明確的職業道德要求。單一的學校教學環境中,文秘專業職業道德課程對于學生職業道德的要求,主要體現在道德知識理論方面,強調通過相關的課程測試,讓學生掌握秘書職業道德要求。而校企合作工學結合模式下,文秘專業職業道德教育,將學生置于真實的秘書職場環境中,其相關的職業道德要求更為明確,同時更有配套獎勵與懲罰措施作為道德要求得以貫徹的保障。學生可以通過識記的方式掌握單一的學校職業道德知識理論,而校企合作工學結合模式下,學生對于文秘職業道德要求的認知,要貫徹落實到具體的職業活動中,在實踐中認識到職業道德的價值與意義。
(三)為文秘專業學生樹立了優秀的職業道德榜樣。道德教育中,典型榜樣所發揮的作用,能夠較好地讓從業者認識到道德作用。學校教育中,文秘專業教師也會結合視頻、文字等方式,以案例的形式,依據榜樣教育理論,對文秘專業學生開展職業道德榜樣教育。但是,這種課堂教育中的榜樣是否與實際工作的道德要求相符合,職業道德榜樣又是如何克服道德困惑遵守道德規范的,這些問題都會造成教育學習困惑。而在工學結合模式下,學生可以在行業崗位實踐中,切實對照秘書崗位上優秀職業道德榜樣,真實感受榜樣的力量,并進而向榜樣看齊,向典型學習,提升自我職業道德素養。
二、文秘專業職業道德教育工學結合培養的問題
依托工學結合模式培養文秘專業學生職業道德,不是簡單地套用模式,而是應該將更適合學生專業技能培養的工學結合模式改造為適應于學生職業道德培育的模式。在工學結合模式下,從文秘專業職業道德教育的實踐來看,當前應用工學結合模式培養學生職業道德,主要存在的問題有:
(一)校企雙方對學生職業道德教育的重視不夠。在文秘等專業的校企合作工學結合過程中,校企雙方對于人才培養的偏重點主要是人才的應用性職業技能的培養,較少涉及人才的職業道德。文秘專業在與企業合作聯合培養人才中,這類傾向表現更為明顯,一些企業側重于秘書人才的寫作能力培養,或者是人才的辦公自動化設備應用能力訓練,而忽視了對人才職業道德的培育,不少單位認為因為有著較為完善的秘書崗位工作制度,通過制度約束,文秘專業人才在向秘書崗位職員轉變過程中,其職業道德會有相應的保障;而文秘專業教師也認為職業道德教育的教學內容較為空泛,教學效果不能得到檢驗,也就有意無意地忽視了學生職業道德教育。
(二)教師自身的秘書職業道德教育素養不足。不論是哪一種內容的教育,教師都是教學的主導力量。對于文秘專業職業道德教育工學結合教學模式而言,從學校方面分析,大部分文秘專業教師由中文專業等相關專業畢業后,直接轉變專業教師,期間教師自身缺乏對秘書工作從業經驗,更談不上對秘書工作專業道德有著更深刻的體會與認識,教學也只能是從理論到理論,與實踐脫節;從企業層面來看,工學結合模式引入的秘書崗位兼職教師,雖然具有較強的秘書工作經驗,并對秘書職業道德有著深刻的體會與認知,但是,秘書崗位兼職教師不熟悉工學結合教學模式,不能有效地將相關職業道德經驗傳授給學生。
(三)道德教育反饋評價機制與工學結合模式不符。文秘專業雖然采用的是工學結合人才培養模式,但是具體到職業道德教育中,其教學的相關設計與完成,與職業技能教育的反饋評價機制有所不同,不是由企業充當評價主體,而是由學校教師負責道德教育主要評價工作;不是采用過程模式評價學生職業道德教育的養成情況,而是采用結果模式,以相關職業道德知識理論測試,作為評價標準。由此可見,文秘專業職業道德教育反饋評價機制存在與工學結合模式不符的情況,并最終導致了專業職業道德教育出現空洞化,且情況日益嚴重。
三、文秘專業職業道德教育工學結合培養的措施
按照工學結合模式培養文秘專業學生職業道德,應該充分利用工學結合模式帶來的道德教育優勢,以當前工學結合模式下職業道德教育存在的問題為導向,基于提升學生職業道德素養目標,提出有針對性的改善措施。
(一)以秘書崗位職業道德規范重構專業職業道德教育內容體系。當前,文秘專業職業道德教育內容體系,是按照文秘職業道德內容的內在邏輯,進行設置編排的,雖然在職業道德涉及的不同內容層面上,顯得較為規范,但實質上與秘書職業道德操作規范之間,存在明顯的割裂情況,不能完整反映秘書職業工作操作流程中所應該遵守的職業道德。因此,工學結合模式下文秘專業職業道德教育,應該以秘書崗位工作流程中具體涉及的職業道德規范為主線,重新建構職業道德教育內容,以使得學生能夠更為清晰地認識到不同的工作流程與步驟,成立對應的職業道德要求。
