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時(shí)間：2023-04-06 18:31:59
序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程，我們?yōu)槟扑]十篇幼兒園藝術(shù)論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來(lái)更深刻的閱讀感受。
藝術(shù)的本質(zhì)是審美，藝術(shù)教育作為什么教育，并不是專指某種藝術(shù)技巧的教育，而是關(guān)于藝術(shù)審美的綜合影響。長(zhǎng)期以來(lái)，人們對(duì)藝術(shù)教育認(rèn)識(shí)上的局限，一直是制約藝術(shù)教育健康發(fā)展的關(guān)鍵因素之一。對(duì)幼兒進(jìn)行美術(shù)教育，主要不是靠灌輸，而是啟發(fā)他們進(jìn)行思維，注重孩子獨(dú)立性、求新求異性和創(chuàng)造性的培養(yǎng)，同時(shí)激發(fā)他們的藝術(shù)情感。教師在教學(xué)目標(biāo)確定、內(nèi)容設(shè)計(jì)、教學(xué)組織等方面重視孩子能力提升的同時(shí)，更應(yīng)注重幼兒自身對(duì)藝術(shù)的感受、表現(xiàn)和創(chuàng)新。我在設(shè)計(jì)美術(shù)活動(dòng)《好看的臉譜》的目標(biāo)時(shí)，除了讓孩子了解臉譜的對(duì)稱以及臉譜代表人物，感受臉譜鮮艷色彩的同時(shí)，也讓孩子們能夠大膽積極地創(chuàng)作出自己想象的臉譜。在我看來(lái)，創(chuàng)作臉譜更重要。在日常美術(shù)教育活動(dòng)中我盡量減少讓孩子們簡(jiǎn)單學(xué)畫的教學(xué)模式，而注重圍繞活動(dòng)主題多角度選擇調(diào)動(dòng)孩子思維的題材。例如：花瓶裝飾，多彩的節(jié)日，和爸爸媽媽游迎賓湖，樹(shù)葉變成的禮物等，都是一些能讓孩子充分發(fā)揮想象的內(nèi)容，教師加以適當(dāng)引導(dǎo)，鼓勵(lì)孩子大膽創(chuàng)作，并為孩子營(yíng)造輕松自由的繪畫氛圍，孩子們會(huì)把自己最精彩的作品呈現(xiàn)出來(lái)。
二、幼兒藝術(shù)教育的教學(xué)創(chuàng)新
1.教師要充分挖掘教材，激發(fā)孩子的創(chuàng)作靈感。創(chuàng)新不是“學(xué)”出來(lái)的，而是需要激發(fā)、培養(yǎng)出來(lái)的，幼兒的創(chuàng)新更是如此。要培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，教師必須精心設(shè)計(jì)教學(xué)，誘發(fā)幼兒的創(chuàng)新靈感。教師要充分挖掘教材。讓孩子們通過(guò)不同的形式來(lái)發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。在美術(shù)活動(dòng)中除了讓孩子掌握基本的線條和技法外。更重要的是激發(fā)他們展開(kāi)想象，把想象中的東西表現(xiàn)出來(lái)。例如美術(shù)活動(dòng)(汽車)，傳統(tǒng)的教法是老師教，孩子畫，但教師如果充分挖掘教材的話，孩子可以創(chuàng)作出的內(nèi)容會(huì)更多。讓孩子根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)大膽想象未來(lái)的汽車是什么樣的，現(xiàn)在的汽車還有什么不足，你心目中的汽車是什么樣的，你的汽車有什么特殊功能等。教師啟發(fā)式提問(wèn)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)脑?，可?ài)的孩子們定會(huì)有好的創(chuàng)意。神州飛船的成功發(fā)射也可以作為一個(gè)幼兒美術(shù)活動(dòng)素材。教師可先讓孩子了解“神十、神十一”知識(shí)，想象神秘的宇宙，然后設(shè)計(jì)自己心目中的飛船、宇宙或外星人等。教師只要肯動(dòng)腦做一個(gè)細(xì)心觀察的人，就會(huì)使生活中的很多事物成為幼兒美術(shù)活動(dòng)的資源。民間和本土的好多東西很貼近孩子的生活經(jīng)驗(yàn)，更容易引起他們的興趣，同時(shí)也會(huì)萌發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。選擇貼近幼兒生活經(jīng)驗(yàn)的民間、本土美術(shù)素材就很適于幼兒學(xué)習(xí)。例如我市的本土藝術(shù)：石頭畫、駝絨畫、沙畫、樹(shù)葉拼畫、雕刻藝術(shù)、夜光杯等，都可以開(kāi)發(fā)成美術(shù)領(lǐng)域的資源，讓幼兒在欣賞作品的同時(shí)動(dòng)手去做。