素質教育的內涵匯總十篇

序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇素質教育的內涵范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

1行業(yè)企業(yè)用人需求的新趨勢

1．1需要職業(yè)技能，更需要職業(yè)素質

根據(jù)國務院發(fā)展研究中心中國企業(yè)家調查系統(tǒng)2011年專題調查對5376位企業(yè)經(jīng)營者的問卷調查結果顯示，愛崗敬業(yè)(64．5%)、團隊合作(56.3%)最被看重．另外，根據(jù)來自中國本土教育咨詢公司麥可思的調查顯示，畢業(yè)生工作后最有助于職業(yè)發(fā)展的5項能力分別是:積極學習能力、學習方法、團隊合作、表達溝通、積極聆聽．上述調查結果表明企業(yè)對員工的職業(yè)態(tài)度和職業(yè)能力的高度重視和要求．事實上，勞動者的職業(yè)素質不僅要擁有“一技之長”的本領，而且還包括豐富的文化素質、心理素質、職業(yè)態(tài)度和道德倫理等方面的素質［3］．這就要求高職教育是全面的素質教育，而不是單一的專業(yè)技能教育．

1．2需要個人技能，更重視合作發(fā)展

美國著名的管理大師史蒂芬•柯維(StephenR．Covey)博士認為，通過主動積極、以終為始、要事第一等良好的習慣，獲得了個人的成長獨立，而想要獲得持續(xù)的成功，則需要具有雙贏思維，設身處地地理解他人，樂于團結合作．作為基礎性的素質，文化素質能促進學生將知識內化為素質，將素質轉變?yōu)槟芰Γ瑥亩嵘龑W生的職業(yè)素養(yǎng)，為他們的持續(xù)發(fā)展打下堅實的基礎．

1．3需要踐行規(guī)范，更需要大膽創(chuàng)新

高等職業(yè)教育培養(yǎng)的人才是一個技術和管理規(guī)范的實踐者和執(zhí)行者，一個優(yōu)秀的職業(yè)人必須是能高效地實施既定的技術規(guī)程和方案要求．隨著職業(yè)技能由再造性技能向創(chuàng)造性技能轉變，高職畢業(yè)生所從事的高新技術崗位具有跨學科、跨技術的綜合知識，全自動、智能化的設備和工藝，最新的科研成果，所有的這些特征使從業(yè)人員必須具有較高的科學技術素養(yǎng)和崗位創(chuàng)新能力．

2高職人文素質教育的缺陷

劉洪一教授在“貫徹落實教育規(guī)劃綱要，大力推進文化素質教育———高等學校文化素質教育開展十五周年紀念大會”上所作的《誤區(qū)與路徑———高職教育中的文化素質教育問題》報告中明確指出，高職人文素質教育明顯存在以下四個誤區(qū):技能教育與文化素質教育對立沖突，片面理解“以就業(yè)為導向”的評價思想，將企業(yè)文化與高校教育文化混為一談，忽略高職教育特點而把文化素質教育等同于人文課程;同時，高職院校開展文化素質教育還存在三個缺乏:缺乏對于高職院校核心文化的鍛造，缺乏正確的高職院校學生觀，缺乏開展文化素質教育的規(guī)劃和指導［4］．對此，我們可以這樣理解，高職文化素質教育主要問題有:一是過分強調技能教育而削弱了文化素質教育的質量．一些教育工作者認為高等職業(yè)教育的目的就是培養(yǎng)應用能力強的人才，如果花較多的時間進行文化素質教育，必然會削弱技能教育，沒有充分認識文化素質教育在高職教育體系中的重要作用．二是過分強調以就業(yè)為導向的教育而妨礙了高職文化素質教育．很多高職院校一味追求高就業(yè)率、高對口就業(yè)率，片面強調專業(yè)技能和職業(yè)技能的人才觀，沒有充分認識學生社會和崗位適應能力教育的重要性，出現(xiàn)了“高就業(yè)率”和“高離職率”并存的現(xiàn)象．三是片面理解文化素質教育的內涵．有些高職教育工作者認為開設了幾門人文課程，就是實施了文化素質教育，有的就是開設幾個人文素質講座來替代人文素質教育，有的用一些文體活動代替文化素質教育，有的將企業(yè)文化與文化素質教育混為一談等．四是教師素質的局限性影響高職學生人文素質的養(yǎng)成．北京大學中文系教授、著名理論家錢理群先生曾經(jīng)說過:“未來的教師應充盈人文精神，學識淵博而見解深刻，能獨立思考，善于與他人合作，善于營造一種和諧的教育氛圍”［5］．高職教師不僅要有豐富的專業(yè)知識，更應該具有較強的實踐技能和職業(yè)素養(yǎng)，很多高職教師沒有真正達到“雙師”真正要求．因此，在高等職業(yè)教育大力縱深內涵建設背景下，高職人文素質教育課程改革勢在必行．

3高職文化素質教育實施策略

高等職業(yè)教育必須確立“育人”為先的理念，以培養(yǎng)對象的素質提高和全面發(fā)展為重心，在深刻理解內涵建設的基礎上，實施有效路徑和方法，著力推進文化素質教育．

3．1更新辦學理念，樹立科學素養(yǎng)與人文素養(yǎng)融合的文化氛圍

大學精神通常包括人文關懷、理性光輝和自由獨立三層基本涵義［6］．高職院校由于起源主體、責任使命、培養(yǎng)模式等根本性差異，大學精神未完整地傳承，職業(yè)情懷、經(jīng)世濟用和開放協(xié)作是高職教育視域下大學精神的新架構［7］．由此，作為辦學理念的重要體現(xiàn)之一的人才培養(yǎng)目標應包含三個層次的意思:一是能勝任某項工作的職業(yè)人，主要指知識和技能的掌握;二是具有轉崗能力的職業(yè)人，主要指職業(yè)素質和實踐能力的形成;三是全面發(fā)展的職業(yè)人，主要指清晰的認知、堅強的意志、雙贏的思維．只有在人文素養(yǎng)與科學素養(yǎng)融合的文化氛圍熏陶下，才能同步提升人格素養(yǎng)、精神素養(yǎng)和道德素養(yǎng)，高職學生才可能成長為滿足這三個層次的職業(yè)人，才能培養(yǎng)出“德業(yè)并進、學思并舉、腦手并用”高等職業(yè)教育的人才．

3．2結合高職教育特點，構建多元化的文化素質教育平臺

校企合作辦學模式、工學結合的培養(yǎng)模式使得高職教育具有獨特內涵的多元化和開放性特征，從而形成了“政府、學校、企業(yè)、行業(yè)”四方聯(lián)動機制，為構建多元化的文化素質教育平臺提供了條件．政府是這個多元化平臺的基礎，為文化素質教育提供政策支持、宏觀指導和規(guī)劃、經(jīng)費投入等．學校是實施文化素質教育的主體，高職院校可以按職業(yè)道德、職業(yè)素養(yǎng)、人文精神、公民意識等類別設置、打造文化素質教育精品優(yōu)質課程，這樣可以培養(yǎng)高職學生獨立獲取知識能力、發(fā)展自己能力、表達能力、交流能力、組織能力、錘煉正確的世界觀和科學的方法［8］．與此同時，在專業(yè)課程教學如實訓實習教學過程中滲透文化素質教育的內容，以此熏陶和濡染學生的學習習慣、職業(yè)道德和工作紀律，達到起于知識、滲透德育、以人為本、持續(xù)發(fā)展的目的．企業(yè)是多元化平臺的支持力量，它不僅為高職院校的文化素質教育提供了必要的空間場所，為人才培養(yǎng)提出了文化素質、職業(yè)素養(yǎng)方面的要求，還可以對此作出評價和檢驗．行業(yè)則發(fā)揮著引導作用，主要是參與學校人才培養(yǎng)規(guī)格的制定，明晰職業(yè)素養(yǎng)的要求，適度參與文化素質教育方案和課程的設置等．政府、學校、企業(yè)、行業(yè)四方在高職文化素質教育中的定位、作用不一，但都是合作共建多元化高職文化素質教育平臺中不可或缺的角色．

3．3豐富課外文化活動，構筑具有職業(yè)人文特色的校園文化

通過以提升學生文化素質為主題的校園活動，構建多功能、多層次、遞進式的立體化校園活動體系，建設和營造高品位的校園文化環(huán)境．文化素質教育不是一兩堂課就可以培養(yǎng)的，所以能滿足學生持續(xù)發(fā)展、多面向、功能互補的校園文化活動成為了操作性較強的文化素質教育途徑之一．如開展成功人士講堂、創(chuàng)業(yè)者論壇、優(yōu)秀畢業(yè)生訪談等高品位的職業(yè)素質教育活動是不可或缺的．應注意的是，校園文化活動只是文化素質教育的一部分，良好的校園文化環(huán)境對學生具有潛移默化的作用，學生相互間學習至關重要［9］，課堂、講座、實訓、實習都應全面滲透，這樣校園文化才能真正發(fā)揮其綜合效應．

3．4提高教師人文素質，建立高素質的高職師資隊伍

篇（2）

根據(jù)社會發(fā)展的趨勢和我國社會主義現(xiàn)代化建設的需要，針對現(xiàn)實技工院校教育的不足，在加強以能力為本位的技能教育基礎上，提出以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力的素質教育為重點。

一、素質教育的內涵

把培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力作為學校素質教育的重點，就必須更新思想觀念，以素質教育的思想理論為指導，從思想和行動上樹立起創(chuàng)新性的思想觀念，樹立以人為本、以學生為主體、啟發(fā)式教育，讓學生建立主動發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造性解決問題的思想觀念等。思想觀念的更新，為素質教育全面的推進和重點的落實提供有效的保證。

對于人生的不同階段，素質教育的任務也不盡相同。技工院校是培養(yǎng)技術工人的基地，技術工人是企業(yè)發(fā)展的骨干力量。因此，技工教育應重點培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，提高學生創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學生的操作技能，使學生畢業(yè)后到企業(yè)就能頂崗生產(chǎn)，這也是技工院校素質教育最大的

特點。

二、素質教育的實踐

在技工院校素質教育的實踐中，我們應從以下幾個方面入手：

1.德育素質的培養(yǎng)

培養(yǎng)學生樹立正確的人生觀和理想追求，培養(yǎng)為國家、集體及他人的奉獻精神，養(yǎng)成遵守紀律、謙讓助人的良好品格，以保證他們走向社會后，能夠成為有文化、有道德、講文明、懂禮貌的合格人才與守法公民。還要培養(yǎng)學生良好的心理素質。一個人要能很好地完成本職工作，意志、毅力、合作精神等方面的良好素質也是必不可少的要求。培養(yǎng)他們的心理相容性和承受挫折的能力，學會正常的人際交往。只有具備良好的心理素質，才能適應未來社會生活的需要。

2.專業(yè)素質的培養(yǎng)

專業(yè)素質的培養(yǎng)包括基礎文化素質和專業(yè)技能素質的培養(yǎng)。在基礎文化素質的培養(yǎng)中，學校要著重培養(yǎng)學生的學習能力、創(chuàng)造能力、探索能力等基本能力。因為只有具備了這些素質，才能在當今復雜多變的市場經(jīng)濟社會中不斷適應新的情況、新的崗位、新的環(huán)境。在專業(yè)技能素質培養(yǎng)方面，學校要注意從理論向實踐的傾斜，加強學生動手能力和實際操作能力的培養(yǎng)。因為，學校培養(yǎng)的學生面對的是企業(yè)生產(chǎn)的一線單位，光會說不會做是不行的。這就要求理論課的講授要以“夠用”為度，同時要適當拓寬專業(yè)技能的適應范圍，讓學生有更大的職業(yè)選擇空間和余地。在實施中，可以根據(jù)大綱和專業(yè)課的特點靈活安排，把課本內容分成一個個的模塊，構成相對獨立的小單元。教師在每個單元模塊的講授中，將專業(yè)理論的講解與實際動手操作和觀察結合起來，做到理論聯(lián)系實際。