論文摘 要:在我國社會呼喚誠信與道德的同時,建筑師的職業道德教育成為最基本的人文教育種類之一,這對將來從事建筑設計工作的大學生尤為重要。本文結合學院素質教育平臺將道德教育生態體驗論融入其中,對建筑學專業學生的職業道德教育的新途徑進行了探討,力求在建筑學專業學生的職業道德教育中建立新的模式。
隨著城市建設進程的不斷推進,面對城市中不斷出現的各式各樣的建筑,許多專家學者在思索:社會需要什么樣的建筑?而社會在疑惑:究竟我們需要怎樣的建筑師?在我國社會呼喚誠信與道德的同時,國際上建筑師的道德標準與各行業的標準卻是一致的。1998年,國際建筑師協會職業實踐委員會通過了《關于道德標準的推薦導則》,作為各會員的精神和行為約束[1]。不難看出建筑師的職業道德教育應該成為大學生職業規劃教育最基本的環節。學生對建筑活動充分的理解,應先基于以強烈的職業道德和社會責任感來先行辯識。
在全國建筑學專業教育評估委員會對我校建筑學專業評估全票通過和歷年畢業生就業、還貸率雙100%的成績下,我們不難發現德育教育,特別是對學生職業道德的高要求是社會衡量建筑學專業學生素質的標尺,是衡量學院德育教育工作的標尺[2]。為了將職業道德教育工作落到實處,近幾年來,西南交通大學建筑學院在學生中推行德育教育新理論,從“吸收、反饋、回歸”三階段完成對建筑學專業學生的職業道德培養學,而學院院學生屢次在國際、國內設計大獎賽上獲獎,形成了畢業生供不應求的良好局面,這其中職業道德素質養成教育的作用功不可沒。
一、注重生態體驗論職業道德教育模式,“教育者”向“導引者”轉變
全國教育科學“十五”規劃教育部重點課題《生態體驗培養健康人格的德育模式研究》提出德育教育應從知性論到生態體驗論。“生態體驗論是將體驗者置身于一定的生態情景中,全息感受、理解和領悟三重生態之運行規律,經歷內心感動的過程與狀態。” [3]生態體驗論將“職業道德教育者”改為“職業道德導引者”,把“職業道德受教育者”改稱為“職業道德體驗者”,導引者亦是體驗者并參與到職業道德教育的大環境中,主動和被動的去影響周圍的學生和與環境形成共鳴。通過師生間的互動性影響,讓老師成為學生的良師益友,達到道德教育的矛盾性和共享性的不斷轉化從而獲得不斷向前的動力。知性論中強調“教育者”做了什么,而生態體驗論則強調“導引者”引領“體驗者”做了什么。具有共生性特征的教育模式將讓師生都得到健康發展,將不斷提高體驗者和導引者職業道德素質和誠信品質。
二、將第二課堂和心理輔導相結合,培養學生健康的思想品質和良好的人文底蘊
豐富多彩的第二課堂文化活動是職業道德教育滲透到校園生活的有效載體,是師生平等輕松交流的生態體驗平臺。針對建筑學專業的特點和高低年級培養目標的異同性,狠抓低年級的職業理想滲透教育模式和高年級的職業理想引導教育模式。在新生入學初,精心組織和開展以職業理想教育為主題輔以心理引導教育的校園文化活動。教育學生自覺遵守學校各項規定,使學生樹立法制觀念和文明意識,增強安全防范意識,做文明守紀的大學生。針對高年級學生自主性較強的特點,結合學校大學生文化素質教育總體規劃,充分利用學校提供的學生文化素質教育良好平臺和優質教育資源,注重加強職業道德教育活動的引導性。每學期組織的文藝晚會、設計競賽、職業道德教育專題報告等活動,引導學生去感受專業的美、生活的美、人性的美。通過人文藝術的熏陶,使學生經歷職業道德教育的生態體驗三階段,而觸發內心的感動,體驗生活的美好。
三、將專業學習和社會實踐相結合,培養學生高度的社會責任感和無私奉獻的精神