孩子們?cè)诶斫夂蛥⑴c的過(guò)程中開(kāi)闊了眼界，通過(guò)觀察、探究、模仿等形式表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)本土文化的了解。2.保護(hù)孩子的藝術(shù)天性。幼兒畫畫、唱歌、跳舞、講故事、做手工等，只是為了表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)、想象、愿望或情感。幼兒的畫稚拙、天真，很多作品在我們成人看來(lái)有點(diǎn)亂七八糟，內(nèi)容也不是太合乎情理，與教師的要求不太一致，但這一切都是幼兒自我認(rèn)識(shí)的真實(shí)表達(dá)。即使孩子的作品水平一般，教師也要以鼓勵(lì)欣賞的態(tài)度去對(duì)待。當(dāng)孩子們畫出不健康需要糾正的內(nèi)容時(shí)，我們也應(yīng)該斟酌自己的語(yǔ)言，用孩子能接受的活法去糾正。3.讓幼兒在實(shí)踐中發(fā)掘出他們的創(chuàng)作潛能。創(chuàng)作靈感來(lái)源于充分的實(shí)踐、體驗(yàn)，幼兒美術(shù)創(chuàng)作靈感也應(yīng)來(lái)自于他們的生活體驗(yàn)中。因此，在美術(shù)教育中，我們要?jiǎng)?chuàng)造條件，讓幼兒多進(jìn)行動(dòng)手實(shí)踐活動(dòng)。教師可以在活動(dòng)區(qū)準(zhǔn)備多種繪畫和手工材料，讓孩子們隨時(shí)都能動(dòng)手操作和繪畫。孩子們對(duì)繪畫材料和基本操作初步認(rèn)識(shí)后，教師要不斷更新和完善操作要求，讓孩子對(duì)操作保持新鮮感，從而對(duì)美術(shù)活動(dòng)的始終保持較高的興趣。4.正確評(píng)價(jià)幼兒的藝術(shù)思維在幼兒美術(shù)教育活動(dòng)中，教師應(yīng)充分尊重幼兒個(gè)性化表達(dá)和創(chuàng)造對(duì)于幼兒的創(chuàng)新想法、創(chuàng)新行為應(yīng)給予更多的鼓勵(lì)，讓幼兒在創(chuàng)新中發(fā)展，在創(chuàng)新中提高。
[關(guān)鍵詞]
幼兒園 滲透 藝術(shù)教育
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》(試行)指出：“幼兒園的教育內(nèi)容是全面性的、啟蒙性的，可以相對(duì)劃分為健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)領(lǐng)域，也可作其他不同的劃分。各領(lǐng)域的內(nèi)容相互滲透，從不同角度促進(jìn)幼兒情感、態(tài)度、能力、知識(shí)、技能等方面的發(fā)展?！边@意味著幼兒園課程不僅要關(guān)注領(lǐng)域，還要關(guān)注不同領(lǐng)域之間的相互滲透。領(lǐng)域與領(lǐng)域之間的相互滲透是領(lǐng)域課程發(fā)展的趨勢(shì)，也是領(lǐng)域課程發(fā)展的高級(jí)階段。藝術(shù)教育作為五大領(lǐng)域之一，如何正確地實(shí)施其與各領(lǐng)域以及其他活動(dòng)之間相滲透的幼兒園滲透式藝術(shù)教育是藝術(shù)這一領(lǐng)域無(wú)法回避的話題。
筆者認(rèn)為，幼兒園的滲透式藝術(shù)教育主要是指滲透于其他領(lǐng)域以及幼兒園其他活動(dòng)之中的藝術(shù)教育。幼兒園滲透式藝術(shù)教育應(yīng)主要包括四種類型：一是滲透于其他各領(lǐng)域活動(dòng)中的藝術(shù)教育；二是滲透于日常生活中的藝術(shù)教育；三是滲透于游戲活動(dòng)中的藝術(shù)教育；四是滲透于節(jié)日活動(dòng)中的藝術(shù)教育。藝術(shù)教育作為五大領(lǐng)域之一有其獨(dú)特的作用，同時(shí)由于藝術(shù)教育自身的某些特點(diǎn)使其在不同領(lǐng)域交叉和融合過(guò)程中發(fā)揮著中介作用，這種中介作用是其他各領(lǐng)域所不能比擬的，這樣的中介作用也使得藝術(shù)教育與其他各領(lǐng)域之間存在著更多的滲透。本文試結(jié)合幼兒園在實(shí)施滲透式藝術(shù)教育中的一些現(xiàn)象和問(wèn)題來(lái)探討我們應(yīng)如何正確實(shí)施幼兒園滲透式藝術(shù)教育。
一、實(shí)現(xiàn)藝術(shù)領(lǐng)域與各領(lǐng)域之間自然、實(shí)質(zhì)的融合
要實(shí)現(xiàn)藝術(shù)領(lǐng)域與各領(lǐng)域之間自然、實(shí)質(zhì)的融合，首先是要理解滲透不是指無(wú)關(guān)內(nèi)容的簡(jiǎn)單堆砌，而是把相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容融合在一起，彼此之間沒(méi)有一定關(guān)聯(lián)的內(nèi)容是不能實(shí)現(xiàn)滲透的。因此，滲透到各領(lǐng)域活動(dòng)中的藝術(shù)教育在內(nèi)容上應(yīng)與各領(lǐng)域活動(dòng)的內(nèi)容相關(guān)聯(lián)。
其次，我們要理解相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容的融合并不是指相關(guān)聯(lián)內(nèi)容的簡(jiǎn)單相加，而是要通過(guò)某些恰當(dāng)?shù)姆绞阶匀坏厝诤显谝黄稹＠?，在語(yǔ)言活動(dòng)《春姑娘》(散文詩(shī))中，我們可以融入畫“春姑娘”、唱或欣賞春天的歌等藝術(shù)領(lǐng)域的內(nèi)容。但如果在欣賞完散文詩(shī)后，先讓幼兒畫“春姑娘”，然后唱或欣賞春天的歌，這使活動(dòng)看起來(lái)像個(gè)大拼盤，顯得生硬、不自然，且由于內(nèi)容過(guò)多，很容易導(dǎo)致目標(biāo)變得不明確，無(wú)法很好地完成預(yù)設(shè)的活動(dòng)目標(biāo)。如果在教師朗誦散文詩(shī)《春姑娘》時(shí)以春天的歌作為背景音樂(lè)，在活動(dòng)最后讓幼兒演唱背景音樂(lè)中的春天的歌來(lái)結(jié)束活動(dòng)；或是在欣賞完散文詩(shī)后，讓幼兒在畫“春姑娘”時(shí)以春天的歌作為背景音樂(lè)，都會(huì)使活動(dòng)看起來(lái)顯得流暢、自然且目標(biāo)明確。
再次，是要避免藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)容與其他領(lǐng)域內(nèi)容表面融合、實(shí)質(zhì)分離的現(xiàn)象存在。仍以上述語(yǔ)言活動(dòng)《春姑娘》為例，欣賞散文詩(shī)《春姑娘》與畫“春姑娘”在內(nèi)容上是關(guān)聯(lián)的，但如果教師在引導(dǎo)幼兒畫“春姑娘”時(shí)沒(méi)有對(duì)幼兒提出具體要求，即“繪畫的內(nèi)容應(yīng)對(duì)散文詩(shī)的內(nèi)容有一定的反映”，那么也許幼兒是在畫與春天相關(guān)的內(nèi)容，但與散文詩(shī)所描繪的“春姑娘”的內(nèi)容幾乎不相關(guān)聯(lián)，這在一定意義上說(shuō)不是可以把這個(gè)活動(dòng)看成兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的活動(dòng)嗎?在這個(gè)活動(dòng)中的畫“春姑娘”是為了能讓幼兒通過(guò)繪畫的形式更好地理解散文詩(shī)的內(nèi)容和意境，同時(shí)也是讓幼兒通過(guò)繪畫感受到“春姑娘”的美，在進(jìn)一步理解散文詩(shī)的基礎(chǔ)上得到審美的體驗(yàn)，如果繪畫內(nèi)容與散文詩(shī)不相關(guān)聯(lián)，是很難實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的。因此，在實(shí)施滲透式藝術(shù)教育時(shí)，我們應(yīng)重視教師的正確引導(dǎo)，應(yīng)對(duì)幼兒提出適當(dāng)?shù)囊笈c指導(dǎo)，努力使藝術(shù)領(lǐng)域與其他領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)實(shí)質(zhì)上的滲透與融合。
二、分清主次，把握好滲透的“度”
滲透領(lǐng)域課程雖然強(qiáng)調(diào)領(lǐng)域間的相互滲透，但各領(lǐng)域仍然有相對(duì)獨(dú)立的體系與目標(biāo)，這是為了保障知識(shí)有一個(gè)完整的體系，保障幼兒對(duì)知識(shí)有一個(gè)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。因此，在實(shí)施滲透式藝術(shù)教育時(shí)，一定要注意分清主次，把握好滲透的“度”。在藝術(shù)活動(dòng)滲透到其他領(lǐng)域的活動(dòng)中時(shí)，首先要弄清楚活動(dòng)的類型和目標(biāo)。藝術(shù)活動(dòng)內(nèi)容的滲透能更好地實(shí)現(xiàn)其他領(lǐng)域活動(dòng)目標(biāo)，與此同時(shí)，也能實(shí)現(xiàn)自身的某些日標(biāo)，但這應(yīng)以實(shí)現(xiàn)其他領(lǐng)域活動(dòng)日標(biāo)作為前提和基礎(chǔ)，否則，很容易把活動(dòng)變成綜合活動(dòng)，仍不利于幼兒知識(shí)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，甚至把主要的時(shí)間和精力放在了藝術(shù)活動(dòng)上，而忽視了其他領(lǐng)域活動(dòng)的目標(biāo)和內(nèi)容。因此，教師在組織活動(dòng)時(shí)，一定要把握好這一點(diǎn)，切不可“喧賓奪主”。以《神奇的電線》為例，這個(gè)活動(dòng)可以滲透兩個(gè)領(lǐng)域的目標(biāo)和內(nèi)容，一個(gè)是“科學(xué)”，一個(gè)是“藝術(shù)”。作為科學(xué)活動(dòng)，活動(dòng)目標(biāo)就應(yīng)該強(qiáng)調(diào)幼兒的大膽探究，鼓勵(lì)幼兒做出各種不同形狀，不同類型的作品。當(dāng)然在實(shí)現(xiàn)此目標(biāo)的同時(shí)可以滲透藝術(shù)領(lǐng)域的目標(biāo)與內(nèi)容，在對(duì)幼兒的作品進(jìn)行欣賞與評(píng)價(jià)時(shí)，與幼兒共同探討什么樣的造型更具美感，但這應(yīng)是在實(shí)現(xiàn)科學(xué)活動(dòng)目標(biāo)的前提下進(jìn)行的。因此，教師在組織活動(dòng)時(shí)一定要分清主次，把握好滲透的“度”。
三、遵循藝術(shù)“審美”與“愉悅”兩大原則
藝術(shù)能給人以審美與愉悅的感受，這是藝術(shù)最本質(zhì)、最典型的特征。藝術(shù)教育應(yīng)確立以審美為核心的藝術(shù)教育思想，變革輕審美的藝術(shù)教育模式。幼兒園藝術(shù)教育應(yīng)讓幼兒在獲得愉悅感受的同時(shí)發(fā)現(xiàn)美、體驗(yàn)美、感受美、創(chuàng)造美，滲透式藝術(shù)教育同樣應(yīng)該遵循這一點(diǎn)。然而在實(shí)踐中教師往往忽視了這一點(diǎn)。在滲透于幼兒園日常生活中的藝術(shù)活動(dòng)中，把藝術(shù)活動(dòng)作為常規(guī)訓(xùn)練的手段在幼兒園可以說(shuō)是隨處可見(jiàn)的。有些教師似乎覺(jué)得音樂(lè)、歌曲、兒歌、童謠等藝術(shù)形式能成為有效訓(xùn)練常規(guī)的一種手段。如在要求幼兒保持安靜的過(guò)渡環(huán)節(jié)教師經(jīng)常念著兒歌(森林里，靜悄悄，小動(dòng)物，要睡覺(jué)。貓頭鷹，去放哨，大灰狼，四處瞧)邊訓(xùn)練幼兒安靜下來(lái)不出聲；或是在排隊(duì)早操時(shí)用歌曲《學(xué)做解放軍》來(lái)訓(xùn)練幼兒快速排好隊(duì)等等。試想：音樂(lè)、兒歌、童謠等本來(lái)是能給幼兒帶來(lái)愉悅和美的感受的，卻被教師作為了常規(guī)訓(xùn)練的手段，在這樣的情景下，這些還能帶給幼兒愉悅與美的感受嗎?節(jié)日活動(dòng)中的藝術(shù)活動(dòng)本應(yīng)能給幼兒帶來(lái)極大的審美與愉悅的感受，但在很多幼兒園，節(jié)日活動(dòng)中的藝術(shù)活動(dòng)卻被很多功利性的目的(如：把節(jié)日活動(dòng)中的藝術(shù)類節(jié)目的效果作為評(píng)價(jià)班級(jí)藝術(shù)教育好壞的標(biāo)準(zhǔn)；把藝術(shù)類節(jié)目作為向家長(zhǎng)展示的成果等)所掩蓋，失去了其應(yīng)有的美與樂(lè)趣，這難道不發(fā)人深省嗎?應(yīng)該說(shuō)，把藝術(shù)活動(dòng)滲透到幼兒日常生活以及節(jié)日活動(dòng)中，正是我們所提倡的一種滲透式藝術(shù)教育，但如果忽視藝術(shù)活動(dòng)“審美”與“愉悅”的原則，僅僅把其當(dāng)作一種常規(guī)訓(xùn)練的手段或是附上功利的色彩，則是大大違背了藝術(shù)教育的真諦的。又如，有些教師會(huì)在日常生活中很多環(huán)節(jié)(如入園時(shí)、早操前、進(jìn)餐前后、午睡前后等等)穿插一些藝術(shù)活動(dòng)，如聽(tīng)音樂(lè)、唱歌、律動(dòng)、念兒歌等，這本來(lái)是一種很好的形式，但如果教師僅僅把這些活動(dòng)當(dāng)作一種過(guò)渡，不作為藝術(shù)活動(dòng)來(lái)看待，就不會(huì)關(guān)注幼兒是否有美的體驗(yàn)和感受。這樣的藝術(shù)活動(dòng)滲透不僅對(duì)幼兒無(wú)益，還會(huì)導(dǎo)致幼兒對(duì)藝術(shù)產(chǎn)生不好的體驗(yàn)和感受。因此，在滲透式藝術(shù)教育中．教師一定要遵循“審美”與“愉悅”兩大原則，絕不能忽視幼兒審美與愉悅的體驗(yàn)和感受。
二、挖掘幼兒園數(shù)學(xué)教育對(duì)幼兒發(fā)展的價(jià)值
幼兒處在邏輯思維萌發(fā)及初步發(fā)展的時(shí)期，也是數(shù)學(xué)概念初步形成的時(shí)期。這一時(shí)期的幼兒還不能完全理解抽象的數(shù)學(xué)概念，但并不是說(shuō)他們就不可能學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)同樣具有理智訓(xùn)練和實(shí)踐應(yīng)用兩方面的價(jià)值。除此之外，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)作為幼兒最早接觸到“學(xué)術(shù)性”學(xué)習(xí)活動(dòng)，能夠給他們一些早期的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)品質(zhì)的訓(xùn)練，使他們將來(lái)能更好地適應(yīng)小學(xué)階段的學(xué)習(xí)。
三、挖掘幼兒園一日生活中的數(shù)學(xué)教育
（一）從幼兒經(jīng)常接觸的區(qū)域活動(dòng)中挖掘出數(shù)學(xué)教育內(nèi)容
1.益智區(qū)：積木、積塑
孩子在操作活動(dòng)中，通過(guò)搬、堆積、擺放、平衡等可以感知尺寸、形狀、重量、空間關(guān)系、體積等基本概念。比如在玩積木的過(guò)程中，教師就可以引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)幾何圖形的數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)，讓幼兒看一看、摸一摸，看能發(fā)現(xiàn)什么，再引導(dǎo)幼兒主動(dòng)去探索，這樣教師的教學(xué)形式不會(huì)單一，而且發(fā)揮了幼兒豐富的想象，也在游戲中認(rèn)識(shí)了幾何圖形，可見(jiàn)數(shù)學(xué)活動(dòng)變得生活化，我們便可以容易地從中挖掘出有價(jià)值的數(shù)學(xué)教育活動(dòng)。
2．角色游戲區(qū)
幼兒可以通過(guò)在娃娃家里分配餐具、食物當(dāng)中可以挖掘出數(shù)學(xué)教育活動(dòng)內(nèi)容是練習(xí)一一對(duì)應(yīng)、一和許多；在開(kāi)餐館、雜貨店等游戲中買賣東西，可挖掘出數(shù)學(xué)教育活動(dòng)的內(nèi)容是物品分類、認(rèn)識(shí)人民幣（到銀行取錢，拿取5元錢）、10以內(nèi)加減運(yùn)算學(xué)習(xí)（買兩樣?xùn)|西用了多少錢？你還剩多少錢？）這些都蘊(yùn)含著豐富的數(shù)學(xué)教育內(nèi)容。
3.美工區(qū)
（1）橡皮泥可以用來(lái)捏各種物體，在給物體造型的動(dòng)作過(guò)程中，幼兒可以感知結(jié)構(gòu)、形狀、硬度、質(zhì)量。在把不規(guī)則形狀的物體滾成一個(gè)球體，把一大團(tuán)粘土捏成好多小球，再把小球團(tuán)成一個(gè)大球等過(guò)程中，幼兒可以獲得很多關(guān)于體積、形狀、重量的經(jīng)驗(yàn)。（2）繪畫、折紙、用廢舊物品自制一些小玩意、拼圖等這些活動(dòng)，都為幼兒提供了感知對(duì)稱、結(jié)構(gòu)、空間關(guān)系以及辨認(rèn)和分類的機(jī)會(huì)。這些當(dāng)中潛含著許多的數(shù)學(xué)教育內(nèi)容，只等教師加以引導(dǎo)，就可以使幼兒在幼兒園一日生活中的數(shù)學(xué)教育更加豐富。
（二）從幼兒進(jìn)行主題活動(dòng)中挖掘出數(shù)學(xué)教育內(nèi)容
1.戶外主題活動(dòng)
幼兒在戶外可以更多地通過(guò)身體動(dòng)作來(lái)感知速度與方位。例如，通過(guò)攀登腳手架體會(huì)方位；通過(guò)爬梯子體會(huì)速度以及上、下方位；通過(guò)排隊(duì)感知前后、左右等。
2.講故事主題活動(dòng)
例如，一位教師在講《小兔做客》時(shí)，講道：小兔今天來(lái)我們班做客，她帶來(lái)了很多禮物，準(zhǔn)備送給小朋友，是什么禮物呢？教師邊講邊出示實(shí)物：一張紙，兩本書，三盒蠟筆……教師就可以引導(dǎo)：故事里面講到兔子要送我們幾張紙、幾本書、幾盒蠟筆等等。當(dāng)中很自然地就可以挖掘出數(shù)學(xué)教育的內(nèi)容。
（三）從日常生活活動(dòng)中挖掘數(shù)學(xué)教育內(nèi)容
1.入園
在接待來(lái)園時(shí)，教師與幼兒閑聊：“你早上在家都做了些什么？早上起來(lái)你高興嗎？昨天晚上你看動(dòng)畫片了嗎？”看則無(wú)心，實(shí)則有意，教師通過(guò)與幼兒的交談?dòng)幸鈱⑵渖罱?jīng)驗(yàn)與時(shí)間概念聯(lián)系起來(lái)，這些就是被挖掘出的數(shù)學(xué)教育內(nèi)容。
②街頭藝術(shù)激發(fā)審美情趣的必要性研究幼兒在幼兒園的審美情趣主要來(lái)源于傳統(tǒng)美術(shù)教育活動(dòng)中的培養(yǎng)，所接觸的大多是畫紙畫布上的藝術(shù)作品，種類大多為油畫、國(guó)畫、水彩畫等，作畫的材料多為各類顏料、水彩筆和油畫棒。容易讓幼兒在腦中形成固定思維，認(rèn)為美術(shù)就是這個(gè)樣子。而街頭藝術(shù)打破了這種思維定性，無(wú)論是在創(chuàng)作地點(diǎn)、創(chuàng)作材料還是表現(xiàn)形式上都給幼兒帶來(lái)全新的感受，不僅極大豐富了幼兒對(duì)藝術(shù)形式的感知，更大大拓展了幼兒的藝術(shù)想象空間。只有打破了藝術(shù)表現(xiàn)形式的單一性，激發(fā)審美情趣的多元話，才能使幼兒在藝術(shù)創(chuàng)造力上天馬行空。
③街頭藝術(shù)激發(fā)審美情趣的可行性研究以美感人，以情動(dòng)人是情感教育的重要內(nèi)容同時(shí)也是激發(fā)審美情趣的主要手段。在街頭藝術(shù)的活動(dòng)中，幼兒因?yàn)樽陨淼呐d趣始然，同時(shí)又在觀察、觸摸和聯(lián)想中獲得了自我享受。街頭一件件表現(xiàn)方式各異的藝術(shù)品，老師的循循善誘，幼兒的全身心投入，激發(fā)了幼兒在審美中的喜悅感、自由感、質(zhì)疑感、驚異感等，調(diào)動(dòng)了審美潛力，產(chǎn)生了審美激情。
于是，街頭藝術(shù)在激發(fā)審美情趣的可行性上主要體現(xiàn)在兩點(diǎn)：一是提供的審美素材豐富而且角度各不相同，好比同樣是雕塑，其作者的創(chuàng)作構(gòu)思和表現(xiàn)手法都會(huì)有很大的不同。幼兒其實(shí)也是有各自喜好的，他們總會(huì)找到自己稱心如意的藝術(shù)作品，主動(dòng)地激發(fā)自己的審美要求。二是街頭藝術(shù)的審美中出現(xiàn)的閃光點(diǎn)多。美是通過(guò)媒介展示出來(lái)的，而這些媒介往往具有空間上和時(shí)間上的局限性，在戶外具有思想性、知識(shí)性和趣味性的直觀媒介更多一些。因此，在遠(yuǎn)足活動(dòng)中，當(dāng)幼兒更貼近自然，更貼近生活，那么審美過(guò)程中的閃光點(diǎn)也會(huì)更多。
二、具體研究過(guò)程通過(guò)對(duì)本園幼兒三個(gè)月一系列遠(yuǎn)足活動(dòng)的總結(jié)，課題組準(zhǔn)備從三個(gè)方面進(jìn)行具體細(xì)化總結(jié)，主要從審美價(jià)值的不同角度，幼兒在不同街頭藝術(shù)中的不同表現(xiàn)在以及審美情趣培養(yǎng)中的細(xì)節(jié)把握這三個(gè)方面入手。
（一）審美價(jià)值
1、“街頭藝術(shù)”和幼兒的成長(zhǎng)相結(jié)合
（1）靜態(tài)“街頭藝術(shù)”的欣賞教育如：雕塑、涂鴉墻、廣告牌、櫥窗藝術(shù)等等都屬于靜態(tài)的“街頭藝術(shù)”。欣賞教育中審美能力的培養(yǎng)，是體現(xiàn)在如何引導(dǎo)學(xué)生欣賞和感受美術(shù)作品，從自然環(huán)境中發(fā)掘美好事物，了解形式美的初步概念是欣賞教育中的重要內(nèi)容。只有學(xué)生豐富了他們的美感經(jīng)驗(yàn)，才能提升他們的審美評(píng)價(jià)能力。如何從不同角度、不同元素、不同心情去“讀”懂美術(shù)作品中的美感和內(nèi)涵是欣賞教學(xué)的重要方法和策略。幼兒的感官主要來(lái)自于色彩、線條和形狀，而意境則需要老師去啟發(fā)，如從馬風(fēng)馳電掣的奔跑圖畫解讀為朝氣蓬勃、奮發(fā)向上的精神；從歐陸風(fēng)情建筑群解讀外國(guó)的文化；從斑點(diǎn)狗群去解讀人與動(dòng)物的和諧相處等等。
（2）涂鴉審美教育涂鴉墻在南匯惠南鎮(zhèn)的街頭時(shí)?？梢?jiàn)，而幼兒正是一個(gè)喜歡涂鴉的最廣泛的群體。4歲左右的孩子在涂鴉的時(shí)候往往沒(méi)有顧慮，創(chuàng)造性很強(qiáng)，我們把這一時(shí)期寓為創(chuàng)作的黃金時(shí)代。他們喜歡隨心所欲地去畫，不愿意接受技法的限制，沒(méi)有比例空間的概念，為了表達(dá)自己的意思，可以隨意夸張某一部分。涂鴉是一種原始表達(dá)愿望的潛意識(shí)體現(xiàn)，在涂鴉中幫助孩子們保持主觀的意志和夸張的手法，并借助外景色啟發(fā)他們自由思索，大膽想象，最終提高審美情趣和審美能力。孩子間互相交流彼此對(duì)涂鴉墻上面圖形的各自看法，主動(dòng)參與實(shí)際的涂鴉繪畫中，對(duì)審美教育效果來(lái)說(shuō)會(huì)更好。
（3）動(dòng)態(tài)“街頭藝術(shù)”的人生觀啟發(fā)街頭獻(xiàn)藝、街頭表演、行為藝術(shù)等等都屬于動(dòng)態(tài)的街頭藝術(shù)。遠(yuǎn)足活動(dòng)的根本意義在于貼近生活，而貼近生活是為了讓孩子們更好的認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，了解這個(gè)世界。幼兒大多都是好動(dòng)的，而讓他們能夠全身心的投入進(jìn)表演中去，不但增強(qiáng)了幼兒的體力和腦力，更重要的是他們對(duì)外面的世界有了更直觀的感受。老師適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)，讓孩子們?cè)诮诸^表演中獲得成功的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于孩子形成積極向上的人生觀是非常有幫助的。讓他們認(rèn)識(shí)到世界的美好，對(duì)這個(gè)世界充滿愛(ài)心，不正是審美情趣的最高要求嗎？通過(guò)街頭獻(xiàn)藝的活動(dòng)，孩子們用自己的汗水創(chuàng)造了社會(huì)效益，老師幫助孩子們認(rèn)識(shí)到奉獻(xiàn)的意義，樂(lè)于幫助他人是種美德等等，讓幼兒在活動(dòng)中形成良好的價(jià)值觀。