3.社會綜合素質的培養(yǎng)

篇（3）

職業(yè)學校實施素質教育的目的是為國家培養(yǎng)具有整體素質和綜合職業(yè)能力的中等應用型專門人才。這是時展對職業(yè)教育提出的要求，也是我國現(xiàn)代化對勞動者素質的要求。

一、職業(yè)學校需要素質教育

我國教育方針指出：“培養(yǎng)德、智、體、等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設者和接班人，”而素質教育的全面性、整體性，就是把著眼點放在學生身上，全面發(fā)展學生的思想品德、身心、文化知識、能力等的職業(yè)綜合素質，實現(xiàn)技工培養(yǎng)目標。

技工教育的生命力在于辦學質量，辦學質量集中體現(xiàn)在培養(yǎng)人才的質量。現(xiàn)代技工教育質量觀已不同于普通教育。它更加強調適應需要，強調直接上崗能力，使學生具有從事現(xiàn)代化大生產(chǎn)勞動者所必須具備的素質。

近年來，由于大學已由過去的精英教育轉化為大眾教育，技校教育逐漸取消了入學考試，形成初中畢業(yè)生只要愿意上技校就能入學的現(xiàn)狀。因此，生源總體素質在下降。而且，技校生入學時十六歲左右，正值身心發(fā)展的關鍵時期。從心理學上講，青春初期是準備走向獨立生活的轉型期。他們憧憬未來生活，思想活躍，精力充沛，不斷地認識自己，發(fā)展自己。但他們依賴性強，自制能力較差，把握不住自己。青年初期的學生正值青春發(fā)育期，處在長身體的階段。所以，技校時期學生身心處在從不成熟到成熟的階段，恰恰也是素質教育的最佳階段。正是由于他們不定型，有很強的可塑性。因此，經(jīng)千雕萬塑，就能塑造成一個思想品德端正、智力充分發(fā)揮，有健康體魄，懂得生命，面對人生的合格技校學生。

二、職業(yè)學校素質教育的內涵

素質教育從本質上說，是以提高全民素質教育為宗旨的教育。素質教育是為實現(xiàn)教育方針規(guī)定的目標，著眼于受教育者群體和社會長遠發(fā)展的要求，以面向全體學生，全面提高學生的基本素質為根本目的，以注重開發(fā)受教育者的潛能。促進受教育者德智體諸方面生動活潑地發(fā)展為基本特征的教育。

職業(yè)學校素質教育，根據(jù)其自身的特點及需求，應注重教育同企業(yè)、社會緊密結合。根據(jù)企業(yè)、社會需要，對人才規(guī)格的要求，而確定素質教育目標，按適應崗位群的職業(yè)素質作為進行教育的基礎。因而職業(yè)學校素質教育應是具有職業(yè)性的素質教育。

職業(yè)學校素質教育就是要實現(xiàn)職業(yè)學校培養(yǎng)目標，即承擔培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律，生產(chǎn)管理和服務第一線上的技術工人。要分析研究第一線上，以響應崗位群的職業(yè)綜合素質為基礎，來確定職業(yè)學校素質教育目標體系和內容。

技校生的整體素質包括：思想品德素質、科學文化素質（包括文化知識、技術理論知識和專業(yè)技術知識。前者是后者的基礎）、身體素質、心理素質和職業(yè)素質。

三、職業(yè)學校素質教育的實踐

實現(xiàn)職業(yè)學校的素質教育是一個長期艱巨和復雜的大工程。在這個過程中，我們進行了一系列的探討與實踐，取得了一定的成績同時也獲得了寶貴的經(jīng)驗應用于以后的教育教學工作當中。

（一）加強德育工作，努力提高學生的思想素質

一名合格的社會主義建設者，首先應具備良好的思想道德素質。它包括堅定正確的政治方向，科學的世界觀和人生觀，深厚的愛國熱情，強烈的民族自豪感、自尊心，良好的社會公德、職業(yè)道德和遵紀守法的意識等。這些素質的培養(yǎng)并不單純是班主任或政治課教師的任務，它需要全體教職工共同參與，從全過程、全方位共同努力。

在具體過程中，首先，應充分發(fā)揮政治理論和思想品德課的主渠道功能，改進政治課教學目標，增加時事政治、法 律、職業(yè)道德、社會公德、愛國主義和集體主義教育。其次，要加強德育隊伍建設和德育評價工作，提高全體教職工的育人意識，做到教師教書育人、職工管理育人，從日常行為規(guī)范到校風校紀、從校內學習到參加社會實踐活動、從校長到每一位教職工，形成全方位的教育體系。另外，可以組織學生開展各種德育活動，如社會實踐活動，讀有教育意義的課外書等。通過這一系列活動凈化學生的心靈，提高他們的思想素質。

（二）狠抓專業(yè)知識教育，培養(yǎng)學生的學習能力和創(chuàng)新意識

教學過程中應徹底改變教師照本宣科、學生死記硬背的教學方式，重點培養(yǎng)學生的學習能力。尤其在專業(yè)知識的教學中，應積極采用啟發(fā)式和討論式教學方法，培養(yǎng)學生獨立 思考的習慣和創(chuàng)新意識，讓學生感受、理解知識的產(chǎn)生和發(fā)展過程，培養(yǎng)他們善于創(chuàng)新的 思維習慣。

（三）強化生產(chǎn)實習教學管理，提高學生的操作技能素質

培養(yǎng)學生熟練的操作技能，是職業(yè)學校的主要任務，它關系到學生畢業(yè)走向社會后 ，能否很快進入角色，以滿足社會的需要。

因此，職業(yè)學校應進一步加強學生的生產(chǎn)實習管理，提高學生的操作技能素質。多年來，我校始終將實習教學工作列入重要的議事日程。在增加實習教學比例的同時，還加大了實習教學管理的力度，制訂了切實有效的實習教學管理制度，并嚴格貫徹落實，使實習效果不斷提高。根據(jù)學生的實際情況及企業(yè)要求，盡可能將學生的實習安排在校外用人企業(yè)進行，這不僅使學生的實習更貼近企業(yè)的生產(chǎn)實際，滿足企業(yè)的生產(chǎn)需求，而且也讓學生向社會更好地展示自己，推銷自己。

（四）改革課程設置，培養(yǎng)一專多能的復合型人才

隨著改革開放步伐的加快和社會主義市場經(jīng)濟體制的進一步完善，職業(yè)學校面臨新的挑戰(zhàn)和機遇，為了增強職業(yè)學校在新的市場經(jīng)濟條件下的競爭能力，拓寬技校畢業(yè)生的就業(yè)渠道，職業(yè)學校必須改以往的單一型培養(yǎng)目標為一專多能的復合型人才培養(yǎng)目標。

近幾年來，我校根據(jù)當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展和企業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的需要，改變了過去專業(yè)過細，不能適應企業(yè)廣泛用工需要的狀況，設置了第二專業(yè)。在學生的專業(yè)基礎上讓那些有學習能力的同學學習與本專業(yè)相關的其他技能，向復合型人才發(fā)展，向多能工發(fā)展。這樣不僅增大了學生的專業(yè)口徑，擴大了他們的知識面，還增強了他們的職業(yè)適應能力、 轉崗再就業(yè)能力和可持續(xù)發(fā)展能力等。

（五）握實施素質教育的前提，建設一支高素質的教師隊伍

教師在教育過程中是起主導作用，教育思想的貫徹，教育原則的應用，教育方法的改進等都離不開教師。教師和學生接觸最多，因而影響最大，全面提高教師的素質，是深化職業(yè)學校素質教育的關鍵。

“師者，教人以道者之稱業(yè)”。教師不僅僅具有專業(yè)知識和教育能力就滿足了，他們還應在思想道德、愛崗敬業(yè)、文化、心理等方面有較高修養(yǎng)?！皩W高為師，身正為范?！苯處熞宰约旱目茖W知識和專業(yè)技能武裝學生的頭腦，用自己高尚的品格和情操來熏陶學生的思想，用自己的一言一行來影響學生的日常行為，以無私奉獻精神來塑造學生。

一般的教育理論都認為，“教學”是由教師的“教”和學生的“學”兩方面組成，對于技校教學課堂，學生注重的是專業(yè)知識、專業(yè)技能的學習，要達到良好的教學效果，文化基礎課教師要有相應的專業(yè)技術課知識，專業(yè)技術課教師要有操作技能，并取得“雙師”資格證。我們學校特別關注此方面教師的培養(yǎng)，安排實習教師與理論教師互相學習，共同進步。

綜上所述，職業(yè)學校需要實現(xiàn)素質教育。素質教育是技工教育教學改革的主要任務。為此，職業(yè)學校要面向未來，積極探索，更新觀念，尋求變革，不斷促進技工素質教育的發(fā)展。

參考文獻

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中圖分類號：G652 文獻標識碼：A 文章編號：1674-098X（2016）11（b）-0146-02

在當前素質教育的背景需求下，數(shù)學教學如何對學生的數(shù)學素質進行更好培養(yǎng)，這已經(jīng)成為當前數(shù)學教學工作中的一個重點內容。歸根結底，數(shù)學素質本身也是文化素質中的一種，而數(shù)學教育自然成為文化素質教育中的一部分內容。對于學生自身而言，數(shù)學素質形成的過程是一個長期、系統(tǒng)性的實踐過程。

1 數(shù)學素質教育的內涵

對于素質這一概念而言，在教育界一直存在廣義和狹義兩個方面的解讀。從廣義角度上來說，素質本身涵蓋人自身先天和后天的內容，并且經(jīng)過不斷實踐與自我認知，是一個相對綜合、內在、長期且穩(wěn)定的特征；從狹義角度上來說，素質則主要是指自然概念上的素質概念，主要關注其先天的特征和特點，具有較強的遺傳性。素質教育則關注的是廣義概念上的素質，是經(jīng)過教育和實踐所形成的個性特征，具有發(fā)展性的特點。結合上述對于素質這一概念的解讀而言，數(shù)學素質則可以被理解成為基于遺傳素質之上，通過教育、學習以及環(huán)境等多方面的影響，在數(shù)學學習、實踐以及應用過程中，對數(shù)學技能和數(shù)學知識進行不斷內化，并經(jīng)過長期發(fā)展所形成的素質統(tǒng)稱。對于學生個體，數(shù)學素養(yǎng)的提升可以更好幫助他們開發(fā)潛力，提升他們的思維水平，在不斷學習中形成更加科學的思維體系，讓數(shù)學教育的價值得到更好體現(xiàn)。

2 數(shù)學素質教育的結構

2.1 數(shù)學基礎知識

數(shù)學基礎知識是數(shù)學素質的基礎，本身涵蓋數(shù)學知識中的定理、概念、法則、公式、定律以及性質等，這是人類對于數(shù)學學科研究知識的結晶，也是經(jīng)驗的綜合。數(shù)學基礎知識作為數(shù)學與素質中的基礎，其本身也具有十分重要的前置意義，是數(shù)學素質成長的基礎和前提。

2.2 數(shù)學思想方法

對于數(shù)學學習，數(shù)學思想一直是學習中的重要內容。數(shù)學思想主要是指在經(jīng)過長期數(shù)學方法與知識學習的基礎上，通過采取抽象的方式對數(shù)學規(guī)律進行理性認知的方式。數(shù)學方法是對數(shù)學問題進行解決的方式、手段以及途徑的集合，是數(shù)學思想進行運用和實現(xiàn)的過程。對于學生，數(shù)學思想本身可以被成為數(shù)學學習中的關鍵點，是對數(shù)學問題進行解決的根源，是對知識學習聯(lián)系探索的基石，同時也是具有高度概括性和適用性的工具。

2.3 數(shù)學意識

對于數(shù)學意識來說，這種意識本身屬于心理傾向的一種，是使用者本身有直觀的意識傾向，利用自身已經(jīng)具備的數(shù)學知識和方式，對于生活中的一系列問題進行解決。數(shù)學意識也包括了學習意識、價值意識、對象意識以及問題意識等多方面的內容。

2.4 數(shù)學能力

對于數(shù)學問題解決來說，數(shù)學能力的高低對于解決的效率有著直接影響，是在數(shù)學意識指導下，利用數(shù)學知識對問題解決的一種特殊能力。數(shù)學能力本身包括了表達能力、創(chuàng)造能力、分析能力、解決問題能力、想象能力、邏輯思維能力以及運算能力等多方面的能力。作為數(shù)學素質的外部體現(xiàn)，數(shù)學能力從一方面也往往被作為學生數(shù)學素質的一個關鍵評判指標。

2.5 數(shù)學語言

在數(shù)學體系中，數(shù)學語言實現(xiàn)了對數(shù)學的承載，其中包括了圖像、文字、符號、邏輯等多種語言內容和形式。數(shù)學語言具有較強的準確性、簡潔性以及通用性的特點，是對數(shù)學問題進行解決與交流的基本工具。對數(shù)學語言的運用能力，同時也往往被視為數(shù)學能力中的重要一部分內容。

2.6 數(shù)學思維

數(shù)學思維貫穿了數(shù)學活動的整個過程，是數(shù)學活動的生命線。數(shù)學思維形成的過程是人腦與數(shù)學對象進行作用的過程，通過數(shù)學語言，依據(jù)不同的規(guī)律對于事物本質進行探究的一個過程。數(shù)學思維在人接受數(shù)學教育過程中，不斷完成了數(shù)學知識的內化，同時在整合過程中，形成一整套完善的思維體系。對于不同的個體來說，其自身數(shù)學思維也存在很大差異性，無論是目的性、概括性、創(chuàng)新性以及靈活性等，都存在著一定的差異和不同。

3 數(shù)學素質教育的特征

3.1 社會實踐特征

在對于數(shù)學素養(yǎng)進行培養(yǎng)，需要經(jīng)過大量社會實踐，并且引入一個更加開發(fā)性的環(huán)境，這樣才能達到數(shù)學素質提升的重要目的。這種社會實踐方面的特征，也體現(xiàn)了當前素質教育理念下，個體與知識社會化發(fā)展的重要方向。在學生對數(shù)學科學文化和知識進行獲取的同時，數(shù)學素質教育上要探索出更多實踐化的途徑與方法，讓接受教育者活動更多參與社會活動的改造與決策能力。在數(shù)學素質教育中，要采取多種方式，讓接受教育者對于社會性這一特征進行了解，并且融入更多數(shù)學知識和社會發(fā)展之間的關聯(lián)，對數(shù)學教學活動進行更加全面落實。數(shù)學素質教育要讓學生了解知識本身的發(fā)展軌跡，在學習中對社會發(fā)展進行認知，對知識所體現(xiàn)的社會價值進行了解，對于知R發(fā)展中的方法進行掌握。

3.2 科學精神特征

對于現(xiàn)代人才來說，科學素養(yǎng)是非常重要的一方面內容，而科學精神則是科學素養(yǎng)的重要體現(xiàn)?？茖W精神涵蓋了科學的價值觀、行為方式、意識態(tài)度等多方面的內容。在數(shù)學素質教育中，要將知識的學習過程作為科學探究的過程，并且針對于知識的轉化規(guī)律和特點，融入更多科學化的思想理念。在素質教育開展過程中，要明確學習的目標，并且對科學知識的滲透和學習目標進行有效融合，同時依靠不斷強化和對于學習過程的優(yōu)化，提升學生自身的科學意識。素質化教育的理念下，也要對學習的過程利用另一層面的視角來進行對待，融入更多的問題解決思想。對于科學方法論來說，科學精神是其中的核心，只有對知識吸收的過程進行不斷改革，并利用更加科學的態(tài)度對問題進行探究和創(chuàng)造，這樣才是符合素質教育的。

3.3 情感體驗特征

數(shù)學學習本身相對抽象，其中學習過程很容易陷入一個枯燥的環(huán)境中，從而產(chǎn)生更多被動、消極的心態(tài)和情緒。在數(shù)學素質教育中，要求更加全面的情感體驗，并且通過科學的學習設計，讓學生獲得良好的情感體驗，結合不同個體的個性和特點，體現(xiàn)出教學活動的價值，讓學生在對于問題解決和知識學習的過程中獲得滿足和成功。

3.4 潛能創(chuàng)造特征

在素質教育中，不同的個體本身的內在個性是不同的，而其潛能創(chuàng)造方面的需求則是相同的。在數(shù)學素質教育中，教師要給予學生自身潛能得到最大限度發(fā)揮的平臺。素質教育要求教師更加全面地對學生進行理解和尊重，并利用科學的評價方式對學生進行引導，幫助學生進行發(fā)展。在學習過程中，教師要對數(shù)學學習的創(chuàng)造價值進行體現(xiàn)，并對學生進行啟發(fā)，讓學生以自己的方式對知識進行探索，并且在這一過程中獲得數(shù)學方法、思維、能力等多方面提升。

4 結語

總而言之，教師必須要對于數(shù)學素質的內涵、結構以及特征等進行不斷探究，在數(shù)學教學的過程中進行更好地滲透和落實，潛移默化之下，實現(xiàn)對學生數(shù)學素質的有效培養(yǎng)。

參考文獻

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應用現(xiàn)代教育技術是高職教育改革和發(fā)展的需要。研究和應用現(xiàn)代教育技術的基本理論與基本方法，培養(yǎng)高職生在道德、人文和科技的素養(yǎng)得到協(xié)調發(fā)展，是高等職業(yè)院校素質教育內涵建設的重要方面。

一、應用現(xiàn)代教育技術是高職教育提升素質教育內涵的選項

進入本世紀，新技術與新領域不斷增多，其中信息技術的發(fā)展更是日新月異，科技進步?jīng)_擊著人們的工作方式、學習方式、思維方式以及生活方式，社會與經(jīng)濟也進行著不斷的調整與轉型。為了適應迅猛發(fā)展的現(xiàn)代社會，原有的高等職業(yè)教育模式已不能適應社會發(fā)展的需要，教育必須改革，要求高等職業(yè)教育培養(yǎng)的人才素質必須更加優(yōu)秀。因此，實施素質教育已經(jīng)成為時代的呼喚、科學技術和社會發(fā)展的需要。

（一）高等職業(yè)教育的素質教育內容

充分發(fā)揮“課堂主渠道”作用，將職業(yè)道德教育融入人才培養(yǎng)的全過程，教師在教學過程中應重視學生誠信品質、敬業(yè)精神和責任意識培養(yǎng)。營造職業(yè)環(huán)境氛圍，按社會需求與標準組織實習教學，注重職業(yè)素質培養(yǎng)。貼近專業(yè)，走進學科建設；通過多種社會實踐活動，提高學生綜合素質，是高職院校素質教育的具體內容。

（二）現(xiàn)代教育技術是提升高等職業(yè)院校素質教育內涵的路徑

《教育部關于加強高職高專教育人才培養(yǎng)工作的意見》的通知，教高[2000]2號明確指出：“要將素質教育貫穿于高職高專教育人才培養(yǎng)工作的始終。學校在全面推進素質教育的過程中，要以素質教育的思想和觀念為指導，推動人才培養(yǎng)模式的改革……”，也就是說素質教育要以人才培養(yǎng)模式改革為載體。要認識現(xiàn)代教育技術是如何提升高職教育提升素質教育內涵，只有正確地認識現(xiàn)代教育技術這個概念，才能準確地理解它在哪些方面促進了素質教育內涵提升。美國教育傳播與技術協(xié)會（AECT）1994年發(fā)表的現(xiàn)代教育技術定義為：“現(xiàn)代教育技術是關于教學過程與教學資源的設計、開發(fā)、利用、管理和評價的理論與實踐?！边@個定義說明了現(xiàn)代教育技術既具有雙重性即理論性與實踐性。理論性體現(xiàn)在如何將現(xiàn)代教育理論，如人本主義、認知主義、建構主義等各種流派學習理論綜合應用于設計、開發(fā)、利用、管理和評價等五個范疇；實踐性體現(xiàn)在使高職教育更加適應以市場為導向、技能培養(yǎng)為目標、以科學方法為指導的人才培養(yǎng)模式；使高職教育與教學向模塊化、多樣化、社會化、產(chǎn)學研結合化發(fā)展，這正是應了高等職業(yè)院校素質教育的要求。

素質教育要求高職課堂教學要對傳統(tǒng)模式中不適應培養(yǎng)目標的內容摒棄，變革人才培養(yǎng)模式，這種變革只有先進的教學理念與先進的教育手段作為指導才能實現(xiàn)，現(xiàn)代教育技術正是這種先進教育手段的選項之一。

二、如何應用現(xiàn)代教育技術提升高職教育的素質教育內涵

（一）摒棄傳統(tǒng)教學模式中不適應承載素質教育的教學方法和教學手段，發(fā)揮現(xiàn)代教育技術優(yōu)勢，為學習主體建造發(fā)揮創(chuàng)造性潛力的教與學環(huán)境。應用現(xiàn)代教育技術構建創(chuàng)造教育的新模式，把它作為學生的認知工具，通過學生的參與，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造思維，提高學生的創(chuàng)造能力?？缛?013年，開放式網(wǎng)絡課程MOOC（Massively Open Online Course）全新的學習方式席卷而來，教學模式產(chǎn)生變革、現(xiàn)代教育技術手段倒逼教師進行教學方法的改變。教師將在線視頻作為教學的線上環(huán)節(jié)，要求學生在課堂外先“聽課”，在課堂內則側重深入的分享、探討和解決問題――這種“翻轉課堂”模式有助于促進教師角色轉變，從一個講授者、講解者真正變?yōu)閷W習的激勵者、啟發(fā)者、引導者。今天云技術、校園WIFI、移動互聯(lián)網(wǎng)、3G、4G網(wǎng)絡技術的快速發(fā)展、移動學習（M-Learning）成為現(xiàn)實，學生已經(jīng)可以不走進實體的課堂，學到渴求的知識，現(xiàn)代教育技術的應用導致的教學方式的改變，會便得教師們有更多的時間去研究如何提升學生的素質。數(shù)字化校園網(wǎng)，提供了各科的精品課程，學生可以選擇優(yōu)秀的教師進行學習，而摒棄不喜歡的老師。云存儲技術，提供多樣化的學習資源，高度交互的圖形化界面技術，虛擬仿真技術為高職學生創(chuàng)建了良好的自主學習與實訓環(huán)境。新型的教學模式，讓教師把精力放在課程改革上，放在了如何使學生的能力與素質更進一步提高。培養(yǎng)學生善于發(fā)現(xiàn)和提出問題，進行問題探究，利用資源材料解決問題。這一系列現(xiàn)代教育技術的應用舉措，使得高職院校的素質教育內涵獲得實質性的提升。

（二）作為主導地位的教師也應當應用現(xiàn)代教育技術的思想、方法改造自我

那些還應用多媒體教學，一屆又一屆播放著同一PPT的教師，（盡管現(xiàn)代教育技術給這類教師帶來了方便）他們是絕對不會對提升高職院校的素質教育的內涵起提升作用。必須要讓教師從那些類似于天天說相同段子的教學模式，轉為學生身邊的獲取知識的貼身輔導員角色?，F(xiàn)代教育技術的發(fā)展，必然使得以培養(yǎng)社會建設人才為主的職業(yè)教育，發(fā)展成學校與企業(yè)無邊界，學生與員工無邊界，學習時間與學習空間無邊界，學生與教師無邊界的階段，師生的職業(yè)能力都將會得到良好的提升。

所以，當目標與方法確定以后，人的因素是決定的因素高職院校要提升素質教育的內涵，一定要培養(yǎng)一支培訓與引進、聯(lián)合與合作相結合的專業(yè)學科教師群、他們與MOOCs課程設計、技術制作人員一起構建成強有力的團隊，而這個團隊的理論支撐是現(xiàn)代教育技術。

參考文獻：

[1]教育部.《教育部關于加強高職高專教育人才培養(yǎng)工作的意見》的通知[Z].教高[2000]2號

篇（6）

高中政治作為基礎的教學內容，在高中教學中居于主要地位，對其他教學和學生的綜合素質發(fā)展具有導向作用，政治教學，不僅是要求學生掌握基礎的知識，而且是對學生的價值觀和人生觀、世界觀的重塑，對學生的發(fā)展具有重要作用。因此，政治教學是貫徹落實素質教育的基本教學場地。素質教育以促進全體學生的全面發(fā)展為根本特征，并且以激發(fā)學生的學習主動性，發(fā)揮學生的潛能，促進學生創(chuàng)新和實踐能力發(fā)展為主要特點的教育。筆者根據(jù)自身的教學實踐以及對素質教育的深入理解，簡要論述如何在教學中落實素質教育內涵。

一、素質教育是面向全體學生的教育

素質教育要求高中政治教師要關注全部學生的發(fā)展，這主要是從“以人為本”的教育理念出發(fā)，不再只關注個別學生的發(fā)展，而是以所有的學生為教育對象，旨在使所有的學生都能得到適當?shù)陌l(fā)展。面向全體學生符合教育機會平等和教育民主的價值觀，是社會進步的基本要求。那么教師該如何在政治教學中實現(xiàn)這一教育理念呢？

（一）課堂教學中教師關注每個學生的發(fā)展

以往應試教育下，教師只關注個別學生的發(fā)展，認為只有學習成績好的學生才有發(fā)展的空間和潛力，忽視其余學生，導致學生的發(fā)展是個別學生的發(fā)展，不利于學生的整體素質的提高。因此教師在課堂上要設計多樣的教學問題，滿足不同層次學生的發(fā)展需要，使每個學習水平的學生都能得到發(fā)展機會。例如：在學習我國經(jīng)濟制度的時候，教師可以從基礎的公有制經(jīng)濟和國有經(jīng)濟、個別所有制經(jīng)濟、集體經(jīng)濟的區(qū)分為切入點，設計不同難度的問題，使不同學習能力的學生都有思考的機會和空間，使每個層次的學生都面臨一定的困惑，并經(jīng)過引導和思考自主獲得提高，從而促進全體學生的發(fā)展。

（二）教師要對每個學生形成期望，促進全體學生的發(fā)展

教師的期望對學生的發(fā)展十分重要，很多教師發(fā)現(xiàn)，教師對學生傳遞出一定的期望值，學生會按照教師的期望方向發(fā)展，甚至會超出教師的期望范圍，獲得更高的發(fā)展水平。以前，政治教師多是只對學習能力強的學生提出期望，對其他學生的期望比較低，甚至對一些后進生直接放棄關注，導致學生學習積極性降低，主動性減弱，逐漸發(fā)展受到限制，不利于全體學生的發(fā)展。素質教育要求教師要相信每個學生都是可發(fā)展的，并且學生身心發(fā)展的互補性規(guī)律也告訴我們，要對每個學生都有信心，相信學生的發(fā)展?jié)摿κ菬o限的、可開拓的。因此，教師要積極向每個學生提出一定的期望和要求，激發(fā)學生的學習動機，帶動學生學習的積極性，尤其是政治學習更需要這方面的助力，促進全體學生的長遠發(fā)展。

二、素質教育是促進學生全面發(fā)展的教育

素質教育不僅要使所有的學生獲得發(fā)展，而且要使學生獲得全面的發(fā)展，全面發(fā)展就是要使學生的德智體美勞都在原有基礎上獲得提升。因此，政治教學在教學的時候要堅持關注學生的全面發(fā)展，在教學中注意教學內容的選擇和教學設計，采用靈活的教學手法和教學手段來向學生展示豐富的教學內容，使學生的整體素質得到高度發(fā)展。

（一）堅持知識教學和智力發(fā)展的統(tǒng)一

政治教學要促進學生的全面發(fā)展，首先要實現(xiàn)知識教學和促進學生智力發(fā)展的統(tǒng)一，傳統(tǒng)教育中出現(xiàn)學生“高分低能”現(xiàn)象就是忽學生的智力教育，不注重學生的能力發(fā)展，一味偏重知識教學，以為知識的增長就是完整的教育，實際上是片面的教育，忽視了學生作為完整人的發(fā)展需求。因此，政治教師要在知識教學中，整合教學因素，促進學生智力發(fā)展，為全面發(fā)展打下基礎。例如，教師要在教授哲學的時候，教師不能只要求學生記憶和背誦知識，而要引導學習學會獨立分析知識的結構，運用邏輯和抽象思維來辯證看待哲學各個哲學原理之間的關系和邏輯順序，使學生的思維能力和思考能力獲得發(fā)展，在知識的傳授中發(fā)展學生的智力。

（二）堅持知識教學和情感價值觀的統(tǒng)一

高中政治教學無法忽視學生的情感態(tài)度和價值觀教育，學生作為有獨立思想和選擇需求的個體，在知識學習過程中會產(chǎn)生自身的看法和理解，知識學習過程中會產(chǎn)生獨立的體驗和觀點，教師促進學生的全面發(fā)展就必須關注教學過程中對學生正確價值觀的熏陶、積極情感的確立。因此，政治教師應該積極挖掘教學中的內在因素，凸顯價值觀教育，使學生在知識學習中，獲得情感的教育，建立正確的人生態(tài)度，形成完善的人格，對其今后的發(fā)展產(chǎn)生推動作用。例如：在學習我國公民的基本權利和義務的時候，教師可以借助于多媒體教學，為學生展示一些感動中國十大人物的事跡，使學生把基本的公民義務內化為自身的價值追求，建立積極的價值觀，使學生內心對社會道德追求產(chǎn)生認同，內心產(chǎn)生崇高的道德感和自我約束與規(guī)范感，塑造學生的人格。

三、素質教育是促進學生個性發(fā)展的教育

篇（7）

[作者簡介]劉文江（1955- ），男，河北獻縣人，天津職業(yè)大學黨委書記，研究員，研究方向為高職教育管理。（天津 300410）

[課題項目]本文系天津市2012年年度哲學社會科學規(guī)劃課題“濱海新區(qū)技術技能型人才體系構建研究”的研究成果之一。（項目編號：TJJX12-029，項目主持人：劉文江）

[中圖分類號]G718.5 [文獻標識碼]A [文章編號]1004-3985（2013）33-0021-03

《國家教育事業(yè)發(fā)展第十二個五年規(guī)劃》（教發(fā)[2012]9號）中提出，“高等職業(yè)教育重點培養(yǎng)產(chǎn)業(yè)轉型升級和企業(yè)技術創(chuàng)新需要的發(fā)展型、復合型和創(chuàng)新型技術技能人才?！庇纱宋覀兛梢詺w納概括出“高職人才培養(yǎng)規(guī)格”的兩個明顯要素：一是職業(yè)教育的基本人才培養(yǎng)目標，即“技術技能型”人才；二是適應產(chǎn)業(yè)結構調整和進一步增強服務經(jīng)濟社會能力的要求，即“發(fā)展型、復合型和創(chuàng)新型”人才。筆者認為，要實現(xiàn)后者對高職人才培養(yǎng)的要求，需要從培養(yǎng)學生的主觀能動性入手，樹立基于“工具論”、強化“人本論”的高素質技術技能型人才培養(yǎng)理念，在強化技術技能訓練的基礎上，拓展高職素質教育的內涵與外延，提升高職素質教育的有效性和針對性，增強學生的可持續(xù)發(fā)展能力和創(chuàng)新意識，不斷提高學生的社會適應能力。

一、高職素質教育內涵界定及特征分析

1.高職素質教育的指導性特征。高職素質教育是高職辦學理念的深化?！八刭|教育”是一種“觀念體系”，也是一種“存在體系”?！坝^念體系”是一種指導實踐的教育思想，“存在體系”則是指通過素質教育實踐促進教育和社會的實際變革。觀念是實踐的先導與保障。高職素質教育是對“以服務為宗旨，以就業(yè)為導向”辦學理念的深層次認識和思考，從某種程度上是對高職教育辦學理念指導下實踐問題的反思與完善。據(jù)調查，近年來高職院校畢業(yè)生的就業(yè)率大幅度提高，但包括就業(yè)對口率、就業(yè)離職率和就業(yè)滿意度等多個指標在內的就業(yè)質量還存在一定的問題，甚至出現(xiàn)“高就業(yè)率”與“高離職率”并存的現(xiàn)象。盡管導致這些現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是多方面的，但是從實施高職素質教育的途徑來看，激活人才的主觀能動性，培養(yǎng)具有發(fā)展?jié)摿Α?chuàng)新精神和實踐能力的高素質技術技能型人才，滿足經(jīng)濟社會對高素質勞動者和技能型人才的需求，是提高畢業(yè)生就業(yè)質量、深化高職教育辦學理念的重要舉措。

2.高職素質教育的實踐性特征。校企合作、工學結合是職業(yè)教育的本質特征。高職素質教育的內在特征之一可以理解為在這種人才培養(yǎng)模式的運行框架下，實現(xiàn)高職人才培養(yǎng)目標的一種方法和手段。校企合作、工學結合有著豐富的內涵，依據(jù)時間、空間及其組織要素的不同組合為依據(jù)，可以從實際存在的眾多模式中歸納為“學年分段”“階梯分段”“半工半讀”“彈性安排”“訂單培養(yǎng)”“教學工廠”“場內基地”“行業(yè)主導”和“職教集團”等九種主要模式，如果加上針對專業(yè)素質和職業(yè)素質的滲透式、養(yǎng)成式、創(chuàng)新式教育，還會衍生更多的模式。這些衍生模式凸顯了高職素質教育在“校企合作、工學結合”人才培養(yǎng)模式中的實踐性，具體表現(xiàn)為素質教育教學方式的實踐性。通過對素質教育實踐教學方式的深層次探索，全面滲透人文素養(yǎng)、科學精神等綜合素質，挖掘專業(yè)技術課程中的素質教育要素并予以彰顯，以實踐性的動力促進形成高職學生應具備的深層特質，從而不僅將實踐作為素質教育教學中驗證理論的標準，而且體現(xiàn)了從實踐到理論再到實踐的辯證認識過程。

3.高職素質教育的綜合性特征。高職素質教育是實踐理性融入“多元價值觀”的契合點。高職的技術技能教育與素質教育是無法割裂的。實現(xiàn)學生的全面發(fā)展要求實踐能力與創(chuàng)新精神的有機綜合。高職素質教育具有在實踐理性中融入多元價值觀的綜合特性，除了增強學生的就業(yè)能力，還強調培養(yǎng)學生具有較高的職業(yè)素養(yǎng)、良好的職業(yè)道德和創(chuàng)新精神。高職素質教育的綜合性體現(xiàn)在對高素質技能型人才培養(yǎng)的基礎服務作用上。在與“兩課”教育相結合的探索中，高職素質教育起到在社會主義核心價值觀的引導下處理好人文文化的價值多樣性與主流價值觀的作用；在與專業(yè)素質教育的結合方面，通過人文素質精神滲透專業(yè)教育，挖掘專業(yè)技術課程中的人文精神并在專業(yè)技術教育中予以彰顯并強化，進而達到在職業(yè)技術教育教學中滲入人文精神、在人文教育教學中滲入科學精神的目的。高職素質教育的綜合性是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的重要價值功能。

通過以上分析，筆者認為，高職素質教育的內涵界定是一種廣義的素質教育觀，就結構層面而言，應包括人文素養(yǎng)和科學素養(yǎng)兩大范疇，進而可劃分為職業(yè)道德素養(yǎng)、職業(yè)能力素養(yǎng)、職業(yè)理念素養(yǎng)、創(chuàng)新素質和勞動素養(yǎng)等幾個范疇。職業(yè)理念素養(yǎng)是高職素質教育的基礎，職業(yè)能力素養(yǎng)是高職素質教育的核心，職業(yè)道德素養(yǎng)是高職素質教育的重點，創(chuàng)新素質是高職素質教育的靈魂，勞動素養(yǎng)是高職素質教育的方向，以此形成了一個比較全面的高職素質教育內涵結構。就功能層面而言，一是高職院校的文化素質教育應在人文知識和專業(yè)知識兩個領域內實施，培養(yǎng)學生有較廣闊的文化視野。二是應重視以人文的感性思維補充職業(yè)技術教育中科學的理性思維，從而提升學生的思維品質和思維能力。三是應注重在實踐教學中將科學的實證與人文的體驗結合起來，提高學生的辯證方法論素養(yǎng)。通過專業(yè)技術知識教學，培養(yǎng)學生求是、獻身、創(chuàng)新、從嚴的科學精神；通過職業(yè)人文知識教學，培養(yǎng)學生的責任感、求善務愛、非智力情商等人文精神，以期實現(xiàn)教育對象的職業(yè)技術文化素質與職業(yè)人文文化素質的協(xié)調發(fā)展。

二、高職院校素質教育實施的途徑實現(xiàn)

1.推進課程體系改革，構建提升學生綜合素質的專業(yè)課程結構。一是在人才培養(yǎng)方案中突出學生的職業(yè)能力培養(yǎng)， 明確提高綜合素質能力、促進全面發(fā)展的具體要求，旨在提升學生應具有的對職業(yè)工作、職業(yè)發(fā)展以及職業(yè)活動起關鍵作用的、非技能性的內在品質和能力。這種能力標準全方位服務于學生的就業(yè)、自主創(chuàng)業(yè)及未來職業(yè)的變化、發(fā)展需要，并將其落實到專業(yè)與課程設置工作的各個方面，不僅要滿足現(xiàn)實崗位的需要，還要在一定程度上滿足學生職業(yè)發(fā)展的需要。在強化操作技能訓練的同時，更要注重學生智力技能的開發(fā)和培養(yǎng)，即除體現(xiàn)相應崗位技能訓練外，還應涵蓋獲得新知識的能力和方法。二是充分開發(fā)各類課程的素質教育元素，發(fā)揮課程的素質教育功能。除了設計好必修的思政類課程以外，還要避免以思想政治課、法律道德教育等課程完全代替高職素質教育的模糊認識，應嘗試通過學習、體驗、內化的方法，把職業(yè)素質教育貫穿于高職課程體系的全過程，并融入實踐討論式、研究式、體驗式等不同側重的授課形式，在進行專業(yè)技能教育的同時，開發(fā)學生的多元智能，培養(yǎng)學生的誠信品質、敬業(yè)精神、責任意識、遵紀守法意識，使畢業(yè)生真正成為“企業(yè)家心目中的人才”。三是在進行教學單元的設計時，要注重設計的綜合性，構建由通識課程、專業(yè)課程和隱性課程組成的，能充分體現(xiàn)素質教育功能的課程體系。高職院校應以學生現(xiàn)實能力為教學起點，通過構建靈活實用的課程教學單元，處理好知識、能力、素質三者的關系，培養(yǎng)提高學生的學習能力、交流溝通、團隊協(xié)作能力、就業(yè)能力和創(chuàng)新能力，將針對性、適應性有機融為一體，促進學生的全面發(fā)展。

2.深化職業(yè)素質培養(yǎng)，實現(xiàn)人文精神與職業(yè)精神的融通。高職教育既要傳授技能和知識，更要培養(yǎng)學生的人文精神和可持續(xù)發(fā)展能力，最終目標是通過職業(yè)素質與人文素質教育的結合，促進學生綜合素質的內化與養(yǎng)成。首先，加強人文教育與專業(yè)課教學的深層次融通，在注重專業(yè)技能教育、突出高職教育工具價值與經(jīng)濟功能的同時，還須強化教育的啟蒙功能與陶冶功能。如在專業(yè)課教學中融入諸如文學、倫理學、心理學、道德修養(yǎng)、法律法規(guī)等知識要素，在基礎理論課教學中加強相關專業(yè)理論知識的滲透，形素質教育和職業(yè)素質教育的合力。在推進學生人文素質與職業(yè)素質協(xié)同發(fā)展的同時，避免單一操作能力和就業(yè)能力的局限，合理整合知識、技能、態(tài)度、情感等能力指標，并綜合為結構化的教育功能模塊，達到職業(yè)精神與人文精神的高度統(tǒng)一，實現(xiàn)職業(yè)教育的最終發(fā)展目標。其次，創(chuàng)建校企合作的企業(yè)嵌入式模式。從某種角度講，職業(yè)素質是企業(yè)對能夠勝任內部工作崗位的員工的素質要求。因此，高職院校應將企業(yè)的入職標準、企業(yè)的技術規(guī)范、企業(yè)的培訓內容、企業(yè)的規(guī)章制度、企業(yè)文化等內容通過合作協(xié)議的方式，直接嵌入專業(yè)人才培養(yǎng)方案中，使學生在接受學歷教育的同時了解企業(yè)的需求、背景和文化，提前融入企業(yè)氛圍中，增強學生對企業(yè)的認同度和忠誠度，使專業(yè)教育的針對性更強，進而實現(xiàn)與企業(yè)需求的“零距離對接”。

3.通過大學精神的傳承實現(xiàn)高職素質教育的提升。大學精神的重要作用就是促進人性境界的提升和理想人格的塑造。高職教育要在傳授知識和技能的基礎上，強化綜合素質和可持續(xù)發(fā)展能力，充分挖掘和分析大學精神對于促進高職院校素質教育提升的凝聚力、滲透力、驅動力、輻射力以及教化力等功能要素。高職教育應在培養(yǎng)技術技能型人才的同時，充分發(fā)揮大學人文精神、科學精神和創(chuàng)新精神對素質教育的引領作用，通過營造高職特色大學精神的文化氛圍，重構基于素質教育理念的新型高職教育模式，在推進高職素質教育的方法中，融合企業(yè)精神中高度市場化的運作手段，吸納本土化的國際先進辦學理念，強化以人為本的學習主體意識，以全面的職業(yè)素質教育為出發(fā)點，將素質教育的理念貫穿于高職教育的全過程，以職業(yè)素質的培養(yǎng)為核心來構架整個高職教育體系，實現(xiàn)高職院校大學精神對素質教育的“文化反哺”功能。此外，大學的科學精神和創(chuàng)新精神對高職教育的滲透與教化，促使企業(yè)全面參與教學過程，將職業(yè)道德與行業(yè)操守指標作為高職人才培養(yǎng)的標準，進而有效融合校園文化與行業(yè)（企業(yè)）文化，在潛移默化中培養(yǎng)學生的職業(yè)道德，重塑學生的核心價值，促進學生綜合素質的提升。

4.加強高職院校教師隊伍建設，提升教師的人文素質水平。教育者職業(yè)素養(yǎng)的提升是開展高職素質教育的關鍵。教師隊伍的人文素質發(fā)展程度與水平直接影響高職人文素質教育的質量與水平。第一，高職教育應加強教師職業(yè)人文素質培訓，改革教師評價體系和辦法。這要求教師不僅具有較高的專業(yè)技術和動手實踐能力，還應具有豐富的人文社會科學知識和素養(yǎng)。在教學實踐過程中，這些教師不僅能向學生傳授專業(yè)知識，還能用正確的人生觀和價值觀、優(yōu)良的思想作風、嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度和科學的思維方法影響學生。第二，根據(jù)高職院校的實際情況建設一支專兼結合、質量和數(shù)量能夠滿足高職院校素質教育需要的教師隊伍，以適應素質教育的長期性和漸進性特點?？梢詮钠渌叩仍盒?、行業(yè)企業(yè)等相關部門以“外引”的方式引進具有教學能力的兼職教師，同時充分調動學校自身的師資力量，以人文社科團隊教師為基礎，鼓勵開發(fā)特色人文素質課程。這樣既能彌補素質教育師資力量的不足，又能拓展素質教育與專業(yè)教育融合的空間。第三，為人文素質教師創(chuàng)造良好的教學科研環(huán)境和自身提升的空間，加強素質教育教師在專業(yè)建設、精品課程、科研項目等方面的進修實施力度，轉變教育觀念和管理模式，對素質教育給予組織和制度保障，如設立專門的素質教育課程管理和教學機構，在辦學硬件建設、課程建設、科研項目和教師進修等方面給予充分支持。

三、高職院校素質教育的機制保障

1.構建基于學生職業(yè)生涯發(fā)展的高職素質教育保障體系。高職院校應從培養(yǎng)學生的職業(yè)創(chuàng)新動力與生涯發(fā)展能力的角度來構建高職素質教育體系。首先，應建立宏觀層面的素質教育指導思想，在高職素質教育的“職業(yè)”與“人”之間建立一個有效的契合點，從而奠定高職素質教育實施的指導方向。其次，建立高職素質教育的管理體制和運行機制。這是以制度方法推進高職素質教育的鋼芯結構環(huán)節(jié)，包括以建立高職院校素質教育的專職機構為基礎，以契合高職教育的就業(yè)導向為原則，制定多角度、多層面的綜合素質教育實施制度，如通過對素質教育內涵構成要素的分析，以黨校學習制度、兩課教學制度等建立思想道德素質制度體系，以助學貸款制度、勤工助學制度等完善素質發(fā)展推進制度，以職業(yè)規(guī)劃與導師制、就業(yè)指導跟蹤制等促進職業(yè)素質能力提升制度的形成等。最后，結合高職教育的類型特征，構建開放型素質教育平臺。企業(yè)對人才培養(yǎng)提出文化素質、職業(yè)素養(yǎng)等方面的要求，并在合作培養(yǎng)中為學生提供必要的空間，為學生提供社會實踐機會。學校通過借鑒行業(yè)協(xié)會的指導意見，在人才培養(yǎng)規(guī)格、職業(yè)和職場素養(yǎng)要求、文化素質教育方案等方面進行調整，從而適應學生的職業(yè)發(fā)展需求。

2.建立高職素質教育教學保障運行機制。教育教學是實施素質教育的核心載體。建立與完善高職素質教育的內部管理機制，必須密切圍繞學校的教育教學管理這一中心。首先，在教學管理理念中應根植既符合高職素質教育的內在要求又緊密結合技術技能型人才培養(yǎng)模式的素質教育教學思想，通過設計實現(xiàn)“素質教育與專業(yè)培養(yǎng)互動”的課程選修機制來強化“人本論”的理念，通過建立“科學技術與人文知識相融”的教學管理機制來實現(xiàn)職業(yè)教育的“高層次”功能，通過“技能培訓與做人做事兼顧”的運行機制來增強學生的全面可持續(xù)發(fā)展能力。其次，在管理機構方面，建立由黨政領導主持、相關職能處室組成的素質教育教學管理機構，突出形式上的獨立性和內嵌于技術技能培養(yǎng)的專業(yè)性，通過其指導功能促使人文素質精神的外延逐步深入到專業(yè)素質中，形成學校素質教育教學的導向機制。管理機構負責制定相關的素質教育指導意見和素質教育工作實施辦法等制度文件，通過組織管理形成學校相關部門促進素質教育開展的聯(lián)動機制，以項目化、考核化的制度方式協(xié)調各部門共同開展素質教育教學。最后，應以優(yōu)化素質教育教學要素間的作用效能為目標，建立教師素質能力進修和考核制度、專業(yè)選修課管理辦法、素質教育階段性推進實施計劃等制度層面的措施，通過推進高職素質教育選修課程來設計集思想道德素質、科學文化素質、職業(yè)技能素質、實踐創(chuàng)新素質、身體心靈素質等多方面于一體的選修課程內容，使專業(yè)的寬口徑教學管理能全方位融入素質教育的元素和理念，進而以專業(yè)素質教育的特殊定位要求促進專業(yè)教師的學習和進修，使其具備“雙雙師”（雙師型+素質教育教師）的教學特質。

3.建立高職素質教育校園文化活動體系。校園文化活動是實施素質教育的第二載體。素質教育的實現(xiàn)途徑具有多元性特征。高職教學活動側重素質培養(yǎng)的職業(yè)針對性，校園文化活動是教學主載體的補充與延展，兩者互相融合共同構成高職人才素質培養(yǎng)的總體框架，體現(xiàn)素質教育的整體。一是在校園文化活動的組織上充分發(fā)揮學生的主觀能動性，在校園文化活動的管理上體現(xiàn)學校人文素質教育的整體規(guī)劃與指導功能，使活動既滿足學生的興趣又緊緊圍繞高職素質教育的人才培養(yǎng)要求，通過科學的分析與設計進行申報項目的安排、經(jīng)費分配及考評等，建立常規(guī)化的校園活動運行機制。二是遵循高職素質教育教學規(guī)律，以大學第三職能理論為指導，分層次、分類別、分階段進行社會實踐活動，建立專業(yè)技能型實踐、社會調研型實踐、社會服務型實踐、勤工助學型實踐、就業(yè)創(chuàng)業(yè)型實踐等多個實踐板塊，實行學校政策支持、學院專業(yè)引領、教師專項指導的實踐運行保障機制。三是遵循高職院校校園文化特點，采取“請進來、走出去”的方式，引導企業(yè)文化、行業(yè)文化融入校園文化。“請進來”即聘請行業(yè)企業(yè)專家、一線技術人員進校，以講座、企業(yè)風采展、技術交流與技能切磋等方式，為學生創(chuàng)造與行業(yè)、企業(yè)直接對話的機會；“走出去”即組織學生去企業(yè)進行觀摩、實習，真正走進企業(yè)，感受企業(yè)的真實氛圍，在企業(yè)中接受職業(yè)素質、職業(yè)精神、企業(yè)文化的教育。

4.建立高職素質教育質量監(jiān)控運行機制。建立能夠及時反映高職素質教育系統(tǒng)內部各運行機制的運行情況和系統(tǒng)外部環(huán)境變化的分析機制，并以信息回路的形式將運行機制可能出現(xiàn)的不合理狀態(tài)和環(huán)境變化對機制的影響，傳達給學校素質教育管理決策機構，以便及時采取應對措施，完善高職素質教育保障機制?？山⑸鐣?、企業(yè)、家庭的統(tǒng)籌協(xié)調機制，通過定期溝通，統(tǒng)籌社會各方面的反饋建議，協(xié)調并完善高職素質教育的思想觀念、實施模式、實施途徑、實施載體和反饋評價等結構要素，進而使高職素質教育模式的創(chuàng)新契合環(huán)境的變化和社會的發(fā)展。建立學生“素質成長”的跟蹤評價機制，這是以學校為中心主動尋求社會環(huán)境評價反饋的素質教育質量監(jiān)控機制。高職院校應在學校教學管理制度的大框架下，盡量實行素質教育管理權力的遷移，從小屋管理考核轉變?yōu)榕c企業(yè)接軌的人力資源管理考核，并將評價權限下移到任課一線教師和企業(yè)，使教師成為評價信息的收集者、校企雙方成為學生素質養(yǎng)成的評價者。

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職業(yè)院校和普通學校在辦學性質、辦學方向、辦學任務等方面存在很大的差異,最突出的特點就在于職業(yè)教育是要實現(xiàn)受過職業(yè)訓練的勞動者與相應產(chǎn)業(yè)領域的良好結合,是要將普通學生(即勞動資源)轉化為現(xiàn)實的生產(chǎn)力,是要通過教育謀求學生以最好的狀態(tài)走進自己的職業(yè)領域。所以職業(yè)教育中的素質教育有特定的內涵,必須以職業(yè)素質的培養(yǎng)為核心。加強學生的職業(yè)素質教育,是實現(xiàn)職業(yè)院校學生選擇職業(yè)、愛崗敬業(yè)、勝任職業(yè)的基礎,所以筆者認為:職業(yè)院校的教育教學應該體現(xiàn)職業(yè)教育的特點和方向,要以學生未來的職業(yè)選項為切入點,培養(yǎng)學生的職業(yè)素質。

職業(yè)素質是指從事專門工作的人員自身所具備的條件。 每個勞動者,無論從事何種職業(yè)都必須具備一定的思想品德素質、生理素質、心理素質、科學文化素質和審美素質等,但不同的職業(yè)對人的職業(yè)素質要求是不盡相同的,不同的人對職業(yè)的適應能力也有差別。只有具有較高職業(yè)素質的人,才能在專門工作中“適應環(huán)境,影響環(huán)境”,開拓創(chuàng)新。筆者認為職校生職業(yè)素質的培養(yǎng)主要應從以下幾個方面著手。

一、明確專業(yè)方向,激發(fā)職業(yè)興趣,培養(yǎng)學生的職業(yè)情感

學生的有些素質是可以通過培養(yǎng)獲得的,有些則是不能的。選擇專業(yè)方向要符合學生自身的基本條件,如色盲者不宜選擇醫(yī)生職業(yè),口吃者不適合選擇教師職業(yè)。指導學生選擇合適的專業(yè),幫助學生確立明確的專業(yè)方向,是健全職業(yè)素質的基礎。因此,職業(yè)學校除了應該在學校錄取時要幫助學生明確所選專業(yè)方向外,還應該為學生提供二次選擇專業(yè)方向的機會。

專業(yè)方向一旦確定,首先應該激發(fā)學生的職業(yè)興趣,樹立學生的職業(yè)理想,培養(yǎng)學生的職業(yè)情感。一般地,一個人真正考慮自己的職業(yè)是從高中開始的。而職業(yè)院校招收的正是這一年齡段的學生。學生跨進職校大門就已經(jīng)確定了某一專業(yè)作為自己的學習目標,同時也就對自己未來的職業(yè)生活有了一個基本的定位。但是有的學生由于年齡小,缺乏社會經(jīng)驗,心智不成熟,對未來的職業(yè)或所學專業(yè)了解有限,導致他們對職業(yè)前景沒有足夠的認識和信心,職業(yè)興趣淡然,職業(yè)情感淡漠。所以從職業(yè)院校方面來講,讓職校學生知專業(yè),愛專業(yè)應該是進行職業(yè)素質教育的起點,是學好專業(yè)的基礎。教育家烏申斯基說:“沒有任何興趣而被迫進行的學習,會扼殺學生掌握知識的意愿”。套用這句話,沒有任何興趣而被迫進行的專業(yè)學習,一定會扼殺人的專業(yè)學習意愿,一定不會取得良好的職業(yè)成就。當學生對專業(yè)有了興趣,有了情感,一方面,能很好的激發(fā)學生學習專業(yè)的熱情和信心,另一方面,這種濃厚的職業(yè)興趣和深厚的職業(yè)情感正是用人單位求之不得的,能為未來的職業(yè)生活奠定良好的基礎。沒有用人單位會歡迎一個不熱愛本職工作、不安于本職工作的職員。所以專業(yè)思想的確立、職業(yè)興趣的培養(yǎng)和職業(yè)情感的建立是進行職業(yè)素質教育不可或缺的。

二、豐富職業(yè)知識,掌握專業(yè)技能,培養(yǎng)學生的職業(yè)能力

職業(yè)教育從本質上看是一種偏重于培養(yǎng)勞動者職業(yè)能力的教育,它最具職業(yè)性,最貼近經(jīng)濟建設,最貼近勞動就業(yè)。所以職業(yè)能力是學生走向職業(yè)生活、走向工作崗位必備的要求和條件。

職業(yè)知識和專業(yè)技能共同構成一個人的職業(yè)能力,它是職業(yè)素質最基本的要求和核心內容。職業(yè)能力包含著專業(yè)技術能力、社會能力、獨立工作的能力等內容。學生職業(yè)能力的強弱是衡量職業(yè)學校實施職業(yè)素質教育成果的重要指標。對于學生來說,今天的技能就是明天謀生的手段,專業(yè)的過硬是他們生存的本錢。所以,從學校方面講,一方面,要進行職業(yè)知識的傳授,讓學生懂得專業(yè)領域必需的專業(yè)基礎知識、專業(yè)基本理論、職業(yè)生活的基本規(guī)范、行業(yè)規(guī)矩、行業(yè)禮儀等。另一方面,注重專業(yè)技能的培養(yǎng),使學生具備過硬的應用能力、動手能力和實際操作能力,學生一旦走上社會,就能很快地適應工作崗位的需要,上手快,這樣的學生最受社會和用人單位的普遍歡迎。在市場經(jīng)濟日益成熟、就業(yè)競爭日益強烈、用人單位將經(jīng)濟效益作為第一目標的今天,職業(yè)知識、職業(yè)技能、職業(yè)能力就是獲得崗位的鑰匙、適應崗位的本領,因為用人單位不可能花錢雇用不能勝任工作的人或需要崗前再培訓的人。以學前專業(yè)的學生來說,三年的學習必須具備說、唱、彈、跳、畫、手工等六項基本技能,必須具備說課、上課、課件制作等專業(yè)基本能力,同時還要具備學前心理學、學前教育學,幼兒園教學法等專業(yè)基礎理論知識,這是一個合格幼兒教師必須具備的專業(yè)素質和能力素質,如果沒有相應的專業(yè)能力,也就意味著缺乏從事幼教這一行業(yè)的職業(yè)能力,幼兒園是不會歡迎這樣的幼兒教師的(即職業(yè)人員)。

三、加強實踐教學環(huán)節(jié),提供職業(yè)實踐的機會,豐富學生的社會經(jīng)驗和職業(yè)體驗

實踐能力和應用能力的培養(yǎng)是職業(yè)教育的特色體現(xiàn)。加強實踐環(huán)節(jié)的教學是職業(yè)教育的重要特征。實踐一方面檢驗了職業(yè)教育的效果和學生的職業(yè)能力,另一方面豐富了學生的實際工作體驗,有助于學生發(fā)現(xiàn)、彌補自身的不足,有助于學生查漏補缺,有助于學生確立學習的方向。

教育方針明確指出,教育和生產(chǎn)勞動相結合是培養(yǎng)新型勞動者的必要措施,實踐教學是聯(lián)系教育和生產(chǎn)兩個環(huán)節(jié)的紐帶,它能幫助職業(yè)學校實現(xiàn)職業(yè)教育以應用型、技藝型、實踐型為目的的人才培養(yǎng)目標,這是職業(yè)教育區(qū)別于普通教育的特點之一。職業(yè)學校要提高學生的職業(yè)素質,必須落實實踐教學環(huán)節(jié),通過加強實驗、教學實習、大型作業(yè)(或綜合性實驗)、課程設計、畢業(yè)設計等環(huán)節(jié),為學生提供職業(yè)實踐的機會,培養(yǎng)學生的實踐能力,豐富學生的職業(yè)體驗。學生參與到這樣的實踐活動中,會讓他們常常衡量自己,看到通過職業(yè)教育獲得的能力優(yōu)勢、存在的差距和不足。同時,學生從小課堂走向社會這個大課堂,面對的不僅是一種知識技能方面的重新認識和獲得,而更多的是一種職業(yè)領域做人處事的原則和規(guī)范,這是在相對單純的學校環(huán)境中無法獲取的,這種經(jīng)歷和鍛煉足以讓學生受益匪淺。

四、加強職業(yè)自覺性的培養(yǎng),提高學生的職業(yè)道德素質

在我們的社會生活中,教師的“教書育人,為人師表”,軍人的“英勇奮戰(zhàn),保家衛(wèi)國”,醫(yī)生的“救死扶傷,治病救人”,財會人員的“遵紀守法、廉潔奉公”……都是職業(yè)自覺性和職業(yè)道德在職業(yè)素質方面的完美體現(xiàn)。所以從某種程度上說,職業(yè)自覺性和職業(yè)道德修養(yǎng)決定著一個人的職業(yè)素質。它不僅是從業(yè)人員在職業(yè)活動中的行為要求,而且是本行業(yè)對社會所承擔的道德責任和義務,同時它還對職業(yè)使命的完成起著保證和引導作用。

首先,所謂職業(yè)自覺性就是指一個人的職業(yè)角色定位和職業(yè)敏感性,是職業(yè)人員在自己的領域或專業(yè)里面必須保持的覺醒意識。比如,記者就必須有善于捕捉社會新聞的自覺意識,軍人就要有善于捕捉戰(zhàn)機的敏感性等。對于職校生來講,學生選定了某一專業(yè),就意味著將來有可能就業(yè)于某一行業(yè),成為某一單位的職員,從而從事著某一職業(yè),因此培養(yǎng)學生良好的職業(yè)角色意識和職業(yè)自覺性就成為職業(yè)素質教育一個很重要的內容,說簡單就是要讓學生時刻記著是干什么職業(yè)的,這樣的角色定位,這種意識的獲得會使一個人很注意從職業(yè)所需的學識、技能等方面去修煉自己,提高自己,也會使一個人很留心收集、捕捉有關的專業(yè)信息,了解相關領域的發(fā)展狀況,掌握行業(yè)的發(fā)展方向,這就是職業(yè)角色意識帶給人的職業(yè)敏感性。如果一個人不具備這樣的職業(yè)覺悟,用人單位也不會長期聘用他,其結果所有的訓練也就等于無效。

其次,要做好本職工作,除了有扎實的職業(yè)技能和良好的職業(yè)自覺性外,還要具有良好的職業(yè)道德素質。職業(yè)道德素質是職業(yè)素質的根本,它是職業(yè)活動中必須遵循的基本規(guī)范,它要求學生學會做人,學會處事,任何一個職業(yè)工作者,都必須嚴格履行自己的職業(yè)責任,沒有良好的職業(yè)道德就意味著責任感的淡化,提高本職工作的質量將成為一句空話,就好比一個人民教師有足夠水平的職業(yè)能力即教書育人的能力,但卻不愿意好好教書、好好育人,這樣的教師也許更可怕。所以職業(yè)學校在教學過程中,在強調專業(yè)教育的同時必須保證職業(yè)道德、職業(yè)紀律和行為規(guī)范的教育,應加強以責任感為切入點的職業(yè)道德教育,培養(yǎng)學生良好的思想道德品質,這也是從業(yè)人員提高自身素質最基本的要求。

五、培養(yǎng)學生的職業(yè)機智和創(chuàng)新能力,提高學生的綜合素質

職業(yè)機智和創(chuàng)新意識是一個人職業(yè)素質的綜合體現(xiàn),是職業(yè)人員向高層次發(fā)展的助推器。

學生從書本上獲得的常常是一種現(xiàn)成的理論,是一種條目化的規(guī)律、定律,而未來的職業(yè)生活并不是書本理論的重現(xiàn)、翻版,許多意想不到事件的發(fā)生更不是用現(xiàn)成理論就可以應付和解釋得了的,怎么辦?最重要的就是培養(yǎng)學生分析問題、判斷問題和解決問題的非凡能力,一種敏感的職業(yè)機智,這種職業(yè)機智的獲得會使一個人在面對新的意外情況時,能夠迅速而準確的做出判斷,并隨機應變地采取恰當而有效的專業(yè)措施來解決問題,如在緊迫的時間壓力下能采取果斷的行動;在發(fā)生不可預測的事件后還能獲得完美的結果;面對可能出現(xiàn)的“死胡同”和突發(fā)的故障,能及時辨識并加以修正等等,它是專業(yè)(即職業(yè))人員綜合運用各種專業(yè)知識、專業(yè)能力達到熟練地步的表現(xiàn),是職業(yè)人員掌握了高度專業(yè)技能和專業(yè)藝術的表現(xiàn),它集中反映了職業(yè)人員的機敏性的心理品質,也是一個人真正的職業(yè)素質的最好體現(xiàn)。

篇（9）

近十多年，人們站在哲學的高度，運用系統(tǒng)論理論，從多種角度審視語文的內涵。人們不僅采用實驗技術和歸納方法，而且采用建立數(shù)學符號模型和形式演繹的方法，經(jīng)過理性思維的升華，認識到“語文”概念屬于單一形態(tài)的范疇，它是多種內容的統(tǒng)一體，是一個復雜的信息系統(tǒng)?，F(xiàn)代語文的內涵就指這一內涵。它要全面包含語文的研究對象和各個要素、有關方面和相互關系，并能由此而闡明它的系統(tǒng)特征?，F(xiàn)代教師注重語文素質的培養(yǎng)不僅要掌握語文內涵的這種系統(tǒng)特征，而且要在這種系統(tǒng)特征的基礎上掌握語文研究對象的幾個具體方面的內容:

(一)要掌握語文的四種表現(xiàn)形態(tài):口頭語言、書面語言、體態(tài)語言、計算機語言。口頭語言，尤其是書面語言研究歷史悠久。體態(tài)語言是20世紀的事，它是用態(tài)勢動作來交流思想的語言，是內部言語在體態(tài)上的表現(xiàn)，在塑造視覺形象中尤為活躍。它有含蓄、朦朧美與幽默感等特點。計算機語言，是先進的信息處理工具—計算機，跟最古老的信息處理工具—語言的緊密結合。這種結合使語言學進到現(xiàn)代層次，不僅是基礎學科，而且成了人文科學的帶頭學科。這四種語言中，口頭語言和書面語言仍是應用最廣泛、最靈便、最基本的生活、學習和工作的工具。

(二)要認識到語文是表現(xiàn)多種文化存在形態(tài)的工具。人們創(chuàng)造語言，賦予語言以內涵，又借助它進行會話、表達、傳遞、交流，同時它又借助各種媒介，如書刊、影視、廣播、唱片等成為文化傳遞的工具?；A教育中各個科目實際上都是文化的存在物，是文化結構上的不同層次和要素，其社會的知識、自然的知識、文學藝術的知識等等都內涵于語言文學符號系統(tǒng)之中。因此，學習各學科的知識也是學習語文，學習文化。語文在此，不僅僅是重要的學習工具和手段，而且也是塑造人的媒介和憑借物。

(三)要加強語文內涵中聽、說、讀、寫四種能力的培養(yǎng)。口頭語言是人類所具有的最廣泛的、適應性最強的符號媒介，它的外顯形態(tài)為自己說和聽別人說;書面語廠言也依然是人類使用最廣泛、最基本的信息載體，它的顯現(xiàn)形態(tài)為，閱讀書面文字和寫書面文字。因此，口頭語言和書面語言具體為聽、說、讀、寫四種能力。這四種能力合稱為語文能力。語文能力是語文學習內涵的核心部分。四大能力關系密切，聽讀側重于理解，說寫側重于表達;聽說又是讀寫的基礎，讀寫是聽說的加工形式。

(四)還要掌握形成口頭語言和書面語言的語言理論、文學理論、相關學科理論。語言理論，如語音學、文字學、詞匯學、語法學.文學理論，如文藝學概論、美學、寫作學、文章學。相關學科，如思維科學、心理學、社會學等等。細分，語言理論中還有口頭語言的理論，如交際學、演講學、教師語言修養(yǎng)等?？陬^語言和書面語言的理解和表達，除了需要運用上述知識外，還需要運用自然的、社會的等許許多多語言以外的知識，此外個人生活經(jīng)驗的參與也是個重要因素.從認知科學的角度看，語文能力所需要的知識泛指貯存于人腦中的一切認知信息。由此看到語文的內容理蓋面之寬。由上看到，現(xiàn)代語文內涵的揭示，注重形成口頭語言和書面語言的種種條件、因素及其聯(lián)系，注重知識和能力的相互制約、相互促進的關系，不是偏重子一方揭示其內涵?，F(xiàn)代語文素質、就是上述內涵融合而成的高水平的語言能力、語言文化素養(yǎng)。現(xiàn)代教師正是在教師主導地位和滬學生主體地位確立、素質教育目標確立的基礎上掌握這種高水平語言能力的典范，實踐這種語言能力，用以指導學生學習和造成跨世紀人才的典范。.上述現(xiàn)代教師語文素質結構說明:1.知識是能力的基礎，能力就是使用知識、駕馭知識，它籽互為前提、互為條件、互相依存.2.現(xiàn)代教師的語文素質具有多重性，教師要有深厚的文化素養(yǎng)，其聽、說、讀、寫能力強于學生，能指導學生，并能訓練學生相應的學科能力。

二、學科教育價值的要求

現(xiàn)代基礎教育以素質教育為目標，教育的價值以滿足兩個“需要”為尺度，即學科教育既要體現(xiàn)社會需要未力求符合現(xiàn)代社會各種規(guī)范和要求，又要充分滿足青少年自身的需要，使個體的人格價值、審美價值和創(chuàng)造力價值獲得健康的發(fā)展和充分的展示。這種價值追求，其落腳點就在于以高水平的師資去培養(yǎng)學生的學科專業(yè)能力.其間，教師高水平的語文素質在培養(yǎng)和形成學生的學科專業(yè)能力上將發(fā)揮合成知識的作用，活化教學過程的作用。這里僅以學生的主體性間題和教學關系的處理來說明教師加強語文素質培養(yǎng)的重要性‘