將專業學習和社會實踐相結合,構建和諧校園生活,開辟教育學生第二課堂的社會實踐活動,是以培養學生無私奉獻和高度社會責任感為目的的。社會實踐活動以學生志愿服務的形式為載體,以“三下鄉”支教活動、科技扶農等系列主題為主要表現方式,讓學生融入社會群體活動中,從而樹立正確的人生觀、道德觀和職業理想。在黨員幫扶活動中,建筑學院社會實踐隊憑借學院的學科優勢和人才優勢,開辟了大學人才對社會主義新農村建設的科技支持的新途徑。以建筑學、城市規劃、景觀建筑設計專業組合而成的實踐小組,對因工業建設而失地的農民住所進行農家樂改造設計,使失地農民成功轉型成以經營商業為主的城市居民,此舉改變了農戶經濟收入模式,使農民月收入由1200元/月增加到4000元/月,創建了科技扶農的新途徑,而搭建學生專業實踐的新平臺,也激發了學生參加志愿活動的使命感和責任感。通過專業知識和社會實踐活動的有機結合,培養學生高度的社會責任感和無私奉獻的精神,達到全面育人的目的。
同時,建筑學院還積極建立一系列的大學生實習及就業推薦機制。利用暑期和大五實習,將學生的課業進修與實踐相結合,讓學生與用人單位甚至是著名建筑設計師接觸。同時,學院利用自身資源,廣泛與國內外著名設計單位合作,廣泛的給予學生實習和工作的機會。通過學校的德育教育與實習單位的實踐性教育相結合,將學院學生培養成在理論、實踐和道德等諸多方面均有所發展的優秀學子。
教育部《關于全面提高高等職業教育教學質量的若干意見》(教高[2006]16號)明確指出,高等職業教育要堅持育人為本、德育為先,把立德樹人作為根本任務,培養具有良好職業道德、嫻熟職業技能,富有創新精神的高素質高技能人才。所以,高職教育就是要圍繞市場、面對企業來培養生產、建設、管理、服務第一線具有高尚思想品德和較強實踐創新能力的技術性人才。而在學生職業道德培養的實踐中,一方面要強化專業課程教學的育人功能,另一方面也要充分發揮校園文化的熏陶作用。
一、高職校園文化培育學生職業道德的可能性
所謂職業道德,就是從事一定職業的人,在工作或勞動過程中,所應遵循的、與其特定職業活動相適應的道德準則、道德情操和道德品質。它是人們在從事職業的過程中形成的一種內在的、非強制性的約束機制。
對高職生的職業道德培育不應僅僅局限于以教師、教材、課堂為中心的系統教育和全面灌輸。通過對已有職業道德規范的灌輸,發揮道德規范對學生的行為養成作用固然重要,但是單一的規范道德教育模式不能有效地調動學生學習的積極性和提高學生的道德判斷能力和選擇能力,職業道德規范內化的效果不夠理想。
職業道德教育不只是靜態地體現為學校德育目標和課程體系等法定知識內容,而是與具體的人、時間和空間發生關聯。對于高職生來說,最重要的生活成長環境就是校園,校園是他們學習、生活與實踐的主要場所。良好的校園文化是一種無形的力量,使人形成內在的動力,可以改變學生的思想和行為,幫助他們塑造積極向上的人生意志品格和道德素質。因為高職院校的辦學理念是“以市場為導向、以學生為中心、以能力為本位、以特色促發展”,所以背靠行業并直接服務于地方經濟與社會發展的職業定向特征決定了高職校園文化既有高等性,又有職業性。楊叔子院士曾把大學比喻為一個泡菜壇子,人文環境就是泡菜水,泡出的白菜、蘿卜的味道,取決于泡菜汁的味道。對于高職院校而言,校園文化就是泡菜汁,作為一種特定的文化環境,高職校園文化對學生的職業道德培育具有重要的教育功能和現實價值。
二、高職校園文化培育學生職業道德的路徑
1.推進校企文化融合,增強學生道德感知。
道德教育始終是在一定的文化背景下進行的。要培育學生的職業道德,必須構建一定的職業文化氛圍,讓學生在文化生活中逐漸感知和了解,潛移默化地規范自己的思想和行為。因此,高職院校要密切與企業合作,推動企業文化與校園文化的有效融合,構建具有鮮明企業文化特色的高職校園文化。
一是企業精神與校園精神相融合,引領學生形成正確的人生觀、價值觀。高職院校在總結提煉和倡導校園精神的同時,要借鑒和吸納包括企業價值觀、企業精神、管理理念在內的企業精神文化,幫助學生了解社會和企業,努力提升學生對職業精神、職業規范、職業素養的認同意識,增強學生對職業道德的認知。
二是優化校園文化環境,突出行業企業特色。要打破教室、實驗室、實訓室的壁壘,建立理論與實踐一體化教學的專業教室,營造出濃郁的職業場景和職業氛圍。可以在校園醒目處懸掛行業著名企業家畫像,宣傳欄中展示學校優秀畢業生圖片和先進事跡,在走廊墻壁上、教室里張貼企業家的經典言論和文化標語,讓學生每日在校園環境職業文化潤物無聲的陶冶中,逐步了解自己的職業取向,培養職業操守。