2、街頭審美的人文價(jià)值很多的雕塑、建筑、圖畫都是以文化為載體，濃縮人類文明，包含豐富的禮儀形式。它們所體現(xiàn)的對(duì)春天的期盼，對(duì)自然的親近，對(duì)生活的美好愿望，對(duì)家庭的熱愛(ài)，對(duì)天倫之樂(lè)的享受，對(duì)先烈的緬懷，對(duì)親情的寄托，對(duì)友情的珍視，對(duì)情緒的宣泄，對(duì)人性的回歸，對(duì)和諧的追求，它們所具有的倫理道德、文化審美內(nèi)涵，具有重要的社會(huì)意義和人生意義，具有潛在的人文生命力。遠(yuǎn)足的本身就是自然和人渾然一體，人與自然和諧共生；而街頭審美則是自然與社會(huì)、人與倫理秩序相得益彰，藝術(shù)與道德的合理結(jié)合。這正體現(xiàn)文化即人化，意味著自然的人化，人自身的人化。通過(guò)街頭藝術(shù)實(shí)現(xiàn)人文氛圍的浸染，人類優(yōu)秀文化成果傳播，促進(jìn)幼兒良好人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)等穩(wěn)定內(nèi)在品格的形成。
（二）幼兒在街頭藝術(shù)活動(dòng)中的表現(xiàn)
1、群體表現(xiàn)（分為：高、較高、一般、不高）
街頭藝術(shù)類型興趣集中度注意力集中度活潑指數(shù)相互交流程度
雕塑較高較高高高
店面招牌一般一般不高較高
涂鴉墻高較高較高較高
各式建筑一般不高一般較高
櫥窗藝術(shù)較高一般較高較高
根據(jù)上圖的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，在街頭藝術(shù)的活動(dòng)中，不同種類的街頭藝術(shù)其優(yōu)勢(shì)具有很大差異。綜合來(lái)看，雕塑和涂鴉墻最能調(diào)動(dòng)起孩子們的興趣，究其原因無(wú)非兩點(diǎn)一是幼兒的愛(ài)模仿，二是幼兒的表現(xiàn)欲。雕塑的生動(dòng)形態(tài)往往能讓幼兒在模仿中增強(qiáng)物質(zhì)的形體認(rèn)識(shí)，同時(shí)幼兒的涂鴉欲望仍然很強(qiáng)，如果在街頭藝術(shù)中將幼兒引入實(shí)際的涂鴉活動(dòng)中，可以更加廣泛和迅速的調(diào)動(dòng)起幼兒審美情趣。同時(shí)，我們還發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是哪種街頭藝術(shù)，幼兒之間的互相交流都明顯要比在幼兒園多一些。這就說(shuō)明，幼兒在街頭藝術(shù)活動(dòng)中產(chǎn)生了溝通欲望，而這一時(shí)期正是幼兒語(yǔ)言教育的關(guān)鍵時(shí)期，《幼兒園教育綱要》強(qiáng)調(diào)“幼兒的語(yǔ)言能力是在運(yùn)用的過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的”，街頭藝術(shù)鍛煉了幼兒在不同場(chǎng)合不同情境下使用不同語(yǔ)言的能力，也對(duì)藝術(shù)性語(yǔ)言具有較強(qiáng)的敏感性，一定程度也促進(jìn)幼兒審美能力提高。
2、個(gè)體內(nèi)在精神表現(xiàn)和意志品質(zhì)表現(xiàn)（積極的方面）
內(nèi)在精神表現(xiàn)：①愉快②熱情③求知④個(gè)性⑤專注⑥自由⑦放松
意志品質(zhì)表現(xiàn)：①熱愛(ài)生活②互助③理解④獨(dú)立⑤堅(jiān)定
【靜態(tài)街頭藝術(shù)】?jī)?nèi)在精神表現(xiàn)意志品質(zhì)表現(xiàn)
雕塑①③⑤⑥⑦①④
店面招牌①③⑥⑦①
涂鴉墻①④⑤⑥⑦①②③
各式建筑①③⑥⑦①
櫥窗藝術(shù)①⑤⑥⑦①
【動(dòng)態(tài)街頭藝術(shù)】
街頭獻(xiàn)藝②④⑤①②③⑤
街頭表演②⑤①②③⑤
行為藝術(shù)④⑤①④⑤
根據(jù)上圖來(lái)分析，內(nèi)在精神方面，靜態(tài)街頭藝術(shù)活動(dòng)中，幼兒們內(nèi)心相對(duì)放松，并且在自由寬松的環(huán)境中興趣盎然，普遍感到愉快；而動(dòng)態(tài)街頭藝術(shù)中，幼兒相對(duì)感覺(jué)到拘謹(jǐn)，由于過(guò)于專注或者緊張，并未表現(xiàn)出太多的愉悅感，但是他們卻在意志品質(zhì)上獲得了提高，因?yàn)橥ㄟ^(guò)活動(dòng)中幼兒之間的交流和互助，幼兒學(xué)會(huì)了相互理解，并慢慢懂得堅(jiān)強(qiáng)和獨(dú)立。我們也欣喜的發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是靜態(tài)街頭藝術(shù)還是動(dòng)態(tài)街頭藝術(shù)，幼兒都會(huì)更加熱愛(ài)生活，理解生活。
（三）審美情趣培養(yǎng)中的細(xì)節(jié)把握
1、動(dòng)作和語(yǔ)言上的把握街頭藝術(shù)的形體模仿是促進(jìn)情趣教育的重要環(huán)節(jié)，可以把“老鷹捉小雞”的游戲形式引入到去街頭藝術(shù)的審美中來(lái)。如觀看海螺雕塑的時(shí)候，老師此時(shí)就拿個(gè)道具放在背上，然后彎著背模仿海螺的緩慢移動(dòng)，然后詢問(wèn)孩子們：海螺是怎么走路的呀？孩子們爭(zhēng)相模仿的時(shí)候，就再進(jìn)一步提問(wèn)：海螺為什么要背這樣一個(gè)重重的東西呢？讓孩子自己討論，最后再揭示答案：海螺是為了要保護(hù)自己。在整個(gè)過(guò)程中，老師用生動(dòng)的語(yǔ)言和形體把孩子們仿佛帶進(jìn)了海洋世界，讓孩子們不但增長(zhǎng)了知識(shí)，也形成了更加形象主觀的思維習(xí)慣。
2、藝術(shù)上的“突然進(jìn)入”孩子們的注意力往往很難集中，在課堂上如此，在戶外更是如此了。老師應(yīng)該周密的作好前期安排，就如同話劇表演的舞臺(tái)布置一樣，給孩子設(shè)置引人入勝的“藝術(shù)跳入”環(huán)節(jié)，通過(guò)對(duì)孩子的感官產(chǎn)生刺激，迅速吸引他們的眼球和耳朵。例如在瓦罐噴泉的藝術(shù)審美上可以實(shí)現(xiàn)讓噴泉的管理單位將水關(guān)閉，讓孩子們?cè)趪娙赃呌^看的時(shí)候突然讓噴泉展現(xiàn)出來(lái)。用一種“突然進(jìn)入”的視覺(jué)或聽(tīng)覺(jué)美感去提升孩子們的審美情趣，老師這個(gè)時(shí)候只需要當(dāng)好一般導(dǎo)游的角色就行了，讓孩子們自己多看、多聽(tīng)、多想，用心去感受藝術(shù)的真諦。
3、消除影響老師要十分注意審美對(duì)象的兩面性，一方面審美對(duì)象可能促進(jìn)審美情趣的形成，另一方面也可能對(duì)孩子產(chǎn)生的消極影響，因此老師要權(quán)衡利弊。因?yàn)楹⒆又R(shí)經(jīng)驗(yàn)有限，辨別是非能力差，而又喜歡模仿。孩子欣賞藝術(shù)作品時(shí)，盡量避免提及那些消極元素。幼兒的自制力普遍較差，還不完全具備控制自己的行為和情緒反應(yīng)的能力，因此老師要懂得對(duì)幼兒的習(xí)慣培養(yǎng)，景區(qū)內(nèi)出現(xiàn)的例如亂扔?xùn)|西、踐踏草坪、折花攀枝等行為，要及時(shí)作為反面教材對(duì)幼兒進(jìn)行教育，消除外來(lái)影響。
三、研究取得的初步成果
1、創(chuàng)設(shè)環(huán)境引導(dǎo)感受
通過(guò)一系列活動(dòng)，我們已經(jīng)對(duì)主題策劃有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，也發(fā)現(xiàn)在街頭藝術(shù)活動(dòng)中創(chuàng)設(shè)環(huán)境元素能引發(fā)幼兒更加直觀地對(duì)美產(chǎn)生一種認(rèn)識(shí)和反映，包括場(chǎng)地選擇和劃分，優(yōu)美作品的選擇，整個(gè)氛圍的營(yíng)造，主要是環(huán)境中的背景和音樂(lè)。
2、和諧交流激發(fā)愛(ài)
人與人之間和諧友愛(ài)關(guān)系時(shí)能產(chǎn)生的一種愉快心理體驗(yàn)，交流的和諧感對(duì)人的心理情緒影響是十分重要的。除了教師對(duì)幼兒的關(guān)心和愛(ài)護(hù)外，在街頭藝術(shù)活動(dòng)中，一旦發(fā)現(xiàn)幼兒之間相互友好、幫助的行為時(shí)，老師應(yīng)及時(shí)地讓幼兒知道，這種表?yè)P(yáng)可以激發(fā)幼兒彼此間的互相理解，為審美情趣的健康形成奠定群體基礎(chǔ)。
3、從評(píng)價(jià)美到表現(xiàn)美
審美情趣的真正提高，不應(yīng)僅僅停留在欣賞層面，應(yīng)該讓幼兒在感受美、理解美的基礎(chǔ)上，轉(zhuǎn)化為自己的行為，并通過(guò)言行表現(xiàn)出來(lái)。評(píng)價(jià)美是幼兒與幼兒間，幼兒與老師間的互動(dòng)，而表現(xiàn)美是幼兒和自己，幼兒和這個(gè)客觀世界的互動(dòng)，幼兒要健康成長(zhǎng)就必須戰(zhàn)勝自己，融入世界。因此，我們教師應(yīng)該利用幼兒評(píng)價(jià)美的基礎(chǔ)，積極為他們創(chuàng)造表現(xiàn)美的平臺(tái)，例如舉辦服裝表演、涂鴉大賽等等，激發(fā)幼兒發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美的原始動(dòng)力。