(一)教師高水平的語文素質有利于學生主體性的生成。學科教育價值論認為，教師對學生在教學活動中主體地位的確立及其主體性的發(fā)揮，是形成學科素質能力的關鍵，因此，教師發(fā)揮學生主體的能力，指導學生學習的能力至關重要。學習主體指在對象性的學科學習活動中，學科學習的行為的主動發(fā)出者，它始終是學習對象性活動中的主體，是學習活動相互作用過程中的學習實踐者、學習調控者和學習創(chuàng)造者。主體性則是進行主體活動的主體特征，指在對象性的學科學習活動中，學科學習行為的主動發(fā)出者所具有的本質特征，主要包括:積極性、主動性、創(chuàng)造性。它們是學習關系中的一種存在。在學校，學生主體性生成的原生點在于教師要能促使學生在學習活動中與學習內容形成一種認識關系、價值評價關系和轉換關系。如在認識關系中，如果教師能使學生經(jīng)過思維，使學習內容主觀化，加以吸納，內化為新的知識結構的一部分，則認識關系就成了轉換關系。這種轉換過程就是主體性展開和生成的動態(tài)過程，其間學生的學習目的、學習方法、學習手段、學習情感、學習意志，以及學習反饋均呈綜合運動狀態(tài)。上述教學過程顯示說明:1.只有以教師為主導‘進行以學生為主體的各種學習實踐活動，并使之拓展深化時，學生的主體性才得以生成，體現(xiàn)出學生自身的學「習積極性、主動性、創(chuàng)造性，使其成為學習能力的一種品格。2.教師的語文素質，在很大的程度上決定著學生在課堂上腦力勞動的效率。上述教學活動中最直接、最現(xiàn)實的價值關系是教師作為主導、學生作為主體與教育情境、教育媒體之間的價值關系。在這種價值關系中主要的傳通形式是具有口頭形式和筆頭形式的言語語言，也有運用體態(tài)語言和計算機語言的.從教師看，其言語活動表現(xiàn)為不斷發(fā)出信息又不斷接受信息，以學科知識為基本內容，創(chuàng)造合適的教育情境，借助各種有效的傳播工具，使用切合實際的教學方法，使教師、學生、教材進行多向轉換活動，使教育活動趨向于既定的價值目標，形成正確的價值評價關系。這個教學活動中所顯示的教師語言是為著實現(xiàn)既定的價值所進行的促使價值關系相互作用、相互轉換的語言活動。因此，教師的語文修養(yǎng)之重要自不待說了。事實也是如此。例一，教差生學習語文知識和寫作。一位教師在講授倒敘手法時，板書如下公式:10:123456789。出作文題《喜事》，作審題引導，這位教師又說:“寫這個題目，要以‘事’為圓心，以“喜”為半徑，來進行選材、剪裁和組材?！崩涛锢碓?。一位物理老師講平面鏡成像原理，卻把《紅樓夢》中劉姥姥進怡紅院照鏡子的片斷念了一遮，接著把描寫劉姥姥鏡內外動作的詞抄在黑板上，對照分析，由此總結出平面鏡成像的原理.另一位，講作用力與反作用力，在導入時講了一個氣功師與鳥的故事。說吳式太極拳門中一位大師有一絕招，不管什么樣的鳥，只要放在他的手掌中，怎么也不能飛出他的手心。間為什么。學生爭先恐后回答，一致認為，氣功師把鳥“吸”住了。老師說，不對。因為，鳥往上起飛時，首先要用爪子向下蹬，借蹬力騰飛。氣功師的觸覺相當敏感，當覺察出鳥要準備起飛時，他以迅雷不及掩耳之勢把手往下略微一沉，使鳥的爪子蹬空，沒有向下的蹬力，鳥也就飛不起來。這是力的作用。那么作用力與反作用力到底是怎么回事，我們就拿這個例子來分析一下。上面教例說明，語文存在于人們的語言實踐活動之中。教語文的用數(shù)學的語言來開啟，教物理的則用文學的故事來引發(fā)，都成功地調動了主體學習的積極性。這里，教師的語言素養(yǎng)在多學科的交叉協(xié)作和多層次的知識合成上都發(fā)揮了作用。

(二)教師高水平的語文素質有利于建立和諧的教學關系。教師工作范圍廣泛，內容豐富，層次多。從不同角度看，大致可分為全過程工作、全層次工作、全關系工作三個方面。這里的“全”，意在要求形成有機整體。全過程工作屬于工作程序，指教學的六大環(huán)節(jié)(備課、教課、批改作業(yè)、輔導、考試、教學質量分析總結)。全層次工作屬于系列教學內容，涉及知識、能力、智力、育人等方面。不同的學科其質、其量、層次均不同。如語文，就其中心教學內容看，縱向涉及中小學語文的銜接，橫向包括語文學科的五大要素(語文雙基、讀、寫、聽、說)，三大領域(知識、能力、智力)，二大課堂(課內外語文學習)，五育(德、智、體、美、勞)。全關系工作屬于工作的教學規(guī)律，它是存在于學科教育系統(tǒng)內的各要素之間的關系、聯(lián)系、作用。其關系可分為共性關系和個性關系，共性關系指反映各學科普遍性規(guī)律的關系，個性關系指各學科特有的、不同于其它學科的關系。個性關系，如語文就是指文道關系、聽說讀寫關系、思維訓練與語文能力關系、課內外語文學習關系.共性關系，指教師和學生的關系，知識、能力、智力的關系，智力因素和非智力因素的關系，面向全體學生與因材施教的關系，傳統(tǒng)教學方法與敢于改革和創(chuàng)新的關系等等。以上工作要具有有機的整體性就要建立起合諧的教學關系，而要建立起和諧的教學關系，關鍵是形成教學言語的規(guī)范和具有高度的語言文化素養(yǎng)。所謂教學能力是特指教師主體在教學活動中除必須具備的心理素質外，其主要表現(xiàn)亦是從教師主體辨認、理解和使用語言符號的能力方面看的。因此，語文素養(yǎng)是教師手里最重要的工具?，F(xiàn)代教師要有效地利用這個工具，必須面對世紀之交的被教育者，完成自身的心理、思想、態(tài)度和行為方式上的向現(xiàn)代化的轉變。個人的效率和效能感是現(xiàn)代教師心理的主導面。如在教師和學生關系的處理上，從關心和愛護學生的身心健康而言，就要準確地把握學生先前形成的心理，并善于從學生現(xiàn)有的心理水平出發(fā)，因勢利導。如果屬于認知意義上的障礙就要幫助他們提高認識，分清是非，使他們的認識與教育的價值要求一致起來;如果屬于情緒干猶障礙就要善于兼顧學生的合理要求，運用自己的教育機智和耐心，消除學生的對立情緒，如果屬于習慣隋性的障礙，則應幫助學生解脫不良習慣的束縛，采取喻之以理，導之以方，繩之以紀，持之以恒，耐心地幫助他們，引導他們養(yǎng)成一種良好習慣。這里，教師不僅是“愛者”，也是“智者”。如，有一位教師剛接一個新班，班上有幾名聰明且?guī)в泄尚⌒“翚獾暮⒆涌偸遣淮舐牴芙?。這.位老師是“先用才，再用情，讓他們先服我，再愛我.”這位教師總是利用中午課余時間下到教室，跟他們談KENT系列產(chǎn)品、IBM中國計算機軟件硬件水平、“密集陣”系統(tǒng)、21世紀的“空，中精王”，談《紅樓夢》、《紅與黑》、流行歌曲……大凡學生感興趣的話題，這位教師都能佩侃而談.由上看到，和諧關系的出現(xiàn)與教師深厚的語文功底和精細入微、點化入心的語言能力相關。

篇（10）

一、太極拳文化內涵有利于提高身體素質

太極拳的文化內涵有利于提高學生身體素質主要表現(xiàn)在以下幾個方面：一是太極拳的文化內涵中，有“心靜”和“氣沉丹田”方面的文化內涵，可以在強身健體的同時增大習練者的肺活量，加強習練者心肌的營養(yǎng)；二是太極拳運動強度小，活動時間比較長，運動時心率控制在每分鐘120―160次之間，據(jù)相關研究，這個心率范圍是發(fā)展最大吸氧量的最佳范圍；三是打太極拳 “含胸松腰拔背”，因此，對骨骼肌肉和關節(jié)活動具有很好的鍛煉作用，比如練拳時要求“腰背為第一主宰”，對脊柱的形態(tài)和組織結構都有很好的改善功能。同時可以促消化、化瘀血、促進新陳代謝。四是太極拳的技擊原則決定了這一運動不僅可以應用于攻防格斗，而且在人們的反應能力以及人體的力量和速度等方面都是一種很好的鍛煉。因此，我們說太極拳的文化內涵對于提高人們的身體素質具有非常重要的作用。

二、太極拳文化內涵有利于提高體育心理素質

太極拳獨特的文化內涵，可以有效地提高習練者的體育心理素質，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：一是太極拳要求人與自然和諧統(tǒng)一，保持良性生態(tài)平衡。而不是建立征服與被征服的關系，在思想上追求共生、共存、和諧的自然觀，這一思想內涵有助于人們之間友好親善、和平共處、互相幫助關系的建立，進而讓人們感悟淡泊明志、寧靜致遠的生活真諦；二是太極拳 要求“天人合一”、“動靜相互、剛柔相濟、快慢相間、內外合一”，符合天人、身心的平衡調節(jié)，長期習練對人的性格、修養(yǎng)和處世都有積極的影響，可促使人們形成胸懷寬廣、大度謙讓、堅韌不拔、自強不息、厚德載物的良好品格和健康心態(tài)； 三是太極拳要求動作沉穩(wěn)、開合自然外、速度均勻、舒展大方，練習時要有十分平衡、穩(wěn)定的心態(tài)，因此，長期練習可以形成穩(wěn)健老成、善于應變的良好心態(tài)，能夠更好地應對當今社會激烈地競爭，適應復雜的環(huán)境，恰當?shù)靥幚砩詈凸ぷ髦械耐话l(fā)事件。從以上三方面來看，太極拳的文化內涵在提高習練者的體育心理素質方面具有十分重要的作用。

三、太極拳文化內涵有利于提高體育行為素質

太極拳與其他中華武術一樣，其倫理思想不僅繼承了儒家的“仁義”精神，而且融合了禪宗佛學中的“持戒”、“化解”等慈悲胸懷以及道家“不爭”、“虛靜”等修身養(yǎng)性理念。因此，長期習練太極拳可以強身健體、攻防格斗，同時，也有利于人們修身養(yǎng)性。讓人們通過習練太極拳，使中國傳統(tǒng)文化的精髓反映在行動上，進而達到外在美和內在美的統(tǒng)一和協(xié)調。從以下幾個方面可以反映太極拳文化內涵在提高人們體育行為素質方面的重要作用：一是太極講究“精”、“氣”、“神”的協(xié)調統(tǒng)一，反映在動作上就是要圓、活、松、柔，從這套拳術的外表來看，輕柔、圓滑、流暢，實質上是追求以靜制動、以柔克剛。長期煉習太極拳，可使人胸懷坦蕩、正氣凜然、光明磊落，正如道家所言“無為而無不為”必成大業(yè)；二是長期習練太極拳可以使人們在修養(yǎng)方面得到鍛煉。在眾多拳術當中，太極拳屬于文化拳的范疇，只有深刻領會其內涵，才能獲得其中真諦，避免花架子，由于太極拳文化內涵深邃、涉及面較廣，因此，如果想練好太極拳，就要具備哲學、力學、美學、文學、醫(yī)學、音樂等方面必要的修養(yǎng)。例如學習哲學能夠幫助理解“陰陽”，掌握醫(yī)學、力學知識，可以在引、化、拿、發(fā)等動作中更好地利用骨骼、脈絡、穴位、關節(jié)等；三是長期習練太極拳有助于培養(yǎng)人們“見利思義”和“舍己從人”等良好的人生修養(yǎng)。“舍己從人”是太極拳論中的重要文化內涵之一，著名在軍事方面“敵進我退，敵退我追，敵疲我打，敵駐我擾”的戰(zhàn)術正是太極拳文化精髓的具體應用，是太極拳“以柔克剛，四兩撥千斤”技擊要點的應用典范。

四、太極拳文化內涵有利于提高體育文化素質

太極拳文化內涵濃厚，根植于哲學、醫(yī)學、拳學，汲取了儒、佛、道、宗、禪等學說的精華，在不斷的發(fā)展過程中逐步形成獨特的拳術思想，是具有技擊、健身等多重功能的運動項目。因此，在研究太極拳的過程中，可以提高自身的體育文化素質。例如：陰陽是中國古代哲學的重要概念之一，是以樸素唯物主義為基礎的、我國古代宇宙觀和方法論的一個重要學說，體現(xiàn)了辯證法的重要哲學思想，其中體現(xiàn)了世界的物質特性，堅持了物質第一性，習練太極拳，就要有陰陽辯證觀點，以唯物辯證法為指導。同時，“天人合一”的文化內涵認為天人本來合一，而人生最高理想,是自覺地達到天人合一之境界，物我本屬一體，內外原無判隔。要求人與社會以及身心內外要和諧統(tǒng)一。如果我們仔細研究太極拳的文化內涵，能夠切實提高習練者的體育文化素質。

參考文獻：