三是邀請企業人士開講座,培養學生自覺的職業道德意識。通過邀請企業人士和已經工作的畢業生向學生介紹企業的文化內涵及企業對職業道德的具體要求,促進學生思維方式的“企業化”。讓學生明確職業道德的基礎就是嚴守企業的規范,做好自己的份內工作。
2.豐富校園社團活動,培養學生道德品質。
道德品質是內在于人的。道德教育過程不是個體機械接受、被動識記道德知識的過程,而是有機、自主的建構過程。因此,道德教育必須關照學生的生活世界,讓學生在對生活的體驗和感悟中形成道德認識,繼而內化為道德品質。
對高職生來說,學生社團是他們自發組織、自愿參加,以自我教育、自我管理、自我發展為目的的組織。學生參與社團活動可以促進個性成長,培養與人相處、與人合作的能力,也有利于在集體生活中感受并踐行道德價值。
一是加強管理和引導,幫助學生社團健康發展。學生社團是大學生活的重要舞臺,學校要多鼓勵學生開展社團活動。在社團組織活動的過程中,多提建議和指導。除了社團內部的自我管理外,還應通過校團委、系團總支、學生會等機構對全校的社團進行統一的、規范化管理。學生自主建立健全社團規章制度,制度里諸如誠信、敬業、奉獻、團結等與企業文化有密切關聯的教育內容,對學生的做人原則和做事作風都會產生影響。因為是經過學生自己參與制定的制度,認同性高,也確保了社團成員的道德自律。
二是創新社團文化和活動,使學生在活動參與中提升職業道德水平。高職院校的社團除了提高學生人文素質的人文社團外,應結合專業建立職業特點鮮明的學生社團,更多地走向社會、深入企業,運用自己的所學服務社區、服務企業。比如組織學生參加“青年志愿者活動”,讓學生在“志愿者活動”中體驗職業道德的重要性;組織學生走進社區,結合專業開展小家電維修、服裝裁剪、熨燙、計算機使用與維護咨詢等活動,把學生推向所學職業的第一線,使其提前體驗將來從事職業的具體生活,在活動中,增強學生關心社會的責任心、樂于助人的愛心,提升他們的綜合素質,使以愛崗敬業、誠實守信、奉獻社會等為主要內容的職業道德逐漸內化為學生的自覺行動。
3.關注實訓實習過程,強化學生道德體驗。
職業道德規范是活生生的人們的行為規范,它滲透于一切社會關系中,只有當個體參加一定的社會實踐活動時,才能對道德規范所包含的生活內容和意蘊獲得切身體驗,從而加深對規范的理解。對高職生來說,只有促使他們在實訓實習中獲得體驗的東西,才能入腦入心,有效促進德性成長。
一是注重實訓實習中的榜樣示范教育。在實訓實習過程中,創設企業生產活動氛圍,嚴格按企業要求要求學生進行實際操作,讓學生在“教學做合一”中獲得職業道德體驗,并慢慢內化為穩定的個性特征。同時以往屆實習生中的佼佼者和企業的優秀員工為榜樣,用他們的高尚思想、模范行為來影響學生,激發他們學習的積極性,從而使他們發自內心地在實訓實習過程中效仿榜樣,努力形成與榜樣相一致的職業道德。
二是注重實訓實習中的道德反思。實訓期間,通過學生每天寫實習日記這一形式,引導學生進行道德反思。道德反思以親身經歷和體驗為基礎,反躬自檢,通過自省、自得、自警、自誡、自勵、改過遷善等自我教育的方式,克服自身弱點,控制自己的行為,以符合道德規范,在陶冶情操、磨礪意志的過程中達成自律境界。同時教師要根據實習單位的評價反饋和同學評價了解學生職業道德方面的表現情況,對職業道德表現好的學生給予充分的肯定,職業道德表現不夠好的學生,要和他們個別談話,引導其及時改正,使學生在實訓實習活動中能努力踐行職業道德。
三、影響學生職業道德形成的主要因素
1.職業道德形成的時間要持久。
高職院校要加強校園文化建設,構建科學合理的學生職業道德培養體系。但職業道德的培育和形成不是短期內能完成的,它是一個潛移默化的過程,需要的時間比較長,需要學校、社會和個人的共同努力。盡管我們對學生的職業道德培育不能收到立竿見影的效果,但只要堅持不懈地努力去做,就一定會對學生的精神面貌產生深遠的變化。
2.職業道德需要學生本人主動建構。
職業道德的培育和形成不能依靠制度規范由外而內的灌輸或是教師的道德權威,它是學生在日常生活中經過認知、判斷、體驗,主動建構的一個過程。學生自己要有清楚明晰的道德需求,要自覺完善和發展自己的德性修養。因此,高職院校在創建培育學生職業道德的平臺時,要努力喚醒學生的職業道德本體意識和自覺意識,提高德育的實效性。
參考文獻: