時間:2023-04-23 15:06:33
序論:好文章的創作是一個不斷探索和完善的過程,我們為您推薦十篇中小學德育教育論文范例,希望它們能助您一臂之力,提升您的閱讀品質,帶來更深刻的閱讀感受。
二、對學生素質全面發展的促進作用
(一)啟迪智慧,開發創新思維
藝術教育所追求的并非只是單純的藝術知識或精湛的藝術技能,更重要的是一種獨特的思路、純真的情感以及對美的創造。其實無論是音樂、美術,還是舞蹈、戲劇,其任何的藝術形態都是通過具體的藝術形象來再現社會的真實圖景,它能夠輕易到達人的內心深處,喚醒人對于這個世界美好事物的思考。所以藝術教師要重視引導學生用細膩的眼光去觀察世界,讓他們到生活中去發現美和感受美,從而激發起學生創造美的愿望。再在專業的課程培訓中通過教學指導和思維啟發,加上學生自己后天的不斷練習,將這種美好愿望變為現實。因此,在這樣一個觀察、發現、創造的過程之中逐漸提高學生的創新思維能力和藝術修養。
(二)發展個性,建立充足自信
不管何種形式的藝術都具有其自身獨特的表達方式和強烈的個性色彩,因此在教學體系中開展藝術教育對于發展學生個性,發掘學生潛能有著突出效果。在教育實踐中有這樣一個普遍現象,許多學生由于學習成績差、缺乏關注,自信心逐漸減退。但是當身上其他的一些特長得到展示并受到肯定時,他們的自信心就會明顯提高,學習也更有勁兒。教師要利用這一效應,通過對學生個性特長的發掘與展示幫助他們建立起充足的自信心,從而以一種積極的狀態投入到學習和生活中去。學校可以為學生打造形式多樣的個性展示平臺,以比賽、晚會的形式讓學生能在不同的領域展示自我、創造成績、博取關注,享受到成功的快樂,樹立自信心。并借助各自不同的藝術表現形式使情感得到宣泄,緩解在學習和生活中的壓力,健康成長。
(三)多重合作,培養團隊意識
很多的藝術表演都需要多名參與者的集體配合和共同協作才能完成,所以藝術教育的推行還有利于學生團隊合作意識的形成。在當今社會,團隊的合作是非常重要的,而學生在藝術課程的學習中無可避免的都要與自己的合作伙伴、輔導教師進行深入的探討和溝通,例如編輯與導演的配合、作詞與作曲的配合、籃球隊員之間的團結協作等等,這些都是對學生集體主義精神和團隊協作意識的考驗與鍛煉。希望藝術教育的教師能重視對學生這一方面的訓練,為他們今后踏入社會打下良好的基礎。
(四)德育結合,提升道德境界
“道德不是單一的,而是知、情、意、行各方面的統一”,可見藝術教育與道德教育之間也有著千絲萬縷的聯系。教師教書,除了“傳道授業解惑”,還有一項重要的任務就是“育人”,而育人就是要將學生培養成道德高尚、人格健全的人,藝術教育的作用也正在于此。而藝術可以提升學生的思想境界,使學生從對藝術知識的學習與領悟中,對藝術作品的鑒別與欣賞中促成內心的蛻變和靈魂的凈化,形成健康的審美觀,懂得辨美丑、明是非,理解道德的真正含義。另外,藝術可以培養學生的道德情操。藝術來源于生活又高于生活,將生活中的美進行加工和放大,藝術教育利用感知和想象給學生提供了比書本知識更為廣闊和自由的空間去發現美和創造美,最終內化為良好的道德品質和行為習慣反映到生活實踐上。因此我們可以說,藝術教育對于學生道德的培養、思想境界的提升有著強大的德育功能。
小學語文是一門很基礎的學科,其中富有情感,很有個性,對學生的創新意識和創造性思維很容易激發,它具有很獨特的作用在對學生進行創新能力方面的培養。所以,在小學語文教學中,要對創新教育進行開展,對學生的創新能力進行培養,這三個方面是不可或缺的。
一、激發學生的創新精神
1、以學生的興趣和生活實際為出發點創設情景,學生才會充分發揮自己的潛力去創造
俗話說:"興趣是最好的老師"。當學生對你所教授的東西感興趣時,他才會更加積極主動的投入到學習中去,然而要想激發學生的學習興趣,使學生積極主動地在運用語言時有所創新,我們所創設的語言運用情境就應以學生的興趣相結合,只有這樣,才能達到事半功倍的效果。
2、發揮學生的主體性作用,培養其創造性運用知識的能力
在我們的教學課堂上,學生不僅要學到知識,更重要的是要掌握獲得知識和能力的科學方法,良好的學習方法能使學生更好的發揮天賦能力。學生的主體作用,簡單的講,使學生在學習過程中作為學習的主體出現,他們能能動的發揮自己的潛能,學生應該是教學活動的中心,教師,教材,教學手段都應為學生的“學”服務。因此,教師在設計和安排教學活動時,應該充分考慮到學生的學習需求,要給學生創造更多的思維想象的空間,將學生的主觀能動性和教學內容有機結合,激發學生創造的欲望。
3、培養學生發散思維,激勵創新思維的發展。
教師要善于挖掘教材中的創造性因素,通過設疑創設情境,給與每位學生參與的機會。創設具有創造性的語境,可以用以下方法:
編故事。用所學過的語法結構和常用表達來描述或編寫故事,使我們的語法更加具有交際性,同時也讓學生在用的過程中更好的理解和掌握被一致認為枯燥難懂的語法規則,讓學生‘在用中學,學中去用’。
二、培養學生的創新思維能力
1、改變教師課堂角色意識,創設學生創新思維環境
陶行知先生曾說過:“創造力最能發揮的條件是民主。”這就要求我們在教學中必須建立民主、平等、對話、合作的師生關系,改變教師知識權威的角色意識,倡導師生間的互動、協商、合作和對話,為學生創設一種和諧、寬松的學習氛圍,使學生在多向思維中依據自己的不同想法自覺地進入探索新知的實踐活動中去,使學生的創新思維能力得到發展提高。
2、創設問題情境,激發思維意識
教會學生質疑,探理求源,不僅要知道這是在講什么,更應該對問題的來源進行了解有所追求,使學生有所發現,有所創造。所以對創設問題情境是語文教學應該注重的,對學生的思維意識進行激發,使學生進入問題探索者的角色。能夠把問題提的很好,就像一顆石子投向平靜的水面,能夠對學生思維的浪花有所激發。例如教《祝福》時要讓學生討論:祥林嫂是怎樣死去的?是餓死、凍死還是病死的?到底是誰害死了祥林嫂?這些問題的提出,引起了學生的激烈討論,學生的思維逐漸走向深入。
3、開拓想象能力,培養創新思維
教學中應該對學生從新的角度大膽想象進行激發,善于重新組合自己已經占有的知識,聯想要廣泛,對種種新現象進行創造,以達到“思接千載”、“視通萬里”,對他們思維進行激發,對豐富的精神生活進行享受。如教王維的詩,其詩歌特點是“詩中有畫,畫中有詩”。如把詩歌向一副副優美的圖畫進行轉換,聯想、想象力不豐富是不可以的。王維的“明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。”景物描繪的虛與實、動與靜、遠與近、明與暗、幽靜與喧鬧相互映襯,只有對豐富的聯想、想象力進行借助,才能對一副不僅清幽而且流動的藝術圖畫有所構成。
4、銜接課內課外,拓展教學創新空間。
學生創新思維能力的培養,僅立足于課內遠遠不夠,必須向課外延伸。因此,教師必須指導學生加強課外閱讀和積極參與社會實踐活動,從而積累豐富的知識、多彩的社會生活,激發其求知欲望,鍛煉其分析問題和解決問題的能力,進而達到培養創新思維品質的目的。
三、塑造學生的創新性個性品質
創新能力和人的個性品質之間的關系是相當密切的,能不能擁有創新性的個性品質,能不能對創新精神狀態及執著的信念和堅強的毅力的提高和有效地發揮、增強自學有著很重要的關系。一個人的創新性個性品質,一種追求創新的精神狀態及執著的信念和堅強的毅力的保持是最重要的。針對小學生來說,雖然不需要有過高的要求,但是也應該從小就應該進行塑造和培養。
多維性、綜合性是小學語文學科所包含的,它能夠把自身的功能發揮好,肯定會嚴重的影響學生的創造品質和創新能力。第一,對課本中的創新素材要進行綜合的運用,對創新性個性品質進行塑造。教材中,關于對曹沖稱象、司馬光砸缸、伽俐略比薩斜實驗等創新性“事物”的描寫必將對學生的精神民辦產生強烈的震撼;關于對發明家愛迪生、物理學家愛因斯坦、音樂家貝多芬、畫家達芬奇和中國古代科學家李時珍、畢升、張衡以及我國現代科學家李四光、茅以升、童第周等努力、刻苦鉆研、造福人類的“典型事跡”的描寫。必將在學生心靈深處產生重要影響。所以,我們對這些素材要進行充分的運用,不失時機地進行創新性個性品質,對學生創新性品質的發展和形成有所促進。第二,把教師榜樣的作用作為參照,對創新性個性品質進行塑造。教師的一言一行肯定會影響小學生、特別是低年級學生。在學生心目中教師是最具有感召力的,創新性個性品質是不是教師所具備的,將會對學生的創新性個性品質的發展和形成高有直接的影響。
“教師的言語修養在很大程度上決定著學生在課堂上腦力勞動的效率。”那么面對一群可愛而又天真的孩子,他們的分析、思考、解決問題的能力處在逐漸提高的階段,在此情況下小學語文課堂教學語言應注重哪些方面呢?
一、規范的語言
語文教師在教學中必須運用規范純正的普通話傳遞信息,表達感情,使學生體會到漢語的優美、動聽、富有表現力,從而學習普通話。上課時,語文教師要力求做到語音準確,使用普通話教學,力戒方言、土語混雜,南腔北調并存;二要口齒清楚,吐詞流暢,戒含糊其詞,疙里疙瘩;三要抑揚頓挫,節奏適宜,力戒語調沉悶,快慢適度;四要表意嚴密,言出意達,力戒茫無主題、東拉西扯。無數教學實踐證明,只有教師運用語言規范化,才能使學生的語言逐漸趨向規范。
二、形象的語言
形象的語言指老師的語言要力求生動形象、妙趣橫生的表達,化抽象為具體,化深奧為淺顯,化枯燥為風趣,使學生受到感染,受到美的熏陶;使學生有如臨其境,如見其人,如聞其聲的感覺,從而喚起他們的想象與聯想,達到預期的目的與效果。即在課堂上善于把握教學的語言技巧,運用比喻、排比等修飾方法,充分調動學生的積極思維,達到師生雙邊互動的效果。教師應瞄準文學作品的精彩處,乘勢而入,或稍微加工后進行描繪,或美讀,引導學生入情入境,聯想翩翩。
三、感人的語言
作為“人類靈魂的工程師”,面對的是活生生的人。每一位教師都應該用充滿激情的語言講好每一堂課,如果帶著麻木的表情授課,其語言或者呆板,或者聲嘶力竭,這樣的課堂缺乏感染力不說,還會使學生反感,嚴重影響教學效果。多年的教學實踐中我深深體會到:一位高素質的語文教師,只有把飽滿的激情融于她的每一堂課中,語調要多變,抑揚頓挫,或激昂或感傷、或親切溫和、或歡快流暢。形成她獨特的教學風格,用以激勵、誘發學生的注意力,才能引發學生的求知欲,使學生隨著教師充滿激情的語言,自然而愉快地積極主動地完成學習任務。
如教學《賣火柴的小女孩》,整篇課文的基調就是為小女孩的悲慘命運的同情,以悲傷的感情講解課文。當講到“第二天清晨,這個小女孩坐在墻角里,兩腮通紅,嘴上帶著微笑。她死了,在舊年的大年夜凍死了。”,還有 “誰也不知道:她曾經看到過多么美麗的東西,她曾經多么幸福地跟著她的奶奶一起走向新年的幸福中去。”我帶著低沉而悲傷的語調,隨著小女孩的悲慘死去感情由弱到強,從而感染學生,讓學生深深地體會小女孩的可憐,從而體會到小女孩在現實生活中沒有幸福而言,只有死去才能解脫的殘酷現實。對小女孩產生同情之心油然而生,也為小女孩所處社會黑暗表示憤慨。同時為自己的幸福生活由衷感謝偉大的祖國,珍惜現在的生活。
四、幽默的語言
幽默的語言可以活躍課堂氣氛,激發學生的興趣和探求知識的欲望。教師要善于運用雙關、借代、比喻、夸張等修辭方法,使學生在發出愉快笑聲的同時,在不知不覺中學到知識,受到教育。許多教育家、優秀教師都主張課堂語言要盡量風趣幽默。著名教育家魏書生堅持“每堂課都要讓學生有笑聲”,不僅使優秀學生因成功而發出笑聲,也使后進學生在愉悅和諧的氣氛中受到鼓勵,獲得克服困難的興趣和信心。
追求教學語言的生動風趣,目的不是停留在調劑課堂氣氛,而是為了造成良好的學習心理,更好地傳授知識,發展思維,讓師生在輕松和諧的氛圍中進行教學,從而更好的提高課堂效率。
五、激勵的語言
激勵的語言指教師在課堂教學中,對學生的言行進行評價的語言。課堂中,教師一句可能自以為無意性的“評語”,往往會左右此后學生的聽課情緒,甚至一生的命運。針對這一點,教師在教學過程中,把課堂中對各層次學生的隨意性“評語”變為可激發學生更積極思維的特意性“評語”,從而提高興趣,強化效果,給學生帶來巨大的成就感和學習的快樂感。
在誦讀經典中感悟傳統文化精髓。中華民族的文化自古就有注重音韻的傳統,多數文化經典適合誦讀,不僅可在抑揚頓挫的節奏中加深記憶、增進理解,更可從中體會到民族特有的文化美感。由于中華民族的文化精典傳承悠久、內容豐富,教師應有計劃、有層次地進行組織和引導。根據學生的知識層次和接受水平,由簡入繁地安排每個年級、班級的誦讀內容。如低年級的學生可要求其誦讀較簡單的《唐詩三百首》《三字經》《孝經》《弟子規》等,中高年級的可讀一些稍長的宋詞、《論語》等。在時間安排上可為一周一節或兩節課,要求學生對所選內容反復朗讀,以致熟讀成誦,牢記在心。在誦讀中學習,可以更好地感悟中華民族傳統文化的精髓。
二、穿越時空,延伸擴展,把握文化特質
傳統文化是厚重而凝練的,在精巧的篇章中蘊含豐富的哲理與情感。教師應根據學生特點,探究適合的教學方法,幫助學生理解文化特質。比如,教師可先向學生介紹作品作者所處的年代,講述作者的人生經歷,把學生思緒拉到作品創作的年代及作者所處的境遇,體會此情此境,領悟其思想。再者,在本作品的基礎上延伸擴展一些與此作品相類似的或相關聯的文章,讓學生在欣賞、比較其他作品中更深刻地理解本作品的內容及思想情感。
三、結合生活實際體味傳統文化內涵
文化存在于實實在在的生活中。要更好地體味文化內蘊,就必須走出課堂,走進生活。傳統節日是中華民族的寶貴精神財富,其中蘊含著豐富的文化內涵。我們可以以某個傳統節日為契機,結合生活實際帶領學生體味傳統文化內涵。在端午節來臨之際,可以引導學生查詢和端午節相關的一些信息,在查詢的基礎上整理資料、布置作文,并以黑板報、講故事、演講等形式交流。春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節,如果這些重要的傳統節日讓學生有計劃地去探究,去實踐體驗,對文化傳承的意義是深遠的。
研究教學論的專家認為:情境之于知識,猶如湯之于鹽。鹽溶入湯中,才容易下咽、吸收;知識要融入情境中,才能顯示活力和美感。因為抽象靜態的文本知識借助特定的情境被“激活”了。語文教學就是引導學生把握文章內容,積累生動的詞語和優美深刻的語句;聯系生活體驗,在理解課文內容的基礎上,積極發表自己的見解;喚醒學生內心愛的情感。根據學生的年齡特點和思維特征、認知能力以及接受水平,需要找到一個從生活經驗到概念學習轉換的過渡“階梯”,而“李吉林情境教育理論”正好與之相契合。這種為教育教學而創設的情境適合小學生的語文情境學習,被賦予了感情、符合學科特點,它不僅降低了兒童學習的困難,同時也讓小學生得到別樣的情感體驗。
一、帶入情境啟迪想象,發揮學生能動性
《小學語文課程標準》指出:語文學習從低年級到高年級,從閱讀到寫作,都突出了“想象”。兒童的想象需要情感伴隨,兒童記憶屏幕中的形象要組合成新的形象,需要“力”的推動。兒章常常會因為好奇而想象;因為想改變眼前的現實而想象;因為可以獲得心理的愉悅而想象。想象可以展示孩子的聰慧可以給孩子帶來快樂的體驗,想象力是兒童擁有的巨大財富。
語文教學中的情境教育是最受孩子們喜愛的一種教學方法。小學語文教材中選錄的多是生動有趣的童話、小說、寓言等文章。在小學語文教學課堂中,教師運用多種手段給學生創設一個環境、一種氛圍,讓學生能深刻理解課文內容,讓學生盡快進入文本描摹的情境中。課堂上借助音樂渲染情境、巧用圖畫再現情境、扮演角色體悟情境、通過語言描繪情境。這些情境設置能讓學生在想象的情境中自由翱翔,彌補了單純課程容易陷入知識系統狀態的缺陷,將知識的系統性、活動的操作性、審美的愉悅性和環境的廣闊性融為一體,憑借特定的氛圍,激起學生熱烈的情緒,在優化的情境中,促使學生主動參與。李吉林設計的各種“情境”,“無論是進行語言訓練,提供作文素材;進行審美教育,促進整體發展;還是考慮到多種題材體裁的教學:識字的情境教學、閱讀的情境教學、散文的情境教學、詩歌的情境教學、童話的情境教學、寓言的情境教學、作文的情境教學,對學生來說,都是種新鮮的刺激。這些精心設置的“情境”具有顯性的目的指向,及時“提供人的自我意識、場景記憶、他心想象共生演化的學習環境”,因而引領著兒童邁向更優化的方向,促進兒章全面深入的發展。
二、培養興趣指導觀察,注重學生實踐性
興趣是最好的老師。小學生隨著年齡的增長,思維能力逐漸增強,語文課堂上調動學生學習的興趣就顯得尤其重要。如果只靠直觀性的教學情境,極容易使教學簡單化、表面化,不利于學生抽象思維的培養與訓練,也不能激發學生強烈的求知欲,滿足學生對真、善、美更高層次的追求。固情境教學提出了“強化感受、淡化分析”,即“通過優化情境,引導兒章從感受美的樂趣中感知教材”。小學語文教師非常注重課堂設計,所設計的每一個問題、所展示的每一幅畫、所吟唱的每一首歌、所分配的每一個角色能做到精益求精,能最大程度地引起學生的興趣。
李吉林老師是把學生引入“形真、情切、意遠、理蘊”的情境,利用課文創設情境、聯系生活展現情境、運用實物演示情境、借助圖畫再現情境、扮演角色體會情境、錘煉語言描繪情境,極大地激起了學生的學習愿望,培養了學生的興趣,調動了他們的熱情,促進學生學習的主動性、創造性。在情境教育的課堂上,每個學生都是那樣的欣喜、興奮,在唯美的活潑的學習過程和學習情境中,他們感受、體驗、表達,語言能力、想象能力和創造能力得到自由、充分地發展。李吉林情境教育在小學語文教學中的運用,課堂的實踐訓練使學生學習能力得到最大程度的訓練,潛在的智能也得到開發,學生情感的培養、知識的滲透出現一派生機,學生的實踐能力得到極大程度的提高。
三、陶冶情操滲透審美,培養學生感悟性
少年兒童在小學階段活潑好動、好奇心強、情緒色彩明顯,非常注意那些直接的令自己感興趣的東西。創設情景寓情于教,促進學生素質的主動協調發展,情境教育是一個行之有效的好方法。學生讀一些作品時,由于時空原因,由于學生年齡認知、修養、閱歷等原因,理解起來有些“隔”。他們也許會嘆服作者高超的寫作技巧,卻不會被感動。而語文教學如果不能引起學生情感上的共鳴,就注定是失敗的。因此,語文課堂上,教師不能緊扣文學術語,應挖掘學生已有生活經驗、鼓勵他們去尋找周圍相似的人或事,充分調動學生情感,達到與文章的共鳴。
一、人的素質與語文素質的關系人的素質是人的身心發展的總水平,是人在先天稟賦基礎上,通過環境和教育的影響形成和發展起來的穩固的性質。我們對這“穩固的性質”的判斷,以適應環境和認識、改造世界的能力為主要標志,是對人的適應環境、認識和改造主觀世界的潛在能力作用的量度。人的素質結構是多方面的,包括身體素質、智力素質、審美素質、心理素質、勞動技術素質等。素質教育,中心是培養學生健全的個性,促進學生個性全面、和諧、充分地發展。
語文素質在人的素質結構中是最基本的要素。從基礎教育角度看,語文素質決定人才素質品格。因為語文學科既是基礎工具學科,又是陶冶思想感情的學科,同時又具有豐富的知識性。語文素質是人的文化素養的主要標志,在人才成長過程中,是最先形成素質核心的部分。
語文素質往往是一個人成才的主要制約因素。人才素質和語文素質是兩個密切聯系的概念,一個是上位概念,一個是下位概念。兩者的基本點是一致的,基本點是人的素質。兩者大部分是呈重合狀態的,且兩者的目標、任務相呼應。人才素質目標燭照著語文素質目標,規定著語文素質教育的方向。一個人的語文素質和一個人的整體素質,是圓點接近,半徑幾乎相等的兩個圓。語文教學要著眼于對人的教育塑造,堅持語文素質教育目標和人才素質目標相統一,把教學生學語文和指導學生做人結合起來。
二、人的素質教育與語文素質教育的內涵素質教育,是教育者按照“綱要”中指出的素質教育目標,根據社會要求和受教育者的身心特點,有目的、有計劃、有組織,系統地通過科學有效的教育途徑,對受教育者的身心施加影響,發掘潛能,把他們培養成為一定社會需要的人的社會實踐活動。它與應試教育有著明顯的區別:應試教育只強調適應學科要求,是一種不完整的教育模式,是對“片面追求升學率”和“學生高分低能”弊病的一種概括。而素質教育著眼于提高全民族的整體素質,充分發展學生的潛能,是在全面發展基礎上逐漸成為我國教育理論界凝聚力強、覆蓋面大的一面旗幟,是教育整體改革的必然歸宿。
所謂語文素質,其內涵是十分豐富的,包括思想政治、語文情趣、語文交際應用能力即聽、說、讀、寫能力以及交際中涉及到的文化知識。具體地說,語文素質有五個方面:1.語文基礎素質——扎實的語文基礎知識;2.語文智能素質,包括觀察力、記憶力、想象力、思維力;3.語文技能素質——聽、說、讀、寫能力;4.語文道德素質;5.語文審美能力。語文素質教育,不只是字、詞、句、段、篇的教學及聽、說、讀、寫、書(寫字)能力訓練。知識和技能只是素質的外在形式,素質教育有更豐富的內涵,是深層的教育,是根本。
語文素質是以語言文字為工具的認識、情意、操作諸因素的統一,語文素質各要素的和諧發展,不是孤立的某方面的單項指標,也不是幾個單項指標的簡單相加,是一種綜合效應,綜合整體水平
三、小語教學落實素質教育的有效途徑在小學階段切實打好語文基礎,提高語文素質,將對各類人才的成長,從基本素質上打好基矗
為此,在語文教學中——
教師在教學活動中,是審美教育的組織者和具體實施者,是學生的審美對象。因此,現代語文教師要轉變教育觀念,不斷提高自身素質,這具有重要的時代意義。教師素質的美可以從三個方面體現:一是觀念美。首先,教師要轉變教育觀念,樹立學生綜合發展觀、學生主體觀;其次,教師應該注重自身美的素質,尤其要注重自身身心審美修養的培養和提高。比如要有高尚的審美情操,對文藝、體育有廣泛的情趣,能在自然、社會和藝術的感受體驗中追求美、鑒賞美和創造美。二是語言美。古人云:“言之無文,行而不遠。”教師的教學語言是創造美的氛圍的第一要義。語言美取決于教師愛生的情感和語言表現力,取決于教師對教材思想內容、情感特點的理解和把握,方能做到“辭以情發”,而不故作姿態。或娓娓道來、或抑揚頓挫,都應是情不自禁、油然而生。許多語言才能出眾的教師,講述都非常生動、有趣。三是形象美。教師的勞動特點具有很強的示范性,舉止端莊、禮貌待人、儀容整潔大方、板書優美的教師形象能成為激發學生審美心理的誘因和創造美的氛圍的因素。因此,加強教師自身形象建設,強化師范技能訓練,對有效開展審美教育,提升教學質量是十分必要的。
二、創設意境,感受語言文字美
文學作品是用形象來反映生活的,而形象又是借助語言塑造出來的。在作品中,我們看到的是具體的、感性的典型形象。只有努力創設情境,讓學生走入作品中,學生才可能受到潛移默化的教育。因此,教師可以通過設計意境、制造氣氛、表情范讀、看圖描述、配樂朗誦等多種藝術手段,以情動情,激發學生的情感,使語文教學達到一個更完美的境界。如教學《桂林山水》一文時,可創設情境,利用課件通過畫面的展示,再加上生動的配樂朗誦,把學生帶入到課文所描寫的意境中。學生聽著輕柔的音樂,邊聽邊想,仿佛自己已“飛”到桂林,眼前出現“奇、秀、險”的山和“靜、清、綠”的水。隨著語言文字的描繪,還可引導學生在音樂中閉眼進行想象:桂林的山是怎么個奇法,是怎么個秀法,是怎么個險法。這樣學生會情不自禁地沉浸在美麗的意境之中,陶醉在如詩如歌的語言描寫中。又如教學《威尼斯的小艇》一課,課文講到當小艇行始在水面上時,威尼斯的水面上生氣盎然,熱鬧非凡;當小艇修憩時,古老的威尼斯在柔柔的月光下沉沉入睡了。這一段內容動靜對比,文字優美,語言極富魅力,教師可通過音樂、語言等創設情境,引導學生在情境中朗讀、品位與積累。學生通過情境學習,仿佛身臨其境,確確實實地感受到景色的美及語言的美。
教師通過以上教學,可以喚起學生的情感活動,做到認知活動和情感活動相伴相隨,使得智力因素和非智力因素得以和諧發展。更重要的是學生在具體情境中感受到祖國語言文字的“神奇”與“美麗”,得到美的感染與熏陶,達到理解語言文字和塑造心靈相統一的效果。
三、把握誦讀,體會節奏美
一節成功的閱讀課,瑯瑯的書聲總能給人以美的享受。著名教育家葉圣陶稱誦讀為“美讀”,他說:“美讀就是把作者的感情在讀的時侯傳達出來。”這告訴我們誦讀要美,重要的不是技巧,而是情感,是讀者與作者心靈相通。只有真正做到與作者同歡娛共悲切,才能情出肺腑,語同己出。因此,在指導學生朗讀課文時,要重視引發學生的情感體驗,在學生與課文之間架起感情的橋梁,否則難有理想的效果。例如《五彩池》一文的朗讀指導。如果學生對五彩池的美感知不足,體驗不夠,而老師從技巧方面指導朗讀,是達不到效果的。必須激發起學生從心里去體會五彩池的美,才能在讀中表現出五彩池的美。實踐證明,學生在抑揚頓挫、高低起伏的朗讀中,領會了文章的思想內涵、表達技巧,同時又體會到課文的情感美,享受到節奏美,受到美的熏陶。
四、利用對古詩詞的聯想教學法,培養學生的審美能力
對古詩詞的學習與理解,是小學語文教育階段的重點內容,也是進行審美教育、培養學生審美能力的重要途徑。因此,小學語文教師需要注重古詩詞教學,從古詩詞所展現的優美意境中,引領生品詞析句感受美、鑒賞美、創造美,提高學生的審美能力。小學生受到自身知識結構的限制,在學習古詩詞過程中常常遇到理解不好的情況,這也就影響了對學生的審美教育。因此,小學語文教師創新地利用聯想教學方法,通過運用生動的語言表達以及合理的教學情境,促使學生針對詩詞展開聯想,并在聯想的基礎上品詞析句,理解詩詞中所蘊含的關于“美”的感情,進而發展審美能力。
總之,在小學語文教學過程中,我們需要高度重視學生的審美教育,并著力貫穿于小學語文教學活動的整個過程。教師不僅要生動而充分地展現課文的思想意境美、藝術形象美、語言結構美,而且也要讓學生在產生心理愉悅、精神滿足、情感共鳴,進一步啟發他們的思想認識,進而在使他們在享受美的過程中獲得知識,陶冶情操,美化心靈以及完善人格。
參考文獻:
小學教師的教學,不僅僅是教書的過程,更是育人的重要環節。對于新時期的小學教育而言,培養學生的健全人格至關重要,而其中不可或缺的教育元素就是情感教育。小學語文教材中有非常多的散文和詩歌,這些是情感教育的最佳素材。所以,小學語文教師在完成教學任務的同時,要注重增加情感教育,幫助學生逐步形成獨立的、健全的個性和人格,真正意義上達到教書育人的目的。同時還有助于解決當前小學語文教學中存在的問題,提高小學語文教學質量,滿足新課改的改革要求。
一、小學語文教學中的情感教育理念
在小學語文的教學過程中,小學語文教師除了要讓學生掌握相關知識以外,還要將情感因素的積極作用充分發揮出來,把學生培養成情智雙全的人。這其中就離不開情感教育,它指的是教師與學生之間在思想認識上面的一種共鳴,教師通過特定的教學方法來激發學生內心深處積極的情感因素,培養學生濃厚的學習興趣,充分發揮他們的主觀能動性。通過情感因素來培養學生的健全人格,幫助學生全面發展。一方面,教師能夠完成教學目標,達成教學的目的;另一方面,學生能夠在文化知識的學習過程中,不斷完善自身的品格,成為品學兼優的人。
二、情感教育在小學語文教學中的作用
(一)情感教育對于學生的身心健康發展具有重要的促進作用
小學語文學科具有濃厚的人文性,在語文教學過程中教師要充分抓住這種人文性,關注學生的個性,從情感因素的角度加以引導,培養學生健全的品格,促進學生的身心健康發展。語文教學的過程中要對學生的情感和情操進行陶冶,提高他們的自主性和專注性,促使學生對自我人格和自我精神的培育。同時,語文教學環境中加入情感教育,有助于提升語文課堂的和諧性,使教師與學生、學生與學生之間的溝通和情感交流更加密切,形成良好的溝通交流氛圍,和諧的人際關系也有助于學生培養健康的身心。
(二)情感教育對于教師的教學質量提升具有顯著地幫助
在小學語文教學中開展情感教育,不僅有利于學生的身心健康發展,還有助于提高教師的教學質量。小學語文教材中包含非常多的情感素材,例如,對祖國山河的熱愛、大自然的熱愛、人民的熱愛等情感。小學語文教師需要教的不僅僅是讓學生從認知的角度去學習這些語文知識,還可以通過這些作品進行情感傳遞,激發學生的學習興趣,提高學生學習的自主性和積極性,從而從根本上提高學習效率和學習效果。因此,通過將情感教育融入小學語文教學中,還是非常有用的教學方法,能夠顯著提高語文教學的質量。
三、情感教育在小學語文教學中的實踐方法
上述可知,情感教育在小學語文教學中具有非常重要的作用,因此在小學語文教學中應用情感教育很有必要,以下是筆者總結的情感教育在小學語文教學中的具體實踐方法。
(一)教師方面:加強自身的情感修養
教師作為小學語文教學的關鍵人物,也是教學課堂上的引領性人物。因此,教師應該從自身開始,在平時的生活和學習中,注重對情感修養的培養,進而在與學生交流的過程中,用自身情感來感染學生、影響學生,讓學生在課堂和生活中都變得積極、樂觀。
(二)教材方面:挖掘課本中情感因素
小學語文課本內容通俗易懂,但其中仍然蘊藏豐富的情感。因此在小學語文教學中應用情感教育,首先需要對語文課文進行深入的理解,充分挖掘情感,通過讓學生了解課文大意后,可以通過分角色朗讀的方式,引導學生設身處地進入語文課文中的情感狀態,進而深入感受課文中主人公的情緒和感情,體會文章所表達的思想情感和內涵。
(三)教學方面:創設相應的教學情境。
在小學語文教學中,情感教育的實施還需要在教學方法方面出發,通過設置情景式教學既能夠滿足情感教育的需求,還能加深學生的學習印象。比如在較為科普類、景物類的語文課文教學中,單純的課文講述很容易讓學生產生厭倦的情緒,因此,教師可以通過多媒體圖片、聲音等方式還原課本景象,這樣既能夠吸引學生的興趣,也有助于學生的理解。
(四)學生方面:結合學生實際生活
小學語文教學中情感教育的實施還可以從學生的角度出發,通過與學生實際生活相結合,來開展情感教育。小學語文知識大多源于生活,對語文知識的應用也是語文教學的目的。因此,在小學語文教學中,教師可以通過添加語文課外實踐環節來引導學生主動觀察生活、體驗生活。在不同類型的實踐活動中,培養學生的友情、親情、同學情以及師生情等等情感觀。此外,在相關情感課文的教學中,教師可以安排課堂互動或者提問的環節,讓學生之間進行情感交流,同時喚起學生的親情感受等。通過課外和課內實踐,讓學生充分的接受情感教育。
四、結語
綜上所述,小學語文教學中情感教育的實施不僅有利于學生身心健康的發展,還有利于提高教師的教學質量,對其他科目的學習也有重要的促進作用。小學語文教師在教學的過程中,要注意情感教育的方式是多種多樣的,要循序漸進,將情感教育貫穿整個教學的過程。另外,要對情感教育實施的多個維度進行分析研究,從而更好地將情感教育的理論運用于實踐當中,促使小學語文教學工作進一步完善和提升。
參考文獻:
[1]鄧金海.小學語文教學中的情感教育及策略分析[A].北京中外軟信息技術研究院.第四屆世紀之星創新教育論壇論文集[C].北京中外軟信息技術研究院:,2016:1.
[2]臧以霞.試析小學語文教學中的情感教育理念及實踐[J].黑龍江教育(理論與實踐),2015,05:15-16.
陶冶兒童美感,培養審美感受力是小學語文教學不容忽視的重要內容。小學語文教材中,無論是語言文字的表述,還是從內涵意義的闡明都充滿了美的因素。“愛美之心,人皆有之”一語道出人們對美的需求已是生活中不可缺少的部分,因為美是人們精神生活的一種享受,一種樂趣,一種陶醉。真正的美應當是純潔的,真實的,善良的。他能使人的內心產生無比的喜悅和興奮,在欣喜中受到啟迪,領悟生活的真諦,從而完善自己的道德,陶冶自己的情操。面對這樣的教材,作為語文教師,其本身具有雙重任務:不僅自己需要從教材中領悟美,而且還得教會學生從課本中學到美。
一、讓學生深入享受漢語的人文美
漢語在幾千年的發展歷史中,深深地打上了民族的、歷史的、地域的、心理的烙印,是一種從形式到表達都充溢著濃郁的人文精神的語言。中華民族繁衍生息在遼闊肥
沃的華夏大地上,在封閉、自足的自然環境中孕育了整體、統一的民族意識。漢語重整體、重和諧、重意合的特點,正是中華民族的意識、性格和思維模式的積淀和投影。源遠流長的中華民族文化傳統,深刻影響著漢語詞匯的發展。上古神話、寓言故事、名人軼事、詩文名句、佛教教義等融匯、滲透了數以萬計的詞語、俗語和成語典故,更為華夏語言平添了無盡的美感。單就漢語言詞匯的豐富就值得每一個中國人自豪。漢語的某些審美因素也同中華民族的心理特點密切相關。比如,中國人以“雙數”為美,認為雙數具有成雙成對、對稱和諧之義,它象征著喜慶和吉祥。由此可以理解,為什么古代詩詞多為偶句,講究對仗,喜用駢句,為什么成語以四字結構為多,喜慶佳節何以愛掛對聯,文章章法何以追求前后照應、首尾圓合了。這些都是應該讓孩子知道的。伴著語文,晏殊獨倚西樓卻見綠波東流,賀鑄回轉柳塘偶遇綠萍浮游,柳永靜佇河岸忽見曉風殘月水悠悠。伴著語文,李清照的滿地黃花點綴了窗樞的優雅,李煜的簾外細雨襯托了春意闌珊,蘇軾的一池萍碎又顯暮色三分,一分流水。
二、讓學生感受語言的音樂之美
由于雙聲、疊韻、疊音、聲調等聲音因素,再輔以音樂、停頓、駢散交錯、長短相間等手段,使漢語具有抑揚頓挫、悅耳動聽的音樂美。漢語對聲音的摹擬能力很強,幾乎任何特殊的或復雜的聲音都可以找到相應的字音來表現。再如成語大都由四字構成,平仄相對,錯落有致,平聲舒緩上揚,如擊鐘鼓;仄聲曲折下抑,如擊木石,讀起來既富于變化又有強烈的節奏感。漢語這種富有音樂美的特點,是西方語言所不及的。語言大師們借此特點寫成的文章,聲調婉轉,音韻和諧,節奏鮮明,旋律優美,或吟或誦,美感無窮。伴著語文,我們聽到了“稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片”的陣陣歡笑,聽到了“感時花濺淚,恨別鳥驚心”的聲聲啼鳴,感受到了“苦恨年年壓金線,為他人作嫁衣裳”的句句感慨。伴著語文,我們聽到了“留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼”的鶯聲燕語,感悟了“隨風潛入夜,潤物細無聲”的默默無聲,領略了“蟬噪林幽靜,鳥鳴山更幽”的此起彼伏。
三、讓學生品味漢字的意象美
與純粹的拼音文字相比,漢字的獨特性就在于它的“象形”性。從這一視角來看,漢字是審美型文字,審美性是漢字獨具的魅力。首先,漢字起源于對自然物象的摹寫。在漢字的原則中,充分攝取了自然美的精英。我們的先人在造字時,或“因物構思”,或“博采眾美”,創造出豐富多彩、生動優美的形象。漢字的形象中,凝結著大自然的萬象紛呈,積淀著造化神秀,吞吐著自然偉力。基本筆畫組成了活潑的漢字,組合緊湊,有韻味,形體勻稱,給人以圖畫美的感覺。其次,在世界上,恐怕沒有哪種文字的創造者會像中國人那樣執著,醉心于字體的書寫形式美之中,也恐怕沒有哪種文字能像漢字一樣高度自由酣暢地抒感,進而達到了不朽的審美境界。
1.預設與生成的意蘊。課堂的預設是教師課前備課所需做的多方面的工作。教學預設具有目標明確、結構嚴密、操作性強等特點。何謂生成?生成即課堂教學實實在在的過程。因為教師是帶著預設走進課堂,與一群并不知道你教學設計的學生共同完成教學的。這個過程中的一切都是生成的,學生的參與充滿變數,并且是推動課堂教學展開的重要因素。所以,我們的課堂教學從一開始就變成了師生共同參與的課堂教學,生成便開始了。
2.預設與生成的關系。
2.1 預設是課堂生成的基礎。教學必須要有預設。預設可以理解為教學過程前的預備與設計,教學過程的每一個環節、每一個環節里教師說什么,就連學生怎么做一般也都有很詳細設計。從新課程的理念來看,這種做法看似費力不討好,因為動態生成的課堂教學是新課改積極倡導的教學形式,但是,所謂動態生成,是指教師在課堂上以學生有價值、有創見的問題與想法等細節為契機,及時調整或改變預設的計劃,遵循學生的學習問題展開教學而獲得成功。由此可見,沒有預設教案,也就說不上動態生成。預設教案,可以更好地發揮教師主導、學生主體的作用,提高教學效益,現實的課堂大多還是預設成功的。但是只有在實施預設教案的進程中,教師隨時捕捉學生的疑問、想法、創見等精彩瞬間,因勢利導改變原來的教學程序或內容,自然地變為動態生成,才能產生事半功倍的效果。
2.2 “生成”是“預設”的補充和提升,課堂因“生成”而精彩。現代教學理念認為,課堂教學不是預設教案的機械執行,而是在課堂上重新生成、不斷組織的過程,是人性不斷張揚、發展、提升的過程。正如教育心理學家布盧姆指出:人們無法預料教學所產生的成果的全部范圍。沒有預料不到的成果,教學也就不成為一種藝術了。教師在實際的教學過程中,不能機械地照搬“預設”,而要注重學生的發展,突出學生在課堂上的能動性、創造性和差異性,尊重學生的獨立人格,在課堂特定的生態環境中,根據師生、生生互動的情況,順著學生的思路,因勢利導地組織適合學生參與的、自主創新的教學活動。使學生在互動過程中真實、精彩地動態生成,得到適性的、富有個性的、創造性的發展,并使原有預設得到補充和提升。
3.語文教學中怎樣處理預設和生成的關系。
3.1 備課中正確定義“預設”,使“生成”事半功倍。教師對課堂教學的“預設”并不是為了限制其生成性,而是為了使這種生成更具有方向性,更富有成效性。教師的備課應側重與學生的“學”,教師的“教”應該是為了預設的生成引導方向的。因此,教師在備課時應更多地為學生的“學”而預設,真正讓學生有的放矢。
教師備課時要甘于“忍痛割愛”。語文課追求簡約之美。當一個教學環節、教學創意、教學課件,甚至是一段教學用語離開了教學目標的時候,它就是再美也要忍痛割愛。
備課中留有空白,讓“預設”能正真的生成有效教學。教師在課堂上一放一收,使學生在課堂上的自主能動性得以充分開發,課堂的生成效應逐一顯露,彌補了以往的生成缺失。
3.2 多元解讀文本,營造百家爭鳴的“生成”氛圍。文學文本的解讀活動,是一個反映、實現、改變、豐富文本的過程,也是一個融匯了解讀者的感受、體驗、聯想、想象以及審美判斷等多種心理活動的特殊的認識過程和心理活動過程。語文課堂的生成是一種資源的生成。資源的豐富和多樣,是課堂生成的重要特征。
教師在教學過程中,應大力開發和利用文本資源,通過語言的閱讀,使得學生能夠準確把握每一個語言組合體各要素之間的關系,以及它們之間的相互作用。在文學語言的提示下,引導學生調動自己的藝術感受能力去感知文本形象,展開自己的聯想和想象去進行文本形象的再生成,從而盡可能完整、清晰地完成文本的解讀,品析文本形象。這也是一個文本的反映和實現的過程,在此基礎上引發更豐富的預設以收獲更廣博的生成。
教師對文本的多元解讀,引發學生的思維火花,而學生在解讀文本的基礎上產生的新的觀點,正是一種新的課程文本;教師的多元解讀,引導學生與文本交流,讓學生產生多種生成答案。
3.3 構筑多種課堂教學模式,讓“生成”的形式實現多樣化。基礎教育課程改革的目標之一是轉變學生的學習方式,在語文教學中教師要關注學生的多方面需要,構筑多種課堂教學模式,從而使學生掌握更多對文本閱讀的解讀方式,實現語文教學的三維目標,使學生能夠多角度的解讀文本。